Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Гланое управление администрации Омской области
ГОУСПО Омское педагогическое училище №1
Омск- 2001
|
[1]
[2]
[3] [3.1] 1.1. Теоретический анализ ценностных ориентаций.
[3.2] [3.3] 1.3. Проблема формирования ценностных ориентаций.
[4] [4.1] 2.1. Общие аспекты изучения ценностных ориентаций (из опыта исследователей).
[4.2]
[5]
[6]
[7] |
Проблема исследования ценностных ориентацией у учащихся старших классов остается актуальной, так как, во-первых, нет единого подхода к трактовке понятия ценностных ориентацией; во-вторых, кардинальные изменения в политической, экономической, духовной сферах нашего общества влекут за собой радикальные изменения в ценностных ориентациях и поступках людей, особенно ярко это выражено у учащихся старших классов. Особую остроту сегодня приобретает изучение изменений, происходящих в сознании современной молодежи. Неизбежная в условии ломки сложившихся устоев переоценка ценностей, их кризис более всего проявляются в сознании этой социальной группы. Актуальность изучения ценностных ориентаций молодежи обусловлена появлением целого ряда работ, посвященных разным аспектам этой проблемы. В социально-психологических и психолого-педагогических исследованиях изучается структура и динамика ценностных ориентаций личности в юношеском возрасте, роль ценностных ориентаций в механизме социальной регуляции поведения, взаимосвязи ценностных ориентаций с индивидуально-типическими и характерологическими особенностями личности, с профессиональной направленностью и так далее.
Большой вклад в изучение ценностных ориентаций внесли: А.В. Мудрик, И.С. Кон, В.М. Кузнецов, И.С. Артюхова, Е.К. Киприянова, Н.А. Кирилова, А.С. Шаров и другие.
Так, рассматривая ценностные ориентации, выдающийся советский психолог А.Н. Леонтьев отмечал: «… - это ведущий мотив – цель возвышается до истинно человеческого и не обосабливает человека, а сливает его жизнь с жизнью людей, их благом… такие жизненные мотивы способны создать внутреннюю психологическую оправданность его существования, которая составляет смысл жизни». [26, с. 117].
Юношеский возраст является периодом интенсивного формирования системы ценностных ориентаций, оказывающей влияние на становление характера и личности в целом. Это связано с появлением на данном возрастном этапе необходимых для формирования ценностных ориентаций предпосылок: овладение понятийным мышлением, накоплением достаточного морального опыта, занятием определенного социального положения. Появление убеждений в юношеском возрасте свидетельствует о значительном качественном переломе в характере становления системы моральных ценностей.
Именно ценностная ориентации, сформированные в юношеском возрасте, определяют особенности и характер отношений личности с окружающей действительностью и тем самым в определенной мере детерминируют ее поведение /Б.С. Круглов, В.А. Ядов и другие/.
Ценностные ориентации – сложный социально-психологический феномен, характеризующий направленность и содержание активности личности, определяющий общий подход человека к миру, к себе, придающий смысл и направление личностным позициям, поведению, поступкам. Система ценностных ориентация имеет многоуровневую структуру. Вершина ее – ценности, связанные с идеализациями и жизненными целями личности.
З.И. Файнбург отмечает «чрезвычайную сложность системы ценностных ориентаций личности… сложность ее детерминации социальным, многослойную и многоплановую опосредованность всех зависимостей в этой сфере. Мы имеем дело с многомерным объектом, очень сложным по своей структуре» [ ]
Гипотеза исследования состоит в предположении о том, что ценностные ориентации старшеклассников имеют различную направленность, в зависимости от пола регулируют их поведение.
Объектом исследования является мировоззрение старшеклассников, а предметом – их ценностные ориентации.
В ходе исследования была поставлена следующая цель: выявление психологических особенностей ценностных ориентаций и прослеживание их изменений в зависимости от пола.
Для достижения поставленной цели были выдвинуты следующие задачи:
В исследовании нами были использованы следующие методы:
4. Метод экспериментального ориентирования.
5. Метод наблюдения.
Для проведения исследования нами были выбраны следующие базы:
I. ГОУ СПО Омское педагогическое училище №1.
Адрес: 644048 г. Омск – 48.
ул. Вс. Иванова 13.
II. Омский колледж транспортного строительства.
Адрес: 644020 Омск – 20.
ул. Лобкова 17.
Ценностные ориентации – это отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. [5; с. 23].
Понятие ценностных ориентаций было введено в послевоенной социальной психологии как аналог философского понятия ценностей, однако четкое концептуальное разграничение между этими понятиями отсутствует. Но различия были либо по параметру «Общее - индивидуальное», либо по параметру «реально действующее - рефлекторно сознаваемое» в зависимости от того, признавалось ли наличие индивидуально-психологических форм существования ценностей, отличных от их присутствия в сознании. [5; с. 35].
Ценностные ориентации, являясь одним из центральных личностных новообразований, выражают сознательное отношение человека к социальной действительности и в этом своем качестве определяют широкую мотивацию его поведения и оказывают существенное влияние на все стороны его действительности. Особое значение приобретает связь ценностных ориентаций с направленностью личности. Система ценностных ориентаций определяет содержательную сторону направленности личности и составляет основу ее взглядов на окружающий мир, к другим людям, к себе сомой, основу мировоззрения, ядро мотивации и «философию жизни». Ценностные ориентации – способ дифференциации объектов действительности по их значимости (положительной или отрицательной).
Направленность личности выражает одну из самых существенных ее характеристик, определяющую социальную и нравственную ценность личности. Содержание направленности – это прежде всего доминирующие, социально обусловленные отношения личности к окружающей действительности. Именно через направленность личности ее ценностные ориентации находят свое реальное выражение в активной деятельности человека, то есть должны стать устойчивыми мотивами деятельности и превратиться в убеждения.
Немов Р.С. под ценностными ориентациями понимает то, что человек особенно ценит в жизни, чему он придает особый, положительный жизненный смысл [32].
Е.С. Волков определял ценностные ориентации как сознательный регулятор социального поведения личности. Он говорил, что ценностные ориентации играют мотивационную роль и определяют выбор деятельности [10; с. 322].
Ценностные ориентации формируются на основе высших социальных потребностей и их реализация происходит в общесоциальных, социально-классовых условиях деятельности. Они являются составными элементами сознания, частью его структуры. В связи с этим они подчиняются принципу единства сознания и сознания и деятельности, сформированному С.А. Рубинштейном [38; c. 130-160].
Ценности охватывают жизнь Человека и человечества в целом во всех его проявлениях и сторонах, а это значит, что они охватывают познавательную сферу человека, его поведение и эмоционально-чувственную сферу.
Ценностные ориентации формируются в определенных социально-психологических условиях, конкретных ситуациях, которые детерминируют поведение человека, задают ему определенный «горизонт видения», и являются важнейшей характеристикой его личности, поскольку определяют его отношения и особенности взаимодействия с окружающими людьми, детерминируют и регулируют поведение человека /Б.Г. Ананьев, А.Г. Здравомыслов, В.Н. Мясишев, Б.Г. Ольшанский, В.А. Ядов/.
Осознавая собственны ценностные ориентации, человек имеет свое место в мире, размышляет над смыслом и целью жизнедеятельности.
В современной науке понятие «ценностных ориентаций» соотнесено, с другой стороны, с ценностными стандартами группы, класса, нации, социальной системы, с другой стороны с мотивационными ориентациями личности [33; с. 51].
Общечеловеческие ценности, свобода, совесть, счастье характеризуют итоговые представления человека о достойной жизни. Персональная иерархия ценностей невоспроизводима и строго индивидуальна. Комбинация сочетания взаимоотношений и взаимосвязей ценностных выборов бесконечна. Прослеживание социального развития личности производится через динамику его конкретных и частных отношений к общечеловеческим ценностям, аккумулирующим в себе достижения культуры.
Условно когда мы говорим ценности, мы подразумеваем культурологические ценности, выработанные человечеством за историю его существования и вознесения на гребень современной культуры. Понятно, что один человек в число своих ценностей включает еду, деньги, вещи и иных не признает, а другой считает еду, вещи, деньги условиями существования, а ценностями избирает любовь, труд, прекрасное, природу, познание.
Педагоги, как представители человеческой культуры, направляют старшеклассников на высшие ценности, ставя перед собой задачу сформировать предпочтительное отношение к ним, хотя они и понимают, что рынок делает свое черное дело и втягивает подростков и поток лжеценностей.
Ценностное отношение – это устойчивая избирательная предпочтительная связь субъекта с объектом окружающего мира. Когда этот объект, выступая во всем своем социальном значении, приобретает для субъекта личный смысл, расценивается как нечто значимое для жизни общества и отдельного человека. Сам объект не всегда осознает личностную иерархию ценностей, меру значимости их для своей жизни. Столь же трудно это сделать и педагогам, старающихся прослеживать духовное становление подростков. Принято считать что экстремальная ситуация выявляет истинные предпочтения и ориентир. Но если учитывать, что в таких ситуациях часто нарушается психоравновесие человека, то они (экстремальные ситуации), пожалуй, не могут служить окончательной проверкой. Хотя, может быть, дело не в хитроумных способах обнаружения и фиксации ценностных ориентаций, а в динамичности отношений, которые как текущая река, не позволяют войти в себя дважды. Однако ценностные ориентации проявляют себя ежеминутно, только контролировать человеку производимый им выбор невозможно, так как он весь поглощен деятельностью и процессом взаимодействия с окружающей действительностью. Педагоги могли бы фиксировать реальные предпочтения и ориентиры учащихся в ходе событий и, прослеживая их пространство, делать определенные психологические выводы. Правда, при этом педагогам необходимо уметь видеть отношения, предпочтения там, где внешне их как бы не существует. Вслушиваясь и вглядываясь в поведение старшеклассников, педагоги обнаружат духовные ценности предпочтения. Проживание этих предпочтений составляет содержание жизни человека. Углублению понимания сущности ценностных отношений поможет сопоставление категорий «ценность» и «цена», разведем эти понятия я на разные полюсные точки; рассмотрим ценность в противоположность цене. Цена – это стоимость чего-либо, выраженная в денежных единицах. Поэтому она материальна, вполне определена и имеет предметную, доступную ощущениям (то, что можно потрогать, понюхать, увидеть и так далее) субстанцию. Ценность то, что значимо для жизни человека, тот предпочтительный объект, присутствие которого оказывает влияние на содержательный ход жизни. Ценности духовны, не имеют предметной субстанции, ощущениями ее не обнаружить. Пушкинское: «Не продается вдохновение, но можно рукопись продать» - предельно точно очерчивает границы цены и ценности. Для цены – сфера рынка, для ценности – душа. Ценность составляет содержание жизни человека: переживания, раздумья, действия, поступки. Взаимоотношения ценностные и лишены цены. Купить за определенную цену можно товар, но не человеческое чувство.
Понятие «ценность» широко используется в современных общественных науках (философии, психологии, социологии), где оно обычно трактуется как субъективное отражение в сознании индивида некоторых специфических свойств предметов и явлений окружающей действительности (О.Г. Дробницкий, 1967; В.П. Тугаринов, 1968). Отнесение того или иного объекта окружающей действительности к ценности выражается в его способности удовлетворять потребности, интересы и цели человека (В.Н. Тугаринов, 1968).
Смысловые образования предельного обобщения превращаются в ценности и человек сознает собственные ценности, только относясь к миру как целому. Поэтому когда говорят о человеке, то естественно приходят к понятию «ценность». Это понятие рассматривается в разных науках: аксиология, философии, социологии, биологии, психологии. В ценностях сконденсированы опыт и результата познания прошлых поколений людей, воплощающие устремленность культуры в будущие ценности рассматриваются как важнейшие элементы культуры, придающие ей единство и целостность.
Понятие «ценность» его психологической трактовке эквивалентно некоторому комплексу психологических явлений, которые, хотя и терминологически, обозначаются разными понятиями, но семантически однопорядковы: Н.Ф. Добрынин называет их «значимостью»; А.И. Божович «жизненной позицией»; А.Н. Леонтьев «значением» и «личностным смыслом»; В.Н. Мясищев «психологическими отношениями».
