32 engine 395 MMX Скорость передачи битов Bitrte- 320 kbps Качество Qulity- Высокое качество Very High Qulity q0 Каналы
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Певец: Архидиакон Роман (Тамберг) и иерей Алексей Грачёв
Альбом: Русская дорога
Жанр: Православие: Духовные стихи и канты
Общее время: 01:05:29
Год выпуска диска: 2002
Общий размер аудио файлов: 150,1 Мб
Кодек (Encoder): Lame MP3 Encoder (version 1.32, engine 3.95 MMX)
Скорость передачи битов (Bitrate): 320 kbps
Качество (Quality): Высокое качество (Very High Quality) q=0
Каналы (Channels): 2 (Стерео)
Коэффициент звукового образца (Sampling rate): 44100 Hz
01 - РУСЬ НАЗЫВАЮТ СВЯТОЮ, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
02 - НА СНЕЖНЫЕ РАВНИНЫ ПАЛ ТУМАН, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
03 - СВЕЧА, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
04 - НОЧЬ ТИХА, слова и муз. неизв. автора
05 - ПРО ПТИЦ, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
06 - КОГДА УЙДУ НАВЕКИ, слова Д.С.Соколова, муз. архид. Романа (Тамберга)
07 - БЫЛИНА, слова архид. Романа (Тамберга), муз. иерея Алексия Грачева
08 - О УБЛАЖАЕМ ТЯ, ДАНИИЛЕ, слова и муз. инокинь Успенского жен. монастыря г.
Александрова, обработка архид. Романа (Тамберга)
09 - СВЯТОЙ ИОАСАФ БЕЛГОРОДСКИЙ, слова Л.Н.Погожевой, муз. неизв. авт.
10 - СВЯТОЙ НИКОЛАЙ, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
11 - АКАДЕМИЯ У ТРОИЦЫ, слова Д.С.Соколова, муз. архид. Романа (Тамберга)
12 - РУССКАЯ ДОРОГА, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
13 - СВЯТОЙ ДАНИИЛ МОСКОВСКИЙ, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
14 - МОСКВА, слова и муз. архид. Романа (Тамберга)
15 - СЕРГИЕВ ПОСАД, слова Д.С.Соколова, муз.архид. Романа (Тамберга)
16 - НОЧЬ, слова А.Хомякова, муз. архид. Романа (Тамберга)
Очень красивое творчество. Уверен, не оставит равнодушным как людей верующих, так и ещё -сомневающихся. В буклете все тексты песен. Жаль братьев Романа (Тамберга) и Алексея Грачева нет теперь с нами. Помяни их Господи в царствии своём.
Их творчество собрано на двух дисках: ЖИТЕЙСКОЕ МОРЕ и РУССКАЯ ДОРОГА.
Аранжировка, гитара - иерей Алексий Грачев, синтезатор - архид. Роман (Тамберг).
Звукорежиссер - В.Иванов. Мастеринг - Ф.Узбекова.
Реставрация и премастеринг - А.Киселев.
©&®~ 1996, 1997, 1998, 2002, ДСММ.
Запись исполнителей в профессиональной студии: тел. (495) 237-38-04.
Продажа по каталогу лицензионной аудио- и видеопродукции: Москва, Даниловский вал, 22.
Тел.: (495) 952-80-59, (495) 952-72-89
http://www.saintdaniel.ru/
Дружеская встреча переживается нами как праздник, а встреча с этими песнями похожа на встречу с друзья ми. Ведь друг — это другой «я», а то, о чём поют архидиакон Роман и священ ник Алексий Грачёв, близко каждому из нас. Исполнители, а большей час тью и авторы песен - люди не просто талантливые и яркие, про них хочется сказать, что они были какими-то праздничными для всех, несущими ра дость. Оттого, наверное, что сами они постоянно жили в этой радости.
