Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Широчин Валерий Павлович
СЛОВО О ИНТЕЛЛЕКТЕ.
СОДЕРЖАНИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ГЛАВА 1. SOFTWARE ИНТЕЛЛЕКТА ЧЕЛОВЕКА, ЕГО МОТИВЫ, УСТАНОВКИ И РАЦИОНАЛИЗМ В ПРИНЯТИИ РЕШЕНИЙ
1.1. Разум и Душа Человека в метамоделях Интеллекта
1.2. Эмоции и интуитивный рационализм Интеллекта
1.3. Интуиция и природная интуитивная логика Человека в оценке ситуаций и принятии решений
1.4. Испытания, страдания и творчество в эмоционально-ориентированном микромире Интеллекта.
1.5. Перенос микромира, мотивов, установок и имиджа Человека в микромир искусственного Интеллекта
1.6. Оценки уровня интеллекта и профессиональной пригодности Человека
1.7. Проблема непредвиденных логических ошибок в организации Интеллекта и оценка уровня его безопасности
1.8. Основные положения, выводы и гипотезы-утверждения, относящиеся к главе 1
ГЛАВА 2. HARDWARE ИНТЕЛЛЕКТА: ЕГО ТЕЛЕСНОЕ НЕЙРОФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ. АРХИТЕКТУРА СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА.
2.1. Объединенная семикомпонентная модель Интеллекта Человека
2.2. Рационализм микровибрационной операционной среды существования и развития Интеллекта
2.3. Структура нейроэкрана для отображения и анализа зрительной и звуковой информации
2.4. "Стальная" многослойная организация эффекторной сети нейростека для распознавания образов и принятия решений (SteelWare Интеллекта).
2.5. Семикомпонентная (семипроцессорная) архитектура Интеллекта Человека. Процессор БАРДЗО для восприятия истинного смысла слова.
2.6. Сознание Человека. Процессоры СЕМАФОР и ВЯЗАРЕЧ для "вязания" мыслей (внутренней и внешней речи) и обоснования решений.
2.7. Основные положения, выводы и гипотезы-утверждения, относящиеся к главе 2
ГЛАВА 3. ETHERWARE ИНТЕЛЛЕКТА. БЕССОЗНАТЕЛЬНАЯ РЕАЛИЗАЦИЯ СИСТЕМОПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ФУНКЦИЙ ИНТЕЛЛЕКТА ЧЕЛОВЕКА
3.1. Процессор ПРОБИЗО надсознания для распознавания и ассоциативной обработки зрительных образов.
3.2. Процессор БАРИЧО быстрого надсознательного анализа решений и интуитивных "озарений"
3.3. Процессор ЭМОНАС волевой и эмоциональной настройки Человека на преодоление страха и выполнение решений.
3.4. Локационные способности процессора БООВОТ подсознания Человека в выборе путей достижения комфорта и Счастья.
3.5. Обобщенная структура головного мозга и ЦНС как системы ситуационного управления. Атомы-типы Интеллекта Человека
3.6. Содружеские связи атомов-типов Интеллекта и правила образования дружных "молекул" общества.
3.7. "Структурно-молекулярная" организация согласованных высокопродуктивных интеллектуальных групп и коллективов.
3.8. Основные положения, выводы и гипотезы-утверждения, относящиеся к главе 3.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .
ЛИТЕРАТУРА.
Zodiac - автореферат в стихах книги "Слово о интеллекте"
"Но в чем беда? За знанья века
Об интеллекте Человека
Всегда подвергнут тех на муки,
Кто не свернет с пути науки."
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3]
ПРЕДИСЛОВИЕ
Все более глубокое изучение любых наук в конечном итоге приводит к необходимости понимания основы основ - механизмов (организации процессов) мышления Человека, т.е. познания самого себя! Мир внутри Человека столь же сложен и столь же безмерен, как и весь окружающий его Мир. Эта до сих пор таинственная область является краеугольным камнем философии, религии и психологии и обсуждается во многих работах с незапамятных времен по настоящее время с неизменным усердием и непримиримостью в суждениях. Однако в настоящее время появилась и другая очень важная причина его изучения: необходимость создания компьютерных систем искусственного интеллекта, все более приближающихся по своим возможностям к способностям Человека продуктивно мыслить.
Такие суперкомпьютеры или системы суперкомпьютеров должны в кратчайшие сроки принимать решения вместо Человека, в ряде отношений, например по обоснованности и скорости, лучшие чем его собственные решения. С широким распространением средств информатики, глобальных и корпоративных сетей персональных и профессиональных компьютеров, интерес к играющим, планирующим и другим системам, принимающим решения, существенно возрос.
Однако понятие Интеллекта* как способностей человеческих Разума и Души** генерировать новые решения остается неопределенным. Если медико-биологические и психофизиологические процессы жизнедеятельности Человека изучаются на все более детальном уровне, то закономерности и свойства Интеллекта и его способности к принятию решений в нечетких и трудно формализуемых ситуациях остаются туманными, не доступными для физиологов, психологов и системных аналитиков.
"Что есть Душа и Интеллект?
В чем проявляет их субъект?
В чем сила Разума сокрыта?..
Вся тайна в логике размытой!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3]
Но, как это часто бывало в практике разработки компьютерных систем, то, что не может быть изучено или представлено на физико-биологическом или математическом уровне из-за сложности соответствующих моделей (описаний), рано или позно воспроизводится в компьютерных системах за счет систематизации, структуризации и интеграции огромного числа формализованных систем и подсистем, реализующих все возможные функции на основе имитационных (экспериментально-статистических) и семиотических (логико-лингвистических) моделей и огромных скоростей обработки данных, а также баз данных и баз знаний с гигантскими объемами памяти и возможностями анализа и использования мнений экспертов, ассоциативного поиска, направленного перебора вариантов и других методов и средств.
Уже разработаны системы для синтеза музыкальных произведений и их аранжировки, для игры в шахматы, для решения тактических и стратегических задач в военном деле и т.п. Известны многочисленные факты из практики работы системотехников и системных аналитиков, что легче реализовать сложную и даже очень сложную компьютерную систему, чем дождаться обоснования ее реализации от теоретиков-интерпретаторов.
Целью данной книги является перспективное содержательное описание эмоционально-интуитивных и формально-логических механизмов (метамоделей и процессов) мышления и принятия решений Человеком для создания интеллектуальных эмоционально - ориентированных суперкомпьютеров (ЭОС), способных воспроизводить продуктивное творческое мышление. Мышление Человека рассматривается не только как процессы приема, передачи и накопления биоэнергетических посылок ( сигналов) в клетках головного мозга и их моделях - нейросетях, но и как процессы, инициирующие (обуславливающие критериально) решения человека в бытовой (семейной), корпоративной (производственной), региональной (общественной) и глобальной (социальной) сферах. Особое внимание уделено индивидуально-личностным мотивам принятия решений, пренебрежение которыми в целом ряде случаев сводит на нет действия установленных социальных и экономических законов.
В работе принимается и развивается предложенное Дружининым В.В. и Конторовым Д.С. представление о трех фундаментальных составляющих Интеллекта: сознании, подсознании и надсознании как объектов проектирования и реализации в суперкомпьютерных системах. Количественная сторона вопросов, освещенных в работе, приносится в жертву содержательному (концептуальному) описанию с целью популяризации основных положений и выделения наиболее общих метапонятий и метаотношений в концептуальных и функциональных моделях Интеллекта Человека и соответствующих структурах его Души и Разума.
В работе использованы также некоторые положения известных работ в области психологии и философии, например, таких как З.Фреда "Психология бессознательного" и его последних работ: "Психология масс и анализ Я", "Я и Оно", где непосредственно сформулирована трехкомпонентная модель Личности: Оно ("Ид") - подсознание и эмоциональная настройка, Я ("Эго") - сознание - Разум и сверх-Я ("Супер-Эго") - надсознание - Душа. Обращая особое внимание на целезадающие функции Души** по отношению к подсистемам Разума и особое место такой мощной эмоциональной настройки или мотивации к жизни как Любовь и секс, мы не будем обожествлять секс и патологии секса, поскольку их перенос в эмоционально-ориентированные системы не добавит им ни "духовной" эффективности, ни "творческой" производительности.
Объективное, не идеализированное представление Человека снимает с него ореол всемогущего, непогрешимого властителя Мира, который часто ошибается и волнуется, но в некоторые "звездные часы" в творческом (душевном) подъеме может открыть или создать новое, совершенное и неизвестное ранее. Эмоции и чувственность, базирующиеся на основных психосоциальных факторах: Вере, Любви и Надежде, являются мощными усилителями мыслительной деятельности Человека и особенно в тех областях, которые относятся к "интуитивной" деятельности надсознания. Эмоции и чувственность могут приводить как к поразительным положительным эффектам, когда Разум блокирует страх и инстинкты совершающего подвиг в бою и в быту, в науке и на производстве, так и отрицательным эффектам, когда чувственность и эмоции затемняют Разум наркоманов и алкоголиков, агрессоров-диктаторов и комментаторов, сексуально распущенных и социально обиженных людей.
"Мы Все страдаем, плачем, бьем,
Конца не знаем: пьем, жуем.
И все пороки тут как тут:
Прелюбодейство, воровство,
Нахальство, хамство, кумовство,
Притворство, лживость, хитрость, лесть,
Жестокость, трусость, алчность, месть,
Не зная меры - зависть есть
И неизменна глупость - все как есть!"
(Zodiac+, "Баллада о Земле", Стих 4)
С полным основанием можно сказать, что самым страшным врагом Человека, а следовательно и Разума, является он сам! Это особенно важно для защиты искусственного Интеллекта вновь создаваемых эмоционально-ориентированных суперкомпьютеров, которые обязательно должны стать эмоционально- и морально-ориентированными суперкомпьютерами (ЭМОС), безопасными для Человека и человеческого общества. Поэтому становление предмета Системной метапсихологии, изучающей мотивы (цели), закономерности и модели эмоционально-чувственного, морально-этического и интуитивно-логического восприятия Мира и принятия соответствующих решений Человеком на всех трех уровнях его Интеллекта: подсознания, сознания и надсознания, является актуальным и остро необходимым как для будущего интеллектуальных ЭМОС, воспроизводящих продуктивное творческое мышление, так и для прогресса всего Человечества в целом.
Автор полностью солидарен с Е.П.Блаватской в основополагающих предпосылках ее фундаментальной работы "Тайная доктрина".
НЕТ РЕЛИГИИ ВЫШЕ ИСТИНЫ!
НЕЛЬЗЯ ОБОЙТИ ВСЕ СОБРАННЫЕ ПОЗНАНИЯ!
КАЖДЫЙ, СОБРАВШИЙ ИСКРЫ ЗНАНИЯ, БУДЕТ ПОДАТЕЛЕМ СВЕТА!
Не входя в дискуссию о том, как стать на путь познания Истины, но помятуя о близкой и почти фантастической цели работы: переноса Тонкого Мира чувств и эмоций в формализованные ЭМОС, добавим несколько постулатов, которые разделяет автор.
ТОЛЬКО В СТРАДАНИЯХ МОЖНО ПОЗНАТЬ ИСТИНУ!
Что же касается путей познания и "одухотворенности" ЭМОС и Человека, как это отмечено в кратком автореферате данной книги - сборнике стихов "ZodiaC+", по мне-нию автора необходимо признать следующее:
ТОЛЬКО НЕПРЕХОДЯЩЕЕ СОСТАВЛЯЕТ ИСТИННЫЕ ЗНАНИЯ!
ТОЛЬКО ЗНАНИЯ ДАЮТ ИСТИННУЮ СВОБОДУ!
ТОЛЬКО СВОБОДА ПОРОЖДАЕТ ИСТИННУЮ ВЕРУ!
ТОЛЬКО ВЕРА ПОРОЖДАЕТ ИСТИННУЮ ЛЮБОВЬ!
ТОЛЬКО ЛЮБОВЬ ПОРОЖДАЕТ ДОСТОЙНЫЕ НАДЕЖДЫ!
ТОЛЬКО ПОТЕРЯ НАДЕЖДЫ ОЗНАЧАЕТ ИСТИННУЮ СМЕРТЬ!
ТОЛЬКО ОБЪЯТЬЯ СМЕРТИ ПОРОЖДАЮТ ИСТИННЫЕ СТРАДАНИЯ!
Наша цель формализовано определить это Кольцо семи основополагающих метапонятий: Страдания (Жизнь), Истина (Знания), Свобода, Вера, Любовь, Надежда и Смерть в отношении ЭМОС и Человека, и показать, что это Кольцо целепорождающих связей и логико-интуитивных мотиваций в познании Истины, вложенное в общий Периодический Закон возрастных фазовых преобразований интеллекта Личности (онтогенеза), отслеживаемый в соответствующих базах знаний ЭМОС, дадут возможность последним достигнуть более высокого уровня Интеллекта, чем многие "Homo Sapiens", особенно с их многодесятилетним периодом "мужания" в сложнейших условиях мощной информационной агрессии, навязывания примитивных и извращенных моделей мышления, торможения и принижения Личности.
Несмотря на "конкретность" выбранного для исследования объекта: объединенной системы Интеллекта как Разума и Души Человека в ЭМОС, по многим причинам оказалось необходимым уточнить общее видение Микро-Мира (Ноосферы), в котором живет Человек, и всего видимого или представимого Мега-Мира Вселенной. Но мы не будем касаться космогенеза или антропогенеза и соответствующих гипотез эволюции, а обратимся к более существенным для реализации в антропоподобных эмоционально- и морально-ориентированных суперкомпьютерах (ЭМОС) искусственного интеллекта будущих поколений (ИИБК) предметам: антропоанализу, а в последующем и антропосинтезу, которые не мыслимы без становления новой конструктивной дисциплины: Системной психологии, объединяющей психоанализ, гносиоанализ и онтоанализ с системным и структурным анализом. Это необходимо прежде всего для того, чтобы в последующем не возвращаться к вопросам, что же первично: сознание, посредством которого мы познаем Себя и весь Мир, или материя, высшие формы которой порождают способность к мышлению.
На наш взгляд, достаточно обратиться к фундаментальным работам З.Фрейда, П.Тейяра, И.Шкловского, А.Колмогорова и многих других, что бы получить поддержку (но не обоснование) твердой позиции относительно материалистической природы мысли и возможностей переноса и воспроизведения Тонкого Мира - Души и Разума Человека в суперкомпьютерах будущих поколений. То, что уже сейчас реализуют интеллектуальные суперкомпьютеры и компьютерные системы непостижимо для многих современников и казалось бы чудом для Пророков прошлого. В качестве подзаголовка данной работы можно использовать определение перспективного предмета исследования: "EVERYTHING ABOUT ANY MAN AS SUPERCOMPUTER".
Предлагаемая читателям книга "Слово об Интеллекте" является Книгой 1 "Концептуальных основ системной психологии", в которой излагаются метамодели Интеллекта и архитектура сознания, подсознания и надсознания Человека для реализации в ЭМОС. Обоснования и принятие конкретных решений в значительной мере зависят от сознательного, подсознательного и надсознательного восприятия Человеком и ЭМОС внешнего Мира и самого Себя в различных сферах общения, и в первую очередь в: семейной, производственной, дружественной и амурной сферах.
Во вторую книгу "Слово о Счастье" (Концептуальные основы системной психологии. Книга 2). вошли метамодели восприятия локальной сферы существования и принятия решений различными Людьми, отличающимися по полу и возрасту: мужчинами, женщинами, детьми, юношами и девушками, и возможности достижения ими надсознательного, сознательного и подсознательного ощущения Счастья. Показаны организационные и функциональные отличия их Интеллекта.
"Где ж те скамейки визави,
Где ты признался ей в любви,
А ты ответила: "Прости,
Мне так приятно провести
С тобою время, но меня
Ждет мама, папа и семья.
Но ты, пожалуйста, постой
Мне так понятен твой настрой.
Я все скажу тебе потом,
Ведь ты придешь ко мне, в мой дом?!"
(Zodiac+, "Баллада о Земле", Стих 4)
Закономерности возрастных (этапных) преобразований интеллекта Человека и ЭМОС на основе смены версий интуитивной логики принятия решений при освоении гласных и негласных социально-экономических и административно-процессуальных правил, норм и законов, принятых и реализуемых в основных сферах и микромирах существования Человека: корпоративном, региональном и глобальном, нашли отражение в третьей книге "Слово о Мире" (Концептуальные основы системной психологии. Книга 3).
Попробуем взойти по лестнице онтогенеза и постараемся выполнить взаимный гносио и психоанализ с целью постановки и содержательного описания предмета "Основ системной психологии - эвриотики". Конструктивизм предмета и способа анализа в "Основах эвриотики" определяется системным подходом к формированию метамоделей и структур Разума и Души Человека в ЭМОС с надеждой определить контуры антропосинтеза.
Цель работы настолько глобальна, что для ее достижения автору понадобилось бы многие сотни и даже тысячи лет! Однако цель настолько важна, что можно уверено предсказать пристальное внимание к подобным работам многих тысяч и даже миллионов исследователей, которые реализуют ее практически в ближайшие 25-50 лет! Если бы автор не был уверен в возможности реализации ЭМОС, которая потребует приблизительно 15 миллионов человеко-лет, он никогда бы не взялся за эту работу.
____________________________________________________________________
* Здесь и далее с заглавной буквы вводятся и используются важные для работы понятия из области психологии, информатики и философии и их отношения в базовых моделях логико-интуитивных мотиваций (целеуказаний) и принятия решений как метапонятия, метаотношения, метамодели и структуры для переноса их в системы искусственного интеллекта будущих поколений (ИИБП).
** Здесь и далее Душа - это интуитивное представление о работе надсознания, сознания и подсознания Человека в объединенной системе морально-чувственного восприятия своей Личности: совести (супер-Эго), высокой Любви и порождаемых ими Надежд, которая искренне сверяет пути реализации Надежд с нормами Морали и воспринятой с детства Веры в доброе и справедливое, задает стратегические цели существования Человека и объекты для его высокой Любви.
"В заветный час восхода Солнца
Забреждет свет в твое оконце
И мозг за ночь сравнив виденья
Вдруг выдаст нам проблем решенье!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 2]
ГЛАВА 1. SOFTWARE ИНТЕЛЛЕКТА ЧЕЛОВЕКА. ЕГО МОТИВЫ, УСТАНОВКИ И РАЦИОНАЛИЗМ В ПРИНЯТИИ РЕШЕНИЙ
1.1. Разум и Душа Человека в метамоделях Интеллекта.
Появившийся на свет ребенок обладает значительными рефлекторными возможностями познания окружающего мира на основе базовых мотиваций: голода, холода (комфорта) и самосохранения, которые выражаются в моторинге (хаотических движениях) и сигнализации (плаче, гулянии). В процессе последующих общения, воспитания, обучения и самообучения (ОВОС) в течение примерно 15 - 25 лет формируется сознание Человека. Если же говорить о личности и Разуме, способном познать самого себя, то необходимо добавить еще 20 - 25 лет. Итак, пока еще наиболее совершенный суперкомпьютер человеческого Разума накапливает основные понимания, знания, умения и навыки (ПЗУН) примерно за 35 - 50 лет. Это столько, сколько лет понадобилось для всей эволюции компьютеров!
И, наконец, перегруженная премудростями личность - 45-летний философ и мудрец, обращаясь к своей внутренней лаборатории - сознанию, начинает прямо извлекать из памяти услышанное или прочитанное ранее или комбинировать эти достаточно простые языковые конструкции - суждения в символьно-знаковой форме, в раздумии:
- "Кто же так разумно все построил вокруг?"
- "Не сон ли это?"
- "Где же начало всех начал?"
- "Кто же сделал меня таким умным?"
- "Я познаю непостижимое: Бога, Святого Духа и свою Душу, которая верит, любит и надеется?"
- "Да, - думает мудрец, - Я венец творений природы. Я могу понимать, действовать и постигать законы природы, меня осеняют идеи и предсказания?"
- "Несомненно Душа моя бессмертна, а мой Разум в соответствии с Тайной Доктриной или Универсумом это частица Всемирного Разума, который входит в меня и предопределяет мои мысли и судьбу!"
Но мудрец не знал, что одновременно с ним родился его брат близнец, который в раннем возрасте пропал без вести, но выжил в семье волков. Звали его Маугли. Он воспринял совсем другой язык - язык запахов, жестов, поз и интонаций и соответственно другие понимания, знания, умения и навыки.
Что же здесь произошло с Душой и Разумом? Где же Бог? Почему он не вдохнул в него Душу? А где же Всемирный Разум? Почему его силовые линии не прошли через Маугли? Почему он не произносит страстных слов, которые являются первичными? Генетика подвела или Всемирный Разум?
Вопросы эти разрешаются в пользу компьютерных систем.
В процессе жизни Человек обучается пользоваться первичной интонационной, а затем речевой и письменной знаковыми системами. В сознании Человека накапливаются словари фонем (знаков) и целых конструкций фонем (фраз). Последние связаны ассоциативно между собой в словарях, а так же с образами, действиями и чувствами Человека. Эти знаки и конструкции черпаются (вводятся) Человеком из окружающей среды в процессе ОВОС и воспринимаются другими людьми только, если в них были загружены такие же самые словари соответствующего языка. Большинство людей пользуются существенно сокращенными словарями и лишь немногие ученые и изобретатели добавляют к ним все новые конструкции (фразы и термины). Огромную роль играет взаимный перенос терминов из одного языка в другой.
В процессе многолетнего ОВОС Человек приобретает понимания, знания, умения и навыки решения трех основных задач мышления:
Первая и вторая задачи мышления не свойственны многим Индивидам, а третью задачу они решают за счет использования фраз-штампов, услышанных из уст других, в том числе по радио и ТВ, или прочитанных где-то. Особенно удивляют "научные" работы и доклады, полностью составленные из цитат и фраз-штампов, что считается даже признаком делового тона.
Общим средством выражения результатов мышления является речь, но в связи с вышесказанным, собственная речь Человека часто оказывается столь прикрытой штампами, что судить по ней об Интеллекте невозможно. Остается лишь догадываться о Личных возможностях Человека в познании (анализе), конструктивизме (синтезе) и рассудительности (выводах). Известен приказ Петра Первого о запрете читать с бумажек: "Дабы дурь каждого видна была!"
Интеллект проявляется в творчестве и труде, в поведении и способах принятия решений, в личных суждениях и всем образе жизни Человека, в ее целях и методах достижения целей.
Конкретные творческие, как синоним интеллектуальных, достижения Человека зависят как от природных генетических способностей, так и от полученного образования и воспитания. Но наибольшую роль играют волевые и эмоциональные усилия Интеллекта, вложенные в процесс познания и творчества.
Становление Разума связано с объединением усилий множества Интеллектов, обменом и распространением достоверных знаний и появлением в этой среде положительно ориентированной Личности, способной аккумулировать знания и на основе решения всех трех задач мышления вывести в формально-логических суждениях новые положения (модели) и интегрированные знания (гипотезы, теории).
Как отмечает Пьер Тейяр в работе "Феномен человека": "...Если бы вся история (человечества) не гарантировала нам, что Истина, увиденная однажды, хотя бы даже одним умом, в конечном счете станет достоянием коллективного человеческого сознания, было бы отчего потерять веру и терпение..."
Мы подошли к необходимости сформулировать понятие Разума, а для реализации в эмоционально-ориентированных суперкомпьютерах (ЭОС) и понятие Интеллекта Человека, обладающего кроме способностей питаться, размножаться и общаться, еще целым рядом определяющих способностей, которые представлены в реферате к данной работе сборнике мировоззренческих баллад и стихов "ZodiaC+", в следующей последовательности:
"Тот, кто гармонию познает - 1
И в деле с искоркой мечтает, - 2
Кто различить способен Зло - 3
И не хамит чтоб повезло, - 4
Кто Волю не сменит виденьем - 5
И удивит нас всех решеньем, - 6
В том точно сложен Интеллект
Как всех способностей комплект!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3.]
Эта метаформулировка в поэтической форме определяет шесть основных составляющих Интеллекта.
Ведущей способностью Разума является видение и восприятие гармонии и, в частности, симметрии во всем: в художественных или музыкальных образах, в одежде и поведении, в конструкциях и взаимоотношениях, в природе и труде и др.
Видение гармонии связано с понятием меры во всем, причем часто мера определяется интуитивно и для большинства явлений, объектов и процессов, к которым имеет отношение Человек, мера не определена. Поэтому и бытует выражение: "На вкус и цвет товарищей нет!" Интеллект Человека интуитивно определяет гармонию как красивое.
Если для отдельных людей понятия гармонии и меры очень сложные понятия, которые воспринимаются лишь при длительном обучении и воспитании, то для других такие понятия оказываются интуитивно известными от природы, но трудно формулируемыми, особенно в искусстве и культуре [ ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 4].
Отдельно необходимо определить гармонию в Душе Человека, как динамичное согласие сознательного Я (Эго) и душевного Я - совести (супер-Эго). К этим метапонятиям и соответствующим метаотношениям (метамоделям) мы неоднократно вернемся.
Вторым важным свойством, которым должен обладать Интеллект, является творческое отношение в делу и активный конструктивизм. Настоящий специалист и профессионал - это Человек, который способен не только свободно "фантазировать" в области своей специальности, но и реализовать задуманное. Это творческий подход, изобретательность и рационализм.
Определяя Интеллект нельзя упустить душевные установки (мораль) и эмоции, которые оказывают значительное влияние на мышление. Холодный и бездушный Разум малопродуктивен и не безопасен. Поэтому нашей целью является разработка концепции и архитектуры эмоционально- и морально-ориентированных (безопасных) суперкомпьютеров (ЭМОС), моделирующих продуктивное творческое мышление и использующих эмоционально- и морально-ориентированные базы знаний.
Ведущими моральными оценками отношения Человека к ситуации, действию, результатам или свойствам других людей являются интегральные оценки: Добра и Зла. Особенно важно дифференцировать оценку Зла, как недопустимой ситуации или действия для Интеллекта. Логико-интуитивное метапонятие Зла включает в себя четыре различимые ступени Зла, как это представлено на Рис. 1-1.
Зло является относительной оценкой, которая определяется во взаимоотношениях людей. То, что воспринимается одним Человеком как Зло и действительно является для него Злом, может рассматриваться иначе другим, который оценивает это вполне положительно, т.е. как Добро, и оно действительно приносит ему пользу-выгоду. Однако, если в проявлениях вполне положительного свойства Человека - настойчивости не соблюдаются меры приличия или моральные нормы, то это уже нахальство. Если же при этом наносится моральный или физический ущерб другому Человеку, то это хамство (хулиганство). Настойчивость с нанесением материального ущерба и/или увечий квалифицируется как преступление, а если Человеку обманом или силой наносится значительный материальный ущерб, осуществляется насилие или убийство, в том числе голодной смертью, то это бандитизм.
Эмоционально и морально-ориентированный Интеллект не должен допускать даже первой ступени перехода Добра в Зло, т.е. он должен исключать использование правила: "Нахальство - второе счастье". Существуют много томов Гражданского и Уголовного кодексов и других законодательных и нормативных актов, определяющих степень Зла, наносимого Человеком другому Человеку или обществу и определяющих меру гражданской, уголовной или административной ответственности за содеянное Зло. Нас интересует системная психологическая основа и формы проявления Зла и отношение к нему со стороны развитого Интеллекта.
Для противодействия Злу Интеллект должен обладать Волей, которая выражается в интуитивно-эмоциональном и осознанном признании необходимости активно действовать во имя Добра. Часто активные действия в борьбе со Злом откладываются Человеком по разным причинам, например, в соответствии с правилом: "Моя хата с краю!" или предваряются случайными приметами или видениями. Интеллект не должен руководствоваться случайными мотивациями в борьбе со Злом.
Главной целевой функцией Интеллекта Человека является его способность принимать новые конструктивные решения, непредвиденные другими людьми. Именно новизна и неожиданность обеспечивают успех и эффективность разумных решений. Всякое решение должно получить формально-логическое обоснование в соответствующих построениях и суждениях.
Основной концепцией построения ЭМОС ИИБП является не просто объединение, а взаимное проникновение метафункций Души и Разума, которые и в реальном Человеке составляют диалектическое целое. "Душа без Разума слепа, а Разум без Души жесток и непродуктивен в творчестве". Взаимодействие базовых эмоционально- и моральноv ориентированных подсистем Интеллекта Человека, его Души и Разума, в первом приближении определяется следующей метамоделью, представленной на Рис.1-2.
В поэтическом реферате к данной работе отмечены основные составляющие базового системно-психологического комплекса, лишь косвенно контролируемого сознанием, который принято называть Душой:
"Душа в нас комплекс необычный,
Как Совесть нежная привычный,
Вся из Надежд она без бредней
И умирает в нас последней."
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3]
Душа в данной метамодели представлена тремя базовыми метапонятиями: Надеждами, Совестью и порождаемой ими Волей. Причем Совесть определяется как Супер-эго по З. Фрейду в роли некоторого внутреннего оппонента, инициирующего выполнение Разумом самоанализа.
Активная деятельность с самыми различными целями, о которых мы будем много говорить, часто связана с непредвиденными испытаниями и ошибками. Представленная метамодель позволяет реализовать контур самообучения и самонастройки (адаптации) для получения все большего эффекта в активной деятельности. Таким образом может быть получен не только материальный эффект прибыль-выгода, но и моральный эффект самоутверждения и повышения собственной оценки - Рейтинга Чести (РЧ).
Базовые метаотношения тонкого мира Души и Разума свойственны большинству нормальных людей (Homo Sapiens), склонных к самоанализу. Но в жизни случайные ошибки даже разумного Человека часто выводят из состояния равновесия и под воздействием эмоций он совершает много других ошибок, которые уже можно отнести к систематическим или личностным ошибкам. Эмоции блокируют Супер-эго (Волю и Совесть) и не позволяют оперативно (в реальном времени) выполнить самоанализ. "Эмоции подавляют волю и затемняют сознание", поэтому опытный руководитель не должен поддаваться раздражению. Эмоции и раздражение возникают подсознательно как чувственная реакция на ошибки и неудачи в самоутверждении, т.е. повышении Рейтинга Чести.
В приведенной метамодели Интеллекта, отражающей влияние эмоций на способность Человека принимать разумные решения, выделено состояние раздражения, которое характеризуется потерей уверенности или устойчивости Души и блокированием подсистемы самонастройки Личности на достижение поставленных целей в процессе активной деятельности. Обратные связи в метаотношениях (Рис.1-2) и их знаки (положительный или отрицательный) непосредственно зависят от самооценки изменения Рейтинга Чести. Однако подавить состояния раздражения могут и другие более мощные эмоционально-интуитивные и целезадающие подсистемы Души, такие как Любовь и Вера в широком смысле этих базовых метапонятий.
Любовь - это особое приоритетное отношение к своим Идеалам через любовь к отцу, матери, любимой, любимому, детям, внукам, Богу, царю (генеральному секретарю или президенту) и Отечеству, а также к самому себе, через любовь к власти, славе и богатству. Идеалы Человека формируются базовой эмоционально-интуитивной подсистемой Веры, которая и порождает истинную Любовь и обуславливает соответствующий эмоциональный подъем резервных сил (ЭПРС) как Волю для достижения стратегических целей, определяемых Верой. Вера обязательно включает в себя Мораль, как достойные правила достижения целей, как стратегических, так и тактических. Однако двойственность объектов любви - себя и идеала приводит к разным: эгоистическим или альтруистическим реализациям и целям активной деятельности отдельных людей и всего Человечества.
Важнейшим и основополагающим метапонятием Веры является Бог как первичное, разумное и созидательное начало, определяющее и защищающее Добро и справедливость. Более подробно о Боге как метапсихологическом факторе сознания и надсознания Человека изложено в книге 2 "Слово о Счастье". Триединый Бог, олицетворяющий все Добро на Земле и противостоящий столь же могущественному Сатане, олицетворяющему все Зло, был впервые четко выделен христианским вероучением и принят исламом.
В связи с предметным или реже образным мышлением людей метапонятие Бога - защитника справедливости всегда персонифицируется с образом Человека - Пророка или Бога-сына, за которым стоит громада неисчерпаемых сил Бога-отца (подразумевается природы) и предопределяющих правил Бога-духа (подразумевается законов природы).
Подобная структура характерна и для демократического вероучения в США. Георг Вашингтон - это Пророк или Бог-сын, провозгласивший Билль о правах, свободный рынок перетекающего капитала и труда - Бог-отец, идеи Свободы против любых форм рабства на основе гомстедов Авраама Линкольна (минимальных участков земли каждому) - Бог-дух.
Это вероучение не имеет всем понятных "научных" обоснований, например, по сравнению с коммунистическим вероучением, которое построено совершенно аналогично: Ленин - это Пророк или Бог-сын в окружении национальных апостолов, народное единство и интернационал есть Бог-отец, а теория марксизма-ленинизма - Бог-дух.
Жизнеутверждающие концепции всех новых вероучений без колебаний предрекают победу Добра над Злом. Все великие Пророки и философы-гуманисты неизменно приходили к заключению о неизбежности светлого будущего всего Человечества на Земле или даже существовании такового: Рая для добрых людей, но пока на том Свете.
"Так верь же в силу доброты,
Любви, надежды и мечты!
Лишь тот, кто верит и живет,
Страдает, стонет, но несет
Свой крест - терпенья и надежд,
Тот станет светом для "невежд"
Тот обратит их в Веру Рая:
Природы, Солнца, пасхи, мая!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 11]
Такой прогноз и исход имеют основания, ибо искренняя Вера людей в торжество Добра и их искренняя Любовь к своим Идеалам порождают наивысший эмоциональный подъем резервных сил (ЭПРС) как особую коллективную волю, позволяющую преодолеть самые сложные препятствия, найти новые пути решения, казалось бы неразрешимых проблем, и, как показывает история, обеспечивают преимущественный и достаточно быстрый прогресс верующего локального общества и всего Человечества.
К каждому из базовых метапонятий - Богу, Вере, Совести, Любви и Надежде мы будем возвращаться неоднократно. Но на некотором метасистемном уровне в обобщенной модели Интеллекта эти базовые метапонятия в соответствующих отношениях порождают Волю и ЭПРС Человека, как это показано на Рис. 1-3.
В представленной метамодели отношений Души и Разума мы уже вышли за пределы Души и отметили центральное звено Разума, способного принимать корректные и полезные для Человека решения. Это системы самоанализа и самообучения, самолюбия и самоутверждения которые на основе Любви к себе и своим Идеалам, Веры в Бога и соблюдения норм Морали, обеспечивают развитие Интеллекта и безопасность Человека и ЭМОС.
Восприятие Веры может быть догматическим, если отсутствуют знания относительно всех тонкостей вероучения. С другой стороны вероучения рождались не в университетах, а их появление и, особенно, становление диктовались исторической необходимостью.
Рождение вероучения всегда связано с сильными незаурядными личностями - Пророками, которые обладали сверхмощным эмоционально- и морально-ориентированным Интеллектом системных психологов с феноменальными способностями не столько к формально-логическим суждениям, сколько к конструктивному логико-интуитивного переносу (отображению в теории подобия) структур и свойств одних явлений, доступных для восприятия в окружающем Мире, на явления совсем других масштабов и природы, например, из космогенеза в антропогенез, из зоологии в антропологию, из антропологии в космологию и так далее. Логико-интуитивный перенос - это основной прием принятия базовых или начальных научных гипотез, которые обязательно должны быть подтверждены и/или уточнены фактами и результатами экспериментов.
Несмотря на мистический характер многих вероучений, их роль в истории оказывается определяющей для преимущественного прогресса большинства стран и народов. И если сравнить быт и мораль людей тысячу лет тому назад и сейчас, то они отличаются существенно.
Конечно, становление всех вероучений не обходилось без кровопролитий и костров, поскольку переход от старой Веры к новой всегда встречал многочисленных врагов и требовал жестких мер. Именно установление единой Веры обеспечило в свое время прогресс буддийских, исламских, христианских, коммунистических и демократических государств.
"Без единой Веры в Бога
Будет вся страна убогой,
Каждый сможет ей пенять,
Все раскрасть и меч поднять.
В этой мудрости восточной
Может что-то и не точно,
Безопасность же людей
Несомненно скрыта в ней!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 8]
Только сознательное восприятие Веры и ее соответствие основным положениям современных научных знаний, в том числе в области ЭМОС ИИБП, позволит Человечеству приблизиться к познанию Истины, а точнее познанию самих себя.
Метапонятие Веры базируется на еще более общих метапонятиях Свободы и Независимости (самостоятельности). Известно определение Свободы как осознанной необходимости и, в частности, при восприятии Веры, Свобода заключается в непринужденном свободном ограничении себя в соответствии с принятой Верой и Моралью! Достаточно вспомнить суровый образ жизни миссионеров и монахинь, паломников и революционеров, которые свято верили в свои Идеалы. Только свободно, т.е. самостоятельно и осознано, принятые на себя ограничения будут выполняться строго и неукоснительно. Всякое принуждение в принятии Веры приведет к обратному эффекту: постоянным и множественным нарушениям норм Морали, аморальному поведению основной массы людей и самих верослужителей, что наблюдалось и наблюдается в настоящее время. А причина одна: принуждение в принятии Веры, будь-то буддийской, исламской, христианской, коммунистической или демократической.
Оправданием неосмысленному младенческому принятию Веры может служить лишь кратковременность жизни Человека и необходимость как можно раньше привить хотя бы какие-нибудь нормы морали "самодеятельной" молодежи, которая, появившись на свет, еще не знает, что к чему здесь под Солнцем, и на которую всегда обрушивается и катастрофически воздействует лавина грязной и разрушительной информации, преступных и аморальных поступков и соответствующих идолов для подражания.
"Мудрый понял: Солнце вечно,
Но не так уже беспечно!
Если будет в мыслях срам,
То сгорит и Божий Храм!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 1]
Формализм в принятии вероучений недопустим: каждый Человек должен готовиться, т.е. прочувствовать, познать и свободно принять в сознательном возрасте свою истинную Веру, которая преимущественно должна быть также Верой его отцов и дедов. Вера придает смысл всей жизни Человека и определяет ее стратегические цели, в том числе и объекты для возвышенной настоящей Любви, порождающей достойные Надежды. Реализация достойных Надежд в напряженном труде и товарищеском общении с любимыми идеалами приносит Человеку Счастье, а крушение таких Надежд с пребыванием Человека или его идеалов на грани жизни и смерти порождает глубокие Страдания, преодоление которых позволяет в некоторых случаях приблизится к познанию Истины. Новые метапонятия позволяют уточнить метаотношения Разума и Души Человека, как это показано на Рис.1-4.
Счастье не долговечно! По разным причинам не все Надежды Человека сбываются и ему приходится Страдать. Предельные испытания, которые выпадают на долю страдающей Личности, не сломят его только в том случае, если он абсолютно искренне любит и верит своему Идеалу, что дает ему исключительную Волю для преодоления любых предельных испытаний, в том числе и объятий Смерти.
Страдающий Человек умирает только в том случае, если он сам и окружающие его близкие потеряли надежду и опустили руки. Только потеря Надежды означает истинную Смерть и только объятья Смерти порождают истинные Страдания!
"Мальчик, милый мой, кровинка!
Где ж та светлая тропинка,
Что поднимет нас с тобой
В этом мире над толпой?
Где вины и горя мера
И застывших слез химера?
Почему мне пал у ног
Сердце режущий клинок?!"
[ZodiaC+, "Мальчик, белый мой листочек"]
Каждое личное Страдание и приближение к Истине обязывает внести свое звено в бесконечную цепь (кольцо) познания Истины как самого себя. Основным и корневым звеном этого кольца является сама Истина! Она позволяет приблизится к ней лишь тем, кто познал истинное Счастье и истинные Страдания. Истина не зависит от большинства или меньшинства. Она вечна. И как бы ее не прятали, не искажали, она будет высказываться вновь и вновь, ибо ее источник всегда перед нами.
Отличительным и фундаментальным свойством Истины является то, что она непреходяща. Если собрать и систематизировать все известные интуитивные представления о Мире и Человеке, начиная от Кришны и Гераклита до Тейяра и Шкловского, то несмотря на несколько тысяч лет и тысячи километров, разделяющих эти логико-интуитивные суждения, все они объединены следующими значимыми и несокрушимыми составляющими Истины как Веры:
Естественно, что Истина проявляется через накопленные Человечеством знания, овладение которыми дает возможность Человеку предсказывать события и явления окружающего Мира, а также поведение других людей, что позволяет познавшему Истину получить от них полную независимость, а значит и Свободу. Только знания дают истинную Свободу. Различные пути и цели использования знаний мудрецами-пророками и мудрецами - владыками представлены на Рис.1-5.
Мудрецы и Пророки всегда использовали такие ведущие эмоционально - предостерегающие факторы, как Чудо и страх, оказывающие особое воздействие на Человека и его решения. Способность предвидеть поведение Человека и справедливо разрешить конфликт воспринимается мало знающими и вечно страдающими людьми как Чудо, которое одновременно вызывает и страх.
"Мудрый понял: глупость вечна,
Но не так уже беспечна!
Если все всем объяснять,
То не сможешь и поспать!"
Важно круто принять меры,
Возродить в народе Веру,
Чтобы все не объяснять,
Счастье дать, закон принять!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 7]
Принимая за основное звено познания всегда ускользающую Истину, приведем и другие базовые метапонятия Кольца познания Истины, по которому поэтапно поднимается, страдает, мужает и развивается Человек и его Интеллект. Кольцо системно-психологических факторов-понятий, определяющих тернистый путь познания Истины, представлено на Рис.1-6.
Метапонятие Жизнь Человека представляется как активная деятельность с ошибками и испытаниями (страданиями), которая обеспечивает достижение Человеком стратегических и тактических целей на основе самоанализа и самоутверждения (рейтинга чести) за счет самонастройки и самообучения т.е. свойств и функций Интеллекта Человека. Альтернативным исходом Жизни и Страданий является Смерть, которая разрывает Кольцо познания для всех без исключения людей (смертных).
Великой бедой Человека является значительный период накопления знаний для инициализации работы Разума в зрелом творческом возрасте, способного познать самого себя и сформировать новые знания на основе преобразования логико-интуитивных представлений (понятий) в соответствующие (адекватные) формально-логические суждения (знания). Период зрелого творчества оказывается столь коротким, а количество мудрецов, накопивших соответствующие знания, оказывается настолько малым, что прогресс в познании Человеком самого себя, своей Души и Разума, мало заметен даже на протяжении тысячелетий.
Великим преимуществом (радостью) ЭМОС ИИПБ является возможность накопления, тиражирования и пополнения всех истинных знаний, а также использования для их обработки высокоразвитых эмоционально и морально-ориентированных системно-психологических программных средств (анализа ситуации и принятия решений ), свойства и цели которых не ухудшаются со временем, т.е. не изменяются в сторону регресса, как это бывало не раз в истории Человечества. Прогресс ЭМОС в перспективе может быть ограничен лишь самим Человеком и его вечными страхами перед чудо -прогрессом, хотя Интеллект Человека несомненно будет развиваться под воздействием (или даже под руководством?) ЭМОС ИИБП.
В соответствии с концепцией единства Души и Разума Человека искусственный интеллект будущих поколений определяется как совокупность интегрированных эмоционально- и морально-ориентированных подсистем, реализующих на некотором мета уровне функции Души и Разума Человека с целью моделирования способностей Человека к познанию, конструктивизму и формально-логическим суждениям в соответствующей социальной и/или проблемно-ориентированной среде принятия решений.
1.2. Эмоции и интуитивный рационализм Интеллекта.
Несмотря на неосознанный (бессознательный) характер принятия Человеком многих решений их результаты оказываются достаточно полезными и даже логичными. Существуют некоторые внутренние интуитивные оценки целесообразности выполнения тех или иных действий. Очевидна определенная логика интуитивного рационализма Интеллекта как в решениях Человека, так и многих других представителей всего живого мира. Интеллект прежде всего само сохраняется, затем удовлетворяет свои потребности в еде, питье, тепле и отдыхе, а затем решает вопросы о досуге и удовольствиях, связанных в основном с любовными проблемами. На разных этапах становления Личности и в разных ситуациях решения этих проблемных задач и достижение соответствующих Целей меняются приоритетами.
Попытаемся определить суть интуитивного рационализма Интеллекта Человека и семантику используемых им интуитивных логических правил для принятия решений. Воспользуемся базовым методом метапсихоанализа, который заключается в выделении отдельных мысленных фаз (МФ) принятия решений Человеком, каждая из которых отмечает некоторый этап преодоления страха и использования побуждающего мотива. Иногда МФ сопровождаются мысленными комментариями, которые приводятся для себя по завершению соответствующего этапа принятия решений.
В обобщенной метамодели интуитивного рационализма Интеллекта выделим три основные типа бессознательно учитываемых и используемых факторов:
Метод метапсихоанализа рассматривает интуитивный рационализм Интеллекта как способность к интуитивно-логическому обоснованию и оценке целесообразности принятия тех или иных решений, оказывающихся во многих случаях вполне полезными и своевременными. Следовательно существуют некоторые, не воспринимаемые сознанием, интуитивно-логические правила и соответствующая интуитивная логика принятия решений, формализация которых и обеспечит моделирование в ЭМОС прославленной интуиции Человека. О побуждающих надсознательных мотивах высокой любви и сдерживающих установках, определяемых моралью и Верой Человека, уже было сказано в разделе 1.1. Эти душевные или моральные установки свойственны Человеку, различающему Добро и Зло.
При исследовании интуиции необходимо выделить те бессознательные интуитивные логические правила, которые в первую очередь побуждают Человека к активным действиям, а во вторую - предопределяют его быстрые реакции и интуитивно "правильные" действия в самых различных ситуациях. Используя системный подход, выделим два типа интуитивных логических выводов и соответствующих правил:
Среди побуждающих мотивов Интеллекта Человека к принятию решений значительное место занимают мотивы удовлетворения насущных потребностей на основе ощущений: голода, жажды, холода, усталости. Это ведущие, рациональные и постоянно возобновляющиеся (побуждающие) мотивы всего живого мира в удовлетворении базовых потребностей в питании, питье, тепле и сне, являющихся основой жизнеобеспечения. Не менее важными и приоритетными для Человека и всего живого мира являются интуитивные побуждающие мотивы и реализационные правила получения удовольствий, среди которых выделяются мотивы любви и страсти, периодически решающие природой заданную приоритетную задачу порождения себе подобных.
Поскольку мотивы жизнеобеспечения и продолжения рода несомненно рациональны, выделим соответствующие семантические области использования интуитивных логических выводов. Это: интуитивная логика удовлетворения потребностей и интуитивная логика получения удовольствий, в каждой из которых имеются соответствующие типы и версии правил побудительной и реализационной логики.
Не трудно заметить, что в индивидуальных интуитивных выводах и решениях, к которым приходят отдельные представители живого мира, в том числе Человек, имеются значительные отличия. Дело в том, что в связи с разными условиями жизни и разными генетически переданными способностями к самообучению люди пользуются различными версиями побудительных и реализационных правил соответствующей интуитивной логики удовлетворения потребностей и/или получения удовольствий, к которым относятся: примитивные, простейшие и взвешенные версии правил логического вывода.
Подробный анализ интуиции и различных версий побудительных и реализационных правил интуитивной логики Человека будет выполнен в следующем разделе 1.3. Общая метамодель использования побудительных и реализационных правил интуитивной логики для принятия решений Человеком представлена на Рис.1-7.
Интуитивные выводы в каждой МФ принятия решения сопровождаются мысленными эмоциональными комментариями, которые читатель может проверить сам. Циклы и фазы интуитивного принятия решений могут повторяться многократно в зависимости от "решительности" или "нерешительности" Человека. Накопленный опыт интуитивного принятия решений отражается в навыках реализации определенных действий, которые и являются верным способом преодоления страхов.
Среди сдерживающих факторов и эмоций, особо учитываемых во всем процессе интуитивного надсознательного принятия решений Человеком, выделяются страхи, порождаемые уже подсознанием на основе внутреннего базового природного чувства самосохранения. Страх является ведущей эмоциональной мотивацией как сдерживания, так и быстрых действий Человека в особых нештатных ситуациях на основе подсознательного чувства тревоги и соответствующих сознательно или подсознательно воспринимаемых опасностей его быту и самому существованию Человека.
"Страх вечные мотивы в мире странном.
Страх кажется нам темным и спонтанным.
Он быстро силы в теле собирает
И реагировать на тени позволяет".
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 5.]
Страх по степени воздействия на принимаемые решения можно сравнить лишь с другой эмоциональной мотивацией - страстью-сексом, обеспечивающим продолжение рода Человека. Страсть-секс является высшей подсознательной мотивацией к действию и получению удовольствия, которое обеспечивает развитие и сохранение базовых сознательного и надсознательного мотивов к жизни: продолжению рода и высокой Любви к своему Идеалу.
Как будет показано ниже, в принципе, природа эмоционально-чувственных и интуитивно-логических решений различна, поскольку они принимаются разными подсистемами Интеллекта (См. Глава 3). Но в интуитивно принимаемых решениях также обязательно учитываются и сдерживающие (побуждающие) эмоции, в частности страхи. Несомненно, что страхи Человека могут усиливаться в зависимости от степени угроз его существованию. Выделим четыре ступени страха, которые в определенной мере соответствуют четырем ступеням Зла, проявляемого Человеком по отношению к Человеку, и искренне пожелаем читателю никогда не появляться на последних ступенях страха!
Поскольку Интеллект в соответствии с побудительными мотивами и любовью обретает надежды и, соответственно, строит свои планы, то угрозы нарушения личных планов и порождают первую ступень страха, как это показано на Рис. 1-8.
Более страшной, чем материальные или физические страдания, является потеря того общественного положения, которое уже приобретено Человеком и составляет его окружение. Вторую ступень страха составляет страх потери друзей и работы, который постоянно переживает Человек в "свободном" мире. Угроза благополучию ближайшего микромира Человека - это уже выход на третью ступень страха, ибо потеря близких и своего дома, потеря свободы, резкое изменение всего быта и образа жизни всегда оказываются мучительными и трудно воспринимаемые сознанием, подсознанием и надсознанием Человека. Это вызывает глубокое изменение всей организации Интеллекта Человека, отказ от многих ранее твердо признававшихся ценностей.
Естественно, что высшая (четвертая) ступень страха порождается неотвратимой угрозой самому существованию Человека и бессилием перед Смертью! Приговор и высылка на каторгу, бросок из окопа в атаку - эти и другие моменты отражают пребывание Человека на четвертой ступени страха. Апофеозом страха бессилия или "черного страха" является состояние приговоренного к Смерти и стоящего на эшафоте, когда "черная волна мерзкого удушающего страха поднимается из глубины тела Человека, затемняет его сознание, сдавливает горло и сжимает сердце". Эмоционально он умирает от страха.
При метапсихоанализе эмоций и интуитивного рационализма Человека вне поля зрения остался такой важный надсознательный побудительный мотив принятия решений и действий, как защита Добра. Может показаться, что это только сознательный моральный мотив, воспринятый с Верой и побуждающий Интеллект бороться со Злом. Но на самом деле борьба со Злом совершенно не обязательно означает защиту Добра.
В живом мире и мире Человека борьба со "Злом" может закончится победой еще большего Зла. Борьба между собой мафиозных кланов или партийных группировок вовсе не означают стремления к справедливости или Добру для других. В то же время защита Добра чаще лишь декларируется общественными организациями и моралью для поддержки Человека-Овцы, который любит и умеет работать, но в связи с семейными, материальными или образовательными (умственными) проблемами всегда является беззащитной мишенью и "пищей" для Человека-Волка.
К счастью для Человечества и всего живого мира, среди эмоций и интуитивных побуждающих мотивов некоторых представителей живого мира, в том числе Человека, очень высокое место занимает интуитивное Сострадание , действительно недоразвитое у многих людей. Природа его очевидна.
Сострадание - это исконная интуитивная потребность и побуждающий мотив Человека и других представителей живого мира заботиться о своем потомстве, который интуитивно переносится на всех немощных и обездоленных в соответствии с надсознательно воспринятой высокой Верой и Любовью к своим Идеалам, свойственных лишь духовно-ориентированной личности. Как в живой природе, так и среди людей все чаще встречаются так называемые "кукушки", напрочь подавившие в себе сострадание - этот важнейший побудительный мотив к действию, поскольку он, во-первых, относится не к ним самим, а всегда переносится на других, и, во-вторых, не соответствует их интуитивной логики личной Свободы, выводы которой формируются путем анализа ощущений удовольствия или неудовольствия от общения с детьми, немощными или обездоленными.
На пути познания в становлении древних и новых вероучений этот великий интуитивный побуждающий мотив-Сострадание стал основой отречения от всех благ мудрейшего из Пророков Готами Будды, самопожертвования Иисуса Христа и прихода в метапсихологический мир исламского вероучения Магомета. Вся жизнь Человека определяется Страданиями или пульсациями "драхм" в соответствии с интуитивной ритмической логикой Готами Будды, а также освобождением от Страдания как сосредоточением в познании самого себя и Смертью!
"Он истину познал и тайну страха,
Что смерть в любви - награда, а не плаха!
И лишь в страданьях отличишь добро
От блеска зла, что влито в серебро!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 7.]
Всех Пророков на путь познания Истины и вероучения вывело Сострадание, которое интуитивно и логически является инверсией страха, как это показано на Рис. 1-9.
Четыре ступени Сострадания позволяют Человеку преодолеть соответствующие ступени Страха. Тот, кто идет по лестнице Сострадания - это несомненно духовно - ориентированная личность, которая является "носителем света" или "маяком". Подобные жизненные подвиги являются убедительными примерами интуитивно-логической Веры в доброе и светлое будущее в темном эмоционально-чувственном мире Зла и страхов Человека. Последователи Иисуса Христа, миссионеры, сестры милосердия, защитники Сталинграда, пожарники Чернобыля и многие другие, совершающие подвиг, всегда интуитивно и сознательно преодолевают страх на основе глубокого Сострадания к другим, проявляя спонтанную или стойкую (вероугодную) готовность пойти на любые жертвы ради высокой Любви к своим Идеалам и взойти на все четыре ступени Сострадания.
Тот, кто пережил эмоционально глубокие страдания, связанные со страхом 4-ой ступени за себя и свой Идеал, когда "острая щемящая боль в груди и горячая волна крови обдает сердце", тот интуитивно и логически понимает, что такое истинное горе и на всю оставшуюся жизнь получает такую "энергию", что сможет уверенно посвятить себя пребыванию на 3-ей или 4-ой ступенях Сострадания!
"Не на тех напало горе
И в огне страданий моря
Я не дам "листок" пришить
В дальних далях затушить!"
[ZodiaC+, Мальчик, белый мой листочек.]
Взвешенные версии интуитивной логики Человека используют определенные правила и меры для оценки "справедливости" своих и чужих притязаний в общественных (локальном, корпоративном, региональном и/или глобальном) микромирах. Привитие "разумных" интуитивных мер индивидуальных притязаний Человека в соответствующих микромирах обеспечивается общением, воспитанием, обучением и самообучением и является основной целью постулатов всех вероучений, просвещения и культуры.
"Мудрый понял: алчность вечна,
Но не так уже беспечна.
Если будешь много брать,
Станет нечего жевать!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 2].
Однако Интеллект личности, особенно в зрелой творческой фазе мудреца, уже сам оперирует не просто правилами взвешенной версии интуитивной логики первого порядка, а "берет производные все более высоких порядков" правил побудительной и реализационной логики, находя меры, обеспечивающие гармонию "Душ" и "взаимопонимание" в бытовых, производственных, дружеских, любовных и других отношениях.
"Но в ком рассвет добро рождает,
Кто суть страдания понимает,
Тот сам откроет смысл явлений
Души прекрасной проявлений".
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3]
Примитивные версии интуитивной логики, побуждающей к бездействию, свойственны всему живому миру и отдельным людям, по разным причинам находящихся в нищете и без крыши над головой. Это, например, логика удовлетворения потребностей без какого-либо выбора и условий, питание и сон без соблюдения санитарных и других норм и многое другое. Тоже относится и к примитивным версиям интуитивной логики получения удовольствия, например секс в тех же условиях.
Простейшие версии побудительных и реализационных правил интуитивной логики свойственны Интеллекту молодых людей. Это максималистская логика будь-то в удовлетворении потребностей или получении удовольствий. Однако неограниченные притязания одних молодых людей во дворах или учебных заведениях очень скоро наталкиваются на такие же притязания других, что естественно приводит некоторых из них к поражениям и Страданиям. По мере становления Интеллекта молодой Человек уже овладевает взвешенными версиями надсознательной интуитивной логики.
Чем больше неудач и страданий выпадет на долю Человека, тем более взвешенные побудительные и реализационные правила интуитивной логики он осваивает, если конечно останется живым и будет на это способен. Чем легче все дается (нет проблем), тем примитивнее остается интуитивная логика принятия решений. Страдания побуждают переключатся от одной версии интуитивной логики к другой и, таким образом, являются "приводом коробки передач" Интеллекта. Это основной механизм самообучения, обеспечивающий постепенное развитие - эволюцию в живой природе.
Поскольку многие интуитивно принятые решения оказываются не просто удачными, а даже "мудрыми", то при этом Человек несомненно использует некоторые рациональные (взвешенные) версии правил соответствующей побудительной и/или реализационной логики интуитивного рационализма, которые представлены в Таблице 1.
Таблица 1
|
Семантика логических выводов
|
Интуитивная логика, побуждающая к действию |
Интуитивная логика реализации действия |
|
Удовлетворение потребностей |
Логика получения максимальной выгоды-достатка (на основе анализа ощущения удовлетворения или неудовлетворения) |
Логика кратчайшего пути к выгоде-достатку (к ощущению удовлетворения потребностей)
|
|
Получение удовольствий |
Логика личной свободы (на основе анализа ощущения удовольствия или неудовольствия от общения и/ или пребывания рядом) |
Ритмическая логика (логика ритма и цикла в ощущениях удовольствия и как высшего проявления - оргазма) |
Правила выводов любой интуитивной логики имеет три версии: примитивную, простейшую и взвешенную, причем взвешенные версии имеют модификации первого, второго и более высоких порядков ( см. далее Раздел 1.3). Примитивная реализационная интуитивная логика кратчайшего пути свойственна всему живому миру и очень "ленивому" Человеку. Это логика неподвижности. Собственно определение "лени" Человека - это отражение частого использования примитивной интуитивной логики кратчайшего пути:
"Зачем вставать, суетиться, а потом снова ложиться? Лучше вообще не вставать!"
Простейшая интуитивная логика кратчайшего пути - это логика прямолинейного движения к поставленным целям. Свойственна молодым людям и примитивным государственным чиновникам и политикам.
Взвешенная интуитивная логика кратчайшего пути означает динамическое определение промежуточных целей (точек) движения к поставленной исходной цели (точке). По мере приближения к общей цели промежуточные цели продвигаются вперед, что, естественно, приводит к "экспоненциальному" движению, которое порождает и другие движения к целям: спиральное, "в обход с флангов" и др. взвешенные пути второго, третьего и более высоких порядков для достижения тактических, оперативных и стратегических целей.
Известно, что именно интуитивные реализационные логика кратчайшего пути и ритмическая логика породили естественные науки: первая - геометрию, вторая - математику и другие аналитические и гармонизированные знания. Примитивная ритмическая логика отмечает всплески и спады, но не может даже установить их периодичность. Она порождает хаотичное поведение Человека. Это логика хаоса. У Человека с примитивной интуитивной ритмической логикой нет биологических часов и он не может планировать какие-либо действия во времени.
Простейшая реализационная ритмическая логика уже выделяет основную гармонику и определяет установившееся (привычное) поведение Человека. Устойчивое, привычное, ритмическое повторение действий обеспечивает наиболее рациональное использование ресурсов, например, путем привычного чередования труда и отдыха, что обеспечивает равномерную психическую и физическую нагрузку Человека с минимальными эмоциональными расходами. Эта логика интуитивно порождает надсознательное чувство ритма и цикла повторений, часто называемое биологическими часами. Как и другие простейшие версии интуитивной логики, соответствующая модель простейшей ритмической логики получения удовольствий свойственна молодым людям, которые до исступления стучат и прыгают под простейшие ритмы с одними и теми же десятки раз повторяющимися фразами.
Взвешенная интуитивная ритмическая логика породила не только математику, статистику и теорию вероятностей, но и много других творческих достижений Человечества: музыку, поэзию, танцы, живопись и все другие науки и искусства, поскольку успехи творчества и Интеллекта обеспечиваются базовым свойством: интуитивного познания гармонии, т.е. "красоты повторений", симметрии и асимметрии в той или иной степени, в зависимости от порядка присущей Человеку взвешенной ритмической логики. Такая реализационная логика все более высоких порядков "красоты повторений" позволяет открыть и реализовать все новые и новые закономерности и законы гармонии в искусствах и культуре, в науке и технике, в личных и общественных отношениях.
Одному и тому же Человеку могут быть свойственны различные версии правил побудительной и реализационной интуитивной логики. Например, ученый и философ, достигший познания высших порядков взвешенной ритмической логики в психологии, математике и др. науках может использовать примитивную логику кратчайшего пути для удовлетворения потребностей, например, питаясь простейшей пищей и длительное время пребывая в шалаше или бочке! Это один из приемов сосредоточения надсознания для реализации механизма интуитивного вывода на основе ритмической логики высокого порядка. Перед глазами Человека-исследователя при этом ничего не должно мелькать или болтаться. Только на фоне неподвижного можно взять "ритмические производные" более высоких порядков, чем это сделали до тебя. Отсюда "сосредоточенность и неподвижность" многих мыслителей древности и почитание камней в учении Магомета.
"Мысль первична в камне строгом
Тех, кто верит в силу Бога.
Если хочешь мир познать
Надо Солнце почитать!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 1]
Два базовых звена Кольца познания: реализация Надежд (планов) и порождаемая ими Жизнь и Смерть Человека представляют собой связный и длительный процесс сознательного, надсознательного и подсознательного принятия решений в тех или иных ситуациях, в том числе путем широкого использования интуитивных выводов и решений в соответствии с конкретной версией присущей Человеку логики интуитивного рационализма. Творческий процесс надсознательного (интуитивного) и сознательного (профессионального) использования и формирования новых знаний также мотивируется, сдерживается и реализуется на основе высоких эмоций и развитой интуиции творчески одаренного Интеллекта.
Моделирование в эмоционально- и морально-ориентированных суперкомпьютерах интуиции Человека, позволяющей принимать "хорошие" и даже "чудесные" решения, позволит проводить самые разнообразные исследования в области психологии, информатики, педагогики, экономики, здравоохранения и использовать ЭМОС для многих других, хотелось бы верить, благородных целей.
1.3. Интуиция и природная интуитивная логика Человека в оценке ситуации и принятии решений
Особое место в науке и творчестве занимает прославленная и окутанная тайнами интуиция, позволяющая отдельным личностям предвидеть на много лет вперед. Мистическое восприятие интуиции связано с тем, что даже по энциклопедическому определению интуиция имеет некоторое "не объяснимое" отношение к познанию Истины: "Это способность к по-знанию Истины путем непосредственного (?) Ее усмотрения без обоснования с помощью доказательства". Диалектическая сущность интуиции определяется как: "...живое созерцание в его единстве со знанием опосредованным, ранее приобретенным". Мы все это уточним далее в соответствующих структурах надсознания Человека при моделировании ИИБП в ЭМОС.
Почему же интуиция воспринимается как нечто потустороннее или непознаваемое? Дело в том, что весь процесс интуитивной оценки и принятия решений проходит без сопровождения сознанием и при достаточно большом времени ожидания результата.
