Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
|
[1] Оглавление. [2] Введение. [3] Глава 1. [3.1] Проектная деятельность. [3.1.1] Понятие проектная деятельность. [3.1.2] Отличия исследовательской, проектной, проектно-исследовательской деятельности. [3.2] Соотношение проектирования и исследования. [3.2.1] Классификация проектов. [3.2.2] Специфика. [3.2.3] Последовательность работы над проектом. [3.2.4] Оценивание проекта. [4] Глава 2. [4.1] Обереги. [4.2] Амулеты. [4.3] Талисманы. [4.3.1] Отличие между амулетами и оберегами талисманами. [4.3.2] Виды амулетов, талисманов, оберегов и назначение. [4.4] Кукла. [4.4.1] Понятие «Кукла». [4.4.2] История куклы. [4.4.3] Роль куклы. [4.4.4] Материалы для изготовления. [5] Глава 3. [6] Межпредметный проект: «Кукла оберег славян как источник семейных традиций на Руси». [6.1] Паспорт проекта. [6.1.1] Творческий проект: Кукла оберег славян как источник семейных традиций. [6.1.2] Участники проекта: ученики начальной школы [6.1.3] Руководитель: [6.1.4] Цель: [6.1.5] Задачи: [6.1.6] Направленность проекта: [6.1.7] Тип проекта: [6.1.8] Срок реализации: [6.2] Актуальность проблемы. [6.2.1] Прогнозируемые результаты: [6.2.2] Объект: [6.2.3] Предмет: [6.2.4] Методы исследования: [6.2.5] Полученные результаты: [7] Источник информации: [7.1] Книги. [7.2] Интернет: [8] Приложение 1 .
[8.1] Домашние обереги. Наружные обереги и символы.
[8.1.1] [9] Приложение 2. [9.1] Варианты иконографического оформления лиц. |
Проектная деятельность -один из интереснейших инновационных методов обучения младших школьников. Почему? Потому, что уроки, построенные по этому методу, дают больше преимуществ в развитии младших школьников, чем уроки, построенные по «классической» модели. Ученики развивают: наблюдательность, любознательность, речь, логическое мышление.
Также проектная деятельность позволяет удовлетворить важные потребности подростков, учесть их психологические особенности и минимизировать отрицательные проявления подросткового кризиса. Максимальная наглядность и простота в усвоении нового учебного материала позволяют получать как ученикам, так и учителям необыкновенное удовольствие от учебного процесса.
Близкие психологические контакты сближают преподавателя с классом. Отношения между учителем и учениками могут стать более близкими, основываясь на: взаимопонимании, взаимоуважении, эмпатии и других чувств человека. Т.е педагог выступает в роли консультанта, источника информации, вдохновителя. Такое взаимодействие дает ребятам совершенно новый опыт общения с учителем, и это представляется очень важным. Работая над персональным проектом, подростки имеют возможность в полной мере реализовать познавательный мотив, выбирая темы, связанные со своими увлечениями, а иногда и с личными проблемами, — примерно 20% учащихся 8–9-х классов в качестве тем персональных проектов выбирают личностно окрашенные темы.
Проектная деятельность дает возможность уже в младшем школьном возрасте выбрать свою профессию или хотя бы взять уклон на какой-то конкретный вид деятельности, который будет интересен ученику. Будь то: естественные науки, гуманитарные и общественные науки, технические науки.
Дополнительным плюсом является то, что ученик может сам себя оценить. Может увидеть допущенные просчеты (на первых порах — это переоценка собственных сил, неправильное распределение времени, неумение работать с информацией, вовремя обратиться за помощью и т.п.), проанализировать их и не допускать в будущем. Такой опыт представляется очень важным, а его, к сожалению, часто не хватает не только школьникам, но и вполне взрослым людям.
В итоге дети могут получить такие умения, как:
Если ребёнок участвует в создании проекта, то задача родителей – знать суть этой проектной деятельности, её этапов, требований к процессу и результату выполнения, чтобы быть готовым к содействию своему ребёнку, если он обратится за помощью.
Действия родителей могут быть такими:
Задачи проектной деятельности:
Целью проектной деятельности является понимание и применение учащимися знаний, умений и навыков, приобретенных при изучении различных предметов (на интеграционной основе).
Цель исследования: определить как влияет проектная деятельность на деятельность младших школьников на уроке литературного чтения. Предметом исследования будут ученики начальной школы. Гипотеза: проектная деятельность наиболее эффективна в обучающем процессе.
Слово «проект» (в буквальном переводе с латинского — «брошенный вперед») толкуется в словарях как «план, замысел, текст или чертеж чего-либо, предваряющий его создание». Это толкование получило свое дальнейшее развитие: «Проект — прототип, прообраз какого-либо объекта, вида деятельности и т.п., а проектирование превращается в процесс создания проекта»;
Учебный проект с точки зрения учащегося — это возможность делать что-то интересное самостоятельно, в группе или самому, максимально используя свои возможности; это деятельность, позволяющая проявить себя, попробовать свои силы, приложить свои знания, принести пользу и показать публично достигнутый результат; это деятельность, направленная на решение интересной проблемы, сформулированной самими учащимися в виде цели и задачи, когда результат этой деятельности — найденный способ решения проблемы — носит практический характер, имеет важное прикладное значение и, что весьма важно, интересен и значим для самих открывателей.
Ученическое проектирование – это процесс работы над учебным проектом, процесс достижения намеченного результата в виде конкретного «продукта» (проекта).
Учебный проект( с точки зрения учителя): а)это и задание для учащихся, сформулированное в виде проблемы, и их целенаправленная деятельность, и форма организации взаимодействия учащихся с учителем и учащихся между собой, и результат деятельности как найденный ими способ решения проблемы проекта; б) это интегративное дидактическое средство развития, обучения и воспитания, которое позволяет вырабатывать и развивать специфические умения и навыки проектирования.
Метод проектов – это совместная деятельность учителя и учащихся, направленная на поиск решения возникшей проблемы, проблемной ситуации. Метод проектов - это способ достижения дидактической цели через детальную разработку проблемы (технологию), которая должна завершиться вполне реальным, осязаемым практическим результатом, оформленным тем или иным образом.
