Будь умным!

У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

Социальная норма находит свое воплощение поддержку в законах традициях обы

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Имя

Выберите тип работы:

Принимаю Политику конфиденциальности

Скидка 25% при заказе до 9.11.2024

Основные подходы к объяснению девиантного поведения.

Социальная норма находит свое воплощение (поддержку) в законах, традициях, обычаях, т.е. во всем том, что стало привычкой, прочно вошло в быт, в образ жизни большинства населения, поддерживается общественным мнением, играет роль “естественного регулятора” общественных и межличностных отношений. Английский мыслитель Клайв С. Льюис склонен видеть в моральных нормах своего рода “инструкции”, “обеспечивающие правильную работу человеческой машины”.
Нормативные системы общества не являются застывшими, навсегда данными. Изменяются сами нормы, изменяется отношение к ним. Отклонение от нормы столь же естественно, как и следование им. Полное принятие нормы выражается в конформизме, отклонение от нормы —в различных видах девиации, девиантного поведения.Во все времена общество пыталось подавлятьнежелательные формы человеческого поведения. Резкие отклонения от средней нормы, как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше всего.
В большинстве обществ контроль девиантного поведениянесимметричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую —одобряются. В зависимости от того, позитивным или негативным является отклонение, все формы девиаций можно расположить на некотором континууме
В конце XIX и начале XX в. были распространены биологические и психологические трактовки причин девиации. Итальянский врач Цезаре Ломброзо считал, что существует прямая связь между преступным поведением и биологическими особенностями человека. Он утверждал, что «криминальный тип» есть результат деградации к более ранним стадиям человеческой эволюции. Этот тип можно определить по таким характерным чертам, как выступающая нижняя челюсть, реденькая бородка и пониженная чувствительность к боли. Теория Ломброзо получила широкое распространение, и некоторые мыслители стали его последователями —они тоже устанавливали связь между девиантным поведением и определенными физическими чертами людей.

Уильям X. Шелдон (1940), известный американский психолог и врач, подчеркивал важность строения тела. Он считал, что у людей определенное строение тела означает присутствие характерных личностных черт. Эндоморфу(человеку умеренной полноты с мягким и несколько округлым телом) свойственны общительность, умение ладить с людьми и потворство своим желаниям.Мезоморф (чье тело отличается силой и стройностью) проявляет склонность к беспокойству, он активен и не слишком чувствителен. И, наконец, эктоморф,отличающийся тонкостью и хрупкостью тела, склонен к самоанализу, наделен повышенной чувствительностью и нервозностью.
Опираясь на исследование поведения двухсот юношей в центре реабилитации, Шелдон сделал вывод, что наиболее склонны к девиации мезоморфы, хотя они отнюдь не всегда становятся преступниками.
Теория аномалии получает дальнейшее развитие у Р. Мертона. Главной причиной девиации он считает разрыв между целями общества и социально одобряемыми средствами осуществления этих целей. В соответствии с этим он выделяет типы поведения, которые, с его точки зрения, являются вместе с тем типами приспособления к обществу. Мертон показывает это на примере отношения американцев к такой цели, как достижение богатства.
^ Первый тип поведения —«конформность» —предполагает соответствие и культурным целям, и средствам.
Второй тип девиантного поведения —«инновация» —предполагает согласие с целями, но отрицание социально одобряемых средств их достижения. Принимая, например, цель достижения богатства, представители низшего класса не могут пользоваться такими средствами достижения, как занятие престижной деятельностью, образование, экономический успех. Отсюда предрасположенность к незаконным способам осуществления цели: рэкету, спекуляции, шантажу, торговле наркотиками.
^ Третий тип —«ритуализм» —предполагает, наоборот, отрицание целей, но принятие традиционных, одобряемых обществом средств их достижения. Он обычно выражается в снижении уровня притязаний и часто встречается, по мнению Мертона, у представителей низшего слоя среднего класса. Это может служить источником девиантного поведения, например, у бюрократа, абсолютизирующего формальные процедуры.
^ Четвертый тип —«ретретизм» —предполагает отрицание и цели, и средств. Более всего ретретизм характерен для лиц, оказавшихся вне общества: бродяг, наркоманов, пьяниц и др., которые отказываются от поиска безопасности, престижа, притязаний на достоинство.
^ Пятый тип —«бунт» —предполагает отчуждение от господствующих целей и стандартов и формирование новых целей и средств.
Известный социальный антрополог Я. Линтон ввел понятия модальной и нормативной личности. В результате сходных процессов социализации (а практически каждое общество и государство много усилий тратят на образование, воспитание и поддержание культурных стандартов жизни своих молодых и зрелых граждан) люди отнюдь не ведут себя как «инкубаторные», хотя могут попадать в сходные обстоятельства и выглядеть, на первый взгляд, похожими.

Нормативная личность — та, черты которой лучше всего выражают данную культуру, это как бы идеал личности данной культуры.
Модальная личность — статистически более распространенный тип отклоняющихся от идеала вариаций. И чем более нестабильным становится общество (например, в переходные, транзитивные периоды системных преобразований), тем относительно больше становится людей, социальный тип которых не совпадает с нормативной личностью. И, наоборот, в стабильных обществах культурное давление на личность таково, что человек в своих взглядах, поведении и фантазиях все меньше и меньше отрывается от навязанного «идеального» стереотипа. Он хорошо знает, каким он должен быть, а послушных и понятливых общество обычно поощряет: они —основа социальной стабильности, поэтому стабильно и их вознаграждение за «примерное поведение».
Основные причины девиантного поведения
Существуют общие причины девиантного поведения для всех групп “риска”:

Социальное неравенство. Это находит выражение в низком, подчас нищенском уровне жизни большей части населения, в первую очередь молодежи; в расслоении общества на богатых и бедных; безработица, инфляция, коррупция и т.д.

Морально-этический фактор девиантного поведения выражается в низком морально-нравственном уровне общества, бездуховности, психологии вещизма и отчуждении личности. Жизнь общества с рыночной экономикой напоминает базар, на котором все продается и все покупается, торговля рабочей силой и телом является рядовым событием. Деградация и падение нравов находят свое выражение в массовой алкоголизации, бродяжничестве, распространении наркомании, “продажной любви”, взрыве насилия и правонарушениях.
^ Окружающая среда, которая нейтрально благосклонно относится к девиантному поведению. Молодые девианты в большинстве своем выходцы из неблагополучных семей.
Неблагоприятные условия жизни и воспитания в семье, проблемы овладения знаниями и связанные с этим неудачи в учебе, неумение строить взаимоотношения с окружающими и возникающие на этой основе конфликты, различные психофизические отклонения в состоянии здоровья, как правило, ведут к кризису духа, потере смысла существования.

Укажите, к какой из групп относятся перечисленные ниже теории?

	Теории социальных институтов	Теории социальных общностей	Теории социальных процессов	Отраслевые теории
Социология организаций		+
Политическая социология	+
Социология образования	+
Социология преступности			+
Социология общественных движений		+
Социология науки				+
Экономическая социология	+
Социология классов		+
Социология труда	+
Социология права				+
Социология урбанизации			+

Объект и предмет социологии.

Объект науки:
) Это реальность, представляющая тот или иной фрагмент объективного мира.
) Область окружающей действительности, на которую направлен исследовательский поиск.
) Поле исследовательской деятельности.

Предмет науки:
1) Воспроизведение объективной реальности на абстрактном уровне, путем выявления наиболее значимых с точки зрения науки и практики закономерных связей и отношений этой реальности.
) Это результат теоретического абстрагирования, позволяющий выявить определенные закономерности, развития и функционирования изучаемого объекта, интересующее данную науку.
) Модель изучаемого объекта (как результат абстрагирования), созданная с точки зрения значимой стороны части аспекта для данной науки.
) Более узкое, по сравнению с объектом, понятия, которое указывает на какую-либо сторону, аспект, элемент объекта, интересующую конкретную науку.

Термин социология переводится как наука об обществе. Общество является объектом социологии.

Предмет социологии

Существует несколько основных подходов к определению предмета социологии.
) Социология –это универсальная наука об обществе, призванная изучить глубинные основы социальной жизни (О.Конт, Г.Спенсер)
) Социология изучает социальное (взаимодействие между людьми, социальными группами).
) Социология это наука о становлении, развитии и функционировании социальных общностей и форм их организации (социальные институты, социальная структура, социальные системы).

Структура социологического знания

По задачам:
) Фундаментальные исследования, задачи которых –в приращении научного знания путем построения теорий, методов исследования.
) Прикладные исследования, задачи которых –изучение актуальных, имеющих непосредственную практическую ценность проблем, на основе существующих фундаментальных знаний.
) Социальная инженерия, задача которой –практическое внедрение научных знаний в создании технических средств и совершенствования имеющихся технологий.

По масштабу:

1) Макросоциология –которая исследует крупномасштабные социальные системы и исторически длительные процессы.
) Микросоциология –изучает поведение людей в их непосредственном межличностном взаимодействии (взаимодействие личности и группы).

По уровням:
) Общая социологическая теория –изучаются социальной структуры, социальной общности, социальные институты, социальные процессы, развитие личности, а также модели, методики и техники социальных исследований.
) Теории «среднего» уровня –или специальные (частные, отраслевые) социологические теории.
) Эмпирические исследования –уровень конкретно социологических исследований.

Ступени социологические познания:
) Личность
) Социальны институты и организации
) Социальные общности (изучение общества в вертикальном разрезе)
) Сферы общества (т.е. изучение общества в горизонтальном разрезе, как взаимодействие экономической, политической и социальной сфер)
) Общество как целое (знания об обществе, как о системе взаимосвязанных элементов).

5. В таблице указаны имена основоположников социологии и направления, получившие обоснование в их трудах. Стрелками укажите, какому автору принадлежит то или иное направление.

Автор	Название направления, идеи
О. Конт	Позивитивизм
Э. Дюркгейм	Теория социального факта
М. Вебер	Понимающая социология
Г. Спенсер	Органицизм
Т.Парсонс	Функционализм
Р.Мертон	Теории среднего уровня
Я.Морено	Социометрия

6. Раскройте содержание указанных понятий.

