Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Вернуться на Главную страницу.
Вернуться к разделу "ПРАВОВАЯ БИБЛИОТЕКА"
РИМСКОЕ ПРАВО. ПРАКТИКУМ. Е.В. Афонасин
Учебное пособие опубликовано в издательстве Новосибирского университета (1999)
Оглавление
Предисловие
Основные учебники, источники и хрестоматии
Тема первая. Corpus Iuris Civilis. Средневековая юридическая школа. Источники римского права
Тема вторая. Лица
Тема третья. Вещные права
Тема четвертая. Обязательственное право
Тема пятая. Иски
Тема шестая. Семейно-правовые отношения
Тема седьмая. Наследственное право
Предисловие
Курс основ римского частного права играет существенную роль в подготовке будущих специалистов-правоведов. По форме и содержанию курс является историко-правовой дисциплиной, имеющий особое значение в пропедевтическом аспекте, как введение в курс отечественного гражданского права.
Курс римского права знакомит с основными составляющими правовой системы, которая регулировала отношения между частными лицами в пределах Римского государства. Эта правовая система, через посредство средневековых юридических школ, легла в основание континентальной (прежде всего французской и немецкой) правовой системы, поэтому несомненно является неотъемлемой методологической базой профессионального юридического образования, подготавливающей студентов к более сознательному изучению курса гражданского права, способствуя развитию юридического мышления.
В основной своей части курс состоит из лекционных занятий, в ходе которых систематически излагается основной материал, а также прочитываются и комментируются основные источники римского права – произведения юристов античности и средневековья, документы, принадлежащие к различным эпохам, составившие в конечном итоге канон римского права, дошедший до нас.
Первые две лекции носят вводный характер. В них затрагивается проблема источников римского права, проводится их систематизация, разъясняется цель и задачи курса и значение норм римского права для формирования современных правовых норм. Студенты смогут убедиться в том, что методология работы римских юристов, их внимание и скрупулезность в проработке деталей, их правотворчество дают образец работы подлинного теоретика и практика права. В вводном разделе, с использованием работ юристов античности, средневековья и нового времени, от Кассия, Сабина, Ульпиана вплоть до философии права Гегеля, разъясняются основные вопросы оснований права. Видимо, нет нужды говорить, что без знания такого рода невозможно как понимание сущности права человека как частного лица (а римское право – это прежде всего частное право), так и уяснение основ, на которых строится правовое государство как сообщество лиц, уважающих и знающих свои права и права других членов сообщества.
Последующее изложение материала в основном следует порядку, принятому в большинстве курсов римского права, который, в свою очередь, восходит к классическому учебнику права, принадлежащему перу римского юриста Гая. Прежде всего речь идет о лицах ("Ибо чего стоит познание права, пока неизвестны лица, ради которых оно установлено – nam parum est ius nosse, si personae, quarum causa statutum est, ignorentur", – сказано в Институциях Юстиниана). Далее рассматриваются вещи, равно как телесные, так и бестелесные (incorporales), и наконец – иски и различные частные вопросы и разделы права, такие как семейное и наследственное право.
В дополнение к лекциям, курс включает серию семинаров, которые позволяют студентам более подробно ознакомиться с текстами источников римского права и углубить понимание основных методов работы классических юристов. Для помощи в проведении таких семинаров и предназначен данный Практикум. В течение семинарских занятий предполагается выполнение следующих видов работ:
Некоторые методические рекомендации
Для того, чтобы успешно справиться с данным курсом, студенту сначала необходимо проработать элементарный учебник римского права, например:
Новицкий И.Б. Римское право. М., 1996.
Освоив основные понятия, идеи и институты римского права, студенту следует обратиться к заданиям, большая часть которых, при условии общего хорошего знакомства с курсом, несомненно не составит для него особой трудности. Более тонкие вопросы и задачи успешно разрешаются при помощи детальных руководств по римскому праву, например:
Дождев Д.В. Римское частное право. М., 1996.
Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). М., 1984.
Новицкий И.Б., Перетерский И.С. (ред.) Римское частное право. М., 1997.
и произведений римских юристов:
Законы двенадцати таблиц. Перевод Л. Кофанова. М., 1996.
Гай. Институции, книги 1-4. Латинский текст и пер. Ф. Дыдынского. М., 1998.
Памятники римского права: Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана. М., 1997.
Памятники римского права: Юлий Павел. Пять книг сентенций к сыну. Фрагменты Домиция Ульпиана. М., 1998.
Институции Юстиниана. М., 1998.
Дополнительная литература к каждой теме указана в Учебной программе по римскому праву и в соответствующих разделах данного практикума.
Решение каждого казуса представляется в форме судебного решения, формула которого обычно состоит из трех частей: описательной, мотивировочной и резолютивной. Решая задачу студент должен:
Критерии оценки следующие:
Не следует, например, вместо точного ответа на вопрос “чем отличатся заем от ссуды” описывать все реальные контракты. Неумение кратко и ясно излагать свои мысли расценивается как недостаток, вызванный скорее всего недостаточным усвоением материала или несамостоятельным характером работы. Незачем также копировать большие латинские цитаты из Дигест или Институций и т.д.
Особо отметим важное обстоятельство: студентам всячески рекомендуется использовать в обучении новые компьютерные технологии и сеть Internet, однако не следует злоупотреблять ими. Файлы, скопированные из сети, легко распознаваемы, носят слишком общий характер и, к сожалению, зачастую очень неточны и содержат множество фактических и грамматических ошибок.
Особо рекомендую посетить следующие авторитетные международные сайты, посвященные истории права. Здесь можно найти различные исследования по римскому праву, источники в переводах и на языке оригинала, а также библиографию, карты, хронологические таблицы и многое другое.
Основные учебники, источники и хрестоматии
Общие руководства
Бартошек М. Римское право (понятия, термины, определения). - М., 1984.
Дождев Д.В. Римское частное право. - М., 1996.
Иоффе О. Основы римского гражданского права. - М., 1974.
Косарев А.И. Римское право. - М.,1986.
Новицкий И. Б. Римское право. - М., 1996.
Новицкий И.Б., Перетерский И.С. (ред.) Римское частное право. - М., 1997.
Черниловский З.М. Лекции по римскому частному праву. - М., 1991.
Ниссенбаум М.Е. Via Latina ad Ius. М., 1996.
Основные источники
Гай. Институции. Книги 1-4. Пер. Ф.Дыдынского, под ред. Л.Л. Кофанова и В.А.Савельева. - М.: Юрист, 1997.
Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана (Памятники римского права). - М.: Зерцало, 1997.
Институции Юстиниана (Памятники римского права). - М.: Зерцало, 1998.
