Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Художественная речь.
"Имя".
Вот список имён.
Рувим. Симеон. Левий. Иуда. Иссахар. Завулон. Вениамин. Дан. Неффалим. Гад. Асир. Это главы домов, которые пришли в Та Мери под руководством Иакова.
Всех имен в списке 70. Иосиф жил в Та Мери.
Сокхоф стоянка скота братьев. Илиополь дом Иосифа. Раамсес дом фараона.
Прошло время. Умер Иосиф. Умерли братья Иосифа. Жизнь этого поколения завершилось. У сыновей Исра Эля появилось потомство. Они заметно увеличивались числом, и их становилось всё больше и больше. Они стали оказывать влияние по всей территории, в которой рассеялись. Масора: в 1657гю до н. э. когда умер Иосиф, Исра Эль насчитывал около 16000 человек. По тем временам, это где-то пять средних городов Гесема. В той территории, исраэльтян было больше, чем египтян.
Через некоторое время в Та Мери стал править царь, который родился после смерти Иосифа. Масора: Это был правитель из Палестины. Его тронное имя Аау Серра. Коренные жители Та Мери называли его Апопи, что значит противник или оппозиция. У исраэльтян его именовали сатана. Апопи упразднил праздники разлива Нила. Он запретил образ крокодила, который тесно был связан с XIII династией Та Мери. Он развивал успешно торговлю и это ему помогло завоевать трон Та Мери. Родился Аау Серра после 1650г. до н. э, а умер в 1560г. до н. э. Скорей всего, Апопи был убит во время восстания бедноты, поднятой Фиванскими учителями геометрии. На трон Та Мери взошёл в 1594г. до н. э. Он оказал оппозицию учителю геометрии Таа I Секененра, которому достался трон Та Мери после Яннаса (Манассии). Таа I Секененра не был родственником Яннаса. Трон унаследовал по общему совету Фиванской знати. К 1594г. до н. э. Таа I Cекененра был в преклонном возрасте.
«обращение к избирателям». Этот царь обратился с трибуны к народу: - «Послушайте! Исраэльтян стало больше чем нас. Хотя они не принимают участие на выборах царя, но если появится кандидат из Ливии, Нубии, Сирии или Междуречья, они легко могут присоединиться к ним. Надо уже сейчас предпринять шаги, чтобы, когда начнётся война, они не встали на сторону врагов. Вы слышали их пророков, которые говорят, что они здесь живут, как «пришельцы». Эти рабы заявляют нам, что собираются уйти»?
Власть Та Мери приняло решение. Они поставили присматривать над исраэльтянами наёмные силы. Они стали тяготить жизнь исраэльтян. Они отстроили для правителей Та Мери новый город со складами Пифон, против Раамсеса. И чем больше, становилось напряжение в вопросе угнетения исраэльтян, тем сильнее становились исраэльтяне и увеличивались числом. Египтяне стали испытывать дрожащий страх перед исраэльтянами. Они сделали их рабами, у которых не было прав, и их нужно было выкупить. Они сделали их жизнь горькой, от той работы, которую они должны были делать. Они изготавливали кирпичи для стен, из которых строились культовые здания. А также от тяжелого труда в поле.
Прошло время династии Иосифа. Царь, который стал правит в Та Мери позвал врачей рода Еверовых. К нему пришли две еврейки: Фуя и Шифра. Он сказал им: - «Когда вы оказываете помощь во время родов еврейских женщин, когда они рожают, вы тем временем умерщвляйте всех мальчиков, а девочек оставляйте». Фуя и Шифра отнеслись к этому дело богобоязненно. Они не стали подчинятся приказу царя Та Мери. Прошло время. Царь, позвал врачей рода Еверовых. Он спросил их: - «Почему вы оставляете мальчиков в живых»? Они сказали: - «Еврейские женщины очень сильные. Они рожают самостоятельно, и только потом говорят нам, что родился ребёнок».
В этот период Иегова оказывал незаслуженную доброту исраильтянам, потому что еврейские врачи, достойно прошли испытание своей веры.
Масора: приблизительно с 1594г. до н. э. по 1590г. до н. э.
В эти годы народ Бога сформировался и стал отдельной единицей в Та Мери. А всем, кто столкнулся с испытанием своей веры, Иегова дал в награду, каждому, благополучие семейной жизни. Этот царь издал указ для своего народа: - «Если увидите младенца мужского пола у евреев, отправляйте его вниз по реке Нила, а девочек оставляйте для рабства».
