Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
red0;Раздел III. История образования
и педагогической мысли
Содержание данного раздела направлено на подготовку студентов к осуществлению ведущего принципа современной инновационной деятельности – преемственности традиций и новаторства. Для того, чтобы оценить степень актуальности существующего в настоящем времени, создавать нечто новое, надо знать, что уже было в прошлом.
Раздел включает задания и упражнения по всему курсу, расположенные в хронологическом порядке по темам программы: вначале история зарубежной педагогики, затем отечественной. Содержание их отражает характерные особенности мирового историко-педагогического процесса, его знаковые события, наиболее важные темы и вопросы, которые способствуют формированию продуктивного педагогического мышления студентов, что предполагает становление верного соотношения истории и современности, общечеловеческого и национального, осознания насущных проблем теории и практики педагогической науки на данном этапе развития.
Для уточнения, закрепления и обогащения знаний по данной учебной дисциплине предлагаются разнообразные тестовые и игровые задания, упражнения в «педагогическом расследовании», хронологические диктанты, количественный и качественный анализ представленных статистических данных, вопросы-размышления, загадки по истории педагогики, посвященные выдающимся педагогам и просветителям прошедших веков.
Выполнение заданий и упражнений будет способствовать более эффективному обобщению и систематизации имеющихся знаний для создания целостной картины становления и развития основных педагогических категорий.
Воспитание и обучение в первобытном, рабовладельческом и феодальном обществах
1. Как в первобытном обществе называлась церемония, в результате которой осуществлялся переход из группы детей в группу взрослых? (выбрать правильный ответ из предложенных вариантов)
Аттестация, олимпиада, инициация, пентатхлон.
2. С помощью каких способов и средств древний человек научился считать? Целесообразно ли использование их современными детьми?
3. Этнопедагогика – первая фаза мирового историко-педагогического процесса –располагала разнообразными средствами воспитания. Какие из них наиболее актуальны сегодня?
4. Составьте диалог из пословиц и поговорок народов мира по проблемам обучения и воспитания (персонажи по выбору), включая высказывания на иностранных языках.
5. Расспросите родителей, бабушек, дедушек, в какие игры они играли в детстве. Определите основную развивающую направленность каждой игры.
6. Раскройте основные средства народной педагогики, используя одну из коллективных форм: фольклорный праздник, вечерки, педагогическое путешествие, педагогическая гостиная, конкурс частушек, пресс-конференция с приглашением «зарубежных» участников, школа молодых родителей, педсовет и др.
7. По репродукции картины Рафаэля Санти «Афинская школа» (Фреска 1509–1511, оригинал находится в кабинете Папы римского в Ватикане) определите, где изображен Сократ, Платон, Аристотель, Пифагор, Диоген, Евклид, Эпикур, Александр Македонский, Микеланджело, Леонардо да Винчи, сам Рафаэль? Чем каждый из них знаменит?
8. О ком следующая загадка? (Количество знаков в отгадке соответствует количеству букв в фамилии).
Лишь устный метод применяя,
Он истину всегда искал.
Большие толпы собирая,
Вопросов много задавал.
Когда хотел добиться правды –
Иронию он в ход пускал,
На протяженье всей беседы
Логично думать побуждал. _ _ _ _ _ _
9. Как называлась авторская школа Платона?
Лицей, гимназия, эфебия, академия, палестра, колледж.
10. Как называлась авторская школа Аристотеля?
Мусическая школа, тривиальная школа, лицей (ликей), гимназия, академия.
11. Кому принадлежит призыв «Познай самого себя!»?
Аристотель, Демокрит, Квинтилиан, Ксенофонт, Платон, Сократ.
12. Кто считал, что воспитание детей –«рискованное дело, ибо в случае удачи последняя приобретена ценою большого труда и заботы, в случае же неудачи –горе несравнимо ни с каким другим»? Согласны ли Вы с таким заявлением?
Аристотель, Демокрит, Квинтилиан, Ксенофонт, Платон, Сократ.
13. Кто создал науку логику?
Аристотель, Демокрит, Квинтилиан, Ксенофонт, Платон, Сократ.
14. Кого из древнегреческих философов можно считать родоначальником дошкольной педагогики?
Аристотель, Демокрит, Ксенофонт, Платон, Протогор, Сократ.
15. Кто является автором первой в мире возрастной периодизации воспитания? Как записать ее арифметическим примером, конечный результат которого во многих странах является возрастом совершеннолетия?
Аристотель, Демокрит, Квинтилиан, Ксенофонт, Платон, Сократ.
. В Древнем Риме считалось, что мочка уха –это место, где сосредоточена память, поэтому учителя часто драли детей за уши, не упускали случая, чтобы взбодрить память ученика, когда он забывал урок. А какие еще средства «стимулирования» (наказания) использовались в школах в разных странах в разные исторические периоды? Кем первоначально был «мальчик для битья»? Какого дня недели больше всего боялись дети в Древней Руси и почему?
17. В какой системе воспитания в качестве главной цели был определен общечеловеческий идеал –формирование всесторонне развитой личности?
Афинской, римской, рыцарской, спартанской.
18. Какими природными и социальными условиями жизни, сложившимися в государстве Аттика и Лакония, детерминировались различия в афинской и спартанской системах воспитания?
19. Какие три традиции оказывали влияние на воспитание в период Средневековья:
а) церковная, варварская, педоцентризма;
б) варварская, прагматизма, дохристианская;
в) дохристианская, прагматизма, педоцентризма;
г) христианская, варварская, античная;
д) христианская, рыцарская, античная.
20. Какое учреждение в старые времена в разных странах называли «Дом мудрости», «Аптека для души», «Приют мысли»?
Церковь, монастырь, школа, библиотека.
21. Что не входило в состав 7 «свободных искусств» –основного содержания образования в Средние века?
Астрономия, геометрия, диалектика, рисование, музыка.
22. Что было венцом семи «свободных искусств»?
Логика, риторика, алхимия, богословие, живопись.
23. Что означает слово «Библия»? Сколько книг входит в Святое писание под таким названием? Какие части Библии служили в качестве школьных учебников?
24. Выборочно проанализируйте педагогические идеи в Притчах Соломона (Ветхий Завет) и сравните их с притчами Христа (Новый Завет):
Евангелие от Матфея,
13: 1- 15 –О сеятеле (толкование 18-23).
: 24- 30 –О пшенице и плевелах (толкование 36-43).
: 31- 32 –О зерне горчичном.
18: 21- 35 –О прощении 10 000 талантов и 100 динариев.
: 1- 16 –О работниках в винограднике и их плате.
21: 28- 32 –О двух сыновьях, посланных работать в винограднике.
: 33- 41 –О злых (преступных) виноградарях.
: 1- 14 –О брачном пире.
: 1- 13 –О десяти девах (5 мудрых и 5 неразумных).
Евангелие от Луки,
10: 25- 37 –О милосердном самарянине.
12: 16- 34 –О безумии богатого.
: 6- 9 –О смоковнице.
: 16- 24 –О большом ужине.
15: 3- 10 –О потерянной овце.
15: 11- 32 –О блудном сыне, его отце и брате.
: 1- 10 –О неверном управителе.
: 19- 26 –О богаче и нищем Лазаре.
: 11- 19 –О благодарном прокаженном самарянине.
18: 1- 8 –О неправедном судье.
: 9- 14 –О фарисее и мытаре.
19: 11- 27 –О десяти минах (фунтов серебра).
25. Выпишите из Библии крылатые фразы и выражения, которые вошли в повседневную речь. Например, «Да будет свет!», «соль земли», «камень преткновения». Что означало наставление учителя: «Выучи, как Отче наш!»?
26. В какую эпоху появились цеховые, гильдейские школы?
Раннее Средневековье, позднее Средневековье, эпоха Возрождения, эпоха Просвещения.
27. Декурион –это …?
Священник, лектор, неуспевающий ученик, учитель, староста группы.
28. Распределите университеты по времени создания и географическому месту расположения:
Гарвард, Кембридж, Сорбонна, Оксфорд, Болонский, Саламанкский, Краковский, Виленский, Московский.
29. Как называется международный гимн студентов? Когда приблизительно он был написан?
Гаудеамус, Дидактус, Культура, Интернационал.
30. Проведите педагогическое детективное расследование на основе анализа содержания одной из самых известных дошедших до нас песен вагантов «Во французской стороне…» (Ваганты от лат. vagare, странствовать –в Средние века бродячие актеры (беглые монахи, студенты), исполнители песен и разного рода представлений антиклерикального содержания).
В какой университет, на какой факультет, из какой страны отправляется в путь молодой человек, каким способом, с какими чувствами, планами на будущее и т.д. Какой его социальный статус?