Юлий Павел. Пять книг сентенций к сыну. Фрагменты Домиция Ульпиана (Памятники римского права). - М.: Зерцало, 1998.
Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. Под ред. З. М. Черниловского. - М., 1996.
Тема первая
Corpus Iuris Civilis. Средневековая юридическая школа.
Источники римского права
|
Роль римского права в истории права. Значение римского права для современной юридической практики. Роль средневековых юридических школ в процессе воссоздания основных документов и источников римского права, юридические школы средневековья и Нового времени. Источники римского права. Периодизация: архаический, предклассический, классический, постклассический и юстиниановский периоды развития римского права. Принцип историчности подхода к исследованию источников. Основные формы позитивного права: обычное право, закон, плебисцит, законные иски, ответы знатоков права, постановления сената, эдикты магистратов, судебный прецедент. Деятельность римских юристов; юридическая практика. |
Wie es egentlich gewesen ist
Ranke
Двенадцатый век с полным основанием может быть назван "юридическим" веком европейской цивилизации.
Конец XI – начало XII века – это период формирования западной традиции права. Начало этого процесса было положено в университете в Болонье и в других средневековых юридических школах. Именно болонские юристы впервые начали работу по комментированию и применению на практике корпуса римского права, который был составлен при византийском императоре Юстиниане и переоткрыт в XI веке, став основой для средневековой традиции права.
Основательное исследование корпуса, прежде всего Дигест, сборника выдержек из работ знаменитых римских юристов, посвященных различным вопросам, привело к созданию института права, единого для всей Европы и сохранившегося почти в той же форме во многих европейских странах (e.g. Юг Франции, Германия) до конца прошлого века.
Римское право начало выполнять роль "идеального права", свода основных идей, взятых как единая система. Текущие проблемы начали решаться в соответствии с ним. Новые законы находились в процессе становления, в то время как нормы римского права уже существовали, чтобы в качестве метаправа комментировать их.
Но для того чтобы этот процесс начался
– было необходимо разработать метод работы над текстом, каковым оказался формализм и логический анализ схоластических школ,
– нужна была школа, которой стал университет.
Темы для обсуждения на семинарах по теме "История римского права"
Источники римского права
Первым сводом законов были знаменитые Законы, написанные на двенадцати досках и выставленные на римском Форуме. Они явились fons omnis publici privatique iuris. Поэтому ignoratio non est argumentum, ведь отныне каждый мог прочитать законы и их незнание – это его вина. Текст законов до нас не дошел, однако сохранились отдельные отрывки, которые извлечены из сочинений римских юристов. В новое время много дополнительных цитат извлечено из рукописи Институций Гая, найденной сравнительно недавно (в 1816 в Вероне).
Текст Законов можно найти в следующих изданиях:
Законы XII таблиц. Пер. Л. Кофанова. - М., 1996.
Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана (Памятники Римского права). М.: Зерцало, 1997.
Все вещи в Законах делились на две категории: res mancipi (земля, рабы, рабочий скот, недвижимое имущество) и res nec mancipi (все остальное). Отчуждение – mancipatio – осуществлялось по строго установленной процедуре в присутствии пяти свидетелей. Передача всех остальных вещей осуществлялась в свободной форме.
В Законах подробно описывались правовые отношения кредитора и должника, семейно-правовые отношения, устанавливалось различие между частноправовыми и публичноправовыми отношениями. Мера ответственности за тяжкие преступления устанавливалась довольно жестокая. Однако в ряде случаев телесные наказания и казни по принципу "око за око" были заменены на денежные штрафы. Воровство не рассматривалось как уголовное преступление, но считалось правонарушением, затрагивающим интересы частного лица и наказывалась штрафом в пользу пострадавшего.
Право, установленное законами, называлось гражданским – civilis – или квиритским, поэтому применялось только к римским гражданам и лицам, которые к ним приравнивались. Правовые отношения между иностранцами и между римскими гражданами и иностранцами находились в юрисдикции специального претора перегринов.
Законы состояли из десяти основных таблиц и двух дополнительных. Содержание их таково:
1. Отношения истца и ответчика.
2. Судебный залог, свидетели, дни суда.
3. Кредиторы и должники.
4. Семейное право.
5. Право наследования.
6. Порядок сделок, срок давности.
7. Права и обязанности земледельцев.
8. Правонарушения (клеветнические песни, телесные повреждения, кража, ссудный процент, лжесвидетельство, ночные собрания).
9. Общественное право.
10. Сакральное право.
11-12. Дополнительные таблицы, которые включали: запрет на браки между плебеями и патрициями, исправления, внесенные в календарь и др.
Несколько извлечений из XII tabulae sive Lex XII tabularum
Tabula III.
1. Aeris confessi rebusque iure XXX dies iusti sunto.
2. Post deinde manus iniectio esto. In ius ducito.
5. ... nisi pacti forent habebantur in vinculus dies sexaginta. Inter eos dies trinis nundinis continuis ad praetorem in comitium producebantur, quantaeque pecuniae iudicati essent praedicabatur. Tertiis autem nun dinis capite poenas dabant aut trans Tiberim peregre venum ibant.
6. Tertiis nundinis partis secanto. Si plus minusve secuerunt, se fraude esto.
Tabula IV
1. ... feminas etsi perfectae aetatis sint in tutela esse.
7c. ... prodigo interdicitur bonorum suorum administratio.
Tabula VIII
1a. ... Si quis occentavisset sive carmen condidisset, quod infamiam feceret flagitiumve alleri ... ut fustibus feriretur.
2. Si membrum rupsit, ni cum eo pacit, talio esto.
12. Si nox furtum factum sit, si im occisit, iure caesus esto.
23. Qui falsum testimonium dixisse convictus esset, e saxo Tarpeio deiceretur.
26. Ne quis in urbe coetus nocturnos agitaret.
Tabula IX
3. ... iudicem arbitrumve iure datum, qui ob rem dicendam pecuniam accepisse convictus est, capite poenitur.
6. Interfici ... indemnatum quemcumque hominem ... (vetuerunt).
После установления Законов развитие правовых норм происходило посредством толкования – interpretatio – законов. Судебные магистраты – преторы и эдилы – издают эдикты. Основным документом стал Постоянный преторский эдикт. Большое влияние на процесс развития права оказывают знатоки права (prudentes) – юрисконсульты. С именами величайших из них связано становление науки права. В это же время формируются юридические школы. Первый свод правовых норм и так называемый метод диалектической юриспруденции созданы Квинтом Муницием Сцеволой Понтификом.