А радостью и счастьем для них была их Православная вера. За свою недолгую жизнь эти два человека успели сделать неимоверно много нужного и хорошего. Столько, что хватило бы на несколько длинных жизней. И одно из нужных и важных дел, совершавшееся как бы между прочим, невидимым никому трудом -эти песни. Песни, которые утолили сердце совершенно разных людей и удивительно обогатили нашу духов ную жизнь.
Людям, новым в Церкви, и даже совсем неверующим, эти песни дали возможность почувствовать счастье быть церковным человеком. Они объединили нас. Слушая их, даже внецерковный человек понимает, что верующие - это не какие-то чужие и неинтересные ему люди, живущие скучной непонятной ему жизнью, а такие же родные люди, жизнь их ярка и интересна. Понимает, что Правос лавие — религия жизни и радости. Ведь даже самая грустная из песен, что поют отец Роман и отец Алексий, всё равно почему-то радует сердце.
Отец Роман и отец Алексий лю били свою Родину, свою Церковь. Они умели показать боль и надежду Отчиз ны, красоту и мощь Православия. Вспоминается такой случай. Как-то на отдыхе в деревне они шли куда-то, прогуливаясь. На берегу реки сидели ребята. Один из них лениво что-то тренькал на гитаре. Ребята сидели скучные, унылые.
- Чего не поёте? - спросил о. Роман.
- Да гитара не строит, - ответил гитарист.
- А ну-ка, дай! - попросил его о. Алексий, прекрасно владевший инструментом. Парень отдал гитару, о. Алексий подкрутил колки и они вдвоём спели «Принимай гостей, Мос ква». Песня эта, яркая, темперамен тная, написана иеромонахом Романом Матюшиным в год тысячелетия Крещения Руси. Пели они замечатель но, и когда закончили «Да не сгинет от безбожия Русь», о. Алексий протянул гитару хозяину:
- Строит твоя гитара.
Подростки были просто ошелом лены. Скука сразу пропала.
У отца Романа и отца Алексия это всегда получалось - разбудить от уны ния. Сами они словно постоянно были готовы к радости. Не вспоминаются они ни уныло-грустными, ни в долгом огорчении. Иногда, может быть, озабо ченными каким-либо делом. Но никогда — скучными. Даже когда о. Алексий сломал ногу, он, мучаясь сильнейшей болью, не ушёл в пережи вания будущих скорбей и лишь огорчался за нас, что «так неудачно испортил нам вечер».
Вспоминается и о. Роман, тогда ещё Алёша, студентом семинарии. Как был он заметен, выделялся в любом обществе своей какой-то сияющей, лёгкой улыбкой. Эта лёгкость, привет ливость ко всему Божьему миру гово рили о лёгком, чистом сердце его.
В крещении он был Алексий. В память святого Алексия — человека Божия. И удивительно повторились в его характере свойственные этому святому необычайная любовь и дове рие ко Господу. Так же, как и его небесный покровитель, он оставил всё, чтобы быть ближе к Тому, кого полюбил - к Господу.
К отцу Роману часто явно или неявно был обращен вопрос, «почему он, такой молодой, здоровый, талант ливый и весёлый человек избрал путь монашества? Ушёл из мира, где всё это: молодость, красота, талант так ценятся. А он был счастлив. Когда вскоре после пострига я спросил его: «Что такое для тебя монашество?..», он радостно улыбнулся, задумался и ответил: «Монашество... это такое тонкое... тонкое...» В это время он выглядел как жених. Впечатление это с годами не исчезло. Оно осталось до конца.
Вспоминается, как после пострига он раздавал и раздавал всё, что у него было. Отдал мне свои дорогие рыбац кие сапоги. Казалось, что теперь всё будет новое и в новой жизни ему это будет не нужно. Он был счастлив монашеством. Старался узнать тради ции иноческой и церковной жизни. Что ели русские иноки, как спали, как проводили досуг, что пели. Ещё в се минарии он заинтересовался духов ными стихами или кантами. Пел сна чала известные песни, а потом стал писать сам. Но, скорее всего, осталось бы это творчество на келейной по лочке, да в памяти немногих слуша телей, если бы не близкий друг его -о. Алексий Грачёв.