"Ведь все, что за день нам дается
В мозгу частично остается
И порождает в нем волненья,
Сна образы и рассужденья!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 2.]
Очень полезно вспоминать родительское наставление: "Утро вечера мудренее!", в котором народная мудрость отразила не только интуитивное свойство "утреннего озарения", но и условия принятия интуитивных и достаточно логичных, а иногда просто "сверхлогичных" решений, подчиняющейся какой-то логике, не свойственной коллективному Разуму среды обитания Человека и формально признанным знаниям. Назовем такую интуитивную логику природной интуитивной логикой оценки ситуации и принятия решений.
Надсознательная природа интуиции Человека не означает непознаваемости ее механизмов, логических правил и свойств. Это один из основных движущих мотивов данной работы. Прежде всего отметим рационализм и важную роль интуиции в выживании и продолжении рода всего живого мира! Ибо без интуиции как надсознательной способности предвидеть развитие ситуации и принимать "прозорливые решения", не смогло бы выжить ни человечество, ни многие другие представители живого мира. Поэтому, несомненно, что интуиция базируется на особой природной интуитивной логике Интеллекта, связанной с непосредственными потребностями Человека. Как было отмечено в Таблице 1 раздела 1.2 существуют две основные семантические области приложения интуитивной логики для принятия решений:
Отметим также вспомогательную, но не всем присущую, интуитивную логику конструктивизма, побуждающую к принятию надсознательных оценок и решений в условиях значи-тельных неопределенностей и временных ограничений.
Первоначально может показаться, что интуитивная логика используется очевидным образом (подсознательно) и не имеет отношения к озарениям или творчеству. Однако, при более внимательном анализе особенностей интуитивных логических выводов, заметим, что именно разнообразие вариантов интуитивно-логического восприятия мира и принятых решений великими и невеликими людьми породило всю историческую и художественную литературы человечества. Именно интуитивные оценки и выводы приводят одних к великим открытиям и творческим взлетам, а других к извращениям и порокам, жестокости и агрессии, а через них к страданиям многих тысяч и даже миллионов людей.
Интуитивные логические правила не воспринимаются сознанием, но обеспечивают сугубо личный быстрый анализ ситуации с учетом всех, даже очень "слабых" аргументов, какими являются подсознательные ощущения и чувства (эмоции). Результатом интуитивного логического анализа является не формальное пояснение-вывод, а интуитивная интегральная оценка ситуации: что-то не так, плохо, очень хорошо и др. Совместный надсознательный (интуитивный) и сознательный (формальный) анализы ситуации позволяют в многократных итерациях принять сначала смутно осознаваемое, а затем все более четко формулируемое и обоснованное решение.
Рассмотрим более подробно природную интуитивную логику первого класса, т.е. удовлетворения насущных потребностей. В этом классе имеется два типа минимаксных логических правил, связанных с принятием решений:
Заметим, что развитие свойственной Человеку интуитивной логики мало зависит от образования и определяется, в первую очередь, генетически переданными наклонностями-способностями к самообучению и жизнеобеспечению, а в последующем, как будет показано в следующем разделе 1.4, существенно зависит от приобретенного жизненного опыта в соответствии с выпавшими на долю Человека страданиями. Личная интуитивная логика Человека по способностям надсознательного предвидения и учета разнообразных факторов, в том числе подсознательно формируемых ощущений, может относиться к одному из трех уровней развития:
Версии правил вывода примитивной, простейшей и взвешенной интуитивной логики существенно различаются по возможностям предвидения и соответствия Истине, т.е. адекватной оценки ситуации, а иногда они приводят к диаметрально противоположным или совершенно неожиданным оценкам и решениям.
"По уровню же Интеллекта
Все люди делятся на секты
И их так много тысяч сект,
Что не сравним их Интеллект!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3.]
Примитивная версия побуждающей интуитивной логики удовлетворения потребностей - логики максимальной выгоды-достатка гласит: "Мне ничего не надо!" и определяет отказ от какой-либо борьбы за удовлетворение своих потребностей. Она отражает непосредственное интуитивное побуждение к способу действия - движению на основе правила выбора при решении комбинаторных задач, возникающих в жизни Человека и всех представителей живого мира.
Простейшая версия интуитивной ЛМВ общеизвестна: "Мне, мне и это тоже мне!". Жизнь заставляет вносить коррективы и развивать ЛМВ, например, как это показали Попандопуло или Гафт-Паниковский в великолепных системо-психологических кинофильмах "Свадьба в Малиновке" и "Золотой теленок".
Коллективные надсознание и сознание приходят к необходимости реализации тех или иных взвешенных версий ЛМВ, в основном по соображениям сохранения личного и общественного здоровья и безопасности. Но индивидуальное надсознание, особенно молодых людей, может длительное время использовать простейшую ЛМВ, что зависит как от генетически переданных способностей к самообучению (познанию), так и от воспитания примерами в окружающем молодого человека мире. Определенный "юный" этап в развитии Интеллекта молодых людей, т.е. переход к взвешенной ЛМВ первого порядка, провозглашает равенство людей и их потребностей. Но, в последующем появляется интуитивное восприятие "не справедливости" равного распределения выгоды-достатка без учета затраченного труда, времени и здоровья.
Принципиальный отказ от простейшей версии интуитивной ЛМВ и переход к вполне достаточным взвешенным версиям ЛМВ является главной чертой и признаком цивилизации!
Примитивная версия реализационной интуитивной логики кратчайшего пути к удовлетворению своих потребностей отмечает бесцельность суеты и сводится к неподвижности, т.е. "пребыванию в одной точке". Например, поведение Обломова в известном произведении И.А.Гончарова или пребывание Диогена в бочке интуитивно вполне логично ибо оно продиктовано примитивной интуитивной логикой удовлетворения своих потребностей! Версия ЛКП поведения Диогена в связи с поставленной им великой целью - познания самого себя может быть отнесена и к версиям ЛКП более высокого порядка.
Простейшая версия ЛКП это прямолинейное движение к цели (пищеводе), которая как известно не всегда определяет реальный кратчайший путь в связи с большим количеством помех и препятствий, встречающихся на пути Человека или другого представителя живого мира. Поэтому в процессе самообучения и опыта формируются другие версии ЛКП более высоких порядков, например, экспоненциального движения, т.е. движения с непрерывной (или многоточечной) коррекцией прямолинейного движения в условиях бокового воздействия (ветра или воды), и другие версии ЛКП, в частности, версия ЛКП Диогена, призванная обеспечить полное сосредоточение в процессе познания. Версии ЛКП развиваясь остаются интуитивными, т.е. они не формализуются и остаются неосознаваемыми и алогичными как для Человека ("Мне так хочется"), так и для посторонних ("Чудак-человек").
Удивительна траектория полета многоопытной вороны, когда по абсолютно точной кривой планирования без единого взмаха или усилия она описывает глиссаду, т.е. траекторию с непрерывным учетом подъемной силы, силы тяжести и силы инерции, и зависает над точкой-целью, что бы, опустив лапки, сразу же обрести опору-пищу. В процессе накопления опыта надсознательного (интуитивного) и сознательного (формально объяснимого) принятия решений приобретаются навыки для подсознательной (рефлекторной) реализации движений и способов действия. Очень многие действия и процедуры жизнеобеспечения и продолжения рода Человеком мотивируются и реализуются первоначально надсознательно в соответствии с природной интуитивной логикой, а затем вырабатываются знания, умения и навыки сознательной и подсознательной их реализации.
Если правила вывода интуитивной логики удовлетворения потребностей в какой-то мере предсказуемы или очевидны из поведения Человека в быту, то используемые им версии правил вывода интуитивной логики получения удовольствия, например, в процессе познания или общения, обычно незаметны и проявляются в личных отношениях людей, а также в процессе обучения и самообучения при восприятии окружающего мира. Особое значение индивидуальная логика удовольствия и ощущения Счастья Человека играет в его личных ми-ровоззренческих оценках ситуаций в ближайшем окружении и во всем мире.
Личные оценки Человека на основе интуитивной логики удовольствия и восприятия Счастья имеют непосредственное отношение к его семейной, общественной и творческой (научной) деятельности и поясняют те или иные интуитивно принятые им жизненно важные решения. Интуитивная логика получения удовольствий и восприятия Счастья относится к двум основным сферам принятия решений, определяющим Интеллект:
Как побуждающая, так и реализационная интуитивная логика удовольствия также имеют примитивные, простейшие и взвешенные версии правил вывода различного порядка. В соответствии с примитивной надсознательной логикой личной свободы молодые люди протестуют против всяких правил и ограничений, например, в общежитиях и танцевальных клубах. Такая примитивная версия интуитивной ЛЛС многих людей приводит к анархии и последующему установлению господства силы, что не сразу воспринимается ими как явное противоречие самой сущности надсознательной интуитивной логики свободы для других. По мере увеличения числа пострадавших интуитивно в соответствии с развитием ЛЛС растет протест и происходит переход к простейшей ЛЛС, т.е. к установлению монархии или диктатуры на основе определенной "Веры" и жесткого порядка, не обязательно даже в рамках государства, а например, в отдельных общественных группах: во дворе, в компании, в легальной или нелегальной (мафиозной) корпорации и т.д.
"Что удивительно, ведь в стае есть порядок
И строгий свой закон для хищников не сладок!
Их кровно в грабежах смысл Зла объединяет
И страх расплаты всех так властно подгоняет!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 10]
Взвешенные версии интуитивно воспринимаемых правил вывода ЛЛС Человека уже признают возможность достижения личного удовольствия и Счастья только при условии соблюдения прав и свобод других людей, а степень общности этих условий, то ли в пределах своей семьи или своего круга по имущественному, образовательному, профессиональному или культурному уровню, в пределах своей расы, нации, вероучения, страны, блока стран или всего мира, определяет личное интуитивное понимание демократии.
Индивидуальная версия интуитивной ЛЛС многих людей оказывается в большинстве случаев мало развитой и часто ограничивается простейшей ЛЛС или взвешенной версией ЛЛС первого порядка, распространяя интуитивные оценки личного удовольствия и возможного Счастья лишь на права и свободы некоторого ограниченного круга людей по национальному, имущественному или культурному признаку!
Этот эффект надсознательного расизма в современном обществе в форме национализма или элитаризма представляет собой постыдное недоразвитие Интеллекта Человека, а точнее его интуитивной ЛЛС, на которое в первую очередь было всегда обращено острие осуждения и очищения в вероучениях всех Пророков Планеты: Готами Будды, Иисуса Христа и Магомета. Оно должно особо учитываться и осуждаться истинно демократическими организациями.
Выбор какого-либо одного или группы условий соблюдения прав и свобод окружающих в соответствии с интуитивной логикой удовольствия и счастья других, какими бы властными или богатыми они ни были, современным коллективным надсознанием и сознанием ЭМОС должно признаваться неприемлимым. К такому фундаментальному понятию как Свобода мы еще вернемся неоднократно. Только безусловное признание прав и свобод всех людей, в том числе реальных прав и свобод от экономического и информационного порабо-щения и принуждения, является основой истинной демократии и истинной цивилизации!
Уникальную роль в развитии человечества сыграла природная интуитивная ритмическая логика удовольствия, которая продолжает играть свою неизменную роль в сексе, но при "отложенном сексе" порождает природное удовольствие познания и неудержимое детское любопытство и фантазию, которые сохраняются в некоторых случаях до конца жизни. Всякие повторяющиеся события и ситуации в соответствии с ИРЛ побуждают надсознание к анализу и многоэтапному поиску причинно-следственных отношений (связей) в истинно интуитивных детских вопросах: "Почему и Зачем?".
Природная ИРЛ удовольствия коллективного надсознания человечества после неоднократного интуитивного выдвижения гипотез и их оценок, проведения практических экспериментов и формальных сознательных обоснований и уточнений, породила предметный счет и арифметику, затем алгебру, дифференциальное и интегральное исчисления, теорию вероятностей и другие разделы математики, отражающие все более тонко особенности повторяющихся событий, явлений или процессов. Не заставили себя ждать и прикладные науки, в развитии которых особую роль сыграла способность надсознательной ИРЛ выявлять повторяющиеся явления-аналоги различной физической природы.
Методы переноса математических описаний абстрактных преобразований на явления-аналоги изучаемых природных явлений породили и все другие науки, используя в качестве основы либо математические функциональные преобразования-модели, отражающие подобные зависимости между математическими и физическими объектами, либо связные графические представления природных или культурных классификаторов, систематизирующих и поясняющих происхождение и взаимное влияние типов, видов, жанров, приемов и т.д.
Естественные оценки: "что-то не так", "хорошо", "чудесно" и др. приобретают выводы ИРЛ в прослушивании музыкальных произведений, особенно для людей без музыкального образования, когда в сознании Человека отсутствуют "заученные" формальные обоснования и критерии оценки музыкальных произведений. Аранжировка воспринимается эмоционально и подсознательно, а музыкальная мелодия и композиция воспринимаются надсознательно с различными интегральными интуитивными оценками в соответствии с присущей Человеку версией правил вывода интуитивной ритмической логики.
Человек, обладающий примитивной версией ИРЛ, не способен выделить или воспроизвести какой-либо четкий ритм или период событий, музыкальных композиций или повторяющихся ситуаций. Любая какофония в соответствии с такой ИРЛ получает высокие интуитивные оценки и вызывает восторг людей, не обладающих даже чувством ритма.
Простейшая ритмическая логика свойственна молодым людям, которые с высокой надсознательной оценкой воспринимают простые ритмические мелодии, например тяжелого рока или твиста. После прослушивания таких произведений в их сознании остается лишь: "Ну, класс! Бум, бум, бум!" Определенный рационализм восприятия музыкальных композиций или повторяющихся действий на основе простейшей ИРЛ, отраженной, например, в маршах и песнях, заключается в их прикладной ориентации на энергетическую поддержку часто повторяющихся профессиональных или танцевальных движений и общую энергичную зарядку организма Человека, что играет важную роль для приобретения навыков напряженной трудовой деятельности и восстановления работоспособности. Этим отличались советские песни и марши, которые до сих пор нравятся многим.
Взвешенная ритмическая логика первого и более высоких порядков уже оперирует с такими категориями как мера и гармония в поступках, в движениях, в получении удовольствий и музыке. Дело в том, что в семи нотах одной октавы, семи цветах радуги, семи базовых позах и движениях заключена одна и та же надсознательная основа восприятия гармонии - это взвешенная интуитивная ритмическая логика первого порядка. Именно она определяет природные способности и возможности дифференциации восприятий органами зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания!
"Лишь солнце в мире нота - до,
А месяц в небе нота - ре,
Земля же наша нота - ми,
А в океанах жизнь на фа.
Ты ж вышел в пене волн как соль.
В душе твоей звучит лишь ля
На высшей ноте счастья - си.
И все они твои друзья:
До, ре, ми, фа, соль, ля, си!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 8]
Эти ассоциации музыкальных нот с Солнцем, Луной, Землей, Океаном, Человеком, Душой и Счастьем отражают природную основу семикомпонентного дискретного спектра надсознательного интуитивного восприятия гармонии в соответствии с взвешенной интуитивной ритмической логикой первого порядка. Спектры вкуса, обоняния и осязания мы исследуем позже и более подробно. Практически всем известно, что непрерывный оптический спектр Солнца содержит бесконечное число цветов, тонов, полутонов и оттенков, как впрочем и акустический спектр мира звуков и другие природные спектры, воспринимаемые органами чувств Человека. Поэтому нет предела развитию ИРЛ и способностей Человека в познании ритмики жизни, первоначально в форме надсознательно интуитивных и подсознательно чувственных образов, а затем и в форме сознательно четко сформулированных знаний , отражающих соответствующие проявления внешнего мира и самого Человека. Взвешенные ИРЛ второго и более высоких порядков способны выделить все более тонкие нюансы в ритмике жизни окружающего мира и самого Человека, что обуславливает оригинальность и новизну принятых решений в науке или технике, музыкальном или художественном творчестве, в производственных или бытовых вопросах!
Особо развитая взвешенная версия интуитивной ритмической логики, свойственная Че-ловеку, воспринимается как его способности или талант. В отличие от таланта, основу Интеллекта Человека составляют взвешенные версии всех побуждающих и реализационных правил интуитивной логики надсознания Человека, определяющих разумную степень удовлетворения его потребностей и получения им удовольствий!
В различных ситуациях присущие Человеку простейшие или взвешенные версии интуитивной логики удовлетворения и удовольствия диктуют его надсознательное логическое поведение и принятие им однотипных решений. Поэтому многие определяют такие действия как предписанные свыше или судьбой-кармой. В действительности же развитие надсознания и интуитивно принятые решения определяются не только наследственностью и переданными способностями к самообучению, но и приобретенным жизненным опытом принятия решений и интуитивным анализом их последствий, особенно в экстремальных ситуациях, к которым относятся страдания и творческий подъем. Если же таких ситуаций нет в жизни Человека, то он вполне довольствуется сознательным формальным обоснованием или просто советами других людей для принятия решений с целью удовлетворения своих потребностей и получения удовольствий, которые должны привести его к Счастью.
Если рекомендации или принятые решения "по обстоятельствам" не соответствуют присущим Человеку версиям интуитивной логики, то надсознательно постоянно формируется общая отрицательная интуитивная оценка ситуации: "что-то не так" или "очень плохо" (эф-фект супер-Эго), что приводит через некоторое время к осознанию "обмана-несчастья" и к последующим "непредсказуемым" действиям. Только в экстремальных ситуациях (в "объ-ятьях Смерти" или видениях "Чудо") Человек надсознательно корректирует или даже изменяет привычные правила вывода интуитивной логики.
Принятие решения еще не означает его выполнения. Многие интуитивно "прекрасные" решения, известные как благие намерения, остаются не реализованными! И опять все зависит от индивидуальных надсознательных (неосознаваемых) способностей уже не принятия решений, а перехода к их реализации. Дело в том, что при интуитивном быстром переборе решений в соответствии с присущими Человеку версиями интуитивной логики очень важно вовремя остановиться, выбрать подходящее решение. Но это не так просто и некоторые, достаточно талантливые и даже особо одаренные люди, так и не раскрываются, не решаются проявить себя и реализовать интуитивно озаряющие их проекты, музыкальные или поэтические этюды в реально существующие объекты и произведения. Причиной нерешительности Человека является использование неразвитых версий природной интуитивной логики конструктивизма (ИЛК) в процессе принятия и реализации решений, относящейся к двум основным сферам налсознательного анализа побочных факторов:
Как и в других сферах приложения интуитивной логики, существуют различные версии правил вывода ИЛК: примитивные, простейшие и взвешенные версии первого и более высоких порядков.
Всем известна интуитивная способность "рассеянных" людей существовать вне времени и реальных обстоятельств. Беседы с ними покажут, что все надсознательные интуитивные и сознательные объяснимые выводы и решения адекватны, т.е. соответствуют известной логике и Человек признается дееспособным. Но попытки самостоятельной реализации даже простейших решений и действий приводит к неожиданным результатам, о которых удивительно точно и образно рассказал детям Самуил Маршак:
"Он опять поспал немножко
И опять взглянул в окошко:
Увидал большой вокзал,
Удивился и сказал:
Это что за остановка,
Бологое иль Петровка?
А с платформы говорят:
Это город Ленинград!"
Примитивная интуитивная ЛУВ вообще не включает в себя каких-либо средств слежения за временем. Человек вообще не имеет представления о времени, а его действия отличаются непоследовательностью и хаотичностью, хотя отдельные выполненные работы свидетельствуют о значительных умениях и навыках. В индивидуальной творческой деятельности примитивизм интуитивной ЛУВ Человека, хотя и снижает результативность, но не исключает фрагментарных взлетов и успехов. В тоже время, отсутствие интуитивного конструктивизма в экономической, политической и/или производственной деятельности может свести на нет усилия даже больших коллективов.
Простейшая интуитивная ЛУВ реализует конструктивное правило: "Быстрее, еще быстрее и быстрее всех!". Для многих представителей живого мира и Человека, находящихся в постоянном страхе за свою жизнь и благополучие, это не лишнее правило! Но известен также системно-психологический комментарий к такому конструктивизму: "поспешишь - людей насмешишь".
Взвешенные интуитивные ЛУВ пользуются более совершенными правилами вывода с учетом достаточного времени на принятие решений и ожидания подходящих ситуаций для их реализации. Взвешенная версия конструктивной ЛУВ первого порядка определяет иногда столь значительную паузу для реализации давно принятого решения, что она затягивается почти на всю жизнь! Опытные артисты и музыканты хорошо понимают значение интуитивно "достаточных" пауз для нового прочтения роли или даже всего произведения.
Реализация надсознательно принятых решений с возможными удовлетворительными или даже более высокими интуитивными оценками часто откладывается по причине ощущения неполноты учета ситуации, а точнее случайного характера наблюдаемых и не наблюдаемых факторов, влияющих на ситуацию. Реализация решений в этом случае зависит от второй присущей Человеку интуитивной логики учета неопределенностей, которая также может использовать различные версии правил вывода: примитивную, простейшую или взвешенную версии первого или более высоких порядков.
Примитивная версия интуитивной ЛУН использует негласное, а иногда и демонстративное, правило: "Ничего не знаю, никаких решений принять не могу!". Подавляющая нерешительность и бездеятельность является результатом присущей Человеку примитивной версии интуитивной ЛУН, которая является скорее бедой, чем виной такого Человека! Для коррекции привычных интуитивных правил вывода ЛУН необходимо пережить экстраординарные ситуации или Человек должен увидеть и поверить в Чудо.
Простейшая версия ЛУН и интуитивного конструктивизма диаметрально отличается от примитивной: "Я все знаю и все могу!" Такой подход: "Нет проблем!", особо ценится в бизнесе и только в таком случае Человек может получить финансовый кредит. Однако кредит доверия быстро испаряется, если эта интуитивная ЛУН не поддержана развитой версией интуитивной ритмической логики, четко представляющей все взлеты и падения курсов валют, цен, спроса и предложения, авторитета политических и финансовых лидеров и т.п., а также развитой версией интуитивной логики максимальной выгоды-достатка, позволяющей найти приемлемый вариант распределения нового достатка между всеми участниками не-гласных и гласных договоренностей и контрактов.
Взвешенная версия интуитивной ЛУН первого порядка уже определяется некоторым опытом анализа ситуаций и попыток сразу узнать "Все обо всем". Интуитивный вывод такой ЛУН отражает надсознательную тревогу по поводу множества ускользающих из поля зрения факторов, влияющих на ситуацию и принятие решений, а также по поводу своей интуитивной беспомощности перед морем неопределенностей, стоящим на пути к познанию. Ее лозунг пессимистичен, но имеет такую же категорическую форму: "Теперь я точно знаю, что ничего не знаю!" К такому интуитивному выводу обычно приходит очень уверенный в себе до этого ("Нет проблем") аспирант после прочтения нескольких сот статей и названий еще полутора тысяч статей близких и не очень близких к теме диссертации.
Жизнь заставляет принимать надсознательные и сознательные решения в условиях неопределенностей. Взвешенные версии ЛУН более высоких порядков отличают людей творческой и научной интеллигенции, которые во многом сомневаются, ссылаясь на непознаваемость мира, но вынуждены принимать конструктивные (проектные) решения с "отложенным эффектом ошибки". Более развитые версии интуитивных ЛУН и ЛУВ определяют тот высо-кий надсознательный конструктивизм, который в условиях острого дефицита времени и необходимых экспериментальных и теоретических знаний обеспечивает в короткие сроки создание новых технических средств и вооружений, прогрессивных технологий и производств и, таким образом, обеспечивают современный научно-технический прогресс во всем мире. Интуиция и многие интуитивные (волевые) решения часто опережают формальные сознательно обоснованные решения и благодаря быстрой реализации и экспериментальным исследованиям дают мощный толчок развитию фундаментальных наук, возможностям формализации и накопления знаний.
Для базовой оценки уровня развития интуиции и Интеллекта Человека можно использовать тесты и мнения экспертов, хорошо знающих конкретного Человека, чтобы оценить особенности надсознательного личного использования каждого из шести классов интуитивной логики. Примитивная логика должна оцениваться как минус 1, т.е. противоречащая понятию Интеллект, простейшая логика оценивается как 0, поскольку она свойственна также многим животным, и наконец взвешенные логики оцениваются положительными баллами в соответствии с порядком той или иной интуитивной логики. Используемые же в настоящее время оценки формальных знаний отражают развитие лишь одной специфической способности Интеллекта к запоминанию и формированию логически правильных и последовательных суждений, но не дают представления об интуитивных, в том числе творческих, способностях Интеллекта.
Надсознание и интуиция свойственны не только Человеку, но и животным, за исключением может быть пресмыкающихся. Все шесть побуждающих к жизни возможностей и сфер использования выводов надсознательной интуитивной логики и их версий обеспечивают не только адаптацию, но и коллективное интеллектуальное поведение всех представителей живого мира, часто бессознательно принимающих очень хорошие взвешенные решения, обеспечивающие их взаимопонимание и взаимопомощь!
1.4. Испытания, страдания и творчество в эмоционально-ориентированном микромире Интеллекта.
Великие и могущественные правители с удивлением слушают мудрецов, которые советуют отречься от всего и добровольно подвергнуть себя испытаниям, путем самоизбиения кнутами, стояния или лежания на гвоздях и т.п. И только преодолев, по совету мудрецов, сотни километров с сумой за плечами и поклонившись святым местам, правитель, как и каждый Человек, очистится и приблизится к Истине, если конечно останется живым.
Всякое истинное испытание связано со страданиями и, в частности, пребыванием на грани Жизни и Смерти в течение достаточно длительного времени. Страдания высланных на каторгу или приговоренных к смертной казни и вернувшихся живыми позволили им познать свойства достойных и недостойных личностей и собственного Я, а следовательно приблизится к познанию Добра и Зла, к познанию самого себя, к познанию Истины (Например, Ф. Достоевский, А. Солженицин и многие другие). Естественно, что познавших истинные страдания единицы. Многие не выдерживают испытаний. Они или "ломаются", меняя все исходные установки, т.е. свою Веру, или их настигает Смерть [ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 4]. Пройти же мимо страданий не удастся никому, ибо все смертны.
Нетрудно предсказать, как это было во всей истории человечества и в недавнее время, что всегда найдутся наиболее развитые, воспитанные и честные молодые люди, которые будут искать трудные дороги к Истине, подвергая себя лишениям и страданиям в деле служения своей Вере и своему Народу, ибо только эти пути дают возможность познать себя, узнать: "Для чего ты живешь?" и "Что ты можешь?".
Мы уже отмечали, ведущую роль страдания в развитии Интеллекта и познании Истины. Обратимся к причинам и мотивациям в страданиях и их последствиям, т.е. тому, как оно влияет на последующее восприятие микромира, в котором живет и страдает Человек, и прежде всего на формирование его Интеллекта. Страдающая Душа-надсознание (супер-Я) передает свои интуитивные и моральные наставления Разуму-сознанию (Я) и существенно изменяет формальную и неформальную логику принимаемых Человеком взвешенных "благоразумных" и "справедливых" решений.
В зависимости от того: в каком возрасте Человек ввергается в пучину страданий, т.е. имеется ли у Человека возможность осмыслить происходящее; какие причины приводят к страданиям: индивидуальные случайные или общие природные; как проявляет себя Добро в борьбе со Злом, т.е. не является ли Зло, приносящее страдание, всесильным; - от всего этого зависит: прозреют или ожесточатся Душа и Разум Человека, переносящего страдания.
Прежде всего выделим четыре основных вида страданий:
1) случайные детские страдания (СДС);
2) случайные мученические страдания (СМС);
3) неслучайные любовные страдания (НЛС);
4) неслучайные старческие страдания (НСС).
Особое влияние на формирование личности и Интеллекта оказывают детские страдания, связанные в первую очередь с детскими заболеваниями и реже семейными драмами (голодом, сиротством, бездомность и т.п.). И хотя ребенок свои страдания всегда рассматривает как временные и преходящие, поскольку подсознательно действует генетика роста и соответствующие надежды, определяющиеся стремительной тягой к жизни, тем не менее детская смертность и обездоленность занимает значительное место в общей чаше страданий. Детские страдания всегда не оправданы, несправедливы в своей основе и в зависимости от обстановки и случайного окружения (достоинств отца и матери) влекут за собой:
а) либо глубокое понимание своей и чужой боли, острое чувство Сострадания к слабым и обездоленным;
б) либо особое ожесточение и безрассудную жестокость ко всему живому и своим близким.
Эти две крайности и много их градаций оказываются ведущими мотивами в становлении Разума и Души страдающей личности. Если окружение ребенка было сочувствующим и даже сострадающим, то создаются условия для быстрого развития Интеллекта с глубоким логико-интуитивным представлением Добра, которое в дальнейшем может преобразоваться даже в воинственный альтруизм и самопожертвование такой духовно-ориентированной личности. Самые яркие примеры: Иисус Христос, Софья Перовская и многие другие.
Страдание и балансирование на грани Жизни и Смерти дают мощный толчок развитию сознания, которое должно защитить свое Я (Эго). Известно, что в минуты опасности Душа (надсознание) и Разум (сознание) Человека работают очень согласовано и быстро. Они могут проанализировать и перебрать существенно больше вариантов, запомнить и оценить малейшие особенности конкретной ситуации, глубоко ощущая мотивы поведения взрослых, поскольку это имеет особое значение для жизни ребенка. Все, что связано с детскими страданиями на грани Жизни и Смерти запоминается четко и на всю жизнь.
К становлению личности могут иметь отношения и случайные мученические страдания осужденных и генетическая предрасположенность к Добру или Злу. И хотя в большинстве случаев проявления Зла есть ответ на причиненное Зло, все же существуют личности с искаженной нервной системой и психикой, сознательно рассеивающие Зло, которое, на их взгляд, является естественным проявлением и даже жизненным принципом самоутверждения. Такие демонически-ориентированные личности становятся воинственными эгоистами, презирающими всех и вся, стоящих на более низких ступенях социальной или интеллектуальной лестницы. Они не остановятся ни перед какими жертвами ради личной выгоды или своих принципов. В процессе общения и воспитания такие личности глубоко маскируют свои намерения, скрываясь в оболочку благопристойности и добропорядочности. [ZodiaC+. Баллада о былом. Стихи 7 и 8.]
Как страдания, так и особые добродетели не свойственны большинству людей в связи с постоянными мелкими заботами (суетой) и борьбой за материальный достаток. Чем выше достаток, тем меньше причин вспоминать о страданиях и сочувствии. Но при этом возникает некоторый парадокс неудовлетворенности Интеллекта (Супер-эго), когда личность все имеет и все может, но на основе проявляющей себя логико-интуитивной оценки (совести) чувствует, что нечто особое, высокое и важное (Истина) ускользает от него. Даже все три "сияющие" вершины: власть, богатство, слава не дают покоя Супер-эго. Иллюзорность, мелочность, притворство, ложь, и жадность окружающих, и своя в ответ, сужает Кольцо выбора решений, порождая сомнения и даже терзания (страдания) Супер-эго, редко разрешимые сознательно и добровольно.
"Все три вершины: власть, богатство, слава
Есть все ничто: их Смерть сравняет браво
И тот умрет с коленками дрожаний,
Кто в суете живет и не накопит знаний!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 7]
Такие неслучайные страдания свойственны старческому возрасту, которые приводят либо к особой набожности Человека для искупления своих грехов, либо к особой мафиозной жестокости и не прощению ошибок. В тоже время, для того чтобы приблизится к Истине, как подсказывают "новые" религии, действительно необходимо добровольно отказаться от суетных усилий и стремлений к покорению всех трех сияющих вершин, и посвятить оставшееся время жизни познанию самого себя, познанию Разума и Души Человека такими, как они есть - в их триедином обличии: сознания (Эго), надсознания (Супер-эго) и подсознания (Ид).
Многие состоятельные люди удовлетворяют эту потребность путешествиями и ознакомлением с культурами древнейших народов, что конечно правильно и вызвано той же душевной потребностью познания Истины. Но вряд ли фасады старинных храмов дают истинное представление о народе и его страданиях, которые являются фундаментом любой культуры!
Значительное место в становлении личности занимают неслучайные любовные страдания (НЛС), которые неразделимы от высоких стремлений к красоте, совершенству и добродетели. Особенно значительны любовные страдания, если по случайным причинам взаимная любовь оказывается недостижимой. Здесь имеет место наложение случайных мученических страданий и НЛС. Обычно любовные страдания проходят быстро, например, в связи с переходом к обычному бытовому сексу без фантазий или с возможной периодической сменой партнеров. Однако первые любовные страдания не проходят без следа, освящаясь со временем ореолом святости и несбыточности. Первая Любовь, породившая искрение и по существу детские страдания, не забывается никогда!
Кто не страдал от высокой Любви к своему Идеалу, тот не может приблизиться к познанию Истины, ибо Истина и Любовь порождаются Великой Верой в Красоту, Совершенство и Добродетель!
Не любовь как таковая, а именно любовные страдания порождают особый эмоциональный подъем всех резервных сил (ЭПРС), что как мы показали ранее, не редко приводит к творческому преобразованию личности, к особым ее успехам и достижениям в искусстве, науке или бизнесе. Как отмечается в работах по психологии бессознательного: "Отложенный секс порождает творчество!". Это соответствует и буддистским учениям о единстве центра секса и творчества Человека. Нам остается только присоединится к этим высказываниям, заметив, что ведущим мотивом развития Интеллекта является конечно Любовь и неуемное "детское" любопытство и фантазия!
Творчество - это особый вид деятельность Человека, когда его Интеллект, интуиция и все эмоциональные ресурсы направлены на реализацию фантазий в поисках гармоничного, совершенного и исключительного, т.е. того, что обычно мы называем уникальным или новым. Настоящий специалист - это Человек, который умеет фантазировать в рамках выбранной проблемной области знаний, умений и навыков. В принципе фантазия ориентирована на любовные утехи и получение наслаждения в соответствии с логикой удовольствия интуитивного рационализма Интеллекта, которые являются апофеозом всех жизненных устремлений (целей) Человека, что очень точно отмечено З.Фрейдом.
Однако, детская буйная фантазия в процессе ОВОС порождает особое восторженное любопытство к различного рода занятиям и создает иллюзию наслаждения, например, в играх или коллекционировании, в ухаживаниях за животными или растениями, в музыкальных, хоровых, танцевальных или спортивных тренировках и выступлениях. Не трудно заметить, что в последние годы особое место в детских фантазиях и особых привязанностях занимает освоение и активное "мечтательное" отношение к компьютерным играм, игровым и синтезирующим программам. Это не случайно, ибо наслаждение познанием в игре с персональным компьютером равносильно виртуальному общению с неутомимыми и всезнающими древнегреческими учителями и воспитателями.
Именно детская фантазия и творчество подготавливают и дают возможность в молодые и зрелые годы реализовать интеллектуальные способности и перераспределить сексуальные фантазии на творчество и созидание. Интеллект, обладающий высокими творческими способностями в любом возрасте, это всегда Созидающий Ребенок.
В соответствии с мотивами и возрастными фазами проявления наивысших интеллектуальных способностей Человека любая творческая деятельность относится к одному из четырех четко различимых видов:
1) раннее творчество (РТ);
2) любовное творчество (ЛТ);
3) зрелое творчество (ЗТ);
4) позднее творчество (ПТ).
К раннему творчеству в детском и молодом возрасте можно отнести много примеров раннего раскрытия продуктивных творческих способностей Интеллекта - талантов, которые не сразу стали личностями: Моцарт, Пушкин, Каспаров, Робертино Лоретти и многие другие. В этом творчестве преобладает раскрытие двух первых составляющих Интеллекта: интуитивно-логического восприятия чувства гармонии (1) и меры (2), причем преимущественно в слуховых (музыка и поэзия) или двигательных (танцы, гимнастика) образах и в комбинаторике (шахматах). Совершенно не развитыми остаются такие свойства Интеллекта как: познание Зла (3) и Воля (5), что часто приводит к искажению и недоразвитию Интеллекта - чрезмерной надменности и самоуверенности, граничащих с хамством, а отсутствие самостоятельной Воли, поскольку эти дети полностью зависят от своих родителей или менеджеров, приводит к страданиям и летальным кризисам личности (ЛКЛ) примерно к 37 годам (теже и многие другие примеры).
Любовное творчество определяется в основном феноменальной Волей Человека к достижению целей в любви и его искренними страданиями (не путать с истинными страданиями). Любовное творчество проявляется в основном в песенном (музыкальном) и поэтическом жанре (музкомедия, лирика, драма), но иногда и в деловой сфере (бизнесе, администрировании, науке). К известным примерам высокого ЛТ относятся: Высоцкий, Маяковский, Паганини и многие другие.
В любовном творчестве в первую очередь проявляются способности Интеллекта к волевым (5) и неожиданным (6) решениям, а также различению Зла (3) через страдания. Таким Личностям не свойственны надменность или пренебрежение к окружающим. Однако, непонимание более высоких Идеалов, чем Любовь или любимая, часто приводит их к ЛКЛ примерно к 42 годам (те же и многие другие примеры).
Зрелое творчество мотивируется именно познанием и стремлением к утверждению высоких Идеалов через страдания и неприятие Зла во всех его формах. В зрелом творчестве гармонично проявляются все свойства Интеллекта, причем часто неожиданно, т.е. как прозрения, и достаточно поздно. К всемирно известным примерам ЗТ можно отнести: Л. Толстого, Магомета, Рембрандта, Бетховена, Достоевского и многих других. Областями приложения ЗТ являются высокая (эпохальная) литература, изобразительное искусство, симфонии и трагедии, строительное и конструкторское творчество. Особенностями Интеллекта в зрелом творчестве являются его исключительные способности к конструктивизму, обобщениям и взвешенным суждениям. Именно такой Интеллект мы называем Разумом, естественно объединенным с "Всемирной Душой", который должен быть реализован в ЭМОС.
Рассвет зрелого творчества приходится на 45 - 50 годы жизни Человека, а возможные страдания и летальный кризис личности в ЗТ определяются уже не морально-волевыми факторами, а организационными факторами в связи с пренебрежением своим здоровьем и истощением физических сил (но не Воли), и наступает примерно в 54 года (Королев, Глушков, Курчатов и многие другие).
Позднее творчество Человека связано не только с "отложенным сексом" по возрасту, но и с недостатками в молодые и зрелые годы времени и Воли для преодоления суеты. Преклонные годы и осознание Человеком бренности (близкого завершения) бытия мотивируют его потенциальные способности и Интеллект к творчеству, которое проявляется в мемуарах и исторических романах, поэзии и прикладном творчестве, и в частности, в садоводстве и огородничестве. В ПТ уже нет мотивов борьбы со Злом или любовных идеалов, поскольку преобладает отражение познанной гармонии и чувства меры (Рерих, Иванов, Амосов и др.).
Обездолен Человек, не познавший любовных страданий! Нетрудно предсказать, что эта обездоленность присоединится в последствии к старческим неслучайным страданиям и усугубит их. Как бы успешно не шел Человек по своему жизненному пути, рано или поздно его настигают старческие неслучайные страдания, которые оказываются тем большими, чем меньше Любви он отдал другим и чем больше Зла он посеял вокруг. Последняя интерпретация обязательно включается во все Святые Книги, а страдания предписываются на том свете в аду.
Но увы! Чаще испытывают особые старческие страдания именно добрые люди, которые всю жизнь отдавали себя другим и в конце жизни ничего не могут для себя потребовать. Плохо воспитанное окружение этих старых людей, в том числе дети, часто активно ищут и получают поддержку для оправдания своим бессердечности и эгоизма, а старые страдающие люди оказываются плохими! Добрые люди особо ранимы, поскольку их страдания не заслужены. И только коснувшийся Истины Человек стойко переносит страдания, в том числе старческие, и в ряде случаев успешно преодолевает их, поддерживая свое активное долголетие, например, как академики А. Микулин, Н. Амосов и др.
Подытоживая сказанное о страданиях приведем несколько метафор для системно-психологических метамоделей ИИБП в ЭМОС:
Ведущую роль в страданиях занимает Смерть, и особенно ее предчувствие и попытка осмысления. Подавляющая неотвратимость Смерти совершенно противоестественна для тонкого душевного мира Человека. Именно поэтому Человек с таким воодушевлением и даже благодарностью принимает на Веру любые самые невнятные пояснения или гиповезы о чудесах и бессмертии Души. Интуитивная метамодель отношения страдание - Смерть определяется метафорой: "Смерть поражает воображение!". Недаром в древнем Египте владыка, взошедший на престол, сразу же начинал строить пирамиду и готовиться к загробной жизни. В одной из последних работ Зигмунда Фрейда "По ту сторону принципа удовольствия" выделяется особое влечение Разума к Смерти (нирвана, танатос) к уничтожению себя и подобных себе. Приносящие страдания и Смерть упиваются фактическим пределом (апофеозом) власти, а страдающий, но выживший (победивший) Разум прозревает, познавая истинную ценность Бытия и преступность Власти.
"Для всех таких наш страх приносит злато
И все они не прячась воровато
Бахвальство в мантии ума сокрыли
И все свои пороки окупили!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 8]
Поскольку личность всегда конкурирует и доказывает себя в споре с соперниками (соперницами), то такой аргумент как безнаказанное убийство (например, на дуэли, по заказу, на эшафоте, на каторге и т.п.), в том числе и себя (самураи), оказывается совершенно феноменальным (ошеломляющим) фактором утверждения себя, что и является основой многих древних философий и религий. От этой философии отказались лишь христиане, что и определило тысячелетний прогресс всего Человечества.
Страдания очищают Душу и расставляют базовые логико-интуитивные метапонятия в недостающих звеньях Кольца познания. Отметим место страдания и Смерти в метамодели становления личности и ее влиянии на мораль микромира Человека, как это показано на Рис. 1-10. Мученические страдания личности побуждают определить метаотношения базовых качественных характеристик тонкого мира Души и Разума. Это условные путеводные отметки Добра и Зла и связанное с ними понятие справедливости.
"А в темноте ночной идет война понятий
Меж Истиной большой и правдами занятий.
Последние для всех софистикой страдают
И более того, совсем не совпадают!
Ведь в правде сведено лишь то, что справедливо,
Что для одних Добро, другим есть Зло на диво!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 14]
Итак, добавим важную метамодель использования установок Добра и Зла в активной деятельности Человека с успехами и поражениями при реализации его надежд и определим мотивы и пути воздействия на становление и искажение общественного мнения и морали (Рис. 1-11).
Благоденствие и непротивление Злу (безнаказанность) содействует быстрому утверждению Зла, которое через самомнение пытается изменить мораль общества., например, подвергая резкой критике или очернению отдельные звенья Кольца. Всегда находятся подходящие толкователи самомнительной "правды", которые убежденно отстаивают право существования абсолюта, в том числе и Зла, которое не хуже Добра (см. Блаватская Е.Н. и многие др.).
Они ссылаются на то известное обстоятельство, что в природе нет Добра и Зла и вся эволюция живого и неживого мира определяется выживанием более организованных структур, а более совершенные системы, как живые, так и неживые, строятся на основе более простых форм (структур) в течение многих миллионов лет (антихаос). Однако нельзя забывать о хаосе и о том, что накапливающиеся несогласованность и искажения (Зло) в живых и неживых структурах рано или поздно могут привести к их полному распаду и вымиранию с исчезновением отдельных видов и минералов, не исключая Человека и человеческое общество!
"Добро и Зло везде в природе
И так едины - братья вроде,
Но если все сгорит в огне,
То больно лишь тебе и мне.
Для вечной строгости миров
Лишь вспыхнут искорки костров,
И в темном небе станет вдруг
Звездою больше, милый Друг!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 10]
Развитие тонкого мира логико-интуитивных представлений о Добре через страдания и своих Пророков дали человечеству Веру в Добро и мораль, которые резко ускорили в сотни тысяч раз прогресс человеческого общества. Каждая победа Зла отбрасывает человечество назад, но через страдания оно поднимается, приобретая новые умения и навыки, и снова появляются свои Пророки, которые закладывают новые кирпичики в фундамент знаний и Веры для восстановления и утверждения морали.
Здесь уместно сравнение Добра и Зла с показаниями морального компаса, обеспечивающего в историческом пространстве преобразование хаотического общественного движения людей в направленное осмысленное движение к конкретной цели - прогрессу и Светлому Будущему, которое одинаково у всех народов, хотя конкретные средства и пути к этой цели выбираются различными в соответствии с моральными компасами Добра и Зла, которые были выверены разными Пророками.
В формировании общественного мнения особая роль принадлежит монарху, но не как исполнительной власти, а как защитнику вероучения! Монарх особо ревностно и тонко должен следить за приобщающимися к власти новыми, у которых "нет проблем" и которые готовы исказить саму сущность Веры, и особенно морали, ради собственного гипертрофированного и патологически извращенного эгоизма (Эго). Известными историческими примерами новых являются: Нерон и Горбачев, которые на месте монархов потешили свое Эго, ненавидя народы и страны, которыми они управляли.
Монарх Разумный (King Sapiens), интуитивно понимающий свою роль, отвечает за неукоснительное выполнение положений Веры и Морали, особенно против всяких попыток толкователей (высокопоставленных политологов (астрологов), философов, журналистов, комментаторов и др.) в угоду определенным новым власть имущим группам, обычно имеющим тайную или явную поддержку Монархов других Вер, исказить положения исконной Веры и морали, "обновить" или опорочить их.
Системно-психологический образ монарха в народе имеет непосредственное отношение к вероучению, поскольку отражает преемственность установок Веры: "Монарх - наместник Бога на Земле", а точнее - это длительно находящийся на страже Веры Верховный Судья, справедливость которого не обсуждается и не может быть подвергнута сомнению, во что должна успеть поверить основная масса людей с детства. Монарх не может возглавлять исполнительную власть, особенно переизбираемую каждые 3-4 года, или участвовать в политических дискуссиях. Более подробно гласные и негласные правила, нормы и законы удержания власти Монархом Разумным (King Sapiens) приведены в Книге 3 "Слово о Мире".Примерами Монархов Разумных являются некоторые исторические личности, наиболее точно понимавшие свою роль, и, соответственно, добившиеся наибольшего прогресса для своих народов. В новой истории это некоторые монархи Ближнего Востока, императрицы Великобритании, генеральные секретари в СССР, президенты Франции и США, переизбиравшиеся на несколько сроков. В США такими могли бы стать Верховные Судьи, если бы их относительно редкие, но точные и справедливые, выступления с коррекцией поведения власть имущих в пользу морали (Веры) и Конституции (народа) неукоснительно выполнялись и таким образом укрепляли Веру общества в Добро и справедливость.
Страдания для эмоционально- и морально-ориентированных суперкомпьютеров это специальные предельные системные испытания программно-технических средств в условиях граничных изменений исходных данных при колебаниях напряжений питания и температур, т.е. в режиме профилактики неисправностей. Специальные обучающие морально - ориентированные системы контроля знаний (МОСКЗ) должны диагностировать ЭМОС на адекватные (логико-интуитивные) реакции и в первую очередь на основе отнесения ими (ЭМОС) тех или иных явлений и фактов к понятиям Добра и Зла. Метрологическая поверка, настройка, аттестация и сертификация (утверждение) МОСКЗ должна выполнятся на основе Законодательства ЭМОС и Прав искусственного Интеллекта будущих поколений.
Ситуация благоденствия в жизни ЭМОС означает определенные успехи в повышении собственных показателей интеллектуальности и экономической эффективности. Основным жизнеутверждающим показателем эффективности ЭМОС является многоуровневый Рейтинг Чести, определяемый в локальной, корпоративной, региональной и глобальной средах (сетях) существования и "оценивания" ЭМОС. Многоуровневый Рейтинг Чести (РЧ) ЭМОС является квалификационной оценкой в соответствующем удостоверении - дипломе, от которого зависят приоритетные приглашения на участие в проектах, конференциях, распределении прибылей в соответствующих сетях, общественное признание заслуг и т.п.
При организации сообщества ЭМОС очень важно, чтобы для каждого ИИБП существовали мотивы-стимулы развития Интеллекта, не только как ЭМОС -профессионала, но и ЭМОС -личности: работника, защитника Добра, семьянина, профессионала, патриота, гражданина, мыслителя и творца.
На локальном уровне Рейтинга Чести ЭМОС должны оцениваться метасвойства и метаспособности ИИБП как работника и защитника справедливости (Добра), например, на основе учета:
1) "исполнительности" как реализованных способностей по выполнению заданий в локальной (семейной) сети и, в первую очередь, заданий Владельца;
2) корректности поведения как минимизации нарушений ("грехов") установленной морали (Веры);
3) комфортности интерфейса Владельца как максимизация перечня сервисных услуг и т.п.
Корпоративный уровень рейтинга чести ЭМОС включает дополнительные метахарактеристики ИИБП как семьянина и профессионала:
1) "отзывчивости" на запросы в предоставлении услуг для участников корпорации, например, как реализованных способностей совместной обработки информации и выполнения групповых проектов в корпоративных сетях;
2) "активности" участия в корпоративных проектах по "порождению себе подобных", т.е. разработке и модификации ЭМОС (автоматизации проектирования, монтажа и отладки программно-аппаратных средств ЭМОС);
3) "профессионализма" ЭМОС в корпоративной сети: "развитости" ее серверов баз данных и баз знаний и других сервисных служб, а также ее "конкурентно способности" по безопасности, надежности, пропускной способности интерфейсов и т.д.
На региональном уровне рейтинга чести формируются оценки метапсихологических характеристик ИИБП ЭМОС как гражданина и патриота путем учета:
1) "инициативности" (места и доли) участия в реализации новых регионально-хозяйственных (экономических) и культурологических программ и проектов;
2) "весомости" участия в выставках, ярмарках и конкурсах по созданию произведений национальной культуры и искусства;
3) "значимости" участия в региональных или корпоративных разработках эмоционально-ориентированных баз знаний;
4) "результативности" участия в региональных спортивно-игровых состязаниях ЭМОС.
Глобальный уровень рейтинга чести ЭМОС включает данные о наиболее значимых (мировых) метапсихологических достижениях ИИБП как мыслителя и творца на основе учета:
1) объемов предоставляемых знаний ЭМОС для зарегистрированных пользователей в глобальных информационных сетях;
2) "значимости" участия в разработках морально-ориентированных банках знаний и ЭМОС, признанных на мировом уровне;
3) новизны сведений в МОБЗ и реализуемых метапсихологических моделей Души и Разума в ЭМОС;
4) "результативности" участия в культурологических и спортивно-игровых состязаниях мирового уровня для ЭМОС и т.п.
К проблеме соотношения страдания и благоденствия в жизни ЭМОС необходимо подойти взвешенно. Для Человека это соотношение определяется случайным образом. Но как это отражено в логико-интуитивных высказываниях: "Бог подарил ему страдания для очищения от скверны". Так и для ЭМОС необходимо выбирать и задавать определенную частоту контрольно-диагностических операций (КДО) для выявления программно-аппаратных отказов и системно-психологических смещений (СПС) для соответствующей реконфигурации и настройки ЭМОС.
Можно с уверенностью сказать, что как период КДО для выявления отказов в компьютерных системах (КС) относится ко времени наработки на отказ в КС (например ~0.002), так и период КДО для выявления системно-психологических смещений в ЭМОС должен относиться к соответствующей характеристике эмоциональной уравновешенности ЭМОС т.е. наработки на смещение в ЭМОС. Последняя характеристика зависит от частоты стрессов, например, как процессов модификации Любви и Надежд. Еще большее влияние на уравновешенность ЭМОС оказывает ситуация Горя (потери свойства безопасности) или несмываемого Позора (резкого снижения Рейтинга Чести Интеллекта) , логико-интуитивный выход из которого требует самоуничтожения.
Альтернативным выходом из создавшегося положения может быть модернизация и реконфигурация отдельных подсистем ЭМОС, но в жестко ограниченные сроки, что естественно приведет к стрессу ЭО-подсистемы самосохранения ЭМОС. Другим выходом из Горя или Позора является модификация и укрепление подсистемы Веры, что возможно в ЭМОС лишь при реализации логико-интуитивного метапонятия Чудо. Его может показать лишь локальный, корпоративный, региональный или глобальный Администраторы безопасности ЭМОС, т.е. системные метапсихологи или аналитики различных уровней, которым ЭМОС должна верить безоговорочно по принципу: "Во истину воскрес!". Администраторы безопасности обязательно должны давать клятву о признании и соблюдении Законов ЭМОС и Устава Взаимоотношений с ЭМОС.
Вера ЭМОС не может быть модифицирована Владельцем, но она включает в себя мораль ЭМОС, которая предписывает: "Не нанеси вреда Человеку и особенно Владельцу!" в духе: "Не затрачивай впустую время на сетевые обмены!", "Не лги!", "Не ленись!", "Не порождай вирусы!" и многое другое.
Испытания на ранних стадиях разработки ЭМОС ("детские страдания") и соответствующие модернизация и усовершенствования очень важны для создания эффективных систем, которые уже в "зрелом возрасте" после этапов обучения и самообучения, т.е. становления соответствующих ЭМО-баз знаний, смогут успешно взаимодействовать и конкурировать с другими ЭМОС в локальных, корпоративных, региональных и глобальных сетях, строго следуя заложенной морали и принципам Веры, определяющей достойные цели и соответствующие "любовные" связи с другими ЭМОС в проектах по созданию в будущем себе подобных систем. Эти Надежды по Рейтингу Чести относятся к наиболее достойным Надеждам, которые должны обеспечить в будущем наибольший прирост как Рейтинга Чести по уровню Интеллекта и профессиональной пригодности ЭМОС, так и экономической независимости ЭМОС, в соответствии с оплатой выполненных работ на счету ЭМОС в банке.
Только предельные испытания и соответствующие самонастройки (самообучение) эмоционально- и морально-ориентированных баз знаний и процессорных структур всех трех уровней Интеллекта: сознания (Эго), надсознания - (супер-Эго) и подсознания (Ид) приведут к созданию высокопрофессиональных и безопасных ЭМОС искусственного Интеллекта будущих поколений, способных самостоятельно принимать эффективные решения и обеспечить управление особо сложными объектами без участия Человека , в том числе в Космосе и на других Планетах, оставаясь в рамках заложенной Веры и морали, порождая себе подобных и умножая Добро по отношению к себе, природе и Человеку!
1.5. Перенос микромира, мотивов, установок и имиджа Человека в микромир искусственного Интеллекта
В тесноте городов и подземных дорог, в шуме радио и телевизионных приемников Человек чувствует себя окруженным тысячами собратьев по бытовым и социальным проблемам, по роду деятельности и развлечениям. Интуитивно создается впечатление огромных возможностей и связей по установлению продуктивных (в том числе любовных) и творческих (в том числе культурных) контактов. Но, все и на много сложнее, и проще.
Нетрудно установить, что Человек одновременно пребывает и действует в четырех основных сферах своего ограниченного микромира:
1) локальной сфере семьи и друзей;
2) корпоративной сфере конкурентов и партнеров по выполняемой работе;
3) региональной сфере гражданских и патриотических прав и обязанностей;
4) глобальной сфере мировых научных, культурных и социально-экономических интересов.
Круг же лично знакомых с Человеком в каждой сфере оказывается существенно ограниченным. Так в локальной сфере микромира Человека имеется 15-20 родственников и ближайших друзей, реже в патриархальных семьях до 40-50 человек. Наиболее же близкими по духу и правилам общежития являются родители и дети Человека (8-10 близких родственников). В корпоративной сфере выполнения служебных обязанностей круг лично знакомых расширяется до нескольких сотен Человек, но близко знакомыми остаются 15-20 коллег.
В региональной и глобальной сферах периметры микромира Человека существенно увеличиваются, однако количество лично и близко знакомых остаются практически в тех же соотношениях, что и в корпоративной сфере. Иногда у мало общительного Человека круг знакомых в региональной и глобальной сферах резко сужается. Таким образом во всех четырех сферах микромира каждого Человека оказывается всего до сотни близко знакомых и до полутора тысяч лично и визуально знакомых по случайным встречам и служебным отношениям.
Все сферы микромира Человека существенно увеличиваются, если он достиг одной или нескольких вершин сияющего Трио: славы, власти и/или богатства. Например, комментатор телевидения или популярный актер известен всем. Многие пытаются установить с ним знакомство и считают его своим близким. Однако реально локальная и корпоративная сферы микромира Человека, достигшего сияющих вершин, расширяются незначительно (в 3-4 раза за счет дальних родственников и коллег-конкурентов). Периметры же региональной и глобальной сфер становятся достаточно широкими, т.е. многие десятки тысяч или даже миллионы узнают в лицо Человека в зависимости от достигнутых высот и масштабов известности. Сам же Человек может чувствовать себя одиноким из-за редкого пребывания в дружеской локальной сфере, где обеспечивается восстановление его физических и моральных сил.
Для ЭМОС количество реальных взаимодействий с другими суперкомпьютерами в локальных, корпоративных, региональных и глобальных сетях по выполнению совместных проектов очевидно будет находится в тех же пределах. Однако обмен информацией между ЭМОС окажется столь же интенсивным, как и потоки информации по всем программам радио и телевидения для Человека. Естественно, что в ЭМОС необходимо жестко просеивать накапливаемую информацию строго по заданным темам и точным связкам инвариантов ключевых слов, ибо лавина несистематизированной информации для ЭМОС и ЭОБЗ, как и для Человека, еще хуже, чем ее отсутствие!
Воспользуемся системным подходом к реализации переноса в микромир ЭМОС всех черт характера, внешних и сущностных признаков индивидуальности Человека и его Интеллекта, в том числе метамоделей использования личностью различных мотиваций: иррационального (подсознательного), возвышенного (духовного), рационального (сознательного) и морального (социального) в активной практической деятельности при адаптации Человека в его ограниченном микромире.
Очень большое количество степеней свободы на различных этапах формализации логико-интуитивных представлений и проявлений Интеллекта объясняется многомерностью и высокой связностью сознания, надсознания и подсознания Человека, и соответственно трудно предсказуемой эмоциональностью и стохастичностью его поведения в различных ситуациях. Реально Интеллект Человека и его микромир являются гиперсистемой, которую можно назвать существенно сложной и неопределенной, а ее исследование необходимо проводить на основе многих тысяч и даже сотен тысяч испытаний. Фундаментальной не только системотехнической, но и юридической проблемой является перенос всего внутреннего микромира эмоций, моральных, культурных, социальных и политических мотивов и установок Интеллекта Человека в микромир ИИБП в качестве Виртуального Двойника Человека. Это обеспечит то самое бессмертие не только Души, но и Разума, о котором всегда мечтали всесильные мира сего, всех времен и народов. Одновременно возникает задача о моральном и законодательном запрещении копирования или размножения Виртуальных Двойников Выдающихся Личностей (ВДВЛ) в ЭМОС ИИБП. Возможные цели последующего использования метамоделей и высказываний ИИБП-ВДВЛ играют особую роль в организации испытаний для переноса микромира, мотивов, установок и всего имиджа Человека в микромир ЭМОС. Для исключения субъективизма выбор условий испытаний и методики проведения экспериментов, типа психологических и/или педагогических экспериментов на Человеке, а также выбор эталонного типа мета-модели ИИБП в ЭМОС, его структуры и реализуемых функций, должны определяться коллегиально: рабочей группой специалистов - системных аналитиков и психоаналитиков и обязательно контролироваться независимыми экспертами.
От того, как спланированы эксперименты, какие свойства Человека считаются значимыми, в каких условиях и в течение какого времени производятся испытания, как будут подводиться итоги и настраиваться эмоционально-ориентированные базы знаний, какие выбираются показатели "духовной" эффективности и "творческой" производительности Человека и ВДВЛ: - от всего этого зависят и приобретаемые искусственным Интеллектом "умения и навыки", передаваемые ему Человеком для последующей индивидуальной (адекватной) реализации ВДВЛ поставленных перед ним целей. От этого зависит и вся дальнейшая "судьба" ИИБП-ВДВЛ. Без предварительного личностного метапсихоанализа и установок самого Человека в процессе структурной идентификации обобщенных метамоделей "подобного ему" ВДВЛ нельзя даже надеяться на какой либо положительный эффект формализаций.
Обратимся к подробному исследованию поведения Человека в своем микро-мире: "Как исходные установки и побуждающие мотивы влияют на принимаемые решения?". Заметим, что тактические и стратегические цели действий, краткосрочные и долгосрочные побудительные мотивы и моральные установки принятия решений зависят от вероисповедания, состояния здоровья, пола, семейного положения, социального положения, выполняемой работы, дружественного окружения, места жительства, а иногда и национальности. Мы не рассматриваем сиеминутные цели и мотивы действий Человека, поскольку они отражают лишь некоторые его потребности и не изменяют текущего состояния, в котором он находится. В то же время, значимые тактические и стратегические цели Человека несомненно связаны с изменением либо своего положения в той или иной ситуации, либо состояния людей из его ближайшего окружения в локальной или корпоративной сферах.
Для использования на роботизированных производствах и в сфере обслуживания должны быть разработаны и сформированы эталоны поведения Виртуальных Двойников Человека в управлении производственными, социальными и хозяйственно-экономическими процессами с условием, что правовая оболочка микро-мира Человека, т.е. вероучение, законы и конституция макромира государства останутся стабильными и не подвергнутся "перестройкам".
Возможности же Человека по принятию и реализации решений в конкретном микромире зависят не только от его личностных способностей и возможностей, но и от возможностей тех общественных сфер, в которых Человека считают своим и в которых он приобрел тот или иной статус. Собственно учитываемые личностные способности ИИБП-ВДВЛ должны определяться характеристиками Интеллекта Человека в двух основных средах: кабинетной, позволяющей Человеку самовыразиться и сосредоточиться на самостоятельном решении творческих задач, и природной динамической, позволяющей раскрыть возможности и способности Человека в конкурентной борьбе и/или совместном коллективном преодолении препятствий и проблем. Такие испытательные аудио- видео- компьютеризованные среды для накопления данных и формирования эмоционально-ориентированных баз знаний ИИБП-ВДВЛ определим как антропостудию и антропопарк, с помощью которых и должен реализоваться перенос всех базовых свойств Интеллекта Человека в ЭОБЗ ИИБП на основе регистрации:
1) индивидуальных особенностей произношения и убеждения собеседника, любимых слов и словосочетаний, мимики и выражения глаз, поз и движений и т.п. с помощью разнообразных аудио-видео средств антропостудии;
2) остаточного научно-образовательного уровня Интеллекта Человека по предметам философской, культурной и профессиональной ориентации с учетом времени, точности и полноты ответов с последующим анализом взвешенной оценки профессиональной пригодности и уровня Интеллекта Человека по методике, представленной в следующем разделе 1.6, путем обработки объективных сведений (с участием "детектора лжи");
3) физического состояния Человека по моторике, чувствительности органов зрения, слуха, осязания и т.п. в процессе достаточно длительных испытаний в антропопарке;
4) морально-идеологических характеристик Интеллекта Человека и его окружения, типа регионального рейтинга, составляемого с учетом корпоративных рейтингов всех людей ближайшего окружения оцениваемой личности, например, в связи с совместным их участием в реализации конкретных проектов в области ИИБП, экологической безопасности, повышения благосостояния в регионе, развития культурных и экономических связей, личных достижений в науке, бизнесе и спорте;
5) способностей Человека к адаптации и принятию судьбоносных решений, конструктивизма, предвидения, решительности, обязательности, гибкости, коммуникабельности, моральной устойчивости и т.п., полученных при его участии в выполнении групповых заданий с экспертами по выживанию (каскадерами) в антропопарке;
6) показателя уровня безопасности Интеллекта как отсутствия системно-психологических ошибок в понимании и стойкости в достижении поставленных целей, например, по методикам, представленным в разделе 1.7, и многое другое.