В поздний республиканский период формализм правовых норм ослабляется и интерпретация становится более произвольной. Создаются сборники формул и судебных решений, комментарии к Законам и преторскому эдикту, сборники ответов выдающихся юристов, научные монографии и учебники.
В эпоху императоров Андриана и Диоклетиана право кодифицируется и бюрократизируется. Правотворчество ограничивается, оно дозволяется теперь только юристам, занимающим официальные посты, и академическим юристам (таким как Гай, Марциал, Флорентин и др.). В это время создается основная известная в настоящее время литература (Институции Гая, Комментарий Ульпиана, Дигесты Сальвия Юлиана и Ответы Папиана).
После императора Диоклетиана процесс кодификации продолжается. Возникают юридические школы в Риме, Константинополе, Берите. Создание канона завершается при императоре Юстиниане. Корпус гражданского права (Corpus iuris civilis), который был составлен в это время специальной комиссией под руководством Трибониана и в средневековой редакции повлиял на формирование современного права, составляли
– Собственно, Кодекс Юстиниана,
– Дигесты, выдержки из рукописей знатоков права (Гая, Павла, Ульпиана, Паппиниана, Модестина и др. великих римских юристов классического периода),
– Институции,
– Novellae, добавление к Кодексу, опубликованное после смерти Юстиниана.
Эти тексты являются основными источниками изучения римского права. Подробнее см. издания:
Законы XII таблиц. Институции Гая. Дигесты Юстиниана (Памятники римского права). - М.: Зерцало, 1997.
Институции Юстиниана (Памятники римского права). - М.: Зерцало, 1998.
Перетерский И.С. Дигесты Юстиниана. - М., 1956.
Дигесты Юстиниана. Избранные фрагменты, в переводе и с примечаниями И.С.Перетерского. - М., 1984.
Corpus Iuris Civilis. Vol.1 (Institutiones. Digesta). Vol.2 (Codex repetitae praelectionis). Vol.3 (Novellae Constitutiones). Berolini, 1928-1954.
Темы для обсуждения на семинарах по источникам римского права:
Дополнительная литература:
Общие руководства
Аннерс Э. История европейского права. - М., 1994.
Берман Г. Дж. Западная традиция права: эпоха формирования. - М., 1994.
Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. - М., 1995.
Хрестоматия
Черниловский З. М., ред. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. - М., 1996.
Для дальнейшего чтения
Никольский Б.В. Система и текст XII таблиц. Исследование по истории римского права. - С.-Пб.,1897.
Кипп Т. История источников римского права. - С.-Пб., 1908.
Кудрявцев О.Ф. Схоласты о собственности, Средние века. Вып. 53. М., 1990, с. 157-166.
Липшиц Е.Э. Право и суд в Византии 4-8 веков. - М., 1979.
Платон, Апология Сократа / Платон. Соч. в 4-х тт. Т.1. - М., 1990.
Разумович Н.Н. Политическая и правовая культура (идеи и институты древней Греции). - М., 1989.
Современные исследования римского права. Реф. сб. М.: ИНИОН, 1987.
Цицерон, Избранные сочинения. - М., 1975.
Berman, Harold J. Law and Revolution: The Formation of the Western Legal Tradition. Cambridge, MA.: Harvard University Press, 1983.
Schulz F. Geschichte der romischen Rechtswissenschaft. Weimer, 1967.
Тема вторая
Лица
|
Понятия лица (persona) и его правоспособности. Правовое положение римских граждан и других субъектов римского права (римские граждане, латины, иностранцы (peregrini), рабы, вольноотпущенники, колоны). Понятие и практическое функционирование самостоятельного лица (persona sui iuris) и лица, пребывающего в чужой власти (persona alieni iuris). Умаление правоспособности (capitis deminutio). Родственные отношения. Опека и попечительство. Представительство. Юридические лица (universitates). |
По природе все равны, но ius gentium налагает определенные ограничения на отдельных индивидов, равно как и на категории лиц. Принадлежность к определенному сообществу – civitas – является ограничением, но также и дает некоторые права. Члены civitatis имеют право на защиту их интересов со стороны закона, принятого в данном обществе, при условии, разумеется, что они сами следуют ему.
В римском праве различалось несколько категорий лиц – personae.
Persona – это то качество, в котором отдельный индивид предстоит перед законом или находится в отношении с другими лицами. Лицо – это всегда ипостась конкретного человека. Римское право не знало юридических лиц в современном понимании этого термина.
По природе все равны, говорят римские юристы, однако по праву народов все люди являются либо свободными, либо рабами.
1. Servi – рабы – фактически не могли представлять собою лицо с точки зрения права. Это скорее вещь, которая участвует в обороте. Эта вещь не может быть ничейной. Рабом человек мог родиться (если его родители, или хотя бы одна мать, были рабами), мог стать (в результате захвата в плен, продажи в рабство или осуждения на смерть или каторжные работы). Раб был беззащитен перед законом, и решения по поводу правонарушений, совершенных рабом, были в рамках imperium магистрата или potestas господина. Господин имел полную власть над рабом, которая, впрочем, была ограничена рядом императорских рескриптов. Раб мог совершать сделки от имени господина, при условии, что они не ухудшают положение последнего. В целях развития хозяйства рабу часто выдавалось в управление некоторое имущество – peculium.
Освобождение раба осуществлялось посредством фиктивного процесса manumissio vindicta. Раб мог также быть освобожден по завещанию или внесением в списки ценза. Однако вопрос римского или даже латинского гражданства раба носил характер общественный и не зависел от воли господина, поэтому отпущенный на свободу не становился автоматически гражданином. Права на гражданство давала только iusta manumissio, проводимая по определенным правилам. На такого типа manumissio налагались законные ограничения. Например, manumissio не могла быть совершена во вред неоплатным кредиторам, господин не мог отпустить более половины (и в целом более 100) рабов и т.д.
2. Liberti – вольноотпущенники – отличались от свободнорожденных римских граждан по объему личных прав. В частности, они находились в определенной зависимости от бывшего господина и его семьи. Либерт не мог обвинять патрона или его детей в публичных преступлениях, должен был оказывать им определенные – фиксированные заранее – услуги. Невыполнение этих условий могло привести к вторичному закабалению либерта. Однако дети либерта были уже свободными.
3. Peregrini – иностранцы – не имели равных прав с гражданами, но уже в Законах предусматривалась возможность заключения правильных сделок с иностранцами. Иностранцы делятся на несколько категорий. История формирования этого института довольна сложна и требует более подробного рассмотрения (см. темы эссе и выступлений на семинарах). Peregrini делились на Latini prisci (древние латины, состоящие в давней дружбе с Римом), Latini coloniarii (жители римских колоний) и все остальные hostes и peregrini. Только после эдикта Каракаллы 212 г. латинское гражданство было предоставлено всему населению Империи.