Ценность внутренне освещает всю жизнь человека, наполняет ее простотой и гармонией, что ведет к подлинной свободе – свободе от колебаний и страхов, свободе творческих возможностей. Ценности не являются неизменными, раз и навсегда упорядоченными, их перестройка возможна.
С.Л. Рубинштейн говорил, что ценность – значимость для человека чего-то в мире, и только признаваемая ценность способна выполнять важнейшую ценностную функцию – функцию ориентира повеления. Ценностная ориентация обнаруживает себя в определенной направленности сознания и поведения, проявляющихся в общественно значимых делах и поступках [38; с. 148].
Цена – это всегда нечто внешнее, распространенное за пределами субъекта, то, что приобретается из вне. Ценность располагается в самом субъекте, не приобретается, а рождается и функционирует благодаря усилиям субъекта. Поэтому обладать ценой достаточно легко: нужны только деньги, душа при этом не затрачивает сил. Цена исчерпаема, ценность же свободна от закономерностей, она не уничтожима и не исчерпаема. Можно уничтожить носителя ценности, но не саму ценность. Цена заменима: всегда найдется товар, который превосходит другой товар по качеству, способный вытеснить предшествующий. Ценность же не заменима: чудесная встреча с прекрасным человеком не повторяется, взгляд, брошенный тебе как поддержка не имеет другого дубля. Тютчевское: «Нам не дано предугадать, как наше слово отзовется» - это как раз об уникальности и незаменимости мига ценностного проявления.
Подытоживая разведенные понятия, мы можем утверждать: цена – мир не свободы, борьбы за выживание, мир призрачного счастья, постоянное беспокойство за его потерю; ценности – мир свободы, творчества, игры, человеческих сил, автономии и независимости от случая, мир постоянного духовного обогащения. Достаточно удивительно то, что столь разительные различия тесно переплетаются в практической жизни, но еще большего удивления заслуживает то, что люди часто выбирают мир цены, несмотря на все преимущества ценностей. От чего это происходит. Найдем общее у этих двух разительно отличных явлений.
Чтобы реализовать ценностные предпочтения человек нуждается в предмете имеющем цену. Не смотря на то, что существует большое количество отличий между двумя этими понятиями, цена и ценность накрепко связаны средствами реализации и средствами укрепления ценностного отношения. Например, нельзя признать добрым того, кто ни разу ни с кем не разделил кусок хлеба.
Таким образом, развитие ценностных ориентаций тесно связано с развитием направленности личности. С.Л. Рубинштейн указывал: «что в деятельности человека по удовлетворению непосредственных общественных потребностей выступает общественная шкала ценностей. В удовлетворении личных и индивидуальных потребностей через посредство общественно полезной деятельности реализуется отношение индивида к обществу и соответственно соотношение личностного и общественно значимого». /1976/. /с. 365/. И далее: «Наличие ценностей есть выражение не безразличия человека по отношению к миру, возникающего из значимости различных сторон, аспектов мира для человека, для его жизни».
У каждого может существовать своя система ценностей, и в этой системе ценностей ценности выстраиваются в определенный иерархической взаимосвязи. Конечно, эти системы индивидуальны лишь постольку, поскольку индивидуальное сознание отражает сознание общественное. С этих позиций в процессе выявления ценностных ориентаций учащихся, как показателя определенного уровня развития их личности необходимо учитывать два основных параметра: степень сформированности иерархической структуры ценностных ориентаций и содержание ценностных ориентаций (их направленность), которое характеризуется конкретными ценностями, входящими в структуру. Первый параметр очень важен для оценки уровня личностной зрелости школьника. Дело в том, что интериоризация ценностей как осознанный процесс происходит лишь при условии наличия способности выделить из множества явлений те, которые представляют для него некоторую ценность (удовлетворяют его потребности и интересы), а затем превратить их в определенную структуру в зависимости от условий, близких и далеких целей всей своей жизни, возможности их реализации и тому подобное. Не трудно заметить, что такая способность может осуществиться лишб при высоком уровне личностного развития, включающего определенную степень сформированности высших психических функций сознания и социально-психологической зрелости. Второй параметр, характеризующий особенности функционирования ценностных ориентаций дает возможность квалифицировать содержательную сторону направленности личности находящейся на том или ином уровне развития. В зависимости от того, какие конкретные ценности входят в структуру ценностных ориентаций личности, каковы сочетание этих ценностей и степень большего или меньшего предпочтения их относительно других и тому подобное, можно определить, на какие цели жизни направлена деятельность человека. Анализ содержательной стороны иерархической структуры ценностных ориентаций может также показать, в какой степени выявленные ценностные ориентации учащихся соответствуют общественному эталону, насколько они адекватны цели воспитания. [47; с. 42-48].
Ценностные ориентации связаны с воспитанием. Рассматривая этот вопрос нельзя не затронуть такое понятие как «личность».
Р.С. Немов под «личностью» понимает понятие, обозначающее совокупность устойчивых качеств человека, составляющих его индивидуальность [32; ].
В.А. Петровский говорил, что быть личностью значит быть субъектом собственной жизнедеятельности, строить свои витальные контакты с миром.
В.С. Мухина личность определяла так: Личность – это человек, как продукт общественно-исторических отношений, имеющих определенные индивидуальные качества. Личность, по утверждению В.С. Мерлина, представляет собой интегральную индивидуальность, совокупность относительно свободных автономных систем, индивидуальных свойств организма, ценностную характеристику социально-типических и индивидуальных свойств человека. Человек же в свет современных антропологических достижений являет собой единство трех сущностей: природной, социальной и культурной.
Постсоветское общество переживает переходный период. Произошел резкий слом общественных отношений, социально-экономических устоев. Но жизнь не останавливается: поколение, выросшее в ходе перестройки, активно вступает в жизнь. И несмотря на то что в это время система целенаправленного воспитания фактически не функционировала, молодые люди, конечно же, имеют какие-то взгляды, убеждения. Каковы они? Какими ценностями будет руководствоваться новое поколение? Ответы на эти вопросы волнуют всех. Ценности – это духовные и материальные феномены, имеющих личностный смысл, являющиеся мотивом деятельности. Ценности являются целью и основой воспитания. Изучение противоречий между ценностями поколений, выявление ценностей различных социальных групп, создание научно обоснованной прагматической школы – таковы основные направления научного поиска.
Жизненные ценности в настоящее время складываются в основном стихийно, под влиянием самых различных факторов. Роль ценностного влияния на их формирование минимальна. Существуют разные точки зрения на соответствие целей воспитания жизненным ориентациям (установкам). Например, есть мнение, что желательным является соответствия целей воспитания реально функционирующей в обществе системе ценностей. Воспитание человека в их духе и есть правильное решение проблемы. Возможно, такая ситуация и устроила бы , если бы формирующиеся стихийно жизненные ценности благотворно влияли на гармоничное развитие подростков, и на общественный прогресс в целом. Но, к сожалению, такой картины пока не наблюдается.
Сказанное ранее дает основание полагать, что ценностные ориентации, усваиваемые в процессе развития зависят от того, в какую деятельности включена личность. В данном случае мы исходим из возрастной периодизации Д.Б. Эльконина, который понимает психологическое развитие как смену этапов овладения предметной деятельностью и деятельностью общения.
В подростковом возрасте в процессе общения с окружающими, человек постоянно попадает в ситуации, требующие от него принятия того или иного решения. Принятие решения означает выбор из возможных вариантов. Возникает необходимость рассмотреть и оценить возможные альтернативы – главным образом в сфере определения своих ценностных ориентаций, своих жизненных позиций. Однако ценности еще не устоялись и испытываются практикой собственного поведения и поступков окружающих.
В соответствии с принятым в психологии пониманием природы и особенностей функционирования ценностных ориентаций личности, ценности, составляющие их структуру и содержание, разделяются на две основные группы с точки зрения целей и задач, которым служит та или иная ценность. Первую группу составляют ценности – цели (терминальные), вторую ценности – средства (индустриальные). Важнейшими являются терминальные ценности – это основные цели человека, они отражают долговременную жизненную перспективу, то, что он ценит сейчас и к чему стремится в будущем. Терминальные ценности как бы определяют смысл жизни человека, указывают, что для него особенно важно, значимо, ценно. Умение определить свои цели, то есть найти самого себя и свое место в жизни, - очень важный показатель зрелости в юношеском возрасте.
С точки зрения ценностного подхода к изучению особенностей формирования сознания личности все явления действительности (поступки человека) могут быть представлены в виде набора ценностей, выражающего субъективную оценку индивидом этих явлений с позиции их необходимости при удовлетворении его потребностей и интересов (В.П. Тугаринов, 1968, Б.С. Круглов, 1983).
Следующие показатели, характеризующие особенности формирования ценностных ориентаций личности учащихся старших классов, выступала содержательная сторона иерархической структуры ценностных ориентаций. Для определения содержания типов ценностных ориентаций обычно прибегают к факторному или таксономическому. М. Рокич провел большую и тщательную работу по анализу различных наборов ценностей самых разных этнических и политических групп людей и на этой основе создал шкалу ценностей, которая в обобщенном виде отражает наиболее актуальные ценности человека, живущего и работающего в современном развитом мире.
Поскольку методика Рокича предназначалась для изучения ценностных ориентаций взрослых, работающих людей, то она была модифицирована применительно к учащимся школы. Учитывались возрастные особенности учащихся, которые обуславливают, с одной стороны функционирование механизма дифференциации ценностей, другой – характер выбора тех или иных ценностей, как актуальных для школьников 9-10 классов. Проведенные предварительные исследования показали, что стандартная процедура принудительного ранжирования А. Гоштаутаса, Н.А. Семенова и В.А. Ядова всех восемнадцати терминальных ценностей, когда у некоторых учащихся, может быть, еще не сложился психологический механизм ценностного выбора существенно искажает психологическую сторону особенностей формирования ценностных ориентаций. Поэтому восемнадцати ранговая шкала была заменена более привычной для учащихся пятибалльной. Методика исследования включает перечисление в произвольном порядке 18-ти основных ценностей жизни, актуальных для современного человека. Каждую из них исследуемый должен был оценить по пятибалльной системе с точки зрения ее значимости для него как цели жизни. В инструкции указывалось, что каждая ценность баллируется отдельно, в соответствии с ее значимостью.
В соответствии с тем, как исследователи понимают ценностные ориентации, были проведены обработка и интерпретация полученных данных. Прежде всего определялась степень сформированности ценностей (умение учащихся производить ценностный выбор). Показателем, характеризующим этот параметр ценностных ориентаций, служила вариативность оценок, которые учащиеся используют при определении той или иной значимости ценности. В случае, когда учащиеся используют все оценки пятибалльной шкалы, можно говорить об определенной сформированности у них механизма дифференциации. Использование испытуемыми при ранжировании ценностей в основном двух оценок из пяти (в основном 4 и 5) свидетельствует о том, что умение дифференцировать ценности находится на начальной стадии формирования. Если же испытуемые все предложенные ценности оценивают одним и тем же баллом, или вообще не в состоянии дать оценки, то можно предположить, что дифференциация у этих учащихся еще не сформировалась.
Так же степень сформированности ценностей определялась по величине ранга, полученного той или иной ценностью. Совершенно очевидно, что из анализа особенностей ценностных ориентаций учащихся нужно было исключить тех, у кого отсутствует умение дифференцировать ценности. У всех остальных учащихся обнаружена разная степень сформированности структуры ценностей, по которым мы определяли в зависимости от содержания типы ценностных ориентаций.
Для определения содержания типов ценностных ориентаций обычно прибегают к факторному или таксономическому анализу. Здесь использовали последний – группировку данных по сходным признакам и провели следующую процедуру обработки полученных материалов. Взяв результаты ранжирования учащимися предложенных ценностей в зависимости от степени их дифференциации выявили тех школьников, у которых совпали оценки одних и тех же ценностей. Минимальным числом оказалось совпадение по 12-ти ценностям при расхождении одной из них в один балл. Сгруппировав на этом основании результаты ранжирования, вычислили средний балл по каждой из восемнадцати ценностей. Средний балл определяется путем деления суммы всех оценок по этой ценности на число школьников данной группы.
