Большая Орда Внешняя политика Великого княжества Литовского не была свободной от влияния на нее внутрипо
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Внешняя политика Великого княжества Литовского. Большая Орда.
Внешняя политика Великого княжества Литовского не была свободной от влияния на нее внутриполитических процессов в государстве.
Уния с Польшей, несмотря на сложные внутренние результаты, упрочила международные позиции княжества, позволила объединить силы обоих государств против общих внешних врагов.
В XIV – первой половине XV в. главным врагом, с которым Великому княжеству Литовскому приходилось вести напряженную борьбу, были рыцари Тевтонского и Ливонского орденов. В 1409 г. началась «большая война» между Польшей, Великим княжеством Литовским, с одной стороны, и Тевтонским орденом – с другой. Решающий удар был нанесен Тевтонскому ордену в битве под Грюнвальдом (Польша) 15 июня 1410.
Крестоносцы были разбиты наголову, после чего уже не смогли оправиться. В составе войска великого князя литовского во главе с Витовтом кроме литовских хоругв были Полоцкая, Витебская, Мстиславская, гродненская, брестская, пинская, Новгородская, Волковысская, лидская и другие белорусские хоругви, а также русские (смоленские), украинские, чешские войска и татарская конница. Особую стойкость проявили смоленские хоругви. Одна из них полностью погибла, две остальные устояли. В результате жестокой битвы войска союзников прорвали фронт крестоносцев, окружили их и уничтожили. В этом бою был убит и великий магистр ордена Ульрих фон Юнгинген. После поражения под Грюнвальдом немецкая агрессия была остановлена. Казимир, преемник Сигизмунда, довел до конца дело Ягайло и Витовта. Таруньский мир 1466, который обусловил присоединение устья Вислы к Польше и вассальное подчинение ей Прывисления, означал исчезновение с арены политической борьбы этого давнего врага Великого княжества Литовского и Польши.
В середине XV в. продолжались набеги татар на территорию Великого княжества Литовского. К этому времени Золотая Орда уже окончательно распалась, на ее руинах в низовьях Волги во второй четверти XV в. сформировалось новое государство – Большая Орда, протянувшейся от Волги до Днепра. К 1459 ханом Большой Орды был Саид-Ахмед, он еще до 40-х годов XV в. делал набеги на южные земли Великого княжества Литовского и Галицкую Русь. В 1455 во время одного из походов Саид-Ахмеда на украинские земли княжества Литовского его отряды были разбиты войсками киевского князя Семена Олельковича. Сам хан был взят в плен в 1457 г., потом он из неволи убежал. Набеги Великой Орды на территорию Великого княжества Литовского на этом практически прекратились.
Со второй половины XV в. во внешней политике Великого княжества Литовского встает вопрос взаимоотношений с окрепшим соседом на юге – Крымским Ханством. Родоначальник династии крымских ханов Хаджи-Гирей находился изначально в дружеских отношениях с Литовским государством. После его смерти в Крыме началась династическая смута. В 1468 г. на ханский престол взошел Менгли-Гирей, который постепенно направил свою политику в отношении Русского государства. В 1480 г. в результате переговоров между Иваном III и Менгли-Гиреем был заключен оборонительный союз.
В течение 1481 между Великим княжеством Литовским и Крымом велись переговоры о развитии добрососедских отношений. Однако уже в августе 1482 г. по договоренности с Москвой Менгли-Гирей пошел войной на Киевские земли, взял Киев, разграбил его и поджег. Под натиском крымских татар южные границы Великого княжества Литовского, что при Витовте продолжились до Черного моря по устье Днепра и Днестра, отступили на север. Почти каждый год крымские татары посещали Киевщину, Подолию, Волынь, были и дальше, на Полесье.
На белорусские земли только за период с 1500 по 1569 татары сделали 45 набегов. Они сопровождались грабежами и разрушением белорусских сел и городов. Татары брали в плен мирное население и потом нередко продавали пленных в рабство. Татарская конница легко проходила в глубь Беларуси, поскольку на юге не было хорошей защиты. В 1505 г. татары дошли до Минска и Новогрудка и взяли в плен около 100 тыс. мирных жителей. В 1521 татары опустошили земли между Слуцком и Пинском. Центральная власть ВКЛ для укрепления безопасности на южных границах вынуждена была создать казацкие занавесы. В 1527 литовскими, белорусскими и украинскими отрядами было нанесено поражение крымским татарам под Конева на Украине. С этого времени последние уже не могли продвинуться далеко на север. Позже татарские ханства использовались Великим княжеством Литовским как инструмент восточной политики.
МЕЖДУНАРОДНЫЕ ОТНОШЕНИЯ ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА
ЛИТОВСКОГО И ВЕЛИКОГО КНЯЖЕСТВА МОСКОВСКОГО
В ХVI В. И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ГЕОПОЛИТИЧЕСКУЮ
СИТУАЦИЮ В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ
И.В. Гринёв
Со времени своего возникновения древние белорусские государства
(Полоцкое, Витебское, Турово-Пинское и другие княжества) активно
участвовали в международных отношениях, о чем свидетельствуют
дошедшие до нашего времени договоры. Такая практика продолжалась и
после вхождения их в состав ВКЛ. Международные соглашения ВКЛ с
другими государствами в XIV–XV вв. свидетельствуют об активном участии
Княжества в европейских международных делах, а также о стремлении
ввести их в законодательное русло. Так, при вступлении на великокняжеский
престол Александра был издан в 1492 г. новый закон, который включал
важнейшие принципы международной политики ВКЛ: поддержание
добрососедских отношений с другими государствами, соблюдение
заключенных соглашений, союзов, обязательств и договоров о мире. В
грамоте Александра даже перечислялись государства, куда на основании
предыдущих обычаев и соглашений традиционно направлялись посольства
(Московия, Заволжская Орда, Перекопская Орда, Валахия, Королевство
Польское, княжество Мозовецкое, Прусия, Ливония, Псков, Великий
Новгород, Тверь и Рязань. Следует сказать, что всеми государствами Европы
периодически заключенные соглашения нарушались, возникали локальные и
крупные войны, которые заканчивались кратким перемирием или
сравнительно продолжительными периодами мира.
Для ВКЛ в середине ХV в. была окончательно снята угроза завоевания
белорусских и литовских земель немецкими рыцарями, а Тевтонский орден
стал вассалом Польши. Однако новым серьезным противником ВКЛ и стало
Великое княжество Московское. Оба государства, соперничая между собой за первенство в регионе, стремились укрепить свои позиции в Европе и
увеличить собственную территорию.
Основными векторами внешней политики ВКЛ во второй половине XV
в. - первой половине XVI в. были отношения с Польшей, Москвой,
Крымским ханством, а также с государствами Западной Европы. Главными
чертами международной политики ВКЛ в то время являлись:
приостановление территориальной политической экспансии на восток и отказ
от программы объединения всех восточнославянских земель под скипетром
Великого князя Литовского. В конце ХV в. ВКЛ перешло к обороне своих
позиций, потеряв в конфликтах с Москвой часть территорий на востоке. С
другой стороны, произошел широкий выход его на европейскую
политическую арену.
Руководство ВКЛ стремилось проводить гибкую международную
политику. Так, в канце XV в. с целью не вызвать недовольства Римской курии
и примириться с Москвой было решено закрепить мир между двумя
государствами женитьбой Великого князя Александра на дочери московского
князя Ивана III Елене. Против брака выступила вначале мать Александра,
уступившая в дальнейшем воле Папы Римского, одобрившего брак одобрил.
В связи с этим в 1494 г. был заключен «вечный мир», который продержался
только шесть лет. В очередной войне с Москвой 1500–1503 гг. ВКЛ потеряла
19 городов, в том числе Чернигов, Брянск, Стародуб, Гомель.
Одновременно усиливается деятельность московского православного
духовенства под лозунгом «Москва – третий Рим». Москва стремилась стать
наследницей Византийской империи, что вело к новым войнам. В 1514 г. был
занят Смоленск. В 1521 г. окончательно потеряла свою независимость Рязань.
Были присоединены к Московскому государству и другие, союзные с ВКЛ
княжества, которые не получили в свое время от него помощи, хотя имелись
соответствующие договоры о взаимопомощи. Это сделало Московское
государство, которое в первой половине XVI в. стало стремительно
превращаться в Русское централизованное государство, самым опасным противником ВКЛ. Также агрессивную политику в отношении ВКЛ
проводило Крымское ханство. В отношениях ВКЛ с Польшей постепенно
усиливались государственно-политические связи и сближение дворянства,
хотя внешнеполитические интересы двух государств часто не совпадали, что
приводило к периодическим конфликтам.
Ученые отмечают, что в 30-80-е годы XVI в. в Восточной Европе в ходе
борьбы за золотоордынское геополитическое «наследие» завершилось
формирование новой системы межгосударственных отношений.
Геополитические изменения были следствием нового соотношения военно-
политического и экономического потенциалов. Они привели к новой
расстановке политических сил, к возникновению новых проблем в
международных отношениях в Восточной Европе, отразились на целях и
задачах и политических установках многих государств, оказали большое
влияние на последующее развитие государственности всех славянских
народов и их соседей.
В первой половине XVI в. идет процесс дальнейшего укрепления
государственности ВКЛ, чему способствовала внутренняя
централизационная политика ВКЛ. Государство активно консолидировало в
единый политический организм включенные в его земли. Оно было
достаточно широко представлено и на международной арене, свидетельством
чему явилось, например, участие в Венском конгрессе 1515 г. Несомненно,
укреплению государства служила и законодательная политика, стремление к
унификации законодательства на всей его территории. Результатом этого
стала разработка и принятие первого свода законов ВКЛ - Статута 1529 г.,
стал отправной точкой для дальнейших укреплений внутреннего единства
государства, а также авторитета и позиций на международной арене.
Дипломатия ВКЛ в первой половине XVI в. сводилась в первую
очередь к обеспечению покоя на южных границах, налаживанию хороших
отношений с Турцией и Крымом, т.к. войска последних продолжали нападать
на земли ВКЛ. Например, с 1474 г. по 1569 г. произошло 75 нападений крымских татар, в том числе 12 – на Беларусь. В целом отношения Крыма с
ВКЛ, Польским и Московским государствами были очень сложными и
переменчивыми. В первой половине XVI в. в. Крымское ханство часто
выступало союзником ВКЛ и Польши против Московского княжества. В 1532
г. был заключен мирный договор Польши и ВКЛ с Турцией и Крымским
ханством. Связи между этими государствами еще больше укрепились во
время правления Сигизмунда Старого, который старался перенаправить
нападения татар на Московское княжество. Война ВКЛ с Московским
государством в 1543-1537 гг. отразила сложившееся к этому времени
относительное равновесие сил.
Однако в целом в результате пяти войн конца XV - первой половины
XVI вв. Московское государство завоевала значительную часть восточных (в
том числе и белорусских) территорий. Ослабленная этими войнами, а также
систематическими набегами татар, ВКЛ к середине ХVI в. уже не могло вести
за них борьбу. К тому же ВКЛ столкнулось с претензиями Ивана IV на
современные белорусские и украинские земли. Принятие Иваном IV в 1547 г.
царского титула, который стал для молодого российского государства
идеологической доктриной и внешнеполитической программой, привело к
новому витку политического и военного противостояния. Московское
государство стала реализовывать далеко идущую стратегическую программу,
в ходе решения которой овладела Поволжьем (1552 г.), покорила Казанское
ханство (1552 г.), присоединила Астрахань (1556 г.), установила вассалитет
над Большой Нагайской Ордой (1557 г.) и др. Благодаря такой политике, она
стала превращаться в мощное государство, способную вести борьбу и за
выгодные геополитические позиции в Восточной Европе. Всё это
подталкивало ВКЛ к более тесному взаимодействию с Польшей.
Ливонская война и дальнейшие международные акции ВКЛ были
вызваны предыдущими отношениями с Московским государством.
Следствием этого стала агрессивная международная политика Ивана IV,
успехи России в начале Ливонской войны, и особенно взятие в 1563 г. Полоцка. ВКЛ удалось стабилизировать ситуацию. Однако в это время
трудности в условиях династического кризиса были использованы Польшей.
В результате политического давления поляков и занявшего их сторону
Сигизмунда-Августа ВКЛ была вынуждено было заключить в 1569 г.
Люблинскую унию.
Следует отметить, что приближающийся династический кризис не
позволил ВКЛ в 1568-1572 гг. воспользоваться сложным международным
положением России и глубоким ее внутриполитическим кризисом. После
прекращения династии Ягеллонов в 1572 г. ВКЛ проводило достаточно
самостоятельную внешнюю политику. В отношениях с Россией активно
использовалась тайная дипломатия, примером чему служит дезинформация
Ивана IV относительно шансов московской кандидатуры на вакантный
престол. Избрание королем Речи Посполитой Стефана Батория укрепило
позиции представителей ВКЛ в вопросах внешней политики государства.
Ливонская война завершилась 10-летним Ямпольским перемирием в 1582 г.,
которое подвело черту в борьбе не только за Ливонию, но и за доминирование
в Восточной Европе. В 1587 г. в Каменце было подписано мирное соглашение
между ВКЛ и Россией, с которой Речь Посполитая фактически находилась в
состоянии войны. Этот сепаратный мир не был легитимным с точки зрения
Люблинской унии и элекционный сейм РП не признал его законным, однако в
политическом плане соглашение ясно продемонстрировало новый расклад
сил и рост политических амбиций ВКЛ. Далее в течение 1586-1588 гг.
происходит консолидация руководящей политической элиты ВКЛ по причине
ослабления влияния католической партии, которая поддерживала
кандидатуру Максимиллиана, а также по причине уменьшения внешнего
вмешательства во внутренние дела ВКЛ со стороны влиятельных
политических группировок Польши.
Тенденция укрепления позиций ВКЛ на международной арене и
стремление к независимости государства нашли яркое отражение в третьем
Статуте 1588 г., который как бы не заметил Люблинской унии и закрепил государственный суверенитет Княжества. Однако двойственное отношение
политической элиты литвинов к Люблинской унии, ее неспособность
консолидироваться по важнейшим вопросам дальнейшего государственного
строительства привели в последующем к ухудшению внутреннего и
международного положения ВКЛ.
В начале XIII в. на белорусских землях начинается борь¬ба с немецкими рыцарями-крестоносцами. Они под видом распространения христианской (католической) веры стремились к захвату территорий на Востоке. С помощью католической цер¬кви крестоносцы создали на прибалтийских землях военно-ре¬лигиозные организации — орден Меченосцев (Ливонский ор¬ден) и Тевтонский орден. В 1237 г. они объединились и создали на прибалтийских землях государство со столицей в Мальборке (Пруссия). Крестоносцы высадились в устье Западной Двины. Строя здесь небольшие замки-крепости, они подготовили по¬чву для завоевания земель по течению Западной Двины и хрис¬тианизации местного населения.
Завоевательские планы крестоносцев столкнулись с интере¬сами Полоцка, которому грозила прежде всего потеря земель в нижнем течении Западной Двины, где находились города-кре¬пости Кукенойс и Герцике. В борьбе с крестоносцами при защи¬те города-крепости Кукенойс отличился князь Вячко (Вячеслав), происходивший из династии полоцких князей. Однако под дав¬лением превосходящих сил крестоносцев Вячко вынужден был в 1208 г. сжечь крепость. Через год крестоносцами был захва¬чен и сожжен Герцике. Пять раз они пытались захватить По¬лоцк.
Крестоносцы угрожали не только Полоцку, но и Новгороду. Поэтому борьба с немецкими рыцарями и шведскими феодала¬ми стала их общим делом. Так, в битве со шведскими рыцаря¬ми на реке Нева в 1240 г. в составе новгородского войска ис¬ключительной отвагой отличился воин-полочанин Яков. Союз Полоцка и Новгорода содействовал поражению крестоносцев в 1242 г. в битве на Чудском озере, получившей название «Ледо¬вое побоище». Победитель этих двух битв князь Александр Не¬вский был женат на дочери полоцкого князя Брячислава.
Нашествие крестоносцев с Запада стало одной из причин, обусловившей образование ВКЛ. Немецкие рыцари пытались захватить Понеманье, четырежды подходили к Новогородку. В 1314г. староста Городни (современное Гродно) Давид Го-роденский со своей дружиной отбил их нападение на Нового-родок. Во время похода в захваченные крестоносцами земли Давыд Городенский был предательски убит и похоронен на бе¬регу Немана возле древней Коложи, давшей имя Коложской церкви.
В 1331 г. при великом князе Гедимине произошла победная битва войска ВКЛ с рыцарями Тевтонского ордена на реке Ак-мяне (территория современной Литвы), а в 1348 г. при великом князе Ольгерде — на реке Стреве (приток Немана). Войско ВКЛ, усиленное полками из Берестья (современный Брест), Полоцка, Витебска, Смоленска, сражалось с крестоносцами, на помощь которым прибыли наемники — рыцари из Франции и Англии. Битва не принесла полной победы рыцарям.
2. Решающее значение в борьбе с крестоносцами имела Грюнвальдская битва. В 1408 г. на совете польского короля Ягайла и великого князя литовского Витовта было принято решение о совместной войне с крестоносцами. Она проходила в 1409—1411 гг. и получила название «Великой». События этой войны описаны польским историком XV в. Яном Длугашем. Поэт Ян Вислицкий посвятил этому событию поэму «Прусская война», написанную на латинском языке в начале XVI в. На¬звание «Прусская» объясняется тем, что крестоносцы создали свое государство на землях прусов — западных балтов, род¬ственных литовцам.
Главным событием «Великой войны» стала битва под Грюн-вальдом (нынешнее Дубровно на территории Польши). Она со¬стоялась 15 июля 1410 г. и явилась одной из крупнейших битв средневековья. Войско ВКЛ составляли 40 хоругвей — бое¬вых отрядов количеством от 60 до 600 копий. «Копьем» назы¬валась боевая тройка: рыцарь-наездник, оруженосец и лучник. Войско ВКЛ возглавил великий князь литовский Витовт, полу¬чивший за свои боевые качества прозвище «Гром победы». Польское королевство выставило 50 отрядов. Общее руковод¬ство объединенным войском ВКЛ и Польского королевства осу¬ществлял польский король Ягайло. В объединенном войске были также хоругви с Украины, русская дружина из Новгоро¬да Великого, отряд из Чехии под руководством будущего ге¬роя гуситского движения Яна Жижки и татарская конница. По подсчетам историков, войско союзников насчитывало около 40 тыс. чел.
Войско крестоносцев насчитывало более 30 тыс. воинов, имевших лучшее вооружение. Руководил ими великий магистр (руководитель) Тевтонского ордена Ульрих фон Юнгинген. Битва началась с атаки конницы Витовта. Крестоносцы, строй которых I напоминал «клин», намеренно отступили до скрытых от глаз бом¬бард — пушек, стрелявших каменными ядрами. Однако это не остановило конницу Витовта. Тогда тяжеловооруженная конни¬ца крестоносцев нанесла ответный удар и заставила отступать часть войска Витовта. Исключительную стойкость в этот момент проявили три полка из Смоленского княжества. Два из них со¬единились позже с отрядами польского войска, которое пере¬шло в наступление. Союзники окружили рыцарей и нанесли решающее поражение.
Один из эпизодов Грюнвальдской битвы нашел отражение на одноименной картине польского художника XIX в. Яна Ма-тейки. Этому событию посвящены произведения художест¬венной литературы, в том числе известный роман польского писателя XIX в. Генрика Сенкевича «Крестоносцы», роман современного белорусского писателя К. Тарасова «Погоня на Грюнвальд».
