Будь умным!

У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Тема Глава б тв 1 Т Д~ниетаным а

Работа добавлена на сайт samzan.net: 2015-12-26

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 22.5.2024

№

об

по

Тело вопроса (варианты ответов)

Тема (Глава)

б

тв

1

Т

Дүниетаным анықтамасы:

Философия и мировоззрение. Предмет философии.

1

Лек

A

қоғам туралы білімдердің жиынтығы

B

+

дүниеге, адамның өмірдегі орнына деген көзқарастар жиынтығы

C

адамгершіліктік принциптердің жүйесі

D

дүниені танып-білуге болатындығын білдіретін ұйғарымдар қосындысы

E

жоғарғы болмыстың дүниені жаратқандығын мойындау

2

Т

 Шындықты ұғымдық бейнелеу деңгейіндегі дүниетаным:

Философия и мировоззрение. Предмет философии.

1

Лек

A

дүниені қабылдау

B

дүниені елестету

C

+

дүниені түсіну

D

дүниені сезіну

E

 дүниеге қатынас

3

Т

Дүниеге, адамның өмірдегі орнына деген көзқарастар жиынтығы

Философия и мировоззрение. Предмет философии.

1

Лек

A

Ғылым

B

Идеология

C

Космология

D

Ғылыми болжам

E

+

Дүниетаным

4

Т

Дүниетаным типтерінің тарихи тізбегі:

Философия и мировоззрение. Предмет философии.

1

Лек

A

философия, аңыз, дін

B

+

аңыз, дін, философия

C

аңыз, философия, дін

D

дін, философия, аңыз

E

философия, дін, аңыз

5

Т

Адамның дүниеге көзқарас туралы негізгі сұрақ?

Философия и мировоззрение. Предмет философии.

1

Лек

A

Саясат

B

Ғылым

C

Өнер

D

+

Дүниетаным

E

Логика

6

Т

Дін және мифологияны айыратын белгісі

Философия и мировоззрение. Предмет философии.

2

Лек

A

Табиғат күштерін бейнелейтін

B

+

 Дүниенің шынайылыққа  және қиялға бөлінуі

 

C

Эмоциональді-образды ойлауға бөлену

D

Антропоморфизм

E

авторитарлық және дәстүрлілік

7

Т

Мифтің көзқарастық түрі ретінде негізгі ерешелігі?

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

Субъективтік

B

Ғылыми

C

Объективтік

D

+

Синкретизм

E

Нақтылық

8

Т

Діннің маңызды функциясы:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

+

Компенсаторная

B

Әдістемелік

C

Гипотетикалық

D

саяси

E

эсхатологиялық

9

Т

Эмоцианалдық пен рационалдық, объективтілік пен субъективтілік, фантастикалық пен реалдылық, табиғилық пен табиғаттан тысқарылық араласып жатқан дүниетанымның тарихи формасы:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

Дін

B

Мистика

C

+

Аңыз

D

Философия

E

Өнер

10

Т

Философияның зерттеу пәні:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

Космос

B

табиғат

C

әлем мәдениеті

D

реалдық

E

+

 адам мен әлемнің қарым-қатынасының ең негізгі мінездемелері

11

Т

Философияның функциялары:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

ғылыми негізделген практикалық ұсынылымдар беру

B

мәңгі мен мызғымас туралы абстрактылы теориялар ұсыну

C

қоршаған шындықты ғылыми тұрғыдан түсіндіру

D

барлық ғылымның ғылымы болып, қоғамдық сананың барлық формаларын басқару

E

+

дүниетанымдық, гносеологиялық, әдіснамалық

12

Т

Адам идеалының құндылық  ориентациясын, сендіруін қалыптастырумен байланысты философияның функциясы.

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

Гносеологикалық

B

әлеуметтік-тарихи

C

Праксеологикалық

D

+

Аксиологикалық

E

ағартушылық 

13

Т

Дәстүр «философия» терминін пайда болуын кімге жатқызады?

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

Фалеске

B

Аристотельге

C

Плотинге

D

+

Пифагорға

E

Зенонға

14

Т

Философиялық білім -бұл

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

Ғылым

B

Өнер

C

+

«Адам - әлем» қатынастарын ашатын теоретикалық көзкарас

D

саяси идеологияның формасы

E

дүниеге көзқарас

15

Т

Философиялық әдістердің ерекше белгісі:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

теориямен тығыз байланысы

B

адамдардың практикалық іс-әрекетінен пайда болатыны

C

тек қана адамдардың сезімдік іс-әрекетіне бағытталғандығы

D

нақтылы зерттеулердің белгілі облысында қолданылатындылығы

E

+

жалпылаудың жоғары деңгейінде негізделгендігі, әмбебаптығы

16

Т

Өзінің тұжырымында философия кімге сілтеме жасайды:  

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

дәстүрге

B

эмоцияларга

C

+

түйсікке

D

сенімге

E

сезімге

17

Т

Философиялық білімнің негізгі бөлімдері:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

+

онтология, гносеология, методология

B

 өнертану, лингвистика, шығыстану

C

софистика, эклектика, догматизм

D

идеология, космология, мифология

E

алеуметтану, мәдкниеттану, саясаттану

  

18

Т

Философиялық әдістер:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

+

диалектика, метафизика, догматизм, эклектика, софистика, герменевтика

B

онтология, гносеология, этика, аксиология, эстетика

C

мифология, религия, философия

D

проблема, гипотеза, теория

E

монизм, дуализм, плюрализм

19

Т

Құндылықтың негізі мен табиғаты зерттелетін философиялық бөлім:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

эстетика

B

онтология

C

философия права

D

+

аксиология

E

гносеология

20

Т

Философияның материализм және идеализмге бөлінү мәселесінде не жатыр:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

+

болмыс пен сананың алғашқылығы

B

универсалияларға қатынасы

C

ғалымдардың үйлесімдігі

D

әлеуметтік кластарға қатынасы  

E

бөлек және тұтастың кабылдануы

21

Т

Философиядағы негізгі   екі бағыт:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

скептицизм мен стоицизм

B

апологетика мен патристика

C

реализм мен номинализм

D

позитивизм мен жанакднтшылдық

E

+

материализм мен идеализм

22

Т

Дүние бір бастамадан турады деп есептейтін философиялық ілім:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

плюрализм

B

+

монизм

C

релятивизм

D

дуализм

E

конвенционализм

23

Т

Дүние екі бастамадан турады деп есептейтін философиялық ілім:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

релятивизм

B

монизм

C

+

дуализм

D

плюрализм

E

кондиционализм

24

Т

Көп субстанцияны мойындайтын философиялық ілім:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

монизм

B

конвенционализм

C

дуализм

D

+

плюрализм

E

пантеизм

25

Т

Сананың пайда болуы және калыптасуы материяның арқасында деп есептейтін философиялық ағым:  

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

дуализм

B

+

материализм

C

субъективный идеализм

D

объективный идеализм

E

агностицизм

26

Т

Қоршаған ортаны біліп-тану мүмкін емес деген философиялык ілім:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

гностицизм

B

неотомизм

C

+

агностицизм

D

сенсуализм

E

рационализм

27

Т

Негізгі проблема адам болып саналатын философиялық көзқарас:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Сем

A

антропоморфизм

B

культуроцентризм

C

субъективизм

D

+

антропоцентризм

E

панморализм

28

Т

Философияның пайда болғаны:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

в XI ғ.

B

Б.з.б. I

C

+

Б.з.б. VI 

D

 III ғ.

E

VII ғ.

29

Т

Философияның шығуы:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

+

Көне Грецияда, көне Үнді және көне Қытайда

B

Вавиллонда, Көне Мысырда, Көне Иранда

C

Көне Мысырда, Көне Иранда, көне Қытайда

D

Көне Иранда, көне Қытайда, Вавиллонда

E

Көне Римде, көне Қытайда, Вавиллонда

30

Т

Онтология – бұл…

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

+

болмысты қарастыратын философиялық ілім

B

табиғатты қарастыратын философиялық ілім

C

ақылдың форма және заңдарын зерттейтін ғылым

D

әдістерді қарастыратын ілім

E

философиялық білімінің дамуын зерттейтін ғалым

31

Т

Әдеп тұралы философиялык ілім:

Философия и мировоззрение. Предмет философии

1

Лек

A

эстетика  

B

онтология

C

гносеология

D

+

этика

E

натурфилософия

32

Т

Ежелгі Қытайда алғашқы философиялық мектептер қалыптасқан кезеңі антикалық мәдениетпен салыстырғанда.

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

өзгеріс дәуірі

B

+

барлық мектептердің бәсекелесу кезеңі

C

қайта өрлеу дәуірі

D

мәдени төңкеріс

E

алтын ғасыр

33

Т

Ежелгі Қытай философиясындағы бір-бірін ауыстыратын және өзара әрекеттесетін қарама-қайшылықтар түсінігі:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

ағаш,ауа, от, жел, аспан

B

су, от, жер, асапн, ауа

C

жел, аспан, металл, жер,су

D

су, ауа, от, металл, жер

 

E

+

ағаш, су, от, металл, жер

34

Т

Ежелгі Қытай философиясындағы «Бес стихия» (алғашқы бастамалар)

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

ағаш,ауа, от, жел, аспан

B

су, от, жер, асапн, ауа

C

жел, аспан, металл, жер,су

D

су, ауа, от, металл, жер

E

+

ағаш, су, от, металл, жер

35

Т

Ежелгі Қытайдағы «Қызметкер адамдардың мектебі»

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

моизм

B

 номинализм

C

+

конфуцианство

D

легизм

E

даосизм

36

Т

Мемлекетті заң жүзінде басқару туралы білімді қалыптастырған ежелгі Қытай философиялық мектебі:

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

Конфуцианство

B

+

Легизм

C

Даосизм

D

Моизм

E

Номинализм

37

Т

Философ, саяси қайраткер, тарихшы, Қытай мемлекеттік дінінің негізін қалаушы:

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

+

Конфуций

B

Мо-цзы

C

Шан Ян

D

аль-Кинди

E

Авиценна

38

Т

«Алтын орта жолы өзара үйлесімділік, іс пен сөздің сәйкестігі-бұл этикалық принциптер:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

Моизмдікі

B

даосизмдікі

C

легизмдікі

D

+

Конфуцишілдіктікі

E

Буддизмдікі

39

Т

Конфуций философиясындағы ізгіліктің орталық принципі:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

құдаи мәңділіктерге көтерілу жолы

B

тіршілік қажеттіктерін қанағаттандыру

C

+

гуманизм принципі

D

әр адамның өз принципі

E

азаптан құтылу

40

Т

Конфуцийдің этикалық-саяси көзқарастарының мәні:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

комунизм құрылысшыларының моральдық кодексін жасауында

B

+

ізгілік арқылы мемлекетті басқару концепциясында

C

жаңа мемлекет құруға талпынуында

D

қоғамның демографиялық мәселелерін шешуінде

E

саяси төнкеріс жасауында

41

Т

Конфуцишілдіктің жетекші принциптері: парыз, әдеп...

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

Теңдік

B

құқық 

C

Болымсыздық

D

+

 гумандық                      

E

шынайылық  

Философия Древнего Востока

42

Т

Адам табиғатынан қатал, тәрбие нәтижесінде ғана мейірімді болады»,- деген неортодоксальдық конфуцишілдіктің өкілі:

2

Сем

A

Мэн-Цзы

B

Мо-Цзы

C

Ле-Цзы

D

Чжуан-Цзы

E

+

Сюнь-Цзы

43

Т

Даосизм философиясындағы заттың шынайы жолы:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

Инь

B

Ян

C

+

Дао

D

Сяо

E

Жэнь

44

Т

Даосизмдегі адам идеалы:

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

қайырымды ер

B

бодхисаттва

C

жоғары адам

D

+

тым ақылды 

E

архат

45

Т

«у-вэй» принципіне жататын философиялық мектеп:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

конфуцишілдік

B

легизм

C

+

даосизм

D

моизм

E

джайнизм

46

Т

Цивилизациядан бас тартуға, «сәби» күйге оралуға шақырған

Ежелгі Қытай философы

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

Конфуций;

B

+

Лао-Цзы;

C

Хань Фэй-Цзы;

D

Мо-Цзы;

E

Сюнь-Цзы

47

Т

Ежелгі қытайдағы стихиялық диалектиканың негізін салушы:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

+

Лао-цзы

B

Конфуций

C

Хань-Фей-цзы

D

Лю-цзы            

E

Сюнь-цзы

48

Т

Даосизмде «у-вэй» - дің мағынасы:

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

парыз

B

+

болымсыздық

C

әділеттілік

D

мейірбандық

E

таным

49

Т

Тоталдық күйзеліс және оны жеңу – философияның негізгі мәселесі:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

+

 Көне Үнді философиясының

B

Көне Грекия философиясының

C

Көне Қытай философиясының

D

Көне Иран философиясының

E

Бүкіл Көне Шығыс философиясының

50

Т

Көне Үнді философиясындағы адамгершіліктік құлшыну заңы мына ұғыммен белгіленеді

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

нирвана;

B

+

карма;

C

Атман

D

Сансара

E

Джива

51

Т

Ежелгі Үндінің философиялық мектептерінің негізі болған, дүниетаным идеялары қаланған, ведалық комплекстің аяқталған мәтіндері:

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

Пуруштер

B

Сутралар

C

Брахмандар

D

Даршандар

E

+

Упанишадтар

52

Т

Упанишадтағы белгісіз әмбебап рухани бастама

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

Сансара

B

Калачакра

C

+

Брахман

D

Мокша

E

Пракрити

53

Т

Ежелгі Үндінің діни-философиялық ескерткіші, әйгілі «Махабхарата» эпосының бөлігі:

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

Йога-сутра

B

+

Бхагавадгита

C

Катха-упанишада

D

Дхаммапада

E

Бхагавата-пурана

54

Т

Даршандар – бұл:  

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

индуистық құдай

B

+

Ежелгі Үндінің философиялық мектептері

C

Джайндық  сопылар

D

Буддизмдегі бейбітшілік идеялары

E

«Бхагавадгите»-ге рухани бостандық жолы

55

Т

Алғашқы түпнегіз деп элементті мойындаған – от, су, ауа, жер  неортодоксалдық ежелгі үнді философиялық мектеп :

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

буддизм;

B

йога;

C

вайшешика;

D

веданта;

E

+

чарвака-локаята.

