Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ УКРАИНЫ
ТАВРИЧЕСКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
ИМЕНИ В.И. ВЕРНАДСКОГО
Кафедра общей психологии
УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ПОСОБИЕ
ПО КУРСУ «ОБЩАЯ ПСИХОЛОГИЯ»
для студентов 1 курса заочной формы обучения
Симферополь – 2012
СОДЕРЖАНИЕ
Вступление ………………………………………………………………………………….. 2
Раздел 1. Введение в основы психологии и педагогики ……………………………… 5
Раздел 2. Естественнонаучные основы психологии ………………………………….... 7
Раздел 3. Психические познавательные процессы …………………………………...... 8
3.1. Ощущение …………………………………………………………………………….. 8
3. 2. Восприятие …………………………………………………………………………….. 9
3.3. Внимание ……………………………………………………………………………….. 10
3.4. Память ………………………………………………………………………………... 14
3.5. Мышление …………………………………………………………………………….... 15
3.6. Воображение ……………………………………………………………………………. 17
Раздел 4. Основные категории психологии …………………………………………….. 18
4.1. Категория сознания в психологии ………………………………………………….. 18
4.2. Психологическая теория деятельности ………………………………………….. 22
4.3. Личность ………………………………………………………………………………... 26
Раздел 5. Из истории психологических учений ………………………………………… 28
5.1. Введение в теорию психосексуального развития З.Фрейда ……………………... 28
5.2. Базовые положения аналитической психологии К.Г. Юнга …………………….. 32
Раздел 6. Психические свойства личности …………………………………………….. 34
6.1. Эмоции и чувства ………………………………………………………………………. 34
6.2. Способности …………………………………………………………….......................... 36
6.3. Темперамент …………………………………………………………………………… 37
6.4. Характер ………………………………………………………………………………… 40
Список основной использованной литературы ………………………………………. 43
Приложение. Вопросы к зачету по основам психологии и педагогики ……………. 44
РАЗДЕЛ 1
ВВЕДЕНИЕ В ОБЩУЮ ПСИХОЛОГИЮ
Психология, как и большинство других наук, происходит из античной философии. Так, еще в IV в до н.э. Аристотель написал трактат «О душе», который можно причислить к первому специальному психологическому сочинению. Однако, само понятие "психология", появилось впервые только в XVIII в работе немецкого философа Христиана Вольфа и образованно из греческих слов "psyche" (душа) и "logos" (учение, наука). Таким образом, психология – это наука о душе, или, в более современном звучании, – наука о психике. Официальное оформление научная психология получила в 1879 г., когда немецкий психолог В. Вундт открыл в г. Лейпциг первую лабораторию экспериментальной психологии.
Знакомство с любой наукой начинается с определения ее предмета и описания круга явлений, которые она изучает. Что же является предметом психологии?
В самом обобщенном плане предметом психологии является психика. Психика – это субъективное отражение объективной реальности. Объективная реальность отражается в психике человека посредством психических явлений. Под психическими явлениями обычно понимают факты внутреннего, субъективного опыта. Существуют три основных класса психических явлений: психические процессы, психические свойства и психические состояния, каждый из которых, в свою очередь, имеет свою область проявлений. Отобразим это в виде таблицы.
Таблица 1.1. Основные классы психических явлений.
|
Психические явления |
||
|
психические процессы |
психические свойства |
психические состояния |
|
ощущение восприятие внимание память мышление воображение |
темперамент характер личность воля задатки способности |
радость гнев счастье желание интерес переживание ……………… |
Методы исследования в психологии
Методы научных исследований — это те приемы и средства, с помощью которых ученые получают достоверные сведения, исполь зуемые далее для построения научных теорий и выработки практи ческих рекомендаций. Сила науки во многом зависит от совершенст ва методов исследования, от того, насколько они валидны и надежны. Ниже перечислены основные методы, которые, используются в психологической науке.
Наблюдение имеет несколько вариантов.
Внешнее наблюдение – способ сбора данных о психологии и поведении человека путем прямого наблюдения за ним со стороны.
Внутреннее наблюдение, или самонаблюдение, применяется тогда, когда психолог-исследо ватель ставит перед собой задачу изучить интересующее его явление в том виде, в каком оно непосредственно представлено в его созна нии.
Опрос представляет собой метод, при использовании которого человек отвечает на ряд задаваемых ему вопросов.
Устный опрос применяется в тех случаях, когда желательно вести наблюдение за поведением и реакциями человека, отвечающего на вопросы.
Письменный опрос позволяет охватить большее количество лю дей. Наиболее распространенная его форма – анкета.
Тесты являются специализированными методами психодиагности ческого обследования, применяя которые можно получить точную количественную или качественную характеристику изучаемого явле ния. С по мощью тестов можно изучать и сравнивать между собой психологию разных людей, давать дифференцированные и сопоставимые оценки. Основными разновидностями теста являются тесты-опросники и тесты-задания и проективные тесты.
Тест-опросник основан на системе заранее продуманных, тщательно отобранных и проверенных с точки зрения их валидности и надежности вопро сов, по ответам на которые можно судить о психологических ка чествах испытуемых.
Тест-задание предполагает оценку психологии и поведения че ловека на базе того, что он делает. В тестах этого типа испытуемому предлагается серия специальных заданий, по итогам выполнения которых, судят о наличии или отсутствии и степени развития у него изучаемого качества.
Проективные тесты. В основе таких тестов лежит механизм проекции, согласно которому неосознаваемые собственные качества, особенно недостат ки, человек склонен приписывать другим людям.
Специфика эксперимента как метода психологического иссле дования заключается в том, что в нем целенаправленно и проду манно создается искусственная ситуация, в которой изучаемое свой ство выделяется, проявляется и оценивается лучше всего.
Имеются две основные разновидности эксперимента: естествен ный и лабораторный. Друг от друга они отличаются тем, что позво ляют изучать психологию и поведение людей в условиях, отдаленных или приближенных к действительности.
Естественный эксперимент организуется и проводится в обычных жизненных условиях, где экспериментатор практически не вмешивается в ход происходящих событий, фиксируя их в том виде, как они разворачиваются сами по себе.
Лабораторный эксперимент предполагает создание некоторой искусственной ситуации, в которой изучаемое свойство можно лучше всего исследовать.
РАЗДЕЛ 2
ЕСТЕСТВЕННОНАУЧНЫЕ ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ
Психика функционирует на основе деятельности центральной нервной системы (ЦНС). ЦНС состоит из двух отделов: головного и спинного мозга. В головном мозге выделяют правое и левое большие полушария, а также их основные доли: лобную, теменную, затылочную и височную. С высшими психическими функциями, с мышлением и сознанием человека связана работа коры головного мозга. ЦНС связана со всеми органами и частями тела посредством нервных путей, исходящих из головного и спинного мозга.
ЦНС представляет собой скопление нервных клеток – нейронов. Нервная клетка состоит из тела нейрона. Древовидные отростки, отходящие от тела нейрона, называются дендритами. Один из таких отростков является удлиненным и соединяет тела одних нейронов с телами других нейронов – это аксон. Места контактов нервных клеток друг с другом называются синапсами. Через них нервные импульсы передаются с одной клетки на другую. Относительно автономная органическая система, обеспечивающая переработку сенсорной (полученной от органов чувств) информации, проходящей через ЦНС, называют анализатором. Выделяют зрительный, слуховой, вкусовой и кожный анализаторы.
Один из основных биологических механизмов психической деятельности заключен в понятии рефлекс. Рефлекс есть ответная реакция организма на воздействие внешней среды. В понятие рефлекторной дуги входит представление о пяти ее звеньях: 1) рецептор, основная функция которого состоит в восприятии различных видов энергии (электромагнитной, механической, тепловой и др.) и преобразования их в энергию нервных импульсов; 2) афферентные (восходящие) нервные волокна, проводящие нервные импульсы в мозг с периферии; 3) центральная часть анализатора – та часть ЦНС, где воспринимаются те или иные раздражители; 4) эфферентные (нисходящие) нервные волокна, проводящие нервные импульсы от центра к периферии; 5) эффектор – «рабочий орган», к которому поступают команды из ЦНС. Эффектором может выступать любой орган, железа, часть тела.
В понятие о рефлекторном кольце входит представление о механизме биологической обратной связи, в соответствии с которым, дуга замыкается в кольцо, когда организм получает информацию о том, что цель действия достигнута.
РАЗДЕЛ 3
ПСИХИЧЕСКИЕ ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ПРОЦЕССЫ
3.1. Ощущение
Ощущение – это психический процесс отражения отдельных качеств предметов и явлений при их непосредственном воздействии на органы чувств. Разные виды ощущений вызываются воздействием стимулов внешней и внутренней среды на различные виды рецепторов. Существуют три основных вида рецепторов: интероцепторы, экстероцепторы и проприоцепторы.
Экстероцепторы находятся на внешних покровах – на поверхности кожи, уха, глаза и т.д. К экстероцептивным ощущениям, таким образом, относятся зрение, слух, обоняние, кожная и вкусовая чувствительность.
Интероцепторы находятся во всех внутренних органах тела: сердце, печени, легких и т.д. На основе интероцепции функционируют так называемые органические ощущения – ощущения голода, жажды, половые и болевые ощущения.
Проприоцепторы находятся в глубоких слоях мышц, сухожильях и суставных сумках. Проприоцепция обеспечивает работу кинестетических ощущений – ощущений положения и перемещения в пространстве всего тела и отдельных его частей.
Психофизические закономерности ощущений включают в себя понятие о порогах ощущений. Существуют нижний, верхний и разностный пороги ощущений. Нижним порогом называется минимальная сила раздражения, при которой возникает едва заметное ощущение. Верхним порогом называется наибольшая сила раздражения, при которой еще сохраняется ощущение определенного вида.
