Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Сознание как психофизиологический феномен
Сознание всегда являлось одним из наиболее дискуссионных понятий на стыке психологии и философии. Наряду с этим мно гочисленные данные позволяют выделять особый психофизиологический аспект проблемы сознания. Очевидно, что индивидуальное сознание человека неразрывно связано с объективными моз говыми процессами. Задача заключается в том, чтобы установить, какие материальные процессы мозга порождают сознание. Реше ние этой проблемы сопряжено с большими теоретическими труд ностями.
Например, почему в сознании не отражается "работа самого мозга", за счет каких механизмов мозг воспринимает и анализирует не - свою деятельность (передачу возбуждения из одних отделов в другие), а лишь ее результативную сторону в виде картины объективной действительности и субъективных переживаний человека? Эти и многие другие вопросы пока остаются без ответа, тем не менее, уже сложились представления, объясняющие некоторые физиологичес кие механизмы сознания.
Психофизиологический подход к определению сознания
Единого общепринятого определения сознания в психологии и психофизиологии не существует. В большинстве случаев сознание определяют через функции, которые оно выполняет. Например, нейрофизиолог X. Дельгадо, автор широко известной книги "Мозг и сознание", представлял сознание как организованную группу процессов в нервной ткани, возникающих немедленно на предшествующие интрапсихические (вызванные внутренними причинами) или экстрапсихические (вызванные внешними причинами) процессы. Эта группа нервных процессов, т. е. сознание, воспринимает, классифицирует, трансформирует и координирует вызвавшие его процессы с целью начать действие на основе предвидения его последствий и в зависимости от наличной информации.
Другие определения так или иначе повторяют данное выше, подчеркивая: системность сознания, комплексность выполняемых им функций, связь с памятью (прошлым и будущим человека), привя занность к мозговому субстрату.
Сознание и уровни бодрствования. При анализе сознания как психофизиологического феномена необходимо четко разводить два его аспекта. Во-первых, сознанию соответствует определенный диапазон в существующем континууме "сон-бодрствование". Известно, что при сильном снижении уровня бодрствования развивается состояние, которое определяется как кома ("без сознания"). Очевидно, также, что при относительно низких уровнях бод рствования, например во сне, сознание в полном объеме своих функций не выявляется. Именно поэтому сон предлагается квалифицировать как измененное состояние сознания. Физиологическим условием проявления сознания служит состояние пассивного и активного бодрствования.
Во-вторых, в качестве самостоятельной характеристики предлага ется выделять содержание сознания. Последнее непосредственно связано с психическим отражением и выполняет все функции, перечисленные в определении данном выше. Очевидно, что обе стороны сознано тесно, связаны между собой. Так, при пробуждении ото сна по мере возрастания уровня бодрствования содержание сознания становится все более насы щенным. В то же время при очень сильном эмоциональном напряжении, когда уровень бодрствования достигает наиболее высоких значений, содержание сознания начинает страдать, происходит его своеобразное "сужение". Наконец, существует словосочетание "ясное сознание", т. е. такое состояние, когда человек свободно реализует все перечисленные выше функции сознания и принятые им решения наиболее разумны. Есть все основания полагать, что этому соответствует особый уровень возбуждения коры больших полушарий, который именуется опти мальным.
Итак, в психофизиологии сознание понимается, в первую оче редь, как особое состояние мозга, при котором только и возможна реализация высших психических функций. Выход из этого состояния приводит к выключению высших психических функций при сохра нении механизмов жизнеобеспечения.
Сознание и внимание
Классик экспериментальной психологии Э. Б. Титченер определял внимание как "способность и возмож ность концентрировать сознание". Он выделял два уровня сознания, из который "верхний слой" относил к зоне ясного видения, а "ниж ний" к зоне смутного. Сходным образом определял внимание С. Л. Рубинштейн: "...поле нашего сознания не плоскостно. Часть сознаваемого выступает на передний план в виде "фигуры" на отступающем и стушевывающемся фоне". И в когнитивной психо логии внимание определяется как направленность "деятельности по переработке информации на ограниченную часть "входа", при этом существует предвнимание, представляющее "деятельность за пределами основного потока информации" (У. Найсер, 1976). Таким образом, избирательное внимание в психологии всегда связы валось с ограничением сознания.