На основе предложенной обработки и анализа мы получили типологию ценностных ориентаций личности учащихся старших классов, отличающихся по содержанию системы входящих в них ценностей. Устойчивость полученных характеристик ценностных ориентаций учащихся определялась повторным обследованием тех же школьников то этой же методике спустя 2-3 недели. При этом изменялся порядок расположения ценностей в экспериментальном блоке.
Полученные данные, прежде всего, позволяют представить иерархическую систему основных жизненных ценностей, характерных для всей совокупности учащихся, нарисовать, так сказать «ценностно-ориентационный портрет школьника-старшеклассника». В общей иерархии абсолютно доминирует ценность «сохранение мира между народами». Она получила высший балл абсолютно у всех обследованных школьников. Другая ценность – «жизненная мудрость» - никак не была оценена школьниками, что с точки зрения возраста представляется вполне естественным. Так, если сохранение мира между народами для всех главная ценность, то жизненный опыт для учащихся даже старших классов не может стать личной ценностью.
Из оставшихся ценностей по всей выборке максимальную оценку занимает ценность «интересная робота». Кроме нее «хорошие и верные друзья», «здоровье», «счастливая семейная жизнь», «любовь».
Середину иерархической системы занимает большая группа ценностей, которые в глазах старшеклассников имеют устойчивое значение для личности, но представляются им второстепенными по сравнению с главными целями жизни. Сюда входят: «уверенность в себе», «познание», «активная деятельная жизнь», «самостоятельность», «творчество», «равенство», «красота», «материальная обеспеченность».
Последняя в структуре ценностных ориентаций ценность «удовольствие». Это указывает, что для средне выборочной характеристики старшеклассников указанная ценность не входит в число основных целей жизни человека.
Если на основе полученных данных попытаться дать ценностно-ориентационный портрет исследуемой совокупности старшеклассников, то он будет выглядеть примерно так: «Главное в жизни – это найти работу (интересную) и хороших, верных друзей, при условии, что будет сохранен мир на земле и ты будешь здоров. Очень важно для человека иметь семью, основанную на взаимной любви. Конечно же нужно быть уверенным в себе, поменьше сомневаться, проявлять самостоятельность. Очень важно так же быть интеллектуально развитым, расширять свое образование, кругозор, вести активную, деятельную жизнь. Но все это возможно только при наличии хорошей работы и личного счастья. Желательно так же иметь возможности для творчества, способность ощущать и переживать красоту природы, искусства, но, к сожалению, не всем это доступно».
Интерпретирую подобным образом совокупные ценностные ориентации старшеклассников, нельзя забывать, что это условный «портрет», в него попали среднестатистические данные [44; с. 36-53].
Формирование ценностных ориентаций - сложный и длительный процесс, предполагающий научное знание психологических механизмов, лежащих в основе ценностных ориентаций, и условий их развития.
Представляется очень важным определиться в понимании природы ценностных ориентаций (ЦО). Изучение психологических особенностей формирования ЦО целесообразно вести с позиции системного подхода, позволяющего рассматривать данное психологическое образование как результат процесса взаимодействия Человека с Миром.. с точки зрения содержания, ЦО – общая направленность личности на то, что для нее в жизнедеятельности значимо и важно.
В ЦО как психологическом механизме можно выделить три аспекта: субъективный, интернациональный и объективный.
К субъективному аспекту можно отнести приобретение жизненного опыта во всех сферах жизни, самоанализ и рефлексию, удовлетворение собой, духовное развитие, самопознание, воспоминания и грезы.
Интернациональный аспект ЦО – это все ценное, что есть для человека в самом процессе взаимодействия с окружающими людьми и предметами. Например, значимость хороших отноше ний, жизненный комфорт и хорошая обстановка, сочувствие и сопереживание другим, взаимопомощь и взаимопонимание, дружба и добрые, сердечные отношения, интересные и творческие люди. В объективный аспект ЦО включаются: достижение материальных благ и ценных вещей, быт, социальные блага, привилегии, слава и почет, одежда, машина, культурное окруже ние. Но, конечно, более всего объективный аспект ЦО характе ризуют общекультурные ценности, экзистенциональные ценно сти, цель и смысл жизни человека. Сюда же можно отнести эстетические и религиозные ценности, т.е. все то, что дается человеку Миром, и о чем он догадывается, только достигнув определенного уровня самосознания, рефлексии.
Субъективный, объективный и интернациональный аспекты ЦО пронизывают три уровня регуляции личностного поведения. На самом высоком уровне (по степени обобщенности и времени) — детерминации, регуляции жизнедеятельности человека определя ющую роль играют общечеловеческие и экзистенциональные ценности. Это находит выражение в ориентации на: определен ный жизненный путь, творческую активность, радость жизни, понимание добра и зла» идеалы модели желаемого будущего и, конечно, в осознании цеди и смысла бытия. Например, стать конструктором космических кораблей, как С.П. Королев, или открыть неизвестный еще физический закон. Так, подростки могут считать для себя самим важным стать эрудированными, образованными и культурными людьми. Когда же они переходят в старшие классы, то эти ценности чаще всего включают нравственный аспект, т.е. быть не просто культурным, а еще отзывчивым, доброжелательно относиться к людям. Степень активности в реализации этих целей тоже изменяется, т.е. нарастаете течением времени, а, достигнув некоторого максиму ма, снижается и т.д. На данном уровне регуляции жизнедеятель ности человека проявляется прежде всего его зависимость от широкого социального окружения, от особенностей национальной культуры, от традиций, обычаев и ритуалов, т.е. от всего того, что чаще всего обозначают одним словом - культура. Именно она закладывает через культуру психической деятельности (ритуал, традиция, обычай и т.п.) основные, жизненно важные ценности. Этот уровень - регуляции жизнедеятельности человека мы называем уровнем отдаленных перспектив.
Далеко не все то, что для человека важно и значимо, может быть реализовано в поведении. Это зависит от ряда обстоятельств и причин субъективного и объективного планам И, в частности, от того, имеет ли для человека какой-то смысл совершать тот или другой поступок, стремиться к избранной цели. То, что человек ставят перец собой цели, еще ее говорит о том, что он будет их достигать и знает, как это сделать. Этот момент очень важен в плане понимания того, как человек управляет своим поведением. Имеет ли для него смысл совершать то или иное деяние? И как этот смысл обнаруживает себя для человека? Конечно, наиболее простой ответ заключается в том, что мы просто знаем, как нужно делать в что нужно делать. Этот ответ хотя и прост, но явно не полон, т.к. смысл и значимость чаще всего обнаруживают себя через привлекательность предметов, вещей и людей, их жела тельность для человека и эмоционально-чувственное отношение к ним. Эмоции и чувства выступают в данном случае в качестве источника активности, который питает фантазию, стимулирует и побуждает человека проектировать возможные действия, пред ставлять конкретные ситуации и результаты деятельности. В таких условиях необходимой информации чаще всего бывает недостаточно, и тогда в работу включается воображение; Вообра жение не только помогает проектировать пути достижения цели, но и расцвечивать ситуации, условия, результаты деятельности в эмоционально привлекательные краски, Что особенно ярко проявляется в мечтах и грезах. Или, как этом сказал наш великий философ и поэт В.С. Соловьев:
Близко, далеко, не здесь и не там,
В царстве мистических грез,
В мире, невидимом смертным очам,
В мире без смеха и слез.
Таким образом, именно через воображение, единство интел лекта и аффекта — идет трансформация, изменение и детерми нация ценностей и поведения человека. Воображение в данном случае выполняет функцию мостика между тем, что для человека ценно и желательно и тем, какого результата он хочет добиться в реальной жизни. В процессе проигрывания в воображении возможных ситуаций реализации принятых человеком ценностей происходит их осмысление, и они становятся элементами внутреннего мира человека. В реальной жизнедеятельности это выражается в том, что люди не только избирательно относятся к окружающему миру, но и с развоя степенью активности реализуют поставленные цели или готовы это сделать. Этот уровень в психологическом механизме регуляция поведения, на котором личность -открывает для себя смысл поступков и действий, проигрывает возможные ситуации реализации ценностей и целей эмоционально-чувственно относится к ним, готова действовать определенным образом мы назвали уровнем проектирования.
Конкретные ситуации, конечно же, отличаются от вообража емых, но те возможные пути достижения целей, которые человек с помощью воображения и мышления готовит заранее, переносят ся в реальную жизнь. И здесь они обретают форму мотивов. В некоторых ситуациях жизнедеятельности мотивы побуждают человека совершать определенные поступки и деяния. Этим они регулируют и направляют его поведение. Достижение целей, получение определенного результата, реализация программы поведения имеет для человека личностный смысл. Личностный смысл может быть связан у школьников с самоутверждением среди сверстников, благополучением, установлением отношений и т.д. Описательный уровень регуляции поведения в конкретной ситуации мы называем мотивационным.
Подводя итог рассмотрению структуры ЦО как психологиче ского механизма регуляции поведения человека, отметим, что три уровня детерминации поведет (уровень отдаленных перс пектив, уровень проектирования, мотивационный уровень) и три аспекта взаимодействия Человека с Миром или с ближайшим социальным окружением (субъективный, объективный и интернациональный) находятся во взаимосвязи и взаимодействии, в переходах и трансформации одного уровня в другой и это же касается аспектов взаимодействия. Поэтому полезно еще раз рассмотреть содержательную сторону психологического механиз ма ЦО.
Формирование и функционирование ЦО имеет ряд особенно стей. Детерминация регуляции поведения человека идет с двух сторон: а) со стороны Мира, внешних условий, уровня развития культуры, природных факторов и т.д.; б) со стороны самого Человека, его желаний, предпочтений, ценностей и смыслов, мотивов и интересов. На каждом из уровней регуляции поведения названные стороны встречаются и трансформируются в тот или иной вид отношений. А на уровне отдаленных перспектив — это предполагает их субординацию и упорядочению. Проектировочный уровень характеризует осмысление отношения к возможной деятельности, целям, вещам, людям с позиции их включения в реальную жизнь человека. Осмысления направлены на создание смысловых образований через соотношение смыслов по разным критериям и на их трансформацию.
На мотивационном уровне мотивационные отношения проявляются в активном выборе поступков, действий, предметов и людей. Ярко проявляют себя предпочтения и пристрастия Отношение между мотивами во внутреннем мире. человека ведет к их иерархии, сравнению и упорядочению. Всякое внутреннее отношение — это отношение между актуальным и потенциаль ным в человеке, которые в зависимости от уровня регулируются на основе критериев. Этими критериями выступают: мера общности тех или иных образований, степень значимости для человека конкретного образования сейчас или в будущем.
Внутренние отношения выражают динамику субъективной жизни человека и могут принимать разные формы (конфликт, подъем, цельность, гармония и т.п.). В реальном процессе психологической регуляции ее виды отношений (ценностные, смысловые, мотивационные) существуют в единстве, это касается и ЦО, понимаемых как ценностный психологический механизм регуляции поведения. Конечно, один из видов отношений (или уровень регуляции) может или должен доминировать, тогда остальные находятся в нем в снятом, свернутом виде.
Процесс регуляции поведения человека идет от внутренних отношений между актуальным и потенциальным в человеке. Это касается не только отношений внутри одного уровня, но переходов и связей между уровнями регуляции. Например, между мотивами и смыслами, общими смыслами и ценностями, системой мотивов и ценностями. Данное замечание указывает на то, что в ЦО как психологическом механизме существуют трансформации, переходы и связи как по горизонтали (внутри одного уровня), так и по вертикали (между уровнями).
Формирование же ЦО идет со стороны актуализации внешнего отношения, взаимодействия Человека с Миром. В процессе формирования и развития Человека Мир, культура и конкретные ситуации актуализируют разные виды значимых отношении в очень многообразных комбинациях. Но, конечно, есть и общие моменты: так культура (миф, ритуал обряды и т.п.) прежде всего актуализируют ценностные отношения.