Исследовательская деятельность обучающихся — деятельность учащихся, связанная с решением учащимися творческой, исследовательской задачи с заранее неизвестным решением (в отличие от практикума, служащего для иллюстрации тех или иных законов природы) и предполагающая наличие основных этапов, характерных для исследования в научной сфере, нормированную исходя из принятых в науке традиций: постановку проблемы, изучение теории, посвященной данной проблематике, подбор методик исследования и практическое овладение ими, сбор собственного материала, его анализ и обобщение, научный комментарий, собственные выводы. Любое исследование, неважно, в какой области естественных или гуманитарных наук оно выполняется, имеет подобную структуру. Такая цепочка является неотъемлемой принадлежностью исследовательской деятельности, нормой ее проведения.
Проектная деятельность обучающихся — совместная учебно-познавательная, творческая или игровая деятельность учащихся, имеющая общую цель, согласованные методы, способы деятельности, направленная на достижение общего результата деятельности. Непременным условием проектной деятельности является наличие заранее выработанных представлений о конечном продукте деятельности, этапов проектирования (выработка концепции, определение целей и задач проекта, доступных и оптимальных ресурсов деятельности, создание плана, программ и организация деятельности по реализации проекта) и реализации проекта, включая его осмысление и рефлексию результатов деятельности.
Проектно-исследовательская деятельность — деятельность по проектированию собственного исследования, предполагающая выделение целей и задач, выделение принципов отбора методик, планирование хода исследования, определение ожидаемых результатов, оценка реализуемости исследования, определение необходимых ресурсов. Является организационной рамкой исследования.
|
Проектирование: разработка и создание прообраза объекта или его определенного состояния; решение практической проблемы ;подготовка конкретного варианта изменения элементов среды |
Исследование: процесс поиска неизвестного; получение нового знания; создание нового интеллектуального продукта; не предполагает создание заранее планируемого объекта |
|
Наиболее популярные формы проектов среди учащихся: учебный проект, социальный проект, экологический проект, информационный проект, обзорный проект, видеофильм, электронный буклет, рекламный ролик, сценарий мероприятия, учебная предметная презентация, сценарий изменения территории или элемента среды и т.д. |
Наиболее популярные формы исследований среди учащихся: научно-исследовательская работа, учебное исследование, экспедиция, краеведческие исследования, экологический поход, реферат, социологические исследования, иллюстрированный доклад, учебная предметная презентация, научая статья, научный отчет, рецензия и т.д. |
Существует множество подходов к классификации проектов. Приведем несколько наиболее популярных из них.
По А.С. Сиденко:
Типы проектирования:
Классификация проектов:
Приведем более подробное описание:
Приведем более подробное описание:
По характеру контактов проекты могут быть:
Последние два типа проектов являются еще телекоммуникационными, поскольку требуют координации деятельности участников, их взаимодействия в сети Internet и, следовательно, задействования средств современных компьютерных технологий.
Приведем более подробное описание:
Недельные проекты выполняются в группах в ходе проектной недели. Их реализация занимает примерно 30 – 40 часов и целиком проходит с участием руководителя проекта. При осуществлении недельного проекта возможно сочетание классных форм работы (мастерские, лекции, лабораторный эксперимент) с внеклассными (экскурсии и экспедиции, натурные видеосъемки и др.). Примером могут служить этнографические походы и экспедиции, экологические проекты.
9.По типу объекта проектирования (морфологическое (проектирование вещей, создание новых моделей); социальное (направленных на социальные вопросы); экзистенциальное (проектирование личностного развития человеческого «Я»).
Виды проектов:
По Е.С. Полат :
По С. Хайнесу :
По америк.профессору Э.У. Коллингсу :
(Савченко Н.П., журнал «Теория и практика дополнительного образования №6, 2010, стр.35: /…. В 1910-е гг. Коллингс, организатор продолжительного эксперимента в одной из сельских школ штата Миссури, предложил первую в мире классификацию учебных проектов на четыре группы…/):
По предмету труда:
По сфере применения:
По интересам:
По материальному воплощению:
По преобладающим технологическим процессам:
По цели проектной деятельности:
По продолжительности выполнения:
По организации проектной деятельности:
По структуре содержания:
По уровню творчества:
Роль учителя. Проектная деятельность требует от учителя не столько объяс нения «знания», сколько создания условий для расширения познавательных интересов детей, и на этой базе — возможностей их самообразования в процессе практического применения знаний. Именно поэтому учитель — руководитель проекта должен обла дать высоким уровнем общей культуры, комплексом творческих спо собностей. И, прежде всего — развитой фантазией, без которой он не сможет быть генератором развития интересов ребенка и его творчес кого потенциала. Авторитет учителя базируется теперь на способ ности быть инициатором интересных начинаний. Впереди оказывается тот, кто провоцирует самостоятельную активность учащихся, кто бросает вызов их сообразительности и изобретательности. В определенном смысле учитель перестает быть «предметником», а становится педагогом широкого профиля.
Как именно учителю предстоит создавать условия для развития учащихся в ходе проектной деятельности? Ответ на этот вопрос дает список ролей, которые предстоит «прожить» педагогу в ходе руководства проектом:
Вот так существенным образом изменяется роль учителя по сравнению с традиционной моделью. Именно в проектировочной деятельности учитель иностранного языка приобретает такой ролевой коммуникативный репертуар.
Роль ученика. Также меняется и роль учащегося, участвующего в проектной деятельности, который становится:
- инициатором работы;
- генератором идей;
- самостоятельным исполнителем;
- независимым участником, имеющим свое мнение;
- исследователем проблем;
- помощником для других участников;
- оценщиком результатов и продуктов иноязычной коммуникативной деятельности.
Наиболее сложным является вопрос о степени самостоятельности учащихся, работающих над проектом. Какие из задач, стоящих перед проектной группой, должен решать учитель, какие — сами учащиеся, а какие разрешимы в их сотрудничестве? Готового ответа на эти вопросы пожалуй не найти. Очевид но, что степень самостоятельности учащихся зависит от множества факторов: от возрастных и индивидуальных особенностей детей, от их предыдущего опыта проектной деятельности, от сложности темы проекта, от характера отношений в группе и др. Для учителя важно избежать перегибов как в ту, та и в другую сторону.
Следует отметить, что одним из основных направлений критики метода проектов в 1920-е гг. стало именно «принижение роли учителя». В отечественной практике проектной деятельности начала XXI в. пре обладает противоположная крайность. Даже в проектах, выполнен ных старшеклассниками, зачастую явно ощущается «рука руководи теля». А ведь развивающий эффект проектной деятельности нахо дится в прямой зависимости от степени ее самостоятельности. Вопрос в том, чтобы для каждого возрастного периода подобрать такие виды и продукты проектной деятельности, которые были бы адекватны возрасту. Так, в начальной школе проектом может быть рисунок, ка кая-то композиция, выполненная своими руками, и т. п. Точно так же важно, что тема проекта не должна жестко задаваться взрослыми. В край нем случае, допустим выбор одной из предложенных тем. Еще луч ше — совместная выработка темы в группе «учащиеся + учитель» по принципу скрытой координации. Планирование, реализация и оцен ка проектов также должны осуществляться в первую очередь самими детьми. Не нужно забывать, что ученик подавляющую часть своего времени занят традиционным классно-урочным обучением, где он обречен играть лишь одну роль — роль исполнителя.
