Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
武
心
館
柔
術
БУШИНКАН ДЗЮ-ДЗЮЦУ
АТТЕСТАЦИОННАЯ ПРОГРАММА 2012
Цель формирования аттестационной программы.
Задачей данной программы является последовательная системная подготовка адепта Бушинкан дзю-дзюцу в соответствии с правилом «от простого к сложному» следуя разработанной методике. Цель метода состоит в том, чтобы выработать устойчивые навыки правильного реагирования в различных реальных ситуациях, выработать определенную культуру движений и научиться прикладному применению принципов на которых построено дзю-дзюцу.
Принцип отбора универсальных техник в базовой программе Школы Бушинкан.
Правильное техническое действие должно быть универсальным. Оно должно работать в различных условиях, как на мягкой, так и на жесткой поверхности, против вооруженного или безоружного противника, против равного или превосходящего в весе и силе. Приемы, рассчитанные на применение в строго определенных, ограниченных условиях могут изучаться в качестве дополнительных, но они не могут составлять основу обучения.
Составляющие аттестационной программы.
Данная программа разделяет технические действия подлежащие демонстрации на экзамене на несколько основных разделов: подводящие (подготовительные) упражнения «дзюнби ундо», основные приемы «кихон вадза» и приемы повышенной сложности «кихон оку но вадза». Также существуют вариации основных действий «хэнка вадза» и варианты комбинирования «рэндзоку вадза». Кроме этого, в аттестационную программу входят упражнения на проверку физической кондиции, специальные тесты и некоторые теоретические вопросы.
Основные требования к выполнению аттестационной техники.
Рэйхо
Демонстрация любой техники на экзамене начинается и заканчивается поклоном. Правильное выполнение поклона выражает особое состояние или форму сознания человека «катати», который стремится к постижению боевого искусства. Кроме того, поклон является ключом, вводящим в особое состояние сознания.
Мэцукэ
Необходимо обращать внимание на направление взгляда. Во многих демонстрируемых действиях взгляд исполнителя техники должен быть направлен на противника, при бросках - обычно в сторону падения, а в случае демонстрации в одиночку – в то место, где противник должен был бы располагаться.
Кокьюхо
Во время выполнения техники необходимо синхронизировать все движения с дыханием. После окончания ката дыхание не должно быть «сбито», что возможно тогда, когда движения с напряжением проводятся на выдохе и когда правильно выполняется чередование напряжения и расслабления.
Заншин
После окончания каждого приема исполнитель должен стремиться к сохранению особого состояния сознания «заншин». Это состояние можно определить, как состояние психической мобилизации и готовности отразить контратаку противника или атаку других нападающих после завершения проведенного приема. Внешне это проявляется в положении тела и взгляде.
Нагарэ
Несмотря на то, что движения должны быть взрывными, переходы от одного действия к другому должны проводиться текуче. Для этого важно уметь переходить от медленного движения к быстрому и наоборот, а также сочетать ускорение и замедление.
Дополнительные разделы аттестационной программы: методы тестирования используются в системе Бушинкан дзю-дзюцу для определения уровня физической и психической кондиции, а также специальных навыков и знаний испытуемого. Соответственно, в программу, кроме технического экзамена входят тесты по теории и физической кондиции и специальные упражнения.
Тесты аттестационной программы по физической и теоретической подготовке могут быть проведены в день технического экзамена или за день до него своему непосредственному инструктору или, в случае аттестации на мастерскую степень «юданша» назначенному члену аттестационной комиссии. Время сдачи тестов определяется аттестационной комиссией.
Любой тест физической подготовки или вид схватки в силу объективных причин (физиологические особенности испытуемого на данный момент времени) может быть изменен или отменен решением руководителя аттестационной комиссии.
Примечание: некоторые техники указанные в списке ниже не демонстрируются отдельно, а рассматриваются только в процессе выполнения приемов. К ним относятся стойки, позиции рук и некоторые другие действия и формы.
Для пробы «тамешивари» используют сухие сосновые доски с длиной сторон 35см на 35см или больше. Толщина доски зависит от уровня квалификации аттестуемого. Доску или доски устанавливает сам испытуемый.
Для пробы «танрэн» используют сухие сосновые шесты диаметром 4 см и длиной от 170 см.