Personae могут быть или самостоятельными или же находиться под властью других.
Среди подвластных лиц римские юристы также выделяли несколько категорий. In potestate находятся рабы, домочадцы и дети. In manu находится законная супруга. In mancipio пребывает подвластный, переданный другому домовладыке (подробнее – см. тему "Семейно-правовые отношения"). Все эти категории лиц находятся в чужой власти – in alieni iuris.
Persona sui iuris – это лицо, которое никому не подвластно. Практически в древнейшую эпоху таковым являлся только господин большой патриархальной семьи. Persona sui iuris обладает полным объемом гражданских прав, которые состоят из трех статусов -- status libertatis, status civitatis, status familiae. Лишение одного из этих статусов приводит к умалению правоспособности (capitis deminutio), соответственно, maxima (утрата свободы), media (утрата гражданства), minima (смена или утрата статуса внутри familia).
Вопросы для обсуждения на семинарах по теме "Лица":
Задания и задачи по теме "Лица"
Источники по теме "Лица":
Гай. Институции. Книга 1.
Институции Юстиниана. Книга 1.
Дигесты. Книга первая, титулы 5-7, книга четвертая, титулы 4-6, книга 15, книга 26, книга 49.
Дополнительная литература по теме "Лица":
Загурский Л. К учению об юридических лицах. М., 1877.
Коптев А.В., перевод и комментарий. Кодекс Феодосия о колонах, Древнее право. №1. 1996, с. 262-312.
Трубецкой Е.Н. Энциклопедия права. М.: Лань, 1999, с. 162-179.
Тема третья
Вещные права
|
Права вещные и обязательственные. Понятие вещь (res). Классификация вещей: pecunia et familia, res mancipi et res nec mancipi, вещи родовые и индивидуальные (genera et species), вещи делимые и неделимые, часть вещи (pars rei), плоды (fructus), res corporales et res incorporales. Владение. Понятие и виды владения, установление и прекращение владения, защита владения. Право собственности. Формирование права собственности, содержание права частной собственности, приобретение и утрата права частной собственности, совместная собственность, защита права частной собственности. Права на чужие вещи. Основные разделения: сервитуты (предиальные, личные, их защита), узуфрукт и квазиузуфрукт, право пользования, эмфитевсис, суперфиций, залоговое право. |
1. Вещные иски (actiones in rem) и обязательственные иски (actiones in personam)
С точки зрения его защиты вещное право, то есть право на обладание вещью, принципиально отличается от обязательственного права. Прежде всего, вещь не имеет своей воли и не способна совершать действия, поэтому на обладание ею может посягнуть кто угодно. Значит, защита права собственности на вещь должна осуществляться против любого потенциального нарушителя этого права. Такая защита называется абсолютной, в отличии от относительной защиты обязательственного права, когда выполнение обязательства может требоваться только от конкретного лица или группы лиц, заключивших это обязательство.
Право на обладание вещью (право господства или собственности – dominium) является абсолютным еще и в том смысле, что только собственник может с полным основанием сказать, что вещь принадлежит ему, во всей полноте его качеств. Это позволяет четко различить между правом на вещь и фактическим обладанием самой вещью.
2. Классификация вещей
В Институциях Гая (2, 2.10) дается такое разделение вещей на типы: одни вещи являются вещами божественного права (такие как res sacra, то есть те, что принадлежат божеству на основании публичного решения, и поэтому не могут быть предметом частного права, и res religiosae, то есть те, что стали религиозными в результате действия частного лица, например, места захоронений), другие – человеческого. Далее, вещи человеческого права могут быть или публичными (res publicae, такие, например как вещи в общественном пользовании, дороги, стадионы, порты, государственная казна, оружие, вещи, являющиеся объектом коммерческой деятельности государства, например, земля, имущество общин), или частными (res privatae – вещи в гражданском и коммерческом обороте (in commercio), принадлежащие отдельным лицам).
Далее, в хозяйстве различаются familia (это свободные члены семьи, которые не могут быть объектами оборота, не будучи вещами, res extra commercium, например, семейные святыни и т.д.) и pecunia (от pecus – скот, куда включаются все остальные вещи, могущие стать объектами юридических актов). Вещи могут принадлежать к обоим этим классам, например, раб как домоработник и как объект сделки. Таким образом, все эти разделения носят скорее функциональный, нежели природный характер.
С точки зрения приобретения права собственности на них вещи делятся на res mancipi (то есть те, которые могут быть отчуждены только в результате специальной процедуры mancipatio или уступки на суде in iure cessio, например, имения, рабы, рабочий скот и т.д. Полный список см. Ulp., Reg.,19,1) и res nec mancipi (то есть те, которые могут быть просто переданы во владение в результате traditio). В позднейшую эпоху, по мере отмирания формализма манципации, вещи разделяли только на два типа – особо важные (pretiosiores) и простые.
Вещи могут быть ценны своей индивидуальностью и незаменимостью (например, художественное произведение), или же оцениваться исключительно с точки зрения их принадлежности к определенному виду (species) или роду (genera) и быть, следовательно, потенциально заменимыми (например, деньги, материалы). Вещи первого рода могут быть переданы в пользование, но не могут быть даны взаймы, поскольку им нет эквивалентной замены (например, книга как одна из многих и книга с автографом). По этому же принципу делятся вещи употребляемые и неупотребляемые.
Вещи могут быть или делимыми, или неделимыми (а эти последние, в свою очередь, или individuus – те, которые неделимы в принципе и перестают существовать после их разделения, которое в этом случае фактически является уничтожением, или же indivisus – то есть те, которые не следует делить по каким-либо иным причинам). В этом же смысле вещи могут быть простыми (те, которые определяются одни духом (uno spiritu), например, раб, сад, строение), составными (комплекс строений) или собирательными. К последним относятся те, что имеют одно имя, например, семья, легион, сообщество. Часть вещи (pars rei), как следствие это такая вещь, которая не может рассматриваться отдельно от некой большей вещи, частью которой она является. Части вещи могут быть (функционально) неотделимы от самой вещи (как ключ от замка, кухонная утварь как части кухни, паруса как части корабля), или могут быть отделяемыми (инвентарь, украшения, тара, если вещь может быть использована без нее). Плод (fructus) – это потребляемая вещь, производная от вещи-матери, которая может быть отделена от нее без ущерба. Плоды потенциально возобновляемы, поэтому, например, плодами нельзя считать полезные ископаемые, извлекаемые из земельного участка, если только они не возобновляются. Плоды могут быть цивильными (например, доходы (redditum) от сдачи участка). Заметим, что проценты с денежных вкладов не есть плоды, поскольку они происходят не из самой вещи, а из нового обязательства.