31. В наше время древний студенческий гимн звучит на торжественных собраниях в университетах по всему миру. Настоящие студенты считают делом чести знать его текст на латинском языке. Выучите и Вы несколько куплетов!
|
Gaudeamus igitur, Ubi sunt, qui ante nos Vita nostra brevis est, Vivat Academia! ……………………. |
Гаудеамус игитур, Уби сунт, кви анте нос Вита ностра бревис эст, Виват Академиа! ………………….. |
В час, пока мы молоды, Где же те, что не шумят,
Бейся жизни пламя! Кого с нами нету?
После юности весёлой, Иль в раю они парят,
Вслед за старостью суровой Иль в аду они горят,
Смерть придёт за нами. Ах, узнать бы это!
Юность быстротечна, Да здравствует Академия!
Коротка награда. Да здравствуют профессора!
Смерть нежданно подойдёт, Да здравствуют все члены её!
За собою поведёт, Да здравствует каждый!
Чужда ей пощада. Пусть вечно они процветают!
…………………………….
Сгинь печали тяжкий груз,
Крепни, славься наш союз,
Век звучи наш голос!
32. Что такое «7 рыцарских добродетелей»? Отражаются ли в них моральные качества? На основе какой возрастной периодизации строилась система воспитания рыцарей?
33. Кто в эпоху Средневековья поднимал вопросы о воспитании женщин? Выберите несколько авторов:
Томас Мор, Эразм Роттердамский, Мишель де Монтень, Франсуа Рабле, Леонардо Бруни, Хуан Луис Вивес.
34. Составьте список исторических романов и художественных фильмов, которые отражают эпоху рыцарей и прекрасных дам, раскрывают средства, методы и приемы воспитания юношей и девушек.
35. Идеальную школу в Средние века создал
И «Дом радости» он ей названье дал.
Такое во сне даже нам не приснится,
Ну, кто во дворце не хотел бы учиться? _ _ _ _ _ _ _
36. К эпохе Возрождения относятся слова, характеризующие состояние общества того времени: « Умы проснулись, жизнь стала наслаждением!». В 1534 году Франсуа Рабле (1494–1553) написал роман «Гаргантюа и Пантагрюэль», который называли энциклопедией мира. Сам роман около 600 страниц, но стоит ознакомиться хотя бы с теми главами, где автор, используя интересный сюжет и яркие образы, показывает преимущества нового и недостатки старого подходов на примере воспитания сына короля. Так, в главе XXIII Рабле описывает методику, которую применял учитель Понократ, благодаря которой у Гаргантюа не пропадало зря ни одного часа.
«Увидев, какой неправильный образ жизни ведет Гаргантюа, Понократ решился обучить его наукам иначе, однако ж на первых порах не нарушил заведенного порядка, ибо он полагал, что без сильного потрясения природа не терпит внезапных перемен. Чтобы у него лучше пошло дело, Понократ обратился к одному сведущему врачу того времени, магистру Теодору, с просьбой, не может ли он наставить Гаргантюа на путь истинный; магистр по всем правилам медицины дал Гаргантюа антикирской чемерицы и с помощью этого снадобья излечил его больной мозг и очистил от всякой скверны. Тем же самым способом Понократ заставил Гаргантюа забыть все, чему его научили прежние воспитатели,− так же точно поступал Тимофей с теми из своих учеников, которые прежде брали уроки у других музыкантов.
Чтобы вернее достигнуть своей цели, Понократ ввел Гаргантюа в общество местных ученых, соревнование с коими должно было поднять его дух и усилить в нем желание заниматься по-иному и отличиться.
Затем он составил план занятий таким образом, что Гаргантюа не терял зря ни часу: все его время уходило на приобретение полезных знаний.
Итак, вставал Гаргантюа около четырех часов утра. В то время как его растирали, он должен был прослушать несколько страниц из Священного писания, которое ему читали громко и внятно, с особым выражением, для каковой цели был нанят юный паж по имени Анагаост, родом из Баше. Содержание читаемых отрывков часто оказывало на Гаргантюа такое действие, что он проникался особым благоговением и любовью к богу, славил его и молился ему, ибо Священное писание открывало перед ним его величие и мудрость неизреченную.
Затем Гаргантюа отправлялся в одно место, дабы извергнуть из себя экскременты. Там наставник повторял с ним прочитанное и разъяснял все, что было ему непонятно и трудно.
На возвратном пути они наблюдали, в каком состоянии находится небесная сфера, такая ли она, как была вчера вечером, и определяли, под каким знаком зодиака восходит сегодня солнце и под каким луна.
После этого Гаргантюа одевали, причесывали, завивали, наряжали, опрыскивали духами и в течение всего этого времени повторяли с ним заданные накануне уроки. Он отвечал их наизусть и тут же старался применить к каким-либо случаям из жизни; продолжалось это часа два-три и обыкновенно кончалось к тому времени, когда он был совсем одет.
Затем три часа он слушал чтение.
После этого выходили на воздух и, по дороге обсуждая содержание прочитанного, отправлялись ради гимнастических упражнений в Брак или же шли в луга и там играли в мяч, в лапту, в пиль тритон, столь же искусно развивая телесные силы, как только что развивали силы духовные.
В играх этих не было ничего принудительного: они бросали партию когда хотели и обыкновенно прекращали игру чуть только, бывало, вспотеют или же утомятся. Сухо-насухо обтерев все тело, они меняли сорочки и гуляющей походкой шли узнать, не готов ли обед. В ожидании обеда они внятно и с выражением читали наизусть изречения, запомнившиеся им из сегодняшнего урока.
Наконец появлялся и господин Аппетит, и все во благовремении садились за стол. В начале обеда читалась вслух какая-нибудь занимательная повесть о славных делах старины,− читалась до тех пор, пока Гаргантюа не принимался за вино. Потом, если была охота, чтение продолжалось, а не то так завязывался веселый общий разговор; при этом в первые месяцы речь шла о свойствах, особенностях, полезности и происхождении всего, что подавалось на стол: хлеба, вина, воды, соли, мяса, рыбы, плодов, трав, корнеплодов, а равно и о том, как из них приготовляются кушанья. Попутно Гаргантюа выучил в короткий срок соответствующие места из Плиния, Афинея, Диоскорида, Юлия Поллукса, Галена, Порфирия, Огшиана, Полибия, Гелиодора, Аристотеля, Элиана и других. Чтобы себя проверить, сотрапезники часто во время таких бесед клали перед собой на стол книги вышепоименованных авторов. И все это с такой силой врезалось в память Гаргантюа и запечатлевалось в ней, что не было в то время врача, который знал хотя бы половину того, что знал он.
Далее разговор возвращался к утреннему уроку, а потом, закусив вареньем из айвы, Гаргантюа чистил себе зубы стволом мастикового дерева, ополаскивал руки и глаза холодной водой, после чего благодарил бога в прекрасных песнопениях, прославлявших благоутробие его и милосердие. Затем приносились карты, но не для игры, а для всякого рода остроумных забав, основанных всецело на арифметике.
Благодаря этому Гаргантюа возымел особое пристрастие к числам, и каждый день после обеда и после ужина он с таким увлечением занимался арифметикой, с каким прежде играл в кости или же в карты. В конце концов он так хорошо усвоил ее теоретически и практически, что даже английский ученый Тунстал, коему принадлежит обширный труд, посвященный арифметике, принужден был сознаться, что по сравнению с Гаргантюа он, право, смыслит в ней столько же, сколько в верхненемецком языке.
И не только в арифметике,− Гаргантюа оказывал успехи и в других математических науках, как-то: в геометрии, астрономии и музыке. В то время как их желудки усваивали и переваривали пищу, они чертили множество забавных геометрических фигур, а заодно изучали астрономические законы.
Потом они пели, разбившись на четыре или пять голосов, или же это было что-нибудь сольное, приятное для исполнения.
Что касается музыкальных инструментов, то Гаргантюа выучился играть на лютне, на спинете, на арфе, на флейте немецкой о девяти клапанах, на виоле и на тромбоне.
На подобные упражнения тратили около часа; за это время процесс пищеварения подходил к концу, и Гаргантюа шел облегчить желудок, а затем часа на три, если не больше, садился за главные свои занятия, то есть повторял утренний урок чтения, читал дальше и учился красиво и правильно писать буквы античные и новые римские.
По окончании занятий они выходили из дому вместе с конюшим Гимнастом, молодым туреньским дворянином, который давал Гаргантюа уроки верховой езды.
Сменив одежду, Гаргантюа садился на строевого коня, на тяжеловоза, на испанского или же на арабского скакуна, на быстроходную лошадь и то пускал коня во весь опор, то занимался вольтижировкой, заставлял коня перескакивать через канавы, брать барьеры или, круто поворачивая его то вправо, то влево, бегать по кругу.