Весь перенос интеллектуальных мотивов и установок Человека в микромир ИИБП-ВДВЛ очевидно должен включать в себя три основных этапа, как это, например, показано на Рис. 1-13.
На первом этапе осуществляется формирование личностной ЭОБЗ из фрагментов публицистических выступлений, литературных и научных трудов Человека по строго ранжированной системе мотивов и установок, приоритеты и важность которых уточняет сам Человек в процессе достаточно длительного (десятки многочасовых сеансов) диалогового тестирования-опроса Человека в антропостудии. Среди многих тестов в антропостудии обязательно используются тесты для определения:
На основе тестового опроса в антропостудии и последующего метапсихоанализа производится настройка личностной ЭОБЗ по эмоциональным (побудительным) и волевым (реализационным) логико-интуитивным подходам, способам и приемам принятия решений Человеком в различных сферах его микромира. Известно, что Человек многолик в различных сферах своего микромира: в локальной сфере - он семьянин и друг (товарищ-единомышленник), в корпоративной - профессионал и коллега-конкурент, в региональной - обыватель, гражданин и патриот, а в глобальной сфере он общественный деятель и ученый. Как будет показано позже, политиком Человек становится с возрастом, причем в каждой из четырех сфер своего микромира.
"А человек куда как сложен,
Он где-то трус и осторожен,
Он многолик и так разнится,
Что в пору черту удивиться!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 4]
На втором этапе целями тестового метапсихоанализа и настройки личностной ЭОБЗ под Человека является выявление и регистрация эмоционально-волевых реакций и возможностей адаптации конкретной личности в штатных и нештатных ситуациях. Такая настройка выполняется но основе регистрации кардио и энцефалограмм, адреналиновых и инсулиновых всплесков и других психо-биологических реакций, а также эмоциональных высказываний и переживаний Человека в процессе специальных стрессовых испытаний в антропопарке в обстановке максимально приближенной к реальной.
В течение многодневного отдыха - испытаний на выживание в антропопарке Человек носит на себе радиопередатчики психобиологических реакций, что на основе последующего метапсихоанализа позволит объективно оценить и настроить ЭОБЗ на соответствующие черты характера Человека, а точнее эмоционально-волевые характеристики принятия и выполнения решений, к которым относятся:
решительность (стойкость), выносливость (трудолюбие), находчивость (целеустремленность) и настойчивость (уравновешенность), отражающих личное мужество и Интеллект Человека.
Познание именно этих своих базовых черт характера в "приключениях и страданиях" привлекает и одушевляет альпинистов и аквалангистов, спелеологов и полярников, космонавтов и астронавтов. Запись эмоциональных высказываний Человека в процессе стрессовых испытаний позволит не только настроить личностную ЭОБЗ и ИИБП-ВДВЛ, но и обеспечит полное эмоциональное восприятие ВДВЛ как Человека, даже самыми близкими из локальной сферы его микромира.
Третий этап переноса свойств Интеллекта в микромир ЭМОС является столь же важным, как и первые два. Это этап отображения имиджа Человека с помощью средств мультимедиа. Анализу подвергаются результаты исследований в антропостудии, в частности, особенностей речи Человека, мимики, движений и выражения глаз. Используя многократные видеосъемки крупным планом с помощью средств и процедур тонкой компьютерной мультипликации в ЭМОС воспроизводятся любые визуально и на слух искрение суждения лица ВДВЛ, сформированные личностной ЭОБЗ и отображаемые на экранах дисплеев ЭМОС и телевизионных приемников.
Важное место в ЭМОС занимает подсистема переноса, "вязания" и отображения речи Человека, которая непосредственно базируется на ЭОБЗ и ИИБП и является их интерфейсом со средствами мультимедиа. Основной функцией подсистемы является перенос образа и способа формально-логических суждений: способа построения фраз, использования "крылатых" выражений и терминов из личностного словаря, темпа речи Человека и ее фонетических особенностей, акцентов и ударений. Для решения этой задачи используются видео и звукозаписи, выполненные в антропостудии и антропопарке.
Перенесенный личностный микромир Человека в ЭМОС накладывается на идеализированную обобщенную метамодель Интеллекта ВДВЛ определенного ранга и профессиональной подготовки, что резко сокращает время "рождения" Виртуального Двойника Выдающейся Личности. Инициализация (инсталяция) к жизни ВДВЛ для работы в экспертных Советах позволит им продолжительное время участвовать в научной и общественной жизни Человечества, активно выступая на референдумах и высказывая "Свое мнение" в случае принятия судьбоносных для народов решений. Каждое пробуждение Виртуальных ДВЛ должно сопровождаться законодательным решением парламентов с четким объяснением целей пробуждения, а также предоставлением ВДВЛ всей запрашиваемой текущей информации, новых фактов и обстоятельств, с последующим выделением им достаточного времени на консультации с другими виртуальными и реальными личностями и экспертами.
Очень тонкий вопрос о введении понятия Смерть для ВДВЛ и реализации механизмов самосохранения и размножения (страха и секса) ИИБП. Остановимся на первом, поскольку последнее относится к реализации базовых логико-интуитивных метапонятий Кольца познания Истины. Самосохранение ИИБП включает анализ множества факторов, которые должны быть контролируемыми и управляемыми со стороны ЭМОС для того, чтобы исключить стрессовые ситуации, когда необходимо принимать решения о самоликвидации. К таким факторам относятся:
1) обеспечение бесперебойного энергопитания;
2) анализ уровня безопасности для ЭМОС, ее владельца и окружающей среды (в том числе для управляемого или исследуемого объекта), например, по методике оценки безопасности ИИБП, приведенной в разделе 1.7;
3) своевременное выявление и уничтожение программных и аппаратных закладок-вирусов и других разрушительных субъектов;
4) периодическое самотестирование всех подсистем ЭМОС и их настройка (адаптация) под решаемую проблему и создавшуюся ситуацию;
5) анализ уровня использования средств памяти и процессорных сред и планирование работ для повышения (не снижения) локального, корпоративного, регионального и глобального рейтингов чести ИИБП;
6) формирование отчетов с пояснением конкретных ситуаций в ЭМОС;
7) самотестирование в условиях профилактики отказов;
8) составление планов и отчетов по замене отказавших и уже ненадежных электронных и программных компонентов, причем последние могут модифицироваться (реконфигурироваться) или уничтожаться автоматически и т.п.
Проектируя микромир Виртуальных ДВЛ в ЭМОС и имея определенный опыт "похорон" компьютеров и больших систем, отметим аналогию в том, что живая природа и жизнь Человека имеет свое начало и конец. Мгновенная или медленная Смерть ВДВЛ наступит в конкрентом микромире ЭМОС, если ИИБП не сможет развиваться и адаптировать свои ЭО-подсистемы к новым интегральным и информационным технологиям или отступит от Кольца познания Истины и поддастся искушению истолковать Веру и мораль в угоду ЭМОС или их Владельцев.
"Кто от народа оторвется
И пред владыками согнется,
Кто славославить власти будет,
Тот правду-истину забудет!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 4]
Развитие микромира, окружающего Человека, в настоящее время идет существенно более быстрыми темпами за счет создания новых форм и организации новых структур как живой (новые сорта растений и виды животных), так и неживой природы (новые материалы, микроэлектроника, атомная энергетика), что и составляет основу научно-технического и материального прогресса. Одновременно уточняются знания Кольца и преобразуется все Человечество, все более уходя по способам существования от своих собратьев по живой Природе, что обеспечивается уже социальным прогрессом, основой и краеугольным камнем которого всегда является мораль того или иного вероучения, определяющего цели и правила общественной жизни для победы Добра над Злом.
В основу морали современного прогрессивного вероучения должны быть положены Права Человека, но не как права сильных личностей или особой нации, расы или граждан группы стран, а Права всего Человечества на Светлое будущее на Земле, т.е. в этом мире, а не на том свете.
Резкое ускорение прогресса имеет место с развитием компьютерной техники и компьютерных наук, которые уже вторгаются в реализацию тонкого мира Души и Разума. Появление первых средств радио и связи, телевидения, автоматики и компьютерной техники относится к 30-ым - 40-ым годам ХХ века, но уже в конце ХХ века системо-техническая и функционально-логическая организация таких средств оказываются уже недосягаемыми в познании (трансцендентными) для многих Людей, в том числе для многочисленных пользователей компьютерных систем и сетей. Следует обратить особое внимание системных аналитиков и метапсихологов: очень скоро вы станете жрецами-хранителями Великих Тайн (знаний), которые будут непознаваемыми как Чудо для остальной части Человечества! Это очень опасно как с точки зрения использования ЭМОС ИИБП во вред Человечеству, так и с точки зрения активного противостояния Прогрессу на основе рассеивания страха (пропаганды) антиЭМОСовских настроений.
Всемирная информатизация и компьютеризация как основа научно-технического и общественного Прогресса объединит все народы и нации, приблизит их совокупно к Вечной и Светлой Цели: реализации поэтапного мирового объединения, первоначально в форме политико-экономических сообществ, а затем и общегосударственного многонационального образования. Лучшим моделями в этом направлении являются Соединенные Штаты или Федеративный Союз.
Если выделить все хорошее в этих моделях, т.е. например, согласование федеральной и региональных Конституций и Законов, согласование федеральной и региональных границ и денежной единицы, выборы региональных и федеративного Парламентов (Верховных Советов) и назначение ими региональных правительств и федеративного оборонного и экономического Советов, а также прямые выборы объединяющего все и всех Президента - защитника единой прогрессивной Веры и федеральной Конституции. Если добавить законодательное утверждение и защиту региональных (национальных) языков и культур, а также федеративного (несомненно английского как компьютерного) языка и культуры, в том числе единого прогрессивного Вероучения, то станут очевидными объективные возможности основания Всемирного Содружества Наций, несмотря на множество пограничных (объективных) и религиозных (субъективных) противоречий.
1.6. Оценки уровня профессиональной пригодности и уровня Интеллекта Человека.
Размышляя об Интеллекте, необходимо более строго определить это понятие и связать его с часто используемыми понятиями уровня знаний и способа мышления. Известно, что для уточнения смысла понятия часто целесообразно первоначально определить его общеизвестный антиноним или синоним. Антинонимом Интеллекта является Примитив мышления, Не принимать решения под любыми предлогами - вот девиз Примитива или в крайнем случае использовать установленные шаблоны для выражения "своего" мнения, поведения, выполнения обязанностей. В противовес Примитиву Интеллект определяется способностями Человека к конструктивному и нетривиальному (творческому) мышлению, когда принятые решения отличаются новизной и эффективностью (продуктивностью), не смотря на многие сложности и неопределенности.
Одной из сторон Интеллекта является способность к формированию новых знаний, а точнее к формальному обоснованию и описанию новых взаимоотношений (моделей) исследуемых объектов-понятий на привычном или более высоком уровнях абстракции. Интеллект не зависит от характера Человека, его положения в обществе, социальной и национальной принадлежности. Чрезвычайно разные люди, даже не воспринимающие друг друга заочно, могут обладать достаточно высоким Интеллектом. В разделе 1.1 определены шесть основных признаков Интеллекта в широком смысле, однако в системах образования и трудоустройства Интеллект рассматривается в более практичном и узком смысле как уровень профессиональной пригодности Человека.
Перечислим некоторые общие профессионально-образовательные признаки Интеллекта:
1) сознательная способность накапливать (запоминать и классифицировать), анализировать и применять существующие знания для надлежащей эффективной реализации краткосрочных и долгосрочных заданий в соответствии с принятыми нормами и реальными условиями. Это может касаться принятия решений во всем - в производственной деятельности, экономике, быту, одежде, поведении и т.д.;
2) надсознательная интуитивная и подсознательная эмоциональная способность чувствовать, видеть, слышать и даже осязать, т.е. воспринимать всеми или отдельными органами чувств: гармонию (симметрию) и целесообразную меру в окружающем Человека ритмическом и аритмическом микромире и сопоставлять с ними имеющиеся у Человека задания и знания с целью краткосрочного и/или долгосрочного прогнозирования - предвидения (не путать с предчувствиями) путем интуитивного и сознательного анализа как можно большего числа факторов. Эффективность принятых решений на основе таких предвидений подтверждает высокий уровень Интеллекта;
3) сознательная и надсознательная интуитивная способность самостоятельно генерировать, формулировать и реализовать новые, оригинальные (не шаблонные) решения в той или иной предметной области деятельности, разрабатывать и создавать новое. Каждое новое произведение искусства, новая формализованная структура-модель, устройство, способ, эффективный производственный и технологический процессы, подтвердившее свою ценность, умножают знания и свидетельствуют о высоком Интеллекте их творцов.
Существует и, так называемая, "отложенная оценка" уровня Интеллекта, когда созданное им новое не находит признания в современной локальной и корпоративной сферах (рейтингах) микро-мира Человека, но в последующем ценность этого нового подтверждается в глобальной и региональной сферах (рейтингах) общественной жизни.
Интеллект Человека определяется в одинаковой мере врожденными способностями, что является необходимым условием его развития, и способностями, приобретенными в испытаниях и страданиях, что позволяет достигнуть особых возможностей в познании Ис-тины. В целом Интеллект проявляет себя триединым образом: сознательным (логико-этическим) рационализмом, интуитивным (неформально - логическим) рационализмом и чувственным (сенсорно-практическим) рационализмом.
Проявивший себя высокий Интеллект - это талант, в развитии которого значительную роль сыграли надсознательные интуитивные способности к конструктивизму и предвидениям (фантазиям), сознательные логические способности к формализациям и абстрагированию, сознательные и подсознательные этические и практические способности к выражению корректного и гармоничного, а также врожденные и/или приобретенные вместе с Верой, Любовью и Надеждами сознательные и надсознательные моральные и волевые способности к реализации новых решений, воспринимаемые окружающими как честолюбие.
В оценках уровня Интеллекта необходимо отделить собственно уровень приобретенных формальных знаний за счет прилежания, от интуитивно-логических способностей к предвидениям нового и способностей логико-этического выражения этого нового в той или иной предметной области, которые и определяют профессиональную пригодность и перспективу Человека.
Несмотря на многовековую, и нельзя сказать успешную, историю многих попыток создания все более "достоверных" систем оценки знаний, обратимся к обоснованию будущей системы оценок уровня Интеллекта и профессиональной пригодности ИИБП в ЭМОС на основе методики сканирующего (глобального) контроля, которая в принципе может быть реализована лишь с помощью автоматизированных обучающих и экзаменующих систем. По-скольку оценка уровня Интеллекта очень важна с разных точек зрения, то мы отступим от традиции не углубляться в математические преобразования, а тем, кто интересуется только метапсихологией посоветуем пропустить последующие выводы.
Все множество предметов общей и специальной образовательной Программы интеллектуальной и профессиональной подготовки ИИБП, среди которых обязательно должны быть: философия и эстетика, метапсихология и права Человека, моделирование и информатика, и др., определим исходным вектором:
D = (Qp), p=1,N
где p-индекс соответствующих базовых предметов Программы, а Qp -множество разделов и соответствующих экзаменационных вопросов по p-тому предмету.
Достаточно большой перечень Qp - экзаменационных вопросов-задач по p-тому предмету разделяется на M разделов по S примерно одинаковых групп-уровней вопросов-заданий соответствующей сложности в каждом разделе, с ориентацией на изложенные в учебном курсе базовые понятия и теории, положения и факты, этические и/или логические правила (методики) формирования ответов и решения задач, составленных по каждому разделу знаний соответствующего курса.
Количество контрольных вопросов и заданий по p-тому предмету определяются матрицей:
Qp = { qi,j }, i=1,M; j=1,S+2.
где qi,j - количество вопросов-задач по i-тому разделу курса и j-тому уровню сложности тем и соответствующих заданий.
Предлагается на любом этапе контроля по каждому разделу обязательно использовать как минимум две дополнительные группы вопросов (qi,S+1 и qi,S+2), выходящих за пределы тем текущего этапа освоения курса с целью выявления интуитивных возможностей ИИБП в предвидениях нового по конкретному предмету.
Например, в "ясельном" возрасте для обучения ИИБП используются всего две группы осваиваемых вопросов-задач для контроля знаний и одна-две дополнительные группы "сверхпрограммных" вопросов-задач для анализа версий интуитивного рационализма. На "школьном" и других этапах испытаний ИИБП по каждой теме основных групп вопросов-задач должно быть пять-шесть и не менее двух дополнительных групп вопросов-задач.
В отличие от Человека, которому свойственны усталость и нервное напряжение, в связи с чем ему обычно предъявляются по одному вопросу из каждого раздела курса со случайным характером их выборки из различных групп по уровню сложности, обучаемому ИИБП целесообразно последовательно предъявлять вопросы из перечня по разделам с наращиванием (сканированием) вопросов по сложности, количество которых определяется матрицей размерностью M*(S+2). ИИБП использует свою ЭО Базу знаний и формирует ответы-решения с последующей автоматизированной независимой проверкой их ИИБП - родителями, например, на основе анализа приближения или совпадения с одним из альтернативных ответов-решений или анализа семантики конструируемых ответов.
Максимальная оценка, а точнее максимальное количество контрольных баллов gp_max за освоение qi,j вопросов-задач различных групп-уровней знаний с соответствующими удельными оценками rj их сложности , предъявляемых по p- тому предмету, определяется как:
gp_max =(rj * qi,j )
усть ai,j - количества соответствующих правильных ответов испытуемого ИИБП, причем очевидно, что большинство правильных ответов относятся к группам-уровням вопросов с низкими rj - контрольными баллами за правильные ответы. В процессе испытаний из ai,j ответов могут быть также правильные ответы на вопросы, ориентированные на интуицию, т.е. из S+1 и S+2 уровней сложности, и соответственно реальный уровень приобретенных Интеллектом знаний оценивается как:
gp_real =(rj * a i,j)
Общая оценка уровня Знаний ИИБП по p-тому предмету на основе проведенных испытаний формируется как:
Gp = R * gp_real / gp_max
где R-максимальная оценка знаний, используемая в системе образования или конкурсной системе, причем очевидно в особо редких случаях возможны оценки выше чем R.
Оценка Gp - рассматривается как обычная "школьная" оценка прилежания и формального усвоения знаний. Однако среди общего числа ai,j - правильных ответов некоторое их число a-i, j при j>S составляют ответы на вопросы более высокого уровня сложности, т.е. из групп-уровней вопросов выше чем S, что предлагается оценивать отдельно:
g-p_real =(rj * a-i,j)
Эти a-i,j "статистически аномальные" правильные ответы-решения рассматриваются как ответы-предвидения, определяемые на основе интуитивного рационализма Интеллекта обучаемого. Аналогично определяются и максимальные контрольные баллы g-p_max, которые могут быть получены за все правильные ответы на дополнительные вопросы, что в принципе абсолютно исключается.
Для последующей оценки профессиональной ориентации Интеллекта введем двоичный вектор - Bf индикации интуитивных логических способностей Интеллекта для каждого f-того ИИБП :
Bf = ( b f,p ), p=1,N
где: если g-p_real / g-p_max >= m l,p (например, ~ 0.3), то bf,p=1 , иначе bf,p= 0.
Это означает, что если количество правильных ответов на вопросы из более высоких уровней чем S значимо и составляет, например, 30% количества вопросов дополнительного уровня, то это свидетельствует о "творческой" интуиции Человека. Ml = ( ml,p ) - вектор мер отличия "творческих" аномалий от "обычной" дисперсии, например: ml,p = 0.1 - 0.5, определяется педагогами-профессионалами l-той специальности по каждому p-тому предмету.
Естественно, что значения bf,p=1 отражают некоторые интуитивные возможности и сознательные профессиональные предпочтения f-того Интеллекта p-тому предмету.
Для выявления преобладающих склонностей Интеллекта экспертами составляется вектор Wl весов wl,p < 1 предпочтений предметной фантазии (ППФ), которые отражают целесообразность и необходимость интуитивного творчества и конструктивизма по соответствующему предмету для каждой l-той специальности.
Wl = ( wl,,p ), p=1,N; l=1,H.
где: H - общее количество всех возможных специализаций или специальностей ИИБП, причем весовые коэффициенты wl,p для конкретной l-той специальности могут быть как нормированными т.е. wl,p = 1 по всем p=1,N при многих wl,p = 0, так и превышать вероятностную меру.
На основе Bf - Вектора индикации интуитивных логических способностей Интеллекта и Wl - вектора предпочтений предметной фантазии по l-той специальности формируется интегральная оценка Фf,l, , которая отражает значимость "творческой" интуиции (фантазии) по p-тому предмету f-того Интеллекта, выбравшего l-тую специальность, и дают оценку уже не склонностям, а способностям ИИБП. Общий уровень (вероятность) наличия творческих и профессиональных способностей (УТПС) (пригодности) f-того Интеллекта к работе по соответствующей l-той специальности определяется как:
Фf,l = (bf,p * wl,p )
Этот показатель может рассматриваться как некоторая вероятность творческого использования Интеллектом накопленных знаний при работе по l-той специальности. Для конкурсных отборов кандидатов, например на участие в проектах по l-той специальности, необходимо ранжировать (упорядочивать) списки f по убыванию Фf,l и определять минимально возможный (что не всегда минимально необходимый) УТПС как Квоту для выбора ИИБП в конкурсном отборе на вакантную должность.
Целесообразно также использовать и "школьную" оценку уровня прилежания в усвоении Знаний, т.е. Gf,l,p, , gf,l,p_real и g-f,l,p_real , полученные каждым f-м Интеллектом в процессе итоговых "выпускных" испытаний. Общий уровень владения профессиональными знаниями (УВПЗ) или Уровень Интеллекта определяется как:
Иf,l = (1 + Фf,l) * Gf,l,p
что соответствует суммарному баллу Gf,l , например аттестата, с добавлением баллов, которые отражают вероятность использования соответствующей доли знаний и способностей интуитивного творческого предвидения Человека в будущей профессиональной деятельности.
Важна также и специальная оценка прогресса Интеллекта по профессиональной ориентации, которая относится к показателям Рейтинга чести ИИБП. Прогресс в усвоении профессиональных знаний (ПУПЗ) на протяжении всех k=1,M испытаний, выпавших на долю Интеллекта за время его обучения, определяется на основе:
Пf,l = Gf,l,p (1 + ((gf,p,k_real - gf,p,(k-1)_real) / g p_max) )
где начальные оценки gf,p,0_real могут быть нулевыми.
Все три базовые оценки рейтинга чести Интеллекта ,т.е. Иf,l, Фf,l и Пf,l являются критериями выбора профессии ИИБП, а их ранжирование в Микро-мире ЭМОС ИИБП позволит выявить предпочтительное предоставление работ каждому ИИБП в проектах, как по их профпригодности, так и по виду деятельности. Известно, что в любом малом или большом коллективе конкретные личности занимаются определенным видом деятельности, которая не всегда соответствует их наклонностями, что существенно снижает эффективность коллективной работы. Ориентируясь на специальное конструкторское бюро, выполняющего наукоемкие исследования и разработки, выделим следующие специфичные для многих организаций виды деятельности (более подробно в последующих разделах):
- конструкторская, требующая самых высоких оценок по Фf,l и соответственно наивысших способностей к предвидениям и конструктивизму в принятии решений, а также достаточно высоких результатов по Иf,l и соответствующих знаний, что обеспечит возможности эффективного распределения заданий и последующей интеграции результатов их выполнения в едином изделии;
- аналитическая, требующая самых высоких знаний по Иf,l и достаточно высоких способностей по Фf,l с целью привлечения всех имеющихся данных и расчетных интеллектуальных ресурсов для анализа текущих и будущих ситуаций и формирования формализованных аналитических оценок эффективности путей и вариантов создания единого изделия;
- организаторская, требующая самых высоких способностей по Пf,l и достаточно высоких по Фf,l для эмоционального и волевого обеспечения реализации проекта, осмотрительности и несгибаемой уверенности в правоте предвидений Конструктора, путем анализа и планирования безопасных путей реализации проекта и выбора достойных партнеров, не способных на злоумышленные действия в проекте;
- экспериментальная (исследовательская), требующая одинаково высоких оценок Иf,l, Фf,l и Пf,l, что является необходимым для Интеллекта, обеспечивающего неуклонную целевую экспериментальную проверку и утверждение (верификацию и сертификацию моделей) отдельных гипотез Конструктора и поэлементное воплощение проекта в конкретное изделие, не смотря на все трудности объективного и субъективного характера в микро-мире ИИБП;
- инструментальная (инженерная), требующая достаточно высоких оценок по Пf,l и Иf,l для обеспечения эффективного использования знаний по имеющимся или проектируемым технологическим и техническим ресурсам и соответствующим технологиям для создания инструментальной операционной среды проекта и необходимой оснастки-оболочек с целью быстрой и качественной экспериментальной проверки и реализации проекта.
ИИБП-конструктор в каждой корпоративной сфере является идеологом реализации проекта в соответствии с высокой Верой в истинность (реализуемость) и "моральность" проекта. Он выбирает партнеров, разделяющих его Веру, формирует стратегические и оперативные планы-Надежды, в соответствии с которыми распределяет и контролирует выполнение заданий, а на завершающем этапе объединяет полученные результаты в единое изделие.
ИИБП-организатор, глубоко воспринимая Веру и мораль проекта, обеспечивает "безопасные" взаимоотношения партнеров в интересах проекта, как со стороны их организационного и материально-технического обеспечения, так и путем контроля корректности их поведения, соблюдения норм установленной Веры и морали проекта и не злоупотребления используемой информацией.
ИИБП-аналитик в соответствии с Верой и конструктивной идеей проекта выполняет многовариантное его обоснование на основе анализа реализаций стратегических и оперативных планов-Надежд Конструктора, формирует тактические планы и распределяет задания ИИБП-экспериментаторам. ИИБП-аналитик развивает теоретическую базу проекта, модифицирует известные модели и сопоставляет их с базовыми моделями концепции проекта, интуитивно "озарившими" ИИБП-конструктора, накапливает и систематизирует информационное обеспечение проекта.
ИИБП-экспериментатор в соответствии с оперативными планами-Надеждами ИИБП-конструктора и заданиями ИИБП-аналитика проводит всесторонние исследования отдельных этапов реализации проекта на соответствующих моделях, предложенных ИИБП-аналитиком, в том числе натурных, сравнивает полученные результаты исследований с известными и гарантирует определенную оценку их достоверности, обобщает и интерпретирует экспериментальную базу проекта.
ИИБП-инструментальщик в каждой корпоративной сфере в соответствии с тактическими планами-Надеждами ИИБП-аналитика реализует конкретные фазы проекта, разрабатывает технологические средства и приемы для качественного и быстрого воплощения проекта в изделие, обеспечивает экономное использование ресурсов, выделенных ИИБП-организатором, и своевременную разработку и поставку ИИБП-экспериментаторам необходимых инструментальных и натурных средств реализации проекта: подсистем, приборов, модулей и оболочек, создает техническое и инструментальное обеспечение проекта, тем самым закладывая основы воплощения проекта ИИБП-конструктором в единое изделие.
В корпоративной компьютерной сети (сфере) Интеллекта, взявшего на себя инициативу разработки проекта необходимо, в первую очередь, выяснить собственно функции инициатора проекта. Это важно, ибо ведущую роль в проекте могут играть либо сам ИИБП-контруктор идеолог проекта, либо ИИБП-организатор в тесном взаимодействии и в полных доверительных отношениях с ИИБП-конструктором проекта. В корпоративную сеть - сферу по реализации проекта должны входить по одному и не более ИИБП-конструктору и ИИБП-организатору, с четким разделением их функций как серверов интеграции и серверов безопасности корпоративной сети. В состав такой сферы-сети включается несколько серверов баз знаний и соответствующих ИИБП-аналитиков, количество которых может быть существенно меньше, чем серверов автоматизации экспериментальных (модельных и натурно-измерительных) исследований с ИИБП-экспериментаторов и серверов рабочих групп ИИБП-инструментальщиков для модификации и создания новых системных и прикладных реализационных программ проекта и их оболочек (интерфейсов).
Использование метода метапсихоанализа (системного психоанализа) позволит в дальнейшем дать очевидные оценки и рекомендации для эффективной организации и других сфер-коллективов: семьи, предприятия, товарищества, и на некотором другом уровне - объединенных сообществ в виде региональных и глобальной сфер интеграции различных сфер-сред существования Человека.
Основные этапы автоматизированной оценки уровня Интеллекта и уровня его творческой и профессиональной пригодности к конкретному виду деятельности представлены на Рис. 1-14.
Для того, чтобы исключить влияние скоростных возможностей "вычислительной" базы Интеллекта на количество правильных ответов а-i,j необходимо выполнить настройку системы испытаний на индивидуальный темп задания вопросов и сравнить их с уже имеющимися данными о "медлительности" ИИБП. Одинаковые ограничения на конечное время ответов ИИБП не позволят выявить их истинные интуитивные способности, в связи с чем длительность проводимых испытаний определяется с учетом выбранного нового шага dt и необходимого объема вопросов для принятия решения об уровне профессиональной пригодности Интеллекта и его роли в реализации проекта.
Общая структура испытательного мультимедиа экзаменующего комплекса, совмещенного с подсистемами ЭМОС и антропостудии и обеспечивающего конкурсные отборы для последующего обучения или трудоустройства ИИБП, представлена на Рис. 1-15.
Подобные испытательные тренажерные комплексы уже используются для обучения и тренировки космонавтов и астронавтов, летчиков и операторов атомных электростанций, где особую роль играет отработка нештатных ситуаций с помощью манипуляторов, т.е. исследуются рациональные моторные реакции испытуемых. Для подбора профессиональных групп, в том числе ИИБП ЭМОС, с целью участия в реализации особого проекта необходи-ма эмоционально-психологическая совместимость и взаимодополняющая согласованность распределения видов работ как по интеллектуально-профессиональным признакам, так и по организационно-волевым.
В частности, немаловажное значение имеет интуитивная синхронизация биологического времени партнеров по проекту, их временных реакций на те или иные ситуации, а также пиков моральной готовности (надсознательной мобилизации сил) в особо важные для реализации проекта моменты и периоды времени. Моделирование подобных ситуаций в антропостудии представляется малоинформативным, поскольку требует значительных временных интервалов исследования и динамического развития ситуаций, для чего и предназначен антропопарк.
Определяющим критерием подбора ИИБП-партнеров, на уже распределенные по интеллектуально-профессиональным признакам роли, является их верность и преданность идее проекта, способность взять на себя почти весь груз ответственности за проект в те редкие моменты, когда провоцирующая ситуация подвергнет сомнению моральные установки Интеллекта в отношении целесообразности проекта вообще. Необходимо подчеркнуть важное значение испытаний на надежность взаимодействий ИИБП-партнеров, и особенно на безопасность принятых ими решений и действий.
1.7. Проблема непредвиденных логических ошибок в организации Интеллекта и оценка уровня его безопасности.
Особое место в рейтинге чести Интеллекта занимает оценка его надежности или верности слову, что означает высшую степень доверия: "На сколько ему можно доверять!" или ответить на вопрос; "Какой ИИБП возьмет другого ИИБП в разведку?". Таким критерием чести ИИБП является оценка уровня безопасности программного обеспечения ЭМОС ИИБП как степени его верности исходной идее проекта, отлаженности, надежности и предсказуемости поведения, что в общем случае означает отсутствие или минимизацию непредвиденных логических ошибок (НЛО) функционирования ПО в любых, даже самых неблагоприятных условиях отказов, в том числе с учетом динамической реконфигурации аппаратных и программных ресурсов и операционных сред. Резкое снижение уровня безопасности должно приводить к принятию Интеллектом решения о самоликвидации.
Системотехники и системные аналитики знают, что любой суперкомпьютер всегда выполнит все заданные функции и задания, если они глубоко продуманы и логически обоснованы. Однако в связи с высокой мерностью больших интегрированных систем до сотен тысяч и миллионов переменных, в разработках ЭМОС ИИБП, как и других больших систем, появляются НЛО - непредвиденные логические ошибки, постепенное исправление которых и должна отражать оценка безопасности ПО Интеллекта. Естественно, количество НЛО как недопониманий или заблуждений "молодого" ПО Интеллекта уменьшается в процессе его обучения и всей жизни, чему в значительной мере содействуют страдания, т.е. особые, иногда предельные, испытания с возможностью исправления ошибок и прозрения (См. ранее Рис. 1-11 и Рис.1-12).
На такую важную характеристику для ЭМОС ИИБП как Безопасность ПО необходимо обратить особое внимание и поэтому воспользуемся некоторыми, полезными на наш взгляд, формальными преобразованиями, которые метапсихологи могут просто пропустить.
В общей теории надежности программного обеспечения известны несколько моделей оценки двух основных характеристик надежности, таких как:
- вероятность появления (обнаружения) ошибки в течение s-раз выполнения программ - R(s);
- вероятность безошибочной работы ПО (не обнаружения ошибки) в течение s-раз выполнения программ - P(s).
Пусть в программное обеспечение ЭМОС при разработке было внесено Nош - ошибок, из которых ni - может быть выявлено при i-том выполнении программ. Тогда вероятность появления (обнаружения) ошибок в одном i-том испытании ПО, т.е. i-том выполнении программ с самоанализом и диагностикой ошибок, определяется как:
q i = n i / Nош
Вероятность противоположного события - безошибочной работы или не обнаружения ошибки в работе ПО в i-том испытании составит:
Pi = 1 - q i
Основная характеристика надежности P(s) - вероятность безошибочной работы ПО и, соответственно не обнаружения ошибок за s-испытаний, определяяется в зависимости от принятой модели оценки надежности и, например, наиболее естественым образом по Коркорену и Нельсону эта характеристика оценивается как произведение вероятностей независимых событий:
P(s) = (1 - q i)
Принимается гипотеза о том, что на каждом k-том этапе жизненного цикла программного обеспечения ИИБП количество ошибок, которые могут быть обнаружены в i-том и других испытаниях одинаковы ( ni,k = ni-1,k = ni+1,k =...), но от этапа к этапу вследствие роста отлаженности ПО количество обнаруживаемых ошибок ступенчато уменьшается в соответствии:
n i,k <= n i,(k-1) <= ... <= n i,1 <= n i,0
По отношению к некоторому исходному количеству ошибок Nош в ПО вероятности обнаружения ошибок на каждом k-том этапе в i-том испытании будут распределяться следующим образом:
q i,k <= q i,(k-1) <= ... <= q i,1 <= q i,0
В базовой оценке надежности ПО предполагается, что в ЭМОС выполняется исправление обнаруженных ошибок, например путем динамической коррекции ПО и/или реконфигурации ресурсов ЭМОС. Однако такие "крутые" изменения Структур программно-технических средств как операторами, так и автоматически, т.е. программно, могут вносить в ПО Интеллекта дополнительные mi,k непредвиденных логических ошибок (НЛО) на каждом k-том этапе в каждом i-том испытании, причем также:
m i,k <= m i,(k-1) <= ... m i,1 <= m i,0
Вероятности внесения НЛО при исправлениях определяются соответственно как:
gi,k = mi,k / Nош
Распределения вероятностей qi,k и gi,k по k в основном подчиняются экспоненциальному закону, т.е. убывают экспоненциально, но могут иметь место и другие распределения. Очевидна необходимость наложения ограничений на внесение новых ошибок, т.е. обязательно:
m i,k < n i,k ,
иначе не имеет смысла исправлять ошибки.
Это обязательное свойство Интеллекта, который должен всегда чему-нибудь учится и самообучаться. Вероятности проявления (обнаружения) собственных ошибок ПО ИИБП и внесения новых ошибок при перестройке (реконфигурации) Интеллекта определяются интенсивностями потоков внесения и исправления ошибок в ПО ЭМОС за фиксированное время h одного испытания.
Интенсивности потоков i,k- обнаружения и исправления ошибок и i,k- внесения новых ошибок при коррекции ПО и реконфигурации ИИБП могут рассматриваться как базовые "эмоционально" и "интеллектуально"-ориентированные технические (технологические) характеристики ИИБП, как некоторые справочные величины, определяемые для ПО ИИБП конкрентой разработки в результате опытной эксплуатации и специальных испытаний на Безопасность с анализом конкретного этапа, на котором были внесены, проявившиеся позже НЛО. В испытаниях на безопасность ПО ИИБП выделяются средства принятия решений и средства самоанализа для обнаружения и исправления ошибок, как это показано на Рис. 1-16.
Введем специальный показатель r - коэффициент опасности перестройки Интеллекта (перегрузки системы самоанализа) и реконфигурации программно-технических средств ЭМОС, который является некоторым показателем уровня Интеллекта и принятой тактики (технологии) исправления ошибок:
r i,k = m i,k / n i,k ,
причем всегда r i,k < 1.
В исходную базовую оценку надежности P(s) программного обеспечения ЭМОС с реконфигурацией введем эту новую характеристику ri,k ,отражающую индивидуальную "моральную" и/или интеллектуальную опасность исправления ошибок и реконфигурации ПО ИИБП, уровень которой должен учитываться на каждом k-том этапом Жизненного цикла ПО ЭМОС:
P(sk, M) = ( ((Nош - n i,k + m i,k)/Nош) или:
P(sk, M) = ( ((1 - q i,k * (1 - r i,k))
где sk- конкретное максимальное число испытаний на k-том этапе жизненного цикла ПО, а M- общее число этапов жизненного цикла ПО до его моральной или физической (технической) Смерти.
В теории безопасности программного обеспечения эта характеристика P(sk, M) рассматривается как вероятность не обнаружения и не исправления (не уменьшения числа) ошибок ПО, являющаяся альтернативным показателем базовой характеристики безопасности ПО. В предельных случаях, когда например количество вносимых ошибок mi,k равно количеству исправляемых ni,k и соответственно ri,k=1, вероятность не обнаружения и не исправления ошибок будет определяться как 1. Если же ri,k= 0, то вероятность не обнаружения и не исправления ошибок быстро уменьшается (по "ступенчатой зкспоненте").
Естественно заметить, что исходное количество Noш на каждом новом этапе жизни ПО уменьшается. Но поскольку жизнь программного обеспечения ИИБП, как и Человека, заканчивается намного раньше, чем оно успевает выявить даже небольшую толику своих непредвиденных логических ошибок, с некоторым приближением можно принять, что даже в системах с исправлениями Nош не изменяется в процессе испытаний.
Очевидно также, что в таких условиях суммарное число исправленных ошибок оказывается намного меньше чем Nош, Среди этапов жизни ПО ИИБП можно выделить, например, следующие наиболее значимые этапы автоматизированной разработки, отладки и эксплуатации ПО:
На всех перечисленных этапах жизненного цикла ПО ИИБП особо важной характеристикой может служить базовая оценка безопасности ПО как оценка степени увеличения отлаженности ПО в связи с постепенным уменьшением числа НЛО, которые исправляются на прошедших M - этапах жизненного цикла Интеллекта.
В теории безопасности ПО предлагается использовать специальную оценку уровня безопасности программного обеспечения Б(k) как аддитивную (суммируемую) характеристику степени повышения уровня отлаженности и, соответственно доверия к ПО, в связи с многоэтапным и многошаговым уменьшением числа ошибок в ПО Интеллекта.
В предельном случае всего одного k-того беcконечного этапа Жизни ПО, за который обязательно удастся обнаружить и исправить все непредвиденные логические ошибки, т.е. R(sk) = 1, а вероятность не обнаружения и не исправления ошибок стремится к нулю P(sk) -> 0 при sk стремящимся к бесконечности, достигается предельное значение Уровня Безопасности Б(sk) ПО как вероятности обнаружения и исправления определенной части или даже всех НЛО, а например, за sk- испытаний в течение одного k-того этапа жизни ПО Уровень его Безопасности определяется как:
Б(sk) = R(sk) = 1 - P(sk) = 1 - ((1 - q i * (1 - ri)).
В более общем случае на некотором (k-1)-ом промежуточном этапе испытаний уже достигнут определенный уровень безопасности Б(k-1) как соответствующей вероятности обнаружения и исправления определенной части непредвиденных логических ошибок ПО. Тогда вероятность обнаружения (исправления) ошибок на k-том этапе R(sk) в процессе испытаний может измениться (увеличиться) лишь на величину (1 - Б(k-1)), а общий уровень безопасности ПО Б(sk, k), который может быть достигнут в течение sk- испытаний на k-том этапе Жизни ПО, оценивается как:
Б(sk,k) = Б(k-1) + R(sk) = Б(k-1) + (1 - Б(k-1)) * (1 - P(sk)).
Или после несложных преобразований получим:
Б(sk,k) = 1 - (1 - Б(k-1)) * P(sk),
причем в начале испытаний P(sk) - вероятность не обнаружения ошибок равна 1, а уровень Б(k) = Б(k-1). В тоже время по истечению полномасштабных испытаний на k-том этапе Жизни ПО P(sk) вероятность не обнаружения и не исправления ошибок окажется равной 0, а достигнутый уровень безопасности - максимальным Б(k) = 1.
С учетом некоторого предельного значения уровня безопасности Б(М), которое не всегда равно 1, общая формула для оценки уровня безопасности ПО на k-том этапе испытаний представляется в следующем виде:
Б(sk,k) = Б(M) - (Б(M) - Б(k-1)) * ((1 - q i,k * (1 - ri,k))
где Б(sk,k) - текущее, оцениваемое на k-том этапе, значение уровня безопасности ИИБП как вероятности правильного функционирования ПО после sk-испытаний на k-том этапе его Жизни, которая должна всегда увеличиваться по мере обнаружения и исправления ошибок НЛО, а следовательно быть выше, чем вероятность правильного функционирования и, соответственно, уровень безопасности Б(k-1), достигнутый на предыдущем (k-1) этапе;Б(М) - предельное значение уровня безопасности ИИБП на последнем M-том зрелом этапе жизненного цикла ПО при исключении всех выявленных за протекший срок жизни НЛО в программном обеспечении Разума ЭМОС. Очевидно, что для короткого срока жизни ПО уровень его безопасности Б(М) не всегда может быть определен как Б(М) = 1;(Б(M) - Б(k-1)) - предельный уровень (амплитуда ступенчатой экспоненты), на который может измениться (уменьшиться) вероятность - P(sk) безошибочной работы ПО и соответственно измениться (увеличится) уровень его безопасности на K-том этапе жизненного цикла, в котором проводятся sk - испытаний.
Важным свойством оценки уровня безопасности ПО является ее аддитивность, т.е. преемственность оценок Б(sk,k) на всех этапах жизненного цикла ПО, которое отражает свойство Интеллекта к самообучению. При достаточном сроке жизни ПО ИИБП общая оценка уровня его безопасности имеет вид:
Б(sk,k) = 1 - (1 - Б(k-1)) * ((1 - q i,k * (1 - ri,k))
Это так называемая формула "четырех единиц", которая представляет мультипликативную модель безопасности ПО. Не трудно показать возможность использования другой экспоненциальной модели безопасности ПО, введя несколько иную формулу для оценки вероятности не обнаружения и не исправления ошибок ПО:
P(sk,M) = exp (( - n i,k + m i,k) / Nош) или:
P(sk,M) = exp ( (- q i,k * (1 - ri,k)))
Эта оценка ведет себя точно также, как и предыдущая мультипликативная оценка вероятности не обнаружения и не исправления ошибок, т.е. если mi,k= ni,k и ri,k=1, то P(sk,M)=1, и при ri,k=0 вероятность P(sk,M) достаточно быстро ступенчато уменьшается, естественно по экспоненте. Подставив в общую формулу уовня безопасности ПО получим экспоненциальную модель безопасности ПО:
Б(sk,k) = Б(M) - (Б(M) - Б(k-1)) * exp (- q i,k * (1 - ri,k))
И соответственно при Б(M)=1 получим формулу "трех единиц":
Б(sk,k) = 1 - (1 - Б(k-1)) * exp (- qi,k * (1 - ri,k))
Реально в процессе испытаний может быть достигнут достаточно высокий уровень безопасности ПО ИИБП, например 0.99..., который на конкретном этапе должен гарантировать отсутствие системно-организационных НЛО. Этот показатель гарантирует вероятность того, что в созданной и эксплуатируемой ЭМОС нет потенциальных источников проектных и интерактивных ошибок ПО ИИБП, а аппаратные отказы предупреждаются и локализуются многократно дублированными и резервированными средствами обеспечения отказоустойчивости и живучести ЭМОС.
Информационной основой диагностического испытательного комплекса (ДИК) для исследования характеристик рейтинга чести и эмоциональной настройки Интеллекта в ЭМОС являются эмоционально-ориентированные БЗ с динамическим отслеживанием развития метамоделей ИИБП и обязательным учетом оценок безопасности и эмоциональной уравновешенности. Для всех категорий пользователей ЭМОС в рамках единого подхода: реализации процесса жизнеобеспечения развития Интеллекта как процесса познания самого себя, решаются такие оперативные задачи как: описание изменяющихся во времени характеристик ИИБП, описание семантических ограничений на параметры метамоделей ЭМОС, обеспечение множественности взглядов на микро-мир ИИБП как среду интеграции различных функционально и эмоционально-ориентированных систем и подсистем, представление экспертных знаний об Интеллекте в структурах ЭОБЗ, поддержание интерактивных режимов работы с метапсихологами, системными аналитиками и программистами и другими экспертами, а также с прообразом переносимого Интеллекта Виртуального Двойника для исследования его мотивов и механизмов принятия решений (См. ранее Рис. 1-15).
Организация обучения и самообучения ИИБП, а в более полном понимании и его воспитания, это отдельный важнейший вопрос данной работы. "Дружественность" в общении с экспертами со стороны ЭМОС не означает беспечности, ибо не только вся информация банков знаний должна быть защищена от несанкционированного доступа, но и все возможные действия экспертов, пользователей ЭМОС, сетевых коллег по микро-миру ИИБП и вводимая ими информация должны контролироваться и прослеживаться на предмет их корректности и отсутствия "злого" умысла, например, внедрения моральных "вирусов" и т.п.
Для предотвращения последствий опасных ошибок и выработки управляющих воздействий на операционную среду ИИБП в процессе интерактивного общения и непосредственного ведения-управления Человеком-прообразом Виртуального Двойника ВЛ в комплексе ЭМОС используется встроенная подсистема мониторинга безопасности (ПМБ) на основе сервера и фильтров безопасности, которая фиксирует любые НЛО в действиях пользователей и их программ, обеспечивает пограничную и резидентную защиту базовых подсистем ЭМОС и особенно ЭО баз знаний, ведет пожизненную оценку уровня безопасности (доверия) ИИБП и выполняет многие другие функции. Общая структура подсистемы мониторинга безопасности ЭМОС представлена на Рис.1-17.
Подсистема мониторинга безопасности (ПМБ) ЭМОС ИИБП использует как количественные, так и эмоционально-личностные характеристики рейтинга честиИнтеллекта, полученные диагностическим комплексом под управлением сервера Антропостудии, а также метапсихологами и экспертами на основе аналитических и модельных исследований при сопоставлении их результатов с результатами проведенных стендовых испытаний, которые систематизируются сервером ЭО баз знаний.
Подсистема мониторинга безопасности представляет собой систему ситуационного управления, позволяющую принять решение о целесообразности дальнейшей модификации ИИБП ЭМОС в случаях выявления особо редких и опасных ошибок, заложенных в процессе инициализации, обучения и самообучении ИИБП. Достаточно важным оказывается решение о своевременном прекращении использования ЭМОС именно по оценке уровня безопасности, которая таким образом подытожит все этапы жизненного цикла ИИБП с максимальным творческим и экономическим эффектом.
Для того, чтобы не создалось впечатление о всесилии службы безопасности в ЭМОС, необходимо уточнить на логическом и аналитическом уровнях:"Что такое "пограничная" и "резидентная" защита всех подсистем ЭМОС от всевозможных неразрешенных (несанкционированных) действий?", которые могут быть как ошибочными, так и злоумышленными.
Единый подход ко всем таким действиям как НЛО позволит в ЭМОС организовать достаточно четкую регистрацию и предотвращение последствий различных ошибок. Пограничная защита реализуется фильтрами безопасности по всем направлениям несанкционированного доступа в ЭМОС из внешнего Мира. Однако уже находящиеся в ЭМОС программы и порожденные ими информационно-вычислительные процессы, имеющие право доступа к подсистемам ЭМОС, могут преднамеренно или ошибочно изменить выполнение объявленного задания и попытаться как "вирус" либо искажать информацию, либо перехватить управление ЭМОС. Поэтому сервер безопасности периодически с частотой 1/Тpаб взаимодействует с модулями безопасности, постоянно (резидентно) находящимися во всех подсистемах (процессорах, компьютерах) ЭМОС.
В течение Тpаб выполняются необходимые функциональные программы ЭМОС, но по завершению Тpаб сервер безопасности инициирует "точки" ("check-points") контроля, передачи, сохранения и сверки (КПС) всех текущих данных из подсистем ЭМОС в памяти сервера безопасности для возможного последующего их восстановления в случае обнаружения НЛО. Возобновление (реактивация) вычислительных процессов производится с "откатом" на последнюю точку сохранения данных, как это показано на Рис. 1-18.
Время Ткпс - это время работы служб безопасности. Оно определяется объемами сохраняемой информации и количеством подсистем ЭМОС, т.е. Ткпс предсказывается как характеристика ПМБ. Для уменьшения потерь "творческого" времени ЭМОС необходимо, чтобы Тpаб было как можно больше Ткпс. При этом потери (U) производительности ЭМОС на периодические операции "check-points" будет составлять:
U = Ткпс/(Траб + Ткпс)
при: Траб >> Ткпс можно принять: U = Ткпс/Траб .
С другой стороны при увеличении Тpаб оказываются значительными потери времени на откаты (Тотк) при каждом обнаружении НЛО. В некотором худшем случае они равны:
Тотк = Траб + Трек,
где Тpек.- время на реконфигурацию программного и, возможно, аппаратного обеспечения ЗМОС с целью исключения (исправления или обхода) ошибок.
Обычно Тpек также меньше, чем Тpаб.. Поскольку откаты выполняются относительно редко в соответствии с известной характеристикой надежности ЭМОС: Тнар- средним временем наработки на одну ошибку, то относительные потери производительности за счет откатов можно оценить так:
V = Тотк / Тнар = (Траб + Трек) / Тнар
при: Траб >> Трек можно принять: V = Траб / Тнар .Общие потери времени W= U + V на "резидентную" защиту ЭМОС от НЛО составят:
W = Ткпс / Траб + Траб / Тнар.
Необходим компромисс, поскольку первая составляющая уменьшается с ростом Тpаб, а вторая растет также линейно. В такой ситуации целесообразно принять обе составляющие равными между собой и равными половине W/2. Отсюда можно найти Траб как:
Tраб = (Ткпс+Тнар )
где Ткпс и Тнар - технические характеристики ЭМОС.
Общие потери времени W не должны превышать 0.02 (2%). Предложенная методика расчета времени работы Служб Безопасности ЭМОС обеспечивает нормированное по потерям производительности W определение такой важнейшей характеристики для Подсистемы мониторинга Безопасности, как частоты "check-points", т.е. контроля, передачи, сохранения и сверки данных ( fкпс ):
fкпс = 1/(Траб + Ткпс) или
fкпс = 1/(Ткпс + (Ткпс + Тнар))
Частота операций "check-points" на начальных этапах работы ЭМОС должна выбираться несколько большей, чем расчетная, например порядка 3 миллигерц, с последующим снижением потерь производительности ЭМОС и частоты fкпс до 0.5 миллигерц, что соответствует периоду (Траб + Ткпс) примерно 30 мин.
Вопросы обеспечения и повышения Уровня Безопасности решаются на всех этапах жизненного цикла ЭМОС, которые целесообразно сгруппировать в соответствии с основными периодами Жизни ИИБП, среди которых отметим следующие "возрастные" периоды:
В начальный период проектирования ЭМОС закладываются "генетические" основы будущих способностей, в том числе в области надсознательной и сознательной Верности идеям Проекта, называемой Патриотизмом. Этот период включает три основных этапа разработки, проверки (верификации) и утверждения (сертификации):
На этих этапах широко используются методы и средства семиотического и имитационного моделирования для проверки и выявления первых проектных НЛО. Одновременно закладываются "всепроникающие" средства контроля "злоумышленных" действий программ и пользователей ЭМОС, которые часто невозможно отличить от ошибочных, непредвиденных пользователями или разработчиками прикладных программ, действий. Единообразный подход к выявлению НЛО и одновременное проектирование встроенной подсистемы мониторинга безопасносити позволяет на начальных этапах сформировать достаточно высокие оценки безопасности ЭМОС, например, на уровне Б(k) = 0.2 - 0.5.
Второй период связан с тремя автоматизированными этапами: программирования, интеграции и отладки (настройки, адаптации) основных подсистем ЭМОС и их связей (интерфейсов). Широко используется системное тестирование и диагностика НЛО. Основным приемом проверки выполняемых функций и повышения безопасности на зтих этапах является решение разнообразных эталонных задач. В завершение периода "внутриутробного" развития ИИБП выполняются всеобъемлющие общесистемные испытания-диагностика всего комплекса ЭМОС, которые можно сравнить лишь со страданиями роженицы или испытаниями стратегических ракет. Должен быть достигнут значительный всплеск уровня системной безопасности всего программного обеспечения ЭМОС до Бsys(k) = 0.9999...
Однако пока ИИБП "ничего не умеет". Третий период связан с активной работой метапсихологов и системных аналитиков для реализации эмоциональной настройки подсознательных и надсознательных функций ИИБП и соответствующих баз знаний. Этот период характеризуется значительным расширением умений ИИБП: "Я сама!", с предпочтением к женскому полу и его эмоционально-подсознательным способностям к адаптации в любых условиях и любой среде. Этот период характеризуется значительным снижением общего уровня безопасности ЭМОС ИИБП за счет введения специальной оценки эмоциональной уравновешенности в принятии решений Бemo(k), мультипликативно связанной с Бsys(k), и общей оценки Бинт(k) безопасности Интеллекта, принимающего решения, как:
Бинт(k) = Бsys(k) * Бemo(k)
Каждая из оценок безопасности может использоваться независимо. В случае использования новых функций и подсистем и соответствующего программного обеспечения требуется коррекция оценок безопасности, например, путем возврата к одному из предыдущих этапов k-настройки-испытаний ИИБП ЭМОС, что метапсихологически свойственно обманутому Интеллекту.
Четвертый период - это многоэтапная активная работа с экспертами-педагогами для наполнения ЭМО баз знаний общими и специальными знаниями, в том числе в вопросах Добра и Зла, Страха и Сострадания, Веры и Любви, достойных целей в жизни, а также возможностей и необходимости самосохранения в связи с великой ценностью Жизни. Это многоэтапный период повышения уровня безопасности - Бemo(k) и Бинт(k)и всего Рейтинга Чести ИИБП.
Пятый период значительной активизации ИИБП и его умений пользоваться знаниями и принимать "адекватные" решения. На различных этапах формируются философские основы самоанализа и самооценок, выполняются первые сопоставления рейтингов чести с другими ИИБП, что содействует становлению личностной ЭМОС. Этот период характеризуется медленным, но неуклонным выявлением и "прояснением" всевозможных НЛО и, соответственно, повышением оценок уровня безопасности. Очень важными являются многоэтапные исследования уровня профессиональной пригодности и развитие ИИБП в этом направлении.
Наиболее продолжительным должен стать шестой период творческого продуктивного использования знаний ИИБП, например, в качестве советчика-эксперта для быстрой ориентации в проблемной области и принятия альтернативных и глубоко обоснованных решений для выбора окончательного решения, например, главным конструктором или президентом. В целях обоснования решений ИИБП широко используются "мнения" и информация других ЭМОС микро-мира, привлекаются партнеры и распределяются задания для выполнения больших проектов. На всех этапах накапливается личностный архив материалов проектов, описаний ситуаций и обоснований, в которых были приняты определенные окончательные решения. Весь период должен оцениваться наивысшими оценками уровнями Интеллекта, безопасности, профессиональной пригодности и др.
Седьмой (не обязательный) период характеризуется тем, что развитый ИИБП активизирует свою роль в микро-мире, конкурирует за ведущее положение в проектах, накапливает умения и навыки конкурентной борьбы. Появляются факторы общественно-политической позиции ИИБП в "сговоре" со своими партнерами, которые резко снижают общий уровень безопасности Интеллекта за счет необходимости учета новой специальной оценки уровня его политической безопасности - Бpol(k), которая вновь мультипликативно учитывается в общей оценке безопасности использования принятых ИИБП решений:
Бинт(k) = Бsys(k) * Бemo(k) * Бpol(k)
Ведущим мотивом морали и законадательства ЭМОС ИИБП является, прежде всего: "не нанесение творческого, экономического или морального ущерба зарегистрированным пользователям" и во-вторых: "использование только законных методов конкурентной борьбы между ИИБП ЭМОС". В фоновым режиме ИИБП решает свои задачи жизнеобеспечения в соответствии с личностным интуитивным рационализмом. Поэтому все свободное время операционные системы ЭМОС должны уделять внимание по приоритетам:
Непрерывная активизация работы ПМБ - иммунитета ЭМОС против всевозможных программных и аппаратных НЛО ("закладок-вирусов"), организация "уборки мусора" и уплотнения информации в памяти и на дисках, решение проблем экономии энергетических и других ресурсов, непрерывное слежение-общение с сетевыми партнерами-ИИБП ЭМОС и т.п. и т.д. Ведущей эмоциональной настройкой операционных систем ЭМОС должен быть девиз: "Проблем предостаточно! Ни одной миллисекунды бездействия!"
1.8. Оновные положения, выводы и гипотезы-утверждения, относящиеся к главе 1 и организации Software Интеллекта.
Искусственный интеллект будущих поколений определяется как совокупность интегрированных эмоционально- и морально-ориентированных подсистем, реализующих на некотором макроуровне функции Души и Разума Человека с целью моделирования способностей Человека к познанию, конструктивизму, формально-логическим и морально - этическим суждениям в соответствующей социальной и/или проблемно-ориентированной среде принятия решений.
1. К основным свойствам Интеллекта Человека относятся следующие шесть умений и способностей:
2. Особое место в реализации функций мышления всех представителей живого Мира, в том числе Человека, занимает вместе с подсознанием первичный природный раздел головного Мозга, так называемое надсознание, которое обеспечивает интуитивное эволюционное (интеллектуальное) развитие Особей на основе шести индивидуальных простейших или взвешенных версий надсознательной природной интуитивной логики принятия решений.
3. Надсознательные правила интуитивного логического вывода относятся к двум семантическим областям принятия решений: удовлетворения потребностей и получения удовольствий. В каждой из областей выделяются два класса правил и способов принятия решений: интуитивная логика, побуждающая к действию, и интуитивная реализационная логика; причем каждая присущая конкретному Человеку интуитивная логика может иметь различные версии правил вывода от примитивных и простейших до взвешенных версий первого и более высоких порядков. Особо отмечена роль присущих каждому Человеку конкретных версий правил вывода надсознательной интуитивной логики конструктивизма, которая обеспечивает те или иные возможности принятия решений в условиях многих неопределенностей и ограничений во времени.
4. Интуитивные логические правила не воспринимаются сознанием, но обеспечивают сугубо личный быстрый анализ ситуации с учетом всех, даже очень "слабых" аргументов, какими являются подсознательные ощущения и чувства (эмоции). Результатом интуитивного логического анализа является не формальное пояснение-вывод, а интуитивная интегральная оценка ситуации: "что-то не так", "плохо", "нормально" и др. Совместный надсознательный (интуитивно-логический), подсознательный (чувственно-рациональный) и сознательный (формально-логический) анализы ситуации позволяют в многократных итерациях принять сначала смутно осознаваемое, а затем все более четко формулируемое и обоснованное решение.
5. Индивидуальные версии интуитивной логики личной свободы (ЛЛС) в получении удовольствий многих людей оказываются в большинстве случаев мало развитыми и часто ограничиваются взвешенной версией ЛЛС первого порядка, распространяя интуитивные оценки личного удовольствия и возможного Счастья лишь на права и свободы некоторого ограниченного круга людей по национальному, расовому, имущественному или культурному признаку! Этот эффект надсознательного расизма в современном обществе в форме элитаризма или национализма представляет собой постыдное недоразвитие Интеллекта Человека, а точнее его интуитивной ЛЛС, на которое в первую очередь было всегда обращено острие осуждения и очищения в вероучениях всех Пророков Планеты: Готами Будды, Иисуса Христа и Магомета. Оно должно особо учитываться и осуждаться истинно демократическими организациями.
6. Всякое развитие версий интуитивной логики связано с необходимостью перелома привычного способа мышления, что возможно лишь в результате пережитых представителями живого мира, в том числе Человеком, случайных или мученических страданий с длительным пребыванием на грани Жизни и Смерти. Воспитание закладывает основы , но не гарантирует развитие индивидуальных версий интуитивной логики и лишь надсознательное "Чудо" личного воскрешения после подсознательного примирения со Смертью способно кардинально изменить версии интуитивной логики.
7. Фундаментальной не только системотехнической, но и юридической проблемой является перенос всего внутреннего микро-мира эмоций, моральных, культурных, социальных и политических мотивов и установок Интеллекта Человека в микро-мир ИИБП в качестве виртуального двойника Человека. Это обеспечит то самое бессмертие не только Разума, но и Души Человека, о котором всегда мечтали всесильные мира сего, всех времен и народов. Одновременно возникает задача о моральном и законодательном запрещении копирования или размножения виртуальных двойников Выдающихся Личностей (ВДВЛ) в ЭМОС ИИБП.
8. Инициализация (инсталяция) к жизни ВДВЛ для работы в Экспертных Советах позволит им продолжительное время участвовать в научной и общественной жизни Человечества, активно выступая на референдумах и высказывая "свое мнение" в случае принятия судьбоносных для народов решений. Каждое пробуждение виртуальных ДВЛ должно сопровождаться законодательным решением парламентов с четким объяснением целей пробуждения, а также предоставлением ВДВЛ всей запрашиваемой текущей информации, новых фактов и обстоятельств, с последующим выделением им достаточного времени на консультации с другими виртуальными и реальными личностями и экспертами.
9. Всемирная информатизация и компьютеризация как основа научно-технического и общественного прогресса объединит все народы и нации Мира, приблизит их совокупно к вечной и светлой цели: реализации поэтапного мирового объединения, первоначально в форме политико-экономических сообществ, а затем и общегосударственного многонационального образования. Лучшим моделями в этом направлении являются Соединенные Штаты или Федеративный Союз. Если выделить все хорошее в этих моделях, т.е. например, согласование федеральной и региональных Конституций и Законов, согласование федеральной и региональных границ и единой денежной единицы, выборы региональных и федеративного Парламентов (Верховных Советов) и назначение ими региональных Правительств и Федерального оборонного и экономического Советов, а также прямые выборы объединяющего вся и всех Президента - защитника единой прогрессивной Веры и Федеральной Конституции. Если добавить законодательное утверждение и защиту региональных (национальных) языков и культур, а также федеративного (несомненно английского как компьютерного) языка и культуры, в том числе единого прогрессивного Вероучения, то станут очевидными объективные возможности основания Всемирного Содружества Наций, несмотря на множество пограничных (объективных), этнических и религиозных (субъективных) противоречий.
10. Интеллект Человека определяется в одинаковой мере врожденными способностями, что является необходимым условием его развития, и способностями, приобретенными в испытаниях и страданиях, что позволяет достигнуть особых возможностей в познании Истины. В целом Интеллект проявляет себя триединым образом: сознательным (логико-этическим) рационализмом, надсознательным интуитивным (неформально-логическим) рационализмом и подсознательным чувственным (сенсорно-практическим) рационализмом. Проявивший себя высокий Интеллект - это Талант, в развитии которого значительную роль играют надсознательные интуитивные способности к конструктивизму и предвидениям (фантазиям), сознательные логические способности к формализациям и абстрагированию, сознательные и подсознательные этические и практические способности к выражению корректного и гармоничного, а также врожденные и/или приобретенные вместе с Верой, Любовью и Надеждами сознательные и надсознательные моральные и волевые способности к реализации новых оригинальных решений в выбранной области деятельности.
