Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ТЕМА 26. ГОСУДАРЬ ВСЕЯ РУСИ
ПЛАН
Введение
1. «Сегодня московский князь торжествует...» Начало правления Ивана III
2. Военные исходы и объединение русских земель
3. Государственные преобразования
4. Итоги правления Ивана III Васильевича
Список литературы
ВВЕДЕНИЕ
Ровно 100 лет прошло после победы русских на Куликовом поле.
Народ приободрился и перестал бояться татар. Русь начала понимать, что если стоять заодно, действовать всем
вместе, то можно одолеть и самого сильного врага, который считается непобедимым. Москва стала любимым
градом у народа, большие надежды возлагавшего на московского князя. Считали, что только он со временем
сможет повергнуть татарское иго.
Вскоре после Куликовской битвы татары обманом взяли Москву, разграбили и сожгли ее. Опять на русских легла
обязанность платить татарам дань. Память об этом страшном нападении еще была жива в сердцах русских людей,
когда на престол восходил Иоанн III Васильевич.
Трагическая фигура самодержца Всея Руси Ивана Васильевича IV Грозного заслонила в сознании потомков образ
его деда. Хотя результаты его деятельности весьма успешны и значительны.
1. «СЕГОДНЯ МОСКОВСКИЙ КНЯЗЬ ТОРЖЕСТВУЕТ...» НАЧАЛО ПРАВЛЕНИЯ ИВАНА III
Иван III был вторым сыном великого князя Василия II Васильевича Темного и Марии Ярославны. Родился он 22
января 1440 г. в день памяти апостола Тимофея и получил два имени Иван (Иоанн) и Тимофей. Старший брат его
Юрий умер еще младенцем. Отец его Василий II Темный вошел в историю как последний великий князь
Владимирский. Начиная с Андрея Боголюбского, все великие князья принимали поставление на княжение во
Владимирском соборном храме.
Русское государство называлось Владимирской Русью, по имени города Владимира, второй после Киева древней
столицы. Сын Василия II Темного Иван III утвердит в свое время титул великого князя Московского, а
государство получит название - Русь Московская, или Московия.
По легенде, когда родился сын Василия Иоанн, старец-прорицатель сказал новгородскому епископу: «Сегодня
московский князь торжествует. Бог даровал ему наследника, который победит князей и народ. Но горе нашей
отчизне - Новгород падет к его ногам».
Детство Ивана пришлось на время феодальной междоусобицы, в которой его отец сохранил трон, но потерял
зрение. С малолетства наследник престола становится надеждой и опорой слепого Василия. В 1447 г. в возрасте 6
лет он уже был обручен с 5-летней Марией, дочерью тверского князя Бориса Александровича, что дало его отцу
мощного союзника в борьбе за власть. С 1448 г. (с 8 лет!) Иван участвует в военных походах, а уже с 1450 г.
именуется в грамотах великим князем, став таким образом соправителем своего слепого отца. В 1452 г. Иван
обвенчался с Марией, а в 1458 году у них родился сын Иван, прозванный Молодым, который скончался в 1490 г.
Больше детей у Марии не было. Она умерла, оплакиваемая любимым супругом, в 1467 г.
В 1472 г. Иван женился на Софье (Зое) Фоминишне Палеолог, племяннице последнего византийского императора
Константина Палеолога, убитого при взятии турками Царьграда-Константинополя. У императора осталось два
брата - один из них перешел на службу к турецкому султану и даже отдал ему в гарем свою дочь. Другой бежал в
Рим и жил при папе римском.
Папа, надеясь подчинить Русь своему влиянию, и сосватал Иоанну III дочь последнего наследника византийского
престола. Иоанн III согласился на такой брак, укреплявший преемственность русских монархов от византийских
императоров, и даже согласился на помощь главе католической церкви.
Во время проезда свадебного поезда Софьи папский посланник открыто вез в санях католическое распятье, но
перед Москвой по приказу Иоанна распятие велели спрятать. После венчания посланник потребовал
организовать диспут о вере. Митрополит с помощью московского книжника Никиты посрамил его в незнании
Вопрос о вере новой княгини был решен. Следом за Софьей в Москву приехали многие иностранцы, в том числе
и Аристотель Фиораванти, строитель каменного Успенского Собора, главного храма Руси.
