Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Сознание, самосознание, личность.
Сознание – это способность идеального отражения действительности, превращения объективного содержания объекта в субъективное содержание душевной жизни человека, а также специфические, социально-психологические механизмы и формы такого отражения.
Сознание заключается в: 1) эмоциональной оценки действительности; 2) обеспечении целеполагающей действительности предварительно-мысленном построении действий и предусмотрении их последствий; 3) способности личности отдавать себе отчет в том, что происходит в окружающем материальном мире и соответственно духовном.
Сознание – это свойственное только человеку и связанные с речью функции мозга, заключающиеся в обобщенном, оценочном и целенаправленным отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительно-мысленном построении действий и предвидением их результатов, в разумном регулировании и самоконтролиовании поведения человека (А.Г. Спиркин).
Существует неразрывное единство осознания человеком окружающего его мира ( предметное сознание) и сознание им самого себя (самосознание). Объектом анализа при этом становятся собственные представления, мысли, чувства, поведение, положение в коллективе, семье и т.д.
Формирование самосознания не в истории человечества, не в индивидуальном развитии человека невозможно без социального фактора, без отграничения себя от других людей и в то же время без соотнесения себя с ними, без оценки себя с позиции других людей и общества.
Важнейшим свойством индивидуального и общественного сознания является его идеальность.
Идеальное – это характерная черта главнейший признак сознания, обусловленный социальной природой человека. Это образы, подлежащие опредмечиванию или духовной объективации. Идеальное широко представлено трудовой практической деятельностью, это то, чего в самой природе нет, но что конструируется человеком в соответствие с его потрясениями, целями, интересами.
Идеальное существует только в процессе деятельности, а не в результате. Идеальное образование не равноценно по своему характеру и назначению.
В зависимости от уровня сознания они могут быть разделены на два типа: 1) индивидуализированное индивидуальное; 2) общественное индивидуальное.
Идеальное может быть гносеологическим и аксиологическим (ценностным). Примером гносеологии является теория, гипотезы, а аксиологичесим – добро, справедливость.
Идеальное лишь в известном отношении вторично по отношению к материальным предметам, но оно первично в плане своего отношения по предметному результату. Идеальное является главной характеристикой сознания.
Происхождение, сущность и структура сознания. Во 2-й половине 19в возник и получил дальнейшее научное подтверждение практический подход в решении проблемы возникновения человеческого сознания.
В процессе антропогенеза создавались определенные биологические предпосылки, способствовавшие формированию сознания. К ним относятся: переход к прямохождению, развитие руки, формирование человеческого мозга. Эти биологические предпосылки получили название гоминидной триады и выделала наших обезьяноподобных предков из животного мира. Эволюцию мозгов гомидов можно считать особым процессом, т.к. 1) в связи с темпами этого процесса, который был одним из быстрых в макроэволюции позвоночника; 2) в связи с феноменальным последствием этого процесса, который привел к возникновению уникального в живой природе явления – это сознание.
Развитие мозга в процессе эволюции человека создало возможности более сложного регулирования всей его жизненной деятельности, включая общение посредством речи. У человека сформировалась качественно новая рефлекторная система, которая обеспечивала основы речи. Язык это специфический человеческий способ бытия сознания. Не один объект не может быть понят, осознан, не будучи выражен словами.
Сознание существует в материальной оболочке языка. Язык социально обусловлен в обществе.
Структура сознания: 1) чувственно-мыслительные процессы – это основные поставщики и преобразователи информации в общей структуре сознания, т.е. с помощью органов чувств мы получаем информацию об окружающей среде, которая обрабатывается сознанием; 2) эмоциональные процессы выражают состояние внутреннего мира человека, его отношение к объектам внешнего мира, к другим людям и самому себе. Эмоции делят на позитивные и негативные, а также состояние эмоционального безразличия (равнодушие); 3) волевые процессы обеспечивают регуляцию человеческой жизнедеятельности и преодоление препятствий на пути достижения целей; 4) память, которая позволяет запечатлеть, хранить и воспроизводить опыт своей жизнедеятельности.
Все эти процессы находятся в системном единстве. Целостность как системное качество означает не сводимость специфики сознания к образу действия его составляющих.
Сознательное, бессознательное, сверсознательное.
Сознание не исчерпывает всего богатства психической сферы человека. Последнее есть единство осознанного и неосознанного, это значит, что наряду с сознанием в психике человека существует и бессознательное.
Бессознательность – это совокупность психических явлений, состояний, существующих вне человеческого сознания и неподдающихся контролю со стороны. Роль бессознательного в том, что оно освобождает сознание человека и увеличивает его возможности в научном, художественном творчестве.
Зигмунд Фрейд открыл целое направление философской антропологии, согласно которой бессознательное является и важнейшим фактором человеческого существования и глубинной причиной ряда психических заболеваний. Фрейд сформулировал сове понимание человеческой психики. С его точки зрения, психика человека состоит из 3-х структурных уровней: 1) низкий уровень – это оно («ид») – сфера бессознательного, в которой сосредоточены биологические влечения сексуального характера и вытесненной из сознания идеи, на этом уровне главенствует удовольствие; 2) уровень Я («эго») – это небольшой уровень сознательного, это посредник между внешней реальностью и бессознательным влечением, этот уровень стремится заменить принцип наслаждения принципом реальности; 3)уровень «сверх-я» («супер эго» - моральный уровень, который опирается на существующие в обществе идеалы, это сферы моральной цензуры.)