Нейрофизиологически избирательное внимание проявляется в локальной активации (повышенной возбудимости) определенных участков коры в сочетании с более или менее выраженным тормо жением остальных областей коры больших полушарий. В зависи мости от характера деятельности зона повышенной активации может перемещаться по коре больших полушарий. По некоторым данным наиболее высокому уровню сознания и избирательного внимания соответствует локализация очага повышенной актива ции в левой лобной области, а наиболее низкому – в правой затылочной.
Таким образом, локальная активация коры больших полушарий при осуществлении сознательной деятельности имеет динамический характер, определяемый сигнальной значимостью действующих раздражителей и пре обладающей произвольной деятельностью. Возникает вопрос о закономер ностях, регулирующих фокус перемещения активации. Однако ответа на этот вопрос пока нет.
Итак, нейрофизиологические механизмы обеспечивают два вида состояний, характеризующих сознание и внимание:
а) генерализованная активация, на фоне которой могут протекать как осознаваемые, так и неосознаваемые процессы;
б) локальная активация (фокус сознания, внимание), создающая зону повышенной возбудимости как условие протекания только осознаваемых процессов.
И, П. Павлов образно представлял сознание как перемещающу юся по коре зону повышенной возбудимости – "светлое пятно сознания" на темном фоне остальной коры. В настоящее время согласно данным полученным с использованием метода ПЭТ зона
локальной активации действительно имеет вид светлого пятна на темном фоне.
Физиологические условия осознания раздражителей
Ежесекундно мозг человека подвергается множеству воздей ствий – сигналов, поступающих из внутренней и внешней среды. Однако лишь незначительная часть этих стимулов доходит до нашего сознания, и еще меньшая оказывается в фокусе внимания. Предполагается, что за осознанное, восприятие значимых для субъекта в данный момент раздражителей отвечает особый не рвный механизм, осуществляющий интеграцию и координацию нейронной активности различных участков коры больших полу шарий и подкорковых структур. При этом подобный механизм с необходимостью не допускает до уровня сознания множество сенсорных стимулов, которые вызывают только кратковременную активацию коры, что оказывается недостаточным для их осоз нания.
Именно поэтому важной проблемой является выяснение условий при которых происходит перевод воздействия из зоны неосознавае мых процессов в сферу осознаваемых.
Интенсивность и длительность стимула. Одним из главных усло вий осознания стимула является его интенсивность. Сильный раз дражитель всегда проникает в сознание. Достаточно вспомнить, как человек пробуждается от сна в результате сильного шума. Причем воздействие такого рода может быть кратковременным (например, удар грома). Слабые раздражители в таких условиях остаются неосоз нанными. Условием их осознания является длительность предъявле ния. При этом наблюдается своеобразный эффект накопления или суммации: чем дольше воздействует слабый стимул, тем более веро ятной становится возможность его осознания.
Итак, слабые и очень кратковременные раздражители не осозна ются, если нет дополнительных условий для их усиления.
Значение "поддержки". Принято считать, что физиологической основой осознания стимула является уровень активации, возникаю щий в результате воздействия этого стимула. При слабых интенсивностях раздражителя он недостаточен для осознания. Однако воз можно усиление активирующего фона, на котором осуществляется восприятие, за счет других условий.
Если по тем или иным причинам уровень активации структур мозга повышен, то восприятие даже слабого стимула становится более вероятным. Другими словами, дополнительной возможностью для осознания даже слабых раздражителей является усиление активи рующего эффекта информации с помощью дополнительных факто ров, которые являются своеобразными катализаторами процесса осознания. Эти факторы выполняют роль "поддержки". Выделяют два наиболее значимых вида "поддержки": мотивационно-аффективный и ассоциативный. Подразумевается, что при их включении дополнительно к сенсорной активации присоединяется активация, вызванная деятельностью эмоциональных центров и ассоциативных, связанных с хранилищем памяти. Другими словами, слабые стимулы с большей вероятностью будут опознаны, если они являются эмоци онально значимыми для человека или связаны с каким-то предшествующим опытом
Таким образом, перевод информации из сферы неосознаваемого на регистр сознания обеспечивается взаимодействием по крайней мере трех звеньев: специфического сенсорного, мотивационно-аффективного и ассоциативного. Конечный результат зависит от представленности и пропорций их участия.