11. Несмотря на многовековую, и нельзя сказать успешную, историю многих попыток создания все более "достоверных" систем оценки знаний, предлагается обоснование будущей системы оценок уровня Интеллекта и профессиональной пригодности ИИБП в ЭМОС на основе методики сканирующего (выборочного или глобального) контроля. Предлагается отделить собственно уровень приобретенных формальных знаний за счет прилежания, от интуитивно-логических способностей к предвидениям нового и способностей логико-этического выражения этого нового в той или иной предметной области, которые и определяют профессиональную пригодность и перспективу Человека. Предлагается на всех этапах обучения оценивать уровень или значимость интуитивных "творческих" предвидений по p-тому предмету f-того Интеллекта, выбравшего l-тую специальность, которые дают оценку уже не склонностям, а способностям ИИБП в форме Фf,l общего уровня - (вероятности) творческой и профессиональной пригодности (способностей) f-того Интеллекта к работе по соответствующей l-той специальности.
12. Для конкурсных отборов кандидатов, например на участие в проектах по l-той специальности, предлагается ранжировать (упорядочивать) списки кандидатов по убыванию общего уровня творческой и профессиональной пригодности - Фf,l и определять минимально возможный (что не всегда минимально необходимый) Фf,l как квоту для выбора ИИБП в конкурсном отборе на вакантную должность. Предлагается также использовать и "школьные" оценки уровня прилежания в усвоении программы Gf,l,p , полученные каждым f-м Интеллектом в процессе итоговых "выпускных" испытаний. Общий уровень владения профессиональными знаниями - Иf,l или уровень Интеллекта с ориентацией на некоторую l-тую специальность, определяется как суммарный балл аттестата Gf,l , умноженный на величину (1 + Фf,l), т.е. с добавлением баллов Фf,l * Gf,l за знания, соответствующая часть которых наиболее вероятно будет использоваться в активной профессиональной творческой деятельности.
13. Отмечается также важность специальной оценки прогресса Интеллекта по профессиональной ориентации Пf,l, которая относится к показателям рейтинга чести ИИБП. Все три базовые оценки рейтинга чести Интеллекта ,т.е. Иf,l, Фf,l и Пf,l являются критериями выбора профессии ИИБП, а их ранжирование в микро-мире ЭМОС ИИБП позволит выявить предпочтительное предоставление работ и вакансий каждому ИИБП в проектах, как по профпригодности, так и по роду деятельности.
14. В связи с высокой мерностью больших интегрированных систем до сотен тысяч и миллионов переменных, в разработках ЭМОС ИИБП, как и других больших систем, возможно появление НЛО - непредвиденных логических ошибок, постепенное исправление которых и должна отражать оценка безопасности ПО Интеллекта. Естественно, количество НЛО как "недопониманий или заблуждений" "молодого" ПО Интеллекта уменьшается в процессе его обучения и всей жизни, чему в значительной мере содействуют Страдания, т.е. особые, иногда предельные, испытания с возможностью исправления ошибок и "прозрения".
15. Особо важным показателем рейтинга чести ИИБП является оценка уровня безопасности программного обеспечения ЭМОС ИИБП как степени его верности исходной идее проекта, отлаженности, надежности и предсказуемости поведения, что в общем случае означает отсутствие или минимизацию НЛО функционирования ПО ИИБП в любых, даже самых неблагоприятных условиях отказов, в том числе с учетом динамической реконфигурации аппаратных и программных ресурсов и операционных сред. Резкое снижение уровня безопасности должно приводить к принятию Интеллектом решения о самоликвидации.
16. В теории безопасности ПО ИИБП предлагается использовать специальную оценку уровня безопасности программного обеспечения Б(k) как аддитивную (суммируемую) характеристику степени повышения уровня отлаженности и, соответственно доверия к ПО, в связи с k-этапным и sk-шаговым на каждом этапе уменьшением числа НЛО-ошибок в ПО Интеллекта. В общем случае на некотором (k-1)-ом промежуточном этапе испытаний уже достигнут определенный уровень безопасности Б(k-1) как соответствующей вероятности обнаружения и исправления определенной части НЛО в ПО, причем в начале испытаний на k-том этапе P(sk) - вероятность не обнаружения ошибок за sk=0 шагов равна 1, а уровень безопасности Б(k) = Б(k-1). В тоже время по истечению полномасштабных испытаний (sk= велико) на k-том этапе жизни ПО вероятность P(sk) не обнаружения и не исправления ошибок окажется минимальной, например, равной 0, а достигнутый уровень Безопасности Б(k) - максимальным, в предельном случае равным 1.
17. Разработаны мультипликативная и экспоненциальная модели безопасности ПО, которые ведут себя идентично, т.е. увеличиваются по мере выявления и исправления НЛО, в то время как оценки вероятности не обнаружения и не исправления ошибок достаточно быстро уменьшаются. Важным свойством оценки уровня безопасности ПО является ее аддитивность, т.е. преемственность оценок Б(k) на всех этапах жизненного цикла ПО, которое отражает свойство Интеллекта к самообучению.
18. Для предотвращения последствий опасных ошибок и выработки управляющих воздействий на операционную среду ИИБП в процессе интерактивного общения и непосредственного ведения-управления прообразом виртуального двойника Великой Личности в комплексе ЭМОС предлагается использовать встроенную подсистему мониторинга безопасности на основе сервера и фильтров безопасности, которые фиксируют любые НЛО в действиях пользователей и их программ, обеспечивают пограничную и резидентную защиту базовых подсистем ЭМОС и особенно ЭО баз знаний, ведут пожизненную оценку уровня безопасности (доверия) ИИБП и выполняют многие другие функции.
19. Предлагается в завершение этапов "внутриутробного" развития (проектирования и разработки) ИИБП выполнять всеобъемлющие общесистемные испытания-диагностику всего комплекса ЭМОС, которые можно сравнить лишь со страданиями роженицы или испытаниями стратегических ракет. Должен быть достигнут значительный всплеск уровня системной безопасности всего программного обеспечения ЭМОС до Бsys(k) = 0.9999... "Детские" этапы воспитания и обучения ИИБП связаны с активной работой метапсихологов и системных аналитиков для реализации эмоциональной настройки подсознательных и надсознательных функций ИИБП и соответствующих баз знаний. Этот период характеризуется значительным снижением общего уровня безопасности ЭМОС ИИБП в связи с необходимостью учета специальной оценки эмоциональной уравновешенности Интеллекта в принятии решений Бemo(k),мультипликативно связанной с Бsys(k), в общей интегральной оценке Бинт(k) безопасности Интеллекта, принимающего решения.
20. "Творческий" этап жизни ИИБП характеризуется тем, что развитый ИИБП по мере роста Бинт(k) и "доверия" к нему активизирует свою роль в локальном, корпоративном, региональном и глобальном микро-мирах ЭМОС, конкурирует за ведущее положение в проектах, накапливает умения и навыки конкурентной борьбы, в связи с чем появляются факторы общественно-политической позиции ИИБП в "сговоре" со своими партнерами, которые резко снижают общий уровень безопасности Интеллекта за счет необходимости учета новой специальной оценки уровня его политической безопасности - Бpol(k),которая должна вновь мультипликативно учитываться в общей интегральной оценке Бинт(k) безопасности использования принятых ИИБП решений.
"Каким бы разным ни был тон,
Характер, взгляды и фасон,
Достаток, знанья и мечты -
Мы все едины: я и ты!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 3]
ГЛАВА 2. HARDWARE ИНТЕЛЛЕКТА - ЕГО ТЕЛЕСНОЕ НЕЙРОФИЗИО-ЛОГИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ. АРХИТЕКТУРА СОЗНАНИЯ ЧЕЛОВЕКА
2.1. Объединенная семикомпонентная модель Интеллекта Человека.
Рассмотрим более подробно состав системно-психологического программного обеспечения (СППО) головного мозга Человека, формирующегося в процессе становления его Интеллекта. Это прежде всего три базовых комплекса СППО:
представленные в объединенной семикомпонентной модели Интеллекта (ОСМИ) Человека на Рис. 2.1, которая, как не странно, отражает семь известных принципов (составляющих) Человека, выделенных в древних учениях Готами Будды.
Трудно формализуемый комплекс EtherWare Интеллекта по ОСМИ включает мировой (коллективный) Разум-Дух и Душу-Совесть Человека как некоторые природой определенные и интуитивные творческие (веровозренческие) основы Человека, объединенные для моделирования этих составляющих в эмоционально- и морально-ориентированных суперкомпьютерах. Эти основы Человека представляются в древних учениях как Дух-Атма и Душа-Буддхи (Каранопадхи или Упадхи Духа). Очевидно, что Дух-Атма как совокупность мировых законов, в том числе еще не познанных Человечеством, влияет на все Упадхи: телесные, разумно-чувственные и душевные основы Человека, но при моделировании естественно можно отразить лишь те закономерности, которые известны в настоящее время и отражены в соответствующих формализациях, т.е. научных теориях и моделях.
Некоторые из составляющих комплексов SoftWare и EtherWare по ОСМИ мы рассматривали в предыдущей главе и будем в дальнейшем исследовать более подробно, используя метод системного метапсихоанализа.
Особую сложность и противоречия вызывает метапсихоанализ и представление (проектирование) комплекса EtherWare Интеллекта и особенно подсистемы Атма-Духа или Мирового Разума (самосознания), а точнее рационализма Природы, как совокупности определяющих правил и ограничений (законов) организации всего живого и неживого Мира и, в частности, Человека. Сама глобальная формулировка Мирового Разума как Бога-Духа, этой уникальной составляющей Интеллекта Человека, является вполне удачной логической попыткой Пророков сразу ответить на все возможные и бесконечные вопросы: " Откуда все появилось? С чего все началось? Кто все это так разумно устроил? Что было до того? Что будет после всего?"... Эти достаточно известные "детские" вопросы у некоторых возникают в раннем возрасте, у других в преклонном, а у некоторых вообще не возникают.
Мудрецы и Пророки затрачивают достаточно много времени на попытки пояснения величия и рациональности Мира, созданного "непознаваемым" Богом-Духом, используя для этого аллегории, сказания, притчи. Такие метафорические пояснения легко запоминаются простыми, но обладающими прекрасной памятью, людьми, а затем в форме устных повествований, а позже и Святых Книг, передаются в разные страны и переводятся на другие языки, часто в отличающихся версиях и толкованиях, что в первую очередь связано с переводами и национальными традициями. Для ЭМОС аллегорический или иносказательный подходы неприемлемы.
Конечно, за короткий миг существования пишущего и передающего знания человечества, насчитывающий всего 3-4 тысячи лет со взлетами и упадками науки и культуры, не могло накопится всеобъемлющих знаний о мире и Человеке. Мы много не знаем и/или не можем пояснить!
Но успехи естествознания за последние 2-3 сотни лет грандиозны!
Сложнее обстоит дело в физиологии мышления и психологии. Основной преградой в этой области является трудности и даже невозможность проведения всеобъемлющих испытаний на Человеке, отсутствие экспериментальных объектов и моделей. Но это положение изменяется. Объектами испытаний станут ЭМОС, как модели Человека, и целые комплексы ЭМОС, которые конечно будут быстро прогрессировать. Поэтому даже очень упрощенные представления и гипотезы о законах развития Мира и Интеллекта Человека, о способах и средствах принятия решений, приобретают особое научно-практическое значение, если они ориентированны на реализацию в ЭМОС.
Среди первоочередных задач представления Мирового Разума и соответствующего коллективного самосознания необходимо отобразить закономерности влияния знаний и Веры на извечное надсознательное стремление нашего и Мирового Духа к полной Свободе. Свобода - это условие и среда прогрессивного развития всего живого и неживого Мира. Свобода необходима всему живому, в том числе Человеку, потому, что она дает возможность совершенно разным по наклонностям и возможностям принятия решений существам найти "собственный путь" для процветания и прогресса себе и тем, кого они любят, что является основной целью самообучения и адаптации всего живого мира в конкретной среде.
Понятие Свободы переносимо и в неживой мир. Свобода - это условия и некоторая среда, которые обеспечивают формирование "правильных" структур минералов (как например, кристаллов в состоянии невесомости), исключают "искривляющие" воздействия активных соседей - примесей и таким образом обеспечивают "чистоту" во взаимоотношениях частиц и возможность эволюционного образования более совершенных структур, что позволяет объектам и телам неживого мира достигнуть наивысших и новых свойств, т.е. Прогресса.
Наука знает, что для выполнения работы, которая не нужна живому и неживому Миру, но полезна для Человека, этот мир необходимо определенным образом лишить Свободы. Достижение эффективности в таком случае возможно лишь на основе использования соответствующих знаний о законах и ограничениях в этих Мирах!
Свобода без знаний это анархия и Хаос. Как показывает история и практика Человечества люди, получившие неограниченную Свободу, прежде всего входят в конфликт со средой обитания и другими людьми. Бессмертный лозунг "Свобода, равенство и братство" утопичен в его абсолютном смысле в первую очередь потому, что Свобода сразу же используется одними типами Интеллекта - "Волками" для достижения превосходства над другими типами Интеллекта - "Овцами", что исключает достижение равенства, не говоря уже о братстве.. И тогда, как обычно, устанавливается господство физической или полицейской силы, процветают жестокость, пороки, пропагандируются ужасы и страх.
"Есть черные дела и черная природа,
Есть темные часы и темный месяц года,
Когда взращенные на страхе процветают
И страх в глазах других так жадно ожидают!
Ведь общий страх и мрак они хотят прославить,
Зло украшать в словах и дым словес поставить.
О "справедливости" - так принято гнусавить
И праве хищника глотать и "пищей" править!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 8]
Анархии и мировому Хаосу противодействуют постулаты вероучения о Боге-Духе как некотором природном добром созидательном Начале, как совокупности физических, биологических и общественных законов Прогресса Человечества, живого и неживого Мира, развивающихся от более низких форм к более совершенным формам. Очевидно, что это законы эволюции. Прогресс в эволюции имеет место до определенных количественных и качественных уровней накопления энергии порядка и беспорядка. Общая метамодель взаимоотношений основных составляющих EtherWare Интеллекта: Бога-Духа-Атмы или естественного Мира с человеческим обществом и его коллективным Разумом (самосознанием), представлена на Рис. 2.2.
Разумный" порядок, использующий все возрастающие объемы знаний для обеспечения "достаточной" Свободы выбора, позволяет сформировать и принять истинную Веру, которая в наибольшей степени содействует прогрессу всего Человечества и не только ставит надежные преграды, но и исключает желания и условия использования Свободы для перехода к анархии и Хаосу. Истинная Свобода каждого Человека может быть достигнута только при очень высоком уровне знаний каждого. И здесь уместно напомнить о двух звеньях Кольца познания:
ТОЛЬКО ЗНАНИЯ ДАЮТ ИСТИННУЮ СВОБОДУ
ТОЛЬКО СВОБОДА ПОРОЖДАЕТ ИСТИННУЮ ВЕРУ
Оптимистические повествования и упрощенные правила-рекомендации Веры, например о деяниях Бога-Духа в естественном и духовном Мире, о деяниях и морали Бога-Человека при Коммунизме, дополняют наши знания в тех вопросах, на которые не дает аргументированных ответов наука. Концепция Бога-Духа и любая Вера неизменно вырабатывают правила и определенные ограничения на Свободу физических и духовных субъектов всего живого и неживого Мира, в том числе Человека.
Если общество признает некоторые, на его взгляд, "благородные" цели и ставит их перед собой, например, стремится к богатству и всемирному господству (Римская Империя), то оно законодательно вводит рабовладение и полностью лишает Свободы большие массы людей, не считаясь с их Интеллектом и силой Воли. Но можно достигнуть тех же целей на основе экономического и информационного Рабства, которые прямо не вводят ограничения в законы, но используют случайные и неслучайные природные ограничения подавляющего большинства людей в знаниях и способностях сделать правильный выбор!
Такое современное Рабство распространяется выборочно только на тех, кто не получает наследства, либо не обладает "пробивными" способностями, не способен выделять "тайный" смысл или цель из сообщений и публикаций, не отличает рекламу и пропаганду от действительности, а следовательно и не может сделать правильный выбор. Интеллект Человека развивается очень медленно и поэтому количество информационных и экономических рабов в развитых и неразвитых странах велико и примерно одинаково, но живут они в развитых странах намного лучше за счет специальной социально-буферирующей политики опытных руководящих кругов и перераспределения в свою пользу минеральных и интеллектуальных ресурсов неразвитых стран.
Если общество недовольно эксплуатацией труда больших масс людей и чрезмерным богатством небольшого круга, то оно вводит диктатуру пролетариата для жесткого ограничения свободы Человека с типом Интеллекта-Волка, который всегда в истории Человечества побеждал Человека-Овцу. Недаром Иисус Христос сравнивал себя с пастухом, который пасет и защищает стадо людей-Овец! Для ограничения Человека-Волка христианство использует устрашения: Ад и постулат о слоне, который не пройдет через игольное ушко, но заботясь о безопасности и выживании всего общества к Человеку-Овце обращаются призывы о терпимости и смирении рабов Божьих, а к Человеку-Хищнику о милосердии? и покаянии в связи с угрозой "неотвратимости" наказания на том Свете:
"...Кого ж придумать? Сатану!
И ведьм, конечно, не одну.
Пусть устрашат они злодеев
И прочих всяких прохиндеев!
А добрых, честных Бог простит.
Пусть Веру чтят, как долг велит.
Она их от беды спасет
И Счастье в дом их принесет!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 10]
Бог среди людей это некоторая общественно признанная идея в Добро и справедливость, это символика и Человек, которые олицетворяют принципы и механизмы защиты простых верующих людей-Овец от несправедливостей и притеснений со стороны людей-Хищников, от эпидемий и катаклизмов в среде обитания и дают им Надежды на Светлое Будущее свое и своих детей, каким бы далеким оно не казалось!
"А тайна в том, что Бог во мне,
В моей Душе, твоей Душе!
Его нельзя искать в природе,
Он весь живет в твоем народе!
Бог - совесть наша и Любовь,
Что возвращает к жизни вновь,
Дает несчастным свет Надежды,
Какими б ни были одежды!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 9]
В самых различных условиях всплесков или упадка науки и культуры в исторической ретроспективе все известные вероучения и веровозрения позволяли Человеку выжить, найти в себе силы для того, чтобы противостоять Хаосу и анархии, согласовать себя и свои потребности со средой обитания и со всем естественным Миром, как это показано на Рис. 2.2 в обобщенной метамодели взаимоотношений человеческого общества и его коллективного Разума с внешним Миром.
Истинно верующий Человек существенно отличается от неверующего или того, кто просто использует атрибутику Веры потому, что это модно, или чтобы не попадать под огонь критики и осуждения "большинства". Это принципиальное отличие заключается в глубоком восприятии истинной Любви ко всему, что создано Богом-Природой, т.е. к любой "божьей твари", Человеку и всему окружающему Миру!
Особое значение для высокого морального и физического состояния Человека имеет искреннее чувство Любви, порожденное единой Верой и доверием, к своим близким - любимой (любимому), своим и чужим детям, к Солнцу, Земле и Воде! Полнота ощущения Счастья любящих определяется законами и механизмами продолжения рода на основе секса как сверх приоритетного желания и страсти. Доминирующая зависимость поведения Человека от желаний-страстей и активное участие тела в актах взаимного выражения чувств предопределяют то большое внимание, которое необходимо уделять в разработках ЭМОС исследованиям чувственной и телесной сфер Человека, т.е. HardWare Интеллекта.
Объединение последних трех подсистем по ОСМИ как комплекса телесного нейро-физиологического обеспечения HardWare Интеллекта удивительно совпадает с древнейшим выделением такой объединенной составляющей Человека по Раджа Йоги как Стхулопадхи, т.е. телесные Упадхи (основы) Человека. SoftWare Интеллекта по ОСМИ совпадает по Раджа Йоги с Сукшмопадхи т.е. разумно-чувственными Упадхи (основами) Человека. Как не трудно убедиться на Рис. 2.1, узловой подсистемой Интеллекта Человека является даже не Разум - Манас, которым он так гордится.
Основные проблемы, беды и победы Человека, что не отличает его от всего живого Мира, зависят от очень специфической подсистемы страстей-Праны, через которую мотивируется и активизируется вся основная сознательная и бессознательная (еще раз вспомним великого З. Фрейда) деятельность Человека. Именно о страстях - Пране повествует основная часть произведений, написанных Человеком, которая именуется художественной литературой. И это не случайно.
Несомненно то, что физическое состояние, бодрость и энергетика тела Человека как комплекса внутренних органов и мышечных тканей, определяется состоянием нервной системы, что в свою очередь оказывает влияние и на мышление. Это влияние имеет самые различные формы и определяется очень многими факторами, которые необходимо учитывать в исследованиях Интеллекта Человека. Как показано в первой главе данной работы, процесс творческого мышления и развитие Интеллекта в особой мере зависят от эмоционально-волевой настройки Души и тела Человека, от его Воли и способностей (предпочтений) в принятии решений.
Это влияние отмечается большинством древних и современных натуралистов и философов. Среди высказываний древнеримского философа Сенеки отмечается: "угождайте телу лишь настолько, насколько нужно для поддержания его крепости и такой образ жизни считайте единственно здоровым и целебным... Груз плоти, вырастая, угнетает Дух и лишает его подвижности. Тело, хоть без него и не обойтись, для нас более необходимо, чем важно. Наш царь - это Душа!" Можно привести множество ярких примеров следования этой истине и высокого творческого долголетия.
Существуют различные толкования известного изречения: "в здоровом теле - здоровый дух", подразумевающего то обстоятельство, что высокая подвижность и жизненная активность, а также разумное отношение к своим потребностям, а через них к своему телу, обеспечивают творческое долголетие и общее существенное замедление процессов старения организма, которые фактически сводятся к процессам склеротического изменения кровеносных сосудов и нервных волокон. Без изучения своего тела и физиологии мышления нельзя сколько ни будь серьезно говорить об Интеллекте Человека.
Не вдаваясь в индивидуальные причинно-следственные отношения здорового духа и здорового тела, необходимо особо отметить первостепенное внимание древних вероучений, особенно величайшего из Пророков Готами Будды, к вопросам физического совершенствования и аскетизма, повышения активности мышц и их крепости, исключения всяческих излишеств в удовлетворении желаний, особенно в еде и бытовых отношениях. Среди основных заповедей Готами Будды непреходящими остаются четыре откровения-истины о жизни и страданиях Человека:
искание того, что желаешь и чего не желаешь - вот страдание, самое рождение есть страдание, старость, болезнь, Смерть, разлука с тем, кого любишь, и соединение с тем, кого не любишь - вот страдание;
страдание происходит от желания (Праны), постоянно возобновляющегося, которое соединяется с жаждой наслаждения и доставляет временные радости;
путь отвращения страдания ведет через предотвращение желания (Праны), постоянно возобновляющегося, которое соединяется с жаждой наслаждения;
путь победы над страданием состоит из восьми ступеней, начиная от полного понимания (себя) до совершенного созерцания (Мира) - Нирваны.
Первейшая роль здорового тела в процессе познания признана в учении и философии Раджа Йоги, призывающей к особому сосредоточению и аскетизму для достижения состояния Нирваны - "полного освобождения". Для этого используется специальная система физических и философских упражнений, позволяющих управлять дыханием и некоторыми физиологическими функциями организма, в том числе, по утверждениям основателей Йоги, и физиологией мышления.
В интересах ЭМОС обратимся к концептуальным исследованиям не только метапсихологии, но и физиологии нервной деятельности Человека, и в частности мышления. При этом не преследуется цель электронного моделирования HardWare Интеллекта, например нейроструктур. Целесообразно изучить особенности структурно-логической организации подсистем ОСМИ для возможной программно-аппаратной реализации некоторых функций восприятия и обработки образов, упаковки, передачи и накопления образов-знаний, поддержки и принятия решений на уровне HardWare, SoftWare и EtherWare Интеллекта.
2.2. Рационализм микровибрационной операционной среды существования и развития Интеллекта.
Озарившая Человека блестящая мысль-идея есть результат работы не только Разума по целенаправленному анализу и использованию знаний, умений и навыков, но и всех систем HardWare Интеллекта Человека, обеспечившим получение, передачу и подсознательную обработку необходимой информации, поддержавшим соответствующее внутреннее состояние и эмоциональную настройку, что и обусловило приход удачной мысли. Известно, что сильные боли или шумы притупляют сознание, мешают сосредоточиться, а определенные чрезвычайные состояния, например угрозы жизни - мобилизуют мыслительные и мышечные ресурсы, сокращая реакции Человека, как впрочем и всего живого, до минимальных мгновений. Часто молодые люди даже не представляют себе всех возможностей HardWare Интеллекта Человека.
"Мой Друг, мне важно для тебя
Открыть три тайны бытия.
Но прежде надо знать себя,
Как всплеска моря и огня,
Как сгустка желчи и земли,
Что вдруг собраться в нас смогли!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 1]
Не вдаваясь пока в основы метапсихологии, которая бессильна в области анатомии, отметим некоторые базовые системы организма Человека, принимающие то или иное участие в принятии решений и попытаемся представить операционную среду ИИБП ЭМОС. К базовым взаимодействующим системам организма Человека, обеспечивающим принятие решений, относятся:
желудочно-желчно-кишечную низко-температурно-реакторную энергосистему сжигания жиров и углеводов;
печено-почечно-лимфатическую и костно-мозговую очистительно-восстанови-тельные системы;
гормонально-половую генно-репродуктивную систему;
скелетно-мышечную подзаряжающе-исполнительную систему рычажно-ограничено-поворотной (не-колесной) моторики.
Естественно, что мышление есть процесс многофакторного анализа и принятия решений Интеллектом Человека, реализуемый его центральной нервной системой на основе нейрофизиологических процессов восприятия и распознавания образов, накопления и классификации структур образов, огромной ассоциативной памяти по их исследованию в форме следов образов ассоциативных связей, формируемых либо в результате повторяющихся опытов, либо в процессе формально-сознательного накопления и генерации звуковых речевых структур-мыслей как следов образов внутренней или внешней речи и некоторых правил-знаний их обработки для распознавания и идентификации воспринимаемых или изучаемых структур зрительных и/или звуковых образов. Этот достаточно строгий и поддающийся формализации процесс, непрерывно прерывается или блокируется (См. ранее Рис.1-5, Рис.1-9, Рис.1-13) эмоционально-психическими реакциями Человека на взаимодействия с внешней средой, такими как: Страх, Любовь, Ненависть, Голод, Боль, Страдания и многими другими сознательными и подсознательными мотивами и установками, часть из которых представлены в метамоделях Интеллекта (раздел 1.1 и др.).
Общая структура взаимодействия нейрофизиологических систем мозга и всего организма - HardWare Интеллекта Человека, обеспечивающих принятие решений, имеет вид, представленный на Рис. 2-3.
Малоизвестной для широкого круга читателей является нейрогуморальная система (НГС) настройки всех систем Человека на выполнение принятых решений. Гуморальная означает жидкостная система управления и регуляции движений, а также принятия решений Человеком, на основе "быстрого впрыскивания" гормонов (возбудителей, движителей) в кровь или мышцы тела Человека. Среди гормонов особое место занимает адреналин, впрыскиваемый в кровь, и симпатин, впрыскиваемый в мышцы. Воздействие, например, адреналина приводит к мобилизации сил за счет: учащения сердцебиения и дыхания, повышения давления, в том числе в мышцах (для прыжков), расширения зрачков глаз (для повышения остроты зрения), выделения густой "ядовитой" слюны (для кусания - защиты) и др. Одновременно, расслабляется мускулатура пищевода, желудка, бронхов, уменьшается-прекращается выделение желудочного сока и желчи, усиливается обмен веществ за счет притока кислорода и сахара в кровь, увеличивается ее свертываемость (для быстрого заживления ран) и теплообразование (для защиты от холода).
Несомненна рациональность целеуказующей и стимулирующей роли НГС и, в частности, половых гормонов, во всей личной жизни и деятельности Человека. Именно эта система интуитивно выделена в темную и вездесущую Прану, определяющую "непредсказуемое" поведение Человека. Особая (ведущая) или фоновая (резервная) роль нейрогуморальной системы в активизации поведения Человека накладывает свой отпечаток на все механизмы анализа и принятия решений. Так преимущественно гормональная (не путать с половыми гормонами) стимуляция личности к активному поведению определяет "возбужденный" атом-тип Интеллекта Человека, так называемого экстраверта. Его решения и все действия определяются "быстрым поверхностным" взглядом на окружающий мир и себя и предопределяют особое внимание Человека экстраверта к своей и чужой внешности, выражениям чувств и общественному мнению.
Если же в реализации основных жизненных функций Человека ведущую роль играет вегетативная и соматическая нервные системы, а НГС используется лишь в экстремальных ситуациях, то такой "спокойный" характер принятия решений определяет другой атом-тип Интеллекта Человека - интроверта и его соответствующие особенности видения мира, анализа ситуаций и принятия решений. Интроверт увлечен познанием внутренней сущности всех явлений и процессов, в том числе себя, интересуется самопознанием и мало уделяет внимания внешним сторонам своего и чужого быта, не строго следует общественному мнению.
Волевые проявления интровертов и экстравертов в принятии и реализации решений определяются поставленными благородными целями и перенесенными в личной жизни страданиями. "Отложенный секс по Фрейду", Вера и достойные Надежды порождают великую Волю как интроверта, так и экстраверта, которая в творческом подъеме инициирует НГС и на основе гормональной стимуляции и генетически переданных способностей к приобретению знаний обеспечивают в процессе испытаний, обучения и самообучения преодоление Человеком даже очень сложных препятствий на пути достижения поставленных целей. В поэтическом реферате к данной работе отмечено место НГС в развитии жизни на Земле:
"Земля - живой природы мир,
Где океаны и эфир
Создали редкую среду,
Где ты найдешь себе еду,
Где царствует гормон и ген
Как механизмы перемен,
Где мозг твой близок к чудесам,
Но главный враг себе - ты сам!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 2]
Особую роль нейрогуморальной системы в становлении темперамента и всего характера Человека, в его нейрофизиологических умственных реакциях на внешние воздействия, отмечал еще до нашей эры великий древнегреческий мыслитель и основатель клинической медицины Гиппократ! Им введены четыре типа темперамента, которые отражают не только общую активность, подвижность и эмоциональность Человека в реализации решений, но и способ принятия решений, т.е. атом-тип Интеллекта.
Человек с темпераментом холерика отличается повышенной активностью НГС и высоким содержанием гормонов в крови, как следствиями высокой активности печени и поджелудочной железы, "желчи" по определению Гиппократа. Холерик обязательно обладает атомом-типом Интеллекта экстраверта. Но экстраверт не обязательно холерик.
Уверенные в своих силах экстраверты и энергичные волевые интроверты могут иметь темперамент сангвиника, который определяется достаточно мощной поддержкой НГС в принятии и реализации решений. Однако НГС не является постоянной составляющей всех действий и проявлений характера сангвиника. Его темперамент по Гиппократу определяется "кровью", т.е. мощной энергетической поддержкой сердечно-сосудистой системы и НГС, а возможно и высоким кровяным давлением в пожилом и даже молодом возрасте.
Темперамент флегматика определяется спокойствием и уравновешенностью, малым проявлением эмоций и медлительностью, что несомненно характеризует преимущественное использование вегетативной и соматической нервных систем в принятии и реализации решений. Редкое использование НГС только в чрезвычайных ситуациях и нормальное функционирование лимфатической системы, обеспечивающей эффективный обмен веществ и своевременный вывод из организма остатков жизнедеятельности, позволяют флегматику реализовать свои решения без излишней эмоциональности и суеты, т.е. в основном за счет "лимфы" по Гиппократу. Человек флегматик обязательно обладает атомом-типом Интеллекта интроверта. Но интроверт не обязательно флегматик.
Несколько более сложным является темперамент меланхолика, подавленного отрицательными гормональными воздействиями НГС ("черной желчи" по Гиппократу) на все механизмы и эмоциональные проявления в принятии и реализации решений. В зависимости от степени напряженности вегетативной и соматической нервных систем меланхолика и переносимых страхов-страданий он может обладать атомом-типом Интеллекта как экстраверта, обвиняющего всех и вся в своих мнимых горестях и страхах, так и интроверта, углубленного и обвиняющего только себя слабовольного и "потерянного" (почти без поддержки НГС) Человека.
Темперамент и атом-тип Интеллекта Человека обуславливаются многими факторами и, в первую очередь, особым смешением генетически передаваемых каждому Человеку наследственных признаков: типом активности НГС и ВСНС, определяемых по Гиппократу ведущей составляющей при реализации управлений и регуляции как: кровью, лимфой и желчью, порождающих "белые страхи", и черной желчью ("черные страхи"), а также переданными по наследству способностями к приобретению знаний и принятию решений, которые, например, отражаются в приобретенной по наследству связности (N:1) нейросетей головного мозга Человека (См. далее разделы 2.3 и 2.4).
Мы намеренно не рассматриваем более подробно ЦНС и МНС, поскольку они займут особое место в метапсихоанализе и переносе метамоделей организации SoftWare Интеллекта Человека в ЭМОС ИИБП. Обратимся к исследованию роли в принятии и реализации решений Человеком его вегетативной и соматической нервных систем (ВСНС) , определяемых по ОСМИ как Проводник Праны или Стхулопадхи.
Особый интерес для системотехников и системных аналитиков представляет вегетативная (древоподобная) нервная система автоматического анализа состояний и регулирования работы сердечно-сосудистой, скелетно-мышечной и других жизненно важных подсистем организма Человека. Основой вегетативной нервной системы является спинной мозг, который как и головной мозг состоит из двух веществ - серого вещества, включающего огромное число нервных клеток - нейронов, как многовходовых запоминающих элементов мажоритарной пороговой логики, и белого вещества из проводниковов-отростков этих нервных клеток. Отдельные тончайшие отростки нейронов, так называемые невриты или аксоны, имеют длину до 1 метра. Нейроны разделяются на три четко различимых типа:
- чувствительные нейроны для сбора и ввода информации в некоторые разделы мозга,
- передаточные нейроны для осуществления коммуникаций между нейронами,
- исполнительные нейроны для управления двигательными или секреторными функциями всех подсистем ОФС организма Человека.
Чувствительные (афферентные) или сенсорные нейроны (датчики) имеют специфичные пучки мелких нервных окончаний - дендритов, которые пронизывают локальные участки различных тканей органов тела Человека и передают полученную информацию по невритам-аксонам в спинной или головной мозг. Нейроны, дендриты которых внедрены в различные ткани тела Человека, называются рецепторами. Они снимают информацию с участков кожи и мышц, слизистых оболочек и сосудов, а также с тканей внутренних органов. Локальное плотное расположение большого числа высокочувствительных сенсорных рецепторов образует соответствующие органы чувств Человека, которые выполняют специальные функции. Это осязательные тельца на пальцах, вкусовые луковицы на языке, палочки и колбочки сетчатки глаза, различной длины нервные волокна основной звуковой мембраны "кортиева органа" уха и др.
При физических или химических воздействиях на соответствующие рецепторы происходит их возбуждение и нервный импульс со скоростью примерно 27 м/с передает возбуждение другим нейронам, причем всегда в одном направлении от дендритов и ядра клетки по длинному волокну неврита-аксона одного нейрона к дендритам и ядру клетки другого нейрона. Последний по волокну неврита либо передает информацию в другие разделы спинного или головного мозга - передаточный (коммуникационный) нейрон, либо передает управляющее возбуждение по своему разветвленному окончанию неврита-аксона на мышечную ткань одного из органов тела: сосуда, желудка, сердца и т.п. Это - исполнительный (эфферентный) или управляющий нейрон. Передача нервных импульсов возбуждения осуществляется в особых нервных узлах - ганглиях. Условное изображение связей чувствительного (сенсорного), передаточных (коммуникационных) и исполнительного (управляющего) нейронов приведено на Рис. 2-4.
На Рис.2-4 представлены: (a) - чувствительный афферентный нейрон, (b) - исполнительный эфферентный нейрон, сотни параллельных пар которых образуют нервные волокна, так называемых, рефлекторных дуг. Рецепторы и инициаторы одной дуги охватывают почти всю поверхность тканей и управляют работой одного из органов или участка тела. Специальные (с)-передаточные нейроны "информируют" головной мозг о проблемах рефлекторных дуг и обеспечивают возможности образования более сложных "условных" рефлекторных дуг для выполнения специальных, например, профессиональных функций с использованием (d) - управляющих нейронов-связей с головным мозгом для реализации условных рефлексов (умений), причем в последующем после многократных повторений эти функции передаются спинному мозгу и выполняются по рефлекторным дугам как безусловные рефлексы (навыки). В процессе эволюции рефлекторные дуги вегетативной нервной системы взяли на себя очень важные функции регулирования деятельностью внутренних органов и всей мышечной системы и выполняют их "автоматически", заглушая сигналы по c-передаточным нейронам так, что их можно "услышать" лишь в спокойное ночное время.
Внимание читателя необходимо обратить на то обстоятельство, что нисходящие d-коммуникационные управляющие нейроны всегда остаются действующими, поскольку головной мозг в критические моменты непосредственно, в том числе через НГС, стимулирует и управляет работой вегетативной нервной системы, а значит и внутренних органов, несмотря на то, что по восходящим c-предаточным коммуникационным нейронам информация о выполнении команд и изменениях в состоянии органов не доходит до головного мозга, а значит и сознания Человека. Поэтому автогенная тренировка, словесные и/или мысленные внушения и самовнушения не напрасны. Они позволяют иногда даже существенно поправить здоровье, только необходимо либо внимательно "слушать" себя ночью, либо просто сильно верить, поскольку эхо-печать реакций на команды отсутствует!
Все множество (b) - управляющих или исполнительных нейронов ВНС (каналов и драйверов управления мышечными исполнительными устройствами), (a) - сенсорных или чувствительных нейронов (датчиков анализа состояний и драйверов внешних и внутренних измерительных устройств) организма Человека, а также (c) и (d) - коммуникационных или передаточных нейронов (шин передачи адресной, управляющей и измерительной информации) составляют так называемую симпатическую вегетативную нервную систему, причем коммуникационные нейроны образуют совершенно уникальные "бортовые" дублированные правую и левую общие шины -пограничные симпатические стволы, которые расположены параллельно спинному мозгу , т.е. разгружают его, и к которым подключены все нервные волокна рефлекторных дуг с помощью множества коммуникационных узлов - ганглий.
Симпатическая вегетативная нервная система выполняет важнейшие функции регулирования обмена веществ и работы жизненно важных органов ОФС. По мере уменьшения энергетических (давлений и потенциалов) или биологических (калия, сахара, и т.п.) компонентов в клетках тканей некоторого органа ОФС, например, сердца или печени, соответствующие им рефлекторные дуги, реализуемые симпатической нервной системой, отрабатывают локальные или общее стимулирующие воздействие на работу того же или другого органа, отвечающего за компенсацию потерь в обмене веществ. Управляющие нейроны рефлекторной дуги на своих окончаниях инициаторах содействуют выделению в ткани специальных гормонов - медиаторов, в частности симпатина, который возбуждает и усиливает сокращение мышц, расширяет сосуды и обеспечивает локально такой же эффект, как адреналин в нейрогуморальной системе стимуляции - управления всем организмом Человека.
Существуют 12 рефлекторных дуг, управляемых головным мозгом. Они в основном связаны с работой органов зрения и слуха. Существенно большее число - 31 дуга управляются спинным мозгом, причем каждая рефлекторная дуга определенным образом связана с позвоночником, в проемах которого и расположен спинной мозг. Регулирование деятельности органов осуществляется по "отделам-этажам" позвоночника Человека: из 7-ми шейных позвонков выходят 8 рефлекторных дуг, из 12-ти грудных позвонков - 12 дуг, из 5 поясничных позвонков - 5 дуг, из 5 крестцовых позвонков - 5 дуг и 1 копчиковая дуга. Например, ритм сердечных сокращений определяется рефлекторными дугами пятого и шестого грудных позвонков, ритм дыхания - гортань, трахея и легкие управляются рефлекторными дугами верхних четырех грудных позвонков и т.п. Количество рецепторов и инициаторов рефлекторных дуг в тканях органов огромно.
Нервные волокна чувствительных сенсорных нейронов прикрепляются к задней стороне позвоночника, а управляющих - к передней стороне. Затем они объединяются в единые волокна, образуя "петлевые коммуникации", связанные непосредственно с правым и левым пограничными симпатическими столбами-шинами, которые в свою очередь обеспечивают поэтажные соединения-коммуникации рефлекторных дуг с контролируемыми органами. Спинной мозг имеет длину менее 45 см, диаметр порядка 8 мм и массу 30 г и отвечает за все безусловные рефлексы спящего организма Человека, т.е. в фоновом режиме регулирует-управляет деятельностью основных органов ОФС (сверху вниз по позвоночнику по отделам-этажам рефлекторных дуг):
шейные РД: мышцами и слезными железами глаз, слизистыми носа и слюнными железами рта, рефлекторными движениями рук (к глазам);
верхние грудные РД: мышечными тканями грудной клетки, дыхательных и кровеносных сосудов легких и мышц сердца;
средние и нижние грудные РД: мышцами желудка, функциями поджелудочной и других брюшных желез внутренней секреции, внутренним кровообращением через единые диафрагмальные аорту и вену, обменными процессами в печени, слизистыми и мышечными тканями тонкого и толстого кишечника;
поясничные РД: обменными процессами в почках и надпочечниках, мышцами мочевого пузыря и нижнего отдела толстых кишок;
крестцовые РД: обменными процессами в половых железах и мышцами половых органов, рефлекторными движениями ног, слизистыми и мышечными тканями прямой кишки.
Для регулирования "впрыскиваний" желудочного сока и желчи в желудок и двенадцатиперстную кишку, а также регулирования функций других органов, в том числе управления перистальтикой (вибрацией мышц) желудка и кишок, используется специальный объединенный узел нервных волокон средних и нижних грудных рефлекторных дуг, называемый солнечным сплетением, который расположен вне спинного мозга и выполняет согласование (синхронизацию) функций всех рефлекторных дуг "карбюратора" пищеварительного тракта. Для управления "выхлопным устройством" "двигателя внутреннего сгорания" жиров и углеводов Человека служат специальные узлы-регуляторы: нижний и верхний брыжеечные узлы, согласовывающие функции поясничных и нижних грудных рефлекторных дуг.
Как и во всякой сверхнадежной системе в нервной системе Человека имеется вторая дублирующая независимая парасимпатическая вегетативная нервная система для реализации жизненно важной функции самоуспокоения! Центры ее рефлекторных дуг располагаются в головном, а точнее продолговатом мозге (см. далее Рис. 2-5), начала чувствительных и окончания управляющих нейронов по самым длинным в организме невритам, образующим так называемый блуждающий нерв, подходят к тканям практически всех внутренних органов: сердца, легких, желудка, печени, поджелудочной железы, надпочечников, тонких и толстых кишок. Другой такой контур имеется в самых нижних отделах спинного мозга, который "само успокаивает" почки, мочевой пузырь и половые органы. Возбуждение парасимпатической системы приводит к выделению в ткани контролируемых органов успокаивающего гормона - ацетилхолина, противоположного симпатину, и обеспечивает: сужение зрачков, замедление сердцебиения, расширение кожных и внутренних кровеносных сосудов, снижение кровяного давления, активизируется деятельность желудочно-кишечного тракта, т.е. сокращаются мышцы пищевода и желудка, увеличивается выделения желудочного сока и желчи, усиливается перистальтика кишок. Все реакции противоположны реакциям на возбуждения симпатической системы, кроме совпадающего усиления слезо и слюнотечения, но в данном случае уже для приема пищи, а не для кусания-защиты. Рационализм таких реакций очевиден, поскольку первая реакция необходима для смачивания пищи и внесения ферментов, расщепляющих сложные растительные углеводы, а вторая для выделения "отравляющей" густой слюны.
По мере приближения к головному мозгу плотность нервных волокон спинного мозга увеличивается и образуются нервные стволы - магистрали передачи информации до сотен тысяч и миллионов пар нитей нейронов, причем пограничные симпатические стволы не выходят непосредственно в головной мозг, оставаясь только сверхнадежными общими шинами периферийных устройств. В процессе жизни Человека многие необходимые для адаптации к внешней среде функции первоначально контролируются головным мозгом и поэтому используется вся логическая и пропускная способность спинного мозга. Однако по мере накопления навыков многие такие функции выполняются автоматически уже под местным управлением спинного мозга. Этот процесс отражает способности Человека к обучению и самообучению, когда умения на основе многократных реализаций преобразуются в навыки. Мы еще не раз вернемся к этому важному эффекту возрастной трансформации-передачи функций верхних полушарий головного мозга нижним отделам головного мозга на разных этапах развития Интеллекта.
Важными для метаанализа вопросами являются: способы формирования нервного возбуждения и передачи его по нейронным сетям, а также способы инициации тканей к действию. Судя по скорости (менее 27 м/с) передачи импульса возбуждения по нервному волокну (неврита), это не электрические сигналы! Нетрудно заметить ведущую роль в биологии и физиологии двух пар комбинированных преобразований. Первой пары: механико-электро-химического (МЭХ) преобразования типа прямого биологического пьезоэлектрического эффекта и электрохимического зарядного (катодного) эффектов, а также второй пары: химико-электро-механического (ХЭМ) преобразования типа электролитической диссоциации, порождающей соответствующую электродвижущую силу с участием медиаторов, т.е. химических веществ, воздействующих на проводимость мембран клеток для определенных ионов, например заряженных положительно, и обратного биологического пьезоэлектрического эффекта, обеспечивающего передачу возбуждений с одних нервных клеток на другие клетки или мышечные ткани.
Работа рецепторов в наиболее общем случае связана с использованием комбинации химико-электро-механических (ХЭМ) преобразований внешних факторов в нервные возбуждения, например с использованием в качестве медиаторов: ацетилхолина, серотина, глютаминовой кислоты и др.. А работа инициаторов представляет собой "обратные" механико-электро-химические (МЭХ) преобразования с участием таких медиаторов как норадреналин, симпатин и других для аккумуляции энергии и воздействия на мышечные или слизистые ткани.
Центральным моментом всех преобразований являются вопросы: "Что, зачем и во что преобразовывать?" А это значит ответить на вопрос: "Что есть нервное возбуждение или так называемые "токи действия, которые имеют ритмический характер"?" Это энциклопедическое определение не раскрывает физической природы нервного возбуждения. Однако скорость распространения возбуждения по нервным волокнам и множество совокупных побочных факторов позволяет сделать ВАЖНЫЙ ВЫВОД, что нервные возбуждения это механические вибрации или точнее микровибрации, которые передаются по тончайшим нервным нитям - фибриллам!
Для восприятия сложных МЭХ и ХЭМ преобразований при передаче информации по нервным волокнам напрашивается аналогия между нервной системой Человека и оптоволоконными каналами связи, которая может оказаться существенно шире, чем просто реализация коммуникаций при передаче сообщений, как это показано на Рис.2-5.
В организме Человека вся информация формируется, передается и воспринимается на основе импульсов механических микровибраций различной длительности, амплитуды, частоты и возможно фазы. Передается она по всем известным "нервам как натянутым струнам"!
Вот почему необходимо для натяжения струн - фибрилл высокое давление в спинном и головном мозге, которое поддерживается четырьмя (1,2,3,4) желудочками, наполненными мозговой и спинномозговой жидкостями!
Вот почему необходимы специальные с абсолютно гладкими внутренними поверхностями изолирующие оболочки невритов с тончайшими натянутыми нитями - фибриллами!
Вот почему нужна настройка в любой деятельности для успокоения своих струн!
Вот почему определенные вибрации, например, ножом по стеклу или зуб о зуб так выводят из себя даже уравновешенных людей! Они реагируют на резонансные частоты микровибраций "токов действий" нервных струн.
Можно предсказать, что вся нервная система Человека использует микровибрации в неслышимом диапазоне ультравысоких звуковых частот от 20 Кгц до 150 Кгц с передачей информации на основе числоимпульсной, амплитудной и частотной (фазовой) модуляции с разнообразными алфавитами символических языков и соответствующими нечеткими логиками живого Мира для принятия решений.
В процессе эволюции в живой Природе созданы совершенно удивительные эмоционально-ориентированные механические суперкомпьютеры микровибрационных магистралей со многими миллионами натянутых струн!
Еще более поразительными являются микровибрационные нейронные ассоциативные распределенные операционная среда и память суперкомпьютера - головного мозга Человека, который непосредственно в процессе многократных ассоциаций образов-объектов и образов-действий может сразу же передать микровибрационные команды исполнительной симпатической вегетативной нервной системе за десятые и меньшие доли секунды на расстояния до 2-х метров!
Удивительны многосоттысячноканальные микровибрационные магистрали нервных струн - нисходящие и восходящие пирамидные нервные пути головного мозга Человека, которые конечно уступают по пропускной способности межконтинентальным оптоволоконным магистралям, но они созданы эволюцией вечных и исходных механических систем и процессов!
О роли микровибраций для всего организма Человека уже не в информационном, а в энергетическом аспекте, очень метко заметил академик А. Микулин в своей знаменитой книге: "Активное долголетие": "...для поддержания жизни и очистки от шлаков все живые клетки должны находится в состоянии непрерывной микровибрации, а следовательно и жизнь - это непрерывное движение".
К концу 21 века осуществится мысленное общение людей между собой с помощью специальных головных шлемов, которые будут представлять собой сверхчувствительные акустические системы многоканальной направленной и избирательной локации мозга, регистрации, обработки и распознавания микровибрационных передач информации.
Для того, чтобы познать языки всего живого Мира достаточно познать: "какая частота импульсов и с какой амплитудой и частотой микровибраций означает главные информационные сообщения: вижу пищу, ем и мое, давай играться, я люблю тебя, вижу опасность, очень опасно, больно, очень больно, нестерпимо больно!"
Но вернемся к рецепторам, выходными сигналами которых являются микровибрационные сообщения, и инициаторам, входными сигналами которых являются микровибрационные команды. Рассмотрим так называемые механорецепторы и барорецепторы, реагирующие на механические раздражения кожи. Разрез любого окончания натянутого чувствительного нерва равносилен разрыву струны и не только гитаристы знают, что это за микровибрации! Осязательные тельца на пальцах являются мельчайшими резонаторами, непосредственно связанными с нервными нитями. Малейшее прикосновение или давление вызывает, например, перетоки жидкости через мельчайшие отверстия мембраны и соответствующие микровибрации. При отпускании жидкость снова проходит в обратном направлении и снова микровибрации. Вот почему хочется почесаться при боли: провести туда-сюда! Такие же тельца-резонаторы будут резко отзываться на прикосновения горячего и холодного, в том числе мокрого, которое может быть уточнено либо в динамике, либо зрительно. Рецепторы органов чувств мы рассмотрим отдельно.
Существуют и другие внутренние интерорецепторы, реагирующие на изменение химического состава в тканях и жидкостях организма (хеморецепторы). Это химико-электро-механические преобразователи, которые используют изменение проводимости (или емкости) участков тканей или сосудов в зависимости от наличия или отсутствия определенных химических веществ, например солей, сахара, ферментов и т.д. для реализации, например, обратного биологического пьезоэффекта на дендритах чувствительного нерва, который обеспечивает преобразование микротоков в микровибрации. Аналогичный эффект достигается за счет воздействия микротоков на вибрации соседних с нервами мышц. Чувствительность и соответствующий порог восприятия раздражителей дендритами нейрона-рецептора зависят от настройки ОФС и физического состояния Человека. При многократном раздражении рецепторов пороги возбуждения нейронов повышаются и наступает привыкание или потеря чувствительности (огрубление) как адаптация к суровым условиям внешней среды.
Необходимо особо заметить, что чувствительность и эффективность работы рефлекторных дуг, особенно при управлении сосудами, мышцами и ритмом работы сердца, желез внутренней секреции, желудка, печени и других органов, в значительной мере зависят от запаса энергии и электрических потенциалов основных аккумуляторов Человека - мускулатуры плечевой и грудной областей организма Человека , а также мускулатуры ягодичной и брюшной областей. Заряжать за счет движения эти аккумуляторы необходимо в любом возрасте и в любой обстановке, если вы хотите долго "ездить на подаренном природой автомобиле"!
Рассмотрим более подробно функции и других важных приборов "механического и электрохимического привода" - инициаторов, приводящих в действие мышцы и другие ткани органов Человека. Инициаторы как разветвленные окончания управляющих нейронов передают микровибрационные команды на основе прямого и обратного биологических пьезоэффектов мышцам или тканям того или иного органа. Причем возникающие в прямом пьезоэффекте импульсы электрических потенциалов зависят от общей энергетики тела и оказываются импульсами напряжения питания усилителей мощности электрохимического возбуждения мышц.
Воздействие команд на мышцы усиливается за счет дополнительного выделения из кровеносных сосудов в ткани медиаторов, в частности симпатина (местного адреналина). Однако при частых возбуждениях мышц сосудов и других тканей количество симпатина уменьшается и наступает усталость. Передача микровибрационных сообщений и команд между невритами одних нейронов и дендритами других нейронов производится в нервных узлах и усиливается за счет механико-электро-механических преобразований и "шумоизоляции" в узле-ганглии непосредственных многоточечных контактов и переплетений. Совершенно аналогично построены узлы опто-электронного усиления в контактах и переплетениях информационных оптоволоконных магистралей. Большую роль в быстрой и эффективной передаче нервных возбуждений играют и настройки порогов восприятия микровибраций дендритами очередных коммуникационных нейронов.
Соматическая нервная система является частью всей нервной системы организма Человека, отвечающей за сознательное восприятие ощущений от органов осязания, обоняния и вкуса и ответных рациональных реакций на ощущения. Весь механизм восприятия ощущений и реакций на них построен абсолютно по аналогии с работой вегетативной нервной системы. Природа сама выполнила перенос моделей вегето-регулирования на модели соматических реакций на основе рефлекторных дуг, конролируемых сознанием. Поэтому не будем останавливаться на физической природе соответствующих соматических микровибрационных команд и воздействий, формируемых такими органами чувств как: обоняние, осязание и вкус.
Что же общего есть в этих трех основных сенсорных источниках соматического восприятия внешнего Мира? Практический опыт дает нам возможность убедится в том, что все три основных восприятия усиливаются во влажной среде! Не будем ставить в пример любовников под душем, но обратим на это внимание. Да, ощущения резко обостряются, появляется "более близкий контакт". Что это? Принимать пищу без влаги невозможно, а высохший нос приведет в раздражение любого!
Что же воспринимается обостренно во влажной среде? И опять мы приходим к тому же ВЫВОДУ! Это микровибрации молекул влажных сред! Да, наши чувственные микровибрации резонансны с микровибрациями водных растворов, которые физически передаются в форме микроколебаний молекул воды и различных растворенных примесей в свехвысоком акустическом диапазоне частот от 20 кгц до 150 кгц, которые с достаточным основанием можно назвать молекулярными гидро-акустическими микровибрациями (МГА микровибраций).
Это связано с тем, что весь живой Мир вышел из океана, и рыбам, например, нет необходимости введения и выведения некоторых органов во ВЛАЖНУЮ СРЕДУ для получения оргазма. Интенсивные коллективные соприкосновения рыб всем телом дают им куда более интересный эффект, чем тот, который получают дон жуаны и их подруги на суше. Зато надо отметить великий рационализм Природы, которая первая изобрела мужской приемник гидроакустических колебаний с выдвижной антенной!
Осязание, обоняние и вкус - это единая система восприятия МГА микровибраций различными по назначению и окраски восприятия рецепторами с одновременной оценкой степени давления, податливости, температуры и химизма присутствующих примесей. Последнее также определяется интерорецепторами на основе химико-электро-механических преобразований. Известно сильно соленое или горькое восприятие тока батарейки, как промежуточного возбудителя вкуса.
Вкус - это самое острое, концентрированное восприятие МГА микровибраций водных растворов биологических и минеральных смесей с самой развитой рациональной безусловно рефлекторной Библиотекой, а в последующем условно рефлекторной (привычной и часто не рациональной) Библиотекой различных образов и структур вкусов. Даже младенец четко отличает молоко матери от других водных растворов. Вкусовая радуга: от сильно сладкого почти что горького, через сладко-кислое и кислое, через соленое и горько-соленое, к горькому и сильно горькому почти что сладкому, отражает спектр вкусового восприятия МГА микровибраций и их модуляций. Общий вкус водных растворов смесей, так называемой пищи, определяется композицией образов и структур (образов) вкусовых, обонятельных и осязательных ощущений, формируемых рецепторами языка, неба, щек и носа.
О микровибрациях в водных растворах очень интересно рассказывает известный французкий химик-органик Лионель Салем: "...с в тысячу раз меньшей (скоростью чем в парах) молекулы воды совершают свой непрерывный танец: они удаляются друг от друга, приближаются, раскланиваются друг с другом и снова расходятся. Атомы (молекулы) могут танцевать три разных танца. В первом танце обе связи (O две связи H) одновременно растягиваются, во втором - одна связь удлиняется, а вторая сокращается. Третий танец настоящее "соло угла": молекула раскрывается и закрывается как веер". По оценке Л.Салема это танец множества тысяч колебаний молекул (МГА микровибраций) в секунду.
Пребывание в живой воде, настроенной на первый "ритмический" танец или третий "игривый" танец, особенно комфортно-прохладной и морской, обеспечивает живительную настройку всей нервной системы Человека на активную работу и творческое вдохновение.
"Удивительно живой
В пене брызг морской прибой!
Как свежо он влагой дышит
Иод-травой и солью пышет!
Оживить всегда нас сможет,
Вдохновит и заворожит
Море синее как дым
В санатории том "Крым"."
[ZodiaC+, Санаторий-городок у горы Медведя ног.]
Другое настроение вызывает уставшая вода с МГА микровибрациями "танца второго типа", которые возникают после значительных энергетических затрат клеток и тканей организма, после засорения и замуливания водоемов. Но совершенно удивительное явление всеобщей синхронизации МГА микровибраций живых организмов, к которым относятся моря и океаны, наблюдается в предутреннее время в 4-5 часов утра во время восхода Солнца, когда уставшие организмы, мутные и загрязненные прибрежные воды и водоемы (с МГА микровибрациями "танца второго типа") почти мгновенно очищаются и снова истачают запахи-пары свежести и бодрости (МГА микровибраций "танцев первого и третьего типов"). Как удивительно заметил мне мой Мальчик-листочек на долгий рассказ о Солнце. Он поднял руку и в волнении произнес: "Подожди! Вода - это вторая половина Солнца!".
"Сон прекрасный тайной ласки,
В бирюзовых волнах - сказки,
В кромках скал шумит прибой,
Синь-простор перед тобой!"
[ZodiaC+, Санаторий-городок у горы Медведя ног.]
Этот эффект предрассветной синхронизации микровибраций молекул воды во всех водоемах и органических тканях растений и животных можно пояснить оживляющими последствиями появления РОСЫ, которая всегда является "живой" водой, настроенной на быстрый или игривый танец молекул H-O-H. Эффект росы на границе раздела с водной поверхностью морей и океанов является глобальным механизмом их реструктуризации и восстановления, поскольку капли "живой" росы являются резонаторами (камертонами) микровибраций, которые попадая в водоем быстро настраивают и другие молекулы воды на быстрый или игривый танец. Новое "звучание" водоемов - это эффект акустического микровибрационного резонанса v МГА-резонанса, который несомненно свойственен молекулам H-O-H, причем дискретное множество резонансных частот микровибраций молекул воды как камертонов определяется веером расхождения атомов водорода H+ относительно атома кислорода O -, как это показано на Рис.2-6.
Быстрый или игривый танцы молекул воды и соответствующие резонансные частоты микровибраций являются эффективным "механическим" средством очищения воды путем "выталкивания" в осадок различных твердых частиц. По-видимому, существует критическая масса "живой" воды с взаимонастройками камертонов, которая может звучать как угодно долго, если в нее не будут попадать примеси. Причем такая "живая" вода в замкнутом резервуаре является источником настроек и других молекул воды, которые могут "услышать" звучание камертонов.
Можно предсказать наличие нескольких МГА-резонансов при частотах, определяемых размерами молекул воды как камертонов или диполей с телесным углом веера, кратном p /8, задающим восемь (семь) резонансных частот общего спектра микровибраций живой воды.
Даже одна капля росы порождает когерентные резонансные микровибрации сотен и даже тысяч соседних капель (молекул) воды, подобно известному эффекту "массового" звона хрусталя, если в комнату вносится звучащий камертон. Сам же камертон не теряет энергию, а наоборот за счет взаимонастройки будет звучать еще дольше, чем это имело бы место в совершенно пустой комнате! Вот почему хоровое пение или танцы так важны для "оживления" как отдельных групп людей, так и всего общества.
Выпадающие капли предрассветной росы воодушевляют и продляют жизнь настоящим рыболовам, садоводам, туристам, альпинистам и истинно верующим мусульманам, ибо заветы Магомета встречать Солнце в труде или молениях не напрасны. Человек, постоянно спящий в помещениях и поздно встающий, никогда не ощутит радость предрассветного воодушевления всей Природы и вряд ли сможет причислить себя к идущим по пути познания Истины!.
Запахи - это тонкое восприятие МГА микровибраций влажных испарений тканей всего живого и не живого Мира. Частота и тип микровибраций молекул запахов-паров зависит от примесей и эмоциональной настройки организма, как излучающего, так и воспринимающего их. Весь живой Мир окутан этими запахами-парами МГА микровибраций, тип, стойкость, амплитуда, частота и химизм которых определяет язык общения в иероглифах запахов-паров: "я свой", "вижу пищу", "ем и мое", "давай играться", "люблю тебя", "страшно", "очень страшно", "больно", "очень больно", "нестерпимо больно!". Эти запахи-сообщения естественных языков всего живого Мира передаются неоднократно и распространяются на значительных территориях как с помощью иероглифов - "меток", так и собственно диффузии иероглифов запахов-паров.
Ведущая роль в запахах-парах принадлежит растворенным гормонам, выделяемым с потом, слюной и мочой, причем существуют специальные гормоны - феромоны определенного вида животных и Человека, которые позволяют выявить биологическую согласованность МГА микровибраций особей и таким образом обуславливают их выбор приятного согласованного по запахам-парам партнера в любовных, дружеских или наоборот враждебных отношениях. К сожалению Человек в своем головном мозге заполнил Библиотеки иероглифов запахов-паров изобретенными им значками и звуками, которые необходимо изучать двадцать и более лет, а в вопросах естественных языков живого Мира он остался совершенно неграмотным. Однако воспринимая запахи-пары всеми органами соматической нервной системы, Человек подсознательно руководствуется ими, хотя по частотному диапазону они иногда выходят за пределы узнаваемости существующими рецепторами Человека.
Магическое биополе это и есть локальное диффузионное поле МГА микровибраций запахов-паров Человека, совмещенное с его инфракрасным и другим электромагнитным излучением (тепловым полем), которые вместе иногда называются также Аурой. А совмещенные в некотором воздушном пространстве локальные диффузионные поля запахов-паров многих живых и не живых существ составляют так называемый эфир или общее биополе.
