за преследований сограждан.
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Марло: Фауст
Фигура Фауста. Конец 15, Герм.: родился И.Ф. Мало био данных. Получил место учителя, но д.б.бежать из-за преследований сограждан. Разъезжал по Евр.как чернокнижник и астролог: выдавал себя за великого учёного, похвалялся, что м.повторить все чудеса Христа + воссоздать все пр-ия Плат.и Арист., если бы те когда-то погибли. 1539 → след теряется. Фигура становится оч.популярной → легендарные черты уже в эп.Возрожд.: с одн.стороны, сильна вера в волшебство и чудеса, с другой – наука очищается от схоластики, многими представл.как союз ума с нечистой силой.
Народная книга о Ф. 1587 – 1лит.обработка. Лубок, полный инфернальн.ужасов. + эпизоды из легенд о других чародеях: Симон волхв, Альберт великий → отнесено к Ф. Источники → устные сказания + совр.соч.по «тайн.знаниям». Ф. = дерзкий, нечестивый, вступил в союз с дьяволом ради великого знания и силы. Заключительная глава → о «страшном, ужасающем конце»: разрывают бесы, душа идёт в ад. 1589 → новое изд., сильнее гуманист.черты Ф.: читает лекции о Гомере в ун-те, по просьбе студентов вызывает ант.героев, появляется связь похотливого Ф.и Ел.Прекрасной → олицетворение пристрастия гум.к античности. Образ Ф.двойственный: автор стремится осудить за безбожие, гордыню, дерзания, но он героичен → отражена вся эпоха Ренесс.с жаждой безграничного знания,культа личности, бунта против срвв.норм/устоев. Ею воспользовался Кр.Марло.
«Фауст» Марло. Важнейшие эпизоды легенды остались, но новый смысл и содержание. Ф.−вольнодумный учёный, продаёт душу Люц.,идёт против религиозных норм. Поступает так, т.к. хоечт добыть «золотые дары знания» → М.противопоставляет знание – религии. Знан. → путь к «сокровищн.природы», к богатству, могуществу → Ф.мечта заставить духов добавить ему «золото Инд.и жемчуг со дна океана», хочет окружить родину высокой стеной, изменить течение Рейна, перекинуть мост ч-з Атлант.океан, слить Евр.и Афр.в один материк.
Но зачем Ф. это знание? ДЛЯ ВЛАСТИ. Ради всего готов перейти все дозволенные границы, обратиться к чёрной магии, кот-я откроет доступ к силам тьма.
Другие цели Ф. Ф. хочет изгнать из восставших Нидерландов католич.армии, объединить Герм., кот-я распалась на много мелких гос-в, уничтожить аскетический дух в ун-тах. Достичь надеется с помощью знания – но обычными научными ср-вами не достичь. Обращается к чёрной магии → путь понятный, объяснимый: тогда естествознание только зарождалось, в науке было много непоследоват.религии, научные представления соединяются с фантастикой и суевериями → Многие гум.пытались преодолеть отсталость науки, перескочить ч-з неё прямо к абсолютн.знанию → обращались к оккультн.наукам, увлекались алхимией, астрологией → Ф. заключил сделку с владыками ада → 24 года будет всемогущ, потом навсегда попадёт в ад.
Трагедия и утопия. Ф.жертвует идеалом пассивного счастья христ.ради идеала общечеловеч.активного счастья → жертвует загробным блаженством во имя земной власти → но фаустианство – утопия → М.понял это, одним из первых ощутил трагедию гуманист.идеалов. Ф.Марло – апология гуманизма. Образ Ф.трагичен, т.к. ищет личной свободы и власти над миром → этот индивидуализм ведёт к бунту → это бунт против авторитета, кот-й нельзя сокрушить → это приводит к одиночеству, к утрате целостности сознания, к духовной катастрофе.
Магия и жнзнь. Когда «чёрн.магия» переходит в реальную жизнь, показываются «чудеса» Ф., то весь романт.пафос сбивается, исчезает → появляется ирония, фарсовая шутливость, волшебство только фокус. Напр., Меф.прикрепляет к голове рыцаря рога, подаёт из-за сцены виноград и т.п.трюки → в сценах ф. «чудес» летят оплеухи, подзатыльники → балаган! Вставные сценки прерывают, пародируют трагедию Ф.
Он отпадает от общ-ва по идейным причинам → бедняг-шут (вшивый и голодный) готов продать свою душу кому угодно за баранью ногу или горстью монет; невежда конюх, когда слышит об учёных-чернокнижн.и о «мире сокров.и восторгов», толкует по-своему этот гуманист.идеал → его мечта – это кухарка Ненси Смит и бесплатная выпивка во всех кабаках Евр.
2. Энергия жизни Божественное питание В разговоре с моим отцом верховный жрец сказал
3. Курсова робота Науковий керівник- Київ2014 рік Зміст Вступ
4. РЕФЕРАТпо правоведению-Алиментные обязательства
5. Микропроцессорные системы
6. Реферат- История основания и развития Оренбурга
7. Процеси виготовлення мікросхем
8. Организация труда в бригадах
9. реферат дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата економічних наук Київ2002
10. . Одиночная подготовка 200 100 20 21 39 45 52 63
11. Міжбюджетні фінансові відносини
12. Тематические задания для выполнения контрольных работ для студентов заочного отделения юридического факуль
13. Строительная теплофизика
14. 1 Неверно что технология машиностроения рассматривает методы
15. этап микрогруппы
16. Тема 1. Предмет социальной философии Система обществознания
17. Плата за землю Земельный налог стоимость отчуждаемых земельных участков и права аренды земель
18. СИ Щукин
19. Особенности расследования преступлений, совершенных несовершеннолетним
20. Сознание как предмет психологии