Поскольку ценностные ориентации обычно определятся как направленность личности на цели и средства деятельности и таким образом выражают ее отношение к миру, естественно предположить, что их формирование, как целостной психологической структуры начинается в период между старшим подростковым и началом юношеского возраста. О том, что именно здесь а не в более раннем возрасте формируются ЦО свидетельствует, по мнению некоторых исследователей, наличие главного условия их формирования — достаточно высокий уровень рефлексии, осознанного жизненного опы та и произвольного поведения (И. Ю. Истошин. 1979; Ш.А. Надирашвиди. 1979) Именно в этом возрасте отношения с товарищами, сверстниками и благополучие этих отношений представляет для детей большую ценность, причем нередко столь высокую, что отодвигают на второй план учение, умень шают привлекательность общения с родными. Это общение является практикой по овладению способами социального взаи модействия в коллективе и способствует проявлению у подрост ков высокой нравственной активности, направленной на осозна ние целого ряда моральных качеств и на усвоение норм морали. Эта активность проявляется в избирательном общении подрост ков и в выборе социально значимых образцов для подражания. Отчетливо выступает факт ориентации подростков на нравственные качества, в которых выражается отношение к человеку вообще и к товарищу в частности. Почти каждый подросток выделяет в сверстнике качество хорошего товарища и хочет походить на него в этом плане. Наряду с этим подрост ков привлекают качества мужественности, представленные ком плексом морально-волевых черт. Качества, в которых проявля ется отношение к учению, труду, общественной работе, наибо лее значимые для младших школьников, у подростков сначала теряют свою ценность, но затем вновь возрастает равнение на деловые качества, что свидетельствует о возрастающем осозна нии важности учебной деятельности. Важно отметить, что на протяжении подросткового возраста повышается внимание к качествам, в которых выражается отношение личности к себе.
Так, с одной стороны старшеклассник весь устремлен на себя, на свою личность, озабочен тем, как ему повести себя, чтобы его личные потребности и устремления получили наи большее удовлетворение, с другой — именно в ранней юности даже те ребята, которые в подростковом возрасте были весьма эгоистичны [29, с. 84-107].
Потребность в обособление которая характерна юношескому возрасту, находит свое конкретное выражение как в обще нии (в составе более или менее широких общностей), так и в уединении. В уединении юноши проигрывают те многочисленные роли, которые недоступны им в реальной жизни, представ ляют себя в тех образах, которые им наиболее импонируют. Это, в частности, происходит в мечтах, отсюда ясно, почему многие исследователи такое большое значение придают юноше ской мечте. «Юношеская мечта — важнейший механизм фор мирования ценностных ориентации личности. Она создает мно гочисленные «прожективные ситуации», в которых человек вырабатывает свое отношение к самым различным фактам и явлениям. Лишь на этой основе происходит дифференциация внешних объектов, т. е. возникает призвание к определенному виду труда, любовь к конкретной девушке (а не к образу жен ственности вообще), складывается определенный стиль жизни и поведения». Подобная склонность важна для развития личности. Мечты позволяют юноше предотвратить многие поступки, которые привели бы к нежелательным по следствиям для него в обществе. Необходимо отметить, что потребность в уединении ни в коем случае не есть противопо ставление социальности и коллективизму.
Сказанное ранее позволяет сделать следующий вывод. Молодежь как социальная группа, выполняет определенную функцию в социальном развитии своего поколения. Все нормы и ценности черпаются молодежью из культур взрослого общества. В целом общество сверстников обучает юношей практике нравственных норм взрослых. Усвоение ценностных ориентаций помогает школьнику достигнуть определенной внутренней независимости от взрослых, утвердить свое я.
Анализ результатов шкалирования показывает, что учащиеся неодинаково ранжируют предлагаемые ценности. Для одних все предложенные ценности представляются одинаково значимыми, для других имеют разную степень важности, что позволяет им дифференцировать ценности, то есть выделять из них те, которые выступают для учащихся как главные или второстепенные цели жизни. Это дает основание говорить о том, что одни учащиеся имеют дифференцированную структуру ценностей (61%). Для остальных все предложенные ценности представляются одинаковыми по своему значению, и у них, следовательно, пока еще отсутствует дифференцированная структура ценностных ориентаций.
Согласно исследованиям К. Олпорта и М. Рокича, необходимое условие формирования условий ценностных ориентаций – именно умение дифференцировать объекты. Однако при анализе данных выявилось, что даже у учащихся, умеющих дифференцировать ценности, эта способность выражена в разной степени: есть учащиеся со слабой дифференциацией, когда большинство ценностей оцениваются 4-5 баллами, и учащиеся с высокой дифференциацией ценностей, которые принимают весь спектр оценок.
Таким образом, по степени сформированности дифференциации все испытуемые разделяются на три основные группы:
Рассматривая причины формирования ценностных формирований нельзя не упомянуть о возрастных и половых особенностях. У девушек и юношей установлены разные причины формирования ценностных ориентаций. У девушек, например, в отличии от юношей ценности «интересная работа» и «любовь» доминирующие. Далее у них определена «счастливая семейная жизнь», «здоровье», «друзья». У юношей же наблюдается преимущественная ориентация на «хороших и верных друзей», затем «здоровье» и «активная деятельная жизнь».
А.Г. Здравомыслов указывает, что ценностные ориентации являются важным элементом внутренней структуры личности, которые закреплены жизненным опытом каждого конкретного индивида и всей совокупностью его переживаний (1986г). Поэтому очень анализ индивидуальных особенностей формирования ценностных ориентаций старшеклассников. Он выявил, что в зависимости от развития и содержания ценностных ориентаций старшеклассников можно разделить на несколько групп:
а) группа учащихся, у которых с точки зрения принятых в нашем исследовании критериев, определяющих различную степень сформированности ценностных ориентаций, этот элемент личности еще не сформировался.
Несформированность основного механизма выделения ценностей – препятствует этим учащимся осознанно выбирать и иерархизировать в определенную структуру те или иные ценности человеческой жизни в качестве главных целей. Следовательно у учащихся этой группы отсутствуют ценностные ориентации.
б) учащихся второй группы характеризует преимущественная ориентация на семью и работу с некоторым превышением семейно-бытовых ценностей. Таких старшеклассников 10%.
в) учащихся третьей группы характеризует, по Ядову В.А., доминирование ценностей «гедонистического» характера. Они в основном ориентированы на свое здоровье, любовь, приятное проведение времени с друзьями. Их всего 14%.
г) у таких учащихся имеются устойчивые сбалансированные ориентации прежде всего на работу и достижение семейного счастья, где значимость профессионально-творческих интересов превышает все остальные ценности. Этих учащихся отличает гражданская направленность их личностной позиции. Их 17%.
д) у учащихся этой группы ориентации так же устойчивы, но направлены на собственную личность, на ценности, отражающие в основном индивидуальные интересы личности. Содержание их ценностных ориентаций позволяет охарактеризовать этих учащихся как «рационалистов с неудовлетворенными запросами».
Таким образом, рассматривая в целом особенности формирования ценностных ориентаций старшеклассников по результатам исследований, можно сказать, что этот необходимый и важный элемент личностной структуры полностью сформирован лишь у одной трети юношей и девушек. У 24% учащихся ценностные ориентации только начинают формироваться, и пока еще нет оснований утверждать, что они превратились в устойчивое свойство личности. Значительная часть старшеклассников пока еще не осознала свою жизненную позицию, не определила своего личного отношения к ценностям окружающего мира. Их ценностные ориентации, как необходимый элемент структуры зрелой личности к началу юношеского возраста оказались несформированными, что позволяет охарактеризовать степень их личной зрелости как не вполне соответствующую возрастным и социальным критериям развития. Наличие определенной системы ценностей личности представляется необходимым психологическим условием для формирования такого важного личностного образования, как возникновение зрелых жизненных планов, личностного и профессионального самоопределения учащихся. Но для того, чтобы понять закономерности процесса личностного самоопределения, недостаточно только выявить систему ценностных ориентаций учащихся, важно понять, в каком отношении они находятся по всей мотивационно-потребностной сфере личности, иными словами, как соотносится между собой то, что человек ценит, сознательно считает наиболее важным, и то, чего он реально хочет, к чему сознательно или не сознательно стремится.
Ценностно-потребностная сфера личности – это система индивидуальных потребностей, формирующаяся на основе врожденные или уже приобретенных в течении жизни потребностей, и организующихся в блоки – ценности, которые соответствуют исторически сложившимся социально одобряемым, морально – этическим нормам, выработанным в процессе развития общества под влиянием социально-экономических факторов, но отличающимся своей индивидуальной неповторимостью [43].
Исследованием ценностных ориентаций у учащихся старших классов занимались многие ученые: А.Н. Леонтьев, М. Рокич, И.С. Кон, А.С. Шаров и другие.
В отличие от глобального философского подхода к проблеме ценностей характерной чертой психологического аспекта их изучения является дифференцированность объектов по их ценностному значению внутри одного и того же вида, группы, класса ценностей и связан ная ,с этим их конкретизация и иерархизация (см., например: Ю. М. Жуков, 1976; Е. С Махрах, 1975;и др.).
Специфичность осознания объектов социальной дейст вительности .как ценностей предполагает н наличие осо бых психологических- механизмов их усвоения. Так, в качестве предмета психологического исследования в этом случае на первый план выдвигается такой вид психи ческой деятельности, как оценочная деятельность индиви да! направленная не только на восприятие и усвоение объективно содержательной стороны предмета (так назы ваемое знание факта, по В. П. Тугаринову, 1968), но и на оценку его свойств с точки зрения их необходимости, полезности, приятности и т. п. для удов летворения потребностей и интересов личности, для реали зации целей ее деятельности. В результате происходит осознание индивидом ценности объекта социальной дей ствительности и тем самым формируется особый вид отношения к нему — ценностное отношение (В. Н. Мясищев, 1960).
Осознание ценности предполагает наличие у индивида определенного способа ориентировки в каком-либо классе, виде, группе ценностей, являющегося внутренним психо логическим механизмом, формирующим те или иные пред почтения личности, по характеру и направленности ко торых можно определить и -особенности ее ценностных ориентации.
Таким образом, можно сформулировать два основ ных методологических принципа психологического иссле дования ценностных ориентации. Во-первых, рассмотрение системно-ценностного подходя как результата освоения учащимися общественных явлений окружающей действительности с позиции ценностей. Во-вторых, представление о формировании и функционировании ценностных ориен тации личности как процессе, в основе которого лежит особый вид психической деятельности — оценочная деятельность, направленная на осознание ценностного значе ния этих явлений.
Эти методологические принципы лежат в основе экспериментальных методик, изучающих особенности фор мирования ценностных ориентации. Следует отметить, что один из существенных недостатков традиционных мето дик выявления ценностных ориентации заключается в том, что полученные с их помощью данные позволяют су дить лишь об общих тенденциях направленности пред почтений учащихся. Причины формирования тех или иных предпочтений и лежащие в их основе психологические механизмы, а следовательно, и ценностные ориентации остаются, как правило, вне поля зрения исследователя. Так, например, традиционными методическими средствами трудно выявить, в какой степени предпочтения личности действительно являются критериями при ориентировке человека в мире ценностей и какова степень устойчи вости этих предпочтений.
Исходя из рассмотренных теоретических предпосылок, выдели следующие основные параметры изучения особенностей формирования ценностных ориентации уча щихся старшего школьного возраста: ценностные пред ставления учащихся, особенности их ориентировочной деятельности, направленность, устойчивость и дейст венность их предпочтений. Кроме того, мы определяли, в какой степени сложившиеся предпочтения становятся преобладающими и служат ли они критериями при реали зации отношения учащихся к тем или иным явлениям действительности, что и характеризует уровень сформированности ценностных ориентации (Б. С Круглов, 1980; 1983).
Ценностные ориентации личности включают в себя многие стороны взаимоотношений человека с окружающей действительностью.
В зарубежной и отечественной психологии исследование ценностных ориентаций рассматривается как наиболее важное и актуальное направление.
Признается, что ценности, доминирующие в обществе – это главный элемент культуры, и ценностные приоритеты индивидов реализуются в основных целях поведения, а опыт повседневной жизни в меняющихся экологических и социологических условиях напрямую влияет на ценности. Таким образом, через анализ ценностей можно отчетливо увидеть изменения происходящие в культуре и личности в ответ на исторические и социальные перемены. Одна из главных проблем, имеют ли исследуемые ценности одинаковое значение в разных культурах.