56

Т

Махавира Вардхамана  негізін қалаушы

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

буддизмнің;

B

классикалық йоганың

C

индуизмнің;

D

кришнаизмнің;

E

+

 джайнизмнің.

57

Т

Джайнизмнің екі мәңгі тәуелсіз метафизикадағы түпнегізі:

Философия древнего Востока

1

Сем

A

Брахман және Атман

B

пракрити және пуруша

C

+

джива және аджива

D

астика және настика

E

шрути және смрити

58

Т

Джайнизмнің оқу мақсаты

Философия Древнего Востока

1

Сем

A

Ғарышты тану

B

Қоғамдағы әділеттілікке қолжеткізу

C

+

Рухты сансардан босату

D

Құдаймен бірігуге қолжеткізу

E

Ақырзаманның жақындауы

59

Т

Буддизмнің пайда болуы мен таратылуы кімнің атымен байланысты

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

Лао-цзының

B

Махавиры Вардхамананың

C

+

Сиддхартхи Гаутаманың

D

Патанджалидің

E

Бадараянның

60

Т

Буддизмдегі «Сегізшілдіктің Бостандық Жолы» дегеніміздің мақсаты

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

+

нирвана          

B

табиғатты тану

C

тұлғаны сақтап қалу              

D

құдаймен мистикалық байланыс

E

махаббат  

61

Т

«Буддизмнің қайырымды ақиқаттары» бойынша адам күйзелісінің себебі

Философия Древнего Востока

1

Лек

A

Шексіз бостандық

B

Құдайлардың ашуы

C

+

өмірге құмарлығы

D

Әрекетсіздік

E

Индивидуалдық

62

Т

Антикалық философияның сипатты белгісі:

Античная философия

1

Лек

A

Теоцентризм

B

+

Космоцентризм

C

Монотеизм

D

Ғылымицентризм

E

Мәденицентризм

63

Т

Фалес іліміндегі дүниенің алғы бастамасы:

Античная философия

1

Лек

A

Ауа

B

+

 Су

C

От

D

Идея

E

Апейрон

64

Т

Шындықтың сандық жағына көңіл аударған көне грек ойшылы

Античная философия

1

Лек

A

Анаксагор

B

+

Пифагор

C

Гераклит

D

Сократ

E

Аристотель

65

Т

Анаксимандр іліміндегі дүниенің алғы бастамасы:

Античная философия

1

Лек

A

Атом

B

Сан

C

Су

D

+

Апейрон

E

Ауа

66

Т

«Бұл космосты еш құдай да, ешбір адам да жасаған жоқ, ол әрқашанда болған, бар, бола да береді, бірде жанып, бірде сөнетін мәңгі от сияқты деген сөз кімдікі?

Античная философия

1

Сем

A

Ксенофан

B

+

Гераклит

C

Пифагор

D

Анаксимен

E

Зенон

67

Т

«Барлығы да ағады, «Бір өзенге екі рет қайтып кіруге болмайды  деген кімнің сөзі?

Античная философия

1

Сем

A

Фалестің;

B

+

Гераклиттің;

C

Парменидтің;

D

Зенонның;

E

Пифагордың

68

Т

Стихиялық, антикалық диалектиканың негізін қалаушы:

Античная философия

1

Лек

A

Аристотель

B

+

Гераклит

C

Парменид

D

Антисфен

E

Эмпедокл

69

Т

Апория–бұл

Античная философия

1

Лек

A

+

алынбайтын логикалық қиындық;

B

сұлулық туралы ілім;

C

математикалық термин;

D

көне оқу орны;

E

Элей мектебінің өкілі

70

Т

Аты шулы «Дихотомия», «Ахиллес», «Жебе» апориялардың авторы

Античная философия

1

Лек

A

Анаксимен;

B

Пифагор;

C

Левкипп

D

Аристотель

E

+

Зенон Элейский.

71

Т

Көне Грек атомистері

Античная философия

1

Лек

A

Фалес, Анаксимандр, Анаксимен

B

Парменид, Зенон, Мелисс;

C

+

Левкипп, Демокрит, Эпикур;

D

Сократ, Платон, Аристотель;

E

Анаксагор, Протагор, Эмпедокл

72

Т

Демокрит бойынша, адамның жануардан айырмашылығы:

Античная философия

1

Сем

A

Ерік бостандығы

B

Ләззат алуға ұмтылыс

C

+

жан мен тән атомының ерекше қатынасымен

D

Жанның мәңгілігімен

E

өзін-өзі тануға қабілеттілік

73

Т

Антикалық алғашқы ағартушылар деп атауға болады:

Античная философия

1

Лек

A

элеатов;

B

Пифагорейцев

C

Скептиков

D

+

Софистов

E

Стоиков

74

Т

«Адам–барлық заттардың өлшемі деген пікірді кім айтты

Античная философия

1

Лек

A

Горгий

B

Эмпедокл

C

Сократ

D

Платон

E

+

Протагор

75

Т

«Өзіңді өзің танып біл деген дельфийлік сөзге философиялық мән берген ойшыл:

Античная философия

1

Лек

A

Фалес;

B

Платон;

C

Пифагор;

D

Критий;

E

+

Сократ

76

Т

Өзінің философиясының негізгі әдісін Сократ былай атады

Античная философия

1

Лек

A

ілімдерді түзету ережесі

B

әмбебапты математика

C

құмырсқаның жолы

D

+

«майевтика»;

E

«софистика».

77

Т

Қайырымдылықтың қайнар көзі білімде, жауыздықтың қайнар көзі адамның надандығында дейтін Сократтың позициясы

Античная философия

2

Сем

A

Ағартушылық

B

+

этическалық рационализм

C

Натурализм

D

моральдық утопизм

E

Утилитаризм

78

Т

Сократтың диалогтарының авторы:

Античная философия

1

Сем

A

Парменид

B

Демокрит

C

Аристотель

D

Плотин

E

+

Платон

79

Т

Платон - ненің негізін қалаушы

Античная философия

1

Лек

A

диалектикалық материализмнің;

B

+

объективтік идеализмнің

C

панволюнтаризмнің;

D

субъективтік идеализмнің

E

метафизикалық материализмнің

80

Т

Платон философиясындағы басты ұғым

Античная философия

1

Лек

A

Форма

B

Атом

C

+

эйдос (идея)

D

мировая воля

E

Апейрон

81

Т

Платон «заттар әлемін қалай анықтайды

Античная философия

1

Лек

A

ақиқат болмыс

B

+

көре-көрнеу болмыс

C

болмыс –емес

D

өзгеше болмыс

E

қоғамдық болмыс

82

Т

Платон бойынша таным жүзеге асады

Античная философия

1

Лек

A

интуиция арқылы

B

тәжірибе арқылы

C

мистикалық экстазда

D

+

жанның ақиқатты еске түсіруі арқылы

E

логикалық ойлау жолымен

83

Т

«Мемлекетті философтар басқару керек» деп есептеген

Античная философия

1

Сем

A

Аристотель

B

Демокрит

C

Плотин

D

+

Платон

E

Диоген Синопский

84

Т

Аристотельді «бірінші ұстаз» деп санауының себебі ол ............ жасады.

Античная философия

1

Сем

A

формальдық логика

B

келбетті этикалық білімдер

C

Мемлекеттік теориясы

D

Физиканы

E

+

философиялық білім, барлық ақылды және анткиалық ғылымды синтездеуші

85

Т

Аристотель бойынша, субстанцияның екі жағы:

форма және мазмұн

Античная философия

1

Лек

A

форма және мазмұн

B

құрылым және элемент

C

себеп және салдар

D

болмыс пен болмыс-емес

E

+

форма мен материя

86

Т

Саналылық пен әлеуметтікті адамның ерекше белгілері деп есептеген антикалық философ

Античная философия

1

Сем

A

Анаксимандр

B

Демокрит

C

Зенон Элейский

D

Плотин

E

+

Аристотель

87

Т

Аристотельдің философисын жалғастырушылар

Античная философия

1

Лек

A

+

Перипатетиктер

B

Скептиктер

C

Картезианцықтар

D

Реалистер

E

Иррационалисты

88

Т

Қақпасында « ...жоғарғы ізгілік-рахаттану» деп жазылған антикалық философиялық мектеп

Античная философия

1

Сем

A

Пифагорейский союз

B

Ликей

C

Академия

D

+

Сад Эпикура

E

Киносарг

89

Т

«Ұйғарымнан бас тарту» және «байсалдылық» принциптерін ұсынған антикалық философиялық мектеп:

Античная философия

1

Сем

A

+

Скептик

B

Стоик

C

Киник

D

Перипатетик

E

Эклектик

90

Т

Өзі өмір сүрген қоғамдағы барлық нормалар мен құндылықтарды, қоғам институттарын теріске шығарған философиялық мектеп?

Античная философия

1

Сем

A

Стоиктер

B

+

Киниктер

C

Скептиктер

D

неоплатониктер

E

неопифагорейшілер

91

Т

Стоиктер үндеген «табиғи өмір - бұл өмір немен үйлесімді болуы керек

Античная философия

2

Сем

A

өзінің физиологиялық сұраныстарымен

B

өмір үшін күрес заңымен

C

+

зердемен(сознание)

D

жалпы қабылданған құндылықтармен және нормалармен

E

өлшемдік сезіммен

92

Т

Сенеканың айтуынша, барлық стоиктерге тән ереже

Античная философия

1

Сем

A

атомдардың бостықта қосылуының нәтижесінде

B

+

ештеңе еместен Құдайдың жаратуы нәтижесінде

C

бірегейдің эманациясында

D

идеялардың материяға әсері нәтижесінде

E

материяның өзді-өзіндік формалылануынан.

93

Т

Плотиннің философиясына сәйкес, әлем туындайды:

Античная философия

1

Сем

A

атомдардың бостықта байланысуынан

B

құдайдың ештеңеден барлығын жаратуы

C

+

 Бірлік эманациясы 

D

идеяның материяға әсері

E

Материяның өз-өзін қабылдау

94

Т

Бірлік, Нус, Әлемдік жан, Ғарыш – фундаментальды категориялар:

Античная философия

1

Сем

A

Перипатетизм

B

Стоицизм

C

Схоластика

D

Скептицизм

E

+

неоплатонизм

95

Т

Теология-ол:

Философия Средних веков

1

Лек

A

Логос туралы ілім

B

Таным туралы ілім

C

+

Құдай туралы ілім

D

Адам туралы ілім

E

Табиғат туралы ілім

96

Т

Әлем мен адамның ақыры туралы діни білімі:

Философия Средних веков

1

Лек

A

Креационизм

B

Монотеизм

C

Милленаризм

D

+

Эсхатология

E

Сотериология

97

Т

«Философия-теологияның күні деген анықтама қай кезеңге жатады?

 

Философия Средних веков

1

Лек

A

антикалық кезеңге

B

қайта өрлеу дәуіріне

C

жаңа заманға

D

ағартушылық дәуіріне

E

+

ортағасырлық кезеңге

98

Т

Ортағасырлық философияға тән сипаттама

Философия Средних веков

1

Лек

A

Космоцентризм

B

Антропоцентризм

C

Наукоцентризм

D

+

Теоцентризм

E

Пантеизм

99

Т

Христиандық сенімдік білімін қорғауды мақсат еткен христиандық авторлардың шығармалары:

Философия Средних веков

1

Лек

A

+

Апологетика

B

Схоластика

C

Эристика

D

Майевтика

E

Софистика

100

Т

«Сенсем де, ол абсурд» афоризмі кімдікі?

Философия Средних веков

1

Лек

A

Августину Аврели

B

Ориген

C

+

Тертуллиан

D

Фоме Аквинском

E

Иоанну Златоуст   

101

Т

Құдайдың дүниені ештеңеден жасауы концепциясы:

Философия Средних веков

1

Лек

A

хилиазм;

B

эсхатология;

C

+

Креационизм

D

Сотериология

E

монотеизм.

102

Т

Христиандық «Шіркеу әкейлерінің ілімі

Философия Средних веков

1

Лек

A

+

патристика;

B

майевтика;

C

евгеника;

D

схоластика;

E

аскетика

103

Т

Патристиканың көрнекті өкілі, «Құдай қаласы туралы және «Исповедь кітаптарының авторы?

Философия Средних веков

1

Лек

A

Иоанн Златоуст;

B

Ориген;

C

Татиан;

D

Дионисий Ареопагит;

E

+

Аврелий Августин

104

Т

«Құдайды сүй және қалаған нәрсенді жасай аласың» афоризм кімдікі?

Философия Средних веков

1

Сем

A

Фома Аквинский

B

+

Августинн Блаженный

C

Альберт Великий

D

Боэции

E

Тертуллиан

105

Т

Ортағасырлық батысеуропалық схоластиканың гүлдену кезеңі:

Философия Средних веков

1

Лек

A

ІX ғасырға дейін

B

IX-XII ғ.ғ

C

+

 XIII ғ.

D

XIV ғ

E

XV ғ

106

Т

Схоластикалық философияның әйгілі өкілі, «Сумма теологии, «Сумма против язычников шығармаларының авторы

Философия Средних веков

1

Лек

A

Пьер Абеляр;

B

Уильям Оккам;

C

Дунс Скот;

D

+

Фома Аквинский;

E

Раймонд Луллий.