Наконец, вещи могут быть телесными и бестелесными (corporales vel incorporales, res quae sunt vel res quae intelleguntur, res quae iure consistunt). До телесных вещей можно дотронуться, бестелесные вещи могут быть помыслены (единорог), определены (понятие свобода, например), а также могут быть объектом права (обязательства, вещные или наследственные права). В теории права вещью является все то, чем можно владеть.
3. Владение
Владение (possessio) – это прежде всего фактическое и телесное обладание вещью, поэтому в случае владения правами говорят о quasi possessio.
Владение определяется по corpus – телесной связи с вещью и animus possidendi – намерению владеть вещью. Например, безумный или малолетний не могут владеть (и фактически, и юридически) до тех пор, пока они не обретут самосознание и не смогут выразить свою волю, при этом малолетний может начать владеть самостоятельно и без одобрения опекуна, но юридическим такое владение станет только после достижения им совершеннолетия, то есть правоспособности. Таким образом, юридическое владение дополняет фактическое. С другой стороны, отсутствие желания фактического владения вещью влечет утрату права владения (например, если хозяин вещи не противится захвату ее посторонним лицом, то он утрачивает право владения, поскольку налицо перемена в animus possidendi). Владеть можно или лично (possessio suo nomine), или опосредовано (in possessione nomine alieno esse – например, все, что приобретает подвластный, находится во владении его владыки, подвластный, так сказать, "обеспечивает своей службой чужое владение" D. 41, 2,18). Держание, хранение, поклажа и тому подобное не являются, вообще говоря, владением.
Различается титульное и беститульное (натуральное) владение. В первом случае для владения имеется юридическое основание (iusta causa), например, владение как приданым, владение в качестве наследника, по давности (usucapio) и т.д. Примером беститульного (или натурального) владения является владение кредитора вещью, данной в реальный залог.
Приобрести владение можно или захватив вещь (occupatio), или получить ее от предыдущего владельца (traditio). Передача может быть произведена символически (traditio symbolica – например, передача ключей от склада как уступка владения), длинной рукой (traditio longa manu – когда бывший владелец сознательно покидает вещь, позволяя конкретному лицу завладеть ею) или короткой рукой (traditio brevi manu – в случае, когда владелец уступает право владения вещью тому, кто уже фактически владеет ею, например, как арендатор, который в результате этого процесса traditio становится владельцем).
Защищается владение с помощью административных средств, так называемых владельческих интердиктов, среди которых выделяются восстановительные, запретительные и предъявительные (Gai. IV 142 ff.).
4. Право собственности
Право собственности – это наиболее полное право на вещь, и оно может защищаться посредством исковых средств, а не только с помощью интердиктов. Собственник, утративший вещь, вправе прибегнуть как к интердикту для восстановления владения, так и к иску об истребовании своей собственности из чужого владения (виндикация). Понятие собственности в значительной степени абстрактно – собственник продолжает оставаться таковым даже если он утратил право распоряжаться вещью. Он вправе менять ее хозяйственное назначение, например, в случае установки на недвижимость суперфиция (см. подробнее далее). По этой же причине иск о собственности не исключает параллельного иска о владении (D. 41,2,12,1: nihil commune habet proprietas cum possessione).
Право собственности (прежде всего, право собственности над своим я – свобода) является основополагающим началом индивидуации. Поэтому, личность, а также границы земельного участка (по праву квиритов) – сакральны. Их нарушение есть покушение на свободу владельца. Собственность абсолютна: она не может быть ограничена временем, а также пространством (земельный участок поглощает все от звезд до преисподней). Собственника (до тех пор, пока он свободный гражданин) никто не мог принудить отказаться от его собственности, даже в целях общественной пользы.
Может ли право собственности быть ограничено? Само абстрактное право – нет, по определению, однако отдельные полномочия собственника могут быть ограничены (по причинам природным, по закону или по воле самого собственника и по соглашению с другими лицами). Такие ограничения в основном сводятся или к обязательству воздерживаться от определенных действий, или же к обязательству терпеть действия других лиц, что в конечном итоге укрепляет сам институт частной собственности как совокупность отношений отдельных собственников. Многочисленные случаи, когда соглашения подобного рода необходимы, возникают при хозяйственном использовании вещей (соображения удобства, экологические и т.д.).
Вопросы для обсуждения на семинарах по теме "Вещи":
Задания и задачи по теме "Вещное право"
Источники по теме "Вещное право"
Гай. Институции. Книга 2, 1-97.
Институции Юстиниана. Книга 2, титулы 1-9.
Дигесты. Книга первая, титул 7; книги с шестой по десятую; книга пятнадцатая.
Павел. Сентенции. Книга первая, титулы 14-17;
Дополнительная литература по теме "Вещное право"
Дернбург Г. Пандекты. Вещное право. - М., 1905.
Дождев Д.В. Основные формы защиты владения в римском праве. - М., 1996.
Зелер В. Учение о праве общей собственности по римскому праву. - Харьков,1895.
Савельев А.В. Dominium и proprietas в римских юридических источниках классического периода, Древнее право. №1. 1996, с. 112-123.
Юшкевич В.А. О приобретении владения по римскому праву. - М., 1908.
Тема четвертая
Обязательственное право
|
Сделки. Реквизиты юридической сделки. Ошибки при заключении сделок. Сделки, заключенные под влиянием обмана или насилия. Последствия недействительности сделки. Понятие обязательства (obligatio). Условия действительности обязательств и порядок их заключения. Содержание договора. Цель (causa). Гарантии. Стороны в обязательстве. Личный характер обязательств. Замена лиц в обязательстве. Представительство. Исполнение обязательств и ответственность за их просрочку или неисполнение. Невозможность исполнения. Возмещение ущерба и прекращение обязательства помимо исполнения. Виды обязательств. Обязательства из контрактов. Основные разделения: (1) устные контракты (стипуляция, поручительство, обещание установить приданое, клятвенное обещание), (2) письменные контракты, (3) реальные контракты (заем, ссуда, договор хранения или поклажи, залог), (4) консенсуальные контракты (договор купли-продажи, договор найма вещей или услуг, договор подряда, поручение, договор товарищества), (5) безымянные контракты (договор мены, оценочный договор, инспекция), (6) пакты. Обязательства как бы из контракта (квазиконтракты – quasi ex contractu). Обязательства из правонарушений или как бы из правонарушений (ex delictu, quasi ex delictu): кража, грабеж, противоправное нанесение ущерба, оскорбление личности, квазиделикты. |
Понятие обязательства (obligatio)
Любой член общества, обладающий правосубъектностью, добровольно берет на себя определенные обязательства, которые приняты в данном обществе. Обязательство заключается в обещании что-либо совершить в пользу другого лица или всего общества. Такое действие не должно выходить за пределы принятого в данном обществе или представлять собой что-либо чрезмерное, большее, чем нужно. В такой ситуации каждому члену общества гарантирована возможность быть кредитором или должником, и любое конкретное притязание кредитора находится в рамках требования соблюдения определенного права, действующего в определенном сообществе:
"Сущность обязательства состоит не в том, чтобы какое-либо тело или сервитут становились нашими, но в том, чтобы другое лицо было обязано в нашу пользу перенести собственность или сделать что-либо, или обеспечить (D. 44,7,3)".