Все этапы работы, организуемой в условиях проектной деятельности, сопровождаются:
- специально созданной атмосферой общения;
- организованной групповой, парной, командной и индивидуальной работой;
- техникой формирования групп;
- приемами управления учебной деятельностью во время подготовки проектов.
Таким образом, проектировочный аспект формируемой коммуникативной компетенции школьников позволяет:
|
Стадия работы над проектом |
Содержание работы |
Деятельность учащихся |
Деятельность учителя
|
|
1 |
2 |
3 |
4 |
|
Подготовка |
Определение темы и целей проекта, его исходного положения. Подбор рабочей группы |
Обсуждают тему проекта с учителем и получают при необходимости дополнительную информацию |
Знакомит со смыслом проектного подхода и мотивирует учащихся. Помогает в определении цели проекта. Наблюдает за работой учеников. |
|
Планирование |
а) Определение источников необходимой информации. б) Определение способов сбора и анализа информации. в) Определение способа представления результатов (формы проекта) г) Установление процедур и критериев оценки результатов проекта. д) Распределение задач (обязанностей) между членами рабочей группы |
Формируют задачи проекта. Вырабатывают план действий. Выбирают и обосновывают свои критерии успеха проектной деятельности. |
Предлагает идеи, высказывает предположения. Наблюдает за работой учащихся. |
|
Исследование |
1.Сбор и уточнение информации (основные инструменты: интервью, опросы, наблюдения, эксперименты и т.п.) 2.Выявление («мозговой штурм») и обсуждение альтернатив, возникших в ходе выполнения проекта. 3.Выбор оптимального варианта хода проекта. 4.Поэтапное выполнение исследовательских задач проекта |
Поэтапно выполняют задачи проекта |
Наблюдает, советует, косвенно руководит деятельностью учащихся |
|
Выводы |
Анализ информации. Формулирование выводов |
Выполняют исследование и работают над проектом, анализируя информацию. Оформляют проект |
Наблюдает, советует (по просьбе учащихся) |
|
Представление (защита) проекта и оценка его результатов |
Подготовка отчета о ходе выполнения проекта с объяснением полученных результатов (возможные формы отчета: устный отчет, устный отчет с демонстрацией материалов, письменный отчет). Анализ выполнения проекта, достигнутых результатов (успехов и неудач) и причин этого |
Представляют проект, участвуют в его коллективном самоанализе и оценке. |
Слушает, задает целесообразные вопросы в роли рядового участника. При необходимости направляет процесс анализа. Оценивает усилия учащихся, качество отчета, креативность, качество использования источников, потенциал продолжения проекта |
(индивидуальная карта учащегося, защищающего проект)
|
Этапы |
Критерии оценки |
Самооценка |
Учитель |
Коллеги по команде |
|
Защита |
Представление (15 баллов) |
|
|
|
|
Ответы на вопросы (15 баллов) |
|
|
|
|
|
Процесс проектирования |
Интеллектуальная активность (10 баллов) |
|
|
|
|
Творчество (10 баллов) |
|
|
|
|
|
Практическая деятельность (10 баллов) |
|
|
|
|
|
Умение работать в команде (10 баллов) |
|
|
|
|
|
Итог |
Достигнутый результат (15 баллов) |
|
|
|
|
Оформление (15 баллов) |
|
|
|
Тотемы.
Понятие «Тотем»(“от-отем” на языке канадских аборигенов означает “его род”) заимствовано у североамериканского племени оджибва, на языке которых тотем означает название и знак, герб клана, а также название животного, которому клан оказывает специальный культ. Тотем выглядит как резной, раскрашенный в яркие цвета, столб. Индейцы ставили Тотем около своего жилища. Он являлся документом семьи, удостоверяющим ее родословную. Тотемом считается животное, растение или неодушевленный предмет, находящийся в родстве с определенной группой людей, племенем. Тотемная группа ведет свое происхождение от почитаемого животного, видя в нем покровителя и подателя жизненных благ. А торчащая перекладина на Тотеме служила своего рода пьедесталом, для выступлений глашатаев.
В научном смысле под понятием «тотем» подразумевается целый класс (какой-то вид, а не конкретный объект) объектов или явлений природы. Определенному тотему могут поклоняться та или иная социальная группа, род, племя, отдельно женщины и отдельно мужчины, а иногда и отдельно взятый конкретный человек.
Тотемизм — некогда весьма распространенная и ныне еще существующая религиозно-социальная система, в основании которой лежит своеобразный культ так называемого тотема. Этой религиозной системе много тысяч лет. С самого начала существования человечества люди ощущали свое родство с тем или иным растением или животным. Значительную роль в определении тотема играла интуиция и личная приязнь, в общем, все то, что словами определить трудно.
Тотему оказывают специальное поклонение, с тотемом считают себя родственно связанными и по имени тотема часто себя называют. Нет такого объекта, который не мог бы стать тотемом, однако наиболее распространенными тотемами были животные.
Основной признак тотемизма заключается в том, что тотем считается родоначальником данной социальной группы и каждый индивид тотемного класса — кровным родственником, сородичем каждого члена группы его поклонников. Если тотемом, например, служит ворона, то она считается действительным прародителем данного рода и каждая ворона — сородичем.
Соответственно кровными родственниками считаются все, кто поклоняются тотему вороны, и отождествляют себя с вороной. Тотемизм наиболее близок к истоку развития магического сознания, в котором всему сущему приписывается происхождение от предматериальных, невидимых сил. Через поклонение тотему формировалась магическая культура взаимодействия людей с высшими силами, покровительства и помощи которых они искали.
Владелец тотема должен был делать подношения выбранному тотему в виде еды, питья, драгоценностей. Всячески приветствовалось и проведение магических обрядов, посвященных тотему, – так люди «платили» ему за защиту и покровительство.
Кстати, тотем мог быть не только личным, но и принадлежать роду в целом – так тотем становился символом рода, его божеством, ангелом-хранителем и помощником, предсказывающим будущие события и оберегающим своих подопечных.