Виды ощущений.
Зрительные ощущения порождают электромагнитные волны, находящиеся в диапазоне от 380 до 780 миллиардных долей метра и в совокупности занимают весьма ограниченную часть электромагнитного спектра. Волны, находящиеся внутри этого диапазона и различающиеся по длине, порождают в свою очередь ощущения различного цвета.
Ухо человека реагирует, в отличие от глаза, на механические воздействия, связанные с изменениями атмосферного давления. Колебания давления воздуха, следующие с определенной частотой и характеризующиеся периодическими появлениями областей высокого и низкого давления, воспринимаются нами как звуки определенной высоты и громкости. Человек обладает способностью слышать звуки, при которых частота колебаний давления воздуха находится в пределах диапазона от 20 до 20 000 Гц.
Обоняние — вид чувствительности, вызывающий специфические ощущения запаха. Это одно из наиболее древних, простых, но жизненно важных ощущений. Следующий вид ощущений — вкусовые — имеет четыре основные модальности: сладкое, соленое, кислое и горькое. Все остальные ощущения вкуса представляют собой разнообразные сочетания этих, четырех основных.
Кожная чувствительность, или осязание,— это наиболее широко представленный и распространенный вид чувствительности. Ощущение, возникающее при прикосновении какого-либо предмета к поверхности кожи, не представляет собой элементарного осязательного ощущения. Оно есть результат сложного комбинирования четырех других, более простых видов ощущений: давления, боли, тепла и холода, причем для каждого из них существует специфический вид рецепторов, неравномерно расположенных в различных участках кожной поверхности.
3.2. Восприятие
Восприятие – целостное, осознанное и осмысленное отражение внешней действительности, осуществляющееся при помощи органов чувств.
Основные свойства восприятия.
Целостность, определяет то положение, что восприятие есть всегда целостный образ предмета. Однако способность целостного зрительного восприятия предметов не является врожденной, об этом свидетельствуют данные о восприятии людей, которые ослепли в младенчестве и которым возвратили зрение в зрелые годы: в первые дни после операции они видели не мир предметов, а лишь расплывчатые очертания, пятна различной яркости и величины, т.е. были одиночные ощущения, но не было восприятия, не видели целостные предметы. Постепенно, через несколько недель, у этих людей формировалось зрительное восприятие, но оно оставалось ограничено тем, что они узнали ранее путем осязания. Таким образом, восприятие формируется в процессе практики, т.е. восприятие – система перцептивных действий, которыми надо овладеть.
Константность восприятия – способность человека воспринимать окружающие предметы как относительно постоянные по форме, цвету, величине и т.п. Источником константности восприятия являются активные действия перцептивной системы (системы анализаторов, обеспечивающих акт восприятия). Многократное восприятие одних и тех же объектов при разных условиях позволяет выделить относительно постоянную инвариантную структуру воспринимаемого объекта.
Структурность восприятия. Восприятие не является простой суммой ощущений. Мы воспринимаем фактически абстрагированную из этих ощущений обобщенную структуру. Например, слушая музыку, мы воспринимаем не отдельные звуки, а мелодию, и узнаем ее, если ее исполняет оркестр, либо один рояль, или человеческий голос, хотя отдельные звуковые ощущения различны.
Осмысленность восприятия проявляется в том, что оно тесно связано с мышлением, с пониманием сущности предметов.
Избирательность восприятия характеризуется преимущественным выделением одних объектов по сравнению с другими.
3.3. Внимание
Внимание – процесс сосредоточения сознания на объекте или информации.
Различают три вида внимания: непроизвольное, произвольное и послепроизвольное.
В психологической литературе употребляют несколько синонимов для обозначения непроизвольного внимания. В некоторых исследованиях его называют пассивным, в других эмоциональным. Оба синонима помогают раскрыть особенности непроизвольного внимания. Когда говорят о пассивности, то оттеняют зависимость непроизвольного внимания от объекта, который его привлек, и подчеркивают отсутствие усилий со стороны человека, направленных на то, чтобы сосредоточиться. Когда непроизвольное внимание называют эмоциональным, то выделяют связь между объектом внимания и эмоциями, интересами, потребностями. В этом случае также нет волевых усилий, направленных на сосредоточение: объект внимания выделяется в силу соответствия его причинам, побуждающим человека к деятельности.
Известно, что любой раздражитель, изменяя силу своего действия, привлекает внимание. Новизна раздражителя также вызывает непроизвольное внимание.
Предметы, вызывающие в процессе познания яркий эмоциональный тон (насыщенные цвета, мелодичные звуки, приятные запахи), вызывают непроизвольное сосредоточение внимания. Еще большее значение для возникновения непроизвольного внимания имеют интеллектуальные, эстетические и моральные чувства. Предмет, вызвавший у человека удивление, восхищение, восторг, продолжительное время приковывает его внимание.
Интерес, как непосредственная заинтересованность чем-то происходящим и как избирательное отношение к миру, обычно связан с чувствами и выступает одной из важнейших причин длительного непроизвольного внимания к предметам.
Синонимами понятия произвольного (внимания) являются слова активное или волевое. Все три термина подчеркивают активную позицию личности при сосредоточении внимания на объекте.
Произвольное внимание – это сознательно регулируемое сосредоточение на объекте. Человек сосредоточивается не на том, что для него интересно или приятно, но на том, что должен делать. Этот вид внимания тесно связан с волей. Произвольно сосредоточиваясь на объекте, человек прилагает волевое усилие, которое поддерживает внимание в течение всего процесса деятельности. Своим происхождением произвольное внимание обязано труду. Произвольное внимание возникает, когда человек ставит перед собой цель деятельности, выполнение которой требует сосредоточенности. Произвольное внимание требует волевого усилия, которое переживается как напряжение, мобилизация сил на решение поставленной задачи. Волевое усилие необходимо, чтобы сосредоточиться на объекте деятельности, не отвлечься, не ошибиться в действиях.
Внимание человека обладает пятью основными свойствами: устойчивостью, сосредоточенностью, переключаемостью, распределе нием и объемом.
Устойчивость внимания проявляется в способности в течение длительного времени сохранять состояние внимания на каком-либо объекте, предмете деятельности, не отвлекаясь и не ослаб ляя внимание. Устойчивость внимания может определяться разными причинами. Одни из них связаны с индивидуальными физиологи ческими особенностями человека, в частности со свойствами его нервной системы, общим состоянием организма в данный мо мент времени; другие – характеризуют психические состояния (возбуж денность, заторможенность и т. п.), третьи – соотносятся с мотива цией (наличием или отсутствием интереса к предмету деятельности, его значимостью для личности), четвертые – с внешними обстоятель ствами осуществления деятельности.
Люди со слабой нервной системой или перевозбужденные могут довольно быстро утомляться, становиться импульсивными. Человек, который не очень хорошо чувствует себя физически, также, как правило, характеризуется неустойчивым вниманием. Отсутствие ин тереса к предмету способствует частому отвлечению внимания от не го, и, напротив, наличие интереса сохраняет внимание в повышенном состоянии в течение длительного периода времени. При обстановке, которая характеризуется отсутствием внешне отвлекающих момен тов, внимание бывает достаточно устойчивым. При наличии множе ства сильно отвлекающих раздражителей оно колеблется, становится недостаточно устойчивым. В жизни характеристика общей устойчи вости внимания чаще всего определяется сочетанием всех этих факторов, вместе взятых.
Сосредоточенность внимания (противоположное качество — рас сеянность) проявляется в различиях, которые имеются в степе ни концентрированности внимания на одних объектах и его отвле чении от других. Человек, к примеру, может сосредоточить свое внимание на чтении какой-нибудь интересной книги, на занятии каким-либо увлекательным делом и не замечать ничего, что происходит вокруг. При этом его внимание может быть сконцентрировано на определенной части читаемого текста, да же на отдельном предложении или слове, а также более или менее распределено по всему тексту. Сосредоточенность внимания иногда называют концентрацией, и эти понятия рассматриваются как синонимы.
Переключаемость внимания понимается как его перевод с одно го объекта на другой, с одного вида деятельности на иной. Данная характеристика человеческого внимания проявляется в скорости, с которой он может переводить свое внимание с одного объекта на другой, причем такой перевод может быть как непроизвольным, так и произвольным. В первом случае индивид невольно переводит свое внимание на что-либо такое, что его случайно заинтересовало, а во втором — сознательно, усилием воли застав ляет себя сосредоточиться на каком-нибудь, даже не очень инте ресном самом по себе объекте. Переключаемость внимания, если она происходит на непроизвольной основе, может свидетель ствовать о его неустойчивости, но такую неустойчивость не всегда можно рассматривать как отрицательное качество. Она нередко способствует временному отдыху организма, анализатора сохранению и восстановлению работоспособности нервной систем и организма в целом.
С переключаемостью внимания функционально связаны два разнонаправленных процесса: включение и отвлечение внимания. Первый характеризуется тем, как человек переключает внимание на нечто и полностью сосредоточивается на нем; второй — тем, как осуществляется процесс отвлечения внимания.
Все три обсуждаемые характеристики внимания связаны, по мимо прочего, со специальными свойствами нервной системы че ловека, такими, как лабильность, возбудимость и торможение. Соответствующие свойства нервной системы непосредственно опре деляют качества внимания, особенно непроизвольного, и поэто му их следует рассматривать в основном как природно обуслов ленные.