Понятия	Содержание
Объект науки	Объектом социологического познания является общество
Предмет науки	Предмет социологии –это социальная жизнь общества, т. е. комплекс социальных явлений, вытекающих из взаимодействия людей и общностей.
Макросоциология	уровень социологического анализа целых обществ социальных структур и систем
Микросоциология	социология малых групп и непосредств. межличностных отношений
Теории среднего уровня	Теория среднего уровня состоит из проверяемых обобщений, соединяющих теорию с практикой. Эти теории должны строиться в соответствии с эмпирическими исследованиями, проверяться на практике. Термин был введён американским социологом Мертоном в 1947 году.
Отраслевые теории	изучают формы проявлений и механизмы действия социальных законов и закономерностей в различных сферах жизни общества. Их объектом, в отличие от общих теорий, являются не общество в целом, а отдельные его «части»: экономика, политика, право и т. д. Они опосредуют связь социологии с другими науками.

7. Понятие социального. Социологические законы и категории

Понятие социального

Социальное —исходное и центральное понятие социологии. При решении проблемы социального чаще всего делается акцент на то, что социальное —это эффект, возникающий в результате скоординированного взаимодействия индивидов.

С точки зрения другого подхода, социальное трактуется как своеобразный эквивалент проявления чувства привязанности, притяжения. Социальное предстает как окультуренная форма животно-инстинктивных побуждений.

Особый интерес здесь представляет подход М. Вебера к пониманию социального. М. Вебер, выделив в качестве квинтэссенции социальной жизни «ожидание. Идем ли мы на работу, делаем ли покупки в магазине, мы, осознанно или неосознанно, постоянно реализуем собственные ожидания того, что другие люди будут выполнять определенные действия, обязательства. А они, в свою очередь, ожидают, что от них ожидают выполнения данных функций. Идя на работу, мы надеемся (точнее, настолько уверены, что даже не задумываемся над этим), что работники общественного транспорта выполняют свои профессиональные обязанности. Благодаря регуляции жизнедеятельности на основе взаимных ожиданий-обязательств возникают:

А) предсказуемость, прогнозируемость;

) стабильность, надежность положения субъекта в «среде себе подобных».

И, наоборот, там, где нет предсказуемости, где нет стабильности, возникает ситуация, при которой человек утрачивает те преимущества, на которые он мог бы рассчитывать в социуме. Разрыв нитей взаимных ожиданий-обязательств, усиление элемента непредсказуемости, нестабильности ведет к утрате необходимых социальных условий для индивидуального развития. Люди чувствуют себя неуверенно, теряют стимулы к активной деятельности, им трудно планировать, на что-то рассчитывать, наступает упадок моральных и творческих сил.

Но даже в достаточно стабильной сети взаимных ожиданий-обязательств возникают причины для неуверенности, беспокойства, тревоги. Мера непредсказуемости зависит от того, насколько велика «брешь» в данной сети. Социальное потрясение общества сопровождается перекройкой сети взаимных ожиданий-обязательств, влечет за собой массовую непредсказуемость, неуверенность. Человеку трудно найти опору, социальную поддержку. То же самое происходит и с отдельными людьми, которые «широко и размашисто» разрывают систему своих ожиданий-обязательств, не хотят их нести ни перед близкими, ни перед сослуживцами и т. д. Подобные люди резко дестабилизируют свою социальную ситуацию, лишаются тех преимуществ, на которые могли бы рассчитывать. Образно говоря, результаты реализации преимуществ социального —это не беспокойный взгляд в неизведанное, в некуда, а уверенный взгляд в Договоренное, отрегулированное.

Взаимность ожиданий-обязательств составляет своеобразное невидимое магнитное поле социальной действительности. Их нельзя «нащупать», но люди на них реагируют: гневаются, когда их ожидания не оправдываются, улыбаются, когда ожидания оправдались. Чаще всего силу «магнитного поля» ощущаешь тогда, когда в нем что-то разладилось.

Без этого поля взаимных социальных обязательств-притязаний невозможна экономика, невозможна политика. Деньги превращаются в простые бумажки, фантики. Ведь деньги служат средством обмена, которое действующее лицо, по словам М. Вебера, «принимает потому, что ориентирует свои действия на ожидание готовности со стороны многочисленных и неопределенных «других», в свою очередь, принять их впоследствии в процессе обмена».

Сопряженная система взаимных вероятностных прогнозов, или сознательная регуляция поведения людей на основе взаимных обязательств, породила социальную жизни. Именно взаимные ожидания-обязательства создали стабильную основу для творчества человека, сформулировал механизм передачи накопленного опыта, стали основой цивилизации, науки, культуры, государства.

Социальное преобразует животное начало человека, его инстинкты, побуждения, желания. Они социализируются

. Социализируется система потребностей человека, которой витальные потребности дополняются системой потребностей, обеспечивающих развитие и существование личности в социуме.

. Формируется целенаправленная деятельность по удовлетворению потребностей как система творчески активных усилий. Деятельность осуществляется во имя цели, которая представляет собой осознанную потребность.

. Возникает новый тип скоординированных усилий
индивидов —социальное общество, которое характеризуется осмысленной координацией, регламентацией поведения.

Каждый член сообщества, осуществляя свои действия, учитывает, в том числе реакцию других, сознательно ориентируясь на принятые в сообществе ценности, нормы, принципы, законы.

Благодаря этому социальное общество в своих развить: формах обладает уникальной целостностью, интегрированностью, устойчивостью, но одновременно и мобильностью способностью к саморазвитию. Его отличает высокая степень адаптации

8. Раскройте содержание понятия «социальная система». Что означают такие ее характеристики, как: целостность, интегративность?

Социальная систе́ма —это совокупность социальных явлений и процессов, которые находятся в отношениях и связи между собой и образуют некоторый социальный объект. Этот объект выступает как единство взаимосвязанных частей (элементов, компонентов, подсистем), взаимодействие которых между собой и с окружающей средой обуславливают его существование, функционирование и развитие как целого. Любая система предполагает наличие внутренней упорядоченности и установление границ, отделяющих ее от других объектов.
Структура –обеспечивает внутренний порядок соединения элементов системы.
Окружающая среда –устанавливает внешние границы системы.

Социальная система —целостное единство, основным элементом которой являются люди, их взаимодействия, отношения и связи. Эти связи, взаимодействия и отношения носят устойчивый характер и воспроизводятся в историческом процессе на основе совместной деятельности людей, переходя из поколения в поколение.

Целостность фиксирует объективную форму существования явлений, т. е. существования как целого, интеграция —процесс и механизм объединения частей. Целое всегда больше суммы входящих в него частей. Это означает, что каждое целое обладает новыми качествами, которые механически несводимы к сумме его элементов, обнаруживают некий «интегральный эффект». Эти новые качества, присущие явлению как целому, обычно обозначаются как системные или интегральные. Специфика социальной системы состоит в том, что она формируется на базе той или иной социальной общности (социальная группа, социальная организация и т. д.), а ее элементами являются люди, чье поведение детерминируется определенными социальными позициями (статусами), которые они занимают, и конкретными социальными функциями (ролями), которые они выполняют, социальными нормами и ценностями,принятыми в данной социальной системе, а также их различными, индивидуальными качествами (социальные качества личности, мотивы, ценностные ориентации, интересы и т. д.).

9. Функции социологии.

Функции социологии

1. Познавательная, познание законов и закономерностей становления, развития и функционирования социальных явлений и процессов.
. Управленческая –т.е. использование социологического знания в управлении (целенаправленное воздействие) социальными объектами.
. Организационно–технологическая –создание и внедрение на практике социальных технологий, социальных проектов. Проект –это комплекс мероприятий, реализуемых в определенный период времени и на определенной территории. (Преобразовывающая).
. Идеологическая (ценностно –ориентированная) –влияние социологического знания на восприятие событий людьми, их поведения.

10.Раскройте содержание указанных понятий.

Понятия

	Содержание
Класс	социальные общности, выделяемые по отношению к собственности и общественному разделению труда
Страта	элемент социальной структуры (социальный слой или группа), объединенный неким общим социальным признаком (имущественным, профессиональным или иным).
Каста	сословие или раса, на которые распадается население Индии
Стратификация	одно из основных понятий социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, положения в обществе; социальную структуру общества; отрасль социологии.
Социальная структура	совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура обеспечивает внутренний порядок соединения элементов, а окружающая среда устанавливает внешние границы системы, так и при описании общества через категорию социального пространства. В последнем случае под социальной структурой понимается единство функционально взаимосвязанных социальных позиций и социальных полей.
Социальная мобильность	изменение индивидом или группой места, занимаемого в социальной структуре (социальной позиции), перемещение из одного социального слоя (класса, группы) в другой (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя (горизонтальная мобильность). Резко ограниченная в кастовом и сословномобществе, социальная мобильность значительно возрастает в условиях индустриального общества.
Статус	положение, занимаемое индивидом или социальной группой в обществе или отдельной подсистеме общества.
Социальная дифференциация	наличие в обществе социальной структуры или процесс, ведущий к возникновению новых видов деятельности ролей и групп для выполнения новых функций. (Парсонс, Толкотт)

11. Основные этапы развития социологии.

Основные этапы развития социологической мысли и принципы периодизации истории социологии

Два основных подхода к определению исторических рамок существования социологии: а) социология появляется уже в трудах древнегреческих философов, прежде всего, Платона и Аристотеля. У Платона при этом обращают внимание на концепцию трех слоев общества (теория социальной стратификации), а у Аристотеля –на использованный им в «Политике» инструментарий сравнения реальных политических режимов; б) подход, связывающий появление социологии со становлением общества модерна (т.е. Нового времени, последняя треть XVIII века): не смешивает социологию с историей социальной мысли, которая сама по себе действительно имеет огромную историю.

Этапы развития социологии:

) классический (с XVIII по начало XX века);

) социология XX века;

) конец 1970-х –начало 1980-х годов. Попытка разорвать не только с классической, но и с социологией XX века.

Классический этап заканчивается Дюркгеймом и Вебером, а третий отражает радикальный пересмотр науки, связанный со становлением постиндустриального общества.

12. Проанализируйте функции социальных институтов с учетом их типов. Приведите примеры.

Функции	Типы институтов
Репродукция (воспроизводство общества в целом и отдельных его членов, а также их рабочей силы).	Брачно-семейные. Культурные. Образовательные.
Контроль за поведением членов общества в целях создания условий для конструктивной деятельности и урегулирования возможных конфликтов.	Институты политические, правовые, культурные.
Производство и распределение материальных благ (товаров и услуг) и ресурсов.	Экономические.
Регулирование использования власти и доступа к ней.	Политические
Коммуникация между членами общества.	Культурные, образовательные .
Защита членов общества от физической опасности.	Военные, правовые, коерсивные (полицейские и судебные), медицинские..