Неосознаваемое восприятие. Наряду с осознаваемыми психи ческими процессами существует большая область бессознательных психических явлений, в частности неосознаваемое восприятие. В настоящее время есть экспериментальные возможности изучения нервных процессов такого рода, в первую очередь метод вызванных потенциалов ВП. Показано, что информация о внешнем раздражителе по специфическим сенсорным путям: по ступает в соответствующие проекционные зоны коры и перерабатывается там независимо от того, находится человек в сознании или без сознания. Другими словами, наличие ВП (ответа на стимул) в проекционных зонах коры не значит, что человек осознал этот стимул.
Следовательно, для осознания сигнала недостаточно переработки информации в соответствующих зонах коры, должен существовать нервный механизм, обеспечивающий дополнительные условия осознавания сигнала. Этот механизм, по мнению" Э. А. Костандова, осуществляет интеграцию нейронной активности различных участков коры больших полушарий и подкорковых структур с целью " наилучшего осознания значимого сигнала.
Очевидно, пишет Э. А. Костандов (1983), следует признать суще ствование в мозге чувствительного механизма, реагирующего на фи зически очень слабые, но психологически значимые для данной личности, раздражители. Этот механизм не обеспечивает осознание эмоционально значимого раздражителя, но активизация этого меха низма может приводить к целому ряду биоэлектрических вегетатив ных реакций, а также к изменению некоторых психологических функций и состояний.
Мозговые центры и сознание
Клиницистами давно замечено, что сознание сохраняется после удаления или поражения относительно небольшого участка коры больших полушарий, но оно неизбежно исчезает, теряется, если в результате патологического воздействия нарушаются некоторые под корковые структуры, в первую очередь в диэнцефальной области.
Значение глубоких структур мозга. Открытие роли ретикулярной формации и в частности неспецифического таламуса в активации коры больших полушарий позволило ряду исследователей отожде ствить сознание с активностью этих систем. Эксперименты извест ных нейрофизиологов У. Пенфидда, X. Джаспера и ряда других, подтвердившие важнейшую роль подкорковых структур и прежде всего ретикулярной формации для проявления сознания, дали осно вание предположить существование гипотетической центрэнцефалической системы, отвечающей за сознание.
Однако критики этой теории упрекали ее за крайне нечеткую позицию в отношении определяющей и регулирующей роли коры больших .полушарий. Действительно, человеческое сознание в полном объеме своих функций не может быть, атрибутом глубоких структур мозга, поскольку именно кора больших полушарий является физиологическим субстратом высших психических функций. Это противоречие может быть устранено если иметь в виду, что сознание человека имеет две стороны: энергетическую и инфор мационную. Энергетический аспект представляет сознание как определенный уровень бодрствования, и он обеспечивается за счет включения активационных центров подкорки. Информаци онный аспект связан с содержанием сознания и обеспечивается в основном деятельностью коры больших полушарий. Очевидно, .однако, что информационный аспект в своем существовании пол ностью зависит от энергетического, т. е. полноценное функционирование энергетического аспекта сознания есть условие реали зации информационного.
Сознание и межполушарная асимметрия. Еще в середине про шлого века Г. Фехнер. которого по праву можно назвать отцом. экспериментальной психологии и психофизики, рассматривал со знание как атрибут мозговых полушарий и полагал, что целост ность мозга является существенным условием единства сознания. Если бы можно было разделить мозг по средней линии, рассуждал он, то это привело бы к чему-то вроде удвоения личности. Подоб ная операция по рассечению мозолистого тела была проведена почти столетие спустя. Ее результаты указывают на отдельную специфическую локализацию в обоих полушариях разных функ ций мозга, связанных с сознанием.
Принципиальная важность положения о том, что именно мозг в целом является носителем сознания, отчетливо прослеживается в клинических исследованиях, направленных на изучение специфики нарушения сознания вследствие избирательного поражения правого или левого полушария у правшей и левшей, которые оказываются резко отличающимися (Н. Н. Брагина, Т. А. Доброхотова, 1990).
У правшей при поражении правого полушария наиболее частыми оказываются нарушения сознания с явлениями утраты чувства реаль ности и собственной личности. Окружающий мир может потерять для них свое объективное значение. В некоторых случаях больные воспринимают только половину внешнего мира, причем располо женную справа от них, левая половина воспринимаемого мира заме няется прошлыми воспоминаниями.
При поражении левого полушария возникают иные состоя ния сознания – с "провалами мыслей" или, напротив, пережи ванием множества мыслей, мешающих друг другу. Нередки случаи кратковременного отключения сознания или так назы ваемые сумеречные состояния сознания, при которых больной может сохранять психомоторную активность.
Иную картину изменения сознания дают поражения полушарий у левшей. У них особенности нарушения сознания не так сильно зависят от стороны повреждения мозга. Преобладают галлюцинатор ные феномены, причем галлюцинации неотчетливы, смазаны и по лимодальны (зрительные, слуховые, осязательные и т. д.). По интен сивности переживания галлюцинации левши почти равны силе ре альных событий, кроме того, они многократно повторяются. Иногда у этих больных наблюдаются особые способности, например: «виде ние» кожей, восприятие того, что не находится в пределах достига емости зрительного пространства, и другие.
Н. Н. Брагина и Т. А. Доброхотова выдвигают гипотезу, что сознание есть свойство пространственно-временной организации го ловного мозга, в которой координированная деятельность полуша рий достигается за счет особой временной организации их парной работы, когда правое полушарие адресуется к настоящему и прошло му опыту человека, а левое — к настоящему и будущему. Хотя эта гипотеза пока больше напоминает метафору, она интересна тем, что обращает внимание на необходимость включения фактора времени в изучение психофизиологических механизмов сознания.
Парапсихологические феномены
Еще одна загадка человеческой психики и сознания может быть связана с особенностями правополушарной обработки информации. Речь идет о феноменах, называ емых парапсихологическими, – таких, например, как ясновидение, телепатия и т. п. Несомненно, что в решении этой проблемы необ ходимо накопление и тщательная проверка эмпирического материа ла, который подтверждал бы наличие подобных явлений. Тем не менее существенно, что современная наука о мозге не налагает принципиального запрета на существование таких феноменов. Пос леднее связано, в первую очередь, с особыми возможностями право го полушария в обработке информации.
Многочисленные данные говорят о том, что правополушарные компоненты механизмов обработки информации не подчиняются правилам формальной логики, не связаны законами причинно-следственных отношений и не ограничены рамками вероятност ного прогноза, поэтому их участие в так называемом "сверхчувственном" восприятии не может быть априорно отвергнуто. Первые и пока единичные исследования, проведенные в этом направ лении (телепатические сеансы во время быстрого сна и при выключении левого полушария мозга)т свидетельствуют об особой роли правого полушария в обеспечении сверхчувственных явле ний психики и сознания.
Информационный подход к проблеме сознания
Принципиально новые возможности в разработке проблемы сознанания открылись в связи с введением информационного подхода.
Особенности понятия информация. Поскольку феномен созна ния требует содержательного описания, а мозговые процесс предполагают описание в естественно-научных терминах, объеди нить их при истолковании сущности сознания невозможно. Одна ко понятие информации позволяет совместить в едином теорети ческом ключе оба типа описания, а тем самым послужить основой для концептуального объяснения связи явлений сознания с мозго выми процессами.
Причина в том, как пишет философ Д. И. Дубровский (1980), что взятое в широком смысле понятие информации обладает двойствен ной сущностью, поскольку включает и содержание информации, и ее кодовую форму. Иными словами, понятие информации позволяв! отобразить в едином концептуальном плане и свойства "содержания" (семантические и прагматические аспекты), и свойства того матери ального носителя, в котором необходимо воплощена данная инфор мация (т. е. ее пространственные характеристики и физические свойства).
Основные положения. Итак, всякое явление сознания (как явле ние субъективной реальности) есть определенная информация, при сущая определенному социальному индивиду.