При этом он ломал,− но только не копья (что может быть глупее такого хвастовства: «Я сломал десять копий на турнире или же в бою»,− да это сумеет сделать любой плотник!),− нет, честь и слава тому, кто одним копьем сломит десятерых врагов. Гаргантюа же своим копьем, крепким, негнущимся, со стальным наконечником, ломал ворота, пробивал панцири, валил деревья, поддевал на лету кольца, подхватывал седло, кольчугу, латную рукавицу. Все это он проделывал в полном вооружении.
Насчет того, чтобы погарцевать и, сидя верхом, показать разные фокусы, то тут ему не было равных. Сам феррарский вольтижер по сравнению с ним просто-напросто обезьяна. Особенно ловко перескакивал он с коня на коня − в мгновение ока и не касаясь земли (такие лошади назывались дезультуарными), в любую сторону, держа в руке копье; при этом в стремя он не ступал и, не прибегая к поводьям, направлял коня, куда ему только хотелось, что в военном искусстве имеет значение немаловажное.
В иные дни он упражнялся с алебардой: размахивал ею с такой силой и так стремительно, круговым движением, ее опускал, что все его стали почитать за настоящего рыцаря, рыцаря-воина и рыцаря турнирного.
Кроме того, он владел пикой, эспадроном для обеих рук, длинной шпагой, испанской шпагой, кинжалом широким и кинжалом узким; бился в кольчуге и без кольчуги, со щитом обыкновенным, со щитом круглым, завертывая руку в плащ.
Охотился он, верхом на коне, на оленей, козуль, медведей, серн, кабанов, зайцев, куропаток, фазанов, дроф. Играл в большой мяч, подкидывая его ногой или же кулаком. Боролся, бегал, прыгал, но не с разбегу, не на одной ноге и не по-немецки, ибо Гимнаст находил, что эти виды прыжков бесполезны и не нужны на войне, − он перепрыгивал через канавы, перемахивал через изгороди, − взбегал на шесть шагов вверх по стене и таким образом достигал окна, находившегося на высоте копья.
Плавал в глубоких местах на груди, на спине, на боку, двигая всеми членами или же одними ногами; с книгой в руке переплывал Сену, не замочив ни одной страницы, да еще, как Юлий Цезарь, держа в зубах плащ. С помощью одной руки, ценою огромных усилий взбирался на корабль, а оттуда снова вниз головой бросался в воду, доставал дно, заплывал в расселины подводных скал, нырял в пучины и водовороты. Поворачивал судно, управлял им, вел его то быстро, то медленно, по течению, против течения, останавливал судно посреди шлюза, одной рукой вел корабль, а другой орудовал длинным веслом, ставил паруса, влезал по вантам на мачты, бегал по реям, устанавливал буссоль, поворачивал булинь против ветра, руль держал твердо.
Мгновенно выскочив из воды, взбегал на гору и потом так же легко сбегал, лазил по деревьям, как кошка, прыгал с одного на другое, как белка, ломал толстые сучья, как второй Милон. С помощью двух отточенных кинжалов и двух прочных шильев проворно, как крыса, взбирался на кровлю дома, а спускаясь, принимал такое положение, при котором падение не представляло для него опасности.
Метал дротик, железный брус, камень, копье, рогатину, алебарду; натягивал лук; один, без посторонней помощи, заводил осадный арбалет; прицеливался из пищали; ставил на лафет пушку; стрелял на стрельбище в картонную птицу, стрелял снизу вверх, сверху вниз, вперед, вбок и назад, как парфяне.
К высокой башне привязывался канат, спускавшийся до самой земли, и Гаргантюа взбирался по этому канату на руках, а затем спускался с такой быстротою и ловкостью, что вам так не проползти и по ровному лугу.
Между двумя деревьями клали толстую перекладину, и он, держась за нее руками, передвигался взад и вперед, − ноги на весу, − да так быстро, что его и бегом невозможно было догнать.
Чтобы развить грудную клетку и легкие, он кричал, как сто чертей. Однажды я сам был свидетелем, как он, находясь у ворот св. Виктора, звал Эвдемона, и голос его был слышен на Монмартре. Даже голос Стентора во время битвы под Троей не достигал такой мощи.
Для того чтобы Гаргантюа укрепил себе сухожилия, ему отлили из свинца две громадные болванки в восемь тысяч семьсот квинталов весом каждая, − он их называл гирями; он поднимал их с полу и неподвижно держал над головою, по одной в каждой руке, три четверти часа, а то и больше, что обличало в нем силу непомерную.
В брусья он играл с первыми силачами; когда наступал его черед, он держался на ногах необычайно твердо и, как некогда Милон, уступал только наиболее отважным, кому удавалось сдвинуть его с места. В подражание тому же Милону он брал в руку гранат и вызывал желающих отнять у него этот плод.
После подобных занятий его растирали, чистили, меняли на нем одежду, и он не спеша возвращался домой; если же он шел по лугу или по какому-либо обильному травою месту, то рассматривал деревья и растения и сравнивал их с тем, что о них писали древние ученые, как, например, Теофраст, Диоскорид, Марин, Плиний, Никандр, Макр и Гален, и когда он и его спутники приходили домой, то руки у них были полны трав, поступавших затем в распоряжение юного пажа по имени Ризотом, ведавшего также полольными тяпками, мотыгами, заступами, лопатами, ножами и другими инструментами, необходимыми для правильной гербаризации.
Придя домой, они, пока готовился ужин, повторяли некоторые места из прочитанного, а затем садились за стол.
Надобно заметить, что за обедом, неизменно простым и скромным, Гаргантюа ел, только чтобы заморить червячка, зато ужин бывал обилен и продолжителен, и уж тут он принимал пищу в таком количестве, которое было ему необходимо, дабы подкрепить силы и насытиться, а в этом-то и состоит правильный режим питания, предписываемый истинной и разумной медициной, меж тем как орава тупоголовых докторишек, у коих от софистической выучки мозги стали набекрень, советует нечто прямо противоположное.
За ужином возобновлялся обеденный урок, и длился он, пока не надоедало; остальное время посвящалось ученой беседе, приятной и полезной.
Прочтя благодарственную молитву, пели, играли на музыкальных инструментах, принимали участие во всякого рода забавах, вроде карт или же костей, так что иной раз обильная трапеза и увеселения длились до тех пор, когда уже надо было идти спать, а иной раз Гаргантюа и его приближенные посещали общество ученых или путешественников, коим довелось побывать в чужих странах.
Темной ночью, перед сном, выходили на самое открытое место во всем доме, смотрели на небо, наблюдали кометы, если таковые были, или положение, расположение, противостояние и совпадение светил.
Затем Гаргантюа в кратких словах рассказывал по способу пифагорейцев наставнику все, что он прочитал, увидел, узнал, сделал и услышал за нынешний день.
Засим молились господу творцу, выражали ему свою любовь, укреплялись в вере, славили его бесконечную благость и, возблагодарив его за минувшее, предавали себя его милосердию на будущее.
После этого ложились спать».
37. Выберите из прочитанного текста, а также главы XXIV, где рассказывается о том, как Гаргантюа проводил время в дождливую погоду, те виды занятий и приемы, которые можно было бы использовать для воспитания современных детей.
«Если выпадали дождливые и ненастные дни, то все время до обеда проводили как обыкновенно, с тою, однако же, разницей, что, дабы перебороть непогоду, разводили веселый и яркий огонь. Но после обеда гимнастика отменялась, все оставались дома и в апотерапических целях убирали сено; кололи и пилили дрова, молотили хлеб в риге; потом занимались живописью и скульптурой или же возрождали старинную игру в кости, руководствуясь тем, как ее описал Леоник и как играет в нее добрый наш друг Ласкарис.
Во время игры вызывали в памяти те места из древних авторов, где есть о ней упоминание или же связанное с нею уподобление.
А то ходили смотреть, как плавят металлы, как отливают артиллерийские орудия, ходили к гранильщикам, ювелирам, шлифовальщикам драгоценных камней, к алхимикам и монетчикам, в ковровые, ткацкие и шелкопрядильные мастерские, к часовщикам, зеркальщикам, печатникам, органщикам, красильщикам и разным другим мастерам и, всем давая на выпивку, получали возможность изучить ремесла и ознакомиться со всякого рода изобретениями в этой области.
Ходили на публичные лекции, на торжественные акты, на состязания в искусстве риторики, ходили слушать речи, ходили слушать знаменитых адвокатов и проповедников.
Посещали залы и помещения для фехтования, и там Гаргантюа состязался с мастерами и доказывал им на деле, что он владеет любым родом оружия нисколько не хуже, а, пожалуй, даже и лучше, чем они.
Вместо того чтобы составлять гербарий, они посещали лавки москательщиков, продавцов трав, аптекарей, внимательнейшим образом рассматривали плоды, корни, листья, смолу, семена, чужеземные мази и тут же изучали способы их подделки.