Первые две дочери Софьи и Ивана III, обе носившие имя Елена, умерли в младенчестве. Затем Софья родила 5
сыновей (Василия, Юрия, Дмитрия, Семена, Андрея) и трех дочерей - Елену, вышедшую замуж за польского
короля и литовского князя Андрея Казимировича, Феодосию - жену князя Василия Даниловича Холмского, и
Евдокию - жену крещеного татарского царевича Петра.
Со вступлением Ивана III в брак с Софьей (Зоей) Палеолог обычно связывают и введение в России герба с
двуглавым орлом, заимствованного якобы из Византии. Но данное утверждение, ведущее свое начало от
историков XVIII в., нуждается в уточнении. Введение герба с двуглавым орлом в России было осуществлено в
1497 г., через 25 лет после вступления Ивана III в брак. Исследователи полагают, что знакомство Ивана III с
изображением на эмблеме двуглавого орла и использование этой эмблемы в качестве государственной произошло
только в конце XV в. Оно было заимствовано у Габсбургов, именовавших себя императорами Священной
Римской империи. Вводя новый герб, Иван III стремился показать Габсбургам возросшую роль своего государства
и его международное значение. Иван III отказался принять от Габсбургов королевскую корону, заявив их послу,
что он и так Государь всея Руси. Принятие королевского титула из рук императора означало бы установление
вассальной зависимости России от империи.
Надо сказать, что Софья привезла в Москву очень тонкий ум и получила свое достойное место при дворе и при
муже. Бояре XVI в. приписывали ей все неприятные им нововведения, какие появлялись при царском дворе. В
записях о ней сказано, что она была женщина весьма хитрая, имевшая огромное влияние на мужа. Но, может
быть, это лишь недоброжелательность бояр приписывала ей отрицательные черты. Софья могла внушить лишь то,
чем дорожила сама и что понимали и ценили в Москве. Она могла привезти предания и обычаи византийского
двора, гордость своим происхождением, досаду, что идет замуж за татарского данника. Но в Москве не только у
Софьи было желание изменить старые порядки, не соответствовавшие новому положению московского государя.
Она, конечно, влияла на закулисную жизнь московского двора, на личные отношения, интриги, но политические
решения Иван III принимал сам.
Софья ценила себя как наследницу византийских императоров и величала себя часто Царевною Царегородскою, а
не княгиней Московской. И это недаром: Софья, как царевна, пользовалась в Москве правом принимать
иноземные посольства. Таким образом, брак Ивана и Софьи позволил заявить, что царевна как наследница
павшего византийского дома перенесла его державные права в Москву как в новый Царьград, где и разделяет их
со своим супругом.
2. ВОЕННЫЕ ИСХОДЫ И ОБЪЕДИНЕНИЕ РУССКИХ ЗЕМЕЛЬ
После смерти Василия II в 1462 г. Иван III стал единовластным Великим князем и повел активную внутреннюю и
внешнюю политику, присоединяя к московским владениям уделы своих родственников и независимые от
Москвы территории, подчиняя себе русские земли. Некогда затерянная в лесах Москва присоединила к себе
Ярославское и Ростовское княжества, вольный Новгород Великий и, наконец, Тверское княжество.
Сын Василия Темного, неутолимого борца за возвышение Москвы, сумел объединить почти всю Русь и стать
действительно первым государем всея Руси.
Первым решением великого Московского князя было женить 17-летнего сына рязанского князя, взятого на
воспитание в 8-летнем возрасте, на своей сестре Анне. Его самостоятельное затем княжение в Рязани решило
задачу объединения Москвы и ее соседа, который прикрывал стольный град со стороны Дикого поля.
С Ярославлем было еще проще - он уже давно был под влиянием Москвы. Родовитые ярославские князья стали
«добрыми» боярами на службе у Ивана. Соседнее Ростовское княжество тоже лишилось остатков независимости.
Иван III дал ростовским князьям денежный выкуп как компенсацию за «половину» Ростова.
Следующим важным шагом в собирании Руси вокруг Москвы стало присоединение к ней Великого Новгорода.
Новгородская земля была обширней московской, а сам город являл собой богатое вольное купечество. Все
важнейшие решения совета Новгорода утверждались собранием всех граждан - вече.
К Новгороду, который добровольно не сдался бы Москве, решено было подойти через Псков, который был когда-
то «пригородом» вольного города.
В марте 1471 г. в Москве собрался военный совет, где была составлена и отправлена в Новгород грамота, в
которой он обвинялся в отступничестве от православия в сторону латинской веры. Иван III требовал полного
подчинения вольного города. Великого князя к военному походу против Новгорода принудили следующие факты:
вместо умершего архиепископа Иона Новгород избрал Феофила, на княжение приглашен был князь Михаил
Олелькович, прибывший из Москвы. Все это было сделано без согласия великого Московского князя.
некоторыми боярами отстоять независимость и некоторые старые вечевые обычаи. Вместе со многими
единомышленниками она решила, что лучше отдаться под власть Великого княжества Литовского, чем
подчиниться Москве. Начались переговоры с Казимиром, сыном Ягайло, который имел тогда титул великого
князя Литовского и польского короля. Это представлялось абсолютной «крамолой». В Новгороде собралось
ополчение в 40 тыс. человек, большей частью плохо вооруженных горожан, не имевших военной подготовки. Во
главе ополчения встали посадник Василий Казимир и Дмитрий Борецкий. 14 июля на берегу реки Шелони
состоялась кровавая битва, в которой Новгород потерпел поражение. В стан Великого князя прибыли послы
просить мира. На город наложили контрибуцию в 16 тыс. рублей и бояре привели новгородцев к присяге Ивану
III. Новгород признал зависимость от Москвы, но Марфа-Посадница не смирилась и продолжала борьбу.
Только когда ее заточили в монастырь, новгородского епископа бросили в тюрьму, сына Марфы казнили, вечевой
колокол вывезли, а больше 1 000 бояр и купцов вывезли в Москву, Новгород сдался окончательно.
Таким образом, внутри государства Иван III не только установил единовластие, оставив пока права владетельных
только украинским или бывшим литовским князьям, чтобы сдержать слово и не дать им повода к измене. Иван III
стал первым и истинным Самодержцем России, заставив благоговеть перед собою вельмож и народ, восхищая
милостью, ужасая гневом, отменив частные права.
Князья рода Рюриковичей и Святого Владимира служили ему наравне с другими подданными и славились
титулами бояр, дворецких, окольничих. В 1480 г. Иван III имел уже 19 бояр и 9 окольничих, а в 1495 г. учредил
сан государственного казначея, постельничего, ясельничего, конюшего. Председательствуя на церковных Соборах,
Иоанн объявлял себя главою духовенства. Во время приемов послов иных государств любил поражать пышной
торжественностью, установил обряд целования монаршей руки в знак лестной милости. Разгадав все тайны
самодержавия, он стал для народа России как бы земным богом, и Россия с тех пор поражала все народы своей
покорностью монаршей воле. Ему первому в России дали имя Грозного, правда, в похвальном смысле: грозного
для врагов или непокорных.
В Иоанне нельзя не признать того истинного и высокого ума, который создает нечто такое, что ценно и дорого
людям потом в течение веков. Иоанн сам, может быть, не осознавал ясно, что, создавая единство русского народа,
он становится на путь, который будет важным для его потомков еще 300 лет. Он, скорее всего, инстинктивно
находил задачи, достойные истинного государственного человека. Он проявил исключительный дар и в их
решении. В течение всей своей жизни он не испытал ни одной неудачи, хотя часто успех ему давался с боем. У
него не было недостатка в противниках, не уступавших ему в силе, но он превосходил их в уме. На стороне
Иоанна был народ и не только народ. В распрях с Новгородом его поддержали митрополиты, бояре дружно
стояли за любое начинаемое им дело, спокойно и с достоинством поддерживая его требования. Масса русского
народа сочувствовала делу объединения.
