Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
№35
Общественное движение в России в 1860-1870-е гг.
Главная опасность курсу обновления страны исходила от тех, кто считал, что реформы идут слишком медленно и носят поверхностный характер. Представители леворадикальных течений и кружков, требовавшие коренных изменений в стране, заявили о себе как раз в начале 1960-х гг. Они получили название народников.
Родоначальниками их идеологии являлись А.И.Герцен и Н.Г.Чернышевский, а главный девиз сформулировал ещё В.Г.Белинский: «Человеческая личность выше истории, выше общества, выше человечества».
Позже эту формулу развил известный идеолог крестьянского социализма Н.К.Михайловский. По его представлениям, «личность» не может занять достойное положение ни при капитализме, ни при «царской диктатуре», поэтому надо отбросить и разрушить современное общество и соорудить на его обломках некое общинное царство света и справедливости, построенное на принципах равенства и бескорыстия.
По своему соц. положению подавляющая часть народников происходила из разночинцев (выходцы из малообеспеченных семей: священников, мелких чиновников, дворян), получившие возможность учиться, делать карьеру, занять видное место в обществе. Но учёба и служба их не манили: они мечтали о радикальных переменах в России.
С конца 1850-х гг. народники начали объединяться в тайные кружки и союзы, вырабатывать стратегию и тактику борьбы с существующим общественным строем.
Общественно-политические воззрения народников являли собой странное соединение положений христианской этики и социалистических теорий. Бросая бомбы, убивая кинжалом из-за угла, стреляя из револьвера в одних людей, они хотели сделать счастливыми других. Эта соц. философия не имела ничего общего с христианством, утверждающим самоценность каждой человеческой жизни. Однако народники не испытывали раскаяний, собственные кровавые акты они воспринимали как народный ответ «самодержавной деспотии». Их отличала фанатическая ненависть к общественному устройству России. Им не нужны были преобразования, они мечтали о крушении. Во имя осуществления этой мечты молодые люди шли на самые невероятные поступки, жертвовали карьерой, а не редко и жизнью, и не только своей.
Первой заметной народнической организацией стала «Земля и воля», существовавшая в 1861-1863 гг. и объединявшая несколько десятков юношей и девушек – большей частью студентов различных петербургских учреждений. Землевольцы пришли к убеждению, что самому народу не поднять восстание для установления социалистической республики. К этой заветной народнической цели его надо подготовить, подвести.
В 1861 г. А.И.Герцен в своём «Колоколе» призвал русских революционеров идти в народ, чтобы вести там революционную пропаганду.
Своего апогея хождение в народ достигло в 1870-е гг. Сотни молодых людей устремились в деревню, устраивались там фельдшерами, землемерами, ветеринарами, превращались в землепашцев и при каждом удобном случае вели беседы с крестьянами, объясняя им, что, для того, чтобы ликвидировать притеснения властей, добиться благополучия и достатка в семье, надо свергнуть власть и устроить народную республику. Они настраивали крестьян готовиться к восстанию.
Крестьяне, многим в своей жизни недовольные, были очень религиозные и безусловно почитали царя. У них не было доверия к этим странным городским молодым людям, которые сами почти ничего не умели толком делать. Пропагандистов крестьяне или сдавали полиции, или сами с ними расправлялись. Это «хождение в народ» продолжалось не более двух лет и закончилось полным провалом агитационного этапа движения народников.
Тогда было решено развернуть террор против представителей власти. Таким путём народники надеялись посеять страх и растерянность у населения и у власти. Они полагали, что это ослабит государственный аппарат и облегчит их главную задачу – свержение самодержавия.
В 1876 г. возникла новая организация «Земля и воля», в программе которой уже было чётко записано, что нужны действия, направленные на дезорганизацию государства и уничтожение «наиболее вредных или выдающихся лиц из правительства». Вторая «Земля и воля» объединила около 200 человек и стала обдумывать планы террористических акций.
В среде народников не все одобряли террор. Некоторые (например, известный в будущем марксист-революционер Г.В.Плеханов) придерживались прежней тактики, настаивали на проведении пропагандистских акций и не считали террор единственным средством решения политических задач.
В 1879 г. «земля и воля» распалась на две организации – «Народная воля» и «Черный передел».
Большая часть народников – «непримиримые» - объединились в «Народной воле», поставившей совей целью свержение монархии, созыв Учредительного собрания, ликвидацию постоянной армии, введение общинного самоуправления.
Главной мишенью для народников с самого начала их террористической деятельности был царь. Первое покушение на него произошло в апреле 1866 г., когда студент Д.В.Каракозов стрелял из револьвера в Александра II.Были и др. покушения.
Власть не бездействовала. Членов нескольких нелегальных террористических групп арестовали, предали суду. За весь XIX в. в России за политические преступления было казнено около 500 человек.
Появились группки молодежи, как правило, из недоучившихся студентов, ставшие носителями разрушительных тенденций. Эти нигилисты отвергали всё, осмеивали и отбрасывали любые авторитеты – власть, Церковь, прошлое страны.
Желая положить конец антиправительственным выступлениям в стране, Александр II наделил большими полномочиями графа М.Т. Лорис-Меликова, прославившегося смелыми и решительными действиями в годы русско-турецкой войны (1877-1878). Он полагал, что для наступления общественного спокойствия необходимо провести преобразования в системе политического управления страной. Он настоял на упразднении Третьего отделения Императорской Канцелярии, вместо которой при Министерстве внутренних дел был создан Департамент полиции. Лорис-Меликов предложил привлечь выборных от населения к работе над готовившимися законами.
Однако всё это не произвело должного впечатления на народников. Они продолжали вынашивать идею убийства царя, надеясь, что таким образом им удастся вызвать панику в стране и поднять антиправительственное восстание. Руководители «Народной воли» - студент А.И. Желябов и порвавшая со своими родителями дочь генерала С.Л.Перовская с группой единомышленников составили план покушения на императора. Оно намечалось на 1 марта 1881 г. Накануне полиции удалось напасть на след заговорщиков и арестовать Желябова, но это не изменило планов террористов.
1 марта 1881 г. на берегу Екатерининского канала в карету Александра II была брошена бомба. Это было шестое по счёту покушение на царя. Он не пострадал, но кучер и мальчик – прохожий были убиты. Однако через несколько минут другой злоумышленник бросил бомбу прямо под ноги самодержцу. Александр II был тяжело ранен и через некоторое время скончался.