13. Социологические методы сбора информации.

Методы сбора социологических данных, с помощью которых организуется процесс получения научной информации:

анализ документов;
социологическое наблюдение;
опрос (анкетирование, интервьюирование, экспертный опрос);
социальный эксперимент;
некоторые социально психологические методики (групповые тесты).

Метод опроса позволяет получить информацию о мнениях, оценках и намерениях человека, как заочно, так и непосредственно. По процедуре опрос может быть индивидуальный и групповой, по форме проведения –устный и письменный, по способу коммуникации –личный и заочный. В зависимости от конструкции вопросов –открытый (все варианты ответов дает респондент) и закрытый (отвечает сам). В основе лежит опросник, анкета. Способы анкетирования: почтовое, прессовое, раздаточное.

Наблюдение –метод сбора первичной информации об изучаемом объекте путем непосредственного изучения социального явления в естественных условиях. Объектом наблюдения могут быть отдельные индивиды и группы, их деятельность, зависимость между индивидами и группами, обстановка. Различают полевое и экспериментальное наблюдение, включенное и не включенное и т.д.

Метод анализа документов базируется на изучении документальных источников. Различают традиционный анализ документов (все многообразие умственных операций направленных на интерпретацию содержащихся в документе сведений с определенной точки зрения принятой исследователем в конкретном случае, недостаток –субъективность мнения о документе) и контент-анализ (метод группировки текстов, использование стандартизированных показателей, для поиска, учета и подсчета массовости тех или иных показателей текста. Отвечающие на простые вопросы: Что?, кто?, кому?, и с каким результатом?), (сначала изучаются легко подсчитываемые признаки, свойства документа, которые отражают существенные стороны содержания документа, таким образом результат более объективен), каждый из которых имеет свою специфику и особенности.

14. Какое, из данных двух суждений, является более правильным? Почему? Могут ли они быть одинаково верными? Возможен ли какой-то другой вариант?

А. Каждый бедный несет сам ответственность за свое положение, то есть бедность-результат определенных поступков человека.

Б. Ответственность за бедность несет государство, то есть бедность-результат определенных политических, экономических решений.

Бе́дность —характеристика экономического положения индивида или социальной группы, при котором они не могут удовлетворить определённый круг минимальных потребностей, необходимых для жизни, сохранения трудоспособности, продолжения рода. Бедность является относительным понятием и зависит от общего стандарта уровня жизни в данном обществе

Раньше экономисты —сторонники классической школы —считали, что распределение дохода невозможно изменить. Они говорили, что попытки справиться с бедностью с помощью государственного вмешательства в экономику были глупыми и могли просто привести к снижению общего национального дохода.

К концу девятнадцатого века, однако, политические лидеры Западной Европы предприняли шаги, ставшие исторической поворотной точкой в экономической роли правительства. Бисмарк в Германии, Глэдстон и Дизраэли в Великобритании, а затем Франклин Рузвельт в США ввели в жизнь новое понятие ответственности правительства за благосостояние населения. Это было государство благосостояния, в котором правительство изменяет направление действия рыночных факторов для того, чтобы защитить людей от определенных непредвиденных обстоятельств и гарантировать им минимальный жизненный уровень.

Важными условиями существования государства благосостояния являются: государственные пенсии, страхование от несчастных случаев и болезней, а также от безработицы, программы по обеспечению продуктами питания и жильем, пособия семьям и материальная помощь определенным группам населения.

Ученые предлагают множество вариантов того, как можно справиться с бедностью. Разные подходы часто отражают разные взгляды на истоки бедности. Сторонники сильных государственных действий рассматривают бедность как результат социальных и экономических условий, с которыми малоимущие не могут справиться. Они указывают на недоедание, плохое образование, разбитые семьи, дискриминацию, отсутствие возможности работать и вредное окружение как центральные определяющие факторы бедности. Если вы придерживаетесь того же взгляда, вы, вероятно, считаете, что на государстве лежит ответственность за борьбу с бедностью —оно должно либо обеспечивать бедных минимальным доходом, либо исправлять условия, порождающие бедность.

Сторонники другой точки зрения утверждают, что причиной бедности является неадекватное поведение человека —поведение, за которое несет ответственность сам малоимущий. Раньше апологеты доктрины невмешательства государства указывали на то, что бедняки ленивы, «тяжелы на подъем», много пьют. Почти сто лет назад работник благотворительного общества писал: «Желание получить работу, как правило, (вызвано) алкоголем». Часто правительство обвиняют в том, что оно взращивает среди бедных зависимость от разнообразных программ помощи, которые подавляют личную инициативу. Критики указывают на то, что правительство должно сократить программы пособий для того, чтобы люди развивали свои собственные способности.

Немногие специалисты, анализирующие проблемы бедности и благосостояния, попадают в какую-либо из этих двух крайних категорий. Тем не менее, если эти два подхода будут учтены политикой, многие из современных споров станут более понятными.

15. Социология М.Вебера.

Макс Вебер (1864-1920) —немецкий экономист, историк, крупнейший социолог. Наиболее известны его работы «Методология социальных наук» (1949) и «Протестантская этика и дух капитализма» (1904). Проявлял интерес к социальным и политическим делам Германии. Его взгляды были критическими, либеральными, антиавторитарными, антипозитивистскими, поэтому его социология называется «понимающей».

Вебер вводит в социологию понятие «идеального типа». Последние представляют собой фундаментальные обществоведческие понятия, нс являющиеся копией социальной действительности, но сконструированные из элементов этой действительности в качестве метода ее познания. Идеальный тип (определение) должен соответствовать требованиям формальной логики. Задача социологии заключается в выработке таких идеальных типов: социальное действие, власть, государство, народ, справедливость и другие. Социальная действительность оценивается этими идеальными типами и тем самым познается. В частности, Вебер полагал, что «общественно-экономическая формация» Маркса представляет собой не конкретное общество, а идеальный тип.

Предмет социологии по Веберу

Предметом социологии Вебер считал социальную деятельность (поведение). Тем самым он выступал против изучения общественных сфер, государства, общественного организма вне деятельности людей. «Социальным, —писал Вебер, —мы называем такое действие, которое по предполагаемому действующим лицом или действующими лицами смыслу соотносится с действием других людей и ориентируется на него». Вебер выделил следующие идеальные типы идеальных социальных действий: 1) целерациональное (осуществляется под влиянием четко поставленной цели), 2) ценностнорациональное (побуждается ка- кой-либо ценностью), 3) традиционное (ориентировано на обычай), 4) аффективное (под влиянием чувств). В отличие от марксизма, который ориентируется на объективный результат деятельности людей, Вебер акцентирует внимание на смысле —мотиве деятельности людей, причем деятельности типичной.

Важнейшей идеей Вебера является неуклонная рационализация всей общественной жизни, выступающая признаком ее развития. Это сопровождается усилением роли научного знания во всех сферах общественной жизни. Переход от аграрного (доиндустриального) к индустриальному обществу связан у Вебера с возрастанием рационализации общественных действий (общественного бытия) на основе бюрократически-целерациональных методов управления:

в экономике (организация фабричного производства бюрократически-рациональными методами);
в политике (упадок традиционных норм поведения и возрастание роли партийной бюрократии);
в праве (замена произвольного судебного процесса юридическими процедурами на основе универсальных законов) и т. п.

Вебер занимался также проблемой управляемости людьми, власти и господства. Если власть - это способность одного субъекта подчинять себе поведение другого субъекта, то господство - это способность одного должностного лица отдавать приказы другому человеку на основе властных полномочий (законов), делегированных ему государством. Важнейшим условием господства как отношения между управляющим и подчиненным является легитимность распоряжения, т. е. его (1) соответствие законности и (2) вере подчиненного, что это распоряжение действительно соответствует законности. Вебер выделяет три типа легитимности:

легально легитимный, при котором люди подчиняются распоряжениям потому, что они, по видимости, соответствуют их интересам и существующим в обществе законам (в демократическом обществе);
харизматический, при котором распоряжения выполняются, поскольку исходят от вождя —лидера, лучше знающего, что нужно делать (например —в СССР —распоряжения Сталина);
традиционный, при котором, исполнение происходит вследствие традиций, освященных временем (например, смена монархов).

Вебер утверждает, что социология должна исходить из своего принципиального отличия от естественных наук. Если естествознание имеет дело с бессознательными явлениями, то обществознание —со смысловыми. Люди совершают свои действия под влиянием каких-то сознательных побуждений и ориентируясь на других. Социология не может открывать объективные законы социальной жизни (что считается главной задачей в марксизме). Социология не может давать научных прогнозов по типу тех, которые дает естествознание (затмение Солнца и т. п.), но она может предлагать вероятностные сценарии развития обществ.

Важнейшей процедурой социолога является интерпретация социальной деятельности, результатов конкретно-социологических наблюдений. Она предполагает наличие в сознании социолога каких-то критериев (ценностей) и установок для отбора и оценки эмпирического материала. Участвуя в отборе и оценке эмпирического материала, социолог, по сути, конструирует свои оценки, в которые входят его установки. Оценка становится субъективной, поэтому встает вопрос о ее объективности, непредвзятости, истинности. Вебер считает, что такие ценности (и установки) социолога должны выражать интересы эпохи, т. е. ведущие цели, к которым стремятся элиты и народы. Таким образом, Вебер отказывается от позитивистского и марксистского подхода к анализу социальной действительности.

16. Приведите примеры к каждому из видов статусов:

Предписанный (данный) статус_______________________. статус, который человек приобретает вне зависимости от своего желания (возраст, статус в семье), с течением жизни он может
Приобретенный (достигнутый) статус_________________. статус которого, человек достигает благодаря своим умственным и физическим усилиям (работа, связи (блат), должность, пост).
Постоянный статус_________________________________.
Временный статус__________________________________.
Формальный статус_________________________________. Статус, занимаемый индивидом или группой в формальной организации, определяемый совокупностью официально предписанных прав и обязанностей.
Неформальный статус_______________________________. Статус, занимаемый индивидом или группой в формальной организации, складывающийся на основе обществ, признания (престижа, влияния, авторитета) и не совпадающий с предписанным (формальным) статусом.