Таким образом, благо, которое приобретает кредитор в результате исполнения должником обязательства, носит нематериальный характер (является res incorporalis), а отношение между сторонами в обязательстве носит волевой характер. Должник свободен исполнить обязательство и становится зависимым от кредитора только в случае неисполнения обязательства. Ответственность должника в таком случае носит потенциальный характер, а правовое регулирование обязательственных отношений исключает ситуацию личного подчинения должника кредитору, тем самым не умаляя его свободу как лица, действующего в рамках возложенных на него обязательств. Должник не подчинен кредитору, а согласен с некоторыми, обусловленными обязательствами, элементами, ухудшающими его положение в пользу кредитора.
В древнейшую эпоху гарантией исполнения обязательства служили (1) личная зависимость должника или его близких от кредитора в случае неисполнения обязательства (vades, praevades), (2) торжественная клятва – sponsio. Обещать мог или сам должник, или sponsor, лицо, дающее гарантии.
Классические юристы выделяли два источника обязательств:
1. Обязательства ex contractu,
2. Обязательства ex delicto.
Обязательство со стороны должника состоит в обещании нечто предоставить.
Предоставление по обязательству должно (1) иметь имущественное содержание, (2) быть личным (никто не может наложить обязательство на другое лицо), (3) определенным (предоставление должно быть точно определено, поскольку в противном случае нарушается принцип равенства сторон), (4) возможным, (5) дозволенным. Обязательство, не удовлетворяющее этим требованиям, не имеет юридической силы.
Различается три вида предоставления: (1) dare, вещное обязательство предоставить какую-либо вещь в пользование или владение, (2) facere, обязательство совершить какое-либо действие, понятое расширительно включает в себя также и первый вид, (3) praestare, обязательство предоставить гарантии. Обязательства могут быть альтернативными, когда заранее оговариваются несколько вариантов предоставления, или родовыми, когда речь идет не о конкретном предмете, а о продукте, имеющем родовые качества. В этом последнем случае заранее оговариваются вид, качество и количество вещи. Обязательство может быть солидарным, то есть касаться нескольких должников и кредиторов.
В случае неисполнения обязательства, должник несет ответственность. Различаются:
1. Невозможность исполнения обязательства: (а) Невозможность исполнения по вине непреодолимой силы, например, в результате стихийного бедствия. В этом случае риск несет собственник вещи. (б) Невозможность исполнения по вине должника, например dolus (злой умысел), culpa (вина), custodia (пренебрежение необходимостью охраны), neglegentia (небрежность), imperitia (неопытность);
2. Просрочка исполнения (mora);
3. Действия во вред кредиторам.
Отдельные виды обязательств
1. Обязательства из контрактов (ex contractu)
"Некоторые соглашения всеобщего права порождают иски, некоторые – исковые возражения. Те, которые порождают иски, уже не называются соглашениями, но получают собственно наименование контракта" (D. 2,14, 7).
Обязательства из контрактов могут быть односторонними и двухсторонними, в зависимости от того, сколько сторон в данной сделке несет обязательство (например, заем – это одностороннее, а договор поручения – двустороннее обязательство).
Контракты классифицируются по способу их заключения. По этому признаку выделяются:
– вербальные и литеральные контракты (когда содержание соглашения выражается словами, соответственно, устно или письменно – стипуляция);
– реальные контракты (когда соглашение сопровождается передачей вещи – res, например, заем, поклажа);
– консенсуальные контракты, для заключения которых необходимо, чтобы стороны пришли к согласию (при этом никаких иных формальностей не требуется, достаточно, например, письма или сообщения вестника, выражающего согласие заинтересованных сторон).
Наконец, некоторые типы соглашений, которые не могут быть четко определены в рамках данной классификации, получили название фактических или безымянных контрактов (примеры: мена, комиссия и др.). Классифицируются такие контракты на основании схемы, по которой они строятся: do ut des; do ut facias; facio ut des; facio ut facias.
Все остальные сделки, которые не принадлежали ни к одному из этих типов и заключались в свободной форме, получили название пакты.
Различались также обязательства как бы из контрактов, к которым относились, например ведение чужих дел без поручения, исполнение недолжного.
2. Обязательства из деликтов
Частное правонарушение – delictum – отличается от уголовного – crimen – тем, что нарушитель преследуется по инициативе частного лица. Штраф с нарушителя изымается в пользу этого лица. Уголовное преступление, напротив, затрагивает интересы общества в целом. Любой римский гражданин мог начать уголовный процесс. Штраф взымался в пользу римского народа. Выделялись такие виды деликтов как кража (furtum), грабеж (rapina), противоправное нанесение ущерба, оскорбление личности.
Обязательства как бы из деликтов включают гипотезы виновного поведения, преследуемые посредством преторских исков. К ним относились, например, ситуации, когда судья обращает процесс на себя, если он умышленно нарушает порядок судебного разбирательства. К квазиделиктам относили также преступную небрежность, действия, создающие угрозу для окружающих и др.
Вопросы для обсуждения на семинарах по теме "Обязательства":
Задания и задачи по теме "Обязательства":
Источники по теме "Обязательственное право"
Гай. Институции. Книга третья, 88-225.
Институции Юстиниана. Книга третья, титулы 13-24; книга четвертая, титулы 1-5.
Дигесты. Книги 13-14; 16-22.
Дополнительная литература к теме
Гусаков А. Деликты и договоры как источники обязательств в системе цивильного права древнего Рима. М.,1896.
Кофанов Л.Л. Обязательственное право в архаическом Риме: долговой вопрос (VI - IV вв.). - М., 1994.
Кривцов А.С. Общее учение об убытках. Юрьев, 1902.
Новицкий И.Б. Сделки. Исковая давность. М., 1954.
Савиньи К.Ф. Обязательственное право. М., 1976.