Масора: древняя шумерская история царя Саргона Древнего, которая произошла с ним во времена распространения сыновей Ноя. Его выловили из реки в корзине. Как и почему он оказался в реке можно только догадываться. Но тот, кто пустил его вниз по реке, рассчитывал, что он проплывёт по реке мимо Вавилона, где его могли подобрать.
Этот указ царя Та Мери, который был выходец их Палестины, мог косвенно указывать евреям, на события, которые произошли в городе Сихем в Ханаане. Тогда Симеон и Левий убили всех мужчин Сихема, а женщин взяли себе.
В те дни, когда разгорались эти события, Амрам, сын Каафа из дома Левия, взял в жёны дочь Левия Иохаведу. Она стала беременной и родила мальчика.
Масора: Левий умер в 1635г. до н. э. Иохаведа родилась у Левия в преклонном возрасте. Она сестра Каафа, но очень большая разница в возрасте.
Она увидела, что мальчик необычный. Она стала скрывать его от наёмников три лунных месяца.
Масора: Египтяне жили по солнечному календарю.
Когда скрывать стало бессмысленно, она взяла корзину из папируса, обложила её асфальтовой смолой и положила в тростник возле пляжа на реке Нил. Его сестра встала рядом, чтобы узнать, что произойдёт с мальчиком.
Через некоторое время, на пляж пришли телохранители дочери фараона, которые осмотрели берег вокруг. Они обнаружили корзину, и дочь фараона приказала принести корзину ей. Она открыла корзину и увидела плачущего ребёнка. Ей стало жалко мальчика, хотя она сказала: - «Этот мальчик из рода Евера». Тогда сестра мальчика сказала дочери фараона: - «Хочешь я, пойду и приведу тебе кормилицу из евреек, чтобы она выкормила его для тебя»? Она сказала: - «Сходи». Девочка пошла и привела мать этого ребёнка. Дочь фараона сказала: - «Ты выкорми этого ребёнка для меня, а я заплачу тебе». Женщина взяла его и выкормила. Когда ребёнок был оторван от груди, она привела его к дочери фараона, и он стал её сыном. Она дала ему новое имя Моисей, потому что его вынули из реки.
Когда Моисей вырос и стал зрелым мужчиной, он стал видеть труд своих братьев. Однажды он увидел, как один египтянин избивает его брата. Моисей посмотрел по сторонам, и убедился, что нет свидетелей, он убил египтянина. Затем он схоронил тело в песке.
Масора: Моисею около 40 лет. Идёт 1553г. до н. э. В Та Мери правит Камос, который принял трон силой и сверг правление сторонников Апопи в 1560г. до н. э. Его правление не поддерживали учителя геометрии Илиополя, поэтому его власть держалась за счёт силовой структуры.
«Разборки».
На следующий день, Моисей увидел, как выясняют отношения между собой два еврея. Тогда Моисей сказал еврею, который забил другого еврея: - «Зачем ты это сделал»? Тот еврей сказал: - «Кто поставил тебя над нами? Кто ты такой? Или ты всех будешь убивать, как того смотрящего»? Моисей напрягся и произнёс про себя: - «Об этом узнали»?
Когда фараон узнал о происшествие, он послал людей, чтоб они убили Моисея. Моисей тем временем, был уже Мадиаме, и не собирался возвращаться.
«История Моисея в Мадиаме».
Моисей пришёл в Мадиам. Когда он сидел у колодца, пришли дочери священника, который служил в территории Мадиама. Они привели напоить стадо своего отца. Но тут появились местные жители и отогнали дочерей священника от желобов. У священника было семь дочерей.
Масора: «дочери священника территории Мадиам» - под этим термином подразумеваются не буквальные дети священника, который был служителем истинного Бога в территории Мадиам. Под дочерями имеется вид женщины, которая имеет право передавать знания об Истинном Боге.
Тогда Моисей заступился за дочерей священника, и они напоили стадо своего отца. Когда они пришли в «дом Рагуила», он спросил: - «Как вам удалось сегодня так быстро напоить стадо»? Они сказали: - «Там был какой-то важный человек из Египта, он заступился за нас, и даже начерпал для нас воды. Тогда он сказал своим дочерям: - «Где этот человек? Почему вы его не пригласили присоединиться к нам? Сходите и позовите его, чтоб он мог «приломлять» хлеб с нами»?
Масора: «приломлять», значить участвовать в празднование передачи символов.
Моисей согласился стать учеником Рагуила. Он порекомендовал ему взять в жёны Сепфору.
Масора: Сепфора была эфиоплянка. Возможно, она, как и Моисей покинула пределы Та Мери или Эфиопии. Сепфора, также как и Моисей, присоединилась к поклонению, которое отправлял священник Рагуил. Рагуил вёл образ жизни, сравнимый с образом жизни Мельхиседека.