1.мать

.мэр

.священник

.жена

.начальник

.мужчина

.капитан

.ребенок

. украинец

. осуждённый

17. Социология Г.Спенсера.

Герберт Спенсер (1820–) –английский социолог. Труды: «Система синтетической философии» (3 тома), пытался объединить все существующее знание в одну конструкцию, представление о взаимосвязанности всех явлений в мире, «Политические учреждения».

Социальный мир –прямое продолжение мира природы. Мир эволюционирует от доорганической стадии к органической, в надорганическую.

Теория общества. Существует пирамида наук: математика –биология –психология –социология –учитывает еще один этап эволюции мира –развитие человеческой психики. Должно сформироваться абстрактное мышление и представления об абстрактных сущностях.

Общество –тотальность по отношению к индивиду, сущность, нечто отличное от индивида и единичного контакта; реальность, не сводимая к людям, сама для себя достаточная; это организм (подобно живому организму). Характеристики: непрерывный рост; прогрессивная дифференциация строения, структуры; прогрессивная дифференциация отправления функций; прогрессивная интеграция: увеличение массы и внутренней связанности. Прогресс общества как организма осуществляется в направлении роста объема, роста связанности, роста многообразия и определенности.

Базисные подсистемы общества, находящиеся в функциональном единстве (ориентированные на биологическое выживание общества):

–система питания (пищеварительная система) –производительная деятельность, промышленная организация общества. Обуславливается географией, геологией, демографией, экологией.

–распределительная: система разделения труда, коммуникативные средства общества (пути сообщения, дороги, агенты, связи между регионами).

–регулятивная: правящая и тратящая система, основанная на кооперации, задача –кооперация общества для противостояния другим обществам. Возникает вследствие войны между обществами. Компоненты: правительство, армия, банки, финансы. Для сотрудничества необходимо наличие определенных организаций (добровольных либо недобровольных). Эта система призвана способствовать благополучию общества и его элементов. К необходимым условиям существования относятся биологическое и психологическое сходство рода (в группах и племенах, живущих на одной территории). Система усложняется со временем.

Базисные институты: семья, обряд, политика, церковные учреждения. Формы семьи: экзогамия, эндогамия; формы брака –полиандрия, полигамия (при военном обществе), моногамия (при промышленном обществе). Обряд: первичная форма военного и политического контроля, более древний, чем политическая и церковная регуляция; возникает для сплоченности. Политические организации и учреждения: организации, связанные с формой политического контроля, распространенного на данной территории. Церковные учреждения: функция церкви –сплочение общества, сначала по осуществлению обрядов поклонения и правил поведения, по мере замены ритуального контроля нравственным церковь теряет свое значение.

Формы социального контроля: экономический и другие формы экономической организации.

Общество: военное (завоевание территорий и рабочей силы; экономика строится на принудительном использовании рабочей силы; государство –главный политический институт и т.д.) и промышленное (основа экономики –система разделения труда; свободная кооперация на основе взаимовыгодного контракта; создается система международного разделения труда на основе промышленно-торговых взаимодействий; армия –для народа; абсолютная географическая свобода индивида, свобода совести и политических взглядов).

мир делится на познаваемый (мир явлений) и непознаваемый («вещь в себе», мир сущностей). Целью философии, науки, социологии является познание сходства и различия, аналогии и т. п. в явлениях вещей нашему сознанию. Непознаваемая человеческим сознанием сущность является причиной всех явлений, о которой строят догадки философия, религия, наука. Основу мира, полагал Спенсер, образует всеобщая эволюция, которая представляет собой непрерывное взаимодействие двух процессов: интеграции телесных частиц и их дезинтеграции, —ведущее к их равновесию и стабильности вещей.

Спенсер —основоположник органической социологии, согласно которой общество возникает в результате длительной эволюции живого и само представляет собой организм, подобный живому. Оно состоит из органов, каждый из которых выполняет определенные функции. Каждому обществу присуща функция выживания в природной и общественной среде, которая носит характер конкуренции —борьбы, в результате которой вызывают наиболее приспособленные общества. Эволюция природы (неживой и живой) представляет собой восхождение от простого к сложному, от малофункционального к многофункциональному и т. п. Эволюции, как процессу интегративному, противостоит разложение. Борьба эволюции и разложения составляет сущность процесса движения в мире.

Социальные организмы —это вершина природной эволюции. Спенсер приводит примеры социальной эволюции. Крестьянские хозяйства постепенно объединяются в большие феодальные системы. Последние, в свою очередь, объединяются в провинции. Провинции же создают королевства, а те превращаются в империи. Все это сопровождается появлением новых органов управления. В результате усложнения социальных образований меняются функции образующих их частей. Например, в начале эволюционного процесса семья обладала репродуктивной, экономической, образовательной и политической функциями. Но постепенно они переходили к специализированным социальным органам: государству, церкви, школе и т. д.

Каждый социальный организм, по мнению Спенсера, состоит из трех основных органов (систем): 1) производственного (сельское хозяйство, рыболовство, ремесло); 2) распределительного (торговля, дороги, транспорт и т. и.); 3) управленческого (старейшины, государство, церковь и т. п.).

Спенсер одним из первых дал достаточно четкую структурно-функциональную характеристику социальных организмов: стран, регионов, поселений (городов и деревень).

18. Выберите наиболее полное определение: социальная мобильность- это…

любое изменение социального положения индивида, группы или социального объекта;
продвижение вверх или вниз по иерархической лестнице;
профессиональная карьера.

19. Социология П.Сорокина.

Питирим Сорокин (1889-1968) создал социологическую теорию, которую назвали «интегральной». В ней общество рассматривалось как социокультурная система. Он выделял в социологии четыре раздела: учение об обществе, социальную механику (определение статистических законов общества), социальную генетику (происхождение и развитие общества), социальную политику (частная социологическая наука).

Элементом общества выступает взаимодействие индивидов. Оно подразделяется на шаблонное и нешаблонное, одностороннее и двустороннее, антагонистическое и неантагонистическое. Общество —это процесс и результат социального взаимодействия (взаимодействия многих индивидов). Его результатом является их приспособление к среде обитания. В процессе такого приспособления возникает социальный порядок общества, основной тенденцией развития которого является социальное равенство.

Развитие человеческого общества происходит путем эволюции и революции. Социальная эволюция представляет собой постепенное и прогрессивное развитие, основанное на знании общества, реформах, кооперации людей, стремлении к социальному равенству. Социальная революция - быстрое, глубокое прогрессивное или регрессивное развитие общества, основанное на насилии одного класса над другим. Оно меняет характер социального равенства.

Опираясь на опыт личного участия в двух российских революциях 1917 г., П.Сорокин выделяет их основные причины: подавление основных потребностей большинства населения существующим общественным строем, неэффективность этого общественного строя, слабость сил охраны общественного правопорядка. Социальная революция проходит стадии революционного взрыва, когда базовые потребности находят выход и разрушают страну, и контрреволюции, когда эти потребности обуздывайте.

Питирим Сорокин разработал теорию социальной стратификации, разделения общества на множество социальных слоев (страт) в зависимости от богатства, власти, образования и т. п.

Ему принадлежит также приоритет в открытии теории социальной мобильности, перемещения из одного социального слоя в другой.

Сорокину принадлежит и теория цивилизационных ступеней развития человечества как духовно-культурных образований. Цивилизация у П. Сорокина —это историческая общность людей, объединенных каким-то типом мировоззрения (идеалы, ценности, методы познания). Развитие человечества демонстрирует три фазы такого цивилизационного развития, в которых меняется цивилизационно-мировоззренческая основа объединения людей. Идеациональная цивилизация основана на том или ином типе религиозного мировоззрения и господствует в период Средневековья. Ее идеалом является стремление к спасению человеческой души. Сенситивная цивилизация возникает на основе материалистического мировоззрения и является отрицанием идеациональной цивилизации. Ее идеалом является богатство и комфорт. Она характерна для индустриальной стадии развития человечества. Идеалистическая цивилизация возникает на основе конвергенции религиозного и материалистического мировоззрения, беря от своих составляющих все положительное. Она характерна для последней стадии индустриализма.

20. “Восточная цивилизация была направлена на внутреннее совершенствование человека, а не на переустройство мира. Человек боролся с собой, а не с окружающей природой” (“Мудрое слово востока”). Как это суждение соотносится с концепцией социализации личности?

21. Социокультурная роль массовой коммуникации.

Массовая коммуникация —систематическое распространение сообщений (через печать, радио, телевидение, кино, звукозапись, видеозапись и другие каналы передачи информации) среди численно больших рассредоточенных аудиторий с целью информирования и оказания идеологического, политического, экономического, психологического или организационного воздействия на оценки, мнения и поведение людей.

Взаимодействие людей на основе массовых коммуникаций обеспечивает развитие личности. Массовые коммуникации играют важнейшую роль в формировании личности в той ее части, что связана с влиянием культуры. Массовые коммуникации не заменяют межличностное влияние, семью —они доводят до личности социокультурные образцы, личностные образцы посредством образования, религии, пропаганды, рекламы и массовой культуры.

22.Социальная мобильность может быть:

Горизонтальная и _вертикальная
Вынужденная и добровольная
Индивидуальная и групповая
Восходящая и нисходящая

23. Этапы социологического исследования.

Социологическое исследование - это система логически последовательных методологических, методических и организационно-технических процедур, подчиненных единой цели: получить точные объективные данные об изучаемом социальном явлении.

Методология исследования определяет логику интерпретации результатов, анализа полученных данных и представляет из себя технику получения знания. Методы исследования –это конкретные, подходы, приемы, способы и инструменты, применяемые в социологическом исследовании для изучения социального мира.

Рассмотрим требования к организации исследования по классической стратегии, особенности порядка действий и последовательности операций.

Главные элементы рабочего плана отдельного эмпирического исследования можно подразделить на четыре основных этапа.

1. Проработка проблемы, выдвижения целей и гипотез, построения теоретической модели.

. Разработка инструментария (чаще всего это анкета).

. Сбор первичных данных и их обработка.

. Теоретический анализ, интерпретация и объяснение данных в соответствии с выдвинутой гипотезой. В заключении следуют практические рекомендации.