107

Т

Фома Аквинскийдің біліміне негізделген схоластикалық философияның бағыты:

Философия Средних веков

1

Лек

A

+

томизм

B

аверроизм

C

бихевиоризм

D

реформизм

E

суфизм

108

Т

Фома Аквинский өзінің философиясында сүйенді:

Философия Средних веков

1

Лек

A

Эпикурға

B

Демокритқа

C

+

Аристотелге

D

Протагорға

E

Гераклитқа

109

Т

Католиктік діндегі дүниетүсінушілік, томизмді қалыптастырған

Философия Средних веков

1

Сем

A

Тертуллиан;

B

Филон Александрийский;

C

Томас Мор

D

Томазо Кампанелло

E

+

Фома Аквинский 

110

Т

Ортағасыр философтарының жалпылық табиғатымен, жалпы түсініктер жайындағы пікірталастарының қарама-қайшы позициялары

Философия Средних веков

1

Лек

A

материализм и идеализм;

B

+

реализм и номинализм;

C

рационализм и иррационализм;

D

диалектика и метафизика;

E

монизм и дуализм.

111

Т

У. Оккамның схоластардың жалған білімділігіне қарсы қолданған әдісінің образды атауы:

Философия Средних веков

1

Лек

A

«Алтын қағида

B

«Алтын қиылыс

C

+

«Бритва

D

«Маятник

E

«атауларды түзету қағидасы

112

Т

Ортағасырдағы арабтілдес философия ойларының негізгі қайнар көзі:  

Философия Средних веков

1

Лек

A

Авеста

B

Библия

C

Трипитака

D

+

Коран

E

Танах

113

Т

Ортағасырдағы ислам әлеміндегі философия пайда болуына әсер еткен білім

Философия Средних веков

1

Сем

A

+

мутаззилизм

B

томизм

C

экзистенциализм

D

буддизм

E

джайнизм

114

Т

Адамның ең жоғарғы мүмкіндігі болып табылатын ақыл мен ақиқат өлшемі жайындағы ілімді қалыптастырушы ортағасырлық мұсылмандық ойлау ішіндегі бағыт

Философия Средних веков

1

Лек

A

калам;

B

джайнизм;

C

+

фалсафа;

D

суфизм;

E

иррационализм.

115

Т

Бірінші ортағасырлық арабтілдес мұсылман философ:

Философия Средних веков

1

Лек

A

Аль-Фараби

B

+

Аль-Кинди

C

Аль-Газали

D

Ибн Сина

E

Ибн Туфайл

116

Т

Екінші ұстаз  атанған араб-мұсылман ойшылы:

Философия Средних веков

1

Сем

A

+

Аль-Фараби;

B

Аль-Газали;

C

Ибн Сину;

D

Ибн Рушда;

E

Аль-Кинди.

117

Т

«Сауығу кітабы қай араб-мұсылман философтікі

Философия Средних веков

1

Сем

A

Аль-Фараби;

B

Аль-Газали;

C

+

Ибн Сине;

D

Ибн Рушд;

E

Аль-Кинди

118

Т

Әйгілі философ, ортағасырлық араб-мұсылман дәрігері, «Дәрігерлік ғылымның каноны» еңбегінің авторы:

Философия Средних веков

1

Сем

A

Аль-Фараби

B

+

Ибн Сина

C

Ибн Рушд

D

Ибн Туфайл

E

Ибн Баджа

119

Т

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы трактатының авторы

Философия Средних веков

1

Сем

A

Аль-Кинди;

B

Аль-Бируни;

C

Ибн Сина;

D

+

Аль-Фараби

E

Ибн Рушд.

120

Т

Ибн Рушдтың «Терістеуді терістеу кітабы кімге қарсы бағытталған

Философия Средних веков

1

Сем

A

Аль-Фараби;

B

Аль-Бируни;

C

+

Аль-Газали;

D

Ибн Сины;

E

Ибн Баджи.

121

Т

«Философтарды терістеу  кітабының авторы

Философия Средних веков

1

Сем

A

+

Аль-Газали;

B

Яссауи;

C

Ибн Араби;

D

Руми;

E

Аль-Ансари

122

Т

Құдаймен мистикалық бірігуге және адамның жеке дамуына жол іздеген, ортағасырлық мұсылманы ойларының бағыты:

Философия Средних веков

1

Лек

A

фальсафа

B

+

суфизм

C

калам

D

мутаззилизм

E

аверроизм

123

Т

мұсылман шығыстағы алғашқы философия тарихын шығарған :

Философия Средних веков

1

Лек

A

Ибн Сина

B

+

Ибн Халдун

C

Ал-Газали

D

Ибн Араби

E

Ибн Рушд

124

Т

Исламдағы аскеттікті уағыздаушы ортағасырлық діни-мистикалық ілім:

Философия Средних веков

1

Сем

A

джайнизм;

B

перипатетизм;

C

пантеизм;

D

«Тазалық ағайындарың ілімі»

E

+

суфизм.

125

Т

Сопылық бағыттағы этикалық нормалардың тәжірибеде қолданылуы:

Философия Средних веков

1

Сем

A

+

аскетизм

B

гедонизм

C

утилитаризм

D

альтруизм

E

эгоизм

126

Т

Әйгілі ортағасыр арабтілдес философы, Батыста аввероизм атымен белгілі, рационалдық ойлардың негізін салушы:

Философия Средних веков

1

Лек

A

Ибн Сина

B

Аль-Газали

C

+

Ибн Рушд

D

Аль-Кинди

E

Ибн Араби

127

Т

«Ақиқаттың екі жақтылығы теориясының негізін салушы

Философия Средних веков

1

Лек

A

Аль-Газали;

B

Аль-Кинди;

C

Ибн Сина;

D

Аль-Фараби;

E

+

Ибн Рушд.

128

Т

Қайта өрлеу дәуірі философиясының негізгі ерекшелігі

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

космоцентризм

B

теоцентризм;

C

сциентизм;

D

технократизм;

E

+

антропоцентризм.

129

Т

Қайта өрлеу натурфилософиясының мінездік белгісі:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

+

пантеизм

B

күресуші атеизм

C

диалектикалық материализм

D

механицизм

E

генотеизм

130

Т

Гуманистік қайта өрлеудің негізін салушылар:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени.

1

Лек

A

+

Д. Алигьери, Ф. Петрарка;

B

Ф.Бэкон, Р.Декарт;

C

И.Кант, Ф.Фихте;

D

К.Маркс, Ф.Энгельс;

E

М.Лютер, Ж.Кальвин

131

Т

Гуманистік қайта өрлеушілер сендірді:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Адам – саясаткер

B

Адам -  ойыншы

C

Адам – діншіл

D

+

Адам - ғажайып

E

Адам – символ 

132

Т

Қарама-қайшылықтардың сәйкес келуі жайлы диалектикалық ілімді қалаушы Ренесанс дәуірінің  ірі кардинал-философы әрі ойшылы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

Марсилио Фичино;

B

Альберт Великий;

C

Николай Коперник;

D

+

Николай Кузанский;

E

Николо Макиавелли.

133

Т

Әлемнің гелиоцентрлік жүйесінің негізін калаушы Қайта өрлеу дәуірі ойшылы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Птолемей

B

+

Коперник

C

Архимед;

D

Лаплас

E

Галилей.

134

Т

«Аспан сферасының айналуы» шығармасының авторы: 

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Н.Кузанский

B

+

Н.Коперник

C

Дж.Бруно

D

Т. Мор

E

Н.Макиавелли

135

Т

Шіркеу инквизициясының әмірімен отқа өртенген Қайта өрлеу дәуірінің көрнекті философы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Леонардо да Винчи;

B

Н. Кузанский;

C

Л. Валла;

D

Т. Кампанелла;

E

+

Дж. Бруно.

136

Т

Томмазо Кампанелланың кемел мемлекетінің атауы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

+

«Город Солнца»;

B

«Гиперурания»;

C

«Добродетельный город»;

D

«Утопия»;

E

«Новая Атлантида».

137

Т

Қайтаөрлеу дәуірінде саясатта қатаң реализм концепциясын ұсынған

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Ф.Петрарка

B

Н.Кузанским

C

Л.Валла

D

+

Н.Макиавелли

E

Т.Мор

138

Т

Эссе жанрын өз идеяларын баяндау үшін қолданған XVІ ғ. француз гуманисті, ойшыл – скептик:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Пьер Абеляр;

B

Жан Кальвин;

C

Д.Дидро;

D

Ж.-Ж. Руссо;

E

+

Мишель де Монтень

139

Т

Қайта өрлеу заманындағы христиандық гуманизмнің «Ақымақтықты мақтау» атты шығарманың авторы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Никколо Макиавелли

B

Томмазо Кампанелла

C

+

Эразм Роттердамский

D

Мишель де Монтень

E

Лоренцо Валла   

140

Т

Реформация өкілі

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

Фр.Петрарка, Д.Алигьери, К.Салютати

B

Макиавелли, Т.Мор, Т.Кампанелла;

C

+

М.Лютер, Ж.Кальвин, Т. Мюнцер

D

Дж.Бруно, Н.Кузанский, Г.Галилей

E

У.Оккам, Ж.Буридан, Р.Бэкон

141

Т

Жаңа заман философиясының (XVII ғ..) негізгі мінездік белгісі:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

+

наукоцентризм;

B

пантеизм;

C

космоцентризм;

D

теоцентризм;

E

гуманизм.

142

Т

Жаңа дәуір философиясындағы эмпирикалық бағытың (тәжірибелік-индуктивтік) өкілдері

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

И.Кант, И.Г.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель;

B

+

Ф.Бэкон, Г.Гоббс, Дж.Локк;

C

Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.В.Лейбниц;

D

Демокрит, Эпикур, Тит Лукреций Кар;

E

Т.Браге, И.Кеплер, Н.Коперник.

143

Т

Основоположник индуктивного метода мышления и эмпиризма:

Индуктивтік ақыл әдістің және эмпиризмнің негізін салушы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

Р. Декарт;

B

+

Ф. Бэкон;

C

Дж. Локк;

D

Б. Спиноза;

E

Т. Гоббс.

144

Т

Ф. Бэконға сәйкес ғалымның мақсаты не?

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

адам жанын жетілдіру

B

теологияның «күңің болу

C

табиғатты түсіну

D

ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру

E

+

табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту

145

Т

Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымға 4 елестер зақым тигізеді:  

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Заңдар

B

Темперамент

C

Гипотеза

D

Идея

E

+

идол

146

Т

Адамның интеллектінде Бэкон «идолдарды...» тапты

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

түр

B

үңгір

C

нарық

D

+

академия

E

театр

147

Т

Бэконның ең жақсы тану тәсілінің образдық атауы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

+

«Бал арасының жолы»;

B

«Аспан жолы»;

C

«Өрмекші жолы»;

D

«Заттардың шынайы жолы»;

E

«Құмырсқа жолы».

148

Т

Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың ақалдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

+

рационализм;

B

номинализм;

C

эмпиризм;

D

интуитивизм;

E

сенсуализм.

149

Т

Р.Декарттың ғылыми әдісі:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

+

дедуктивтік

B

схоластикалық

C

софистикалық

D

индуктивтік

E

аксиоматикалық

150

Т

Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

материалистический монизм;

B

идеалистический монизм;

C

плюрализм;

D

+

дуализм

E

субъективный идеализм.

151

Т

Декарттың философиялық кредосы :

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

Мен ештеңе білмейтінімді білем

B

+

Ойлаймын, бақылаймын, өмір сүремін

C

Сенсем де ,ол абсурд

D

Барлық жақсылық осы жақсы әлемде

E

Күш – білімде

152

Т

Қоғам мен мемлекетті библия ғажайыптарымен салыстырушы Т.Гоббстың танымал шығармасы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

«Гоблин»;

B

Дракон»;

C

«Ехидна»;

D

«Минотавр»;

E

+

«Левиафан».

153

Т

Дж. Локктың: «Ақылда бұрын-соңды түйсікте болмаған ештеңе жоқ деген сөзі қандай ұстанымды аңғартады?

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

рационализма;

B

скептицизма;

C

+

сенсуализма;

D

априоризма;

E

релятивизма.

154

Т

Дж. Берклидің философиялық ұстанымы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

механистический материализм

B

+

субъективный идеализм

C

дуализм

D

плюрализм

E

пантеизм

155

Т

Философияның негізгі принципі «Болу – яғни қабылдану» кімдікі?

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Т.Гоббса;

B

Дж.Локка

C

+

Дж.Беркли

D

Ф.Бэкона

E

И.Ньютона

156

Т

Д.Юмның философиялық ұстанымы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

материализм;

B

+

скептицизм;

C

объективный идеализм;

D

дуализм;

E

теизм.

157

Т

«Субстанция өз-өзінің себебі деген тұжырымының авторы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

Д. Юм;

B

Г. Лейбниц;

C

Ф. Бэкон;

D

Дж. Локк;

E

+

Б. Спиноза.

158

Т

«Құдай, немесе Табиғатты дейтін Б.Спинозаның субстанция жайлы ілімі

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

монотеизм;

B

деизм

C

объективный идеализм;

D

мистический пантеизм;

E

+

натуралистический пантеизм.

159

Т

Жаңа еуропалық философияда субстанцияның көптігі жайындағы ілімді жасаған

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

Р.Декарт

B

Дж.Локк

C

Б.Спиноза

D

Д.Юм

E

+

Г.Лейбниц

160

Т

Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

субстанция;

B

+

монада;

C

логос

D

субстрат;

E

апейрон.

161

Т

XVІІІ ғ. ағартушылық философиясының негізгі идеясы

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Лек

A

+

адамзат дамуы және ғылым культі

B

барлығының құдіретті болжамы

C

жалпы бірлік идеясы

D

әлемдердің көптігі жайлы идея

E

коммунизм идеясы

162

Т

«Адам машина кітабының авторы, ХVІІІ ғ француз материалисті

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Гольбах;

B

Гельвеций;

C

+

Ламетри;

D

Дидро;

E

Кондорсе

163

Т

Француз энциклопедиясының басылуына ұйытқы болған философ-ағартушы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Вольтер

B

Гольбах.

