Тверская область Член СФР с 1998 года

Работа добавлена на сайт samzan.net:

ВОЗДУХ

РОДИНЫ.

БОРИС МИХАЙЛОВ.

ЗАХАРОВА АЛЁНА. Д-32.

Борис Михайлов.

«Тверская область

Член СФР с 1998 года.

дер.Якшино,Торопецкий р-н,Тверская область.

Образование высшее. Фотографией увлечён более 40лет, последние 16лет работаю зав. фотолабораторией

Тверской областной картинной галереи.

Член СФР с 1998г. В настоящее время являюсь руководителем Тверского областного фотоклуба, а также председателем Тверского отделения СФР.

Участник и дипломант следующих фестивалей и конкурсов:

"Углич-лицо русской провинции", 2007г.

"Россия-Отчий дом", Астрахань, 2007г.

"Волжское биеннале-2008", Н.Новгород.

"Знамя Отчизны",Тверь, 2008г.

"Светолетопись Соловков", 2009г. Санкт-Петербург.

"Территория Победы" Воронеж,2009г. Москва, 2010г».

C 3 ноября по 27 ноября 2011 г. в Тверском городском музейно-выставочном центре (ул. Советская, д. 54, 2 этаж) прошла выставка художественной фотографии известного тверского фотохудожника Бориса Алексеевича Михайлова, руководителя Тверского областного народного фотоклуба Дома народного творчества, председателя Тверского отделения Союза фотохудожников России. Выставка называется «Воздух Родины» и посвящена юбилею фотохудожника, которому исполнилось 60 лет.

На выставке можно было увидеть работы разных лет, с восьмидесятых годов по наше время. Некоторые были представлены впервые. А некоторые показаны повторно. Также можно увидеть его работы на сайте Союза Фотографов России.

Фотовыставка была разграничена зонально, по темам .

Общие название-«Воздух родины.» И в первом зале представлены работы под таким же названием. На этих снимках можно увидеть ,то как автор любит свою родину, Торопец и окружающие деревеньки. Борис Михайлов следит за изменениями в природе. Как весна сменяет другую весну, как на месте только что прекрасно цветущего подснежника растут ягоды и грибы, и словно ничего этого и не было ложится снег. Но лично он просил обратить внимание на те фотографии которые никогда больше не возможно будет повторить. Это определённые моменты в природе: туманный рассвет или паутина с каплями от свежего дождя. Так же в первом зале, говоря что многое здесь «мишура», просил взглянуть на цикл «Реквием».

« Русская деревня… Во все времена она была началом начал всего самобытного в истории русского народа. Но наступление ЦИВИЛИЗАЦИИ, а скорее всего, позиция ВРЕМЕНЩИКОВ от ВЛАСТИ, уничтожили истинную российскую деревню с ее обрядами и традициями, загнали людей в бетонные квартиры, по существу – тюремные камеры, только оклеенные обоями, да устланные линолеумом или паркетом. Соседи живут в одном доме десятилетиями и не знают друг друга…

Видимо выгодно было ВЛАСТИ держать на «коротком поводке» людей, давая им жалкие подачки в виде смехотворных пенсий, облагая налогами на посаженные яблони и прочего чиновничьего "бреда".

Хорошо помню как в детстве, приезжая на лето к дедушке с бабушкой в деревню Якшино Торопецкого района Тверской обл., видел, как они с утра до позднего вечера работали. За лето нужно было накосить, высушить и сдать в совхоз 9(!) стогов («одонков») сена и лишь ОДИН(!) можно было, после выполнения этой «нормы», заготовить для своей коровы. Эта «привилегия» распространялась только на членов совхоза. А второй мой дедушка – учитель Якшинской семилетки – членом совхоза не являлся, ему участок под покос не полагался. И вынужден был он на самодельной тачке привозить сено с опушек и просек ближайшего леса, корову ведь тоже держал…

Храмы… Это отдельная тема в повествовании... Проще простого было взорвать, разрушить, истребить символ ВЕРЫ, не дав взамен никакой внятной ИДЕИ.

В итоге мы имеем то, что имеем… Вместо полей с овсом или рожью - бескрайние просторы, занятые одуванчиками, борщевиком и мелколесьем. ПРИРОДА и ВРЕМЯ не терпят пустоты и вмиг заполняют ее по своему усмотрению…»

Он любит природу. Но больше видимо пытался донести до людей наши современные проблемы, положение села в частности. То что деревня «доживает» свой век. Развивает свою мысль в направлении неизменности и упадка одновременно. Неизменность заключается в не заинтересованности государства в качестве жизни человека, а интерес его (государства) находится в его личных потребностях, тянущих силы, и закрывающие определенные возможности перед жителями села. А упадок не только в том что дома в деревне пустуют, но скорее предание забвению нашей истории, неуважение прошлого, ведушее к возможно не правильному восприятию современности и будущего.Ещё пару поколений и «Охраняется государством» не увидят и не вспомнят. А также увидев «Раскол» невольно вспоминаешь серию работ Юги «Герои Отечественной войны 1812 г. 200лет спустя.». Смысл понятен. «Жизнь прошла» и «Прасковья- великомученица» ,да возможно кому-то и эти снимки и не нужны ,кто- то сам наблюдает это каждый день, но без кома в горле не взглянешь. Но к сожалению не просто так всё, в то числе и деревня, забывается.

Повторюсь о том что ему важны проблемы общества, существующие, существовавшие, и те которые ещё впереди. По этому не «смотря»(в прямом и переносных смыслах) ни на что больше Борис Михайлов повёл нас в последний зал. Как он выразился «самый маленький, но самый важный».Там у каждой фотографии есть история или причина её возникновения.

«Пролетарка. Живут же люди!» -это фоторассказ иллюстрирующий жизнь всем известным в городе дворам пролетарки, где не смотря не на что, да и не которым больше и не куда смотреть, живут люди. И каждый, кто хотя бы раз был в этих домах ,или хотя бы имел счастье побывать в подъезде ,понимает о чем здесь говорится, это те суровые дома, в которых вместо окон кирпичная кладка. Вот и Борис Михайлов запечатлел … Одна из женщин увидев его с фотоаппаратом понадеялась что он из газеты и пригласила его к себе в квартиру, поглядеть, что в коммуналках, ужасных по состоянию, но прекрасно построенных ранее, в одной квартире так и живут по 4 семьи, в ужасных условиях и, а реакция администрации была и есть- никакая (восстановлен только один дом).

При этом его позиция, что сейчас лучше чем в советские времена, в плане ограничений и некоторых возможностей. Говорит о том что некоторые так и живут по старым понятиям, и думают что все им обязаны – «Электорат» из цикла «Эх люди, люди » тому доказательство. Или например «Дредноут социализма» из серии «Все на перекосяк». «Вроде и ровный, чистый, деревянный высокий забор, и красный флаг развивается, но за этой деревянной стеной, во все времена была грязь, скотный двор и свалка.»-Борис Михайлов, проводит так аналогию с советской системой, внешне аккуратной и красивой, а внутри… Ну это его мнение.

И последний из «важных» циклов – «Конец «Другого пути».Суть – продажа идеи. Ведь ни для кого не секрет, что советская символика, медали продаются уже давно. И довольно таки успешно. И кто ещё ничего такого не покупал, хотя бы в шутку? А кто задумывался? Ведь есть же действительно коммунисты и в наше время, болеющие за идею такие как «Убежденный».Опять же сам Борис Михайлов это не особо понимает, не хочет участвовать в такой политической «обязаловке», и в комсомоле не был (что удивительно). Хотя и не относит себя к таким людям, у которых «Всё на продажу».

Из остальных работ он обратил внимание на «Сканограммы». Выразился о том что техника движется вперед, и фотография вместе с ней, поэтому появились сканограммы - изображения отсканированные на обычном фото сканере с большим разрешением. Начинал он с ладоней, а превратилось эта игра в замечательные натюрморты. Меня впечатлило. Захотелось повторить, очень эффектно, такие тональные градации и цветовые контрасты, я знала что подобная техника существует при плёночной печати, но это для меня было новым и интересным знанием.

В заключении он подвел нас к одному из зимних снимков,(Деревянная церковь в Васильково. Музее дер. зодчества),и на примере данной фотографии рассказал об определенных композиционных вещах, о том, что если бы на изображении не было ветки, то не было бы и сказочного ощущения. И скорее разговор шел уже не о эстетической стороне фотографии, а о ответе на вопрос какой техникой вы пользуетесь, и ответ был таким: «Техника у меня обычная. Не особо важно, какой у вас фотоаппарат, главное что у вас здесь. » Улыбнулся, и показал на голову.

«Электорат» цикл «Эх люди, люди…» с. Берново 2009