В 1480 г. над Московским государством нависла реальная угроза оказаться под ударом готовой оформиться
вражеской коалиции: короля Казимира IV с его польскими и литовскими войсками; Ливонского ордена,
выступавшего в военном союзе с немецкими городами в Лифляндии и Эстляндии - Ригой, Ревелем, Дерптом; и
хана Большой Орды Ахмата.
Ордынское иго над Русью доживало последние годы. Орда переживала распад и хаос. На ее территории
образовались Крымская, Ногайская, Казанская, Астраханская и Сибирская Орды, ставшие самостоятельными
государствами-ханствами. Большая Орда владела землями от Волги до Днепра и претендовала на наследство всей
Золотой Орды, в том числе и на дань русских княжеств. Хан Большой Орды Ахмат, почувствовавший силу после
изгнания из Бахчисарая хана Менгли-Гирея, решил вновь покорить Русь.
В Москву прибыло посольство к Ивану III с требованием уплаты дани «за прошлая лета» и приезда князя на
поклон к хану Большой Орды. Казанский летописец так описывает прием ханских послов Иваном III: «Великий
же князь ... приим басму его и плевав на ню, излома ее, и на землю поверне, и потопта ногама своима, и гордых
послов всех изымати повеле, а одного отпусти живе...»
Басмой называли тонкую металлическую пластину с изображением хана, выдававшуюся монголо-татарскими
ханами в XIII-XV вв. как верительную грамоту.
Иоанн III растоптал ее, послов приказал умертвить, а одного отпустил со словами: «Передай хану, что если не
оставит меня в покое, то с ним будет то же, что и с его басмою».
После этого решающее военное столкновение Московского Великого княжества и Большой Орды было
неизбежно. У хана Ахмата оставался только один путь восстановления верховной власти над непокорными
русскими землями - победоносная война.
Времена менялись. Если раньше Золотая Орда могла выставить для похода на Русь 100 тыс. всадников, то теперь
конное войско хана Ахмата исчислялось в 30-40 тыс. человек. Однако и это количество воинов могло опустошить,
испепелить и обезлюдить огромные территории. Иван III располагал примерно такими же военными силами. На
князь отослал Софью с маленькими детьми из Москвы на Белоозеро.
Ахмат в походе на Москву надеялся больше не на силу, а на угрозу. Русские и татары сошлись на реке Угре. У
русских уже давно было огнестрельное оружие. Татары не решились перейти реку и ушли без дани. Историческое
«стояние на Угре» продолжалось с октября по ноябрь 1480 г., ровно 100 лет спустя после битвы на Куликовом
поле. Этот год и считается годом окончания ненавистного ига.
История «стояния на Угре» давала повод историкам обратиться к некоторым философско-историческим
проблемам. Какова была непосредственная роль Ивана III в событиях 1480 г.? Довольно скромное место
отводили князю московскому историки Соловьев и Костомаров. Соловьев считал, что «Орда пала сама собой от
разделения, усобиц» и Ивану III «стоило только воспользоваться» этим, чтобы «так называемое татарское иго
исчезло...» Второй, весьма отрицательно характеризовавший поведение князя в 1480 г., полагал, что «Русь на
самом деле уже прежде стала независимой от монголотатар».
Очень решительно возражает против взглядов Соловьева на события 1480 г. историк Ю. Г. Алексеев. Отмечая,
что частные исторические события совершаются «в соответствии с общими законами исторического развития,
реализующимися в действиях живых людей», историк утверждает, что «наиболее доступный и надежный путь для
оценки того или иного исторического лица - анализ объективных результатов его деятельности». Уже сами по
себе события 1480 г. были весьма знаменательны: они означали формальное окончание власти ханства над Русью.
»...Напрязи, и спей, и царствуй истины ради, и кротости, и правды!» - призывали Ивана III духовные наставники.