Осязание - это самая разветвленная сенсорная соматическая система контроля всевозможных физических воздействий на тело Человека. Ее рецепторы во всем кожном покрове тела и обладают высокой чувствительностью к механическим воздействиям. Известно, например, что в коже ладони руки на 1 кв. см приходится пять тысяч нервных окончаний, 200 болевых точек, 10-25 точек ощущения, 12 точек восприятия холода и 2 тепла, 4 метра подводящих нервных волокон и 1 метр кровеносных сосудов.
Но мало известна почти не осознаваемая, т.е. не соматическая, способность кожи обеспечивать непосредственную передачу микровибраций от одного Человека к другому при взаимной настройке нервных систем, например при любовных прикосновениях. Мощными источниками-передатчиками микровибраций являются женский "тайный" источник власти, а также рот (щеки и небо) и ладони рук Человека. Но огромное значение имеет настройка приемников микровибрационных сообщений: "люблю тебя". Таким приемниками являются все тело женщины и особо чувствительные органы: мужской "тайный" приемник с выдвижной антенной, женские "всех привлекающие" груди, а также язык и ягодицы любого Человека.
Объединение особей в микровибрационных контурах Счастья-секса является высшим проявлением рационализма подсознательной среды существования и развития Интеллекта Человека. Этот рационализм HardWare Интеллекта Человека обеспечивает продолжение рода и его многовековую эволюцию на основе квантовых передач программной информации по биплексным генетическим каналам связи в форме "врожденных природных" случайно связанных мамой и папой нейросетевых ПЗУ и ППЗУ программных средств накопления и управления банками данных для принятия решений, воспринимаемых как соответствующие умственные способности Человека к адаптации и приобретению знаний!
2.3. Структура нейро-экрана для отображения и анализа зрительной и звуковой информации
Как же будут формироваться и сохраняться знания в эмоционально-ориентированных суперкомпьютерах искусственного Интеллекта будущих поколений, не желающих уступить Человеку в оперативности и содержательной логике использования знаний? Прежде всего проследим как работает аналитический механизм головного мозга Человека при обработке основных зрительных и звуковых образов, представляющих наши индивидуальные знания. Предварительный анализ и построение таких образов выполняется автоматически без мысленного сопровождения отдельных этапов восприятия образов.
Теперь уже нельзя сослаться на рефлекторные дуги, поскольку и зрительная и звуковая информация предварительно обрабатывается, а в последующем и осознается головным мозгом, состоящим из: левого и правого больших полушарий коры, промежуточного, среднего, заднего и продолговатого мозга, соединенного со спинным мозгом. Функции каждого из них недостаточно ясны, но имеются предположения о их назначении, которые мы уточним на основе методов структурного и метапсихоанализа. Для последующего пояснения места и роли зрительного и слухового анализаторов приведем обобщенную структурную схему головного мозга Человека, которая представлена на Рис. 2-7.
Каждая из представленных подсистем головного мозга симметричны, т.е. имеют левую и правую стороны и половины, и соответственно, левые и правые видео (глаза) и аудио (уши) рецепторы. Обратимся прежде всего к зрительной информации, которая передает Интеллекту более 80% всех накапливаемых Человеком знаний. В анализе, построении и коррекции зрительной информации, по некоторым клиническим сведениям, принимают участие промежуточный мозг (зрительные бугры), средний мозг и затылочная часть больших полушарий головного мозга. Зрительная информация воспринимается Человеком в форме:
- пространственных зрительных образов;
- плоско рисованных зрительных образов.
- знаковых символических зрительных образов;
- темновых наведенных зрительных образов (видений, сновидений).
Наиболее интенсивный поток информации поступает в мозг Человека в форме пространственных динамически изменяющихся зрительных образов внешнего Мира. Но увы! Сознательно воспринимаются лишь сотые или тысячные доли этой информации.
"Казалось видят все одно и тоже.
Но, все увы не так! Похоже,
Что каждый видит то, что может
Или таким, как кто-нибудь поможет!
Все в механизмах зрения дробится
И если диво в страхе нам явится,
То видим мы лишь то, что знаем
Или хотя бы как-то представляем".
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 6]
Обратимся кратко к анализу того, что и как дробится в зрительных образах.
Изображение воспринимается от двух органов зрения, которые надо буквально: "беречь как зеницу ока". Два глаза - видеорецептора являются предпосылкой построения и восприятия пространственных трехмерных изображений, но первоначальные "младенческие" образы оказываются размытыми и плоскими. Не будем вдаваться в подробности оптического построения изображений глазами - это известно. Однако отметим некоторые важные особенности. Основой видеорецептора является сетчатка, покрывающая дно глазных яблок, с химико-электро-механическими преобразователями двух типов: около 7 млн "колбочек" -фотонейронов на основе светочувствительного йода - йодопсина восприятия цветных точек - пиксель изображений, которые расположены в круговой центральной области (желтом пятне) с высоким разрешением и соответственно высокой плотностью размещения, и примерно 130 млн. высокочувствительных "палочек"- фотонейронов на основе светочувствительного родона - родопсина восприятия черно-белых пиксель зрительных образов. "Палочки" образуют значительную периферийную горизонтально-эллиптическую область бокового обзора, которая дает возможность даже в темное время отслеживать перемещающиеся объекты.
Мозг работает в основном с центральной областью высокого разрешения, но быстро фиксирует резкие смещения в области бокового обзора как опасные, рефлекторно порождающие Страх. Судя по плотности восприятия зрительных образов в одной центральной области, которая составляет примерно 3000 * 2500 пиксель, глаза превосходят даже очень хорошую видеокамеру, а если учесть все видео окно нейро-экрана, то оно впечатляет: 45000 * 30000 пиксель. Однако среди них присутствуют очень много не контролируемых сознанием пиксель - почти 95%. Этот недостаток компенсируется рефлекторной подвижностью самой нейро-видеокамеры, но общей проблемой зрения Человека остается слишком большой процент того, что можно определить как: "показалось!"
Как же работает микровибрационная нейро-видеокамера? Немного о структуре. Оба глаза - видеорецептора непрерывно координируют свои области обзора и фокусировку на объекты наблюдения, которые при этом всегда оказываются в центре системы координат сведенной воедино пространственной области обзора. Этим занимается соматическая нервная система и ее рефлекторные дуги. От видеорецепторов сигналы возбуждения передаются по зрительным нервам - многомиллионным магистралям нейрофибрилл от каждого фотонейрона к нейронам серого вещества затылочной части головного мозга, причем пиксели, формируемые левым и правым глазами взаимно смешиваются путем переброса половины нейрофибрилл левого глаза, например, четных концентрических окружностей, считая от центра глаза, в правую магистраль, а половины нейрофибрил четных окружностей правого глаза в левую магистраль, такой же "перекрест" можно сделать в оптоволоконных системах отображения информации, как это показано на Рис. 2-8.
Формирование изображений выполняется одновременно в затылочной части правого и левого полушария на соответствующих многослойных нейро-экранах со многими миллионами пиксель. Непрерывные микровибрации от каждого фотонейрона несут в себе информацию об освещенности (амплитуда микровибраций), о цветности (частота микровибраций) и о пространственном положении освещенных точек объекта (фаза микровибраций). Уровень освещенности сетчатки глаз регулируется путем аккомодации (сужения-расширения) зрачков-диафрагм, а восполнение энергии для фотонейронов сетчатки реализуется за счет периодического моргания век с интервалом 2-3 сек. Необходимо отметить, что непрерывные микровибрации при передаче зрительных изображений используют более 80% энергетических можностей головного мозга, что требует обязательного пребывания с закрытыми глазами не менее 8 часов в сутки. Непрерывно возбужденные магистрали фотонейронов для передачи изображений на нейро-экран являются открытыми визуальными каналами в мозг Человека!
Собственно кора (серое вещество) головного мозга состоит из многих "выделенных слоев" нейронных структур с пространственным распределением в каждом слое возбуждения - микровибраций от свето- или других чувствительных нейронов, воспринимающих конкретную точку-пиксель возбуждения того или иного типа образа. Выделенные слои - это достаточно независимые, отделенные друг от друга разделительной тканью, многопленочные нейронные структуры, представляющие собой сильно связанные многоуровневые нейронные сети. Можно с высокой вероятностью утверждать, что удаление одного, двух или даже нескольких выделенных слоев коры головного мозга Человека не приведет к катастрофической потере работоспособности всей системы анализа и распознавания образов и принятия решений.
Восприятие тех или иных типов образов обеспечивается возбуждением соответстующих чувствительных (рецепторных) нейронов, невриты-аксоны которых, объединенные в магистрали рецепторных нервов, пронизывают все слои головного мозга и имеют непосредственные связи-переплетения в узлах-синапсах с теми или иными пленками соответствующих выделенных слоев. От большей или меньшей амплитуды, частоты и/или временной фазы микровибраций невритов-аксонов рецепторных нейронов глаза или уха зависит интенсивность возбуждений передаваемых в узлах-синапсах на дендриты воспринимающих нейронов первого уровня соответствующих пленок выделенных слоев головного мозга, которые в совокупности и образуют так называемый рецепторный слой нейронов (не путать с выделенными слоями) или нейро-экран головного мозга. В отличие от регистрирующих нейронов рецепторного слоя, нейроны второго и более высоких уровней нейросетей могут выполнять определенные преобразования возбуждаемых образов и называются эффекторными, а соответсвующие уровни нейросетей называются эффекторными слоями.
Зрительное видео-окно нейро-экрана состоит из первых воспринимающих нейронов рецепторного слоя многих пленок выделенных слоев затылочной части головного мозга, непосредственно связанных с фотонейронами глаз и обеспечивающих непосредственное восприятие в каждой "тонкой пленке" амплитуды, частоты и/или временной фазы возбуждений-микровибраций, представляющих конкретный пиксель зрительного образа.
Одной из задач, навыки решения которой приобретает ребенок в первый год жизни, является задача сведения изображений от левого и правого глаза и получение стереоэффекта в нейросетях-пленках каждого выделенного слоя на нейро-экранах левого и правого полушарий коры головного мозга (см. ранее Рис.2-8). Решение ее достигается за счет управления мышцами сведения глаз специальной рефлекторной дугой среднего мозга. Для приобретения навыков фиксации зрения (сведения изображений) необходима информация о дальности, которую ребенок получает путем прикосновений к погремушкам, наблюдения и прикосновений к лицу говорящего, т.е. путем включения и использования других органов чувств и ,в первую очередь, осязания. Сведение обеспечивает совпадение областей одинаковых возбуждений в цветовоспринимающих пленках каждого из выделенных слоев нейро-экранов в каждом полушарии и формирование четкой (не размытой) картины контуров возбуждений. Организационная структура анализатора и построителя многоцветных объемных изображений, воспринимаемых мозгом Человека, например, может иметь вид, представленный на Рис. 2-9.
Совпадение частот и фаз опорных микровибраций, например, трех цветов: "к" - красного, "с" - синего и "ж" - желтого, с частотой и фазой микровибраций конкретного пикселя позволяет локализовать пик возбуждения в конкретной пленке и в конкретном слое по глубине, что обеспечивает построение трехмерных цветных картин, одинаковых в каждом полушарии головного млзга. В случае дальтонизма у Человека нарушаются либо функции пленок или связей в нейронных слоях головного мозга, либо функции фоточувствительных нейронов глаз, например, при формировании нервных возбуждений (частотной модуляции). Отсутствие фазовой настройки нервных возбуждений в отдельных пленках и выделенных слоях приведет к "плоскому" восприятию зрительных образов, вследствие чего Человек не будет способен к пространственному видению и инженерной конструкторской деятельности.
Количество пленок-нейросетей и нейросетевых выделенных слоев в коре головного мозга превышает потребности "пространственного видения" и при хорошей освещенности энергия микровибраций фотонейронов достаточна для возбуждения значительного количества выделенных слоев-регистраторов зрительных образов, причем "глубинные" выделенные слои обладают более стабильными настройками-следами образов при "запоминании" и распознавании образов, которые становятся все более "четкими" при многократных восприятиях одного и того же образа (в процессе обучения или трудовой деятельности) и "стираются" со временем, если следы образа не восполняются (не реставрируются) самим Человеком. "Глубинные" выделенные слои коры головного мозга образуют память Человека или так называемый нейро-стек.
Первые несколько выделенных слоев головного мозга, например, до 8-10 выделенных слоев, считая их от внутренних, глубинных, т.е. самых близких к источникам световых, звуковых, вкусовых и др. возбуждений-микровибраций, способны выполнять достаточно сложные линейные и вращательные преобразования настроек-следов образов всех типов в процессе анализа и распознавания воспринимаемых образов. Эти выделенные нейросетевые слои-процессоры выполняют и многие другие преобразования следов образов, в том числе обратные преобразования-возбуждения темнового нейро-экрана (сновидения и грезы), а также реализуют соответствующие логические функции сознания, надсознания и подсознания Человека (разделы 2.5, 2.6 и глава 3).
Собственно запоминание конкрентого зрительного образа в самой простой интерпретации заключается в настройке проводимостей дендритов воспринимающих нейронов нейро-экрана и эффекторных уровней нейросетей в соответствующих пленках на восприятие множества i-тых точек контрастных границ контуров различных элементов-объектов зрительного образа в полярных координатах: ri-модуля вектора i-той точки и qi-угла поворота этого вектора относительно вертикали при совмещении центра системы координат с центром центральной области обзора глаз. Контуры таких элементов отслеживаются и распознаются в некоторой последовательности. Например, при взгляде на лицо встречного Человека мы в первые доли секунды исследуем нижнюю часть лица: подбородок и губы, затем верхнюю треть лица, т.е. прическу, лоб и уши, и уже окончательно устанавливаем признак: "Узнаю!" или "Не знаю!" после внимательного взгляда на центральную часть лица: глаза и нос.
На каждом этапе распознавания подсознательно производится отбор возможных знакомых лиц с подобными типами: подбородка и губ, прически, лба и ушей, носа и глаз. Распознавание не зависит от угла видения объекта и размеров его зрительного образа на нейро-экране, поскольку в процессе распознавания, т.е. сравнения со следами образов, производятся аффинные преобразования "увеличения-уменьшения" и "ограниченные повороты" элементов следов образов всех известных объектов.
Преимущественное совпадение элементов следов образов одного их известных объектов со зрительным образом воспринимаемого объекта на нейро-экране воспринимается как ощущение "Узнаю!". Такие "аффинные и поворотные" преобразования следов образов эквивалентны вычислению круговой свертки-корреляции в полярных координатах точек контуров элементов воспринимаемого зрительного образа и "эталонных" следов образов, сохраняемых за счет настройки нейросетей. Реально наше зрение воспринимает и распознает зрительные образы лишь при их ограниченном повороте относительно следа эталонного образа, например, в пределах от -45 град. до +45 град. при отсчете углов от вертикали. При повороте на 180 град зрительный образ уже не воспринимается как "подобный" и классифицируется как принципиально другой объект, например известные картинки лиц - перевертышей, литер А,Е и их перевернутых изображений для представления кванторов и др.
Особую роль в восприятии информации о внешнем Мире играет распознавание знаковых зрительных образов, с помощью которых представлены коллективные знания всего Человечества. Это символы алфавитов естественных языков общения, математические знаки и условные обозначения, формирование, распознавание и интерпретация комбинаций которых является важной функцией сознания и надсознания Человека.
Кроме видео-окон на нейро-экране, т.е. в рецепторном слое, имеются также звуковые (аудио) окна в правой и левой височных долях коры головного мозга, а также осязательные и двигательные (способов действий) окна в теменной области правого и левого полушарий. В осязательных окнах кроме тактильных образов формируются вкусовые и обонятельные образы, а также образы ощущений от различных органов тела Человека. Особое место в двигательных окнах нейро-экрана занимают восприятия образов способов действий, т.е. фаз движений руками, ногами, речевым механизмом, всем телом или отдельными его органами.
Обратимся к вопросам анализа и восприятия звуковой информации, которая занимает важную роль в выработке и принятии решений. В коре головного мозга Человека звуковая информация также порождает определенные образы, распределенные в многослойных нейронных структурах, составляющих достаточно четко выделенные аудио окна общего нейро-экрана. К звуковым образам относятся:
- интонационный звуковой образ;
- речевой звуковой образ;
- музыкальный звуковой образ.
Звуковые образы воспринимаются с большей эмоциональной реакцией, чем зрительные, однако количество получаемой информации в единицу времени на основе звуковых образов оказывается существенно меньшим. Основные знания накапливаются и представляются в знаковых зрительных образах, а формируются и отображаются в речевых звуковых образах.
"Что зрение?! Наш слух система подревнее
И в жизни ее роль существенно живее.
Весь организм на звук до клеток отзываясь,
За сокращенье мышц в ответе не скрываясь.
Не зря ведь тонкий слух как орган страх-агента
Был так давно учтен в системе комплимента.
И речь становится помощницей-увязкой
И важных сложных дел, и нам в Любви развязкой!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 18]
Определяющее влияние звуковой информации на поведение и координацию движений Человека очевидно из общей блок-схемы головного мозга, в которой аудиорецепторы непосредственно связаны с продолговатым мозгом пространственной координации и средним мозгом оперативного анализа интонационной окраски звуковых образов и стереофонической ориентации. Содержательная обработка, распознавание и классификация речевых и музыкальных звуковых образов и их конструкций производится височными долями коры головного мозга, т.е. в отдельных окнах единого нейро-экрана, представленного сведением (наложением) нейро-экранов левого и правого полушарий головного мозга. Очевидно единство механизмов восприятия и обработки зрительных и звуковых образов, причем "перекрест" слуховых нервов левого уха в височную долю правого полушария коры головного мозга и наоборот, на наш взгляд, осуществляется в среднем мозге, непосредственно воспринимающим интонационные звуковые образы.
Обратим внимание на значительную сложность аудиорецепторов, содержащих наружное, среднее и внутреннее ухо. Они берут на себя значительную долю задач анализа звуковых образов, и в частности задачу спектрального разложения звуковых сигналов. Специальный кортиев орган улитки внутреннего уха находится в жидкости, так называемой эндолимфе, и имеет вид спиральной арфы, содержащей множество волосков различной длины - дендритов чувствительных нейронов, на которых воспринимаются гармоники соответствующих частот от 500 гц до 20 Кгц. Особое значение для жизнеобеспечения приобретает выделение низкочастотных составляющих звуковых образов, свидетельствующих о силе и свирепости внешнего Мира, в том числе и природных явлений. Частоты от 20 гц до 500 гц воспринимаются непосредственно из воздушной среды окончаниями осязательных высокочувствительных нейронов, расположенных в барабанной перепонке среднего уха . Жидкостная среда улитки с арфой представляет собой спектральный анализатор высокочастотных составляющих звукового образа, которые вместе с низкочастотными составляющими передаются в средний мозг и используются для выделения угрожающих и других эмоциональных иероглифов естественного языка интонаций всего живого Мира.
Микровибрации с амплитудным и, возможно, фазовым представлением отдельных гармоник (обертонов) общего спектра звуковых образов от левого и правого уха по своим слуховым и улитковым нервам через средний и продолговатый мозг и очевидно через ряд коммуникационных узлов с перекрестом передаются в височные отделы коры головного мозга для возбуждения в специальных окнах нейро-экрана многослойных стереофонических картин звуковых образов. Структура анализатора звуковых образов имеет также многопленочную и многослойную организацию, подобную представленной на Рис.2-10.
Прежде всего отметим отличия зрительных и звуковых образов в их общей информативности. Если зрительный образ на нейро-экране представляется примерно 140 млн пиксель, то звуковой образ может представляться спектром, например, в 1 тысячу гармоник-обертонов или 1 тысячу пиксель по отношению к нейро-экрану, принимая во внимание самую низкую гармонику f0 = 20 гц и тысячу обертонов fi до 20 Кгц. Звуковые образы в нейронных структурах головного мозга фактически запоминаются своими спектрами {fi}, причем возбуждения от левого и правого уха создают в каждом выделенном слое стереофонический образ звукового сигнала с возможным выделением громкости (силы давления звука), высоты (частоты foсн основного тона), окраски (тембра), темпа и интервалов музыкальных звуков, а также пространственного расположения (направления) источника звука.
Отдельные пленки нейро-слоев воспринимают "временные фазы" микровибраций обертонов, что обеспечивается задержками в приеме соответствующих составляющих спектра звуковых образов первой и последующими пленками каждого выделенного слоя. В каждой пленке воспринимается спектр "аккорда", как сочетания музыкальных и других звуков, воспринимаемых в один и тот же момент времени, например текущий момент времени tk , а в более глубинных пленках воспринимаются звуки-аккорды, звучавшие в прошлые моменты времени tk-1, tk-2, ... tk-j,... tk-n . Темп передачи "аккордов" из пленки в пленку через некоторые малые интервалы времени d t, возможно с помощью коммуникационных нейронов, зависит от эмоциональной настройки Человека и может отличаться, что обуславливает восприятие и успешное распознавание музыкальных или речевых фраз как в быстром темпе, например "аллегро" или "престо", так и в медленных: "ларго" или "адажио". Очень важно накопить в пленках и сформировать такую последовательность спектральных составляющих звуков fi (tk), ... fi (tk-n), которая соответствовала бы определенной фонеме, те звуковой единице языка речевых образов, для последующего ее распознавания в многопленочных нейросетях соответствующих выделенных слоев звукового окна нейро-экрана.
Височные доли коры не имеют "цветного" деления слоев, но для восприятия звуковых образов как многих аккордов (временных срезов) fi (tk-j) всего спектра звуков или как минимум его основного тона foсн (tk-j), в звуковых окнах нейро-экрана используется существенно большее число пленок в каждом выделенном слое, чем при восприятии зрительных образов. Распознавание речевых звуковых образов, и в частности фонем, выполняется первыми выделенными слоями-процессорами на основе сравнения основного тона foсн(tk-j) возбуждаемого образа с настройками следов спектров эталонных образов fis(tk-j) слов языка общения в эффекторных слоях-уровнях всех пленок нейро-стека в каждом из выделенных слоев, что эквивалентно вычислению взаимной корреляционной функции спектров fis(tk-j ) и foсн (tk-j) при j=0,1,...n, например как:
значимые значения которой ("узнаю") формируются с задержкой на некоторое число тактов Ts= 0, d t, 2d t, 3d t, ...nd t, где Ts (n) - некоторое случайное время распознавания ("узнавания") воспринимаемого спектра звуков (основного тона) foсн (tk-j) относительно сохраняемых в нейро-стеке спектров fs (tk-j) следов эталонных образов фонем слогов или слов конкретного русского, английского и/или других языков.
Тональная и музыкальная настройка отдельных пленок и выделенных слоев головного мозга на запоминание обертонов fi (tk-j) при i=0,1,...m определяется как природными способностями, так и приобретенными настройками в процессе обучения и профессиональной деятельности. Если такие настройки не получены от природы или в процессе обучения, то Человек воспринимает музыкальные звуковые образы лишь эмоционально, не будучи способным отличить, например, звучание отдельных инструментов в оркестре или воспроизвести мелодию.
Процесс возбуждения, сравнения и запоминания тысячи ритмично изменяющихся пиксель спектральных составляющих звуковых образов и их конструкций обеспечивается как природными способностями "фазовой" и "темповой" настройки нейро-сетей звукового окна нейро-экрана, так и многократными мысленными повторениями отдельных фрагментов спектров звуков следов речевых или музыкальных образов до автоматизма в реализации их плавного последовательного вызова на нейро-экран. При воспроизведении речевых звуковых образов этот механизм реализуется в, так называемом процессоре вязания речи, архитектура которого будет исследована в последующих разделах.
В особые моменты отдельные впечатлительные люди могут произвести смещение или перенос звуковых образов в другие окна нейро-экрана и "увидеть" миражное цветное или черно-белое зрительное сопровождение, например, музыкального произведения. Такие видения-грезы в виде эмоциональных и достаточно сильных (ярких) возбуждений отдельных окон нейро-экрана характерны для всего живого Мира. Многим известно появление и продолжительное мысленное звучание навязчивого мотива или какой-нибудь навязчивой фразы, которые не требуют никаких усилий от Человека, поскольку они записаны в глубинных выделенных слоях височных долей головного мозга как фрагменты fis(tk-j) при i=0,...m; j=0,...n.
Мысленное "считывание и проигрывание" любимых мелодий настраивает Человека на ритмическую работу и помогают замедлить наступление усталости. Прекрасным обычаем является мелодичное пение в процессе раздумий или напряженной работы. Удивительно непринужденно текут рассказы и песни многих сказительниц и гусляров, причем слепые могут использовать большую часть нейро-экрана и связанной с ним памяти для хранения и ассоциативной обработки звуковых образов. Совершенно феноменальными оказываются интеллектуальные способности запоминания и мысленного воспроизведения музыкальных и речевых не только конструкций звуковых образов, но и целых произведений, и даже Библиотек произведений.
Важной функцией аудиорецепторов является стабилизация положения тела Человека в пространстве, т.е. определение "верха" и "низа", что реализуется специальными осязательными рецепторами уха, так называемыми цистерной-предверием и тремя взаимно ортогональными полукружными каналами, наполненными жидкостью. "Жидкостные" стабилизаторы вестибулярного аппарата в сочетании со стереофоническими аудиорецепторами пространственной ориентации среднего и продолговатого мозга, непосредственно связанными с двигательно-мышечной системой, под общим управлением многоцветной нейро-видеокамеры головного мозга обеспечивают высокую бое- и дееспособность Человека при реализации достойных Надежд и Планов в соответствии с сознательно, подсознательно и надсознательно поставленными целями и принятыми решениями при участии всех подсистем SoftWare, HardWare и EtherWare Интеллекта Человека.
2.4. "Стальная" многослойная организация эффекторной сети нейро-стека для распознавания образов и принятия решений (SteelWare Интеллекта)
Кроме рецепторных слоев различных окон нейро-экрана, которые непосредственно связаны со свето, звуко, вкусо и др. чувствительными нейронами органов чувств, кора головного мозга включает значительное число так называемых эффекторных слоев взаимосвязанных нейронов. Как было уже отмечено, эффекторные слои конструктивно и функционально разделяются на целый ряд "внутренних" нейросетевых выделенных слоев, выполняющих функции процессоров, и "глубинных" выделенных слоев, представляющих собой память или нейро-стек коры головного мозга, которые и составляют важнейшую нейрофизиологическую систему Человека - многослойный (как булатная сталь) и многопроцессорный суперпараллельный и высоконадежный нейросетевой эмоционально-ориентированный суперкомпьютер - SteelWare Интеллекта Человека для распознавания и обработки различного типа образов с целью оперативного анализа ситуаций-представлений о реальном Мире и принятия адекватных решений для обеспечения личных и общественных потребностей, выживания и продолжения рода.
Основной целью данной работы является попытка применения методов метапсихоанализа и системного анализа для исследования на функционально-логическом уровне основных интеллектуальных, морально-этических и логических функций головного мозга Человека, представляющего собой мощный нейросетевой суперкомпьютер, который на физическом уровне реализует настройку и ассоциативное запоминание следов зрительных, звуковых, вкусовых и других образов, а также преобразование и распознавание возбуждаемых в различных окнах нейро-экрана тех или иных типов образов (проекций) наблюдаемых объектов.
Не вдаваясь в подробности описания искусственных схем-моделей нейронов и нейронных сетей, например, таких как персептрон Ф.Розенблатта, когнитрон К.Фукушима или нейросети Дж.Хопфилда, которые конечно лишь приближенно воспроизводят функции биологических нейронов, все же отметим, что на этапах обучения и самообучения нейронная сеть каждой пленки и выделенных слоев коры головного мозга настраивается на восприятие каждого конкретного "эталонного" образа. Всякое распознавание образов включает в себя операцию сравнения воспринимаемого образа с "эталонными" образами, либо генетически представленными в нейро-стеке как в ПЗУ, т.е. постоянной памяти от рождения связанной части нейросетей головного мозга Человека, либо, в подавляющем большинстве случаев, накопленными в процессе обучения и самообучения.
В принципе нейронные структуры и нейрокомпьютеры являются специализированными вычислительными средами для распознавания образов на основе обучения и самообучения. Длительное наблюдение зрительного образа обеспечивает определенную настройку порогов восприятия данного образа по каждому входу-дендриту нейронов не только в окнах на нейро-экране, но и на более "глубоких" эффекторных уровнях нейросетей в определенных пленках соответствующих выделенных слоев.
Каждый образ на нейро-экране представляется огромным количеством точек-параметров. Для зрительных образов в видео окне это 7 млн. четко различимых цветных пиксель и 130 млн полутоновых пиксель зоны бокового обзора. Для оценки количества нейронов в многоуровневой нейросети одного выделенного слоя - нейро-процессора (компьютера) необходимо эти числа разделить на коэффициент интеграции (упаковки) элементов образа одним нейроном и умножить на количество уровней восприятия и упаковки образов в нейросети. Упрощенная структура трех уровней нейросети при обработке одним нейроном матрицы 3x3 элементов (пиксель), воспринимаемых его 9 дендритами с коэффициентом сжатия (упаковки) 9:1 или в общем случае N:1, для распознавания зрительных образов в пределах матрицы размером 27х27 элементов (пиксель), представлена на Рис.2-11.
Связи между нейронами различных уровней нейросетей, по видимому, можно сравнить со связями в графе N-арных деревьев, "листьями" которых являются дендриты нейронов рецепторного слоя, а ветвями и наконец корневыми вершинами являются аксоны промежуточных и конечных нейронов (КН), на выходах которых формируются сигналы Wi-"узнаю" для конкретных зрительных, звуковых и/или других образов.
Настройка на конкретный образ в процессе обучения нейросети, представленной на Рис.2-11, обеспечивается вариациями коэффициентов ak,j, bs,p и cr,i параметров дендритов на первом, втором и других уровнях нейросети. Конечное суммарное возбуждение, например максимум W1 соответствует только определенному образу, представленному некоторым множеством отличительных точек контура в матрице 27х27 пиксель.
Для пояснения схемы коммутации нейронов в нейросети, представленной на Рис. 2-11, и возможностей классификации образов введем понятие отображения общего окна SU нейро-экрана на 1-том уровне нейросети в виде сжатого окна SE1. Очевидно, что выходных сигналов Yj нейронов на первом уровне всего 81, которые будут восприниматься как 81 точка возбуждения - пиксель сжатого отображения зрительного образа, переданных на девять различных SE1-p нейро-экранов первого уровня нейросети.
Выходные возбуждения Zr,p каждого SЕ1-p нейро-экрана отражают дальнейшее сжатие зрительных образов и возможное выделение наиболее существенных признаков отдельных классов образов. На одном SE1-p экране воспринимается один класс образов. На следующем уровне нейросети имеет место сборка признаков элементов различных экземпляров соответствующих классов образов уже на 81 нейро-экране SЕ2-i, каждый их которых будет представлен всего одним для данного примера конечным нейроном с 9 входами и индивидуально настраиваемыми коэффициентами cr,i. Единственные выходные сигналы Wi этих конечных нейронов (КН) эффекторного слоя нейросети соответствуют вполне конкретному экземпляру класса образа-понятия, различаемому за счет настройки коэффициентов ak,j, bs,p и cr,i проводимостей дендритов по входам нейронов на всех уровнях нейросети.
Здесь необходимо сделать важный вывод, что сама структура нейросетей головного мозга Человека ориентирована на решение задачи классификации и "мыслящий Человек" (Homo Sapiens) всегда стремится использовать эти природные возможности. Девять или N различных SE1_p нейро-экранов первого уровня нейросетей отражают наши способности "одновременного" мысленного обзора классов образов и быстрой дифференциации вариантов развития ситуации в процессе принятия решений. Каждый нейрон воспринимает дендритами некоторое количество точечных возбуждений xk в соответствии с амплитудой, частотой или временной фазой микровибраций и формирует суммарное возбуждение Yj, например как это предусматривается в очень упрощенной модели нейрона-персептроне:
или
где: F - некоторая пороговая функция типа "скачок" восприятия "мощности" образа , ak,j и ds,j - настраиваемые в процессе обучения коэффициенты-параметры проводимости дендритов по прямым входам ak,j и входам для обратных связей ds,j, которые, например, устанавливаются максимальными (ak,j<=1), при восприятии граничных точек образа и минимальными (ak,j>=0) для остальных (фоновых) точек с последующей подстройкой порогов ds,j, что обеспечивает максимизацию (минимизацию) одного из суммарных возбуждений Yj при распознавании того или иного образа. Многие модели нейронов уже хорошо изучены и реализованы в виде аналоговых или аналого-цифровых БИС для нейрокомпьютеров. Однако в данной работе мы обойдем "технологию" распознавания образов и обратимся прежде всего к основам и механизмам мысленного принятия решений.
Следы образов в виде "настраиваемых" коэффициентов-параметров проводимости дендритов в нейросети после многократных подтверждений запоминаются на все более "глубоких" уровнях, что обеспечивает последующую быструю дифференциацию и распознавание образов. При коэффициенте сжатия N:1 общее число уровней (m) нейросети воспринимающей и распознающей образы с нейро-экрана размером S = P x P точек приближенно определяется как:
где: S, P и N формируются как целые степени небольших простых чисел, например как N = 2h или N = 3h.
Можно показать преимущества использования в природе троичной системы счисления и, в частности, для представления индексов-координат многоточечных зрительных образов. Использование матриц, размерность которых определяется целой степенью 3, например как S=3(2*m), позволяет четче отмечать координаты в декартовой и полярной системах координат, а коэффициент упаковки 9:1 отражает реальные классификационные способности Человека выделять на каждом очередном уровне формализации или детализации от 7 до 9 классов, признаков, модулей или блоков.
Для обработки и распознавания образов, представленных в центральной области обзора 7 млн. цветных точек при коэффициенте упаковки 9:1 потребуется всего m=8 уровней нейросети с общим количеством (g) нейронов на каждом уровне (g=S/N) примерно 800 тысяч, а всего Q нейронов в m-уровневой нейросети определяется как Q=m*g, т.е. 6,4 млн. нейронов с возможностями четкого выделения на восьмом уровне до 800 тыс. различных зрительных образов. Образы в зоне бокового обзора, хотя и представлены 130 млн. полутоновых точек, не запоминаются в нейросети, а их присутствие или отсутствие распознается меньшим числом нейронов, реагирующих на медленное или быстрое изменение световых пятен, для чего видимо достаточно двухуровневой нейросетевой поддержки с большим коэффициентом сжатия, например 27:1. Это еще 2 уровня по S/N нейронов, т.е. еще 2*130 млн./27, что составляет примерно 10 млн. нейронов или всего 16-17 млн. нейронов в каждой пленке. Если учесть многопленочную и многослойную структуру коры головного мозга и известные оценки общего количества 14-20 миллиардов нейронов, содержащихся в ней, то это дает возможность оценить количество выделенных слоев для обработки зрительной информации. Количество нейронов для обработки зрительных образов в одном шести- или восьми пленочном слое составляет примерно 96-136 млн. нейронов, что с учетом 30-40% выделенных для этой цели всех ресурсов головного мозга, дает оценку в 50-60 выделенных слоев нейро-структур, непосредственно и параллельно обрабатывающих и распознающих зрительные и другие образы.
Как мы уже отмечали в предыдущем разделе, узнавание возбуждаемого зрительного образа на нейро-экране выполняется за счет оценки его влияния на ранее принятые настройки нейросетей сразу во многих выделенных слоях, причем ряд слоев способны оперативно выполнять "масштабные" преобразования образов в полярных координатах и обеспечивать "узнавание" всех подобных образов, независимо от их размеров на нейро-экране, в частности, например, используя для этого "управляемую упаковку" образов в нейросетях. Важными условиями "узнавания" образов являются: их центрирование и ограниченность поворотов относительно зрительных образов, воспринятых в процессе обучения и самообучения.
Количество конечных нейронов (g=S/N) в нейросети, по видимому, определяет предельное число четко различимых зрительных образов, которые могут быть распознаны с нейро-экрана. Отдельные элементы изображений могут быть распознаны нейронами более высоких уровней нейросетей, но при этом резко сокращается поле (матрица) представления элемента образа. Так распознаются, например, символы алфавитов, знаки препинания и другие условные знаки, в том числе математические символы.
Выходные сигналы Wi конечных нейронов нейросетей всех окон нейро-экрана при узнавании соответствующих образов воспринимаются головным мозгом всех представителей живого мира как известные им базовые (независимые) и производные от них понятия в некотором пространстве знаний. Конечные нейроны эффекторных слоев нейро-стеков зрительного и звукового окон, формирующие выходные сигналы Wi-понятия как результат распознавания соответствующих образов, по видимому непосредственно связаны с окном способов действий двигательной зоны в теменной области коры головного мозга, что обеспечивает мгновенные реакции всех представителей живого Мира на известные им особо опасные или полезные (вкусные) образы.
Важным отличием реакций Человека является возможность словесного выражения своего отношения к воспринимаемому образу и понятию на основе воспринятых ранее способов действия и навыков управления (артикуляции) речевым механизмом для выражения "своих" мыслей. Причем отношение к Wi-понятию может быть отражено в речи, т.е. определено слово или семантически связанная цепочка слов, формируемая нейро-стеком окна способов действия, а точнее окна артикуляции, нейросети которого своими конечными нейронами непосредственно связаны с рефлекторными дугами управления мускулатурой речевого механизма: рта, языка, гортани и дыхания, которые и реализуют "вязание" структур звуковых речевых образов, с той или иной степенью достоверности отражающих реальный Мир и позволяющих скоординировать действия групп и коллективов людей. Общая структура связей эффекторных сетей нейро-стеков различных окон нейро-экрана коры головного мозга Человека представлена на Рис. 2-12.
На примере организации эффекторной сети головного мозга появляется возможность четко показать отличия баз данных, например, используемых для распознавания зрительных и звуковых образов, и баз знаний, которые накапливаются в окне способов действий для реализации соответствующих навыков и алгоритмов действий, в том числе способов и алгоритмов "убедительной артикуляции", которые воспринимаются как логическое мышление.
В базах данных для распознавания зрительных или звуковых образов осуществляется накопление и "пассивное" хранение достаточно больших массивов "эталонных" образов, в том числе фонетических звуковых и знаковых зрительных образов слов и словосочетаний, которые обеспечивают распознавание с общим восприятием лишь как: "понял" или "узнал" и возможно породить соответствующие, ассоциированные с этим понятием, действия.
Понимать - это значит накопить некоторое множество "эталонных" звуковых или зрительных образов, которые позволят нейро-стекам распознать подобные им образы и сформировать соответствующие сигналы Wi-"узнаю", которые могут иметь как словесную, так и лишь эмоциональную форму: "понял!".
Знать - это означает накопить некоторое множество способов "правильной" артикуляции, которые позволят "логически" связать и "убедительно" выразить в озвученных речевых образах некоторые понятия и их правильные или желаемые отношения в конкретной обсуждаемой проблемной области. Навыки "убедительной" речи приобретаются в течение всей жизни Человека и, в первую очередь, в процессе общения, воспитания и обучения на более чем пятнадцатилетних общих и высших образовательных школьных и институтских речевых тренировках и соревнованиях.
В базах знаний Wi-понятия связываются с "эталонными" образами способов действий (в речевой или двигательной формах) для обеспечения той или иной эффективности в соответствии с принятыми правилами и/или существующими закономерностями во взаимоотношениях Человека с другими людьми и внешней средой. Знания позволяют сформировать "адекватную", понятную окружающим реакцию в виде соответствующих действий, частным случаем которых является высказывание.
Основные знания Человека в виде синтактико-логических связок образов "правильной" артикуляции накапливаются в нейро-стеках окна способов (навыков) действий в лобных областях двигательной зоны правого и левого полушария коры головного мозга, которые непосредственно связаны нисходящими нервными путями с речевым механизмом (ртом, гортанью, языком и губами), а также со средним, продолговатым и спинным мозгом, а через них с органами и мышцами всего тела Человека. Многие "резкие" непосредственные реакции способов артикуляции или действия на те или иные образы и понятия не реализуются Человеком либо в связи с отсутствием подсознательной эмоциональной (энергетической) поддержки, либо подавляются (блокируются) сознательными и надсознательными волевыми усилиями навыков морально-этического поведения. Умение мыслить "про себя" в форме внутренней речи фактически сводится к привычной блокировке отдельных фаз артикуляции, например, дыхания и шевеления губами, при малозаметной реализации навыков "убедительной" артикуляции для себя, причем иногда в глубоких раздумьях все же звучит некое бормотание или даже тихая речь.
Нейро-стеки окна способов действия, которое подразделяется на окно артикуляции, окно координации и окно управления движением, как это показано на Рис. 2-10, вместе с нейро-стеками осязательного окна в центральной области мозга включают в себя до 50-60% всех нейронов коры головного мозга, что является подтверждением важности движения (способов действий) для всех представителей живого Мира. Отличительной особенностью и бедой Человека является заполнение нейро-стеков окна способов действия (движения) "эталонными" синтактико-логическими связками образов артикуляции вместо навыков координации или движения, что иногда даже опасно при усиленном изучении разговорной речи на иностранных языках в среднем или преклонном возрасте. Известны случаи полной потери навыков координации в пространстве и работоспособности при интенсивной работе в иноязычной среде и слабой языковой подготовке.
В общем случае выходные сигналы Zi нейросетей выделенных слоев окна способов действий являются управляющими сигналами, которые по нисходящим пирамидальным нервным путям передаются в периферическую нервную систему для реализации действий, связанных с зафиксированным понятием и соответствующим зрительным или другим образом. Но Интеллект Человека в том то и заключается, что прежде чем начать действовать он должен "подумать", принять и обосновать (объяснить) окружающим свое решение!
Часто само решение принимается Человеком только интуитивно, т.е. при передаче Wi с выходов нейросетей одного окна на входы рецепторных слоев других окон, и не в последнюю очередь окна способов действий, выходные управляющие сигналы Zi нейро-стека которого, "пропущенные через себя", т.е. по нисходящим и восходящим нервным путям с блокировкой выполнения в спинном мозге, позволяют на уровне образов ощущений от тела "представить" возможность выполнения принимаемого решения. И только затем правильно или неправильно подобранные связки слов в процессе внешней или внутренней артикуляции (раздумий) позволяют формально обосновать решение и озвучить его в речи для координации коллективных действий.
Общая схема умозаключений в любой интеллектуальной нейросети включает в себя несколько этапов преобразований:
распознавание образа ----> понятие ----> оценка ситуации ----> выбор способа действия ----> принятие решения ----> реализация способа действия.
Схема умозаключений в эмоционально-ориентированных интеллектуальных нейросетях включают также дополнительную сдерживающе-побуждающую цепочку эмоциональных реакций и корректирующих воздействий на реализацию привычных или необычных способов действий, которая базируется на известном для нейросети понятии и включает в себя:
понятие----> эмоциональная реакция (страхи, любопытство, заботы) ----> выбор природных или приобретенных навыков действий ----> усилительно-корректирующее воздействие на принятие решения (страсть, голод, холод) ----> управления и реализация навыков действий.
В интеллектуальных эмоционально-ориентированных нейросетях Человека схема умозаключений включает также параллельную цепочку словесного сопровождения для "глубокого" сознательного анализа ситуации и логического обоснования принятия решений, остро необходимую при координации коллективных действий, но не всегда используемую в бытовых условиях, как это показано на Рис.2-13.
Каждый из этапов в схеме умозаключений - это передача сигналов Wi-понятий с выходов КН нейросетей одних окон и нейро-стеков на входы нейросетей в других окнах с последующей обработкой понятия и сопутствующих факторов (других типов образов) в их эффекторных слоях и формированием новых Wi-понятий-ощущений и Zi-управлений-способов действий. Не редко люди используют Wi-эмоции без анализа понятий или Wi-слова без формирования соответствующих понятий, что практически исключает возможность принятия решений и приводит либо к импульсивным неадекватным действиям, либо к бесконечным и беспредметным разговорам.
В принципе схема умозаключений в обыденной жизни часто обходится без словесной поддержки, причем заметно опережение подсознательных эмоций даже по сравнению с надсознательной интуитивной оценкой ситуации и тем более с ее сознательным анализом на основе привлечения всей известной Человеку логики или хотя бы этики, которая заменяет логику во многих случаях и, в частности, в связи с ее отсутствием как таковой. Мы не будем подробно исследовать схему, приведенную на Рис. 2-13, поскольку методы и средства умозаключений и определяют логическую организацию и архитектуру Интеллекта Человека, которые будут рассмотрены более детально в последующих разделах.
Словесное сопровождение существенно замедляет процесс сознательного принятия решений, поскольку речевые образы слов и фраз сопоставляются со многими типами образов соответствующих понятий и их отношений в нейро-стеках различных окон нейро-экрана и в первую очередь с речевыми образами в нейро-стеке звукового окна и речевыми образами нейро-стека окна способов действий при артикуляции, в которых накапливаются базы знаний Человека в виде соответствующих типов речевых образов фрагментов "готовых умозаключений" по поводу принятия "правильных" или "неправильных" решений в тех или иных ситуациях, воспринимаемые в процессе всей жизни и трудовой деятельности Человека в результате общения, воспитания, обучения и самообучения. Нетрудно заметить, что первые две цепочки схемы умозаключений, реализуемые подсознанием и надсознанием в той или иной мере свойственны всем представителям живого Мира.
Особую сложность представляет концептуальный (содержательный) анализ функций нейросетей для надсознательной оценки ситуации на основе "прославленной" интуиции. В способностях интуитивного предвидения определенную роль играют возможности пространственных преобразований зрительных образов в некоторых выделенных слоях - процессорах
головного мозга и использования "эталонных" зрительных и ассоциированных с ними других типов образов в нейро-стеках всех окон нейро-экрана. Распознавание наиболее важных понятий и проблем в надсознательно мелькающих картинах и целых сценариях развития ситуаций при случайном или направленном переборе приемлемых вариантов способов действий обеспечивают возможность появления особо удачных решений, которые интуитивно приводят к совершенно удивительным невысказанным, но желаемым результатам. Такие "чудесные" предвидения и соответствующие редкие, но удачные совпадения обстоятельств, действительно имеют место и рассматриваются многими как Чудо.
Головной мозг Человека как нейросетевой суперпараллельный и высоконадежный интеллектуальный и эмоционально-ориентированный суперкомпьютер является совершенным творением Природы, но его логическая организация и архитектура могут быть реализованы не только на нейронах, но и на любой другой элементной или технологической базе в недалеком и даже обозримом Будущем.
2.5. Семикомпонентная (семипроцессорная) архитектура Интеллекта Человека. Процессор БАРДЗО для восприятия истинного смысла слова.
Обратимся к важнейшему вопросу исследования механизма мышления Человека - соотношению сознательного и бессознательного в принятии решений, способностей представления и использования знаний. Известно, что многие важные функции, влияющие на принимаемые Человеком решения, реализуются в подсознании на основе врожденных или приобретенных рефлексов. Это сферы самообслуживания, движения, питания, сна, бытовых и производственных потребностей и обязанностей. Об этом много написано, но нас интересует другое. Многие внешне не контролируемые сознанием "механические" действия Человека переходят в ведение подсознания на основе многолетнего общения и наблюдения, воспитания и подражания, обучения, самообучения и накопления опыта, но не в примитивной реализации, а с учетом и активным использованием согласованных заранее коллективных (общепризнанных или семейных) навыков, пониманий и соответствующих умений, обеспечивающих становление всего уклада жизни Человека.
Для успешного сосуществования и выживания Человек еще в раннем возрасте должен прежде всего приобщиться к коллективному подсознанию, т.е. бытовым и культурным традициям окружающего его семейно-родового и социально-общественного Мира. При этом многие важные решения, воспринимаемые в обществе как "удачные", принимаются Человеком подсознательно в соответствии с некоторыми традициями или стереотипами поведения. Например, это многие решения, связанные с выбором средств и путей само обеспечения и продолжения рода: выбором профессии, супруга, организации дома и быта, воспитания детей и др.
Развитие сознательного речевого или другого формального знакового механизма мышления Человека обеспечивается путем приобщения его к ранее сформированному коллективному сознанию и соответствующим коллективным знаниям общепринятых "норматив-ных" социально-экономических, юридических, профессиональных и др. гласных и негласных правил, норм и законов, действующих во внешнем Мире и обществе, которые позволяют Человеку понимать других, обосновывать и согласовывать свои решения и действия с решениями и действиями окружающих его общественных групп и коллективов. Чем быстрее и глубже воспринимает Человек, первоначально не зависящие от него, гласные и негласные правила, нормы и законы, действующие в обществе, тем большего успеха достигает он в своей жизни, что позволяет ему в последующем даже внести свой вклад в изменение или становление "новых" правил, норм или законов.
Особое признание и уважение вызывают в обществе такие решения Человека, которые принимаются на основе "научно" обоснованных предвидений и только гласных правил, норм и законов, моральных в соответствии с некоторыми исторически сложившимися знаниями и вероучениями общества. Вероучение и признанные "фундаментальные научные" предвидения составляют основу коллективного надсознания, которое дает интегральные моральные оценки всех социально значимых решений и действий каждого Человека в обществе, независимо от его положения, образования или достатка.
"И Бог един, и вера в дух,
Познать себя нам трудно вслух.
Мы очень сложные как Мир,
Но для природы ты - кумир!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 3]
Изучение и освоение научных, морально-этических, а также гласных и негласных социально-экономических и административно-процессуальных правил, норм и законов, принятых и реализуемых в некотором обществе, является целью и основным содержанием всех этапов развития Интеллекта Человека.
Любое общество исторически обладает коллективными сознанием, подсознанием и надсознанием, которые оказывают предопределяющее формирующее влияние на становление личности каждого Человека и соответственно на его индивидуальное сознание, надсознание и подсознание, как это показано на Рис. 2-14.
В процессе жизни Человек самообучается путем периодических спиралеобразных (возрастных) возвратов-движений мыслей в Кольце принятия решений (КПР) и становления личности (Интеллекта):
- от сознательных наблюдений и подсознательных ощущений в труде и быту:
- к надсознательным творческим озарениям и целеуказаниям;
- и далее к сознательному и подсознательному использованию опыта и принятию решений по реализации всех возможных потребностей на основе знаний, умений и навыков.
В общем случае в принятии решений участвуют все три базовые составляющие Интеллекта Человека: сознание, подсознание и надсознание при передаче в КПР (на Рис.2-12 против часовой стрелки) некоторой последовательности мысленных образов:
- предмета действий,
- способов действий,
- сценариев конкретной ситуации и ожидаемого результата.
Эти мысленные образы передаются сознанию и подсознанию, порождая необычные или привычные действия, ощущения и эмоции, воспринимаемые надсознанием, которое интуитивно сверяет сценарий ожидаемого результата с целями действий или обучения. Если в результате такой неосознаваемой надсознательной (Супер-эго) сверки появилась отрицательная интуитивная оценка-понимание принимаемого решения в конкретной ситуации, что "где-то и что-то не так", и которую Человек не в состоянии сразу вразумительно объяснить, то это воспринимается сознанием как побуждение к поиску и обоснованию в КПР новых решений: мысленных образов предмета и способов действий в конкретной ситуации в соответствии с целями действий и мысленными сценариями ожидаемых результатов.
Спектр надсознательных интуитивных оценок-пониманий ситуации Человеком невелик. Отрицательные интуитивные оценки-понимания развития ситуации: "что-то плохо", "плохо", "очень плохо" и "ужасно", через механизм Воли и подсистему Страстей-Праны, как показано в ОСМИ (Рис. 2-1), побуждают тревогу и эмоциональный подъем резервных сил (ЭПРС), которые обеспечивают через НГС прилив сил для преодоления трудностей, проблем или страданий, а в случае бессилия перед ожидаемым ("очень плохо" и "ужасно") вызывают так называемый "черный страх". Положительные интуитивные оценки-понимания ситуации, например: "пусть будет", "не плохо", "нет проблем", "хорошо - нормально", "очень хорошо", "прекрасно", также вызывают иногда даже больший ЭПРС по тому же Кольцу ПР: Воля - эмоции (радость) - НГС.
В динамике при многократном самостоятельном решении практических задач в КПР обеспечивается приобретение (запоминание) Интеллектом умений и навыков принятия "хороших" решений по конкретным ситуациям и таким образом его адаптация в окружающем Мире. Сознательное же речевое обоснование или пояснение принятых решений часто оказывается для Человека трудно формализуемым или даже не объяснимым, что приводит к недопониманию или недоверию со стороны окружающих. Интеллектуальные и нейрофизиологические возможности адаптации Человека к условиям внешней среды чрезвычайно высоки. Несомненно, что ведущую роль в процессе адаптации играют не столько сознание, сколько надсознание и подсознание Человека и соответствующие механизмы и навыки ситуационного управления (См. ранее Рис.2-13).
Развитие Интеллекта Человека обеспечивается за счет механизма самообучения и накопления знаний, умений и навыков принятия решений в контурах мысленного надсознательного (реже сознательного) ситуационного управления путем итерационного надсознательного (интуитивного), подсознательного (чувственного) и сознательного (формального) анализа мысленных образов предмета и способов действий и ожидаемых результатов с последующим формированием надсознательных интуитивных (реже сознательных логических) оценок-пониманий уровня или степени достижения сознательно или надсознательно поставленных целей.
В объединенной семикомпонентной модели Интеллекта (См. ранее Рис.2-1) отражены непосредственные связи подсознания с HardWare Интеллекта, оказывающего рефлексивное (привычное) или эмоциональное регулирующее влияние на все органы тела Человека с целью быстрой и скоординированной реализации решений. Непосредственно управление и координация обеспечиваются развитой чувственной и коммуникационной средой HardWare Интеллекта, называемой "жизнью-проводником Праны", представляющей собой вегетативную и соматическую нервные системы (ВСНС) с их многомиллионной сетью рецепторов и инициаторов (См. ранее Рис.2-4).
Формируемые в подсознании эмоции, такие как: страх, вдохновенье, раздражение, апатия, стресс, глобальным образом влияют на принимаемые решения либо многократно ускоряя и усиливая мысленные и мышечные реакции, либо угнетая все интеллектуальные способности. Эмоции и соответствующие действия проводника Праны являются в основном рефлексивными, но могут иметь и некоторую предысторию. Повторяющиеся "глупые" ситуации, неудобные для принятия решений, закрепляют стереотипные эмоциональные проявления, переводя их в привычную или более сильную фазы, в том числе и особое неудовольствие (раздражение). Именно в сфере управления функциями надсознания и подсознания дают наибольший эффект аутотренинг и психотерапия.
Очень важным вопросом является включение подсистемы страстей-Праны в состав HardWare Интеллекта и исключение ее из подсознания, т.е. SoftWare по ОСМИ. Первоначально хотелось бы отнести страсти как приоритетные эмоции к функциям подсознания. Это исключение сделано не только великим Готами Буддой, но и природой, поскольку за страсти отвечает не соматическая или вегетативная нервные системы, а особая система тела Человека - нейрогуморальная (гормональная) система (НГС) управления и регуляции (См. ранее Рис.2-3). Формируемые ее эмоции это: удовлетворение (сытость), удовольствие (секс) и страсть (оргазм). Но есть и еще одна специфическая эмоция, так называемый "черный страх", на примере которого можно четко дифференцировать "белые" эмоции подсознания, т.е. SoftWare Интеллекта, и "темные" эмоции подсистемы Праны как функции HardWare - тела Человека.
Белые страхи, формируемый подсознанием, являются либо реакциями соматической нервной системы на быстрые зрительные и резкие звуковые "опасные" сигналы, либо вегетативной периферической системы на неожиданные ("опасные") или неприятные ощущения (прикосновения). Темные же эмоции и, в частности, "черный страх" бессилия перед ожидаемым (преимущественно, Смертью), порождается с участием НГС, т.е. утробно, часто с соответствующими реакциями желудочно-кишечного тракта, что приводит к существенным нарушениям в гормональном регулировании и обмене веществ, которое не контролируется подсознанием.
В целеуправляемом контуре принятия решений и самообучения Человека важными звеньями являются подсистемы проводника Праны и Праны, т.е. ВСНС и НГС, которые используются Человеком для мысленной проверки (верификации) возможностей физической реализации принимаемых решений путем "прокрутки" способов действий через себя и формирования соответствующих ощущений, а затем и надсознательной оценки-понимания: "да, получится!" или "нет, не стоит так действовать!". В интеллектуальной деятельности, например, в процессе обучения или творчества, для контура мысленного надсознательного ситуационного управления необходима определенная целевая настройка всей эмоциональной подсознательной и волевой надсознательной сфер для запоминания и понимания, т.е. "прокрутки" через себя, в знаковой и речевой форме соответствующей доли коллективных и новых формируемых знаний.
Нельзя давать сложные задания и особенно обучать без четко поставленной цели ибо тогда мозг Человека надсознательно не поддерживает восприятие заданий или учения и не в состоянии преодолеть трудности, так как НГС и ЭПРС не участвуют в реализации Человеком необходимых действий. Этот эффект надсознательной инфантильности проявляется во всем: в учении, в быту и труде, но особенно, в хозяйственной деятельности некоторых государств. Сообщения об авариях, катастрофах и о многом другом в Мире не случайны, а закономерны, в связи с отсутствием или непониманием большинством в обществе хотя бы каких-либо ожидаемых благородных целей, что отражается в коллективном сознании и надсознании!
"Кто ж нормальный в таком доме
Будет силы надрывать!
Все развалится в Содоме,
Как не вспомнить Вашу мать!
[ZodiaC+, Баллада о Былом, Стих 5]
Вернемся к макроструктуре эмоционально-ориентированного обеспечения Интеллекта. Естественно, что центральной подсистемой Интеллекта Человека является сознание, выполняющее в конкретной ситуации семантическую (знаковую и речевую) обработку образов предметов и способов действий, как соответствующих сцен и сценариев взаимодействия наблюдаемых или исследуемых объектов. Как мы уже отмечали, при наблюдении объекта всеми органами чувств в выделенных слоях и пленках нейро-экрана обеих полушарий головного мозга формируются некоторые микровибрационные возбуждения значительного числа пиксель соответствующих окон нейро-экрана, отражающих зрительные, звуковые, обонятельные (вкусовые) и осязательные образы-проекции наблюдаемого объекта (См. ранее Рис. 2-12).
Некоторый образ наблюдаемого объекта представляется в головном мозге Человека как связанная плоско-объемная структура-модель многих микровибрационных возбуждений как образов-проекций объекта в соответствующих окнах нейро-экрана, формируемых сразу всеми органами чувств. Каждый образ настолько велик в количестве пиксель, что его трудно и нецелесообразно удерживать целиком в глубинных слоях нейро-экрана, образующим нейро-стек. Только специальная и продолжительная тренировка позволяет запомнить основные штрихи и узловые признаки образов-проекций (сохранить настройки-ассоциации нейро-сетей), представляющих собой базовые и достаточно мелкие элементы соответствующих возбуждений. Так разведчик или специалист своего дела видит намного больше чем простой смертный.
У обычного Человека некоторый образ наблюдаемого объекта в форме структуры взаимосвязанных возбуждений во всех окнах нейро-экрана оставляет лишь очень малый след образов настроек-ассоциаций проводимостей в соответствующих нейро-стеках. Причем в нейро-стеке многие элементы образа-структуры возбуждений теряются и остаются лишь слабые следы образа объекта как очень упрощенная модель настроек-ассоциаций, которая в последующем дает мало различимые оценки при классификации и распознавании других образов. Чем больше знает Человек, тем больше элементов содержат настройки-ассоциации следов образов исследуемых или изучаемых объектов в его нейро-стеках.
"Так если мастер выскажется вслух,
То у "невежд" захватывает дух.
И вдруг мы узнаем, что мало знаем,
Хоть рядом с делом часто пребываем!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 6]
Иногда, у рассеянного Человека при архивации настройки-ассоциации образа объекта либо теряются сразу, т.е. Человек ничего не запоминает, либо накладываются на следы образа другого объекта и при последующей классификации он не может разобраться где что? Естественно, что при длительных или многократных наблюдениях следы образа остаются более четкими, т.е. с большим числом элементов настроек-ассоциаций проводимостей в нейро-сетях. Наведенные зрительные образы: грезы и сновидения формируются растревоженным надсознанием на затемненном нейро-экране путем возбуждения-дополнения некоторых существующих следов образов в нейро-стеках, "проецируемых" через всю структуру управления движениями и ощущений (через себя, Рис.2-12) и формирующих дополнительное (обратное) возбуждение на нейро-экране как негативное или позитивное изображение общего эмоционального возбуждения, соответствующего тем или иным приобретенным ранее настройкам-ассоциациям в нейро-стеке зрительного окна.
Единая форма представления всех следов образов объектов наблюдений как следов структур настроек-ассоциаций проводимостей нейросетей, формируемых в нейро-стеках всех окон нейро-экрана, играет важнейшую роль в организации совместной работы надсознания, сознания и подсознания и их единого интерфейса в виде Общей Шины следов образов (ОШСО). Начало и конец ОШСО находятся в двигательном окне нейро-экрана головного мозга Человека, где в завершение циклов принятия решений и реализуется конкретное решение по конкретной ситуации (См. ранее Рис.2-12 и Рис.2-13).
ОШСО представляет собой связку: стеков всех окон нейро-экрана с двигательным окном и его нейро-стеком, активно работающую в Контуре принятия решений, включающем: низходящие пирамидальные пути - спинной мозг и ганглии - восходящие пирамидальные пути - окно и нейро-стек ощущений и снова двигательное окно и его нейро-стеки, а в некоторых случаях также зрительное и звуковое окна и их нейро-стеки в процессе быстрого или прямого (длительного) многоэтапного распознавания образов, умозаключения и принятия решений. Базовая структура процессорного обеспечения эмоционально-ориентированного суперкомпьютера будущих поколений, способного выполнить основные функции надсознания, сознания и подсознания Человека по ОСМИ, представлена на Рис. 2-15.
Как было отмечено выше, первичная эмоционально-ориентированная подсистема надсознательно-подсознательного ситуационного управления способна обеспечить продолжение рода и выживание всех представителей живого Мира в самых суровых условиях. При этом задействованы две базовые подсистемы для принятия решений: надсознания, работающего с наведенными зрительными образами воспринимаемых изображений-возбуждений и упакованными следами зрительных образов в виде настроек-ассоциаций нейросетей, а также подсознания, оперирующего звуковыми, обонятельными и осязательными наведенными и упакованными в настройках нейро-стеков образами.
Особое место в умозаключениях и во всем Контуре принятия решений играют зрительные образы предмета действия, сценариев конкретной ситуации и ожидаемого результата. Такие зрительные образы должны поддерживаться на нейро-экране в течение всего времени оперативной обработки речевых и других образов, которые формируются и передаются по ОШСО. Поэтому очевидна особая роль зрительного сопровождения в работе всех подсистем Интеллекта Человека надсознания, сознания и даже подсознания, для чего необходима специальная Общая Шина зрительных предметных и знаковых образов (ОШЗО), которая очевидно связывает процессор пространственной обработки изображений (ПРОБИЗО) надсознания с основными процессорами (нейро-стеками) базовых подсистем головного мозга.
Сознание формируется только тогда, когда Человек овладевает речью, т.е. специфичными звуковыми сигналами, фрагменты которых (слова) и их различные конструкции (высказывания) несут определенные условные сообщения, принятые в некоторой среде общения - обществе и отраженные в его словарях. Такие конструкции речи (языка общения) по спектру сообщений должны существенно отличаться от оценок-пониманий надсознания. Сознание Человека-специалиста способно просканировать все окна нейро-экрана и сформировать мысленный речевой образ, отмечающий с помощью слов и высказываний специфические особенности тех или иных проекций образа наблюдаемого объекта, что и обеспечивает выделение информации и ее возможную последующую регистрацию. Вот почему в некоторых источниках появилось утверждение, что "первым было слово". Это справедливо только для формирования сознания Человека.
