Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Словарь терминов и персоналий
Агон – стремление древних греков к состязаниям во всех сферах общественной жизни.
Агонистика, агональность – принцип состязательности.
Агора – рыночная площадь в древнегреческих полисах, являвшаяся местом общегражданских собраний.
Аккультурация – процессы взаимовлияния культур, в результате чего культура одного народа полностью или частично воспринимает культуру другого народа, обычно более развитого; рассматривается как многообразие процессов ассимиляции и этнической консолидации
Анимизм – вера в существование душ и духов. Согласно Э. Тэйлору – первоначальная форма религиозности; характерная для первобытных народов вера в то, что все явления внешнего мира имеют собственную душу.
Антропология культурная – особая область научных исследований, концентрирующая внимание на процессе взаимоотношения человека и культуры, сложилась к концу XIX века.
Артефакт – процесс или образование, не свойственное объекту в нормальном для него состоянии и возникающее обычно в ходе его исследования. В культуре – любой искусственно созданный объект, имеющий как определенные физические характеристики, так и знаковое или символическое содержание
Архетип – первоначальный образ, прообраз. Составляет основу общечеловеческой символики, играет особую роль в искусстве. Архетипы в культуре – это архаические культурные первообразы, представления-символы о человеке, его месте в мире и обществе; нормативно-ценностные ориентации, задающие образцы жизнедеятельности людей.
Ассимиляция – процесс, в результате которого члены одной этнической группы утрачивают свою первоначально существовавшую культуру и усваивают культуру другой этнической группы, с которой они находятся в непосредственном контакте.
Вебер, Макс (1864-1920) – немецкий социолог, историк, экономист; исследователь теории современного капитализма.
Взаимодействие культур – особый вид непосредственных отношений и связей, которые складываются между по меньшей мере двумя культурами, а также тех влияний, взаимных изменений, которые появляются в ходе этих отношений.
Витфогель, Карл (1896-1988) – немецкий писатель и общественный деятель, исследователь восточных культур, разработчик теории «восточного деспотизма».
Время культуры – важнейший аспект модели мира, характеристика длительности существования, ритма, темпа, последовательности, координации смены состояний культуры в целом и ее элементов, а также их смысловой наполненности для человека. Для культурологического исследования существенны как субъективные формы восприятия времени, так и объективированные с помощью образных, словесно-знаковых, символических, понятийных средств представления о временных характеристиках бытия.
Гидравлическое общество – термин Карла Витфогеля, применяемый им для общего обозначения культур Древнего Востока; Витфогелем подчеркивается, что древневосточные государства расположены по берегам крупных рек.
Гуманизм – признание ценности человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей, утверждение блага человека как критерия оценки общественных отношений. В узком значении светская философия эпохи Возрождения, противостоящая религиозной схоластике средних веков.
Доминанта культурная – термин, обозначающий главенствующую идею, основной признак или важнейшую составную часть культуры.
«Жертвенный кризис» – понятие философии Рене Жирара, фиксирующее необходимый этап социальной динамики, предполагающий разрешение ситуации «войны всех против всех» посредством жертвоприношения.
Жертвоприношение – существенная часть религиозного культа; заключается в приношении даров различным духам, обожествленным предметам, богам, святым и т.п.
Жирар, Рене (р. 1923) – французский философ, культуролог, антрополог, литературовед, создатель оригинальной «фундаментальной антропологии» и основанной на ней теории культуры.
Запад и Восток – условная смысловая конструкция, выработанная культурологической мыслью человечества для первичной типологии мировой культуры. 3. и В. – парная категория, выражающая дихотомию поляризованного целого всемирной культуры, поэтому она одновременно характеризует и амбивалентное единство культуры человечества, и разделенность на принципиально отличные друг от друга, а во многом и противоположные модели культурной идентичности.
Знак – материальный объект, выступающий в коммуникативном или трансляционном процессе аналогом другого объекта (предмета, свойства, явления, понятия, действия), замещающий его. 3. является основным средством культуры, с его помощью осуществляется фиксация и оценка индивидуальной и общезначимой информации о человеке и мире в культурных текстах, общение индивидов и социальных групп между собой.
Инкультурация – процесс обретения человеком культурных навыков, вхождение в культуру.
Код культуры – совокупность знаков (символов), смыслов и их комбинаций, которые заключены в любом предмете материальной и духовной деятельности человека.
Контркультура – совокупность социально-культурных установок, крайне негативно ориентированных по отношению к ценностям господствующей культуры и противостоящих этой культуре.
Культура – специфический способ организации и развития человеческой жизнедеятельности, принципиально отличающейся от биологических форм жизни. Также это целостный исторический феномен, возникающий на основе территориальной, этнической, языковой и политической общности (в этом смысле говорят о национальных культурах). К. – это социальная система функционально полезных форм деятельности, закрепившихся в общественной практике и сознании.
Культурогенез – учение о происхождении культуры; процесс появления и становления культуры любого народа и появления культуры как таковой в первобытном обществе.
Культурология – гуманитарная дисциплина, изучающая общие, преимущественно философские аспекты возникновения и развития культуры, а также взаимодействие культур между собой.
Леви-Стросс, Клод (р. 1908) – французский этнограф, социолог и культуролог, создатель школы структурализма в этнологии, исследователь систем родства, мифологии и фольклора.
Лютер, Мартин (1483-1546) – христианский теолог, инициатор Реформации, автор первого перевода Библии на немецкий язык.
Магия – обряды и ритуальные практики, в основе которых лежит вера в возможность воздействия на сверхъестественные силы и убежденность в непосредственной связи ритуалов, обрядов с желаемым результатом.
Массовая культура – понятие, служащее для обозначения особенностей производства культурных ценностей в «массовом обществе», ориентированного на их массовое потребление.
Миф – форма целостного массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственно-наглядных образов, считающихся самостоятельными явлениями реальности.
Мифология – тип функционирования культурных программ, предполагающий их некритическое восприятие индивидуальным и массовым сознанием, сакрализацию их содержания и неукоснительность исполнения.
Монотеизм – общее название религий, основанных на вере в единого и единственного Бога.
Неолитическая революция - исторический период перехода в эпоху неолита от присваивающего к добывающему типу хозяйства, связанному с зарождением скотоводства, животноводства, земледелия.
Ницше, Фридрих (1844-1900) – немецкий философ, представитель иррационализма и «философии жизни».
Ноосфера – сфера взаимодействия природы и общества, в пределах которой разумная деятельность человека становится главным определяющим фактором развития; новое эволюционное состояние биосферы. Понятие ноосферы как облекающей земной шар идеально мыслящей оболочки ввели в научный оборот П. Тейяр де Шарден, Э. Леруа, В.И. Вернадский.
Обычай – воспринятая из прошлого форма социальной регуляции деятельности и отношений людей, которая воспроизводится в определенном обществе или социальной группе и является привычной для его членов.
Ортега-и-Гассет, Хосе (1883-1955) – испанский философ, впервые изложивший основные принципы доктрины «массового общества» в своей книге «Восстание масс» (1929).
Полис – город-государство, особая форма социально-экономической и политической организации общества, типичная для Древней Греции.
Реформация – массовое религиозное и общественно-политическое движение в Западной и Центральной Европе в XVI веке, направленное на реформирование церкви в соответствии с её первоначальными канонами.
Ритуал – исторически сложившаяся форма предсказуемого, социально санкционированного, упорядоченного символического поведения, в которой способ и порядок исполнения действий строго канонизированы и не поддаются рациональному объяснению в терминах средств и целей.
Секуляризация – 1) обращение церковной и монастырской собственности в собственность светскую; 2) изъятие чего-либо из церковного, духовного ведения и передача светскому, гражданскому; 3) освобождение от церковного влияния (в общественной и умственной деятельности, в художественном творчестве), усиление светского начала в культуре.
Символ – 1) условный вещественный опознавательный знак, понятный членам определенной социальной группы; 2) предмет, действие, служащие условными обозначениями какого-либо образа, понятия, идеи; 3) художественный образ, воплощающий какую-либо идею.
Субкультура – совокупность ценностей, значений и средств выражения, с помощью которых локальные человеческие группы, занимающие в обществе специфическое положение, пытаются усвоить и переосмыслить доминирующую систему ценностей и значений и в ряде случаев противостоять ей.
Схоластика – систематическая средневековая университетская философия; характерными чертами С. являются высокая культура цитирования и ориентация на формальную логику.
Тейяр де Шарден, Пьер (1881-1955) - французский антрополог, палеонтолог и теолог-космист, объединивший в своем учении христианство и эволюционизм, автор теории ноосферы (наряду с Э. Леруа и В.И. Вернадским).
Тойнби, Арнольд (1889-1975) – английский историк и общественный деятель, исследователь цивилизации, один из создателей теории «культурно-исторической монадологии».
Тотем – животное, растение или явление природы, служившие объектом религиозного культа рода или племени и считавшиеся его родоначальником и охранителем.
Тотемизм – комплекс верований в сверхъестественное родство между группами людей и определенными тотемами.
Традиция – передача социального опыта от поколения к поколению и его закрепление, при которых поддержание данного опыта обосновывается и легитимируется простой ссылкой на его существование в прошлом.
Тэйлор, Эдуард (1832-1917) – английский этнограф, исследователь первобытной культуры, один из основоположников и крупнейший представитель эволюционистского направления в этнологии.
Универсалии культуры – исторически обусловленная система понятий и способ осмысления мира, где фиксируются свойственные данной культуре наиболее общие представления о человеческой деятельности, о месте человека в мире и т.д. Универсалии культуры обеспечивают воспроизводство образа жизни и человека данной культуры от поколения к поколению.
Универсалия – термин средневековой философии, означающий общие понятия.
Фетиш – неодушевленный предмет, наделенный в представлениях верующих сверхъестественными свойствами и служащий поэтому объектом религиозного культа.
Фетишизм – комплекс религиозных верований, состоящих в поклонении предметам неживой природы (фетишам), их олицетворении и наделении сверхъестественными свойствами.
Фрейд, Зигмунд (1856-1939) – австрийский невролог, основатель психоаналитической школы, терапевтического направления в психологии, постулирующего теорию, согласно которой невротические расстройства человека вызваны многокомплексным взаимоотношением бессознательных и сознательных процессов.
Фуко, Мишель (1926-1984) – французский философ, теоретик культуры и историк.
Хейзинга, Йохан (1872-1945) – нидерландский философ, историк, исследователь культуры; автор игровой концепции культуры.
Ценности культурные – нравственные и эстетические идеалы, нормы и образцы поведения, языки, диалекты и говоры, национальные традиции и обычаи, произведения искусства и культуры, результаты и методы научных исследований культурной деятельности, имеющие историко-культурную значимость здания, сооружения, предметы и технологии, уникальные в историко-культурном отношении территории и объекты.
Цивилизация – ступень общественного развития материальной и духовной культуры, связанная с разделением труда, рационализацией производства, потребления и распределения, формированием гражданского общества.
Шпенглер, Освальд (1880-1936) – немецкий философ, один из основоположников философии культуры, один из создателей теории «культурно-исторической монадологии» и методологии «морфологии культуры».
Экзогамия – правила, требующие заключения брака вне пределов собственной кровнородственной группы.
Этнос – исторически сложившаяся устойчивая группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающая единым укладом жизни, комплексом обычаев, традиций и отличающаяся всем эти от других народов.
Язык – система знаков, с помощью которых осуществляется человеческое общение, мышление и самовыражение. Это средство познания мира, создания, хранения, переработки и передачи информации. Сущностью языка является то, что он расчленяет мир на дискретные понятия, т.е. присваивает отдельным элементам мира определенные значения и особым образом их классифицирует.