Тема пятая
Иски
|
История возникновения государственного суда в Риме. Защита прав. Гражданский процесс. Процесс посредством законных исков (lege agere). Формулярный процесс (per formulas agere). Части формулы, виды condemnatio, превышение требования, формулы с фикцией и перестановкой лиц, исковое возражение и исковое предписание. Экстраординарный процесс (extra ordinem cognitio). Постклассический процесс. Этапы судопроизводства (на примере классического формулярного процесса). Виды исков: вещные (actio in rem), личные (actio in personam), по аналогии (actio utilis), "с фикцией" (actio ficticia), иски штрафные и об удовлетворении; особые виды преторской защиты, интердикты; исковая давность. |
Различают две субъективные юридические ситуации – вещно-правовую (относящуюся к вещам) и лично-правовую (право из обязательства). Среди юридических фактов принято различать события, или собственно факты, и деяния (акты), то есть действия конкретных людей и результаты этих действий. С точки зрения права эти последние могут быть правомерными или неправомерными. Задача науки права – систематизация и нормализация этих актов в форме юридических сделок.
Наиболее важные параметры юридической сделки таковы: (1) реальность или, напротив, ничтожность сделки, когда последняя признается несуществующей, (2) действительность или недействительность сделки, (3) обратимость или необратимость сделки, в зависимости от того, может ли ее эффект быть обращен по требованию одной из сторон, (4) неоспоримость или оспоримость сделки, в зависимости от того, может ли ее эффект быть блокирован решением суда по заявлению одной из сторон. Ничтожность и недействительность в римском праве тождественны. В отличие от современного права для римских юристов значение имел скорее сам факт, нежели производимый им эффект. Для того, чтобы сделка признавалась действительной, должны выполняться некоторые обязательные требования, которые называются ее реквизитами, например, правоспособность заключающих сделку, правомочность, соблюдение формы и т.д. Сделка не должна противоречить закону или нравственности. Иногда эффект сделки блокируется нормами позитивного права, например дарение между супругами ничтожно, даже если оно осуществлено с использованием процедуры манципации. В римском праве были разработаны также средства обращения эффекта сделки, в случае обнаружения ошибки при ее заключении или же вскрытия факта обмана или насилия при ее заключении.
В дополнение к необходимым реквизитам сделка может включать такие акцидентальные элементы как условие (condicio) и срок (dies).
Юридическое признание субъективной ситуации проявляется в правомочии активной стороны отношения на исковую защиту.
Actio – иск – имеет не только процессуальный, но и реальный смысл, он означает не просто желание начать процесс, но и возможность совершить реальное действие. Лицо, вчиняющее иск, должно обладать признанным правом требования. Чисто процессуальное понимание иска было в римском праве исключено, поскольку иск предоставлялся судящим магистратом на основании предварительного рассмотрения дела, а не просто на основании желания одной из сторон начать процесс. "Иск – это не что иное, как преследование по суду существующего на своей стороне права (Cels. 3; D. 44,7,51)".
Как мы знаем, наиболее общим делением исков было разделение их на иски вещные и личные (actiones in rem et in personam). Первые защищают право на вещь, вторые -- права кредитора, в случае неисполнения должником обязательства. Наиболее распространенным вещным иском является виндикационный, а личным -- кондиционный. О разнообразных исках и их классификации можно прочитать в четвертой книге Институций Юстиниана.
Древнейшей формой гражданского процесса был процесс посредством законных исков (lege agere). Слова иска были неизменны как слова закона, на котором они основаны. Никакое отступление от формы не признавалось. К сожалению, о форме и содержании этих исков известно очень мало. Один из древнейших и лучше всего описанных законных исков был legis actio sacramento in rem (вещный иск посредством присяги).
В конце второго века до н.э. была создана законодательная база для нового типа процесса – посредством формул (per formulas agere). Обе формы сосуществовали до 17 г. до н.э., когда процесс посредством законных исков был отменен.
Формулярный процесс имел две стадии – in iure и apud iudicem. Претор вначале выслушивал претензии сторон, а затем давал формулу иска, в которую, по требованию тяжущихся, вносились дополнения. После составления формулы следовала фиксация предмета спора – litis contestatio. После этого дело переходило к судье, который выносил судебное решение – iudicatum.
Формула состояла из следующих частей: (1) intentio, изложение притязания, (2) demonstratio, изложение состава дела, гипотеза, (3) condemnatio, та часть, в которой судье предоставляется власть судить или оправдать ответчика, и (4) adiudicatio, присуждение, которая присутствовала только в исках о разделе собственности и разделе границ и предписывала присудить сколько следует. В формуле могла также присутствовать exceptio.
Вопросы для обсуждения на семинарах по теме "Иски":
Задания и задачи по теме "Иски":
Источники по теме "Иски"
Гай. Институции. Книга четвертая.
Институции Юстиниана. Книга четвертая, титулы 6-18.
Дигесты. Книги вторая и третья. Книга одиннадцатая, титулы 1-2. Книга двадцать вторая, титулы 3-6.
Дополнительная литература по теме "Иски":
Гримм Д.Т. Основы учения о юридической сделке в современной немецкой доктрине пандектного права. Т.1. - С.-Пб., 1900.
Дрожжин В. Правосудие в Древнем Риме // Росс. Юстиция. № 10 (1994) с. 31-34.
Загурский Л. Принципы римского гражданского и уголовного процесса. Харьков, 1874.
Сологубова Е.В. Доказательства в римском гражданском процессе // Вест. МГУ. Серия 11. Право. № 3 (1994) с. 70-78.
Сологубова Е.В. Процессуальное правопреемство в римском праве // Вест. МГУ. Серия 11. Право. № 3 (1995) с. 57-65.
Тема шестая
Семейно-правовые отношения
|
Римская семья. Эволюция семейных отношений. Степени родства (adgnatio, cognatio) и отношения между родственниками. Власть домовладыки. Брак: условия вступления, заключение и прекращение брака. Способы заключения брака. Семейно-правовые отношения супругов: браки cum manu и sine manu. Личные и имущественные отношения супругов и родственников. Приданое. Расторжение брака. |
Семья – familia – в римском обществе носила характер патриархальный и патрилокальный. Дом – это прежде всего дом мужа-домовладыки, власть которого распространена на всех подвластных. Отец классической семьи (pater familias), которая в древности объединяла представителей нескольких поколений и была хозяйственной единицей, имел неограниченную власть над своими домочадцами – ius vitae et necis. Родство исчислялось ретроспективно, по поколениям по отцовской линии (adgnatio – рожденный после). Главой семьи был старший агнат, ближайший к предкам. Он считался "отцом семейства", даже если сам был малолетним. Идея кровного родства (cognatio) чужда древней патриархальной семье. Эмансипированный сын, например, не являлся агнатом отца, приемный же, напротив, являлся.