Ходили смотреть акробатов, жонглеров, фокусников, причем Гаргантюа следил за их движениями, уловками, прыжками и прислушивался к их краснобайству, особое внимание уделяя шонийцам пикардийским, ибо то были прирожденные балагуры и великие мастера по части втирания очков.
Вернувшись домой, они ели за ужином меньше, чем в другие дни, и выбирали пищу сухую и не жирную, дабы тем самым обезвредить влияние сырого воздуха, коим дышит тело, и дабы на их здоровье не сказалось отсутствие обычных упражнений.
Так воспитывался Гаргантюа, с каждым днем оказывая все большие успехи и, понятное дело, извлекая из постоянных упражнений всю ту пользу, какую может извлечь юноша, в меру своего возраста сметливый; упражнения же эти хоть и показались ему на первых порах трудными, однако с течением времени сделались такими приятными, легкими и желанными, что скорее походили на развлечения короля, нежели на занятия школьника.
Со всем тем Понократ, чтобы дать Гаргантюа отдохнуть от сильного умственного напряжения, раз в месяц выбирал ясный и погожий день, и они с утра отправлялись за город: в Шантильи, в Булонь, в Монруж, в Пон-Шарантон, в Ванв или же в Сен-Клу. Там они проводили целый день, веселясь напропалую: шутили, дурачились, в питье друг от дружки не отставали, играли, пели, танцевали, валялись на зеленой травке, разоряли птичьи гнезда, ловили лягушек, раков, перепелов.
И хотя этот день проходил без чтения книг, но и он проходил не без пользы, ибо на зеленом лугу они читали на память какие-нибудь занятные стихи из Георгия Вергилия, из Гесиода, из Рустика Полициано, писали на латинском языке шутливые эпиграммы, а затем переводили их на французский язык в форме рондо или же баллады.
Во время пиршества они, следуя указаниям Катона и Плиния, с помощью трубочки, сделанной из плюща, выцеживали из разбавленного вина воду, промывали вино в чане с водой, а затем пропускали его через воронку, перегоняли воду из одного сосуда в другой или же изобретали маленькие автоматические приспособления, то есть такие, которые двигаются сами собой».
38. Определите цели воспитания в различных исторических периодах и концепциях: стадии первобытного общества, спартанская, афинская, римская, рыцарская системы воспитания и концепция гуманистического образования (эпоха Возрождения). Составьте схему на основе их сравнительного анализа.
39. Английский философ и гуманист,
Но больше известен как утопист.
Книгу написал он не простую,
А, прямо скажем, «Золотую». _ _ _
40. Где впервые в мире было изобретено книгопечатание?
Англия, Беларусь, Германия, Китай.
Школа и педагогическая мысль в Новое время (XVII − XIX вв.)
41. По определению этого просветителя, «нельзя найти такого скудоумия, которому совершенно уже не могло помочь образование (cultura). Как дырявый сосуд, часто подвергаемый мытью, хоть и не удерживает воды, но все-таки становится чище ...»;
«Все, что только возможно, предоставлять для восприятия чувствами: видимое для восприятия – зрением; слышимое – слухом; запахи – обонянием; подлежащее вкусу – вкусом; доступное осязанию – путем осязания. Если какие-либо предметы сразу можно воспринимать несколькими чувствами, пусть они сразу схватывают несколькими чувствами».
Ф. Скорина, Ф. Рабле, Я.А. Коменский, Д. Дидро, С. Френэ.
42. С именем какого педагога связано распространение в мире классно-урочной системы обучения? Какими доводами он обосновывал возможность одного учителя работать с большой группой учащихся?
Я. Коменский, Дж. Локк, И. Песталоцци, И. Гербарт, А. Дистервег.
43. Ознакомьтесь с текстом книги Яна Коменского «Материнская школа», проанализируйте предлагаемое в ней содержание образование детей от рождения до 6 лет и сравните его с одной из современных программ дошкольного воспитания.
44. Проведите сравнительный анализ дидактических принципов Я.А. Коменского и современных принципов обучения, взяв за основу один из нынешних учебников по педагогике. Какие принципы сохранились до наших дней? Что и как изменилось почти за четыреста лет?
45. Кто предложил систему элитарного образования?
Я. Коменский, Дж. Локк, И. Песталоцци, И. Гербарт, А. Дистервег.
46. Джентльмена воспитать
Очень сложно, надо знать
Пушку, порох и предлог,
Автор этого –_ _ _ _ _ _ _ _
47. Какой принцип положен в основу отбора содержания обучения джентльмена?
а) самодеятельности;
б) природосообразности;
в) культуросообразности;
г) утилитаризма;
д) гуманного отношения к личности ученика.
48. По книге Дж. Локка «Мысли о воспитании» познакомьтесь со способами закаливания, преодоления капризов ребенка, наградами и наказаниями.
49. Место воспитания джентльмена по Джону Локку:
а) общие школы;
б) закрытые школы-пансионаты;
в) вне общества, на лоне природы;
г) школы для благородных детей;
д) дома, в семье.
. Кто по Европе ходит-бродит,
Роман-трактат «Эмиль» выводит?
Великим просветителем
Лозунг был провозглашен
«Свобода и естественность во всем!»_ _ _ _ _
51. Когда возникла идея свободного и естественного воспитания и какое развитие она получила в последующие века?
52. Ж.Ж. Руссо считал, что ребенку до 12 лет не следует давать книг, так как самой лучшей книгой для него является окружающая природа. В этом возрасте необходимо другое: продолжать физическое воспитание, укреплять здоровье, всячески развивать внешние чувства, предоставлять широкую возможность наблюдать, измерять, сравнивать, взвешивать, считать. Если же ребенок пожелает научиться читать, то единственной книгой, которую можно было бы дать ребенку, по мнению просветителя, является …? Почему он сделал такой выбор?
Библия, народные сказки, Д. Дефо «Робинзон Крузо», Ф.Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль»
53. Считаете ли вы убедительным следующее утверждение: «Глаз хочет смотреть, ухо – слышать, нога – ходить и рука – хватать, но также и сердце хочет верить и любить, ум хочет мыслить». Кому принадлежит это высказывание? «Если усилия, делаемые природой для развития человеческих сил, оставить без помощи, они медленно освобождают людей от чувственно-животных свойств» –в чем именно тогда смысл помощи взрослых в саморазвитии детей?
54. Прокомментируйте совет Жан-Жака Руссо: «Разрешайте с удовольствием, отказывайте лишь с сожалением, но пусть сказанное вами «нет!» будет медной стеной».
55. Человек, Христианин, Гражданин…
Выдвинул идею саморазвития сил,
Фундамент современного
Начального обучения заложил.
Бедных сирот он полюбил
И дом «Нейгоф» для них открыл,
Чтобы учение и труд
Всегда вошли в любой приют._ _ _ _ _ _ _ _ _
56. Кто выделил две группы целей воспитания: необходимые (обязательные) и возможные?
Я. Коменский, Дж. Локк, И. Песталоцци, И. Гербарт, А. Дистервег.
57. Проследите отражение идеи природосообразности у различных авторов, начиная с античных времен до ХХ века.
58. Кто из педагогов считал, что на воспитание оказывают влияние три фактора: природа, люди и окружающие вещи?
И. Песталоцци, Д. Дидро, Ж.Ж. Руссо, А. Дистервег, А.С. Макаренко.
59. Проследите отражение идеи развивающего обучения у различных авторов, начиная с античных времен до ХХ века. Составьте цепочку из фамилий авторов.
60. Кто изложил свои педагогические взгляды в виде 33-х дидактических правил и законов развивающего обучения?
Я. Коменский, Дж. Локк, И. Песталоцци, И. Гербарт, А. Дистервег.
1. Какой термин для характеристики системы образования обозначает отсутствие сформулированных теоретических правил, принципов?
а) синкретичность,
б) имплицитность,
в) интуитивность,
г) утилитарность,
д) научность.
62. Кому принадлежит высказывание: «Из всех людей, с которыми мы встречаемся, девять десятых становятся тем, что они есть: добрыми или злыми, полезными или нет, благодаря воспитанию. Оно-то и создает огромную разницу между людьми». Согласны ли вы с этим мнением?
63. Выразите свое отношение к тезису «В здоровом теле –здоровый дух». Кто его выдвинул, уточняя, что «душа не выдерживает постоянного занятия одним и тем же предметом, и люди, ведущие сидячую или кабинетную жизнь, должны иметь какое-нибудь упражнение, которое бы могло в одно и то же время развлекать их душу и давать занятие телу».
64. Иоганн Фридрих Гербарт требовал от воспитателя научности и силы мысли. Он указывал, что наука о воспитании – это глаза для педагога, позволяющие ему отчетливо видеть то, что он делает; она нужна ему, чтобы повседневная кропотливая работа и ограниченный индивидуальный опыт не суживали горизонта педагога. Дайте педагогическую интерпретацию такого внимания к изучению теории «практиками», как любят себя называть некоторые учителя. Приведите примеры.