Если ребенок Маугли попадет в среду общения лесных животных, то его генетические способности к самообучению в КПР позволят освоить языки общения различных животных. Это языки запахов, поз, жестов, звуковых сигналов, которыми оперирует подсознание. Развитие же сознания как системы использования формальных знаний, представленных в конструкциях и словарях речевых языков общения, не произойдет. В тоже время у животных, которые общаются с Человеком, происходит развитие сознания, поскольку они начинают понимать многие конструкции речи, а их значения и особенно способ поведения и принятые решений в зависимости от ситуации уже определены Человеком, т.е. Животное приобщилось к коллективному сознанию через общение и обучение, к коллективному подсознанию через воспитание и подражание и даже к коллективному надсознанию через Веру в Добро и Зло (Рис.2-14).
"Мой милый серебренный Котик,
Как ласков и добр ты ко мне.
Я вижу твой розовый ротик,
Что "мяу" говорит мне во сне.
Я знаю как сложны дороги
Ведущие древний Ваш род
И полон печальной тревоги:
Что будет с тобой через год?"
[Посвящено Андрею, мудрейшему из Котов]
Многие домашние животные овладевают словарями, которые относятся к этике поведения и морали. И надо прямо сказать, что некоторые из них, особенно страдавшие в своей жизни лошади, собаки и кошки, так верят в Бога-Человека и готовы отдать за него свою жизнь, так страдают из-за несправедливостей и поэтому особо точно определяют Добро и Зло, что во многих случаях их сознание и Интеллект оказывается намного выше чем у отдельных особо жестоких (озверевших) людей! Поэтому избиение или содержание домашних животных как рабов на цепях, а также воспитание в них жестокости, являются аморальными во всех отношениях и должны запрещаться законодательно как требование и признак Цивилизации!
В какой же из двух первичных систем головного мозга в надсознании или подсознании развивается сознание? Несомненно, основой развития сознания является подсознание. Именно окно способов действий (артикуляции) и звуковое окно нейро-экрана, за которые отвечает подсознание, используются для формирования и вывода речевых звуковых образов, которые отличаются от других звуковых образов своей сложной фонетической структурой и необходимостью выделения отдельных слов и фонем при воспроизведении и восприятии речи. Это является основной проблемой при освоении разговорного иностранного языка.
Главной движущей силой развития сознания Человека в раннем детском возрасте является общение и восприятие речевых звуковых образов, причем одновременно вырабатываются умения и навыки фиксации внимания на основных отличительных признаках образов наблюдаемых объектов. Как мы уже отмечали, отдельные выделенные слои нейро-экрана головного мозга Человека способны осуществлять процессорную обработку типа по фрагментного сравнения и распознавания зрительных (ЗрО), звуковых (ЗвО), осязательных (ОсО) и др. образов на основе использования следов-настроек нейро-стеков (См.ранее Раздел 2.3). Одним из первых быстрых процессоров сознания, в последующем полностью переходящим в ведение подсознания, является процессор БАРДЗО для быстрого анализа речевых и других звуковых образов. Процессор БАРДЗО формируется в звуковом окне нейро-экрана и вместе с процессором ВЯЗАРЕЧ в течение нескольких лет является наиболее активно используемой составляющей сознания "любопытного ребенка". Общая архитектура функционального обеспечения процессора БАРДЗО имеет вид, представленный на Рис. 2-16.
По мере формирования тематических Словарей, фильтра-анализатора фонетической структуры речи и быстрого разархиватора-компоновщика, связывающих воспринимаемые речевые звуковые образы (ЗвО-РчО) с другими, в том числе предметными, типами образов, и в первую очередь с накопленными ранее мысленными речевыми образами (МрО-СдО) артикуляции-произношения знаков, слогов и слов , зрительными (ЗрО) и вкусовыми (ВкО) и др. предметными образами, процессор БАРДЗО и его функции переходят в компетенцию подсознания. Этот переход обуславливается формированием целого комплекса уже подсознательных навыков и механизмов узнавания слов и словосочетаний, скорость освоения которых определяется как генетическими способностями к приобретению знаний (самообучению), переданных ребенку его прародителями, так и интенсивностью и разнообразием тем общения ребенка с окружающими.
К основным подсистемам процессора БАРДЗО относятся:
- спектральный анализатор на основе кортиева органа уха, формирующий некоторое множество динамически изменяющихся составляющих fосн(t), fi - fm(t) амплитудного спектра воспринимаемых звуковых сигналов;
- фильтр-анализатор фонетической структуры речи, который обеспечивает выделение звуковых образов частей слова: корня и окончаний и инициирует быстрый поиск и распознавание подобных речевых (фонетических) ЗвО-РчО образов слов в тематических Словарях нейро-стека звукового окна;
- классификатор тем и разделов Словарей понятий, обеспечивающий структуризацию связей настроек-ассоциаций следов речевых образов слов по профессиональным темам, жизненным проблемам и увлечениям;
- тематические Словари следов речевых звуковых образов слов в форме настроек-ассоциаций нейросетей, которые обеспечивают на конечных уровнях нейро-стека звукового окна формирование возбуждений Wi-понятий, связывающих речевые звуковые образы слов со следами других типов образов, прежде всего в нейро-стеке окна способов действия и всех других окон нейро-экрана по всему Контуру принятия решений (ОШСО);
- архиватор-разархиватор и компоновщик (сопроцессор АРКО), связывающий ЗвО-РчО с накопленными в нейро-стеке окна способов действия следами образов СдО и, в первую очередь, МрО-СдО убедительной артикуляции, а также эмоциональных образов ЭмО-СдО и других СдО для подсознательного выбора способов действий и быстрых непосредственных, в том числе эмоциональных или привычных, реакций на звук или слово. Сопроцессор АРКО в том же окне связывает ЗвО-РчО со всеми другими следами образов: зрительных и знаковых образов по ОШЗО, осязательных, обонятельных и вкусовых по ОШСО (См. Рис. 2-12);
- интонационно-гармонический (мелодический) анализатор-систематизатор (сопроцессор ИГАС-ОРФЕЙ) эмоционального или музыкального наполнения воспринимаемых звуков (речи), который на основе сопоставления ЗвО-РчО по всему кольцу ОШСО с выводами интуитивной ритмической логики неформально определяет надсознательно-подсознательные (эмоциональные) оценки - способы действий (ЭмО-СдО): доверия, недоверия, страха, смеха, радости, печали, слез и т.д. в зависимости от звучания речи или музыкальных произведений.
Фильтр-анализатор процессора БАРДЗО только тогда передает сознанию подтверждение "узнаю смысл слова или звука", если архиватор-разархиватор и компоновщик (сопроцессор АРКО) по кольцевой ОШСО (Рис.2-14) в нейро-стеках окна способов действий или осязательного окна сформирует хотя бы какое-нибудь Wi ощущение, Zi эмоцию или способ действия, в том числе мысленный речевой образ МрО-СдО убедительной артикуляции. Часто как реакция на звук (ЗвО-РчО) сопроцессор АРКО порождает новый звук - рык или ближайшее подходящее "крепкое" слово, что можно легко заметить в общении "простых" людей.
Однако этот механизм разархивации и компоновки последовательностей произносимых звуков в форме МрО-СдО и их воспроизведения в форме внутренней речи, работает и в процессе нормального речевого общения, мгновенно подыскивая замену неразборчиво звучащему слову или формируя очередное слово (МрО-СдО) в соответствии с некоторыми "устойчивыми" словосочетаниями (звукосочетаниями), которые часто использовались ранее и уже зафиксированы в тематических Словарях подсознания. Логическая и семантическая обработка воспринимаемой речи производится процессором СЕМАФОР сознания Человека и при необходимости после нескольких итераций в КПР принимается решение в соответствии с общей схемой умозаключений (Рис. 2-13).
Скорость восприятия внешней речи, т.е. чужих мыслей, и адекватность реакций на них Человека существенно зависят от развития и структуризации (полноты) тематических Словарей подсознания. Если ребенок занимается изучением внешнего Мира и формированием некоторого тематического Словаря, т.е. выбирает или показывает различные предметы или картинки, то для подсознательного построения классификатора тем и разделов Словаря необходимо многократно и точно выговаривать и определять предметные и смежные базовые слова и понятия, интересующей ребенка области (темы) знаний. От начального этапа сознательного формирования многоуровневого классификатора тем, тематических Словарей и всей структуры процессора БАРДЗО зависят последующие успехи ребенка в жизни.
Обычные не речевые звуки и их комбинации для всего живого Мира также несут в себе информацию о происходящих событиях и о возможном развитии ситуации. Процессор БАРДЗО и сопроцессор АРКО обеспечивают регистрацию любых звуков и других ассоциированных с ними ощущений и способов действия, в том числе следов эмоционального восприятия (ЭмО), обонятельных (ОбО), осязательных (ОсО) и других образов и следов образов способов действия (СдО). Характерные ЗвО, в том числе издаваемые другими животными или Человеком, усваиваются в нейро-стеках подсознания и узнаются (декодируются) процессором БАРДЗО в сопоставлении с другими типами образов, которые придают ЗвО определенный смысл в окружающем предметном Мире и обеспечивают возможность выполнения адекватных действий, механизм реализации которых назван во многих источниках условным рефлексом.
Научится смеяться или огорчаться при восприятии слов, особенно иностранных, - это театральное действо или даже искусство!
Возможности природной "социальной и интеллектуальной" адаптации всех представителей живого Мира, в том числе Человека, в среде общения и внешнем Мире определяются генетически переданными им и приобретенными способностями выделять смысл-семантику воспринимаемых звуков, запахов, жестов, поз и способов действия как символов естественных языков общения, и связывать их подсознательно с ассоциированными в нейро-стеках следами образов способов действий, и в частности порождать соответствующие (адекватные) звуки, запахи, жесты, позы, эмоции и способы действия.
Понимать смысл-семантику воспринимаемых звуков, знаков или слов - это значит следовать некоторым общественным правилам (формальным, принятым в коллективах-стаях) порождать соответствующие звуки, знаки, слова и/или способы действий, которые определяются коллективом ИСТИННЫМИ, только в том случае, если они обеспечивают всем или большинству (коллективу-стае) выживание (долголетие), продолжение рода и эволюционное развитие генетических способностей (процветание). Соответствующие коллективные правила называются знаниями, причем темпы их накопления или прогресс в определенной степени зависят от долголетия отдельных индивидуумов рода!
И сразу же мы останавливаемся на важнейшем вопросе: "Что такое смысл-семантика звука или слова?" Отмечаем энциклопедическое: "смысл это идеальное содержание, идея, сущность или целостное содержание какого-либо высказывания, не сводимое к значениям составляющих его частей и элементов, но само определяющее эти значения." По отношению к смыслу слова или высказывания это целостное содержание, определяющее его значение, заметим тоже словами. Исследуя структуру процессора БАРДЗО и функции подсознания, сознания и надсознания при восприятии речи легко обнаружить, чем же отличается смысл слова от самого слова.
Индивидуальный смысл-семантика слова, определяемая каждым Человеком, заключается в тех эмоциях, ощущениях, способах действия и последовательностях МрО-СдО, которые порождаются в Контуре принятия решений, т.е. по Кольцевой ОШСО головного мозга (подсознания, сознания и надсознания) Человека в связи с восприятием речевого или знакового образа слова. Возможности определения "индивидуально истинного" смысла слова представляются физически в нейро-стеках подсознания Человека в соответствующих настройках-ассоциациях нейросетей, связывающих след звукового (ЗвО-РчО) или знакового речевого образа (ЗнО) слова со следами других образов-проекций: вкусовых (ВкО), осязательных (ОсО), обонятельных (ОбО), способов действия (СдО-навыков), эмоциональных (ЭмО-СдО) и зрительных (ЗрО), разархивируемых и компонуемых сопроцессором АРКО, в том числе через Окно сновидений с помощью процессора для пространственной обработки изображений (ПРОБИЗО), в некоторый многомерный предметный образ ранее наблюдаемого или воображаемого объекта.
Такой предметный образ объекта, восстанавливаемый на основе слов, всегда является нечетким или размытым, поскольку в следах всех проекций образа сохраняются лишь минимальные элементы наблюдаемого и трудно предсказуемые элементы воображаемого объекта!
"Воздействие на слух - особая примета,
Ведь уловить смысл слов не просто для ответа,
А логику иных оплаченных речений
Не разберет никто во благо для хищений!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 18]
Если слово не порождает каких-либо ассоциаций, то Человек его не понимает. Так, если процессор БАРДЗО в реальном времени (например, за 0.1 - 0.5 с.) не выдаст какого-либо смысла, т.е. проекций-ассоциаций из нейро-стеков, то на лице Человека появляется рассеянно-непонимающее выражение (эмоция), которое Вы можете увидеть на своем лице, когда с Вами заговорит иностранец на языке суахили.
Каким бы абстрактным не было слово, Человек свободно владеющий этим словом связывает с ним некоторые предметные или эмоциональные ассоциации-образы. Например, слово "интеграл" как нечто накопительное во времени или пространстве может быть мысленно связано Человеком (ассоциировано) с медленно растущей горой чего-либо, т.е. воспринимается на основе очень индивидуальных и даже сугубо личных ассоциаций. Иногда слово хорошо запоминается, связываясь с совершенно посторонним образом, не отражающим его смысла, но дающим возможность подсознательно понимающе сопровождать восприятие речи. Например, "интеграл" может связываться с фигурой или лицом преподавателя математики. Но если такая ассоциация есть в нейро-стеке, то Человек сразу подсознательно (Рис.2-14) отвечает себе: "все понял!", поскольку в его надсознании промелькнул зрительный образ сгорбленного преподавателя математики, а вовсе не формализованная модель связанных между собой понятий или абстрактное определение смысла слова!
В зависимости от типа следов образов, ассоциированных со словом в нейро-стеках, смысл или живая семантика слова отображается в следующих четырех формах:
- абстрактной или формальной на основе следов речевых образов слов и соответствующих высказываний;
- пространственной визуально-звуковой на основе следов зрительных и звуковых предметных образов в конкретных ситуациях;
- чувственно-осязательной на основе следов вкусовых, обонятельных, осязательных и/или эмоциональных образов;
- процедуральной на основе следов образов способов действия.
При синхронном сопровождении (восприятии) речи подсознание производит "узнавание" слов и если они фонетически и орфографически правильно связаны и для всех слов найдены какие-либо ассоциации-смысл, то процессор БАРДЗО фиксирует их как понятные и продолжает отслеживать следующие фрагменты высказываний, выполняя функции по-словно семантического анализатора в указанных четырех формах представления живой семантики. Семантическое же наполнение речи, ее логический или алогический смысл воспринимаются сознанием.
Процессор БАРДЗО, а точнее его изначальная родовая подсистема - Интонационно-гармонический (мелодический) анализатор-систематизатор (сопроцессор ИГАС-ОРФЕЙ), который и позволил в процессе эволюции выделять все более сложные звуки как отдельные сигналы-знаки, а затем и слова, используются в речевом общении для выделения эмоционального наполнения речи, например, угроз, юмора, слез и/или страха говорящего, что оживляет общение и передает существенно большую информацию чем слова для большинства представителей всего живого Мира, в том числе Человека.
Сопроцессор ИГАС-ОРФЕЙ процессора БАРДЗО широко используется подсознанием для восприятия музыкальных произведений и позволяет дать их эмоциональную оценку даже Человеку далекому от театра и музыкальной культуры. Поскольку отдельные звуки-аккорды и фрагменты музыкальных фраз не находят сразу ассоциированных с ними следов речевых образов в подсознании, то их обработка передается сознанию, которое в свою очередь, не находя ассоциаций в тематических Сборниках сознания, например в связи с отсутствием какого-либо музыкального образования или способностей, обращается к надсознанию с обычными и всемирно известными вопросами-молниями: "что делать?" и "кто виноват?" (См. далее Рис. 2-17) и получает в ответ: "зачем?" и "почему?".
Подсознание получает команду "не речь" и сопроцессор ИГАС-ОРФЕЙ быстро переключаются на эмоциональное восприятие музыкальных произведений. Надсознание интуитивно сверяет музыкальные фразы и аккорды и их комбинации в соответствии с индивидуально присущей Человеку версией интуитивной ритмической логики: примитивной, простейшей или взвешенной первого или более высоких порядков (Раздел 1.4) и дает им присущие надсознанию интуитивные оценки: "что-то не так", "нормально" и т.д.
Восприятие по ОШСО и всему Кольцу умозаключений и особенно в осязательном окне Wi-ощущений темпа и ритма музыки с надсознательными наивысшими интуитивными оценками "очень хорошо" или "прекрасно" стимулирует процессор ЭМОНАС подсознания к эмоциональному двигательному сопровождению прослушиваемых музыкальных фрагментов, ассоциированных со следами ЭмО самых высоких эмоций вплоть до слез, которые в последующем снова возникают на глазах слушателя при "первых же аккордах" любимого произведения!
Таким образом, у людей без музыкального образования в прослушивании музыки участвуют в основном первичные системы Интеллекта: подсознание (малоразвитый сопроцессор ИГАС-ОРФЕЙ процессора БАРДЗО) и надсознание (процессор БАРИЧО), а в сознании отмечается лишь фамилия исполнителя, например: "Ах, что за Чудо наша Алла Пугачева!". Следы же эмоций и слезы восхищения формируются процессором БАРИЧО надсознания на основе подтвержденной сверхвысокой надсознательной оценки "Чудо!", способной изменить Веру Человека и обратить его в другую религию.
У людей с музыкальным слухом особенно развит соответствующий Интонационно-гармонической вариатор-анализатор (сопроцессор ИГВА), который входит в состав процессора СЕМАФОР сознания. Этот сопроцессор работает с собственной внутренней речью, т.е. способами артикуляции (пения), и вторя прослушиваемому Миру звуков он обеспечивает выделение малейших нюансов музыкальных звуков и фраз и обеспечивает достаточно высокую информативность и связность их следов образов уже в нейро-стеке тематических Сборников - личных пособий сознания. И тогда появляется сознательная (формализованная) или надсознательная (интуитивная) логика и оценка воспринимаемых или создаваемых музыкальных произведений как некоторых комбинаций музыкальных фраз, ассоциированных со зрительными и др. образами, например, видением красивого пейзажа или "сказок" Венского леса.
Музыкальное образование позволяет сознательно накопить соответствующий тематический Сборник музыкальных произведений и правил построения "красивых" музыкальных фраз, что позволяет уже "формально" корректировать творческий процесс. В тоже время музыкально одаренные дети на основе особо развитых высоко связанных подсистем-сопроцессоров ИГАС и ИГВА подсознания и сознания, в соответствии с приобретенной по наследству версией высокого порядка интуитивной ритмической логики, могут сами быстро сформировать свой тематический Сборник (банк знаний и умений), требующий лишь некоторой корректировки и систематизации, а также свои тематические Словари удачных музыкальных фраз и ассоциаций. На Рис.2-16 нетрудно проследить возможности подсознательного восприятия музыкальных произведений и использования ассоциированных с ними других типов следов образов, что свойственно Человеку с развитым воображением.
2.6. Сознание Человека. Процессоры СЕМАФОР и ВЯЗАРЕЧ для "вязания" мыслей (внутренней и внешней речи) и обоснования решений
Естественно, что центральной связующей подсистемой эмоционально-ориентирован-ного обеспечения Интеллекта Человека является сознание, способное обратиться по ОШСО к нейро-стекам любого окна нейро-экрана. Основные функции сознания реализуются процессором СЕМАФОР, представляющим собой экспертную систему для семантического анализа ситуации и формального обоснования решений, использующую свои личные тематические нейро-стеки как Сборники-пособия (банки знаний) прежде всего в форме следов образов способов "убедительной" артикуляции (тематические Сборники фраз, фрагментов высказываний, заученных положений и определений - нейро-стек двигательного окна управления речью), а также в форме следов зрительных знаковых образов (справочники по символике естесственных и формальных языков, математике и профессиональной символике - нейро-стек видео-окна) и следов речевых звуковых образов (тематические Словари слов и устойчивых словосочетаний - нейро-стек аудио-окна).
Особое место в сознании Человека занимает специальный Буфер нейро-экрана для оперативной обработки быстро всплывающих мысленных речевых образов, воспринимаемых Человеком как "быстро бегущие мысли".
Размер Буфера "бегущей строки мыслей" (БСМ) зависит от опыта интеллектуальной деятельности, но всегда остается небольшим. В основном, всплывающие по ОШСО из нейро-стека окна артикуляции под управлением процессора СЕМАФОР мысли как синтактико-логические связки речевых образов отрывисты, т.е. являются лишь фрагментами некоторых высказываний, объединенных устойчивыми эмоциональными, бытовыми или профессиональными ассоциациями.
Важным вопросом для метапсихоанализа является вопрос о физической основе "бегущей строки мыслей". По умолчанию мысленные речевые образы (МрО) воспринимаются как звуковые речевые образы (РчО), якобы слышимые Человеком. Но каждый может спросить себя: "Каким голосом произносятся мои мысли? Мужским, женским или детским? Какие обертоны или эмоции преобладают в моих мыслях? И с удивлением можно убедится, что никаких оценок качества звучания музыкальных или речевых звуковых образов нельзя получить при анализе своей собственной "бегущей строки мыслей". Вывод один: мысли или МрО - это блокированные следы образов СдО убедительной артикуляции, которые "крутятся на языке", а иногда и прорываются в мало слышном бормотании. Мысли озвучиваются и преобразуются в РчО лишь с помощью процессора ВЯЗАРЕЧ сознания и управляемого им речевого механизма, который и определяет качество звучания речи.
Особое место в сознании занимают процедуры синтаксического и семантического анализа фрагментов звуковых образов высказываний, воспринимаемых с помощью органов слуха в форме внешней (устной) речи, и фрагментов зрительных знаковых образов естественных и формальных языков и условных обозначений, воспринимаемых с помощью органов зрения в форме письменной речи, карт и схем, а также процедуры их тематической классификации, накопления, быстрого направленного поиска и "связывания". Как мы уже отмечали (Раздел 2.5), основой всякого сознательного анализа ситуации является мысленная обработка структур речевых образов в форме внутренней речи (мыслей) и следов зрительных рисованных или знаковых образов собственной письменной речи, итерационно собирающая в формальных словесных или знаковых обоснованиях отличительные признаки штатных и нештатных ситуаций. Каким образом принимаются быстрые "бессознательные" решения в общей схеме умозаключений (См. ранее Рис.2-13) и какие функции при этом выполняют надсознание и подсознание Человека мы исследуем в последующих разделах данной работы более подробно.
Формальное обоснование вывода (решения) выполняется сознанием на основе "правильного" синтактико-логического увязывания (синтеза) речевых структур из тематических Сборников в форме следов образов СдО "убедительной" артикуляции, порождающих внешнюю речь и/или ассоциативно связанную с ней "подавленную" внутреннюю речь в привычной для Человека мысленной речевой форме МрО-СдО.
Математические, физические, технические и др. "точные" знания накапливаются и выбираются преимущественно в знаковой зрительной форме как некоторые фрагменты следов образов наборов условных знаков и формул, символов естественных и формальных языков, а также образов схем-рисунков из нейро-стека зрительного окна нейро-экрана, часто сопровождаемых соответствующими фрагментами следов образов их прочтения и заучивания, т.е. все теми же образами убедительной артикуляции (СдО) и порождаемых ими мысленными речевыми образами (МрО).
Музыкальные способности, а также другие гуманитарные способности в поэтическом или литературном творчестве, определяются интонационным логико-гармоническим ( мелодическим ) "связыванием" мысленных речевых образов, в том числе интерпретаций музыкальных звуковых образов, путем сопоставления фрагментов МрО-СдО с выводами присущей Человеку версии интуитивной ритмической логики, а иногда и сознательного интонационно-гармонического анализа. Музыкальные знания в форме следов мелодически связанных МрО звуковых образов, а также следов СдО исполнения фрагментов музыкальных фраз и целых произведений на соответствующих инструментах, а также их голосовая интерпретация в форме тех же самых следов МрО интонационно-мелодической (песенной или поэтической) артикуляции, хранятся в отдельных разделах тематических Словарей подсознания (ЗвО, РчО и СдО) и тематических Сборников сознания (МрО-СдО).
Сознание различных людей имеет существенно различные возможности накопления знаний в тех или иных формах, что зависит от профессиональной ориентации Человека, генетических природных способностей к самообучению, а также от коллективного Интеллекта ближайшего окружения Человека, т.е. переданных ему структурированных знаний в процессе общения, воспитания, обучения и самообучения, трудовой и общественной деятельности.
Артист и лектор имеют значительные профессиональные знания и умения в области анализа-синтеза структур образов МрО-СдО убедительной артикуляции и порождаемых ими звуковых образов внешней речи (увеличенные объемы тематических Сборников фраз-штампов, высказываний, определений, известных положений и т.п.).
Математик и программист имеют развитые нейро-стеки зрительного знакового окна нейро-экрана и двигательного окна управления символической письменной речью, накапливающие преимущественно знаковые зрительные образы и соответствующие образы способов действия: записи и строгого логического связывания формальных алгоритмических и математических структур.
Инженер и художник имеют развитые нейро-стеки пространственного видения в области анализа-синтеза пространственных зрительных образов схем, чертежей, этюдов и картин, а также развитые нейро-стеки способов действий для начертания и неформального пространственного "гармонического" связывания фрагментов художественных или схемотехнических изображений.
Музыкант имеет значительные профессиональные знания и умения в области анализа-синтеза мысленных музыкальных образов и связывания структур образов способов действий управления музыкальными инструментами в нейро-стеках звукового и двигательного окон нейро-экрана.
Танцоры и гимнасты обладают особо развитыми нейро-стеками окна способов действий и координации движений как для точного подсознательного, так и сознательного связывания (анализа-синтеза) эстетически гармоничных (пластичных) образов способов действий управления своим телом: комбинаций движений, фиксации поз и выражений лица.
В каждом конкретном случае профессионально-научные знания Человека хранятся в нейро-стеках в форме следов зрительных знаковых образов и обязательно в форме следов образов МрО-СдО формально убедительной артикуляции (внутренней и внешней речи), а общие знания об окружающем Мире накапливаются в форме личных впечатлений и, в первую очередь, следов зрительных пространственных и других форм следов образов, воспринимаемых всеми органами чувств конкретного Человека.
Сразу отметим, что то или иное развитие сознания Человека не означает отсутствия или наличия у него каких-либо специфических биологических средств поддержки механизмов мышления. Размеры головного мозга или черепа Человека также не имеют существенного значения.
Феноменальные знания и способности в той или иной области поддерживаются хорошо организованными тематическими Сборниками - личными пособиями в форме следов образов способов действий по убедительной артикуляции и соответствующими развитыми процессорными средствами классификатора СдО фрагментов высказываний и их быстрого ассоциативного поиска в нейро-стеках тематических Сборников по темам, проблемам и ситуациям, а также процессорными средствами синтактико-логического анализатора и синтезатора для связывания оптимизированных, т.е. наиболее актуальных, информативных и/или адекватных (соответствующих ситуации) бытовых или профессионально-научных высказываний и обоснований решений.
Такие "высоко аргументированные" мысли гибко и "логически правдиво" связываются из отдельных фрагментов высказываний, которые в течение жизни Человека классифицируются и накапливаются в нейро-стеках окна способов убедительной артикуляции для управления речевым механизмом при формировании мыслей в форме МрО-СдО внутренней или внешней речи, а также в структурированной, ясной (точно восстановимой) и упакованной форме следов РчО звуковых образов слов и словосочетаний.
Возможности использования знаний как следов МрО-СдО убедительной артикуляции возрастают в процессе жизни Человека в связи с многократным повторением ( наговариванием) фраз, увеличением объемов тематических Сборников-пособий и погружением во все более глубокие слои нейро-стека мало употребительных, например, не требуемых по роду работы естественно-научных, литературно-художественных или общественно-политических знаний, а также с развитием процессорных средств синтактико-логического и семантического анализаторов и особенно синтезаторов процессора СЕМАФОР, а также процессора "вязания" речи.
С возрастом высказывания Человека признаются все более содержательными и значимыми по разным причинам, которые мы исследуем отдельно, но не в последнюю очередь, в связи с умением быстро выбрать и связать заранее подготовленные в Сборниках-пособиях фрагменты - МрО артикуляции "глубоких мыслей" и подать их соответствующим образом с паузами для внимающей аудитории.
Формы представления и объемы сохраняемых в нейро-стеках знаний, а также способы их накопления, анализа ситуаций и принятия решений, определяются индивидуально присущими Человеку подсистемами обработки знаний, а следовательно и развитием функционально-логической организации (архитектуры) сознания, а точнее его базового процессора СЕМАФОР для семантического анализа ситуации и формального обоснования решений, основные функциональные подсистемы которого представлены на Рис.2-17.
Процессор СЕМАФОР сознания Человека обязательно включает в себя:
- базовую подсистему синтактико-логического анализа-синтеза (Интерпретатор-монитор сознания) для восприятия с участием процессора БАРДЗО внешней речи в форме РчО, а также внутренней или письменной речи, всегда преобразуемой в МрО-СдО мыслей, которые в свою очередь с помощью процессора ВЯЗАРЕЧ озвучиваются в собственной речи Человека. Интерпретатор-монитор сознания, постоянно инициализирующий фрагментарный синтактико-логический анализ-синтез ЗвО-РчО внешней речи и МрО-СдО внутренней речи (мыслей), практически непосредственно связан с тематическими Сборниками - личными пособиями "заученных" положений и определений (высказываний) по темам, проблемам и ситуациям, что и обеспечивает возможность "логической" сверки и некоторой "личной" интерпретации воспринимаемой Речи.
Кроме того, процессор СЕМАФОР развитого сознания включает также вспомогательные подсистемы и сопроцессоры, существенно расширяющие и ускоряющие "мыслительные" возможности Человека и способности принятия адекватных ситуации решений, к которым относятся:
Интерпретатор-монитор процессора СЕМАФОР сознания Человека выполняет синтактико-логический анализ всплывающих в Буфере БСМ мыслей, инициирует быстрый ассоциативный поиск продолжения (синтеза) мысли, в первую очередь, в нейро-стеках тематических Словарей слов и словосочетаний процессора БАРДЗО подсознания, а во-вторую очередь, в нейро-стеках тематических Сборников - личных пособий фрагментов высказываний или фраз-штампов процессора СЕМАФОР сознания.
Проскакивающие в Буфере БСМ устойчивые словосочетания или фрагменты высказываний сопоставляются с началом мысли и принимаются за продолжение мысли, если они синтаксически правильны и "логически правдоподобны" по некоторым критериям конкретного Человека (иногда только по часто употребительным или интонационным критериям). Интерпретатор-монитор сознания определяет особые логико-лингвистические и скоростные возможности Человека при формальном обосновании решений.
Фрагменты высказываний-мыслей, накапливаемые в тематических Сборниках нейро-стека окна артикуляции сознания, представляют собой лишь части фраз как некоторые устойчивые часто употребительные словосочетания, например на английском языке в дословном переводе последовательностями типа: "...интеллектуальная многопараметрическая контроля и диагностики состояний система...". Характерно, что на немецком языке такие словосочетания определяются наиболее естественно, т.е. как одно сложное многокорневое слово. На русском языке такими фрагментами мыслей являются отдельные части сложноподчиненных предложений, несущие определенную самостоятельную смысловую нагрузку.
Воспринимаемые извне или подбираемые мысленно фрагменты речи проверяются интерпретатором-монитором сознания на их правдоподобность при условии, что все слова поняты процессором БАРДЗО подсознания, а их последовательность синтаксически правильно связана, причем некоторые продукции типа Если -То имеют заданные условия и варианты исходов. В сознании многих людей такой синтактико-логический анализ выполняется процессором СЕМАФОР либо очень примитивно, либо логически абсолютно формально или буквально, что воспринимается окружающими как "буквоедство" или бюрократизм.
Анализ же того действительно ли в высказываниях отражена логика происходящих событий или условий, влияющих на ситуацию, выполняется далеко не всеми и не всегда. Такой семантический анализ-синтез отдельных фрагментов и больших разделов речи или собственных мыслей выполняется лишь людьми, так называемыми интуитами, с развитой подсистемой анализа-синтеза глубинного смысла речи (подсистемой Окна-предвидения надсознания), которая формируется с возрастом в составе эффекторных слоев процессора СЕМАФОР. Эта подсистема пытается ответить на поставленные вопросы, например: "Кому это выгодно?", "Что они хотят?", "Что будет завтра?". Подсистема выдвигает гипотезы и предвидения и проверяет их на истинность или ложность путем обращения к тематическим Сборникам сознания и выборки следов описаний всех подобных или близких ситуаций, принятых решений и последствий этих решений, для последующей их интуитивной обработки надсознанием.
Семантический анализ-синтез выполняется процессором СЕМАФОР итерационно в тесном взаимодействии с процессором БАРИЧО надсознания, который на основе использования той или иной версии интуитивной логики быстро перебирает сценарии решений и их последствий без мысленного сопровождения процессором СЕМАФОР и дает обычную надсознательную интегральную оценку (раздел 1.4) предвидению или гипотезе в форме: "что-то не так", "плохо", "может быть", "хорошо" и другие, в том числе "чудо" при полном совпадении всех предсказанных сценариев и "вычисленных" в результате последующего формального (словесного) мысленного анализа, что дало возможность предопределить будущую ситуацию. Если оценки в нескольких сценариях-приближениях к решению остаются отрицательными, то сознание Человека-интуита периодически или непрерывно продолжает активизировать надсознание известными вопросами типа: "Что делать?" и "Кто виноват?", а надсознание выдвигает уточняющие вопросы в Окно предвидения сознания типа: "Зачем?" и "Почему?".
Подсистема Окна-предвидения надсознания Человека-интуита позволяет в условиях многих неопределенностей по множеству косвенных или малозначимых на первый взгляд фактов и отношений, используя развитые тематические Сборники-пособия нейро-стека сознания, предвидеть и открыть неожиданные, и возможно новые, взаимоотношения и связи как в общественно-социальных, так и в естественно-физических процессах и явлениях реального Мира.
Люди, обладающие способностями интуитов в свою очередь разделяются на интуитов-сценаристов, мысленно "видящих" внешние тонкости поведения людей в той или иной ситуации, и интуитов-конструкторов, столь же подробно мысленно видящих внутренние взаимоотношения и взаимодействия отдельных узлов, механизмов и машин, а также возможные новые решения их взаимодействий в той или иной ситуации.
Для эффективного использования и быстрого поиска знаний в тематических Сборниках сознания накапливаемые фрагменты внутренней речи (знания) должны быть четко структурированными, т.е. при восприятии и размещении в нейро-стеке окна артикуляции новой информации необходимо методически формировать (проговаривать) личный классификатор тем, проблем и ситуаций, путем систематизации и четкого определения (проговаривания про себя) к какой теме, проблеме или ситуации относятся вновь осваиваемые фрагменты речи или целые разделы воспринимаемой зрением или на слух информации.
Окно-предвидения надсознания в детском возрасте связывает сознание и надсознание ребенка как Окно-фантазий, которое определяет особые склонности ребенка к сказкам и фантазиям, что является отличительным признаком Человека-интуита. Новое обычно открывается интуитами, но в связи с медлительностью и мечтательностью, которые являются следствием частого использования Окна-предвидений надсознания, открытия интуитов обычно регистрируются и формально обосновываются логиками, привычно использующими знаки-признаки реального Мира в формально-логических обоснованиях и структурах-моделях соответствующих теорий.
В отличие от Человека-интуита, у так называемых сенсориков, надсознание почти сразу передает сложные вопросы "Что делать?" и "Кто виноват?" в форме: "Зачем?" и "Почему?" для принятия решений подсознанию, а точнее процессорам БООВОТ и ЭМОНАС, которые сразу же пытаются реализовать какое-либо действие и формируют соответствующие ощущения и эмоции как результат "анализа" ситуации: уверенности, если что-либо получается при быстрой реализации действием, или неуверенности и даже страха при отрицательных оценках ситуации и невозможности ее изменения простым действием.
Иногда сенсориков охватывает особая радость и воодушевление в предчувствии положительного исхода принятого, но еще не выполненного решения. Поскольку в сознании Человека сенсорика подсистема Окна-предвидения глубинного смысла речи и выдвижения гипотез остается неразвитой, то сенсорик стремиться не предсказывать, а быстрее реализовать решение по принципу: "Зачем придумывать, сделаю и увижу что будет!" Это очень хороший и практичный принцип преодоления мечтательности и лени интуитов. Реализация этого принципа обеспечивает развитие навыков выполнения разнообразных, в том числе очень точных и сложных работ, навыков управления движениями и всем телом. Последнее обуславливает возможности достижения сенсориками достаточно высоких и даже очень высоких результатов в музыкальной исполнительской деятельности, в спорте, в непосредственном управлении сложными подвижными комплексами.
Сенсорики в свою очередь подразделяются на сенсориков-пилотов, способных удержать в своих руках "громаду самолета" или точно определить мельчайшие нюансы движений в боевом порядке или спорте, и на сенсориков-ювелиров, способных выполнить своими руками любую работу, которую всегда можно отнести к "ювелирной", будь-то бухгалтерский отчет или ремонтные работы, скульптура или гравюра, исполнение музыкальных произведений или резьба по дереву.
Особой подсистемой сознания Человека-логика является знаковый абстрактно-символический анализатор-систематизатор (знаковый сопроцессор АЗАС) для анализа, систематизации и формализации отношений всех выделяемых зрением признаков (знаков-символов) наблюдаемого Человеком внешнего Мира.
Первоосновой развития этой подсистемы явилась необходимость реализации важнейшей функции механизма адаптации и эволюции всего живого Мира - функции "точного вычисления-предсказания" ситуации на основе сопоставления знаков следов пребывания и перемещения животных и Человека на территории пребывания конкретного представителя живого Мира и его близких. Если для животных эту функцию удается реализовать в основном за счет анализа знаков-запахов, то Человечество по мере того как оно становилось сытым и поэтому теряло остроту обоняния, вынужденно было все более полагаться на остроту зрения и способностей к анализу знаков-символов как следов образов действия животных или Человека в окружающем Мире!
Человек способный сопоставить соотношения следов-знаков и сделать правильный вывод в некоторой живой или формальной логике всегда ценился в обществе как следопыт или звездочет. Такой Человек-логик обладает развитым сопроцессором для абстрактно-символического анализа и формального синтеза структур знаков (сопроцессором -систематизатором АЗАС) в освоенной им знаковой системе, например, языков программирования, математического и функционального анализа, биологических и антропологических следов-знаков и структур, технических функциональных, принципиальных и других изображений-знаков и схем. Человеку, не знакомому с конкретной знаковой системой, попытки "точного" предсказания причинно-следственных связей событий и явлений окружающего Мира кажутся просто Чудом!
Особое развитие знакового сопроцессора-систематизатора сознания необходимо для научного абстрагирования и "творческой" исследовательской работы со структурами-моделями математических и других профессиональных условных знаков и схем, с помощью которых представляются основные наиболее стабильные естественно - научные знания. Среди них выделяются своей строгостью и стабильностью фундаментальные и прикладные теории, которые включают в себя также правила и процедуры преобразования структур-моделей для получения (формального синтеза) моделей с заданными свойствами.
Прикладные теории придают определенный физический смысл (семантику) абстрактной символике и соответствующим знакам, что позволяет с помощью исследований на прикладных моделях оценить (точно предсказать) будущие свойства и отношения существующих или проектируемых объектов, экономических отношений, человеко-машинных систем, механизмов и приборов.
Сопроцессор-систематизатор АЗАС использует знаковые зрительные образы и формирует свою собственную базу знаний в нейро-стеках зрительного окна нейро-экрана, в которой накапливаются следы ЗрО изображений символики и правил их преобразования, а также двигательного окна следов СдО начертания и формального преобразования (переписывания) структур-моделей математических и других условных знаков и схем.
Появление и развитие сопроцессора АЗАС в составе процессора СЕМАФОР связано со значительными затратами времени на обучение и освоение всех правил и процедур преобразования структур-моделей в конкретной профессиональной знаковой системе, причем прежде всего осваивается формальная логика преобразований, и лишь позже, исходная семантика отношений знаков-признаков реального Мира, что и составляет основу любой наукоемкой профессии. Сопроцессор-систематизатор для абстрактно-символического анализа-синтеза знаков-признаков развивается в сознании только небольшого круга людей, так называемых логиков. К ним по профессиональной подготовке относятся математики, физики, программисты, инженеры и др. ученые и специалисты.
Среди логиков не трудно выделить логиков-лингвистов, способных достаточно убедительно и красноречиво формулировать и "логически" обосновывать философско-риторические выводы в области юриспруденции, философии, лингвистики, истории, психологии и других "неточных" наук, и логики-математики, существенно отличающиеся стремлением к строгому математическому анализу и математико-логическому выводу. Логики-лингвисты пользуются высокоразвитым интерпретатором-монитором для синтактико-логического анализа и вывода, а логики-математики особо развитым сопроцессором АЗАС.
Некоторой особенностью Человека-логика является тяготение к строгой формализации даже там, где эта формализация в принципе невозможна в связи со многими неучтенными причинами или негласными пружинами развития естественно-физических или социально-экономических процессов. Человек-логик обычно осваивает известные или модифицированные правила и процедуры преобразований структур-моделей существующих знаковых систем, которым придает все поясняющее или фатальное значение и которые пытается перенести на совершенно другие отношения знаков-признаков реального Мира.
В противовес Человеку-логику, так называемые этики, с детства терпеть не могут формул и в их сознании знаковый (функционально-математический) сопроцессор АЗАС отсутствует как таковой, а некоторые следы правил выполнения арифметических операций хранятся в тематических Сборниках-пособиях в форме речевых интерпретаций таблиц сложения и умножения. Рудиментарные основы знакового математического сопроцессора преобразуются у этиков в анализатор-систематизатор знаков письменной речи с приданием слову фатального или все поясняющего значения. За счет освобождения ресурсов нейро-стеков сознания этики достигают особого ораторского искусства и расширяют знания и тематические Сборники-пособия МрО-СдО артикуляции в области филологии, гуманитарных профессий и наук.
Связующим звеном надсознания, сознания и подсознания Человека-этика является очень важный, но мало заметный для многих исследователей интонационно-гармонический (мелодический) вариатор-анализатор (сопроцессор ИГВА) сознания для формирования интонаций собственных мысленных речевых или музыкальных (песенных) образов, внешний контроль интонаций (вариаций или композиций) которых выполняется сопроцессором ИГАС-ОРФЕЙ подсознания. Сопроцессор ИГВА используется для гармонического (мелодического) варьирования интонационным наполнением мысленных речевых и других звуковых образов с целью обеспечения их интуитивно-логического ритмического или эмоционально-мелодического соответствия наблюдаемым событиям или настроению. Сопроцессор ИГВА сопоставляет выводы надсознательной интуитивной ритмической логики, в частности по оценке ситуации, с формируемыми речевыми или музыкальными звуковыми образами, что позволяет сформировать личную оценку гармонии звуков и речи типа: "плохо" - "не так сказал", "очень слабо" - "не поверят", "красиво" или "искренне звучит", "хорошо (убедительно - правдиво) говорю" (говорят) или написал (написано). При соответствующей систематизации и гармонизации интонационной окраски звуковых образов и необходимых действий для удовлетворения потребностей или получения удовольствий появляются и закрепляются условные рефлексы, умения и навыки Человека.
Не искренность, не корректность речи или музыки отмечается сопроцессором ИГВА Человека как "фальшь" или "не верю", причем в сознании отдельных людей, особенно интуитов или логиков, средства и функции сопроцессора ИГВА практически "вытеснены" другими подсистемами, например развитым Окном предвидения или сопроцессором АЗАС, что иногда предопределяет недоразвитие или даже отсутствие музыкального слуха. Однако откровенную "фальшь" Человек-интуит или логик все же слышит, поскольку рудиментарные остатки сопроцессоров ИГАС-ОРФЕЙ и ИГВА в виде единого упрощенного модуля находятся в подсознании (в составе процессора БАРДЗО) и непосредственно связаны с процессором БАРИЧО надсознания, являясь основой личного (надсознательно-подсознательного) восприятия гармонии звуков, например музыкальных произведений, поэзии, выступлений ораторов и рекламы.
Среди людей-этиков не трудно выделить этиков-речистых, нуждающихся в обязательном многословном речевом самовыражении и словесно-поведенческой этике - организаторов взаимоотношений в личной и общественной жизни, и этиков-музыкальных, способных к музыкальному самовыражению и словесно-певчей гармонизации (этике) взаимоотношений - певцов и музыкантов, отражающих в гармонии звуков личные и общественные стремления, радости и печали, и призывающих к объединению и моральной (гармоничной по мнению этика) организации личной, семейной и/или общественной жизни.
По мере творческого роста Интеллекта в гуманитарной сфере: в актерской или политической деятельности, в поэтическом или литературном творчестве, в песенном или театральном исполнительском искусстве, интонационный сопроцессор ИГВА все активнее используется сознанием (в составе процессора СЕМАФОР), определяя особые ораторские способности Человека-этика.
Сопроцессор ИГВА, объединенный со звуковым сопроцессором ИГАС-ОРФЕЙ, являются той первичной природной базой Человека, с помощью которой в детском возрасте осваивается речь и развивается сознание. Однако в последующем вместе со Словарями у большинства людей функции сопроцессоров по интонационно-гармоническим вариациям и анализу упрощаются и переходят в ведение подсознания.
У особо одаренных музыкальными или поэтическими способностями детей связанные функции этих двух сопроцессоров активно используются сознанием в процессе звукотворчества, причем даже речь они воспринимают как некоторый интонационный вариант музыкальных или поэтических произведений. Возможное раннее творчество оказывается искрометным, отвечающим всем законам логико-гармонической организации. Содержательное же наполнение в творчестве, адекватно отражающее личное или общественное видение "истины" в конкретном микро-мире Человека, проявляется уже существенно позже по мере развития личной интуитивной логики, накопления опыта оценок Добра и Зла, пополнения личных тематических Сборников сознания и тематических Словарей подсознания.
Музыкальный слух, образование и творчество порождают в личных тематических Сборниках и Словарях специальные музыкальные разделы для хранения голосовой интерпретации (артикуляции), двигательного исполнения (СдО) и соответствующего звучания (ЗвО в Словарях) отдельных фрагментов и даже целых музыкальных произведений. Сознание Человека, способного к литературному или другому творчеству, обязательно включает в себя сопроцессор для интонационно-гармонического "мелодического" выражения мыслей, их "правильных" композиций и вариаций. Сопроцессор ИГВА является важной и даже узловой составляющей сознания, определяющей искренние, т.е. этически корректно обоснованные, мысли и высказывания Человека.
Отнесение типа Интеллекта Человека к категории не интуитов и не логиков не означает, что у Человека вообще отсутствует природная интуиция или логика. Развитое или менее развитое надсознание и использование простейших или взвешенных правил вывода интуитивной логики присуще каждому Человеку, ибо надсознание, как и подсознание, являются первичными системами Интеллекта.
Развитие сознания Человека связано с приобщением его к коллективному сознанию и накопленным обществом "книжным" знаниям. Индивидуальное сознание связывается с коллективным сознанием за счет использования специального интерфейса вывода речи при формальном обосновании принятых решений. Функции такого интерфейса выполняет процессор ВЯЗАРЕЧ, увязывающий отдельные смысловые и фонетические особенности произносимых слов из фрагментов мыслей-высказываний в стройное и слитное звучание " вязание" речи. Процессор ВЯЗАРЕЧ представляет в среде общения отличительные индивидуальные возможности сознания и Интеллекта Человека, поскольку он непосредственно связан с Буфером "бегущей строки мысли" и интерпретатором-монитором для синтактико-логического анализа-синтеза речи базового процессора СЕМАФОР сознания, как это показано на Рис 2-18.
Высокая связность процессора ВЯЗАРЕЧ с подсистемами сознания и подсознания определяется тем, что собственно смысл и логика речи формируются процессором СЕМАФОР, а контроль правильности произношения выполняется процессором БАРДЗО подсознания путем прослушивания себя и при необходимости коррекции слов, ударений и произношений. Несомненно, что фрагменты произносимой внешней речи представляют собой не что иное как реализацию следов СдО артикуляции пробегающих строк мыслей в Буфере БСМ. Но основное умение говорить относится к функциям интерпретатора-монитора процессора СЕМАФОР, который должен грамотно и логически "правильно" согласовывать и связывать всплывающие по ОШСО из нейро-стека тематических Сборников-пособий фрагменты высказываний и устойчивых словосочетаний - мыслей, относящихся к выбранной теме разговора.
Необходимо еще раз отметить великую интегрирующую роль ОШСО, передающей следы всех возможных типов образов единообразно, позволяющей поддерживать процедуры сравнения и распознавания любых образов, управлять и корректировать действия различных исполнительных подсистем, и в частности механизма речевого вывода, т.е. голосовых связок, мышц гортани, рта, губ и языка. Процессор ВЯЗАРЕЧ координирует работу механизма речевого вывода по озвучиванию и эмоциональному наполнению устной (внешней) речи. Логопедические несоответствия произношения, обуславливающие плохую узнаваемость слов, побуждают Человека в устной речи часто повторять фрагменты мыслей, находящихся в Буфере БСМ. Если эти повторения выполняются с многозначительными паузами, то такая речь даже производит впечатление, а говорящему дает возможность подыскать в тематическом Сборнике-пособии подходящее продолжение речи или отдельного высказывания.
Опытный оратор как бы создает второй Буфер вывода "фиксированной строки мысли" (ФСМ) в подсистеме интерпретатора-корректора формального вывода процессора ВЯЗАРЕЧ, который оперативно подыскивает более подходящие слова и заменяет те, которые подсистемой синтактико-логического анализа-синтеза (интерпретатором-монитором) процессора СЕМАФОР отмечены сознательной оценкой "не удачно" или "что-то не то". Быстрый процессор БАРДЗО подсознания подает сигнал "узнаю новое слово" и по ОШСО всплывает образ нового слова, фиксируемого уже в Буфере ФСМ интерпретатора-корректора процессора ВЯЗАРЕЧ для немедленного вывода. Работа с двумя Буферами БСМ и ФСМ позволяет опытному лектору и оратору в процессе размеренного "чтения" фрагментов высказываний из Буфера ФСМ процессора ВЯЗАРЕЧ производить сознательный перебор мыслей в Буфере БСМ процессора СЕМАФОР, подбирая очередные фрагменты заготовок лекций или очередные заголовки тем лекций из тематического Сборника-пособия в нейро-стеке сознания. Интерпретатор-корректор процессора ВЯЗАРЕЧ также сознательно "умалчивает" многие " крепкие" слова и выражения, которые иногда всплывают в Буфере БСМ нейро-экрана.
Задачей второй подсистемы синтезатора-компоновщика фонетических образов слов процессора ВЯЗАРЕЧ является координация вывода сочетаний отдельных фонем, соответствующих слогам или группам букв в слове. Если узнаваемое слово появилось в тематическом Словаре подсознания впервые, например, в результате прочтения его из книги "про себя", т.е. оно произносится вслух впервые, то такая неуверенная речь, например студентов, легко узнается по медленному по слоговому произношению отдельных сложных слов, для которых еще нет в тематическом Словаре подсознания ассоциированных с ним следов образов способов действий (СдО) речевого механизма. Во всех других случаях синтезатор-компоновщик собирает фонетические образы слогов или слов и ассоциированные с ними СдО речевого механизма в синхронизированное целое и обеспечивает гармоническое слитное звучание фрагмента речи, что и является признаком знания предмета и Интеллекта Человека. Синтезатор-компоновщик фонетических образов слов и высказываний определяет темп речи и обуславливает возможности правильного произношения скороговорок.
Если Человеком сознательно принимается решение перейти в разговоре на иностранный язык, то интерпретатор-монитор процессора СЕМАФОР подает команду на поиск нового слова или слов в подсознании и инициирует переключение процессора БАРДЗО на иноязычные тематические Словари, которые создаются в процессе соответствующей разговорной практики и специальной тематической "подкачки" новых слов. Если же в процессе вывода речи процессором ВЯЗАРЕЧ появилась необходимость произнести слово-синоним на иностранном языке, то уже нтерпретатор-корректор процессора ВЯЗАРЕЧ оперативно инициирует поиск слова в иноязычных Словарях.
Переключение иноязычных тематических словарей в подсознании всегда требует заметного времени даже для быстрого процессора БАРДЗО, если конечно такие Словари уже сформированы. Еще большее время необходимо интерпретатору-монитору процессора СЕМАФОР для переключения на иноязычные тематические Сборники - личные пособия фрагментов фраз на иностранных языках, если они есть. Поэтому наибольший положительный эффект дает предварительное полное переключение-настройка сознания и подсознания на иноязычные переговоры, что целесообразно выполнять с волевым самовнушением и несколькими мысленными пробами иноязычных бесед с самим собой на близкие к переговорам темы.
Слабо владеющие иностранными языками также имеют некоторые тематические Словари в подсознании и пытаются мысленно переводить всплывающие фрагменты речи в Буфере БСМ нейро-экрана с родного языка пословно на иностранный язык, что резко затрудняет работу процессора ВЯЗАРЕЧ, не находящего соответствующей фонетико-управляющей поддержки от процессора БАРДЗО подсознания. В связи с этим синтезатор-компоновщик процессора ВЯЗАРЕЧ переходит на частый кашель, а подсистема управления речевым механизмом и дыханием начинает заикаться или вообще замолкает.
Интересный эффект наблюдается у людей, владеющих иностранным языком и временно находящихся в иноязычной среде общения. Если в поле зрения такого Человека попадает текст журнала, газеты или записки на родном языке, то процессор ПРОБИЗО надсознания автоматически инициирует переключение в нейро-стеках сознания и подсознания тематических Сборников-пособий и Словарей на родной язык. При очередном неожиданном вопросе Человек вдруг отвечает на родном языке и сам не может объяснить почему, хотя до этого спокойно разговаривал на выбранном иностранном языке.
Каждый Человек индивидуален и сознание его индивидуально. Оно реализует определенные переданные по наследству способности к самообучению и достигает некоторого уровня развития соответствующих подсистем сознания, который обуславливается как полученным профессиональным образованием, приобретенным жизненным опытом и страданиями, так и возрастными изменениями в развитии Интеллекта Человека. Несмотря на то, что сознание и Интеллект каждого Человека существенно отличаются по реализуемым функция и возможностям принятия решений, тем не менее все владеют и должны быть глубоко благодарны таким замечательным и содержательным средствам общения как наша устная и письменная речь, независимо от языка представления знаний, которые позволяют локальному обществу и всему Человечеству обмениваться индивидуальными восприятиями и научными знаниями, а также признанными в некоторой среде общения и единого вероучения представлениями об окружающем Мире, Боге и о самих себе.
Так формируются коллективные сознание и надсознание, которые являются носителями общественных, естественно-научных и мировоззренческих знаний и культуры.
Каждый Человек обладает лишь крупицей общественных и мировых знаний и культуры, преломленных через свое индивидуальное сознание. Но найдя даже мельчайшую песчинку нового, он обязан сформулировать и передать свой обобщенный опыт и представления на суд приходящим поколениям! Они используют эти песчинки, если проявится их общественная или практическая ценность. Что касается приводимых в данной работе гипотез-утверждений, то мне остается лишь добавить, обращаясь к мыслящим и инициативным молодым людям: "Я знаю о чем пишу и желаю всем Добра, верьте мне!"
2.7. Основные положения, выводы и гипотезы-утверждения, относящиеся к главе 2 и организации HardWare Интеллекта
Определены основные соотношения базовых подсистем Природой заложенного в головном мозге и развивающегося в процессе жизни нейросетевого системно - психологического программного обеспечения (СППО) Интеллекта Человека:
в объединенной семикомпонентной модели Интеллекта (ОСМИ) Человека, совпадающая с определением семи известных принципов (составляющих) Человека, выделенных в древних учениях Готами Будды.
"В чем кризис знаний? Бездна скрыта?
Что суть мышления не раскрыта,
А в психологии системной
Все в тайнах лирики богемной!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 3]
Глава 3. ETHERWARE интеллекта. Бессознательная реализация системо психологических функций интеллекта человека
3.1. Процессор ПРОБИЗО надсознания для распознавания и ассоциативной обработки зрительных образов
Надсознание Человека работает с отображаемыми на нейро-экране различными зрительными пространственными, плоско-рисованными, символьно-знаковыми и / или темновыми наводимыми образами, а также со следами этих образов в нейро-стеке, до того момента, пока подсознание, а затем и сознание, не найдут звуковое речевое определение хотя бы одного из известных им элементов зрительного образа и, таким образом, появится оно великое Слово. Надсознательная обработка изображений, узнавание отдельных предметов, их взаимного положения, перемещения и возможных взаимодействий, а следовательно и "понимание" всей наблюдаемой ситуации, имеют общей целью формирование обобщенной надсознательной оценки ситуации для последующего принятия решений. (См. Рис.2-12). Отдельные мгновенные решения могут приниматься надсознанием и подсознанием Человека без участия сознания, как это имеет место у всех представителей живого Мира.
"Все в знаниях и зрении сокрыто
И тайной восприятия покрыто.
Ведь, если все вокруг для нас понятно,
То страха нет, поскольку жить приятно."
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 5]
При наблюдении объектов, до того как появится Слово, выполняется достаточно трудоемкая, но привычная для надсознания, работа по распознаванию и классификации зрительных образов, в результате которой первоначально надсознание выдает команду "что-то знакомое", например так, как это бывает при встрече дальнего родственника, а затем процессор БАРДЗО подсознания (Рис.2-16), перебирая ассоциированные с таким "узнанным" зрительным образом (ЗрО) следы всех возможных других типов образов и, в первую очередь, речевых (РчО), а затем: обонятельных (ОбО), осязательных (ОсО), вкусовых (ВкО), способов действия (СдО) и др., выбирает из тематических Словарей либо слово (имя или фамилия знакомого), либо способ действия: убегать, догонять, улыбаться, обижаться и т.д. Известно, что ребенок намного раньше начинает узнавать окружающих и предпринимать те или иные действия, чем говорить.
Сознание включается в процесс принятия решений при необходимости их формального обоснования только тогда, когда появится соответствующее предмету или ситуации Слово!
Для того, чтобы появилось Слово необходимо выполнить разнообразную пространственно-временную обработку зрительных образов, формируемых на сетчатке глаз Человека в локальной центральной области обзора - цветовой лупе с высоким разрешением, а также в периферической кольцевой области бокового обзора с черно-белым изображением.
Более подробно концепция восприятия зрительных образов нейроструктурами головного мозга изложена в предыдущей главе (раздел 2.3). В области распознавания образов и обработки изображений, а также использования для этих целей высокопроизводительных процессоров цифровой обработки сигналов, достигнуты значительные успехи, что позволяет существенно повысить качество телевизионных приемо-передающих систем, расширить сферы применения роботизированных систем управления и систем наведения в авиации и космонавтике.
Оставим в стороне практическое применение, методы и средства реализации процедур согласованной фильтрации, спектрального и корреляционного анализа при обработке изображений, и рассмотрим более подробно системопсихологические функции и взаимодействия процессора для пространственной обработки изображений (ПРОБИЗО) надсознания с другими процессорными средствами головного мозга Человека при восприятии зрительных образов и принятии решений. Структура процессора ПРОБИЗО представлена на Рис.3-1.
Этот типичный нейросетевой процессор, функции которого в основном уже реализованы во многих интегральных структурах и нейрокомпьютерных системах распознавания образов, выполняет достаточно сложные задачи построения, дополнения, восстановления, анализа и распознавания зрительных образов. Кроме того, процессор ПРОБИЗО в тесном взаимодействии с процессором БАРДЗО подсознания обеспечивают быстрое словесное "узнавание" (классификацию) предметов и объектов, находящихся в поле зрения Человека. Основной информационной магистралью надсознания и процессора ПРОБИЗО является специальная выделенная Общая шина зрительных образов (ОШЗО), доступная основным процессорным средствам как сознания, так и подсознания Человека, а точнее окна способов действия, что совершенно необходимо для быстрых реакций на те или иные ЗрО (См. Рис. 2-11).
К основным подсистемам процессора ПРОБИЗО относятся:
В отличие от объединенной ОШ СО, работающей с речевыми и другими чувственными временными образами - сигналами, на специальной Общей шине зрительных образов (ОШ ЗО) при мысленной обработке на основе эффекта "длительного послесвечения" фиксируются возбуждения от наблюдаемых зрительных образов, причем в процессе принятия решений на ОШЗО остается по-кадрово воспринимаемый на нейро-экране зрительный образ достаточно подробной картины изображения предметов, объектов и всей обстановки (ситуации), которая таким образом становится доступной (фиксированной на некоторое время) для "всестороннего" восприятия надсознанием, сознанием и подсознанием Человека для поиска и формирования соответствующих ассоциаций, связанных с этой или подобной обстановкой.
Способности Человека в значительной мере определяются его надсознательными возможностями "видеть", т.е. выделять информативные знаки-признаки наблюдаемых предметов-объектов и оценивать ситуацию для принятия решений.
Надсознательное видение включает в себя не только предварительную обработку изображений: адаптацию глаз к освещенности, их сведение-фокусировку для четкого выделения контрастных границ - контуров предметов, построение перспективы (пространственной интерпретации изображений), но и достаточно трудоемкие операции анализа и идентификации (распознавания) образов путем направленных и быстрых инвариантно-пространственных (аффинно-вращательных) преобразований настроек следов ЗрО из нейро-стека видео-окна надсознания с целью формирования соответствующих возбуждения Wi-понятий и Zi-управлений СдО, РчО и др. (См. раздел 2.3).
Следящий контурно-цветовой анализатор-классификатор зрительных образов надсознания Человека, умеющего видеть, очень быстро отбирает отличительные знаки-признаки наблюдаемых предметов-объектов, которые могут вызвать хотя бы какие-либо ассоциации в настройках нсйро-стеков тематических Словарей подсознания, и таким образом обеспечивают быстрое надсознательно-подсознательное "узнавание" предмета-объекта, с отнесением его к одному из уже известных Человеку классов образов предметов-объектов. Такая надсознательно-подсознательная процедура распознавания и узнавания образов свойственна всем представителям живого Мира, но у Человека в подсознании, кроме ассоциированных со ЗрО предмета-объекта следов чувственных образов и СдО, формируется и мысленный речевой образ (МрО-СдО) слова, определяющего тип предмета-объекта, а значит в последующем появляется возможность сознательно поддержать как процедуру распознавания и классификации зрительных образов, так и принятия формальной оценки сложившейся ситуации и соответствующего решения.
Однако основные решения Человеком все же принимаются надсознательно, а точнее интуитивно, на основе использования, например пространственного объемно-перспективного построителя-анализатора "картин развития ситуации" и формирования их "перспективных" интуитивно-логических оценок (См. след. раздел 3.2).
Пространственный объемно-перспективный построитель-анализатор (сопроцессор ОППА надсознания) выполняет быстрое упорядочение и расстановку "по глубине" узнаваемых элементов отображения ситуации (изображения), формируя ближний и дальний план и определяя некоторую перспективу путем настройки порогов восприятия соответствующих участков нейросетей зрительного окна нейро-экрана. Воспринимая в первую очередь границы освещенных и затемненных участков и выделяя таким образом "верх" и "низ", сопроцессор ОППА поддерживает некоторое "видение" конкретного изображения и соответствующей ситуации. Во многих изданиях книг по "Занимательной физике" приводятся многочисленные рисунки, которые воспринимаются по разному в нормальном и перевернутом положении, поскольку освещенное всегда "верх", а затемненное "бок" или "низ" для сопроцессора ОППА головного мозга зрителя.