Будучи информацией, всякое явление сознания (субъективной реально сти) необходимо воплощено в своем материальном носителе.
Этим носителем является определенная мозговая нейродинамическая система данного индивида.
Определенная мозговая нейродинамическая система является ко дом соответствующей информации, представленной данному инди виду как явление субъективной реальности.
В итоге следует ещё раз подчеркнуть, что информационный подход дает возможность анализировать мозговые процессы и психические явления, т. е. явления двух уровне, в едином концептуальном строе, который можно определить как нейроинфор-матику.
Парадокс "гомункулуса". Гомункулус – гипотетический "челове чек", якобы находящийся внутри мозга, который интегрирует ощу щения "Я". Он наблюдает, руководит действиями, испытывает потребности и эмоции и т. д. Другими словами, гомункулус тождестве нен человеческому "Я". На психологическом уровне его существова ние не вызывает сомнения. Однако в физиологии до сих пор не обнаружено каких-либо мозговых образований, на которые можно было бы возложить данную функцию.
Наиболее вероятный кандидат на эту роль – мозговая система памяти. Действительно, во многом человеческое "Я" – это воспоми нания о прошлых событиях, отношении к ним и о своих действиях. Метафорически эту мысль выразил писатель Д.Гранин: "...человеческое "Я" не может существовать без памяти. Из кирпичиков памяти складывается индивидуальность".
Однако все чаще высказывается мнение, что поиски гомункулуса как определенной, интегрирующей ощущения своего "Я" мозговой структуры не имеют смысла. Предполагается, что "Я" – это динами ческая информационная система, включающая разные отделы мозга. Этот "информационный гомункулус", одновременно оперирующий с памятью и текущим опытом, и есть наиболее вероятная мозговая "эгосистема".
Сознание как эмерджентное свойство мозга. Системный подход утверж дает, что любая функционирующая система приобретает свойства, не присущие ее компонентам, так называемые системные или эмерджентные, свойства, исчезающие при разложении системы на элементы. С позиций нового философского учения, именуемого эмерджентным материализмом (Дж. Марголис, 1986), сознание рассматривается как эмерджентное свой ство мозговых процессов, находящееся в сложной взаимосвязи с этими процессами.
Возникая как эмерджентное свойство мозговых систем, начиная с неко торого, пока неизвестного, уровня их консолидации, сознание (в силу явления "эмерджентной причинности") приобретает уникальную способ ность выполнять функцию нисходящего контроля над нейронными про цессами более низкого уровня, подчиняя их работу задачам психической деятельности и поведения.
Измененные состояния сознания
Исключительно важным для выявления психофизиологических закономерностей функционирования психики является изучение измененных состояний сознания. Это понятие охватывает довольно широкий круг явлений. Изменения в состоянии сознания возникают у человека в обычных условиях жизнедеятельности, например, при переходе от бодрствования ко сну. Изменения состояний сознания возможны в условиях усложненной трудовой деятельности: например, в условиях высокогорья при низком содержании кислорода в воздухе и других тяжелых экологически неадекватных условиях. Наряду с этим существуют и искусственно вызываемые измененные состояния сознания, такие как медитация и гипноз.
Медитация. Существуют различные виды медитации, однако психофизиологические исследования проводились лишь для некоторых из них. Одним из наиболее распространенных методов медитации является так называемая трансцендентальная медитация (ТМ). Анализ биотоков мозга перед медитацией, в состоянии ТМ и после медитации показывает, что спектр частот биопотенциалов мозга во время медитации напоминает промежуточное состояние между частотными спектрами, характерными для бодрствования и дремоты. По другим данным, во время ТМ медитации регистрируется более регулярный и высокоамплитудный альфа-ритм по сравнению с бодрствованием и дремотой, без выраженной межполушарной асимметрии. При ТМ увеличивается когерентность альфа-ритма особенно в лобных отделах, а на более поздних этапах медитации альфа ритм переходит в тета-ритм. Последнее связано с длительностью медитационной практики.
В начале медитации возрастает амплитуда альфа-ритма, однако на этом фоне нередко возникает депрессия альфа-ритма.
По мере углубления состояния возникают тета-разряды, часто перемежающиеся с альфа, особенно у индивидов с ярким медитативным опытом.
В глубокой медитации (самадхи) наблюдаются высокочастотные бета-разряды 20-40 Гц.
В конце медитации даже при открытых глазах доминирует альфа-ритм.
На основании полиграфической регистрации физиологических показателей ряд исследователей утверждает, что медитация характеризуется более низким уровнем бодрствования по сравнению с состоянием релаксации. При этом, согласно принятым в психофизиологии представлениям, высокоамплитудный альфа-ритм с тенденцией к урежению должен отражать состояние релаксации, пониженный уровень бдительности, однако для состояния медитации это неверно.
Другой распространенный вид медитации — дзен-медитация, характеризуется спокойным и пристальным сосредоточением. Объекты, на которые направлено внимание во время медитации, воспринимаются без каких-либо эмоциональных реакций или когнитивных оценок. Возможно, независимость от прошлого опыта и невозможность рассогласования между актуальным впечатлением и ожидаемым событием обуславливает отсутствие эмоциональной реакции. Рассогласования не происходит, так как отсутствует прогноз, опирающийся на прошлый опыт, и все события оказываются равно ожидаемыми или равно неожиданными.
Необходимо подчеркнуть, что во время дзен медитации сохраняется активный контакт с внешним миром, по крайней мере на перцептивном уровне. Доказательством этому служит особенности изменения ЭЭГ. В обычном состоянии сознания при закрытых глазах любой неожиданный сигнал вызывает реакцию десинхронизации — блокаду альфа- ритма на несколько секунд с последующим восстановлением. Известно, что ориентировочная реакция обладает способностью угасать: при многократном повторении того же самого сигнала через равные промежутки времени реакция десинхронизации становится все более короткой и в конце концов затухает. Каждый последующий сигнал воспринимается как совершенно идентичный предыдущему.
В состоянии же дзен-медитации, сколь бы часто не повторялся сигнал угасания реакции, активации не наступает: блокада альфа-ритма длится каждый раз две секунды. Следовательно, сигнал каждый раз воспринимается как новый и вызывает активную ориентировочную реакцию, что свидетельствует об относительном постоянстве уровня бодрствования.
По некоторым предположениям, альфа-ритм, наиболее часто регистрируемый при медитации, по своему функциональному значению не аналогичен альфа-ритму спокойного бодрствования. Данный ритм, как считает В.С. Ротенберг, отражает высокую вариативность и неупорядоченность образного мышления, доминирующего во время медитации. Благодаря этому, после сеанса медитации отмечается чувство отдыха, уменьшение физического и психического напряжения и утомления, повышается психическая активность и общий жизненный тонус.
Межполушарная асимметрия и медитация. Большой интерес вызывают данные, накопленные в результате исследований медитации и межполушарной асимметрии с помощью ЭЭГ метода. Согласно так называемой "правополушарной теории медитации", процесс медитации изменяет состояния сознания тем, что затормаживает познавательные функции, связанные с доминантным (левым) полушарием, открывая большие возможности для правополушарных функций. Так, было показано, что начальная стадия медитации связана с большей дезактивацией левого полушария, чем правого, что предположительно связано с тем, что медитация "выключает" вербальные, логические мыслительные функции и чувство времени, присущие левому полушарию, а взамен начинает доминировать правое полушарие, ответственное за целостное восприятие окружающего, находящееся за пределами языка и логики.
Наиболее важной и яркой ЭЭГ-характеристикой медитации является тенденция к внутри- и межполушарной синхронизации ЭЭГ. Более того, высокая степень согласованности билатеральной активности наблюдалась у медитирующих не только в течение самой медитации, но и как медитационный послеэффект. Причем ЭЭГ синхронизация в медитации существенно выше, чем в состоянии сна или дремоты, но в стадии БДГ ЭЭГ синхронизация столь же высока, как и при медитации. Последнее позволяет предположить наличие психофизиологического сходства между БДГ сном и медитацией. Причем ряд исследователей утверждают, что медитация может существенным образом уменьшить время БДГ сна у медитирующих и может даже служить его заменой, но тем не менее не тождественна сну.
