экономической формации к другой
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Формационный подход, разработанный в марксизме предполагает скачкообразное революционное движение общества от одной общественно-экономической формации к другой. Источником движения являются изменение в способе производства материальных условий жизни. Производственные отношения выступают в качестве базиса общественно-экономической формации, изменения которой ведут к более или менее быстрой замене надстройки общественно-экономической формации, куда входят вся духовная жизнь общества с присущим ему общественным сознанием, системой общественных отношений, идеологией и общественными институтами, организующими всю общественную жизнь. В качестве основных общественных формаций в марксизме выделялись следующие: первобытное общество, рабовладельческая, феодальная, буржуазная и коммунистическая общественно-экономические формации. Последняя должна была пройти две фазы: социализм и коммунизм. Формационная концепция общественного развития явилась теоретическим обобщением принципа исторического материализма, основными компонентами которого явились экономический детерминизм и трактовка общественного развития как естественноисторического процесса.
В рамках современной социологии общественные изменения связываются, прежде всего, с достигнутым уровнем промышленного или научно-технического, технологического, информационного развития, определяющим все другие стороны жизни общества. Это: «теория индустриального общества» Р.Арона, «теория стадий экономического роста» У.Ростоу, «теория постиндустриального (технотронного) общества» Д.Белла, З.Бжезинского, А.Турена, О.Тоффлера и др., включая новейшую концепцию «информационного общества».
Цивилизационная концепция общественного развития рассматривает этот процесс как тесно связанное взаимодействие и взаимовлияние культурных особенностей и трансформаций, определяющих всю систему общественных связей. Цивилизация трактуется как «материальное тело» культура, ее социальная организация и т.п. Но базисным элементом цивилизации, ее оборотной стороной является тип культуры (идеалов, ценностей и норм), определяющих специфику человеческого общежития.
В небольших вариациях тему цивилизационного развития развивали в своих трудах русский ученый Н.Данилевский, П.Сорокин (американский социолог русского происхождения), А. Тойнби, О. Шпенглер и др.
2. Тема лекции ~ Финансы населения Вопросы- Сущность функции и особенности финансов домашних хозяйс
3. Фармакологія та медична рецептура для спеціальності 5
4. Государственная служба в таможенных органах Российской Федерации
5. Нормы употребления терминов, заимствованных и универсальных слов
6. Шпаргалки по МСФО1
7. а посвятивший им в своей книге
8. Оазис Выполнила- студент ЭФ группы М582 Берин Д
9. Особенности планирования и бизнес-планирование в сфере культуры Структура бизнес плана
10. і Класифікація Керувачі К ~ пристрої призначені для порівняння інформації що надходить від задавачі
11. Украинский вестник
12. Курсовая работа Особенности конструктивного мышления старших дошкольников в детском дизайне
13. Отечественная история
14. Контрольная работа- Основы залоговых отношений и трудового законодательства
15. Будапешт ~ Сентендре ~ Вена ~ МишкольцТапольце ~ Чоп ~ Львов
16. Аксиология основные категории и проблемы Аксиология изучает вопросы связанные с природой ценностей их м
17. тема для студентів заочної форми навчання галузь знань 0305 ~ Економіка і підприємництво напрям підго
18. 1240 годах Россию постигло нашествие монголов
19. зачем и почему вы решили стать городским партизаном.html
20. воспитательного процесса по иностранному языку нужна согласованность урока домашней и внеклассной работы