ВМ. Бехтерев академик 1908 г

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Институт человека

Рудольф БАЛАНДИН

ДАЮ УСТАНОВКУ!

В этом быстром развитии общественных событий, охватившем известную часть населения России, сказалась вновь та титаническая сила внушения, которая на подготовленной почве побуждает массы к однородным действиям при малейшем поводе.

ВМ. Бехтерев, академик (1908 г.)

Дух Сталина с нами

— Вызываем из банка космической информации дух Виссариона Сталина! — торжественно провозгласил Юрий Лонго, перепутав имя генсека.

Спиритический сеанс проходил поздним вечером 7 марта 1993 года. Транслировался по Центральному телевидению. Миллионы зрителей приобщились к тому, что атеисты называют опиумом для народа, а христиане — сатанизмом.

Молодой человек, предоставивший свое тело духу бывшего отца народов, * находился в глубоком трансе. Ответы, в полном соответствии с вопросами, отличались невнятностью и бессмыслицей. Медиум мучительно цедил: «Дда... а» и «Ннн... еее». Например, на сакраментальное — «Когда снизятся цены?» — выдавил: «Ддд-ааа».

Наконец, маг отослал сталинский дух обратно в банк и ловкими пассами внедрил прежнюю душу в тело молодого человека. Помимо всего прочего, поведал, что доводилось ему поднимать совершенно мертвый труп, который делал два-три шага и падал. Американцы, мол, даже приглашали его на гастроли с мумией Ленина.

Это телешоу, а проще, мракобесие, было вполне привычным явлением русскому народу очередного «чудотворца». Чего только теперь не показывают, пишут, веЩают! От телеастролога, например, можно услышать ценные указания на текущий день и многомудрые рассуждения о «светлом будущем эры Водолея», и о том, что «как только Солнце активное, так у нас начинается в умах брожение» и многое другое, не менее химерическое. Причем — очень показательно! — рекомендации, в том числе лечебные, даются не каждому индивидуально, а всем стадно.

Как свидетельствуют специалисты, в нашей стране легко внушаемых индивидов стало в 2 — 3 раза больше, чем

40

 в недавнем прошлом; примерно такая же ситуация с психическими заболеваниями.

Без малого три с половиной века назад английский философ Томас Гоббс уподобил государство чудовищному Левиафану. Сравнение общества с живым организмом популярно и ныне, хотя психологию человеческой массы начали основательно изучать век назад. Теперь, судя по всему, надо всерьез задуматься о духовных патологиях общества и о среде, которая их вызывает.

Частные случаи

Среднестатистический индивид — абстракция. Реальна только конкретная человеческая личность. Тем не менее, частные случаи бывают более-менее типичными, а их анализ помогает понять общие закономерности. Вот ряд примеров.

В селе проживала больная шизофренией. При обострении она наблюдала, как дьявол тащит человеческие души в ад. Четыре родные сестры пытались успокоить ее, молились денно и нощно. Но однажды вдруг увидели, что у нее тело покрылось шерстью, на голове выросли рога, ступни превратились в копыта. В ужасе они схватили что попало под руки и принялись избивать беса. Убив сестру, были уверены, что совершили благое дело. За трое суток пребывания в больнице пришли в себя, успокоились, но по-прежнему не сомневались, что изгнали нечистого.

Слесарь, человек мнительный, заподозрил, что теща решила избавиться от него, обвинив в каком-либо преступлении. И действительно: находясь в постоянном напряжении, явственно уловил трупный запах, доносившийся из подвала. Испугался, что его могут заподозрить в убийстве. Но запах не давал ему покоя и в других местах. Как-то раз, зайдя к приятелю, опять «учуял» мертвое тело и даже увидел его в коридоре, прикрытое тряпкой. Схватив нож, он заставил приятеля отправиться в отделение милиции и покаяться в совершенном преступлении.

Эти два случая среди многих других приведены в работе психиатров Я.П. Фрумкина и СМ. Лившица «Следовые влияния в психопатологии». Далее я буду употреблять другое понятие —

 

Одинокий в «телетолпе».

«установка». Памятуя, что у нас научно-популярное исследование, не стану ссылаться на специалистов: немецких, австрийских, швейцарских, ^ грузинских, русских... Приведу еще два примера уже из собственного опыта.