Распределение внимания проявляется в способности рассредоточить внимание на значительном пространстве, параллельно выполнять несколько видов деятельности или совершать несколько различных действий. Когда речь идет о распределении внимания между разными видами деятель ности, это не всегда означает, что они в буквальном смысле слова выполняются параллельно. Такое бывает редко, и подобное впечатление создается за счет способности человека быстро пере ключаться с одного вида деятельности на другой, успевая возвра щаться к продолжению прерванного до того, как наступит забывание. Известно, что память на прерванные действия способна сохра няться в течение определенного времени (эффект Зейгарник). В течение этого периода человек может без труда возвратиться к продолжению прерванной деятельности. Так именно и происходит чаще всего в случаях распределения внимания между несколькими одновременно выполня емыми делами.
Распределение внимания зависит от психологического и физио логического состояния человека. При утомлении, в процессе выпол нения сложных видов деятельности, требующих повышенной концен трации внимания, область его распределения обычно сужается.
Объем внимания оп ределяется количеством информации, одновременно способной со храняться в сфере повышенного внимания (сознания) человека. Численная характеристика среднего объема внимания людей 7+2 единицы информации. Объем внимания обычно устанавливается в процессе эксперимента, в ходе которого человеку на очень короткое время предъявля ется большое количество информации. То, что он за это время успевает запомнить, и характеризует его объем внимания. Поскольку экспериментальное определение объема внимания связано с крат ковременным запоминанием, то его нередко отождествляют с объе мом кратковременной памяти.
3.4. Память
Память – процесс сохранения, закрепления и воспроизведения информации при помощи органов чувств.
Виды памяти.
Мгновенная, или иконическая, память связана с удержанием точной и полной картины только что воспринятого органами чувств, без какой бы то ни было переработки полученной информации. Эта память – непосредственное отражение информации органами чувств. Её длительность от 0,1 до 0,5 с. Мгновенная память представляет собой полное остаточное впечатление, которое возникает от непосредственного восприятия стимулов. Это – память-образ.
Кратковременная память представляет собой способ хранения информации в течение короткого промежутка времени. Длительность удержания мнемических следов здесь не превышает нескольких десятков секунд, в среднем около 20 (без повторения). В кратковременной памяти сохраняется не полный, а лишь обобщенный образ воспринятого, его наиболее существенные элементы. Эта память работает без предварительной сознательной установки на запоминание, но зато с установкой на последующее воспроизведение материала. Кратковременная память характеризует такой показатель, как объем. Он в среднем составляет от 5 до 9 единицам информации и определяется по тому их числу, которое человек в состоянии точно воспроизвести спустя несколько десятков секунд после однократного предъявления ему этой информации.
Долговременная память. Информация, попавшая в хранилища долговременной памяти, может воспроизводиться человеком сколько угодно раз без утраты.
Зрительная память связана с сохранением и воспроизведением зрительных образов. Слуховая память – это хорошее запоминание и точное воспроизведение разнообразных звуков, например музыкальных, речевых.
Двигательная память – представляет собой запоминание и сохранение, и воспроизведение с достаточной точностью многообразных сложных движений.
Эмоциональная память – это память на переживания. На эмоциональной памяти непосредственно основана прочность запоминания материала: то, что у человека вызывает эмоциональные переживания, запоминается им без особого труда и на более длительный срок.
Осязательная, обонятельная, вкусовая и другие виды памяти особой роли в жизни человека не играют, и их возможности по сравнению со зрительной, слуховой, двигательной и эмоциональной памятью ограничены.
По характеру участия воли в процессах запоминания и воспроизведения материала память делят на непроизвольную и произвольную. В первом случае имеют в виду такое запоминание и воспроизведение, которое происходит автоматически и без особых усилий со стороны человека, без постановки им перед собой специальной мнемической задачи (на запоминание, узнавание, сохранение или воспроизведение). Во втором случае такая задача обязательно присутствует, а сам процесс запоминания или воспроизведения требует волевых усилий.
3.5. Мышление
Мышление – процесс обобщенного и опосредствованного отражения действительности в ее существенных связях и отношениях.
Процесс мышления характеризуется следующими особенностями:
Формы мышления
В психологической науке различают такие логические формы мышления как:
Понятие – это отражение в сознании человека общих и существенных свойств предмета или явления. Понятия могут быть:
Содержание понятий раскрывается в суждениях, которые всегда выражаются в словесной форме – устной или письменной, вслух или про себя.
Суждение – основная форма мышления, в процессе которой утверждаются или отрицаются связи между предметами и явлениями действительности. Суждение – это отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и признаками. Например, суждение: «Металлы при нагревании расширяются» – выражает связь между изменениями температуры и объемом металлов.
Умозаключение – это выведение из одного или нескольких суждений нового суждения. Исходные суждения, из которых выводится, извлекается другое суждение, называют посылками умозаключения. Простейшей и типичной формой вывода на основе частной и общей посылок является силлогизм. Примером силлогизма может служить следующее рассуждение: «Все металлы – электропроводны. Олово – металл. Следовательно, олово – электропроводно». Различают умозаключение:
Индуктивным называется такое умозаключение, в котором рассуждение идет от единичных фактов к общему выводу. Дедуктивным называется такое умозаключение, в котором рассуждение осуществляется в обратном порядке индукции, т.е. от общих фактов к единичному выводу. Аналогией называется такое умозаключение, в котором вывод делается на основании частичного сходства между явлениями, без достаточного исследования всех условий.
Виды мышления.
Наглядно-действенное мышление – вид мышления, опирающийся на непосредственное восприятие предметов в процессе действий с ними. Этот вид мышления является наиболее элементарным, возникающим в практической деятельности и являющимся основой для формирования более сложных видов мышления.
Наглядно-образное мышление, характеризующийся опорой на представления и образы. При наглядно-образном мышлении ситуация преобразуется в плане образа или представления.
Словесно-логическое мышление – вид мышления, осуществляемый при помощи логических операций с понятиями. При словесно-логическом мышлении оперируя логическими понятиями, субъект может познавать существенные закономерности и ненаблюдаемые взаимосвязи исследуемой реальности.
Абстрактно-логическое (отвлеченное) мышление основывается на выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, несущественных.
Наглядно-действенное, наглядно-образное, словесно-логическое и абстрактно-логическое мышление являются последовательными этапами развития мышления в филогенезе и в онтогенезе.
3.6. Воображение
Воображение – психический процесс создания образа предмета или ситуации путем перестройки имеющихся представлений.
Виды воображения.
Активное воображение характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответствующие образы.
Образы пассивного воображения возникают спонтанно, помимо воли и желания человека.
Продуктивное воображение отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. Но при этом в образе она все же творчески преобразуется.
В репродуктивном воображении ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память, чем творчество.
Работа человеческого воображения, не ограничивается литературой и искусством. В не меньшей степени она проявляется в научном, техническом, других видах творчества. Во всех этих случаях фантазия как разновидность воображения играет положительную роль. Но есть и другие виды воображения. Это — сновидения, галлюцинации, грезы и мечты. Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения.
Галлюцинациями называют фантастические видения, не имеющие, почти никакой связи с окружающей человека действительностью. Обычно они – результат тех или иных нарушений психики или работы организма и сопровождают многие болезненные состояния.
Грезы в отличие от галлюцинаций — это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым будущим. Мечта от грезы отличается тем, что она несколько более реалистична и в большей степени связана с действительностью, т. е. в принципе осуществима.
Функции воображения.
Первая из них состоит в том, чтобы представлять действительность в образах и иметь возможность пользоваться ими, решая задачи. Эта функция воображения связана с мышлением и органически в него включена. Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность. Третья функция воображения связана с его участием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека, в частности восприятия, внимания, памяти, речи, эмоций. С помощью искусно вызываемых образов человек может обращать внимание на нужные события. Посредством образов он получает возможность управлять восприятием, воспоминаниями, высказываниями. Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана действий – способности выполнять их в уме, манипулируя образами. Наконец, пятая функция – это планирование и программирование деятельности, составление таких программ, оценка их правильности, процесса реализации.
РАЗДЕЛ 4
ОСНОВНЫЕ КАТЕГОРИИ ПСИХОЛОГИИ
4.1. Категория сознания в психологии
Эмпирически сознание выступает как непрерывно меняющаяся совокупность чувственных и умственных образов. «Поток сознания» пронизывает внутренний мир субъекта и предвосхищает его поведение и деятельность. «Поле сознания» неоднородно – в нем отчетливо выделяется центральная область или «фокус сознания» и «периферия сознания», содержания которой неотчетливые, смутные, нерасчлененные. Содержания сознания в обеих областях находятся в непрерывном движении.
В сознании наиболее четко выделяются, прежде всего, такие моменты, как осознание вещей, а также переживание. Способ, каким существует сознание – это знание. Знания образуют ядро сознания. Развитие сознания предполагает обогащение его новыми знаниями об окружающем мире и о самом человеке.
Сознание – это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном, оценочном и целенаправленном отражении и конструктивно-творческом преобразовании действительности, в предварительном мыслительном построении действий и предвидении их результатов, в разумном регулировании и самоконтроле поведения человека.
Сознание принадлежит субъекту, человеку, а не окружающему миру. Но содержанием сознания, содержанием мыслей человека является этот мир, те или иные его стороны, связи, законы. Поэтому сознание можно охарактеризовать как субъективный образ объективного мира.
Структура сознания.
А. Н. Леонтьев выделил 3 основных образующих сознания: чувственную ткань образа, значение и смысл. Уже Н. А. Бернштейн ввел понятие живого движения и его биодинамической ткани. Таким образом, при добавлении этого компонента мы получаем двухслойную структуру сознания. Бытийный слой образует биодинамическая ткань живого движения и действия и чувственная ткань образа. Рефлексивный слой образует значение и смысл. Все компоненты предлагаемой структуры являются объектами научного исследования (см. рис. 1).
Рис 1. Структура сознания
Значение – содержание общественного сознания, усваиваемое человеком. Значение может рассматриваться как форма сознания, т.е. осознания своего человеческого бытия.
Виды значения: операционные значения, предметные, вербальные значения. Это не только классификация, но и последовательность их возникновения в онтогенезе. Операциональные значения связаны с биодинамической тканью, предметные – с чувственной, вербальные – преимущественно со смыслом. Наиболее детально изучено формирование житейских и научных понятий (значений).
Смысл – субъективное понимание и отношение к ситуации, информации. Так, непонимание связано с трудностями осмысления значений. Заслуживают детального изучения процессы взаимной трансформации значений и смыслов. Это своеобразный «диалог», происходящий внутри сознания. Можно предположить, что именно в месте встречи процессов означения смыслов и осмысления значений рождается и развивается сознание.
Биодинамическая ткань – это наблюдаемая и регистрируемая внешняя форма живого движения. Термин «ткань, означает, что это материал, из которого строятся целесообразные, произвольные движения и действия. По мере их построения, формирования все более сложной становится внутренняя форма, внутренняя картина таких движений и действий. Она заполняется когнитивными, эмоционально оценочными, смысловыми образованиями. «Неподвижное существо не могло бы построить геометрию» – писал А. Пуанкаре. А.А. Ухтомский утверждал наличие осязательной геометрии. Подлинная целесообразность и произвольность движений и действий возможна тогда, когда слово входит в качестве составляющей во внутреннюю форму или картину живого движения (пример со спортсменом, мысленно обдумывающим свои движения перед выступлением).
Чувственная ткань подобно биодинамической представляет собой «строительный материал» образа. Существование чувственной ткани можно доказать экспериментально: при стабилизации изображения относительно сетчатки, наблюдатель может поочередно видеть разные картинки – изображение представляется ему то плоским, то объемным, то движущимся. Чувственная ткань зрительной кратковременной памяти локализуется в блоке иконической памяти.
Биодинамическая ткань и значение доступны постороннему наблюдателю и некоторым формам регистрации и анализа. Чувственная ткань и смысл лишь частично доступны для самонаблюдения. Посторонний наблюдатель может делать о них заключения на основе косвенных данных, таких, как поведение, продукты деятельности, поступки, отчеты о самонаблюдении.
На бытийном слое сознания решаются очень сложные задачи, так как для эффективного в определенной ситуации поведения необходима актуализация нужного образа и двигательной программы, то есть образ действия должен вписываться в образ мира. На рефлексивном уровне сознания происходит соотношение мира идей, понятий, житейских и научных знаний со значением, и мира человеческих ценностей, переживаний, знаний со смыслом.
Свойства сознания.
Сознание индивида характеризуется активностью. Известна ре активность организмов, т.е. такие их действия, которые обуслов лены предшествующей ситуацией. Активность же обусловлена прежде всего спецификой внутреннего состояния субъекта в мо мент действия, а также наличием цели и устойчивой деятельнос тью по ее достижению.
Существенной характеристикой человеческого сознания явля ется способность к рефлексии, самонаблюдению. Отсюда следующее свойство сознания – рефлексивность. Рефлексия (лат. reflexio — обращение назад) — процесс самопознания субъектом внут ренних психических актов и состояний, осознание самого созна ния.
Сознанию присуща интенциональность (лат. intentio – стрем ление), т.е. направленность на какой-либо предмет. Сознание – это всегда сознание чего-либо.
Сознание имеет мотивационно-ценностный характер. Оно всегда мотивированно, преследует какие-то жизненные ценности, что внут ренне обусловлено потребностями организма или личности.
Сознание и самосознание.
Практика сознания, собственно психологический анализ со знания есть преодоление сознанием полной поглощенности теку щими делами, текущим процессом жизни, занятие позиции над ней. Иначе говоря, практика сознания преобразует бытийное со знание в рефлексию или в рефлексивное сознание.
Сознание выступает как разрыв, как выход из полной поглощенности непосредственным процессом жизни для выра ботки существующего отношения к ней, занятия позиции над ней, вне ее, для суждения о ней. С этого момента каждый поступок че ловека приобретает характер философского суждения о жизни, связанного с ним общего отношения к жизни. С этого момента, собственно, и встает проблема ответственности человека в мораль ном плане, ответственности за все содеянное и все упущенное.
Необходимым и первым этапом в становлении рефлексивного сознания является самосознание, или сознание "самости". Само сознание как осознание себя, как сознание своей "самости" в зависимости от целей и задач, стоящих перед человеком, может принимать различные формы и проявляться как самопознание, самооценка и самоконтроль.
Самопознание — это нацеленность человека на познание своих физических (телесных), душевных, духовных возможностей и качеств, своего места среди других людей. Как осуществляется само познание? Выделяют три его аспекта. Во-первых, это анализ результатов собственной деятельности, поведения и общения. Во-вторых, это осознание отношения к себе других людей. И, в-третьих, самопознание происходит в самонаблюдении своих состояний, переживаний, мыслей, в анализе мотивов поступков.
Самопознание выступает как основа самооценки. Самооценка бывает адекватной (реальной, объективной) или неадекватной, которая, в свою очередь, может быть заниженной или завышенной. Самосознание связано и с уровнем притязаний человека.
Уп = Достигнутое /Желаемое
Самопознание есть основа развития постоянного самоконтроля и саморегуляции человека. Самоконтроль проявляется в осознании и оценке субъектом собственных действий, психических состоя ний, в их регуляции.
4.2. Психологическая теория деятельности
Деятельность – это активно-преобразовательная форма взаимодействия человека с миром.
Деятельность человека имеет следующие основные характеристики: мотив, цель, предмет, и структуру.
Мотивом деятельности называется то, что побуждает ее, ради чего она осуществляется. В качестве мотива обычно выступает конкретная потребность, которая в ходе и с помощью данной деятельности удовлетворяется. Мотивы человеческой деятельности могут быть самыми различными: органическими, функциональными, материальными, социальными, духовными. Органические мотивы направлены на удовлетворение естественных потребностей организма (у человека - на создание условий, в наибольшей степени этому способствующих). Такие мотивы связаны с ростом, самосохранением и развитием организма. Это - производство продуктов питания, жилища, одежды и т.п. Функциональные мотивы удовлетворяются с помощью разного рода культурных форм активности, например игр и занятий спортом. Материальные мотивы побуждают человека к деятельности, направленной на создание предметов домашнего обихода, различных вещей и инструментов, непосредственно в виде продуктов, обслуживающих естественные потребности. Социальные мотивы порождают различные виды деятельности, направленные на то, чтобы занять определенное место в обществе, получить признание и уважение со стороны окружающих людей. Духовные мотивы лежат в основе тех видов деятельности, которые связаны с самосовершенствованием человека. Тип деятельности обычно определяется по ее доминирующему мотиву (доминирующему потому, что всякая человеческая деятельность полимотивирована, т.е. побуждается несколькими различными мотивами).
В качестве цели деятельности выступает ее продукт. Он может представлять собой реальный физический предмет, создаваемый человеком, определенные знания, умения и навыки, приобретаемые в ходе деятельности, творческий результат (мысль, идея, теория, произведение искусства).
Цель деятельности не равнозначна ее мотиву, хотя иногда мотив и цель деятельности могут совпадать друг с другом. Различные виды деятельности, имеющие одну и ту же цель (конечный результат), могут побуждаться и поддерживаться различными мотивами. Напротив, в основе ряда деятельностей с разными конечными целями могут лежать одни и те же мотивы. Например, чтение книги для человека может выступить как средство удовлетворения материальных (продемонстрировать знания и за это получить высокооплачиваемую работу), социальных (блеснуть познаниями в кругу значимых людей, добиться их расположения), духовных (расширить свой кругозор, подняться на более высокий уровень нравственного развития) потребностей. Такие разные виды деятельности, как приобретение модных, престижных вещей, чтение литературы, забота о внешнем виде, выработка умения себя вести, могут в конечном счете преследовать одну и ту же цель: добиться во что бы то ни стало чьего-либо расположения.
Предметом деятельности называется то, с чем она непосредственно имеет дело. Так, например, предметом познавательной деятельности является всякого рода информация, предметом учебной деятельности – знания, умения и навыки, предметом трудовой деятельности - создаваемый материальный продукт.
Всякая деятельность имеет определенную структуру. В ней обычно выделяют действия и операции как основные составляющие деятельности.
Действием называют часть деятельности, имеющую вполне самостоятельную, осознанную человеком цель. Например, действием, включенным в структуру познавательной деятельности, можно назвать получение книги, ее чтение; действиями, входящими в состав трудовой деятельности, можно считать знакомство с задачей, поиск необходимых инструментов и материалов, разработку проекта, технологии изготовления предмета и т.п.; действиями, связанными с творчеством, являются формулировка замысла, поэтапная его реализация в продукте творческой работы.
Операцией называют способ осуществления действия. Сколько есть различных способов выполнения действия, столько можно выделить различных операций. Характер операции зависит от условий выполнения действия, от имеющихся у человека умений и навыков, от наличных инструментов и средств осуществления действия. Разные люди, к примеру, запоминают информацию и пишут по-разному. Это значит, что действие по написанию текста или запоминанию материала они осуществляют при помощи различных операций. Предпочитаемые человеком операции характеризуют его индивидуальный стиль деятельности.
Мотивация деятельности в ходе ее развития не остается неизменной. Так, например, у трудовой или творческой деятельности со временем могут появиться другие мотивы, а прежние отойти на второй план. Иногда действие, ранее включенное в состав деятельности, может выделиться из нее и приобрести самостоятельный статус, превратиться в деятельность с собственным мотивом. В этом случае мы отмечаем факт рождения новой деятельности.
С возрастом по мере развития человека происходит изменение мотивации его деятельности. Если человек изменяется как личность, то мотивы его деятельности преобразуются. Прогрессивное развитие человека характеризуется движением мотивов в сторону их все большего одухотворения (от органических к материальным, от материальных к социальным, от социальных к творческим, от творческих к нравственным).
Всякая человеческая деятельность имеет внешние и внутренние компоненты. К внутренним относятся анатомо-физиологические структуры и процессы, участвующие в управлении деятельностью со стороны центральной нервной системы, а также психологические процессы и состояния, включенные в регуляцию деятельности. К внешним компонентам можно отнести разнообразные движения, связанные практическим выполнением деятельности.
Соотношение внутренних и внешних компонентов деятельности не является постоянным. По мере развития и преобразования деятельности осуществляется систематический переход внешних компонентов во внутренние. Он сопровождается их интериоризацией и автоматизацией. При возникновении каких-либо затруднений в деятельности, при ее восстановлении, связанном с нарушениями внутренних компонентов, происходит обратный переход - экстериоризация: сокращенные, автоматизированные компоненты деятельности разворачиваются, проявляются вовне, внутренние вновь становятся внешними, сознательно контролируемыми.
Основные виды деятельности.
Общение – первый вид деятельности, возникающий в процессе индивидуального развития человека, за ним следуют игра, учение и труд. Все эти виды деятельности носят развивающий характер, т.е. при включении и активном участии в них ребенка происходит его интеллектуальное и личностное развитие. Общение рассматривается как вид деятельности, направленной на обмен информацией между общающимися людьми. Оно также преследует цели установления взаимопонимания, добрых личных и деловых отношений, оказания взаимопомощи и учебно-воспитательного влияния людей друг на друга. Общение может быть непосредственными опосредствованным, вербальными невербальным. При непосредственном общении люди находятся в прямых контактах друг с другом, знают и видят друг друга, прямо обмениваются вербальной или невербальной информацией, не пользуясь для этого никакими вспомогательными средствами. При опосредствованном общении прямых контактов между людьми нет. Они осуществляют обмен информацией или через других людей, или через средства записи и воспроизведения информации (книги, газеты, радио, телевидение, телефон, факс и т.п.).
Игра – это такой вид деятельности, результатом которого не становится производство какого-либо материального или идеального продукта (за исключением деловых и конструкторских игр взрослых людей и детей). Игры часто имеют характер развлечения, преследуют цель получения отдыха. Иногда игры служат средством символической разрядки напряженностей, возникших под влиянием актуальных потребностей человека, которые он не в состоянии ослабить иным путем.
Учение выступает как вид деятельности, целью которого является приобретение человеком знаний, умений и навыков. Учение может быть организованным и осуществляться в специальных образовательных учреждениях. Оно может быть неорганизованным и происходить попутно, в других видах деятельности как их побочный, дополнительный результат. У взрослых людей учение может приобретать характер самообразования. Особенности учебной деятельности состоят в том, что она прямо служит средством психологического развития индивида.
Особое место в системе человеческой деятельности занимает труд. Именно благодаря труду человек построил современное общество, создал предметы материальной и духовной культуры, преобразовал условия своей жизни таким образом, что открыл для себя перспективы дальнейшего, практически неограниченного развития. С трудом прежде всего связано создание и совершенствование орудий труда
Развитие деятельности.
Когда говорят о развитии человеческой деятельности, то имеют в виду следующие аспекты:
1. Филогенетическое развитие системы деятельности человека.
2. Включение человека в различные виды деятельности в процессе его индивидуального развития (онтогенез).
3. Изменения, происходящие внутри отдельных видов деятельности по мере их развития.
4. Дифференциацию деятельностей, в процессе которой из одних деятельностей рождаются другие за счет обособления и превращения отдельных действий в самостоятельные виды деятельности.
В процессе развития деятельности происходят ее внутренние преобразования. Во-первых, деятельность обогащается новым предметным содержанием. Ее объектом и соответственно средством удовлетворения связанных с ней потребностей становятся новые предметы материальной и духовной культуры. Во-вторых, у деятельности появляются новые средства реализации, которые ускоряют ее течение и совершенствуют результаты. Так, например, усвоение нового языка расширяет возможности для записи и воспроизводства информации; знакомство с высшей математикой улучшает способность к количественным расчетам. В-третьих, в процессе развития деятельности происходит автоматизация отдельных операций и других компонентов деятельности, они превращаются в умения и навыки. Наконец, в-четвертых, в результате развития деятельности из нее могут выделяться, обособляться и дальше самостоятельно развиваться новые виды деятельности. Этот механизм развития деятельности описан А.Н.Леонтьевым и получил название сдвига мотива на цель. Действие этого механизма представляется следующим. Некоторый фрагмент деятельности – действие – поначалу может иметь осознаваемую индивидом цель, которая в свою очередь выступает как средство достижения другой цели, служащей удовлетворению потребности. Данное действие и соответствующая ему цель являются привлекательными для индивида постольку, поскольку они обслуживают процесс удовлетворения потребности, и только по этой причине. В дальнейшем цель этого действия может приобрести самостоятельную ценность, стать потребностью или мотивом. В этом случае говорят, что в ходе развития деятельности произошел сдвиг мотива на цель и родилась новая деятельность.
4.2. Личность
Соотношение понятий индивид, личность, индивидуальность.
Индивид – в этом понятии выражена родовая принадлежность человека. Появляясь на свет, как индивид, человек постепенно приобретает особое социальное качество, становится личностью.
Индивидуальность – сочетание психологических особенностей человека, составляющих его своеобразие, его отличие от других людей.
Личность как системное социальное качество, приобретаемое индивидом в предметной деятельности и общении, характеризует уровень и качество представленности общественных отношений в индивиде. Личность – системное качество, т.к. охарактеризовать личность можно только увидев ее в системе межличностных отношений в совместной коллективной деятельности.
Структура личности.
Элементами психологической структуры личности являются ее психологические свойства и особенности, обычно называемые «чертами личности». Низшим уровнем личности является биологически обусловленная подструктура, в которую входят возрастные, половые свойства психики, врожденные свойства типа нервной системы и темперамента. Следующая подструктура включает в себя индивидуальные особенности психических процессов человека, т.е. индивидуальные проявления памяти, восприятия, ощущений, мышления, способностей, зависящих как от врожденных факторов, так и от тренировки, развития, совершенствования этих качеств. Далее, уровнем личности является также ее индивидуальный социальный опыт, в который входят приобретенные человеком знания, навыки, умения и привычки. Эта подструктура формируется преимущественно в процессе обучения, имеет социальный характер. Высшим уровнем личности является ее направленность, включающая совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности.
Социализация личности.
Социализация личности представляет собой процесс; формирования личности в определенных социальных условиях, процесс усвоения человеком социального опыта, в ходе которого, человек преобразует социальный опыт в собственные ценности и ориентации, избирательно вводит в свою систему поведения те нормы и шаблоны поведения, которые приняты в обществе или группе. Нормы поведения, нормы морали, убеждения человека определяются теми нормами, которые приняты в данном обществе.
Выделяют следующие стадии социализации:
Первичная социализация, или стадия адаптации (от рождения до подросткового периода) ребенок усваивает социальный опыт некритически, адаптируется, приспосабливается, подражает.
Стадия индивидуализации (появляется желание выделить себя среди других, критическое отношение к общественным нормам поведения). В подростковом возрасте стадия индивидуализации, самоопределения «мир и я» характеризуется как промежуточная социализация, так как все еще неустойчиво в мировоззрении и характере подростка. Юношеский возраст (18-25 лет) характеризуется как устойчиво концептуальная социализация, когда вырабатываются устойчивые свойства личности.
Стадия интеграции (появляется желание найти свое место в обществе, «вписаться» в общество). Интеграция проходит благополучно, если свойства человека принимаются группой, обществом.
Трудовая стадия социализации охватывает весь период зрелости человека, весь период его трудовой деятельности, когда человек не только усваивает социальный опыт, но и воспроизводит его за счет активного воздействия человека на среду через свою деятельность.
Послетрудовая стадия социализации рассматривает пожилой возраст как возраст, вносящий существенный вклад в воспроизводство социального опыта, в процесс передачи его новым поколениям.
Выделяют также различные сферы проявления личности:
РАЗДЕЛ 5
ИЗ ИСТОРИИ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ УЧЕНИЙ
5.1. Введение в теорию психосексуального развития З.Фрейда
Структура личности по Фрейду.
Ни одно направление не приобрело столь громкую известность за пределами психологии, как фрейдизм, его идеи влияли на искусство, литературу, медицину и другие области науки, связанные с человеком. Названо это направление по имени Зигмунда Фрейда (1856-1939). На основе многолетних клинических наблюдений Фрейд сформулировал психологическую концепцию, согласно которой психика, личность человека состоит из трех компонентов, уровней: "ОНО", "Я" и "СВЕРХ-Я".
"ОНО" – бессознательная часть психики, бурлящий котел биологических врожденных инстинктивных влечений: агрессивных и сексуальных. "ОНО" насыщено сексуальной энергией – "либидо". Человек есть замкнутая энергетическая система, количество энергии у каждого человека – постоянная величина. Будучи бессознательным и иррациональным, "ОНО" подчиняется принципу удовольствия, т.е. удовольствие и счастье есть главные цели в жизни человека. Второй принцип поведения – гомеостаз – тенденция к сохранению примерного внутреннего равновесия.
Уровень "Я" сознания находится в состоянии постоянного конфликта с "ОНО", подавляет сексуальные влечения. На "Я" воздействуют три силы: "ОНО", "СВЕРХ-Я" и общество, которое предъявляет свои требования к человеку. "Я" старается установить гармонию между ними, подчиняется не принципу удовольствия, а принципу "реальности". "СВЕРХ-Я" служит носителем моральных стандартов, это та часть личности, которая выполняет роль критика, цензора, совести. Если "Я" примет решение или совершит действие в угоду "ОНО", но в противовес "СВЕРХ-Я", то испытывает наказание в виде чувства вины, стыда, укоров совести. "СВЕРХ-Я" не пускает инстинкты в "Я", и тогда энергия этих инстинктов сублимируется, трансформируется, воплощается в иных формах деятельности, которые приемлемы для общества и человека (творчество, искусство, общественная активность, трудовая активность, в формах поведения: в снах, описках, обмолвках, шутках, каламбурах, в свободных ассоциациях, в особенностях забывания). Если энергия "либидо" не находит выхода, то будут у человека психические болезни, неврозы, истерики, тоска.
Теория сексуального развития 3. Фрейда.
Становление психики у ребенка происходит через преодоление эдипова комплекса. В греческом мифе о царе Эдипе, убившем своего отца и женившемся на матери, скрыт, по мнению Фрейда, ключ к якобы извечно тяготеющему над каждым мужчиной сексуальному комплексу: мальчик испытывает влечение к матери, воспринимая отца как соперника, вызывающего одновременно и ненависть, и страх, и восхищение, мальчик хочет походить на отца, но и желает смерти ему и потому испытывает чувство виновности, боится отца. Боясь кастрации, ребенок преодолевает сексуальное влечение к матери, преодолевает Эдипов комплекс (к 5-6 годам) и у него возникает "СВЕРХ-Я", совесть.
Особенности сексуального развития в детском возрасте определяют характер, личность взрослого человека, его патологии, неврозы, жизненные проблемы и трудности. Фрейд сформулировал теорию сексуального развития. По его мнению, психосексуальная деятельность начинается в период кормления грудью, когда рот младенца становится эрогенной зоной – зоной удовольствия (оральная фаза). С приучением к туалету основное внимание перемещается вначале на ощущения, связанные с дефекацией (анальная фаза), а позднее на ощущения, связанные с мочеиспусканием (уретральная фаза). Наконец примерно в возрасте четырех лет эти частные влечения объединяются, начинает преобладать интерес к половым органам, к пенису (фаллическая фаза). Тогда же развивается комплекс Эдипа (или Электры у девочек.
Чрезмерное увлечение эротической активностью или, наоборот, мешающие ей конфликты, запреты или травмы могут вызвать задержку развития либидо на какой-то стадии. Такая задержка при неспособности разрешить эдипову ситуацию становится причиной психоневрозов, сексуальных извращений и других форм психопатологии. Фрейд и его последователи разработали подробную динамичную систему, в которой различные эмоциональные и психосоматические расстройства соотнесены со специфическими особенностями развития либидо и созревания.
При психоанализе (по Фрейду) стоит задача: 1) воссоздать из данных конкретных проявлений группу сил, которые вызывают болезненные патологические симптомы, нежелательное неадекватное поведение человека; 2) реконструировать прошлое травматическое событие, высвободить подавленную энергию и использовать ее для конструктивных целей (сублимация), придать этой энергии новое направление (например, при помощи анализа переноса освободить изначально подавленные детские сексуальные устремления – превратить их в сексуальность взрослого человека и тем самым дать им возможность участвовать в развитии личности). Цель психоаналитической терапии, по скромным словам Фрейда, "превратить чрезмерные страдания невроза в нормальные, обыкновенные невзгоды повседневности".
Недостатком фрейдизма является преувеличение роли сексуальной сферы в жизни и психике человека, человек понимается в основном как биологическое сексуальное существо, которое находится в состоянии непрерывной тайной борьбы с обществом, заставляющим подавлять сексуальные влечения. Поэтому даже его последователи, неофрейдисты, отталкиваясь от основных постулатов Фрейда о бессознательности, пошли по линии ограничения роли сексуальных влечений в объяснении психики человека. Бессознательное лишь наполнялось новым содержанием: место нереализуемых сексуальных влечений заняли стремление к власти вследствие чувства неполноценности (Адлер), коллективное бессознательное ("архетипы"), выражаемое в мифологии, религиозной символике, искусстве и передаваемое по наследству (К. Юнг), невозможность достичь гармонии с социальной структурой общества и вызываемое этим чувство одиночества (Э. Фромм) и другие психоаналитические механизмы отторжения личности от общества. Таким образом, человек с позиции фрейдизма – это противоречивое, изначально порочное, мучающееся, страждущее существо, невротичное и конфликтное. Заслуга Фрейда в том, что он привлек внимание ученых к серьезному изучению бессознательного в психике, впервые выделил и стал изучать внутренние конфликты личности человека.
Защитные механизмы (по Фрейду).
Защитное поведение позволяет человеку защититься от тех проблем, которые пока он не может решить, позволяет снять тревогу от угрожающих событий (потеря близкого человека, любимой игрушки, потеря любви со стороны других людей, потеря любви к себе и т.п.), позволяет "уйти от угрожающей реальности", иногда преобразовать эту угрозу. На какое-то время защитный механизм необходим, поскольку человек в данный момент не может решить проблему, но если время идет, а человек проблему не решает, то потом этот защитный механизм может являться препятствием личностного роста, поведение человека становится трудно предсказуемым, он может вредить сам себе, он уходит от реальности и от тех проблем, которые ему надо решить, т.е. сами защитные механизмы часто порождают все новые и новые проблемы, причем настоящую свою проблему человек прячет, подменяя ее новыми "псевдопроблемами". Фрейд выделял семь защитных механизмов:
Вытеснение – удаление желаний из сознания, так как его "нельзя" удовлетворить; подавление не бывает окончательным, оно часто является источником телесных заболеваний психогенной природы (головные боли, артриты, язва, астма, сердечные болезни, гипертония и т. п.). Психическая энергия подавленных желаний присутствует в теле человека независимо от его сознания, находит свое болезненное телесное выражение. Результатом подавления является демонстративное безразличие к данной сфере, реальности.
Отрицание – уход в фантазию, отрицание какого-либо события как "неправды". "Этого не может быть" – человек проявляет яркое безразличие к логике, не замечает противоречий в своих суждениях.
Рационализация – построение приемлемых моральных, логичных обоснований, аргументов для объяснения и оправдания неприемлемых форм поведения, мыслей, поступков, желаний.
Инверсия – подмена действия, мысли, чувств, отвечающих подлинному желанию, диаметрально противоположными поведением, мыслями, чувствами (например, ребенок первоначально хочет получить любовь к себе матери, но, не получая этой любви, начинает испытывать прямо противоположное желание досадить, разозлить мать, вызвать ссору и ненависть матери к себе).
Проекция – приписывание другому человеку своих собственных качеств, мыслей, чувств, т.е. "отдаление угрозы от себя". Когда что-то осуждается в других, именно это не принимает человек в себе, но не может признать это, не хочет понять, что эти же качества присущи и ему.
Изоляция – отделение угрожающей части ситуации от остальной психической сферы, что может приводить к раздвоенности личности, к неполному "Я";
Регрессия – возвращение к более раннему, примитивному способу реагирования; устойчивые регрессии проявляются в том, что человек оправдывает свои поступки с позиции мышления ребенка, не признает логики, отстаивает свою точку зрения, несмотря на правоту аргументов собеседника, человек не развивается психически, и порой возвращаются детские привычки (грызть ногти и т.п.).
5.2. Базовые положения аналитической психологии К.Г. Юнга
Под «психической субстанцией» Юнг понимает не только то, что мы обычно зовем «душой», но и совокупность всех психических процессов – как осознанных, так и бессознательных. Следовательно, психическая субстанция – это нечто более обширное и всеобъемлющее, нежели душа. Психическая субстанция состоит из двух взаимодополняющих и в то же время противоположных друг другу областей: сознания и бессознательного (индивидуального и коллективного). Сознание и бессознательное – исходные противоположности душевной жизни, они находятся в компенсаторных отношениях друг с другом. Юнг считал сознание вторичным, менее существенным аспектом психики по сравнению с бессознательным. Бессознательная душа определяет гораздо больше в человеческой жизни, чем принято считать. Сознание подобно тонкой пленке, прикрывающей неведомые глубины бессознательного. Одна треть или даже половина человеческой жизни протекает в бессознательном состоянии.
Под сознанием в аналитической психологии принято понимать отнесенность психических содержаний к Я (эго), которое ощущает эту отнесенность, сознает ее.
Эго – это сложное образование, которое конституируется, во-первых, общим осознанием собственного тела, собственного существования и, во-вторых, данными памяти – у вас есть некоторое представление о том, что происходило в прошлом, долгая последовательность воспоминаний. Т.о., эго можно назвать комплексом психических фактов.
Аналитическая психология придает бессознательному большее значение, полагая, что сознание есть лишь вторичный психический феномен, сравнительно поздно появившийся в процессе филогенеза человеческого рода. Бессознательное по Юнгу – явление психологическое, а не философское или метафизическое.
Бессознательное – совокупность всех психических явлений, не обладающих свойством сознательности, не относящихся к сознанию.
Личное бессознательное содержит утраченные воспоминания, вытесненные тягостные впечатления, подпороговые (сублиминальные) восприятия, незначительные умозаключения и т.п.
Единицей индивидуального бессознательного является комплекс – самостоятельная, автономная сущность в личной психике, отколовшееся психическое образование, нагруженное эмоциями. В силу своей аффективной природы комплексы влияют на поведение, они являются основными «творцами» сновидений. Обнаруживаются комплексы в ассоциативном эксперименте – специальной методике исследования бессознательного, разработанной Юнгом в начале своей научной карьеры. Комплекс является связующим звеном между личным и коллективным бессознательным.
Коллективное бессознательное отделено от личного и является абсолютно всеобщим, а потому его содержания могут быть найдены повсюду. Содержания коллективного бессознательного никогда не были в сознании и никогда таким образом не были приобретены индивидуально, но обязаны своим бытием исключительно унаследованию. Юнг полагал, что изначальные образы, «предсуществующие формы» бессознательного обусловлены структурами мозга и возникают независимо от исторической и культурной традиции. Содержание коллективного бессознательного представлено архетипами и инстинктами. Инстинкты понимаются как побуждения или влечения. Основными считают инстинкт жизни и инстинкт смерти.
В сознании Юнг различал несколько функций. Благодаря им сознание может быть сориентировано либо на эктопсихические, либо на эндопсихические факты. Под эктопсихическим Юнг понимает отношение между содержаниями сознания и данными, поступающими извне. Это система ориентации, связывающая человека с данными ему посредством ощущений внешними фактами. С другой стороны, эндопсихика – это система отношений между содержаниями сознания и постулированными выше бессознательными процессами.
Эктопсихические функции: ощущения, мышление, интуиция и чувство.
Эндопсихические функции: память, субъективные компоненты сознательных функций, эмоции и аффекты, инвазия.
Под психической функцией Юнг понимает «форму психической деятельности, которая теоретически остается неизменной при различных обстоятельствах» и совершенно не зависит от своего содержания в каждый данный момент».
Если функциональный тип указывает на способ постижения и оформления материала, данного в опыте, то установка указывает на направленность либидо, то есть, по Юнгу, психической энергии в самом общем смысле. Установка укоренена в биологической конституции и по сравнению с функциональным типом более отчетливо детерминирована от рождения. Правда, доминирующая функция также определяется конституционной предрасположенностью; но в ее случае тенденция, изначально заложенная в конституции, может изменяться или даже подавляться благодаря осознанному усилию. Что же касается изменения психологической установки, то оно может произойти только в результате «внутренней перестройки», модификации всей структуры психической субстанции – то есть либо вследствие ее спонтанногй трансформации (которая опять же проистекает из биологических факторов), либо вследствие такого сложного и медленного психического процесса, как «анализ».
РАЗДЕЛ 6
ПСИХИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА ЛИЧНОСТИ
6.1. Эмоции и чувства
Эмоции – особый класс субъективных психологических состояний, отражающих в форме непосредственных переживаний приятного процесс и результаты практической деятельности, направленной на удовлетворение его актуальных потребностей.
Основные эмоциональные состояния, которые испытывает человек, делятся на собственно эмоции, чувства и аффекты.
Эмоции и чувства выражают смысл ситуации для человека с точки зрения актуальной в данный момент потребности, значения для ее удовлетворения предстоящего действия или деятельности. Эмоции могут вызываться как реальными, так и воображаемыми ситуациями. Они, как и чувства, воспринимаются человеком как его собственные внутренние переживания, коммуницируются, т.е. передаются другим людям, сопереживаются.
Типы эмоциональной направленности по Б.И. Додонову.
Данная классификация касается только «ценных» эмоций, т.е. тех, в которых человек чаще всего испытывает потребность и которые придают непосредственную ценность самому процессу его деятельности. Основой для этой классификации являются потребности и цели, т.е. мотивы которым служат эмоции.
Альтруистические эмоции возникают на основе потребности содействия, помощи, покровительства другим людям, в желании приносить людям радость и счастье(умиление, участие, чувство беспокойства за другого и т.д.)
Коммуникативные эмоции возникают как реакция на удовлетворение или неудовлетворение стремления к эмоциональной близости (иметь друга), желания общаться, делиться мыслями и переживаниями, найти им отклик.
Глорические эмоции связанны с потребностью в самоутверждении, славе, признании, почёте. (чувство гордости).
Праксические эмоции возникают в связи с деятельностью, её успешностью или неуспешностью, желанием добиться успеха в работе, наличием трудностей – рефлекс цели по Павлову (напряжение, увлечённость работой).
Пугнические эмоции связаны с потребностью в преодолении опасности, на основе которой возникает интерес к борьбе (жажда острых ощущений, чувство спортивного азарта).
Романтические эмоции связаны со стремлением ко всему необычному, таинственному и неизведанному.
Гностические эмоции – стремление отыскать знакомое в новом, неизвестном, проникнуть в сущность явления (чувство близости решения, радости открытия истины).
Эстетические эмоции проявляются в наслаждении красотой, в чувстве изящного, грациозного, волнующего драматизма.
Гедонистические эмоции связаны с удовлетворением потребности в телесном и душевном комфорте. Выражаются в наслаждении приятными физическими ощущениями от пищи, тепла и т.д.
Аккизитивные эмоции возникают в связи с интересом к накоплению, коллекционированию, приобретению вещей.
Чувства – высший продукт культурно-эмоционального развития человека. Они связаны с определенными входящими в сферу культуры предметами, видами деятельности и людьми, окружающими человека.
Чувства выполняют в жизни и деятельности человека, в его общении с окружающими людьми мотивирующую роль. В отношении окружающего его мира человек стремится действовать так, чтобы подкрепить и усилить свои положительные чувства. Они всегда связаны с работой сознания, могут произвольно регулироваться.
Устойчивые чувства умеренной или слабой силы, действующие в течение длительного времени, именуются настроениями.
Аффекты – это особо выраженные эмоциональные состояния, сопровождаемые видимыми изменениями в поведении человека, который их испытывает. Аффект не предшествует поведению, а как бы сдвинут на его конец.
Развитие аффекта подчиняется следующему закону: чем более сильным является исходный мотивационный стимул поведения и чем больше усилий пришлось затратить на то, чтобы его реализовать; чем меньше итог, полученный в результате всего этого, тем сильнее возникающий аффект. В отличие от эмоций и чувств аффекты протекают бурно, быстро, сопровождаются резко выраженными органическими изменениями и двигательными реакциями.
Страсть – еще один вид сложных, качественно своеобразных и встречающихся только у человека эмоциональных состояний. Страсть представляет собой сплав эмоций, мотивов и чувств, сконцентрированных вокруг определенного вида деятельности или предмета (человека).
С.Л. Рубинштейн считал, что в эмоциональных проявлениях личности можно выделить три сферы: ее органическую жизнь, ее интересы материального порядка и ее духовные, нравственные потребности. Он обозначил их соответственно как органическую (аффективно-эмоциональную) чувствительность, предметные чувства и обобщенные мировоззренческие чувства. К аффективно-эмоциональной чувствительности относятся, по его мнению, элементарные удовольствия и неудовольствия, преимущественно связанные с удовлетворением органических потребностей. Предметные чувства связаны с обладанием определенными предметами и занятиями отдельными видами деятельности. Эти чувства соответственно их предметам подразделяются на материальные, интеллектуальные и эстетические. Они проявляются в восхищении одними предметами, людьми и видами деятельности и в отвращении к другим. Мировоззренческие чувства связаны с моралью и отношениями человека к миру, социальным событиям, нравственным категориям и ценностям.
6.2. Способности
В науке способно сти классифицируются на врожденные (задатки) и приобре тенные (от знаний, умений, навыков).
Задатки – это врожденные анатомо-физиологические особеннос ти мозга, нервной системы, органов чувств и движения, функциональ ные особенности организма человека, составляющие природную осно ву развития его способностей. Люди от природы наделены различными задатками, они лежат в основе развития способностей
Способности – это формирующиеся в деятельности на основе задатков индивидуально-психологические особенности, отличающие одного человека от другого, от которых зависит успешность дея тельности.
Общие способности – это те, которые оди наковым образом проявляют себя в различных видах человечес кой деятельности. К ним можно отнести, например, уровень общего интеллектуального развития человека, его обучаемость, внима тельность, память, воображение, речь, ручные движения, рабо тоспособность.
Специальные – это способности к определенным видам дея тельности, таким, как музык, языки, матема тика.
Общечеловеческие способности — в основном трудоспособность (и обеспечивающие ее личностные свойства — ответственность, аккуратность). Формирование этого компонента способностей свя зано с воспитанием человека как субъекта труда (в первую оче редь его мотивационно-ценностной сферы).
6.3. Темперамент
Темперамент – это динамические характеристики психической деятельности.
Выделяют три сферы проявления темперамента: общую активность, особенности моторной сферы и свойства эмоциональности.
Общая активность определяется интенсивностью и объемом взаимодействия человека с окружающей средой – физической и социальной. По этому параметру человек может быть инертным, пассивным, спокойным, либо – инициативным, активным, стремительным.
Проявление темперамента в моторной сфере можно рассматривать как частные выражения общей активности. К ним относятся темп, быстрота, ритм и общее количество движений.
Когда говорят об эмоциональности как проявлении темперамента, то имеют в виду впечатлительность, чувствительность, импульсивность и т.д.
Изучение темперамента, своими корнями уходит в античный период. Гиппократ (Vв. до н.э.) описал четыре типа темперамента, исходя из физиологических представлений того времени. Считалось, что в организме человека имеется четыре основных жидкости, или «сока»: кровь, слизь, желтая желчь и черная желчь. Смешиваясь в каждом человеке в определенных пропорциях, они и составляют его темперамент (лат. temperamentum – смесь, соотношение). Конкретное наименование каждый темперамент получил по названию той жидкости, которая якобы преобладает в организме. Соответственно были выделены следующие типы темперамента: сангвинический (от лат. sanguis – кровь), холерический (от греч. сhole – желчь), флегматический (от греч. рhlegma – слизь) и меланхолический (от греч. мelaina chole – черная желчь).
Дальнейшее развитие представлений по данной теме состояло в последовательной смене представлений об органических основах темперамента. Перечислю несколько основных гипотез этого рода: химический состав крови (кровь – главная жидкость в организме); ширина и толщина кровеносных сосудов; особенности обмена веществ; деятельность желез внутренней секреции; тонус нервных и мышечных тканей, и, наконец, – свойства нервной системы.
Наиболее серьезная попытка подвести физиологическую базу под темперамент связана с именем И.П. Павлова, а также с именами советских психологов Б.М. Теплова и В.Д. Небылицына, идеи которых продолжают разрабатывать их сотрудники и ученики и по сей день.
Первоначально эта физиологическая концепция получила в школе Павлова название учения о типах нервной системы, а позже она трансформировалась в «учение о свойствах нервной системы». И.П. Павлов и его сотрудники, проводя многочисленные эксперименты на собаках, в которых применялись условно-рефлекторные процедуры, обнаружили, что животные сильно различаются между собой по многим параметрам – по скорости и легкости выработки условных рефлексов, по их устойчивости, по скорости и легкости выработки дифференцировок, по способности выдерживать смену положительных подкреплений стимулов на отрицательные и т.д.
Анализ соответствующих экспериментальных ситуаций показал, что каждая из них выявляет какое-либо основное свойство нервной системы. Таких основных свойств И.П. Павлов выделил три: силу, уравновешенность и подвижность.
Так, если собака могла выдержать действие очень сильного раздражителя, не впадая в запредельное торможение, она демонстрировала силу нервной системы. Если у нее очень быстро вырабатывались условные рефлексы с положительным подкреплением и очень плохо – с отрицательным, то ее нервная система отличалась неуравновешенностью с преобладанием процесса возбуждения и т.п.
Наряду с этим Павлов и его сотрудники наблюдали общую картину поведения животных. Одни и те же животные исследовались в течение многих лет, так что каждое животное становилось известным по типичной манере своего поведения. Так определились агрессивные животные, которые могли даже укусить хозяина, наоборот, трусливые собаки, которые чуть что – поджимали хвост и уши, спокойные, которые мало на что реагировали, подвижные, «как ртуть», и т.д.
И вот встал вопрос: а нельзя ли скоррелировать особенности поведения животных с теми находимыми в лабораторных испытаниях свойствами нервных процессов, которые оказывались также характерными для каждого индивида? Такая работа по коррелированию двух систем индивидуальных свойств – свойств нервной системы (или высшей нервной деятельности) и особенностей поведения – была проведена и привела к очень известной схеме:
Сильный –––––––––––––––– ––––– Слабый
| | (Меланхолик)
Уравновешенный Неуравновешенный
| | (Холерик)
Подвижный Инертный
(Сангвиник) (Флегматик)
Рис. 2. Схема типов ВНД (по И.П. Павлову)
И.П. Павлов сопоставил каждому из этих типов название соответствующего темперамента по Гиппократу (см. рис.2). В данной схеме представлены три свойства НС: сила, уравновешенность и подвижность. Их сочетания образуют четыре типа НС: 1) сильный уравновешенный подвижный; 2) сильный уравновешенный инертный; 3) сильный неуравновешенный; 4) слабый.
В ходе дальнейших экспериментальных исследований выяснилось, что тип НС, не всегда соответствует характерной для него картине поведения (в жизни трусливая, «стелящаяся» собака (слабая НС) в лабораторных испытаниях показывает сильную НС, и наоборот «активное» животное (сильная НС), на лабораторной установке обнаруживает признаки слабой НС)). В связи с этим Павлов откорректировал понятие «темперамент», введя понятия «генотип» и «фенотип». Генотип – врожденный тип НС. Фенотип – склад ВНД, который образуется в результате комбинаций врожденных особенностей и условий воспитания. Генотип Павлов связал с понятием «темперамент», а фенотип – с понятием «характер».
Позднее был пересмотрен вопрос о количестве типов НС: почему их должно быть только четыре, ведь теоретически можно говорить о сильном-неуравновешенном-подвижном типе, слабом-неуравновешенном-инертном и т.п? Павлов подсчитал что различные комбинации свойств НС могут дать 24 различных типа.
В дальнейших исследованиях учеников Павлова Б.М. Теплова и В.Д. Небылицина эта гипотеза была во многом подтверждена. Кроме того, к трем основным свойствам НС были добавлены еще два: динамичность и лабильность. Последние данные нейрофизиологии показывают фундаментальную роль в активации поведения и в его эмоциональной регуляции подкорковых структур – ретикулярной формации, лимбических образований, лобных долей.
6.4. Характер
Характер определяется как совокупность устойчивых свойств индивида, в которых выражаются способы его поведения и способы эмоционального реагирования.
Практически все авторы типологий подчеркивали, что характер может быть более и менее выражен. Изобразим ось, на которой отложим интенсивность проявлений, характеров. Тогда на ней обозначатся следующие три зоны (рис. 3); зона абсолютно «нормальных» характеров, зона выраженных характеров (они получили название акцентуаций) и зона сильных отклонений характеров, или психопатии. Первая и вторая зоны относятся к норме (в широком смысле), третья — к патологии характера. Соответственно, акцентуации характера рассматриваются как крайние варианты нормы. Они, в свою очередь, подразделяются на явные и скрытые акцентуации.
Рис. 3. Ось степени выраженности характера: I — «средние» характеры; II — акцентуированные характеры: а — скрытые акцентуации; б — явные акцентуации; III — психопатии. Обозначения: Н — норма, П — патология
Различение между патологическими и нормальными характерами, включающими акцентуации, очень важно. По одну сторону черты, разделяющей вторую и третью зоны, оказываются индивиды, подлежащие ведению психологии, по другую — малой психиатрии. Конечно, «черта» эта размыта. Тем не менее существуют критерии, которые позволяют ее приблизительно локализовать на оси интенсивности характеров.
Таких критериев три, и они известны как критерии психопатий Ганнушкина — Кербикова.
Характер можно считать патологическим, т. е. расценивать как психопатию, если он относительно стабилен во времени, т. е. мало меняется в течение жизни. "Этот первый признак, по мнению А.Е.Личко, хорошо иллюстрируется поговоркой: «Каков в колыбельке, таков и в могилку».
Второй признак — тотальность проявлений характера: при психопатиях одни и те же черты характера обнаруживаются всюду: и дома, и на работе, и на отдыхе, и среди знакомых, и среди чужих, короче говоря, в любых обстоятельствах. Если же человек, предположим, дома один, а «на людях» — другой, то он не психопат.
Наконец, третий и, пожалуй, самый важный признак психопатий — это социальная дезадаптация. Последняя заключается в том, что у человека постоянно возникают жизненные трудности, причем эти трудности испытывает либо он сам, либо окружающие его люди, либо и тот и другие вместе. Вот такой простой житейский и в то же время вполне научный критерий.
Акцентуации характера.
В случае акцентуаций характера может не быть ни одного из перечисленных выше признаков психопатий, по крайней мере, никогда не присутствуют все три признака сразу. Отсутствие первого признака выражается в том, что акцентуированный характер не проходит «красной нитью» через всю жизнь. Обычно он обостряется в подростковом возрасте, а со взрослением сглаживается. Второй признак — тотальность — также не обязателен: черты акцентуированных характеров проявляются не в любой обстановке, а только в особых условиях. Наконец, социальная дезадаптация при акцентуациях либо не наступает вовсе, либо бывает непродолжительной. При этом поводом для временных разладов с собой и с окружением являются не любые трудные условия (как при психопатиях), а условия, создающие нагрузку на место наименьшего сопротивления характера.
Введение понятия «места наименьшего сопротивления» (или «слабого звена») характера, а также описание этих мест применительно к каждому типу — важный вклад в психологическую теорию характера. Он имеет также неоценимое практическое значение. Слабые места каждого характера надо знать, чтобы избегать неправильных шагов, излишних нагрузок и осложнений в семье и на работе, при воспитании детей, организации собственной жизни и т. п.
Типы акцентуаций.
А. Е. Личко выделяет следующие типы акцентуаций: гипертимный, циклоидный, лабильный, астено-невротический, сензитивный, психастенический, шизоидный, эпилептоидный, истероидный, неустойчивый и конформный.
Краткие описания двух типов акцентуаций (по А. Е. Личко).
Гипертимный тип. Отличается почти всегда хорошим, даже слегка приподнятым настроением, высоким жизненным тонусом, брызжущей энергией, неудержимой активностью. Постоянна стремление к лидерству, притом неформальному. Хорошее чувство нового сочетается с неустойчивостью интересов, а большая общительность — с неразборчивостью в выборе знакомств. Легко осваиваются в незнакомой обстановке Присущи переоценка своих возможностей и чрезмерно оптимистические планы на будущее. Короткие вспышки раздражения бывают вызваны стремлением окружающих подавить их активность и лидерские тенденции.
Шизоидный тип. Главными чертами являются замкнутость и недостаток интуиции в процессе общения. Трудно устанавливают неформальные эмоциональные контакты, эта неспособность нередко тяжело переживается. Быстрая истощаемость в контакте побуждает к еще большему уходу в себя. Недостаток интуиции проявляется неумением понять чужие переживания, угадать желания других, догадаться о невысказанном вслух. К этому примыкает недостаток сопереживания. Внутренний мир почти всегда закрыт для других и заполнен увлечениями и фантазиями, которые предназначены только для самих себя и служат утешению честолюбия или носят эротический характер. Увлечения отличаются силой, постоянством и нередко необычностью, изысканностью. Богатые эротические фантазии сочетаются с внешней асексуальностью. Алкоголизация и делинквентное поведение встречаются довольно редко.
Список основной использованной литературы
Само-сознание
иодинамический опыт действий, движений
Мир производственной практической деятельности
Чувственные образы
Мир представлений, культурных символов
Мир идей, научных знаний
Мир переживаний, эмоций
Значение
Смысл
Рефлексив-ное сознание
Бытийное сознание