C

Ламетри.

D

+

Дидро.

E

Руссо.

164

Т

Гельвеций, Ламетри, Дидроның ортақ философиялық позициялары:  

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

Объективті идеализм

B

иррационализм

C

субъективті идеализм

D

вульгарный материализм

E

+

механикалық материализм

165

Т

XVIII ғ. әйгілі ойшылы және француз материалистернің жүйелеушісі ,«Табиғат жүйесі» кітабының авторы:

Философия  эпохи Возрождения и Нового времени

1

Сем

A

+

П.А.Гольбах

B

Ж.-Ж.Руссо

C

Д.Дидро

D

Ш.Монтескье

E

Вольтер

166

Т

Неміс классикалық философиясының негізін салушы

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

И.Фихте.

B

Г.В.Ф.Гегель.

C

Л.Фейербах.

D

Ф.Шеллинг

E

+

И.Кант.

167

Т

Күн жүйесінің пайда болуы туралы материалистік гипотеза көрініс тапқан И.Канттың еңбегі:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

«Критика чистого разума»

B

+

«Всеобщая естественная история и теория неба»

C

«О вращении небесных сфер»

D

«Система природы»

E

«Критика способности суждения»

168

Т

Философияны «Мен не біле аламын? Мен не істеуім керек? Мен неге сенемін?- деген сұрақтар арқылы анықталған

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Д.Дидро;

B

Р.Декарт;

C

Б.Спиноза;

D

+

И.Кант;

E

И.Г.Фихте.

169

Т

И.Канттың «Критика чистого разума» еңбегіндегі негізгі сұрағы?:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

+

Ғылыми білімнің болмысы ?

B

Құдай бар ма?

C

Құдайдың болмысы?

D

Дүниенің шегі бар ма? Жоқ па?

E

Жанның мәңгілігі?

170

Т

И. Кант бойынша обьективті өмір сүруші, бірақ тануға болмайтын әлемнің сыртқы бөлігі қалай аталады?

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

«идеялдар әлемі

B

«құбылыстар әлем

C

«қалыптасу әлемі

D

«елес әлемі

E

+

«өз-өзіндегі заттар әлемі

171

Т

Доопытные, изначально существующие в сознании человека формы познавательной деятельности И.Кант называет:

Тәжірибеге дейінгі адамның ойындағы басынан пайда болған тану формалары И.Кант атайды:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Туылған идеялар

B

+

Априорлық білім  

C

Мақсатты білім

D

апостериорлық білім

E

Құдайшылдық ақиқат

172

Т

Апостериорлық білім, И.Кант бойынша:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

әмбебаптық жалпымағыналы білім

B

Туылған идея

C

+

Тәжірибе нәтижесінде алынған білім

D

заттардың ішкі құрылымының білімдері

E

қиялдан алынған білім

173

Т

Адам өзі үшін де, басқалар үшін де мақсат болып табылады- деген абсалютті маральды заңның формуласының авторы?

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

+

И.Кант;

B

Г.В.Ф. Гегель;

C

Л.Фейербах;

D

Ф.Шеллинг;

E

Ф.Энгельс.

174

Т

И.Кант этикасының  негізгі заңы:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

+

Категориялық императив

B

Гипотетикалық императив

C

үшіншіні жоққа шығаратын заң

D

терістеуді терістеу заңы

E

 адамзаттың 3 кезеңде интеллектуалды дамуы туралы заңы

175

Т

И.Фихтенің негізгі шығармасы

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Сем

A

«Таза ақылға сын»

B

«Логика ғылымы»

C

«Христиандықтың ақиқаты»

D

+

«Ғылыми ілім»

E

«Табиғат философиясы идеясы»

176

Т

И.Г. Фихтенің философиялық ұстанымы:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Сем

A

объективный идеализм

B

плюрализм

C

+

субъективный идеализм

D

дуализм

E

антропологический материализм

177

Т

Ф. Шеллингтің философиялық ұстанымы

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Сем

A

+

объективный идеализм

B

плюрализм

C

субъективный идеализм

D

метафизический материализм

E

антропологический материализм

178

Т

Ф.Шеллинг философиясының негізгі пәні:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Сем

A

Абсолюттік Мен 

B

Өмірге құлшыныс

C

+

Табиғат Абсолют ретінде

D

Өзіндік зат

E

Әлем рухы

179

Т

«Феноменология духа», «Энциклопедия философских наук»-тың авторы:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Ф.Шеллинг

B

И.Кант

C

Л.Фейербах

D

+

Г.В.Ф.Гегель

E

Ф.Энгельс

180

Т

Философия тарихында алғашқы болып категориялар жүйесін, диалектикалық логиканың принцптері мен заңдылықтарын қалыптастырушы философ

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Р. Декарт.

B

Аристотель

C

+

Г.В.Ф.Гегель

D

Г. Лейбниц

E

Ж.-Ж. Руссо

181

Т

Гегель жүйесі жататын философиялық бағыт:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

+

объективный идеализм.

B

субъективный идеализм.

C

механистический материализм.

D

дуализм

E

диалектический материализм.

182

Т

Гегелеьдің үштілігінің соңғы элементі:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

тезис

B

+

синтез

C

өлшем

D

антиномия

E

антитезис

183

Т

Неміс классикалық  философияның өкілі, «Сущность христианства»-ның авторы:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

И. Фихте.

B

+

Л. Фейербах.

C

В. Шеллинг.

D

И. Кант.

E

Г.В.Ф. Гегель.

184

Т

Фейрбахтың философиялық ұстанымы:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

дуализм

B

механистический материализм.

C

диалектический материализм

D

+

антропологический материализм.

E

наивный материализм.

185

Т

Л.Фейрбах іліміндегі адам қандай жаран?

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Сем

A

құдіретті

B

рухани

C

+

табиғи

D

әлеуметтік

E

ақыл жетпейтін

186

Т

Л.Фейербах бойынша дін негізі:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

2

Сем

A

Құдай мен адамның байланысы

B

Психикалық ауру

C

«халық опиумы»

D

+

адам пиғылынан айырылуы

E

Қоғамдық сананың формасы

187

Т

диалектикалық-материалистік философияның негізін салушылар:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Левкипп и Демокрит.

B

Ф. Бэкон и Р. Декарт.

C

+

К. Маркс и Ф. Энгельс

D

Г.В. Плеханов и В.И. Ленин.

E

П. Гольбах и К. Гельвеций.

188

Т

Марксизмнің алдындағы философтар

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

+

Г.В.Ф.Гегель, Л.Фейербах

B

А.Шопенгауэр, Ф.Ницше

C

С.Къеркегор, В.Дильтей

D

О.Конт, Г.Спенсер

E

Г.В.Плеханов, В.И.Ленин

189

Т

Мемлекет тағдыры, тарих қадамы, марксизм бойынша, анықталады

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Дін дамуымен

B

моральдің дамуымен

C

+

экономиканың дамуымен

D

тұлғалардың әсерлерімен

E

идея дамуымен

190

Т

К.Маркс бойынша қоғамдық болмыстың қоғамдық санамен арақатынасы

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

+

қоғамдық болмыс қоғамдық сананы анықтайды

B

қоғамдық сана қоғамдық болмысты анықтайды

C

олар өзара абсалютті байланыста

D

Олар бір-бірін толықтырады

E

олар антогонисті

191

Т

Ф.Энгльстің шығармасы

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Сем

A

Логика ғылымы

B

Таза ақылға сын

C

Материализм және эмприокритицизм

D

Болашақ философиясының негіздері

E

+

Жануяның, жекеменшіктің және мемлекеттің шығуы

192

Т

К.Маркстың атақты еңбегі:

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

«Критика практического разума»

B

«Святое семейство»

C

Диалектика природы»

D

«Наука логики»

E

+

«Капитал»

193

Т

Марксизмге сәйкес, қоғамдағы идея лардың үйлесімділігі, идеологиялық қатынастардың, ұйымдар

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

базис

B

Халық

C

+

Надстройка

D

Партия

E

Демократия

194

Т

Қоғамдық-экономикалық фармация, «базис, «құрылғы, «өндіргіш күштер, «өндірістік қарым-қатынастар  қай философияның негізгі түсінігі?

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

позитивизмнің

B

прагматизмнің

C

неотомизмнің

D

+

марксизмнің

E

интуитивизмнің

195

Т

В работе Ф.Энгельса «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» сформулирован основной вопрос…

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

политологии

B

социологии

C

экономики

D

+

философии

E

религии

196

Т

«Материализм и эмпириокритицизм»- нің авторы 

Немецкая классическая философия.  Философия марксизма

1

Лек

A

Г.В.Плеханов

B

К.Маркс

C

+

В.И.Ленин

D

Ф.Энгельс

E

Е.Дюринг

197

Т

«Шығыс- Батыс- Ресей - орыс философиясының шешуші мәселесін алғаш алға қойған П.Я Чадаевтің шығармасы»

Русская  философия

1

Лек

A

«Исповедь»

B

+

Философиялық хаттар

C

Қайырымдылықты ақтау

D

«Ортақ іс философиясы»

E

«Өзін-өзі тану»

198

Т

Н.Г. Чернышевский бойынша, орыс интеллигенциясының негізгі сұрағы:

Русская  философия

1

Сем

A

Әлем біте ме?

B

Бостандық деген не?

C

Құдай бар ма?

D

Құдайдың болмысы?

E

+

 Не істеу керек?

199

Т

Орыс философ-матералист, жазушы, революциялық демократиялық дәстүрдің  негізін салушы:

Русская  философия

1

Сем

A

М. Бакунин

B

Л.Толстой

C

+

А. Радищев

D

А. Хомяков

E

В.Ленин

200

Т

Жаратылыстану матерализмнің өкілі, орыс ғалымы, философ.

Русская  философия

1

Сем

A

Г.В.Плеханов

B

+

М.В.Ломоносов

C

А.И.Герцен

D

К.С.Аксаков

E

Н.А.Бердяев

201

Т

Славияншылдар мен Батысшылдар арасындағы пікірталас нысанасы

Русская  философия

1

Лек

A

+

Ресей және орыс халықының тарихи тағдыры

B

Қоғамдық болмыстың қоғамдық санамен арақатынасы

C

Жалпы түсініктер табиғаты

D

Әлем танымдылығы мәселесі

E

Экологиялық мәселе

202

Т

Славянофильшілдердің өкілдері:

Русская  философия

1

Лек

A

Т.Н.Грановский, Н.В.Станкевич

B

В.Г.Белинский, Н.Г.Чернышевский

C

Н.Ф.Федоров, А.Л.Чижевский

D

Н.А.Бердяев, Л.И.Шестов

E

+

А.С.Хомяков, И.В.Киреевский

203

Т

славянофилдердің негізгі тұжырымы:

Русская  философия

1

Лек

A

рационалдық

B

+

Шіркеулік

C

индивидуализм

D

соғыс

E

қоғамдық-экономикалық формация

204

Т

Ірі орыс философ XIX ғ. аяғында, «бірлестік», «құдай-адам» идеясын, Шығыс және Батыс мадениетінің синтезін құрастырған:

Русская  философия

1

Лек

A

Н.Г.Чернышевский

B

+

Вл.С.Соловьев

C

В.И.Ленин

D

М.В.Ломоносов

E

Г.В.Плеханов

205

Т

«Чтения о богочеловечестве», «Оправдание добра»-философиялык еңбектерінің авторы:

Русская  философия

1

Лек

A

В.Розанов

B

+

Вл.Соловьев

C

Н.Бердяев

D

В.Ленин

E

А.Хомяков

206

Т

«Жалпы білім», Вл.Соловьевтың айтуы бойынша:

Русская  философия

1

Лек

A

+

Ғылыми синтез, философиялық, діни мистиқалық таным

B

Таураттағы өзгермейтін құдайы білім

C

Қазіргі ғылыми білім

D

Көркем творчестволык білім

E

Ғылыми философиялық білім

207

Т

Орыс космист-философы?

Русская  философия

1

Лек

A

Н.Г. Чернышевский.

B

П.Я.Чаадаев

C

+

А.Л.Чижевский

D

Н.А.Бердяев.

E

Ф.М.Достоевский.

208

Т

Вл. Соловьевтың адамзатты құтқару мәселесі:

Русская  философия

1

Лек

A

Құдайқұрылысы

B

+

құдайадамзат

C

адамқұдай

D

құдайкурес

E

құдайіздеу

209

Т

Вл.Соловьевтің философиялық көзқарасын былай қарастыруға болады:

Русская  философия

1

Лек

A

субъективтік-идеалистік

B

диалектико-материалистік

C

механиқалық

D

+

діни-идеалистік

E

революциннно-демократиялық

210

Т

Н.А.Бердяевтің философиялық тұжырымы:

Русская  философия

1

Лек

A

натуралистік пантеизм және гилозоизм

B

диалектикалық және историялык материализм

C

рационализм және панлогизм

D

+

экзистенциализм және персонализм

E

волюнтаризм және иррационализм

211

Т

Н.Бердяевтің персонализмі бойынша, болмысының ортасы болып:

Русская  философия

1

Лек

A

құдайдың тұлғалығы

B

шіркеу

C

әлемдік рух

D

абсолюттік идея

E

+

адам тұлғасы

212

Т

Н.Бердяевің философиясы бойынша Адам Құдайға тәрізді:

Русская  философия

1

Лек

A

+

в творчестволық процессте

B

денелік организациясында

C

миының үйлесімдігінде

D

бала тұуында

E

бостандығында

213

Т

Орыс космист-философы?

Русская  философия

1

Лек

A

Н.Г. Чернышевский.