В редакцию зашел средних лет гуманоид... Называю его так, ибо он представился космическим пришельцем с Бета Центавра и пообещал за пару часов рассказать мне о важнейших научно-технических свершениях XXI века. Еле удалось убедить его, что я не способен понять многие современные теории, а уж тем более — будущие. Никаких определенных признаков ненормальности он не проявлял.

Одна знакомая, талантливая переводчица, стала часто названивать мне. По ее словам, из нее «высасывали» энергию некие экстрасенсы, к которым она поначалу обратилась за медицинской помощью. Тогда же городские власти заставляли ее выселиться из квартиры в центре Москвы на окраину; она усматривала в этом происки медиумов КГБ вкупе с нечистой силой. Ее пространные разговоры, исповеди, убедительные доказательства стали со временем меня заражать, словно инфекционная болезнь. Но вот телефон замолк, позже выяснилось — она попала в психушку.

И наконец, вполне обыденная ситуация. Моя родственница преклонных лет была в свое время убежденной сталинисткой, аккуратно платила взносы и активно участвовала в партийных мероприятиях. И вдруг как-то разом начала столь же безоговорочно поддерживать лидеров курса «демократизации и реформ», столь же люто ненавидя их противников. Такой решительный переворот произошел с ней в то время, когда она почти уже не выходила на улицу и общалась лишь с очень ограниченным кругом лиц. Любые попытки усомниться в личных и профессиональных достоинствах руководства вызывают у нее гнев, ярость, эмоциональный всплеск. Ин-

тересно, что раньше она примерно так же (закрывая уши, выкрикивая лозунги)  реагировала на критику большевизма. Конечно, сразу же напрашиваеться

ВЫвод: эти люди потеряли способность

адекватно реагировать на реальные события, попали в тяжелую интелектуальную зависимость от

навязанных извне идей и образов. Однако

об этом есть смысл поговорить обстоятельней.

Предварительные обобшения Постараюсь  проанализировать случай наиболее  мне знакомый. Тем более что политические проблемы касаются ныне всех  нас. насколько бы равнодушно мы к ним ни относились.

Моя родственница в прежние годы привычно выполняла «установки свыше». И вовсе не потому, что детально их осмысливала. Таковы были

общественные "правила игры». Назовем это программированием. Критически рассудочно относиться к партийной программе было бесполезно или небезопасно. Наиболее болезненно и резко отрицательно она переживала горбачевскую «смену курса», отмену прежних установок; раздражала даже уклончивая манера изъясняться    последнего    генсека.

 Окончательный результат, видимо, обязан не только тому, что пришел руководитель напористый, хотя и не доказывающий, но умело внушающий верность своих установочных тезисов, не скупящийся на обещания. Главную роль сыграло предельно политизированное вещание по 1-й и 2-й программам радио. Приемник у нее не умолкает. Правда, слушает она передачи между делом, не стараясь глубоко вникнуть в суть (да и сделать это нелегко). Основные положения нового «программирования» воспринимаются ею на уровне подсознания, автоматически. Постепенно выработался рефлекс на определенные фамилии: на одни — положительный, на другие — отрицательный. (Не забыли давнее: друг и враг народа?) К тому же эффективность внушения обеспечивалась относительно изолированным образом жизни, плохим питанием, неуверенностью в завтрашнем дне.

Почему следует говорить о внушении, а не о сознательном выборе политической  позиции? Мне кажется, на это явно указывает сам характер

реакции: сугубо эмоциональный подчас истеричный. Любая попытка Обсуждения "установочной истины напрочь отвергается; чем убедитель-

 ней доводы,  тем сильней возмущение. Тут уже не рефлексия, а четкий рефлекс.

Да и вообще, я давно заметил, что на большинство людей наиболее сильно действуют подслушанные или вскользь уловленные идеи, а не те, которые утверждаются напрямую. Возможно, тут сказывается доверие к «засекреченным» сведениям, иллюзия восприятия объективной информации, врожденная привычка фиксировать, бессознательно анализируя именно «посторонние» сигналы... В особенности это относится к женщинам и детям. Они склонны органично ассимилировать навязанную исподволь концепцию, превращая ее в твердое личное убеждение.