3. Начало борьбы с Золотой Ордой датируется 1240— 1241 гг. Именно к этому времени относятся летописные сведе¬ния об опустошении монголо-татарами Берестья. До появле¬ния в белорусских землях монголо-татары завоевали Китай, Среднюю Азию, Закавказье, большую часть русских земель и создали свое государство — Золотую Орду. На Руси объеди¬ненные в мощную армию азиатские племена называли монго¬ло-татарами, а чаще — просто татарами (в огромном войске ко¬чевников собственно монголами были только военачальники и знать). На русских землях кочевники-завоеватели установили иго — свою власть. Они руководили через выдачу местным кня¬зьям грамот —ярлыков на право сбора дани для монголо-татар¬ского хана. Иногда ханы собирали дань с русских княжеств с помощью сборщиков — баскаков.
На белорусские земли монголо-татары совершали лишь от-дельные нападения, во время которых грабили, брали местных жителей в плен. Но своей власти на белорусских землях им установить не удалось.
В 1363 г. великий литовский князь Ольгерд разбил трех та-тарских ханов на реке Синие Воды (территория современной Ук¬раины). В результате этой победы монголо-татары были вытес¬нены с украинских земель. 7 сентября 1380 г. князь Андрей Полоцкий участвовал в Куликовской битве на стороне москов-ского князя Дмитрия Ивановича, получившего за победу в бит¬ве прозвище «Донской». Трагически завершилась для войска ВКЛ во главе с великим князем Витовтом битва с татарами на реке Ворскле (территория современной Украины) в 1399 г.
С конца XIV в. начинается расселение татар на белорусских землях. Первоначально это были плененные во время набегов и битв. В ВКЛ татары составляли этническое меньшинство, это значит небольшой по количеству народ в сравнении с основным населением. Татарская конница в качестве союзников Ягайла и Витовта участвовала в Грюнвальдской битве против кресто¬носцев. Татарское население внесло свой посильный вклад в развитие хозяйства и культуры ВКЛ.
Ответ на 8. Социально-экономические и политические предусловия формирования ВКЛ. Роль восточнославянских земель в процессе государственного строительства в ВКЛ
Администратор
1. Причинами образования Великого княжества Ли-товского (ВКЛ) были следующие. Внешнеполитические причины связаны с необходимостью организации оборонЫ от рыцарей-крестоносцев. Внутриполитические причины требовали преодолеть феодальную раздробленность. Эко-номические причины были связаны с отделением ремесла от сельского хозяйства и развитием торговых отношений между разными территориями, что содействовало их объ¬единению.
2. Процесс образования ВКЛ начался в середине XIII в. вместе с возвышением Новогородского княжества. Этому способствовали его удаленность от района борьбы с кресто-носцами, высокий уровень развития сельского хозяйства, ремесла и торговли. Основные события, положившие начало образованию ВКЛ, разворачивались в верхнем и среднем течении реки Неман — на территории, охватывающей современные севе-ро-западные земли Беларуси (Гродненская область) и час¬тично восточные земли современной Литовской Респуб¬лики. В процессах образования государства приняли участие восточнославянское христианское население белорусских земель и балтское языческое население литовских земель. Согласно предположению некоторых историков именно 11оиогородское княжество и его местное население сыгра¬ли важную роль в объединении белорусских земель и об¬разовании первоначального княжества Литовского. Также существует версия, что определяющую роль в образовании княжества сыграли литовские феодалы, которые захватили белорусские земли.
Летопись сообщает о Литве Миндовга, одного из мест¬ных балтских князей, вынужденного в результате междо¬усобной борьбы направиться с остатками своей дружины с балтской территории в соседний Новогородок (тепереш¬ний Новогрудок). Здесь этот князь-язычник принял хри¬стианство и сделал город своей резиденцией. В 1253 г. про¬изошла коронация Миндовга.
При великом князе Гедимине в 1316 -1341 гг. боль¬шая часть современных белорусских земель вошла в со¬став ВКЛ. Территория ВКЛ увеличилась приблизительно в 3 раза. Примерно три четверти населения ВКЛ до середи¬ны XIV в. составляли, как считают ученые, представители белорусской народности.
Восточнославянские земли в составе Великого княжества Литовского.
В течении XIV - начала XV вв. многие территории, ранее входившие в состав Киевской Руси, оказались под властью великих князей Литовских. Это Полоцкие, Черниговские, Киевские, Брянские земли, Волынь. В начале XV в. Витовт смог захватить и присоединить к своим владениям и Смоленское княжество. Литва, таким образом, оказалась крупнейшим государством Восточной Европы.
Славянское население составляло большинство подданных этого государства и, так как оно находилось на более высоком уровне культурного развития, чем собственно литовцы, оказывало на них значительное влияние. Язык славянского населения стал официальным языком Великого княжества Литовского, многие литовские князья принимали православие и обрусевали, продолжали действовать правовые нормы, восходящие к Русской правде. Литовские правители первоначально не вмешивались во внутреннюю жизнь присоединенных славянских земель, ограничиваясь лишь требованием выплаты дани и военной службы.
Однако со второй половины XIV в. усиливается польское влияние в Литве. Начало этому процессу положил брак великого князя литовского Ягайло с польской королевой Ядвигой (1385 г.). К союзу эти два государства подталкивали общие внешнеполитические интересы - борьба с экспансией Тевтонского ордена, который в равной мере угрожал и Литве и Польше. Одним из условий заключения брака Ягайло с Ядвигой являлось введение в Литве в качестве официальной религии католицизма. Сам Ягайло принял крещение по католическому обряду и стал одновременно королем польским (под именем Владислава) и великим князем литовским. Таким образом состоялась первая польско-литовская уния.
Часть литовской знати была недовольна начавшимся проникновением в Литву польских порядков. При ее поддержке власть в Великом княжестве захватил двоюродный брат Ягайло Витовт. В конечном итоге, Литва осталась фактически самостоятельным государством, а положения унии остались на бумаге. Координировались лишь основные направления внешней политики двух государств. Подобная политика привела к решающей победе соединенных сил Польши и Литвы над войсками Тевтонского ордена в знаменитой Грюнвальдской битве (15 июля 1410 г.). Основную роль в разгроме немцев сыграли русские полки, находившиеся в составе литовской армии Витовта.
В 1413 г. была заключена вторая Польско-Литовская уния (Городельская). По условиям соглашения литовские католики получали преимущества перед представителями православной знати при занятии некоторых государственных постов, литовские дворяне (шляхта), принявшие католичество, получали теперь права польской шляхты. Местное управление постепенно перестраивалось на польский манер: вводились местные сеймы и так далее. Ускорилось проникновение польского языка и культуры.
Постепенное расширение привилегий католической шляхты привело к тому, что многие представители православной знати переходили в католицизм и ополячивались, перенимая польский язык и культуру. С течением времени, особенно после принятия церковной Флорентийской унии, давление на православное население Великого княжества Литовского усилилось, что вызывало недовольство многих православных магнатов и славянского населения. Ухудшение положения православных в Литве явственно обозначилось еще во время междоусобной войны, вспыхнувшей после смерти Витовта. Великое княжество Литовское фактически разделилось на две части: собственно в Литве великим князем был провозглашен Сигизмунд Кейстутьевич, а русские земли поддерживали Свидригайло Ольгердовича - он был объявлен великим князем Русским. Однако в результате кровопролитных столкновений победу одержал Сигизмунд, продолживший политику полонизации, все сильнее привязывавшую Литву к Польше. Эта политика продолжалась и при следующих великих князьях: Казимире, Александре и других.
Окончательно же процесс слияния Польши и Литвы завершился при великом князе Сигизмунде-Августе (одновременно он являлся королем Польши). В 1569 г. была заключена Люблинская уния. В ее результате образовалось одно государство - Речь Посполитая. Великое княжество Литовское, правда, продолжало сохранять некоторую автономию, но было уменьшено в размерах.
В XV в. начинают формироваться украинская и белорусская народности. Некоторые различия в языке, материальной культуре среди восточных славян наблюдались и ранее, но в это время на территории Великого княжества Литовского на основе древнерусского литературного языка формируется старобелорусский язык. Затем, на его основе, в результате проникновения в него оборотов живой разговорной речи и отдельных слов из польского языка образуется украинский и белорусский языки. Кроме языка складывается определенная общность экономической жизни, культуры и быта. Однако это заняло не одно столетие, а в XV в. этот процесс лишь начинался.
Ответ на 9. Централизованная политика и укрепление власти великих литовских князей. Династическая борьба в 70-90-я гг. XIV ст. Кревская уния
Администратор
Укрепление единовластия в ВКЛ произошло при ве¬ликом князе Гедимине. В 1323 г. он основал постоянную сто¬лицу государства в Вильно (теперешний Вильнюс — сто¬лица Литовской Республики). Принципом государствен¬ной жизни при Гедимине было следующее: «Не разрушать старины, не вводить новизны». Он уважительно относился к земельным владениям феодалов и выступал за сохране¬ние исторических традиций населения ВКЛ.
При Гедимине возросла роль великого князя как пра¬вителя государства. Его титул стал звучать так: «король Литвы и Руси», «король литовцев и многих русских». Под названием «русские» имелись в виду прежде всего жите¬ли белорусских земель — Витебской, Брестской, Минской и Туровской, которые вошли в состав ВКЛ. В результате
государство получило название «Великое княжество Ли¬товское и Русское». Под «Литвой» тогда понималась тер¬ритория по верхнему и среднему течению Немана, а иод «Русью» — территория в верховьях Западной Двины и по Днепру. Впервой половине XV в., когда была присоеди¬нена Жсмойтия — западная часть современной Литвы, го¬сударство получило полное название «Великое княжество Литовское, Русское и Жемойтское».
Кревская уния. Династическая борьба в 70-90-я гг. XIV ст.
ПРЕДПОСЫЛКИ ЗАКЛЮЧЕНИЯ УНИИ.
Реальная угроза отпадения русских земель побудила аукштайтскую знать обратить свои взоры в сторону быстро крепнувшего западного соседа – Польского королевства. Польские феодалы к XIV в. Захватили Галицко-Волынскую Русь – этническое ядро будущей Украины, и лелеяли планы дальнейшей экспансии на русские земли. В этом их интересы сталкивались с амбициями Великого Княжества Литовского. Однако общая угроза со стороны немецких крестоносцев толкала обе стороны к сближению.
Немецкие крестоносцы под флагом католического миссионерства, с благословления римской курии, не стесняясь в средствах, стремились расширить свои прибалтийские владения. Они жестоко опустошали соседние польские, литовские и русские земли. Однако всесторонний исторический анализ показывает, что крестоносцы никогда не располагали такими силами и средствами, чтобы могли всерьез угрожать существованию таких больших государств как Польша, Литва или Русь. Крестоносная угроза не шла ни в какое сравнение с татарской, не раз ставившей под вопрос само бытие народов, оказавшихся жертвой вторжения кочевых орд.
Таким образом, крестоносная угроза содействовала польско-литовской унии, но отнюдь не была ее основной причиной. Главной причиной было стремление литовских феодалов, опираясь на помощь Польши, удержать и расширить русские владения. Польские же феодалы, в свою очередь, надеялись инкорпорировать в состав Польши саму Литву вместе с ее русскими владениями.
Сближение Литвы с Польшей имело еще один чрезвычайно важный аспект. Литва оставалась последним в Европе языческим государством, где языческое меньшинство доминировало над христианским большинством. К тому же это христианское большинство уже принадлежало к соперничавшему с западным католицизмом греческому православию. Такая ситуация ставила литовское государство в изолированное и весьма уязвимое положение. Христианизация Литвы была неизбежным условием включения ее в систему европейской цивилизации, а выбор между Польшей и Русью означал для литовской знати не только отказ от язычества. Он означал выбор между западным католицизмом и восточным православием. Это был не только политический, но и цивилизационный выбор, выбор этнокультурной ориентации.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ УНИИ.
В начале лета 1385г. три больших посольства – Великого княжества, Польши и Венгрии – собрались в Крево. Переговоры велись без торопливости, и к 14 августа были выработаны обязательства Ягайло, которые он должен был выполнить за получение королевской короны. Великий князь обещал принять католичество и обратить в эту веру своих родственников и подданных, покрыть нанесенный Польше ущерб, отвоевать все захваченные другими странами польские земли и «страны свои Литву и Русь навечно присоединить к короне королевства Польского». Была среди договоренностей еще одна. В 1378 г. при подписании договора о женитьбе Вильгельма Габсбурга на Ядвиге стороны условились о выплате компенсации в 200 тысяч флоринов (это более 700 кг золота) стороной, отказавшейся от брака. В Крево и эту огромную сумму Ягайло обязался заплатить за польскую сторону.
На съезде в Волковыске в 1385г. были одобрены такие условия унии: объединенными государствами должен управлять один человек, сочетающий функции короля и великого князя, сначала таковым будет Ягайло, а затем – прямой потомок его и Ядвиги, ведение внешнеполитических дел, касающихся обеих держав, а также защита территории должны быть совместными, внутреннее управление в каждой из стран – раздельное, и в Польше, и в Великом княжестве – свои войска, правительства и отдельная казна. Белорусскому населению была оставлена свобода исповедания восточно-христианской веры.
11 января 1386 г. польское посольство вручило князю Ягайло документ, утверждающий, что он избран «королем и обладателем» королевства Польского. Великий князь, хорошо зная сложную политическую ситуацию в Польше, потребовал подтверждения этого акта «обществом».
2 февраля в Люблине представители «народу шляхетского» заявили Ягайло в присутствии его многочисленной родни и знати, что выбирают его своим «господином». Только после этого величественно-пышная процессия во главе с Ягайло направилась в Краков. В процессе следования Ягайло принимал польских князей и вельмож, прибывавших со всех концов Польши с заверениями в почтении и покорности.
В связи с существовавшей традицией возводить на польский трон только католика православный Ягайло-Яков крестился по католическому обряду и получил новое имя – Владислав. Вместе с ним в этом обряде принимали участие и его родственники, в том числе и Витовт, который, как уже отмечалось, два года назад уже крестился по католическому обряду. Через четыре дня состоялся брак новоявленного Владислава с Ядвигой. Затем Ягайло в окружении князей и рыцарства с большой пышностью направился из замка в собор. Там архиепископ Бадзанта в сопровождении епископов краковского и познанского возложил на голову Ягайло богато отделанную драгоценными камнями золотую корону короля Польши. На другой день король в соответствии с обычаем вместе со своей свитой объехал город, а затем на рынке, сев на специально подготовленный трон, принес присягу на верность жителям столицы и ее городскому совету.
Уния 1386г. не являлась только династическо-персональной, когда государства объединялись посредством общего для них монарха и его потомков. Практически в Кревском замке был составлен и подписан акт государственно-правового объединения двух государств. Юридически уния была как бы инкорпорацией Великого княжества в королевство Польское. Создавался единый политико-государственный организм. Статус Ягайло определялся «как монарха обеих стран». После принятия унии все литовские и белорусские князья должны были принять присягу на верность короне Польской, а бояре-католики княжества получили те же права, что были у польской знати. Но фактически самостоятельность Великого княжества Литовского не была утрачена. Беларусь и Литва долго еще, до второй половины XVI в., будут жить своей, самостоятельной жизнью. Великое княжество Литовское сохранило свои финансы, войско, символику, самостоятельно проводило внешнюю политику, кроме случаев, затрагивавших совместные с Польшей интересы.
ИСТОРИЧЕСКИЕ ПОСЛЕДСТВИЯ КРЕВСКОЙ УНИИ.
Условия Кревской унии в большей мере были выгодны польской знати, которая упорно стремилась на вечные времена присоединить земли Великого княжества Литовского к Польше. Значительная же часть белорусских феодалов не хотела мириться с ущемлением политической и государственной самостоятельности Великого княжества. Поэтому началась борьба против Ягайло и его политики.
Еще продолжались коронационные торжества, как из Полоцка поступило сообщение: брат Ягайло, князь Андрей Ольгердович, набрав инфлянтских рыцарей и латгальских воинов, при поддержке князя смоленского Святослава напал на Великое княжество. Нападение отличалось особой жестокостью.
Собрав войско, князья трокский Скиргайло, брестско-гродненский Витовт, новгород-северский Корибут выступили к Мстиславлю, который осаждали войска смоленского князя Святослава. В ожесточенной битве смоляне были разгромлены. Святослав с многими своими боярами погиб, его сыновья Глеб и Юрий попали в плен. После этого войска Великого княжества пошли на Полоцк, взяли его, а князя Андрея заковали в цепи и посадили в склеп. В Полоцке стал княжить Скиргайло, в смоленском княжестве остался его ставленник.
Осенью 1386г. Ягайло навестил в Витебске свою мать, посетил Полоцк и другие города Великого княжества. Целью этой поездки, несомненно, было разъяснение своей политики на будущее в новой ситуации с тем, чтобы развеять враждебное отношение к себе как к государственному деятелю. Скорее всего, не везде находил он должное понимание и поддержку. Тем более, что распространялись слухи о его намерении не только крестить язычников, но и обращать православных в католичество.
1. Религиозные проблемы.
Именно в это время религиозные проблемы в княжестве приобрели серьезное политическое звучание.
Обстановку накалило обязательство Ягайло крестить по западному, латинскому обряду «страны свои Литвы и Руси». И когда во время поездки Ягайло по стране люди увидели в его свите значительное число представителей католического духовенства, насторожились и язычники, и православные. Многие стали убегать из Великого княжества, преимущественно в московские и рязанские земли.
И действительно, с принятием Ягайло католичества стало меняться социально-политическое и правовое положение белорусских земель в Великом княжестве. Чтобы укрепить свое положение, «король польский, великий князь литовский и преемник Руси» Ягайло в 1387г. издал привилей, который давал литовским феодалам большие права и вольности по принятии ими католической веры. Католическая знать получала неограниченные права владения и распоряжения своими вотчинами, освобождалась от ряда государственных повинностей. На православную знать привилегии не распространялись. Этот недальновидный, вызывающе-пренебрежительный, дискриминационный по отношению к знати восточнославянского происхождения акт вызвал не только недовольство с ее стороны, но породил «антилитовские настроения». Тем более, что договор 1401г. снова противопоставлял феодалов католического вероисповедания православным – русским. В постановлении Городельского сейма 1413г. устанавливалось, что только «католики, Римской церкви подвластные», владеют и пользуются экономическими привилегиями. Православные феодалы лишались права избрания великого князя. Его могли избирать только «господа и шляхтичи земли литовской, сторонники христианской религии, Римской церкви подвластные, не схизматики или другие поганые». Здесь же подтверждался запрет на браки между католиками и православными.
Католическому духовенству во главе с гнезненским епископом Андреем удалось добиться того, что Ягайло стал следовать их советам. Он не только дал разрешение на учреждение в Вильно католического епископства, но и чрезвычайно щедро наделил его земельными владениями с людьми. Позволено было во всем Великом княжестве строить костелы. В феврале 1387г. в великокняжеском дворце в Вильно состоялось обращение в католичество большой группы князей, бояр и рыцарей, являвшихся до этого либо язычниками, либо православными. Великий князь одаривал всех, кто принимал католичество, и в частности одеждой из сукна, которое специально для этого было привезено из Польши. Это привлекало простой народ. Католическую веру Ягайло объявил наиважнейшей религией Великого княжества. В Вильно был погашен беспрерывно горевший до этого священный огонь, разрушены языческий храм и жертвенный алтарь. Стали демонстративно убивать почитаемых до этого литовцами-язычниками ужей, вырубать считавшиеся священными березовые рощи. Ягайло столкнулся со сложной внешнеполитической проблемой. Габсбурги начали доказывать в духовном суде в Риме незаконность его брака с Ядвигой, а значит, и провозглашения его королем польским. Польские судьи в свою очередь признали, что единственным законным мужем Ядвиги является Вильгельм. Усилили давление на папу Урбана VI и крестоносцы. Они утверждали, что принятие Ягайло католической веры лживое, как и крещение им Литвы. Поддерживавшая Ягайло часть духовенства, и особенно епископ краковский Петр и епископ познанский Доброгост, в свою очередь представили папе перечень необыкновенно щедрых пожертвований короля виленскому епископству, отдаленным костелам. Передана была папе и богатая «десятина» от крещеных подданных короля Ягайло. Знал папа, конечно же, и о том, что во всех делах христианизации языческого населения личное участие принимал Ягайло, почти год безвыездно находившийся в Великом княжестве. Трудно сказать, что явилось решающим, однако весной 1388г. Ягайло и Ядвига получили благословение и поздравительную буллу папы римского. Это означало, что наивысшим авторитетом того времени литовско-белорусский великий князь, ставший королем польским, ставился в один ряд с королями других держав.