Последним камнем в строительстве объединенной Руси было Тверское княжество. Конфликт между Тверью и
Москвой был серьезный и затяжной. Причин тому немало. Московские землевладельцы постоянно претендовали
на порубежные земли тверских вотчинников, нарушая границу княжеств. Шла отчаянная борьба за торговые пути
и доходы от них. Жители Твери нередко переходили на службу к московским властям.
Тверской князь в борьбе против Москвы рассчитывал на помощь короля Казимира IV. Он даже женился на его
племяннице. В ответ на это Иван III пошел на Тверь военным походом. Вооруженным пушками москвичам Тверь
не могла противостоять. Выход был только в согласии на «повиновение» великому князю Московскому, которому
достались и все спорные пограничные земли.
В такой ситуации Тверское княжество не могло долго оставаться независимым, вхождение в состав
централизованного Русского государства был вопросом времени. Ивану III как искушенному политику требовался
только предлог для ликвидации тверской вольницы.
А он не заставил себя долго ждать. Московская стража вдруг перехватила тверского княжеского гонца в Литву с
письмом, в котором содержалась просьба к Казимиру IV о военной помощи против Москвы.
Следующий за этим поход Ивана III против Твери оказался для нее решающим. Ивану помогали родные братья с
полками и новгородская рать. Великий князь дал гарантии неприкосновенности владений тверских бояр, и те
начали переходить к нему на службу. Это решило участь Михаила - князя Тверского. Вместе с семьей и казной он
бежал в Литву.
На Тверском княжении утвердился наследник Ивана III Иван Молодой. Тверь с этого дня стала частью
Московского государства.
Иван III прекрасно понимал, что дальнейшее развитие русского государства немыслимо без общения с Европой.
Он первым среди государей начал вести активную дипломатическую деятельность. Московская Русь стала
сильным и независимым государством. Однажды случайно в Москве оказался странствующий рыцарь из
Германии - Николай Поппель. Пораженный величием и богатством русской столицы, силой ее князя, он по
возвращении в Германию рассказал обо всем своему императору. Тот приказал Поппелю снова ехать в Москву и
предложить Иоанну королевский титул и корону. Выслушав Поппеля, Иоанн ответил: «Поставление имею от Бога,
а поставления ни от какой иной власти никогда не хотел и не хочу».
К русскому государству приходит европейская известность. Послы Иоанна III стали официально ездить ко дворам
главнейших европейских монархов.
Иван III обосновал ту внешнеполитическую линию Русского государства, которой придерживались его сын
Василий III и внук Иван IV Грозный. Устанавливаются дипломатические отношения с государями Италии и
Германии, Османской империей, Венгрией, Данией. Европа, зачастую даже не подозревавшая о существовании
Московии, была ошеломлена появлением на своих восточных окраинах сильного и богатого государства,
постоянно расширявшего пределы на все четыре стороны света.
Такие последствия имело объединение Русской земли. Иоанн, пользуясь полученными от предков средствами и
положением России относительно соседних государств, начинает новое правление.
По праву Иоанну III принадлежит почетное место среди тех, кто ратовал за преобразования в Русской земле. Он
стал достойным потомком Всеволода III и Калиты, настоящим князем Северной Руси: расчетливость,
медлительность, осторожность и при этом стойкость и способность доводить до конца начатое - вот
орда хана Ахмата. Вместо нее в Диком Поле появилась орда «Ахматовых детей». Чтобы успешно бороться с ней,
Иван III заключает договор с крымским ханом Менгли-Гиреем, враждовавшим с ахматовцами.
Направлял свой взгляд Иван III и на Западную Сибирь, куда задолго до прославленного атамана Ермака
совершили поход великокняжеские воеводы, желая присоединить ее к Российскому государству. Причиной
похода стали враждебные действия сибирского ханства - одного из остатков Золотой Орды. Особенно
усердствовал в набегах и грабежах вогульский Асыка. Москва решила наказать воинственного правителя вогулов.
Первый же бой закончился полным поражением Асыки.
Взяв с местных народов дань пушниной и «рыбьим зубом» - моржовыми клыками, воеводы вернулись в Великий
Устюг, откуда начинался поход. На следующий 1484 г. в Москву от вогулов прибыло посольство во главе с сыном
Асыки Юшманом. Все западносибирские князья признали зависимость от России и обязались платить дань. А к
титулу великого князя добавились слова «Великий князь Югорский, князь Кондинский и Обдорский».