При определенных условиях установка переходит в манию. Теперь человек выборочно обрабатывает информацию. Все, что подтверждает установку, оценивается положительно, а прочее либо отбраковывается, либо вызывает гнев. Если же подтверждения установки объективно отсутствуют (вспомним мнительного слесаря, они измышляются субъективно: соответствующие запахи, звуки, видения, идеи.

Это явление давно известно и на индивидуальном уровне надежно исследовано (хотя некоторые ретивые журналисты, ловкие мистификаторы и самозабвенные «изобретатели велосипеда» вновь и вновь преподносят доверчивой публике подобные клинические случаи в качестве сенсационных откровений).

Теперь представьте, что превращение родной сестры в дьяволицу видели не современные женщины, а средневековые. Их показания были бы приняты с полным пониманием. Они могли бы и впредь обличать — совершенно искренне! В позднем западноевропейском средневековье, на фоне общего кризиса, дезорганизации общественной жизни и страшных эпидемий, охота на ведьм приняла бы массовый характер... Впрочем, почему — «бы»? Так было.

В самом конце прошлого века В.М. Бехтерев описал коллективные психозы в книге «Внушение и его роль в общественной жизни», подчеркнув их сходство с обычными заразными болезнями (упомянул даже о «психическом вирусе»). Примерно тогда же впервые специалисты заговорилтл о необходимости ПСИХОГИГИЕНЫ -системы мероприятий, ограждающих человека от вредных духовных воздействий.

Настала пора позаботиться и о ПСИХОЭКОЛОГИИ. Ее задача - исследо-

Последние шаги техногенной цивилизации.

41

вать влияние окружающей среды на человеческую душу и рекомендовать мероприятия по оздоровлению интеллектуальной (духовной, информационной) сферы, называемой нередко ноосферой.

Вторая половина XX века проходит при подавляющем личность господстве электронных средств массовой информации (ЭСМИ). Как воздействуют они на подсознание?

Последствия близкие и дальние

Свою деятельность А.М. Кашпиров-ский продолжает преимущественно вне России. В сентябре прошлого года его сочли персоной нон грата в Латвии в связи с приездом туда папы римского. Тогда же в интервью «Комсомольской правды» психотерапевт повторил, что несет людям только добро.

Да, субъективно он нацелен на це-лительство. К сожалению, результаты наших дел сплошь и рядом отличаются от намеченных целей. «Благими намерениями вымощена дорога в ад». Обратим внимание на такое признание Кашпировского: «После сеансов телелечения, транслируемых по Украинскому телевидению, многие больные писали, что у них прошло варикозное расширение вен. Это болезнь взрослых людей, а ведь воздействие было направлено всего лишь на детей, страдающих энурезом». Представьте: лечат определенный контингент от конкретного недуга, а выздоравливают (или чувствуют временное улучшение) совсем другие и с иной болезнью. Самовнушение? Да. Но ведь оно порой приводит к весьма печальным результатам, как всякое самодеятельное лечение.

^Данный случай убедительно демонстрирует, каким мощным психотронным оружием являются ЭСМИ. Оказывается, оно в значительной степени неуправляемо, формируя «установки» не всегда осознанные и внушаемые субъектом, и его подопечным.

Современные технические средства создали совершенно необычайную глобальную ситуацию. До сих пор экологи стремились сводить к минимуму материальные воздействия на биосферу. На месте могучих технических монстров появились элегантные «умные» машины, начиненные электроникой. Но «электро-нификация» производства и быта ставит под угрозу духовное здоровье людей. Тем более что отдаленные последствия этого явления остаются неисследованными. Об этом убедительно написал известный советский психотерапевт Л.П. Гримак в статье с характерным   заглавием:   «Телепсихиатрия - посягательство на экологию психической сферы" ("Вопросы

 психологии», т. 12, № 3 за 1993 г.). Недопустимо именно заочное внушение без обратной связи, без возможности прийти на помощь при необходимости. И хотя положительных результатов телецелительства, по-видимому, было больше, чем отрицательных последствий, приоритет остается за принципом «ненавреди!». Тем более что в долговременной перспективе не исключен массовый феномен, который хотелось бы назвать так:

«Телезомби»

Примерно четверть века назад в США были отмечены изменения в структуре интеллекта маленьких детей, привыкших смотреть телевизор; отставание в развитии речи, бедность

фантазии, стериотипы мышления, малая игровая активность. Появился  даже термин - "ТЕЛЕИДИОТ" (не ругательство, а некоторое преувеличение). Правда, разнообразные электронные игры и развлечения позволили в той или иной степени компенсировать первоначальные нежелательные эффекты. И хотя телемания достаточно широко распространена, в промыш-ленно развитых странах она является, по сути, «механическим отдыхом» (наряду с другими формами). Обилие и пестрота программ затрудняют превращение ЭСМИ в орудие направленной деформации личности, а не просто деградации. Иное дело страны, где имеется немного программ, к тому же находящихся под контролем правительства.

Для одурманивания, духовного за-кабаления чёловека, формирования его установок и системы оценок вполне достаточно обычного искажения информации, преподнесения её с определенным подтекстом. Существует целый ряд факторов, облегчающий внушение: дефицит общения, не качественное питание, отвычка от самостоятельных решений, расслабленное состояние в домашней обстановке. Ведь еще В.М. Бехтерев отметил, что внушение «проникает в психическую"сферу без активного внимания, входя без особой переработки непосредственно в общую сферу и укрепляясь здесь, как всякий предмет пассивного восприятия».

Не нужно обладать большой проницательностью, чтобы отметить: условия для «телезомбирования» населения особо благоприятны в нашей стране. Они в значительной мере подготовлены массовыми сеансами Кашпировского, а также постоянными выступлениями астрологов, колдунов, магов, экстрасенсов, насаждающих веру в духов и нечистую силу, в паранормальные (а точнее — в ненормальные) явления, в самозваных пророков

 и чудотворцев.

Наконец, упомянем еще об одном бедствии: потере индивидуальности. Духовный мир людей унифицируется во многом благодаря ЭСМИ. Происходит штамповка безликих личностей.

Вновь напрашивается аналогия с экологической ситуацией в биосфере: идет невиданное вымирание видов, резко уменьшается их разнообразие. А господствуют на планете, кроме насекомых и низших организмов, унифицированные техногенные виды животных и растений. Нередко перед нами ухоженные, сытые скоты. Кстати, одомашненные животные умственно деградируют, как доказывают исследования биологов. Да и зачем же сообразительность? Все за них продумано и решено. Им остается только выполнять четкие установки — на уровне рефлексов, дабы затем лучшим образом послужить своим хозяевам.

Загрязнение ноосферы

Как самостоятельная научная дисциплина психоэкология еще не оформилась. Здесь затронуты лишь немногие ее проблемы, связанные с электронными средствами массовой информации. Но остановились мы, как говорится, на самом интересном месте. «Массовые установки» ведь не вечны. Их крушение— явление нередкое, подчас трагическое. От подобных духовных катастроф гибнет людей не меньше, чем от природных. Об этом следовало бы поговорить особо.

Неясно также, как сказывается на психическом состоянии населения Земли и отдельных регионов химическое загрязнение биосферы. Возможно, некоторые психотропные вещества накапливаются в организме, вызывая неврозы, психозы, а в конечном счете — социальные взрывы.

Мы существуем в среде, насыщенной самыми разнообразными электромагнитными полями, излучениями. Но каждый из нас носит на плечах персональный «биокомпьютер» необычайной мощности (в сравнении с техническими системами). На его работу должны влиять внешние помехи. Каким образом?

Наше духовное здоровье зависит от бытовой материальной обстановки и от техногенной природы, от морального климата в обществе, воспитания, употребления тех или иных препаратов, технических средств, специальных методик...

Короче говоря, загрязнение, деградация и «опустынивание» духовной среды вполне соответствуют низведению биосферы в техносферу. Человек обретает, как гениально отметил Н.А. Бердяев, образ и подобие машины.

42

Институт человека

В предпоследней статье о нейролингвистическом программировании (НЛП) — одном из новых направлений зарубежной прикладной психологии (см. № Ю за 1992 г. и№2 — 9 за 1993 г.) — начато знакомство сразвитой в рамках НЛП оригинальной методикой гипноза. Ее основы заложил знаменитый американский психотерапевт Милтон Эриксон (1902 — 1980), а систему практических упражнений по овладению техникой внушения разработали его ученики — прежде всего Джон Гриндер и Ричард Бэндлер.

Наши прошлогодние подписчики, наверное, еще не забыли о том, как непедагогично ведут свои семинары эти весьма оригинальные наставники. Слушателей сразу честно предупреждают: да, им действительно предложат некую методику психотренинга и развития способностей. Но тех, кто рассчитывает постичь тут какие-то истины о тайнах психики или, скажем, природе гипноза, придется огорчить. Ведь ни о чем таком сами создатели ЙЛП не имеют ни малейшего понятия. Больше того: проблема «истинности» данного метода лично их вообще как-то не волнует. Единственное, в чем они уверены,— практические приемы НЛП действуют. Хотя освоение их требует упорного труда.

И сняв с себя таким образом всякую ответственность, Гриндер с Бэндлеромуже спокойно ошарашивают аудиторию. Заявляя, например, что гипнотический транс для каждого из нас — вполне обычное, повседневное состояние. Или (что, по их мнению, то же самое) — никакого гипноза не существует. И наконец, на практике, путем «живой» демонстрации убедительно доказывают, что все именно так и есть...

Александр ГРИШИН,

инженер

ПОЧЁМ КВАНТ ГИПНОЗА,

или Галлюцинация как фундамент здравого смысла

Важнейшую роль в нормальной работе человеческой психики, академическим тоном начинает Бэндлер очередную лекцию, играют галлюцинации. Спокойно, не надо шуметь... Повторяю, именно галлюцинации, которые мы постоянно видим, хотя очень редко замечаем, дают нам возможность как-то ориентироваться и не сойти с ума в этом изменчивом мире. А, допустим, для инженера-конструктора умение вызывать у себя очень яркие и подробные галлюцинации — просто вопрос профессионального престижа. Понятно, что он, прежде чем набросать первый эскиз моста, уже видит его на пустынных берегах реки. И в этот момент способен потягаться в искусстве галлюцинировать: с закоренелым шизофреником или человеком в глубоком гипнотическом трансе. Да и вы можете попробовать хоть сейчас. Устремите взгляд перед собой и вспомните, как выглядит, например, цветок розы... попытайтесь почувствовать его аромат... и ощутить пальцами лепестки. Вот и все — поздравьте себя с прекрасной галлюцинацией.

«Ну и что,— улыбнется читатель,— оригинальная, конечно, точка зрения, даже поэтическая, но каковы практические выводы?» А их сделал еще в начале века основатель школы НЛП Милтон Эриксон. Анализируя подобные явления, он сумел найти в системе наших восприятий «слабые звенья» для применения техники внушения, названной позднее эриксонианским гипнозом. Внушения   неявного, скрытого, но именно

26

 потому особенно эффективного.

По убеждению Эриксона и его последователей, человеком управляют образы - накопленные памятью или созданные воображением и хранимые в недрах подсознания. Главное, что надо усвоить: образы — это не просто некая нейтральная информация. Это символы, в которых закодированы наши чувства, мысли и даже довольно сложные программы поведения. В любой ситуации, прежде чем мы начнем что-то переживать, как-то проявлять себя,— подсознание обязательно, хотя бы на миг, покажет тот или иной «управляющий образ», который и станет шаблоном наших реакций.

О том, как по объективным признакам распознавать появление у собеседника подобных образов и ориентироваться в их содержании, мы уже рассказывали в № 4 за прошлый год. Возникают они обычно в виде живых картин (возможно, и озвученных, дополненных телесными ощущениями), иногда в виде сложных абстрактных фигур переменного цвета. По сути, это и есть самые натуральные «скоротечные галлюцинации». Они обязательно опосредуют любые наши реакции — как внутренние (физиологические сдвиги в организме, эмоциональные изменения, запоминание впечатлений), так и внешние (мимика, жесты, произнесение слов). Набор образов, управляющий индивидом в какой-либо ситуации, задает состояние сознания, все наши возможности в этот момент, ограничивая их набором соответствующих программ.

 В свете сказанного эриксонианский гипноз (да и любое результативное воздействие на человека путем общения) есть искусство вызывать у пациента (собеседника) определенные «полезные» галлюцинации. А уж они сами сформируют нужную реакцию. Допустим, если человек расстроился, разволновался — мы обычно просто уговариваем его расслабиться и не нервничать зря. Насколько удачно — пусть каждый вспомнит сам. Но попробуйте в следующий раз попросить своего «пациента» вообразить, как «капля росы... медленно-медленно... набухает и скатывается... с зеленого листа...». И убедитесь сами, что образ сильнее слова.

Ричард Бэндлер советует крепко запомнить элементарную вещь: люди, как правило, мыслят образами. И слова, обращенные к человеку, обретают силу только в контексте образов, управляющих им, создающих его реальность в данный момент.

Конечно, на практике редко удается достичь цели «в один ход». Чаще приходится медленно и плавно вести сознание собеседника через искусно выстроенную последовательность наведенных галлюцинаций, используя выразительные средства речи, постепенно разворачивая целый сюжет, пока не удастся поймать и усилить желаемую реакцию.

Умозрительно принцип кажется совершенно ясным. Но его практическая реализация, естественно, потребует навыка. Чтобы ваши слова наполнились настоящей «магической силой», НЛП предлагает специальную технику подстройки и ведения. Этому и обучает доктор Бэндлер своих слушателей.

Кое-что о первой ступени такой техники — несловесной подстройке (так называемой синхронизации) мы рассказали в N° 9. Вот как описывает ее суть сам Бэндлер: «Если вы приспосабливаете темп речи к ритму дыхания собеседника, если моргаете с той же частотой, что и он, киваете, как и он, если вы раскачиваетесь ему в такт и т.п.— все это многократно усиливает действие ваших слов. Когда вы вступаете с кем-нибудь в такое взаимодействие, то строите подсознательную цепь обратной связи, и у другого возникает тенденция делать все, что вы делаете, или все, о чем вы говорите».

Для успешного овладения эриксонианским гипнозом не менее важно освоить и технику словесной подстройки и ведения. Надо научиться выстраивать свои высказывания, организовывать их логику так, чтобы уверенно захватывать фокус внимания человека и плавно, незаметно вести его в нужном направлении. Мощные средства для этого дает изучение опыта повседневного общения.

Высказывания, которыми мы обмениваемся при разговоре, удобно представить в виде цепочки отдельных идей — «единиц смысла». В самом деле: если внимательно слушать собеседника и в то же время пристально следить за собственными переживаниями, можно заме-

тить движение, переходы нашего восприятия от одной идеи к другой. Люди с обостренным «внутренним вниманием» способны даже уловить, как с каждым таким переходом меняется их психофизиологическое состояние. Оно и понятно — ведь при этом для анализа очередной порции смысла в сознание поступает новый образ. А о силе подобных образов мы уже говорили.

Описанный процесс, по мнению Бэн-длера, является не чем иным, как элементарным гипнотическим воздействием, так сказать, квантом гипноза. Иными словами, в любом будничном разговоре вы только тем и занимаетесь, что по мере сил гипнотизируете партнера (ну, и он, конечно, исправно платит вам тем же). Ибо скачок фокуса внимания с идеи на идею обязательно вызывает соответствующий сдвиг в сознании, а значит — и в физиологии. Освоив приемы словесной . подстройки и ведения, вы сможете контролировать такие скачки, мягко направляя собеседника к состоянию, позволяющему сделать нужное внушение. Искомое «измененное состояние сознания», как его называют в НЛП, и есть, по сути, гипнотический транс.

Ключ к практическому успеху в этом увлекательном занятии — умение сделать упомянутые переходы, скачки плавными и «приемлемыми». Вы начинаете непринужденный разговор (а на самом деле — сеанс гипноза) с описания того, что человек действительно ощущает в данный момент, полностью принимает, как свое, с чем не может не согласиться. А завершаете яркой картиной переживаний, которую целиком создали уже вы, но остающейся для него столь же «родной» и убедительной.

Такая цель достигается с помощью переходных слов типа «если», «когда», «и», «следовательно» и любых других, указывающих на наличие связи между двумя утверждениями. Не важно, что в реальности ее может и не быть. Подобные слова тем и полезны, что как бы создают нужную связь, обеспечивая плавность переходов. Например, КОГДА вы сядете и возьмете в руки этот номер журнала, ТО сможете найти в нашей статье что-то новое и интересное для вас. Хотя, если вдуматься в смысл фразы, обязательной связи тут нет: именно для вас статья может и не иметь ничего нового или интересного. И все же благодаря переходным словам (а особенно при произнесении вслух и соответствующим тоном) вы скорее всего воспримете подобную фразу спокойно. Ибо ЗВУЧИТ она вполне осмысленно.

Итак, сами идеи, которые вы предлагаете слушателю, могут быть и не связаны друг с другом. Но в его восприятии какая-то связь установится просто от добавления соединительных слов. Грамматика и интонация обозначат, подскажут некий смысл. Фокус внимания, сосредоточенный на одной идее, «не споткнувшись», перейдет к другой. Столь же плавно изменится и состояние сознания. Однако чтобы добиться по-настоящему успешного перехода, надо еще научиться правильно строить высказывания,

 способные прочно захватить внимание. Такое высказывание в НЛП называют сенсорным основанием. Оно может описывать любое реальное ощущение или непроизвольное действие человека, в том числе и не осознаваемое им в данный момент — лишь бы он смог его обнаружить, убедиться в его наличии, «прислушавшись» к себе.

Вот образцы сенсорных оснований и их связывания переходными словами, которые дает на своих семинарах доктор Бэн-длер: «Сейчас, Стэн, вы ощущаете плотность вашего уса. ЕСЛИ вы проведете по нему пальцем, ТО заметите, что у вас только что промелькнула улыбка... Вы можете еще почувствовать свой локоть другой рукой — И ощущать, как поднимается и опускается ваша грудь, КОГДА вы дышите. И, может быть, вы пока не отдаете себе отчета, но сейчас вы также чувствуете температуру вашей правой ноги...»

Обратите внимание: не очень-то связанные по смыслу фразы «льются» как бы вполне логично. При этом все они указывают на нечто очень убедительное — что может быть очевиднее непосредственных ощущений? Или вот еще тонкость: вы чувствуете не «тепло» вашей ноги (ведь она, может, у человека как раз сейчас мерзнет!), но просто температуру; а это уж «верняк». Такое стопроцентное правдоподобие постепенно вырабатывает полное подсознательное доверие к словам гипнотизера, в чем и состоит подстройка. А дальше он может переходить к тому, чего хочет добиться от пациента... Умение искусно и безошибочно подбирать сенсорные основания отрабатывается в двух упражнениях, рекомендуемых Бэндлером. Первое описано в № 8, второе (модификация с добавлением несловесной подстройки) — в № 9 за прошлый год. Напомним их вкратце.

В группе из трех человек, которых мы обозначили А, Б и В, первый играет роль пациента, а двое других — гипнотизеров. Пациент старается как можно глубже «войти» в какую-нибудь воображаемую ситуацию — сначала по собственному выбору, Партнерам он сообщает о ней предельно кратко, одним-двумя словами: бег трусцой, велосипедная прогулка и т.п. А те, мобилизуя всю свою находчивость, наблюдательность, воображение, подсказывают пациенту, какие ощущения он испытывает (выбирая самые, на их взгляд, правдоподобные для названного занятия). Их цель — научиться усиливать его собственные переживания, делать их ярче, убедительнее. И тем погрузить в ситуацию еще глубже. При этом будущие гипнотизеры осваивают искусство не только правильного выбора сенсорных оснований, но и обратной связи с собеседником. Б и В должны внимательно отслеживать любую реакцию на свои слова, подмечать мельчайшие признаки — верно ли удалось им подстроиться под переживания А, «попасть в струю», не отвлекают ли его подсказки вместо того, чтобы захватывать и увлекать. Затем все «по кругу» меняются ролями. И вот третье упражнение. Оно прово-

 дится группой того же состава и с теми же ролями. Только на сей раз Б и В описывают не переживания А в воображаемой, заданной им самим ситуации, а его реальные текущие ощущения, добиваясь подстройки. Каждый из них произносит по три подстроечных фразы типа: «Вы сидите на стуле... Вы ощущаете, где ваше тело касается стула... Чувствуете свои руки, сложенные накрест... место, которым ваша нога касается пола... движения пальцев... вы слышите звуки в комнате... ощущаете температуру воздуха...» — и т.д.

Все это высказывания, которые можно проверить — ведь в описанных переживаниях легко убедиться непосредственно. Но Б и В, произнося по три подобных фразы, добавляют к ним и четвертую — уже не столь «проверяемую», а содержащую то, чего гипнотизеры хотят добиться от пациента, например: «И теперь вы чувствуете себя спокойнее... И вам становится уютно... И вы не знаете, что я вам сейчас, скажу... И вы спрашиваете себя, что же вы хотите переживать на самом деле...»

Итак, сначала Б, а за ним В произносят следующее: три подстроечных предложения — переходное слово — фраза, ведущая в желаемом направлении. Все переходы должны быть как можно естественнее. Затем в роли пациента по очереди выступает каждый из гипнотизеров. Цикл повторяется, пока все трое не побудут пациентами дважды.

На следующем этапе в подстроечные и ведущие высказывания включите описания тех переживаний, которые использовались в двух предыдущих упражнениях. Допустим: «Вы неторопливо вспоминаете и думаете о том, как бегали трусцой...» Обратите внимание, насколько иначе выглядят соответствующие реакции теперь. Применяйте и несловесную подстройку — ту же, что во втором упражнении. Соразмеряйте темп вашего дыхания и ритм слов с дыханием пациента. Следите за соответствием интонации и смысла.

А когда пациент погрузится в переживания столь же глубоко, как раньше, или еще глубже, начните нарушать эти правила, каждый раз по одному. Скажем, резко измените темп речи на противоположный и наблюдайте — дало ли это эффект или нет. Вернитесь к исходному ритму, а затем измените тон голоса. Потом попробуйте обойтись без переходных слов: «Вы сидите здесь. Вам уютно. Вы спокойны». Какое-то время вновь сосредоточьтесь на систематическом использовании всех элементов подстройки, затем опять измените один из них. Следите, как ваши слова отражаются на дыхании пациента, его лице —цвете кожи, движениях ресниц, форме нижней губы. Учитесь замечать как можно больше таких реакций.

Подобные эксперименты можно разнообразить и дальше, используя накопленные знания о подстройке и ведении; главное — обязательно замечать результат и делать выводы. Короче, учитесь учиться самостоятельно, на личном опыте. Ощутите на себе — почем он, квант гипноза.

27

1. НА ТЕМУ- Водоотведение нефтеперерабатывающего завода Выполнили студентк
2. Район строительства г
3. Роль главы государства в обеспечении конституционных прав личности в РФ
4. ЗДОРОВЫЙ ПОЗВОНОЧНИК Позвоночник наиболее сложная загадочная и даже мистическая часть наше
5. тема OC Symbin 9
6. Экономико-географическая характеристика Сибирской металлургической базы
7. Лечебное дело Стрельцов Юрий Владимирович Преподаватель- Бычкова Л
8. Контрольная работа состоит из одного теоретического вопроса и практического задания
9. го курса педиатрического факультета на осенний семестр 2013 2014 учебного года
10. на тему- ldquo;Психомоторика в складі діяльності людиниrdquo; Виконавська частина дії особл.html
11. Контрольная работа по дисциплине Правовое обеспечение профессиональной деятельности для студентов
12. ПГ 8 1997 ПП Преследуемый преследователь
13. 'аза' этнониміні' т'ркіні та'арыбына эссе жазы'ыз
14. Реферат- Теория мелкотоварного производства Сисмонди
15. Управление смарткартами с применением персонального компьютера
16. Нельсен 'дісімен бояу'ыш'ыл'а т'ра'ты бактерияларды бояу'ыш'ыл'а т'ра'ты микроорганизмдер бейорганикалы'
17. Ди Канио был игроком который должен быть в составе Юнайтед
18. .1 Расчет телефонной нагрузки по направлениям
19. Педолога интересуют не те чистые наследственные признаки которые являются независимыми от среды а те при.html
20. Имя нашей организации богато Администрация города Салавата Вот здесь для очень важных дел В февра

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе