У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

тематизовані по темах та тести розроблені викладачем і апробовані під час проведення лекційних семінарськ

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Поможем написать учебную работу

Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

от 25%

Подписываем

договор

Выберите тип работы:

Скидка 25% при заказе до 28.12.2024

МІНІСТЕРСТВО АГРАНОЇ ПОЛІТИКИ УКРАЇНИ

ТЛУМАЦЬКИЙ КОЛЕДЖ ЛЬВІВСЬКОГО НАУ

ТЕСТИ

з навчальної дисципліни

«Основи філософських знань»

спеціальність 5.03050901

«Бухгалтерський облік»

Номінація:

обмін досвідом

2011 р.

Укладач:

Кулинич Л.Я. – викладач соціально-економічних дисциплін

АНОТАЦІЯ

В даній роботі включені тести, які вибрані з підручників, посібників і систематизовані по темах, та тести, розроблені викладачем і апробовані під час проведення лекційних, семінарських занять та при написанні тематичних контролів, та включені в екзаменаційні ббілети.

Матеріали можуть бути використані студентами під час підготовки до занять, екзамену, та викладені в ході проведення занять та тематичного контролю знань студентів.

Рекомендовано цикловою комісією соціально-економічних дисциплін.


Тема 1.

Вступ. Філософія, як специфічний тип знання.

1. Підберіть з графи «Б» визначення, які розкривають зміст понять графи «А».

А

Б

**  1. Світ

      2. Релігія

***3. Міфологія

      4. Світорозуміння

а) пізнавально-інтелектуальна сторона світогляду;

б) ототожнення природного та людського життя;

в) єдність об’єктивної дійсності  (природи і суспільства) і дійсності людських сутнісних сил;

г) відображення дійсності в конкретно-чуттєвих образах;

д) віра в існування надприродних сил і їх роль у створенні світу і життя людини;

е) образно-фантастичне розуміння світу, що ґрунтується на обожненні сил природи;

є) об’єктивна  дійсність.

**** 2. Які з наведених питань з філософськими?

а) Що таке людина і яке її місце в світі?

б) Що таке свобода?

в) У чому сутність гравітації?

г) Які конкретні шляхи вирішення екологічної кризи?

д) У чому сенс людського життя?

е) Чи розшириться Всесвіт?

є) Чи відбувається прогрес суспільства?

3. Хто із стародавніх філософів уперше використовує поняття «філософія»?

а) Конфуцій;

б) Фалес;

в) Піфагор;

г) Сократ;

д) Платон.

4. Що є предметом філософії?

а) людина та її сутнісні виміри;

б) суспільство і його історія;

в) людина          світ;

г) природа у всій її багатоманітності;

д) найбільш загальні закони розвитку суспільства і мислення.

5. Яке з визначень філософії є найбільш повним?

а) філософія – це епоха, схоплена в думці Гегель);

б) філософія є вчення про шляхи здійснення сенсу людського існування (Бердяєв);

в) філософія є сповідь її творця (Ніцше);

г) філософія – універсальний спосіб самоусвідомлення людиною самої себе, свого місця у світі та свого призначення у ньому. Вона є теоретичною формою світогляду, загальною світоглядною методологією;

д) філософія є системою виховання людини близькою до Бога (Шелер).

**6. Філософські знання характеризуються:

а) практичністю;

б) загально значимістю;

в) надприродністю;

г) закритістю;

д) повідомлюваністю.

***7. Наука і філософія відрізняються за:

а) відсутністю чуттєвої конкретності;

б) індиферентністю до людських інтересів;

в) логічною обґрунтованістю положень;

г) теоретичним характером досліджень;

д) світоосяжністю.

**8. Визначте, яка із наведених думок відображає ідеалістичну лінію у філософії.

а) Я: мислю, отже, я існую (Декарт);

б) Природа є причина самої себе (Спіноза);

в) Все дійсне – розумне, все розумне – дійсне (Регель);

г) існувати – значить бути сприйманим (Берклі).

9. Агностицизм -…

а) заперечує буття Бога;

б) визнає первинним дух, ідею, свідомість;

в) прагне витлумачити матерію і свідомість у вигляді двох незалежних одна від одної основ;

г) форма матеріалістичної філософії;

д) заперечення пізнання світу.

10. Емпіризм – це позиція у методології, що характеризується:

а) найпершим цінуванням розумових дедуктивних виведень;

б) наголошуванням найпершої та вирішальної ролі відчуттів у пізнанні;

в) рухом пізнавальної думки від фактів до ідей;

г) визнанням існування в людському розумі вроджених ідей;

д) прагненням виводити наукові теорії із загальних філософських принципів.

11. Кому із мислителів ХІХ ст., належить ясне і чітке формулювання основного питання філософії?

а) Шеллінгу;

б) Фейєрбаху;

в) Гегелю;

г) Марксу;

д) Енгельсу.

**12. В яких життєвих ситуаціях людина найчастіше стикається із світоглядними питаннями:

а) у ситуаціях виробу професії;

б) в екстремальних ситуаціях – на межі життя і смерті;

в) у ситуаціях життєвого та морального вибору;

г) у ситуаціях вибору між традиціями та новаціями;

д) у ситуаціях вибору типу поведінки в різних випадках життя.

13. Філософія виникає:

а) у УІ ст. до н.е.;

б) у ІХ-УШ ст. до н.е.;

в) у ІІ ст. до н.е.;

г) У І ст. н.е.;

д) у У-УІ ст. н.е.

14. Підберіть з графи «Б» вислови, які відповідають ідеалістичному або матеріалістичному розумінню світу графа «А».

А

Б

1. ***Ідеалізм.

2** Матеріалізм.

а) «Філософія – то засіб боротьби проти затьмарення нашого розуму за допомогою мови»;

б) «Наймудріше – число, Бог – це число чисел»;

в) «Із землі все зникає і в землю все повертається»;

г) «свідомість – це причина, а не наслідок, і вона може розвиватись незалежно від матеріального світу»;

д) «Суспільне буття визначає суспільне свідомість».

15. Підберіть з графи «Б» визначення, які відповідають діалектиці, метафізиці, софістиці і еклектиці графа «А».

А

Б

1. Діалектика

2. Метафізика

3. Софістика

4. Еклектика

а) метод, що заперечує якісний саморозвиток буття через протиріччя і тяжіє до побудови однозначної статистичної картини світу;

б) поєднання різнорідних поглядів, ідей, принципів або теорій. Підміна одних логічних основ іншими, абсолютизація мінливості і відносності людського пізнання;

в) свідоме порушення законів і принципів формальної логіки, звернення до невірних аргументів, які видаються за правильні;

г) вчення про найбільш загальні закономірні зв’язки розвитку буття і пізнання, а також заснований на цьому вченні метод творчого пізнання.  

16. Підберіть з графи «Б» судження, що розкривають зміст понять у графі «А».

А

Б

1. Сенсуалізм

2. Догматизм

3. Гносеологія

4. Агностицизм

а)джерелом пізнання світу є апріорні категорії розсудку;

б) істина – це результат процесу пізнання;

в) розуміння істини, я вірної завжди і в усіх умовах;

г) заперечення можливості достовірного пізнання сутності світу;

д) почуття є головною формою достовірного пізнання;

е) джерелом пізнання є досвід;

є) теорія пізнання.

17. Підберіть з графи «Б» визначення, які відповідають діалектиці, метафізиці, софістиці і електиці графа «А».

А

Б

1. Діалектика

2. Метафізика

3. Софістика

4. Еклектика

а) метод, що заперечує якісний саморозвиток буття через протиріччя і тяжіє до побудови однозначної статистичної картини світу;

б) поєднання різнорідних поглядів, ідей, принципів або теорій. Підміна одних логічних основ іншими, абсолютизація мінливості і відносності людського пізнання;

в) свідоме порушення законів і принципів формальної логіки, звернення до невірних аргументів, які видаються за правильні;

г) вчення про найбільш загальні закономірні зв’язки розвитку буття і пізнання, а також заснований на цьому вченні метод творчого пізнання.  

18. Філософія як історична форма світогляду відрізняється від інших форм світогляду передусім:

а)раціональним поясненням світу і людини;

б) своїм предметом «людина        світ»;

в) антропоцентризмом;

г) емоційно-раціональним поясненням світу і людини.

19. Основним питанням філософії є:

а) питання про сенс людського буття;

б) питання про відношення мислення до буття, духу до природи, ідеального до матеріального;

в) проблема загальної структури світу.

20.**** У яких міркуваннях виражена точка зору: емпіризму:

1. теоретичне мислення – головне джерело знань;

2. теоретичне мислення не може виходити за межі досвіду;

3. теоретичне мислення пов’язане з емпіричним пізнанням;

4. емпіричне знання не відображає суті речей і явищ.  

5. тільки на рівні теоретичного пізнання можна розкрити закони світу;

6. відмінність між теоретичним і емпіричним рівнями пізнання відносна;

7.  зміст знань зводиться до опису даних досвіду;

8. теоретичне знання залежить від емпіричного, а емпіричне – не залежить від теоретичного.

21. *** У яких міркуваннях виражена точка зору: раціоналізму:

1. тільки на рівні теоретичного пізнання можна розкрити закони світу;

2. відмінність між теоретичним і емпіричним рівнями пізнання відносна;

3.  зміст знань зводиться до опису даних досвіду;

4. теоретичне знання залежить від емпіричного, а емпіричне – не залежить від теоретичного.

5. теоретичне мислення – головне джерело знань;

6. теоретичне мислення не може виходити за межі досвіду;

7. теоретичне мислення пов’язане з емпіричним пізнанням;

8. емпіричне знання не відображає суті речей і явищ.  

22. Індукція – це

а) розчленування предмета на складові частини з метою їх всебічного вивчення;

б) прийом мислення, за допомогою якого встановлюють властивості і ознаки об’єкта;

в) метод  дослідження і спосіб міркування, на основі якого будується загальний висновок, що випливає з конкретних висновків;

г) спосіб міркування, за допомогою якого із загальних висновків суб’єкт приходить до висновку, що носить конкретний характер.

23. До кожного поняття з графи «А» підберіть відповідне положення з графи «Б»:

А

Б

1. Раціоналізм

2. Емпіризм

3. Сенсуалізм

а) течія, що об’єднує послідовників філософії Декарта;

б) визнання розімі вищою цінністю і основою пізнання;

в) твердження про тотожність Бога і природи;

г) визнання первинності (першості) досвіду в пізнанні;

д) прагнення до античного ідеалу;

е) проголошення відчуття єдиним джерелом пізнання;

є) уявлення про універсальну «оживленість» матерії.

24. Дедукція – це

а) розчленування предмета на складові частини з метою їх всебічного вивчення;

б) прийом мислення, за допомогою якого встановлюють властивості і ознаки об’єкта;

в) метод  дослідження і спосіб міркування, на основі якого будується загальний висновок, що випливає з конкретних висновків;

г) спосіб міркування, за допомогою якого із загальних висновків суб’єкт приходить до висновку, що носить конкретний характер.

25. Яке з визначень світогляду є недостатньо повним?

а) світогляд – це форма самосвідомості особистості та суспільства;

б) світогляд – це сума знань про світ;

в) світогляд – це здоровий глузд;

г) світогляд – це інтегральне духовне утворення, що спонукає до практичної дії.

26. 1. Підберіть з графи «Б» визначення, які розкривають зміст понять графи «А».


А

Б

**  1. Світ

      2. Релігія

***3. Міфологія

      4. Світорозуміння

а) пізнавально-інтелектуальна сторона світогляду;

б) ототожнення природного та людського життя;

в) єдність об’єктивної дійсності  (природи і суспільства) і дійсності людських сутнісних сил;

г) відображення дійсності в конкретно-чуттєвих образах;

д) віра в існування надприродних сил і їх роль у створенні світу і життя людини;

е) образно-фантастичне розуміння світу, що ґрунтується на обожненні сил природи;

є) об’єктивна  дійсність.

27. **Наука і філософія відрізняються за:

а) відсутністю чуттєвої конкретності;

б) індиферетністю до людських інтересів;

в) логічною обґрунтованістю положень;

г) теоретичним характером досліджень;

д) світоосяжністю.

28. У відношенні до світогляду філософія постає:

а) однією з його складових;

б) тою основою, на якій виробляються світоглядні уявлення;

в) проясненням змісту основних світоглядних термінів;

г) теоретичною формою світогляду, що спрямована на його критичний аналіз.

29. Зміст світогляду визначають:

а) знання про світ, спродуковані правознавством;

б) заняття, принципи, переконання, що виконують функцію життєвого орієнтування;

в) політичні, економічні, соціальні програми;

г) ті уявлення про дійсність, які є включно індивідуальними надбаннями людини.

30. Яке із перелічених питань є філософським ?

а) всі тіла складаються з атомів;

б) чи можна створити вічний двигун?

в) як вирішити продовольчі проблеми людства?

г)що таке істина?

д)який шлях запобігання ядерної війни?

31.Що є предметом філософії?

а) людина та її сутнісні виміри;

б) суспільство і його історія;

в) людина         світ;

г) природа у всій її багатоманітністю;

д) найбільш загальні закони розвитку суспільства і мислення.

Тема 2.

Філософія Стародавнього світу

1. Східна філософія на відміну від західної:

а) є афористичною та образною за типом мислення, тяжіє до повчання та настанов на духовне самовдосконалення людини;

б) культивує раціональний, логічно послідовний стиль мислення, тяжіє до абстрактних теоретичних конструювань.

2. «Практріті» та «Пуруша» - це поняття, що позначали початки буття:

а) у даосизмі;

б) у давньоіндійських філософських школах настика;

в) у давньоіндійській філософській школі санкя;

г) у давньокитайському переліку світових стихій.

3.  Давньоіндійські духовні течії та філософські школи:

а) одностайно приймали і схвалювали вчення про сансару;

б) оцінювали перевтілення людських душ як благо та запоруку їх безсмертя;

в) шукали шляхів виходу за межі сансари та подолання закону карми;

г) поділились на протилежні напрями за ознакою прийняття або несприйняття сансари;

д) вважали вчення про сансару виключно релігійною доктриною.

4. Вислів «правитель завжди буде правителем, слуга – слугою, батько – батьком, а син – сином» виражає:

а) сутність закону карми;

б) сутність дії дао як універсального космічного закону;

в) зміст конфуціанського принципу «виправлення імен»;

г) сутність буддистського розуміння долі;

д) давньоіндійський поділ суспільства на касти.

5. «Нірвана» - це одне із основних понять:

а) буддизму;

б) даосизму;

в) синтоїзму;

г) джайнізму;

д) йоги.

6. У філософії даосизму вихідне поняття «дао» позначає:

а) найперший, невимовний початок буття;

б) основу всього сущого;

в) загальний універсальний закон світобудови;

г) закон людської долі;

д) все вищеназване.

7. В якому із напрямів східної філософії стверджується , що буття – це страждання?

А) конфуціанство;

б) чарвака-локаята;

в) даосизм;

г) буддизм;

д) санкх’я.

8. Такі важливі філософські терміни, як «філософія», «космос», «гармонія» були запроваджені:

а) Піфагором;

б) Гераклітом;

в) Фомою Аквінським;

г) Архімедом.

9. Ідея атомістичної будови речовини, висунута Демокрітом, базувалась на:

а) експериментальних підтвердженнях хімічної неподільності атома;

б) тезі про те, що речовина не може зникати безслідно і не може виникати із нічого;

в) вченні про те, що в основі всіх процесів дійсності лежить взаємне перетворення світових стихій;

г) на геометричній концепції світових елементів, розробленій Платоном;

д) тезах олеатів про те, що буття єдине та неподільне.

10. Хто із античних філософів сказав: «Я знаю лише те, що я нічого не знаю».

А)Піфагор;

б) Анаксимандр;

в) Сократ;

г) Зенон;

д) Демокріт.

11. Сократ основну увагу у своїх міркуваннях приділяв:

а) космосу та законам його розвитку;

б) людині та внутрішнім чинникам її дій;

в) співвідношенню світу ідей та світу речей;

г) політичному устрою держави;

д) атомістичній теорії.

12. Наполягання на тому, що справжнє знання є основою правильних моральних вчинків було характерним для:

а) Сократа;

б) Сенеки;

в) Демокріта;

г) Геракліта;

д) Марка Аврелія.

13. За Платоном слід припустити, що в основі речей лежть вічні та незмінні ідеї, тому що:

а) і в світі нічого не виникає із нічого і не зникає в нікуди;

б) тільки за такої умови ми можемо перейти від сприйняття речей до їх мислення;

в) справжнє буття є вічним та незмінним;

г) тільки за такої умови людина зможе мати надійні знання;

д) на поверхні речей все змінюється, але сутність речей залишається незмінною.

14. Філософські школи пізньої античності:

а) опікувались докладним вдосконаленням античної натурфілософії;

б) розробляти вчення про найкращу державу;

в) намагались надати кожному окремому індивіду засоби життєвого самоутвердження;

г) прагнули створювати принципово нові філософські теорії;

д) прагнули підпорядкувати філософію теології.

15. Новаторство Арістотеля полягало в тому, що він розробив:

а) ідею гілеморфізму в питанні про будову всіх речей;

б) науку про закони та форми правильного мислення – логіку;

в) вчення про чотири причини всього сущого;

г) вчення про душу;

д) ідею катарсису – очищення шляхом естетичного переживання.

16. ** До найперших відкриттів пізньої античної філософії слід зарахувати:

а) відкриття автономії людського духу щодо обставин життя;

б) відкриття взаємної доповнюваності всіх шкіл античної філософії;

в) створення нової науки – логіки;

г) переведення спрямування філософського пошуку в бік самопізнання;

д) відкриття найперших засад космосу.

17. Вислів «все тече, все змінюється» належить:

а) Фалесу;

б) Піфагору;

в) Геракліту;

г) Юму;

д) Ніцше.

18. Підберіть з графи «Б» вислови, які належать філософам, чиї імена наведені в графі «А»

А

Б

1. Конфуцій

2. Геракліт

3. Фалес

4. Піфагор

а) в одну і ту ж річку неможливо вступити і один раз;

б) космос є і буде вічно живим вогнем, що мірами спалахує, рівномірно згасає;

в) все із води і все переходить у воду;

г) числу всі речі подібні;

д) про мертвих говори або тільки добре, або нічого;

ж) хто не може керувати собою, той не здатен керувати іншими.

19. Підберіть з графи «Б» вислови, які належать філософам чиї імена наведені у графі «А»

А

Б

1. Сократ

2. Протагор

3.  Демокріт

4. Арістотель

5. Платон

а) людина – це мірило всіх речей;

б) початок всесвіту суть атоми і пустота, все інше вважається лише існуючим;

в) пізнай самого себе;

г) людина – це полісна істота;

д) людина – це двоноге без пір’я, наділене розумом.

20. Представники мілетської школи це:

а) Мо-Цзи;

б) Фалес;

в) Геракліт;

г) Піфагор;

д) Зенон Елеатський.

21. Поняття «брахман» у філософії Стародавньої Індії означає:

а) суб’єктивне начало, душа;

б) єдина абсолютна реальність;

в) персоніфікований Бог-творець.

22. Первоначало усього сущого у стародавній філософії отримало назву:

а) «атман»;

б) «архе»;

в) «стойхейон»;

г) «апейрон».

23. Поняття «брахман» у філософії Стародавньої Індії означає:

а) суб’єктивне начало, душа;

б) єдина абсолютна реальність;

в) персоніфікований Бог-творець.

24. Підберіть концепції з графи «Б», розроблені філософами, чиї імена наведені в графі «А».

А

Б

1. Демокріт

2. Платон

3. Сократ

4. Арістотель

5. Лукрецій Кар

а) атомістична теорія світу;

б) ідея антропоцентричної філософії;

в) теорія світової держави;

г) вчення про закони мислення;

д) телеологія.

25. Як в античній філософії трактувались поняття, що наведені в графі «А» підберіть відповідь з графи «Б»

А

Б

1. Логос

2. Космос

3. Ефір

а) логіка пізнання;

б) всезагальний закон космосу, його порядок і гармонія;

в) заперечення існування богів;

г) структурно-організований і впорядкований світ;

д) частина Всесвіту;

е) піддає сумніву можливості повного і достовірного знання;

є) квінтесенція.

26. Першоначало усього сущого у стародавній філософії отримало назву:

а) «атман»;

б) «архе»;

в) «стойхейон»;

г) «апейрон».

27. Підберіть з графи «Б» визначення, які розкривають зміст понять графи «А».

А

Б

1. Йога;

2. Санкх’я

1. «Пракріті» - першопричина світу об’єктів.

Пурушу (прадхона) – дух, свідомість; пасивна або наділена свідомістю, що становить її сутність. Світ виникає завдяки впливу пурушу на пракриті.

2. Субстанція – це основа всіх якостей, що існує у 9 модифікаціях: земля, вода, повітря, вогонь, ефір, душа (Атман), розум, час і простір.

3. Брахман – конечна і єдина основа буття, єдність буття, свідомості, раю. Атман – тотожна з Брахманом і його емпіричним втіленням.

4. Все існуюче обнімають сім категорій: субстанція, якість, дія, загальне, особливе, притаманне, заперечне (або небуття). Предметом путання є об’єктивно існуючий світ.

5. Стуність відношення душі і тіла, духовного і тілесного у безперервному вдосконаленні душі і тіла шляхом самозаглиблення людини у свій внутрішній світ, що реалізується через безпосереднє бачення і переживання.

28. Філософські вчення яких філософів стародавнього Сходу і Стародавньої Греції виступили підґрунтям середньовічної філософії?

А)Лао-Цзи;

б) Сократа;

в) Піфагора;

г) Платона;

д) Арістотеля

29. Підберіть з графи «Б» вислови, які належать філософам, чиї імена наведені в графі «А»

А

Б

1. Капіла

2. Гаутама (Будда)

3. Конфуцій

4. Лао-Цзи

1. Шлях до позбавлення страждань є восьмиразовим: правильне судження, правильне рішення, правильна мова, правильне устремління, правильне життя, правильна увага, правильне зосередження, правильний шлях в житті.

2. … є чотири основні «діамантові» істини.

30. Підберіть з графи «Б» вислови, які належать філософам, чиї імена наведені в графі «А»

А

Б

1. Капіла

2. Гаутама (Будда)

3. Конфуцій

4. Лао-Цзи

1. Шлях до позбавлення страждань є восьмиразовим: правильне судження, правильне рішення, правильна мова, правильне устремління, правильне життя, правильна увага, правильне зосередження, правильний шлях в житті.

2. … є чотири основні «діамантові» істини.

31. Підберіть з графи «Б» вислови, які належать філософам, чиї імена наведені в графі «А»

А

Б

1. Лао-Цзи

2. Мен-Цзи

3. Конфуцій

4. Школа легістів

(Фа-Цзя)

1.  «Шляхетний муж дбає про обов’язок, а низька людина – про знек»

2. «правитель завжди буде правителем, слуга – слугою, батько – батьком, син – сином»

3. «Дао, яке можна виразити словами, не є стале дао. Ім’я, яке можна назвати – не є стале ім’я. Лише те,що немає імені може бути початком неба і землі… Дао породжує єдине. Єдине породжує два початки: інь і янь. Двоє породжує третє. Третє народжує усе, що існує…»  

Тема 3.

Філософія європейського середньовіччя.

1. З позиції християнського світобачення спасіння душі поставало найпершим життєвим завданням людини внаслідок того, що

а) душа розглядалась як найперша складова людини, гідна вічного життя;

б) душа розглядалась як основа людської індивідуальності, тому її збереження було умовою збереження індивідуальності;

в) душа поставала частинкою чистого буття, тому збереження її чистоти дорівнювало збереженню сили та потенціалу божественного світла;

г) душа була дарунком Бога, а її збереження свідчило про людську вдячність;

д) людина перебувала в особистому діалозі з Богом і повинна була дбати про свою позицію в даному діалозі.

2. Підберіть з графи «Б» назви робіт, які належать філософам, чиї імена названі у графі «А».

А

Б

1. П’єр Абелер

2. Августин

3. Ф. Аквінський

4. Тертуліса

5. Авіцена

а) «Про град Божий;

б) «Так і ні»;

в) «Сума теології»;

г) «Послання апостола Павла»;

д) «Книга зцілення».

3. Згрупуйте приведені по двох вченнях поняття за близькістю філософських вчень середньовіччя:

а) універсалії;

б) розум;

в) віра;

г) реалізм;

д) теорія «двоїстої істини»;

е) номіналізм.

4. До кожного поняття з графи «А» підберіть тлумачення з графи «Б»:

А

Б

1. Патристика

2. Ісихазм

3. Агіографія

4. Кордоцентризм

а) увага до внутрішнього світу людини;

б) група творів релігійно-філософського характеру;

в) етико-аскетичне вчення про шлях людини до Бога через «очищення серця» сльозами;

г) вчення перших християнських теологів, «отців церкви»;

д) життєписи святих і церковних діячів;

ж) серце як основа осягнення світу.

5.  «Бритва Оккама» стосується:

а)п’яти доказів буття Бога;

б) заперечення теорії «двоїстої істини»;

в) критики філософії неоплатонізму;

г) захисту християнської догматики від іудейського світогляду;

д) розуміння природи загальних понять (універсалій).

6. В епоху європейського середньовіччя природне, тілесне, матеріальне розглядалось:

а) як вороже духовному;

б) як єдино можливе виявлення духовного;

в) як необхідна складова створеного світу та людини;

г) як таке створене, що мало власну внутрішню необхідність;

д) як продукт дії диявола.

7. Які характерні риси властиві середньовічній філософії?

а) космоцентризм;

б) теоцентризм;

в) природо центризм;

г) культоцентризм;

д) антропоцентризм.

8. Хто із середньовічних філософів уперше обґрунтував ідею «двоїстої істини»?

а) Терту Ліан;

б) П’єр Абеляр;

в) Августин;

г) Фома Аквінський;

д) Ібн-Рушд.

9. Оберіть правильний варіант, що вказує на місце філософії в духовному житті середньовіччя:

а) теологія є прислужницею філософії;

б) філософія є прислужницею релігії;

в) філософія є проводарем теології;

г) теологія є всебічним виправданням філософії;

д) філософія є прислужницею теології.

10. У підґрунті поділу розвиненої середньовічної філософії на схоластику та містику лежить проблема:

а) співвідношення розуму та віри у питаннях богопізнання;

б) співвідношення логіки та інтуїції в індивідуальному містичному досвіді;

в) співвідношення стихійної та спеціально набутої освіти;

г) співвідношення добровільного вибору життєвих орієнтирів та орієнтирів, санкціонованих церквою;

д) співвідношення свободи волі та наперед визначення Богом людської долі.

11. Реалізм представляють такі середньовічні філософи:

а) Ансельм Кентерберійський;

б) Росцелін;

в) Фома Аквінський;

г) Йоган Скот Еріугена;

д) Роджер Бекон.

12. Засновником концептуалізму був:

а) П’єр Абеляр;

б) Альберт Великий;

в) Фома Аквінський;

г) Дуне Скот;

д) Вільям Оккам.

13. Підберіть концепції з графи «б», розроблені філософами, чиї імена названі у графі «А»:

А

Б

1. Ф. Аквінський

2. Ібн-Рушд

3. Росцелін

4. Ансельм Кентерберійський;

5. Роджер Бекон

а) теорія «двоїстої істини»;

б) вчення номіналізму;

в) теорія гармонії віри і розуму;

г) вчення реалізму;

д) томізм.

14. Ідеї пантеїзму – це:

а) релігійно-філософське розуміння Бога, який, створивши світ, надалі не вміщується в закономірний хід розвитку цього світу;

б) філософське вчення, яке обожнює Бога із світом;

в) релігійний світогляд, який будується на розумінні абсолютного буття як безмежної божественної особистості, що творить світ і керує його розвитком.

Тема 4.

Філософія епохи Відродження

1. «Бритва Оккама» стосується:

а) п’яти доказів буття Бога;

б) заперечення теорії «двоїстої істини»;

в) критики філософії неоплатонізму;

г) захисту християнської догматики від іудейського світогляду;

д) розуміння природи загальних понять (універсалій).

2. Яка провідна тема філософських пошуків епохи Відродження?

а) метафізика;

б) магія;

в) теоцетризм;

г) гуманізм.

3. «Антропоцентризм « - це:

а) розділ підручника з антропології;

б) твір П’єтро Помпонацці;

в) філософські погляди, згідно з якими людина є центром і вищою метою світобудови.

4. До кожного поняття з графи «А» підберіть положення, що розкриває його зміст з графи «Б»

А

Б

1. Гуманізм

2. Пантеїзм

3. Натурфілософія

а) філософія природи;

б) Бог має персональне буття;

в) віра в людину, як вільну і необмежену в своїх можливостях;

г) ідея божественного творіння світу;

д) бог та природа – одне й те ж саме.

5. Пантеїстичні ідеї притаманні філософським системам:

а) Платона;

б) Арістотеля;

в) Дж. Бруно;

г) Ф. Аквінського;

д) Ніколо Макіавеллі.

6. Серед названих філософів вкажіть тих, які представляли: а) емпіризм; б) раціоналізм:

а) Локк;

б) Декарт;

в) Спіноза;

г) Бекон;

д) Лейбніц;

е) Гоббс.

7. Це неправильно, що Декарт:

а) був дуалістом;

б) вважав розум вищою цінністю і основою пізнання;

в) стояв на позиціях сенсуалізму;

г) вважав, що філософія відрізняє нас від дикунів і варварів;

д) був пантеїстом.

8. Підберіть концепції з графи «Б», розроблені філософами, чиї імена названі і графі «А»:

А

Б

1. Декарт

2. Бекон

3. Лейбніц

4. Спіноза

5. Локк

а) вчення про монади;

б) ідея свідомості як «чистої дошки»;

в) ідея про субстанцію як «причину самої себе»;

г) емпірично-індуктивний метод;

д) перший принцип філософії «я мислю, отже, я існую»;

е) «філософія серця».

9. До кожного поняття  з графи «А» підберіть відповідне положення з графи «Б»:

А

Б

1. Раціоналізм

2. Емпіризм

3. Сенсуалізм

4. Картезіанство

а) течія, що об’єднує послідовників філософії Декарта;

б) визнання розуму вищою цінністю і основою пізнання;

в) твердження про тотожність Бога і природи;

г) визнання первинності (першості) досвіду в пізнанні;

д) прагнення до античного ідеалу;

е) проголошення відчуття єдиним джерелом пізнання;

є) уявлення про універсальну «живленість» матерії

10. Характерними ознаками гуманізму слід вважати:

а) опору на факти та ясну логіку;

б) піднесення значущості земного життя людини та її самовдосконалення, як особистості;

в) висування на перший план освіти та моральних засад людського життя;

г) наголос на тому, що людина є перш за все творчою істотою;

д) сповідування принципу співвідношення макрокосмосу та мікрокосмосу.

Тема 5.

Філософія Нового часу.

1. Яка провідна тема філософських пошуків епохи Відродження?

а) метафізика;

б) магія;

в) теоцентризм;

г) гуманізм.

2. Вчення Г. Лейбніца про світобудову отримало назву

а) атеїзм;

б) монадологія;

в) теорія достатньої підстави

г) субстанціалізм;

д) монізм

3. Система поглядів Канта визначається певним взаємозв’язком проблем і площин їх реалізації.

Підберіть ціль «площини» з графи «Б», які відповідають поставленим Кантом питанням у графі «А».

А

Б

1. Що я можу знати?

2. Що я можу робити?

3. На  що я можу сподіватись?

4. Що таке людина?

а) дослідження природи моралі;

б) вирішення проблеми меж пізнавальних можливостей людини;

в) з’яcування сутності релігії;

г) визначення місця і призначення людини.

4. *** Філософію Г. Гегеля можна охарактеризувати такими рисами:

а) системність;

б) планування логіки;

в) динамізм, панування ідеї розвитку;

г) всеохопність;

д) матеріалістична позиція.

5. Який принцип постає вихідним в філософії Л. Фейєрбаха:

а) принцип монізму;

б) принцип гуманізму;

в) принцип активності;

г) принцип тотожності протилежностей;

д) антропологічний принцип.

6. Кантівська «річ в собі» включає:

а) умовивід у якому здійснений синтез понять;

б) об’єкт, що існує сам по собі незалежно від його пізнання;

в) теореми, що підлягають доказу;

г) все, що пов’язане з Богом і безсмертям душі.

7. **Це неправильно, що Декарт:

а) був дуалістом;

б) вважав розум вищою цінністю і основою пізнання;

в) стояв на позиціях сенсуалізму;

г) вважав, що філософія відрізняє нас від дикунів і варварів;

д) був пантеїстом.

8. Підберіть графи «Б» вислови, які належать філософам, чиї імена названі в графі «А»:

А

Б

1. Гегель.

2. Фейєрбах.

3. Кант.

4. Шеллінг;

5. Фіхте.

а) «Людина» - людині Бог»

б) «Чи не так, щоб у твоїх діях інша людина завжди виступала метою й ніколи – засобом»;

в) «Філософія – це епоха, схоплена в думці»;

г) «Діяти! Діяти – ось чому ми існуємо.

9. Це неправильно, що Кант:

а) висунув одну з найпродуктивніших космологічних гіпотез;

б) написав «Феноменологію духу»;

в) сформулював категоріальний імператив;

г) розглянув простір і час як апріорні форми чуттєвого споглядання;

д) сформулював основні закони діалектики.

10. Теза « Я мислю, отже я існую» є важливою вихідною тезою:

а) філософського монізму;

б) раціоналізму;

в) емпіризму.

11. У коло найперших питань філософії згідно з І. Кантом  входять такі:

а) Як налагодити стосунки із світом та досягти життєвого усаіху;

б) Якими є структури Всесвіту та Метагалактики;

в) Чому є буття, а не ніщо;

г) Що я можу знати, що маю робити та на що можу сподіватися.

12. У найперші визначення субстанції Б. Спінозою входили наступні поняття:

а) субстанція – субсистенція – речі;

б) субстанція – атрибут – модус;

в) субстанція – субсистенція – акциденція;

г) монада – протяжна субстанція – мислена субстанція.

13.  Підберіть до кожного поняття з графи «А» підберіть відповідне положення з графи «Б».

А

Б

1. Раціоналізм;

2. Емпіризм;

3. Сенсуалізм;

4. Картензіанство.

а) течія, що об’єднує послідовників філософії Декарта;

б) визнання розуму вищою цінністю і основою пізнання;

в) твердження про тотожність Бога і природи;

г) визнання первинності (першості) досвіду в пізнанні;

д) прагнення до античного ідеалу;

е) проголошення відчуття єдиним джерелом пізнання;

є) уявлення про універсальну «живленість» матерії

14. Підберіть концепції з графи «Б», розроблені філософами, чиї імена названі і графі «А»:

А

Б

1. Декарт

2. Бекон

3. Лейбніц

4. Спіноза

5. Локк

а) вчення про монади;

б) ідея свідомості як «чистої дошки»;

в) ідея про субстанцію як «причину самої себе»;

г) емпірично-індуктивний метод;

д) перший принцип філософії «я мислю, отже, я існую»;

е) «філософія серця».

15. Серед названих філософів вкажіть тих, які представляли: а) емпіризм; б) раціоналізм:

а) Локк;

б) Декарт;

в) Спіноза;

г) Бекон;

д) Лейбніц;

е) Гоббс.

16. Який метод філософії знайшов найбільш глибокий і всебічний розвиток у Гегеля?

а) діалектичний;

б) аналітичний;

в) емпіричний;

г) індуктивний.

17. Підберіть з графи «Б» судження, що розкривають зміст понять у графі «А».

А

Б

1. Сенсуалізм

2. Догматизм

3. Гносеологія

4. Агностицизм

а)джерелом пізнання світу є апріорні категорії розсудку;

б) істина – це результат процесу пізнання;

в) розуміння істини, я вірної завжди і в усіх умовах;

г) заперечення можливості достовірного пізнання сутності світу;

д) почуття є головною формою достовірного пізнання;

е) джерелом пізнання є досвід;

є) теорія пізнання.

Тема 6.

Філософія XIX- XX ст.

1. Основним способом розв’язання протиріччя між свідомим і неусвідомлюваним З. Фрейд вважав сублімацію. Основною формою сублімації є:

а) бажання;

б) страх;

в) творчість.

2. Знайдіть помилку. Ірраціоналістичну спрямованість мають філософські ідеї:

а) Гегеля;

б) Ніцше;

в) Бергсона;

г) Вітгенштейна;

д) пірса.

3. Яка з наведених нижче тез виражає філософську концепцію Ф. Ніцше?

а) світ є переплетенням різних воль, що прагнуть здійснитися;

б) світ є процесом еволюції форми буття в напрямі життя;

в) слід вітати все, що змінює життя, і відкидати все, що веде до його відродження;

г) людина повинна загальмувати сліпу дію волі людини до буття;

д) людина перебуває в абсолютному відношенні до абсолютного.

4. Некласична філософське розуміння буття передбачає його тлумачення як:

а) найпершої інтенції свідомості;

б) найпершої та необхідної умови відношення мислення до будь-чого;

в) емінентної причини.

5. Що означає «слово ноосфера»?

а) вчення Вернадського про становлення загальнопланетарного розуму;

б) розділ науки про мінеральні ресурси Землі;

в) назва психологічного тесту.

6. Що означає поняття «екзистенція»?

а) вчення про логіку як загальну систему знаків;

б) вчення про буття;

в) вчення про практику;

г) філософія існування.

7. Хто є засновником феноменології?

а) М. Хайдеггер;

б) К. Яіліерс;

в) К. Леві-Строс;

г) Ж. Гуссерль.

8. Як називав свою філософію М. Бердяєв?

а) позитивізм;

б) прагматизм;

в) філософія соборного духу;

г) персоналізм.

9. Феноменологічна філософія Е. Гусерля виходила із припущення:

а) що через феномен виходить у з’явлення ноумен;

б) що феномен постає результатом дії речей-в-собі на органи чуттів людини;

в) що феномен є тим, чим він є, що за ним стоїть ніяка інша реальність;

г) що феномен – це те, що виходить за межі повсякденного, що є незвичним та оригінальним.

10. Філософія екзистенціалізму зосереджувалась перш за все на окресленні людського буття:

а) за допомогою науки та наукової термінології;

б) через його відношення до світу природного буття;

в) в його соціальних та психологічних якостях;

г) через його внутрішнє людське сприйняття та переживання.

11. Виберіть ті поняття, що були запроваджені М. Хайдеггером для окреслення людського способу буття:

а) отвір у бутті; горизон предметності;

б) тут-буття; при-бутті-перебування;

в) Воно, Я, Над-Я;

г) аніма, анімус;

д) буття-до-сметрі.

12. Виберіть варіанти правильного окреслення філософської позиції представників екзистенціалізму:

а) М. Хайдеггер оцінював перспективу неминучості смерті людини негативного, а Ж.-П. Сартр вбачав у смерті і позитивний момент;

б) М. Хайдеггер вважав, що найпершим визначенням людини є те, що їй відкрите буття як таке, а Ж.-П. Сартр – що цим є свобода вибору;

в) М. Хайдеггер окреслив причини людської втечі від свободи, а Ж.-П. Сартр подав людське ставлення до дійсності як стурбоване;

г) М. Хайдеггер написав твір «буття і ніщо», А Ж.-П. Сартр – «Буття і час».

13. А. Шопенгауер вважається засновником некласичної філософії тому, що він:

а) подавав світ як найперший предмет філософського осмислення;

б) намагався відродити класичну метафізику;

в) доводив, що те, що ми називаємо світом, є лише наше уявлення;

г) вважав, що в основі всіх світових процесів лежить дія сліпої волі;

д) вважав, що людина не може орозумнити ті сили, що лежать в основі буття.

14. В міркуваннях А. Шопенгауера світ постає лише людським уявленням внаслідок того, що:

а) інтуїція та уявлення постають найпершими здібностями людського інтелекту;

б) людина може вести розмови лише про сприйняте нею;

в) між людським чуттям та ідеями розуму не існує причинного зв’язку;

г) філософське осмилення світу має високий рівень абстрактності.

15. Згідно з Шопенгауером, воля до буття як єдина засада світу:

а) постає тотожною розуму;

б) діє в єдності із розумом;

в) підпорядкована розуму;

г) є принципово поза розумною;

д) стимулює розум до пошуків перших засад буття.

16. Згідно С. Кіркегору людина у своєму внутрішньому відношенні до процесів життя індивідуальності проходить такі стадії сходження:

а) до критичну, критичну та антропологічну;

б) релігійну, метафізичну та позитивну;

в) естетичну, етичну та релігійну;

г) ствердження, заперечення та синтезу;

д) чуття, рефлексія та рефлексія рефлекції.

17. Поняття екзистенції було вперше запроваджене як характеристика особливостей людського буття:

а) І. Кантом;

б) М. Хайдеггером;

в) С. Кіркегором;

г) А. Шопенгауером;

д) О. Кантом.

18. У галузі філософського осмислення дійсності заслуга З. Фрейда полягає в тому, що він:

а) підпорядкував несвідоме свідомому;

б) вперше вжив поняття несвідомого;

в) завдяки відкриттю та окресленню змісту та меж несвідомого суттєво ускладнив розуміння чинників людської поведінки;

г) ініціював розгортання так званої «сексуальної революції» у ХХ ст.;

д) завдяки відкриттю несвідомого зміг пояснити багато явищ культури.

19. Теософія як напрям релігійної філософії ХХ ст. характеризується тим, що:

а) вона вірить у можливість людського розуму осягнути сутність Бога;

б) вона вважає, що всі релігії світу стверджують ту ж саму істину, проте в різних фомах;

в) вона широко застосовує методи науки для проникнення у таємниці релігійних текстів;

г) вона наполягає на тому, що отримує прямі божественні одкровення.

20. Вихідна позиція неотомізму може бути охарактеризована як:

а) сперечення розуму та віри;

б) симфонія розуму та віри;

в) взаємодоповнення релігії та науки;

г) підпорядкування релігії науці.

21. Філософську концепцію Ф. Ніцше називають «філософією життя» внаслідок того, що вона:

а) проводила відмінність між життям та буттям людини;

б) спиралась на новітні дані еволюційної теорії;

в) розглядала всі процеси дійсності як різні виявлення життя;

г) вважала життя найбільш зрілою формою космічних процесів.

22. Яка із наведених нижче тез виражає філософську позицію Ф. Ніцше?

а) світ є переплетенням різних воль, що прагнуть здійснитися;

б) світ є процесом еволюції форм буття в напрямі життя;

в) слід вітати все, що зміцнює життя, і відкидати все, що веде до його виродження;

г) людина повинна загальмувати сліпу дію волі до буття;

д) людина перебуває в абсолютному відношенні до абсолютного.

23. ** Шопенгауер має таке ж відношення до праці «Світ як воля і уява», як Камю до:

а) «Антихрист»;

б) «Самопізнання»;

в) «Чума»;

г) «Феномен людини»;

д) «Міф про Сізіфа».

24. Знайдіть помилку. Теорія конвенціалізму належить:

а) Гегелю;

б) Попперу;

в) Гадамеру;

г) Дьюі.

25.***   Знайдіть помилку. Екзистенціальні ідеї розвивали:

а) Платон;

б) Лейбніц;

в) Бердяєв;

г) Сартр;

д) Леві-Строс.

26. Підберіть для понять з графи «А» близькі за змістом з графи «Б»:

А

Б

1. ** Екзистенціалізм

2. ** Неопозитивізм

3. ** Психоаналіз

а) версифікація;

б) гранична ситуація;

в) несвідоме;

г) екзистенція;

д) сублімація;

е) фальсифікація.

27. Підберіть назви праць з графи «Б», які належать філософам в графі «А»:

А

Б

1. П. Тейяр де Шар ден

2. Л. Вітгенштейн

3. З. Фрейд

4. М. Бердяєв

а) «Самопізнання»;

б) «Феномен людини»;

в) «Буття і час»;

г) «Логіко-філософський трактат»;

д) « Я та Воно»;

е) «Буття та Ніщо»;

є) «Так говорив Заратустра».

28. Як називаються основні ідеї, які розвивались мислителями М. Федоровим, В. Вернадським, К. Ціолковським, Д. Чижевським?

а) стихійний матеріалізм;

б) герменевтика;

в) космізм;

г) екзистенціалізм;

д) феноменологія.

29. *** Натурфілософію Дж. Бруно можна охарактеризувати як:

а) натуралістичний пантеїзм;

б) антропоцентризм;

в) героїчний ентузіазм;

г) ідея нової космології;

д) ідея громадянського суспільства;

е) пантеїзм.

Тема 7.

Філософська думка в Україні

1. **Який особливий напрям  духовної  діяльності  українська філософія виникає:

а) на грунті поступального розвитку слов’янської міфології;

б) на основі розвитку освіти та писемності в Київській Русі;

в) внаслідок навчання русичів в закладах освіти;

г) разом із запровадженням християнства візантійського типу;

д) на основі давніх священних слов’янських текстів.

2. За своїми найпершими особливостями українська філософія тяжіла:

а) до морального повчання та життєвої тематики;

б) до вибудовування абстрактно-теоретичних конструкцій;

в) до містико-афористичної символіки;

г) до космоцентризму та натурфілософії.

3. ** Виділіть ті давньоруські твори, які мали вагомий вплив на формування філософської думки Київської Русі:

а) «Джерела християнської віри»

б) «Ареопагітики»

в) «Про впорядкування людини»

г) «Слово про закон і благодать»

д) «Повість время них літ»

4. На розвиток української філософії в Київській Русі мали найбільший вплив:          

а) неоплатонізм;

б) схоластика;

в) софізм;

г) матеріалістична філософія античності.

5. Професійна філософія вперше виникла в Україні:

а) в монастирях та монастирських школах;

б) в університетах;

в) в Києво-Могилянській академії;

г) завдяки діяльності Григорія Сковороди.

6. Для ідейного спрямування українського гуманізму характерно:

а) реабілітація цінності земного життя та інтерес до суспільно-історичної проблематики;

б) підвищений інтерес до природознавства та точних наук;

в) прагнення протиставити духовно заглиблене православ’я  католицизму;

г) застосовувати дані точних наук до вивчення людини.