2. Борьба между Ягайло и Витовтом.
Во всех делах этого периода Ягайло опирался на помощь своего брата Скиргайло-Ивана, который, кстати, к этому времени был православным и никогда уже не отступался от этой веры. С ним Ягайло делил власть в стране и, после смерти Кейстута, отдал брату его удел. Уезжая осенью 1387г. в Краков, Ягайло, как отмечено в «Хронике Быховца», «...губернатором поставил в Вильно и на Великом княжестве Литовском брата своего Скиргайлу».
Усиление влияния Скиргайло и возвышение его фактически до второго лица в Великом княжестве с неодобрением были встречены Витовтом, которому к тому же король не дал обещанную часть Волынской земли с городом Владимиром. Этим сразу же воспользовались силы, заинтересованные в возрождении междоусобицы. Ягайло донесли в Краков, что Витовт будто бы переписывается с московским князем и не иначе как готовит измену. Люди короля переняли возле Витебска посланца Витовта в Москву, и Ягайло, не стесняясь в средствах, допросил его, стремясь добиться нужных показаний.
Витовту также постоянно нашептывали «доброжелатели», что слуги Скиргайло готовят лично против него заговор. Из-за всего этого в отношениях Ольгердовичей и Кейстутовичей снова стала усиливаться напряженность, готовая вот-вот вылиться во враждебность и братоубийственную войну.
В 1389г. по инициативе королевы Ядвиги в Люблине состоялась встреча Скиргайло и Витовта. Последний обязался не слушать доносы и во всем помогать двоюродным братьям, однако, возвратившись в Луцк, начал готовить против них выступление. Попытка выступления не удалась, и Витовт бежал в Гродно. Собрав здесь значительное войско, он напал на Вильно, но взять замки не смог и вместе со своей семьей перебрался в Черск к князю Янушу и своей сестре Анне-Дануте. Мазовецкие властители не захотели портить отношения с Краковом и Вильно и в помощи Витовту отказали. Тогда он при посредничестве плоцкого князя Земовита вступил в переговоры с Ольгердовичами. Однако Ягайло, в отличие от Скиргайло, занял по отношению к мятежнику непримиримую позицию. Последний волей-неволей был вынужден в конце 1389г. с семьей и многочисленной свитой направиться к крестоносцам.
Те, исходя из своих стратегических интересов ослабления как Великого княжества, так и Польши, приняли его. Однако, помня недавнюю измену Витовта, они на этот раз взяли в качестве заложников его жену Анну, сестру Рингалу, брата Сигизмунда, а также сотню свитских бояр. Кроме того, от Витовта потребовали торжественной присяги и подписания заверений, что после утверждения в Великом княжестве он будет верным подданным ордена. Еще одним требованием крестоносцев было возвращение долгов за содержание, оружие и продовольствие, которые он получит. Витовт на все условия согласился, присягнул на Священном писании и при многочисленных свидетелях подписал все необходимые документы. Сепаратистские устремления Витовта нашли поддержку у значительной части населения Великого княжества. К нему потянулись и бояре, и простые люди. В этом выражалась позиция литовских и белорусских феодалов, стремившихся восстановить свою политическую роль в Великом княжестве, а социальных низов – получить награду после победы. И те, и другие поддержали борьбу Витовта с Ягайло, которая продолжалась до 1392 г. Крестоносцы также готовились к наступлению и объявили о предстоящем походе во всей Европе, и рыцарство с целью «распространять среди язычников и схизматиков правдивую веру Христову» на востоке потянулось в орден. Назревала большая война. Причем она началась в обстановке, когда, как говорится в «Хронике...», «наступило разделение на две части. Одна часть бояр и простого народа за Витовта, а другая за Скиргайло стояла и содействовала».
В августе 1390г. сорокатысячное войско под началом Витовта и великого комтура Конрада Валенрода «…на Троки пошли. Добыли их с замком частыми штурмами, сожгли и разрушили и пошли на Вильно». Недалеко от города на реке Вилии наступавшие встретились с армией Скиргайло, состоявшей из белорусских, литовских воинов и отряда польских рыцарей, присланных Ягайло. Битва была жестокой и продолжительной. «Хроника литовская и жемайтская» сообщает, что «Литва и Русь отвагой, как то в доме «своем» вылучалися, а немцы оружием и мощью побеждали». И не выдержало напора войско Скиргайло, и побежало «где кто смог» к Вильно.
4 сентября Витовт и Валенрод осадили Вильно. Деревянный замок в Кривом городе защищал гарнизон под началом родного брата Ягайло, князя Мстиславского Коригайло-Казимира. При появлении войска Витовта его сторонники подняли бунт в замке, подожгли его изнутри и набросились на сподвижников Скиргайло. Одновременно осаждавшие ворвались в замок. Немцы схватили князя Коригайло и потащили к Витовту. Тот приказал отсечь двоюродному брату голову, насадить ее на копье, как бы показывая осажденным, что их ждет, если не сдадутся.
Каменный Высокий замок устоял. Его с необычайным мужеством защищали белорусские воины и польский отряд во главе с братом Ягайло пинским князем Наримунтом. Он был душой обороны, смело сражался сам и воодушевлял других. Чтобы обезглавить защитников замка один из знаменитых крестоносцев вызвал его на поединок. Как человек чести князь, вопреки уговорам осажденных, выехал из замка и вступил в бой. «Хроника...» сообщает, что «когда они выехали в поле, один другого мужественно ударили копьями, Наримунт был сбит с коня копьем». Вопреки правилам рыцарского поединка, его связали и потащили к Витовту. Тот приказал Наримунта «за ноги на вязовом дереве подвесить... и стрелами сам собственноручно его расстрелял». Происходило все на глазах у осажденных, но это не поколебало их стойкости. Через три месяца Витовт и его союзники – крестоносцы, убедившись в бесплодности попыток взять замок, сняли осаду и с награбленным добром и пленными ушли в Пруссию и Ливонию.
Естественно, Ягайло не остался в стороне от этих событий. Как отмечается в «Хронике...», «Король Ягайло сначала подошел к замкам, где Витовт посадил немцев». После длительного штурма была взята Брестская крепость. «С большими трудностями» была добыта и Каменецкая. После этого Ягайло пошел на Гродно, куда на помощь ему прибыл Скиргайло вместе с киевским князем Владимиром и Корибутом-Дмитрием из Новгорода-Северского. Витовт с прусскими крестоносцами пришел на помощь осажденным. Но через 50 дней осады Гродно был взят королевскими войсками. Одновременно союзник Ягайло, мазовецкий князь Януш, занял Дрогичин, Бельск, Сураж и другие более мелкие крепости.
Это не остановило Витовта в его стремлении не только утвердиться, но и захватить владения родственников. Поскольку в оказании ему дальнейшей поддержки крестоносцы не проявляли энтузиазма, он «заложил им землю Жемайтскую за триста тысяч золотых». Витовт, конечно же, рассчитывал не только на крестоносцев и западных рыцарей, которым щедро платил, но и прежде всего на поддержку населения Великого княжества, особенно его западной части, где пользовался авторитетом и популярностью. Кроме того, Кейстутовича поддерживала Полотчина.
В сентябре 1391г. начался новый крестовый поход Витовта и Валенрода на Великое княжество. На Вильно двинулась 46-тысячная, вооруженная «пушками и иными многими приспособлениями» армия. Всему окружающему миру было объявлено о походе, который принесет окончательную победу христианскому рыцарству над «язычниками и еретиками». Хотя вскоре великий магистр с основными своими силами повернул назад, в Пруссию, Витовт с жемайтскими, полоцкими хоругвями и немцами-наемниками продолжил войну. Ему удалось разбить под Вильно войско Скиргайло, сжечь Кривой город.
Проанализировав ситуацию, Ягайло и его союзники пришли к выводу, что вооруженная борьба с Витовтом может затянуться на долгие годы и, кроме унижения, а то и подчинения крестоносцам Великого княжества, ничего не даст. Решено было начать переговоры с Кейстутовичем. Проявив политическую зрелость и мудрость, король обратился к нему: «Не губи больше той земли... отечества свое и наше, пойди, брат, до нас на согласие и в великую любовь братнюю. Возьми себе великое княжение в Вильно, престол великого дяди своего Ольгерда и отца своего, великого князя Кейстута».
Витовт немедля согласился. Отправив тайно жену со всем имуществом в надежное место в Жемайтии, с верными боярами направился в свой замок под Ковно. Живших там немецких крестоносцев, рыцарей и купцов перебил и приказал бросить в Неман. Наиболее известные из них были взяты в плен.
В июле 1392г. он прибыл под Вильно. К замковым стенам были направлены глашатаи, которые сообщили о добровольном возвращении Витовта на родину. Увидев белые вымпелы посланцев Витовта, гарнизон замка был удивлен: те, что два месяца назад опустошали все вокруг Вильно, убивали, брали в плен и грабили, вдруг пришли с мирными намерениями. Скиргайло предложил им спешиться и сложить оружие. Не согласившись, Витовт со всей свитой временно поселился в небольшой крепости на р. Щара, вдали от важнейших политических и оборонительных центров княжества. Из этого своеобразного заключения его освободил Ягайло. Он не только сам «...до Витовта ставился ласково», но и вынудил Скиргайло «принять с ним товарищество», т.е. присягнуть на взаимную дружбу. В августе 1392г. в Острове (Островце) король принял от Витовта присягу, что «Польшу в счастливых и несчастливых обстоятельствах не оставит и не изменит». Длительная политическая борьба закончилась взаимным компромиссом. Вопреки протестам других Ольгердовичей, Ягайло возвел Витовта на виленский престол, чем фактически возвысил его над киевским князем Владимиром, северским Дмитрием-Корибутом, полоцким и витебским Свидригайло и ближайшим своим помощником и единомышленником Скиргайло.
Назначая его своим наместником, великий князь литовский (а им в это время был Ягайло) не только надеялся на укрепление центральной, великокняжеской власти, но и старался угодить католическому духовенству, которое не воспринимало непоколебимо верного православию Ивана-Скиргайло.
Таким образом, борьба между Ягайло и Витовтом продолжалась с 1389 г. по 1392 год и закончилась в августе 1392 г. В Остраве было подписано соглашение между Ягайло и Витовтом, по которому в Литве возобновлялась великокняжеская власть. Витовт признавался пожизненно великим литовским князем, а самому ВКЛ гарантировалась автономия в союзе с Королевством Польским под верховной властью короля.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ.
Таким образом, конец XIV в. характеризуется важными политическими событиями в истории Великого княжества Литовского. В 1385г. была заключена Кревская уния с Польшей, положившая, как оказалось, начало медленному, однако поступательному расширению влияния Польши на государственно-политическую и культурно-религиозную жизнь княжества.
Она же способствовала усилению внутриполитической борьбы между Ольгердовичами и сыном Кейстута Витовтом, что сопровождалось человеческими потерями и материальными разрушениями.
До 1385г. в развитии Великого княжества доминировало преимущественно белорусское начало вообще, белорусская культура, что проявлялось в первую очередь в государственном, официальном статусе белорусского языка. Им пользовались не только канцелярия и великокняжеский двор, но и феодальная верхушка. Но после Кревской унии начался тот процесс, который привел в конце XVII в. к запрещению белорусского языка в официальном делопроизводстве и замене его именно польским.
2. Кревская уния — соглашение об объединении ВКЛ и Польского королевства — была заключена в 1385 г. в замке Крево (теперь деревня в Сморгонском районе Гродненской области). Согласно условиям унии Ягайло дал обещание «на вечные времена присоединить свои земли, литовские и русские, к Короне Польской». Под «русскими» подразумевались в первую очередь земли Беларуси и частично Украины.
Одним из персональных условий унии стало требование крупных польских феодалов, чтобы великий князь литовский, 34-летний Ягайло, женился на дочери польского короля 13-летней Ядвиге. В следующем году условия унии были выполнены. Ягайло принял католичество, получил имя Владислав II, женился на польской королеве Ядвиге и был коронован. Он был польским королем в 1386—1434 гг. и остался великим князем литовским.
Династический брак Ягайло означал включение ВКЛ в состав Польского королевства. Приняв католичество, он издал привилей - грамоту (государственный документ), дававшую дополнительные права и вольности феодалам като-лического вероисповедания. Привилей не распространялся на православных феодалов. Ягайло, в отличие от своего деда, стремился сделать католическую церковь главенствующей в ВКЛ, что вызвало недовольство православной части населения.
3. Заключение Кревской унии имело как положительные, так и отрицательные последствия. Союз двух государств значительно укрепил их обороноспособность. Он содействовал росту культурных и иных связей между ними, а также с другими государствами Западной Европы. В ВКЛ наряду с православными белорусами, украинцами и русскими появились католики-литовцы, католики-белорусы и поляки. Однако с Кревской унии начались и отрицательные явления, связанные с окатоличиванием белорусского народа. Князь литовский и король польский вместе с католическим духовенством активно поддерживали католическую шляхту (дворянство), роль которой возросла. Польская сторона требовала от Витовта выполнения условий унии о полном объединении ВКЛ и Польши, против чего он выступал.
На белорусских землях началась активная борьба против окатоличивания. В такой ситуации Ягайло тяжело было одновременно удерживать власть в Польском королевстве и сохранять ее за собой в ВКЛ. Между Ягайло и Витовтом развернулась междоусобная борьба, завершившаяся заключением в 1392 г. Островского соглашения о власти в княжестве. Ягайло передал власть в ВКЛ Витовту, ставшему великим князем литовским.
Грюнвальдская битва и ее значение
Опубликовал sandal в Май 13, 2013 – 1:55 ппНет комментариев
Пока на северо-востоке московский князь был за нят нашествием Едигея, восстановлением разрушен ного, пока все его внимание было поглощено ордын скими делами, король польский Ягайло и князь литов ский Витовт поспешили развязать себе руки на западе для укрепления своих позиций на Руси.
Орден, несмотря на ряд перемирий и соглашений с польским и литовским князем, оставался опасным со седом и для Польши и для Литвы. В конце XIV века, в связи с «розмирием» с Василием Дмитриевичем, Ви товт уступил Ордену Жмудь, формально отказавшись от своих претензий на эту область. Орден ввел свои войска на Жмудскую землю.
Жители побежали от крестоносцев в Литву. Витовт их принял. Орден по этому поводу выразил недоволь ство. Витовт отказал Ордену в выдаче жителей Жмуди. Этот отказ внушил жмудинам уверенность, что Витовт поддержит их восстание против Ордена. По всей земле встал мятеж, рыцарей изгоняли из поместий. Орден со бирал силы для карательного похода на Жмудь.
Восставшие обратились к Витовту и ко всем евро пейским государям с воззванием. Они писали: «Вы слушайте нас, угнетенных! Орден не ищет душ наших для бога, он ищет земель наших для себя; он нас довел до того, что мы должны или ходить по миру, или раз бойничать, чтобы было чем жить. Как они после того смеют называть себя братьями, как смеют крестить? Кто хочет других умывать, должен быть сам чист. Прав да, что пруссы покрещены; но они так же ничего не смыслят в вере, как и прежде: когда войдут с рыцарями в чужую землю, то поступают хуже турок, и чем злее свирепствуют, тем больше получают похвал от Ордена. Все плоды земли нашей и улья пчелиные рыцари у нас забрали; не дают нам ни зверя бить, ни рыбы ловить, ни торговать с соседями; что год, увозили детей наших к себе в заложники; старшин наших завезли в Пруссию, других со всем родом огнем сожгли; сестер и дочерей наших силой увлекли — а еще крест святой на платье носят! Сжальтесь над нами! Мы просим крещения, но вспомните, что мы люди же, сотворенные по образу и подобию божию, а не звери какие… От всей души хо тим быть христианами, но хотим креститься водою, а не кровью».
Не мольбы о помощи побудили Ягайло и Витовта прервать перемирие и двинуть войска на Пруссию, а рыцарский набег на Гродно. Витовт в ответ опустошил в 1404 году Пруссию. Но война не разгорелась. Обе сто роны, по-видимому, не считали себя готовыми к реша ющей схватке. Витовт опять пожертвовал Жмудью.
6 августа 1409 года Орден нарушил мирный дого вор и вторгся в Добржинскую землю. В ответ Витовт привел войско на помощь восставшим в Жмуди и изг нал из городов рыцарские гарнизоны. Ягайло нанес удар Ордену под Быдгощью. И опять война не разгоре лась. Было подписано перемирие на год до 24 июня 1410 года. Орден собирал войско для широкого вторжения, Ягайло и Витовт выверяли реакцию Москвы и Орды на возможное столкновение с Орденом.
Князь Василий, по-прежнему занятый ордынскими делами, был не против, чтобы во взаимной борьбе Ор ден и польско-литовский союз друг друга ослабили.
Едигей, ощущая в Орде давление Москвы, не прочь был на какое-то время заручиться поддержкой Витов та. Орда не только не воспрепятствовала столкновению Ордена с польско-литовским союзом, но и выделила отряд ордынских воинов в поддержку королю Ягайлу.
К концу июня магистр Ордена Ульрих фон Юнгенген собрал для того времени значительное войско. В него вошли не только рыцари и их кнехты, но наемники из Германии и прусские отряды.
Необычно большое войско было собрано и союз никами. Ягайло и Витовт привлекли русских ратников из земель, входивших в Литовско-Русское княжество, получили в подмогу смоленские полки под водитель ством князя Юрия Андреевича, сына Андрея Можай ского, внука Дмитрия Донского, чешские и вен герские отряды. Чешским отрядом командовал Ян Жижка, будущий вождь гуситов.
Долгое время в историографии держалось мнение, что войско Ягайла и Витовта достигало 150—160 тысяч человек. Польский историк Стефан Кучинский в своей монументальной монографии о войне Польско-Литовского государства с Орденом пересмот рел эти цифры в более реальном плане. Он исчисляет союзное войско в 31 500 воинов.
Ранее историки исчисляли войско Ордена в 60— 80 тысяч, признавая, однако, что орденское войско уступало в численности войску союзников. Стало быть, вносится поправка и в эти цифры в сторону их значи тельного уменьшения. Привязывая ход битвы к местно сти, мы должны согласиться с Кучинским: Грюнвальдская битва, как мы увидим ниже, состояла из сложных маневров и передвижений, что было бы невозможно совершать при огромных людских массах.
Соотношение сил сторон нельзя рассматривать только с точки зрения численного превосходства польско-литовской армии. Рыцарское войско имело значи тельное превосходство в вооружении и в боевой выуч ке. Так что силы были приблизительно равны.
Вопрос сводился не столько к искусству полковод цев, ибо и Ульрих фон Юнгенген, и Ягайло, и Витовт были искусными полководцами. Польские, литов ские и русские воины шли в бой с желанием по кончить с агрессором, который на протяжении чуть ли не двух столетий беспощадно разорял их земли. Ор денские воины шли с целями грабительскими. Мы мо жем считать, что войско союзников имело нравствен ный перевес над рыцарским войском.
Кучинский таким образом распределяет участие союзников в польско-литовском войске.
Польская кавалерия—18 тысяч всадников.
Литовско-русская конница—11 тысяч.
Польская пехота — 2 тысячи.
Литовская пехота — 500 воинов.
Чехи, венгры входили в польские хоругви, русские полки — в хоругви литовско-русские.
Известно, что обе стороны имели на вооружении бомбарды и пушки, стрелявшие дробленым желе зом.
Появление огнестрельного оружия вызвало утяже ление рыцарских доспехов. Конный рыцарь превратил ся как бы в маленький танк. На тонкую кольчугу наде вали прочный панцирь, слитый воедино шлем с нагруд ником. Для глаз оставалась узкая щель, руки и оплечья тоже закрывали железом, ниже панциря — набедрен ный пояс. У рыцарей на вооружении были приняты длинные копья с древком, окованным жестью, дву ручные мечи, секиры и арбалеты. Кнехты имели более легкое вооружение.
Польские и литовские рыцари тоже имели железные доспехи, но не в таком количестве, как орденские. Во обще вооружение первой четверти XV века можно считать наиболее тяжелым в истории рыцарства.
Магистр сосредоточил основные свои силы в районе Тукола, чтобы оттуда начать наступление на Добржин и Куявию.
Союзники сводили свои войска на Вислу к Червинску. Стратегический замысел союзников, по-видимому, состоял в том, чтобы соединиться как можно ближе к столице Ордена Мариенбургу. В Червинске войска, следовавшие из Вильно, из Смоленска и из Орды, а также из Великой и Малой Польши, сошлись 1 и 2 июля.
Быть может, командование Ордена, выводя главные силы на среднее течение Вислы, намеревалось отсечь подход польских сил. Однако уже 3 июля союзники двинулись через Радзанув и Бендзин на Мариенбург. Магистр вынужден был поспешить наперерез. Маршем на Мариенбург Ягайло и Витовт вырвали инициативу из рук Ордена и навязали ему одно решающее сраже ние вместо разрозненных битв.
9 июля польско-литовско-русское войско перешло границу орденских владений и подошло к реке Дрвенце неподалеку от орденской крепости Кужентник. Ма гистр рассчитывал, что Ягайло и Витовт начнут пере праву через Дрвенцу, и готовился ударить им во фланг. Однако Ягайло искал битвы в открытом поле, а не в лесистой и болотистой местности. Он повел вой ско вдоль берега Дрвенцы в обход выше истоков. По правому берегу Дрвенцы магистр двинулся параллель но его маршу.
Навязанные магистру маневры принудили его искать поле для битвы, ибо надо было преградить путь противнику к столице. 13 июля польско-литовско-русское войско захватило Домбровно. Магистр перешел Дрвенцу и встал на пути между селами Людвигово, Стембар и Грюнвальд, между речкой Маржанкой, озером Любень и Грюнвальдским лесом.
Рыцарское войско, пришедшее на поле первым, заняло наиболее выгодную позицию на всхолмье. Пра вый фланг его был защищен лесом и примыкал к селу Грюнвальд, левый фланг опирался на село Стембар (Танненберг) и был защищен болотами по берегу Маржанки. Рыцари поставили впереди войска артиллерию и пехоту, на поле вырыли волчьи ямы, замаскировали их, а в лесу сделали засеки.
Польско-литовско-русское войско подошло к Люд вигову на рассвете 15 июля. Левым флангом оно примк нуло к тому же Грюнвальдскому лесу, правый фланг выдвинулся к Танненбергу.
В Грюнвальдской битве есть несколько моментов, которые дают возможность оценить превалирующее значение маневров над рукопашной схваткой.
Магистр Ордена был поставлен перед необходи мостью построить войско как преграду на пути насту пающего противника. Рыцари и ратники в доспехах, в боевом облачении заняли плотным строем пространст во между Грюнвальдом и Танненбергом. Стояли они в открытом поле.
Наступающая сторона имела возможность маневра. Ягайло и Витовт расположили войска вдоль леса, в тени. Расчет был прост. Жаркое июльское солнце раска лит железные доспехи, и еще до боя рыцари будут разморены жарой. Польско-литовские войска рвались в бой, видя перед собой давних разорителей своих зе мель. Ягайло приказал отслужить две мессы, провел обряд посвящения в рыцари. Он ждал подхода отстав ших.
Три часа он томил крестоносцев ожиданием битвы, солнце накаляло их железные доспехи. Магистр занял позицию активной обороны, наступать не хотел. Дви жение орденского войска по полю могло подставить фланги под удар противника, теряли смысл засеки и волчьи ямы. Великий магистр послал к Ягайлу и Витовту глашатаев. Они принесли два меча, как символ вызова на бой, и от имени магистра заявили, что Орден от ступает, чтобы освободить место для вступления в бой польско-литовско-русскому войску.
Отступив и тем приглашая противника к бою, кре стоносцы оставили на месте пехоту и артиллерию сра зу же за волчьими ямами. И Ягайло и Витовт, однако, не поспешили вводить в бой главные силы. Они послали на разведку боем легкую конницу и татарские отряды.
Разведка обнаружила волчьи ямы, прошла сквозь них и разгромила пехоту и артиллерию, действие которой оказалось в полевых условиях неэффективным.
Удар легкой кавалерии последовал в 9 часов утра. Сколько длилась ее атака, сказать трудно. Наверное, ушло немало времени и на ликвидацию волчьих ям и расчистку засек. Солнце продолжало свою работу. Это было первой фазой битвы.
Когда исчезли препятствия и была рассеяна орден ская пехота, в бой двинулась тяжелая конница. Ее вы хода ждали и крестоносцы. Они пошли навстречу.
В этой второй фазе битвы польско-литовско-русское войско почти полностью было выведено в поле и построено в три боевые линии. Учитывая, что польско-литовско-русское войско, по расчетам Стефана Кучинского, достигало 31 тысячи 500 человек, можно предпо ложить, что каждая боевая линия состояла, по крайней мере, из 5—6 рядов. Такая глубина линии обеспечивала массированный, почти таранный удар.
Основная борьба во второй фазе битвы разверну лась на флангах. Крестоносцы нанесли главный удар по правому флангу союзников, на котором были сосредо точены русско-литовские хоругви (хоругвь — боевая единица войска, со своим знаменем) и татары.
Легкая конница и татары встретили удар крестонос цев и кинулись в заманное бегство, выводя рыцарей под удар второй и третьей линий. Этот маневр был, воз можно, позаимствован Витовтом у Дмитрия Донского, но применен он был в иных условиях. Дмитрий Донской отступлением перед ордынским крылом атаки выво дил его под удар засадного полка, когда главные силы Мамая спешились. У магистра не было пехоты, и рыца ри были на конях. Магистр мгновенно ввел в бой свой резерв, под его ударом хоругви второй и третьей линий вынуждены были отступить.
В это же самое время обозначился успех польских хоругвей на левом фланге. Казалось бы, возникло рав новесие в ходе битвы.
Магистр усилил давление, и битва вступила в третью фазу. Правый фланг литовско-русских хоругвей ока зался разорванным. Рыцари отбросили его к селу Ульневу и взяли в окружение. Пока сквозь окружение про бивались смоленские полки, магистр нанес удар по польскому флангу и приостановил его наступательные действия.
Литовско-русские полки в окружении вели тяжелый бой. Магистр сумел сосредоточить на этом участке превосходящие силы. Смоленские полки понесли ог ромные потери. Крестоносцы достигли литовско-русского лагеря. Однако им не удалось уничтожить окру женные смоленские полки. Они прорвали окружение, в прорыв пришли на подмогу польские хоругви.
Битва перешла в четвертую фазу. Часть крестонос цев попала в окружение, обострилась обстановка на польском фланге. Весь бой сдвинулся от Ульнева к Людвигову. Удар Ордена во фланг польской кавалерии принес успех. Крестоносцы уже уверились в победе. Они схватились с польскими ратниками за главное польское знамя и хором подхватили победную песню Ордена «Christ ist ersten den».
Но песня прозвучала преждевременно. Ягайло вы двинул из леса скрытые хоругви. Удар легкой кавале рии остановил рыцарей, часть хоругвей передвинулась к Ульневу, чтобы прочнее замкнуть окружение вокруг крестоносцев, которые прорвались прежде к литовско-русскому лагерю.
Тогда великий магистр Ордена Ульрих фон Юнген ген повел в бой свой главный резерв — 16 конных хо ругвей тяжеловооруженных всадников. Трудно сказать, в котором часу битва вступила в пятую фазу. Началась битва в 9 часов утра и длилась до 7 часов вечера. Пятая фаза была предпоследней, и можно предположить, что резерв Ордена двинулся значительно позже по лудня. Вот когда обнаружилось воздействие солнца. Истомленные зноем, одетые железными доспехами кони не смогли в один темп пересечь все поле и остано вились у взгорья, на котором был разбит шатер Ягайла.
Передышка ничего не дала рыцарям. Король вы ставил против них на этот раз пешие полки смоленских и польских крестьян. Пешие полки остановили рыцарей фон Юнгенгена, заслонили им дорогу к крестоносцам, окруженным на русско-литовском фланге, в жестокой сече сокрушили их, часть перебили, многих захватили в плен. Пал в этом бою с пешими великий магистр и множество комтуров. К этому моменту было поконче но и с рыцарями, окруженными под Ульневом. Бой медленно затухал, сдвигаясь к орденскому лагерю. Огромным усилием рыцари прорвались из окружения и побежали с поля боя. Грюнвальдская битва была од ним из последних крупных конных сражений, запо здалая дань средневековью. Пехота прочно станови лась хозяйкой полей.
Наступила шестая фаза битвы.
Польско-литовско-русское войско захватило лагерь крестоносцев и начало преследование бежавших к Мариенбургу. Погибло 18 тысяч крестоносцев, 14 ты сяч попало в плен. Со времен Ледового побоища на Чудском озере Орден не переживал таких поражений. Слава о непобедимости Ордена раз и навсегда по меркла.
Поражение в Грюнвальдской битве положило конец орденским захватам в Прибалтике. Тевтонский орден стал приходить в упадок, Ливонский перестал быть зна чительной силой в восточноевропейской политике.
Польско-русско-литовское войско подошло к Ма риенбургу. Это была одна из самых неприступных кре постей в Европе, она располагала неограниченными запасами продовольствия. Стенобитные орудия сред невековья не могли разрушить ее стен, артиллерия еще не достигла необходимой мощности. Король Ягай ло распространил свою власть на все владения Ордена, но Мариенбург брать не стал и поспешил в феврале 1411 года заключить мир с Орденом.
Этому были чисто внутренние причины, повлияло и внешнеполитическое давление. Ни империя, ни вен герский, ни чешский короли не желали уничтожения Ордена, а с этим и чрезмерного усиления польского короля. Вместе с тем у Ягайла и Витовта оставались и свои расчеты на Ливонский орден, как на угрозу против несговорчивых Пскова и Новгорода.
Нельзя не сказать и еще об одном последствии Грюнвальдской битвы. Польские феодалы сумели ис пользовать победу над Орденом для усиления своих позиций в Великом Литовско-Русском княжестве. Под их воздействием круто меняется политика Витовта. После Грюнвальда он становится на позиции насильст венного захвата русских земель, рассматривает русские земли как военную добычу княжеского литовского дома.
Глава 2. Полоцк и гражданская война 30-х гг. XV в. в Великом Княжестве Литовском
|
Вы готовы попасть в необычный мир Гномов? Игровые автоматы
Стало известно, на что тратит миллионные гонорары Андрей Малахов
Террор в Волгограде вскрыл всю глубину российского лицемерия
Распад Украины состоялся Рекламодателям • Партнёрам В 1432 г. в Великом княжестве Литовском началась одна из самых продолжительных и кровавых внутренних войн за всю историю этого государства. Масштабы ее были таковы, что все соседи ВКЛ оказались втянутыми в ход боевых действий: немецкие крестоносцы, Силезия, Москва, Тверь, королевство Польское, татары, валахи и т.д. Взаимное ожесточение неприятельских сторон достигало порою невиданных пределов: уничтожение пленников, бойни мирного населения страны, публичные казни знатнейших лиц Великого княжества, заподозренных в измене, были обычным делом в ходе гражданской войны. Война эта оказала решающее влияние на изменения в политическом устройстве ВКЛ. Полотчина и Витебщина приняли в ней активнейшее участие, преследуя конкретные политические цели, и время от времени сами превращались в театр боевых действий. Война 1430-х гг. прошла историческим изломом через судьбу этих земель и надолго вперед определила характер их политического бытия. Для того чтобы оценить ту роль, которую сыграл Полоцк (и Витебск) в гражданской войне, а также результаты участия в ней для самих полочан, прежде необходимо обратиться к причинам начала широкомасштабного конфликта в Великом княжестве и общей расстановке сил на всем протяжении вооруженного противостояния. Тематика войны 1430-х гг. не вызвала в исторической литературе каких-либо значительных дискуссий, но по сю пору определяющие исторические характеристики этой войны находят в историографии чрезвычайно разнообразные и порою даже взаимоисключающие оценки. Само обозначение ее имеет целый ряд вариантов. А. Левицкий пользовался определениями «бунт Свидригайло», «восстание Свидригайло»; иногда употребляет слово «бунт» и М. Косман, предпочитая, впрочем, термин «гражданская война».1) Современный белорусский историк П. Лойко также придерживается наименования «гражданская война».2) А вот в традиции советской историографии - термин «феодальная война», не объясняющий ни сути явления, ни исследовательского отношения к нему.3) В зависимости от /49/ исследовательских целей первые два года правления великого князя литовского Свидригайло (1430-1432 гг.) и основные связанные с этим периодом политические события (союз с Орденом, борьба с поляками за Подолию, т.к. «Луцкая война», которую мы склонны рассматривать в качестве обыкновенного территориального конфликта между двумя различными государствами: королевством Польским и BKЛ) то отделяются от последующих лет его княжения, связанных собственно с гражданской войной - противостоянием сторонников Свидригайло и великого князя Сигизмунда Кейстутьевича. то произвольно объединяются с ними. Так, например, М. Косман выделял 1430-1432 гг. в качестве первого этапа последующего противоборства, а А. Левицкий считал борьбу за Подолию и Волынь 1430-31 гг. лишь предлогом, поводом, найденным, по его мнению, Свидригайло для развязывания войны против унии и католицизма.4) Что касается причин гражданской войны, то и здесь обнаруживается несколько концептуальных направлений. А. Левицкий настаивает на преобладании сугубо конфессионального фактора и расценивает действия Свидригайло как «антицерковное» (т.е. антикатолическое) выступление. По мнению этого исследователя, русские в ходе войны стремились прежде всего защитить свою веру, литовцы - добиться признания их государственного права, а поляки - включить Литву в состав Польши.5) М. Ясинского, А. Вольдемара, М. Грушевского и Е. Охманьского можно отнести к сторонникам преобладания национального фактора; они рассматривают борьбу, начавшуюся в 1430 гг., в качестве противостояния «собственно-литовских» и «чисто русских земель», литовской и русской знати.6) К. Стадницкий как бы мимоходом объединял оба этих фактора, видя в гражданской войне столкновение католической Литвы и православной Руси.7) Наибольшее, пожалуй, количество исследователей обнаруживают у широкомасштабного конфликта времен княжения Свидригайло, условно говоря, национально-политическую основу. Среди них: Д. Иловайский, М. Любавский, Я. Натансон-Лески, В. Пичета, А. Пресняков, а из современных ученых - М. Косман. Суть указанной точки зрения состоит в том, что, во-первых, борьба русских земель ВКЛ, русской знати и простонародья (причем у Любавского «русскость» оппозиции, сторонников Свидригайло, в разных работах выражается то весьма резко, то с оговорками) направлена против политического господства Литвы, литовского боярства; во-вторых, против олицетворяющей литовское доминирование польско-литовской унии на городельских условиях 1413 г.; в-третьих, против колоссальных экономических и политических привилегий, полученных согласно этим условиям литовским боярством, привилегий, которые, по словам М. Любавского, «...внесли в недра Литовско-Русского государства национально-политический антагонизм между Литвою и подвластной ей Русью...»8) Одиноким зубром кажется М. Довнар-Запольский, который, полемизируя со сторонниками преобладания национального и конфессионального факторов, в частности с А. Левицким, выдвигает собственную, особую трактовку событий 1430-х гг. С точки зрения /50/ М. Довнар-Запольского, весь их ход определяло социальное начало: Свидригайло поддерживали русские князья и боярство, «не как известная национальность, но как класс населения...». В свою очередь им противоборствует на стороне Сигизмунда Кейстутьевича литовское боярство, более привилегированное по сравнению с русским, а также «мелкий служилый класс» - «демократический элемент его (Сиг. Кейст. - Д.А., Д.В.) владений».9) В исторической литературе СССР и современной Белоруссии обнаруживается довольно расплывчатая и нечеткая позиция, представляющая собой нечто среднее между взглядами М. Любавского и М. Довнар-Запольского. А. Хорошкевич указывает в качестве фактора, способствовавшего возникновению предпосылок войны, «укрепление позиций литовских феодалов в русских землях ВКЛ в результате Городельской унии 1413 г.».10) В анонимном (т.е. в коллективном) очерке истории Полоцка разделены цели борьбы самого Свидригайло - за великокняжеский престол, - и его сторонников («белорусских, украинских и русских православных князей и боярства») - за уравнение их прав с правами литовских феодалов.11) П. Лойко называет в качестве причин войны правовую дискриминацию русской православной знати в привилеях Ягайло, и особенно в Городельской 1413 г., а также стремление Свидригайло осуществить на практике старую идею Витовта о создании сильного Литовско-Русского государства с опорой на православное ядро ВКЛ.12) Наконец, самостоятельная оригинальная концепция выработана К. Яблоновским. По мнению этого исследователя, в первые годы войны Свидригайло с Сигизмундом Кейстутьевичем основным фактором разделения Литвы на два лагеря был не национальный и не конфессиональный, а политический - древнее территориальное деление ВКЛ фактически на два великих княжения: Литву и Русь. Собственно, Яблоновский так и называет ВКЛ: «Литва-Русь». По его наблюдениям, среди сторонников Свидригайло было немало и литовцев, и, видимо, католиков.13) Подобная пестрота мнений не позволяет точно определить расстановку сил в ходе гражданской войны. Вот произвольный набор различных дефиниций двух противостоящих лагерей. Лагерь Свидригайло: «русская народность», «русские княжата и панята и некоторые паны литовские», «русская оппозиция», «оппозиция схизматиков», «полоцкие, киевские, витебские, луцкие феодалы», «широкий фронт русского населения, включавший князей, бояр, мелких феодалов... мещан» (др. автор присоединяет к последнему определению еще одно, дополнительное: «массы городского и сельского свободного люда»).14) Наиболее осторожную и точную формулировку подобрал П. Лойко: «православная знать русских областей ВКЛ».15) Но он не учел возможности участия в гражданской войне, как выразился М. Довнар-Запольский, «демократических элементов». А вот что касается лагеря великого князя Сигизмунда, здесь меньше разногласий. Но только по той причине, что для определения его состава меньше было приложено исследовательских усилий и /51/ меньше информации доставляют современные источники - летописи и хроники. Для характеристики состава сторонников великого князя Свидригайло можно использовать множество разновременных списков, на долю же соратников Сигизмунда приходится значительно меньшее их количество. И то встречаются, мягко говоря, разночтения. Так, например, А. Левицкий давал радикальную дефиницию лагеря Сигизмунда Кейстутьевича: «вся католическая Литва»;16) М. Любавский расширяет ее по национальному признаку: «литовцы и поляки»;17) наконец, П. Лойко придерживается значительно более ограниченной версии, включая в партию Сигизмунда католических феодалов в основном литовского происхождения.18) Итак, анализ даже довольно ограниченного объема историографии позволяет сделать вывод: вопрос о том, между кем и кем, и по каким причинам шла гражданская война в Великом княжестве, далек от ясности. Попытаемся в общих чертах прояснить его. Прежде всего определим хронологические рамки гражданской войны: она началась не ранее августа 1432 г., когда по инициативе Короны в Великом княжестве был организован переворот, в результате которого Сигизмунд Кейстутьевич, князь Стародубский, провозгласил себя великим князем литовским, а Свидригайло вынужден был бежать в Литовскую Русь, также не отказавшись от великокняжеского титула. Поэтому все списки сторонников последнего, относящиеся к первым годам его княжения (1430 - пер. пол. 1432 г.), к гражданской войне отношения не имеют. В этот период вся знать Великого княжества обязана была поддерживать Свидригайло в его войне с Польшей - как своего сюзерена. А. Пресняков с полным на то основанием утверждал, что в борьбе за Подолию Свидригайло «действует от лица всего Литовско-Русского государства».19) Тем более поляки сами нарушили мир вооруженным захватом нескольких литовских крепостей в Подольской земле. Окончание гражданской войны произошло в 1437 г., когда сам Свидригайло прекратил борьбу. К маю 1432 г. относится договор Свидригайло с орденскими немцами, которому в исторической литературе придается чрезвычайно большое значение. Помимо очередного списка окружения Свидригайло текст договора содержит подтверждение со стороны городов.20) Некоторые исследователи видят в этом свидетельство того, что Свидригайло опирался на мещан как на «общественный элемент», что при Свидригайло происходило «возвышение» мещанства.21) Правда, М. Любавский оговаривается: «...едва ли это участие мещан не было вызвано стремлением сообщить договору с Орденом, так сказать, эквивалентную силу, ибо со стороны Ордена в договоре участвовали, кроме должностных лиц... и рыцарей.., также и города...»22) Действительно, вполне допустимо, что Свидригайло находил для своего правления опору в городских общинах, но почему именно в мещанах? В договоре указаны представители городов ВКЛ (в т.ч. и Полоцка), названные «landrichter» или «lantrichter». Желающие могут, конечно, переводить «landrichter» словом «мещане», но немецкий язык вряд ли это позволяет. Скорее, следует переводить/52/ земские судьи», «земские управители», с натяжкой - что-то вроде глав городских магистратов. Мещане здесь ни при чем. А. Дворниченко настойчиво проводит мысль о поддержке Свидригайло городскими общинами во время гражданской войны. Не оспаривая этого утверждения, хотелось бы отметить: аргументация исследователя недостаточна. А. Дворниченко полагает, что раз в летописи сказано о поддержке Свидригайло не только князьями к боярами, но и «землей», то, стало быть, его опорой были городские общины и волости. Доказательства исследователь черпает из прецедентов древнерусского социально-политического быта, не задумываясь о семантической динамике понятия «земля». Из его работ не становится ясно, кто и в какое время объединялся данным термином и почему сюда входят городские общины.23)Впрочем, одно серьезное подтверждение активного участия городских общин, и именно мещан, в войне на стороне Свидригайло все-таки обнаруживается. В Слуцкой и Академической летописях указано, что во время Вилькомирского сражения 1435 г. на стороне Свидригайло пало «множество... князей, и бояр, и мещан (местичов)».24) Указание прямое и однозначное - городские общины стояли за Свидригайло; однако надобно сделать оговорку: эти летописи - отнюдь не из числа древнейших,25) и затруднительно было бы указать источник, откуда взято их составителями известие о мещанах. Теперь уточним расстановку сил с национальной точки зрения. Вопрос усложняется тем, что в настоящее время среди белорусских историков бытует особая концепция этногенеза белорусов. Предполагается, что белорусский народ существовал в качестве отдельного этноса уже в эпоху раннего средневековья и имел этноним «литовцы», «литвины». В частности, И. Юхо приводит в доказательство последнего тезиса выдержки из источников начиная с к. XIV - н. XV вв.26) Но источники времен гражданской войны 1430-х гг. позволяют полностью отвергнуть подобную точку зрения.27) И. Юхо опирается на показания документов, в которых население ВКЛ выступает как сторона, представляемая своими государями в международных отношениях, - например, цитируется договор 1440 г. между Казимиром Ягеллоном и Великим Новгородом. Но в этом случае понятие «литвины» объединяет население ВКЛ не по этнической, а по государственной принадлежности. Приведенный И. Юхо в качестве еще одного примера список русских городов (к. XIV - н. XV вв.), в котором Крево, Слуцк, Друцк, Орша, Новогрудок, Борисов, Полоцк, Минск и Витебск одинаково отнесены к «литовским» городам, в качестве доказательства малопригоден. Сам список озаглавлен: «Список русских городов, дальних и ближних». Опубликовавший его М.Н. Тихомиров отмечал, что Борисов, Полоцк, Витебск, Друцк и т.д. попали в группу «литовских городов», поскольку к моменту создания списка они были включены в ВКЛ без признаков самостоятельности, как, например, «волынские города» или «киевские города».28) М.Н. Тихомиров указывает в качестве фактора, определяющего, что считать русскими городами, языковой принцип. Ведь в список /53/ вошли Крево, Вильно и Троки - хотя и литовские по этническому признаку, но с русским населением. А вот города чисто литовские, вроде Кайданова, - в список не включены.29) Так являются ли поэтому Троки и Крево белорусскими городами? Е. Охманьский в специальном исследовании, посвященном определению восточных этнических границ собственно Литвы в эпоху средневековья, указал этот рубеж достаточно четко: Полоцк, Витебск, Орша, Мстиславль и Друцк остались восточнее этой линии, в составе Руси. К Литве XIV-XVI вв. Охманьский относит Вильно, Троки, Новгородок, Слоним, Волковыск, Гродно, Браслав, Минск.30) Для времен гражданской войны белорусско-литовские летописи (в том числе и наиболее древние среди них - Супрасльская и Никифоровская) весьма однозначно различают «Русь» и «Литву». Вот характерный пример из Хроники Быховца: «На лето... князь великий Свидригайло, собравшися со князи русскими и з бояры, и со всею силою рускою и пойде ко Литве»; подобная же фраза в летописи Красинского: «тое ж зимы в другой раз князь великый Швитригаило собрал силу великую русскую и поидеть на Литву, а повоевали литовское земли много множество...»31) Не менее четко этническое разделение и в польских хрониках Яна Длугоша, Мартина Кромера и Мачея Стрыйковского. Собственно, здесь не требуется особых доказательств, следует лишь открыть любую из этих хроник на любой странице, повествующей о войнах 1430-х гг. в ВКЛ, и указанное разделение буквально бросится в глаза. Один лишь пример: М. Стрыйковский, перефразируя Длугоша, пишет, что к 1432 г. литовская шляхта приобрела к Свидригайло стойкую неприязнь, по той причине, что он раздавал уряды «руссакам и Москве».32) Столь же безапелляционно делят население ВКЛ на русских и литовцев немецкие хроники, например Хроника Конрада Битшина, продолжателя Дюсбурга, или Старшая Гохмейстерская Хроника, причем последняя наряду с русскими и литовцами выделяет и жмудинов (самогитов - samayten).33) Не является исключением актовый материал. Блестящий пример этнического самосознания являет собою один памятник смешанного литовско-русского происхождения, который, будь И. Юхо прав, следовало бы считать «белорусским», - поручительство знатнейших людей ВКЛ перед королем Ягайло за взятых им в 1431 г. литовских пленников. Поручительство это начинается словами: «Мы, князья и бояре земель Литвы и Руси...»34) Итак, в середине XV в. на территории ВКЛ еще не сложилось единого белорусского этноса, но соседствовали литовский и русский народы. Условно можно называть русское население ВКЛ белорусами, поскольку, во-первых, процесс формирования этнических признаков уже шел, и, во-вторых, просто для удобства изложения, т.к. терминологические разночтения в данном случае принципиального значения не имеют. Но при этом необходимо помнить: во времена Свидригайло до появления собственно белорусов оставалось еще не одно столетие. Выше уже говорилось, что многие историки отзывались о гражданской войне в ВКЛ как о битве двух народов: литвы и руси. Так /54/ ли это? Был ли лагерь Свидригайло чисто русским, или хотя бы в основном русским в этническом отношении? Источники, на первый взгляд, подтверждают это: как белорусско-литовские летописи, так и польские и немецкие хроники. Наиболее пространным источником по истории гражданской войны служат хроники Яна Длугоша, Мартина Кромера и Мачея Стрыйковского. Впрочем, Хроника М. Кромера самостоятельного источникового значения в данном случае не имеет: по периоду 30-х гг. XV в. Кромер, как показывает сравнение текстов, прилежно повторяет Длугоша, лишь сокращая и в ряде случаев стилизуя его.35) Исторические сочинения Деция и М. Меховского (в отношении последнего имеется в виду «Польская Хроника», см. по изд. в Poloniae historiae corporis. - Basileae, 1582) не имеют информационной ценности по той же причине. Меховский, например, имел некоторые дополнительные, помимо Длугоша, источники по истории Польши и Литвы в XV в., но они вплоть до 1480 г. буквально утоплены в Длугоше.36) Хроника М. Стрыйковского в большинстве случаев оказывается по данному периоду более краткой по сравнению с Длугошем, но в ряде мест она пространнее и весьма часто отличается от длугошевского изложения содержательно. У Стрыйковского обнаруживается значительное количество подробностей, неизвестных Длугошу, когда речь идет о ключевых моментах гражданской войны: о подготовке битвы при Ошмянах 1432 г., или, скажем, о походе Свидригайло на Литву в 1433 г.37) Длугош не упоминает ни разгрома войском сторонников Свидригайло Сигизмундова гетмана Петра Монгердовича (Петряша Монтигирдовича), ни казни Сигизмундом Яна Монивида, соратника Свидригайло.38) А. Рогов в специальном исследовании, посвященном источниковедению Хроники Стрыйковского, отмечал использование им по временам Свидригайло не только польских источников, но и «летописца типа Быховца и ряда других белорусских летописей». Рогов выделил некоторые известия, остальными польскими авторами не упоминаемые.39) Помимо этого Стрыйковский совершенно по-иному, по сравнению с Длугошем, относится к материалу. У Длугоша способ изложения приближен к стилю средневековых хроник, у Стрыйковского наблюдается в большей степени манера работы историков Нового времени. Он источниковед, он сравнивает свидетельства различных источников, подвергает их критике, ему уже известны понятия большей и меньшей достоверности источника; сомневаясь в каком-либо факте, Стрыйковский по два, по три раза возвращается к его анализу.40) Исходя из всего сказанного выше, Хронику М. Стрыйковского следует рассматривать как совершенно самостоятельный источник по истории гражданской войны 1430-х годов. В вопросе о национальной принадлежности сторонников двух неприятельских лагерей Длугош и Стрыйковский как будто едины: и тот, и другой уверяют, что за Сигизмунда Кейстутьевича стояла Литва, а за Свидригайло - Русь, и им вторят белорусско-литовские летописи. В частности, Длугош пишет: после переворота в августе 1432 г. «...князь Сигизмунд получил под свою власть все замки /55/ литовские, как-то: Вильно, Троки, Гродно. Земли же русские, Смоленск, Витебск, князю Свидригайло остались верны».41) Стрыйковский ему не противоречит. Описывая ситуацию, создавшуюся после поражения Свидригайло при Ошмянах, хронист замечает: Свидригайло бежал на Русь, где был принят русскими, «...а более всего смоленчанами, с которыми он потом воевал в Литве. Поэтому также руссаки полочане и киевляне приняли его князем, а Сигизмунд... во всей Литве, Вильно, Троках и других замках, а также в Жмудской земле легко водворился...».42) Со времен А. Левицкого в научное обращение введено высказывание Краковского епископа Збигнева Олесницкого, противопоставившего «схизматиков-русских» и литовцев. Но те же хроники и другие источники дают возможность представить круг ближайших к Свидригайло персон после 1432 г. Среди них немало знатных литовцев, и на этот факт исследователи уже неоднократно обращали внимание. Выше отмечалось «особое» мнение X. Яблоновского. А. Коцебу еще полтора века назад также назвал целый ряд случаев, когда среди доверенных людей Свидригайло обнаруживаются знатные литовцы. К выкладкам Коцебу необходимо отнестись со всем вниманием, поскольку они основаны на изучении чрезвычайно богатой источниковой базы: немецких актов XV в., принадлежащих канцелярии Ордена и собранных вместе кенигсбергским архивариусом Геннингом.43) В известиях хроник сразу же бросаются в глаза имена Яна (Ивана) Монивида, спасшего Свидригайло от покушения на его жизнь и впоследствии казненного, воеводы виленского Дедигольда, попавшего в плен к Сигизмунду Кейстутьевичу в битве при Ошмянах вместе с воеводой трокским Монивидом и литовским маршалком Ромбольдом (Румбольдом), - причем последние два были также казнены Сигизмундом.44) Но и другие активные сторонники Свидригайло, упорно называемые исследователями «русские князья», «русские феодалы», - были ли они на самом деле русскими? Если исключить зарубежных союзников Свидригайло, то без сомнения русскими можно назвать лишь пятерых братьев князей Семеновичей Друцких, упоминания которых встречаются в самых разнообразных источниках: Ивана Бабу, Ивана Путяту, Михаила Болобана (Лобана), Василия Красного и Дмитрия Секиру, носившего также, видимо, звание князя Зубревицкого.45) А вот среди остальных «русских» князей большинство - сыновья или внуки чистейших литовцев, и могут быть приняты за русских лишь по православной форме их христианских имен (в первом или втором колене) и по славянизированному варианту княжеского звания (патрониму или топониму). Например, союзники-противники Свидригайло, князья Гольшанские (Михаил и Семен Ивановичи, а также Даниил Семенович, убитый под Ошмянами46)), о которых речь еще пойдет ниже. - они же Ольгимунтовичи, представители литовского рода, чьи корни уходят во времена подревнее Гедиминовых. Или же князь Юрий (лет. Рачинского: Георгий) Семенович, активнейший соратник Свидригайло, призванный в 30-х гг. XV в. з Великий Новгород на княжение.47) Тоже «русский /56/ князь», сын Лингвеня Ольгердовича, во крещении Семена. Или, скажем, «русские» князья Федор и Сигизмунд Дмитриевичи Корибутовичи Збаражские, оба сложившие голову в Вилькомирской битве 1435 г. (Федор был взят в плен, а затем утоплен).48) Наконец, один из наиболее деятельных воевод Свидригайло, князь Александр Нос - по мнению И. Вольфа, представитель рода князей Пинских - Гедиминовичей.49) И так далее: кн. Юрий Михайлович Заславский - Гедиминович, переменчивый политик кн. Олелько Владимирович - внук Ольгерда, кн. Ярослав-Теодор Семенович-Лингвеневич... Делает ли православие за одно-два поколения литовца русским? Вряд ли. Чрезвычайно затруднительно было бы определить, на каком языке говорили все перечисленные князья и обычаев какого народа они придерживались. Их нельзя уверенно называть ни литовцами, ни русскими... Наиболее точный термин был введен А. Пресняковым: «литовско-русские князья».50) Быть может, именно на уровне высшей, княжеской аристократии принятие православия и матримониальные связи более явно по сравнению с другими социальными группами населения ВКЛ индицируют начальные этапы формирования белорусского этноса. Таким образом, с национальной точки зрения лагерь Свидригайло отнюдь не являлся монолитным. И сам Свидригайло, как бы специально в подтверждение этого, писал в одном из своих посланий конца 1432 г., что выступил в поход на Литву «по просьбе русских и литовских бояр и вельмож».51) «Социальная» концепция М. Довнар-Запольского была высказана им мимоходом и мимоходом же слегка обоснована тремя-четырьмя выдержками из источников. «Класс» литовского боярства, более привилегированного по сравнению с боярством русским («областным»), - искусственная, по сути дела, как раз в социальном смысле категория; кроме того, не введены пока еще в научное обращение источники, которые указывали бы, сколько и какого боярства было в войсках Сигизмунда Кейстутьевича и Свидригайло. Зато «политическая» концепция X. Яблоновского не лишена, думается, оснований. Во-первых, на территории ВКЛ времен Витовта с 1432 по 1436 г. действительно существовало два великих княжества - Литовское и Русское. По сообщениям белорусско-литовских летописей, Свидригайло был объявлен «князьями русскими и боярами» великим князем русским.52) Во внешних сношениях он также продолжал носить великокняжеский титул наравне с Сигизмундом. Во-вторых, перспективна сама идея анализа роли в гражданской войне «политического» фактора в широком смысле. Она дает целый ряд исследовательских направлений, которые мы здесь лишь попытаемся наметить, не отходя далеко от основной темы. В боярско-княжеской среде ВКЛ могла идти широкомасштабная борьба группировок кланового типа, доросшая в 1432 г. до стадии войны. Во всяком случае, бурная политическая биография Свидригайло, более тридцати лет войн и скитаний, установление связей с союзниками самого разного сорта при его широком и щедром характере уже ко времени вокняжения Свидригайло в 1430 г. обеспечили ему мощную плеяду /57/ сторонников; те же князья Друцкие, как отмечал А. Дворниченко, связаны были со Свидригайло еще с 90-х гг. XIV в.53) Все эти сторонники ориентировались на личность Свидригайло, к влияние их группировки было столь велико, что при избрании Свидригайло великим князем немецкий современник отмечал полное единодушие литовской и русской знати.54) В дальнейшем, после переворота 1432 г., одна лишь данная группировка могла, вероятно, выставлять внушительную воинскую силу. Впрочем, все изложенные здесь соображения приходится пока оставить на гипотетическом уровне за недостатком доказательств. Но этим отнюдь не исчерпывается «политический» фактор в широком смысле. Огромное влияние на ход гражданской войны оказала внешнеполитическая ориентация Свидригайло и Сигизмунда Кейстутьевича, действия их зарубежных союзников. Ни у кого из исследователей не вызывает сомнения то, что Сигизмунд Кейстутьевич был «креатурой поляков», получал от них военную и политическую помощь в обмен на покорность в вопросах, касающихся Подолии и возобновления унии. А. Левицкий склонен был гордиться заговором 1432 г. и свержением Свидригайло как «величайшим триумфом польской политики».55) В то же время, согласно утверждениям польских хронистов и выкладкам А. Коцебу, верными союзниками Свидригайло как в его борьбе с поляками, так и на протяжении гражданской войны были орденские немцы. Они не только активно влияли на ход дел в ВКЛ, но и оказывали Свидригайло непосредственную военную поддержку. В 1435 г. гроссмейстер Ордена пал в битве под Вилькомиром, приведя войско на помощь «великому князю русскому».56) Большую заинтересованность в делах ВКЛ проявили земли, лежавшие к востоку от рубежей Литовской Руси: поддержал Свидригайло князь Михаил Львович Вяземский, пришла к нему Городецкая рать с князем Ярославом во главе, а также «сила тверская» великого князя Бориса Александровича.57) Предположительно Свидригайло мог получать помощь и из Новгорода Великого, где, как уже говорилось, княжил его ближайший союзник - князь Юрий Семенович-Лингвеневич; во всяком случае, еще в 1431 г. Свидригайло обеспечил себе твердый тыл, заключив с Новгородом мир.58) По некоторым признакам сочувствовал ему Псков, принявший в 1434 г. из Литвы князя Владимира Данильевича.59) Вовлеченной в дела ВКЛ оказалась и Москва. А. Рогов, встретив у Стрыйковского сообщение о том, что под Вилькомиром в распоряжении Свидригайло была «московская сила», усомнился: вряд ли великий князь Василий II мог оторвать часть своих войск от тяжкой борьбы с Василием Косым.60) Другие исследователи дали этому известию больше веры.61) А. Хорошкевич высказывала догадку об ориентации Свидригайло на сторонников великого князя Юрия Дмитриевича (а не Василия II), полагая, что борьба между «дядей и племянником» препятствовала «более существенной поддержке жителями Северо-Восточной Руси попытки украинских, белорусских и некоторых русских земель (?) ВКЛ отделиться от него и Польской Короны...». В действительности же Свидригайло получил самую существенную /58/ помощь, на которую он только мог рассчитывать. 20 марта 1434 г. Юрий Дмитриевич Звенигородский разбил в очередной раз Василия II.62) Именно на содействие этого деятельного князя и талантливого полководца рассчитывал Свидригайло, от него ожидал помощи еще в 1433 г. и его победе теперь мог радоваться. Не позднее конца апреля 1434 г. один из сыновей Юрия Дмитриевича был отправлен к Свидригайло с ратью, и этот отряд пробыл в ВКЛ, видимо, до самой Вилькомирской бойни.63) По всей вероятности, новый союзник в лице Юрия Дмитриевича Звенигородского и его сыновей был приобретен великим князем русским по той причине, что от Сигизмунда Кейстутьевича мог ожидать поддержки Василий II: мать Василия Васильевича, Софья Витовтовна, приходилась главному противнику Свидригайло племянницей, а сам Василий II был дружен с домом Витовта и побывал в 1430 г. на торжествах, которые должны были предшествовать так и не состоявшейся коронации Витовта. Надо полагать, сработал великий принцип дипломатии: враг моего врага - мой друг. Таким образом, Великое княжество Литовское в середине 1430-х гг. испытывало вмешательство в свои внутренние дела сразу нескольких сильных соседей, и фактор политической воли Ордена, Твери, Москвы, а особенно Короны Польской сыграл в развитии событий гражданской войны одну из первых ролей. Но хотелось бы и среди внутренних факторов, в той или иной мере способствовавших складыванию предпосылок к началу войны, выделить один в качестве главного. Имеется в виду конфессиональный фактор, на котором так настаивал А. Левицкий. В значительной степени трактовка стержня того конфликта, который и вызвал гражданскую войну, как социального или национального, при более глубоком анализе проблемы в целом, окрашивается в религиозные цвета. Итак, рассмотрим социальный, или, что будет точнее, социально-политический фактор. В 1413 г. Ягайло и Витовтом была заключена гак называемая Городельская уния между Короной Польской и ВКЛ. Свидригайло - противник этой унии и нарушитель основных ее пунктов. Уже само избрание его великим князем литовским как будто - нарушение, поскольку в привилее Городельского сейма указано, что выбор нового государя для ВКЛ должен производиться с согласия не только короля польского и его преемников, но и «по совету с прелатами и панами Польши».64) В свою очередь и литовцы должны были участвовать в утверждении нового короля польского. Но привилей отмечает это право литовских вельмож в такой форме, что оно оказывается ограниченным жизнью великого князя Витовта. После его смерти Свидригайло был избран в Литве и утвержден Ягайло без «совета» с польской шляхтой, что вызвало у поляков недовольство. Однако в правовой практике ВКЛ встречается норма, согласно которой каждое новое лицо, носящее титул великого князя, подтверждает привилеи, выданные своими предшественниками. Так например, привилей на Магдебургское право, выданный Ягайло городу Бресту в 1390 г., впоследствии был подтвержден Витовтом, /59/ Казимиром и Александром Ягеллончиком в 1408, 1440 и 1505 гг.65) Предполагалось, очевидно, что сам акт унии также должен был быть одобрен каждым очередным великим князем литовским. Легитимно или нелегитимно избран был Свидригайло, поляки начали борьбу не из-за правовых вопросов, а по причине территориального конфликта в Подолии. Но после избрания именно от Свидригайло зависело утверждение нового акта унии, чего он никогда не собирался делать. Весь дух Городельской унии - антиправославный и, хотелось бы добавить, антиязыческий. Но отнюдь не антирусский. Шляхте «земель литовских» даруется ряд привилегий, которыми, как это не раз подчеркнуто в привилее, могут пользоваться только «...почитатели христианской религии, Римской церкви подвластные, не схизматики или другие неверующие».66) В частности, православным вельможам отказано в праве занимать государственные должности и заседать в великокняжеском совете при обсуждении дел, касающихся «блага государства».67) Достойной специального исследования была бы тема, касающаяся реального, практического выполнения этих пунктов Городельской унии при Витовте. Но даже если они выполнялись не вполне четко, то и в этом случае само существование подобных правовых норм должно было быть ненавистно православной знати ВКЛ. При Свидригайло появилась возможность ревизовать их. Новый литовский государь приблизил к себе «схизматиков» и раздавал им высокие должности. Я. Длугош и М. Стрыйковский связывают привязанность русских к Свидригайло с покровительством его православной церкви.68) Но правомерно ли отождествлять православных, или, как писали польские хронисты, «схизматиков» с русскими? Ни в коем случае. Даже сам Стрыйковский, нередко смешивавший эти два понятия, как бы «проговаривается» в отношении одного из событий Луцкой войны (1431): В Луцком замке «...русаки и литва, которые были с ними греческого вероисповедания», перебили всех поляков и католиков.69) Приведенные выше имена литовско-русских князей, воспроизведенные источниками в православной форме, свидетельствуют о принадлежности значительной части литовской знати к восточной церкви. Было бы даже не столь удивительным, если бы в рядах сторонников Свидригайло обнаружились и язычники, причем язычники знатные. Христианство пустило крепкие корни в литовской среде лишь при Ягайло, в последней четверти XIV в. Еще после смерти Ольгерда (1377) литовцы справляли языческую тризну.70) Городельский привилей разделил знатных людей ВКЛ не по национальному признаку, а по конфессиональному, четко противопоставив католиков всем остальным конфессиям. Склонность польских и немецких хронистов, а также западнорусских летописцев подчеркивать поддержку, оказанную Свидригайло именно русскими, может быть объяснена следующим образом: во-первых, православие в пер. пол. XV в. для русских было религией исконной, традиционной и всеобщей. Среди литовцев греко-православный обряд принят был, надо полагать, меньшинством (по сравнению с обрядом римско-католическим) и не опирался на /60/ многовековую традицию. Постепенная поляризация областей ВКЛ на католическую Литву и православные русские земли, ускорившаяся в период московско-литовских войн к. XV - XVI вв., могла заставить составителей поздних источников (польских хронистов от Длугоша (к. XV в.) до Стрыйковского (к. XVI в.), немецких хронистов, западнорусских летописцев) использовать в ретроспективном смысле конфессиональный признак в качестве национального атрибута, поскольку для их времен это соответствие было уже более очевидным, чем в пер. пол. XV в. Наконец, прямые свидетельства источников говорят о накале религиозных страстей в ВКЛ времен Свидригайловых войн. Еще в период борьбы за Подолию православное население «обращало в пепел» католические костелы и уничтожало самих католиков.71) В свою очередь при одном появлении польского католического войска «русины» (т.е. те же православные) разбегались и прятались в лесах со всеми своими семьями и имуществом.72) Длугош отмечал, что во время осады Луцка обе стороны исполнились кровавой жестокости в отношении пленников.73) В 1435 г. по приказу Свидригайло в Витебске был заживо сожжен глава западнорусской церкви митрополит Герасим.74) Ранее Герасим затевал распространение унии с папским престолом на Великое княжество. Отношение Свидригайло к этим планам не вполне ясно, но во всяком случае, он знал о них, и еще в 1434 г. папой Римским в качестве противника не рассматривался.75) Псковские летописи указывают на причину казни: были перехвачены некие «переветные грамоты» от Герасима к Сигизмунду Кейстутьевичу, иными словами, Герасимом готовился заговор против Свидригайло.76) Можно предполагать, что трения между главой православной коалиции и митрополитом Герасимом могли возникнуть на основе непопулярности дела последнего в среде сторонников Свидригайло. Подводя итоги, хотелось бы более четко сформулировать причины начала гражданской войны: среди внутренних факторов здесь выделяется фактор конфессионального раздора, в значительной степени подкрепленного условиями Городельской унии 1413 г.; весьма важную роль сыграла также внешнеполитическая ситуация, а именно вмешательство во внутренние дела ВКЛ целого ряда соседствующих держав, прежде всего королевства Польского и орденских немцев. Таким образом, в основе вооруженного противостояния 1430-х гг. в Великом княжестве лежит конфликт, который имеет смысл определять как конфессионально-политический. Полоцк сыграл первостепенную роль в гражданской войне. П. Лойко в качестве предположения писал о Полоцке, как о столице Свидригайло, «столице Великого княжества Русского».77) Указанное предположение белорусского исследователя целиком и полностью подтверждается свидетельствами источников. После счастливого спасения от рук заговорщиков, возглавленных Сигизмундом Кейстутьевичем, Свидригайло бежит именно в Полоцк. Некоторые западнорусские летописи сообщают о его бегстве «ко Полоцку и к /61/ Смоленску».78) Но в ряде случаев имеется более точное летописное указание: «пошол на Русь... на Полтеск», «пошол к Полоцку княжити».79) Не позднее 3 сентября 1432 г. беглец именно из Полоцка отправлял письма магистру Ливонского ордена.80) После всякого очередного поражения (под Ошмянами, под Вилькомиром) Свидригайло неизменно направляется в Полоцк, собирать оттуда новые силы.81) В его войсках было немало полочан, и множество их сложило головы в несчастном для их государя сражении под Ошмянами.82) В Полоцке Свидригайло распускал свою армию по окончании походов на Литву, в Полоцке же назначал встречу отрядам орденских немцев.83) Этот город упорно защищал дело великого князя русского, разбитого под Вилькомиром, и не сдался войскам князя Михаила Сигизмундовича, осаждавшего Полоцк и Витебск по приказу своего отца Сигизмунда Кейстутьевича, хотя под стенами его стояла в течение недели «вся сила литовская».84) М. Любавский писал об особой верности по отношению к Свидригайло, проявленной тогда некими полоцким и витебским князьями Михаилом и Василием.85) Однако в то время Свидригайло не имел достаточно сил, чтобы оказать поддержку своим полоцким сторонникам. В конце концов решимость к сопротивлению Сигизмунду Кейстутьевичу все-таки иссякла: «...полочане и витебляне, не слышевши соби помощи ни от кого, и далися великому князю Жыгимонту Кестутевичу».86) Фактически после падения Полоцка и Витебска в 1436 г. шансы великого князя русского на победу свелись к нулю. Эти города были его главным оплотом, причем в большей степени - именно Полоцк, поскольку Витебск Свидригайло пришлось еще в 1433 г. брать, и там у него были, следовательно, не одни лишь сторонники.87) Что дал Полоцку Свидригайло, и почему город оказывал ему столь деятельную поддержку? Попытаемся ответить на этот вопрос, рассматривая в отдельности отношение к Свидригайло и его делу каждой социальной группы полоцкого населения. Полоцк являлся центром православной епископии, средоточием многочисленных православных церквей и монастырей. Следовательно, у проправославной политики великого князя русского в Полоцке должна была быть прочная поддержка со стороны многочисленного православного духовенства. Что касается князей и бояр (а судя по материалам так называемой Полоцкой ревизии 1552 г.,88) Полотчина традиционно являлась центром боярского землевладения), то и первые (в т.ч. упомянутые уже князья Друцкие, располагавшие крупными земельными владениями на Полотчине и Витебщине), и вторые должны были поддерживать Свидригайло, во-первых, с точки зрения защиты православного дела, а во-вторых, добиваясь отмены невыгодных для них условий Городельской унии. В 1432 и 1434 гг. Ягайло и Сигизмундом Кейстутьевичем были даны привилеи, расширившие круг лиц, которые могли пользоваться рядом прав, содержащихся в условиях Городельской унии. Некоторые исследователи полагают, что эти привилеи удовлетворили многих сторонников Свидригайло и отбили у них охоту к дальнейшему продолжению борьбы, поскольку «...русская знать добилась сословного равенства с литовской /62/ аристократией».89) Но М. Любавский считал, что привилей 1432 г. не оказал должного эффекта. Б. Пичета отмечал «половинчатость» этого законодательного акта, А. Пресняков подчеркивал, что условия привилея 1434 г. не привели к уравнению православной к католической шляхты по важнейшему принципу - принципу занятия государственных должностей.90) Наконец, В. Каменецкий вообще выразил сомнение по поводу освоения привилея 1434 г. в реальной правовой практике.91) Действительно, привилей 1434 г. если и был компромиссом, то довольно невыгодным для православной знати - права занятия государственных должностей она не получила.92) Помимо этого обращает на себя внимание и чисто географическая ограниченность привилея: он относился к территории «...наших (Сигизмунда Кейстутьевича - Д.А., Д.В.) земель литовских и русских».93) М. Любавский толковал эту странную географию как Литву и «соединенную с ней Русь в тесном смысле». Но, видимо, более корректным было бы считать, что законодательная сила привилея по данному определению распространялась на те территории, которые к 6 мая 1434 г. (дата утверждения привилея) контролировались Сигизмундом Кейстутьевичем. В отношении Литовской Руси это совсем немного - сюда не вошли Полоцк, Витебск, Орша, Борисов и Смоленск, находившиеся тогда под контролем Свидригайло. Но даже если принять трактовку Любавского, то и в этом случае полоцкая знать ничего по привилеям 1432-34 гг. не получала, т.к. Полоцк не входил в Русь, связанную с Литвой «в тесном смысле». Поэтому она оставалась верна Свидригайло до последней возможности. Что же касается полоцких мещан, то, по всей вероятности, Свидригайло находил поддержку и в них, поскольку сам он оказывал «местичам» города благоволение. А. Хорошкевич обнаружила среди актов Литовской Метрики, в списке XVI в., изложение привилея Свидригайло, предоставившего полоцким мещанам право владения землей на условиях участия в земском конном ополчении наравне с боярством и содержании в порядке укреплений городского замка.94) Впоследствии Свидригайлов привилей был подтвержден другими великими князьями литовскими.95) Надо полагать, литовско-русский государь не стал бы даровать мещанам Полоцка подобные права, не ожидай он от них вступления в свое войско. А. Хорошкевич не без основания отмечает: «...грамота Свидригайлы закрепила существовавшее и до того равенство мещан с боярами, создала предпосылки для роста экономического и политического влияния мещанства... они (мещане - Д.А., Д.В.) получили доступ к управлению городом и участию в его внешнеполитических отношениях».96) Подобная оценка представляется вполне основательной, поскольку, думается, можно проводить прямую зависимость между политическими правами той или иной социальной группы городских общин ВКЛ и несением ею воинской службы. В. Антонович совершенно справедливо писал о том, что «общинное начало» сохранялось или приходило в упадок именно в зависимости от того, насколько жители данной области (города) ВКЛ участвовали в воинских повинностях: «...чем более община подавлена военным сословием, тем менее она сама несет /63/ военных повинностей...» - и тем заметнее превосходство шляхты и боярства в правах и привилегиях по сравнению с мещанами.97) Достоверность позднего списка привилея Свидригайло полоцким мещанам подтверждается документами более раннего происхождения. В 1456 г., когда полочане присягали Казимиру IV, присягу вместе со шляхтой давали и мещане. Этот момент подчеркнут в уставной грамоте: «декрет бояром полоцким з мещаны и городскими дворяны, и з чорными людми, и со всем посполством, з стороны вспомоганья им, к потребе господарской и земской заровно».98) В тексте указано, что еще при Витовте присягала одна только шляхта с боярами, прочих горожан это не касалось. Таким образом, при Свидригайло в Полоцке действительно произошел настоящий переворот в социально-политической сфере. Наконец, и вся полоцкая городская община в целом получила от Свидригайло некоторые политические уступки по сравнению с временами правления Витовта. Витовт последовательно ликвидировал остатки независимости, автономии отдельных земель и городов в составе Великого княжества. До Витовтовых времен Полотчина имела статус самостоятельного княжения. Еще в последней четверти XIV в. этот статус имел реальный политический смысл: он поддерживался авторитетом князя Андрея Ольгердовича Полоцкого. После него титул полоцкого князя носили фактически наместники княжеского происхождения. Некоторое исключение в этом отношении можно сделать для князя Скиргайло Ольгердовича, какое-то время пользовавшегося влиянием в делах большой политики, но он в Полоцке пробыл совсем недолго. Князья Лингвень Ольгердович и Иван Семенович Друцкий, пользуясь словами М. Любавского, «имели значение скорее великокняжеских наместников с княжеской властью, чем полноправных князей...»99) Лингвеня-Семен* сменил наместник Монтигирд, поставленный Витовтом. Монтигирд княжеского титула уже не носил, и с этих пор (90 гг. XIV в.) традиционным становится назначение полоцких наместников (а затем и воевод) - не-князей. Случайное единичное нарушение этой традиции - назначение кн. Ивана Семеновича Друцкого - очевидно, отражает стремление города иметь наместника, что называется, «из своих» - т.е. из числа удельных князей Полоцкой земли, имевших на Полоцкое княжение наследственные права. Но в последние два десятилетия княжения Витовта о наличии в Полоцке князей-наместников ничего не известно. Да и само наместничество Ивана Семеновича Друцкого вряд ли сыграло в отношении политического статуса Полотчины серьезную роль: официально правами князя полоцкого владел великий князь литовский Витовт, и уже в начале XV в. он склонен был рассматривать княжение в Полоцке как право, которое он мог передать по наследству. В 1406 г. в тексте Копысского торгового договора между Полоцком и Ригой, заключенного от имени Полоцка Витовтом, во второй части второго пункта было отмечено: «Если случится, что мы или кто-нибудь из наших наследников, полоцкий князь или рижане в Риге учредят стапель, они его должны соблюдать так, как установили».100) В данном случае перевод с латыни не совсем /64/ корректен и правильнее было бы: «...или мы, или полоцкие князья из числа наших наследников...» («...aut nos aut nostri successores domini Ploskovienses...»). В грамотах 1439 и 1447 гг., подтверждавших Копысский договор от имени великих князей литовских Сигизмунда Кейстутьевича и Казимира Ягеллона, указанное место остается без изменений.101) Таким образом, со времен к. XIV - н. XV вв. реальные политические права князей полоцких переходят к великим князьям литовским, а полоцкие наместники - будь они трижды князьями - играют роль великокняжеских ставленников. Ярким свидетельством этого стал переход от князей полоцких к великому князю литовскому власти утверждать внешнеполитические соглашения Полотчины. В 1392 и 1396 гг. князь Лингвень Ольгердович и Монтигирд, ссылаясь на «повеление Витовта», могли еще самостоятельно, от собственного имени заключать договоры с Ригой.102) А уже в 1397-98 гг. Витовт дважды обращается в своих грамотах к рижскому городскому совету, разъясняя, что полоцкие наместники, и в частности Монтигирд, не правомочны заключать какой-либо договор от имени Литвы.103) Впоследствии Витовт никому не передоверял внешних сношений Полоцка. Он позволял полочанам вести переговоры с Ригой, во всяком случае, участвовать в них, но договорные грамоты впредь утверждал только сам. Жесткая объединительная политика Витовта вряд ли встречала сочувствие в русских областях, понемногу терявших свои права фактически независимых государств и превращавшихся в обыкновенные провинции ВКЛ. Утрата статуса самостоятельных княжений была индикатором этого процесса. По образному выражению А. Дворниченко, русские земли ВКЛ в конце XIV - начале XV вв. проявляют «страстное желание» иметь собственного князя и быть самостоятельными. «Это страстное желание русских волостей проходит через все события первой половины XV в.»104) Свидригайло дал князей Полоцку и Витебску. Личности этих князей устанавливаются без труда. Западнорусские летописи, повествуя об аресте и казни князя Михаила Ивановича Гольшанского (1433), удачливого воеводы Свидригайло, затем, видимо, изменившего делу великого князя русского, именуют его в некоторых списках князем «полоцким», «полочанским» (летописи Евреиновская, Румянцевская, Ольшевская, Красинского и Рачинского).105) Именно чести Михаила Гольшанского-Полоцкого принадлежит единственная крупная победа сторонников Свидригайло в открытом полевом сражении: разгром войска литовского воеводы Петряша Монтигирдовича. Его последующий арест и казнь, быть может, связаны с активной деятельностью его родного брата, князя Семена Гольшанского, противника Свидригайло. Полоцкое княжение было получено князем Михаилом Ивановичем не ранее осени 1430 г., когда в Полоцке, по словам самого Свидригайло, то ли княжил, то ли наместничал некий «пан Василий».106) В это же время князь Василий Семенович Красный из рода князей Друцких занимал в Витебске должность наместника или воеводы (в современном немецком источнике (1432) стоит слово «hewpt» /65/ Витебский).107) Этот вельможа был одним из доверенных людей Свидригайло и выполнял важнейшие его поручения. Еще в период Луцкой войны Василий Красный являлся ближайшим помощником великого князя литовского, вел от его имени переговоры с Ягайло и возглавлял крупные силы в столкновениях с поляками.108) В мае 1432 г. он утверждал договор между ВКЛ и Орденом в числе других князей (всего их было 6).109) В битве под Ошмянами князь Василий Семенович сражался под стягами Свидригайло и попал в плен к Сигизмунду Кейстутьевичу.110) Назначение этого человека наместником в Витебске с политической точки зрения вполне понятно. С другой стороны, род князей Друцких, к которому принадлежал князь Василий Красный, издавна владел землями на Полотчине и, видимо, имел наследственные права на княжение в Полоцке и Витебске. А. Хорошкевич приводит высказывание Ф. Бунге, считавшего, что князь Иван Семенович (управлявший Полоцком в 1409 г.) был сыном Семена-Лингвеня Ольгердовича: указанное предположение А. Хорошкевич считает менее вероятным по сравнению с собственной версией, согласно которой князья Семеновичи Друцкие пер. пол. XV в. оказываются внуками князя Андрея Ольгердовича Полоцкого.111) Следовательно, оценивается как «баснословное» родословие этой княжеской фамилии, устанавливающее связь ее с друцкими князьями времен Древнерусского государства.112) Но, во-первых, неизвестно, было ли какое-нибудь потомство у князя Семена Андреевича, сына Андрея Ольгердовича. Во-вторых, Й. Вольф приводит подробную родословную князей Друцких, а также ряд свидетельств источников сер. - вт. пол. XIV в., указывающих на существование уже в это время Друцких князей (в т.ч. в 1339 г., задолго до рождения князя Семена Андреевича113)). В. Носевич, посвятивший поздним князьям Друцким специальное исследование, добавляет еще несколько подобных указаний.114) Оба исследователя с полным на то основанием считают наиболее вероятным происхождение поздних (XIV-XV вв.) Друцких князей от древней ветви наследников князя Бориса Всеславича, владевших Друцком еще в XII в.115) В свою очередь древние князья Друцкие восходили к княжеской линии Полоцка, ко Всеславу-Чародею. Д. Александров высказывал предположение о смене в середине XIII в. в Друцке древнего полоцкого княжеского дома представителями дома черниговских князей. В любом случае к середине XV в. князья Друцкие должны были иметь уже весьма крепкие корни на Полотчине. Итак, династические права поздних князей Друцких на княжения в Полотчине (в т.ч. на Полоцкое и Витебское княжения) вряд ли могут вызвать сомнение. Что же касается князей Гольшанских, один из которых был поставлен Свидригайло управлять Полоцком, то и в данном случае династическое право не было нарушено: брат Михаила Ивановича Гольшанского, Александр, был женат на Александре Дмитриевне Друцкой, тетке князей Семеновичей Друцких.116) Таким образом, князья Гольшанские также получали право на те же княжения по более отдаленному родству, но в старшем поколении. /66/ Разумеется, великие князья литовские имели к 30-м гг. XV в. уже достаточно власти, чтобы в большинстве случаев попирать наследственное право литовско-русских княжат. Но Свидригайло фактически взялся устанавливать своеобразный «новый порядок» в ВКЛ, и те назначения, которые он производил на территориях, неизменно оказывавших ему твердую поддержку, должны были соответствовать принципам традиционной легитимности. С этой точки зрения «династическая справедливость» играла не меньшую роль, чем факторы политической ситуации или наличия у претендентов на наместничество (княжение) земельных владений в данной области. Восстанавливаемая «старина», надо полагать, служила Свидригайло неплохим средством для поддержания верности литовско-русских князей. Есть некоторые основания полагать, что в отношении внешней политики великий князь русский вернул Полоцку прежние права, ликвидированные Витовтом. В «Полоцких грамотах», изданных А. Хорошкевич, имеется договорная грамота между Полоцком и Ригой, датированная довольно странно.117) В заголовке акта поставлено: «30-ые гг. XV в., до 1432 г.», а вот комментарий относит договор к осени 1438 г.118) Надо полагать, в первом случае была допущена опечатка. Весьма подробный и точный анализ палеографических и кодикологических особенностей этого памятника позволили А. Хорошкевич отнести его к 1430-м гг.119) Данная «широкая» датировка сомнений не вызывает. Но датировка более конкретная не находит убедительных доказательств. Осенью-зимой 1438-39 гг. между Полоцком и Ригой велись переговоры, связанные с возобновлением торговых отношений. В расходных книгах рижского магистрата отмечено пребывание в городе двух посольств: осенью 1438 г. и в начале зимы (1439). Переговоры закончились подтверждением великим князем Сигизмундом Кейстутьевичем Копысского договора.120) А. Хорошкевич полагает, что упомянутая выше грамота относится «...к первому этапу переговоров, когда в них участвовали только полочане и рижане... В противном случае в ней содержалось бы какое-нибудь указание на деятельность великого князя литовского».121) Но грамота, как уже говорилось, носит характер договора, и это противоречит мнению, высказанному А. Хорошкевич. Во-первых, непонятно назначение двух договоров за столь малый промежуток времени (всего несколько месяцев), ведь посольство великого князя могло решить все вопросы разом. Во-вторых, договоры, как это повелось с конца XIV в.. утверждал великий князь, а не город, и уж тем более не город, два года назад бывший мятежным. Нет ни малейших исключений (помимо указанной грамоты) с конца 1390-х гг. и до конца XV в.: полоцкая городская община могла самостоятельно вести международные переговоры, но не имела власти утверждать договоры. С другой стороны, в ряду великих князей, утверждавших полоцко-рижские договоры и, в частности, подтверждавших соблюдение условий Копысского договора 1406 г., есть только одно исключение, а именно Свидригайло. Поэтому нам представляется обоснованной следующая гипотеза: в период своего /67/ великого княжения, а скорее всего после создания Великого княжества Русского (осень 1432 г.), Свидригайло возвратил Полоцку право самостоятельно заключать договоры (по крайней мере с Ригой), утраченное три десятилетия назад, и полочане им воспользовались (не позднее падения Полоцка в 1436 г.). Впоследствии Сигизмунд Кейстутьевич вновь это право отобрал. Учитывая, конечно, определенную гипотетичность этого предположения, хотелось бы подчеркнуть: подобный политический ход был вполне естественным для великого князя русского и хорошо вписывается в общую линию его отношений с русскими городами. Как уже говорилось, Витебск получил от него правителя из числа местных князей. Литовижу Свидригайло даровал Магдебургское право.122) Владимир-Волынский был им освобожден от уплаты мыта по всему повету.123) Луцк на протяжении нескольких лет играл роль стратегического пункта в борьбе Свидригайло против поляков и Сигизмунда Кейстутьевича. По этой причине вожди неприятельских лагерей гражданской войны наперебой старались привлечь его жителей своими милостями. Свидригайло дал луцким мещанам право свободного пользования местными лесными угодьями, включая рубку леса для строительства, кошение сена и пастьбу скота.124) Ягайло пожаловал Луцкой земле привилей, согласно которому князья, прелаты, бояре, «milites nobiles ceterique...» (т.е. «дворяне и шляхта») уравнивались в правах с польскими подданными короля вне зависимости от вероисповедания.125) Впрочем, по мнению М. Любавского, этот привилей не имел практического значения, поскольку город вскоре перешел под контроль сторонников Свидригайло.126) Таким образом, стремление найти поддержку в городских общинах и завязать с помощью пожалований добрые отношения с ними можно считать одной из характерных черт политики Свидригайло. В отношении Полоцка усилия великого князя литовского увенчались успехом. Но бурное правление Свидригайло было кратковременным. Столицей Великого княжества Русского Полоцку пришлось быть всего четыре года (1432-1436). Падение Полотчины и Витебщины под напором войск Сигизмунда Кейстутьевича и его сына, умелого полководца князя Михаила Сигизмундовича, обессилило лагерь Свидригайло и лишило его надежды на победу. Настало время расставаться с пожалованиями великого князя русского. Однако положение Полоцка отнюдь не было безнадежным. Соглашение Сигизмунда Кейстутьевича с поляками было по сути дела союзом двух волков против третьего. После поражения сторонников Свидригайло этот союз становится весьма шатким, а положение самого победителя - крайне непрочным. Едва замиренные земли Литовской Руси представляли собой плохой тыл в случае противоборства с Короной Польской, Свидригайло уступил поле боя, но не погиб и сохранил власть над колоссальными владениями, оставаясь их повелителем до самой своей смерти в 1452 г. Он навсегда остался смертельным врагом Сигизмунда Кейстутьевича. Находясь в подобной ситуации, последний вынужден был быть милостивым к /68/ недавним своим неприятелям. Для северо-восточных земель Литовской Руси это означало следующее: Полотчина и Витебщина теряли какую бы то ни было автономию, превращались в провинцию Великого княжества Литовского, мало отличавшуюся своим политическим статусом от остальных русских земель в составе ВКЛ. Полоцк никогда более не имел ни собственного князя, ни наместника княжеского происхождения. Свобода полочан во внешних сношениях навсегда ограничивалась рамками, поставленными Витовтом, и впоследствии все более сокращалась. Но вместе с тем права полоцких мещан, впервые полученные от Свидригайло, были законодательно закреплены.127) Кроме того, Свидригайло заключал с Полоцком «ряд», договор, и выдал полочанам уставную грамоту, которая была подтверждена, а возможно и дополнена Сигизмундом. Традиция выдачи уставных грамот восходит ко временам Витовта и в окончательном виде утверждается в уставной грамоте 1511 г.128) Но в данном случае важно другое: после поражения в гражданской войне полочане официально сохраняли древние свои права и законы, изложенные в уставной грамоте. На этом основании В. Пичета писал о «Полоцкой конституции» (с сер. XV в.), отличающей особое государственно-правовое положение Полоцкой земли в составе ВКЛ.129) Современный белорусский исследователь И. Юхо считает возможным говорить об установлении режима «Полоцкого права», при котором сохранялись городское «стародавнее право» и «некоторая обособленность», «определенная автономия».130) Суждения Б. Пичеты отдают модернизмом гиперболического характера. Мнение И. Юхо более основательно, однако если наличие местной системы права в Полоцкой земле не вызывает особых возражений, то такие категории, как «обособленность» и «автономия», слишком расплывчаты к нуждаются в уточнении. Когда полоцкая автономия была более выражена, а в какие периоды сокращалась? Была ли «обособленность» Полоцка неравнозначна государственному статусу Витебска, Смоленска, Киева, Луцка, и если да, то по каким критериям? Ясность в данном случае достигается не поиском наилучших дефиниций, а специальным сравнительно-историческим исследованием правового режима Полоцкой земли и других областей Литовской Руси в XV в. Наше мнение состоит в том, что из гражданской войны полоцкая «автономия» вышла в изрядно потрепанном виде, на грани полного исчезновения. Многое было потеряно при Витовте, кое-что вернулось при Свидригайло и вновь, уже окончательно, было утрачено при Сигизмунде Кейстутьевиче. Былое полунезависимое положение Полотчины XIV века навсегда ушло в прошлое. Однако произошла стабилизация правового положения Полоцкой земли в ВКЛ, на долгий период было определено отношение Полоцка к великокняжеской власти, местное традиционное право получило прочное законодательное закрепление. Можно было бы долго рассуждать, насколько более высокое положение заняла бы Полотчина в составе ВКЛ в случае победы Свидригайло. Или насколько более выгодный правовой режим могли /69/ бы сохранить полочане при отделении Великого княжества Русского от ВКЛ. Но ни того, ни другого не случилось. Зато поражение в гражданской войне не стало политической катастрофой: Полотчина сохранила вполне достойное положение в Великом княжестве и имела неплохие условия для дальнейшего существования в его государственном организме. |
8. Эволюция сословной структуры и политического устройства ВКЛ: от единовластия к сословно-представительской монархии. ВКЛ представляло собой монархию во главе с великим князем. Великий князь командовал вооруж. силами, от его имени издавались законодат. акты и вершился суд. В его ведении были дипломатич. отношения с друг. странами, объявление войны и мира. Он назначал на гос. должности и распоряжался госимуществом.
Судебная система: 1.великокняжеский суд – высшая судебная инстанция
2. суды панов-рады и сойма (в 1401 г. начал действовать новый орган гос. власти – общий сейм, на его заседаниях могла присутствовать вся шляхта.) Сначала рада имеет только функцию советчиков, а с конца 15в. приобретает и законодат. власть. Сейм ВКЛ как сословно-представительный орган окончательно сформировался именно в XVI в. В него входили представители шляхты, избираемые ежегодно от каждого повета по одному человеку.
3. 1581 трибунал ВКЛ. 1565г. – проведена судебная реформа – были созданы сословные и всесословные суды:
1) земский – рассматривал общественные иски шляхты
2) замковый – рассматривал криминальные дела и был всесословным
3) подкоморский – рассматривал земельные споры землевладельцев
4) войтовско-лавничий – существовал в городах с Магдебургским правом
Сойм, как законодательный орган, берет начало с древнейших вечевых собраний, которые при феодализме превратились в сословно-представительные органы. Кроме того, соймом назывались и другие собрания, например, собрание жителей города. Порядок созыва и работы сойма до XVI в. регулировался не законами, а обычным правом. Решения на сойме принимались государем и радой.
Функции исполнительной власти осуществляли: канцлер, хранивший государственную печать и заведовавший центральной канцелярией; гетман, который в отсутствие великого князя командовал армией во время войны; земский, ведавший государственной казной.
К высшим служебным особам относился маршалок. Он следил за сохранением порядка и этикета при дворе великого князя, объявлял решения государя, сойма и рады, осуществлял правосудие в отношении особ, виновных в преступлении.
Во главе местной власти в воеводствах стоял воевода. Его заместителями были каштелян, который командовал военными подразделениями, а также подвоевода, заведовавший канцелярией. В поветах во главе администрации стоял староста, в городах – войт.
В XVI в. интенсивно развивается госаппарат: усложняется структура, увеличивается численность, происходит централизация. Именно во 2 половине XVIв. завершается процесс правового закрепления основных звеньев госаппарата.
Военнообязанными были все мужчины, которые имели в собственности землю. Со своих земельных владений шляхтич должен был выставлять вооруженного и обученного ратника: одного от восьми служб (одна служба – примерно два крестьянских хозяйства).
Вывод: В гос. строе ВКЛ, составной частью которого являлась и Беларусь, произошли значительные изменения под воздействием объективных и субъективных причин. Завершился процесс складывания территории государства, унификации его администрат.-территориальн. деления в результате проведенной в 1564-1566 гг. администрат. реформы, что в итоге привело к окончательному оформлению централизов. гос-ва. Вся территория гос-ва была разделена на 13 воеводств, которые в свою очередь делились на поветы.
^ 6. Предпосылки формирования ВКЛ, его территориальный рост. Предпосылки:1) Развитие с/х произв-ва, ремесла, торговли; рост городов и их значение как ремесленно-торговых центров.
2) Углубление соц. противоречий между сословиями.
3) Необход. борьбы с внешней угрозой(монгол-татар)
Концепции:1)«литовского завоевания» (западные земли древней Руси были «захвачены» литовскими князьями во время ее ослабления монголо-татарским нашествием. Гос-во возникло как результат эк. и полит. развития балто-литовских земель и потом расшир. за счет славянских.) 2)«Руси Литовской» (соперничество Руси Литовской с Русью Московской в деле собирания восточнославянских земель, в котором со временем победила Русь Московская.) 3)«литовско-русского гос-ва» не исключ. литовцев из процесса создания ВКЛ, но игнор. формир. в составе ВКЛ белорусского этноса и роль его предков в создании гос-ва) 4) «белорусско-литовского государства» ( Лит.влияние преоблад. в полит. жизни, в войске.) 5) «белорусского государства»( утверждает, что с самого начала ВКЛ формир. как гос-во предков белорусов, которые в то время назывались литвинами.) 6)«литовско-белорусского государства»( возникло белорусско-литовское государство с центром в Новогрудке, которое стало ядром ВКЛ)
Литва впервые упоминается в немецких хрониках в 1009г., а в славянских летописях – в 1040г. Эта область находилась на юге современной Литвы и северо-западе Беларуси. Процесс объединения длился более 100 лет. Центром объединения былНовогрудок, т.к. он имел высокий уровень эконом. развития, князья и знать были заинтересованы в объединении и отдаленность княжества от районов немецкой и татарской угрозы. У истоков образования ВКЛ стоял великий князь литовский Миндовг. В 40ые годы он был приглашен в Новогрудок, в 1246 принял православие и стал князем. Миндовг в конце 40-х – начале 50-х гг. XIII в. отвоевывает для себя Литву, объединяя ее с Новогрудком. Миндовг вступает в союз с Ливонским орденом, в 1252г. принимает католичество и коронуется в Новогрудке. Этим актом весь тогдашний католический мир признал независимость ВКЛ, уравнял его с другими европейскими странами. В 1263г Миндовг был убит людьми Трайняты. 1263-1264 князем был Тройнята, но его убивают слуги Миндовга и князем становится Войшелк (сын Миндовга; 1264-1267гг), который завоевал и присоединил к своим владениям балтские земли, а также объединил Новогрудскую, Пинскую, Полоцкую и Витебскую земли. С 1270-1282гг ВкЛ –Тройдень. Вел упорную борьбу с Тевтонским орденом, Галицко-Волынским княжеством, значительно расширил ВКЛ. При Витене(1293 – 1316гг) удалось достигнуть единства нового гос-ва. Ввел герб «Погоня» и были присоединены Витебщина, Полотчина.
^ 9. Особенности духовной жизни белорусских земель в составе ВКЛ. В 14-16 вв. завершилось формирование основных сословий бел. нар-ти. Окончательно сложилось сословие шляхты. К господствующим слоям об-ва относились также правосл. и католич. духовенство, зажиточные ремесленники, купцы. Основную же массу населения представляли крестьяне и ремеслянники-бедняки, которые и составили основное ядро формировавшейся бел. нар-ти. В XIV – XVI вв. духовная жизнь ВКЛ испытывала на себе сильное влияние идей Возрождения. Первым проявлением этого стало книгопечатание на бел. языке. В Б. это дело начал Ф. Скорина (1490-1551), котор. получил образов. в Краковском и Падуанском универах. Он печатал книги в Праге, Вильне. На это же время попадает и работа Миколы Гусовского (1470-1533) который является первоначальником светской литературы в ВКЛ. в Кракове была издана его «Песня о зубре» напис на латыни. Архитектура. В планировке отдельных городов Беларуси(несвиж,слуцк) нашли отражение теории об «идеальном городе». Старые замки перестраивались в роскош. дворцы. Развитие архитектуры было связано с внешнеполитическими условиями. Войны с крестоносцами татарами обусловили необходимость в оборонительных сооружениях. Были построены «замки-кастэли»,соответствующие романскому стилю в Лиде и Креве. Самым древним и большим является Новогрудский замок, возведение которого шло с 10-11в. В середине 15в. На месте деревянного замка был построен каменный. В 14-15в. На смену романскому стилю приходит готический (остроконечные башни, узкие окна) Например, костёл Святой Троицы возведённый в 1472г. представляет собой оборонительный храм. В конце 15-начале 16 Софийский собор в Полоцке был перестроен в храм-крепость.
В тесной связи с архитектурой развивалась живопись и скульптура. Наиболее активно развивалась иконопись. Она создавалась под влиянием древнерусского и византийского искусства. Характерными являются иконы «Матерь божья Иерусалимская», «Матерь божья Смоленская». С XV в. появляются произведения светской живописи в жанре портрета. Распространенным был и такой вид живописи, как книжная миниатюра - рисунок на страницах рукописей небольшого размера и тонкой техникой исполнения. Скульптурные произведения украшали церкви, костелы, дворцы феодалов.
Вывод Таким образом, развитие культуры Беларуси происходило в тесной связи с этническими и государственно-политическими факторами, обусловленными формированием белорусской народности и образованием ВКЛ.
^ 10. Создание РП и статус ВКЛ в ее составе. В 1558 г. Иван Грозный начал войну с Ливонией. Великий магистр Ордена Кеттлер обратился к Великому князю Литовскому и королю Польскому Сигизмунду II Августу (1548 – 1572 гг.) с просьбой о помощи. В результате Орден был поделен на две части: Курляндское герцогство и литовско-польскую провинцию Инфлянты. Курляндский герцог признал себя вассалом Великого князя Литовского. В связи с этим царь начал войну против Великого княжества Литовского. В 1563 г. взял Полоцк и стал именоваться «Великим князем Полоцким». Он занял северо-восточную Беларусь, ему открылся путь на столицу княжества. Государство оказалось на грани политического краха и военной катастрофы, под угрозу было поставлено само его существование.
В январе 1569 г. в Люблине открылся общий сейм. Продолжался он 6 месяцев. Каждая сторона ставила свои условия, которые не принимались другой. Увидев угрозу насильственного заключения унии на неприемлемых условиях, послы ВКЛ покинули город. Тогда польская сторона продемонстрировала силу. Сигизмунд Август II издал указ о присоединении к Польскому королевству Волыни, Подолии и Киевщины, в результате чего почти половина территории ВКЛ отошла к Польше. Оказать сопротивление Польше княжество не могло. В этих условиях была сделана попытка начать переговоры с Иваном IV о мире, но она была безрезультатной. В этих условиях делегация ВКЛ вынуждена была вернуться в Люблин и 1 июля 1569 г. подписать акт унии в той форме, которую предлагала Польша.
В соответствии с этим актом Польское Королевство и ВКЛ объединялись в одно государство – Речь Посполитую. Отдельное избрание Великого князя Литовского прекращалось. Первым королём стал Стефан Баторий. Права поляков в княжестве и жителей княжества в Польше уравнивались. Оно сохранило свое войско, судебную систему, административный аппарат, печать с Погоней. Обе части Речи Посполитой имели самостоятельные названия и до конца XVII в. – государственные языки. В княжестве таковым был белорусский.
Причины образования:1.внешнеполитическое положение ВКЛ. 2. Стремление шляхты ВКЛ к приобретению шляхетских вольностей 3. Желание польской шляхты подчинить ВКЛ 4. Распространение католической веры на восток. Условия: 1. Единые монарх и сейм 2. Общая внешняя политика 3. Общие условия приобретения земли польскими феодалами в ВКЛ, феодалами ВКЛ в Польше. 4. Сохранение в ВКЛ своего административного аппарата, законодательства, суда, войска, печати, языка.
Итогами Люблинской унии осталась недовольная большая часть магнатов ВКЛ, которой пришлось делить политическую власть с магнатами Польши. Наряду с политическими ограничениями белорусская шляхта почувствовала и экономические ограничения. Она не могла получать земли в тех регионах, что были присоединены к Польше. Польская же шляхта стала активно пользоваться правом приобретения имений в княжестве. Принятие в 1588 г. своего свода законов – Статута – по существу сводило на нет некоторые положения Люблинской унии. Например, было записано, что занимать государственные посты и получать земли в ВКЛ могут только граждане ВКЛ.
Люблинская уния положила начало полонизации, многие магнаты переходили в католицизм. Таким образом, многие условия Люблинской унии не были соблюдены, а её итогами была недовольная большая часть магнатов ВКЛ. С 1673г. каждый третий сойм проходил в Гродно, в православных церквях были разрешены службы на старославянском языке.
^ 11. Внешняя политика РП. Войны и социальные конфликты. В 1648 – 1651 гг. в Беларуси шла антифеодальная война, которая развернулась в связи с началом восстания под руководством гетмана Хмельницкого на Украине. Хмельницкий и его старшины, стремясь создать собственное государство, планировали включение в него земель юго-востока Беларуси – Поднепровья и Полесья. Летом 1648 г. юг и восток Беларуси были охвачены борьбой казацко-крестьянских отрядов против шляхты, купцов, магнатов и католич. духовенства. В 1648 г. казацко-крестьянское войско разбило под Речицей хоругви Великого княжества. Восставшие заняли Гомель, Бобруйск, Мозырь, Пинск, Туров, Речицу, Чечерск и другие города на юге и юго-востоке Беларуси. Жители этих городов почти не оказывали сопротивления восставшим. Шляхта, католическое и унитарное духовенство бежали вглубь княжества. К середине 1649 г. войска Великого княжества восстановили контроль над южной частью Беларуси. Однако 30-тысячное казацко-крестьянское войско 31 июня 1649 г. в битве под Лоевом было разбито войсками гетмана Радзивилла. После этого антифеодальная борьба на территории Беларуси пошла на убыль.
Новые бедствия на Беларусь обрушились в ходе войны России с РП в 1654 – 1667 гг. В октябре 1653 г. Земский собор дал согласие принять Украину под власть России. Одновременно царь Алексей Михайлович объявил о подготовке к войне. Стремясь заручиться поддержкой белорусов, царское правительство засылало в Беларусь многочисленные грамоты, рассчитанные на православное население. В них царское правительство обещало шляхте и духовенству сохранить их владения и даже сделать новые пожалования в случае, если они пожелают служить Московскому Государю. Мещанству гарантировалась свободная торговля с русскими городами. Всем, кто будет добровольно сдаваться, обещались льготы, пожалования и награды. Такая политика принесла свои плоды. В 1654 г. в Беларусь вошло 100-тысячное войско царя Алексея Михайловича при поддержке казацких отрядов. Они разбили войска Великого княжества под Могилевом. При подходе царских войск на его сторону перешло мещанство Кричева, Орши, Полоцка. Помимо этого были взяты города Мстиславль, Витебск, Гомель, Шклов, Речица. Были разрушены и сожжены Речица, Жлобин, Рогачев. Во время компании 1655 г. царские войска захватили Минск и столицу ВКЛ Вильно. В такой ситуации гетман Радзивилл пошел на подписание межгосударственной унии со Швецией, что означало разрыв условий Люблинской 1569 г. унии с Польшей. Но уния ВКЛ со Швецией в связи с внезапной смертью гетмана так и не была реализована. В 1656 г. между Россией и РП было подписано перемирие. Население Беларуси терпело огромные людские потери от вспыхнувших эпидемий, насильственного переселения жителей в Россию. Люди уходили в леса, брали в руки оружие, создавали партизанские отряды. Они освободили часть небольших городов. В 1659 г. опять возобновились военные действия войск РП на территории Беларуси, которые постепенно отвоевывали утраченное. Под контролем царских властей оставались районы Подвинья, Поднепровья. В декабре 1667 г. в деревне около Мстиславля, было подписано перемирие на тринадцать с половиной лет. Беларусь осталась в составе РП. Смоленщина, Черниговщина и всю левобережную Украину с Киевом закрепила за собой Россия. Войны с середины XVII века принесли белорусскому народу тяжелые лишения и утраты. Погибло около половины населения Беларуси. Количество населения Беларуси сократилось с 2,9 млн. человек до 1,4 млн.
Органы власти ВКЛ
Великое княжество Литовское было монархией, во главе с великим князем-который обладал законодательной, исполнительной, судебной, военной властью. Сначала местом, которое было резиденцией великих князей, был Новогородок. Но с 1323 года этим местом стал город Вильно. Символ, который был принят в 1384 году в качестве официального государственного символа, назывался «Погоня» и был изображен в виде серебряного цвета всадника на щите красного цвета. Государственным языком являлся старобелорусский (русский). В 1588 году, после принятия статута, он стал государственным языком.
Во внутренней и внешней политики власть преимущественно опиралась на феодальную знать. При великих князьях существовали юридически никак не оформленные совещательные органы власти ВКЛ, в состав которых входили представители из самых богатых и знатных родов. В грамоте князя Витовта, датированной 1388 годом, значится, что свои действия он согласовывал сРадой. Первоначально она не имела определенного состава и назначения. В самостоятельный орган она оформилась на протяжении 30-х-40-х годов 15 века. Роль Рады ВКЛ постепенно становится более определяющим, когда во время гражданской войны значительно усилилась позиции феодалов, в которой искали кандидата на великокняжеский пост и когда эта самая знать посадила на трок Казимира Ягайловича, который, получив польскую корону, вынужден был надолго отлучаться.
В 1492 году, великим князем Александром, был издан привилей, согласно которому власть в старне распределялась между великим князем и Радой. Государь обязывался согласовывать все свои дела с Радой, внутри страны ничего не отменять, бес согласия Рады не назначать на должности, под ее контролем распоряжался финансами. Представителями этого органа являлись люди из знатных и влиятельных родов, которые занимали важные должности в государственном аппарате. С середины 15 по середину 16 века эти должности занимали представители самых знатных и влиятельных родов, которых было около 50.
В конце 15 века оформился еще один высший орган государственной власти ВКЛ-Сойм (Сейм).В его состав входили паны-радные, служебные особы центрального и местного государственного аппарата. В начале своего существования в его сферу влияния входил перечень вопросов, связанных с заключением унии с Польшей и выбором великих князей. Немного позже в его компетенцию входили вопросы о объявлении войны, нормах воинской службы, о взымании налогов, о судебной деятельности, изменениях в законодательстве. В работе этого сословно-представительного органа активное участие принимала шляхта. Таким образом именно шляхта принимала ту определяющую и важную роль в политической жизни государства.
Начиная с 15 века, основными аминистративно-территориальными единицами в ВКЛ были воеводства и поветы. Во главе воеводства стоял воевода, которые решал хозяйственные, финансовые, военные, судебные вопросы. Заместителем его был каштелян, руководивший военными подразделениями, и подвоевода, который заведовал канцелярией. В компетенцию городничего был ремонт и укрепление воеводского замка, ключник-выполнение повинностей и сбор податей, охрана лесных угодий принадлежала лесничиму, стайник заведывал воеводской конюшней. Во главе поветов стоял староста, в городах-войт. Сельская администрация состояла из тиунов, сотников, приставов, старцев и др.
Судебная система Великого княжества Литовского состояла из двух ступеней: сословные суды и суды для всего населения.
Высшей инстанцией в судебной системе в ВКЛ был великокняжеский суд, суд панов-рады и Сейм. Орган, который рассматривал самые важные дела, был образован в1581 году и назывался Трибунал Великого княжества Литовского.
По реформе 1565 года действовало сеть судов на местном уровне. К примеру, общесословный замковый суд, в котором в основном решались дела крестьян, мещан и шляхты. Земский суд рассматривал только дела князей, шляхты и бояр. Подкоморский суд рассматривал дела землевладельцев. Города, которые на тот момент имели магдебурское право, были бурмистерские и войтовско-лавничие суды. В селах был копный и общинный суд. Также каждый феодал, в пределах своей территории имел право чинить суд по гражданским искам.
Все вышеперечисленные инстанции опирались в основном на государственное законодательство, которое было представлено Статутами Великого княжества Литовского.
Войско в 14-15 веках представляло собой всеобщее ополчение, как его называли «посполитное рушение». Военнообязанными, по законодательству Великого княжества Литовского были все мужчины, которые владели землей. И со своих владений должен был выставить хорошо вооруженного и обученного ратника от 8 служб (1 служба примерно 2 крестьянских хозяйства )
1. «Волочная помера» 1557 г. Становление фольварочно-барщинной системы хозяйствования
1. Аграрная реформа великого князя литовского и короля польского Сигизмунда II Августа, известная как «волочная помера», была обусловлена социально-экономическими причинами. Рост населения и развитие городов в конце XV — XVI в. вызвали в ВКЛ увеличение спроса на сельскохозяйственную продукцию. Существенный рост цен на хлеб в Западной Европе сделал выгодным для феодалов вывоз зерна за границу. Чтобы увеличить прибыльность своих имений, они начали создавать фольварки. Фольварк — это хозяйство феодала с комплексом строений и барской пахотной землей, где крестьяне отрабатывали барщину. Первые фольварки появились еще в XV в. Продукция фольварков предназначалась для продажи.
Сигизмунд II Август своей реформой, проводимой на основе документа, известного под названием «Устава на волоки», принятого в 1557 г., хотел увеличить прибыльность государственной казны благодаря созданию фольварков, упорядочить землепользование крестьян и регламентировать их повинности. Автором аграрной реформы историки считают мать Сигизмунда II Августа королеву Бону Сфорцу. Под ее руководством были проведены аграрные преобразования в Пинском и Кобринском староствах. Их положительные результаты содействовали тому, что реформа получила общегосударственный характер.
Чтобы упорядочить крестьянское землепользование и повинности крестьян, была введена единая стандартная мера земельной площади — волока, равная 21,36 га, с которой от крестьян требовались одинаковые налоги и повинности. Крестьянские хозяйства получили в среднем одну волоку на две семьи. Средний крестьянский надел составлял примерно 10,6 га — подволоки.
Аграрная реформа вначале затронула великокняжеские поместья, за исключением востока-Беларуси, где она не проводилась. Лучшие земли отошли под панские фольварки. Раздел земли на волоки получил название «водочная помера».
Магдебургское право (возникло в 13 столетии в городе Магдебурге - Германия), феодальное городское право, согласно которого экономическая деятельность, имущественные права, общественно-политическая жизнь, сословное состояние горожан регулировались собственной системой юридических норм, что соответствовало роли городов как центров производства и денежно-товарного обмена. Это первое в Европе универсальное законодательство, которое можно было применить в любом торгово-ремесленном городе и основным принципом которого являлось самоуправление горожан.
Источники Магдебурского права - «Саксонское зерцало» (сборник германского феодального права), статут г. Магдебурга, обычно определяли организацию ремесленного производства, торговли, порядок избрания и деятельности городского самоуправления, цеховых объединений ремесленников и купечества.
В 13-18 столетиях распространилось в Польше, Литве, на Украине, Белоруссии. Первыми в Великом княжестве Литовском это право получил Брест (1390 год), затем Гродно (1391 год), Слуцк (1441 год), Киев (1494 год), Полоцк (1498 год), Минск (1499 год), Могилев (1561 год), Мозырь (1577 год), Витебск (1597 год), Орша (1620 год), Мстиславль (1634 год).
Жители городов, которые получили Магдебургское право, освобождались от феодальных повинностей, от суда и власти воевод, старост и других государственных служебных особ. На основе Магдебурского права в городе создавался выборный орган самоуправления - магистрат. С введением Магдебурского права отменялась деятельность местного права. Но не отменялась правомерность использования местными обычаями, если необходимое решения дела не было предусмотрено Магдебургским правом.
В судебной практике магистратов Белоруссии в 1-й половине 17 столетия вместе с Магдебурским правом использовали нормы общегосударственного кодекса - Статут Великого княжества Литовского, судовых статутов столицы - Вильни и собственной юридической традиции. Грамоты на Магдебургское право на Белоруссии выдавали Великие князья и короли Речи Посполиты.
На Белоруссии Магдебургское право отменено по указу Екатерины II в Западных губерниях Белоруссии - в январе 1795 г. К слову сказать, в России ограниченное городское самоуправление появилось лишь в XIX веке.
Одновременно с Магдебургским правом города получают и право иметь свой собственный герб. Древние гербы белорусских городов - необычайно интересное явление. Существование этого атрибута свидетельствовало о довольно высоком экономическом и культурном уровне того или иного центра. Герб присутствовал на печати города, чем подчеркивалась его независимость от княжеской или королевской власти.
Города и поселки Брестчины, которым было дано Магдебургское право
|
Города и поселки |
Год выдачи грамоты |
|
Брест |
1390 |
|
Высокое |
1494 |
|
Каменец |
1518 |
|
Давыд-Гарадок |
1523-1555 |
|
Городная |
1579 |
|
Пинск |
1581 |
|
Кобрин |
1589 |
|
Пружаны |
1589 |
|
Ружаны |
1637 |
|
Логишин |
1643 |
|
Малеч |
1645 |
|
Шерешёво |
1792 |
В 1776 г. постановлением Варшавского сойма «мелкие» города и местечки лишались Магдебурского права, которое было оставлено только 11 городам Беларуси и Литвы: Вильно, Лиде, Трокам, Ковно, Новоградку, Волковыску, Пинску, Минску, Мозырю, Бресту и Гродно.
Такие меры аргументировались тем, что жители городов, которые не получили Магдебурского права, «не интересуясь купеческим занятием, торговлей и ремеслом, неумело занимаются земледелием, судебные дела неправильно разрешают неопытными радцами».
Вместе с тем данное постановление касалось только королевских городов. Пользуясь данной оговоркой, владельцы частных городских поселений не только оставляли самоуправление в «магдебургских» городах и местечках, но и добивались его введения там, где его раньше не было. 18 марта 1791 г. самоуправление в королевских городах было возобновлено с еще более широкими правами, а в конце этого года его получили и некоторые из числа тех городов, которые им ранее не пользовались.
2. Полиплоидия и получение полиплоидов
3. ТЕМА- Організація роботи міської поліклініки її структура територіальна дільнична служба
4. Введение Стремление людей к знанию их
5. Мировая торговля
6. Беляево
7. Отчет о практике специальности Разработка и эксплуатация нефтегазовых месторождений
8. Понятие освобождения от уголовной ответственности несовершеннолетних
9. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ПО ФИЛОСОФИИ ДЛЯ СТУДЕНТОВ ВСЕХ ФАКУЛЬТЕТОВ ДНЕВНОГО И ЗАОЧНОГО ОТДЕЛЕНИЯ БГАУ
10. Показатели рентабельности и сфера их применения в финансовом анализе и планировании деятельност
11. Толстоухова 16Уткин 13Бабаева13Гладких 5 Заруцких 5 26
12. Идея эксперимента В эксперименте исследуется физический маятник представляющий собой прямой стерж
13. тематизацию знаний студентов об основах культуры пользования важнейшим средством человеческого общения
14. Реферат- Международно-правовые акты о правах и свободах человека и гражданина
15. Системы обработки экономической информации студента 423 класса
16. Требования к тормозному управлению АТС.html
17. ВВЕДЕНИЕ Налоги являются необходимым звеном экономических отношений в обществе с момента возникновени
18. Topic ldquo;Wht mkes good communictorrdquo; Mke up the monologue on the topic ldquo;My own rules for hppy mrrigerdquo; Mke up the monologue on the topic ldquo;Est or West home is
19. Микроэкономический уровень хозяйствования и формы его организации
20. Кемеровский государственный университет Кафедра экономики.html