Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Конфликтность человеческой ситуации как механизм развития личности в концепции Э.Фромма
Фромм гуманизировал психоанализ. Ключевая идея - об изначальном экзистенциальном конфликте, присущем человеческой природе. Неотъемлемой чертой человеческого существования является одиночество, изоляция и отчужденность. Люди борятся за свободу и автономию, но сама эта борьба вызывает чувство отчуждения от природы и общества. Люди нуждаются в том, чтобы обладать властью над своей жизнью и иметь право выбора, но им также необходимо чувствовать себя объединенными и связанными с другими людьми. Интенсивность этого конфликта и способы разрешения зависят от общества.
Конфликт порождается обстоятельствами:- человек вышел из мира природы, принадлежит миру природы (инстинкты);
- человек - это прежде всего жизнь, осознающая себя, человек способен сознавать конечность своей жизни, ограниченность своих возможностей.
Личность - это человек, который принимает решение. Мы все детерминированы необходимостью принимать решения.
Свобода - конституирующая, основная характеристика личности. Порождается экзистенциальным конфликтом. Фромм первым описал свободу как психологический феномен. Свобода - не атрибут и не константа, присущая изначально, а прежде всего акт самоосвобождения в процессе принятия решений. Свобода - это всегда конкретное решение.
Личность - человек, который способен распорядиться своей потенциальной свободой и преобразовать ее в реальную.
С одной стороны, человек стремится обрести свободу, что связано с большой ответственностью, а с другой стороны, человек боится свободы и ответственности.
3 механизма бегства от свободы:
1) авторитаризм, который проявляется в садизме и мазохизме;
2) деструктивизм;
3) конформизм.
Авторитаризм - человек чувствует себя недостаточной личностью и стремится усилить себя за счет чего-то внешнего. Проявляется либо в подчинении других, либо в подчинении себя. Корни этого - личностное бессилие.
Деструктивизм - стремление к разрушению, активное устранение объекта. Если ограничены возможности позитивной реализации.
Конформизм - стать тем, что от тебя ждут. Стать псевдоличностью. Человек превращается в ожидания. Думает, чувствует, как другие. Человек попадает в зависимость от окружающих.
3 механизма - результат неспособности человека овладеть свободой.
Противоположный путь - спонтанные связи с окружающими людьми, путь творчества и любви. Истинная любовь - возможность создать условия для другой личности в развитии, свободе и быть свободным самому. Любовь - важнейшая составляющая личностного развития. Позитивная свобода - когда человек чувствует себя частью мира и в то же время не зависит от него.
В зависимости от того, позитивные или негативные тенденции берут верх, Фромм выделял синдромы:
- роста, распда.
Синдром роста включает в себя любовь ко всему живому (биофилия), способность любить (во всех проявлениях), свободу или независимость. Синдром распада характеризуется любовью к мертвому (некрофилия), симбиозом, нарциссизмом (человек не способен любить).
В природе человека заложены уникальные экзистенциальные потребности. Конфликт между стремлением к свободе и стремлением к безопасности представляет собой наиболее мощную мотивационную силу в жизни людей. Дихотомия свобода - безопасность обусловлена экзистенциальными потребностями человека:
1) потребность в установление связей – необходимость заботиться, принимать, нести ответственность за кого-то Идеальный путь достижения ее – «продуктивная любовь», при неудовлетворении данной потребности люди становятся нарциссичными, не спосбны доверять другим;
2) в преодолении стремление к активности, творческости, преодоление своей пассивной природы, невозможность удовлетворения ее является причиной деструктивности;
3) в корнях – нужда в том, чтобы ощущать себя неотъемлимой частью мира, безопасность, связь с матерью, сохраняющие же ее не способны ощущать свою личностную целостность и свободу;
4) в идентичности внутренняя потребность тождества с самим собой, стремление чувствовать свою уникальность, непохожесть на других, соответственно, копирование чьего-то поведения не дает возможности человеку достичь подлинного чувства идентичности;
5) в системе взглядов и преданности – потребность в совокупности убеждений, помогающих воспринимать реальность, высоко значение объективного и рационального взгляда на природу общества.
Также каждый человек обязательно нуждается в объекте преданности.
В отличие от Фрейда, Фромм считал, что социальная среда оказывает существенное влияние на развитие личности. Общество, в целом, может либо помочь человеку, либо препятствовать развитию человека как личности. Социальная среда (общество) должны создать условия для того, чтобы он мог полноценно реализовать себя как личность:
- безопасность;
- справедливость - личность может развиваться полноценно только в том обществе, где есть уважение к личности. Личность не может быть средством. Использование личности может негативно сказаться на ее развитии.
- свобода - как социальный аспект развития личности. Человек должен быть самим собой. Это решающие условия для возможности реализовать себя.
Также выделял 5 социальных типов характера, - взаимод-е экзистенциальных потребностей и социального контекста, ни один не в чистом виде. (рецептивные, эксплуатирующие, накапливаемые, рыночный тип. В противоположность непродуктивной ориентации возникает продуктивный характер -конечная цель в развитии человека. – выделяется зрелая и целостная структура характера.