Кроме всего прочего это место в Ванкувере считается “местом силы”, так что если вам хочется чего-то попросить у Вселенной, возможно именно оттуда вас лучше всего услышат!
Оберег или апотропей (с греческого -отвращающий беду) это предмет, знак, действие или состояние, слово, фраза, звук и даже запах, охраняющий человека, животных, жилище от вредного воздействия злых сил (духов, сглаза, колдовства).
Оберег – это слово ведет свое происхождение от корня «бер». Бер – неуправляемый стихийный Дух, бурный, буйный, бешеный. Бером наши предки называли Медведя, пробудившегося от спячки раньше времени, покинувшего свою БЕРлогу, логово Бера. В таком состоянии медведь являл собой особую опасность, сокрушая все вокруг и превращая в безлад. Так что запрещалось даже упоминать имя Бера, дабы не накликать беду. Слово оберег, понимается как защита от Бера. Оберег же смиряет стихийный Дух, делает его ладным, приносит в жизнь Лад, порядок, красоту.
От корня «бер» произошли такие слова как «берег» (реки, моря), «беречь». Вода (стихийная, бурлящая, а потому - опасная) нашими предками связывалась с Марой (Морой) – навьей богиней, богиней смерти и зимы. Отсюда и «море» - по сути опасная стихия, а «берег» - это граница между опасностью, «бером», стихийным неуправляемым духом и безопасной территорией. Берег - это черта, препятствие для Бера.
С давних веков у разных народов сохранился обычай украшать свои дома оберегами из природных компонентов, которые символизируют здоровье, благополучие, счастье и достаток
Оберегами могли быть как предметы - амулеты, талисманы, так и некие магические действия и ритуалы.
На Руси были только обереги. Оберег – это препятствие, защита от Бера. Бером наши предки называли неуправляемый Дух стихий, все, что связано с опасностью, неуправляемой силой. Оберег смиряет стихийный Дух, приносит в жизнь Лад, красоту, порядок.
Негативными воздействиями могут быть чисто физические влияния – такие, как болезни (вызванные, кстати, часто не только естественными причинами, но и одолевшие нас вследствие сглаза или порчи).
Наиболее простое действие - сплюнуть через левое плечо три раза. О сплевывании упоминали еще во времена римской империи.
Цель создания личного оберега - формирование внутреннего потенциала, который затем обретает выражение во внешнем Мире.
Предназначение оберега – создать внутренний настрой в человеке, для которого создается оберег.
Ношение оберега – это вещественный признак связи с Богами, который позволяет потокам Сил Богов перетекать из скрытого мира в проявленный.
Личный оберег изготавливается с намерением привести «внешнюю» жизнь в соответствие с внутренним «Я» человека, проявить скрытые способности и возможности личности. Правильно созданный оберег открывает канал, по которому течет Сила, направленная на достижение желаемого результата.
Амулет — это особая, чаще всего, индивидуальная и уникальная вещь (нательное украшение, минерал, особый знак, др.), которая особым образом энергетически заряжена. Заряжена — это значит подключена энергетически к определённым силам Тонкого мира, которые воздействуют на человека и его судьбу (позитивно или негативно, в зависимости от амулета). Обычно носимятся на на шее в виде подвески или на руках в виде браслетов.
Амулеты могут быть заряжены абсолютно по-разному (мы говорим прежде всего о позитивных амулетах): на защиту от негатива, на усиление связи с Богом, на усиление взаимоотношений и чувств, на притяжение денег, на укрепление здоровья и т.д. Собственно, какую программу амулету задать, какие силы Тонкого мира призвать и подключить, такую функцию амулет и будет выполнять. Но, чаще всего, амулетом называют небольшие вещи в виде украшений, имеющие вид определённых знаков. Эти знаки изначально несут определённый смысл и подключение к соответствующим Силам, и далеко не всегда позитивным силам. Поэтому нужно очень внимательно относиться к любым знакам и готовым амулетам, которые вы хотите приобрести в магазине. .Амулеты находили в раскопках древнейших захоронений.
Талисманом может стать любая вещь человека, а не только минерал или украшение. Но при этом талисман, чаще всего, создаётся с целью достижения успеха и усиления везения. Как зарядить собственный талисман — читайте здесь. Хотя нужно отметить, что именно талисманы, в отличии от амулетов не всегда заряжают с помощью специальных ритуалов. Талисманы часто создаются одной только верой человека, что та или иная вещь «счастливая» и приносит удачу. Но кстати говоря это не означает, что такая вещь не становится магической, потому что Вера — это очень большая сила.
Обереги и талисманы древних славян, связываемые с культом животных, появились еще в первобытном обществе. Люди считали, что их род идет от определенного животного, и если обратиться к этому животному за помощью, то животное передаст свою силу и мощь человеку. Как правило, полагалось, что основные характеристики животного будут не только у одного человека, а будут преследовать весь его род (орел – свобода, конь – скорость и так далее). Чаще всего женщины носили амулеты и обереги, которые символизировали плодородие, а мужчины отдавали предпочтение тем животным, качества которых могли пригодиться в очередном сражении.
Вся разница состоит в том, что амулет направлен на постоянное взаимодействие с человеком, непрерывное (почему он и носится на теле). Талисман же взаимодействует с человеком только в те моменты и действия, которые подходят под его назначение.
|
Тип |
Рисунок |
Тотем/ Амулет/ Оберег / Талисман |
Назначение |
|
Тотем |
Капище с тотемом |
У тотема просили удачи на охоте, защиты от стихийных бедствий или поддержки в войне. Ему поклонялись, совершая различные ритуалы или поклонения, жертвоприношения или преподносили дары. Взамен люди принимали на себя все те особенности, которыми обладало тотемное животное. Родовые племена, поклонявшиеся хищникам – зверям или птицам, славились своими охотничьими и боевыми талантами, чаще всего занимали главенствующее положение среди других племен, хотя некоторые из тотемных животных не всегда были «боевыми» хищниками. |
|
|
Амулет |
Славянская руна защиты Мир |
Символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу. Основные свойства руны «Мир»: Естественная защита, умение принимать решения, очищение ауры. Гармонизирует, уравновешивает психику. Улучшает настроение, успокаивает расшатанные эмоции, дает внутреннее равновесие. |
|
|
Оберег материальный |
Оберег хранитель |
Позволяет хранить, удерживать, накапливать (Силу, информацию, время). Например: сохранять здоровье; накапливать знания; накапливать и сохранять деньги, другие материальные блага; растить Силу. |
|
|
Оберег защитник |
Защищает, обороняет, позволяет отражать нападение, вызывать «огонь» на себя. Способен редупреждать об опасности, укрывать, прятать что-либо, отводить взгляд, внимание. Выполняет соединительное, притягивающее действие. |
||
|
Оберег проводник. |
Позволяет находить дорогу и достигать цели кратчайшим путем. Помогает идти стезею Прави. Ведет к источникам ведания (знания). Обладает приворотными свойствами |
||
|
Изображение глаза богов. |
Один из самых простых и действенных способов. Таким украшением защищали нос рыболовецкого судна для защиты и удачного улова . |
||
|
Вышивка, повязки на руку из красных ниток
|
Самый лучший оберег и одновременно украшение любого аксессуара. Славянские народы считались очень искусными в плане изготовления магических предметов с защитным действием. Среди всех оберегов, сделанных своими руками, особое место занимали магические вещицы для детей. Еще один один из самых доступных способов. |
||
|
Оберег духовный |
Нательный крест, образы святых |
Нательным крестам редшествует традиция нашивных крестов, семантический смысл к-рых продолжает идею нанесения креста на тело. Раньше носил сугубо религиозную функцию. Верующие считали ранее, и не сомневаются в этом сейчас, что он способен защитить их от злых людей, болезней и от других проблем. Сегодня же это не только символ веры, но и ювелирное украшение. |
|
|
Талисман |
Печать Велеса |
Относится к важным языческим символам. еловые люди стараются обязательно взять этот оберег на сложные переговоры, чтобы выйти победителем. |
Обереги есть нательные, настенные, на одежду, оберег для какого-то места, оберег двора (частного дома), например, чуры, вместилища для тотемных, родовых духов, духов-защитников, и многие другие.
Одни обереги, так же как и талисманы, изготавливают строго определенными по значению символами, словами, формами, и обладают такой же программой помощи при острой необходимости.
Другие же, как и амулеты, могут иметь любую форму украшения, и непрерывно выполняют свою программу.
Обереги направлены и не только чисто на обережные функции. У некоторых народов, словом «оберег» и «обережный» определяются все предметы, несущие в себе функции амулетов, талисманов, и оберегов в изначальном смысле. Как, например, у Славянских Народов.
Особенности оберегов заключаются в совокупности выполняемых задач, то есть, на какую бы цель ни был назначен оберег, он в дополнение к основной задаче будет выполнять и обережную функцию.
Эти обереги могли быть двух видов:
К материальным магическим предметам относились обереги, изготовленные своими руками, купленные или подаренные. . Дети часто выбирают себе талисманы из любимых мягких или других игрушек
С.И. Ожегов в своем словаре дает следующее определение слову "кукла" - "детская игрушка в виде фигурки человека, а также фигурка человека или животного в специальных театральных представлениях" (Ожегов С.И., 1968 - С.303). Аналогичные определения, можно встретить и в других, правда, немногочисленных, в том числе иностранных, словарях объясняющих значение слова "кукла" (Encyclopedia Americana, 1966. - P. 732).
Таким образом, понятие "куклы" определяет прежде всего игрушки, атрибуты мира детей. Не случайно, изучением кукол чаще занимались исследователи, интересовавшиеся детскими игрушками в целом. В ходе исследований учеными были выявлены группы игрушек, которые встречаются практически повсеместно. Среди них выделена и группа так называемых "образных игрушек", представленная куклами и игрушками, изображающими животных (Павлинская Л.Р., 1988. - С. 226).
Изучая проблему возникновения этих игрушек, многие исследователи обращали внимание на палеолитические скульптурные статуэтки, изображавшие преимущественно женщин, отмечая при этом, что они, скорее всего, являлись культовыми предметами, а некоторые из них - и амулетами (Художественная культура первобытного общества. - С. 316-328). Вероятно, это был один из первых шагов человечества на пути, который привел к тому, что в культуре многих народов различные представления о предках, о злых и добрых духах, богах нашли свое воплощение именно в антропоморфных образах.
По мнению Э.Б. Тайлора, первые идолы, сделанные человеком, не воспринимались им как живые и деятельные предметы. Он предполагал, что первоначально идолы являлись изображениями какого-либо духовного существа и должны были служить напоминанием о нем. Лишь затем, в силу развитого в детях и необразованных людях вообще стремления отождествлять символ с представляемым им существом, люди стали видеть в идоле живое и могущественное существо, что "затем привело даже к появлению учения о способе проявления его силы, или одушевлении" (Тайлор Э.Б., 1989. - С. 346).
Предполагаемый процесс превращения таких статуэток в игрушки для детей практически не описан в работах исследователей. Однако косвенное свидетельство того, что он имел место в истории человечества, можно, по мнению некоторых авторов, обнаружить, в частности, в английском языке, где слово "doll" является сокращением греческого слова "eidolon" - идол (Encyclopedia Americana, 1966. - С. 732).
Надо заметить, что данный взгляд на происхождение кукол был назван Е.А. Аркиным "теорией деградации". В целом, соглашаясь с тем, что кукла как изображение человека занимает в жизни людей первобытной культуры исключительное место, Е.А. Аркин выделял три качества, в которых существовали куклы:
По его мнению, все эти виды кукол сосуществовали у первобытных народов.
Е.А. Аркин писал, что, по его мнению, замечание Леббока, что "кукла это - помесь дитяти и фетиша, в которой обнаруживаются противоположные характеры ее родителей", полнее отражает суть куклы-игрушки, чем взгляд на нее как на продукт деградации (Аркин Е.А., 1935. - С. 46).
Он считал, что, основной "пробел" данной точки зрения заключается в том, что он "совершенно игнорирует роль ребенка в эволюции человечества, что ребенок почти всегда третируется как пассивное автоматически-подражательное существо, лишенное творческого воображения и инициативы" (Аркин Е.А., 1935. - С. 46). Е.А. Аркин считал, что единственным создателем игрушки, в том числе и куклы, является ребенок (Аркин Е.А., 1935. - С.35).
Таким образом, этот автор достаточно необычным образом ставит вопрос о происхождении игрушек и видит различные основания для появления в культуре кукол - игрушек и кукол - идолов. Примеры совмещения разных функций в одном изображении он объяснял различным восприятием предмета ребенком и взрослым. "Те самые куклы, которые служат предметом игры для детей, в глазах взрослых имеют магическое значение талисмана" (Аркин Е.А., 1935. - С.45).
Тем не менее, в ряде культур была проведена четкая грань между куклами - детскими игрушками и куклами - антроморфными изображениями, имеющими ритуальное или магическое значение. В некоторых случаях куклы, действительно выполняя функции детских игрушек, тем не менее, сохраняли и некоторые магические свойства, например, являлись оберегами. Однако эти ситуации не всегда находили отражение в терминах, использовавшихся исследователями.
Таким образом, термин "кукла", используемый в публикациях, достаточно условен. Разнообразие функций, которые выполняет кукла в культуре различных народов, привело к тому, что под термином "кукла" в литературе стало пониматься скорее некое антропоморфное изображение, а также предмет, символически изображающий человека, использующийся в качестве его "заместителя" не только в детских играх. Выражения "шаманская кукла", "обрядовая кукла" исключают данные предметы из мира детей или, по крайней мере, указывают на то, что детская игра - не единственное назначение кукол.
Таким образом, сталкиваясь с подобными, вероятно, своего рода переходными стадиями существования кукол в культуре, необходимо рассмотреть, по возможности наиболее полно, функции этих предметов в традиционной культуре народа. Так, В.Б. Миримановым, например, была рассмотрена функциональная многоплановость такого явления как традиционное искусство. В своей работе он выделил следующие его функции: идеологическую, общеобразовательную, коммуникативно-мемориальную, социальную, познавательную, магико-религиозную и эстетическую (Художественная культура первобытного общества, 1994. - С. 220-232).
Идеологическая функция кукол, вероятно, может быть рассмотрена в связи с ее ролью в духовном воспитании детей. Как отмечала Л.Р. Павлинская, "в силу своей образности, доступной пониманию ребенка на ранних этапах детства, игрушка являлась одной из основных форм духовного воспитания ребенка, именно поэтому в ее содержании отразились наиболее существенные мировоззренческие идеи общества" (Павлинская Л.Р., 1988. - С. 248).
Вероятно также, что на тех формах, пластических образах, которые воплощались при создании куклы, должно было отразиться и то, что "в традиционном обществе художник творит в полном согласии с устоявшимися представлениями, и в этом смысле каждое его изделие является выражением не частного, личного, но общего - коллективного - взгляда на мир" (Художественная культура первобытного общества, 1994. - С. 221).
Достаточно ярко проявляется и коммуникативно-мемориальная функция кукол. Так, Л.Р. Павлинская писала, что "игрушка является одним из овеществленных каналов межпоколенной связи". С ее помощью детьми усваивались как навыки трудовой деятельности, так и идеологические представления народа (Павлинская Л.Р., 1988. - С. 248-249).
С другой стороны, куклы как всякий изобразительный символ могли быть "фиксирующими элементами" в сохранении родовой преемственности, "своеобразными родовыми реликвиями, выполняющими ту же роль, что и портреты предков, напоминающие о генеалогии семьи" (Художественная культура первобытного общества, 1994. - С. 223).
Содержание игр с куклами часто связано с воспроизведением существующих в обществе взаимоотношений. Так, в игровой деятельности девочек народов Сибири преобладали темы "гости", "свадьба" и другие близкие по сюжетам игры. Таким образом, кукла становилась одним из средств моделирования социального пространства и усвоения норм социальных отношений. В связи с этим можно говорить о достаточно очевидной социальной функции куклы. Кроме того, В.Б. Мириманов писал, что "даже статуэтки, предназначенные для культа предков и служащие как бы вместилищем душ умерших, имеют определенное социальное значение, так как они отражают реально существующую социальную структуру общества, ибо, по бытующим представлениям, иерархия в царстве духов соответствует иерархии земной" (Художественная культура первобытного общества, 1994. - С. 224-225).
Познавательная функция кукол также в значительной степени определена их близостью к ребенку, возможностью донести до него посредством игры с куклой знания из различных сфер человеческой жизни. Немаловажную роль при этом играла также и условность образа традиционной куклы. "Отсутствие конкретных черт и высокая степень условности образа позволяли вкладывать в него широкое содержание, стимулировали ассоциативную интерпретацию его с использованием присущего данной культуре пласта мифологических представлений и реалий окружающего мира. Абстрагированный, условный характер игрушки превращал ее в объект, насыщенный многими смыслами и образами, которые в игровой деятельности приобретали реальное наполнение и способствовали активному, творческому познанию ребенком окружающего мира" (Павлинская Л.Р., 1988. - С. 249).
Хотя для традиционной культуры в целом не характерны изделия, имеющие исключительно художественную ценность, декоративное эстетическое начало будет скорее всего каким-либо образом проявлять себя. Поскольку, как отмечал В.Б. Мириманов, "в конечном счете, каково бы ни было назначение традиционных масок и статуэток, степень их воздействия определяется именно художественной убедительностью, так как сами по себе эти формы не могут быть "узнаны", поскольку они не существуют в природе" (Художественная культура первобытного общества, 1994. - С. 231). Эстетическая функция кукол, вероятно, может быть наиболее полно понята только при очень тонком анализе всей культуры народа, выявлении его представлений о "красивом" и атрибутов, ее маркирующих.
Применение подобного подхода при анализе кукол кадиувео представляется достаточно правомерным, поскольку, с одной стороны, они в определенной степени представляют собой проявления художественного творчества кадиувео и являются традиционными для этого племени, а с другой - указанный выше список хозяйственно-прикладных функций сможет стать достойной основой для изучения практически любого явления материальной культуры.
Хотя, как правило, предметы, существующие в традиционной культуре, совмещают в себе целый ряд функций, акцентирование той или иной из них может свидетельствовать о повышении ее значимости в культуре в целом или об утрате значимости других функций.
Раньше кукол было совсем другое призвание. Все началось еще тогда, когда люди едва добыв огонь, поселились в пещерах и создали своих божеств, олицетворением которых являлись тотемы. У каждого племени был свой тотем, олицетворяющий божество, которое представало перед людьми в образе какого-либо животного.
Люди племени считали, что дух животного, воплощенный в тотеме помогает племени выживать, оберегает от злых сил и способствует процветанию. А чтобы дух всегда был в хорошем настроении и не гневался на людей племени, жрецы приносили ему жертвы и совершали молитвенные обряды. В таких обрядах часто использовали уменьшенную копию тотема, по сути, куклу.
Затем появились небольшие куклы-обереги, воплощающие в себе языческие божества, существовали и в древней Руси. Их часто давали детям, чтобы спасти от порчи или сглаза.
Чтобы оберег действовал, его нужно было делать без применения иголок и ножниц. В основном пользовались разными вариантами скручивания, мотания, плетения, перевязывания.
Со временем ритуальное значение кукол забывалось, и они становились просто игрушками, с помощью которых можно было развлечь детвору, показав веселую сценку.