65. Кто из иностранцев
За заслуги в педагогической инстанции
Удостоен звания почетного гражданина
Революционной Франции?_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
66. В процессе обучения И.Г. Песталоцци рекомендовал большое внимание уделять развитию речи детей, предлагая им различные упражнения. Выполните несколько заданий, основанных на его идеях.
) К слову-существительному «ученик» подберите как можно больше определений-прилагательных, а к слову «школьный» –существительных. Допустимо изменение слов по родам и числам.
) Напишите рассказ из 10 обязательных слов, которые можно использовать в ином порядке, добавляя свои:
Учитель, теория, игра, фломастер, глобус, принцип, калькулятор, каникулы, развитие, этаж.
3) Постепенно дополняйте фразу «Я буду…», превращая ее в максимально возможное распространенное предложение. Его содержание может стать основой для самовоспитания.
67. Разделяете ли вы следующую точку зрения А. Дистервега: «Беда обычно заключается в том, что молодые учителя стремятся научить учеников всему тому, что они сами знают, на самом же деле надо сообщать учащимся только существенное ... Плохой учитель сообщает истину, хороший учит ее находить».
68. Кто предложил в слове звуки выделять,
Крючочки, палочки писать,
Единичками считать,
Числа в классы и разряды собирать? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
69. Известный английский педагог-просветитель,
Теории «чистой доски» прародитель.
Душа ребенка, как доска,
Проста и непорочна, –
Сказал так, как бы свысока,
И в роли джентльмена укрепился прочно. _ _ _ _
70. Учитель немецких учителей,
Создатель множества педагогических идей.
Придумал и обосновал
правила развивающего обучения детей. _ _ _ _ _ _ _ _ _
71. Математик по образованию,
По призванию –педагог,
Авторитарность в систему обучения внес.
Первые лекции по педагогике издал,
Учебник психологии студентам написал.
Чтоб резвость детскую унять,
Штрафную книгу придумал создать. _ _ _ _ _ _ _
72. Почетный член Всемирного движения за мир,
С голландцем Рембрандтом дружил,
Традиционной дидактики основы заложил.
Родился в Чехии, объездил целый свет.
Открыл мир чувственных вещей.
На протяжении многих лет его слова
Имеют вес для всех учителей._ _ _ _ _ _ _ _ _
73. Общественная и личная нравственность, по утверждению И. Гербарта, покоятся на 5 критериях. Уточните каких, опираясь на подсказки из первых и последних букв:
1) внутренняя с −а;
) с − о;
3) д − ь;
4) п − о;
5) с − ь.
74. Жил английский коммунист,
Был директор, колонист.
В США поехал он,
Всех в «Гармонию» привел. _ _ _ _
75. В середине XIX века Фридрих Вильгельм Адольф Дистервег писал, что если мы сравним уровень педагогики как науки с результатами, полученными в других областях знания, то мы не можем ни видеть, что педагогика оставляет желать много лучшего. Ясно, что она еще не сформировалась как законченная система, и приходишь в замешательство, когда от тебя требуют назвать хотя бы один труд, который содержал бы общепризнанную и хотя бы испытанную, надежную и научную педагогическую систему. В строгом смысле этого слова таковой не существует. Мы располагаем лишь фрагментами, или «заготовками», для создания такой системы.
А как обстоят дела спустя более 150 лет?
Педагогические теории конца XIX начала ХХ века
76. Составьте краткие аннотации основных педагогических теорий, возникших на рубеже XIX–XX веков. Существуют ли они до сих пор, если да, то какова их современная интерпретация?
77. Установите правильное соответствие:
|
Педагогика Г. Кершенштейнера − |
1) принцип педоцентризма, обучение через деятельность. |
|
Экспериментальная педагогика − |
2) соединение обучения с овладением навыками трудовой деятельности. |
|
Педагогика А. Лая − |
3) использование игры, игровых методик в обучении и воспитании. |
|
Педагогика прагматизма − |
4) немецкая модель организации начального обучения на основе содружества детей и взрослых, ритмично сменяемых друг друга видов деятельности. |
|
Педагогика неопозитивизма − |
5) стремление «выкроить обучение по меркам способностей» на основе психологического изучения каждого ребенка. |
|
Педагогика экзистенциализма − |
6) приоритет духовного начала в воспитании, спиритуализация человека, синтез веры в Бога и педагогической науки. |
|
Педагогика неотомизма – |
7) антропософия, развитие человека как единого телесно-душевно-духовного целого. |
|
Педагогика М. Монтессори − |
8) поощрение разнообразных способов самовыражения в учебном процессе, обогащение педагогики активными методами обучения. |
|
Вальдорфская педагогика – |
9) Обогащение сенсомоторного опыта детей, свободный выбор ими видов учебной деятельности, организация самоконтроля. |
|
Йена-план − |
10) абсолютизация социальной роли науки, технологизация жизни человека. |
|
Функциональная педагогика − |
11) полное отрицание всех коллективных форм работы |
78. В какой стране на рубеже XIX − ХХ веков было создано больше всего педагогических теорий? Какие факторы и условия этому способствовали?
Англия, Германия, Россия, США, Франция.
79. В основе педагогики прагматизма лежит принцип:
а) самодеятельности;
б) природосообразности;
в) утилитаризма;
г) педоцентризма;
д) культуросообразности.
80. В какой педагогике развитие человека рассматривается как единое телесно-душевно-духовное целое, а в школах практикуется троичный ритм учебного времени, основанный на трех сферах внутренней деятельности человека: мышлении, чувстве, воле?
. Какое направление педагогики основывается на привлечении в процесс обучения и воспитания знаний из различных наук о человеке?
а) биологизаторское направление;
б) прагматическая педагогика;
в) антропологическое направление;
г) свободное воспитание;
д) трудовая школа.
82. Что такое педология?
а) наука об обучении и воспитании;
б) теория обучения и воспитания трудновоспитуемых детей;
в) теория обучения детей с различными психическими отклонениями;
г) наука об особенностях развития ребенка;
д) целостное видение ребенка на различных стадиях детства в их временной последовательности под влиянием разных условий;
е) теория коллективного обучения и воспитания детей.
83. О ней так долго можно говорить,
Не соглашаться, спорить, преклоняться.
Свободу действий детям подарить она смогла,
Чтоб сензитивности проснуться
И творчеству не застояться. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
84. В какой школе основной лозунг детей «Помоги мне сделать самому»?
М. Монтессори, А. Лай, С. Френэ, Г. Кершенштейнер, Р. Штайнер.
85. Проанализируйте следующее положение Рудольфа Штайнера: «Если школа воздействует только на интеллект, у детей ослабевает сознание, грубеют чувства, утрачивается воля. Человек только тогда гармонично развивается, когда воспитываются все эти стороны одновременно и равномерно. Поэтому в вальдорфских школах у каждого ребенка в системе упражнений работают голова (мозг, зрение, слух), сердце, руки и ноги».
86. Проведите сравнительный анализ традиционной школы и альтернативных систем образования по основным педагогическим категориям.
87. Дидактика традиционной школы опирается на модель формального обучения из четырех ступеней, соответствующих восприятию учебного материала, его осознанию, систематизации и применению на практике? Кто ее автор?
Я. Коменский, И.Г. Песталоцци, И.Ф. Гербарт, А. Дистервег.
88. В альтернативных концепциях в основе обучения лежит модель Джона Дьюи. В чем ее принципиальные различия от традиционного подхода? На что в первую очередь направлен учебный процесс в традиционной школе и в альтернативных концепциях?
89. В каких реформаторских концепциях классно-урочная система как форма организации учебного процесса занимает второстепенное место, в каких вовсе категорически отрицается? Какие доводы по этому поводу приводят представители педагогики экзистенциализма?
90. В рамках какой педагогики возникла теория умственной одаренности и начали создаваться предпосылки для тестирования с целью установления интеллектуального коэффициента учащегося?
91. Кто автор педагогической модели обучения, объединившей в себе характерные черты традиционной системы (контроль, дисциплина) и альтернативных систем образования (свобода, самостоятельный выбор учебных занятий)?
М. Монтессори, А. Лай, С. Френэ, О. Декроли, Р. Штайнер.
Воспитание и обучение в Беларуси и России
92. Взяв современный русский алфавит, запишите названия букв так, как они назывались в Древней Руси. Проследите, как на протяжении времени он изменился не только количественно (с 44 букв уменьшился до 33), но, главное, качественно.
