Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Философия
Скутин Антон Сергеевич
Философия (греч. phileo - люблю, sophia – мудрость) – любовь к мудрости.
Истоки древнегреческой философии берутся из социально-политической, духовно-нравственной жизни Древней Греции. Искусство, социально-политическая жизнь, религиозная жизнь имели ряд философских, мировоззренческих предпосылок. В искусстве, прежде всего:
Философские предпосылки социально-политической жизни Древней Греции:
Последователи орфизма утверждали: В человеке наряду с телом присутствует божественное начало – душа. Она не только присутствует в теле, но и с его смертью продолжает существовать. Судьба в том, чтобы быть возвращенным к богу.
Философия в Древней Греции возникла как божественное знание, мудрость, которой обладают боги Олимпа.
Единственной причиной занятия философией является стремление к блаженству.
Результаты деятельности зависят не от самой деятельности, а от сознания, с которой эта деятельности совершается.
«Человек страдает только потому, что его ум направлен ложным образом» (Л. Н. Толстой)
Недостатки обыденного мышления:
«Обманите меня, но совсем, навсегда, чтоб не думать зачем и не помнить когда..» (М. Волошин).
Путь выхода:
Cultura animi philosophia est – «Философия – это взращивание особого мышления» (Цицерон)
Результатом взращивания является второе рождение человека.
«Духовная ситуация человека возникает лишь там, где он ощущает себя в пограничных ситуациях» (К. Ясперс)
3. Философия как взращивание особого мышления.
4. Два типа мышления.
В результате мудрецы Древней Греции пришли к определению двух видов мышления:
|
Обыденное мышление |
Абстрактное (понятийное) мышление |
|
Основано на чувственном восприятии и образах эмоционально-логической деятельности рассудка, которая связана с воображением. Такое мышление присуще и животным. |
Данное мышление присуще только человеку и появляется с возникновением языка. Оно усовершенствуется с развитием языка. Этот тип мышления сам собой не появляется, он требует взращивания. благодаря развитию данного типа мышления Человек способен достигнуть смысла жизни. В древнегреческой философии таковым является sumum bonum (высшее благо). |
По способу умственной деятельности мыслящее создание личности можно разделить на два основных типа: рассудок и разум.
Гераклит – первый мыслитель, который уловил разнотипность характера мышления.
Рассудок и разум - философские категории, сформировавшиеся в домарксистской философии и выражающие определённые способы теоретического мышления.
Разум состоит в возможности воспринять природу целостно, в ее движении и взаимосвязи. Рассудок же является средним, характерным для многих уровень мышления, способность согласовывать внутренние правила с внешней деятельностью.
Рассудок проявляет себя в частных науках, в какой-либо специальной области. Его функция – составление суждений, формальное отношение к вещам. Разум же ориентирован на сущее; он рефлексивен.
Существо рассудка – абстрактность. Разум мыслит и разрешает противоречия; он мыслит мир как процесс.
Спиноза высказал любопытную мысль: действующий по определенным правилам рассудок представляется неким духовным автоматом, а разум служит высшим регулятором общественной жизни и деятельности человека и направлен на всеобщее благо. Он находится в единстве с бытием, постигая вещи, как они существуют сами по себе.
Французские мыслители XVIII в. рассматривали рассудок лишь с негативной стороны, как деятельность, направленную на самосохранение и доставляющую только личные преимущества, не распространяющиеся на человечество. Рассудок лишен творческого отношения к жизни; он нередко ведет к консерватизму.
И. Кант считал, что мышление развивается от рассудка к разуму. Первой предпосылкой разума был не вполне осознавший себя рассудок.
И.Г. Фихте, критикуя рассудок за индивидуализм, трактует разум как высшее развитие человеческого, общественного начала в человеке
По Г. Гегелю, суть работы рассудка состоит в разложении целостных объектов на составные части. В этом акте проявляется основная мощь рассудка, способного разделить, разорвать, казалось бы неразрывное. Рассудок и разум суть моменты единого, внутренне противоречивого, развивающегося, восходящего процесса мышления. Рассудок в отличие от разума рассматривает сначала общее, а только потом различие. Он зачастую соединяет одно с другим чисто внешним образом. В отличие от рассудка, имеющего формальный, алгоритмический характер, разум диалектичен, схватывает противоречия в их единстве, а его логической формой является идея — высшее развитие понятия, несущее в себе диалектическое противоречие и заряженность энергией целеполагания.
В философской и психологической литературе до последних лет понятия “рассудок” и “разум” специально не анализировались, употреблялись не категориально, а как понятия, пожалуй, синонимичные мышлению, интеллекту. И лишь в последнее время данные понятия стали интенсивно исследоваться.
Рассудок — низшая ступень логического понимания. Это скорее житейское, расчетливое мышление, отличающееся чувственной конкретностью и ориентированное на практическую пользу. Большинство представлений, понятий повседневной жизни состоит из того, что именуется рассудком или здравым смыслом.
Разум — высшая ступень логического понимания, теоретическое, рефлексирующее, философски мыслящее сознание, оперирующее широкими обобщениями и ориентированное на наиболее полное и глубокое знание истины. На уровне разума субъективное достигает максимального единства с объективным в смысле полноты и всесторонности понимания, а также в смысле единства теоретического и практического мышления. На этом уровне знания носят наиболее глубинный и обобщенный характер. Разумное сознание — глубоко диалектический процесс.
|
Философия как особая наука |
Философия не сводится к частной науке, она определяется, как некое универсальное знание о том, как быть человеком в принципе (как инструкция по эксплуатации человеческого тела и разума). Сократ, Пифагор, Платон; Фома Аквинский; |
|
Философия – наука о сущем, о первых принципах и началах мироздания. По Аристотелю философия – это царица наук. Гегель говорил, что философия – это наука о единственной Истине. Наука предполагает достоверность знания, знание последней инстанции. Гусель; Хайдегер; |
Алексеев и Панин говорили, что философия – это совокупность взглядов на мир в целом и отношение человека к этому миру. Определенный тип мировоззрения в системе мир-человек.
Философия изучается не ради открытия истины, а ради общения с истиной.
Бердяев говорил, что философия – это школа любви к истине.
|
Философия |
Наука |
|
|
Предмет |
Отношение к объектам мира |
Объекты мира |
|
Проблематика |
Сущность отношений. И этой сущностью являются внутренние переживания. |
Причины и следствия существования предметов мира |
Метод (интроспекция – «внутри себя», самопознание).
|
Сознание. Суть переживания. |
|
Разум. «Философия – это погоня за смыслом»; «…А радость для мудрецов». |
|
Рассудок. «Удовольствие для глупцов». Есть парадигма «приятно-неприятно» |
|
Чувства. Самая банальная философия. |
Разум, находящийся под властью истины чувств, просто не способен воспринять какого-либо постоянства. Он постигает все ценности в условиях изменения и перехода.
Процесс самопознания философии – гармония разума и рассудка.
Рассудок – формализм, социализация, самосохранение, мировоззрение, способность выносить суждения, превращает чувственные восприятия, индивидуализм, систематизация, догматизм.
Разум – высшая форма мыслительной деятельности, абстракция, глубокое познание истины, идея основанная на диалектическом противоречии, объективизм, высший регулятор общественной жизни, стремление к совершенству.
Типы мировосприятия:
1. Чувственное мировосприятие. Чувства действуют инстинктивно, притягивают и отталкивают.
2. Мировосприятие рассудка. Целевая установка – приятно и неприятно. Желание – вкус к наслаждению объектами мира. Размышление; эмоции – удовлетворение, насыщение, пресыщение. Рассудок подобен наркотику, который втягивает человек за новым насыщением и отвращением.
3. Мировосприятие разума. Целевая установка разума – полезно и вредно. Сомнение - первый луч разума, с которого рождается философия как отрасль человеческой культуры. Верное представление – реализация данной функции открывает знание универсальных законов жизни, одних для всех. Именно здесь философия обретает свою строгость, здесь уже не существует различных философий, различных смыслов жизни. Есть единая наука о жизни и ее смысле, о счастье, о том, как быть счастливым. Память побеждает критику. Память – это целое духа, постоянная внутренняя собранность чувственных ощущений.
Эмпатия - глубокое вчуствование субъекта познания в объект познания.
Симпатия – обоюдная эмпатия.
Виды симпатических связей:
4. Философия как универсальное знание о жизни.
По Пифагору жизнь подобна Олимпийским играм: одни приходят в нее побеждать, другие – торговать, а самые счастливые – созерцать. Так и в жизни: одни жадны только до славы и наживы..
По Сократу философия – это искусство жизни. Человек создан для счастья, но этому надо учиться. Знание равно добродетели.
Философия – профилактика величайшего заблуждения человека, считающего, чтобы быть счастливым надо просто жить.
4 ступени знания жизни:
Рене Декарт: Сон никогда быть отличен от бодрствования с помощью верных признаков. Эта мысль приводит меня в оцепенение. Я похож на пленника, наслаждающегося во сне воображаемой свободой.
Философия – искусство пробуждения. Философия призвана применять в жизни разум, пробудить его. С помощью разума человек становится способен не только знать, но и понимать.
Платон: философия – это способ освобождения.
С рождением каждого человека в мир вноситься нечто новое, чего еще не было, нечто первозданное и неповторимое. Долг каждого человека знать и не забывать, что он с мире - единственный в своем качестве, и что еще никогда не появлялось нечего подобного ему. Если бы был подобный ему, то не было бы необходимости в нем самом. Каждый отдельный человек – новое создание в мире. И он должен довести свое своеобразие до совершенства. Согласно ли вы с тем, что обрести личностный смысл – значит осмыслить жизнь во всей ее полноте, ее сущности. Объяснить что в ней подлинное, а что мнимое. Определить не только задачи и цели жизни, но и реальные средства их осуществления.
Сорокин – таинственная энергия любви.
Спиркин – Средневековая философия, посмотреть Августин блаженный