На индивидуальном уровне ценности рассматриваются как основы мотивов, которыми люди руководствуются в повседневной жизни. Отношения между различными ценностями отражают психологическую динамику конфликта и согласие, испытываемое людьми, когда они в своем поведении руководствуются определенными ценностями. Например, людям нелегко стремиться к власти и подчинению одновременно, но они могут в одно и то же время стремиться к власти и богатству. Взаимосвязь между рангами ценности для индивида отражает внутренние изменения, организующие его ценности.
Отношения между различными ценностями на культурном уровне отражают социальную динамику конфликта и согласия. Современные исследования ценностей в основном базируются на исследовании Рокича. Рокич стимулировал интерес к ценностям в психологии, дав ясное определение этого понятия, предложив легкий инструмент их измерения, в котором отражалось его понимание ценностей, как руководящих принципов жизни.
В конце 80-х годов исследованиями ценностных ориентаций доктор С. Шварц, профессор факультета психологии Иерусалимского университета. Он утверждает, что главный содержательный аспект, отделяющий ценности друг от друга, это тип мотивации в котором они отражаются. Поэтому он сгруппировал отдельные ценности в блоки ценностей, разделяющих общую цель. Он исходил из того, что основные человеческие ценности, которые должны быть во всех культурах, - те, которые представляют универсальные человеческие потребности (биологические нужды, потребности согласованного социального взаимодействия) как осознанные цели. Основываясь на ценностях, выделенных предшествующими исследователями, найденных в трудах разных ученых он сгруппировал ценности в десять различных видов мотивации, которые он понимал как основные типы или блоки ценностей. Он дал этим типам ценностей определения, основанные на их главной цели: власть, достижение, Гедонизм, стимуляция, самостоятельность, универсализм, заботливость, традиционность, конформизм, безопасность. Результаты более поздних исследований подтверждали эту структуру, выявив, что десять типов ценностей располагаются на двух биполярных осях: открытость к изменениям (ценности самостоятельности и стимуляции) – консерватизм (безопасность и традиции) и акцент на других (универсализм и заботливость) – акцент на себя (власть и достижение).
Поскольку типы ценностей формируют интегральную мотивационную структуру, Шварц в дальнейшем постулировал, что типы ценностей, как единая система связаны с другими переменными (установками, поведением, групповым членством и так далее).
Существуют сотни, возможно тысячи ценностей, по которым могут быть сравнены разные социальные группы. Некоторые ценности имеются в определенной социальной группе, другие – нет. Теоретики, решавшие эту задачу, высказали предположение, что измерение ценностей отражают основные проблемы, с которыми сталкивается та или иная социальная группа [46].
Целью исследования, проведенного лабораторией факультета педагогики и социальной психологии Владимирского государственного педагогического университета (ВГПУ) среди учащихся школ города Владимира было изучение потребностей, целей, интересов, ценностей, идеалов, которые являются ведущими компонентами мотивационной сферы личности. Настоящее исследование является составной частью общей работы лаборатории, основное содержание которой диагностика и развитие мотивационной сферы подростков с дивиантным поведением. Выбор же контингента учащейся молодежи без отклонений в поведении в качестве объекта опроса не случаен.
Известно, что мотивационное поведение, в том числе и отклоняющееся, есть результат действия двух факторов – личностного и ситуационного. Личностными причинами дивиантного поведения являются особенности мотивационно-ценностных ориентаций подростков, в свою очередь задаваемые средой и ближайшим окружением. Говоря о мотивационной сфере учащихся, ученые исходят из понятия о нормативных ценностных установках, принимаемых обществом за основу при целенаправленном действии на формирующуюся личность в системе воспитания. Эти установки, существующие в той среде, где происходит процесс социализации личности, являются важнейшим социально-психологическим фактором, играющим решающую роль в формировании нормативной нравственной ее направленности. Следовательно, характеристика мотивационной сферы подростков может быть дана лишь на фоне анализа общих мотивационных диспозиций, существующих в подростково-юношеской среде. Основной задачей является диагностика морально-нравственных установок, на фоне которых происходит генезис и развитие механизма поведения учащихся.
В ходе исследования, носящего локальный характер, было опрошено в 1997 году 180 учащихся в возрасте от 16 до 19 лет. Чтобы выявить изменения мотивационной сферы современной учащейся молодежи, было решено привлечь результаты исследований мотивационной сферы той же категории молодежи, проведенных разными авторами в конце 70-х годов, то есть в период, предшествовавший началу социально-экономических реформ в России. Учеными использовалась анкета, в которую наряду с прямыми вопросами о цели жизни, жизненных планах, идеалах, стремлениях, увлечениях были включены вопросы косвенные, которые, как известно, дают наиболее объективный материал: «Какое желание ты загадал бы золотой рыбке?»; «Что бы ты сделал, если бы стал волшебником?»; «Какой подарок ты хотел бы получить?»
Что показал опрос? Почти 80% респондентов указали, что основной целью жизни является обеспечение материального благополучия, причем 40% в качестве жизненного материала называют возможность «жить беззаботно, развлекаться». Среди устремлений молодых преобладает желание «иметь хорошее здоровье» (83%), «делать всегда то, что хочется» (71%), «быть очень хорошо материально обеспеченным» (59%).исследования же 70-х годов свидетельствуют, что тогда представление молодежи о счастье было иным: 35,6% опрошенных видели его в возможности приносить людям пользу; 44,8% - в удовлетворенности своей работой.
Ухудшение материального благосостояния народа и резкое на этом фоне обогащение отдельных групп населения не могли не отразиться на ценностно-трудовых ориентациях молодежи. Около 80% респондентов вообще не стали бы работать если бы были материально обеспечены. Около 50-60% подростков и молодых людей связывают мотивацию трудовой деятельности исключительно с деньгами и стремлением зарабатывать их любыми средствами, в том числе и противозаконными.
Все вышесказанное свидетельствует об угрозе в перспективе получить потерянное поколение. Таким образом, мы можем проследить как изменяются мотивационно-ценностные ориентации учащихся в период перехода к иной модели общества. Это можно связать с тем, что представления несовершеннолетних о морали и праве, в силу целого ряда причин, в том числе и юного возраста, находятся на вербальном уровне, не стали еще осознанными, тем более автоматическими регуляторами их поведения. Поэтому, нарастающие общественные противоречия сказываются на мотивационной сфере учащихся и ведет к изменению их ценностных ориентаций [28].
Киприяново было проведено исследование ценностных ориентаций лицей №11 города Москвы [24]. В проведенных исследованиях старшеклассники проранжировали факторы, влияющие на их личностное развитие по степени их влияния в следующем порядке: 1) семья, 2) личность (субъективная самость), 3) среда, 4) лицей.
Полученные данные свидетельствуют о том, что процесс социализации наряду с влиянием стихийных факторов может и должен быть целенаправленным. Образование – целенаправленная социализация, а социализация, в свою очередь, ценностное образование образования.
Обращаясь к результату, цели и ценности педагогического труда выпускнику образовательного учреждения Киприяновой была разработана анкета старшеклассника, направленная на выявление уровня сформированности ценностных ориентаций, жизненных планов, мотивов, потребностей.
Обнаружилось, что ведущее место у старшеклассников занимают следующие ценности: «получить хорошее образование», «иметь интересную профессию», «активно продвигаться в избранном деле» (55%), «обеспечить себя материально», «добиться финансовой независимости», «положения в обществе» (25%), «быть свободным», «стать лучше», «жить в гармонии с миром», «принести пользу людям» (15%).
Содержание и распределение целей по ранговым местам: на первом месте деловые цели, ориентированные на познание и выбор профессии; на втором – цели, ориентированные на личный, скорее материальный успех; на третьем – общественные цели философско-рефлексивного характера.
Данные, полученные Киприяновой расходится с среднероссийскими данными Т.П. Гуриной, которая исследуя ценностные ориентации двух тысяч российских школьников, указала, что самый высокий ранг занимает показатель «обеспечить себя материально».
Из вышесказанного можно сделать следующие выводы. Для лицеистов характерно стремление к самоутверждению, желание быть признанными окружающими, которые остаются для старшеклассников весьма значимыми мотивациями деятельности. Мысль о выгодном самоопределение во взрослой жизни, о необходимости подготовки к ней заняла главное место в сознание выпускников.
Очевидна потребность в жизненном и профессиональном самоопределении, полной самореализации в ближайшем будущем. Отрадно, что духовную жизнь наша молодежь пытается строить на достаточно высоких идеалах дружбы, ценит доверительное отношение между людьми. Это надежные и вечные ценности.
Анализ полученного материала позволяет выделить следующие качественные соотношения направленности личности: принимают общественную направленность – 50%, личную – 35%, руководствуются мотивом самоутверждения, самореализации – 70%, пассивны в этом отношении – 10%, озабоченны материальными ценностями – 40%, духовными – 43%, проявляют продуктивную активность – 75%, готовы к конформизму – 20% (на материале самооценки нравственной позиции).
Изучению влияния новых социально-экономических условий на изменение ценностных ориентаций в различных социальных группах было посвящено исследование В.А. Хащенко. Стандартный список ценностей методики Рокича дополнен ценностями, отражающими экономическую направленность: богатство, собственность, экономическая независимость, предприимчивость, материальная обеспеченность. Было опрошено 6 групп населения, характеризующихся различным социально-экономическим статусом. Анализ данного исследования позволил установить влияние новых социально-экономических условий на изменение ценностных ориентаций индивида в различных группах, которые проявлялись в доминировании общей направленности на индивидуальные ценности. Установлено, что в иерархии ценностей - целей доминируют: здоровье, семья, материальное обеспечение, любовь, свобода, уверенность в себе, друзья. Среди ценностей – средств достижения жизненных целей ведущими являются: твердая воля, честность, независимость, предприимчивость, самоконтроль, образованность. Полученные данные по мнению автора свидетельствуют о формировании нового типа направленности личности, характеризующегося индивидуализированной ориентацией на личные, в том числе экономические ценности.
Изменения в ценностных ориентация выразились прежде всего в усилении ориентации на себя, опоры на собственные силы и в снижении роли и значения качеств личности, особенно важных в контактах с другими людьми. В исследовании установлено, что социально-экономические изменения хорошо согласуются в изменениях в социально-психологической феноменологии, что позволяет рассматривать последние в качестве индикаторов этих перемен.
Существенным недостатком общественных исследований ценностных ориентаций является отсутствие единства в методах исследования, что затрудняет сравнение результатов, полученных разными авторами. Кроме того, практически нет исследований, привлекающих для анализа ценностей данные других наук: истории, этнографии, культурологии (за исключением работы Касьяновой, которая исследуя ценностные ориентации использовала данные социологии, истории).
В настоящее время многие считают, что подростки все больше ценят собственные интересы. Они в меньшей степени чем их предшественники, осуждают эгоистичные действия, особенно если они направлены на достижение материальной выгоды. Это положение подтверждается результатами одного исследования (Бовасео, Якобс и Реттиг, 1991г). Было установлено, что начиная с 60-х годов юноши и девушки все меньше и меньше осуждают эгоизм и обман. Эта тенденция отражает и возрастную меркантильность молодежи 80-х годов.
Однако следует отметить, что при изучении ценностных ориентаций подростков наблюдаются и положительные тенденции. Так, проведенные в 1981 году опрос учащихся школы в Тешписке показал, что из двухсот студентов 63% полагали, что в будущем главным источником удовлетворения для них будет семья. (Фаллс, Джонс, Кибер, 1985г).
На второе место они поставили работы (причем 20% опрошенных именно ее назвали наиболее вероятным главным источником удовлетворения в будущем).
Любопытно, что сравнение результатов однотипных исследований, проведенных в 1981 и 1969 годах, выявило рост числа молодых людей, основным источником удовлетворения назвавших религию. Один из главных показателей этого явления – распространение среди молодежи новых культов и рост числа религиозных общин.
Иной подход к изучению ценностных ориентаций молодежи был приведен в опросе англоговоряших учащихся школ в Австрии, Швецарии, Франции и Западной Германии. Подростков просто попросили продолжить фразу: «Я хотел бы стать похожим на… ». некоторые ответили, что они не на кого не хотят быть похожими, кроме как на самих себя. Кто-то называл знаменитостей олицетворяющих их идеал. Некоторые говорили о желании сделать карьеру в самых разных областях. Некоторые подчеркивали свое желание стать физически привлекательным и популярным. 17% ответивших выразили желание стать дружелюбными и вежливыми людьми с хорошо развитым чувством юмора. 18% хотели стать честными, надежными, трудолюбивыми, добрыми.
Одним из интереснейших исследований ценностных ориентация является изучение связей предпочтения человека в области массовой коммуникации (МК) с его ценностными ориентациями [7].
То, что такая связь должна существовать – почти очевидно, поскольку обе характеристики имеют сходную природу – потребностные структуры личности. С одной стороны потребности в значительной степени определяются социально-демографическими детерминантами, с другой стороны практика показывает, что предпочтения одного и того же пола, возраста, проживающих в одном и том же населенном пункте, учащихся в одном и том же учебном заведении, не будут тем не менее всегда одинаковыми.
Была предпринята попытка найти ответ на поставленный вопрос, для чего было проведено специальное эмпирическое исследование. В качестве опорного теоретического базиса была выбрана диспозиционная концепция регуляции социального поведения личности В.А. Ядова. Согласно этой концепции, в личностной структуре содержится четырехуровневая иерархия диспозиций:
В рамках этих представлений можно предположить иерархию диспозиций.
Рассмотрим ряд рабочих понятий. Условно медиатекстом названа представленная в определенной симпатической системе содержательно - формирующую единицу социакультурной информации, отличающуюся автономностью, целостностью и композитной завершенностью. Тогда к медиактам можно отнести конкретную передачу ТВ или радио, газетный или журнальный материал, телефильм и другие.
Любое СМК отличается структурной функциональной автономностью и имеет название: телеканал «РТР», радиостанция «Маяк», газета «Омский вестник» и тому подобное. В определенных случаях СМК может содержать в себе только один медиатекст, совпадая с ним по названию. Пример: изданный отдельной книгой роман «Идиот» С.М. Достоевского. Все множество видов СМК – медиальный круг. Все медиатексты и СМК названы полем медиаобъектов. В поле медиаобъектов человек выстраивает систему личностных ориентаций (МК - ориентации), которые позволяют ему обеспечить регуляцию своего поведения относительно этого пола. Как и в общем случае, в ситуации обращения к СМК возникает иерархия диспозиций – уровней отношений, корреспондирующих с различных уровней поле медиаобъектов. Предположили, что низшим диспозиционным уровнем здесь является отношение к конкретному медиатексту – трансляции конкретных передач, газетных статей и тому подобное – которые, являясь единичным актом, соответствуют разряду сетов, то есть элементарных фиксированных установок.
Методически в анкетных опросах номинальные предпочтения определяются вопросами типа: «запишите, пожалуйста, ваших любимых телепередач». Как правило, подростки, отвечая на этот вопрос, упоминают не отдельные выпуски, а целые рубрики, что позволяет замерить номинальные предпочтения аттитюдного уровня. В этом исследовании в случае номинальных предпочтений ограничились изучением лишь аттитюдного уровня. Ориентации на тот или иной вид СМИ названы медиальными. Ориентации на тот или иной тип медиатекстов обозначают как жанрово тематические.
Итак, м-к ориентации проявляются на уровне номинальных предпочтений; медиальных ориентаций; жанрово-тематических ориентаций. Таким образом, рассматриваемая в исследовании проблема переходит в план конкретизации характера связи между ценностными ориентациями личности и двумя более низкими уровнями личностных диспозиций.
Ценностные ориентации личности в данной работе понимаются как направленное «отношение личности к целям жизненным и средствам удовлетворения этих целей, детерминирующим общим социальным условием, типом общества, системой его экономических, политических, идеологических принципов».
Это понятие столь многогранно, а «царство ценностей»
Столь обширно, что всякий раз эмпирической исследование ценностных ориентаций удается провести лишь в достаточно узких рамках. В данной работе сужен ценностно-0ориентационный спектр до двух списков ценностей, предпочитаемых М. Рокичем, что, бесспорно, накладывает существенные ограничения на результаты исследования, поскольку списки Рокича сформированы им в социально-культурном хронотипе и отличаются характерной «аксиологической» приземленностью. Как известно, первый из этих двух списков (А) содержит 18 терминальных ценностей. То есть ценностей – целей жизнедеятельности. Второй список (В)содержит 18 инструментальных ценностей, то есть ценностей-средств для достижения жизненных целей.
Количественное описание ценностных ориентаций в данном исследовании осуществлялось также в идеологии Рокича, который предложил не сложную процедуру – ранжирование ценностей отдельно для каждого списка с запретом на связанные ранги (наиболее ценные R=18, наименее ценные R=1, то есть наименьшее возможное значение). Определенные таким образом рангами значения расширились как натуральные числа.
Для количественного описания связей между ценностными ориентациями и МК ориентациями был введен специальный параметр – индекс ценностной близости (ИЦБ), определенный как коэффициент коррекции Пирсона между средними ранговыми значениями ценностей по всей выборке и средними ранговыми значениями ценностей в группах предпочтения некоторого медиаобъекта, либо индивидуальными ранговыми значениями ценностей ИЦБ, рассчитанных отдельно для терминального и инструментального списков.
Эксперимент проводится среди студенток психологических факультетов педагогических учебных заведений – предельно однородной социальной группы. Среди множества типов СМСИ выделили исследование ТВ, радио, газет, журналов. МК-ориентиры студенток изучались на уровне аттитюдных номинальных предпочтений, медиальных ориентиров и жанрово-тематических ориентация в районе 4 видов СМИ.
Таким образом цель работы – установить жанровые связи между ценностными ориентациями студенток московских педагогических учебных заведений и их МК – ориентациями.
В ходе реализации целей решались задачи:
Выявить МК-ориентации для указанной социальной группы, определив популярность
а) различных видов медиатекстов для СМИ;
в) различных видов медиатекстов для 4 видов СМИ;
г) названий конкретных газет, журналов, телеканалов.
Для каждого из рассмотренных уровней МК-ориентаций определятся жанровые связи между популярностью медиаобъекта и индексом ценностной близости для соответствующей группы предпочтений.
В исследовании использовались батареи из двух методик. Специально составленная анкета из 11 вопросов, которая позволила выявить МК-лориентации на двух уровнях и методика М. Рокича «Ценностные ориентации».
Для обработки анкеты использовался частотный анализ объектов.
Результаты, полученные с помощью теста М. Рокича обрабатывались следующим образом. Сначала были определены ранговые значения каждого, ценности у каждого испытуемого. Затем были посчитаны средние ранговые значения. Достоверность полученных результатов определялась методом статистического вывода на основании критериев xy-квадрат при расчете популярности.
В итоге были получены выводы:
На примере предельно однородной социально-демографической группы московских студентов психологических заведений исследователи попытались обнаружить характерные связи между ценностными и МК-ориентациями испытуемых.
Выяснилось, что в случае популярных медиаобъектов любого из трех выделенных уровней МК-ориентаций существует эффект ценностного сопряжения групп предпочтения, популярных медиаобъектов.
Выводы:
Выявлены МК-ориентации студенток на медиальном уровне для пяти видов СМИ, на жанрово-тематическом и аттитюдном номинальных уровнях для 4-х видов СМИ. Иерархия популярности видов СМИ такова: ТВ, журналы, радио, газеты. Наиболее популярными видами медиатекстов оказались:
женские журналы, газеты, журналы о кино, ТВ, радио, журналы о семье, домашнем хозяйстве, молодежные издания, газеты-кроссворды, психолого-педагогические газеты.
телетрансляции художественных фильмов, юмористических передач, передачи о жизни молодежи.
Зафиксированы возрастные изменения в МК-ориентациях. В случае медиальных ориентаций они статистически незначимы.
Все изменения согласуются с зафиксированными возрастными ценностями сдвигами в сторону усиления значимости ценности семьи и удаление от духовных ценностей.
Данное исследование было проведено Барановой М.А. и Шариповым А.В. и оно еще раз подтверждает то, что ценностные ориентации являются неотъемлемой частью структуры личности.
Исследования ЦО безусловно связано с тем, как мы понимаем их психологическую природу. И здесь, не смотря на различные подходы понимания психологической природы ЦО, все исследователи признают, что особенности содержания и структуры ЦО личности обуславливают ее направленность и определяют позицию человека по отношению к тем или иным явлениям действительности. Также единодушно мнение ученых о том, что ЦО играют главную роль в регуляции социального поведения личности, включая диспозиции личности, ее установки, интересы, мотивы, влечения и, конечно, смысл бытия человека.
Нами было проведено исследование ценностных ориентаций старшеклассников. Исследование проходило в несколько этапов:
Исследование ценностных ориентаций у учащихся 10-х филологического и математического классов педагогического лицея при ОПУ №1 – лица женского пола.
Исследование ценностных ориентаций у учащихся групп 3 – 102 Омского колледжа транспортного строительства – лица женского пола.
В исследовании приняли участие 78 человек: 36 девушек и 42 юноши. Для осуществления исследования ценностных ориентаций у учащихся старших классов были использованы методы:
Метод анкетирования «Исследование психологических особенностей ценностных ориентаций как механизма регуляции поведения» (см. приложение).
Методика предназначена для выявления психологических особенностей ЦО как механизма регуляции поведения. С помощью данной методики можно выявить доминирующие экзистенциональные ценности в зависимости от уровня и аспекта регуляции, степень сформированности ЦО как психологического механизма.
Для исследования были использованы анкеты, демонстративный плакат со шкалой оценок. Испытываемым было дано задание на оценку суждений, которые представлены в анкете. Необходимо было оценить степень того, насколько для испытуемых важно, значимо то, о чем говорится в суждении. Общее количество суждений – 19, они разделены на блоки. Это повышает информативность методики, позволяет более дифференцированно описать психологические особенности формирования ценностных ориентаций.
К первому блоку относятся суждения, характеризующие возможность и значимость профессии в жизнедеятельности человека, - это 1, 8, 15 суждения. Во второй блок входят суждения, характеризующие роль взаимоотношений со сверстниками, - это 3, 10, 17 высказывания. Суждения, которые вошли в третий блок описывают окружение человека (обстановка в квартире, одежда, книги и так далее) – это 2, 9, 16 высказывания. В четвертый блок включены суждения, которые характеризуют образ «Я» - это 4, 5, 6, 11, 12, 13 суждения. И, наконец, в пятый блок – высказывания, связанные с возможностью и значимостью для человека того положения, которое он занимает в различных сферах жизнедеятельности – это 7, 14, 18, 19 суждения.
Каждое высказывание необходимо оценивать с учетом трех параметров:
Рассмотрим результаты, полученные в ходе исследования ценностных ориентаций у учащихся 10-го математического и 10-го филологического классов педагогического лицея при ОПУ №1, представленные в таблице 1. Данное исследование было проведено в январе-феврале 2000-го года.
Таблица 1
|
Сравнительный анализ ценностных ориентаций у девушек 10-го математического и 10-го филологического классов педагогического лицея при ОПУ №1 |
|||||
|
Реальность |
Мечты |
Необходимость |
|||
|
10 мат. |
10 фил. |
10 мат. |
10 фил. |
10 мат. |
10 фил. |
|
1. Любимый человек |
1. Любимый человек |
1. Хорошее взаимопонимание с друзьями |
1. Верный, надежный, преданный друг |
1. Любимая и интересная работа |
1. Верный, надежный, преданный друг |
|
2. Верный, надежный, преданный друг |
2. Хорошее взаимопонимание с друзьями |
2. Верный, надежный, преданный друг |
2. Сделать для себя настоящего человека |
2. Сделать для себя настоящего человека |
2. Хорошее взаимоотношение с друзьями |
|
3. Сделать для себя настоящего человека |
3. Авторитет и уважение товарищей |
3. Любимый человек |
3. Любимая и интересная работа |
3. Целеустремленные, волевой человек |
3. Любимый человек |
Три параметра, с учетом которых необходимо было оценить высказывания, мы условно назвали 1) реальность, 2) мечты, 3) необходимость для будущей жизни.
В реальности девушки как математического так и филологического классов на первое и второе место ставят ценности «Любимый человек» и «Верный, надежный друг, хорошее с ним взаимопонимание» соответственно. На третьем месте мы видим разные ценности. Девушки 10-го математического выбирают ценность «Сделать из себя настоящего человека», а из 10-го филологического - «Авторитет и уважение товарищей».
Таким образом, мы еще раз убедились, что в возрасте 15-17 лет наибольшее значение имеют любимые люди и друзья. Эти ценности являются главными в настоящее время.
Во второй графе, названной «мечты» на первое место учащиеся обоих классов ставят ценность «Верный, надежный, преданный друг, хорошее взаимоотношение с ним». Подростки в мечтах представляют с друзьями, на первый план выходят хорошие взаимоотношения с ними. На втором месте мы наблюдаем различие в выбранных ценностях: у математического класса это по-прежнему «Верный, надежный, преданный друг», а у филологического класса ценность «Сделать из себя настоящего человека». Третье место у девушек математического класса занимает ценность «Любимый человек», а у девушек филологического класса – «Любимая и интересная работа». Следовательно, девушки филологического класса чаще задумываются о работе, профессии, которой они будут заниматься в будущей жизни.
И, наконец, третья графа «Необходимо для будущей жизни». Здесь картина изменится коренным образом. Девушки 10-го математического на первое место ставят «Любимая и интересная работа», тогда как девушки 10-го филологического ведущей ценностью определяют «Верный, надежный, преданный друг». На втором месте у филологического класса – ценность «Сделать из себя настоящего человека». Математический класс на второе место поставил «Хорошие взаимоотношения с друзьями». И, наконец, на третьем месте ценность «Целеустремленный, волевой человек» - у 10-го математического класса, и «Любимый человек» у 10-го филологического класса.
Можно сделать вывод, что девушки 10-го математического класса ведущими выделяют ценности социальной успешности индивидуальной самореализации. А у девушек 10-го филологического ведущими являются ценности социального взаимодействия и ценности личностного счастья.
Следующим этапом нашего исследования было изучение ценностных ориентаций мужского пола - учащихся Омского колледжа транспортного строительства. Данное исследование было проведено в декабре 2001 года. Рассмотрим результаты, полученные в ходе исследования, которые представлены в таблице 2.
Таблица 2
|
Сравнительный анализ ценностных ориентаций у юношей пола - учащихся Омского колледжа транспортного строительства |
|||
|
Реальность |
Мечты |
Необходимость |
|
|
1 |
Сделать из себя настоящего человека |
Любимая и интересная робота |
Любимая и интересная робота |
|
2 |
Верный, надежный и преданный друг |
Верный, надежный и преданный друг |
Дело, которое будет самым важным в жизни |
|
3 |
Любимая и интересная робота |
Сделать из себя настоящего человека |
Иметь средства для развлечения |
В реальности юноши на первое место ставят ценности «Сделать из себя настоящего человека»; на втором месте – «Верный, надежный и преданный друг», на третьем – «Любимая и интересная робота». Уже в реальности юноши задумываются о своей будущей работе
В графе мечты на первое место поднимается – «Любимая и интересная робота», которая в реальности была на последнем месте. На втором месте по-прежнему остается ценность «Верный, надежный и преданный друг». И на последнее место ставится ценность «Сделать из себя настоящего человека», которая располагалась в реальности на первом.
И, наконец, в графе «Необходимо для будущей жизни», на первом месте - «Любимая и интересная робота», на втором месте «Дело, которое будет самым важным в жизни», на третье место юноши определяют ценность, которая раньше не была ими выделена: «Иметь средства для развлечения».
А теперь проведем сравнительный анализ ценностных ориентаций у юношей и девушек. Для того, чтобы иметь возможность провести сравнительный анализ ценностей выбранных ребятами, результаты исследования и девушек были систематизированы. Баллы, полученные каждой ценностью в 10-м математическом, были суммированы с баллами, полученными ценностями в 10-м филологическом. Результаты были представлены в сравнительной таблице 3, которую мы сейчас рассмотрим.
Таблица 3
|
Сравнительный анализ ценностных ориентаций у юношей и девушек |
|||
|
Реальность |
Мечты |
Необходимость |
|
|
Мальчики |
Мальчики |
Мальчики |
|
|
1 |
Сделать из себя настоящего человека |
Любимая и интересная робота |
Любимая и интересная робота |
|
2 |
Верный, надежный и преданный друг |
Верный, надежный и преданный друг |
Дело, которое будет самым важным в жизни |
|
3 |
Любимая и интересная робота |
Сделать из себя настоящего человека |
Иметь средства для развлечения |
|
Девочки |
Девочки |
Девочки |
|
|
1 |
Любимый человек |
Верный, надежный и преданный друг |
Верный, надежный и преданный друг |
|
2 |
Авторитет и уважение товарищей |
Любимый человек |
Любимая и интересная робота |
|
3 |
Сделать из себя настоящего человека |
Сделать из себя настоящего человека |
Авторитет и уважение товарищей |
В реальности у мальчиков на первом месте ценность «Сделать из себя настоящего человека», у девочек же на первом месте – «Любимый человек»; на втором месте у юношей – «Верный, надежный и преданный друг», тогда как у девочек – это «Авторитет и уважение товарищей». Третье место у юношей занимает ценность «Любимая и интересная робота», а у девушек – ценность «Сделать из себя настоящего человека».
В мечтах у юношей выходит на первое место ценность «Любимая и интересная робота», хотя в реальности она занимала последнее место. На втором месте у юношей по-прежнему остается «Верный, надежный и преданный друг». У девушек эта ценность в мечтах стоит на первом месте, а второе место девушки отдали «Любимому человеку». На третьем месте у девушек и у юношей расположилась ценность «Сделать из себя настоящего человека». Ценности, выбранные и юношами и девушками носят похожий характер, однако места занимают разные.
Существенные изменения в предпочитаемых ценностях мы можем проследить в графе «Необходимо для будущей жизни».
Юноши неизменно ставят на первое место «Любимую и интересную работу», а девушки – ценность остается «Верный, надежный и преданный друг». «Любимая и интересная робота» занимает у девушек второе место. Юноши же на второе место ставят «Дело, которое будет самым важным в жизни». И, наконец, на третьем месте «Иметь средства для развлечения» - у юношей и «Авторитет и уважение товарищей» - у девушек.
Анализируя и сравнивая ценности в графах «Реальность» и «Необходимо для будущей жизни», можно увидеть, что они заметно изменяются. То, что есть сейчас, в реальности не соответствует или частично соответствует тому, что нужно для будущей жизни. Это прослеживается как у юношей, так и у девушек.
Анализ ценностей, наиболее предпочитаемых респондентами двух групп показывает, что можно выделить блок повторяющихся, неизменных ценностей. Это такие ценности, как: «Любимая и интересная работа», «Сделать из себя настоящего человека», «Верный, надежный и преданный друг». Данные ценности можно отнести к базовым ценностям этой возрастной выборки.
В нашей работе мы использовали типы ценностей, которые были выделены Н.А. Кириловой в работе «Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старших школьников». Это:
ценности индивидуального взаимопонимания;
ценности индивидуальной самореализации;
общечеловеческие ценности личного счастья;
ценности социальной успешности.
Ценности, представленные в анкете, которая была использована нами были распределены в вышеуказанных 4-х типах ценностей с помощью экспертного оценивания. В качестве экспертов выступала студенческая группа, получающая психологическое образование, в количестве 33-х человек.
Таким образом, из проведенного нами исследования, мы сделали следующий вывод: ценностные ориентации учащихся старших классов различны в зависимости от пола. Для юношей наиболее важными являются ценности социальной успешности, а для девушек – ценности социального взаимодействия. Наличие именно этих ценностей, их содержание обуславливает соответствующее поведение старшеклассников, регулируют их поведение.
Гипотеза нашего исследования полностью подтвердилась. Задачи решены.
Результаты нашего исследования имели ярко выраженную практическую и теоретическую значимость, так как они были использованы в консультативной, профилактической работах с учащимися. Полученные данные помогли учителям составить конкретную программу воспитательной работы с данными классами и группой психологов разработать комплекс мероприятий с конкретными учениками. Через консультацию было указано, на какие ценности необходимо обратить особое внимание. С учетом полученных данных будут сформированы не только ближайшие, но и отдаленные временные перспективы обучающихся, так как без дальнейшей временной перспективы человек больше подвержен влиянию случайных факторов.
Ценности – это духовные и материальные феномены, имеющие личностный смысл, являющиеся мотивом деятельности. Ценности являются целью и основой воспитания. Жизненные ценности в настоящее время складываются в основном стихийно. Под влиянием самых различных факторов.
Ценностные ориентации представляют собой целостное, структурно сложное, личностное образование, характеризующееся определенными закономерностями взаимодействия всех его психологических компонентов. При этом каждый из компонентов может иметь самостоятельное значение в процессе формирования ценностных ориентаций. Как устойчивое самостоятельное структурное психологическое образование ценностные ориентации могут формироваться лишь на довольно позднем этапе возрастного развития – в переходный период от старшего подросткового к юношескому возрасту. Наличие ценностных ориентаций свидетельствует об определенном этапе формирования личности школьника, появлении таких психологических структур, которые в значительной степени способствуют становлению его мировоззрения.
Ценностные ориентации определяют особенности и характер отношений личности с окружающей действительностью и, тем самым, в определенной мере детерминируют ее поведение (Б.С. Круглов, В.А. Ядов и другие). Не смотря на различные подходы к пониманию природы ценностных ориентаций, все исследователи признают, что особенности строения и содержания ценностных ориентаций личности обуславливают ее направленность и определяют позицию человека по отношению к тем или иным явлениям действительности.
По результатам различных исследований можно сделать вывод о том, что такой важный элемент личностной структуры, как ценностные ориентации, полностью сформирован лишь у одной трети юношей и девушек. У 24% учащихся ценностные ориентации только начинают формироваться, и пока еще нет оснований утверждать, что они превратились в устойчивое свойство личности. Наличие определенной системы ценностей личности представляется необходимым психологическим условием для формирования такого важного личностного новообразования, как возникновение зрелых жизненных планов, личного и профессионального самоопределения учащихся.
Ценностные ориентации формируются на основе высших социальных потребностей и их реализация происходит в общесоциальных, социально-классовых условиях деятельности. Они являются составными элементами сознания, частью его структуры.
Несформированность основного механизма выделения ценностей – препятствует учащимся осознанно выбирать и иерархизировать в определенную структуру те или иные ценности человеческой жизни в качестве главных целей.
Исследования ценностных ориентаций, связано с тем, как мы понимаем их психологическую природу.
В проведенном нами исследовании ценностных ориентаций у старшеклассников мы сделали следующие выводы:
. Рассматривая ценности, наиболее предпочитаемые респондентами двух групп, можно выделить блок повторяющихся, неизменных ценностей. Это такие ценности, как «любимая и интересная работа», «сделать из себя настоящего человека», «верный, надежный и преданный друг». Данные ценности можно отнести к базовым ценностям этой возрастной выборки.
. Ценностные ориентации учащихся старших классов различны в зависимости от пола. Для юношей наиболее важными и регулирующими являются ценности социальной успешности – это «любимая и интересная работа», «дело, которое будет самым важным в жизни», «иметь средства для развлечений». Для девушек значимыми являются ценности социального взаимодействия такие как «верный, надежный и преданный друг», «авторитете и уважение товарищей», «сделать из себя настоящего человека».
. В соответствии с принятыми подростками ценностями выстраивается их поведение, строятся их взаимоотношения с окружающим миром.
Гипотеза нашего исследования полностью подтвердилась, задачи решены.
Ананьев Б.Г. Человек как предмет познания. Л., 1968.
Арсеньев А.С. Размышления о работе С.Л. Рубинштейна «Человек - мир» // Вопросы философии. 1993г. - №5. с. 130-160.
Артюхова Ю.В. Ценности и воспитание // Педагогика 1999г. - №4 с. 117-121.
Аргудяева Ю.В. Труд и быт молодежи. Москва, Мысль 1998.
Алексеев В.Г. Ценностные ориентации личности и проблема их формирования. М., 1979.
Асеев В.Г. Мотивация поведения и формирование личности. Москва, Мысль 1976.
Баранова Э.А., Шариков А.В. Массово-коммуникационные ориентации студенток педагогических учебных заведений. // Журналистика в 1997; Тезисы научно-практической конференции. М. Издательство МГУ, 1998 с. 51-53.
Бовкун В.В. Образ жизни советской молодежи М. Высшая школа 1988.
Воликова М., Шустров А. Любимый герой у старшеклассников // Воспитание школьников 1999 №3 (май-июнь) с. 47-49.
Волков Е.С. Зависимость ценностных ориентаций студентов от смены видов деятельности. М., 1981.
Выбор профессии. М. Знание 1986.
Гамезо М.В., Домашенко И.А. Атлас по психологии. М. Просвещение 1986.
Залесский Г.Е. психологические вопросы формирования личности. М. Мысль 1976.
Залесский Г.Е. Ценностно-мотивационные аспекты деятельностной теории учения. // Вестник МГУ. Психология 1998 №2 (апрель июнь) с. 58-67.
Здравомыслов А.Г. Потребность. Интересы. Ценности. М. 1986.
Иконникова С.Н. Социология о молодежи. Л., Знание 1985 с. 31.
К проблеме формирования ценностных ориентаций и социальной активности личности. Под. ред. В.С. Мухиной. М., Мысль 1989.
Караковский В. Общечеловеческие ценности – основа учебно-воспитательного процесса. // Воспитание школьников 1993 №2 с. 4-7.
Кирилова Н.А. Ценностные ориентации в структуре интегральной индивидуальности старшеклассников. // Вопросы психологии 1999 №6 с. 29.
Кон И.С. В поисках себя: личность и ее самосознание. М. 1984 с. 335.
Кон И.С. Психология ранней юности. М., Просвещение 1989.
Крапивская Л.В. Личность и ее ценностные ориентации. М. 1983.
Крутецкий В.А., Лухин В.С. Психология подростков. М., Просвещение 1965.
Киприянова Е. Жизненные планы, мотивы, потребности: результаты одного исследования ценностных ориентаций старшеклассников. // Экспресс-опыт 1999 - №1 (январь-июнь) с. 34-36.
Кузнецов В.М. Психолого-педагогические условия формирования личности учащихся. М., 1994 с. 144..
Леонтьев Д.А. Методика изучения ценностных ориентаций. М. Смысл 1992.
Лисовский В.Г. Советское студенчество. М. Высшая школа 1990г.
Максимова О.А., Калезина Г.Р. Дифференциация ценностных ориентаций студентов. // Социс. 1999 - №6 с. 132.
Мнацаканин Л.И. Личность и оценочные способности старшеклассников. М., Просвещение 1991 с. 191.
Мудрик А.В. Время поисков и решений. Книга для учащихся. М., 1990 с. 180.
Мясищев В.Н.
Немов Р.С. Психология. Учебник для студентов педагогических учебных заведений. М., Владос 1998.
Никандров Н.Д. Ценности как основа целей воспитания. // Педагогика 1998 №3 (май).
Парыгин Б.Д. Изучение ценностных ориентаций личности // Проблемы личности. М. 1969.
Попов В.А., Кондратьева О.Ю. Изучение мотивационно-ценностных ориентаций молодежи. // Социс 1999 - №6 с. 53.
Психологические проблемы социальной регуляции поведения. М. 1976.
Психологические механизмы регуляции поведения. М., Наука 1979.
Рубинштейн С.Л. Проблемы общей психологии.М., 1976.
Саарнийт Ю.Р. Ценностное содержание жизненных планов молодежи. Под. ред. Шороховой Е.В. М., 1987.
Саморегуляция и прогнозирование социального поведения личности. Л., Наука 1979.
Словарь практического психолога. Минск Харвест 1998 с. 373, с. 755.
Социальная психология личности. М., Наука 1979.
Формирование личности в переходный период от подросткового к юношескому возрасту. Под. ред. Дубровиной И.В. М., Педагогика, 1987.
Формирование личности старшеклассника. Под. ред. Дубровиной И.В. М., Педагогика, 1989.
Ценностные ориентации и интересы школьников. М., 1982г.
Шаров А.С. формирование ценностных ориентаций студентов от смены видов деятельности. М., 1981.
Шафранский К.Д., Суханова Т.Г. К вопросу о ценностных ориентациях личности // Личность и деятельность. Л., 1982 с. 108-115.
Ядов В.А. О диспозиционной регуляции социального поведения личности // Методические проблемы социальной психологии. М., 1975г.
Методика 1: Исследование психологических особенностей ценностных ориентаций, как механизма регуляции поведения.
Необходимый материал: анкеты, ручки, демонстрационный плакат со шкалой оценок или запись на доске.
Ход исследования:
Инструкция для школьников: «Ребята! Сейчас вам будет дано задание на оценку суждений (высказываний), которые записаны на отдельных бланках. Оценить надо степень того, насколько для вас важно то, о чем говорится в суждении. Оценка производится в баллах (см. Шкала оценок). Внимательно прочтите приведенные на листах анкеты суждения. Напротив каждого суждения в колонке I выставляется оценка. Оценка выставляется с учетом того, насколько вы активно добиваетесь реализации обозначенной в суждении ценности. Например, «нужная и полезная людям профессия», если вы редко задумываетесь о профессии и лишь тогда пробуете кое-что делать для ее приобретения (ходите на подготовительные курсы, консультируетесь с людьми данной профессии, читаете литературу об избранной профессии и так далее), то поставьте против этого суждения оценка 2 балла. И таким образом следует оценить все приведенные на бланке суждения».
После того, как испытуемые оценят все суждения, экспериментатор продолжает инструкцию: «А теперь оцените те же суждения, но по тому, как часто вы мечтаете, фантазируете о конкретном предмете, явлении. Например, вы мечтаете о том, чтобы иметь хорошего, верного друга. Часто фантазируете как бы с ним занимались интересным делом, а если вдруг вы попали в сложное положение, то он поможет вам. Таким образом, если вы часто мечтаете об этом, то в колонку 2 напротив этого суждения поставьте оценку 4 балла».
После окончания этого этапа работы экспериментатор продолжает: «И последнее, что я попрошу вас сделать, это оценить эти же суждения с точки вашей будущей жизни, то есть, насколько для вашей будущей жизни важно, значимо то, о чем говорится в суждении например, «иметь красивые, модные вещи», если для вас это будет важно, то в колонку 3 напротив данного суждения поставьте 5 баллов».
Бланк методики исследования.
Уважаемый товарищ! Ваши ответы могут улучшить учебно-воспитательную работу в школе. Это исследование проводится исключительно в научных целях, и собранные данные будут использоваться в обобщенном виде. Перед вами список из различных высказываний. Необходимо оценить в баллах каждое суждение в соответствии со шкалой оценок. Оценка проводится с учетом того, насколько важно, значимо для вашей жизни сейчас или будущем то, о чем говорится в суждении.
Анкета.
|
№ п/п |
Список ценностей |
Номер опыта |
||
|
1 |
2 |
3 |
||
|
1 |
Нужная и полезная для людей профессия |
|||
|
2 |
Материальная обеспеченность |
|||
|
3 |
Взаимопонимание, хорошие отношения с друзьями |
|||
|
4 |
Сочувствовать тем, кто попал в беду |
|||
|
5 |
Целеустремленный, волевой человек |
|||
|
6 |
Эрудированный и культурный человек |
|||
|
7 |
Иметь такую профессию, за которую люди будут меня уважать |
|||
|
8 |
Любимая и интересная работа |
|||
|
9 |
Иметь красивые и модные вещи (одежда, магнитофон, машина и тому подобное) |
|||
|
10 |
Верный, надежный, преданный друг |
|||
|
11 |
Честный и правдивый человек |
|
||
|
12 |
Ответственный и настойчивый человек |
|||
|
13 |
Понять все, что меня окружает |
|||
|
14 |
Быть модно одетым, иметь машину, деньги – это очень важно в жизни |
|||
|
15 |
Дело, которое станет самым важным в моей жизни |
|||
|
16 |
Иметь средства для отдыха и развлечений (деньги, машина, дача, радиоаппаратура и тому подобное) |
|||
|
17 |
Любимый человек |
|||
|
18 |
Авторитет и уважение товарищей |
|||
|
19 |
Сделать из себя настоящего человека |
Анализ и интерпретация полученных данных.
При разработке методики исследования мы руководствовались мыслью, что если суждения, описывающие те или иные ценности, можно будет разделить на классы, блоки и тому подобное, то это повысит информативность методики, позволит более дифференцированно описывать психологические особенности формирования ЦО и их функционирования как психологического механизма регуляциции поведения. В соответствии с этой мыслью мы сгруппировали суждения, описывающие ценности, в пять блоков. К первому блоку (суждения №1, №8, №15) относятся высказывания, характеризующие важность и значимость профессии в процессе жизнедеятельности человека. Профессия в этих суждениях рассматривается с точки зрения полезности для общества, насколько она является для него эмоционально привлекательной и входит ли профессия в круг самых важных для человека ценностей. Во второй блок (суждения №3, №10, №17) относятся высказывания, характеризующие роли взаимоотношений со сверстниками, их важность и значимость для испытуемых. В них нашел отражение эмоциональный и поведенческий аспект взаимоотношений со сверстниками. Значимость, важность для человека вещей, в которые он одет, предметов, в которые его окружают, не вызывает никаких сомнений.
Суждения, которые вошли в третий блок (суждения №2, №9, №16) и описывают вещное окружение человека, к ним можно отнести обстановку в квартире, одежду, которую мы носим, книги, картины, магнитофоны и машины, украшения и тому подобное. Люди далеко не безразлично относятся к приобретению некоторых из названных предметов, более того, есть люди, для которых приобретение предметов становится главным в жизни. Это характеризует одну из сторон ценностной направленности человека. Ценностная направленность, ЦО связаны не только с вещным окружением человека, с его направленностью во вне, но и самым человеком, с его личностными качествами и свойствами. У человека всегда есть стремление быть умнее, красивее, сильнее и так далее, то есть соответствовать конкретному или обобщенному идеалу. В зависимости от своего идеала, человек как-то себя и оценивает, то есть имеет определенное представление о себе. Образ «Я» это и есть представление индивида о самом себе. Таким образом, суждения, характеризующие образ «Я» включены в четвертый блок. Представление личности о себе имеет нравственный аспект блок (суждения №4, №11), регулятивно-волевой (№5, №12) и информативно-культурный (№6, №13). В последний пятый блок (суждения №7, №14, №18, №19) входят высказывания, связанные с важностью и значимостью для человека того положения, которое он занимает в различных сферах жизнедеятельности. К этим сферам можно соотнести роль профессии, через которую личность самоутверждает себя (№7), самоутверждение в обещании и взаимоотношениях со сверстниками (№18), возможность показать себя и реализовать свои возможности через вещное окружение (№14). И, наконец, через самовоспитание человека утверждается в собственных глазах (№19). Стремление занять определенное положение среди сверстников, чтобы тебя уважали, ценили, а возможно и преклонялись, особенно характерно для школьников подросткового возраста и старшеклассников. Однако, пути самоутверждения бывают разные и задача педагогов найти наиболее приемлемый для школьников данного возраста и социально оправданный подход в плане самоутверждения личности.
В соответствии с предложенной методикой исследования регуляция личностного поведения зависит от времени, то есть как ЦО выполняя функцию психологического механизма детерминируют поведение в настоящее время или будут определять поведение в ближайшем и отдаленном будущем. На время и уровень регуляции личностного поведения указывают вопросы: а) насколько вы активно добиваетесь реализации обозначенной в суждении ценности? – в настоящее время; б) как часто вы мечтаете, фантазируете о конкретном предмете, явлении? – ближайшая перспектива; в) насколько для вашей будущей жизни важно, то о чем говорится в суждении? Отдаленная перспектива. Таким образом, уровни регуляции личностного поведения и временной параметр регуляции совпадают.
Обработку и интерпретацию полученных данных полезно начать с нахождения среднего арифметического по всем суждениям в зависимости от уровня регуляции личностного поведения сравнивая средине арифметические по величине, можно прийти к выводу, какой из уровней регуляции поведения более актуален для школьников и наиболее интенсивно формируется.