ДЗЮКЮ (10-й кю)
УКЭМИ НО КАТА (ката страховок)
ТАЧИ НО КАТА (ката стоёк)
КАМАЭ НО КАТА
АШИ САБАКИ (ката передвежений)
СУВАРИ ВАДЗА/НЭ ВАДЗА
ОСАЭ НО КАТА
АТЭМИ НО КАТА (ката ударов)
ДОПОЛНЕНИЕ
РЭЙХО
РЭНТАЙХО
РИРОН
КУКЮ (9-й кю)
КАВАШИ НО КАТА
КИХОН УКЭ НО КАТА
НУКИ ВАДЗА - ТАЧИ АГАРУ ВАДЗА
АТЭМИ НО КАТА
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
АТЭМИ ВАДЗА
РЭНТАЙХО
РИРОН
ХАЧИКЮ (8-й кю)
НУКИ НО КАТА
АТЭМИ НО КАТА
ШИН БОГИ: ГОШИН НО КАМАЭ
ШИМЭ ВАДЗА
АШИ ДАОШИ ВАДЗА
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
АТЭМИ ВАДЗА
РЭНТАЙХО
РИРОН
НАНАКЮ (7-й кю)
КУЗУШИ НО КАТА
АШИ НАГЕ НО КАТА
ЮБИ КАНСЭТСУ НО КАТА
НЭ ВАДЗА: КУРУМА НО КАТА
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
АТЭМИ ВАДЗА
РЭНТАЙХО
РИРОН
РОКУКЮ (6-й кю)
КОШИ НАГЭ НО КАТА
ХИДЗИ КАНСЭТСУ НО КАТА
АТЭМИ НО КАТА
ЦУКАМИ УКЭ НО КАТА
СУВАРИ ВАДЗА: ШИМЭ НО КАТА
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
КИХОН ДОСА
РЭНТАЙХО
РИРОН
ГОКЮ (5-й кю)
УКЭМИ НО КАТА
СЭОИ НАГЭ НО КАТА
КОТЭ КАНСЭТСУ НО КАТА
НЭ ВАДЗА: ТАТЭ ОСАЕ ГИХО
ХАНДАЧИ ВАДЗА: ИРИМИ
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
КИХОН ДОСА
ЭМБУ
РЭНТАЙХО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
ДЗИКУРЁКУ
Выносливость: повторение удара и броска в нормальном темпе не менее 50 раз подряд, страховка при падении от броска или толчка в нормальном темпе не менее 50 раз подряд.
РИРОН
ЙОНКЮ (4-й кю)
АШИ ДОРИ НО КАТА
ЙОКО СУТЭМИ НАГЭ НО КАТА
НЭ ВАДЗА: ШИТА КАКАЭ ГИХО
АТЭМИ НО КАТА
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
КИХОН ДОСА
ЭМБУ
РЭНТАЙХО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
СОКУРЁКУ
Скорость и скоростная выносливость: повторение боевой техники в течение небольшого промежутка времени максимальное количество раз. Обычно для теста используют минутный промежуток и максимальную скорость.
РИРОН
САНКЮ (3-й кю)
АШИ БАРАИ НО КАТА
МАЭ СУТЭМИ НАГЭ НО КАТА
НЭ ВАДЗА: КЭСА ОСАЭ ГИХО
АТЭМИ НО КАТА
ШИН БОГИ: ШИТА ХАНГЭКИ
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
КИХОН ДОСА
ЭМБУ
РЭНТАЙХО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
КОО/КИЁСА
Координация и ловкость: выполнение техники в комбинации. Выполнение техники с усложнением (бросок с выходом на одну ногу и сохранением равновесия, бросок после акробатического упражнения, кувырок после броска с выходом в позицию в заданном направлении, удар ногой сразу после броска). Выполнение техники на высокой скорости. Выполнение нескольких одинаковых или разных технических действий за минимальный промежуток времени.
РИРОН
НИКЮ (2-й кю)
КУРУМА НО КАТА
КАТА КАНСЭТСУ НО КАТА
УКЭ ВАДЗА
САСАЭ УКЭ НО КАТА
НЭ ВАДЗА: КАМИ ОСАЭ ГИХО
КИХОН БУКИ ДОРИ: ТАНБО ДОРИ
ДЗИЮ ВАДЗА
АТЭМИ НО КАТА
ДОПОЛНЕНИЕ
АТЭМИ РЭНДЗОКУ ВАДЗА
КИХОН ДОСА
ЭМБУ
РЭНТАЙХО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
КИНРЁКУ
Сила: выполнение приемов на партнере, превосходящем в весе. Выполнение приемов с сопротивлением, бросков на противнике низкого роста.