Казалось бы, можно успокоиться и заниматься теперь только делами государственными, но и к концу правления
Ивану III пришлось больше всего вникать в дела военные. Одним из направлений его внешней политики стал
возврат исконно русских земель, захваченных Литвой. Это были земли в верховьях Оки, по берегам Десны с ее
притоками, в течениях Сожи и Днепра. К тому же правители Литвы не раз опротестовывали титул Ивана III -
Государя всея Руси.
Однако разгореться конфликту не дала смерть главного недруга - Казимира IV в 1472 г. Его сыновья разделили
между собой наследство. Старший - Ян Альбрахт стал королем Польши, младший, Александр - Великим князем
Литвы. Мало того что он отказался от борьбы с Москвой, он посватался к московской княжне Елене Ивановне.
Иван III, дав согласие на брак, поставил условие: его дочь не должна быть принуждена к вступлению в
католическую веру. Был подписан мирный договор, где Литва признала новые границы Руси.
Но договор был нарушен, и Иван III объявил Литве войну. Соотношение сил было явно в пользу Москвы. В
сражение на реке Ведрош войско литовское оказалось фактически уничтожено. Около 30 тыс. литовских воинов
погибло на поле брани. В плен попали гетманы литовские и многие военачальники. Победителям в качестве
трофеев достались все неприятельские пушки, обозы и знамена. Не удалось вернуть, однако, древний русский
город Смоленск, захваченный когда-то Витовтом. В 1503 г. Россия и Литва подписали мирное соглашение на 6
лет.
Победа, одержанная в войне в Литвой, помогла Ивану III и в другом конфликте - с Ливонским орденом, который
готовился к удару на Псковщину. Иван III назначил «Большим воеводой» любимого военачальника, победителя
Литвы - Даниила Щеню. Он еще в 1501 г. пытался «воевать землю Немецкую».
Русские войска стремительным походом вошли в Ливонию, разрушили многие рыцарские замки и опустошили
епископские владения.
О крупном сражении у Гельмеда летописец пишет так: «Со многою силою, с пушками и пищалями», которыми
владели ливонцы, предстояло биться русским.
«Воеводы русские одолели, одних избили, иных поймали, а многи их утекли, и били поганых немцев на 10
верстах, а не саблями светлыми секли их, но били как свиней шестоперами».
После такой страшной для Ливонии войны магистр ордена Плеттенберг прекратил разбойные нападения на
Псковские земли.
Все победы русского оружия заметно укрепили внешнеполитическое положение государства Российского и
авторитет Ивана III. Монархия укрепила власть и могущество. После присвоения казны вольного города
Новгорода и имущества высших его слоев Москва сконцентрировала у себя огромные материальные ресурсы.
Богатство постепенно росло за счет новых приобретений в Сибирских землях.
«Стояние на Угре» сильно повлияло на изменение политического сознания русского общества. Победа над
Ливонским орденом добавила уверенности в своих силах. С 1497 г. гербом Российской монархии становится герб
Византии - двуглавый орел. Великий князь стал официально именовать себя самодержцем. Этот титул был
точным переводом на русский с греческого слова «автократор». Этим титулом именовали императоров Византии.
Этот же год знаменит значительным по своим последствиям конфликтом в семье князя. Причины его до конца не
ясны, но вероятны тайные сговоры ближайшего окружения Ивана III.
Во всяком случае летопись сообщает, что уже в первой половине года Иван стал сильно «гневаться» на сына
Василия (ему было в то время 18 лет) и на жену Софью Палеолог. Перед Иваном стояла трудноразрешимая задача:
кому в случае его смерти передать государственный престол? В декабре недовольство сыном Василием достигает
кульминации: Иван приказывает схватить его и «посади его за приставы на его же дворе».