B

П.Я.Чаадаев

C

 Н.А.Бердяев.

D

А.Л.Чижевский

E

+

Н.Федоров

214

Т

Н.Федоровтың «Философия общего дела» еңбегіндегі негізгі проблема:

Русская  философия

1

Лек

A

+

өлімді жеңуі

B

социализмді Россияда еңгізүі

C

заң алдында барлығының теңдігі

D

Россияда монархияның қалуы

E

саяси көтеріліске дайындалу

215

Т

Орыс космист-философы биосфераның негізін салушы:

Русская  философия

1

Сем

A

Н.Г. Чернышевский.

B

П.Я.Чаадаев

C

Н.А Бердяев

D

+

В.И.Вернадский

E

Ф.М.Достоевский.

216

Т

Орыс космист-философы, гелио-және космобиологияны еңгізген:

Русская  философия

1

Сем

A

В.Розанов

B

Н.Бердяев

C

И.Ильин

D

А.Хомяков

E

+

А.Чижевский

217

Т

Орыс космист-философы және ракетосалғыш, космос философиясын негізгі деп санаған:

Русская  философия

1

Сем

A

К.Кавелин

B

К.Леонтьев

C

+

К.Циолковский

D

Н.Огарев

E

В.Розанов

218

Т

«Пассионарлық» -  теорияның негізі деп санаған

Русская  философия

1

Сем

A

Вл.Соловьев

B

П. Флоренский

C

Е.Блаватская

D

Н.Бердяев

E

+

Н.Гумилев  

219

Т

ХХ ғ  «Философия свободы», «Смысл творчества»,  «Истоки и смысл русского коммунизма» авторы орыс діни философиясының өкілі:

Русская  философия

1

Лек

A

+

Н.А. Бердяев.

B

В.И. Вернадский.

C

П.А. Флоренский

D

В.Н. Лосский

E

Л.И. Шестов.

220

Т

Орыс философиясындағы зорлықсыз дамның өзін - өзі жетілдіру тұжырымын шығарған кім?

Русская  философия

1

Лек

A

Ф.М.Достоевский;

B

+

Л.Н.Толстой

C

Н.Г.Чернышевский;

D

В.И.Ленин;

E

Н.А.Бердяев;

221

Т

Орыс философиясында «зорлықсыз этика» ұғымын кім құрастырды?

Русская  философия

1

Лек

A

В. Белинский

B

М.Ломоносов

C

+

Л.Толстой

D

А.Чижевский

E

М.Бакунин

222

Т

Л.Н.Толстойдың философиялық позициясы:

Русская  философия

1

Лек

A

панволюнтаризм

B

+

панморализм

C

панлогизм

D

панпсихизм

E

панславизм  

223

Т

Орыс философиясының атақты ойшылы, жазушы, экзистенциализм философиясының

қайраткері:

Русская  философия

1

Лек

A

.А. Добролюбов.

B

+

Ф.М. Достоевский.

C

Н.Г. Чернышевский.

D

Л.Н. Толстой

E

В.С. Соловьев.

224

Т

Кеңес дәуірі кезіндегі Ресейдн басшылық еткен философиялық ағым?

Русская  философия

1

Лек

A

неопозитивизм

B

+

марксизм-ленинизм

C

неотомизм

D

космизм

E

персонализм

225

Т

Ежелгі түріктердің діні:

Казахская философия.

1

Лек

A

+

 Тәңіршілік

B

синтоизм

C

джайнизм

D

ламаизм

E

каббала

226

Т

Ежелгі түріктердің жоғарғы құдайы:

Казахская философия.

1

Сем

A

Жер-Су

B

+

Тәңірі

C

Аматерасу

D

Ахурамазда

E

Эрлик

227

Т

Қазақтың философиялық ойының қалыптасу кезеңі:

Казахская философия.

1

Лек

A

ХХ ғ. басы

B

Жаңа дәуір

C

+

Ортағасыр

D

Қайта өрлеу дәуірі

E

б.з.д.VI ғ.

228

Т

Қазақ философиясының дамуы қай кезеңнен басталады:

Казахская философия.

1

Лек

A

Ағартушылықтың философиялық идеялары

B

антикалық философия

C

мұсылмандардың ортағасырлық философиясы

D

+

ежелгі  қазақтардың философия алды

E

Бұқар жыраудың шығармашылығы

229

Т

Мәңгілік өмір іздеп дүниенің төрт бұрышын айналып шыққан ежелгі қазақтардың алғашқы бақсысы:

Казахская философия.

1

Сем

A

Асан қайғы

B

Бұқар жырау

C

Қыдыр ата

D

Көк құрт

E

+

Қорқыт ата

230

Т

Өлімге күреске шақырған ежелгі қазақтардың данышпаны:

Казахская философия.

1

Сем

A

әл-Фараби

B

Баласағұн

C

+

Қорқыт ата

D

Яссауи

E

Арыстанбаб

231

Т

«Диуани лұғат ат-түрік» энциклопедиялық шығармасының авторы, түркілердің ірі ойшылы:

Казахская философия.

1

Лек

A

Х.Дулати

B

А.Яссауи

C

Ю.Баласағұни                              

D

+

М.Кашғари

E

Қорқыт ата

232

Т

«Бас камергер», «сарай министрі» атағына ие болған Ю.Баласагуни шығармасы: 

Казахская философия.

1

Лек

A

«Құдай қаласы туралы»

B

«Диуани лұғат ат-түрік»

C

+

«Құтты білік»

D

«Қара сөздер»

E

«Диуани Хикмет»  

233

Т

«Диуани лұғат ат-түрік» энциклопедиялық шығармасының авторы, түркілердің ірі ойшылы:

Казахская философия.

1

Лек

A

Х.Дулати

B

А.Яссауи

C

Ю.Баласағұни

D

+

М.Кашғари

E

Қорқыт ата

234

Т

М.Кашғаридің шығармасы:

Казахская философия.

1

Лек

A

«Үш анық»

B

+

«Түркі атауларының сөздігі»

C

«Құтты білік»

D

«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары»

E

«Ақиқат сыйы»

235

Т

Түркі сопылығының ірі өкілі:

Казахская философия.

1

Лек

A

+

А. Яссауи

B

Ш.Құдайбердиев

C

М.Кашгари

D

Ю.Баласагуни

E

Х.Дулати

236

Т

Діни-философиялық поэма «Диуани хикмет» авторы:

Казахская философия.

1

Лек

A

әл-Ғазали

B

әл-Араби

C

+

А. Яссауи.

D

Х. Дулати

E

Ж. Баласағұни.

237

Т

А.Яссауидің діни-философиялық поэмасы «Диуани хикметтің»  негізгі идеясы:

Казахская философия.

1

Лек

A

+

Құдайды рухани жағынан тану және онымен қосылу

B

табиғатты объективті тану

C

Құдайға қарсы тұру

D

шариғатты сынау

E

Құдайдың бар екенедігін тиімді дәлелдеу  

238

Т

Атақты қазақ ойшылы, XV ғ. ақын-жыраулардың өкілі:

Казахская философия.

1

Сем

A

Бұқар жырау.

B

+

Асан қайғы.

C

Шортанбай.

D

Шалкиіз

E

Ақтамберді.

239

Т

XVII-XVIII ғғ. қазақ ойшылы, жыраулар өнерінің өкілі:

Казахская философия.

1

Сем

A

+

Ақтамберді.

B

Асан қайғы

C

Шалкиіз

D

Шәкәрім

E

Яссауи

240

Т

Қазақстанда Ағартушылық идеологиясының қалыптаса бастауы:

Казахская философия.

1

Лек

A

XVIII ғ.

B

XX ғ. басы

C

XV ғ.

D

XIX ғ. басы

E

+

XIX  ғ. екінші жартысы

241

Т

Қазақ ағартушылық философиясының негізін қалаушысы:

Казахская философия.

1

Лек

A

А. Кұнанбаев

B

А.Байтұрсынов

C

+

Ч.Уәлиханов

D

Д.Бабатаев

E

Ш.Құдайбердиев

242

Т

XIX ғ. Қазақ ағартушысы, «Мұсылман шарттары», «Сот реформасы туралы жазба», «Қырғыз-қайсақ ордасының әңгімелері мен аңыздары» шығармаларының авторы:

Казахская философия.

1

Лек

A

Абай Құнанбаев.

B

Дулат Бабатаев.

C

Мустафа Шорманов

D

И. Алтынсарин..

E

+

Ч. Уәлиханов

243

Т

Ш.Уәлиханотың философиялық көзқарастарының едәуір зерттелген тұсы:

 

Казахская философия.

1

Лек

A

таным теориясы

B

аксиология

C

логика

D

+

дін философия

E

онтология   

244

Т

Дүниетанымы демократиялық идеяларға негізделген алғашқы қазақ ойшылы:

Казахская философия.

1

Лек

A

С.Торайғыров

B

М.Дулатов

C

+

Ч.Уәлиханов

D

А.Байтұрсынов

E

Ш.Құдайбердиев

245

Т

Ы. Алтынсариннің философиялық ұстанымы жақын …

Казахская философия.

1

Лек

A

пантеизм

B

+

деизм

C

атеизм

D

теизм

E

генотеизм

246

Т

XІX соңы -XX ғ. басындағы ұлы қазақ ақыны және философ-ағартушы, «Қара сөздердіңң авторы:

Казахская философия.

1

Лек

A

+

Абай.

B

Шәкәрім

C

С. Торайғыров

D

М. Дулатов

E

М. Жұмабаев

247

Т

Абай философиясынындағы басты мәселе:

Казахская философия.

1

Лек

A

таным мәселесі

B

әсемділік мәселесі

C

әсемділік мәселесі

D

+

& адам мәселесі

E

экология мәселесі

248

Т

Абай философиясындағы негізгі этикалық принцип:

Казахская философия.

1

Лек

A

жекелік

B

ұжымдық

C

+

гумантстік (Адам бол!)

D

гедонистік

E

альтруистік

249

Т

Абай философиясында Құдай-Алла түсінігі:

 

Казахская философия.

1

Лек

A

абстрактылық әлемдік ақыл

B

жылжымайтын алғашқы қозғаушы

C

+

әлемді жаратушы, өнегелілік негізі

D

адам жасаған идея

E

дүниені идеяға лайық етіп жасаушы демиург-«қолөнерші»

250

Т

Құдай мен әлемнің байланысы туралы мәселе бойынша Ш. Уәлихановтың, Ы.Алтынсариннің, А.Құнанбаевтың ортақ ұстанымдары:

Казахская философия.

1

Лек

A

атеизм

B

Натуралистік пантеизм

C

+

Деизм

D

Теизм

E

мистикалық пантеизм

251

Т

Шәкәрім Құдайбердиевтің дүниетанымдық көзқарастарына едәуір әсер еткен қазақ ойшылы: 

Казахская философия.

1

Лек

A

+

А. Кунанбаев

B

Ю.Баласагунский

C

Бухар-Жырау

D

С.Торайгыров

E

А.Байтурсынов  

252

Т

 «Үш анық» философиялық  шығармасының авторы:  

Казахская философия.

1

Лек

A

+

Ш. Кудайбердиев.

B

И. Алтынсарин.

C

А. Кунанбаев.

D

А. Байтурсынов.

E

С. Торайгыров.

253

Т

Өз дәлелдерін материализм пайдасына келтірген Шәкәрім Құдайбердиевтің атақты еңбегі:

Казахская философия.

1

Лек

A

«Ұмыт болғанның жазбалары»

B

«Табиғат диалектикасы»

C

«Мұсылмандық қағидалары»

D

«Ақиқат сыйы»

E

+

«Үш анық»

254

Т

Шәкәрім Құдайбердиев білім жүйесіне енгізу қажет деп санады:

Казахская философия.

1

Лек

A

адам туралы ғылым

B

өнегелілік туралы ғылым

C

+

ар туралы ғылым

D

болашақ туралы ғылым

E

өткен туралы ғылым

255

Т

«Мұсылман қағидалары» шығармасының авторы әйгілі ақын, философ:

Казахская философия.

1

Лек

A

М. Жумабаев

B

М. Дулатов

C

С. Торайгыров

D

А. Байтурсынов.

E

+

Ш. Кудайбердиев.

256

Т

Шәкәрім Құдайбердиевтің іліміне сәйкес адамның едәуір негізгі қасиеті:

Казахская философия.

1

Лек

A

 мақсатқа талпынушылық

B

еңбек сүйгіштік

C

батылдық

D

қайырымдылық

E

+

таза ар-ождан

257

Т

«Қамар сұлу»роман-поэмасының, философиялық-дүниетанымдық сипаттағы өлеңдердің аторы ХХ ғ. басындағы атақты қазақ ойшылы:

Казахская философия.

1

Лек

A

А. Байтурсынов.

B

А. Букейханов.

C

+

С. Торайгыров.

D

М-Ж. Копеев.

E

Ж. Аймауытов.

258

Т

Тарих философиясына үлес қосқан, « Оян қазақ!» атақты поэма аторы, қазақтың қоғам қайраткері, жазушы және тарихшы:  

Казахская философия.

1

Лек

A

+

М.Дулатов

B

А.Байтурсынов

C

Ф.Букейханов

D

С.Торайгыров

E

Ш.Кудайбердиев  

259

Т

Н.А. Назарбаевтың қандай кітабында ұлттық тарих және халық дәстүрлерін сақтау мәселелері толық баяндалады:

Казахская философия.

1

Лек

A

Қазақстан XXI ғ. басында 

B

Қазақстан - 2030.

C

+

Тарих толқынында

D

Жыл сайынғы Президенттің халыққа жолдауында

E

ҚР Конституциясында

260

Т

Философ-пессимист, жаңа батыс философиясында иррационализмнің негізін салушы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

+

А.Шопенгауэр

B

Э.Мах

C

Ж.Деррида

D

А.Швейцер

E

З.Фрейд

261

Т

Философтар А. Шопенгауэр, С. Кьеркегор, Ф.Ницше, В. Дильтей олардың ... өкілі екендігі біріктіреді

Современная Западная философия

2

Лек

A

рационализм

B

экзистенциализм

C

+

иррационализм

D

постпозитивизм

E

неокантианств.