Буквы имели наименования для того, чтобы азбука звучала осмысленно, утверждала ценность слова и мысли. Для нас буква есть буква, пусть даже декоративно украшенная. Для древнерусского книжника понятие декоративности было совершенно чуждым, он, прежде всего, передавал и украшал мысль, не считал букву просто обозначением звука, для него очень много значило само начертание, весь мир и само небо над головой были книгой, развернутым свитком, которому не каждому дано прочесть. Начертания букв славянского алфавита дают нам возможность увидеть мир глазами наших пращуров. Само начертание букв таило в себе чертеж мира. В них можно было увидеть изгиб крыла, поступь зверя, сплетение корней, извивы реки, контуры двух двойников –солнца и сердца. Буквы поют, щебечут, издают звериный рык, летают, скачут, говорят человеческим голосом. Они еще не стали книжными типографскими серийными знаками. Каждая буквица индивидуальна, неповторима, как неповторим каждый лист на древе жизни.
Буквы кириллицы используются для записи чисел по греческой системе. Некоторые буквы, отсутствующие в греческом алфавите (например, Б, Ж), не имеют числового значения. Это отличает кириллицу от глаголицы, где числовые значения не соответствовали греческим и эти буквы не пропускались. Буквы кириллицы имеют собственные названия, по различным нарицательным славянским именам, которые с них начинаются, или прямо взятые из греческого (кси, пси); этимология ряда названий спорна.
А − Аз –первая буква алфавита, свет –основа мира. Имела особое значение, от нее произошло само название –азбука. Аз отождествлялась с буквой Альфа древнегреческого алфавита. Изображалась в виде симурга –причудливого существа, соединяющего в себе свойства птицы, зверя и человека. Такие существа наподобие древнеегипитских сфинксов символизировали собою вечность, мироздание. Симурги представляли соединение трех царств: неба, земли и подземного царства.
Ж –буква Живете –ассоциируется с символом жизни. Из центра человекообразной фигуры, сплетенной с древом жизни, исходят справа и влево вверх две вылетающие птицы. Сама человеческая фигура как бы произрастает из пасти зверя, уходящего корнями в землю. Ноги человека также корнями уходят в землю, и древо как бы врастает в его сердце –средоточие жизни. Все восходит к нему, и все от него исходит. Все живое переплетено в единый бесконечный узор.
М –буква Мыслете своим названием возводит к слову «мысль», нередко изображалась в виде двух рыбаков, несущих богатый улов, но это не простые рыбаки, а ловцы мыслей. Мудрец, ловящий мысль, подобен рыбаку, забрасывающему сети, - распространенный образ средневековой культуры. Между рыбаками-мыслителями ощутим элемент спора: один тянет сеть к себе, другой придерживает ее, –символ философского диспута в поисках истины. Иногда буква Мыслете изображалась в виде двух диковинных симургов, которые символизировали собой все мироздание. Расположение их слева и справа означало восход и заход солнца, наклоненные головы и клювы устремленные в себя –символ углубленного размышления. В центре из переплетения рождается амфора, которая покоится на трилистнике. Она переполнена, из нее как бы изливается мудрость мира. Слова «мысль» и «мир» достаточно красноречиво свидетельствуют о важности этой буквы в алфавите.
П –буква Покой, по мнению В.И. Даля, это любимая согласная русских, особенно в начале слова, она занимает собою четверть всего словаря.
Р –буква Рцы означает одновременно глагол повелительного наклонения «говори!». «Рцем вси от всея души и от всего помышления нашего рцем» – это призыв к изречению премудрости.
С –буква Слово изображалась в виде пойманного, связанного сокола, на голове которого колпачок, а когда он будет снят, сокол устремится вперед на ловлю мудрости. Зримое напоминание поэтического образа в «Слове о полку Игореве», где творчество сравнивается с соколиной охотой –«Боян пускал десять соколов на стаю лебедей, и какую лебедь настигал, та первой пела песнь».
93. Повсеместно отмечают семантический обвал языка, особенно последние сто лет. Прежде существовало несколько смысловых вариантов слова «жизнь»: житье, житие, живот, жизнь. Определите, какой из них обозначал вечную, божественную, духовную жизнь; жизненный процесс; физическую жизнь; социальную жизнь?
94. Почему гражданская кириллица (округлый шрифт славянской азбуки) называется капиевкой?
95. Какая самая «многострадальная» буква русского алфавита?
Она появилась на свет благодаря Н.М. Карамзину в 1795 году, к 210-летию со дня первой ее публикации в Ульяновске перед зданием областной научной библиотеки был открыт памятник этой букве, хотя многие считают, что она «лишняя» в алфавите. Кстати, похожий памятник только белорусской букве «Ў», которая не встречается больше ни в одном алфавите, был установлен двумя годами раньше, в 2003 году в г. Полоцке. Александр Финский задумал его как монумент всему белорусскому алфавиту, в то же время этот памятник может служить солнечными часами, по которым можно определить время суток.
96. Основным методом воспитания Владимир Мономах считал:
а) беседу;
б) подражание отцу;
в) подражание матери;
г) учиться, учиться и учиться;
д) отдать чадо в обучение монаху, диакону.
97. Кто первым из восточных славян стал автором целостной системы педагогических взглядов?
Владимир Мономах, Мелетий Смотрицкий, Спиридон Соболь, Симеон Полоцкий, М.В. Ломоносов.
98. Свободным быть считал за честь
И видел мир, каков он есть.
Он для науки сделал много –
Ведь широка была дорога
Его познаний и идей.
Он бог эпохи был своей.
Чтоб грамотнее стал народ,
Грамматику он создает.
Ему еще принадлежит
Исконный русский алфавит.
Он гений был, мудрец, философ...
Конечно, это _ _ _ _ _ _ _ _ _
99. Что обозначал в Древней Руси вопрос по отношению к ученику «Сколько горшков каши съел?»
100. Какие книги Святого писания первоначально служили в качестве школьных учебников? Когда появляются первые авторские учебники? Подготовьте обзор-сообщение на эту тему.
101. Почему 25 января (Татьянин день) отмечается как День студента?
102. Какие типы учебных заведений создавались в России согласно Уставу 1786 года?
а) прогимназии, гимназии;
б) малые народные училища, главные народные училища;
в) уездные училища, гимназии;
г) малые народные училища, большие народные училища;
д) элементарные училища, прогимназии, гимназии.
103. Когда в России появляются первые гимназии?
1701; 1786; 1804; 1828; 1864.
104. Хронологический диктант по Уставам образования в Российской империи (1786, 1804, 1828, 1864, 1871 годы):
105. Какими социально-политическими и экономическими причинами была вызвана необходимость введения каждого нового Устава? Чем обусловлен реакционный характер реформы 1871 года?
106. Как в годы реакции (сопротивление общественному прогрессу, проявляющееся в виде массового насилия и террора) классицизм и в целом система программных знаний, подлежащих усвоению, могут «мешать образованию» молодого человека? Какие преимущества давало учащимся изучение мертвых языков: латинского и греческого?
107. Подготовьте доклад о состоянии женского образования в России, раскрыв два направления в женском воспитании: немецко-хозяйственное и французско-галантерейное.
108. Проследите историю существования Смольного института благородных девиц в Петербурге. С именем какого педагога связано реформирование этого учреждения в 1859–годах?
И.И. Бецкой, Н.А. Корф, Н.И. Пирогов, Д.И. Писарев, К.Д. Ушинский.
109. Какое из произведений принадлежит К.Д. Ушинскому?
а) «Мысли о воспитании»;
б) «Педагогическая антропология» или «Человек как предмет воспитания»;
в) «Как воспитать настоящего человека»;
г) «Первые лекции о педагогике»;
д) «Педагогическая проза».
110. С.А. Рачинский (1833–) –русский педагог-энтузиаст. С расширением сети каких типов школ связано его имя? Для кого эти школы были в первую очередь предназначены? Ответы можно найти на картинах художника Н.Б. Богданова-Бельского «Ученицы», «У дверей школы», «Дети на уроке», «Воскресное чтение», «Именины учительницы», «Новичок» и др. На картине «Устный счет» (1895) обратите внимание на арифметический пример, который предлагался детям этой школы для вычисления в уме: . Попробуйте сами решить его устно!
111. В конце XIX века А.П. Чехов писал: «Если б вы знали, как необходим русской деревне хороший, умный, образованный учитель!.. Учитель должен быть артист, художник, горячо влюбленный в свое дело, а у нас –это чернорабочий, который идет учить ребят в деревню с такой же охотой, с какой пошел бы в ссылку!.. Нелепо же платить гроши человеку, который призван воспитывать народ!.. наш учитель восемь, девять месяцев в году живет как отшельник, ему не с кем сказать слова, он тупеет в одиночестве, без книг, без развлечений».
Проанализируйте это высказывание, найдя все современные «за» и «против».
112. Идеи Руссо в жизнь воплощал:
В Ясной Поляне школу создал.