Василия обвинили в том, что он будто бы хотел отойти от отца, «пограбить казну» в Вологде и Белоозере и
учинить какое-то насилие над своим племянником Дмитрием. Единомышленников Василия, несмотря на их
княжеские и боярские титулы, схватили и предали жестокой казни: кого четвертовали, кому отрубили голову, кого
посещавших ее якобы «с зельем баб лихих утопили в Москве-реке» в проруби. Победу в борьбе за наследование
трона временно одержал Дмитрий (сын Ивана Молодого - внук Ивана III) и его мать Елена Стефановна.
Борьбу за престол не прекращал и сын Ивана III Василий, который сумел проявить себя в военных походах и при
решении проблем с Новгородом. Когда Иван III решил передать сыну в удельное княжество Новгород Великий,
внук Дмитрий, главный соправитель Ивана III, сильно запротестовал. Однако Боярская дума, на поддержку
которой рассчитывал в своей борьбе Дмитрий, испугалась жестоких казней и промолчала.
Иван III отстранил своим указом внука-соправителя от государственных дел, а в апреле 1502 г. приказал взять
Дмитрия и его мать под стражу якобы «за малое их прегрешение». Елена и Дмитрий отправились в заточение.
Через три дня после этого Иван III благословил удельного князя Василия Ивановича - «посадил на Великое
княжество Владимирское и Московское и учинил его всея Руси самодержец».
Через год после ареста Дмитрия и его матери умерла княгиня Софья. Болезнь Ивана III прогрессировала, и он
поторопился оставить завещание, где передавал Василию всю полноту власти и огромное государство. Другие его
сыновья, получив также богатое наследство и уделы, дали присягу во всем подчиняться новому самодержцу Руси.
3. ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ
История подводит итоги правления великого князя, самодержца, первого монарха - Ивана III.
При нем Русское государство претерпело значительные изменения. Удельные князья год от года теряли влияние и
роль как в политике, так и в экономике. Так, запрещено было иметь торги в столице, которая становилась и
купеческим центром. Не имели права удельные князья и чеканить собственную монету.
В правящем классе государства произошли наиболее серьезные изменения. Появляются служилые люди -
многочисленное дворянство. Они стали опорой Ивана в его борьбе с боярством. За службу служилые люди
получали земельные наделы с крестьянскими дворами. Новое дворянство, следовательно, было лично
заинтересовано в сильной великокняжеской власти. Теперь и основу русского войска составляли не княжеские и
боярские дружины, а дворянское конное ополчение. Чтобы увеличить военную силу государства, Иван III широко
начал проводить политику наделения дворян поместьями во вновь присоединенных землях, как, например, на
Новгородчине. Территория Российского государства при Иване стала делиться на уезды, а уезды - на станы и
волости. Правили в уездах великокняжеские наместники. Новый законодательный порядок, который хотел ввести
Иван, требовал судебной реформы, и в 1497 г. обнародуется Судебник - новый свод законов - первый после
древней «Русской Правды» Ярослава Мудрого.
Высшей судебной инстанцией стал суд великого князя и его детей. Существовали также суды бояр, наместников.
Сохранял Судебник и некоторые нормы старого права. Например, жалобщики могли по желанию решить спор
поединком на дубинах.
Провел Иван III и реформу календаря. Он стал более пригоден для исчисления государственных доходов,
поскольку урожай собирался к 1 сентября. Именно в этот день стали отмечать Новый год. Ранее этот праздник
встречали 1 марта. Много внимания уделялось религиозным вопросам, прежде всего «чистоте» православного
вероисповедания. Религия всегда была верной опорой княжеской власти. Но отношения Ивана III с церковью
были отнюдь не простыми. Беспокоили его и внутрицерковная борьба, и проблемы монастырского
землевладения.
В Новгороде в 1471 г. появились первые признаки проявления иудаизма. Первым его проповедником стал
человек из свиты литовского князя - некто Захария. Его проповеди представляли нечто среднее между иудаизмом
и христианством. Ветхий Завет в них ставился выше нового Завета. Отрицал Захария церковную иерархию,
монашество, отвергал поклонение иконам, отрицал божественность Иисуса Христа.
Церковный Собор, созванный великим князем в 1504 г., принял решение о беспощадном искоренении этого
явления. Многие его сторонники в Москве и Новгороде были сожжены, других отправили в ссылку.
Новый конфликт среди православного духовенства начался между двумя идейными течениями - нестяжателями и
иосифлянами. Нестяжатели отрицали право монастырей на землевладение, проповедовали аскетический образ
жизни, считали, что на монастырской земле должны работать не крестьяне, а сами монахи. Иосифляне отстаивали
церковное стяжание и торгово-предпринимательскую деятельность монастырей.
Иван III был серьезно обеспокоен тем, что все больше земель с крестьянами отходит к монастырям. Он
рассчитывал землей, конфискованной у монастырей, наделить служилых дворян. Иван III прославился и как
великий градостроитель. На каменное зодчество он не жалел московской казны. При нем в Кремле был возведен
храм Благовещения, который поражал всех своим великолепием. Построен был один из крупнейших на Руси
монастырей - Ферапонтов Рождественский. Приглашает Иван III градостроителей и из-за границы. В 1485-1499
гг. итальянские мастера возводят стены и башни Московского Кремля, строят в Кремле Грановитую палату. В
Но... 27 октября 1505 г. «в 1 час нощи преставись Благоверный и христолюбивый князь великий Иван
Васильевич, государь всея Руси».
Как и отец, и дед, и прадед, он не принял перед смертью схиму и умер, как жил, - светским человеком, Великим
князем Иваном, а не монахом. Он хотел умереть как жил - монархом. Погребение состоялось «во церкви новой
архангела Михаила, ее же заложиша при животе своем». Прах первого главы обновленного Русского государства
нашел пристанище в новом, заложенном им храме.
4. ИТОГИ ПРАВЛЕНИЯ ИВАНА III ВАСИЛЬЕВИЧА
Приукрашивать облик Ивана III нет ни необходимости, ни возможности. Его образ не окружен поэтическим
ореолом. Перед судом потомков предстает не рыцарственный герой, а суровый прагматик. Каковы бы ни были
личные переживания и чувства великого князя Ивана III, он умел их держать при себе, и они навсегда остались
тайной для потомков, как, возможно, и для современников. Величественная и грозная фигура «господаря»
заслоняет образ человека с его страстями и слабостями. Он стал для Руси стратегом, дипломатом, законодателем,
но прежде всего строителем нового Русского государства. История жизни Ивана III - это история его
политической деятельности. В этой деятельности смысл его жизни и оправдание его поступков.
Он был весьма «разумный самодержец»: не романтическое вдохновение, а трезвый расчет, не сердечные
влечения, а работа ума руководили им в главном для его жизни деле - возрождении единства и независимости
Русской земли. Он не поражал воображения современников ни личной воинской доблестью, как его
прославленный прадед, ни кровавыми злодеяниями, как печально знаменитый внук.
Он не отличался традиционным благочестием, как все князья русского Средневековья. Главным его оружием в
борьбе с многочисленными врагами стали сила ясного ума и твердость характера. Его можно назвать неутомимым
тружеником, год за годом, шаг за шагом идущим по избранному пути, преодолевая все преграды.
И его политика, труд его жизни, принесли свои плоды. История знает немногих деятелей, добившихся таких
прочных и масштабных успехов, так повлиявших на судьбы своей страны. Обновленная, возрожденная великая
Русская держава - главный итог многолетнего княжения первого государя всея Руси.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Алексеев Ю. Г. Государь всея Руси. Новосибирск, 1991.
2. Бутромеев В. П. Всемирная история в лицах. Позднее Средневековье. М.: Олма-пресс, 1999.
3. Карамзин Н. М. История государства Российского. Т.Т. IV-VI. Тула: Приокское кн. изд-во, 1990.
4. Каргалов В. В. Полководцы Х-ХVI веков. М.: Досааф СССР, 1979.
5. Соловьев С. М. Древняя русская летопись в переводе для детей. М., 1996.
6. Шевцов А. В., Синегубов С. Н. История государства Российского IX-XVI веков. Жизнеописания. М.: Книжная
палата, 1996.