262

Т

«Дүние – қалауы және түсінігі ретінде» - бұл басты шығармасы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

Л.Фейербаха

B

К.Маркса

C

Ф.Ницше

D

И.Канта

E

+

А.Шопенгауэра

263

Т

«Мен жалғызбын», - деді дат философы, экзистенциализмнің негізін салушы:  

Современная Западная философия

1

Лек

A

+

С.Кьеркегор

B

Б.Спиноза

C

Г.-Х. Андерсен

D

В. Дильтей

E

О.Конт

264

Т

«Мен жалғызбын» деген С.Кьеркегордың зиратындағы эпитафия оның философиясында нені білдіреді:

Современная Западная философия

2

Лек

A

адам эгоцентризмі

B

Құдайдан бас тарту

C

+

жалпыдан жалғыздың басымдылығы

D

жалғыз бен жалпының диалектикалық өзара байланысы

E

адамның өзін-өзі жетілдіру мақсаты мен жоғарғы сатысы

265

Т

Еуропалық мәдениетте барлық бұрынғы құндылықтарды қайта бағалауға шақырған «философиялық өмірдің» едәуір жарқын өкілі:

Современная Западная философия

1

Лек

A

А.Шопенгауэр

B

В.Дильтей

C

А.Камю

D

К.Маркс

E

+

Ф.Ницше  

266

Т

«Тірі жанды қайдан кездестірмейін, билікке деген қалау байқалады» деп айтқан кім:

Современная Западная философия

2

Лек

A

С.Кьеркегор

B

+

Ф.Ницше

C

А.Шопенгауэр

D

Г.Спенсер

E

К.Ясперс

267

Т

Ф.Ницше философиясындағы басты түсініктің бірі:

Современная Западная философия

1

Лек

A

тарихи тұлға

B

құдайадам

C

+

серхчеловек (өзін қоғамда жоғары ұстайтын адам)

D

әмбебап тұлға

E

алғашқы адам

268

Т

Позитивизмнің негізін қалаушылар:

Современная Западная философия

1

Лек

A

С.Кьеркегор, М.Хайдеггер, К.Ясперс

B

+

О.Конт, Г.Спенсер, Дж.С.Милль

C

И.Кант, Ф.Шеллинг, Г,В.Ф.Гегель

D

А.Камю, Ж.-П.Сартр

E

Л.Н.Толстой, Ф.М.Достоевский

269

Т

Позитивизмге сәйкес «позитивтік» ғылымдар неге негізделеді

Современная Западная философия

1

Лек

A

ғалымдардың шығармашылық қиялына

B

білім априорномы

C

дедуктивтік әдістерге

D

түйсік

E

+

бақылау және эксперимент фактілеріне

270

Т

Неопозитивизм философиясындағы маңызды қағида:

Современная Западная философия

1

Лек

A

 Сыр ашу қағидасы

B

+

верификация қағидасы

C

өмірді қастаерлеу қағидасы

D

диалектикалық теріске шығару қағидасы

E

диалектикалық теріске шығару қағидасы

271

Т

Ғылыми ілімдерді тексеру және қайта бағалау үшін «Фальсификация қағидасын» ұсынған постпозитивизм философиясының өкілі:

Современная Западная философия

1

Лек

A

И.Лакатос

B

Ф.Ницше

C

+

К.Поппер

D

К.Ясперс

E

К.Маркс

272

Т

ХХ ғасырда «адамзаттың тіршілік ету» философиясы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

феноменология.

B

неопозитивизм.

C

постпозитивизм.

D

+

экзистенциализм.

E

герменевтика.

273

Т

Экзистенциализм философиясының өкілдері:

Современная Западная философия

1

Лек

A

Пирс, Джеймс, Дьюи

B

Фрейд, Юнг, Фромм

C

Шопенгауэр, Ницше, Бергсон

D

Поппер, Кун, Лакатос

E

+

Сартр, Камю, Хайдеггер

274

Т

Экзистенциальдық философия өкілі, «Болмыс және уақыт» атақты шығарма авторы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

М.Фуко

B

А.Камю

C

+

М.Хайдеггер

D

Э.Гуссерль

E

Т.Кун

275

Т

«Сизифе туралы миф» эссесінің, «Бүлік салушы адамның» авторы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

Ф.Ницше

B

А.Шопенгауэру

C

К.Ясперсу

D

+

А.Камю

E

Ж.-П.Сартру

276

Т

«Болмыс және Ешнәрсе», «Экзистенциализм- бұл гуманизм»- шығармалары:

A)& Ж.-П.Сарт

Современная Западная философия

1

Лек

A

+

Ж.-П.Сартра

B

М.Хайдеггера

C

А.Бергсона

D

Э.Гуссерля

E

А.Камю

277

Т

«Өстік уақыт» тұжырымдамасының авторы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

Ф.Ницше

B

А.Шопенгауэр

C

М.Хайдеггер

D

С.Кьеркегор

E

+

К.Ясперс

278

Т

Ж.П.Сартр экзистенциализмін қандай философия ретінде анықтауға болады

Современная Западная философия

2

Лек

A

қорқыныш пен қалшыл

B

абсурда

C

махаббат

D

+

еркіндік пен жауапкершілік

E

өмірге деген ерік

 

279

Т

Дүниеде Құдай бар екендігін дәлелдеу, адам болмысы мәселелері, сенім мен ақыл үйлесімі, дін мен ғылым – басты тақырыптар…

Современная Западная философия

1

Лек

A

Постструктурализм

B

Феноменология

C

Неопозитивизм

D

Постмодернизм

E

+

неотомизм

280

Т

ХХ ғасыр философиясының  негізгі ағымдарының бірі ретінде герменевтиканы сипаттайтын анықтама:

Современная Западная философия

1

Лек

A

жеке адам болмысының философиясы;

B

+

мәтіндерді түсіну, пайымдау философиясы;

C

мәдениеттің құрылымдық негіздерінің философиясы;

D

санасыздық философиясы

E

тілдік ақиқат философиясы

281

Т

Фрейд– .... негізін қалаушы

Современная Западная философия

1

Лек

A

+

психоанализ

B

экзистенциализм

C

позитивизм

D

неотомизм

E

герменевтика

282

Т

Психоаналитикалық философия өкілдері:

Современная Западная философия

1

Лек

A

А.Шопенгауэр, Ф.Ницше, В.Дильтей

B

+

З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм, В.Франкл

C

Г.Коген, П.Наторп, Э.Кассирер

D

У.Джемс, Ч.Пирс, Д.Дьюи

E

М.Хайдеггер, К.Ясперс, А.Камю

283

Т

Философия – пайдалылық функциясын уағыздайтын ілім:

Современная Западная философия

1

Сем

A

персонализм.

B

экзистенциализм.

C

неотолизм.

D

+

прагматизм.

E

позитивизм.

284

Т

Прагматизмнің өкілдері:

Современная Западная философия

1

Сем

A

А.Камю, Ж.-П.Сартр, К.Ясперс

B

+

 Ч.Пирс, У.Джеймс, Дж.Дьюи

C

М.Шлик, Р.Карнап,Л.Витгенштейн

D

З.Фрейд, К.Г.Юнг, Э.Фромм

E

К.Поппер, И.Лакатос, Т.Кун

285

Т

Постпозитивизм және «ғылым философиясы» түсінігі:

Современная Западная философия

1

Лек

A

+

К.Поппер, Т.Кун, И.Лакатос, П.Фейерабенд

B

С.Кьеркегор, Ф.М.Достоевский, Н.А.Бердяев

C

А.Камю, Ж.-П.Сартр, К.Ясперс

D

Э.Мах, Р.Авенариус, А.Пуанкаре

E

В.Дильтей, О.Шпенглер, А.Бергсон

286

Т

«Білім археологиясын» жасамақ болған атақты «Сөздер және заттар» кітабының авторы, француздық философ және тарихшы:

Современная Западная философия

1

Лек

A

К.Леви-Строс

B

Ж.-П. Сартр

C

+

М.Фуко

D

Ж.Делез

E

Ж.Деррида

287

Т

Постмодернизм философиясының өкілдері:

Современная Западная философия

1

Лек

A

Б. Рассел, Р. Карнап, Л. Витгенштейн.

B

М. Хайдеггер, Ж.П. Сартур, К. Ясперс.

C

+

Ж. Деррида, Ж. Лиотар, М. Фуко,Ж.Делез

D

К. Поппер, Т. Кун, П. Фейерабенд.

E

Ч. Пирс, У. Джеймс, Дж. Дьюи.

288

Т

«Логоцентризм», «деконструкция», «ажырату», «архехат» - философияның негізгі түсініктері

Современная Западная философия

1

Лек

A

+

Ж.Деррида

B

А.Камю

C

К.Г.Юнг

D

М.Хайдеггер

E

З.Фрейда

289

Т

Болмыс туралы философиялық ілімдер:

Философия бытия.

1

Лек

A

гносеология.

B

+

онтология.

C

антропология.

D

әлеуметтану

E

аксиология.

290

Т

Онтологияның негізгі түсінігі:

Философия бытия.

1

Лек

A

энергия.

B

синергия.

C

субстрат.

D

вакуум.

E

+

 болмыс

291

Т

Алғашқы онтологиялық категориялар:

Философия бытия.

1

Лек

A

жалпы және жалғыз

B

заң және заңдылық

C

+

болмыс және болмыстың жоқтығы

D

құбылыс және мән

E

бүтін және бөлік

292

Т

Нақтының жалпы негізі мен ішкі бірлігін білдіретін категория:

Философия бытия.

1

Лек

A

объект.

B

+

субстанция.

C

субъект.

D

құбылыс

E

құрылым

293

Т

«Материя» категориясының анықтамасы

Философия бытия.

1

Лек

A

+

объективтік шындық

B

атомдар және кішкене бөлшектер

C

субъективтік шындық

D

қоғамдық құбылыстар жиынтығы

E

адам идеялары мен мұраттары

294

Т

Санадан тыс және бізге сезіммен берілген шындықты білдіретін философиялық

Философия бытия.

1

Сем

A

шындық

B

+

материя

C

субстрат 

D

құбылыс

E

тұтастық

295

Т

Синергетика – дегеніміз…

Философия бытия.

1

Сем

A

ақыр заман туралы ілім

B

+

материалдық жүйелерді өздігімен ұйымдастыру теориясы

C

адамның дүниеде бейімделу әдісі

D

уақыт пен мәңгіліктің тепе-теңдігі туралы ілім

E

энергияның жаңа түрлерінің жиынтығы

296

Т

Материяны ұйымдастырудың негізгі шекті құрылымдық деңгейлері:

Философия бытия.

1

Сем

A

+

мегамир и микромир

B

кеңістік және уақыт

C

қозғалыс және тыныштық 

D

жүйе және элемент

E

байланыстар мен қатынастар

297

Т

Тірі табиғаттың жоғарғы құрылымдық деңгейі (биожүйелердің):

Философия бытия.

1

Сем

A

Метагалактика

B

нуклеин қышқылдары мен белоктар

C

Физикалық вакуум

D

+

биосфера

E

адамзат қоғамы 

298

Т

Материяның негізгі тіршілік ету формалары:

Философия бытия.

1

Лек

A

ауыспалылық және тыныштық

B

энергия және инерция.

C

симметрия және асимметрия.

D

+

кеңістік және уақыт.

E

санадағы және шындық.

299

Т

Едәуір жалпы философиялық сипаттағы «қозғалыс» түсінігінің анықтамасы: 

Философия бытия.

1

Лек

A

+

қозғалыс – бұл кез-келген өзгеріс, жалпы өзгеріс;

B

қозғалыс – бұл сана толқыны;

C

қозғалыс – кеңістікте денелердің алмасуы;

D

қозғалыс – адам сезімінің жиынтығы;

E

қозғалыс – бұл физика-химиялық үрдіс

300

Т

Қозғалыстың әлеуметтік формасы бұл:

Философия бытия.

1

Сем

A

+

қоғамдық байланыстар және қатынастар;

B

белокты денелердің әрекеттестігі;

C

кеңістікте денелердің алмасуы;

D

атомдар мен молекулалардың әрекеттестігі;

E

оптикалық құбылыстар.

301

Т

Материя қозғалысының жоғарғы формасы:

Философия бытия.

1

Сем

A

биологиялық

B

механикалық

C

+

әлеуметтік

D

химиялық.

E

физикалық  

302

Т

Толқын, дыбыс, жарық, жылудың таралуы жататын материя қозғалысының формасы:

Философия бытия.

1

Сем

A

биологиялық

B

химиялық

C

+

физикалық

D

әлеуметтік

E

механикалық

303

Т

Материя қозғалысы формаларының алғашқы жіктемесі ... философиясында кездеседі:

Философия бытия.

1

Лек

A

позитивизм

B

неотомизм

C

+

марксизм

D

эмпириокритицизм

E

прагматизм

304

Т

Ф.Энгельс материя қозғалысының негізгі формаларына жатқызады:

Философия бытия.

1

Сем

A

тыныштық, ауыспалылық, әрекеттестік, өзгеру

B

+

механикалық, физикалық, химиялық, биологиялық, әлеуметтік

C

прогресс, регресс, ұласу

D

сапалық және сандық

E

тура сызықты, ирек тәрізді, сатылы-үдемелі, шиыршықты

305

Т

Объектілердің тіршілік ету ұзақтығы мен олардың күйінің өзгеру жүйелілігін көрсететін материя болмысының формасы:

Философия бытия.