Через некоторое время она родила ему сына, и он назвал его Гиксон, что значит чужестранец.
Прошло много времени и в Та Мери перестали править фараоны.
Масора: В 1552г. до н. э. в Та Мери на трон был поставлен фараон Яхмос. Он жестоко обращался с евреями, которые становились всё сильнее и сильнее. В 1530г. до н. э. он разрушил город Аварис, где правили вельможи из XV династии, которую основал Иосиф (Шеши). В 1527г. до н.э. Яхмос умер. На трон был поставлен его сын Аменхотеп, который занимался усилением воинской армии за счёт наёмников из Северной Греции. В 1518г. до н. э. Та Мери захватили кассито-хурритские племена.
Исраэльтяне находились под гнётом и их мольбы доносились до неба. Они часто перечитывали соглашение с Авраамом и Исааком и Иаковом. Бог протянул им Свою руку и ответил на их просьбы.
«Иофор».
Моисей пас стадо священника Иофора, который в то время, служил в территории Мадиама. Моисей был правой рукой этого священника. Пришло время вести стада в западную часть пустыни, и Моисей пришёл к горе Хорив. На этой горе Моисей впервые познакомился с Иеговой. Ему было явлено пламя огня в зарослях тернового куста, но куст не сгорал. Моисей решил пойти посмотреть, почему куст горит, но не сгорает. Иегова увидел, что он пошёл посмотреть. Тогда голос из тернового куста сказал: - «Моисей! Моисей»! Он сказал: - «Вот я»! Он сказал: - «Не подходи близко. Сними с ног сандалии, потому что на землю, на которой ты стоишь, изольётся свет».
Масора: гора Хорив находится на западе пустыни Син, поэтому эту гору называют Синай.
Моисей закрыл ладонями лицо, потому что ему стало страшно увидеть лицо Иеговы. «Весть передающий» сказал из среды тернового куста: - «Я Бог твоего отца, Бог великого множества, Бог радостного смеха и Бог хватающегося за пяту». Я вижу бедствие моего народа в Та Мери и слышу вопль из-за притеснения смотрящих территорией. Я знаю страдание моего народа. Я предпринимаю шаги, чтоб избавить Свой народ. Во-первых надо вывести народ безопасно из Та Мери. Во-вторых надо подготовить новую территорию, куда я переселяю Свой народ. Скорей всего, я изберу землю территории Ханаана, где живут хетты, амореи, ферезеи, иевусеи и евеи. Эта земля, где молоко кабылиц питает землю, и заросли полны пчелиных гнёзд. Вопль исраэльтян доносится до Меня. Иди, я посылаю тебя, потому что этот народ надо приготовить. Моисей сказал: - «Я знаю, что они скажут мне: - «Кто я такой? Кто меня поставил над ними»? Бог сказал: - «Я буду держать тебя за руку! И ещё тебе подтверждение, «назначенное время» пришло к завершению, и они смогут подсчитать».
Масора: в пророчестве Аврааму было указано 400 лет обитания в качестве странников. Евреи могли отнять 1943г. до н. э, когда Авраам отправился в Ханаан и 1513г. до н. э. В 1513г. до н. э. в месяц ав, Иегова разговаривал с Моисеем. 400 лет завершались. Для Моисея это был знак действовать.
Ты приведёшь их на эту гору, где получишь дальнейшие распоряжения.
Моисей сказал: - «Допустим, я приду к ним и скажу: - «Назначенное время» пришло к завершению, меня прислал к вам Бог». Они спросят: - «Имя»?
Масора: это самый интересный момент. Дело в том, что до этого момента Творец никогда не пользовался целым народом. Он являлся в общество в качестве отдельной единицы, через которую действовал. Так было в случае с Енохом, Ноем, Симом, Мельхиседеком, Евером. Евреи ожидают подобную единицу, который будет проявлять силу, чтоб защитить Свой народ.
Когда они спросят, я даже не знаю, что им сказать? Бог произнёс имя, которое нужно сказать народу: - «Стану тем, кто станет спасением». Ты скажи им: - «Он даёт становиться» отправил Своё руководство»! Это имя было известно древним и Аврааму, Исааку и Иакову. Они знали меня. Это имя будут передавать из поколения в поколение. Иди. Собери собрание старейшин родов и скажи им: - «Мне явился Иегова, Бог древних днями, с которым общались Авраам, Исаак, Иаков. И Я обращаю своё внимание, на то, как поступают с вами в Та Мери. Я избавлю вас от страданий, причиняемых вам поклонниками Птаха, и выведу вас в землю Ханаан, где живут хетты, амореи, ферезеи, иевусеи и евеи. Эта земля, где молоко кабылиц питает землю, а в зарослях текут соты с мёдом. И когда они услышать тебя, ты со старейшинами пойдёшь к царю».
Масора: в Та Мери правили не фараоны, а цари хуррито-касситов.
Вы скажете ему: - «Нам явился «Он даёт становится» Бог Евера. Уважаемый! Позволь нам три дня провести праздник, и отдать дань нашему Богу». Но царь Та Мери поклонник «Дворца души Птаха» и он не отпустит вас, если не ткнуть его Моим пальцем. Поэтому я протяну Свой палец и накажу «Дворец души Птаха» совершив в нём «удивительное» дело. После этого он не сможет вас задерживать. Я дам вам «уважение и почёт» от местных жителей и вы пойдёте с подарками о них. Евреи скажут своим квартирантам, которых им подселили, что они уходят и хотят получить плату за дом, который они оставляют. Чужаки попросят взаймы у египтян: серебро и золото, накидки. Всё это вы наденете на своих детей. Так вы оберёте их.
Моисей сказал: - «Если они не поверят мне? Если они не услышат мой голос»? Они могут сказать: - «Не являлся тебе Имя»! Иегова сказал: - «Что у тебя в руке»? Тот ответил: - «Свиток». Иегова сказал: - «Брось его на землю»? Моисей бросил свиток на землю, и он обернулся змеёй. Моисей испуганно отпрыгнул от свитка. Но Иегова сказал: - «Прикоснись к свитку с окончания»! Он протянул руку и коснулся, и тут же свиток свернулся сам и оказался в его руке. Так сделай, и они поверят, что Я Бог Авраама, Исаака и Иакова, и что Я явился тебе.
Затем Иегова сказал: - «Положи руку свою в сумку»? Моисей положил руку в сумку. Когда он вынул руку, она была белой, как от обморожения. Иегова сказал: - «Снова положи руку в сумку»? Он положил. Когда вынул, она была снова обычной рукой, как и всё тело. Это тебе, чтобы если они не поверят первому значению, тогда они поверят второму значению. А если они не примут двух значений, тогда возьми воду реки Нил, и вылей её на землю. Эта вода станет кровью младенцев.
Моисей сказал: - «Прости Иегова, но я умею говорить убедительно. За всё время, я так и не смог ни одного человека научить истинному знанию, служа тебе». Я плохо передаю слова истины.
Иегова сказал: - «Кто дал уста человеку? Кто делает немым, глухим, зрячим или слепым? Разве не Я! Иди! Я Сам буду говорить за тебя»! Моисей молил Иегову: - «Пожалуйста! Пошли кого-нибудь другого, избери себе другого избранника»? Тогда гнев Иеговы обратился на Моисея, что он готов умереть, но не исполнить поручение. Иегова сказал: - «У тебя есть брат Аарон! Он левит, и выступает с речами. Он держит путь к тебе. Тебе значение, когда он увидит тебя, он испытает необычайную радость». Ты будешь говорить ему, а он будет твоим переводчиком. Я буду в твоих устах, и в устах Аарона, Я буду Сам обучать вас принимать решения. Ты будешь говорить Аарону, а он будет переводить народу боговдохновенные слова. Держи всегда при себе этот свиток, с его помощью ты совершишь все значения.
Моисей вернулся породнившемуся ему Иофору. Он сказал: - «Прошу тебя, отпустить меня навстречу с моими братьями. Я иду в Та Мери. Мне надо много узнать, о своих родственниках». Иофор сказал: - «Иди с миром».
Иегова стал поддерживать связь с Моисеем, когда он был в Мадиаме. Он сказал: - «Иди в Та Мери. Вернись, потому что все, кто искали тебя, чтоб убить, уничтожены».
Тогда Моисей взял жену, и сыновей, посадил их на осла и отправился в землю Та Мери. Моисей не выпускал из рук свиток Истинного Бога. Иегова держал путь Моисей под наблюдением, когда он возвращался в Та Мери. Он сказал: - «Смотри! Соверши все указания перед фараоном, которые Я вложил тебе в руку. Я позволю фараону быть упрямым, и он не отпустит народ».
«Первенец фараона».
Иегова продолжать передавать знания Моисею. Он сказал: - «Ты скажешь фараону: - «Так говорит «Он даёт становится»: - «Исра Эль – Мой сын, мой первенец! Я даю команду тебе, отпусти моего сына, чтобы он служил мне! Если ты не отпустишь его, я убью твоего сына первенца».
«Первенец Моисея Гиксон».
По дороге в Та Мери на ночлеге Иегова стал забирать дыхание жизни у первенца Моисея. Сепфора взяла острый камень и отрезала крайнюю плоть Гиксона, когда он перестал дышать. Она бросила плоть Иегове на землю, и сказала: - «Я невеста жениха по имени «Кровь».
Масора: Моисей означает «достать из воды». Воды Нила, которые Моисей выльет на землю, станут кровью. Сепфора назвалась невестой Моисея, авторизовалась.
Иегова отпустил Гиксона. Сепфора вздохнула: - «Имя моего жениха «Кровь», потому что мои руки в крови от обрезания.
«Рассказ о пути Аарона к горе Хорив, где он встретился с Моисеем».
Иегова сказал Аарону: - «Иди в пустыню к Моисею, он пасёт возле горы»! Аарон пошёл и нашёл Моисея возле горы и поцеловал его.
Масора: для Моисея было неожиданно, что Аарон его искал и нашёл. Это был ответ Иеговы на его отказ быть избранником.
Моисей рассказал Аарону все слова, которые Иегова передал ему. Он рассказал обо всех значениях, которые Иегова повелел исполнить перед народом. В конечном итоге Моисей и Аарон собрали всех старейшин, которые были из сыновей Исраэля. Аарон рассказал все значения, которые Бог передал Моисею и совершил их на глазах народа. Они поверили их словам. Когда все услышали, что Иегова обратил внимание на сыновей Исраэля, и что Он увидел из беды, они опустились на колени и поклонились лицом до земли.
Потом Моисей и Аарон пришли к фараону, и сказала ему: - «Эти слова произнёс «Он даёт становиться»: - «Отпусти мой народ, чтоб он отпраздновал праздник посвящённый мне». Но фараон сказал: - «Кто такой Иегова, чтоб я повиновался его голосу и отпустил Исраэль? Я никогда не слышал про этого Бога, и не отпущу Исраэль». Тогда они сказали: - «Нам явился Бог Евера. Пожалуйста! Отпусти нас на три дня, чтоб нам принести Богу жертву, иначе Он поразит нас мечом и эпидемией». Царь Та Мери сказал: - «Моисей и Аарон! Зачем вы отвлекаете людей от работы? Идите и работайте? Затем он сказал: - «Этот народ очень многочислен, а вы собираетесь остановить проект, который они должны закончить в срок».
В тот день фараон приказал управляющим и ответственным за работу: - «Не собирайте больше для них соломы, как вы делаете это сейчас! Пусть теперь они сами ходят и собирают себе солому для изготовления кирпичей». Но при этом и дальше требуйте от них норму кирпичей, которую они делают сейчас? Ничего не убавляйте, потому что они ленивые. Поэтому они стали заявлять нам: - «Мы хотим уйти! Мы хотим принести жертвоприношение Иегове»! Пусть работа вправит им мозги, и пусть они трудятся до изнеможения, это за то, что они слушают «эту ложь».
Управляющие и ответственные за работу вышли и сказали народу: - «Приказ фараона» Я больше не дам вам соломы. Идите и доставайте себе солому сами! Где хотите, но ваша норма изготовленных кирпичей не убавляется».
Народ разбрёлся по всей территории, чтоб собирать вручную жатву, заготавливая солому. Управляющие подгоняли их, говоря: - «Каждый пусть выполняет свою работу, как и тогда, когда была у вас солома». Через некоторое время, ответственных за работу из сыновей Исраэля, которых поставили управляющие фараона, побили. Им сказали: - «Почему вы сделали вчера и сегодня, положенную норму»? Они пришли к фараону и сказали: - «Почему ты так обращаешься со своими слугами»? Почему нам перестали давать солому? Почему требуют норму кирпича? Почему нас бьют? Не в нас причина, а в вас? Фараон ответил: - «Вы ленивые! Вы ленивые»! Вы заявляете мне: - «Мы хотим уйти! Мы хотим принести жертву Иегове! Так идите и работайте! А соломы вы не увидите, а норму от вас никто не отменял»!
Услышав ответ фараона, они поняли, что эта ситуация подогревается специально, чтоб обострить отношения.
Когда они вышли от фараона они встретились с Моисеем и Аароном, которые их ждали. Они сказали им: - «Пусть Иегова посмотрит на ваши дела и будет судьёй, потому что вы обострили ситуацию и настроили поклонников Птаха взять в руки меч».
Моисей обратился к Иегове: - «Зачем Ты, Иегова, причиняешь зло этому народу? Зачем Ты привёл меня сюда? С того времени, как я здесь говорю от Твоего имени, этот фараон причиняет народу зло. А ты не отвечаешь нам на наши беды»?