Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
1. Объект и предмет социологии: многообразие
теоретических подходов.
Объектом любой науки выступает часть внешней реальности, выбранной для изучения, обладающая определенной завершенностью и целостностью.
Объектом социологии является общество, однако при этом наука исследует не отдельные его элементы, а все общество как целостную систему. Объектом социологии является совокупность свойств, связей и отношений, которые носят название социальных. Понятие социального можно рассматривать в двух смыслах: в широком смысле оно аналогично понятию «общественное»; в узком смысле социальное представляет лишь аспект общественных отношений.
Следовательно, объектом социологии являются социальные связи, социальное
взаимодействие, социальные отношения и способ их организации.
Предметом науки является результат теоретического исследования выбранной части
внешней реальности.
Сегодня можно выделить следующие подходы к определению предмета социологии:
1) общество как особая сущность, отличная от индивидов и государства и подчиненная собственным естественным законам (О. Конт);
2) социальные факты, под которыми следует понимать коллективные во всех проявлениях. (Э. Дюркгейм);
3) социальное поведение как отношение человека, т. е. внутренне или внешне
проявляемая позиция, ориентированная на поступок или воздержание от него (М. Вебер);
4) научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов (базиса и надстройки) (марксизм).
Более рационально предметом социологии следует считать общество как
совокупность социальных общностей, слоев, групп, индивидов, взаимодействующих
между собой. Причем главным механизмом этого взаимодействия является
целеполагание.
2. Структура и уровни социологического знания.
Структура социологического знания — это определенная упорядоченность знаний об обществе как динамично функционирующей и развивающейся социальной системе. Она предстает как совокупность взаимосвязанных представлений, понятий, взглядов, теорий о социальных процессах разных уровней.
Социология — сложноструктурированная отрасль научного знания об общих и
специфических тенденциях и закономерностях развития и функционирования, различных по масштабам, значимости, особенностям и формам проявления социальных систем.
В современной методологии из пяти этажей :
● верхний этаж — это научная картина мира (философские предпосылки);
● четвертый - общая теория, включающая категории самого абстрактного уровня;
● третий — частные, или специальные, теории;
● второй этаж представлен эмпирическими исследованиями;
● нижний этаж — прикладные исследования.
Четыре верхних этажа социологического «здания» занимает фундаментальная
социология, а последний - прикладная социология. Три верхних этажа – теоретическая социология. Два нижних — эмпирические и прикладные исследования.
основных уровни:
● фундаментальные социологические теории (создают теории, концепции,
парадигмы, которые раскрывают универсальные закономерности и принципы)
● теории среднего уровня (призванные обобщать и структурировать эмпирические
данные в пределах отдельных отраслей социологического знания);
● эмпирический (находит, определяет и обобщает социальные факты).
Социологические знания - это единство теории и социальной практики.
Специальные социологические теории; или теории среднего уровня, изучают
закономерности и случайности развития и воссоздания отдельных социальных
общностей (социология города, села, этнической группы, демографической группы).
До среднего уровня принадлежат отраслевые теории; что раскрывают закономерности, случайности и механизм жизнедеятельности социальных общностей в отдельных сферах (социология труда, социология образования, социология быта) и теории; что анализируют отдельные элементы социального механизма (теории коммуникации, социальной активности, социология организаций и тому подобное). Эмпирическая социология изучает, анализирует и обобщает социальные факты.
Она использует методы конкретных социологических исследований (опрос, наблюдение, анализ документов).
Между разными уровнями социального знания нет абсолютного
предела. Теоретические и эмпирические знания тесно связаны между собой.
Теоретические знания необходимы для грамотного осуществления эмпирических
исследований, а эмпирическая социология обеспечивает теоретические разработки
проверенными и обобщенными социальными фактами.
3. Основные функции социологии, и ее взаимосвязь с социальной практикой.
Функции социологии
В наиболее общем виде эти функции можно подразделить на три основные: теоретико-познавательную, практически-политическую и идейно-воспитательную. Разграничение этих функций не должно быть, конечно, чрезмерно жестким, исключающим их взаимосвязь и взаимодействие.
Реализация теоретико-познавательной функции позволяет социологии расширить и конкретизировать знание о сущности общества, его структуре, закономерностях, основных направлениях и тенденциях, путях, формах и механизмах его функционирования и развития. И здесь особая роль принадлежит эмпирической социологии и непосредственно связанным с ней специальным социологическим теориям.
Практически-политическая функция социологии связана с тем, что данная наука не ограничивается познанием социальной реальности. Опираясь на это, она вырабатывает предложения и рекомендации для политики и практики, направленные на совершенствование социальной жизни, на повышение эффективности управления социальными процессами. В этом плане социология — одна из теоретических основ политики и практики. Тот факт, что в рамках социологии осуществляются не только теоретические и фундаментальные, но и эмпирические и прикладные исследования, подчеркивает особенно близкую связь и тесное взаимодействие социологической теории и социальной политики и практики. Прежде всего, на основе эмпирических социологических исследований обнаруживается социальное нездоровье общества, рост социальной напряженности и т.д. Поэтому еще выделяются такие функции социологии: социальное проектирование и конструирование; управленческая функция, организационно-техническая функция (разработка и внедрение социальных технологий).
Идейно-воспитательная функция социологии находит свое выражение в той роли, какую играют социологические исследования и их результаты в воспитательной работе. Сама по себе социология как наука, как объективное отражение социальной действительности нейтральна по отношению к классам и другим социальным группам, к их интересам и целям. Однако сами эти классы, слои и группы широко используют
социологические исследования и их результаты (нередко в средствах массовой информации) для выражения и защиты классовых и иных социально-групповых целей и интересов, для обоснования своей политики и оправдания своей практической деятельности.
4. Место и роль социологии в системе социогуманитарных
наук.
В системе гуманитарных наук социология занимает особое место. Это объясняется следующими причинами:
1) она является наукой об обществе, его явлениях и процессах;
2) она включает в себя общую социологическую теорию, или теорию общества, которая выступает как теория и методология всех других гуманитарных наук;
3) все законы, которые исследуются в той или иной сфере общественной жизни и реализуются через деятельность людей;
4) техника и методика изучения человека и его деятельности, которые разрабатываются
социологией, необходимы для всех общественных и гуманитарных наук.
5) сложилась целая система исследований, которые проводятся на стыке социологии и других наук. Эти исследования получили название социальных исследований (социально- экономических, социально-политических, социально-демографических и др.). Специфика социологии заключается в ее пограничном положении между естественнонаучным и социогуманитарным знанием. Социология изучает и общие законы бытия (онтология), и общие принципы познания (гносеология, логика, методология). Но наиболее глубоко проникает в структуру социологии философия, становясь частью ее теоретической системы (особенно социальная философия). Также важна связь социологии с историей. В социологии широко используются исторические данные.
Социология тесно взаимодействует с психологией. Социальная психология является отраслью научного знания, возникшего на стыке социологии и психологии. Со всеми науками об обществе социология связана социальным аспектом его жизни; отсюда социально-экономические, социально-демографические и другие исследования, на основе которых рождаются новые «пограничные» науки: социальная психология, социо-биология, социальная экология и пр. Значение социологии для других наук заключается в том, что она дает научно- обоснованную теорию об обществе и его структурах, обеспечивает понимание законов
взаимодействия его различных структур.
5. Общественно-исторические и теоретические предпосылки
становления социологии.
Отдельные элементы социологии возникли в античной философии. Уже в IV веке до н.э. в работах Платона "Законы" и "О государстве" а также Аристотеля "Политики" развиваются представления об общественной жизни. В новое время они получили развитие в работах Руссо, Гоббса, Макиавелли и др. Возникла "социальная философия" – предшественница современной социологии, понятие «социология» представляет собой сочетание двух слов латинского и греческого происхождения и переводится как наука об обществе.
А. Сен-Симон наряду с Томасом Гоббсом, Джоном Локком, Жан-Жаком Руссо (XVIII в.) считается предшественником общей социологии. Уже в XVII в. в теориях «социальной физики» впервые рассматривались идеи об обществе как системе. Социальные философы той эпохи рассматривали общество как часть природы и исходили из естественнонаучных представлений своего времени о природе. Известные к тому времени законы естественных Наук, особенно в геометрии, механике и астрономии, наталкивались на противоречивые социальные факты. Этим была обусловлена попытка формализации общественных закономерностей. В XVIII в. общество сравнивали с машиной («механическая модель»), в которой каждый «винтик» выполняет свою работу, именно так трактовались разделение труда, межличностные связи, обмен. Мыслители XIX в. стараются рассматривать хозяйственно-экономическую жизнь независимо от политики. В XIXв. настает время выхода из рамок философии социологии - науки, изучающей самую сложную форму движения материи - общественную. Это произошло в Западной Европе, где тогда наиболее развито было теоретическое осмысление процессов окружающей действительности.
Причинами становления социологии были также переход к рынку и связанные с ним усложняющиеся социальные процессы: остро заявившая о себе необходимость осмыслить на качественно новом уровне диалектику прав и обязанностей гражданина и государства, в условиях капиталистического способа производства. Лозунги «Свобода», «Равенство», «Братство», с которыми на заре XIX в. прошла Великая французская революция, в той или иной степени становились политическими, правовыми и нравственными реалиями в наиболее развитых странах Западной Европы и в Северной Америке.
С середины XIX в. формируется статус науки в ее современном понимании как производительной силы. Среди наук об обществе в тот период именно социология с ее универсальным и методологическим, и прикладным характером формировалась и развивалась наиболее ощутимо.
В XIX в. социология развивалась, взаимопереплетаясь с социальной философией Немецкие мыслители К. Маркс (1818-1883) Фридрих Энгельс (1820-1895), Макс Вебер (1864-1920), Георг Зиммель (1858-1918), англичанин Герберт Спенсер (1820-1903), француз Эмиль Дюркгейм (1858-1917) - были и философами, и социологами. Поэтому вторую половину XIX - начало XX в. считают классическим периодом развития социологии.
6. Классическая западная социология Х1Х- нач. ХХ вв.
Дюркгейм Эмиль (1858-1917) - французский социолог - позитивист, один из
создателей современной социологической теории. Социальное нужно объяснять социальным же, утверждал Дюркгейм и объяснялуглубление общественного разделения труда ростом численности населения, возникновение религии - интенсивностью социального общения, самоубийств - социальной дисциплиной, возникновение морали - авторитетом общества. Общество - по Дюркгейму - особая реальность, несводимая к сумме составляющих его элементов, а позже он говорил об обществе как о Боге, превосходящем по моральной и материальной силе индивида и навязывающим ему определенное поведение и мышление.
Парето Вильфредо (1848-1923) - итальянский экономист и социолог. Метод исследования социальной жизни, предлагаемый Парето, получил у него название ―логико-экспериментальный. Социология должна быть точной наукой, использовать только эмпирически обоснованные суждения, строго соблюдать логические правила при переходе от наблюдений к обобщениям, недопустимо привносить идейные мотивы, которые могут только исказить факты. Цель социологии Парето - логическое изучение нелогических поступков.
Зиммель Георг (1858-1918) - немецкий мыслитель, классик мировой социологии. Уникальной чертой социологии Зиммеля является его обращение к исследованию форм "отторгнутых" от общего контекста социальности ("бедняк", "чужак"). Зиммеля по праву можно считать основоположником интеракционизма, т.к. сущность всех социальных явлений он видел в контакте и взаимном влиянии. Многие его идеи получили дальнейшее развитие как в европейской социологии, так и в американской.
Вебер Макс (1864-1920) - классик немецкой и мировой социологии. Вебер определял социологию как науку, стремящуюся понять социальное действие и дать ему причинное объяснение. Социология изучает поведение людей, вкладывающих в свои действия определенный смысл. Субъектом социального действия, согласно Веберу, может быть лишь отдельный индивид, а не социальная группа или общество в целом. Одной из центральных для Вебера была проблема ограничения власти бюрократического аппарата. Влияние идей Вебера в истории социологии всегда было значительным, но оно особенно возросло с середины 70-х годов с началом ―веберовского ренессанса в западной теоретической социологии.
Вывод:
Несмотря на разнообразие теорий, концепций и подходов в различных школах в XIX веке, они все были едины в одном – объектом и предметом социологии является общество, вся общественная жизнь.
7. Современные западные социологические школы и
направления.
Современная Западная социология представлена разнообразием школ и течений,
которые развиваются по многим направлениям.
Функционализм Одно из главных направлений американской социологии после Второй мировой
войны. Впервые идеи относительно функционального принципа осмысления
общества были высказаны в работах О. Конта и Г. Спенсера. Так, социальная статика
Конта опиралась на положение, согласно которому институты, верования, моральные
ценности общества взаимосвязаны и составляют одно целое. Спенсер использовал специальные аналогии между процессами в человеческом организме и обществе. Социология Э. Дюркгейма основывалась на признании того, что общество обладает собственной, независимой от людей реальностью; что это не просто идеальное бытие, а система активных сил, «вторая природа»; что объяснение социальной жизни нужно искать в свойствах самого общества.
Главная задача социологии, по их мнению, заключается в изучении механизмов и структур, обеспечивающих постоянство социальной системы.
Теории социального конфликт.
Представляют разнообразные концепции, которые признают конфликт одним из важнейших факторов социального развития. Оформились они в связи с критикой структурно-функционального анализа. Авторитетными по изучению проблем социального конфликта считаются труды К Маркса и Г Зиммельмеля. Сторонники теорий социального конфликта не согласны с утверждениями, что неравенство - естественный способ обеспечения выживания общества Они не только указывают на недостатки теорий функционализма (разве справедливо, например, торговец жвачкой зарабатывает больше, чем люди, которые учат его детей?), Но и утверждают, что функционализм - не более, чем попытка оправдать статус. Теория социального обмена
Теория социального обмена, основателем которой считают американского социолога, социального психолога Джорджа Хоманса (1910-1989), воплощает попытки установить связи между макро-и микроуровне социальной реальности. Представители этой концепции рассматривают обмен различными видами деятельности как фундаментальную основу общественных отношений, на которой формируются определенные структурные образования (власть, статус, престиж конформизм и др.) Согласно этой теории люди взаимодействуют между собой на основе анализа собственного опыта, потенциальных вознаграждений и наказаний
Психоаналитические теории Согласно Фрейду проблема решения сексуальных коллизий имеет решающее
значение не только в индивидуальном развитии, но и в историческом процессе. Теория межличностного общения Фрейда основана на убеждении, что в процессе взаимодействия людей воспроизводится их детский опыт. Будучи взрослыми, они применяются в различных жизненных ситуациях понятия, усвоенные в раннем детстве Склонность с уважением относиться к личности, наделенной властью, например к руководителю, обусловлена тем, что он напоминает кого-то из родителей.
8. Типологические черты и центральные темы российской
социологии. Периодизация истории отечественной
социологии.
Важнейшей и исходной особенностью российской социальной мысли явился органический подход к обществу. При этом менее всего речь шла о концепциях натуралистического типа, которые хотя и имели в ней место, но пользовались незначительным влиянием. Органический подход заключался
в стремлении представить мир как некое иерархическое целое, где общество и человек хотя и своеобразные, но только элементы. большое внимание исследователи уделяли русской общине, усматривая в ней
органическое начало, опора на которое позволит реализовать самобытный русский путь социальной эволюции. Сложились две противоположные тенденции социальной мысли — утопизм и реализм. Утопическая линия характеризовалась одномерностью социального мышления, исходила из представления об обществе как механическом агрегате и принципа социального конструктивизма. Обосновывалось убеждение, что достаточно определить научный социальный проект, чтобы при помощи субъективного фактора, воли к изменению иметь возможность осуществить его революционным путем, ускорив исторический процесс. Реалистическая же линия утверждала многофакторный подход, понимание общества как сложного динамического равновесия, обосновывала необходимость соразмерной эволюции субъекта и социальных форм. Становление и эволюция социологии в России сопровождались непрерывными дискуссиями о ее предметной области. Процесс самоопределения социологии завершился, как и на Западе, к началу 20-х годов XX века. В контексте эволюции понимания предмета социологической науки достаточно четко просматриваются три исторических этапа развития российской социологии.
Первый этап — 1860-1890-е годы XIX века. Как и на Западе, социология в России
возникает в лоне позитивистской доктрины. Хотя идеи Конта упоминались уже в 40-50-е годы, особого резонанса они не имели. Широкая популяризация позитивизма начинается в 60-е годы. В духе Конта на первом этапе русской coциологии был понят ее предмет: социология рассматривалась как высшая наука, опирающаяся на синтез всех научных знаний и разрабатывающая всеобщие социальные законы. Не случайна тяга первых русских социологов к всеобъемлющим синтезам, опора на колоссальный и самый разнородный эмпирический материал,
Второй этап — 1890-1900-е годы. Утверждается позиция, что социология есть одна из многих социальных наук, имеет собственный предмет исследования и своеобразные задачи. В таком понимании социология все более положительно принимается в научных и общественных кругах, проникает в акад емическую среду.
Начало XX века — третий этап в развитии русской социологии, насильственно прерванный в 1922 году. Соответственно ведущей школой остановится неопозитивизм (П. А. Сорокин, К. М. Тахтарев). Нарастает процесс институционализации социологии: 1912 год — открыта социологическая секция при историческом факультете Петербургского университета; 1916 — учреждается русское социологическое общество имени М. Ковалевского; 1917 — вводится научная степень по социологии, образуются кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах; 1920 год — в Петроградском университете открывается первый в России факультет общественных наук с социологическим отделением во главе с П. А. Сорокиным.
9. Основные течения российской социологии Х1Х- начала ХХ
вв.
Одно из них — географическое — было наиболее ярко представлено Л.И. Мечниковым (1838—1888), который в своей основной работе «Цивилизация и великие исторические реки. Географическая теория развития современных обществ» объяснил неравномерность общественного развития под влиянием географических условий, главным образом водных ресурсов и путей сообщения. Именно эти факторы, по его мнению, и определяют основную тенденцию развития человечества — от деспотии к свободе, от примитивных форм организации жизни к экономическим и социальным достижениям, покоящимся на кооперативных формах хозяйствования.-
Второе направление — органическая школа — представлена Е.В. де Роберти (1843-1915), А.И. Строниным (1827-1889), П.Ф. Лилиенфельдом (1829—1903), Я.А. Новиковым (1830-1912). В основе теории де Роберти лежало понятие «надорганическое», которое проходит в своем развитии две стадии: простых психофизических отношений, представляющих собой исходный пункт социальности и психологических взаимодействий, которые подразделяются на четыре большие группы — науку, философию (или религию), искусство и практическую деятельность, под которой и понимается поведение людей в технике, экономике, праве и политике.
Заметное, важнейшее место в социологической мысли принадлежит социолого-юридическому направлению — ученым, работающим в области права и социологии, — Н.М. Коркунову (1853—1904), Л.И. Петражицкому (1867-1931), П.И. Новгородцеву (1866-1924), Б.А. Кистяковскому (1868-1920), Б.Н. Чичерину (1828—1904), которых интересовало взаимодействие социальных, физиологических и биологических причин в праве. Петражицкий выступал против традиционных подходов в учении о государстве, праве и морали в обществе, уделив пристальное внимание юридическим и политическим институтам. Заслуги социологов-юристов, особенно Новгородцева, состояли также в том, что они много писали о правосознании, о его роли в регулировании жизни общества, о нормативном и асоциальном поведении.
Марксистская школа в социологии была представлена М.И. Туган-Барановским (1865—1919), А.А. Богдановым (1873— 1928), Г.В. Плехановым (1856—1918), В.И. Лениным (1870-1924) и отчасти, до определенного времени П.Б. Струве (1870— 1944), С.Н. Булгаковым (1871-1944) и Н.А. Бердяевым (1874-1948), которые, хотя каждый по-своему, развивали свои представления о материалистическом понимании истории. Так, Богданов, говоря о самостоятельности социологии как науки, активно отстаивал ее тесную и близкую связь с одной из наук о природе — биологией. Он много времени посвятил разработке теорий социальной адаптации (адаптации к знанию и адаптации к идеологии) и социальной революции. Уже после революции он опубликован свою работу «Тектология», в которой разработал организационные основы любой социальной системы, любой социальной организации.
10. Социологическая мысль в СССР.
После Октябрьской революции в России начался процесс институционализации социологии. С первых дней победы Октябрьской революции в России встал вопрос о разработке социальной теории нового общества на основе проведения конкретных социальных исследований. Уже в мае 1918 г. в проекте постановления Совнаркома о Социалистической Академии общественных наук специальным пунктом было записано: "Одной из первоочередных задач поставить ряд социальных исследований" (Ленин В.И. ПСС., Т.36, С.372). И социологи, опираясь на поддержку партии большевиков, приступили к решению этой задачи. Была введена научная степень по социологии, созданы кафедры социологии в Петроградском и Ярославском университетах. В 1919 г. учрежден Социобиблиологический институт (Инсоцбибл). В 1920 г. директор института К.М.Тахтарев поставил вопрос о переименовании его в Российский социологический институт, но постановка вопроса не имела поддержки у А.В.Луначарского и других руководителей Наркомпроса.
Возобновило свою деятельность Российское социологическое общество им. М.М.Ковалевского, председателем которого стал Н.И.Кареев. В 1920 г. в Петроградском университете был образован первый в стране факультет общественных наук с социологическим отделением, во главе которого стоял П.А.Сорокин. В эти же годы издается обширная социологическая литература, главным образом теоретического профиля. Ее основная направленность - выявление соотношения русской социологической мысли и социологии марксизма, формирование социологии марксизма и определение ее места в системе марксистских наук.
В 20-30-е годы проводились также научные социально-экономические и социально-этнографические исследования. Исследования социологов и социальных психологов выявили важную роль социального фактора в производственной деятельности человека. Эти исследования внесли существенный вклад в развитие социологической науки и получили международное признание.
Возрождение социологических исследований началось с наступлением "хрущевской оттепели". Ситуация в области социологической науки сложилась парадоксальная. Социологические исследования получили права гражданства, а социология как наука - нет. Поэтому во избежание бесконечных споров и конфликтов, которые отвлекали специалистов от реального дела, было введено в научный обиход определение социологии как науки, занимающейся конкретными социологическими исследованиями.
Важным этапом в институционализации социологии был ХХVII съезд КПСС. Съезд обратил внимание на исследование различных проблем развития и функционирования социальной сферы как пространства жизнедеятельности человека, поставил вопрос об органической связи экономического и социального развития, о социальной эффективности экономического и об экономической эффективности социального развития.
11. Социологическая наука в современной России:
организация и основные направления исследований.
Меняются сами принципы социальной организации: происходит переход от жестко централизованных структур власти к горизонтальному принципу ее организации.
На современном этапе трансформации российского общества можно говорить о следующих особенностях развития отечественной социологии: оценке современной эпохи как переломного момента человеческой истории; неспособности описать происходящие социальные трансформации средствами классических социологических теорий и методов.
В связи с этим встала проблема формирования новой парадигмы социологии, которая не замыкалась бы на исключительно социологическом инструментарии, а попыталась создать новую картину социальной реальности. Данное стремление нашло свое выражение в концепциях постиндустриального, информационного, постэкономического, посткапиталистического, постмодернистского общества.
Все эти концепции рассматривают современное общество как качественно новое образование, определяющими постулатами которого являются: трудовое индустриальное общество в ходе социально-экономического развития преодолено постиндустриальным обществом, последнее отрицает первое; главной ценностью и фактором развития современного общества является информация; система материального производства утрачивает первостепенную роль в системе общественного производства; деятельность человека на современном этапе определяется не только выгодой, пользой или интересом: появляется новый тип рациональности, мотивационных механизмов, ценностей.
Современная социологическая наука все больше обращается к истории, психологии и философии. Этот процесс характеризует общее состояние науки: в настоящее время наблюдается интеграция научного знания, которая привела к появлению междисциплинарных исследований и новых научных дисциплин, таких, как экономическая и политическая социология, политическая география и др.
Несмотря на разнообразие школ и направлений современной социологии, отчетливо проявляются две основные тенденции: позитивистская и понимающая социология. В числе основных направлений и школ современной социологии можно выделить следующие: теоретическую социологию; историческую социологию; феноменологическую социологию и структурный функционализм; теорию модернизации; критическую теорию, символический интеракционизм и этнометодологию; социографию и социобиологию; французскую социологическую школу; дюркгеймовскую социологическую школу и др.
12. Понятие общества в социологии: разнообразие
методологических подходов.
На сегодняшний день можно выделить два подхода к пониманию общества. В широком смысле слова общество – это совокупность исторически сложившихся форм совместной жизни и деятельности людей на земле. В узком смысле слова общество – это конкретный вид общественного и государственного строя, конкретное национально-теоретическое образование. Однако данные интерпретации рассматриваемого понятия не могут считаться достаточно полными, так как проблема общества занимала умы многих мыслителей, и в процессе развития социологического знания сформировались различные подходы к его определению.
Общество представляет собой сложную категорию, характеризующуюся совокупностью различных признаков. Каждое из приведенных определений отражает какие-то определенные характерные для этого явления черты. Только учет всех этих характеристик позволяет дать наиболее полное и точное определения понятия общества. Наиболее полный перечень характерных черт общества выделил американский социолог Э. Шилз. Он разработал следующие признаки, характерные для любого общества:
1) оно не является органической частью какой-либо более крупной системы;
2) браки заключаются между представителями данной общности;
3) оно пополняется за счет детей тех людей, которые являются членами данной общности;
4) оно имеет свою территорию;
5) у него есть самоназвание и своя история;
6) оно обладает своей системой управления;
7) оно существует дольше средней продолжительности жизни отдельного индивида;
8) его сплачивает общая система ценностей, норм, законов, правил.
Система – это определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. Несомненно, общество является социальной системой, которая характеризуется как целостное образование, элементами которого являются люди, их взаимодействие и отношения, которые носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе, переходя из поколения в поколение.
Таким образом, в качестве основных элементов общества как социальной системы можно выделить следующие:
1) люди;2) социальные связи и взаимодействия;3) социальные институты, социальные страты;4) социальные нормы и ценности.
13. Структура и функции общества как системы.
Структура общества – это деление общества на слои (классы) и социальные группы.
Согласно современной (раньше в нашей стране использовалась марксистское деление общества на антагонистические классы) трактовке, общество состоит из следующих слоев (классов) – богатые, средний слой (класс) и бедные. Это и есть три основных класса современного общества.
Эти слои в свою очередь тоже делятся на страты – т.е. слои внутри слоя. Так например слой БОГАТЫЕ можно поделить на три страты: богатые, очень богатые и сверхбогатые,
В свою очередь, средний класс делится на верхний средний класс, средний средний класс и низший средний класс. Так и БЕДНЫЕ: просто бедные, очень бедные и сверхбедные (нищие).
Вот так современная социология изображает структуру общества. Поэтому, раз эту картину нарисовали социологи, структуру общества называют также социальной.
Функции общества
-Производство материальных благ и услуг
-Распределение продуктов труда (деятельности)
-Регламентация и управление деятельностью и поведением
-Воспроизводство и социализация человека
-Духовное производство и регулирование активности людей
14. Типология обществ.
По наличию письменности общества делятся на дописьменные (дикие, отсталые) и письменные. Письменность – важный критерий цивилизованности.
По числу уровней управления и степени социальной дифференциации можно выделить простые (минимальное расслоение, простая система управления) и сложные (много звеньев управления, расслоение по доходам).
Ниже приведена классификация обществ по способу производства:
• общество первобытных охотников и собирателей – период человеческого стада (протообщество). Состояло из родственных групп.
• скотоводческие общества;
• огороднические – переходная форма от добывания готовых продуктов к их выращиванию. Существовали одновременно со скотоводческими.
• земледельческие (аграрные) общества. Образовывались государства, классы, крупные города.
• индустриальные (промышленные) – начинают существовать с конца XVIII века- периода промышленной революции.
Также можно привести классификацию обществ американского социолога Даниеля Белла, в которой он выделяет следующие типы:
1. Традиционное общество, для которого характерно:
• неспособность или нежелание изменять какие-либо характеристики сложившегося образа жизни, относительная изоляция от других обществ;
• высокая структурная устойчивость;
• отношение к собственности детерминировано родовыми отношениями, общиной или феодальной иерархией;
• основным способом социальной регуляции выступает традиция, разделяемая абсолютным большинством членов общества;
• регламентация социального поведения конкретными предписаниями и запретами, отсутствие свободной личности, тотальное подчинение индивида обществу;
• в мировоззрении господствует догматизм.
2. Индустриальное общество – его особенность в том, что оно контрастирует с традиционным обществом по перечисленным выше характерным чертам. Кроме того, в обществе этого типа преобладает промышленность; частная собственность является базовым, системообразующим институтом.
3. Постиндустриальное общество – основные черты, отделяющие его от индустриального общества:
• преобладает сфера услуг;
• определяющую роль играет информация;
• базовым, системообразующим институтом является творческое знание..
15. Социальные изменения в обществах и их виды.
Понятием «социальные изменения» обозначаются различные перемены, происходящие в течение некоторого времени в социальных общностях, группах, институтах, организациях и обществах, в их взаимоотношениях друг с другом, а также с индивидами.
Изменения могут осуществляться на следующих уровнях:
Виды социальных изменений в зависимости от типа социальных связей:
Все эти изменения тесно связаны между собой: изменения одного вида с необходимостью влекут за собой изменения других видов.
Также выделяют такие типы социальных изменений как:
16. Социальная структура общества: понятие, сущность.
Социальная структура общества — это устойчивая связь субъектов социальной жизни, которые различаются между собой степенью обладания собственности, получаемого дохода, власти, престижа, образования
Общества с закрытой и открытой структурой В социологии известны четыре главных типа стратификации (социальные структуры общества) — рабство, касты, сословия и классы. Первые три характеризуют закрытые общества и последний тип — открытые.
Закрытым считается такое общество, в структуре которого социальные перемещения из низших с трат в высшие либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где перемещения из одной страты в другую никак официально не ограничены.
Рабство — экономическая, социальная и юридическая форма закрепощения людей, граничащая с полным
бесправием и крайней степенью неравенства. Рабство исторически эволюционировало. Различают две его формы: патриархальное и классическое. На зрелой стадии рабство превращается в рабовладение. Когда говорят о рабстве как историческом типе стратификации, подразумевают его высшую с тадию. Рабовладение — единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает собственностью другого и когда низший слой лишен всяких прав и свобод.
Кастой называют социальную группу (страту), членством в которой человек обязан исключительно своим
рождением. Человек не может перейти из своей касты в другую при жизни. Для этого ему надо родиться еще
раз. Кастовое положение закреплено индусской религией (понятно теперь, почему касты мало
распространены). Согласно ее канонам люди проживают больше чем одну жизнь. Каждый человек попадает в
соответствующую касту в зависимости от того, каким было его поведение в предшествующей жизни. Если
плохим, то после очередного рождения он должен попасть в низшую касту и наоборот.
В Индии 4 основные касты: брахманы (священники), кшатрии (воины), вайшии (купцы), шудры (рабочие и
крестьяне).
Сословие — социальная группа, обладающая закрепленными обычаем или юридическим законом и
передаваемыми по наследству правами и обязанностями.
Для сословной системы, включающей несколько страт, характерна иерархия, выраженная в неравенстве
положения и привилегий. Классическим образцом сословной организации была Европа, где на рубеже XIV-XV
вв. структура общества делилось на высшие сословия (дворянство и духовенство) и непривилегированное
третье сословие (ремесленники, купцы, крестьяне). В X-XIII вв. главных сословий было три: духовенство,
дворянство и крестьянство.
Под классом понимают большую социальную группу людей, владеющих либо не владеющих средствами производства, занимающую определенное место в системе общественного разделения труда и характеризующуюся специфическим способом получения дохода.
17. Социальные отношения, социальные общности и
социальные институты как элементы социальной структуры
общества.
Социальная общность — реально существующая, эмпирически фиксируемая совокупность индивидов, отличающаяся относительной целостностью и выступающая самостоятельным субъектом социального действия. Существует и другое определение социальной общности, когда под ней понимаются все существующие социальные объединения, члены которых связаны общими интересами и находятся в прямом или косвенном взаимодействии.
Социальные общности различаются разнообразием конкретных исторических и ситуационно обусловленных видов и форм. Общности различаются:
По совокупности признаков социальные общности можно разделить на два типа — массовые и групповые. Массовые общностиотличаются от групповых прежде всего качеством и степенью взаимодействия. Признаками массовой общности являются следующие черты:
Социальные институты - это комплекс установлений, правил, придающий устойчивость различным формам человеческой деятельности.
Существование институтов связано с деятельностью людей, организованных в группы, в которых проведено разделение на соответствующие статусы, отвечающие потребностям общества или данной группы.
Процесс образования институтов - институционализация - подразумевает замену спонтанного и экспериментального поведения на поведение регулированное, ожидаемое, предсказуемое. Это процесс, этапами которого выступают:
18. Социальная стратификация как модель социального неравенства.
Социальная стратификация — одно из основных понятий социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе; социальную структуру общества; отрасль социологии.
Термин «стратификация» вошел в социологию из геологии (точнее, стратиграфии), где он обозначает расположение пластов земли. Но люди изначально уподобляли существующие между ними социальные дистанции и перегородки слоям земли, этажам расположенных зданий, предметов, ярусам растений и т. п.
Социальная стратификация — это деление общества на специальные слои (страты) путем объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в нем представление о социальном неравенстве, выстроенное по горизонтали (социальная иерархия), вдоль своей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса). Деление общества на страты осуществляется исходя из неравенства социальных дистанций между ними — основное свойство стратификации. Социальные страты выстраиваются вертикально и в строгой последовательности по индикаторам благосостояния, власти, образования, досуга, потребления.
В социальной стратификации устанавливаются определенная социальная дистанция между людьми (социальными позициями) и формируется иерархия из социальных слоев. Таким образом фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путем установления на границах, разделяющих социальные страты, социальных фильтров. Например, выделение социальных слоев может осуществляться по уровням доходов, образования, власти, потребления, характеру труда, проведению свободного времени. Выделенные в обществе социальные слои оцениваются в нем по критерию социального престижа, выражающего социальную привлекательность тех или иных позиций.
19. Объективные и субъективные критерии социальной
стратификации.
В современной социологии принято выделять следующие основные критерии социальной стратификации:
Несмотря на многообразие различных моделей социальной стратификации, существующих в настоящее время в социологии, большинство ученых выделяют три основных класса: высший, средний и низший. При этом доля высшего класса в индустриально развитых обществах составляет примерно 5-7%; среднего — 60-80% и низшего — 13-35%.
Таким образом, в основе социальной стратификации лежит естественное и социальное неравенство между людьми, которое проявляется в их социальной жизни и имеет иерархический характер. Оно устойчиво поддерживается и регулируется различными социальными институтами, постоянно воспроизводится и модифицируется, что является важным условием функционирования и развития любого общества.
20. Понятие социального института и его признаки.
Социальный институт — исторически сложившаяся форма организации
совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения
социальных потребностей обществ а и направленная на реализацию в нем определенных
социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение
людей посредством установленных правил, определяющих такое поведение.
Признаки социального института
Каждый социальный институт имеет как специфические особенности, так и общие с другими
институтами признаки.
Общие для всех институтов признаки объединены в пять групп
1. установки и образцы поведения
2. утилитарные и культурные черты
3. культурные символы
4. кодекс устный и письменный
5. идеология
Хотя институт должен обязательно обладать, утилитарными культурными чертами, у него
есть и новые специфические качеств а, зависящие от потребностей, которые о н удовлетворяет.
Некоторые институты в отличие от развитых могут не обладать полным набором признаков. Это
означает только то, что институт несовершенен, полностью не развился или находится в упадке.
Если большинство институтов недостаточно развиты, значит обществ о, в котором они
функционируют, находится либо в упадке, либо на начальных стадиях культурного развития.
21. Основные и неосновные институты, социальные практики.
Предназначение институтов – удовлетворять важнейшие потребности общества.
Этих потребностей пять, как и основных социальных института:
1) потребности в воспроизводстве людей (институт семьи и брака);
2) потребности в добывании средств существования (экономические институты,производство);
3) потребности в безопасности и социальном порядке (политические институты,государство);
4) потребность в получении знаний, социализации поколений, подготовке кадров;
5) потребность в решении духовных проблем смысла жизни.
Соответственно названным потребностям в обществе сложились и виды деятельности, которые в свою очередь, потребовали необходимой организации, упорядочения, создания определѐнных учреждений и иных структур, выработки правил, обеспечивающих достижение ожидаемого результата.
Основные социальные институты:
1) институты семьи и брака;
2) политические институты, особенно государство;
3) экономические институты;
4) институты образования, науки и культуры;
5) институт религии.
Институты возникли в глубокой древности. Производству насчитывается 2 млн. лет, если за отправную точку брать орудие труда, созданное человеком. Семья возникла приблизительно 0,5 млн. лет тому назад. Государству примерно столько же, сколько и образованию, а именно 5-6 тысяч лет.
Неосновные (неглавные) институты, которые входят в главные, выполняют частные задачи.
Примеры: 1) в состав экономических институтов входит институт собственности, призванный регулировать отношения владения, пользования, распределения; 2) институт семьи включает институт брака, связанный с положением, правами и обязанностями супругов.
22. Явные и латентные функции и дисфункции социального института.
Социальные институты выполняют в обществе ряд функций, среди них выделяют явные и латентные.
Явные функции социальных институтов формируются и декларируются в нормативных актах (законах, постановлениях), уставах (например, компаний или общественных организаций, положениях и инструкциях и закреплены в системе статусов и ролей).
Латентные функции выражаются в непредвиденных результатах деятельности институтов или лиц, представляющих их.
Явные функции показывают, чего хотели добиться люди в рамках того или иного института, а латентные — что из этого получилось.
Существует ряд функций, являющихся общими для всех социальных институтов, но каждый из базовых социальных институтов выполняет в обществе и ряд собственных специфических функций.
Общие функции всех социальных институтов:
1. Функция закрепления и воспроизводства общественных отношений(стабилизирующая). Каждый институт обладает системой правил и норм поведения, закрепляющих, стандартизирующих поведение своих членов и делающих это поведение предсказуемым.
Тем самым институт обеспечивает устойчивость социальной структуры общества.
2. Регулятивная функция — состоит в том, что функционирование социальных институтов обеспечивает регулирование взаимоотношений между членами общества выработкой шаблонов поведения.
3. Интегративная функция. Эта функция включает в себя обеспечение процессов сплочения, взаимозависимости и взаимоответственности членов социальных групп
4. Транслирующая функция. Общество не могло бы развиваться, если бы не было возможности передавать социальный опыт. В каждом институте предусмотрен механизм, позволяющий индивидам социализироваться к его ценностям, нормам и ролям.
5. Коммуникативная функция.
Информация, произведенная в институте, должна распространяться как внутри института с целью управления и контроля за соблюдением норм, так и во взаимодействиях между институтами.
6. Функция социализации.
Социальные институты обеспечивают усвоение культурных норм и освоение социальных ролей.
Деятельность социального института считается функциональной, если она способствует сохранению стабильности и интеграции общества. Она может рассматриваться как дисфункциональная, если работает не на его сохранение, а на разрушение.
Существует несколько причин возникновения дисфункций.
1) Функции социальных институтов со временем изменяются.
2) Социальные институты взаимодействуют между собой и с обществом.
3) Возникновение новой общественно значимой потребности может вызвать своеобразную конкуренцию.
4) Дисфункции вызываются также при попытке какого-либо социального института монополизировать удовлетворение всех или по крайней мере большинства социально значимых потребностей.
23. Процесс институционализации: сущность и этапы.
Процесс институционализации - процесс определения и запрещения социальных норм, статусов, ролей и приведения их в систему, которая способна действовать в направлении удовлетворения некоторой общественной потребности. Замена спонтанного и экспериментального поведения на предсказуемое поведение, которое ожидается, моделируется и регулируется.
Основные этапы процесса институционализации:
1) возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий
2) формирование общих целей
3) появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок
4) появление процедур, связанных с нормами и правилами
5) институционализация норм и правил общественных процедур, их принятие и практическое применение
6) установление санкций для поддержания норм и правил, их дифференцирование
7) создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов
института
Финал процесса институционализации - создание в соответствии с нормами, четкой ролевой структуры, социально одобренной большинством участников этого процесса. Таким образом социальные институты являются символами порядка и организованности в обществе.
Институционализированная роль - наиболее постоянная в данном социальном институте совокупность поведенческих ожиданий, отступление от которой наиболее сурово наказывается. Устойчивостью институционализированных ролей обусловливается значительное выравнивание индивидуальных различий индивидов при исполнении.
Колебания индивидуальных различий ограничены и во многом заслоняются ролевыми
требованиями.
Конфликты, возникающие внутри институтов могут приводить к возникновению конфликта личности, но в подавляющем большинстве случаев происходит столкновение социальных ролей.
24. Понятие культуры, ее основные элементы и функции в
обществе.
В широком значении слова, культура — это социальный механизм взаимодействий (методы, способы, образцы, средства взаимодействия) личности с жизненной средой, которая обеспечивает передачу опыта и развитие реформаторской деятельности.
В узком значении слова — это ценности, убеждения, нормы поведения, присущие определенной социальной группе, определенному обществу.
Выделяют такие элементы культуры:
> Язык как система знаков, наделенных определенным значением.
> Ценность (представление о счастье, сексе, жизни, межличностное общение, демократические свободы, семья).
> Нормы волеизъявления, которое дает возможность осуществлять социальный контроль и демонстрирует образцы поведения.
> Обычаи, традиции, обряды как средства сохранения и передачи опыта, а также преобразовательная деятельность.
> Обычай как инструмент социальной регуляции, взятый из прошлого.
> Традиционные элементы наследия, которое передается от поколения к поколению и образовывает наследственную связь в истории человечества.
> Обряды (стереотипы) символических коллективных действий, которые выражают чувства.
Функции:
1. Главная функция - человекотворческая, или гуманистическая функция.
2. Функция трансляции (передачи) социального опыта.
3. Функция познавательная (гносеологическая)
4. Регулятивная (нормативна) функция связана прежде всего с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей.
5. Ценностная, или аксиологическая (греч. axia - ценность) функция отражает важнейшее качественное состояние культуры. Культура как определенная система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации. По их уровню и качеству люди чаще всего судят о степени культурности того или иного человека.
25. Классификация форм и видов культуры.
Материальная культура - превращение природных материалов и энергии в соответствии с человеческих целей, создание искусственной среды обитания. Сюда включается также необходимый и достаточный набор технологий для сохранения и развития этой среды. Материальная культура создает и задает уровень жизни общества, формирует материальные запросы людей и предлагает способы их удовлетворения.
Духовная культура
К ней относят продукты духовной деятельности человека, которые существуют преимущественно в идеальном виде: понятия, представления, верования, чувства и переживания, доступные сознанию и пониманию всех людей. Духовная культура создает особый мир ценностей, формирует и удовлетворяет наши интеллектуальные и эмоциональные потребности. Духовная культура - это продукт общественного развития, ее основное назначение заключается в продуцировании сознания.
Информационная культура
Информационная культура - ее основой являются знания о информационную среду, законы его функционирования, умение ориентироваться в информационных потоках, эффективной жизнедеятельности в информационном обществе.
Физическая культура
Физическая культура - превращение биологического начала в самом человеке; формирование социально необходимых навыков, умений и качеств человеческого тела.
Виды:
Культура общества
Так, культура общества - это объективная целостность культурного творчества, структура и закономерности которого не зависят от деятельности отдельных коллективов или личностей, первичных по отношению к ним.
Культура коллектива
Cкладаеться как результат накопления опыта, традиций совместной деятельности группы людей, объединенной одной целью.
Культура личности
Определяется не только степенью усвоения общественной и коллективной культуры, но и субъективностью, уникальным характером каждого конкретного «Я».
26. Понятие и разновидности субкультур.
Субкультура — это свод накопленных определенным мировоззрением ценностей и порядков группы людей, объединённых специфическими интересами, определяющими их мировоззрение. Субкультура — суверенное целостное образование, часть общественной культуры.
Каждая субкультура характеризуется как «интегрированное единство», демонстрирует общегрупповой образ жизни. Она создает чувство единства, идентичности членов группы, принадлежности к определенному сообществу.
Виды Субкультур
● Музыкальные субкультуры
● Арт-субкультуры (произошли из увлечений определенным видом искусства или
хобби)
● Интернет-сообщество и интернет-культуры
● Индустриальные и спортивные субкультуры(Руферы, Риветхед, Кибер-готы, Дарк-
кибер (субкультура), Диггеры, Хулиганы)
● Контркультуры (вызвано естественным обособлением лиц, нарушающих закон)
● Возрастные субкультуры
● Религиозные субкультуры
● Этнолингвистические
● Социоэкономические (слои общества)
● Региональные
● Политические
● Ну и так далее
27. Социокультурная динамика и взаимодействие культур.
Взаимодействие культур – особый вид непосредственных отношений и связей, которые
складываются между по меньшей мере двумя культурами, а также тех влияний, взаимных
изменений, которые появляются в ходе этих отношений.
Процессы взаимодействия культур – как правило, крупномасштабное по длительности
явление (не менее нескольких десятилетий). Элементарный обмен товарами,
информацией, эпизодические контакты или даже устойчивые хозяйственные и другие
отношения, не затрагивающие глубоких уровней в структуре культурной активности, в
ценностных ориентациях, в образе жизни представителей той и другой культуры, не могут
быть отнесены к взаимодействию культур, но выступают формами сосуществования или
контактов культур друг с другом.
Социокультурная динамика
Различают линейный и циклический типы социокультурной динамики.
Линейная модель развития культуры базируется на общей идее социального прогресса. В соответствии с данным типом социокультурной динамики прямолинейность культурного прогресса предопределяет неизбежность прохождения каждым обществом всех необходимых стадий развития.
Основоположником концепции циклического развития культуры является итальянский философ Дж. Вико (1668 — 1740). По мнению ученого каждое общество в своём развитии проходит цикл, включающий три периода:
детство — безгосударственный период, в котором ведущая роль принадлежит вождям и жрецам;
юность — период, для которого характерно формирование государства и подчинение героям;
зрелость — период, в котором отношения между людьми регулируются совестью и осознанием своих обязанностей (формой правления на этом этапе выступает монархия или демократическая республика).
Достигнув высшей степени развития, общество снова опускается к низшему.
28. Личность как объект социологического анализа: понятие,
структура, типология.
Личность — это, во-первых, системное качество индивида, объясняющееся его
включенностью в общественные отношения и проявляющееся в совместной
деятельности и общении; во-вторых, субъект и продукт социальных отношений.
В структуре личности можно выделить биогенные, психогенные и социогенные
компоненты.
● Биогенный компонент учитывается социологами лишь в случае увечья или болезни человека, что мешает выполнению им социальных функций.
● Психогенный компонент состоит из эмоций, переживаний, волевых устремлений, памяти, способностей и т. д. Здесь для исследователя важны не только разного рода отклонения, но и нормальное психическое поле деятельности индивида.
● Социогенный компонент состоит из следующих элементов:
1. Объективные социальные потребности личности (физиологические, потребности в
безопасности, занятости, дружбе, заботе, любви, престиже);
2. Способности к творчеству, знания, навыки;
3. Степень овладения культурными ценностями общества;
4. Нравственные нормы, принципы, которыми руководствуется личность;
5. Способ реализации в деятельности всех социальных качеств, что проявляется в семейной жизни, труде, общественно-политической, культурной деятельности, досуге — словом, в образе жизни.
Типы личности:
1. Традиционалисты ориентированы в основном на ценности долга, порядка, дисциплины, законопослушания, а выраженность таких качеств, как креативность, стремление к самореализации, самостоятельность, у этого типа личности весьма низкая.
2. У идеалистов, наоборот, сильно выражены критическое отношение к традиционным нормам, независимость и пренебрежение авторитетам, установки на саморазвитие во что бы то ни стало.
3. Для фрустированного типа личности характерны низкая самооценка, угнетение,
подавленное самочувствие, ощущение себя как бы выброшенным из потока жизни.
4. Реалисты сочетают в себе стремление к самореализации с развитым чувством
долга и ответственности, здоровый скептицизм с самодисциплиной и самоконтролем.
5.Гедонистические материалы ориентированны в первую очередь на получение удовольствий «здесь и сейчас», и эта погоня за «наслаждениями жизни» приобретает, прежде всего, форму удовлетворения потребительских желаний.
29. Статусно-ролевая концепция личности.
Социальный статус отражается как во внешнем поведении и облике (одежде , жаргоне), так и во внутренней позиции (в установках , ценностях, ориентациях).
Предписанный статус определен обществом независимо от усилий и заслуг личности. Он обусловливается происхождением, местом рождения, семьей и т.д.
Приобретенный (достигнутый) статус определяется усилиями, способностями самого человека (например, писатель, врач, эксперт, консультант по управлению, доктор наук и т.д.).
Естественный статус личности предполагает существенные и относительно устойчивые характеристики человека (мужчина, женщина, ребенок, юноша, старик и т.п.).
Профессионально-должностной - это базисный статус личности, для взрослого человека он чаще всего является основой социального статуса.
Социальная роль - это совокупность действий, которые должен выполнить человек, занимающий данный статус в социальной системе. Каждый статус обычно включает ряд ролей.
Одна из первых попыток систематизации ролей была предпринята Т. Парсонсом. Он считал, что каждая роль описывается 5 основными характеристиками:
1. эмоциональной - одни роли требуют эмоциональной сдержанности, другие - раскованности
2. способом получения - одни предписываются, другие завоёвываются
3. масштабом - часть ролей сформулирована и строго ограничена, другая - размыта
4. нормализацией - действие в строго установленных правилах, либо произвольно
5. мотивацией - на личную прибыль, на общее благо
В нормальной структуре социальной роли обычно выделяются 4 элемента:
1. описание типа поведения, соответствующего данной роли
2. предписание (требования), связанные с данным поведением
3. оценка выполнения предписанной роли
4. санкции - социальны последствия того или иного действия в рамках требований социальной системы. Социальные санкции по своему характеру могут быть моральными, реализуемыми непосредственно социальной группой через её поведение (презрение), или юридическими , политическими, экологическими.
30. Социализация личности; сущность, этапы, механизмы.
Социализация – процесс социального становлениячеловека, который включает в себя усвоениеиндивидом социального опыта, системы социальныхсвязей и отношений.
Социализация - это двухсторонний процесс,включающий, с одной стороны, усвоение личностьюсоциального опыта путем вхождения в социальнуюсреду, систему социальных связей;
с другой стороны, процесс активного воспроизводстваличностью системы социальных связей за счет ееактивной деятельности, активного включения всоциальную среду.
Процесс социализации личности проходит в своем развитии три основные фазы.
|
Традиционный |
усвоение человеком норм, эталонов поведения, взглядов, которые характерны для его семьи и ближайшего окружения (соседского, приятельского, профессионального) |
|
Институциональный |
действует в процессе взаимодействия человека с институтами общества, с различными организациями, как специально созданными для социализации, так и реализующими социализирующие функции параллельно со своими основными функциями |
|
Стилизованный |
действует в рамках субкультуры |
|
Межличностный |
функционирует в процессе взаимодействия человека с субъективно значимыми для него лицами и представляет собой психологический механизм межличностного переноса благодаря эмпатии и идентификации |
|
Рефлексивный |
связан с внутренним диалогом, в котором человек рассматривает, оценивает, принимает решение |
31. Социальный контроль: функции, виды, элементы,
методы.
Социальный контроль – это система социальной регуляции поведения людей и поддержания общественного порядка.
Выделяют две основные формы социального контроля: внутренний и внешний контроль. Внутренний контроль предусматривает регулирование самим индивидом своего поведения. Фактором внутреннего контроля выступает совесть. Внешний контроль представляет собой совокупность институтов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм и правил поведения.
Система социального контроля включает два основных элемента: нормы и санкции. Социальные нормы – это предписания, требования, правила, определяющие границы допустимого поведения людей в обществе.
Социальные нормы выполняют в обществе следующие функции:
? регулируют общий ход социализации;
? интегрируют личность в социальное окружение;
? служат образцами, эталонами соответствующего поведения;
? контролируют отклоняющееся поведение.
Социальные санкции – это меры поощрения или наказания, стимулирующие людей соблюдать нормы и правила поведения. Выделяют четыре типа санкций:
? формальные позитивные санкции – публичное одобрение со стороны властей и т.п.
? неформальные позитивные санкции – публичное одобрение со стороны родственников т. п.
? формальные негативные санкции – это наказания, предусмотренные юридическими законами.
? неформальные негативные санкции – наказания, не предусмотренные правовой системой.
Изоляция Установление непроходимых перегородок между девиантом и всем остальным обществом без каких-либо попыток исправления или перевоспитания его.
Обособление Ограничение контактов девианта с другими людьми, но не полная его изоляция от общества; такой подход допускает исправление девиантов и их возвращение в общество, когда они будут готовы вновь выполнять общепринятые нормы.
Реабилитация Процесс, в ходе которого девианты могут подготовиться к возвращению к нормальной жизни и правильному исполнению своих социальных ролей в обществе.
32. Девиантное поведение личности: показатели, состояние,
основные причины. 33. Формы девиантного поведения.
Под девиантным поведением понимается:
1) Поступок, действия человека не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам);
2) Социальное явление, выраженное в массовых формах человеческой деятельности, не соответствующих официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе нормам (стандартам, шаблонам).
В первом значении девиантное поведение — преимущественно предмет психологии, педагогики, психиатрии. Во втором значении — предмет социологии и социальной психологии.
Типология девиантного поведения Мертона основывается на представлениях о девиации как разрыве между культурными целями и социально одобряемыми способами их достижения. В соответствии с этим он выделяет четыре возможных типа девиации:
1.Основная предпосылка всех теорий физических типов состоит в том, что определенные физические черты личности предопределяют совершаемые ею различные отклонения от норм.
2. Конфликты, происходящих в сознании личности.
3. В соответствии с социологическими, или культурными, теориями индивиды становятся девиантами, так как процессы проходимой ими социализации в группе бывают неудачными по отношению к некоторым вполне определенным нормам, причем эти неудачи сказываются на внутренней структуре личности.
34. Семья: специфика макро- и микросоциологического
подходов к изучению, структура, функции.
Семья представляет собой малую социальную группу общества, которая основана на супружеском союзе и родственных связях (муж и жена, родители и дети, другие родственники), на совместном ведении общего хозяйства и взаимной моральной ответственности.
Сущность семьи как социального института выражается в ее функциях, регулирующих отношения между членами семьи (мужем и женой, родителями и детьми, родителями и прародителями и т.д.). Они служат укреплению семьи и определению ее места и роли в социальной структуре общества. Выделяют следующие функции современной семьи:
• сексуально-репродуктивную (регулирует сексуальные потребности родителей, рождение детей и, как следствие, воспроизводство населения);
• воспитательно-регулятивную (функция первичной социализации и социального контроля, эффективность которой зависит, с одной стороны, от социально-экономического потенциала семьи, с другой - от нравственно-психологического климата в ней);
• хозяйственно-экономическую (охватывает такие стороны семейных отношений, как ведение домашнего хозяйства, единого бюджета и обеспечение нетрудоспособных членов семьи средствами существования);
• эмоционально-коммуникативную (формирование устойчивой коммуникативной среды на основе родственных чувств, культивированию заботы о ближних, гордости за успехи каждого члена семьи и т.д.);
• рекреативно-досуговую (организация рационального досуга и отдыха, создание условий, способствующих улучшению здоровья и продолжительности жизни членов семьи и т.д.).
Семья как макрообъект — этосоциальный институт, изучаемый в контексте социетальных процессов во взаимодействии с другими институтами общества и в масштабах исторического времени.
Семья как микрообъект — это малая группа со своей семейной биографией или историей, с учетом приватного характера семейного «климата». Микросоциология семьи изучает семейные интерации, во первых, с точки зрения их инструментальное, достижения тех или иных результатов семейного поведения, этапов жизненного цикла семьи: вовторых, в терминах социологии понимания, восприятия «субъективных» значений обиходной семейности.
35. Брак как одна из форм реализации семьи: сущность и
формы.
Брак — это юридически оформленный и добровольный союз женщины и мужчины, направленный на создание семьи и порождающий взаимные права и обязанности. Брак основан на чувстве любви,дружбе и уважении нравственных принципов построения семьи. В последние годы среди различных форм семьи и брака выделяют и гомосексуальный или однополый брак — брак между лицами одного пола.
Также традиционно науке выделяют еще 3 формы брака, различающихся своей структурой:
Существуют и альтернативные браки, которые обладают всеми характеристиками брачного союза, но при этом отношения супругов юридически не оформлены.
Сегодня по разным подходам и критериям ученые насчитывают более 40 типов и форм семей В современных условиях семью характеризует:
1 По количеству и характеру семейных пар, проживающих вместе и ведут общее хозяйство, воспитывают детей:
• расширенная (сложная) семья - состоит из семейных пар и взрослых детей, которые проживают вместе;
• нуклеарная (простая) - состоит из одной семейной пары, возможно, с детьми
2 За наличием родителей:
• полная семья (есть оба члена семейной пары);
• неполная (один из родителей воспитывает детей);
3 По количеству детей:
• бездетные;
• однодетные;
• Малодетные (два ребенка);
• многодетные (трое и более детей)
4 С продолжительностью в возрасте:в возрасте:
• семья молодежная (только образовалась, оформилась);
• молодая семья (семья, встретилась с первыми неожиданными для них препятствиями)
36. Основные тенденции развития института современной семьи.
Патриархальная семья представляет собой не столько брачно-семейный союз, сколько сложную, основанную на кровном родстве, хозяйственную организацию (домохозяйство). Для патриархальной семьи характерными являются следующие признаки:
1.Приоритет индивидуальных интересов над общесемейными (родовыми).
2.Основным критерием вступления в брак является личный выбор самих врачующихся.
3.Простая двухпоколенная социальная структура, со стоящая, как правило, из родителей и детей.
4.Малодетность. Удлинение периода социализации детей и увеличение расходов на их содержание, воспитание и обучение, а также стремление супругов самореализоваться в иных внесемейных видах деятельности, ослабление репродуктивной мотивации. Наиболее типичными становятся семьи, имеющие одного-двух детей.
5.Индивидуальное планирование рождаемости. Появление эффективных средств предупреждения и прерывания беременности создает условия для того, чтобы супруги сами определяли, сколько и когда им заводить детей.
6 .Интенсивная социальная и географическая мобильность. Каждый член семьи (как и семья в целом) может выбирать и неоднократно менять вид деятельности и место жительства.
37. Предмет и метод экономической социологии.
Предмет экономической социологии — социальные отношения в сферах труда, собственности, производства, распределения, обмена и потребления, а также социальные последствия их развития, возникающие в результате взаимодействия с макроэкономическими закономерностями функционирования экономики.
В более узком смысле предмет экономической социологии — экономическое поведение (индивида, социальной группы, населения) и социальные явления в сфере экономики и финансов. Например, в финансово-банковской сфере экономической жизни предметом экономической социологии может быть: рынок как социально-экономическое явление во всем многообразии его форм (финансовый, инвестиционный, страховой, налоговый, недвижимости, ценных бумаг, валютный, ипотечный, труда, товаров и услуг); собственность как важнейший социальный институт; риски; угрозы экономической безопасности; социальный обмен и др.
Экономическая социология – это наука о закономерностях построения социальных отношений и экономического поведения людей, испытывающих воздействие социальных норм и институтов в процессах производства, обмена и потребления материальных и духовных благ.
Метод экономической социологии характеризуется двумя особенностями: междисциплинарностыо и рассмотрением изучаемых явлений с позиций социального механизма регулирования экономических отношений и процессов. Междисциплинарность как принцип исследовательской деятельности в экономической социологии предполагает: рассмотрение изучаемых объектов с учетом их двойственной, экономико-социальной природы; использование экономической и социальной информации; применение специальных методов анализа, позволяющих "стыковать" экономическую и социальную информацию (например, социологическое моделирование, метод социологической экспертизы экономических преобразований, метод выборочного обследования домохозяйств и др.)
38. Экономическое поведение как комплекс ролей и
социальных организаций. Взаимовлияние экономических,политических и культурных факторов.
Экономическое поведение — вид социального поведения, отражающий участие личности в экономической жизни общества посредством различных форм экономической деятельности, обусловленной социальным интересом и материальными возможностями индивида.
Формы экономического поведения личности
· Трудовое· Предпринимательское· Нетрудовое· Инвестиционное· Сберегательное· Потребительское· Производственное· Трудовое· Предпринимательское· Страховое· Налоговое
Ролевое поведение зависит от конкретных социально-экономических условий и состояния экономики. В экономической социологии рассматривается в, выполняемых им социальных ролях и их неоднократной сменяемости: налогоплательщик, потребитель, страховой брокер, банкир и кредитор, предприниматель, инвестор и т.д. В соответствии с исполняемой ролью, индивид действует, руководствуясь, с одной
стороны:
· нормативными требованиями, правами и обязанностями, предусмотренными государством и банковскими институтами
· а с другой — своими личными мотивами, проявляя конкретные поведенческие установки, эмоциональные реакции.
В сфере экономической жизни выделяют роли:
· социальные, обусловленные местом в системе социальных отношений и подразделяются :
1. активные2. латентные, не проявляющиеся в данной ситуации;3. официальные 4. стихийные
· межличностные, обусловленные местом человека в системе межличностных
отношений в социальной организации (например, лидер группы).
Типологию социальных ролей в экономической сфере деятельности можно представить следующим образом:
· аскриптивные — объективно предопределяемые рождением, возрастом, полом, принадлежностью к определенной профессиональной группе;
· достижительные — достигаемые личными усилиями индивида;
· конвенциональные — стандартизованные и безличные, строящиеся на основе права и обязанностей индивида независимо от того, кто эти роли исполняет;
· межличностные — когда выполняемые права и обязанности целиком зависят от индивидуальных особенностей участников межличностного взаимодействия, их чувств, эмоций, предпочтений.
39. Социальные проблемы рыночной экономики.
1. Рынок не способен противостоять монополистическим тенденциям. В условиях рыночной стихии неизбежно возникают монополистические структуры, ограничивающие свободу конкуренции. При бесконтрольности рыночной среды формируются и укрепляются монополии. Создаются неоправданные привилегии для ограниченного круга субъектов рынка. Чтобы поддержать чрезвычайно высокие цены, монополисты искусственно сокращают производство. Это вызывает необходимость регулирования цен, скажем, на продукцию сырьевых монополий, электроэнергию, транспорт.
2. Рынок не заинтересован и не способен производить общественные блага («общественные товары»). Эти товары либо вообще не производятся рынком, либо поставляются им в недостаточном количестве. Особенность общественных товаров состоит в том, что ими может пользоваться каждый, но не обязан за них платить. К тому же обычно нельзя ограничить их использование.
3. Рыночный механизм не пригоден для устранения внешних (побочных) эффектов, так называемых экстерналий. Экономическая деятельность в условиях рынка затрагиваетинтересы не только его непосредственных участников, но и других людей. Ее последствия нередко носят негативный характер. По мере роста общественного богатства проблема внешних эффектов становится все более острой. Увеличение количества автомобилей в пользовании сопровождается загрязнением воздуха. Целлюлозно-бумажные комбинаты отравляют водные источники. Широкое применение химических удобрений делает продукты питания непригодными для употребления. Сам рынок не способен устранить или компенсировать ущерб, наносимый внешними эффектами. Соглашение между заинтересованными сторонами без внешнего
вмешательства может быть достигнуто лишь в редких случаях, когда отрицательный эффект незначителен. На практике при возникновении серьезных проблем необходимо вмешательство государства. Оно вводит жесткие нормативы, ограничения, использует систему штрафов, определяет границы, которые не вправе переступать участники хозяйственной деятельности.
4. Рынок не обладает способностью обеспечивать социальные гарантии, нейтрализовать чрезмерную дифференциацию в распределении доходов. Рынок по своей природе игнорирует социальные и этические критерии, т.е. справедливость при распределении ресурсов и доходов. Он не обеспечивает стабильную занятость трудоспособного населения. Каждый должен самостоятельно заботиться о своем месте и обществе, что неизбежно ведет к социальному расслоению, усиливает социальную напряженность.
5. Еще одна проблема рыночной экономики заключается в возможности нетрудовых доходов населения. Наша только формирующаяся рыночная экономика уже дает немало достаточно очевидных примеров нетрудовых доходов. Некоторые из так называемых «новых русских» всего за одно десятилетие сумели нажить миллиардные состояния.
40. Предмет социологии организаций.
Социальная организация (от фр. organization – устраиваю) – это понятие возникло в конце XVIII в. часто употреблялось как синоним понятий «социальная система» и «социальная структура». Означает любую организацию (структурированную деятельность человека или группы людей, объединяемых в коллектив), некий уровень развития социальной системы.
Особенности социальных организаций:
1) имеют четкие цели и созданы для реализации этих целей; 2) одновременность совершения действий; 3) однонаправленность действий (т. е. действия преследуют определенную цель и совершаются в определенном направлении); 4) специализация и комбинирование труда; 5) разделение труда 6) кооперация.
Свойства организаций: а) создаются для достижения целей; б) иерархичность; в) структурированность; г) управляемость.
Формы организаций: деловые организации (фирмы и учреждения, возникающие для коммерческих и других целей); • социальные организации – объединение людей, которое занимает определенное место в обществе и предназначается для выполнения какой-то социальной функции.
Социальная организация может быть построена по принципу линейной организации, функциональной организации, штабной организации и матричной структуры; формальная организация – построена для формирования стандартных образцов проведения.
Существуют следующие пути формализации социальных систем: легализация, оформление готовых образцов; «конструирование» социальной организации; создание программы; фиксированное жалованье членов организации; лояльность служащего по отношению к организации; неформальная организация – спонтанно сложившаяся система социальных норм, действий.
41. Организации: внутренняя структура и модели.
Внутренняя среда организации представляет собой часть внешней среды, находящейся в пределах организации. В ходе своей деятельности, организация испытывает постоянное прямое воздействие факторов внутренней среды. Внутренняя среда включает цели и задачи организации, её структуру, работников, технику и технологии, применяемые на производстве, внутреннюю информацию, организационную культуру и другие элементы. Во внутренней среде организации выделяют следующие подсистемы:
-социальную - сюда относят всех работников организации вместе с комплексом их взаимоотношений
-организационную - охватывающую коммуникационные процессы; субординацию, распределение полномочий, нормы, трудовой распорядок и пр.
-информационную - совокупность организационно-технических средств, обеспечивающих организацию необходимой для её нормального функционирования информацией
-производственно-техническую - к ней относят комплекс средств производства (оборудование, сырьё, материалы и пр.)
-экономическую - совокупность экономических процессов (движение капитала и прав собственности, движение денежных средств
Внешняя среда организации представляет собой основной источник поступления ресурсов, необходимых для функционирования организации. Различают две относительно автономные части внешней среды, которые по разному оказывают своё влияние на организацию – макроокружение инепосредственное окружение.
42. Управление организациями.
Управление организацией представляет собой сложную систему, состоящую не только
из организационной структуры, но и процесса, целей, методов.
Любая организация представляет собой систему, состоящую из множества элементов,
находящихся в состоянии подвижного равновесия и постоянного взаимодействия между
собой. Эти элементы различным образом комбинируются и образуют более укрупненные
формирования - компоненты. В любой организации как единой управляемой системе
выделяются два таких компонента - подсистема (система, субъект) управления и
управляемая система (объект, система).
В составе системы управления организации выделяют следующие подсистемы:
· струк тура управления (функциональные структуры; схемы организационных отношений;
организационные структуры; профессионализм персонала)
· техника управления (система документооборота; информационные каналы;
компьютерная и оргтехника, офисная мебель)
· процесс управления (коммуникации; схема процесса; разработка и реализация
решений; информационное обеспечение)
· методология управления (цели, задачи; законы и принципы;методы и функции;
технология и практика управления)
При этом, систему управления можно рассматривать как с позиции статики, т.е. как некий
механизм (механизм управления), так и с позиции динамики, как управленчес кую
деятельность.
Структура и техника управления являются элементами механизма управления и
включают себя соответственно:
· функциональную и организационную структуру, схему организационных отношений,
профессионализм персонала;
· компьютерную и оргтехнику, мебель, каналы передачи информации (сети связи).
43.Организация, виды и этапы социологического исследования.
Основные функции социологического исследования:
|
Познавательная |
открывает новые знания о функционировании и развитии общества и его отдельных сфер, о сущности социальных явлений и процессов, роль человека в них, позволяет построить целостную картину реальной жизни социума, спрогнозировать его развитие |
|
Методологическая |
обеспечивает реализацию междисциплинарного связи социологии с другими науками о человеке и обществе, что приводит новые подходы в изучении социальной действительности, важные открытия на стыке разных научных направлений; |
|
Практическая |
заключается в выработке практических мероприятий по совершенствованию социальной реальности, эффективного социального контроля над социальными процессами; |
|
Информационная |
способствует получению социальной информации о состоянии и тенденции развития явлений и процессов общественной жизни, функционирования социальных общностей, групп, отдельных индивидов, их потребностей, мотивов, реальной и вербального поведения, общественной дум мКи, что формирует информационную базу познания социальной реальности |
|
Управленческая |
обеспечивает социальное управление на всех уровнях функционирования социума, обратная связь между субъектами (властными, административными структурами, руководителями предприятий, организаций) и объектами (населением, отдельными социальными г группами, работниками) управления, выработки научно обоснованных управленческих реше. |
виды
|
Монографические |
направлены на изучение определенного социального явления или процесса на одном объекте, который является представителем целого класса подобных объектов |
|
Сплошные |
обследуют все, без исключения, единицы объекта |
|
Выборочные |
обследуют не все единицы, являются объектом исследования, а лишь их часть Цель - на основании определенного количества обследованных единиц объекта (количество и характеристика их определяют с помощью специальное них правил, математических приемов) составить выводы относительно изучаемого явления как целогоо. |
|
этапа социологического исследования |
|
|
1 Разработка программы и рабочего плана |
Определение предмета и задач исследования, рабочих гипотез, методов, исполнителей и сроки выполнения |
|
2 Подготовка к сбору информации |
Разработка документов программированного сбора информации, пилотажное исследование |
|
3 Сбор информации |
Наблюдение, изучение документов, опросы, эксперимент |
|
4 Обработка информации |
Проверка, группировки, вычисления относительных величин, построение статистических рядов, составление таблиц |
|
5 Оценка результатов |
Интерпретация данных, формулирование выводов, оформление отчета, разработка предложений |
|
6 Реализацию результатов исследования |
44. Программа и план социологического исследования
Программа исследования – это изложение его теоретико - методологических предпосылок (общей концепции) в соответствии с основными целями предпринимаемой работы и гипотез исследования с указанием правил процедуры, а также логической последовательности операций для их проверки
Программа социологического исследования выражает понимание и знание, отвечая на вопросы:
1. Что надо делать?
2. Чем выполнить задуманное?
3. Как выполнить задуманное?
Содержание и структура программы социологического исследования зависят от его общей направленности, т.е. от главной цели исследовательской деятельности. С этой точки зрения выделим наиболее часто используемых два типа исследований:
1.Теоретико-прикладные исследования, цель которых – содействие решению социальных проблем путем разработки новых подходов к их изучению, интерпретации и объяснению, более глубокому и всестороннему, чем ранее.
2. Прикладные социологические исследования, направленные на практическое решение достаточно ясно очерченных социальных проблем с тем, чтобы предложить конкретные способы действий в определенные сроки. Эти исследования, иногда называемые социально-инженерными.
Основные требования к программе:
1. Необходимость.
2. Эксплицитность (ясность, четкость).
3. Гибкость.
4. Логическая последовательность структуры.
ПЛАН:
45. Выборка в социологическом исследовании.
Выборкой называют:
1) совокупность элементов объекта социологического исследования, подлежащую непосредственному изучению;
2) совокупность способов, приемов, процедур отбора элементов объекта, единиц наблюдения и изучения при массовых социологических исследованиях.
единица наблюдения - непосредственный источник информации в социологическом и маркетинговом исследовании, в качестве которого могут выступать отдельный человек, группа лиц, организация, документ и т. п. в зависимости от целей и объекта исследований
генеральная совокупность - вся совокупность единиц наблюдения, имеющих отношение к проблеме исследования;
выборочная совокупность - часть генеральной совокупности, которая подлежит непосредственному изучению в процессе исследования в соответствии с разработанной методикой сбора материала;
Статистика выработала ряд правил для определения размера выборки. Наиболее распространенным ее типом является случайная выборка, при которой каждый индивид имеет возможность быть включенным в нее. Наиболее легкий путь получения такой выборки - присвоить каждому члену свой номер, а затем с помощью компьютера рассчитать случайные числа, из которых и берется выборка. Помимо этого существует:
1. Метод механической выборки, когда из общего списка генеральной совокупности через равные промежутки отбирается необходимое число респондентов (например, каждый десятый)
2. Метод серийной выборки, при которой генеральная совокупность разбивается на однородные части и из каждой пропорционально отбираются единицы анализа (например по 20% родителей из каждой группы детского сада, если все родители представляют генеральную совокупность.
3. Метод гнездовой выборки. В качестве единиц отбора выступают не отдельные респонденты, а группы (подразделения с последующим сплошным отбором в них). Данная выборка будет представительна, если состав групп схож.
4. Метод основного массива - опрос 60-70% генеральной совокупности.
5. Метод квотной выборки. Наиболее сложный метод, требующий определения не менее четырех признаков, по которым проводится отбор респондентов. Применяется обычно при большой генеральной совокупности. Чаще всего для формирования выборки используются следующие характеристики:
a. Полb. Возрастc. Образованиеd. Род занятий
Наконец, по видам выборок выделяют:
1) одноступенчатую (простой отбор с использованием соответствующего принципа из генеральной совокупности в выборочную);
2) серийную (в качестве единиц отбора выступают серии - семьи, классы, бригады);
3) многоступенчатую (отбор производится в несколько этапов: сначала, к примеру, отбираются в городе предприятия, на них – цеха, в цехах – респонденты) и некоторые другие.
46.Классификация методов социологических исследований
Частнонаучные и общенаучные.
Частнонаучные методы: статистические; психологические; прогностические; эмпирические; педагогические.
Частнонаучные методы — это приемы,которые выступают следствием усвоения инновационной теорией научных достижений технических, естественных и гуманитарных наук.
Общенаучные методы: наблюдение; описание; анализ; синтез; сравнение; факторный анализ; системный анализ.
Общенаучные методы- это приемы, которые не охватывают всего научного познания, а применяются лишь на отдельных его этапах, в отличие от всеобщих методов.
48.Методы обработки и анализа социологической информации. Оформление результатов исследования.
Анализ собранной социологической информации Здесь проверяются выдвинутые гипотезы, выявляются новые проблемы, а иногда ждет и разочарование.
Простая группировка - это классификация или упорядочение данных по одному признаку. Число членов выделенной группы называют долей или относительной частотой. Здесь сразу можно применить такие статистические приемы обработки информации, как вычисление медианы, среднеарифметических показателей, исчисление частот по процентам.
Перекрестная группировка - это связывание данных, предварительно упорядоченных по двум признакам в таблицах. Например, возраст мужа и возраст жены в семейных парах или отношение к проводимым в стране экономическим реформам в зависимости от возраста, материального положения. Основная задача перекрестной группировки - поиск устойчивых связей изучаемых объектов В специальной литературе рассматриваются более сложные приемы анализа информации: критерий Юла, метод корреляционного графа, факторный анализ, всевозможные коэффициенты, например Пирсона.
Структурными компонентами плана социологического исследования выступают его этапы и различные по видам и форме научно-исследовательские и организационно-технические процедуры и операции. Все они могут быть сгруппированы в плане в соответствии с последовательностью их осуществления в четыре блока.
Блок первый. В нем определяются порядок обсуждения и утверждения программы и инструментария исследования; формирование и подготовка группы сбора первичной информации (например, анкетеров);
Блок второй. Фиксирует в плане все организационные и методические виды работ, обеспечивающие четкое проведение полевого исследования, т. е. массовый сбор первичной социологической информации. Здесь предусматривается и выбор соответствующего места и времени для опроса, и предварительное информирование опрашиваемых о целях, задачах и практических «выходах» исследования, и централизованный сбор заполненных анкет, бланков-интервью или других видов инструментария.
Блок третий. Охватывает совокупность операций для подготовки первичной информации к обработке. Под специальным контролем формируется массив информации, предназначенный для ввода в компьютер. Предварительно осуществляется кодировка открытых вопросов, выбраковка негодных анкет.
Блок четвертый. Включает все виды работ, связанные с анализом результатов обработки полученных данных, обсуждением предварительного и итогового отчетов, выработкой рекомендаций.