1

Лек

A

кеңістік

B

+

уақыт

C

қозғалыс

D

құрылымдық

E

жүйелілік

306

Т

Кеңістіктің жалпы қасиеттері:

Философия бытия.

1

Лек

A

сарқылмастық, жойылмайтындық, өздігімен қозғалу

B

өздігімен жаңару, өздігімен реттелу, өздігімен өндіру

C

+

бойлық, үш өлшемдік, бірыңғайлық, изотроптық

D

құрылымдық, жүйелілік, өзін-өзі ұйымдастыру

E

ұзақтық, бір өлшемдік, қайтымсыздық, бірыңғайлық.

307

Т

Уақыттың жалпы қасиеттері:

Философия бытия.

1

Лек

A

+

ұзақтық, бір өлшемдік, қайтымсыздық, бірыңғайлық.

B

қозғалмайтын, бөлінбейтін, өткізбейтін

C

өзін өзі ұйымдастыру, өздігімен қозғалу, өздігімен рәсімдеу

D

бойлық, үш өлшемдік, бірыңғайлық, изотроптық

E

сарқылмастық, жойылмайтындық, құрылымдық

308

Т

Материя, қозғалыс, кеңістік пен уақыттыі өзара байланысын толық көрсететін физикалық теория:

Философия бытия.

1

Лек

A

 Ньютонның механикасы

B

+

 А.Эйнштейннің салыстырмалық теориясы

C

термодинамика;

D

 Максвеллдің электродинамикасы

E

М. Планктың квант теориясы

309

Т

А.Эйнштейннің салыстырмалық теориясы нені дәлелдейді:

Философия бытия.

1

Лек

A

Құдайдың бар екендігін

B

мәігілік қозғағыш мүмкіндігін

C

уақыт абсолюттілігін

D

кеңістік субстанциалдығын

E

+

кеңістік, уақыт, материяға қозғалыс бірлігін

310

Т

Марксизм философиясындағы дүние бірлігін түсіндіру

Философия бытия.

1

Сем

A

тіршіліктегі дүниенің бірлігі

B

бүтін ретінде дүниенің бірлігі

C

+

материалдықта дүниенің бірлігі

D

Құдай жаратқандағы дүнинің бірлігі

E

абсолюттік рухта дүниенің бірлігі

311

Т

Бұл әсер туралы ақпараты бар объектінің сыртқы әсерге реакциясы:

Философия бытия.

1

Лек

A

+

көрініс

B

теңдестіру

C

ажырату

D

еске түсіру

E

есте сақтау

312

Т

Өзіне тән психикалық көрініс:

Философия бытия.

1

Лек

A

бүкіл материяның

B

бүкіл жануарлар мен адамға

C

тек адамға

D

+

күрделі нерв жүйесі бар дамыған тірі тіршілікке

E

өсімдікке, жануарларға, адамға

313

Т

Сана дегеніміз -

Философия бытия.

1

Лек

A

сезімділік саласы

B

психикалық жалпылық

C

ой саласы

D

өзін және қоршаған болмысты сезінудің тамаша сыйы

E

+

субъективтік шындық, адам миы функциясының сөйлеумен байланыстылығын білдіретін болмыстың мақсаттылығы

314

Т

Сананың ерекше материалдық емес мәнін білдіретін философиялық түсінік:

Философия бытия.

1

Лек

A

трансценденттік

B

құдайшылдық

C

ақылдылық

D

+

мінсіздік

E

изотроптық

315

Т

Философиялық тұрғыдан, ойлау дегеніміз -

Философия бытия.

1

Лек

A

іштей сөйлеу

B

+

заттар мен құбылыстардың мақсатты, жанама, талдап қорытындыланған маңызды қасиеттері мен қатынастарының адам санасындағы көрінісі

C

баста идеялар қозғалысы

D

мидың физиологиялық белсенділігі

E

адам санасында заттардың айнадағы көрінісі

316

Т

Ойдың негізгі формалары:

Философия бытия.

1

Сем

A

сезім, қабылдау, түсінік

B

 білім, құндылық, пайым

C

 еңбек, тіл, қарым-қатынас

D

+

түсінік, пайымдау, ой қорыту

E

проблема, гипотеза, теория

317

Т

Ақпарат алу, сақтау, тарату үшін қызмет атқаратын белгілер жүйесі:

Философия бытия.

1

Сем

A

 ғылым

B

 ес

C

+

 тіл

D

практика;

E

өнер

318

Т

Сезетін, ойлайтын және әрекет ететін субъект ретінде адамның өзін-өзі тұтас бағалауы:

Философия бытия.

1

Лек

A

көзқарас

B

көрініс

C

психика

D

ой

E

+

сана-сезім

319

Т

Сезімнің жоғарғы формасы:

Философия бытия.

1

Сем

A

тітіркену

B

+

түсінік

C

сезіну

D

өршіту

E

қабылдау

320

Т

Заттың маңызды қасиеттері, қатынастары мен байланыстарының жиынтығы көрінетін ойлау формасы:

Философия бытия.

1

Сем

A

+

түсінік

B

пайымдау

C

индукция

D

теория.

E

ой қорыту

321

Т

Ақылдың бақылауынсыз болатын психикалық құбылыстар, жағдайлар мен әрекеттер

Философия бытия.

1

Лек

A

шартты рефлекстер

B

тітіркенгіштік

C

+

санасыздық

D

түйсіктер

E

механикалық көрініс

322

Т

Санасыздық алғаш рет кімнің ілімінде ғылыми зерттеу пәні болды:

Философия бытия.

1

Лек

A

Ф.Энгельс

B

Ф.Лиотар

C

М.Вебер

D

+

З.Фрейд

E

И.Павлов

323

Т

Танымдық теориясы нені зерттейді:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

адам қабылдауындағы жүйелілік

B

материалдық дүние құбылысы

C

+

адамның танымдық әрекетінің заңдары мен заңдылықтары

D

адам миында болатын үрдістер

E

табиғат пен адам туралы ғылымдар тарихы

324

Т

Танымдық мәселелерді зерттейтін философиялық пән:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

аксиология

B

+

гносеология

C

праксеология

D

психология

E

логика

325

Т

Дүниені принципиалды тануды мойындау қалай сипатталады:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

гносеологиялық скептицизм

B

плюрализм

C

нигилизм

D

+

гносеологиялық оптимизм

E

релятивизм

326

Т

Гносеологиялық оптимизм (гностицизм) нені білдіреді:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

+

дүниені принципиалды тануды мойындау

B

болмыстың адекватты түсіну мүмкіндіктеріне күмәндану

C

объективтік шындықтың бар екендігін теріске шығару

D

адамның танымдық мүмкіндіктерін шектеулі екендігін мойындау

E

объект мәнін тануды теріске шығару

327

Т

Ең анық білім мүмкіндіктерінде күмәнданудың философиялық негіздемесі неге тән:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

догматизм

B

+

скептицизм

C

агностицизм

D

панлогизм

E

гилозоизм

328

Т

Агностицизмнің анықтамасы:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

дүниені тану

B

дүниені танып білуге болатындық күмән тудырады

C

+

дүние танып білуге болмайды

D

адамзат танымы әрқашан салыстырмалы

E

білім шындығының практикалық пайдалылық белгісі болып табылатын ілім

329

Т

Таным дегеніміз -

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

практикалық пайдасы жоқ интеллектуалдық қызмет

B

бір нәрсенің маңыздылығын белгілейтін тәсіл

C

жаңаны жасау үрдісі

D

+

адам санасында болмыстың мақсатты белсенді көріну үрдісі

E

адамның бүкіл сезім-эмпирикалық қызметінің бірлігі

330

Т

Білім дегеніміз -

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

заттардың есте сақталған бейнесі

B

заттардың жеке қасиеттерінде көрінетін психикалық үрдіс

C

+

шындық туралы ең анық, негізделген ақпарат

D

абстракты ой

E

бір нәрсе дәлелденетін немесе теріске шығарылатын ой  

331

Т

Сезім танымының формалары:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

+

сезіну, қабылдау, түсіну

B

темперамент, мінез, қабілет

C

эмоция, сезім, ерік

D

түсінік, пайымдау, ой қорыту

E

проблема, гипотеза, теория

332

Т

Адамның сезім органдарына тікелей әсер ететін заттардың жеке қасиеттерінен тұратын сезім танымы формалары:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

ес

B

ой шабыты

C

дүнині қабылдау

D

түсіну

E

+

сезіну

333

Т

Адамның сезім органдарына ерте әсер еткен заттардың есте сақталғанды еске түсіруден тұратын сезім танымы формалары:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

сезіну

B

түсіну

C

+

елестету

D

абстракциялау

E

сезу

334

Т

Шығармашылық үрдісімен байланысты танымның рационалды емес формасы:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

гипотеза

B

медитация

C

реминисценция

D

дарындылық

E

+

сезу

335

Т

Сенсуализм - таным үрдісінде шешуші рөлді мойындауды білдіреді

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

логикалық ойлау

B

+

сезімді тану

C

сезу

D

сенім

E

сезімталдылық пен рационалдылықтың диалектикалық өзара байланысы

336

Т

Сенсуализм ұстанымына сәйкес таным көзі

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

пайым, ақыл, рух

B

түсіну, пайымдау, ой қорыту

C

сезу, ес, елестету

D

+

сезіну, қабылдау, елестету

E

гипотеза, идея, теория

337

Т

«Бос бөлме», «тәжірибе ғана өз жазбаларын қалдыра алатын таза тақта» адам санасының ұқсауы неге тән:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

скептицизм

B

рационализм

C

интуитивизм

D

утилитаризм

E

+

сенсуализм

338

Т

Ээмпиризмнің негізгі пайымдауы:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

ақыл дүниені танудың басты көзі болып табылады

B

дүниені танып білуге болады

C

танымның жоғарғы түрі - түйсік

D

таным көзі тамаша жаңалық болып табылады

E

+

адамның бүкіл білімі тәжірибеге негізделеді

339

Т

Танымның қайнар көзі парасат деген гносеологиялық концепция:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

сенсуализм

B

+

рационализм

C

эмпиризм

D

скептицизм

E

агностицизм

340

Т

Жалпылама, қажетті ақиқат тек ойлаудан тұрады, оны тәжірибемен жалпылаудан шығару мүмкін емес деген философтардың көзқарастары:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

интуитивизм

B

фидеизм

C

+

рационализм

D

иррационализм

E

сенсуализм

341

Т

Логикалық таным (ойлау) түрлері:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

елестету, қиял, интуиция

B

+

ұғым, пікір, ойша пайымдау

C

салыстыру, талдау, синтез, абстрактілеу, жалпылау

D

сезіну, қабылдау, елестету

E

мәселе, ғылыми болжам, теория

342

Т

Заттар арасындағы қасиеттер мен қарым-қатынасты, жалпы елеулі белгілерін көрсететін ойлау түрі:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

сезім

B

+

түсінік

C

қабылдау

D

әдістеме

E

әдістеме

343

Т

Түсінікпен тікелей байланысты растайтын немесе теріске шығаратын пікір түрі:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

сезім

B

дүниеге көзқарас

C

+

ой

D

елестету

E

дәлелдеме

344

Т

Бір немесе бірнеше пікірді ойлау барысында жаңа біліммен толығатын пікірдің түрі:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

елестету

B

идея

C

категория

D

+

ойша пайымдау

E

түсінік

345

Т

Ойлаудың жалпы түсініктерінің шегі:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

пікірлер

B

+

категориялыр

C

заңдылықтар

D

идеялар

E

принциптер

346

Т

Танымның ақыл жетпейтін түрлері:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

ойша пайымдау

B

қасиетті мәтінді талқылау

C

қабылдау

D

ойлау

E

+

интуиция

347

Т

Нәтижесінде жаңа адамды жасайтын адам қызметінің процесі:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

таным

B

ойлау

C

практика

D

тәжірибе

E

+

шығармашылық

348

Т

Ақиқат дегеніміз:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

заттар мен құбылыстардың өзіндік объективтік жағдайы

B

пайдалы және қажетті білім

C

+

нақтылықтың өзіне лайықты білім

D

ғалымдардың шартты келісімінің нәтижесі

E

беделді пікір

349

Т

Ақиқат – ненің негізгі категориясы?

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

болмыстың

B

этиканың

C

психологияның

D

+

гносеологияның

E

социологияның

350

Т

Шындықты бұрмалап бейнелейтін (затқа сай келмейтін) білім мінездемесі:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

+

адасу, жаңылысу

B

өтірік

C

жалған мәлімет

D

қателік

E

салыстырмалы ақиқат

351

Т

Ақиқаттың прагматикалық концепциясына сәйкес жағдай:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

ақиқат – объективті дүниенің теңдей бейнесі болып табылатын білім

B

ақиқат – логикалық қарама-қарсылықты емес білім

C

ақиқат – ғылыми қоғамдастықтың көрнекті өкілдерінің келісімдері нәтижесі

D

+

ақиқат – табысқа апаратын білімдер жиынтығы

E

ақиқат – берілген тәжірибелер салынған логикалық үлгі

352

Т

Ақиқаттың конвенционалистік концепциясына сай келетін жағдайы:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

+

ақиқат – ғалымдардың шартты келісімі нәтижесі

B

ақиқат – ойлаудың қарама-қайшылықты еместігі

C

ақиқат – шындыққа сәйкес келетін білім

D

ақиқат – анық және айқын білім

E

ақиқат – Құдайдың ашық айтуымен келісетін білім

353

Т

Ақиқаттың қасиетіне не кірмейді:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

объективтілік

B

субъективтілік

C

+

жалғандық

D

абсолюттілік және қатыстылық

E

нақтылық

354

Т

Объективтілік, субъективтілік, абсолюттілік, қатыстылық, нақтылық – ненің қасиеттері:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

заттардың

B

материяның

C

объекттің

D

+

ақиқаттың

E

адасудың

355

Т

Табиғи және әлеуметтік дүние мақсатты түрде жаңартатын өзгеше адамдық әрекеттің ерекше түрі:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

бейнелеу

B

+

практика

C

таным

D

коммуникация

E

рефлексия

356

Т

Ақиқаттың ең орнықты белгілері:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

пайдалылық

B

жалпы мойындау

C

әдемілік

D

+

практика

E

анық және айқындық

357

Т

 Таным процесіндегі практиканың негізгі функцияларына жатпайтындар:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

практика – таным өайнар көзі

B

практика – танымның негізі мен қозғау күші

C

практика – таным мақсаты

D

практика – ақиқаттың абсолютті белгісі

E

+

практика – теоретикалық танымның қарама-қарсылығы

358

Т

Диалектика – не туралы философиялық ілім:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

 Күн жүйесінің шығуы туралы

B

Дүниенің өзгермейтіндігі туралы

C

+

дамудың жалпыға бірдей заңы туралы

D

тұрмысты танып білу туралы

E

кеңістік пен уақыттың қатыстылығы туралы

359

Т

Даму туралы философиялық ілім:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

метафизика;

B

релятивизм;

C

догматизм;

D

эклектика;

E

+

диалектика

360

Т

Диалектиканың ерекше қасиеттері:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

өзгеріс, модификация, трасформация

B

өзгеріс, қайта туу, қайта өзгеру

C

+

даму, жалпы байланыс, қарама-қайшылық

D

даму идеясын теріске шығару

E

объективті қарама-қайшылықтарды теріске шығару

361

Т

Дамудың принциптеріне сәйкес танымның шындығын, жалпы байланысын, тұтастығын, объективтілігін білдіретін философиялық әдіс:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

талдау;

B

дедукция;

C

+

диалектика;

D

модельдеу;

E

синтез.

