Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
PAGE 7
ОСНОВНЫЕ ПРИНЦИПЫ СИНЕРГЕТИЧЕСКОГО СТИЛЯ МЫШЛЕНИЯ №29
Вопросы:
1. Открытость систем.
2. Принцип самоорганизации систем.
3. Нелинейность как принцип синергетического мышления:
- нелинейность как многовариантность развития;
- нелинейность как ритмичность и волновой характер функционирования систем;
- нелинейность как свойство резонансного и быстрого развития систем.
4. Конструктивная роль хаоса.
1.Открытость систем как принцип синергетического мышления.
Системы бывают ЗАКРЫТЫЕ и ОТКРЫТЫЕ. Это деление проводится по характеру взаимоотношений системы и среды.
Закрытыми (замкнутыми) системы называются потому, что в них не поступает и из них не выделяется вещество, происходит лишь обмен энергией. Согласно 2-ому закону термодинамики, каждая замкнутая система, в конечном счете, достигнет состояния равновесия, при котором в ней прекращаются все процессы.
Например, это теория «тепловой смерти Вселенной».
Бывают ли ЗАКРЫТЫЕ СИСТЕМЫ в обществе?
На первый взгляд ответ на этот вопрос вроде бы ясен – нет, не бывают, поскольку само общество является принципиально открытой системой. Однако и применительно к социуму вполне можно говорить об относительной замкнутости систем.
Некоторые примеры относительно «замкнутых» («закрытых») систем.
Примитивные племена, живущие в трудно доступных районах обитания, а потому и сохранившиеся до сих пор. Их невольная замкнутость ограждает данное сообщество от внешних стимулов саморазвития, обеспечивает статус существования, близкий к равновесности. Такое сообщество, как правило, не имеет навыков переработки внешних вмешательств, поэтому итог встреч с незнакомым, но сильным цивилизационным воздействием чаще всего печален - такие племена либо вымирают от неизвестных им ранее болезней, либо ассимилируются в люмпенские слои подавляющего их социального сообщества. Если же влияния незначительны и фрагментарны (посещение туристов или ученых-этнографов), то такая система гасит флуктуации (новации), аккумулирует их в собственную культуру. Таким образом, восстанавливается и поддерживается равновесие и неизменность структуры данного социального сообщества.
Добровольная социальная «робинзонада».
- религиозные секты (наиболее известны у нас поселения старообрядцев);
- политические отшельники - группы спасшихся после разгрома политических движений. В частности, такие группы были порождены гражданской войной в России. Осев в разных странах, они создавали варианты изолированных сообществ, воспроизводящих русскую культуру в условиях эмиграции. Подобные замкнутые сообщества существуют в соответствие с синергетическими законами. Основным, да, пожалуй, и единственным, смыслом их существования является СОХРАНЕНИЕ и ВОСПРОИЗВОДСТВО своего прежнего статуса в неблагоприятных условиях, отторгающей их среды. Расплата за замкнутость - застой и стагнация (так, в старообрядческих скитах до сих пор воспроизводится бытовой уклад и представления о мире XVII века). Но, вместе с тем, такое сообщество добивается своей цели: сохранить старый способ жизни в почти нетронутом веками виде.
Итак, замкнутость рождает тип устойчивой системы, который препятствует ее развитию. Доведение такой устойчивости до логического конца означает эволюционный тупик, и, в конечном счете, гибель.
Тоталитарные и авторитарные режимы. Они близки к состоянию равновесия, поскольку создают внутри себя устойчивую иерархическую структуру, обладающую единственным контролирующим центром и способную к самосохранению. Это вроде бы хорошо, но со временем такая система становится заложницей самой себя. Она почти не меняется, ей так выгодно. А окружающая среда изменяется, и поток этих внешних изменений нарастает. Со временем (и неизбежно) наступает новый этап самоорганизации – этап смены сложившегося социального порядка, рождения новых социальных структур. Тогда происходит разрушение тоталитарного или авторитарного режима.
Наряду с «закрытыми», существуют и открытые системы.(Их большинство)
ОТКРЫТЫМИ системы называются потому, что они обмениваются с внешней средой:
энергией и веществом (природные и биологические системы),
информацией (социальные системы).
Примеры открытых систем:
КОРА ГОЛОВНОГО МОЗГА – она пронизана кровеносными сосудами, питающими мозг, и нейронами, через которые происходит обмен веществом (кислород, кровь), и энергией. Современные исследования в области нейрофизиологии и нейросинергетики позволяют делать вывод о том, что НЕЙРОННЫЕ СЕТИ головного мозга - это открытая нелинейная самоорганизующаяся среда, состоящая примерно из 1011 нейронов.
ГОРОД. Он имеет свою «кровеносную систему», т.е. ИНФРАСТРУКТУРУ. Её элементы: транспорт, связь, коммуникации и т.д. – через них и обеспечивается развитие и функционирование городской жизни.
Качество открытости систем подразумевает, что принципиально невозможно предсказать со стопроцентной точностью, в каком направлении будет происходить ее дальнейшее развитие:
- станет ли состояние хаотическим или
- система перейдет на новый более высокий уровень упорядоченности и организации, который называется диссипативной структурой.
Открытыми являются почти все общественные системы. Их обмен с внешней средой происходит следующим образом:
1) обмен природными богатствами, территориями, сферами жизненного пространства, человеческими ресурсами (ресурсная сфера);
2) обмен товарами, капиталом (экономическая сфера);
3)обмен идеями, информацией, ценностями (информационно-культурная сфера).
В истории много примеров того, как то или иное сообщество делало рывок в своем развитии, когда «открывалось миру», усиливало свои контакты с другими сообществами.
Такой первый исторический рывок был связан с возникновением рынка.
С момента своего возникновения и до сих пор он является основным эквивалентом обменных процессов в обществе, а, следовательно, и важнейшим условием социальной динамики сообщества.
2. Принцип самоорганизации систем
Самоорганизация – это самопроизвольное изменение системы, процесс спонтанного упорядочивания, образования и развития структур без целенаправленного внешнего управленческого воздействия.
Например, элементами самоорганизации человечества являются вспышки эпидемий, войны, различного рода катастрофы, спонтанно регулирующие его численность.
Примером самоорганизации являются также информационные инфраструктуры, развивающиеся внутри стран и между ними. Так, распространение персональных компьютеров и развитие электронной связи через Интернет привело к возможности свободного и спонтанного обмена и распространения информации по всей планете.
Синергетика утверждает: несмотря на качественные различия, системы разных типов (физические, биологические, технические, социальные) подчиняются действию одних и тех же законов, на базе которых происходят процессы самоорганизации, то есть самопроизвольного изменения организации системы.
В чем же заключается практическое значение идеи самоорганизации?
1. Знание законов самоорганизации позволяет вмешиваться в деятельность систем и более эффективно управлять ими.
2. Процесс управления в режиме самоорганизации предполагает выявление закономерностей системы, ее собственных целей и, в соответствии с ними, направление системы по заданным траекториям.
Существуют две модели управления системами:
Традиционная – управляемый объект представляется пассивной системой, способной принимать ту форму, которая навязывается субъектом управления. Т.о. считается: управляющий орган, опираясь на познанные причинно-следственные связи, якобы способен вести систему в желаемом направлении в соответствии со своими целями как абсолютно пассивную. Практика показала, что без учета законов самоорганизации системы (ее собственных целей), возникают непредвиденные результаты. «Шел в комнату, попал в другую», «Хотели как лучше, а получилось как всегда» - эти выражения хорошо иллюстрируют тщетные управленческие усилия.
Традиционное или прямое планирование в какой-то мере пригодно лишь для относительно простых систем. Для сложных же систем, таких как биологические, экологические, социальные необходимо придерживаться синергетической модели управления.
Синергетическая модель управления заключается в следующем: органы управления должны осознавать, что управляемые системы не являются пассивными, полностью податливыми. Наоборот, они имеют собственные тенденции развития, т.е. обладают свойством самоорганизации. Следовательно, в них могут возникать и успешно развиваться лишь такие формы и структуры, которые соответствуют изначально заложенным в них тенденциям развития.
Итак: управляемым объектам не следует навязывать чуждые им формы организации, структуры и пути эволюции. Нельзя насиловать реальность, не считаясь с потенциальными возможностями развития систем, не учитывая цели самой системы. Управление самоорганизующимися системами похоже не на инженерную задачу, а скорее напоминает садоводство. Управленцам нужно быть не столько командирами или исполнителями, сколько культиваторами самоорганизующихся систем.
Эффективное управление в режиме самоорганизации предполагает:
1. Знание внутренних тенденций систем.
2. Осуществление таких управленческих действий, которые помогают выводить управляемые системы на их собственные пути эволюции.
Стремиться изменить систему, добиваясь лишь собственных целей, не считаясь с внутренней логикой эволюции самой системы невозможно. Если разбивку дорожек производить вопреки самопроизвольному хождению пешеходов, то они не будут ими пользоваться, а проложат новые дорожки по собственному усмотрению.
3. Нелинейность как принцип синергетического мышления.
Нелинейность включает в себя три основополагающих положения:
- нелинейность как многовариантность развития;
- нелинейность как ритмичность и волновой характер функционирования систем;
- нелинейность как свойство резонансного и быстрого развития систем.
Нелинейность как многовариантность развития систем.
Многовариантность означает, что реально существует «поле путей» или множество вариантов эволюции систем. Данное обстоятельство обусловлено, прежде всего, объективным наличием в мире случайности.
Случайные воздействия на систему, особенно когда она находится в состоянии неустойчивости, например, как мяч, находящийся на вершине холма в противоположность мячу, лежащему на дне ямы, ведет к возникновению «точек бифуркации».
Точка бифуркации – это состояние системы, при котором объективно появляется возможность ее эволюции по разным вариантам, то есть вместо одной траектории эволюции возникают два или несколько новых путей развития.
Наглядным примером бифуркации может служить образ сказочного рыцаря, стоящего у придорожного камня на развилке дорог и размышляющего – какой путь выбрать? Причем выбор любой дороги определяет его дальнейшую судьбу: жизнь потеряешь, коня потеряешь и т.д.
Кроме понятия «бифуркация» наличие нелинейности объясняется действием аттрактора, то есть устойчивого состояния, притягивающего к себе другие состояния, траектории (образ конуса, воронки). Дело в том, что, несмотря на количественное изменение параметров, сохраняется притяжение одного и того же аттрактора, который и предопределяет ход эволюции системы. Появляется другой аттрактор, и поведение системы резко меняется.
Итак, принцип нелинейности:
Нелинейный характер присущ и развитию науки. Эта черта проявляется, в частности, в наличии разнообразных научных учений и школ, конкурирующих научных традиций.
Реально существует многообразие (нелинейность) в политической и культурной сферах: одновременно сосуществует большое число социальных систем с близкой эволюционной моделью. Например, разные варианты демократических государств.
Сегодня, по мысли А.Тойнби, цивилизации брошен «исторический вызов», поэтому желательно иметь на Земле несколько сообществ, предлагающих разные варианты ответа на этот вызов. Действительно, история носит альтернативный, многовариантный характер, обладает полем возможностей своего развития. Известно, что на основе земледелия на земном шаре возникли, по крайней мере, три варианта существования общества – азиатский, рабовладельческий и феодальный способы организации жизни.
Нелинейность как ритмичность и волновой характер функционирования систем
.
Этот аспект нелинейности реализуется в том, что системы и их элементы развиваются волнообразно, ритмично, неравномерно, циклично. То есть развитие системы представляет собой волновой процесс.
Понятие «волна» связано с термином «изменение». Изменения могут иметь непериодический, одноразовый характер, а могут многократно повторяться, то есть иметь периодический характер. Волна - это периодическое колебание, она имеет определенные циклы и представляет собой форму нелинейного развития.
В природном мире, например, ритмично пульсирует Земля и другие планеты; ритмично сменяют друг друга времена года.
В человеческом организме одновременно протекает более четырехсот ритмических биохимических реакций.
В социуме волновые процессы проявляются, например, в подъемах и спадах различных политических движений, в росте и ослаблении доверия людей к политической власти, в периодическом ослаблении и усилении рынка и государственного регулирования.
Волновые процессы стали объектом исследования, прежде всего, у естествоиспытателей. Например, биологи уже давно изучают регулярные волновые процессы у растений, рыб, млекопитающих, в экологических системах. Так возникла биоритмология – дисциплина, изучающая ритмику саморазвивающихся биологических систем.
Значительно хуже изучены колебательные и волновые процессы в общественной жизни. Однако развитие синергетики открывает перспективы для возникновения социоритмологии - дисциплины о ритмах различных общественных процессов.
Содержание волнового процесса можно раскрыть с помощью понятий «ритм», «период ритма», «амплитуда».
Ритм представляет собой чередование каких-либо элементов, происходящее с определенной скоростью и последовательностью.
Амплитуда показывает высоту или размах колебаний, а период ритма представляет собой длительность одного полного колебания.
ИТАК: когда утверждается, что системы развиваются ритмично, имеется в виду следующее: все элементы системы и сами системы изменяются во времени; эти изменения характеризуются как ростом определенных свойств, так и их снижением; если данные изменения происходят многократно, периодически, то это означает, что системы развиваются ритмично.
Нелинейность как свойство резонансного и быстрого развития систем.
Третий аспект нелинейности проявляется в возможности резонансного, быстрого и сверхбыстрого развития систем.
Обычно под резонансом понимают резкое возрастание амплитуды колебаний при приближении частоты внешнего воздействия к частоте колебаний системы.
Явление резонанса возникает тогда, когда параметры внешнего, управленческого воздействия соответствуют параметрам самоорганизующейся системы. В этих случаях протекание процессов в управляемой системе может значительно ускоряться.
Сверхбыстрое, резонансное развития процессов в нелинейных системах называется «режим с обострением». Первоначально «режимы с обострением» изучались синергетикой на примере исследований лазерного термоядерного синтеза (физика плазмы). Впоследствии эта методология стала распространяться на многие другие явления – гравитационный коллапс и коллапс в медицине, быстрое сжатие вещества, катастрофические события в атмосфере Земли, вспышки инфекционных заболеваний, рост и вымирание биологических видов, популяций.
Перспективные возможности для объяснения механизма возникновения социальных катастроф, скачкообразных изменений в различных сферах социума, явлений, которые называют «экономическим и техническим чудом» открываются в случаях применения методологии «режимов с обострением» к изучению общественных процессов.
4. Конструктивная роль хаоса.
Порядок и хаос – явления, с которыми каждый человек сталкивается постоянно.
Интуитивно хаос понимают так: хаос там, где нет порядка, нет структуры; хаос разрушителен по своей природе.
Однако синергетика позволяет иначе взглянуть на природу хаоса и его роль в эволюции природных, биологических и социальных систем.
Общий смысл этих представлений таков: в процессах развития сложных систем хаос одновременно выполняет две функции – разрушительную и созидательную.
Хаос – на самом деле не отсутствие структуры, а тоже структура, но только определенного типа.
Одним из первых, кто подверг представление о хаосе как об абсолютном беспорядке, был математик Э.Лоренц. Он доказал, что хаос, который физики привыкли наблюдать во многих физических процессах, например, в вакууме, лишь кажущийся. На самом деле он может быть описан математически, т.е. имеет внутренний порядок, пусть и весьма сложный. Таким образом, выяснилось, что хаос также является структурой. Это заставило ученых осторожнее употреблять понятия «структура», «хаос», «порядок». Оказалось: имеет смысл говорить лишь о степени упорядоченности структуры.
Было обнаружено, что множество систем человеческого организма работают в хаотическом или в близком к нему режиме. Причем часто хаос выступает как признак здоровья, а излишняя упорядоченность – как симптом болезни.
Итак, с позиций синергетики хаос выступает как двуликий Янус – он то конструктивен, то разрушителен. Хаос конструктивен через разрушительность (структура возникает, «строится» благодаря хаосу), и разрушителен через конструктивность (возникшие сложные системы и структуры в точках бифуркации становятся неустойчивыми по отношению к малым внешним воздействиям: они могут распадаться под влиянием незначительных флуктуаций). В качестве примера можно вспомнить события, связанные с распадом тоталитарных систем.
Таким образом, созидательность хаоса проявляется в разрушении ненужного с тем, чтобы на этом фоне могла возникнуть относительно устойчивая система.
Примеры конструктивного хаоса. В научном мире - это разнообразие концепций, наличие инакомыслия и безумных идей. Они необходимы для динамического развития научного знания. В социуме - это рыночный обмен продуктами труда и информацией. Его часто называют «рыночным хаосом». Он выполняет и конструктивную роль – в частности, способствует синхронизации, выравниванию темпов развития стран мирового сообщества, находящихся на разных этапах развития.
Категория хаоса связана с понятиями порядка и беспорядка, в которые синергетика также вкладывает новый смысл. Суждение о том, что «две опасности не перестают угрожать миру: порядок и беспорядок», приобретают сегодня особую актуальность.
Общество может испытывать страх перед беспорядком. Например, большинство населения России пугает непредсказуемость развития страны, возможность социальных беспорядков, вызванных разрушением привычного образа жизни, устоявшихся геополитических и экономических связей.
Но, как ни странно, не меньшую опасность для общества может представлять и порядок. Есть две противоположные интерпретации этого термина.
1. Понимание порядка, основанное на всеобщем контроле. Так, например, происходит в тоталитарном обществе, где все - экономика, массовая информация, образование, частная жизнь - подчинены монополии партийно-государственного руководства. Здесь всегда присутствуют принуждение, репрессии и т.п.
2. Другое понимание проблемы: существует порядок, возникающий в результате протекания процессов самоорганизации и саморазвития систем.
В социальных процессах это означает - воздействие государства на общество должно органично включаться в процесс социальной самоорганизации. Иное может приводить к негативным результатам. Так, из истории Советского Союза можно вспомнить множество примеров, показывающих, что попытки установить всеохватывающую плановость экономики породили ее грандиозную дезорганизацию.
Большое количество актов управляющего воздействия на общество, ставящих цель – достижение порядка, выступает, в конечном счете, совсем в другой роли - в качестве дезорганизующего фактора. Теория самоорганизации показывает, что определенная доля хаоса, стихийности в системе управления обществом не есть зло. Напротив, это – конструктивный фактор.
Понимание двойственной роли хаоса в эволюции систем предъявляет принципиально новые требования к управлению. Общий смысл взаимосвязи хаоса и управления можно зафиксировать следующим суждением: если хаос может быть фактором, запускающим механизм самоорганизации, то можно предположить, что, применительно к практике политического и экономического развития России, таким хаотическим процессом может быть рынок. Возможны и другие виды хаоса – плюрализм мнений, создание условий для свободного столкновения различных политических и идеологических интересов субъектов общественной жизни.
Из данного тезиса вытекает, что адекватная организация системы управления требует поддержки разных элементов общества. Если этот принцип нарушается, то управляемая система достаточно быстро начинается вырождаться. Так, если искусственно насаждается единство взглядов, господствует какой-то один тип мировоззрения, то это неизбежно приводят к снижению творческих способностей людей, к догматизации сознания, зашоренности его стереотипами и банальностями.