Удивительный это был дружеский и творческий союз. Господь словно подарил их друг другу. Да они и вос принимали друг друга как счастливый дар Господа. И внешне совершенно несхожие, они воспринимались как братья, столько было в них одина кового.
Записывали песни они по ночам. Звукорежиссёр В. Иванов вспомина ет, что это было время вдохновенного творчества. Они искали, пробовали как лучше, находили и тут же писали. Понимали друг друга с полуслова, с полузвука.
Мы слышим замечательное, арти стичное пение о. Романа, не случайно ему дали имя св. преподобного Романа Сладкопевца. Но в некоторых песнях звучит и второй голос. Это — голос о. Алексия, который тоже был хоро шим певцом и превосходным музыкан том.
Именно благодаря этой дружбе стихи и песни о. Романа получили своё полноценное звучание. Отец Алексий как-то быстро понял о. Романа и смог поддержать его, вдохновить на новые песни. Свободного времени у обоих почти не было. Отец Роман нёс слож ное послушание эконома Свято-Дани-лова монастыря - патриаршей рези денции, участвовал во многих комиссиях, выступал по радио и теле видению. Отец Алексий был одновре менно настоятелем двух храмов и больничной часовни. Как врача его часто приглашали для консультаций.
Слушая, я всегда вспоминаю ха рактер этого человека, его умение встать вторым - быть аккомпаниато ром для друзей. И не только в музыкальном смысле. Мы не всегда можем познакомиться и иметь другом человека прекрасных мыслей и бла городства. Можно сказать, что песни, спетые о. Романом и о. Алексием, во многом восполняют этот недостаток. И за это мы очень им благодарны.
На вышедших при их жизни аудио кассетах имена о. Романа и о. Алексия не упоминались, даже близкие не всег да знали, кому принадлежит та или иная песня. Сегодня мы можем про честь их имена на кассетах и дисках. Это для нас. Для молитвенной памяти. Чтобы мы могли помянуть их в своих молитвах.
Протоиерей Сергий Николаев
От реставратора записи: Неподдельная искренность, беззащит ность, безусловная талантливость и вера о. Романа делают этот диск несо мненным памятником безвременно ушедшему от нас православному пес нотворцу. Я со своей стороны поста рался сделать максимально возможное, чтобы как можно лучше, ровнее и эстетически привлекательнее донести до слушателя его пение.
Анатолий Киселёв
Заслуженный деятель искусств России, композитор
2. Оздоровление воздушной среды и нормализация параметров микроклимата
3. .12.2013 суббота ПРОСМОТРЫ И ЗАЩИТЫ ПРОЕКТА 22.2
4. но последний просто безнадёжно влюблён в Гарри.
5. Только вот- коса тянущаяся до самой пятой точки является тревожным сигналом
6. Начало итальянских войн и их социально-экономические последствия
7. Вариант 1 1Какое слово образовано суффиксальным способом Апрочитать; б преодолеть;
8. Реферат- Развод как социальное зло
9. Контроль приборов ночного видения
10. Особливості планування водопостачання
11. Определение менеджмента
12. Сыктывкарский государственный университет Факультет Финансовоэкономический Кафедра Финансового
13. Психология профессиональной пригодности работников
14. тема АБС BS; нем ntiblockiersystem англ
15. по теме- Сказки Г
16. Габаритные схемы многоэтажных зданий бескрановые и с крановым оборудованием
17. Историко-педагогический анализ формирования основ профессиональной подготовки авиационных кадров
18. . Позначити на контурній карті економічні райони США.
19. Характеристика Шотландії
20. то каждое предприятие каждая фирма должны тем или иным способом информировать потенциальных покупателей о