Брак – nuptiae – это социально-значимый союз мужчины и женщины. Союз этот носит строго индивидуальный характер и определяется индивидуальной волей – affectio maritalis. Брак заключался или простым соглашением заинтересованных сторон, или сопровождался ритуалами confarreatio или coemptio, обязательными для знати и жреческого сословия, в результате которых женщина переходила под власть отца семейства мужа. Заключение брака, таким образом, отличается от процедуры перехода жены во власть мужа – conventio in manum mariti. Брак не означал для женщины с необходимостью переход под власть мужа. Эту ситуацию отражало существование двух видов брака – cum manu mariti et sine manu mariti. Имущественные отношения между супругами определялись не фактом брака, но формой его заключения. Особый режим получает то имущество, которое существует исключительно для данной семьи – приданое (dos). Это имущество происходит со стороны супруги и при прекращении брака должно быть возвращено в семейство супруги.
Вопросы для обсуждения на семинарах по теме "Семейно-правовые отношения"
Задания и задачи по теме "Семейно-правовые отношения"
Источники по теме "Семейно-правовые отношения"
Гай. Институции. Книга первая, 56-141.
Институции Юстиниана. Книга первая, титулы 9-12.
Дигесты. Книги с двадцать третьей по двадцать шестую.
Юлий Павел. Сентенции. Книга вторая, титулы 19-29.
Дополнительная литература по теме "Семейно-правовые отношения"
Гуляев А.М. Предбрачный дар в римском праве и в памятниках византийского законодательства. Дерпт, 1891.
Загурский Л. Брак и конкубинат у римлян. Харьков, 1883.
Загурский Л. Учение об отцовской власти по римскому праву. Харьков, 1885.
Казанцев Л. О разводе по римскому праву в связи с историческими формами римского брака. Киев, 1892.
Культура Византии. Т.2 (Часть 18: Быт и нравы). М., 1989. С. 593 сл.
Тема седьмая
Наследственное право
|
Универсальное преемство. Понятие наследственной массы (hereditas). Наследование по завещанию (понятие и условия действительности завещания, обязательная доля ближайших родственников). Наследование по закону. Наследование по преторскому праву. Принятие наследства и его последствия ("лежачее наследство", приобретение наследства, иски о наследстве). Сингулярное преемство. Отказы по завещанию (legata), дарение (donatio) и фидеикоммиссы. |
Преемство (successio) – основное понятие, когда речь идет о судьбе правоотношений субъекта (de cuius – того, о чьем наследстве идет разбирательство) после его смерти (mortis causa).
Преемство по причине смерти определенного лица может быть: (1) универсальным (per universitatem) или (2) сингулярным (singularis).
1. Универсальное преемство
Универсальным преемством является наследование (hereditas) по гражданскому праву и bonorum possessio по ius honorarium.
Универсальное преемство по гражданскому праву осуществляется либо по завещанию(ex testamento), либо без него (ab intestato), либо вопреки завещанию по преторскому праву (bonorum possessio contra tabulis).
Открытие наследства – это юридический факт, когда у наследника появляется возможность принять наследство. Потенциальные наследники в этом случае в установленном законом порядке призываются к наследству. Право наследования для подвластных de cuius совпадает с обязанностью наследовать. В случае отсутствия обязательных законных наследников из подвластных наследство после его открытия не принадлежит никому. Добровольные наследники имели право воздержаться от невыгодного наследства, а также правом на размышление (сроком до года).
Наследование по преторскому праву (bonorum possessio). Становление этого института связано с проблемой защиты прав наследника. Развитие его связано с возрастанием в римском обществе роли отношений, основанных на кровном родстве. Претор давал кровным родственникам, которые не имели наследственных прав по ius civile, интердикт для истребования наследства у третьих лиц. Положение лица, управомоченного на bonorum possessio, не сводилось просто к фактическому, он мог потребовать и получить любую вещь из состава наследства и имел в этом отношении преимущество перед любым владельцем, кроме цивильного наследника. Однако в некоторых случаях претор мог дать преторскому наследнику exceptio против иска цивильного наследника.
Наследование по закону ab intestato – древнейшая форма наследования, когда наследство переходило (вместе с титулом домовладыки) ближайшему агнату. Степень агнатского родства исчислялась по определенной процедуре (первый класс – дети покойного, второй – законные наследники, третий – кровные родственники и т.д.).
Наследование по завещанию. Завещание – выражение распорядительной власти лица над своим имуществом. Завещание можно было сделать (1) на священных комициях, (2) перед боем, (3) в свободной форме посредством стандартной процедуры per aes et libram в присутствии пяти свидетелей и весовщика. Эта процедура позволяла выбрать преемника из числа тех, кто не мог им автоматически стать в соответствии с древними обычаями. Впоследствии эта процедура была вытеснена письменным завещанием.
2. Виды сингулярного преемства
Отказ (legatum) по завещанию – это дарение по завещанию, распоряжение о передаче отдельных вещей третьим лицам. Легат обязательно должен служить к выгоде легатария, а не для ухудшения положения наследника. Обременить легатом можно только наследника, обязательство, наложенное на легатария – ничтожно. В римском праве существовал ряд ограничений на предоставление легатов по завещанию. Фидеикоммиссы – приложение к завещанию, содержащее просьбу завещателя к наследнику сделать что-либо в пользу третьих лиц. Как правило, этот текст составлялся заранее (так наз. codicilli). Содержание некоторых положений кодициллов могло быть подтверждено в завещании, некоторые же положения могли остаться в виде приложения. Даже если завещание оказывалось недействительным, кодициллы оставались в силе, и все изложенные там просьбы и приказы возлагались на законных наследников.
Вопросы для обсуждения на семинарах по теме "Наследственное право"
Задания и задачи по теме "Наследственное право"
Источники по теме "Наследственное право"
Гай. Институции. Книга вторая, 98-289; книга вторая, 1-87.
Институции Юстиниана. Книга вторая, титулы 10-25; книга третья, титулы 1-4.
Юлий Павел. Сентенции, книга третья, титулы 4-8; книга четвертая, титулы 1-14.
Ульпиан. Фрагменты 1, 17-18, 20-28.
Дополнительная литература по теме "Наследственное право"
Боголепов И.О. О формальных ограничениях свободы завещаний в римской классической юриспруденции. - М., 1881.
Дождев Д.В. Римское наследственное право. - М., 1993.
Дормидонтов Г. Система римского права. Наследственное право. - Казань, 1905.