Азбуку и пособие к ней написал,
Сельских детей грамоте обучал. _ _ _ _ _ _ _
113. Л.Н. Толстой высказываясь о сельских школах, подчеркивал, что «везде главная часть образования народа приобретается не из школы, а из жизни. Там, где жизнь поучительна, как в Лондоне, Париже и вообще в больших городах, народ образован; там, где жизнь не поучительна, как в деревнях, народ не образован, несмотря на то, что школы совершенно одинаковы как тут, так и там».
Согласны ли Вы с такой точкой зрения?
114. За непоследовательность в каком вопросе Н.А. Добролюбов осуждал Н.И. Пирогова?
а) в вопросе общечеловеческого воспитания;
б) устройства системы образования;
в) о роли учителя;
г) о телесных наказаниях;
д) о целях воспитания.
115. Во второй половине XIX века в Российской империи наблюдалось мощное общественно-педагогическое движение. Чем оно было вызвано? Кто из перечисленных ниже деятелей представлял одно из трех течений этого движения: Д.И. Писарев, Н.И. Пирогов, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов, К.Д. Ушинский, Н.А. Корф, В.Я. Стоюнин, В.И. Водовозов, В.П. Острогорский.
|
Буржуазно-либеральное |
Буржуазно-демократическое |
Революционно-демократическое |
116. Актуально ли в наши дни наблюдение К.Д. Ушинского (1824−1870):
«Ни одно воспитание не нарушает так страшно равновесие в детском организме, ни одно так не раздражает нервную систему детей, как наше русское. У нас покуда все внимание обращено единственно на учение, и лучшие дети проводят все свое время только в том, что читают да учатся, учатся да читают, не пробуя и не упражняя своих сил ни в какой самостоятельной деятельности, даже в том, чтобы ясно и отчетливо передать, хоть в словах, то, что они выучили или прочли; они рано делаются какими-то только мечтающими пассивными существами, все собирающимися жить и никогда не живущими, все готовящимися к деятельности и остающимися навсегда мечтателями… Развитие головы и совершенное бессилие характеров, способность все понимать и обо всем мечтать (я не могу даже сказать –думать) и неспособность что-нибудь делать –вот плоды такого воспитания».
117. Начертите ленту времени в соответствии с периодами государственности на территории Беларуси, указав начало и завершение каждого периода, вычислите продолжительность каждого периода и обозначьте отрезки пропорционально длительности: Киевская Русь (Полоцкое княжество), Великое княжество Литовское, Речь Посполитая, Российская империя, СССР, Республика Беларусь. Для каждого периода выделите наиболее важные идеи, события, оказавшие существенное влияние на развитие просвещения в то время.
118. Определите хронологические рамки жизнедеятельности нижеперечисленных белорусских просветителей, выделите их наиболее выдающиеся заслуги:
. Евфросиния Полоцкая 11. Илья Капиевич
. Кирилл Туровский 12. Симеон Полоцкий
. Франциск Скорина 13. Епифаний Славинецкий
. Николай Гусовский 14. Казимир Лыщинский
. Симон Будный 15. Казимир Семенович
. Василий Тяпинский 16. Соломея Русецкая
. Афанасий Филипович 17. Винцент Дунин-Марцинкевич
. Мелетий Смотрицкий 18. Бронислав Эпимах-Шипила
. Лаврентий Зизаний 19. Яков (Якуб) Наркевич-Иодко
. Спиридон Соболь 20. Наполеон Орда.
19. Установите правильное соответствие цифры и буквы–к кому из 20 вышеназванных имен относятся следующие характеристики:
а) автор разнообразных жанров церковной литературы, книг «Златоуст», «Повесть о душе и теле»;
б) основоположник рационалистической критики христианства, концепции творческой свободы, идеолог гуманистического и реформационного движения в Беларуси;
в) первый перевод на белорусский язык Евангелия;
г) приверженец документальной прозы (диариуш), первая запись нотными знаками белорусской музыки;
д) доктор медицины, написал первый учебник «Грамматика» на старославянском языке –«врата учености» М.В. Ломоносова, ввел в речь деепричастие как глагольную форму, многие знаки препинания на письме;
е) первая славянская энциклопедия − толковый словарь «Лексис», «Большой Катехизис»:
ё) автор двух монастырских уставов, переписчик книг, создатель летописей;
ж) первый букварь;
з) идея многоступенчатой ракеты;
и) греческо-славянско-российский лексикон, перевод медицинской литературы (Везалий «О строении человеческого тела»), «Гражданство обычаев детских» –творческий перевод правил поведения Э. Роттердамского;
й) первая целостная система педагогических взглядов среди восточных славян, до Дж. Локка высказал своеобразную идею «чистой доски», воспитатель Петра I;
к) убежденный атеист, белорусский Джордано Бруно;
л) разработчик гражданской кириллицы;
м) медицинская практика лечения болезней глаз, дневник-книга «Авантюры моей жизни»;
н) основоположник новой белорусской литературы, национальной оперы и драматургии;
о) художник, композитор, музыкальный теоретик, лингвист, автор книг «Грамматика музыки», «Грамматика польского языка»;
п) профессор электрографии и магнетизма, последний ученый-одиночка;
р) полиглот, меценат, создатель белорусского издательского объединения «Загляне сонцэ і ў наша ваконцэ»;
с) поэт-новолатинист;
т) адаптация библейских текстов для изучения грамматики, риторики, диалектики, музыки, арифметики, геометрии и астрономии; первый среди всех восточнославянских народов «в лекарских науках доктор и доктор свободных искусств»; основоположник книгопечатания.
Советская школа и педагогика
120. В 1917 году был образован Наркомпрос − народный комиссариат по просвещению. Кто стал первым наркомом?
В.И. Ленин, Н.К. Крупская, А.В. Луначарский, Ф.Э. Дзержинский, М.Н. Покровский, С.Т. Шацкий.
121. Как назывался первый документ Советской власти, в котором нашли отражение все новые идейные установки относительно обучения и воспитания?
а) «Концепция начальной школы»;
б) «Положение о единой трудовой школе»;
в) «Декларация о всеобщем образовании»;
г) «О введении в учебный процесс комплексных программ»;
д) «Манифест об образовании».
122. Составьте схему советских учебных заведений и органов управления, существовавших в 20-30-е годы.
123. Проведите сравнительный количественный и качественный анализ данных, представленных в таблицах:
Сеть средних учебных заведений
|
Годы |
Число мужских гимназий, прогимназий и реальных училищ министерства народного просвещения |
Число женских гимназий, и прогимназий министерства народного просвещения |
|
1908 |
494 |
Количество часов по основным предметам в разных учебных заведениях
В 1914 году
|
Название предмета |
Мужская гимназия |
Реальное училище |
Женская гимназия |
|
Русский язык и словесность Математика География Физика и естествознание |
1280 |
Рост сети общеобразовательных школ
|
Годы |
Число общеобразовательных школ |
Количество учащихся (в тысячах) |
|
1914/1915 /1924 /1926 /1927 /1930 |
105 524 837 276 046 197 |
, 896 , 962 , 219 , 730 , 068 |
124. С какой фразы начиналось обучению чтению советских граждан в 20-е годы? Сравните ее с букварной, появившейся в последующие годы и включившей в себя те же буквы, − «Мама мыла рамы»?!
125. Сравните два учебных плана по наличию учебных предметов и количеству часов:
Учебный план мужской гимназии в 1914 году
|
Учебные предметы |
Число недельных часов по классам |
Всего |
|
I |
II |
III |
IV |
V |
VI |
VII |
VIII |
||
|
Закон божий Русский язык и словесность Математика Латинский язык Французский язык Немецкий язык История География Философия Законоведение Физика Природоведение Рисование и чистописание |
2 - - - - - |
- - - - |
- - - |
- - - - - |
- - - - - |
- - - - |
- - - |
- - |
|
|
Всего |
26 |
Учебный план советской школы в 1920 году
|
Название учебных предметов |
Количество часов по группам (классам) |
|
I |
II |
III |
IV |
V |
VI |
VII |
VIII |
IX |
Всего |
|
|
Физика Химия Биология География Астрономия и метеорология Язык и литература Математика Общественно-исторические науки Искусство (пение, рисование, черчение) Физическое воспитание Иностранные языки |
- - - - - - - - - - - |
- - - - - |
- - - - - |
- - - - - |
- - - - - |
- - |
- |
- |
- |
|
|
Всего за неделю (5 дней) |
- |
Примечание: В первой группе в неделю 15 часов на чтение, письмо, счет, знание о природе, рисование и пение.
126. В первые годы Советской власти появилось много так называемых новоязов –новых слов, терминов. Дайте расшифровку, объяснение следующим: рабфак, шкраб, ГУС, ШКМ, ФЗУ, Пролеткульт.
127. В свое время в Советском Союзе была очень популярной книга Г. Белых, Л. Пантелеева «Республика ШКИД». Что скрывается за словом «шкид»?
8. Н.К. Крупская видела новую школу только авторской, «разомкнутой» для коллег и настаивала на распространении передового советского опыта –«У нас сплошь и рядом учителя открывают давно открытые америки. В условиях неведения всей суммы накопленного опыта это вполне естественно». Она инициировала создание библиотеки для учителя «На путях к новой школе», которая началась с книги «Школа-коммуна Наркомпроса». Кто основал первую школу-коммуну?
П.П.Блонский, П.Н. Лепешинский, А.С. Макаренко, М.М. Пистрак, С.Т. Шацкий
129. Хоть не велось за ним грехов
И честен был он перед Богом,
Но жизнь в колонии провел,
А до сих пор слывет великим педагогом.
_ _ _ _ _ _ _ _ _
130. Когда в СССР было введено всеобщее обязательное начальное образование?
1919; 1926; 1934; 1939; 1949.
131. В чем суть эгалитаризма советской школы?
а) обеспечение диверсификации образования;
б) создание условий для коллективного самоуправления;
в) обеспечение права каждого на бесплатное образование;
г) подавление личности ученика;
д) единообразие в образовании, сдерживание успевающих учеников, поощрение отстающих.
132. В одном из учреждений, руководимых А.С. Макаренко, воспитанники, разобрав и изучив немецкий фотоаппарат «Лейка» наладили выпуск одного, как сейчас бы сказали брэндов советской домашней техники, − фотоаппарат ФЭД. Знаменитое название легко расшифровывается, если вспомнить, чьё имя носила данная коммуна.
133. Сопоставьте учение о коллективе и трудовом воспитании А.С. Макаренко и В.А. Сухомлинского. В чем их взгляды совпадали, в чем расходились?
134. Кто из педагогов предложил разделить всех учителей на теоретиков, реалистов, утилитаристов, артистов, интуитивистов?
П.П. Блонский, А.К. Гастев, А.С. Макаренко, В.Н. Сорока-Росинский, В.А. Сухомлинский.
135. Что в советской школе называлось «камчатка»?
Последняя парта, урок географии, дисциплинарное взыскание, длинные каникулы.
136. Кто «селился» на камчатке? Если вы думаете, что бездельники и лодыри, то ошибаетесь. Вчитайтесь в текст одноименной песни «Камчатка» (1960) С. Гребенникова, Н. Добронравова. Какой образ ученика встает перед нами?
Теорема доказана будет.
Я склонился над школьной тетрадкой…
Жизнь моя, как у всех, на уроках
И счастливой была, и несладкой,…
Час придет, − сдав последний экзамен
И забрав свои вещи в охапку,
Я махну по дорогам нехоженым
Далеко, может быть, на Камчатку…
Коль идти, так вперед, без оглядки!
Отправляются в дальнее плаванье
Все мальчишки со школьной «Камчатки»…
137. Членами каких общественных и политических организаций могли быть советские школьниками? Сохранялся ли принцип добровольности при вступлении в общество Красного Креста, охраны природы, исторических памятников и др.?
138. Когда (с какого возраста) и сколько раз в течение учебного года осуществлялся прием в октябрята, пионерскую и комсомольскую организации?
9. Подберите произведения живописи, на которых изображены пионеры и комсомольцы разных годов. Какие качества личности чаще всего подчеркивали художники?
140. Кто является автором коммунарской методики и созданной на ее основе технологии КТД, широко распространенной в наше время? Как расшифровывается эта аббревиатура?
И.П. Иванов, Е.Н. Ильин, И.П. Волков, В.А. Сухомлинский, В.Ф. Шаталов.
141. Кто является создателем системы развивающего обучения, в которой основное внимание уделяется формированию учебной деятельности и развитию теоретического мышления?
а) В.А. Сухомлинский, Ш.А. Амонашвили;
б) Д.Б. Эльконин, В.В. Давыдов;
в) Л.В. Занков, И.Я. Лернер;
г) Ю.К. Бабанский, В.Ф. Шаталов.
142. Сравните с точки зрения содержания образования в начальной школе тексты двух песен: «Чему учат в школе» (М. Пляцковский – В. Шаинский) и «Песня первоклассника. То ли еще будет...» (И. Шаферан –Э. Ханок).
О каких десятилетиях советской школы может идти речь в первой песне: «…по слогам читать слова…», «…к четырем прибавить два…», «…не путать никогда города и острова…», «…малышей не обижать…», «…с детства дружбой дорожить….», «…и воспитанными быть…»?
И в другой песне? − «Нам учитель задаёт с иксами задачи, кандидат наук и тот над задачей плачет»; «А у нас стряслась беда − сочиненье снова. Лев Толстой в мои года не писал такого»; «Не бываю я нигде, не дышу озоном, занимаюсь на труде синхрофазотроном».
143. В педагогике сотрудничества можно выделить два направления:
) привязанность к жесткой технологической схеме;
) гибкая система обучения.
Определите, кто к какому направлению относится:
Ш.А. Амонашвили, И.П. Волков, И.П. Иванов, Е.Н. Ильин, С.Н. Лысенкова, В.Ф. Шаталов, М.П. Щетинин.
144. Подготовьте сообщения о системе образования в различных геополитических пространствах в настоящее время. Составьте дайджест из материалов периодической печати по вопросам современного состояния образования за рубежом.
. В 1980-х годах советских читателей потряс не только сюжет всемирно известной повести «Челюсти» Питера Бенчли, но и цинизм, равнодушие описываемой автором «золотой молодежи». А как нынешнее поколение воспринимает этот фрагмент? Проведите рефлексию по данному поводу.
«На пляже подростки лежали плотными рядами. К хиппи эту молодежь причислить было нельзя. Они не произносили никаких банальных слов о мире или о загрязнении окружающей среды, о справедливости или о необходимости бунта. Свои привилегии они унаследовали вместе с генами; их вкусы, их взгляды так же как цвет их глаз, были предопределены предшествующими поколениями. Они не страдали ни авитаминозом, ни малокровием. Их зубы, то ли от природы, то ли благодаря хорошим дантистам, были прямыми, белыми и ровными, фигуры поджарыми, мышцы –крепкими, ведь они с девяти лет занимались боксом, с 12 верховой ездой и все последующие годы теннисом. От них всегда хорошо пахло, даже в жару. От девушек исходил легкий аромат духов, от юношей просто запах чистого тела.
Эта золотая молодежь вовсе не была глупа или порочна. Если бы кто-нибудь измерил групповой коэффициент их умственного развития, то оказалось бы, что они по своим природным данным могут войти в ту интеллектуальную элиту, которая составляет 1/10 часть всего населения земли. Они обучались в школах, где им преподавали самые разные науки, включая искусство общения с представителями национальных меньшинств, различные философские теории, тактику политической борьбы, знакомили их с экономическими проблемами и проблемами наркотиков и секса. Вообще-то знали они довольно много, но предпочитали об этих своих знаниях не вспоминать. Они полагали (во всяком случае у них было такое ощущение): к тому, что происходит в мире они вряд ли имеют какое-либо отношение. Их в самом деле ничего не трогало: ни расовые бунты в Трентоне (штат Нью-Джерси) или в Гэри (штат Индиана); ни тот факт, что в ряде мест река Миссури так загрязнена, что поверхность воды иногда воспламеняется; ни коррупция в полиции Нью-Йорка; ни рост преступности в Сан-Франциско; ни скандальные разоблачения: в сосисках, например, были обнаружены личинки насекомых и гексахлорофин, вызывающий заболевание мозга. Они равнодушно относились даже к экономическому кризису, который переживала вся Америка. Колебания на бирже были для них всего лишь досадным обстоятельством, которое давало повод их отцам пожурить их за мотовство, действительное или только воображаемое родителями».
Нарисуйте или представьте себе такую ситуацию и определите, кто здесь играет какую роль. При каких условиях процесс обучения (если под осликом подразумевается ученик) будет успешным, а в каких случаях будет страдать? Прокомментируйте эти «законы».
148. Ряд исследований в разных странах показывает, что примерно 25% школьников ведут себя на уроках агрессивно, 22% –парализуют работу в классе своей рассеянностью, 16% – леностью, 15% – психомоторно возбуждены, у 14% отмечается крайне низкий интерес к знаниям. Сколько остается учащихся, которые знают, зачем ходят в школу, хотят и умеют учиться? Верите ли Вы этим данным? Что можно сделать, чтобы изменить ситуацию? Организуйте в группе дискуссию на эту тему.
149. С чего началась история так называемого Болонского процесса? В чем его суть? Какое средневековое событие связано с итальянским городом Болонья?
150. В странах Евросоюза в качестве перспективных направлений повышения качества образования выдвинуты следующие:
151. Ознакомьтесь с современным рейтингом на мировом и региональном уровнях:
) университетов,
) профессий,
3) результатами участия различных стран в международных предметных конкурсах и олимпиадах.
Какие закономерности и новые динамические характеристики можно наблюдать?