Например, в Древней Греции, куклы были также очень популярны, причем, как в религиозных обрядах, так и в домашних увеселительных спектаклях. Как раз в это время кукольники придумали способ заставить кукол двигаться, привязывая к ним ремешки.
Наиболее популярным кукольный театр стал в Средневековье, когда это развлечение почти полностью покинуло лоно церкви и кукольные спектакли стали устраивать на улицах, ярмарках и площадях. Тогда появилось много бродячих кукольников, рассказывающих зрителям разные истории.
В то время куклы не просто веселили публику со сцены, а служили этаким «гласом народа», разоблачая продажных чиновников, высмеивая пороки и грехи, борясь за добро и справедливость. Эти разоблачительные выступления всегда имели оглушительный успех, из-за чего кукольники подвергались гонениям со стороны властей, которых и высмеивали в своих спектаклях.
Эволюция и развитие кукольного театра не останавливаются даже в наши дни. Появляются все новые виды кукол, новые способы управления ими. Частенько вместе с куклами на сцене выступают на равных и настоящие актеры, делая спектакль еще более живым.
Сейчас куклы носят сугубо развлекательный характер. Некоторые созданы для игры, некоторые для того, чтобы украшать собой интерьер, некоторые играют в театрах.
С куклами играли все дети лет до восьми, пока ходили в одинаковых рубахах, а когда мальчики надевали штаны (портки), получали посильные мужские обязанности, то куклы оставались забавой для девочек–нянек.
Наши предки строго следили, чтобы своих кукол дети никогда не оставляли на улице и не разбрасывали по избе.
Кроме игровой функции, куклы использовались во многих обрядах и ритуалах. Это были специально изготовленные фигурки, с которыми не разрешалось играть, считалось, что они обладают мистической силой, чаще всего их хранили в местах, недоступных для чужого глаза и доставали, когда приходило время совершать тот или иной обряд – сбор урожая, встреча весны, сватанье, женитьба...
Некоторых кукол ставили, наоборот, на видное место, для выполнения своих функций – привлекать достаток в доме, избавлять от болезней. Были и куклы, которых изготавливали специально перед совершением обряда. Например, когда празднуют Масленицу, то делают соломенную куклу - чучело зимы, которую сжигают на костре вместе с маленькими соломенными куколками – символами бед, болезней и несчастий, чтобы скорее пришла теплая весна.
Куклы-обереги у многих народов мира делались без лица, чтобы в них не вселились злые духи, приняв куклу за человека. Материалы для изготовления таких кукол брались из того, что было под рукой – веревочки, ниточки, тряпочки, остатки одежды, природные материалы.
Назначение оберегов часто сходно с основными потребностями любого человека любой национальности – охранять от невзгод, приносить счастье, давать здоровье, оберегать в дальней дороге, привлекать богатство, удачу, любовь. В Японии считается, что не важно, верит или не верит человек в силу действия оберега, все равно, оберег будет работать.
Самая простая традиционная кукла-оберег у всех народов – это маленькая тряпичная куколка скрутка или мотанка, которую клали в колыбельку ребенку для защиты от злых сил и для того чтобы, подрастая, ему было чем поиграть, пока мать освободится от множества своих забот.
У славян тканевую Берегиню, сделанную своими руками, мать дарила дочери перед свадьбой, чтобы замужество было удачным. Обереги также давали сыну, уходящему служить в армию, мужу – для благополучия в дороге.
Африканские женщины изготовляли для своих дочерей куклу Рождаемости (или Плодородия), используя материалы своей местности – дерево, пальмовые листья, шерсть, бисер. Эти куклы Тсонга обшивают бисером так, что не видно даже основы, закладывая в вышитый орнамент свои традиционные символы благополучия, деторождения, богатства. Кукле давали имя, которое при рождении первой девочки становилось и ее именем. Далее кукла переходила к дочери по наследству.
Первые куклы изготавливались из природных материалов той местности, где обитал человек. Т.е Кукол делали из дерева, фанеры, бумаги, , золы, кожи. Например, чтобы успокоить плачущего ребенка, мать давала ему в ручки палочки и камешки, скрученные кусочки кожи, плетеные фигурки из соломы, листьев, фигурки из глины. Это и были первые игрушки.
Появление ниток, веревок, тканей и других материалов дало начало созданию фигурок, обозначающих человека, то есть кукол. С развитием промышленности усложнялось и изготовление кукол. По способу изготовления и по своему предназначению куклы разных народов мало отличались.
А вот по внешнему виду одежды, расцветки, отделки, мелких элементов можно определить, из какого региона эта кукла, какую народность представляет, какие традиции и обычаи в данной местности
культурно-нравственная
познавательно-творческий
февраль-март 2015 года
Интерес к народным ремёслам в современном мире всё возрастает. А происходит это потому, что когда-то здесь образовалась брешь, пустота. Многие традиции и обряды постепенно забывались. А гибель нескольких составляющих приведет к гибели культуры в целом.
И теперь возникла большая необходимость восстановить, заполнить утраченные знания. Наше сегодняшнее желание знать, какой же была народная игрушка, как ею играли и что она значила, -в этом кроется не только познавательный интерес, но еще и естественное стремление знать и помнить прошлое своего народа.
Русская кукла считается одним из самых загадочных символов России. Это не просто детская игрушка, это неотъемлемый атрибут древних обрядов. С незапамятных времен мастерами было освоено искусство изготовления таких кукол, вобравших в себя все культурные традиции и обычаи Руси.
Считалось, что куклы, сделанные своими руками из подручных материалов, обладают магическими свойствами. Наши предки верили, что куклы способны отгонять злых духов и приносить счастье в дом. Наверное, поэтому эти куколки довольно часто носились как талисманы.
Изучение и изготовление оберегов знакомит детей с русскими традициями и позволяет сохранить особенности культуры и семейные традиции своего народа.
такие игрушки, какую роль они играли в жизни наших предков.
технология изготовления авторских оберегов и сохранение традиций своих народов.
возможность изготовления авторских оберегов с учётом славянских традиций, предпочтения людей при выборе оберега/
теоретический (изучение истории оберегов, анализ общественного мнения), практический (эксперимент).