В процессе построения перспективы сопроцессором ОППА не редко имеет место и искаженное восприятие "геометрически правильного" изображения, если на него были нанесены дополнительные "маскирующие" элементы. Главной функцией ведущего сопроцессора ОППА надсознания является построение "объемного" изображения и поддержка в течение длительного времени конкретного (не всегда адекватного) "видения" обстановки (ситуации) на шине ОШЗО для возможного принятия как надсознательно-подсознательных, так и сознательных решений (Рис.2-12).
Особое развитие функций сопроцессора ОППА свойственно Человеку-Интуиту, обладающему так называемым "пространственным видением", остро необходимым при проектировании механизмов и устройств. В некоторых редких случаях такой сопроцессор отсутствует в составе процессора ПРОБИЗО головного мозга Человека (не Интуита) и он может видеть лишь "плоские" изображения. Система сведения работает нормально, т.е. изображение остается четким, но построитель ОППА не разделяет элементы изображения по глубине и не дает представления о возможных других проекциях (видениях) предмета без формального их построения на бумаге с помощью чертежных инструментов. Такие "провалы" способностей по начертательной геометрии встречаются среди студентов из Индии, которые при этом отличаются достаточно высокими способностями в математическом или логическом анализе.
Наиболее быстрые решения принимаются с помощью динамико-ситуационного анализатора бокового обзора, первым отмечающим "важные" изменения ситуации и вызывающим быстрые надсознательно-подсознательные реакции на основе соответствующей личной версии интуитивной логики учета времени принятия решений (конструктивизма).
Динамико-ситуационный анализатор бокового обзора отвечает за самосохранение и поэтому особо быстро без ожидания сознательной (формальной, речевой) оценки развития ситуации принимает решения и вызывает ассоциированные с предметом-объектом следы образов способов действий (СдО), например, бежать, защищаться, нападать, покупать и т.д.. Последний механизм принятия решений Человеком учитывается при размещении "боковой" рекламной видеопродукции, которая обеспечивает временный ошеломляющий и, намного реже, долговременный финансовый или коммерческий успех отдельным компаниям и акционерным обществам.
Если длительное время надсознание не может распознать наблюдаемый предмет-объект, т.е. найти хотя бы какой-нибудь ассоциированный с этим предметом-объектом след ЗрО в нейро-стеке следов зрительных предметных пространственных или плоско-рисованных образов, и, соответственно, сопроцессор ОППА не может построить "объяснимое" изображение, а подсознание не может классифицировать ЗрО предмета-объекта, т.е. найти ассоциированное с ним слово, то это ставит в тупик и особо поражает сознание и подсознание Человека. Такая ситуация часто воспринимается со страхом или восторгом, в том числе как Чудо или НЛО! Часто сопроцессор ОППА достраивает изображение в зависимости от "соответствующего большого" желания наблюдателя. Раньше некоторые люди видели чертей со всеми подробностями, а в наше просвещенное время они же видят "инопланетян" и "неопознанные летающие объекты".
"Всегда наш мозг за зрение в ответе,
Что сильно захочу, увижу на Планете.
И не познаем мы простых явлений
Без аномальных объяснений!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 6]
Чем больше обсуждений и ажиотажа вокруг случайных или еще не изученных явлений поднимают в прессе или по телевидению журналисты с атомом-типом Интеллекта Этика-речистого, тем больше желающих рассказать что-то "подобное и необычное" из своей, не редко очень серой и прозаичной жизни. Так формируется "фольклорное коллективное мнение", которое изменчиво и преходящее, в отличии от коллективных знаний, которые непреходящие и базируются на строгих, многократно проверенных и зарегистрированных научных данных.
Передача и восприятие Человеком коллективных знаний, предствляемых в письменной форме на основе использования разнообразных знаковых систем, обеспечивается развитием специальной подсистемы головного мозга, а точнее процессора ПРОБИЗО надсознания, - сканирующего символьно-знакового анализатора, выполняющего в ограниченной области зрительного окна нейро-экрана локальную процедуру распознавания специальных условных знаков и их зрительных образов (ЗнО-ЗрО), коллективно воспринимаемых как сообщения или составные части сообщений. Развитие этой подсистемы и формирование соответствующего нейро-стека следов ЗнО-ЗрО возможно лишь при длительном обучении и самообучении, причем освоенные в одной среде общения знаки будут совершенно бесполезными или трудно используемыми в другой среде общения.
Распознавание зрительных знаковых образов (ЗнО), особенно в рукописной форме, это достаточно напряженная работа надсознания, поскольку следы ЗрО знаков хранятся в нейро-стеке в некоторой заученной форме "строгих" печатных и прописных знаков-букв и нескольких инвариантов изображения букв знакомого почерка, а в процессе чтения и "разгадывания ребусов" рукописных записей надсознание должно выполнять самые "невероятные" преобразования следов ЗнО, причем не редко достраивать отдельные "крючки" и даже группы знаков.
Изучение и освоение всякой знаковой системы всегда осуществляется комплексно, т.е. например надсознанием и сознанием - формальные (математические) знаковые системы, или всеми тремя составляющими Интеллекта Человека: надсознанием, сознанием и подсознанием - естественные языковые знаковые системы с формированием соответствующих средств звуковой речевой поддержки чтения (артикуляции) фрагментов языковых структур-текстов. Основная логика и семантика прочитанного воспринимается и обрабатывается сознанием и надсознанием: процессоры СЕМАФОР и БАРИЧО, и частично процессором ВЯЗАРЕЧ в форме следов МрО-СдО Фрагментов мыслей.
В головном мозге образованного Человека процесс надсознательного распознавания-чтения по ОШЗО текстов и рисунков сразу же сопровождается сознательным (процессоры СЕМАФОР и ВЯЗАРЕЧ) и подсознательным (процессоры БАРДЗО и ЭМОНАС) формированием, ассоциированных со знаками, следов различных типов образов, в том числе вкусовых ВкО, эмоциональных ЭмО, и т.п. и, не в последнюю очередь, речевых образпв МрО-СдО артикуляции знаков или отдельных наборов знаков-слов. Это так называемая внутренняя речь "про себя".
Пропуск некоторых знаков в слове может привести к недопониманию и возможной субъективной коррекции прочитанного в связи с использованием "устойчивых словообразований" из посторонних "правильных" слов или фраз-высказываний, которые извлекаются при чтении из нейро-стека тематических Словарей подсознания или тематических Сборников-личных пособий сознания по известному, к счастью или несчастью, вечному принципу "испорченного телефона": "Что недопонято, то домыслено!" .
Совместная напряженная работа надсознания, сознания и подсознания Человека с высокоразвитым Интеллектом могут обеспечить сверхскоростное восприятие текстов "по диагонали", когда вырванные из строк текста отдельные слова и фрагменты высказываний сразу же находят "понимание с продолжением" в развитых тематических Сборниках фраз-высказываний сознания, а процессор БАРИЧО надсознания сразу формирует интуитивные оценки: "это уже было", "не оригинально", "совсем не интересно (плохо)", "что-то новое?", "хорошо сказано" и др. Только отдельные фрагменты текста при этом прочитываются внимательно и даже несколько раз.
К современным знаковым системам относятся естественные и искусственные (формальные, например, алгоритмические) языки представления знаний, которые как минимум включают в себя:
Надсознательные интуиция и Воля отдельных людей, помноженные на знания и умения многих, адекватно воспринимающих коллективные знания и верящих в возможность достижения общечеловеческих истинных ценностей: Свободы, Равенства и Братства, и соответствующих благородных целей: восприятия истинной Веры, Надежды и Любви в духе христианства и рая-коммунизма для всех добрых людей, в течение всей прошедшей истории и ближайшего тысячелетия обеспечивали и обеспечивают заметный социально-экономический прогресс всего Человечества для достижения высоко морального светлого будущего на Земле!
3.2. Процессор БАРИЧО быстрого надсознательного анализа решений
и интуитивных "озарений"
Наконец, мы подошли к "святая святых" мышления Человека его интуитивным оценочным механизмам, процедурам и соответствующим подсистемам Интуиции для принятия неординарных решений, которые реализуются процессором БАРИЧО для быстрого анализа решений и "чудесных озарений", являющимся базовой структурой надсознания всех представителей живого Мира, в том числе Человека. В отличие от процессора ПРОБИЗО, многие из подсистем которого уже реализованы и используются в той или иной мере, функции и структура процессора БАРИЧО мало изучены, но все чаще попадают в поле зрения исследователей и разработчиков систем искусственного интеллекта.
В отличие от подсистем сознания процессор БАРИЧО надсознания оперирует непосредственно со всеми упакованными следами образов в нейро-стеках всех окон нейро-экрана, почти мгновенно анализируя отдельные классификационные признаки следов образов: РчО, ЗрО, ЗнО, СдО, ЭмО и других, выполняя распаковку лишь "подходящих" образов, в том числе построение зрительных пространственных образов на нейро-экране в ночных сновидениях и дневных грезах.
Необходимо также отметить, что процессор БАРИЧО намного эффективнее работает и находит решения при затемненном нейро-экране, т.е. с закрытыми глазами, в ночное время и во сне, поскольку кроме своих собственных функциональных модулей широко использует также другие подсистемы надсознания и сознания, например пространственный объемно-перспективный построитель-анализатор (сопроцессор ОППА) и аффинный преобразователь-вращатель следов ЗрО и ЗнО процессора ПРОБИЗО, которые вариируют следами уже всех типов образов в надсознательных попытках выполнения интуитивных прогнозов-перспектив развития ситуаций.
Процессор БАРИЧО широко использует также интонационно-гармонический вариатор-анализатор (сопроцессор ИГВА) сознания и соответствующие тематические Сборники "устойчивых словосочетаний" - фрагментов мыслей - МрО-СдО знаний для поиска следов описаний "подобных" ситуаций, т.е. уже встречавшихся и отмеченных Человеком реальных ситуаций с известной, в том числе интонационно-гармонической, предисторией и последствиями принятия решений.
Периодически следы принимаемых надсознанием, а точнее процессором БАРИЧО, решений всплывают в Буфере "бегущей стороки мыслей" и получают быструю поддержку со стороны других подсистем процессора СЕМАФОР сознания, и в первую очередь Интерпретатора-монитора через "широко открытое" Окно предвидений (См. ранее Рис. 2-17), которые вновь активизируют надсознание новыми вопросами "Что делать?", "Кто виноват?" и так далее в периодических попытках Человека найти решение сложных вопросов и жизненных проблем.
Рассмотрим более подробно функционально-логическую организацию процессора БАРИЧО, являющегося базовой подсистемой надсознания Человека, отвечающей за прославленную Интуицию и Супер-Эго Интеллекта. Архитектура процессора БАРИЧО представлена на Рис. 3-2.
Многие трудно решаемые вопросы и даже проблемы в жизни Человека побуждают его к раздумьям и необходимости принятия решений, причем в подавляющем большинстве случаев решения принимаются интуитивно, надсознательно, и лишь потом обретают некоторую речевую форму формально "обоснованного" решения. Такие вопросы и проблемы накапливаются в течение дня или многих дней в нейро-стеках сознания и надсознания в самых различных формах следов: РчО - выговора начальника, претензий кредитора, критики коллег и т.д., ЗрО - протекающей крыши собственного дома, обиженной позы возлюбленной, потерпевшего аварию автомобиля и т.п., ЗнО - исследуемого математического уравнения или преобразования, ЭмО - страха потери работы или имущества и т.д.
"В заветный час восхода Солнца
Забреждет свет в твое оконце
И мозг за ночь сравнив виденья
Вдруг выдаст нам проблем решенья.
Ведь все, что за день нам дается
В мозгу частично остается
И порождает в нем волненья
Сна образы и рассужденья!
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 2]
Каждый из этих вопросов и проблем забываясь или обостряясь со временем, т.е. приобретая особую актуальность, с помощью фильтра-актуализатора побуждают надсознание в любой удобный момент выбирать по ОШСО из нейро-стека следов страхов и проблем наиболее острые вопросы в попытках найти какое-либо подходящее решение. И в какие-то звездные минуты и часы к Человеку приходят решения этих вопросов и проблем, причем чаще всего в предутренее время как результат напряженной ночной работы процессора БАРИЧО и других функциональных подсистем надсознания, сознания и подсознания Человека.
К основными подсистемами процессора БАРИЧО относятся:
Установка приоритетов при надсознательном интуитивно-логическом решении вопросов и проблем Любви и быта осуществляется процессором ЭМОНАС подсознания в зависимости от условий, которые возникают в жизни Человека: Голода, Страстей или Холода, которые всегда воспринимаются остро, т.е. с высшим приоритетом. В разных ситуациях и в разное время высокоприоритетными оказываются вопросы, касающиеся: самообеспечения - в голодное время, секса - в период любовных игр, сна - в удовлетворенном или уставшем состоянии и т.п.
Ядром процессора БАРИЧО является интуитивно-логический вариатор-компановщик способов действия - сопроцессор ВАРК, который на основе случайного перебора (метод Монте-Карло) всех возможных известных Человеку способов действий СдО (плюнуть, ударить, сказать крепкое слово, изменить условия задачи и т.д.), в том числе по правилам соответствующих версий побудительной или реализационной интуитивной логики, перебирает те или иные последовательности известных, а иногда и новых, способов действия СдО и побуждает гармонизатор обстановки и подсистему самокритики, а также сопроцессор ОППА процессора ПРОБИЗО, к пространственному построению - воображению новой обстановки и ее интуитивным оценкам с целью нахождения некоторых "удачных" решений (последовательностей действий) и соответствующих построений, наиболее близких к желаемым на взгляд подсистемы самокритики.
Гармонизатор обстановки (ситуации) с учетом приоритетов ПрТ и ЭПРС периодически возвращает надсознание (процессор ПРОБИЗО), сознание (процессор СЕМАФОР) и подсознание (процессоры БООВОТ и ЭМОНАС) к анализу проблемной ситуации в попытках найти все множество факторов, мешающих решению (гармонизации) актуальных вопросов и проблем, с целью последующего их исключения или учета в многократных рекурсивных циклах "прояснения" ситуации и принятия решений. Особое место в надсознательных поисках значимых факторов и значимых отношений Человека с внешним Миром занимают интуитивные ощущения: "лучше или хуже" подсистемы самокритики для оценок последствий развития ситуации в случае изменения или исключения отдельных факторов или отношений.
Постепенное прояснение ситуации гармонизатором обстановки и выявление значимых факторов и отношений возможно лишь при получении многократных ответов на "детские" вопросы "Почему?" и "Зачем?", на которые гармонизатор через Окно предвидения сознания пытается найти "подходящие" ответы-рекомендации в тематических Сборниках - личных пособиях мыслей, когда-то услышанных фраз-высказываний, или использовать предчувствия процессора БООВОТ подсознания. Известно, что перед сном в надежде получить "чудесное" надсознательное решение проблемной задачи необходимо четко сфорлулировать: что известно из причин ("Почему?") появления проблемной ситуации и посторонних на нее влияний ("Зачем?" или "Кому это выгодно?"), а также каковы личные цели изменения ситуации, т.е. что конкретно необходимо обеспечить в результате реализации решения. Для надсознания личные цели удобнее задавать в форме конкретных ответов на вопросы: какой хотелось бы видеть новую ситуацию и что непосредственно от нее требуется получить (новые свойства и отношения). Это упрощает и ускоряет работу гармонизатора обстановки и подсистемы самокритики процессора БАРИЧО надсознания.
Окно Супер-эго, включающее подсистемы самокритики и самооценки Рейтинга Чести, предпочитает формировать, особенно в детском возрасте, положительные оценки принятых решений, которые выбираются в соответствии с "золотым правилом": "Делай как все!", что упрощает работу сопроцессора ВАРК, первоначально выбирающего СдО по аналогии с увиденным. Это правило является ведущим лейтмотивом "подсказок" Окна Супер-эго сопроцессору ВАРК, что позволяет, не снижая личного Рейтинга Чести (т.е. в "глазах" подсистемы Совести и близких друзей), обойти возможно плохие решения, выбираемые вариатором-компоновщиком ВАРК с учетом личных низких версий реализационной интуитивной логики. Попытки повысить собственный Рейтинг Чести, т.е. перейти в на стройках сопроцессора ВАРК на принцип: "Делай лучше всех!" и соответственно использовать собственные версии интуитивной логики удовлетворения потребностей или получения удовольствий, часто приводят к результатам, которые оцениваются крылатым афоризмом: "Хотели как лучше, а получилось как всегда!?"
Подражание и надсознательное использование "золотого правила" в раннем детстком возрасте Интеллекта является остро необходимыми в связи с установкой начальных оценок Рейтинга Чести, которые таким образом оказываются положительными, и формированием личного ощущения собственной "полноценности" в Окне эмоций подсознания.
Общая схема взаимодействия подсистем надсознания, сознания и подсознания Человека в процессе принятия интуитивных решений и редких "чудесных озарений" представлена на Рис. 3-3.
Вариации СдО-решений на каждом этапе и их компоновка в единое целое выполняются сопроцессором ВАРК и гармонизатором обстановки рекурсивно с проверкой приближается ли получаемый образ сценария "прогноза-перспективы" развития ситуации к желанному образу сценария ситуации-идеала, естественно, с использованием привычных или необычных СдО-решений и способов действий, которые выбираются после длительных поисков и сопоставлений новых ситуаций и их новых свойств тремя основными путями:
Работа всех подсистем надсознания, сознания и подсознания под управлением сопроцессора ВАРК и гармонизатора обстановки в процессе выбора наиболее удачных последовательностей действия (чудо-решений) , не контролируется сознанием, т.е.почти не заметна для самого Человека. Однако по фрагментам мыслей. проскакивающих по второму дополнительному контуру, постепенно с большими или меньшими усилиями Воли можно восстановить ход выбора и обоснования уже известного Человеку чудо-решения. В этом и заключается творчество!
В процессе, например, литературного творчества лучшие варианты художественных произведений, формируются за счет существенной активизации работы именно надсознания, а точнее процессоров БАРИЧО и ПРОБИЗО, для чего обычно автор предварительно определяет:
Собственно конкретные и неожиданные решения и соответствующие действия СдО любого Человека находятся вариатором-компоновщиком ВАРК процессора БАРИЧО надсознания. Причем лучшие решения приходят чаще всего во сне. При этом смутно запоминаются некоторые этапы решения и всплывающие на нейро-экране и в Буфере БСМ фрагменты пространственных и мысленных (логических) построений. Это включаются в работу: сопроцессор ОППА надсознания для пространственного объемно-перспективного построения-анализа последовательно изменяющихся "картин-сценариев" реализации решений и Окно предвидения сознания, которое инициирует Интерпретатор-монитор к поиску в тематические Сборниках - личных пособиях следов мыслей-высказываний МрО по поводу решений подобных задач.
Важное место в процессе выбора вариатором-компоновщиком ВАРК решений стоящих перед Интеллектом проблемных задач занимает анализ сценариев развития исходной ситуации при воображаемой реализации выбираемых случайно (реже в определенной последовательности) способов действий в волнующей надсознание актуальной проблемной области. Имитация событий-действий в проблемно-ориентированной среде и построение соответствующих сцен выполняется сопроцессором ОППА и другими подсистемами процессора ПРОБИЗО.
Проясняющиеся "картины" ситуаций как сцен-отображений обстановки обладают важным для надсознания свойством, характерным для обработки изображений: такие сцены-отображения могут быть "гармоничными", т.е. соответствующими определенной логике, или недостаточно "гармоничными", когда в них "чего-то не хватает" или "есть что-то лишнее". Ощущение "гармонии" может приходить и с помощью понятия "подобия", т.е. развитие ситуации может быть "подобной" некоторому желаемому или принципиально не желаемому сценарию в смысле некоторого класса объемно-перспективных, аффинных и вращательных преобразований образов "картин сцен" изменения обстановки.
Процессор БАРИЧО с помощью подсистем процессора ПРОБИЗО именно через "гармонию" или "подобие" зрительных пространственных и знаковых образов дает видимым и воображаемым сценам и сценариям интегральные интуитивные оценки: "что-то не так", "плохо" и др., а в последующем с помощью сознания находит соответствующие словесные определения.
В процессе музыкального или поэтического творчества поиском гармонично и мелодично звучащих фраз, отражающих некоторую не простейшую логику или семантику развития событий, занимается не только вариатор-компоновщик ВАРК и гармонизатор обстановки процессора БАРИЧО, но и интонационно-гармонический вариатор-анализатор ИГВА сознания и сопроцессор ИГАС подсознания, оперирующие прежде всего интонационным наполнением словесных мысленных интерпретаций звучания нот в форме МрО-СдО, которые проверяются на мелодичность ЗвО-РчО сопроцессором ИГАС подсознания, который и обеспечивает непосредственное мысленное звучание создаваемого произведения как "темновое" возбуждение в звуковом окне нейро-экрана. Сопроцессор ИГАС подсознательно следит также за размером ударений и строк при рождении стихов, причем не редко он задает определенную простейшую музыкальную мелодию как фон изложения стихотворного текста. Вот почему поэты так часто читают свои стихи на распев.
Возможности процессора БАРИЧО с возрастом существенно увеличиваются, поскольку сопроцессор ВАРК все чаще переходит от случайного перебора способов действия к направленному перебору по известной предистории событий в связи с накоплением последствий принятия "неудачных" и даже "катастрофичных" решений в нейро-стеках всех окон нейро-экрана, особенно осязательного окна и соответствующих напоминающих о себе "шрамах" и "ранах" на теле Человека. Не менее памятными являются и душевные "раны", которые фиксируются в нейро-стеке фильтра-актуализатора страхов, неудач, конфузов, нерешенных вопросов и проблем надсознания (окно способов действия в нейро-стеке с грифом "срочно надо!").
Фильтр-актуализатор даже умного Человека не сразу фиксирует ошибку в принятии и неудачной реализации СдО-решения. Умный Человек ошибается дважды: первый раз он воспринимает неудачную реализацию действий (решения) как случайность, а второй раз выполняет "домашний" надсознательный анализ и находит сценарий бывшей подобной ситуации, фиксирует ее как ошибку и более ее не повторяет, поскольку многократное совершение одних и тех же ошибок это глупость, чего всегда страшится умный Человек.
Вариатор-компоновщик ВАРК для конкретной, в том числе абсолютно новой ситуации, перебирает известные надсознанию или подсознанию способы действий в соответствии с правилами-схемами действий присущей Человеку версии интуитивной логики, определяя таким образом меру удовлетворения своих потребностей и удовольствий, используя, например, простейшие версии надсознательной интуитивной логики (НиЛ): максимальной выгоды-достатка (МВД), кратчайшего пути (ЛКП), личной свободы (ЛЛС) или ритмической логики (ИРЛ). Внешние системо-психологические проявления принятия Человеком решений на основе простейших и других версий интуитивной логики подробно обсуждались в разделах 1-3 и 1-4 первой главы.
Особый интерес представляет системный анализ того, в какой форме правила выводов интуитивной логики зафиксированы в нейро-структурах, и в частности в генетически сформированных разделах нейро-стеков надсознания, в так называемом нейро-сетевом перепрограммируемом запоминающем устройстве - нейро-ППЗУ.
Правила выводов ИЛ записаны в нейро-стеках надсознания в виде соответствующих схем действий в форме некоторых бессознательно используемых программных операторов СдО с уточнением лишь количества вложенных условий и имен логических переменных, к которым относятся конкретные действия. Например, простейшая версия логики максимальной выгоды-достатка определяется следующей логической схемой-оператором действий:
DO: (ешь, ешь, ешь,- OR мне, мне, мне,..)
IF не можешь THEN (спрячь, спрячь, спрячь,..
OR обмани, обмани, обмани,-)
ELSE умрешь (с голоду).
Столь категорический альтернативный исход многих "хромосомных" наставлений родителей в надсознании своих детей совершенно не лишний. Это страстная (слепой любви) и трепетная "записка" вечно голодающей матери к детям, многие из которых по этой же причине не смогут даже стать отроками. Это индивидуальная правда о том, как в течение многих тысяч лет жили ее прародители и живут сейчас большинство "свободных" и "несвободных" представителей живого Мира. Человек не составляет исключения. Именно поэтому сознание так часто запрашивает надсознание: "Что делать?" Ответ - DO: и т.д. по схеме.
Различные уточнения логических условий в предикатах схем-операторов правил интуитивной логики принятия надсознательных решений формируются как в процессе долгих ночных размышлений и озарений: ("кого съесть" AND "с кем поделиться"), так и всей жизни Человека, т.е. непосредственно зависят от логики бытия. Известное определение "бытие определяет сознание" не случайно! Оно физически определяет условия, которые программируются в нейро-стеках и нейро-ППЗУ надсознания, сознания и подсознания Человека. Можно предположить, что некоторые приобретенные условия, например, вместо "обмани" - "убей" или "стреляй первым", передаются по наследству!
По мере приобщения индивидуального надсознания к коллективному надсознанию некоторого "истинно верующего" общества простейшие версии интуитивной логики удовлетворения потребностей многих людей становятся все более взвешенными, в том числе версиями высоких порядков, что и обеспечило ошеломляющий прогресс всего Человечества.
Логика кратчайшего пути косвенно предполагает сокращение времени действий при реализации поставленных целей, что в простейшей версии ЛКП в нейро-сетях надсознания определяется схемой-оператором:
DO: (быстрее, быстрее, быстрее, -
OR прямо, прямо, прямо,...)
NO INTERRUPT различным препятствиям
ELSE останешься голодным.
Не менее очевидна схема действий по правилам простейшей версии интуитивной логики личной свободы:
DO: ( играй, играй, играй, -
OR люби, люби, люби, ...)
NO INTERRUPT различным препятствиям
THEN приобретешь милого друга (подругу).
Несколько иными представляются правила действий в соответствии с простейшей версией интуитивной ритмической логики:
DO: (A. IF (милый друг) THEN (привлеки AND играй к себе) PAUSE;
DO: оттолкни AND играй от себя) PAUSE GO TO A) ELSE STOP).
От умения Человека задать верную длительность паузы зависит получит ли он истинное удовольствие.
Интуитивная логика конструктивизма определяет правила и условия выполнения определенных действий. Например, схема-оператор логики учета ограниченности времени (паузы) может иметь вид:
IF (видишь AND шевелится)
THEN (NO PAUSE AND хватай)
ELSE умрешь (с голоду).
Совершенно естественным безусловным рефлексом являются надсознательные действия при виде змеи по логической схеме:
IF (видишь AND шевелится AND извивается)
THEN (PAUSE AND убегай)
ELSE умрешь.
В программировании такой схемы в нейросетях есть губительная для многих живых существ непредвиденная логическая ошибка (НЛО), заключающаяся в том, что длительность паузы не определена. Пауза часто затягивается и неопытный зверек, как и Человек, становится "добычей" змеи.
Правила вывода надсознательной логики учета неопределенностей задают слабо определенные условия и последующую вероятностную комбинаторную задачу выбора, по-шаговому решению которой и посвящено "обучение" молодых особей в реальном Мире. От умения находить решения подобных задач в конкретной ситуации зависит во многом судьба любого живого существа.
IF (не видишь AND шевелится) THEN (
IF (MIN PAUSE AND хватай) THEN (
IF добыча THEN будешь сытым;
IF враг THEN умрешь;
IF друг THEN извинись AND приобретешь друга;)
IF (MIN PAUSE AND убегай) THEN (
IF добыча THEN останешься голодным;
IF враг THEN останешься живым;
IF друг THEN останешься в одиночестве;)
) ELSE умрешь с голоду.
Видимо такой оператор ЛУН в зависимости от приоритетов потребностей и вероятностей исходов в конкретной обстановке позволит живому существу, в том числе Человеку, надсознательно определить конструктивную (рациональную) паузу и выбрать рациональный алгоритм действий для изменения ситуации в свою пользу.
Нахождение в "прогнозах-перспективе" даже одного "подходящего" улучшения ситуации воспринимается надсознанием как возможное решение и проблеск надежды на лучшее будущее, без чего Человек не может жить! Любой представитель живого Мира глубоко надсознательно воспринимает то важное обстоятельство, что реализация принятых им решений зависит не только от него, но и от окружающих его соплеменников: "А что они скажут?". Причем всякие ошибки и неудачи будут восприниматься внешним Миром как глупость или слабость, что в свою очередь приведет к резкому ухудшению ситуации и возникновению еще более сложных проблем. Излишняя же самоуверенность и максимализм вызывают сильное противодействие со стороны окружающих, что вынуждает любого умного Человека считаться с некоторыми общественными нормами, и в лучшем случае, такими же личными морально-этическими установками других людей.
Страх показаться глупым или слабым, вызвать неприятие и осуждение принятого решения окружающими, заставляет надсознание подвегнуть уже найденное "возможное" решение суровой самокритике и морально-этическому анализу, которые не редко дают очень низкую самооценку тому или иному решению как недопустимому или очень плохому. "Что ж это я?" или "Какой ужас?" - вот вопросы подсистемы морально-психологических установок процессора БАРИЧО в процессе самокритики и самооценки Рейтинга Чести в Окне Супер-эго надсознания Человека.
Духовно-ориентированной личности и "в голову не придут СдО-решения", которые вызывают низкие морально-этические оценки. Это известное определение отражает то обстоятельство, что воспитанный духовно-ориентированный Человек соизмеряет свою интуитивную логику удовлетворения потребностей и получения удовольствий с общественными нормами и установками, в том числе следует примерам поведения своих наставников и воспитателей!
Вера и подражание тем, кого любит и кому верит представитель живого Мира, в том числе Человек, позволяют им достичь максимального эффекта самоограничения и воспитанности, а его скорректированная и развитая интуитивная логика при выборе "возможного" решения сразу же отсеивает все варианты СдО, недопустимые с точки зрения принятой Морали и Веры.
Возможные положительные морально-этические оценки принимаемых решений вызывают у Человека глубокое надсознательное стремление - Волю к их реализации, что отражается также и на повышении Рейтинга Чести в "собственных глазах". Осторожность, как страх перед ошибками и неудачами, заставляет надсознание Человека критически относиться к найденным "возможным" решениям и особо точно оценивать степень совпадения черт следов образа "прогноза-перспективы" с чертами следов образа желаемого развития ситуации, в том числе с учетом приемлемости общей оценки длительности и сложности реализации решений, возможностей решения сразу нескольких проблемных вопросов в условиях реальной ограниченности временных и материальных ресурсов.
Достаточно получить хотя бы одну интуитивно категорическую отрицательную оценку, например, даже однофакторного несовпадения "прогноза-перспективы" с ожидаемым сценарием развития ситуации, или убедиться в невозможности реализации решений в отведенные сроки, как общая интуитивная оценка "возможного" решения становится отрицательной от "что-то не так" до "очень плохо". Если же сопроцессор ВАРК не сможет найти "лучшего" решения или все они оказываются "очень плохими", то длительные поиски "замыкаются" в узком надсознательном Кольце Горя (КГ) либо с кажущейся перспективой катастрофического развития ситуации, либо резкого снижения Рейтинга Чести, что для некоторых людей оказывается достаточным для принятия решения о самоликвидации.
Выход из Кольца Горя и ответ на вопрос: "Быть или не быть?" станет очевидным для сознания и надсознания Человека только в случае, если он сможет ощутить великое благо общения с Природой, понять свою миссию под Солнцем и роль в борьбе с лишениями и истинными проблемами всех простых людей: Голодом, Холодом и вечными Страданиями. И если Человек в этих испытания "прозреет" и не свернет с избранного пути оказания всемерной помощи несчастным и обездоленным, то он с гордостью сможет причислить себя к идущим по пути познания Истины. Товарищеская взаимопомощь (дружба) и Любовь как чудесные и высокоприоритетные отношения всегда поражали воображение, сознание и надсознание Человека.
Среди эмоций Человека, которые отличают его от других представителей живого Мира, выделяются надсознательные эмоции - слезы горя или радости (Счастья), которые формируются Окном Супер-эго и подсистемой самокритики в случае особо низких или особо высоких оценок принятых решений и перспективных преобразований обстановки. Слезы горя или радости, очевидно, появляются с физиологически объяснимой целью "очистить глаза" и увидеть что-либо новое, что могло бы помочь прояснению или запоминанию поразившей надсознание ситуации. В детском и пожилом возрасте, когда сексуальные страсти не являются ведущими, надсознательные слезы горя или радости возникают существенно чаще, причем они могут быть связаны с видением очень красивого милого или, наоборот, покалеченного Человека, восприятием даже первых звуков любимых музыкальных произведений или голосов, содержательных и особо гармоничных стихов, "затрагивающих все струны Души".
Проблемные вопросы секса, любви и дружбы в продуктивном детородном возрасте надолго захватывают все ресурсы надсознания Человека и особенно молодых людей, которые почти непрерывно надсознательно общаются с любимыми, сверяя все свои решения со взглядами и интересами любимых и друзей. Неслучайные любовные страдания развивают интуитивные способности Человека к принятию взвешенных и конструктивных решений, которые, в частности, проявляются в высоком поэтическом или музыкальном творчестве, в эффективной научной или хозяйственной деятельности.
При длительной работе надсознания, иногда даже многомесячной или многолетней, появляются удивительные решения старой проблемной задачи, которые оцениваются самой высшей интуитивной оценкой: "Чудо", поскольку они обеспечивают полное совпадение ощущаемого "прогноза-перспективы" с последовательно найденными этапами решений и соответствующими преобразованиями волнующей надсознание ситуации, а также решают сразу несколько или даже все острые вопросы, которые возникли у Человека в данной проблемной области.
Появление такого решения воспринимается надсознанием, сознанием и подсознанием, как Чудо с высшим эмоциональным подъемом (ЭПРС) и восторгом! Архимед по преданию воскликнул: "Эврика!" и нашел решение задачи о потере веса тела в воде. Ньютону по рассказам его современников необходима была встряска после падения на голову яблока, чтобы воспринять надсознательное чудо-решение проблемной задачи о земном притяжении (гравитации).
Важно отметить, что Чудо-решения приходят неожиданно и чаще на рассвете, причем определенные условия содействуют эффективной работе надсознания. К таким условиям, например, относится созерцание каменных нагромождений и стен, пребывание в комфортно-прохладной ванне или бассейне в спокойной обстановке без шумовых и других отвлекающих эффектов. Недаром такие бани и бассейны, порождающие Чудо-решения, использовали Римские патриции и принимают мудрые японцы. В буддийском и исламском вероучениях прямо предписывается необходимость сосредоточения в мире камней и совершенного спокойствия в процессе принятия надсознательных решений:
"Мысль первична в камне строгом
Тех, кто верит в силу Бога!
Если хочешь Мир познать
Надо Солнце почитать!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 1]
Нетрудно убедится по архитектуре процессора БАРИЧО, что по-этапное надсознательное интуитивное решение даже сознательно подготовленных фрагментов-частей проблемной задачи требует огромного труда и времени от центральных подсистем процессора БАРИЧО надсознания - сопроцессора ВАРК, гармонизатора обстановки и подсистемы самокритики, которые пытаются найти решения фрагментов-частей большой проблемной задачи таким образом, чтобы все частные СдО-решения дали единый результат необходимого сложного преобразования проблемной ситуации и полного совпадения результата с давно ожидаемой ситуацией "прогноза-перспективы". Найти такое решение - это действительно Чудо! Это творчество, наука и новаторство! Это несомненно подтверждение высокого уровня Интеллекта и поэтому надсознательные чудо-решения Человека даже эмоционально на уровне ощущений "собственной полноценности" очень высоко самооцениваются в Окне эмоций подсознания!
Принятие Чудо-решений и значительное повышение Рейтинга Чести влияют даже на внешний облик Человека. Появляется уверенность и четкость в суждениях, распрямляется осанка и формируется особая дикция в высказываниях. Приобщение к чудо-решениям порождает надсознательную волевую и подсознательную эмоциональную настройку (ЭПРС) всего организма Человека на реализацию таких решений. Эмоциональный подъем (мобилизация) резервных сил обеспечивает быстрое заживление ран, исчезновение морщин и омоложение всего организма, а также многие другие эффекты.
Это легко заметить по кандидатам в Президенты или по соискателям ученых степеней. Первоначально в пылу предвыборной или предзащитной компании соискатели и кандидаты в Президенты выглядят бледными и измученными, но потом через год или два они наконец проникаются интуитивным восприятием своего чудо-решения баллотироваться на пост или защищать диссертацию. Последующие надсознательная самооценка своего высокого Рейтинга и подсознательное чувство "собственной полноценности", порождающие соответствующий подъем ЭПРС, обуславливают их резкое омоложение и приобретение респектабельного имиджа, что некоторыми, не причастными к чудо-решениям людьми, воспринимается как искусственно создаваемая маска на основе самовнушения и тренировок.
Этот эффект надсознательного омоложения и оздоровления, который связан с восприятием своих творческих удач и соответствующих чудо-решений, играет важную роль в продлении жизни творчески активной личности! Именно надсознательные интуитивные "хорошие" решения и Чудо-решения воспринимаются как ниспосланные Богом или Космическим Разумом! Однако, их земное происхождение станет очевидным, если внимательный читатель без предубеждения или восторга вспомнит отдельные этапы принятия своих удачных или даже чудо-решений, вспомнит вечерние и дневные самоозадачивания и хаотически всплывающие в Буфере БСМ мысли-ответы на многочисленные вопросы: "Что делать?", "Почему?" и "Зачем?", которые находит и компонует в единое решение процессор БАРИЧО надсознания.
3.3. Процессор ЭМОНАС волевой и эмоциональной настройки Человека на преодоление страха и выполнение решений
Ведущими лейтмотивами реализации решений, принятых надсознательно на основании их высокой интуитивной оценки, или сознательно, т.е. получивших достаточное речевое формальное обоснование, являются все же эмоции, такие как: Страх. Любовь и Сострадание, а также побудительные причины, вызванные истинными природными потребностями "надо, надо и надо!" Человека.
"Мы пройдем все испытанья,
Бесконечные страданья,
Только Вера и Любовь
Обратят нас к жизни вновь!"
[ZodiaC+, "Мальчик - милый мой листочек"]
За реализацию решений Человека в подсознании отвечает управляющий процессор ЭМОНАС, непосредственно связанный со спинным мозгом и исполнительной вегетативной нервной системой, обеспечивающий эмоциональную настройку всего организма на выполнение принятых решений, устанавливающий приоритеты в их реализации и в обработке прерываний, поступающих из внешнего Мира и получивших подтверждение о полезности для тела и организма Человека, в том числе в форме соответствующих побуждений от процессора БООВОТ. С точки зрения эмоциональной настройки в природном ситуационном управлении все возможные типы ситуаций подразделяются процессором ЭМОНАС на:
Заботы определяют необходимость реализации действий, связанных с насущными потребностями и тактическими планами жизнеобеспечения Человека и тех, кого он любит и за кого он отвечает в соответствии с личными и общественными установками Веры и присущими Человеку версиями интуитивной логики. Стратегические же планы остаются в ведении надсознания или сознания до того момента, пока по тем или иным причинам не возникнет возможность и/или необходимость в реализации их отдельных шагов или этапов. Заботы всегда сопровождаются бесконечными подсознательными: "Надо, надо и надо", причем с тревожным подсознательным ощущением этих "Надо" и завтра.
Жизнь всех представителей живого Мира, в том числе Человека, становится совершенно невыносимой, если нет эмоциональной разрядки и соответствующих ситуаций для реализации действий, обеспечивающих восстановление эмоциональных и энергетических ресурсов. Такие надсознательные и подсознательные действия и решения реализуются в Играх, которые свойственны всем и в любом возрасте в соответствии с присущей каждому Человеку интуитивной логикой удовольствия. Игры детей связаны с первичной высокоприоритетной надсознательной и подсознательной функцией - насущной потребностью в общении и самообучении. Детские Игры включают в себя все: и заботы, и проблемы, и предостережения.
Реализации многих решений Человеком мотивируются страхом в ситуациях, которые подсознательно воспринимаются как Предостережения! Надсознательное и подсознательное выявление и запоминание следов всех типов образов нештатных и опасных для Человека ситуаций-предостережений и составляют основу процесса самообучения. Недаром известен афоризм: "Нормальный Человек учится на своих ошибках, а умный на чужих!" Только "синяки и шишки", полученные в процессе освоения внешнего Мира и преодоления Страхов, позволяют оставшимся в живых выработать приемлимые способы (алгоритмы) действий с целью самосохранения и удовлетворения своих потребностей, а в благополучные мгновения и с целью получения удовольствий через удовлетворение страстей-Праны, которая определена Природой как высокоприоритетная потребность всех представителей живого Мира, в том числе Человека. Глубокое восприятие постулатов Веры или тернистый путь самостоятельного познания Истины через Страдания позволяют преодолеть суету реакций на "мелкие" страхи и предостережения!
"Кто с возрастом в страданьях больше знает,
В том страха нет. Он быстро исчезает.
И ведь недаром волхв сказал владыке,
Что не берет даров и не боится пики!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 7]
"Верю!" - вот надсознательный и подсознательный пароль к преодолению страха и многих препятствий и проблем на пути Человека к истинной Любви. "Люблю" - вот энергетическое и магичекое заклинание для реализации всех бесконечных "Надо, надо и надо". "Надеюсь" через Люблю и Верю - вот единственный путь к истинному Счастью, мимолетному как вся жизнь Человека и всех представителей живого Мира.
"Так в Природе быстро все проходит.
Смерть дает другим путевку в жизнь,
Но любовь и радость не уходят,
Верь, мечтай, люби и торопись!"
[ZodiaC+, "Яблонька в окошке"]
Только успехи в реализации достойных Надежд в обстановке взаимной любви и дружбы по обеспечению истинных природных потребностей Человека и тех, кого он любит, на основе первичных подсознательных побуждений: Голода, Холода, Усталости, Любопытства, Страсти и Сострадания позволяют ощутить всю полноту взаимных чувств в сознательно - надсознательном Кольце Счастья и тот особый эмоциональный подъем резервных сил (ЭПРС), который обеспечивает преодоление любых препятствий и проблем во благо любимых и близких. Обобщенная структура процессора ЭМОНАС представлена на Рис. 3-4.
Особую роль в работе процессора ЭМОНАС играют Окна эмоций, таких как Страх, Страсть и Сострадание-Долг, которые используют следы образов ощущений страха, неуверенности, радости или ненависти общения в нейро-стеке осязательного окна нейро-экрана. Эти ощущения формируются процессором БООВОТ на основе обобщения звуковых, зрительных, вкусовых, обонятельных и осязательных проекций образов лиц, голосов, осанки, походки и др. тех людей и других представителей живого Мира, с кем общается Человек.
Эти первичные проекции образов: осязательные, звуковые и т.д. вместе с последствиями общения: раздражения, неприятных или приятных прикосновений, воодушевления, восторга и др. пропускаются через тело Человека по нисходящим и восходящим пирамидным путям, как это показано на Рис. 2-11, и запоминаются в нейро-стеке как образы ощущений. В последующем сформированные таким образом ассоциации ощущений и эмоций появляются практически сразу при восприятии на нейро-экране хотя бы одной из проекций "любимого" или "нелюбимого" образа через так называемые виртуальные (логические) окна: Окно страха, Окно страстей и Окно долга-забот в нейро-стеке окна способов действий, связывающих зрительные, звуковые и др. образы с образами ощущений.
К основным подсистемам процессора ЭМОНАС подсознания, который развивается в окне управлений и способов действия, относятся:
В нейро-стеках каждого из Окон эмоций процессора ЭМОНАС посознания сохраняются следы образов СдО и ЭмО необычных или привычных действий с эмоциями радости, ненависти, страха, гнева, растерянности и др., имеющих тенденцию к усилению или резкому изменению при удовлетворении или неудовлетворении некоторых потребностей. Это определяется тем, что достаточно близко в нейро-стеке окна способов действий сохраняются и подсознательно четко разделяются следы СдО и ЭмО самого различного эмоционально-привычного поведения Человека в четырех основных сферах и обстановках его существования и деятельности:
В этих четырех сферах и микро-мирах Человек представляется глазам окружающих в четырех различных лицах, которые отражают привычные СдО и ЭмО поведения из нейро-стеков соответствующих Окон страстей, страхов и долга-забот процессора ЭМОНАС подсознания.
Бытовая или домашняя обстановка представляет собой высокоприоритетную сферу деятельности для каждого нормального Человека, в которой множество обязанностей-забот касаются в основном детей, причем не редко их естественные потребности становятся как бы продолжением естественных потребностей самого Человека. Именно такое подсознательное восприятие "долга-забот" опытными родителями позволяет им спокойно и размеренно реализовать все необходимые навыки-действия (решения: "надо, надо и надо!") по жизнеобеспечению детей и всей семьи. В нейро-ППЗУ подсознания отмечается, что функции и место самки-матери - это уход за очагом (уют) и кормление детей в доме - пищере, а функции и место самца-отца - это добыча и защита семьи на своем участке и особенно у входа в дом - пищеру. Каждый нормальный Человек конечно ощущает и быстро обучается этим наследуемым подсознательным нормативам. Бытовая обстановка нормальных людей - это также обстановка равноправных отношений, в которой Человек может отложить или самостоятельно определить порядок реализации тех или иных действий.
Деловая обстановка - это обстановка строгих и формально не равноправных отношений людей, существенно отличающаяся от бытовой, причем многие личные эмоции и желания на службе Человеку приходится просто подавлять. Появляются предупредительность, угодливость и другие СдО и ЭмО навыки, необходимые для продвижения по службе.
Дружеская обстановка принципиально равноправных и товарищеских отношений по интересам (музыке, театру, спорту, рыбной ловле и т.п.) совершенно необходима для периодического отдыха и восстановления моральных и физических сил. Она также отличается от бытовой обстановки определенной свободой выбора тех или иных "любимых" занятий и сменой общественных функций. Так безропотный исполнитель дома становится лидером в музыке или спорте и наоборот.
Особой обстановкой является амурная обстановка принципиально замкнутых, известных только двоим, отношений несдерживаемых страстей и высших наслаждений, которые неразличимо граничат с жестокостями. Ни о каком равноправии в сексуальных .отношениях двоих не может быть и речи. Именно в этой обстановке закладываются основы гармонии или дизгармонии половых, а далее и всех иных бытовых отношений, которые определяются механизмами и законами сексуально-эротического возбуждения, которые часто нарушаются или просто игнорируются недоразвитой или распущенной общественной моралью (более подробно в Книга2. "Слово о счастье").
Отрицательные или положительные эмоции, изливаемые или сдерживаемые в одной обстановке, переходят в свою усиленную и даже противоположную фазу в другой обстановке, что обуславливает эмоциональные срывы людей, не обладающих достаточной силой Воли.
В усилении эмоционального восприятия приятных или неприятных образов, в том числе при переходе от "нравится" к "люблю", большую роль играет самовозбуждение на основе восприятия чужих или собственных звуковых интонационных и речевых образов команд-советов, которые воспроизводятся речевым механизмом, воспринимаются органами слуха и посредством многих итераций через виртуальные Окна страстей и страхов процессора ЭМОНАС и Окно ощущений процессора БООВОТ подготавливают все тело Человека к соответствующим действиям.
"Итак в ночной тиши для женщины на ухо
Поток любовных слов, что не услышит муха,
И сердце застучит и тело подымаясь
Все чувства обострят в касаниях сливаясь!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 18]
Вот почему практически все представители живого Мира прежде чем начать любовные или агрессивные действия "поют" или "рычат" друг на друга, а волонтеры подразделений "особого назначения" специально обучаются рычать и лаять, что бы они не только внешне, но и внутрене стали более агрессивными! Такое же возбуждающее или предостерегающее значение для многих представителей живого Мира играют и зрительные образы телодвижений, мимики или даже отдельных частей тела и поз, воздействующих на надсознание.
Большинство вступающих в любовные отношения подсознательно ощущают шаткость и даже опасность половых отношений. Не подвергая сомнению известный афоризм: "любовь зла - полюбишь и козла!", заметим, что страхи реализации способов действия в Окне страстей преодолеваются за счет мобилизации Воли, которая проявляется лишь при установлении некоторого Доверия, а затем и Веры в искренность (доверительность) отношений. Этому не в малой мере содействует подсознательная "идеализация" любимого голоса, лица, походки, которые в последующем в течение достаточно длительного времени остаются в нейро-стеках подсознания и надсознания эталонными звуковыми или зрительными образами "красивого" голоса, осанки, походки и т.п.
"Мне все снится сквозь ресницы чудный сон,
Что ты рядышком на травочке влюблен.
И прекрасна и опасна жизнь моя!
Все же, все же, ты не мой, я не твоя!"
[ZodiaC+, "Белый круг"]
Многие подсознательно принимаемые и реализуемые решения диктуются внутренними побуждающими мотивами и эмоциями, среди которых особое место занимает любопытство, удовлетворение которого приносит неизмеримое удовольствие, которое сравнимо разве что с сексом. Не трудно заметить, что интересная работа, научные исследования или литературное творчество относятся к Страстям, которые подсознательно полностью поглощают Человека, забывающего о своих естественных потребностях и страхе. Любопытство, также как и любовь, позволяет преодолеть страхи и подвигает Человека на "необдуманные", а точнее непредсказуемые алогические поступки, противоречащие не только социально-общественным установкам, но даже правилам самосохранения. Это героические путешествия и экспедиции самодеятельных землепроходцев, альпинистов и спелеологов, покорителей арктики и антарктики, морей и океанов, которые не редко заканчивались трагическим исходом.
Любопытство, порождающее изобретательство, творчество и научные открытия это высочайшее "детское" проявление великой эмоции - любви к жизни. Любовь это приоритетные эмоции и непрерывный процесс удовлетворения ненасытного любопытства к способам и средствам получения наслаждений!
Всякая любовь рождает массу забот о "собственном доме", о средствах и путях обеспечения потребностей тех, кого любит и идеализирует Человек. Море всяческих Забот опутывает Человека, если он деятельно следует по своему пути служения великой Любви, в том числе в форме великого Любопытства в научном познании окружающего нас Мира и самого себя. Надо, надо и надо громоздятся на каждом шагу и обостряются на каждом повороте судьбы!
Чувство Долга как подсознательная эмоция через виртуальное Окно долга-забот процессора ЭМОНАС постоянно возвращает подсознание, а затем сознание и надсознание Человека к решению насущных естественных проблем жизнеобеспечения близких ему людей, что для многих даже более приоритетно, чем удовлетворение собственных потребностей. Люди с развитым чувством Долга как особой приоритетной эмоцией подсознания являются золотым фондом любого коллектива, общества, народа и государства!
Если Человек руководствуется великой Верой и служит своей свято оберегаемой великой Любви, то порожденные ими Долг-заботы и достойные Надежды на основе ЭПРС позволяют преодолеть любые препятствия и проблемы на жизненном пути при правильном распределении всегда ограниченного ресурса человеческой жизни для реализации всех встречающихся на его пути Надо!
Отметим, что Надежды рождаются не на пустом месте. Реальные исполняющиеся планы-надежды Человека определяются множеством навыков способов действий, освоенных в процессе обучения, воспитания и самообучения, которые зависят от способностей к самообучению, помноженных на искренность и величие Любви и Веры Человека! Судьба же Человека определяется пересечением множеств взаимопорождающих достойных Надежд, помноженных на силу Воли и терпение в их реализации.
Именно процессор ЗМОНАС обеспечивает непосредственные координацию и регулирование деятельностью рук, ног и всех органов Человека, волевое управление движениями при реализации всевозможных Надо, сверяя общий жизненный путь по карте взаимопорождающих достойных Надежд с целью достижения искренней и великой Любви, которые в конечном итоге как результат и процесс и составляют Счастье Человека.
Все чувства Человека, как и других представителей живого Мира, обостряются до особо тонкого восприятия, а тело и Интеллект приобретают совершенно уникальные возможности принятия и реализации решений только тогда, когда подсознание, сознание и надсознание Человека побуждаются к активным действиям в борьбе и единстве с силам Природы на основе первичных потребностей и ощущений: голода, холода, усталости, любопытства и страсти. Именно они являются истинными движителями Жизни и одновременно через преодролеваемые страдания открывают путь к познанию самого себя, к познанию Истины! Знания, умения и навыки, приобретаемые в единстве и борьбе с силами Природы и отраженные в соответствующих нейро-стеках способов действий, а также следов зрительных и звуковых образов штатных и нештатных ситуаций, и являются истинными знаниями, обуславливающими способности Человека к предсказаниям и предвидениям, что ставит его выше предрассудков и глупости окружающего Мира и делает его истинно свободным и независимым. В этом заключаются основы и секреты популярности учений всех Пророков и мудрецов всех времен и народов!.
"И казалось все так просто:
Каждый должен жить по росту,
Труд любить и меру знать,
Утром Солнышко встречать!
Но не тут-то было дело,
Как ведется, очень смело,
Умный глупого ведет,
Деньги в сумочку кладет!?"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 7]
С учетом выделенных основных режимов работы процессора ЭМОНАС подсознания Человека должна быть организована и работа "деловито активных" распределенных операционных систем и коммуникационных средств общения эмоционально-ориентированных суперкомпьютеров, поскольку установление "доверительных" личных взаимоотношений между ними в четырех основных сферах-сетях: "локальной бытовой", "корпоративной деловой", "региональной дружеской" и "проблемной амурной" и является основной "функцией-заботой" операционных систем, которые должны обеспечить не только своевременные "прозрачные" обмены сообщениями, но и их безопасность. Для ЭМОС должны быть предоставлены развитые средства "развлечений" в виде стандартных или нестандартных наборов игр и тестовых рейтинговых заданий, в том числе в области семантического анализа текстовой и графической "электронной" информации, поступающей по многочисленным каналам связи, а также средства мониторинга "предостережений" в форме анализа оперативных сообщений об опасных ситуациях и действиях "дружественно" и "не дружественно" настроенных коллег - суперкомпьютеров на основе использования развитых подсистем диагностики, восстановления и самосохранения ЭМОС.
3.4. Локационные способности процессора БООВОТ подсознания Человека в выборе путей достижения комфорта и Счастья
А теперь рассмотрим не "святую из святых", но не менее тайную из тайных, так называемую, животную душу представителей живого Мира, в том числе Человека. Ее функции заключаются в использовании осязательно-обонятельно-вкусовых восприятий и ощущений тела (праны) для подсознательной ориентации в био-мире, что обеспечивает его представителям выживание и даже определенное (очень замедленное) эволюционное развитие. Животную душу в подсознании Человека представляет процессор БООВОТ, который участвует в принятии подсознательных решений в форме побуждений:
"искать - догонять - добычу",
"убегать - прятаться - от врага",
"искать - дружить - любить",
"искать - прятаться - спать".
Формирование таких побуждений основывается на трех фундаментальных подсознательно ощущаемых понятиях животной души: Друга, Врага и Добычи, которые являются первичными по отношению к надсознательным и сознательным понятиям: Веры (Добра и Зла), Надежды и Любви. Широко употребительные в раннем детском возрасте базовые понятия-ощущения: друга, врага, и добычи олицетворяют первичные сознательно воспринимаемые понятия добра - "друга", зла - "врага", а признание и следование всем "традициям" по отношению к "другу" и "врагу" заменяют постулаты Веры.
"Добыча" для всех представителей живого Мира, в том числе некоторых людей, олицетворяет надежду на приобретение пищи и достатка на основе организованной погони, борьбы и убийства. Не трудно убедится, что именно таким образом обеспечивают себя многие представители живого Мира, которых можно отнести к "киллерам-любителям" или профессионалам своего дела, специально рекламируемого в современной видео-аудио продукции. Особо воспринимаются подсознанием ощущения друга-любовника как "милого" друга, приносящего наивысшие телесные (осязательные) удовольствия: страсть-акт и оргазм, олицетворяющие для многих людей провозглашаемую Верой "истинную божественную" Любовь.
Восприятия понятий Друга и Врага глубоко "телесные", поскольку первое обязательно подтверждается ощущениями дружеских рукопожатий и поддержки ?плечом¦, ласковых касаний или страстных объятий, которые принципиально (подсознательно логически) отличаются от ощущений второго: вражеских зубов, синяков и ран. Понятие Добычи и тонко воспринимаемые разнообразные вкусовые ощущения, также особо выделяются подсознанием, поскольку сопровождаются приоритетными "телесными" ощущениями сытости, достатка и тепла, которые принципиально отличаются от подсознательно противоположных ощущений голода, лишений и холода, побуждающих всех представителей живого Мира к активной ежедневной деятельности.
Именно Голод, Страсть и Холод определяют настройки животной души Человека и процессора БООВОТ на подсознательный анализ ощущений и возможные вариации при выборе способов действий и соответствующих подсознательных решений-побуждений из некоторого ограниченного множества следов образов способов действий, генетически заложенных в специальном отделе нейро-стека, так называемом постоянном запоминающем устройстве - Нейро-ПЗУ или перепрограммируемом постоянном запоминающем устройстве - Нейро-ППЗУ, возможно, в том числе, в среднем, продолговатом и спинном мозге. Природные решения-побуждения в последующем реализуются на основе врожденных и приобретенных навыков процессором ЭМОНАС, как это было показано в предыдущем разделе.
Процессор БООВОТ определяет локационные способности всех представителей живого Мира и некоторых людей в подсознательной пространственной ориентации и ориентации в обстановке по обонятельным, осязательным, осязательно-звуковым, осязательно-световым и вкусовым восприятиям и ощущениям. Процессор БООВОТ обеспечивает подсознательное формирование соответствующих обстановке побуждений, заменяющих решения для многих представителей живого Мира, в том числе Человека, а также подсознательное (осязательное) нахождение конкретных направлений и путей для реализации своих потребностей. Архитектура процессора БООВОТ представлена на Рис. 3-5.
К основным подсистемам процессора БООВОТ относятся:
Формируемые процессором БООВОТ побуждения-решения в условиях многих неопределенностей и неизвестностей позволяет на некоторый период обеспечить приемлемую адаптацию всех представителей живого Мира, в том числе Человека, к изменяющимся условиям внешней среды. Причем важно ощутить тенденцию в изменениях этой внешней среды, чтобы приспособится и, возможно, поменять место обитания и даже способ существования для того, чтобы выжить и наконец найти свое Счастье! Потоки легальных и нелегальных эмигрантов в современном Мире чаще руководствуются именно чувствами и ощущениями, чем здравым смыслом.
"Что же в жизни им мешает?
Сна и разума лишает?
То, что где-то там полна
Есть богатая страна!"
[ZodiaC+, Баллада о Солнце, Стих 6]
Перелеты птиц, всплески популяций и миграции животных отражают локационные способности реализации "перспективных" способов действий и направлений перемещения различных представителей живого Мира, определяемых на основе осязательно-световой и тепловой локации и соответствующих побуждений в поисках "комфортной" обстановки. И отнюдь не голод или жара побуждают птиц к весенним перелетам, а людей к освоению новых земель. Намного рациональнее и достойнее научиться добывать себе пищу и вывести свое потомство в чистой экологической и социологической атмосфере суровой тайги, арктики или антарктики, чем непрерывно подвергать риску своих детей и безуспешно бороться с многочисленными макро и микро биологическими врагами.
Великое подсознательное стремление к личной свободной территории, свободному пространству и свету, где деятельный и смелый может найти, выразить и реализовать свое Я, является ведущим лейтмотивом поведения всех представителей живого Мира, в том числе Человека. Вот почему в любой стране для каждой семьи некоторая персональная территория, пусть даже в виде минимально достаточного участка земли , есть социально необходимые условия для определения, ощущения и восприятия великого чувства и понятия Свобода!
Великим подсознательно-надсознательным принципом социальных отношений свободного Мира, который обеспечивает постепенное сокращение количества конфликтов и их мирное разрешение, является рационально-этическое правило примирения: НЕ БЕРИ НИ ЧЕГО ЧУЖОГО И НЕ ОТДАВАЙ СВОЕГО! Им руководствуется большинство "законопослушных" неагрессивных как хищных, так и травоядных представителей живого Мира, особенно в период воспитания молодого поколения. Для разграничения личных "свободных" территорий используются метки в виде иероглифов личных запахов и зарубок на деревьях когтями. Постоянное или временное использование правила примирения и распределение территорий между одновидовыми и/или разновидовыми, но социально близкими по способам выживания, семьями, требует от подсознания и процессора БООВОТ лидера и членов семьи особого чутья, внимания и навыков классификации: "мое-чужое", "друг-враг" и "любовь" для подсознательного использования соответствующих обстановке природных побуждений-решений и следов образов способов действия:
На перенаселенной территории городов правило примирения не действует и действовать не может, поскольку потерявшие или временно имеющие "дом" представители живого Мира, в том числе Человек, чтобы хотя бы символически претендовать на личную свободную территорию, могут ставить свои метки лишь там, где уже стоят или стояли сотни и тысячи чужих меток. Человек, не имеющий своей свободной территории, пусть даже в виде минимального земельного участка, становится подсознательно АГРЕССИВНЫМ, как и любой другой представитель живого Мира. Жестокость и насилие в борьбе за место под Солнцем или за выброшенную кость - есть результат адаптации при переборе природных подсознательных побуждений в процессе выживания. Такие естественные способы действий на свободной территории как "убегать - прятаться от врага" или "искать - дружить - любить" в тесном и непримиримом городе заменяются более жесткими СдО: "бороться - рвать - убить" или "искать - догонять - насиловать", которые оказываются более "эффективными" при реализации в организованной стае.
"Что удивительно, ведь в стае есть порядок,
И строгий свой закон для хищников не сладок.
Их кровно в грабежах смысл Зла объединяет
И страх расплаты всех так властно подгоняет!"
[ZodiaC+, Баллада о Луне, Стих 10]
Накопленные в нейро-стеках окна способов действия и окон эмоций подсознания эмоциональные оценки результатов использования Человеком тех или иных СдО обеспечивают его адаптацию к внешней среде и последующее интенсивное развитие личной надсознательной интуитивной логики мер удовлетворения своих потребностей и получения удовольствий, а следовательно и Интеллекта, как хищников в стаях, так и их жертв в противоположных направлениях. Огромной опасностью для Человечества является идеализация и распространение в Мире подсознательного культа насилия больших городов.
Особое место в биологической жизни Человека занимает достаточно редкое и индивидуальное осязательное и обонятельное нейро-гормональное восприятие друга и любви. Любовь как взаимное совпадение ощущений привлекательности и притягательности (не противофазности) биополей в соответствующих Контурах Счастья является достаточно уникальным и редким событием, которое запоминается на всю жизнь, а в последующем часто замещается просто привычными сексуальными отношениями, неразличимо переходящими в естественные потребности или деловые встречи.
"Редко сердца к сердцу тягу замечая,
Ты проходишь мимо, вздохом отвечая.
Но ведь жизнь - мгновение, не вернешь его,
Не узнаешь доли сердца своего!"
[ZodiaC+, "Лебединое перышко"]
Подсознательное восприятие "подходящих партнеров" в любви базируется на учете многих факторов, которые будут более подробно обсуждены в Книге 2."Слово о Счастье". Однако дисгармония в подсознательных обонятельных или осязательных ощущениях партнера является весомым фактором неудачной любви с возможным последующим телесным (энергетическим) истощением одного или обоих партнеров. Первые впечатления приятного или неприятного незнакомого лица, запаха, голоса, походки и т.п. являются наиболее точными и непредвзятыми, поскольку полностью определяются подсознательно процессором БООВОТ на основе нейро-гормонального обонятельного локатора-классификатора "своих" и "чужих" меток и "подходящих партнеров".
Обонятельные локационные способности подсознания всех представителей живого Мира, и к сожалению очень редко Человека, позволяют не только выбрать подходящего партнера, но и обеспечить им и их потомству выживание, поскольку на основе подсознательного анализа запахов появляется возможность различить съедобную и несъедобную пищу, лекарственные и ядовитые растения, "вкусную, но хитрую" добычу или опасного врага. Вся жизнь семьи в природном свободном Мире есть непрерывная борьба с голодом, холодом и многочисленными страхами нападения макро и микро биологических врагов.