РИРОН
ИККЮ (1-й кю)
КИХОН БУКИ ДОРИ: ТАНТО ДОРИ
ФУТО
ТОТТО
НЭ ВАДЗА: СОКУ КАНСЭТСУ НО КАТА
АТЭМИ ВАДЗА
ДОПОЛНЕНИЕ
ХАНДАЧИ ВАДЗА
Выполнение приемов из стойки на противнике, упавшем на одно колено.
КИХОН ДОСА
ЭМБУ
РЭНТАЙХО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
КОО
Координация: выполнение одинаковой или разной техники в разных направлениях (против 2-4 поочередно атакующих ассистентов) на высокой скорости.
РИРОН
ШОДАН-ХО
УКЭМИ НО КАТА
СУТЭМИ НАГЭ НО КАТА (БАСАМИ ВАДЗА)
КИХОН ШИМЭ НО КАТА
КИХОН БУКИ ДОРИ: ТАНТО ДОРИ
ТАНБО ДОРИ
КАМАЭ НО КАТА
АТЭМИ ВАДЗА
ДОПОЛНЕНИЕ
ХАНДАЧИ ВАДЗА
Выполнение приемов из положения на колене на противнике, находящимся в стойке.
ЭМБУ
РЭНТАЙХО
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
ХАНДО
Реакция: выполнение техники самообороны при неизвестной атаке (стоя спиной к ассистенту и поворачиваясь по команде экзаменатора).
ДЗИКУРЁКУ
РИРОН
ШОДАН (1-й дан)
ШОДАН ОСАЭ ВАДЗА
КИХОН БУКИ ДОРИ: ТАНТО ДОРИ
БУШИНКАН ДЗЮ-ДЗЮЦУ КАЭШИ НО КАТА (НАГЭ КАЭШИ)
БУШИНКАН ДЗЮ-ДЗЮЦУ ОКУ НО КАТА ШОДАН (ОСАЭ ВАДЗА)
КАППО
ДОПОЛНЕНИЕ
КАТАТЭ ВАДЗА
Выполнение боевой техники одной рукой (без помощи второй руки).
ЭМБУ
РЭНДЗОКУ ВАДЗА
ТОКУИ ВАДЗА
Демонстрация избранной техники в собственной вариации или классической форме.
Боевая реализация и мобилизация:
РАНДОРИ
СПЕЦИАЛЬНЫЕ НАВЫКИ
ТАМЕШИВАРИ
ТАНРЭН
ДЗИКУРЁКУ
Скоростная выносливость:
РИРОН
Шодан шинса: требования к выполнению боевой техники.
Каждое техническое действие выполняется сильно и быстро. При выполнении приемов учитывается возможность атаки второго противника. Соответственно, особое внимание уделяется сохранению «заншин» и правильному «мэцукэ».
В комбинациях, паузы между техническими действиями должны быть минимальными.