Сегодня под эмпирическим исследованием понимается сбор первичных данных, проведенный по определенной программе и с использованием правил научного вывода, предоставляющий в распоряжение ученого репрезентативную информацию.

Все стадии работы социолога отражены в его главном документе – программе социологического исследования. Программа социологического исследования включает подробное, четкое и завершенное изложение следующих узловых моментов:

методологическая часть:

. формулировку и обоснование проблемы,

. указание цели, и задач исследования,

. определение объекта и предмета исследования,

. логический анализ основных понятий,

. формулировку гипотез;

методическая (процедурная) часть:

. определение обследуемой совокупности,

. характеристику используемых методов сбора первичной социологической информации,

. логическую структуру инструментария для сбора этой информации, логические схемы ее обработки на, ЭВМ.

Следует помнить, что разработка данного документа является необходимостью. Часто начинающие исследователи пытаются работать без четко разработанной программы, опираясь лишь на смутные идеи о целях поиска и характере нужного эмпирического материала. Это приводит к большому объему напрасной работы, большому количеству ошибок. В конце такой работы исследователь неизбежно приходит к выводу, что теперь он проделал бы все это совершенно иначе.

24. “Преступность, отмечал Р. Мертон, представляет собой “нормальную реакцию нормальных людей на ненормальные условия”. Прокомментируйте приведенное высказывание. Согласны ли вы с подобной трактовкой преступности?

ПРЕСТУПНОСТЬ (crime) –явление отклоняющегося поведения, представляющее высокую опасность для окружающих нарушителя людей и потому преследуемое по закону. В современном обществе преступлением признается сознательно совершенное общественно опасное деяние, запрещенное уголовным кодексом под угрозой наказания.

25. Макросоциологические теории.

В рамках макросоциологических теорий изучается общество в целом, а также процессы, происходящие в нем. На протяжении большого периода времени был создан ряд теорий, среди которых следует отметить теории Герберта Спенсера (1820—) и Карла Маркса (1818—). П Герберт Спенсер пытался объяснить функционирование общества через проведение параллелей с биологическим организмом. Общество тоже является единым целым, но при этом оно не должно поглощать человека как личность подобно тому, как в живом организме взаимосвязаны органы и их системы, которые функционируют слаженно.

Эта группа теорий представлена прежде всего технократическими концепциями индустриального общества, конвергенции, постиндустриального и информационного общества. Объединяющей их теоретико-методологической установкой является технологический детерминизм, согласно которому уровень развития науки, техники и технологии определяет социально-экономическое развитие.
  Теория индустриального общества возникла в 40-х гг. и получила развитие в 50 - 60 -х гг. Ее родоначальником был американский экономист П.Дракер, а развернутое обоснование теория получила в работах французского социолога Р.Арона американских экономистов У.Ростоу и Дж.Гэлбрейта.
  Теоретики индустриализма утверждали, что технический прогресс и рост крупного машинного производства является основой создания индустриального общества как общей модели развития для всех стран. Его важнейшими элементами они считали: 1 )машинизированное массовое производство со специализацией и интеграцией работ в рамках крупных корпораций; 2)частную собственность на средства производства и деление хозяйства страны на автономные предприятия; 3) сосредоточение управление предприятиями в руках менеджеров; 4) координацию деятельности различных хозяйственных единиц через рынок, играющий роль регулятора производства и обмена; 5) усиление экономической активности государства в управлении корпорациями и реализации производимой продукции. В рамках индустриального общества выделялись два его типа - капиталистический и социалистический.
  Эти идеи отражены в трудах П. Дракера - «Будущее индустриального человека» (1942) и «Новое общество. Анатомия индустриального строя» (1949), Р.Арона - «18 лекций об индустриальном обществе» (1962) и «Три очерка об индустриальной эпохе» (1966), У.Ростоу - «Стадии экономического роста»(1960), Дж.Гэлбрейта - «Общество изобилия» и «Новое индустриальное общество» (1967).
  В 60-е гг. создатели теории индустриального общества Дж.Гэлбрейт, Р.Хейлбронер, Я.Тинберген, П.Сорокин и др. обосновывали неизбежность конвергенции двух общественных систем под воздействием научно-технической революции. Они доказывали, что обе системы развиваются по пути накопления сходных признаков, в результате чего станет возможным их синтез в некое общество «интегрального типа», которое вберет в себя лучшие элементы капитализма и социализма
  Последующий ход событий, как известно, не подтвердил концепцию конвергенции. Одна из общественных систем (социалистическая) прекратила существование, а другая динамично трансформируется в «постиндустриальное» и «информационное» общество. В направлении постиндустриализма развиваются и процессы модернизации в бывших социалистических странах.
  Теория «технотронного общества» была разработана известным американским ученым и государственным деятелем Зб.Бжезинским в книге «Между двумя веками. Роль Америки в технотронную эру», опубликованной в 1 970 г. Слово «технотронный» - неологизм автора, образованный из двух слов «техника» и «электроника».
  Теория Зб.Бжезинского представляла собой попытку доказать, что высокие технологии становятся решающим фактором социального прогресса, а технократы - доминирующей силой общества. Соединенные Штаты рассматриваются Зб.Бжезинским как страна, которая прокладывает путь всему миру в «технотронную эру».
  Теория постиндустриального общества была разработана рядом ученых и прежде всего американским исследователем Д. Беллом в книге «Грядущее постиндустриальное общество», изданной в 1973 г Согласно этой теории индустриальное общество под влиянием научно-технического прогресса трансформируется в постиндустриальное, где доминирующим производственным ресурсом становятся знания и информация, а наиболее ценными качествами работников - уровень образования, профессионализм, обучаемость и креативность. Господствующим классом в этом обществе должен стать «класс интеллектуалов», а власть должна принадлежать интеллектуальном элите, по выражению Д.Белла «меритократам».
  Теории «технотронного» и «постиндустриального» общества во многом подтвердились практикой. Как и было предсказано их создателями, общество массового потребления породило сервисную экономику, в рамках которой наиболее быстрыми темпами развивается информационный сектор хозяйства. Слабой стороной этих теорий ученые считают абсолютизацию роли высоких технологий в общественном развитии и недостаточное внимание к сфере духовной жизни, культурным факторам
  К теориям «технотронного» и «постиндустриального» общества по основным идеям близка теория информационного общества, разработанная американским ученым А. Тоффлером в книгах «Третья волна» (1 980) и «Сдвиг власти: знание, богатство и сила на пороге ХХI века»(1990). Дальнейшее развитие теория получила в опубликованном ( в соавторстве с Х.Тоффлер) труде «Революционное богатство. Как оно будет создано и как оно изменит нашу жизнь» (2006), нацеленном на осмысление происшедших за последние десятилетия перемен, в том числе негативных - от роста бытовой преступности до терроризма. В настоящее время в  западной общественно-политической мысли она выдвигается на то место, которое в 70-х гг. занимала теория постиндустриального общества.
  В последние годы ряд ведущих исследователей, сформулировавших теорию постиндустриального общества, в частности, Д.Белл, стали сторонниками теории «информационного общества». Эта теория рассматривается Д.Беллом как новый этап в разработке созданной им ранее теории постиндустриального общества.

26. Дайте развернутую характеристику типам легитимного господства М.Вебера.

Заполните нижеприводимую таблицу:

Связь между типом господства и типом государства по М.Веберу.

Тип господства	Рационально-легальный	традиционный	харизматический
патриархальный	сословный
Тип государства
Тип главы государства
Тип административного аппарата

27. Понятие личности в социологии.

Личность –это социальные качества и особенности индивида, которые формируются, развиваются и реализуются в совместной деятельности и общении как с отдельными людьми, так и с социальными институтами и обществом в целом.

Социальные качества личности:

1) Самосознание (то есть оценка себя в окружающем мире)

) Самооценка (оценка личностью самоё себя)

) Активность (способность личности воспроизводить какие-то социально-значимые действия)

) Интересы (то, что побуждает личность к действию)

) Направленность

) Убеждения и установки

) Ценностные ориентации

) Идентичность (это, прежде всего, соотнесение личностью себя с какой-то группой, общностью etc).

Типы личности:

1. Модальная личность –это наиболее встречающийся тип личности, воплощающий в себе средние общепринятые черты, свойственные определённой культуре.

. Базисная личность –тип личности, который является нормативным для данного типа культуры или социального слоя.

. Маргинальная личность –это человек, поставленный развитием общества на грань двух культур.

Социологические концепции личности:

. Ролевая концепция: её основатель –Джон Мид. «Личность –это совокупность социальных ролей»

. Концепция личности Зигмунда Фрэйда: «Личность состоит из трёх частей: я, оно и сверх-я».

. Поведенческая концепция: основатель –Джордж Хомонс. «Личность –это система реакций на различные стимулы».

Факторы формирования личности:

1) Биологическая наследственность,

) Социальное окружение,

) Культура,

) Групповой и индивидуальный опыт.

28. В приведенной ниже таблице указаны основные сферы семейной деятельности.

Укажите соответствующие им функции семьи. Раскройте их содержание. Заполните таблицу.

Сфера деятельности семьи	Социальные функции	Индивидуальные функции
Репродуктивная
Сексуальная
Социализации
Первичного социального контроля
Социально-статусная
Социокультурная
Эмоциональная
экономическая

29.. Предмет и задачи социологии медицины.

Введение

В основу настоящей программы положены следующие дисциплины: социология, общественное здоровье и здравоохранение, теория социологических исследований. Программа разработана Московской медицинской академией им. И.М.Сеченова при участии Волгоградской медицинской академии и одобрена экспертным советом Высшей аттестационной комиссии Минобразования России и Учебно-методическим объединением медицинских и фармацевтических вузов.

1. Социология как наука об обществе

Социология в системе общественных наук. Социальная система и система культуры. Человек как субъект и продукт общественных отношений. Диалектика биологического и социального в человеке. Основные факторы развития личности: биологическая наследственность, физическое окружение, культура, групповой опыт, индивидуальный опыт. Понятие социализации. Социальные статусы и роли как первичные элементы социальной структуры.

2. Личность и общество. Социальное поведение. Социальные структуры и процессы

Активность, деятельность и поведение. Социальное действие и социальное поведение. Самовосприятие и механизмы защиты личности. Социальные контакты. Социальные отношения. Понятие социальной нормы, социального порядка, социального контроля. Девиантное поведение. Понятие аномии. Теория физических типов. Содержание понятия “социальный институт”. Понятие социальной структуры. Социальные категории, агрегации, слои (страты) и классы. Особенности массового социального поведения. Понятие: группы, организации, социальной общности, механизмы социальных изменений: инновации, социальные конфликты, социальные движения.

3. Основные характеристики социального управления

Социология управления и социология организаций. Социальное управление и его функции. Социальное планирование. Особенности управления индивидами, социальными группами и общностями. Методы социального управления. Виды воздействий: экономические; организационные; морально-политические; административно-директивные и рекомендательные. Основные виды управленческих отношений в здравоохранении. Отношение централизации и самостоятельности. Отношение ответственности как контроль за исполнением взаимных прав и обязанностей. Специфика отношений состязательности (конкуренции). Виды целевого управления в здравоохранении.

4. Управленческое решение в здравоохранении. Работа с медицинским персоналом

Медицинские учреждения как социальные организации. Сущность управленческого решения. Модели решения в социальном управлении здравоохранением. Формы и методы социального контроля. Дисциплинированность и характер применяемых санкций. Особенности функционирования медицинских учреждений. Руководство и лидерство. Роль руководителя в различных организационных процессах. Организационный кризис. Особенности руководства медицинским учреждением. Место управления персоналом в системе управления. Ценности, цели и принципы управления человеческими ресурсами. Классификация и характеристики основных групп медицинского персонала. Стратегия управления.

5. Социология медицины как отрасль социологической науки

История развития социологии медицины. Социологическое осмысление роли и места медицины, системы здравоохранения в современных социально-экономических условиях. Изучение медицины и здравоохранения с позиций социального детерминизма, формирование социологических концепций развития медицины и здравоохранения. Социологические аспекты политики здравоохранения. Влияние глобализации социальных процессов на медицину.

6. Предмет и задачи социологии медицины

Социальная стратификация, целевые группы и система здравоохранения. Социально-экономические аспекты здоровья и болезни. Изучение социальных факторов этиологии болезни, динамики демографических показателей. Условия формирования здорового образа жизни. Эффективность мероприятий по охране здоровья. Социальное взаимодействие врача и пациента. Социологические аспекты медицинских профессий. Социологические аспекты болезни и поведения больного.

7. Медицина как социальный институт

Сущность медицины как социального института. Структура социального института здравоохранения. Методы изучения социальной гармонизации. Социальные аспекты политики здравоохранения. Взаимодействие медицины с другими социальными институтами. Социально-экономический механизм в деле охраны здоровья. Частные социальные механизмы, регулирующие социально-экономические процессы в обществе (на примере системы охраны здоровья). Воздействие общества на развитие медицины. Внешние функциональные связи с обществом и внутренние связи между субъектами и правосубъектами (на примере системы ОМС).

8. Основные направления исследований в социологии медицины

Стратегическое планирование медико-социологических исследований в системе охраны здоровья. Оценка социальных результатов экономических нововведений, структурных преобразований и реформирования отрасли здравоохранения. Использование результатов медико-социологических исследований в целях: планирования и прогнозирования развития сети здравоохранения, гармонизации интересов субъектов и участников системы обязательного медицинского страхования, интегральной оценки качества жизни и эффективности деятельности системы охраны здоровья.

Специальные проблемы социологии медицины

Особенности социологических исследований в педиатрии. Специфика социологических подходов в стоматологии. Принципы социологического исследования в курортологии. Социологические проблемы фармации. Применение социологических подходов в биоэтике. Социология оккупациональной терапии. Особенности применения шкал измерения качества жизни в клинике различных заболеваний.

10. Структура и содержание конкретного медико-социологического исследования

Программа исследования, общие требования к программе. Методологический и методический разделы программы. Проблема, проблемная ситуация, объект и предмет исследования. Определение целей и задач исследования. Виды гипотез, процедура их разработки и выдвижения. Типы и виды выборок, условия их определения. Понятие измерения и шкалирования в социологии. Проверка валидности, надежности и точности используемого в исследовании инструментария. Ограничения квантификации первичных социальных характеристик. Сбор эмпирических данных. Обработка, анализ и интерпретация полученных данных.

11. Методы сбора медико-социологической информации

Понятие документа в социологии. Методика контент-анализа документов. Количественные и качественные методы в социологии медицины. Организация и проведение опроса. Особенности обработки и анализа полученных данных. Особенности использования метода в медико-социологическом исследовании. Специализированные виды опросов: экспертный опрос, социометрический опрос, фокус-группы. Особенности их использования в медико-социологическом исследовании. Метод наблюдения в медико-социологическом исследовании. Особенности социального эксперимента. Специализированные методы в медико-социологическом исследовании. Тестирование, используемые методики.

12. Основы социального маркетинга в здравоохранении

Сущность, содержание и принципы применения социального маркетинга в системе охраны здоровья населения. Возможности и границы применения социального маркетинга в здравоохранении. Социология лечебно-профилактических учреждений. Социально-психологические отношения в коллективах ЛПУ. Социальные аспекты изучения и лечения заболеваний.

13. Социология экономических отношений в здравоохранении

Экономика переходного периода; экономические отношения в непроизводственной сфере; экономические ресурсы; обязательное медицинское страхование. Сравнительный анализ систем здравоохранения (организационно-правовые, социально-экономические, медико-демографические аспекты). Экономика здравоохранения и ее социальная направленность. Медико-социологический анализ внедрения элементов коммерческой деятельности в здравоохранение. Социально-экономические эксперименты в здравоохранении.

14. Социология медицинского страхования (механизм социальной защиты населения в области охраны здоровья)

Эволюция системы страхования в зарубежных странах (организационно-правовые, социально-экономические и медицинские аспекты). Историко-социологический анализ развития медицинского страхования в России. Социальное и коммерческое страхование (общее и особенное) в медицине. Медико-социологическая и социально-экономическая характеристики участников и субъектов обязательного медицинского страхования. Социально-экономические результаты и основные проблемы функционирования системы ОМС в Российской Федерации.

30. Английский социолог Э. Ботт, исследуя распределение ролей между супругами, пришла к выводу о том, что роли могут быть разграниченными или сходными.

Укажите, какие социальные условия влияют на характер распределения ролей?

31. Анализ документов.

Ана́лиз документов —это совокупность методических приёмов и процедур, применяемых для извлечения из документальных источников социологической информации при изучениисоциальных процессов и явлений в целях решения определённых исследовательских задач.

Традиционный анализ документа представляет собой самостоятельный, творческий процесс, который зависит от: 1) содержания, направленности самого документа; 2) условий, целей и задач проводимого исследования; 3) квалификации, богатства опыта и творческой интуиции исследователя (более квалифицированный и творчески мыслящий исследователь сумеет извлечь из одного и того же документа гораздо более обширное и нужное для исследования содержание, чем менее квалифицированный и опытный, не обладающий творческим воображением).

В силу того, что документы (в широком смысле) могут существовать ещё очень долго после смерти их создателя, а также часто доступны представителям других культур и субкультур, этот метод можно использовать для проведения исторических исследований и исследований обществ, которые по той или иной причине недоступны исследователю.

32. Сравните программы новостей нескольких каналов казахстанского телевидения. Чем отличаются эти программы с точки зрения: а) политических пристрастий; б) полноты освещения событий; в) стиля ведущих; Могли бы вы сформулировать принципы редакционной политики программ новостей этих каналов?

33. Основные категории экономической социологии.

Категориальный аппарат экономической социологии охватывает общенаучные, обще-социальные и специфические категории.

•Общенаучные категории (структура, процесс, развитие и др.). Заимствованные из общей методологии. Используются они в экономической социологии как средство описания экономической и социальной сфер, социального механизма развития экономики.

•В-социальные категории (собственность, потребление, полномочия, должность, мобильность, конфликтность и др.). Заимствованы из общественных наук, в том числе и социологии. И хотя названия этих категорий общепринятые, содержание и интерпретация их в рамках экономической социологии имеют свои особенности. Например, в понятие общей социологии "социальная структура" экономическая социология вкладывает особое наполнение субъекта экономики, в состав которого входят группы, функционирующие на различных уровнях управления.

•Специфические категории экономической социологии возникли в ней самой и отражают свойственный именно ей угол зрения, подход к общественной жизни. Главные из них: социальный механизм развития экономики, экономическое поведение, организационная культура и др..

Составляющие экономической социологии

На основе того, что экономическая сфера включает в себя различные, несхожие области социальной проблематики, экономическая социология как наука имеет свою структуру, т.е. состоит из тематических разделов и направлений. Основными из них являются: социология организаций, социология управления, социология труда, социология народонаселения

•Социология организаций - отрасль экономической социологии, изучающая социальные закономерности и механизмы построения, функционирования и развития организаций.

Термин "социальная организация" используется для характеристики степени упорядоченности объекта, т.е. для выявления его структуры и типа связей целого и его частей. В данном случае этот термин используется для обозначения организованных и неорганизованных систем, формальных и неформальных организаций.

Поскольку речь идет не просто об организации, а о социальной организации, важно определить именно ее социальные свойства. К их числу, например, относятся: организационные цели и функции, эффективность полученных результатов, мотивация и стимулирование персонала к труду и др.. Иными словами, организация формируется как социальная среда, включающая в себя социальные группы, статусы, нормы, иерархию лидерства и т. д.

•Социология управления - это область экономической социологии, изучающая закономерности, формы и методы целенаправленного воздействия на социальные структуры и процессы, имеющие место в организациях и обществе, ранжировании управления.

•Социология труда-отрасль экономической социологии, изучающая трудовую деятельность как социальный процесс, социальные факторы повышения эффективности труда, влияние социальных условий на отношение людей к труду

34. Можно ли провести границу между народной и альтернативной медициной? Обоснуйте свой ответ, используя примеры шаманизма, хилерства, знахарства.

Нетрадиционная медицина, также называемая альтернативной или неконвенциональной медициной, —условное понятие, объединяющее способы диагностики, предупреждения и лечения болезней человека, которые по тем или иным причинам не получили всеобщего признания у врачей. Основной причиной этого обычно является отсутствие чётких правил, большая доля субъективности в выборе и применении данных методов, плохая воспроизводимость результатов в руках разных специалистов и, вследствие этого, сложности в проведении объективных испытаний их эффективности и широкого внедрения в клиническую практику. Кроме того, иногда в понятие нетрадиционной медицины включают заведомо неэффективные подходы, основанные на необычных идеях и фантазиях.

знахарство «примитивные» способы лечения, которые традиционно сопровождаются различными ритуалами. концентрируется на использовании оккультных методов лечения, основываясь на оккультных представлениях о причинах возникновения заболеваний. Используя суеверия и верования в происхождение заболеваний из-за злых духов, сглаза, порчи, колдовства и прочее, знахарство постепенно окончательно утрачивало связь с породившей его первобытной народной медициной и становилось средством наживы.

хилерство вид целительства, предполагающий способность проводить операции без использования хирургических инструментов, непосредственно проникая руками сквозь кожу.

Хилерство представляет из себя обычное трюкачество, в котором с помощью определенных манипуляций с использованием органов животных и птиц, а также с помощью ловкости рук, раздавливая тампон с кровью (или кровеподобной жидкости) между пальцами, создают иллюзию кровотечения и извлечения органов из тела человека.

шаманизм способах осознанного и целенаправленного взаимодействия странсцендентальным («потусторонним») миром, в первую очередь —с духами, которое осуществляет шаман. Шаманизм связан с магией, анимизмом,фетишизмом и тотемизмом.

35. Культура и социальные нормы.

Та часть культуры, которая направляет поведение человека, указывает, как и что он должен или не должен делать, называется нормативной культурой.

Для того, чтобы осуществлять взаимодействие членов общества между собой, необходимы некоторые общие принципы, стандарты поведения, которые делают действия людей предсказуемыми, вписанными в определенные рамки. В этом случае при взаимодействии можно довериться тем людям, которые придерживаются общих с данным индивидом стандартов поведения. Такие общепринятые стандарты поведения принято называть социальными нормами.

Все социальные нормы не могут существовать без социального контроля. Степень такого контроля различна по отношению к разным видам социальных норм. Так, при возникновении привычек мы наблюдаем слабый социальный контроль, в основном это контроль внутренний, присущий индивидуальному сознанию. В связи с этим социальное окружение не возражает против нарушения индивидом привычек окружения. Но привычки самым тесным образом связаны с другими нормами, являются их частью. Не случайно мы говорим, что любые нормы принимаются членами социальных групп или общества только в том случае, когда становятся привычными, само собой разумеющимися.

Намного более серьезный контроль мы наблюдаем по отношению к обычаям. Это такие нормы, которые первоначально возникают из их удобства или полезности, но затем, с помощью ритуалов, повторяются всеми, потому что «так принято поступать». Обычаи, как правило, регламентируют нашу повседневную жизнь, например, манеру одеваться, здороваться, питаться, соблюдать правила личной гигиены. Обычаи имеют достаточно жесткие границы действия в рамках национальностей, общества или больших социальных групп. За этими границами, то есть членам других обществ или групп, обычаи часто кажутся смешными, нелепыми, ненужными и даже дикими. Обычаям как социальным нормам люди обучаются через подражание, реже через сознательное обучение.

Еще более сильный и строгий социальный контроль наблюдается в ходе следования нравственным нормам. Этим нормам должно следовать в данном обществе. Как правило, подобные нормы контролируют наиболее значимые для общества элементы человеческого поведения. Они играют одну из важнейших ролей при организации общественного порядка. Общество весьма болезненно реагирует на нарушение нравственных норм. Однако поскольку эти нормы неформальны, то в крупных социальных общностях их эффект в значительной степени снижается, контроль за такими нормами часто затруднен из-за того, что индивиды могут избежать контроля за их выполнением.

Институциональные нормы —нормы с формальным контролем и ограничением действия рамками одного социального института. Под социальными институтами понимают элементы социальной структуры общества, сложившиеся устойчивые формы организации совместной жизнедеятельности (экономические, политические, семейные, государственные, религиозные). Контроль за исполнением таких норм осуществляется в рамках организаций, функционирующих в данном обществе. Эти нормы, в отличие от нравов, сознательно и тщательно разрабатываются и принимаются членами социального института. Система таких норм называется институциональным кодексом.

Законы представляют собой наиболее формализованные из всех видов социальных норм, которые обязательны для исполнения в рамках данного государства, общества. Для обеспечения исполнения законов создается сеть специальных учреждений. Этот вид норм связан с принуждением индивидов, наличием жестких санкций. Законы могут быть эффективными только в случае их соответствия нравственным основам общества. Несмотря на всеобщность, действие законов в обществе ограничено нравственными основами, которые приняты в данном обществе.

36. Укажите соответствие между понятиями и определениями.

понятия	определения
1)Разведывательное исследование	А) разовое исследование, дающее информацию о состоянии и количественных характеристиках какого-либо явления или процесса в момент его изучения.
2)Аналитическое исследование	Б) ориентированы на изучение изменений у социальной группы как определенной целостности.
3)Описательное исследование	В) изучение изменений во времени одних и тех же объектов, принадлежащих некоторой совокупности (индивидов, семей и т.д.).
4)Точечное исследование	Г) ставит своей целью наиболее углубленное изучение явления, когда нужно не только описать структуру, но и узнать, что определяет его основные количественные и качественные параметры.
5)Трендовые исследования	Д) изучают более специфические совокупности (когорты) в течение определенного времени
6)Панельные исследования	Е) используется для предварительного обследования определенного процесса или явления.
7)Когортные исследования	Ж) более сложный вид социологического анализа, который позволяет составить относительно целостное представление об изучаемом явлении, его структурных элементах.

37. Становление и развитие социологии медицины как отрасли социологического знания.

38. Заполните таблицу.

Виды вопросов	Характеристика вопросов	Примеры и образцы вопросов
Открытый	не содержат вариантов ответов, а предлагают опрашиваемому самому сформулировать ответ на вопрос в свободной форме.	На какие факты(условия, преимущества) мы должны обратить внимание? Что следует предпринять, чтобы изменить ситуацию?
Закрытый	предполагают, что респондент при ответе на вопрос ограничен заранее придуманным исследователями списком вариантов ответов содержащихся в анкете.	"Вы довольны своей зарплатой?" Варианты ответов: а) Да, мне платят даже больше, чем я заслуживаю, б) Да, я получаю столько, сколько заслуживаю, в) Нет, я должен (должна) получать больше г) Я не работаю
Полузакрытый	также как и закрытые, содержат варианты ответа респондента на поставленный вопрос, но при этом респондент может не ограничиваться предложенным списком вариантов, а предложить свой вариант ответа. Полузакрытые вопросы более сложны в обработке, но позволяют собрать более интересную информацию, чем закрытые.	1+2
Вопрос-меню	респонденту предлагается целый веер различных вариантов ответов, из которых он может выбрать несколько наиболее ему подходящих (как правило, не более трех).
Альтернативный	занимают промежуточное положение, в их формулировке содержатся варианты ответов, но, в сущности, это тоже гипотезы, просто в альтернативном вопросе содержится несколько гипотез.	Ты предпочитаешь воспринимать информацию на слух, зрительно или комбинированно? Ты предпочитаешь, чтобы я тебе дал ответ по телефону или по электронной почте?
Вопрос с использованием количественной шкалы
Вопрос с использованием номинальной шкалы	Каждый элемент шкалы существует как бы сам по себе, и в целом шкала не упорядочена. Единственное условие состоит в том, что все элементы должны иметь единое основание для выделения.	"КАКУЮ ЛИТЕРАТУРУ ВЫ ЧАЩЕ ВСЕГО ЧИТАЕТЕ?" Учебную, специальную........................... ( ) Научно-популярную............................... ( ) Художественную................................... ( ) Политическую........................................ ( ) Социально-экономическую.................... ( )
Вопрос-ранжирование	Данный тип вопроса позволяет респондентам присваивать только один уникальный вес каждому варианту ответа (например, они не могут выбрать два варианта в качестве своего ответа №1).	Чтобы начать создание опроса, щелкните значок «Схема» . Нажмите кнопку Добавить вопрос. В раскрывающемся меню выберите тип вопроса Шкала оценки. Введите текст вопроса в поле Текст вопроса (например: «Расположите следующие элементы в порядке убывания от лучшего к худшему, перетаскивая варианты ответов»). Введите пять требующих ранжирования элементов в текстовое полеВарианты строки. Нажмите кнопку Сохранить.

39. Социальные общности в структуре общества.

40. Назовите известные Вам типы социальных норм и виды наказания, которые могут последовать за их нарушение.

По данному основанию выделяют пять разновидностей социальных норм: нормы морали, нормы обычаев, корпоративные нормы, религиозные нормы и правовые нормы.

Социальные нормы определяют границы допустимого поведения людей применительно к конкретным условиям их жизнедеятельности. Как уже было указано выше, соблюдение данных норм обычно обеспечивается внутренними убеждениями людей либо путем применения к ним социальных поощрений и социальных наказаний в виде так называемых социальных санкций. Под социальной санкцией обычно понимается реакция общества или социальной группы на поведение индивида в общественно значимой ситуации. По своему содержанию санкции могут быть позитивными (поощрительными) и негативными (наказывающими). Также различают санкции формальные (исходящие от официальных организаций) и неформальные (исходящие от неофициальных организаций). Социальные санкции выполняют ключевую роль в системе социального контроля, вознаграждая членов общества за выполнение социальных норм либо наказывая за отклонение от последних, т. е. за девиантность. Причем в узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания, не являются преступлениями.

41. Теории развития личности.

Теория «зеркального "Я"» Чарльза Кули. Человек оценивает себя в соответствии со следующими критериями: а) взгляд на него других людей, их оценка; б) ответная реакция на их мнение и взгляды.

Эти факторы и влияют на формирование личности.

Теория формирования личности Джорджа Герберта Мида. Личность формируется в процессе взаимодействия с людьми. Этот процесс включает в себя следующие этапы:

а) подражание чужой деятельности; б) игровая стадия; в) коллективные игры детей. На последней стадии усиливается взаимодействие между индивидами.

Теория Фрейда. Желания индивида ограничиваются принятыми в обществе нормами, отсюда возникает конфликт человека и общества. Структура личности такова: «Оно» (стремление человека к получению удовольствия), «Я» (ориентация в настоящем мире), «Сверх-Я» (регулятор нравственных ценностей).

Психоаналитическая теория Эрика Эриксона. Личность формируется в соответствии со стадиями развития. Эти стадии связаны с преодолением индивидом кризисов различного характера.

Теория развития познания Жана Пиаже. Процесс формирования личности осуществляется по мере способности человека осваивать новые навыки. Эти этапы дети проходят постепенно. Они могут длиться дольше или меньше, усваиваться с легкостью или с трудом, но в строго определенной последовательности.

Теория нравственного развития Лоренса Колберга. Этот ученый большое внимание уделял нравственному аспекту развития личности. Человек преодолевает несколько стадий развития, причем на протяжении всей жизни, а не только в детстве. Чем выше уровень, достигнутый человеком, тем нравственнее его поступки по отношению к другим людям.

42. сформулируйте определение общества. В чем специфика социологического подхода в изучении общества (в отличие от других наук)?

О́бщество — исторически сложившаяся и обособившаяся от природы часть материального мира, включающая в себя способы социального взаимодействия и формы объединениялюдей, способных создавать орудия труда и пользоваться ими в процессе своей деятельности. В широком понимании слова —это совокупность всех видов социального взаимодействия людей и форм организации их совместной жизнедеятельности.

Общество является центральной категорией социологии. Поэтому его необходимо отличать от таких явлений, как население и государство.

Системный подход к анализу общества

Категория «общество» является одной из ключевых для социологической науки. Поэтому неудивительно, что разработка этого понятия, его определения является очень важной для раскрытия всей социологии.

На сегодняшний день можно выделить два подхода к пониманию общества. В широком смысле слова общество –это совокупность исторически сложившихся форм совместной жизни и деятельности людей на земле. В узком смысле слова общество –это конкретный вид общественного и государственного строя, конкретное национально-теоретическое образование.

Так, Э. Дюркгейм определял общество как надиндивидуальную духовную реальность, основанную на коллективных представлениях.

С точки зрения М. Вебера общество –это взаимодействие людей, являющихся продуктом социальных, т. е. ориентированных на других действий.

К. Маркс представляет общество как исторически развивающуюся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместных действий.

Т. Парсонс полагал, что общество является системой отношений между людьми, основанных на нормах и ценностях, образующих культуру.

Таким образом, нетрудно увидеть, что общество представляет собой сложную категорию, характеризующуюся совокупностью различных признаков.

Изучение общества в рамках социологии основано на системном подходе. Использование именно этого метода также обуславливается рядом характерных признаков общества, которое характеризуется как: социальная система высшего порядка; сложное системное образование; целостная система; саморазвивающаяся система, потому что источник находится внутри общества.

Таким образом, в качестве основных элементов общества как социальной системы можно выделить следующие:

) люди;

) социальные связи и взаимодействия;

) социальные институты, социальные страты;

) социальные нормы и ценности.

43. Социальные статусы. Социальные роли.

Социальный статус - конкретная позицию индивида в социальной системе, предполагающую определенные права и обязанности.

Пришло из латинского языка, в Древнем Риме означало правовое положение юридического лица, в социологическом смысле стало применяться в работах американского социолога XIX в. Мейна.

Предписанный статус - навязанный обществом вне зависимости от усилий и заслуг личности (этническое происхождение, место рождения и т.д.).

Приобретенный (достигнутый) статус - определяется усилиями самого человека (писатель, ученый, директор и т.д.).

Естественный статус - существенные и наиболее устойчивые характеристики человека (мужчины и женщины, детство, юность, зрелость и т.д.).

Профессионально-должностной статус - базисный статус личности, фиксирует социальное, экономическое и производственно-техническое положение человека (банкир, инженер, адвокат и т.д.).

Следует различать две стороны статуса:

объективную (общественное значение, выражающееся в количественных и качественных показателях - доход, награды, привилегии и т.п.);
субъективную (оценку роли в массовом сознании).

Критерии социального статуса:

положение в сфере занятости;
связь с властными структурами;
доход (размер, форма);
доход (размер, форма).

Каждый статус включает обычно ряд ролей.

Социальная роль - совокупность действий, которые должен выполнить человек, обладающий данным статусом в социальной системе.

Социальная роль представляет собой точку, где смыкается воедино личность и общество. Здесь индивидуальное поведение превращается в социальное.

Содержание роли определяется:

ценностными ориентациями (мировоззренческими, профессиональными);
социальными нормами, предписанными для данной роли.

44. Правильно расставьте иерархическое положение нижеуказанных наук по Конту.

,Математика Астрономия, Физика, , Химия Биология,Социология.

45. Экономическое поведение.

Экономическое поведение представляет собой различные проявляющиеся вовне формы активности субъекта по отношению к различным экономическим объектам: выбор формы экономической активности, сама экономическая активность, различные формы экономического поведения (потребительского, сберегающего, инвестиционного и т.п.), «денежное поведение» (Журавлев, 2004).

Изучению «денежного поведения» посвящены работы зарубежных (В. Макдональд, Дж. Катона, П. Лант и С. Ливингстон, А. Мэттьюз, А Фернэм и др.) и отечественных психологов (О.С. Дейнека, А.Л. Журавлев, А.Б. Купрейченко, А.Б. Фенько и др.).

46. Люди составляют общество только в том случае, если то, что их объединяет, гораздо сильнее того, что их разъединяет. Людей объединяет... не только общая историческая судьба, традиции, культура, но и …

перечислите, что создает общество.

47. Понятие социальной организации.

Социальная организация –это объединение людей, совместно реализующих некоторую программу или цель и действующих на основе определенных процедур и правил.

Термин «организация» применительно к социальным объектам подразумевает:

) некий инструментальный объект, искусственное объединение, занимающее определенное место в обществе и предназначенное для выполнения определенных функций;

) некую деятельность, управление, включая распределение функций, координацию и контроль, т. е. целенаправленное воздействие на объект;

) состояние упорядоченности или характеристику упорядоченности какого-то объекта.

С учетом всех этих аспектов организацию можно определить как целевую, иерархичную, структурированную и управляемую общность.

Организация –одна из наиболее развитых социальных систем. Ее важнейшим признаком является синергия. Синергия –организационный эффект. Суть этого эффекта –прирост дополнительной энергии, превышающей сумму индивидуальных усилий. Источник эффекта –одновременность и однонаправленность действий, специализация и комбинирование труда, процессы и отношения разделения труда, кооперации и управления. Организацию как социальную систему отличает сложность, поскольку ее главным элементом выступает человек, обладающий собственной субъективностью и большим диапазоном выбора поведения. Это создает значительную неопределенность функционирования организации и пределы управляемости.

48. Заполните таблицу:

Характеристика общества

Тип общества

Традиционное	Индустриальное	Постиндустриальное
1) господствующий сектор экономики
2) основной источник богатства
3) основной тип социальной стратификации
4) основные профессии

49. Явные и латентные функции социальных институтов.

Социальный институт (лат. institutum установление, учреждение) —исторически сложившаяся форма организации совместной жизнедеятельности людей, возникающая из необходимости удовлетворения социальных потребностей общества и направленная на реализацию в нем определенных социальных функций. Институты характеризуются своими возможностями влиять на поведение людей посредством установленных правил, определяющих такое поведение[1].

Американский социолог Роберт Мертон, много сделавший для становления структурно-функционального подхода, первым предлагает различать «явные» и «скрытые (латентные)» функции (от лат. functio –исполнение, осуществление) социальных институтов.

Явные функции социальных институтов носят преднамеренный характер и осознаются людьми. Обычно они формально заявлены, записаны в уставах или декларированы, закреплены в системе статусов и ролей, поэтому более подконтрольны обществу.

Явные функции могут выражаться в принятии специальных законов или сводов правил, например законов об образовании, здравоохранении, социальном обеспечении и т.д.

Если институт помимо пользы приносит обществу вред, то такое действие называют дисфункцией.

Латентные (скрытые) функции и дисфункции, в отличие от явных, не запланированы заранее, носят непреднамеренный характер и их последствия осознаются не сразу и не всегда.

Латентными функциями школы будут: приобретение определенного социального статуса «грамотного человека» по сравнению с неграмотными сверстниками, завязывание прочных дружеских школьных связей.

Пример латентной дисфункции: институты парламента, правительства и президента в начале 90-х годов стремились улучшить жизнь народа, создать более цивилизованные отношения и внушить гражданам интерес к закону. Реально же в стране выросла преступность, а уровень жизни упал.

50. Решите КЕЙС - МЕТОД :

1. Считается, что богатые выполняют в обществе позитивные, прогрессивные функции - их деньги работают в экономике страны, их потребление подталкивает развитие экономики страны, их стандарты жизни выступают образцом для менее обеспеченных. Относится ли это к богатым в РК?

. Существуют понятия «относительная и абсолютная бедность». В чем их разница? Ученые доказали, что люди чувствуют себя ущербно с позиций именно относительной, а не абсолютной бедности. Почему?

. Социальная политика во всех странах направлена на изменение «рельефа бедности», но не на ее устранение. Почему?

1. Капитальное строительство в рамках Министерства обороны РФ осуществляется в целях обеспечения высокой
2. Смысл Петровских реформ в эпоху просвещения
3. технологической революции освоения высоких технологий и распространения ЭВМ народное хозяйство уже не мож
4. Роза Мира вм РОЗИН Сущность эзотерической доктрины Много лет занимаясь изучением эзотерических учен
5. Разработка технологического процесса восстановительного ремонта поворотного кулака
6. Рождественский Р.html
7. доклад по географии1998гПЛАН ФГП и ЭГП
8. Современные взгляды на утройство вселенной
9. Управление мотивацией персонала на материалах ООО
10. по физике в 2011 году
11. Множественная регрессия
12. 1 Понятие и сущность информационных технологий в сфере услуг
13. 01 Каширский02 Кулешова02 234 Губанова01 Лискин02 Сучкова01 Тихонова02
14. ситец сатин кумач шелк и бархат
15. Объекты товароведной деятельности их основополагающие характеристики
16. Периоды развития общества- прогресс от лат
17. Полномочия Минздравсоцразвития России и влияние экономики на здоровье популяции
18. Граждане физические лица и их гражданскоправовая индивидуализация
19. Курсовая работа- Исследование интеллектуальной активности
20. Издержки производства и реализации продукции

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе

Социальная норма находит свое воплощение поддержку в законах традициях обы

Поможем написать учебную работу

Выберите тип работы:

Понятия

Содержание

38. Заполните таблицу.

Характеристика вопросов