В ходе работы я изучила историю и назначение славянских оберегов, познакомилась с их основными видами, правилами изготовления, выяснила значение каждого элемента в обереге, подготовила необходимые выкройки для некоторых из них и изготовила обереги такие, как: крупеничка, богач.
|
Вид Название |
Обереговая |
Лечебная |
Игровая |
|
Андропушко |
|||
|
Ангелок |
|||
|
Баба-Большуха |
|||
|
Баба-Яга |
|||
|
Бабка-девка |
|||
|
Бабочка |
|||
|
Бабушкина кукла(Берестушка) |
|||
|
Берегиня |
|||
|
Беременная кукла |
|||
|
Березнянка |
|||
|
Барыня |
|||
|
Барышня |
|||
|
Бессонница |
|||
|
Благодать |
|||
|
Богач |
|||
|
Ведущая в жизнь |
|||
|
Веничек |
|||
|
Вепсская кукла оберег |
|||
|
Вербница |
|||
|
Веснянка(Авдотья-весновка) |
|||
|
День и ночь |
|||
|
Древо мира |
|||
|
Десятеручка |
|||
|
Желанница |
|||
|
Жница |
|||
|
Зайчик |
|||
|
Закрутка |
|||
|
Зольная |
|||
|
Капуста(стка), |
|||
|
Кормилица, Рожаница. |
|||
|
Каша |
|||
|
Кубышка- травница |
|||
|
Коза |
|||
|
Козьма и Демьян |
|||
|
Колокольчик |
|||
|
Коляда |
|||
|
Кострома(толстушка костромушка) |
|||
|
Куватка |
|||
|
Кукла с косой |
|||
|
Кукла на здоровье счастье |
|||
|
Купавка |
|||
|
Красноликая пасхальная |
|||
|
Крупеничка(Зерновушка,Куянчик) |
|||
|
Крестец |
|||
|
Кукушечка |
|||
|
Кукла на выхвалку |
|||
|
Кукла на счастье |
|||
|
Кукла мечта |
|||
|
Кукла нарядная |
|||
|
Кукла невесты |
|||
|
Кукла с косой |
|||
|
Кукла Филлиповка |
|||
|
Купавка |
|||
|
Лихоманки |
|||
|
Луковка |
|||
|
Ловец снов |
|||
|
Малышок-голышок |
|||
|
Мартеничка |
|||
|
Масленица Московка |
|||
|
Мать и Дочь |
|||
|
Материнская молитва(Бабушина кукла) |
|||
|
Домашняя масленица |
|||
|
Мотанка |
|||
|
На счастье |
|||
|
Неразлучники |
|||
|
Нянюшка |
|||
|
Оберег колыбели |
|||
|
Окно радости |
|||
|
Орловская |
|||
|
Отдарок на подарок |
|||
|
Параскева пятница |
|||
|
Парочка |
|||
|
Пасхальная |
|||
|
голубка(херувимчики) |
|||
|
Пеленашка |
|||
|
Платочница |
|||
|
Полено |
|||
|
Потешки |
|||
|
Плодородия |
|||
|
Подорожница |
|||
|
Покосница |
|||
|
Простоволосая |
|||
|
Птичка |
|||
|
Радость |
|||
|
Роща(Мировое дерево) |
|||
|
Русалка |
|||
|
Рябинка |
|||
|
Санница |
|||
|
Свадебная |
|||
|
Семик и семичиха |
|||
|
Семья(кукла плодородия) |
|||
|
Симеон Столпник |
|||
|
Скрутка |
|||
|
Солнце |
|||
|
Солнечный Конь |
|||
|
Столбушка |
|||
|
Стригушка |
|||
|
Сударушка |
|||
|
Соня? |
|||
|
Счастье |
|||
|
Трясовицы |
|||
|
Узелковая |
|||
|
Устинья |
|||
|
Утешительница |
|||
|
Хороводницы |
|||
|
Ярославская кудельная |
Выводы: Мы смоги достичь цели исследования, так как познакомились с разнообразными видами тряпичных кукол и сделать обереги. Выдвинутая мною в начале исследования гипотеза подтвердилась, кукла – это не просто игрушка, а очень нужная и полезная вещь. Данная работа помогла мне и моим ученикам изменить отношение кукле.
Изначально флюгеры на домах были не просто украшением, но и оберегом, который защищал дом от всяческих напастей. Чаще всего статуэтка флюгера изготавливалась из дерева в виде коня или петуха.
Ставни и наличники.
Славяне считали, что у дома есть «уязвимые места» - проемы, в которые может проникнуть разные темные силы и нечисть. Необходимость закрыть щели, неизбежно возникающие между бревенчатой стеной дома и рамой окна, вызвало появление наличников, которые украшают дом и являются своеобразной границей его с внешним миром. Наличники – это и украшение дома и его оберег. Именно поэтому наличники окон и ставни украшали обереговой резьбой. Такая резьба не только служила украшением, но и была оберегом за счет размещенных символов. Орнамент резьбы обычно имел следующие мотивы: зооморфный, антропоморфный, геометрический и растительный. Чаще всего для защиты использовали различные солярные символы. Символ солнца, размещаемый в проемах, должен охранять жилище от ночной нечисти.
О символах можно прочитать в конце моей работы в разделе «Славянские символы-обереги».
Солярные знаки размещались на крыше дома и наличниках не только в виде символьного воплощения – флюгера в форме коня, но и в виде реального изображения солнца или его символа. На фасаде дома часто изображали небо и ход солнца – утром, в полдень и вечером. При этом на центральном полотенце обычно размещают громовой знак (круг, разделенный на шесть секторов) – символ Рода или Перуна, оберегавшим дом от попадания в него молнии. Рядом с символом солнца почти всегда славяне изображали знак земли или засеянного поля, обозначающий единство небесного и земного, явного. Мир яви символизируют и изображения птиц, растений, богинь, переплетающиеся с фантастическими существами.
Русалки-берегини защищают дом от нави, упырей. Чаще всего эти изображения находятся на наличниках окон, у входа в дом. Изображения оберегающих мир в доме Лады (богиня веселья, благополучия и согласия в семье; богиня невест) или Мокоши располагаются также на резных наличниках (они изображаются с поднятыми вверх руками, словно просящими защиты у верховных богов, дающих небесную влагу и свет), а также на хозяйственных постройках (они изображаются с опущенными руками, словно обращаются к матери-сырой земле, дающей урожай).
Среднее Приднепорье
Определение проектной деятельности:
история проектов в школе,
плюсы проектов
Обереги:
Виды
Истотория(язычество)
Куклы :
виды(тряпичные(мотанки(народные),кукла перчатка.кукла марионетка.кукла марионетка на пловолке, кукла в театре плоский вариант,современная кукла,кукла бумажная.
Проект обереги славян как сохраненение семейных традиций(статистика: культура и языки вымирают)
Язычество древней руси
Запрещенные боги руси