Важно подчеркнуть, что в процессе медитации достигается своеобразная "пустота" сознания — состояние, которое не поддается вербализованному описанию. До формирования современных представлений о разных типах мышления медитационная практика представлялась мистической. Прогресс в науке требует изучения особых состояний сознания и подробного анализа комплексных данных, получаемых в этих состояниях.
Гипноз. Это особое состояние сознания, которое возникает под влиянием суггестии, включая и самовнушение. Можно предположить, что гипнотические изменения сознания также могут быть объяснены относительным доминированием образных компонентов мышления.
Действительно, к объективным проявлениям гипноза относят три категории фактов:
Способность к направленной регуляции вегетативных функций, что невозможно в обычных состояниях сознания (например, воспаление и некроз ткани при внушении ожога, изменение частоты пульса при внушении эмоций разного рода и т.п.). Показано, что сходные способности к регуляции вегетативных функций отмечаются при использовании систем с биологической обратной связью.
Возможность влиять на неконтролируемые сознанием психические процессы — увеличение объема памяти, изменение содержания сновидений, галлюцинаторные представления и т.п.
Повышенная творческая активность как в состоянии гипноза, так и в постгипнотическом состоянии.
Все эти проявления могут быть обусловлены сочетанием ограничения вербально-логических компонентов мышления с раскрепощением его образных компонентов, что подтверждается значимым сдвигом ЭЭГ активации в правополушарном направлении при вхождении высокогипнабельных субъектов в состояние гипноза. В целом для гипнотических состояний описаны два варианта изменений: во-первых, гиперсинхронизация альфа-ритма, наличие коротких вспышек тета-ритма и сохранение альфа-ритма при открытых глазах, во-вторых, такая же ЭЭГ картина, как в состоянии бодрствования. Поскольку само гипнотическое состояние может быть разной глубины, то и ЭЭГ картина этих состояний может быть весьма полимодальной — от экзальтации альфа-ритма до его подавления.
Имеется очень большое сходство между принятием решения в состоянии гипноза и при патологии, связанной с расщеплением мозга. Последнее дает основание предполагать, что гипноз представляет собой аналог функционального расщепления мозга, при котором за результаты действия испытуемого отвечают механизмы правополушарных форм активности.
Кома. Кома определяется как состояние глубокого нарушения сознания, характеризующееся угнетением функций ЦНС, нарушением регуляции жизненно важных центров в головном мозге. У находящегося в коме человека полностью отсутствуют реакции на внешние раздражители, заторможены все рефлексы, отсутствует моторика.
По степени тяжести различают три стадии комы. Для легкого коматозного состояния характерна сохранность некоторых рефлексов (например, сухожильных) и реакций. При незначительном расстройстве дыхательной функции и сердечной деятельности затруднено глотание. Нарушена деятельность корково-подкорковых отделов.
При выраженной коме отсутствуют реакции на внешние раздражители, привычные рефлексы не вызываются. Однако отмечается наличие патологических рефлексов, в частности, нарушается работа выделительных систем. Процесс дыхания приобретает патологические формы, что сопровождается сердечной аритмией, слабым пульсом и снижением артериального давления. К снижению активности корковых и подкорковых функций добавляется угнетение стволовых и снижение спинальных функций.
Глубокая кома характеризуется симптомами, указывающими на поражение корково-подкорковых, бульбарных и спинальных функций. Имеют место грубые нарушения процесса дыхания и сердечной деятельности. Как особое состояние выделяется запредельная кома, она представляет собой искусственное продление вегетативных функций организма после наступления "мозговой" смерти. Это продление достигается искусственной вентиляцией легких, медикаментозным стимулированием кровообращения. При этом полностью нарушены все психические функции, а электроэнцефалограмма представлена ровной линией.
ЛИТЕРАТУРА
1. Дельгадо X. Мозг и сознание. – М.: Мир, 1971. 2 Дубровский Д. И. Информация, сознание, мозг. – М., Высшая школа, 1980.
5 Методологические аспекты изучения деятельности мозга. — М-
Наука, 1986.
6. Мозг и разум. – М.: Наука. 1994.