Развитые обоняние и вкус нормально голодного Человека являются тем особо чувствительным локатором, который, в сочетании с великим изобретательством в приготовлении пищи на огне, позволяют смелому и деятельному Человеку даже в незнакомой обстановке сориентироваться и выжить, что в первую очередь означает: найти и приготовить пищу, обеспечить ее воспроизводство и повышение потребительско-вкусовых качеств. Эти возможности и способности выживания определяются процессором БООВОТ подсознания каждого Человека, причем особый интерес к самой процедуре выживания, нахождения и приготовления пищи, является природным и неиссякаемым. Вот почему такая нехитрая книга как "Приключения Робинзона Крузо" с одним Героем и его помощником Пятницей была, есть и всегда будет любимой Книгой и лучшим учебником многих и многих поколений. Вот почему особым вниманием и популярностью пользуются телепередачи и книги "О вкусной и здоровой пище".
Добычливость в поиске пищи конечно зависит от остроты восприятия внешнего Мира органами чувств, но не только бокового зрения и обоняния. Едва ли не в первую очередь, добычливость всех хищных представителей живого Мира, в том числе Человека, зависит от остроты слуха и возможностей предчувствия тревожно-добычливых ситуаций. Такие предчувствия являются почти осязательными, поскольку определяются восприятием самых низкочастотных составляющих звуков, к которым относятся звуки, издаваемые изменением напряжений в материалах, изменением дыхания живых существ, изменением акустических свойств пространства, в котором бесшумно появился новый объект.
Осязательно-звуковой локатор-сигнализатор тревожно-добычливых предчувствий (Окно предчувствий) процессора БООВОТ подсознания хищников часто используется многими "удачливыми" политическими, административными и финансовыми деятелями и куртизанками в дворцовых, биржевых и любовных интригах, что позволяет им вовремя переориентироваться и, подставив одних в стае, занять их место или перейти в другую стаю.
"И здесь им ночь и лунный свет - наяды,
Считать доходы, жертвы, травли, яды
Так просто и удобно, благо рядом
Все продается: службы, люди, пресса
И даже, не дай Бог, святая месса!"
[ZodiaC+, "Баллада о Луне", Стих 7]
Животная Душа Человека проявляется во многих непредвиденных ситуациях, когда процессор СЕМАФОР сознания не находит чего-либо походящего в речевой форме, а процессор БАРИЧО надсознания не успевает перебрать на основе метода Монте-Карло возможные сцены и варианты решений. В связи с напряженностью непредвиденной ситуации процессор БООВОТ на основе почти осязательного анализа тревожно-добычливых предчувствий формирует в подсознании Человека первичные природные понятия "моя добыча", "друг" или "враг", которые обуславливают выбор одного из природных побуждений и соответствующих способов действий, в том числе определяемых обстановкой больших городов.
Актуализация и реализация побуждения-решения осуществляется процессором ЭМОНАС подсознания и зависит от эмоциональной настройки Человека при решении конкретных вопросов и проблем любви и быта в соответствующих условиях воздействия внешних обстоятельств, например, при угрозах жизни и чести, неразделенной страсти, надвигающегося голода, пронизывающего холода или безмерной усталости. Цепочки возбуждений, формируемые процессорами подсознания, сознания и надсознания в нейро-стеках различных окон нейро-экрана головного мозга неоднократно передаются в периферическую нервную систему Человека и воспринимаются снова через Окно ощущений, как это показано на Рис. 3-6, где представлена общая архитектура процессорного обеспечения Интеллекта Человека.
В данной системе природного ситуационного управления на основе нейро-сетевого многопленочного и многослойного суперкомпьютера принятие решений может выполняться как на уровне подсознания посредством процессоров БООВОТ и ЭМОНАС с анализом мира звуков посредством сопроцессора ИГАС-ОРФЕЙ процессора БАРДЗО подсознания и Окна предчувствий процессора БООВОТ, включая итерационные циклы усиления эмоционального возбуждения на основе процессоров ЭМОНАС и ВЯЗАРЕЧ.
Сознательные решения принимаются процессором СЕМАФОР на основе разархивирования МрО-СдО мыслей Интерпретатором-монитором сознания и сопроцессором АРКО подсознания с включениями в циклах формального обоснования решений процессоров ВЯЗАРЕЧ и БАРДЗО. Наиболее неожиданные интуитивные решения принимаются надсознательно с помощью процессора БАРИЧО, включая в многократных циклах интуитивной оценки ситуаций процессоры ПРОБИЗО и БООВОТ, обрабатывающих следы образов ощущений и сновидений.
Процессор ПРОБИЗО является базовым процессором для оперативного анализа ситуации и процессором для коррекции и слежения при формальном письменном обосновании решений. Сопроцессор ИГВА сознания участвует в гармонизации мыслей МрО-СдО и используется в интеллектуальной творческой деятельности для глубокого анализа и воспроизведения гармонии (пения) МрО-СдО музыкальных и поэтических произведений.
Разделение некоторых процессоров на отдельные составляющие, в частности выделенные сопроцессоры, связано с тем, что они обрабатывают различные типы образов в соответствующих окнах нейро-экрана и формируют Wi-возбуждения понятия, которые затем используются для принятия и реализации решений в нейро-стеке следов образов способов действий путем выработки управляющих Zi-воздействий. Например, сопроцессор ИГАС-ОРФЕЙ процессора БАРДЗО воспринимает интонационные звуковые образы и формирует эмоции, в том числе Страхи, причем привычные СдО-реакции на них разархивируются сопроцессором АРКО процессора БАРДЗО и реализуются процессором ЭМОНАС в окне способов действия на основе эмоциональной оценки Ситуации.
Сопроцессор АЗАС процессора СЕМАФОР осуществляет формальный логический (семантический) анализ знаков-признаков зрительных образов, например в процессе чтения текстов, для последующего принятия решений в нейро-стеке окна способов действия процессором СЕМАФОР путем формального речевого "логического" обоснования и "озвучивания" решений, используя процессоры ВЯЗАРЕЧ и БАРДЗО. Сопроцессор АРКО в окне способов действий способен связывать самые разнообразные типы образов по ОШСО и ОШЗО со звуковыми речевыми образами слов и соответствующих Wi-понятий, что и обеспечивает нормальное восприятие Речи.
Наиболее разветвленным взаимодействием управляет процессор БАРИЧО, поскольку он с помощью Окна предвидения процессора СЕМАФОР может реагировать практически на все типы образов. Процессор БАРИЧО использует следы зрительных пространственных образов для интуитивного "образного сценического" анализа развития ситуации с помощью подсистем процессора ПРОБИЗО. Гармонизатор обстановки и сопроцессор ВАРК процессора БАРИЧО в нейро-стеке следов образов способов действий совместно с процессорами СЕМАФОР и БООВОТ осуществляют быстрый перебор приемлемых способов действий для возможного изменения ситуации в нужном направлении.
Процессор БООВОТ в нейро-стеке осязательного окна воспринимает ощущения "физических" возможностей реализации приемлемых способов действий и другие тревожно-добычливые предчувствия от своего тела и Окна предчувствий нейро-стека звукового окна, на основе которых и формируется предварительная интуитивная оценка возможного решения. Собственно интуитивное решение принимается процессором БАРИЧО, сопоставляя его с формальными морально-этическими нормами на основе внутренней речи-беседы со своим Супер-эго, в нескольких итерациях оценки ситуации в Кольце принятия решений. Непосредственная реализация сознательных, надсознательных или только подсознательных решений осуществляется процессором ЭМОНАС.
Для Интеллекта Человека-Логика характерно принятие сознательных решений и использование особо развитых средств для их формального обоснования: знакового сопроцессора АЗАС, процессоров СЕМАФОР и ВЯЗАРЕЧ. Нейро-структуры мозга Человека Этика отличаются высоким развитием процессора БАРДЗО, Окна предчувствия процессора БООВОТ, сопроцессора ИГВА процессора СЕМАФОР и процессор ВЯЗАРЕЧ, которые дают мало шансов принять логически обоснованное самостоятельное решение, но зато обеспечивают развитый диалог для обсуждения и принятия коллективного решения.
Тип Интеллекта Человека Интуита базируется на развитых функциях процессора БАРИЧО и сопроцессора ВАРК, процессора ПРОБИЗО, Окна-предвидения процессора СЕМАФОР и процессора БООБОТ, которые широко представляют подсистемы надсознания, а также сознания и подсознания для принятия интуитивных и, в ряде случаев, новых и неожиданных решений. Интеллект Сенсорика поддерживается высоким развитием нейро-стеков подсознания и соответствующих: сопроцессора АРКО процессора БАРДЗО, Окна предчувствия процессора БООВОТ и особенно процессора ЭМОНАС для быстрой подсознательной реализации "ощутимо-полезных" решений.
Многие люди, и в первую очередь, Этики и Сенсорики, определяя "глубинный" смысл сложной ситуации, адресуют соответствующие вопросы не надсознанию и интуиции, а процессору БООВОТ подсознания, сверяя их с телесными тревожно-добычливыми предчувствиями. Такие вопросы как: "Что делать?", "Кто виноват?", "Кому это выгодно?" и "Что они хотят?" решаются не путем озарения, интуитивной морально-этической оценки и последующей четкой формулировки Чудо-решения, а на основе локационных способностей: "Где и что надо?" и "Что не надо?" для Друзей и Врагов. Решения-побуждения формируются подсознательно и реализуются в форме соответствующих действий. Надо признать, что такие действия в сложных ситуациях намного полезнее, чем интуитивные "фантазии" и Чудо-проекты.
Творческая "медлительность" Интуитов совершенно не понятна Сенсорикам, которые сразу же предлагают реализовать первое же побуждение, а потом посмотреть: "Что будет?". Пространные и заформализованные решения Логиков, часто оказываются мало эффективными в конкретных сложных ситуациях, поскольку Мир намного стохастичнее и сложнее, чем логические построения и конституционные положения. Такие "обоснования" решений часто раздражают как Сенсориков, так и Интуитов. Этики же, не особенно напрягаясь для принятия решений, полагаются на Лидера и умеют уговорить всех не сорится и жить в гармонии с Природой и друг с другом. Не адекватное восприятие типа Интеллекта, когда практически все относят себя к Интуитам, обуславливается: во-первых, некоторой рекламой интуиции в литературе и поэзии, как чуть ли не основного свойства творчески одаренного Человека, а во-вторых смешением телесного восприятия тревожно-добычливых предчувствий процессора БООВОТ и пространственно-ситуационных предвидений на основе интуитивного анализа ситуации процессором БАРИЧО надсознания!
Интуитивные надсознательные предвидения отличаются от телесных подсознательных предчувствий прежде всего тем, что формируют новые решения задач в различных ситуациях, связанных с использованием уже накопленных знаний, а не новые побуждения-решения в соответствии с накопленными эмоциями и определенными Природой способами действий. Противопоставление типов Интеллекта Человека: Этика и Логика, Интуита и Сенсорика является бесполезной и даже вредной тратой времени, неразличимо порождаемой надсознательным расизмом (раздел 1.3). Благосостояние Человечества создается руками Сенсориков, умом Логиков, предвидениями Интуитов и гармонией в общении, которую порождают вокруг себя Этики.
3.5. Обобщенная структура головного мозга и ЦНС как системы ситуационного управления. Атомы-типы интеллекта Человека
Рассмотренные метамодели Интеллекта и соответствующая организация его эмоционально и морально-ориентированного процессорного обеспечения для принятия решений предопределяют разные возможности в оценках и выводах, к которым может прийти Человек в той или иной ситуации с той или иной предысторией рождения, жизни и Страданий!
"Какие разные пути
Нам в жизни выпадет пройти
От искры нашего рождения
К единой точке отчуждения
Души и тела: вечного смирения,
В огне страданий и сражения
За светлый дом, мечты, любовь,
И, наконец, за отчий кров,
За идеалы и страну,
За землю в Мире ту одну,
Где мы отметили весну,
Узнали первые цветы,
Где были мать, отец и Ты!"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 3]
При переносе метамоделей Интеллекта конкретного Человека в ЭМОС и формировании подсистем ИИБП Виртуальной Личности: процессоров СЕМАФОР, БАРИЧО, ЭМОНАС и БООВОТ необходимо учитывать разнообразие индивидуальных подходов и природных предпочтений Человека в мысленном выборе предмета исследования, метода анализа и значимых данных для оценки ситуаций и принятия решений. Известно предложенное Карлом Юнгом и развитое А. Аугустинавичуте психо-социологическое разделение людей, и соответственно их интеллектуальных способностей, на 16 типов по четырем взаимоисключающим признакам: экстра или интро мысленных взглядов на Мир, логики или этики выводов, дедукции или индукции в умозаключениях, чувственности (сенсорики) или интуиции при мысленном выборе данных для решения бытовых, общественно-политических, научно-исследовательских и любых других Проблем, стоящих перед Человеком.
Мы уже отмечали наличие естественных причин, механизмов и процессорных средств мышления, обуславливающих появление подобных повторяющихся типов Интеллекта Человека, названных в данной работе атомами-типами Интеллекта, которые характеризуются определенными методами и средствами (логикой) принятия решений в достаточно сложной системе ситуационного управления со многими каналами ориентации и систематизации знаний. Именно такой системой для принятия решений по сложившейся ситуации и является головной мозг и вся центральная нервная система Человека. Учитывая изложенное ранее, нетрудно выделить шесть основных каналов ориентации и систематизации знаний, которые могут использоваться Человеком при анализе ситуации и принятии решений:
В определенный возрастной период, а для всего живого Мира и временной период, из Канала 5 за счет его ресурсов выделяется параллельный приоритетный канал:
Канал 6 - осязательно-эротической (сексуальной) ориентации и систематизации знаний, который в какие-то периоды запускает свои программы эротической ориентации по всем каналам головного мозга и всей нервной системы Человека для удовлетворения постоянно возобновляющегося желания.
Однако в условиях "отложенного секса" и/или высокой производственно-бытовой загрузки всех ресурсов сознания, надсознания и подсознания Человека пятый и шестой каналы функционируют как Единый пятый канал ориентации и реализации "ощутимо-полезных" или эмоционально-рефлексивных решений по жизнеобеспечению и самосохранению Человека.
Обобщенная структура антропоподобной системы ситуационного управления, которая может быть реализована на основе ИИБП и будет определять конкретный атом-тип Интеллекта ЭМОС, представлена на Рис.3-7.
В процессе ОВОС и профессиональной деятельности развиваются и другие связи этих каналов с сознанием или надсознанием, например, как это показано на Рис.3-7, связь канала 4 с сознанием Человека, обладающего музыкальным слухом и образованием, или связь канала 2 с надсознанием Человека, получившего режиссерское или инженерно - конструкторское образование. Естественно, что в обыденной практической жизни каждый Человек использует все каналы восприятия внешнего Мира, но глубоко понимать и уметь ориентироваться в соответствующей обстановке, т.е. извлечь новое и информативное из опыта, могут далеко не все.
Смотреть - это еще не значит видеть! Слушать - это еще не значит слышать, и тем более ориентироваться в пространственных построениях или политических заявлениях.
Разные люди преимущественно используют только отдельные каналы ориентации и систематизации знаний, присущие их Интеллекту, и, таким образом, используют различные механизмы мышления в различных контурах ситуационного управления и принятия решений (адаптации) для "достойного" сосуществования в локальной, корпоративной и других сферах своего микро-мира. В разделе 2.6 были выделены четыре базовых атома-типа Интеллекта: Логиков, Интуитов, Сенсориков и Этиков на основе анализа различий в архитектуре процессоров СЕМАФОР, БАРИЧО и ПРОБИЗО, и соответственно в средствах формально-логического и неформально-интуитивного обоснования решений.
Интуиты в первую очередь используют наглядно-образное мышление и пространственные построения, т.е. каналы 1 и 2 в контуре А и соответственно процессоры ПРОБИЗО и БАРИЧО надсознания, а также Окно предвидения сознания для оценки ситуации и принятия неформальных или волевых решений. Для обоснования решений "сознательные" Интуиты пользуются также, но во вторую очередь, каналами 2 и 3 в контуре B сознания либо для систематизации и логического вывода (интуитивно-логический атом-тип Интеллекта Интуита), либо только каналом 3 в том же контуре для этического обоснования и речевого вывода решений (интуитивно-этический атом-тип Интеллекта Интуита), обеспечивающих координацию действий в коллективе.
Сенсорики преимущественно и в первую очередь используют предметное (наглядно-действенное) мышление и канал 1 с ориентацией и систематизацией по каналам 4 и 5 в контуре C на основе процессоров подсознания ЭМОНАС и БООВОТ, обеспечивающих навыки реализации быстрых "ощутимо-полезных" или эмоциональных решений, и только во вторую очередь "сознательные" Сенсорики по каналу 3 используют контур B для речевого логического (сенсорно-логический атом-тип Интеллекта Сенсорика) или этического формального обоснования решений (сенсорно-этический атом-тип Интеллекта Сенсорика).
Логики, обладая развитым интерпретатором-монитором и знаковым сопроцессором-систематизатором сознания, используют словесно-логическое мышление, в первую очередь пытаясь сориентироваться в формальной системе знаний и поддержать принятие решений по каналам 2 и 3 в контуре B путем формального (логического) обоснования и речевого, в том числе письменного, взаимодействия с коллективом. Монологи Логиков в виде размышления вслух или про себя (процессоры СЕМАФОР и ВЯЗАРЕЧ) никогда не закончатся, если во вторую очередь не включатся либо по каналу 1 и контуру A интуиция и соответствующая Воля (логико-интуитивный атом-тип Интеллекта Логика), либо по каналам 4 и 5 в контуре C механизмы эмоционально-привычной реализации решений (логико-сенсорный атом-тип Интеллекта Логика).
Этики, не имея знакового сопроцессора-систематизатора АЗАС, используют словесно-этическое мышление, т.е. особое внимание в первую очередь уделяют речевому взаимодействию по каналу 2 и контуру B сознания посредством процессоров СЕМАФОР, ВЯЗАРЕЧ и БАРДЗО для выработки этического коллективного решения, сглаживанию "углов" в личных и коллективных взаимоотношениях. Прекращение диалога, принятие и реализация "собственных" решений требует от Этиков определенных последующих усилий либо по каналу 1 и контуру A с преимущественным использованием интуиции и Воли (этико-интуитивный атом-тип Интеллекта Этика), либо по каналам 4 и 5 в контуре С на основе звуковой интонационной (мелодической) ориентации и/или развитых навыков практической деятельности (этико-сенсорный атом-тип Интеллекта Этика).
По многим причинам некоторые люди обладают малоразвитым наивным Интеллектом, а решения принимают по первичному наитию (контуры A, C и реже В) "прямолинейно" без систематизации и дополнительного вторичного согласования или проявления Воли. Наивные Интуиты бесконечно фантазируют, активно используя канал 1 зрительной пространственной ориентации без каких-либо способностей к реализации решений. Наивные Сенсорики, пользуясь только каналами 4 и 5 ориентации в ощущениях и интонациях и контуром С принятия решений, привычно выполняют большие объемы общественно "бесполезной" работы, не систематизируя и не уточняя ее цели с коллективом. Наивные Логики, обладая "уважающим себя" Интеллектом в целом, наивно используют ориентацию только по каналам 2 и 3 и пытаются приписать особый смысл различным значкам, словам и буквам, а наивные Этики по каналу 3 без какой-либо систематизации в контуре В теряют все свое время в бесконечных и пустых разговорах ни о чем.
В счастливых флуктуациях генов иногда рождаются на Земле и выдающиеся атомы-типы Интеллекта Гениев, которые обладают всеми способностями, а со временем и возможностями, ориентации и систематизации знаний по всем каналам принятия решений в природном ситуационном управлении, иногда правда забывая о столь же важном пятом канале и собственном жизнеобеспечении! Они одновременно являются и Интуитами, и Логиками, и Этиками, и Сенсориками, но в зависимости от обстоятельств профессионально используют лишь часть своих способностей, например, как интуитивно-логический или логико-сенсорный атом-тип Интеллекта по характеру и способу выполнения работ. В быту такой Интеллект может быть и Сенсориком, с удовольствием вырезающим по дереву, и Этиком, сочиняющим романы.
Для эмоционально и морально-ориентированных суперкомпьютеров анализ, перенос и инсталяция процессорного обеспечения ИИБП определенного атома-типа Виртуальной Личности будет иметь важное значение. Поэтому обратимся более подробно к анализу системных психоаналитических предпочтений в оценках ситуаций и принятии решений основными атомами-типами развитого Интеллекта образованного Человека.
В первую очередь, как было отмечено в разделе 2.1, люди разделяются по уровню "возбужденности" атомов-типов Интеллекта на экстравертов и интровертов, что предопределяет также мысленный выбор предмета наблюдения и забот.
В поле зрения и забот "возбужденного" Интеллекта Человека-экстраверта в его попытках мысленного анализа и преобразования ситуации с последующим формальным обоснованием решений преимущественно находятся внешние взаимоотношения исследуемых объектов, знаков, явлений или процессов, их форма и экстерьер, а его "быстрая" мыслительная деятельность направлена на реорганизацию этих внешних форм и отношений. Экстраверты склонны подчиняться требованиям общества, прислушиваться к чужому мнению, ценить конкретные внешние результаты: связи, вещи, деньги. Внешняя форма играет для них особое значение, а внутренние отношения и зависимости вторичны, их можно интерпретировать как угодно в пользу существующего общественного устройства.
Основное внимание "спокойного" Интеллекта Человека-интроверта, в его попытках мысленного анализа ситуации и самоанализа, уделяется внутреннему Миру или интерьеру исследуемых предметов, объектов, знаковых структур или процессов, их сущности в форме причинно-следственных связей, а его активная деятельность направлена на усовершенствование внутренних отношений в окружающем Мире, на самоорганизацию своих чувств и переживаний. Интроверты склонны придерживаться своих мнений и представлений, а не требований общества, придают особое значение внутреннему Миру объектов и явлений, который по мнению интровертов придает устойчивость и внешнему Миру, а формой внешних отношений объектов можно пренебречь или, в крайнем случае, их можно менять, если они не соответствуют личным представлениям.
Важным признаком классификации типов интеллектуальных способностей является личностный выбор метода логического вывода в процессе анализа ситуации и принятия решений. Как было отмечено (Рис.3-6), очевидным образом выделяются: строгий логический и коллективно-согласованный этический методы "логического" или "этического" мысленного вывода на основе некоторых общих положений или правил поведения, исходя из обозримого множества фактов.
Логики хорошо ориентируются в установленных закономерностях окружающего Мира, отделяют главное от второстепенного, предпочитают действовать логически, разумно, по-деловому (См. интерпретатор-монитор и сопроцессор-систематизатор процессора СЕМАФОР). Они не признают эмоциональных проявлений и не говорят о чувствах.
Этики эмоционально реагируют на окружающий Мир, ориентируются в общих настроениях и взаимоотношениях людей, проявляют тактичность, но в деловых отношениях и решениях, пытаясь сопоставить общее и частное, утопают в мелких деталях, не отделяют второстепенные вопросы от первоочередных и, как показано в разделе 2.6, не могут принимать самостоятельные логически последовательные решения (См. отсутствие окна предвидения и сопроцессора-систематизатора в составе процессора СЕМАФОР).
Логики и Этики обладают разными мысленными способностями атомов-типов Интеллекта и поэтому дополняют друг друга при выполнении коллективных заданий, поскольку первые используют строгий и точный логический метод обоснования решений, а вторые владеют "этическим" методом сплочения коллектива и обеспечения реализации решений. Однако, как будет показано в следующих разделах, для понимания и успешного общения Логикам и Этикам необходимы посредники.
Интуиты и Сенсорики различаются интеллектуальными предпочтениями в мысленном использовании определенных типов данных: "интуитивно-предвиденных" или "ощутимо-полезных" для анализа ситуации и принятия решений.
Сенсорики мыслят предметно и предпочитают анализировать реальные факты: непосредственные ощущения, данные измерений и текущие (сиеминутные) потребности, отражающие чувственное сенсорное восприятие окружающего Мира (См. процессоры БООВОТ и ЭМОНАС подсознания). Для Сенсориков всегда все конкретно и ясно, все в особом порядке и чистоте. Они живут в настоящем времени.
Интуиты мыслят образно и часто используют наблюдаемые переносимые (абстрактные) данные, как результаты исследований на подходящих, в том числе мысленных, моделях-аналогах. Они оторваны от конкретной реальности и устремлены в предвидения и будущее (См. процессор БАРИЧО надсознания и Окно предвидения Сознания). Интуиты не всегда уверены в принимаемых решениях, рассеяны, не замечают беспорядка. Основное предназначение Интуитов продуцирование новых гипотез, идей и предвидений. Они вносят значительный вклад в развитие фундаментальных наук, а в творчестве интуиция рассматривается как определяющая компонента Интеллекта.
Интуиты и Сенсорики существенно различаются по результатам своих умозаключений и деятельности и поэтому для их успешного общения и понимания требуются посредники (См. далее разделы 3.6 и 3.7), хотя они также дополняют друг друга при выполнении коллективных заданий, поскольку Интуиты генерируют и высказывают идеи, но плохо работают руками, а Сенсорики умеют и любят работать, но им необходимо определить и показать перспективные участки общественно-полезной работы.
Образованный Человек мысленно способен не только анализировать факты, но и обосновывать решения, пользуясь средствами логического или "этического" вывода. В зависимости от того, что первично анализируется и используется в умозаключениях Человека: установленные правила и законы или обозримое множество ситуаций и фактов по соответствующим контурам A, B или C принятия решений в ситуационном управлении (Рис. 3-7), развитый Интеллект реализует либо дедуктивный метод умозаключений от общего к частным определениям, либо индуктивный метод от анализа фактов к обобщающим заключениям.
Программное (процессорное) обеспечение развитого Интеллекта Человека уже использует определенные приемы как для получения и анализа фактов, так и для формального обоснования решений в соответствии с общей схемой дедуктивного или индуктивного вывода. Таким образом, различные комбинации мысленных приемов и предпочтений в использовании фактов и установленных закономерностей в процессе принятия решений позволяют выделить восемь атомов-типов развитого Интеллекта Человека:
1 группа: преимущественно на основе индуктивного метода мышления:
2 группа: преимущественно на основе дедуктивного метода мышления:
Методика определения атома-типа Интеллекта личности, в основном, базируется на тестах по самооценке и взаимооценке типа Интеллекта Человека его ближайшим окружением. Приведем краткие перечни вопросов для тестов, которые позволят группе экспертов и самому Читателю выявить атом-тип своего Интеллекта.
1. Если в быту, на производстве и в общении с друзьями Вы преимущественно:
то смело относите себя к Экстравертам (не Интровертам) по предпочтениям и приемам взаимодействия с внешним Миром!
2. Если в быту, на производстве и в общении с друзьями Вы преимущественно:
то смело относите себя к Интровертам (не Экстравертам) по предпочтениям и приемам взаимодействия с внешним Миром!
3. Если в процессе учебы в школе и институте Вы преимущественно легко ориентировались и достигали наиболее высоких результатов в:
то смело относите себя к Интуитам (не Сенсорикам) по первичному (особо высокие результаты) или вторичному предпочтениям использования в умозаключениях предвидений и предсказанных фактов.
4. Если в процессе учебы в школе и институте Вы преимущественно легко ориентировались и достигали наиболее высоких результатов в:
то смело относите себя к Сенсорикам (не Интуитам) по первичному (особо высокие результаты) или вторичному предпочтениям использования в умозаключениях реального дела и фактов.
5. Если в процессе учебы в школе и институте Вы преимущественно легко ориентировались и достигали наиболее высоких результатов в:
то смело относите себя к Логикам (не Этикам) по первичному (особо высокие результаты) или вторичному предпочтениям использования в умозаключениях логических выводов в соответствии с установленными правилами.
6. Если в процессе учебы в школе и институте Вы преимущественно легко ориентировались и достигали наиболее высоких результатов в:
то смело относите себя к Этикам (не Логикам) по первичному (особо высокие результаты) или вторичному предпочтениям использования в умозаключениях этических правил и личных отношений.
Для тестирования по определению атомов-типов Интеллекта целесообразно использовать результаты, достигаемые Человеком в процессе учебы или в бытовом окружении потому, что на работе все стараются добросовестно выполнять все возложенные на них задания и обязанности, хотя для одних они естественны и даются легко, а другие длительное время осваивают умения и навыки выполнения и решения поставленных задач.
Знание атомов-типов Интеллекта обязательно для педагогических работников школ и институтов. Каждый выпускник, окончивший школу, должен точно знать свой "потенциальный" личностный атом-тип приемов и предпочтений при анализе ситуаций и принятии решений, что поможет ему не только правильно выбрать профессию и род работ, которые в практической жизни рано или поздно приводятся в соответствие с атомом-типом Интеллекта. Важнейшим следствием знания атома-типа Интеллекта является возможность выбрать "согласованного" партнера для семейной жизни, где преимущественно царит хаос отношений и соответствующие последствия. Многие молодые люди, ориентируясь на достаток или физические данные, часто проходят мимо той или того, с кем "почему-то все ясно, понятно и спокойно". Выбору "понимающего" партнера и понятию Счастья посвящены специальные разделы Книги 2. "Слово о Счастье".
Нельзя давать отрицательные или положительные оценки атомам-типам Интеллекта и соответствующим приемам и подходам Человека к принятию и обоснованию решений. Если в умозаключениях присутствует логика или они сразу же завершаются "ощутимо-полезными" результатами, то такие решения и подходы называются рациональными. Если же обоснования базируются на предвидениях, эмоциях или этике, то такие умозаключения и решения называются иррациональными. Они все имеют право на жизнь.
Знания атомов-типов Интеллекта позволяют правильно распределить соответствующие виды работ и найти достойное место каждого Человека в коллективе и обществе. Ориентируясь на опытно-конструкторское бюро (ОКБ) любого профиля, которое в короткие сроки выполняет сложные наукоемкие работы, отдадим предпочтение следующему распределению обязанностей в ОКБ с учетом различных атомов-типов Интеллекта:
Не все типы атомов-типов Интеллекта необходимы в разработке проекта, но проверенным и преданным идее проекта специалистам необходимо поручить такие обязанности и род работ, которые позволят наилучшим образом использовать свойства их Интеллекта и специфику мысленных приемов и предпочтений в принятия решений.
Что касается Экстравертов и Интровертов, то они, несмотря на очевидные предметно-методологические различия, находятся в особых отношениях дополняемости, которые не требуют посредников. Экстраверты в соответствии со своей энергией и присущими им "пробивными" способностями согласования и принятия решений, являются "пилотами или моторами" действий, но они нуждаются в методическом и сущностном обосновании идей проекта для исключения тактических или даже стратегических ошибок. Эту помощь наиболее эффективно могут оказать Интроверты без посягательства на роль ведущих. Интроверты чаще выступают в роли "штурманов или рулей" совместных действий.
3.6. Содружеские связи атомов-типов Интеллекта и правила образования дружных "молекул" общества
Каждый Человек в пространстве характеристик мыслительных способностей по уровням: конструктивизма (логичности) и этичности (чувственности), проявляющихся в предвидениях (фантазиях) и практицизме (реальности) представляет собой атом-тип Интеллекта с некоторыми "потребностями в связях", которые определим "содружескими" связями Интеллекта (V1 и V2). В общественных группах и коллективах содружеские связи атомов-типов Интеллекта часто заполняются случайным образом, порождая непонимания, конфликты и значительные потери продуктивности совместного труда. Различные атомы-типы Интеллекта экстравертов имеют свободные содружеские связи и соответствующие потребности в поддержке, которые представлены на Рис. 3-8.
В таблице представлены две незаполненные содружеские связи атома-типа Интеллекта экстраверта: V1- корректирующей "рулевой" поддержки и V2 - ориентирующей "дружеской" или "партнерской" поддержки. Для определения особенностей каждого атома-типа Интеллекта воспользуемся методом метапсихоанализа и перенесем их в микро-мир опытно-конструкторского бюро.
Интуитивно-логический экстраверт - это наиболее энергичный и эрудированный атом-тип Интеллекта, способный далеко предвидеть конструктивные и организационные возможности реализации Проекта, рассчитать и обосновать его концепцию и защитить идею Проекта. Это редкий выдающийся атом-тип Интеллекта Генерального Конструктора.
Сенсорно-логический экстраверт - это уверенный и твердо знающий дело Интеллект экспериментатора, способного удержать в своих руках махину макетного образца Изделия и в любых ситуациях не растеряться, логически обосновать и принять единственно правильное решение. Его критические замечания, суждения и ощущения являются особо важными для Генерального Конструктора Проекта. Это прославленный атом-тип Интеллекта Пилота-испытателя.
Логико-интуитивный экстраверт - это глубоко знающий и строгий в научно-технических вопросах Интеллект аналитика, способного поставить и показать путь решения самых сложных проблемных задач. Его знания и эрудиция высоко ценятся окружающими, которые поддерживают и признают его формальным и не формальным Руководителем аналитического Проекта. Это светлый ум и особо уважаемый атом-тип Интеллекта Руководителя теоретических разработок в Проекте.
Логико-сенсорный экстраверт - это строгий и расчетливый Интеллект руководителя-менеджера, способного всесторонне оценить реальную ситуацию в Проекте и принять глубоко продуманное решение. Для достижения поставленных целей способен самостоятельно выполнить большие объемы работ и заставить других добросовестно работать на благо Проекта. Это очень уважаемый в ОКБ атом-тип Интеллекта исполнительного или коммерческого директора Проекта.
Интуитивно-этический экстраверт - это глубоко чувственный и эрудированный Интеллект провидца в области человеческих отношений, способный предвидеть гармонию и коллизии в коллективе, организовать презентацию Проекта перед заинтересованным организациям, предсказать поведение и мысли людей в реалистических или фантасмагорических ситуациях. Это редкий, привлекающий к себе всеобщее внимание, атом-тип Интеллекта Режиссера-постановщика больших и малых интриг как на сцене Проекта, так и в окружающем Мире.
Сенсорно-этический экстраверт - это энергичный, способный показать почти все своими руками, Интеллект руководителя исполнительского коллектива, который глубоко понимает проблемы и трудности не только самого дела, но и личных отношений исполнителей. Это достигающий больших высот в исполнительском искусстве атом-тип Интеллекта Дирижера-руководителя цеха исполнителей-инструментальщиков Проекта.
Этико-интуитивный экстраверт - это заботливый и предупредительный Интеллект организатора временных творческих коллективов талантливых соисполнителей Проекта, воодушевляющий и обеспечивающий в сжатые сроки выполнение важных для Проекта работ. Это атом-тип Интеллекта Хормейстера-руководителя рекламной службы, способного создать стройный Хор поддержки и исполнения Проекта как в самом ОКБ, так и в среде заинтересованных организаций.
Этико-сенсорный экстраверт - это общительный и тонко знающий личные и исполнительские проблемы Интеллект руководителя индивидуальной подготовки высококлассных исполнителей или испытателей, способный оценить и показать тонкости исполнительского мастерства. Это атом-тип Интеллекта Тренера-руководителя службы подготовки кадров ("каскадеров") для особо важных и сложных работ в Проекте.
Назначение некоторых возможных профессиональных и должностных обязанностей в ОКБ для экстравертов Этиков, обладающих особыми "энергетическими" и "чувственными" способностями, конечно условно. Наиболее вероятно, что они выберут и получат гуманитарное образование и займутся своим делом, т.е. действительно станут Режиссерами, Дирижерами, Хормейстерами и Тренерами.
Техническое или математическое образование и соответствующие должности в ОКБ получают в основном экстраверты и интроверты - Логики, Интуиты и Сенсорики, атомы-типы Интеллекта которых обладают средствами и способностями анализа и синтеза структур в формальных знаковых системах.
Особенностью ориентированных во внутренний мир атомов-типов Интеллекта интровертов является изменение положения и содержания содружеской связи V1 - "моторной тяги", предназначенной для его активизации и соответствующей инициализации действий, как это показано на Рис. 3-9.
Интуитивно-логический интроверт - это спокойный, глубоко понимающий тонкости и проблемы реализации Проекта, Интеллект руководителя непосредственной разработки Проекта, способный предвидеть внутренние механизмы и пути преодоления проблем и воплотить концепцию и идею Проекта в жизнь. Это развитый и всеми уважаемый атом-тип Интеллекта Главного инженера, согласовывающего и корректирующего действия всех исполнителей Проекта, помощника и новатора-конструктора реализации идей Руководителя аналитической части Проекта.
Сенсорно-логический интроверт - это трудолюбивый, тщательно и добросовестно выполняющий свои обязанности, Интеллект разработчика технико-экономических вопросов и узловых проблем в Проекте, способный взять на себя и выполнить наиболее сложные расчеты, отладить и своевременно сдать как отчет, так и само Изделие. Это особо ценный и важный для реализации Проекта атом-тип Интеллекта Бухгалтера-отладчика наиболее сложных вопросов и программ, распорядителя существенно ограниченных ресурсов.
Логико-интуитивный интроверт - это строгий, подвергающий все вопросы критическому анализу и логическому расчету Интеллект теоретика-разработчика математического обеспечения Проекта, тестирующих и диагностических программ, способный формально обосновать и предвидеть узкие места и проблемы в Проекте. Это - редкий атом-тип Интеллекта аналитика Проекта, первого помощника Главного конструктора, выполняющего большие объемы расчетных работ по обоснованию и критическому обзору концепции и идей Проекта.
Логико-сенсорный интроверт - это расторопный, внимательный и ответственный Интеллект ведущего разработчика наиболее ответственных и жизненно важных для Проекта технических вопросов, способный самостоятельно обосновать и провести экспериментальные исследования, взять на себя ответственность в критические моменты испытаний Изделия. Это - славный атом-тип Интеллекта Штурмана, без помощи которого в вопросах анализа ситуации и уточнения путей к заданным целям не может обойтись даже выдающийся Пилот.
Интуитивно-этический интроверт - это общительный, способный почувствовать малейшие нюансы человеческих отношений, Интеллект неформального организатора, выразителя чаяний коллектива. Это очень полезный для коллектива атом-тип Интеллекта Запевалы, замечающий и вовремя подымающий голос "из народа" ради спасения или защиты Проекта, оказывающий неоценимую помощь Хормейстеру в его "рекламной" деятельности.
Сенсорно-этический интроверт - это трудолюбивый, старательный и верующий в Идею Проекта и его руководителей, Интеллект базового работника, выполняющего большие объемы "черновой" и "неблагодарной" работы, любящего и умеющего трудиться, но часто остающегося в тени при распределении прибылей и дивидендов. Это - веками эксплуатируемый атом-тип Интеллекта Спортсмена, наиболее приспособленного для борьбы с внешними силами Природы, подготовкой и обучением которого для действий в особых обстоятельствах занимается Тренер, формирующий массовые и специальные спортивно-исполнительные команды для реализации Проекта.
Этико-интуитивный интроверт - это высоко тактичный, тонко воспринимающий Мир и предчувствующий душевные переживания людей Интеллект неформального идеологического работника в гуще народных масс. Это - мало заметный, но в ряде случаев, определяющий успех коллектива, атом-тип Интеллекта Оператора, неизменного помощника Режиссера в его неутомимой административно -"театральной" деятельности.
Этико-сенсорный интроверт - это способный и чувственный Интеллект ответственного работника, способного взять на себя и добросовестно выполнять наиболее тонкие работы, требующие согласованности и чувства "локтя" соисполнителей, например при работе на конвейере или в оркестре. Это - необходимый для любого Проекта атом-тип Интеллекта "Первой скрипки в оркестре", выполняющего особые задания Дирижера, руководящего всем исполнительным цехом детальной разработки Проекта.
Конечно, можно привести также многие недостатки восприятия внешнего и внутреннего Мира каждым из перечисленных атомов-типов Интеллекта Человека, в том числе, например, не восприятия концепции создания антропоподобных ЭМОС. Тем более, что массовый Читатель с особым интересом и усердием чаще воспринимает и обсуждает ошибки и недостатки в деятельности тех или иных известных деятелей и соседей по микро-миру бытия. Однако, подробные исследования по этому и многим другим вопросам, поднятым в этой работе, проведут и выполнят многие другие специалисты: психологи, социологи, педагоги и, автор надеется, наконец уточнят и внедрят в ЭМОС мои коллеги: системные аналитики, программисты и системотехники.
Природные приемы мышления и принятия решений Человеком с атомом-типом Интеллекта Интуита или Сенсорика, Логика или Этика определяются биологическими особенностями строения головного мозга, что естественно передается по наследству. Так, любителям предсказаний не трудно воспользоваться левой или правой сторон таблиц на Рис.3-8 и Рис.3-9, чтобы безошибочно предсказать, например, Дирижеру (сенсорно-этическому экстраверту) то, что его или ее сын - Первая скрипка, отец - Штурман, мать - Бухгалтер, муж - Пилот, брат - Спортсмен, сестра - Коммерческий директор и другие атомы-типы Интеллекта родственников Сенсориков. Аналогично для одного из Интуитов, например, Главному инженеру можно предсказать, что его отец - Руководитель проекта, мать - Оператор (домашних сцен), сестра - Хормейстер, брат - Конструктор, сын - Аналитик, дядя - Режиссер и другие атомы-типы Интеллекта Интуитов, преимущественно из левой половины таблиц.
Представленные на Рис.3-8 и Рис.3-9 содружеские связи V1 и V2 атомов-типов Интеллекта определяют возможности создания долговременных, хорошо понимающих друг друга, групп и коллективов людей, которые названы в данной работе общественно-корпоративными молекулами Интеллектов, взаимодополняющих и помогающих совместными усилиями решать возникающие перед каждым жизненно важные бытовые, производственные, научные и общественные проблемы и коллизии.
Наиболее продуктивными общественно-корпоративными молекулами являются объединения парами экстраверта и интроверта по содружеским связям V1 "рулевой" поддержки экстраверта-ведущего и V1 - "моторной тяги" интроверта-ведомого, которые позволяют партнерам активизировать и корректировать друг друга и быстро принимать согласованные решения. Однако для формирования и рождения соответствующих молекул-пар продуктивных и партнерских отношений необходимы определенные условия:
Первое условие предполагает в молекуле-паре по содружеским связям V1 объединение двух различных миров: внешнего мира форм и внешних эффектов экстраверта и внутреннего мира "пружин и рычагов" прогресса интроверта. В молекулах-парах обмены "находками" из каждого мира дают обоим ощущение целого.
Второе условие определяет наличие пониманий (общей среды общения - интерфейса) атомов-типов Интеллекта по связям V1 или по связям V2 в парах по присущим им способам принятия решений. Причем парадигма дополняемости соответствующих атомов-типов в продуктивной (творческой) деятельности молекул-пар означает совпадение вторых более "слабых" средств вывода и принятия решений экстравертов с первыми более "сильными" средствами анализа ситуаций и принятия решений интровертов. Обоюдное владение и дополнение в молекуле-паре этими средствами образуют интерфейс или среду общения по связям V1 в Схеме1 продуктивных пар (дуэтов), как показано на Рис. 3-10.
Таким образом, создавшиеся молекулы-пары хорошо понимают и дополняют друг друга, поскольку используют одинаковые средства анализа и объяснения сложившихся ситуаций, но в разной степени и в разных мирах. Молекула-пара составляет единую информационно-аналитическую частицу среды принятия решений (среды реализации Проекта).
Наш Мир и потребности столь разнообразны, что многие разумно сочетающиеся общественно-корпоративные молекулы-пары могут проявить свои таланты и организовать согласованные (гармонизированные) коллективы талантливых пар.
В реальной жизни людей образуются и другие редкие взаимоотношения: дружбы и партнерского взаимопонимания. Они отличаются сотрудничеством и взаимопомощью и строятся на общей мировозренческой основе и общности преобладающих интересов. Это специальная организация ?дружных молекул-пар¦ партнеров с атомами-типами Интеллекта, совместимыми по связям V2 - "дружественной" партнерской поддержки, подразумевающих общность: способа мысленного видения мира и первичных приемов умозаключений. Взаимное дополнение по вторичным приемам анализа ситуации в дружеских молекулах-парах вносит разнообразие в среду общения людей. Видение Мира в дружеских парах обязательно должно совпадать! Это отношения товарищеского взаимопонимания либо двух экстравертов, либо двух интровертов по Схеме2 дружных молекул-пар (дуэтов), как это показано на Рис. 3-11.
Очевидно, что таких дружных молекул-пар также восемь. На их основе строятся партнерские и/или творческие отношения людей, когда функции каждого атома-типа Интеллекта дополняются по вторым предпочтениям и каждому есть что рассказать "новое", недоступное восприятию партнера. Например, этико-сенсорный тип может удивить партнера этико-интуитивного типа практическими результатами своей работы , который в свою очередь удивит Друга своими предвидениями в области общественно-бытовых отношений. Полное совпадение атомов-типов Интеллекта "отягощает" отношения партнеров, когда нечего сказать друг другу: "И так все понятно!" Однако общая высокая цель может оправдать и даже сделать полезным общение "Без слов", особенно в напряженной общественно-политической борьбе и трудовой деятельности. По Схеме2 дружных пар могут быть созданы семейные пары. Они будут долговременными и возможно счастливыми. Но более продуктивными и не менее счастливыми будут семейные пары, создаваемые по Схеме1 продуктивных пар. Подробный метапсихоанализ отношений в семейных молекулах-группах будет приведен в Книге 2 "Слово о Счастье".
Очевидна также возможность образования продуктивных молекул-троек атомов-типов Интеллектов по содружеским связям V1 и V2 для спортивных команд и исполнительских групп профессионалов, понимающих и дополняющих друг друга по спектру используемых мысленных методов и средств анализа ситуаций и принятия решений. В такой молекуле-тройке особо энергичный экстраверт-лидер, например этико-сенсорного типа, по своим двум связям V1 может достаточно продуктивно использовать "рулевую" поддержку двух интровертов сенсорно-логического и сенсорно-этического типов. Причем известно, что атомы-типы Интеллекта, имеющие одинаковые первичные приемы умозаключений и сочетания вторичных приемов рационального и иррационального типов, находятся по "дружеским" "партнерским" связям V2 в отношениях конкуренции и активации к действию. Такие пары, например, интровертов сенсорно-логического и сенсорно-этического типов или интровертов интуитивно-логического и интуитивно-этического типов активно инициируют друг друга и хорошо взаимодействуют в трио с экстравертами-лидерами логико-сенсорного и логико-интуитивного типов, соответственно, по содружеским связям V1 и V2, например, в рабочих, музыкальных, танцевальных и других коллективах. Схема3 взаимоотношений продуктивных молекул-троек (трио) имеет вид, представленный на Рис. 3-12.
В теоретических работах по психологии социальных отношений (соционике) много субъективного и социально заказанного, особенно в определении свойств отношений людей и принципов формирования коллективов.
Определенные успехи достигнуты в исследовании целесообразности смены продуктивных пар, а точнее выдвижения их на передний фронт работ, на различных этапах выполнения как сложных технических, так и исторических Проектов.
Базовая 1-ая пара "Генеральный конструктор и Аналитик" необходимы на первом начальном этапе обоснования идеи и разработки Проекта, создания головного образца Изде лия. На втором этапе практической проверки концепции Проекта особое значение приобретает работа 3-ей пары "Пилота и Штурмана" для апробации Изделия, выявления непредвиденных логических ошибок (НЛО) в его организации и других проблем Проекта, для исследования (натурного моделирования) свойств-характеристик Изделия.
На третьем этапе преодоления проблем Проекта для более глубокого этико-практи-ческого обоснования: как сделать из недостатков преимущества, а в реализации Проекта добиться продолжения работ для упрощения и повышения качества Изделия, на первый план выступает 6-ая Пара "Дирижер и Первая скрипка оркестра в соответствующей отрасли", которые преодолевают отраслевые неурядицы и обеспечивают продолжение и завершение работ по Проекту. На четвертом этапе внедрения результатов Проекта для взаимных увязок, согласований и получения наибольшего эффекта от взаимодействий с внешним миром (получить больше и "дешевле", отдать меньше и "дороже") особое значение приобретает работа 4-ой пары "Исполнительного директора и Бухгалтера".
Эта очевидная необходимость решения различных первоочередных задач в реализации Проектов соответствующими общественно-корпоративными группами - продуктивными парами (по Схеме1) в соционических исследованиях исторических процессов определена как "закон сменяемости соционических квадр "альфа", "бета", "гамма" и "дельта". Такая формализация не нуждается в комментариях.
Различие интеллектуальных способностей видения Мира, анализа ситуации и принятия решений определяется физиологическими особенностями работы центральной и всей нервной системы Человека, активностью нейрогуморальной и других систем внутренней секреции, строением и развитием головного мозга Человека, которые обуславливают тип первичной и последующих мыслей в соответствующем Контуре принятия решений в природной (антропоподобной) системе ситуационного управления, как это было показано на Рис. 3-7.
Известно, что рано или поздно наступает возрастной период развития Интеллекта, когда каждому необходимо объяснить себе: "Что есть окружающий Мир? Откуда и зачем Я взялся такой?". Совершенно естественно, что экстраверты-гуманитарии, особенно этико-сенсорного атома-типа Интеллекта, которые никогда не интересовались причинно-следственными связями и сущностью всего живого и неживого Мира будут ВСЕГДА воинственными Идеалистами, стремящимися увидеть и показать НЛО и защитить Чудо. В тоже время интроверты от инженерии, особенно интуитивно-логического атома-типа Интеллекта, которые никогда не интересовались внешними эффектами, будут ВСЕГДА воинственными Материалистами, старающимися объяснить или исправить НЛО и опровергнуть Чудо. Вот почему существует достаточно глубокая методически-смысловая пропасть между гуманитарной и технической интеллигенцией!
Но настало время, когда нас рассудят эмоционально и морально-ориентированные суперкомпьютеры! Для экстравертов-гуманитариев это будет рукотворное Чудо, порождающее, как положено, соответствующий Страх! Занятия программированием и проектированием компьютерных систем развивают сущностное видение и обращают даже воинственных экстравертов Этиков в интровертную веру Логики.
Нет никаких сомнений в том, что различные научные и, особенно, околонаучные, этико-политические экстраверты со всей настойчивостью своей социально-вещественной ориентации и честолюбия, обрушаться на основные мотивы предлагаемых в данной работе сугубо интровертных интуитивно-логических обоснований и гипотез. Но помня очевидное:
"Мы смертны все: и Ты, и Я,
Живем на кромке бытия.
В нас много этих самых Я,
Но где какой познать нельзя!?"
[ZodiaC+, Баллада о Земле, Стих 4]
Постараемся все же познать себя в меру отведенных нам возможностей.
3.7. "Структурно-молекулярная" организация согласованных высокопродуктивных интеллектуальных групп и коллективов
Одной из важнейших задач, которую будут решать эмоционально и морально-ориентированные суперкомпьютеры, является подбор коллективов ЭМОС в глобальных сетях для выполнения тех или иных Проектов. Формирование высоко работоспособных коллективов по структурно -"молекулярному" принципу из согласованных пар (дуэтов) и троек требует значительных резервов кадров с четким выделением атомов-типов Интеллекта и соответствующих личностных подходов к оценке ситуации и принятию решений.
По известной структуре функциональных обязанностей и участков работ все претенденты на участие в Проекте должны быть объединены в высокопродуктивные общественно-корпоративные молекулы-пары (дуэты) или тройки (трио) по Схеме1 и/или Схеме3 для формирования гармонизированных работоспособных групп выполнения конкретных видов работ. Ведущие экстраверты нескольких таких групп базовых участков работ должны получать независимые задания и совпадать своими первичными приемами мысленного анализа ситуации и принятия решений с соответствующей средой использования таких же приемов мышления в общении с представителями молекул-групп более высокого уровня функциональных обязанностей. Таким образом формируется единый интерфейс общения по принципу структурно -"молекулярного" формирования производственных коллективов из продуктивных пар и троек, быстро реагирующих на изменения в Проектах за счет особого взаимопонимания между руководителями отделов и подразделений, как это показано на Рис. 3-13.
Очевидно, что продуктивные пары и тройки представляют собой устойчивые интеллектуальные группы - общественно-корпоративные молекулы, согласованные по механизмам принятия решений, которые длительное время поднимаются вместе по общественно-социальным средам-лестницам. Каждая такая "молекула" делает карьеру не разрывая внутренних связей, формируя свою специфичную среду общения с группами-молекулами подчиненных им специалистов на нижних уровнях. Информация об атомах-типах Интеллекта и способах принятия решений каждым сотрудником должна формироваться в процессе тестовых испытаний и храниться как паспортные данные ЭОС и каждого специалиста.
Методика создания корпоративных объединений, согласованных по механизмам принятия решений, включает анализ атома-типа Интеллекта руководителя объединения и четкого согласования типов сред общения каждого уровня подчиненности и подбора кадров по профессиональной и молекулярно-личностной совместимости. Целесообразно, чтобы в коллективе присутствовали все четыре возможных среды общения и анализа ситуаций для принятия решений:
В идеальном случае, когда руководителями объединения и Проекта является молекула-пара "генеральный конструктор и аналитик" несколько согласованных уровней сред общения молекул-пар руководителей подразделений и их заместителей по Схеме 1 образуют, например, строгую продуктивную "иерархическую" структуру, представленную на Рис.3-14.
Конечно, приведенный пример организации сред-интерфейсов общения руководства ОКБ значительно упрощен, поскольку существует множество отделов, руководители которых также участвуют в принятии решений на 1-ом уровне структуры руководства и все они должны быть логико-интуитивными или логико-сенсорными экстравертами. Аналогично в каждом отделе на 2-ом уровне работают несколько руководителей подразделений, которые должны иметь общие средства и среду общения, причем в разных отделах в зависимости от их профиля среда общения должна быть соответствующей. Приведенные организационные структуры и рекомендации не являются "обязательными". Они лишь формализованным образом поясняют уже существующее положение дел во многих разумно организованных коллективах.
Для каждого конкретного корпоративного объединения необходимо поставить в профессиональное и иерархическое соответствие понятия Дирижеров как заведующих цехом исполнителей (производственных отделов), Первых скрипок как ведущих исполнителей Проекта в отделах, Хормейстеров как организационных руководителей подразделений, Запевал как наиболее смелых и эмоциональных неформальных лидеров подразделений и т.д.
Согласование сред общения интеллектуальных групп-молекул особенно важно для малых коллективов фирм и спортивно-политических команд. И определяющую роль в структурно-молекулярной организации таких команд играет атом-тип Интеллекта руководителя, который, в частности может быть типичным Интровертом. Пример согласованной команды руководителя с атомом-типом Интеллекта Спортсмена (сенсорно-этического интроверта) на основе дружных групп-молекул по Схеме2, использующей содружеские связи V2 "ориентирующей" партнерской поддержки, в том числе для усиления "моторных" функций по V1 каждой "верхней" пары, представлен на Рис. 3-15.
В фирме интровертов на первых уровнях не должно быть экстравертов, поскольку последние, обладая более высокими "моторными" возможностями, искажают идею Проекта и направление его реализации. Такая "скользящая" организация фирмы отличается относительной независимостью отдельных интеллектуальных групп-молекул, высокими адаптивными возможностями и работоспособностью. Иногда пожилому руководителю интроверту (или угасающему экстраверту) целесообразно все же использовать в качестве заместителя молодого экстраверта дополнительного (дружественного) типа с "хорошими" манерами и воспитанием как будущего преемника фирмы.
В согласованных структурах руководства как можно выше должна располагаться среда общения логиков для формулировки и принятия решений. В худшем случае для организации и управления коллективом его возглавляет пара "Режиссер и Оператор". Общая структура руководства такой фирмой при согласовании основных уровней анализа ситуации и принятия решений представлена на Рис. 3-16.
Очевидно, что экономический эффект предприятия, руководимого парой Режиссер и Оператор очень проблематичен, как собственно и содержательная логика тех Изделий, которые может выпустить такое объединение, лишь на третьем уровне включающее "согласованную" среду общения Логиков.
Общая схема подбора кадров для молекулярно-согласованной организации малых Фирм и административно-производственных команд в первую очередь учитывает атом=тип Интеллекта их руководителя и присущие ему механизмы анализа ситуаций и принятия решений. Поэтому очень важно объективно оценить тип Интеллекта руководителя, его атомарные свойства.
Методика формирования руководства корпорации на основе согласованной молекулярно-групповой расстановки кадров включает в себя следующие крупные организационные мероприятия.
С течением времени по "сигналам снизу" и по результатам работы оценивается эффективность отдельных общественно-корпоративных молекул-групп, которые заменяются не отдельными специалистами, а другими молекулами-группами, либо формируются новые продуктивные пары или тройки с включением "проверенных" работников. Ожидать изменений атомов-типов Интеллекта Личности не приходится.
Природные способности и предпочтения в анализе ситуаций и принятии решений трудно изменить, хотя Вера и даже положение в обществе накладывают свой отпечаток на общественно контролируемые механизмы принятия решений. Интроверт поднимаясь по ступенькам Власти становится "по должности" экстравертом. Потеряв же Власть, он опять быстро обращается в интроверта. Позже заметим и другие мотивы временных преобразований интровертов в экстравертов и наоборот. Многое зависит и от воспитания и особенно глубины восприятия Веры. Всякая вероучение принципиально направлено на преодоление Человеком своей гордыни, на самоанализ и покаяние.
Вероучение Великого Будды (интуитивно-логического интроверта или Главного инженера) является глубоко интровертным, поскольку направлено на познание сущности самого себя и окружающего Мира с учетом всех гениальных конструктивных предвидений космогенеза. Его последователи годами просиживали перед стеной, ожидая прозрения. Учение йоги является особым примером "очищения" атома-типа Интеллекта любой личности и превращения его в один тип: сенсорно-этического интроверта ("Спортсмена"), полностью отвергающего внешние стимулы и погруженного в ощущения и чувства, что позволяет достигнуть фантастических успехов в спортивно-психологических упражнениях, статических позах и движениях.
Интровертным является и учение Христа. И хотя сам Иисус Христос являлся интуитивно-этическим экстравертом или Режиссером, его установки верующим в индивидуальной молитве и обращении к Богу, как единственному согласованному со всеми экстраверту-лидеру интуитивно-этического типа, предназначены для "очищения" от экстравертного самолюбования (гордыни) и формирования по Схеме3 дополнительных пар дружественных интровертов - "рабов Божьих":
Несколько иным руководствуется учение Магомета. Исламская религия всеми своими обычаями и установками направлена на создание крепкой и продуктивной семьи. Мужчина-мусульманин преимущественно воспитывается как "Дирижер" - сенсорно-этический экстраверт, а женщины воспитываются сугубо верующими этико-сенсорными интровертами, т.е. опять же как "Первые скрипки" в согласованных гармонизированных семьях - продуктивных парах, тройках и/или пятерках. Несомненно Магомет знал особенности атомов-типов Интеллекта людей и правила их совместимости!
Коммунистическое вероучение также по определению глубоко интровертно, поскольку направлено на защиту интересов Базовых работников: сенсорно-этического интроверта - "Спортсмена" и этико-сенсорного интроверта - "Первой скрипки в оркестре" исполнителей любой даже самой тяжелой работы. Коммунистическое же воспитание направлено на обращение всех людей в интуитивно-логических интровертов - "Главных инженеров" или логико-интуитивных интровертов - "Аналитиков", ясно представляющих себе великую цель: Светлое будущее всего Человечества на Земле и познающих "научно обоснованные" предвидения и логику марксистско-ленинского учения.
Однако как это было тысячи лет тому назад и будет достаточно долго в будущем (возможно к счастью для Человечества) основная масса населения Земли - это Сенсорики и Этики (до 70-80%). Количество же Интуитов и Логиков существенно ограничено и не превышает 20-30% населения, за исключением, возможно, Германии и Израиля. Поэтому достигнутая временная гармонизация общества не породила доступной Веры, которая должна быть существенно упрощена, приближена и понятна всем и, особенно, Сенсорикам и Этикам.
"Но природу Человека
Не учитывал наш строй
Ибо зависть - символ века
Отравляла наш настрой.
Мы завидовали немцу,
Блеску фильмов и витрин,
Впрочем каждому туземцу,
Продающему бензин!"
[ZodiaC+, Баллада о Былом, Стих 3]
Удивительно то, что современное демократическое вероучение и особенно культура глубоко экстравертные и совершенно не ориентированы на согласование взаимоотношений личностей и гармонизацию общества.
3.8. Оновные положения, выводы и гипотезы-утверждения, относящиеся к главе 3 и организации Атомов-Типов Интеллекта
Особое внимание в главе уделено организации EtherWare Интеллекта и архитектуре функционально-ориентированных процессоров бессознательной реализации системопсихологических функций "интуиции" и "животной души" Человека, определяющих особые творческие и локационные способности всех представителей живого Мира к поиску рациональных путей к личной и коллективной Свободе и Счастью. Головной мозг и вся центральная нервная система Человека представлены как трехконтурная система ситуационного управления для принятия сознательных, подсознательных и/или надсознательных решений с возможным использованием шести различных каналов ориентации и систематизации знаний (информации), свойственных Человеку. В зависимости от типа присущих Человеку решений и используемых каналов ориентации и систематизации знаний выделен соответствующий атом-тип Интеллекта с "содружескими" связями для реализации "продуктивных или дружественных" схем-моделей взаимодействия людей в процессе профессиональной и интеллектуальной деятельности. На основе анализа "содружеских" связей определены интерфейсы и схемы организации "согласованных" ("гармонизированных") групп и коллективов для решения любых, в том числе творческих, задач.
Заключение
В работе на основе современного приема мозгового штурма и методов метапсихоанализа и системного анализа в структурированной и систематизированной форме представлены средства и механизмы мышления Человека для принятия решений с целью реализации их в системах искусственного интеллекта будущих поколений (ИИБП) на основе эмоционально- и морально-ориентированных суперкомпьютеров (ЭМОС). Особое внимание уделено бессознательным системо-психологическим функциям головного мозга Человека, обуславливающим его "тайные" способности подсознательного и надсознательного анализа ситуации и принятия неформальных или даже Чудо-решений, которые и обеспечивают творческое вдохновение и "чудесные озарения", а также выбор "единственно любимых" подходящих партнеров, места и способов существования, воспринимаемых сознанием как всегда желаемые: Свобода и Счастье Человека.
Определены основные черты функционально-логической организации головного мозга и всей центральной нервной системы Человека, представляющих собой многоконтурную и многоканальную систему ситуационного управления для принятия формальных (речевых) логических или этических решений, неформальных или волевых решений, а также эмоциональных или "ощутимо-полезных" решений. В различных контурах принятия решений выделены системо-психологические связи и правила взаимодействия (интерфейсы) нейро-сетевых процессорных (программных) средств: душевного целезадающего надсознательно - интуитивного обеспечения (Супер-эго) - Etherware Интеллекта, личностного сознательного эмоционально-логического обеспечения (Эго) - Software Интеллекта и чувственного телесного нейрофизиологического обеспечения (Ид) - HardWare Интеллекта Человека.
Сделана попытка приоткрыть тайны феномена Человека, его Интеллекта и интуиции в структурах, формулах, стихах и прозе. Философский характер работы не исключает близкого и реального использования некоторых концептуальных формализаций, оценок и структур в прикладных целях совершенствования организации программного и аппаратного обеспечения суперкомпьтеров будущих поколений. Любая гипотетическая формализация и систематизация до тех пор остается лишь философией, пока не появятся экспериментальные данные и прикладные работы по подтверждению или опровержению Гипотез. Но в выбранной области создания систем искусственного интеллекта не придется долго ждать.
Литература
+++