7. Назвіть ім’я українського філософа, гуманіста, що наголошував на необхідності поєднання влади та мудрості, сили і знання:

а) І. Вишневський;К.

б)Транквіліон –Ставровецький;

в) Г. Сковорода;

г) П. Беринда;

д) С. Оріховський –Роксолан.

8. Хто із перерахованих нижче видатних українських мислителів енергійно доводить гідність слов’янської мови та її здатність бути носієм найвищих божестенних істин:

а) І. Вишневський;

б) К. Транквіліон –Ставровецький;

в) Г. Сковороди;

г) П. Беринда;

д) С. Оріховський –Роксолан.

9. Національна своєрідність філософського мислення виявляється у таких суттєвих моментах його культурного буття:

а) у відданості філософа національній ідеї;

б) у методі дослідження;

в) у способі побудови філософського знання;

г) у формі вияву філософської думки;

д) у національній належності філософа.

10. До кожного поняття з графи «А» підберіть тлумачення з графи «Б»

А

Б

1. Патристика

2. Ісихазм

3. Агіографія

4. Кордоцентризм

а) увага до внутрішнього світу людини;

б) група творів релігійно-філософського характеру;

в) етико-аскетичне вчення про шлях людини до Бога через «очищення серця « сльозами;

г) вчення перших християнських теологів, «отців церкви»

д) життєписи святих і церковних діячів;

е) серце як основа осягнення світу.

11. Філософію Києво-Могилянської академії можна назвати:

а) схоластичною;

б) неосхоластикою.

12.  ** Знайдіть помилку. До філософів Києво-Могилянської академії належали:

а) П. Могила;

б) І. Гізель;

в) Г. Кониський;

г) М. Смотрицький;

д) Д. Косинський;

е) Ф. Прокопович.

13. Підберіть з графи «Б» назви праць, які написані філософами, названими в графі «А».

А

Б

1. Ілларіон

2. Юркевич

3. Сковорода

4. Костомаров

а) «Натурфілософія, або Фізика»;

б) «Книга буття українського народу»

в) «Слово про закон і благодать»

г) «Серце і його значення в духовному житті людини;

д) «Розмова п’яти подорожніх про істинне щастя в житті»

14. Це неправильно, що Сковорода:

а) розвивав «філософію серця»;

б) був матеріалістом;

в) розвивав теорію «спорідненої праці»;

г) створив теорію «трьох світів».

15. ****Представниками «Кирило-Мефодіївського» братства були:

а) М. Максимович;

б) Т. Шевченко;

в) Ф. Прокопович;

г) М. Костомаров;

д) П.Куліш.

16. Під поняттям «серце» П. Юркевич розуміє:

а) факт єдності людини з природою;

б) поняття, що характеризує емоційне сприйняття світу;

в) поняття, яке характеризує синтез таких духовних сутнісних сил, як розум, почуття, воля;

г) поняття, що використовується для осмислення джерел людського життя і духовної творчості.

17. Некласичний період в історії філософської думки в Україні включає:

а) добу гуманстично-реформаційної ідеології ХУІ ст.

б) добу університетської філософії ХІХ ст.;

в) добу українського романтизму ХІХ ст.;

г) новітню українську філософію;

д) добу Київської Русі Х-ХІІІ ст.

18. Хто із названих нижче філософів викладав філософію І. Канта в Україні:

а) Г.Гегель;

б) Г. Фіхте;

в) Л. Фейєрбах;

г) Й. Шад;

д) О.Г. Баумгартен.

19. Виберіть варіанти правильної відповіді на питання: ** До найперших філософсько-світоглядно ідей Т. Шевченка можна зарахувати:

а) ідею органічної спорідненості людини та природи;

б) ідею віри в кінцеву перемогу вищої божественної справедливості;

в) ідею матеріальної єдності світу;

г) ідею народу як найпершого суверенного суб’єкта історії;

д) ідею відокремлення автентичної народної культури від впливів інших культур.

20 . Франко вважав найпотужнішим чинником суспільного поступу:

а) розвиток засобів комунікації;

б) розвиток освіти та техніки;

в) розвиток державного управління суспільством;

г) розвиток демократії;

д) культивування високодуховної еліти.

21. «Закон Божий. (Книга буття українського народу)» - цей твір виконував роль програмного документа для громадсько-політичного об’єднання:

а) так званого «Громадівського руху»;

б) української Просвіти;

в) наукового товариства ім. Т. Шевченка;

г) Кирило-Мефодіївського братства.

22. Представники Кирило-Мефодіївського братства закликали:

а) українців та поляків до боротьби проти Московщини;

б) всіх слов’ян до обєєднання у вільній федерації вільних країн;

в) українців до повстання проти російського та польського поневолення.

23. Назвіть ім’я професора Київського університету, який одним із перших почав досліджувати загальні особливості слов’янської філософії

а) В. Крпов;

б) П. Лодій;

в) П. Авсенев;

г) В. Зеньковський;

д) О. Новицький.

24. Кантівська «річ в собі» включає:

а) умовивід, у якому здійснений синтез понять;

б) об’єкт, що існує сам по собі, незалежно від його пізнання;

в) теореми, що підлягають доказу;

г) все, що пов’язане з Богом і безсмертям душі.


Література

  1.  П.Ю. Саух «Філософія» : навчальний посібник – К., Центр навчальної літератури.
  2.  Фінанси : Курс лекцій за ред., І.Р. Надольного – К.: Вікар 2000 р.




1. библиотека ^ Унивс
2. тематика раннее научнотехническое знание начала научной астрономии
3. Виды и стадии гражданского судопроизводства
4. реферативного типа Структура работы титульный лист 1 страница см
5. I. Имеет овоидную форму размеры 10'2003'07 мкм
6. Московский государственный машиностроительный университет МАМИ - УНИВЕРСИТЕТ МАШИНОСТРОЕНИЯ -
7. Скульптура XVIII века
8. Тема Сущность и необходимость денег Фамилия студента Боженко
9. альджама~а и запрещают выходить из него Всевышний Аллах сказал- Люди были единой общиной но впали в раз
10. тематического обучения.
11. Вариант 25 ~ Спутник
12. профессиональные тренеры под руководством Виктора Панченко обучают участников открытых и корпоративны
13. Гайдамацький та опришницький рух у XVIII ст Коліївщина
14. Учет основных средств в бюджетных учреждениях
15. Курсовой проект По дисциплине Процессы и аппараты химической технологии Расчет тарельчатой ректификац
16. круглый стол посвященный сравнительному анализу демократических институтов Латинской Америки и России.html
17. і. оцінювання персоналу об~єктивна необхідність та значення оцінювання персоналу ОЦІНКА ПЕРСОНАЛУ ~
18. технического прогресса
19. Безболевая ишемия миокарда у больных ИБС пожилого возраста
20. внешнеторговая деятельность