362

Т

Дүниеде бәрі салыстырмалы, тек қана салыстырмалы деген пайымдау қалай аталады?

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

субъективтілік;

B

+

Релятивизм;

C

агностицизм;

D

Скептицизм;

E

Редукционизм.

363

Т

Диалектикаға мүлде қарама-қарсы философиялық әдіс:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

герменевтика

B

индетерминизм

C

+

метафизика

D

майевтика

E

эристика

364

Т

Диалектиканың негізгі тарихи түрлері:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

+

стихиялы, идеалистік, материалистік

B

объективтік, субъективтік

C

сезімдік, логикалық, интуитивтік

D

ежелгі қытайлық, ежелгі үнділік, ежелгі гректік

E

ғылымға дейінгі, ғылыми, ғылымнан кейінгі

365

Т

Идеалистік диалектиканы  құрғандар

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

Бэкон, Гоббс, Локк;

B

Дидро, Гольбах, Гельвеций;

C

Кант, Гегель, Фейербах;

D

+

Кант, Фихте, Шеллинг, Гегель;

E

Беркли, Юм, Фихте.

366

Т

Материалистік диалектиканы құрғандар:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

+

К.Маркс, Ф.Энгельс;

B

И.Кант, И.Фихте, Ф.Шеллинг, Г.В.Ф.Гегель;

C

Ф.Бэкон, Р.Декарт, Т.Гоббс;

D

А.Шопенгауэр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше;

E

Ж.Делез, Ж.Деррида, Ж.Бодрийяр.

367

Т

Құбылыстардың себепті байланыстарының жалпы заңдылығы туралы ілім:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

индетерменизм

B

фатализм

C

+

детерменизм

D

конвенционализм

E

кондиционализм

368

Т

Қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы нені ашады?

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

даму механизмін

B

дүниені танудың қайнар көзін

C

тарихи процестің бағыттылығын

D

+

дамудың қайнар көзін

E

адам тіршілігінің мақсатын

369

Т

Диалектикаға сәйкес, әр түрлі дамудың қайнар көзі мен қозғау күші:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

теріске шығару

B

+

қарама-қайшылық

C

үйлесімділік

D

ынтымақтастық

E

тұрақтылық

370

Т

Диалектикаға сәйкес, қарама-қайшылықтың жақтары:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

теріске шығару

B

қалыптасу және шешілу

C

+

қарама-қарсылықтар

D

заңдылықтар

E

қасиеттері

371

Т

Дамудың жалпы механизмі қандай философиялық категориялардың арақатынасын анықтайды?

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

 тепе-теңдік, айырмашылық, қарама-қарсылық, қарама-қайшылық

B

 терістеу, терістеуді терістеу

C

 болмыс және болмау

D

+

сапа, сан, өлшем, секіріс

E

материя және түрі

372

Т

Сандық және сапалық өзгерістердің өзара өту заңы нені анықтайды?

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

 даму қайнар көзі

B

+

даму механизмі

C

 дамудың көпвекторлығы

D

 дамудың циклділігі

E

 дамудың бірсыдырғылығы

373

Т

Сапа, сан, өлшем, секіріс нені білдіретін категориялар?

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңы

B

жеткілікті негіздің заңы

C

+

 сандық және сапалық өзгерістердің өзара өту заңы

D

терістеуді терістеу заңы

E

 тепе-теңдік заңы

374

Т

Сапа мен санның диалектикалық өзара байланысын анықтайтын категория

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

 мәні

B

түрі

C

шындық

D

құбылыс

E

+

 өлшем

375

Т

Дамудағы бағыттылық пен сабақтастықты ашатын заң:

Теория познания. Диалектика

1

Лек

A

қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі;

B

сапалық және сандық өзгерістердің өзара өтуі

C

тіршілік үшін күрес

D

+

 терістеуді терістеу

E

 үшіншіні болғызбау

376

Т

Даму объектісінің сабақтастықты сақтай отырып ескі жағдайдан жаңаға өтуі:

Теория познания. Диалектика

1

Сем

A

+

диалектикалық терістеу

B

формальді логикалық терістеу

C

деструкция

D

түпкілікті терістеу

E

метафизикалық терістеу

377

Т

Ғылым әлеуметтік институт ретінде қашан қалыптасты

Философия науки

1

Лек

A

антика заманында

B

+

 жаңа кезеңде

C

 орта ғасырда

D

қайта өрлеу дәуірінде

E

ХХ ғ.

378

Т

Парапсихология, астрология, эзотерика – ол

Философия науки

1

Лек

A

+

 танымның ғылымнан тыс түрлері

B

жаратылыстану ғылымдары

C

 техникалық ғылымдар

D

 әлеуметтік ғылымдар

E

математикалық ғылымдар

379

Т

Ғылыми танымды ұйымдастырудың жоғарғы түрі:

Философия науки

1

Лек

A

мәселе

B

 ғылыми факт

C

 ғылыми болжам

D

 әдіс

E

+

теория

380

Т

Өтірік не шыны әлі анықталмаған ғылыми білімнің түрі

Философия науки

1

Лек

A

теория

B

конструкт

C

+

ғылыми болжам

D

мәселе

E

 ғылыми факт

381

Т

Ғылыми танымның негізгі дәрежесі:

Философия науки

1

Лек

A

 нақты – ғылыми және философиялық

B

+

 эмпирикалық және теориялық

C

жаратылыс ғылыми және әлеуметтік-гуманитарлық

D

 тарихи және логикалық

E

 прағылымижәне квазиғылыми

382

Т

Рационалды танымның түрлері

Философия науки

1

Сем

A

«Мен», «Ол», «Жоғары мен».

B

+

 түсінік, пікір, ойша қорытындылау.

C

 сезіну, қабылдау, елестету

D

ойдан шығару, қиял

E

эмоциялар, ерік, жады.

383

Т

Абсолютті таным құндылығы

Философия науки

1

Сем

A

+

 ақиқат

B

факт

C

 бақылау

D

теория

E

ғылыми болжау

384

Т

Ескі теория және жаңа ғылыми факт арасындағы қарама-қайшылықтарды жете түсініп, оның негізінде түсіндіруге болмайтын білімнің ерекше түрі:

Философия науки

1

Лек

A

 ғылыми болжам

B

парадигма

C

ғылыми төңкеріс

D

ғылымға қарсылық

E

+

 ғылыми мәселе

385

Т

Эмпирикалық зерттеудің әдістері:

Философия науки

1

Сем

A

+

бақылау, өлшем, тәжірибе

B

 талдау және синтез

C

индукция және дедукция

D

 аксиоматикалық және гипотетико-дедуктивті

E

дерексіз түсініктен нақтының шыңына шығу

386

Т

Теоретикалық таным әдістері:

Философия науки

1

Сем

A

 формальділік, аксиоматикалық, тәжірибе

B

. талдау және синтез, бақылау, салыстыру

C

бақылау, өлшеу тәжірибе

D

 модельдеу, жалпылау, тәжірибе

E

+

аксиоматикалық, гипотетико-дедуктивті, дерексіз түсініктен нақтының шыңына шығу.

387

Т

Опирающаяся на научные понятия и законы целостная система представлений о мире:

Философия науки

1

Лек

A

научная рациональность

B

научная революция

C

+

научная картина мира

D

научная методология

E

научная теория

388

Т

Т. Кунның ғылымды дамыту концепциясының негізгі түсінігі:

Философия науки

1

Лек

A

ғылымды аксиологиялау

B

верификация

C

эйдос

D

+

парадигма

E

фальсификация

389

Т

Ғылым дамуының белгілі бір кезеңдегі тарихын айқындайтын тұрақты принцип, ереже, заңдар, теориялар, әдістердің жиынтығы:

Философия науки

1

Лек

A

дүниенің ғылыми суреті

B

теория

C

+

парадигма

D

идея

E

мәселе

390

Т

Т. Кун бойынша, ғылыми революция:

Философия науки

1

Лек

A

 диалектикалық терістеу

B

гносеологиялық оптимизм

C

эмпирикалық заң

D

қоғамдық-экономикалық формациялардың алмасуы

E

+

ғылыми парадигмалардың алмасуы

391

Т

Сциентизм–это

Философия науки

1

Лек

A

+

философская концепция, абсолютизирующая роль науки в социальной и духовной жизни общества.

B

стремление индивида к приобретению научных знаний.

C

совокупность утверждений о пользе занятий изучением истории науки.

D

қоғамдық-экономикалық формациялардың алмасуы

E

+

ғылыми парадигмалардың алмасуы

392

Т

Антисциентизм – бұл

Философия науки

1

Лек

A

Ырымшылдыққа қарсы күрес.

B

ғылыми-техникалық прогрестің болашағына сенім.

C

ғылыми-техникалық прогрестің алдыңғы шеті ретінде косманавтиканы дамытудың басымдылығын ұйғару.

D

адам денсаулығы үшін басы артық білімдердің зияндылығы туралы ұйғарым.

E

+

 ғылым мен техниканың антигуманистік мәні туралы философиялық тұғырнама.

393

Т

«Ғылым қоғамның тікелей өндіргіш күшіне айналады», деген пікір авторы:

Философия науки

1

Лек

A

Фрейд.

B

Кьеркегор.

C

+

Маркс.

D

Рассел.

E

Витгенштейн.

394

Т

Адам мәселесі мен оның болмысының маңызды негіздері қарастырылатын философияның бөлімі:

Философская антропология

1

Лек

A

гносеология;

B

эстетика;

C

+

философиялық антропология;

D

логика;

E

өнер философиясы

395

Т

Антикалық философиядағы адам бейнесі:

Философская антропология

1

Лек

A

+

тағдырға бағынған , микрокосм

B

 өлмейтін жаны бар жаран

C

иррационалдық жаран

D

 ойлайтын жаран

E

 аралықты болмыс

396

Т

Адамды зерделі қоғамдық жануар дейтін көзқарасты ұйғарған кім?

Философская антропология

1

Сем

A

Платон;

B

Ницше;

C

+

Аристотель;

D

Декарт;

E

Спиноза

397

Т

Христиандық антропологияға сай адам дегеніміз:

Философская антропология

1

Сем

A

«ойлайтын тростник»

B

саяси жануар

C

+

Құдайға ұқсатылып жасалған әрі бейне іспеттес

D

ойыншыл жаран

E

мәңгілік абсолютті рух

398

Т

«Адам – жандандырылған машина», - деген

Философская антропология

1

Сем

A

Ф. Вольтер

B

Аврелий Августин

C

Аль-Фараби

D

+

Ж.Ламетри

E

К.Маркс

399

Т

С.Кьеркегордың пайымдауынша, адамның басқа тіршілік иелерінен басты ерекшелігі:

Философская антропология

1

Сем

A

ақыл-ой

B

интуиция

C

өнегелілік

D

 жады

E

+

 ашыну

400

Т

Антропогонез идеясын ұсынған ғалым:

Философская антропология

1

A

М.Шелер

B

К.Маркс

C

+

Ч.Дарвин

D

И.Кеплер

E

Г.Галилей




1. Дифференциальная диагностика гематурии
2. единство экономического пространства и свободное перемещение товаров услуг и финансовых средств
3.  Мне нравиться заниматься физкультурой 2 1 0 1 2
4. темах явлениях и т
5.  ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ПРЕДПРИЯТИЯ 2
6. тематичних наук Київ ~ Дисертацією є рукопис1
7. тема. Розвиток економіки Становище в соціальній сфері.
8. Становление самосознания в ранней юности
9. Анализ и проектирование операций с недвижимостью
10. I Схема действий см
11. Смуты [0.4] 2.
12. Статья- Духовные искания героев Толстого
13. ВОЗБУДИМЫЕ ТКАНИ
14. Маша Яшина Брат девочки Гриша Тремасов Белая королева ~ Лиза Нечунаева Черн
15. Преимущества и недостатки экономической интеграции
16. Задание 1 Бюджетная смета
17. Управление психологией персонала
18. Поощрения за труд и дисциплинарные взыскания
19. Выдающиеся отечественные и зарубежные учёные внёсшие существенный вклад в развитие и становление ин
20. Какие факторы обусловливают выделение экономической информатики как самостоятельного направления

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе