Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
С именем Аллах1а Милостивого Милосердного!
Необходимость возрождения джамаата
Слава присуща только Аллах1у,Возносим Ему мы славу и обращаемся к Нему за помощью. Просим у Него прощения и прибегаем к Нему от зла наших душ, и от скверности деяний наших. Кого направил Аллах1, нет для него сбивающего, кого сбил же с пути Аллах1, нет для него направляющего (на путь истинный). Свидетельствую, что нет божества кроме Аллах1а, что он Един и нет у Него сообщников. И свидетельствую что, Мухаммад Его раб и посланник.
Поистине мусульмане с таухидом в их рядах ,должны быть джамаатом ,которые помогают друг другу и стремятся осуществлять божественность Аллах1а на земле и убрать человеческую систему, которой подчиняются люди, выносящие решения не по тому что низвел Аллах1. Это не из добровольных дел, в которых у человека есть выбор, это религиозный фарз для нас, и его важность очень велика, его важность выявляется нам из разных причин.
Первая причина, это цель мусульманина - достичь довольство Аллах1а ,и войти в Его Рай. Аллах1 ниспослал в Своей Книге описание людей Рая в этом мире, говорит Всевышний Аллах1:
«Все, что даровано вам, является преходящим благом мирской жизни. А то, что есть у Аллаха, будет лучше и долговечнее для тех, которые уверовали и уповают на своего Господа, которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются, которые отвечают своему Господу, совершают намаз, совещаются между собой о делах и расходуют из того, чем Мы их наделили, которые мстят, когда против них поступают несправедливо.» (сура аш -шура ,36-39)
В этом аяте упоминаются сифаты верующих ,которые войдут в Рай , они обладатели этих сифатов. Их дела разрешаются через совет ,они едины ,они один джамаат, у них есть цели ,есть маслихаты ,которые связаны между собой ,и утверждаются после совета, они высказывают свои мнения, и обмениваются ими .
Когда их постигает какой - то зульм, они оказывают друг другу поддержку ,они едины и могут опровергнуть и дать отпор тем, кто преступает против них, в любое время. Они не разногласят и не разделяются, потому что у них есть тот, кто их направляет и повелевает им, и они слушаются и повинуются. Верующий стремящийся войти в Рай и спастись от Огня, должен коренными зубами ухватиться за джамаат ,который обладает этим сифатом.
Приводится в хадисе:
"помощь Аллах1а вместе с джамаатом ,а кто отделился от джамаата ,в огне"
Посланник Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям, сказал:
"поистине моя община разделится на 73 группы ,и все они в огне, кроме одной, - это джамаат".
Сказал посланник Аллах1а ,1алайхи саляту ва салям :
"джамаат - это милость, а разделение - это наказание "
так же сказал:
"кто из вас хочет центр Рая , пусть придерживается джамаата " .
Вторая причина важности джамаата. Мусульманину велено следовать путём посланников, в любых делах его жизни, потому что посланники были на правильном пути ,а их руководство ,это брать помощников из верующих ,отвечающих даавату ислама .
Аллах1 сказал: «Когда Иса (Иисус) почувствовал их неверие, он сказал: «Кто будет моим помощником на пути к Аллаху?» Апостолы сказали: «Мы – помощники Аллаха. Мы уверовали в Аллаха. Будь же свидетелем того, что мы являемся мусульманами! Господь наш! Мы уверовали в то, что Ты ниспослал, и последовали за посланником. Запиши же нас в число свидетельствующих.»(3:52-53)
Говорит Всевышний Аллах1:
"Если же они захотят обмануть тебя, то тебе достаточно Аллаха. Он поддержал тебя Своей помощью и верующими. Он сплотил их сердца. Если бы ты израсходовал все, что есть на земле, то не смог бы сплотить их сердца, однако Аллах сплотил их. Воистину, Он - Могущественный, Мудрый."(8:62-63).
Посланник Аллах1а ,1алайхи саляту ва салям, самого себя предоставлял племенам и просил их о помощи в доведении послания Его Господа. Когда приняли ислам племена Аус и Хазрадж, посланник Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям, назвал их ансарами, взял от них бай1ат, чтобы они защищали его, подобно тому, как защищают своих жен и детей.
Кто хочет руководствоваться руководством посланника Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям, пусть придерживается этого пути, чтобы помогать истине путём, через который пришла помощь посланнику Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям. Следование его руководству не заканчивается опусканием бороды и подниманием изара над щиколотками, и другими делами шариата, которые выполняет мусульманин. Это следование руководству посланника Аллах1а,1алайхи саляту ва салям, не будет полным ,пока мусульманин не последует пути посланника Аллах1а в помощи истине и выявлении религии Аллах1а над другими религиями . Даже если это дело трудное, оно нуждается в расходовании души и имущества и у него нет выбора в этом .
Аллах1 сказал:
"Для верующего мужчины и верующей женщины нет выбора при принятии ими решения, если Аллах и Его Посланник уже приняли решение. А кто ослушается Аллаха и Его Посланника, тот впал в очевидное заблуждение." , так же Аллах1 сказал : "В Посланнике Аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на Аллаха и Последний день и премного поминает Аллаха."(33:36)
И это будет лицемерием если мы берём пример у посланника Аллах1а в лёгких делах и не берём его руководителем в тяжёлых делах, и будет невежеством и слабостью ,если мы скажем ,что посланник Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям , наш пример в любых делах, и не будем стремиться в понимании целей и положении руководства на практике во всех делах.
Аййад Ибн Хаммар Аль-Муджашиыя передал, что Посланник Аллаха, сказал неким днём во время свое проповеди: «Истинно, Господь мой приказал мне научить вас тому, что вам неведомо, тому, чему Он научил меня в этот мой день: «Всё имущество, которое Я подарил рабу — халяль. Кроме того, Я создал рабов Моих чистыми единобожниками, всех до единого. Но к ним приступил сатана и хитростью увел их от вероустава их, сделав для них харамом то, что разрешил им Я. Он также приказал им придать Мне сотоварищей, которым Я не давал власти». Истинно, Аллах взглянул на жителей Земли и возненавидел их — и арабов и неарабов, за исключением остатков людей Писания, и сказал (мне): «Я воздвиг тебя, чтобы лишь испытать тебя и испытать тобою. Я низвёл на тебя Писание, которое не смоет вода. И ты будешь читать его спящим и бодрствующим». Кроме того, Аллах приказал мне сжечь (племя) Курайш и я сказал: «Боже! Но ведь тогда они вскроют мне голову и превратят её (содержимое) в хлебец (для птиц)!» Он ответил: «Изгони их, как они изгнали тебя. И воюй против них — Мы поможем тебе воевать. Расходуй (на благие цели), а Мы будем расходовать на тебя. И воздвигни войско, Мы воздвигнем пять подобных ему! И бейся вместе с подчинившимися тебе против ослушавшихся тебя». Он сказал: «А жителей Сада три (типа): имеющий власть справедливый, дающий много милостыни, с которым всё ладится, а также мужчина сострадающий, милосердный к каждому родственнику и муслиму, и ещё целомудренный, поступающий целомудренно, содержащий иждивенцев». Он сказал: «А жителей Огня — пять (типов). Это слабый, для которого нет ничего святого. Они — среди вас последователи. Они не заботятся ни о семье, ни об имуществе. Это и мошенник, алчность которого не скрыта. Будь это хоть крошка, он и её тоже присвоит себе. Это также и мужчина, с утра до вечера предающий тебя среди твоей семьи и твоего имущества». Кроме того, он также упомянул скрягу, лжеца и подонка-развратника». В своём хадисе Абу Гассан не упомянул (фразы) «расходуй (на благие цели), а Мы будем расходовать на тебя».
Посланник Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям , сказал :
" Аллах1 послал меня перед Судным днём ,чтобы вы поклонялись Аллах1у Единому, и Аллах1 сделал мой ризк ,под тенью моего копья, и сделал меня унижением для тех ,кто противоречит Его велению . И сказал : " я пророк покаяния и я пророк войны " , так же он сказал : " я много улыбающийся и много сражающийся " , " клянусь Тем в чьих руках душа моя , я желаю быть убитым на пути Аллах1а ,затем ожить и снова быть убитым ..." сказал посланник Аллах1а : " клянусь Тем в чьей длани душа моя ,я буду сражаться за это дело ,пока голова моя не отделиться от шеи ,и Аллах1 ни завершит Своё дело " ( бухари)
Третья причина . Мусульманам было повелено от Аллах1а делать джихад против неверующих , пока не исчезнет всякая фитна и религия не будет принадлежать Единому Аллах1у. Всевышний Аллах1 сказал:
" Сражайтесь с ними , пока не исчезнет фитна и пока религия целиком не будет посвящена Аллах1у"(2:193) .
Не подобает мусульманину быть скупым нафсом или имуществом, и если он поступит так , то будет выведен из рядов верующих.
Аллах1 говорит :
" Поистине, Аллах1 купил у верующих их души и их имущества пообещав им взамен Рай" (9:111).
Это фарз ,который невозможно выполнить ,если нет единого джамаата ,получающего повеления из единого источника . Джихад остановился и ждёт пока не выйдет джамаат ,и построить этот джамаат является ваджибом . Таким образом , то без чего невозможно совершить ваджиб ,само становится ваджибом. Кто правдив в имане, в том что фарз делать джихад на пути Аллах1а, необходимо чтобы он уверовал в необходимость построения исламского джамаата, если это не так, то он лжет, говоря что он уверовал в то ,что джихад на пути Аллах1а является фарзом. Уже было много мусульман, которые были исламским войском , и совершали дела по повелению посланника Аллах1а ,1алайхи саляту ва салям , и их численность доходила до 30000 ,и если вы не будете делать джихад ,Аллах1 накажет вас мучительным наказанием и заменит вас другим народом .
Если отсиживание от джихада не разрешено для мусульманина, когда у них есть сила и защита , как тогда ему позволено сидеть и не поддерживать мусульман и не присоединяться к их джамаату, когда у них нет силы и защиты , и мусульмане нуждаются в силе , в тех людях, которые помогут им и встанут с ними бок о бок ,в положение истинных мусульман ,которые стараются быть мусульманами , как требует от них Аллах1. Нам нельзя обманываться словами , которые искажают мунафики , переходя границы, и говорят: "мы верим что джихад фарз, но не верим в необходимость построения исламского джамаата ". Не подобает нам , чтобы мы обманывались этим, потому что слова эти исходят от такого ,который небрежен к делам этой религии ,и их опровергает Книга Аллах1а и сунна посланника Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям ,сира и исламский тарих ,они говорят что не было такого ,чтобы джихад был без джамаата, без предводителя, которому все подчиняются . Поистине мусульмане войско Аллах1а, и сражайтесь с мушриками, они войско таг1ута , они сражаются на пути шайтана.
Аллах1 говорит :
" Те, которые уверовали, сражаются на пути Аллах1а, а те, которые не уверовали, сражаются на пути таг1ута. Посему сражайтесь с помощниками сатаны. Воистину, козни сатаны слабы."(4:76)
Если разбросано будет войско Аллах1а, а войско таг1ута будет собрано ,никогда не будет сражения и удара против лжи ,и не будут переставать люди зла обладать властью над шеями рабов.
Четвёртая причина. Поистине книга Аллах1а есть законы, государственный ,социальный и другие сферы . И если каждый мусульманин сам по себе ,без джамаата, то он не может это практиковать ,пока все мусульмане не соберутся вместе и пока не станут едиными их слова ,пока не будут они исламским джамаатом . Когда они сделают это , Аллах1 по своему предопределению даст им власть и возможность практиковать это, тогда они смогут применять эти границы Аллах1а ,как того желает Аллах1. Аллах1 Всевышний говорит:
«Если Мы одарим их властью на земле, они будут совершать намаз, выплачивать закят, велеть совершать одобряемое и запрещать предосудительное. А исход всех дел – у Аллаха.»
Верующим велено пытаться улучшить свое положение ,на сколько это возможно , пока они не достигнут степени силы ,посредством которой смогут практиковать книгу Аллах1а ,иначе они будут подобны тем , о которых ниспослан аят:» Скажи: «О люди Писания! Вы не будете идти прямым путем, пока не станете руководствоваться Тауратом , Инджилом и тем, что ниспослано вам от вашего Господа». Ниспосланное тебе от твоего Господа приумножает во многих из них несправедливость и неверие. Не печалься же о неверующих людях.»( 5:68)
Джамаат необходим чтобы практиковать книгу Аллах1а, исполнять законы ,которые она содержит в себе .
Пятая причина. Когда человек принимает ислам и улучшает свой ислам ,у него обрываются дружба и любовь с самыми близкими людьми , в большинстве случаев с ним враждуют родственники самые близкие, и пытаются подвергать фитне его религию. Если это случится с мусульманином ,то у него есть нужда в братьях по его религии ,чтобы он нашел среди своих братьев направление, наставление ,чтобы они укрепляли его ,завещали между собой истину ,чтобы он разделял с ними свою проблему и тяжесть, которые его постигают. Причиной образования этих проблем и обрывание связей, является акида. Если муслим находит джамаат, то он найдет спасение от этой проблемы, и будет защищен от многих васвасов шайтана, которые приходят к мусульманину в начале ислама, и у него будет противостояние этому давлению джахилятского общества, противостояние этому испытанию, этим трудностям ,и джамаат тогда необходим ,чтобы защитить человека от васвасов шайтана. И приведено в хадисе, что шайтан с одним, а от двух людей он отдаляется.
Посланник Аллах1а, 1алайхи саляту ва салям,сказал:
«Вам завещано придерживаться джамаата , поистине волк нападает на отдалившуюся от стада овцу».
Шестая причина . Поистине у религии Аллах1а есть враги , старающиеся чтобы религия Аллах1а исчезла и желающие убрать ее из сердец людей ,которые покорились ей , силой ,обольщением и обучением порочному, и не колеблются в убийстве 100 или 1000 человек ,если у них есть такая возможность.
Аллах1 говорит: «Поистине, неверующие для вас являются явным врагом»(4:101)
Аллах1 Всевышний говорит: «…Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут…» (2:217)
и говорит:
«Они не соблюдают по отношению к верующим ни родственных, ни договорных обязательств. Они - преступники!» (9:10)
и говорит Аллах1:
«Они спрашивают тебя о сражении в запретный месяц. Скажи: "Сражаться в этот месяц - великое преступление. Однако сбивать других с пути Аллаха, не веровать в Него, не пускать в Заповедную мечеть и выгонять оттуда ее жителей - еще большее преступление перед Аллахом. Искушение хуже, чем убийство. Они не перестанут сражаться с вами, пока не отвратят вас от вашей религии, если только смогут. А если кто из вас отступит от своей религии и умрет неверующим, то его деяния окажутся тщетными как в этом мире, так и в Последней жизни. Они являются обитателями Огня и останутся там вечно.» (2:217)
сказал Всевышний Аллах1:
«Если они случайно встретятся с вами, то они окажутся вашими врагами, будут вредить вам своими руками и языками и захотят, чтобы вы стали неверующими.» (60:2)
Это то что установлено аятами, и положение это естественно и мы знаем это из истории в каждом участке, где они взяли верх над мусульманами , как крестоносцы убивали в андалусии, шаме, и татары с их зверскими делами ,описанные в истории . Это после того как власть ушла от мусульман и исламский халифат исчез, крестоносцы не остановились и после исчезновения халифата, и до сих пор не перестали прогонять мусульман посредством своих работников ,считающих себя исламскими лидерами и покорные к приказам крестоносцев и иудеев. Существование джамаата необходимо, чтобы защитить ислам от людей ,которые ему угрожают. Аллах1 говорит:
« Те которые не веруют, друзья один другому…» (8:73)
Когда ты узнал ,что возрождение джамаата в невежественном обществе очень необходимо ,ваджиб чтобы ты знал определение целей исламского джамаата . Самая главная цель джамаата – достичь довольство Аллах1а ,Его Рай, спасения от гнева и огня Аллах1а .
Аллах1 говорит:
«А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят им - мир. Они проводят ночи, падая ниц и стоя перед своим Господом. Они говорят: "Господь наш! Отврати от нас мучения в Геенне, поскольку мучения там не отступают. Как скверны эта обитель и местопребывание!» (25:63-66)
Аллах1 говорит:
«Господи! Даруй мне мудрость и причисли меня к праведникам, сохрани обо мне добрую молву в последующих поколениях, сделай меня одним из тех, кто наследует блаженный рай». (26:83-85)
Аллах1 описывает самую главную цель ,которая не осуществляется через мечты ,она осуществляется только посредством дел, стремления и джихада ,чтобы религия полностью принадлежала Аллах1у,и в джаннат не войдет никто, кроме тех у кого Аллах1 купил их души и имущество.
Аллах1 говорит:
«Воистину, в сотворении небес и земли, а также в смене ночи и дня заключены знамения для обладающих разумом, которые поминают Аллаха стоя, сидя и на боку и размышляют о сотворении небес и земли: "Господь наш! Ты не сотворил это понапрасну. Пречист Ты! Защити же нас от мучений в Огне.
Господь наш! Тот, кого Ты ввергнешь в Огонь, будет опозорен, и не будет у беззаконников помощников.
Господь наш! Мы услышали глашатая (Мухаммада), который призывал к вере: "Уверуйте в вашего Господа", - и мы уверовали. Господь наш! Прости нам наши грехи, отпусти нам наши прегрешения и упокой нас вместе с благочестивыми.
Господь наш! Даруй нам то, что Ты обещал нам через Своих посланников, и не позорь нас в День воскресения, ведь Ты не нарушаешь обещаний".
Господь их ответил им: "Я не погублю деяния, совершенные любым из вас, будь то мужчина или женщина. Одни из вас произошли от других. А тем, которые переселились или были изгнаны из своих жилищ, были подвергнуты мучениям на Моем пути, сражались и были убиты, Я непременно прощу их злодеяния и введу их в Райские сады, в которых текут реки. Такой будет награда от Аллаха, а ведь у Аллаха - наилучшая награда». (3:190-195)
Аллах1 говорит:
« Однако Посланник и те, которые уверовали вместе с ним, сражались своим имуществом и своими душами. Им уготованы блага. Именно они являются преуспевшими.
Аллах приготовил для них Райские сады, в которых текут реки. Они пребудут в них вечно. Это - великое преуспеяние.»(9:88-89)
Аллах1 говорит:
«Он - тот, кто послал Своего Посланника с руководством и религией истины, чтобы явить ее превыше всякой религии, хотя бы и ненавистно было это многобожникам» (61:9)
Это то что Аллах1 утвердил в Своей книге. Необходимой целью исламского джамаата, разбить и искоренить джахилию, чтобы они (джамаат) спокойно практиковали ислам, или чтобы у них были средства для осуществления этой цели .
1) Разъяснение правильного понимания ислама, не искаженного, даават к истинному исламу.
2) Построение исламского джамаата, который будет строиться по манхаджу Аллах1а , примером и руководством для других и выставлении знамени джихада ,а джихад нуждается в приготовлении, силе, мужчинах, оружии и имуществе. Аллах1 говорит :
«Приготовьте против них сколько можете силы и боевых коней, чтобы устрашить врага Аллаха и вашего врага…» (8:60)
Не считается разъяснение и построение исламского джамаата, двумя разными путями, между которыми есть определенное время, это должно быть в одно время, и разъяснение и построение. Те которые первыми внимут этому даавату, будут первым кирпичом ,в строении исламского джамаата. Первый исламский джамаат, был пророк 1алайхи саляту ва салям ,Абу Бак , Хадиджа, Зайд ибн Харис, Али ибн аби Талиб, потом ислам разъяснился и ответили этому даавату Усман , Тальха, Зубайр, Са1д, Абдурахман ибн Ауф и присоединились к джамаату и прибавлялись к этому другие личности ,да будет доволен ими Аллах1. Таким образом, каждый раз ,когда кто –то отвечал даавату и присоединялся к джамаату, джамаат рос и усиливался, и помощники его увеличивались, следовательно усиливалось влияние джамаата , и это вызывало гнев у джахилей за свою акиду, однако это не прибавило этому даавату ничего, кроме распространения , а джамаату ничего , кроме силы. И этот джамаат был, как сказал Всевышний Аллах1 :
«Мухаммад – Посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду.»(48:29) и это правильный путь для создания Исламского Джамаата.
Хвала Аллаху — Господу всех миров и да благословит Аллах господина нашего Мухаммада, его семью и всех его сподвижников!