НИДАН (2-й дан)
НАГЭ НО КАТА
КАНСЭТСУ НО КАТА
КУБИ КАНСЭТСУ НО КАТА
ШИМЭ НО КАТА НИДАН
КИХОН БУКИ ДОРИ: КЭНДЗЮ ДОРИ (КИКЭН КАЙХИ)
ТАНТО ДОРИ
НИНИН ДОРИ
АТЭМИ ВАДЗА
КАППО
ДОПОЛНЕНИЕ
ЭМБУ
РИРОН
САНДАН (3-й дан)
КОТЭ КАНСЭТСУ НО КАТА САНДАН
ЮБИ КАНСЭТСУ НО КАТА САНДАН
ХОБАКУ ВАДЗА (ИДО ГАТАМЭ ДОРИ)
БУКИ ДОРИ: КЭНДЗЮ ДОРИ
НИНИН ДОРИ
ХОДЗЁ ДЗЮЦУ
КУЗУШИ НО КАТА САНДАН (ХАППО НО КУЗУШИ)
КАППО
ДОПОЛНЕНИЕ
ЭМБУ
РИРОН
ЙОНДАН (4-й дан)
КОТЭ КАНСЭТСУ НО КАТА ЙОНДАН
ОРИ НАГЭ НО КАТА
ХИССАЦУ ВАДЗА: КУБИ КАНСЭТСУ НО КАТА ЙОНДАН
ДЗЮКЭН-ДОРИ
САННИН ДОРИ
ДОПОЛНЕНИЕ
РИРОН
КОГЕКИ ВАДЗА (формы атаки)
Тачи вадза (атака в стойке)
Кизаи вадза (атака на стуле)
Нэ вадза (атака сидя верхом на лежачем)
Ханми хандачи вадза (атака лежачего из стойки)
СТАДИИ ОСВОЕНИЯ БУШИНКАН ДЗЮ-ДЗЮЦУ
Используя опыт древних направлений боевого искусства, Бушинкан Дзю-Дзюцу включает в себя несколько основных ступеней овладения и осознания боевой техники: «шодэн» - первая передача знаний, «чудэн» - средняя передача знаний и «окудэн» - глубокая передача знаний. Полное овладение принципами и практикой Школы, традиционно называется «кайдэн» - полной передачей.
入門
НЮМОН
Уровень овладения базовой техникой.
Раздел «шодэн» включает овладение основными техническими приемами Бушинкан Дзю Дзюцу, простыми способами их комбинирования и реального применения в атаке и обороне. Овладение первым уровнем «шодэн» в боевом искусстве Бушинкан может быть определено, как обучение простым реакциям на простые действия и соответствует техническому уровню «шодан» - 1-й дан. На этом этапе ученик получает право носить черный пояс. Путь от белого пояса к черному символизирует заполнение изначальной пустоты знаниями и техническими навыками.
Передача «шодэн» называется «нюмон» - входные ворота, введение. Она включает в себя рекомендации по дыхательным упражнениям и начальной форме медитации, а также четкое разъяснение основных принципов выполнения основных технических действий. Кроме того получаются начальные знания по работе с жизненно-важными или болевыми точками.
Передача шодэн включает в себя следующие разделы:
Кюсё: (Дай Иккё 25; Дай Никкё 5; Дай Санкё 5)
Мокусо
Кокью-Хо
Бушинкан Сэйхо: Тайсо Дай Иккё
武心
БУШИН
Уровень овладения продвинутой техникой и вариантами её изменения.
Уровень «чудэн» предполагает спонтанное реагирование на изменяющуюся ситуацию. Демонстрируя технические разделы этого уровня, адепт Бушинкан Бу Дзюцу проводит атакующие действия, которые останавливаются или трансформируются противником. В зависимости от останавливающих или контратакующих действий противника, достигший уровня «чудэн», не останавливаясь, видоизменяет свою атаку, комбинируя, таким образом, несколько технических действий. При демонстрации техники этого уровня особенно важно показать понимание принципа «нагарэ» - возможность плавно перейти с одного технического действия на другое, подстраиваясь под движения противника. Основой этого раздела Школы является неразрывность комбинации и свободное реагирование на неожиданное изменение первоначально запланированной ситуации. Также в технический арсенал этого раздела входит большое количество контрприемов «каеши вадза», как способов защиты и противодействия различным атакам противника.
В школе Бушинкан, достижение «чудэн» соответствует техническому уровню «йондан» - 4-й дан. На этом уровне он может носить красно-черный пояс и, после специального курса и передачи знаний, получить уровень «шихан-дай». Черная часть говорит о продолжающейся работе над техникой боевого искусства. Красная часть пояса символизирует зажженный огонь сердца, т.е. внутреннюю силу и духовность, которые начинают зарождаться на этом уровне овладения мастерством.
Передача «чудэн» называется «бушин». Она включает в себя разъяснение принципов работы с центром и различные тонкости выполнения технических действий, тактические приемы, а также некоторые важные теоретические знания, включая принципы методики обучения. Кроме этого получаются более глубокие знания по работе с жизненно-важными или болевыми точками.
Передача чудэн включает в себя следующие разделы:
Кюсё (Дай Иккё 3; Дай Никё 7; Дай санкё 5)
Хаппо-но Сюхо
Хэн-но Тэ
Тандэн Дори
Сэн Дзюцу
Бушинкан Сэйхо: Учи Дзёка
不動心
ФУДОШИН
Программирование противника на выполнение заданных технических действий.
Уровень «окудэн» в боевом искусстве Бушинкан предполагает умение вызвать атаку противника в определенное место или заставить его защищать определенную часть тела нужным вам образом. Неожиданное для противника раскрытие своей обороны, как правило, вызывает у него естественную реакцию атаковать "незащищенное" место. Заранее зная место атаки, и примерно представляя ее форму, достигший уровня «окудэн» может контратаковать любым простым техническим действием из арсенала Школы. Также можно сознательно создать ситуацию, при которой у противника сложится впечатление, что адепт попадается на выполнение какого либо приема. В этом случае можно отдать противнику конечность или часть тела для проведения захвата или удара или создать удобные для этого условия. Определив заранее захват или другую форму атаки, который попытается провести противник, можно использовать его в своих целях, контратакуя любой удобной в этом случае техникой.
В Школе Бушинкан, овладение «окудэн» называется «фудошин» и соответствует техническому уровню «рокудан» - 6-й дан. На этом этапе он может получить титул «ренши» и красно - белый пояс, символизирующий возврат к светлому началу, данному человеку при рождении, т.е. духовное очищение и постоянно горящий внутренний огонь.
Передача «окудэн» включает в себя глубокие знания по работе с точками, ряд рекомендаций по психофизическим практикам, отдельные тонкости увеличивающие эффективность при выполнении приемов и некоторые теоретические и практические знания.
Кюсё (Дай Санкё 15)
Бушинкан Сэнрихо
ДОПОЛНЕНИЕ
ЯПОНСКАЯ ТЕРМИНОЛОГИЯ
ЭТИКЕТ ДОДЗЁ
(выдержки)
ПОВЕДЕНИЕ
ФОРМА
Формой для тренировки является кэйкоги, с поясом соответствующего цвета.
Ученики (Сэйто) - белое кэйкоги
Инструкторы (Шидоин) - черное кэйкоги
Ст. инструкторы (Шихан) - синее кэйкоги
ПРОЦЕДУРА ЭКЗАМЕНА
Рекомендации экзаменатору
Экзаменатор несет полную ответственность за принятое решение.
Он должен выносить это решение беспристрастно, уметь его аргументировать и не давать повода для критики.
В процессе экзамена он должен оказывать уважение к аттестующимся, независимо от уровня их квалификации.
Задача экзамена
Экзамен на различные степени предназначен для оценки технического прогресса и ментального уровня ученика. Это позволяет преподавателю определить степень его готовности к восприятию следующих разделов Школы.
Экзамен является стрессом. Без тестирования возможностей адепта в стрессовом состоянии, передача некоторых практик и технических действий может оказаться вредной, т.к. функционально, технически или ментально он может быть еще не готовым к их восприятию и практике.
Главная задача экзаменуемого состоит в демонстрации результатов своих регулярных занятий. Кроме того, некоторые виды аттестации предполагают введения себя в особое состояние, работу на пределе собственных возможностей, что существенно расширяет их, при правильно составленной экзаменационной программе.
Церемония присвоения степени и получения диплома
При вызове аттестуемого для вручения документа, подтверждающего полученную степень, он должен подняться из положения сидя на коленях «сэйдза», выйти (вдоль ряда сидящих учеников), встать напротив экзаменатора и выполнить поклон стоя «рицурэй». Затем, после того, как его пригласят подойти, нужно приблизится на расстояние полутора метров перед экзаменатором, снова принять положение сидя на коленях и провести поклон сидя «дзарэй». Если экзаменатор стоит, то, подойдя к нему не нужно принимать положение на коленях, а следует провести еще один поклон стоя.
Экзаменатор тоже приветствует его поклоном сидя (или стоя, в зависимости от своего собственного положения), зачитывает диплом, затем протягивает его обеими руками.
После этого аттестуемый приближается, используя перемещение на коленях «шикко» (или подходит, если вручение проводится стоя) и получает диплом обеими руками, с легким поклоном. Получив документ, он отходит на два шага назад в «шикко» (или стоя), положив диплом на пол, выполняет «дзарэй», выражая этим поклоном благодарность экзаменационной комиссии, поднимается и возвращается, оставаясь лицом к экзаменатору. Выполнив «рицурэй», аттестуемый поворачивается и возвращается на свое место.
Поведение ученика во время сдачи экзамена
Во время сдачи экзамена адепт не должен выражать страха и колебаний. Он должен демонстрировать объединение тела и духа, выполнять технические действия, не отвлекаясь на посторонние раздражители и, несмотря на постоянную концентрацию внимания, сохранять ненапряженными тело и сознание.
На протяжении всего экзамена следует сохранять молчание.
Поведение ученика после сдачи экзамена
Независимо от результата, экзамен приносит пользу адепту, который искренне пытается пройти его. Отрицательный результат не должен обидеть его, т.к. он служит мощным толчком к устранению недостатков.
После определения результата экзамена и окончания церемонии, адепт должен поблагодарить экзаменатора, своего непосредственного учителя «сэнсэя», старших учеников своего додзе «сэмпаев», которые помогают ему на тренировках и ассистентов, которые помогали ему в процессе аттестации.
ПОЛОЖЕНИЕ ОБ АТТЕСТАЦИИ БУШИНКАЙ
Международная аттестация по программе Бушин-Кай является официально признанной во всех странах мира, в которых существуют представительства Всемирного Элитного Общества Черных Поясов (WEBBS). На 2012 год это более 70 стран Европы, Азии и Америки.
ДЗАЙДАН ХОДЗИН БУШИНКАЙ
Официальная инструкция по присвоению степеней Бушинкай
Статья 1. Общие положения
Степени бывают ученические и мастерские. Соответственно, члены организации делятся на две основные категории.
Первая категория состоит из учеников Школы, получивших на официальных аттестационных экзаменах ученическую квалификацию «кю». Эта категория «муданша» подразделяется на 10 ученических степеней, начинающихся с 10-го и оканчивающихся 1-м кю.
Также, для детей до 8ми лет введены предварительные детские степени «мон» - они относятся к разделу ученических степеней и предшествуют «кю». Всего существует 3 детских степени (для 6ти, 7ми и 8ми лет). По достижению 8ми лет, имеющаяся квалификация «мон» автоматически засчитывается, как 10-й «кю».
Во вторую категорию входят представители Школы, получившие мастерскую квалификацию «дан». Обладатели этой степени «юданша», также подразделяются на разряды в соответствии с уровнем своего мастерства. Мастерские разряды начинаются с 1-го и оканчиваются 10-м даном.
Статья 2. Полномочия для проведения квалификационных экзаменов на мастерские степени
Согласно полномочиям, делегированным руководством Всемирного Элитного Общества Черных Поясов (WEBBS) и рядом других международных организаций, право на проведение международной аттестации на мастерские степени имеет президент и главный инструктор Бушин-Кай, шихан Евгений Радишевский. Все аттестации, проведенные шеф-инструктором Бушин-Кай в соответствии с установленными правилами, автоматически может быть подтверждены дипломами WEBBS.
В отдельных, заранее определенных случаях, при письменном разрешении главного инструктора, один из шиханов Школы может быть председателем комиссии по присвоению мастерской степени.
Статья 3. Полномочия для проведения квалификационных экзаменов на ученические степени
Полномочия проводить аттестации на ученические степени имеют инструкторы Бушин-кай, прошедшие специальное обучение и получившие лицензию на право проведения квалификационных экзаменов от штаб-квартиры организации.
Все аттестации могут быть проведены только для действительных членов Бушин-Кай (при наличии подтверждения в Будо-паспорте).
Статья 4. Лицензирование экзаменатора
Основанием для получения лицензии на право проведения аттестации в Бушин-Кай является успешное прохождение специализированного курса, что возможно при наличии собственной технической квалификации не ниже 2-го дан (нидан), ведении практической инструкторской деятельности (наличие зарегистрированных учеников – членов Бушин-Кай, сертификат инструктора «шидоин», стаж тренерской работы не ниже 1-го года).
Лицензия определяет пределы компетенции экзаменатора и максимальную степень, которая может быть присвоена данным инструктором. Лицензия выдается в соответствии с реальным уровнем технической квалификации экзаменатора с понижением на две степени, но не выше данхо для шидоин.
Статья 5: Правила допуска к экзамену на ученическую или мастерскую степень
Кандидаты на получение любой степени должны быть членами Бушин-Кай.
Для того чтобы быть допущенным к аттестации, кандидат должен принять участие в установленных правилами предварительных мероприятиях (семинарах и тестах).
К квалификационному экзамену может представить только инструктор Школы.
Статья 6. Сущность экзамена
Для получения каждой степени необходимо следовать официальной аттестационной программе Школы, в которой указываются объем и наименование технических приемов, требования к их выполнению и минимальное время, затраченное на тренировочные занятия. Также, следует пройти специальное тестирование, установленное программой Школы для соответствующего уровня.
Статья 7. Регистрация результатов аттестации
Регистрация результатов аттестации происходит в штаб-квартире Бушин-Кай. Для этого, региональный представитель подает в штаб-квартиру организации установленный бланк для регистрации ученических степеней, на основании которого получает сертификаты.
Выданный экзаменатором сертификат должен включать номер его лицензии, дату аттестации и порядковый номер, соответствующий поданному списку.
Претендент на сдачу квалификационного экзамена должен предоставить будо-паспорт или сертификат для подтверждения предыдущей степени и своего членства в организации.
Статья 8. Перерегистрация (подтверждение) существующей степени
Штаб-квартира Бушин-Кай признает аттестации некоторых организаций по своему усмотрению. Для получения права продолжить аттестацию в системе Бушин-Кай, нужно подтвердить наличие заявленной степени, для чего, необходимо предоставить соответствующий диплом.
Для обладателей каких-либо степеней, вошедших в систему Бушин-Кай, предполагается аттестация с подтверждением заявленной степени. В этом случае, последующий отсчет начинается согласно фактической аттестации экзаменуемого, определяемой в процессе аттестации, в соответствии с требованиями Бушин-Кай.
Квалификационные степени, присвоенные кем-либо и не перерегистрированные штаб-квартирой Бушин-Кай, не могут быть признаны действительными в системе Бушин-Кай.
Статья 9. Единые дипломы
Все аттестационные дипломы Бушин-Кай выдаются штаб-квартирой организации. Они соответствуют единому установленному международному стандарту, утвержденному в ряде международных организаций. Аттестационный сертификат Бушин-Кай содержит официальную печать организации, личную подпись и номер лицензии экзаменатора, регистрационный номер.
Любой иной квалификационный диплом, выданный в Бушинкан дзю-дзюцу каким-либо инструктором, является недействительным и требует специального разбирательства.
Статья 10. Последовательность присвоения степеней
Все степени присваиваются последовательно. Не допускается сдача на последующую ученическую или мастерскую степень без наличия предыдущей аттестации.
Особые случаи
В особых случаях условия статьи 10 могут быть изменены.
Это возможно в случае, когда кандидат проявляет исключительные способности или, когда он имеет более высокую квалификацию в другом признанном направлении боевого искусства и может продемонстрировать аттестационную программу более высокого уровня в полном соответствии с требованиями. В этих случаях, последовательность начинается с момента первой аттестации в рамках экзаменационной программы Школы.
Статья 11. Спорные случаи
В спорных случаях кандидату может быть предложено подтвердить свою степень.
Статья 12. Сохранение регистрации степени
С 1-го января 2010 года штаб-квартира Бушин-Кай сформировала новый реестр организации и вводятся новые регистрационные документы. Присвоенная, в соответствии с установленными правилами степень, сохраняется в реестре регионального отделения Бушин-Кай или в штаб-квартире организации, независимо от продолжения членства отдельного члена организации.
Будо-паспорт
Будо-паспорт - это зачётная книжка, важная для подтверждения заявленных данных. Желательно приобретение стандартного Будо-паспорта международного образца, который предлагается Бушин-Кай. Но, учитывая, что у многих членов Бушин-Кай, уже есть Будо-паспорта различных организаций, то возможна перерегистрация данного документа. Перерегистрация проходит путем отметки об оплате годового членского взноса на соответствующей странице Будо-паспорта.
Во время аттестации, Будо-паспорт сдается аттестационной комиссии для подтверждения предыдущей степени и других необходимых данных. Положительный результат аттестации вносится в Будо-паспорт и заверяется подписью и печатью экзаменатора.
©Шихан Е.А.Радишевский, 7 дан, Киоши.
BUSHINKAI INTERNATIONAL HOMBU
ODESSA
2012