Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Коровы Прекрасны! Любите их!
Мы должны понять, что не являемся единственными существами на этой планете, у которых есть личность и ум, говорит Джейн Гудолл. В этом есть смысл. Даже ребенку это известно. У всех существ есть индивидуальность и чувства и это верно даже в отношении деревьев и растений, не говоря уже о насекомых, рептилиях, птицах и животных. Любой ребенок может подтвердить этот простой факт, но современные ученые и религиозные деятели часто думают иначе.
Недавно широко распространилась новость о том, что европейские ученые «обнаружили», что домашние животные могут переживать что-то очень похожее на человеческие эмоции, включая зависть. Они только сейчас подошли к изучению человеческих эмоций у животных, после того, как долго считали истории и рассказы владельцев животных о своих питомцах антропоморфизацией. В течение многих, многих лет физики и ученые полагали, что другие млекопитающие практически не испытывают боли.
Но разве надо быть ученым, чтобы понять простой факт – все существа в материальном мире наделены чувствами? Это известно даже крохотному животному! Вот как глубоко деградировало человеческое общество.
Религиозные люди не далеко ушли от этих сухих и бессердечных «научных» заявлений. В некоторых мировых религиях утверждается, что у животных нет чувств, т.к. у них нет души! Раньше те же люди отрицали наличие души у индейцев, рабов, африканцев и женщин. Что за идея! У животных есть душа, даже лучшая чем у этих бездушных фанатиков. Именно эти так называемые религиозные последователи не имеют души.
Высокомерно полагать, что просто потому, что мы что-то делаем более красиво, у животных нет развитых умственных и эмоциональных способностей и их не надо учитывать.
Из-за таких широко распространенных неправильных убеждений, современный человек так бездушен в отношении остальных живых существ. Он создал ад на земле для животных. В такой развитой стране как США на бойнях убивают около одного миллиона животных в час, не смотря на обилие зерновых, овощей и молока, чтобы накормить всех.
Эта книга посвящена внутренней жизни коров. Корова очень разумное животное и не так часто виляет хвостом, как собака. Это не означает, что собака хорошая, а корова вкусная. Всех животных, включая собак, надо любить и заботиться о них. Но корова особенно важна для существования человека в этом мире. Наши предыдущие книги на эту тему (cowism-com) проясняют этот вопрос.
От разговоров о чувствах коров часто отмахиваются, как от сентиментальной ерунды, но эта книга докажет обратное.
Доктор Сахадева дас
1 декабря 2009 года
Секандерабад, Индия
Старик и корова
Удивительная дружба
Это история Кена Симмонса из Новой Зеландии 85-ти лет и его домашней коровы по кличке «Окорок» 38-ми лет.
В 8 утра Кен Симмонс выезжает на велосипеде с рюкзаком за плечами. Он заезжает в несколько участков, укладывая пучки соломы в свой мешок. Минут через 30, проехав 3 километра он останавливается и смотрит на поля. Вот и она.
38-летняя корова: два изогнутых рога, бледно-серые плечи и морщинистая шея, сочащееся вымя, молоко течет по ее ноге.
Он назвал ее Окорок, но всегда зовет ее Девочка.
Она была первой коровой, которую он купил, как ушел на пенсию. Это было 15 лет назад. После этого постепенно он сократил свое стадо коров до одной. И вокруг нее он сосредоточил свою преданную постоянную работу; ежедневные ритуалы, раскрывающие удовольствие пожилого человека, которое он черпает в простейших делах. Это история об удивительной дружбе между человеком и животным, причем оба подошли к концу своих жизней.
Каждое утро, г-н Симмонс – «энергичный молодой 85-летний человек» - оставляет велосипед у изгороди и идет через поля к своей девочке. «Здравствуй, моя дорогая, привет. Где моя Девочка? Где моя Девочка?»
Он достает маленькое красное яблоко, корова обнюхивает его и берет своими мохнатыми губами и кусает последними оставшимися зубами. У нее нет передних зубов. У него остался только один.
Он кладет солому ей в рот, споласкивает ее кормовое ведро и выпускает за ворота.
«Пойдем» - она идет впереди, пока он говорит о ее питании. Каждое утро он наполняет ее бадью двумя порциями микроэлементов и щедро добавляет патоки. Ее хвост поднимается и на землю течет коричневая жидкость. «Наверно слишком много патоки», морщится он.
Семь лет назад у Девочки был теленок, но однажды три года назад она начала давать молоко и до сих пор оно у нее не закончилось. Симмонс садится за перевернутое ведро и проверяет ее вымя на мастит, потом начинает доить. Из молока он делает заварной крем и лепешки. «Это дает ей цель в жизни. Она думает, что делает что-то для меня.»
38 и еще полна сил
Да! Она пересекла 38 летний рубеж, последние семь лет у нее не было телят, но она все еще дает молоко, возможно из любви к Симмонсу.
Дженни Уэстон, старший преподаватель по здоровью крупного рогатого скота в Университете Мэссей никогда не слышала, чтобы корова доживала до 30 лет. Обычно корова живет 7 лет. Те, которые дают много молока, могу прожить 13 лет, после чего их забраковывают, т.к. они не могут больше рожать. Согласно вебсайту о коровах, самая старая была Большая Берта. Она умерла в 1993 году, ей было 48, за свою жизнь она родила 39 телят.
По словам доктора Уэстон , учитывая, что у Девочки почти нет зубов, она бы не выжила без Симмонса. Она бы умерла от голода без ручной кормежки, т.к. ее челюсти не могут сорвать достаточно травы.
Любовь поддерживает в них жизнь
Коровы очень общительны, говорит доктор Уэстон, и в отсутствии других коров, общество Симмонса без сомнения поддерживает жизнь Девочки.
Возможно и наоборот.
Он старается не думать о том дне, когда придет на ферму и обнаружит, что его старая подруга умерла. А если он умрет первым, это ее сломает. «Не будет никого, кто смог бы о ней позаботится как я».
Симмонс говорит, что она хороший друг, никогда не ударила или не воспользовалась своим 350 килограммовым весом, чтобы столкнуть со своего пути. Случайно она может стать ему на ногу, но никогда намеренно не причинит ему боль.
Его жизнь вертится вокруг его возлюбленной
Он носит синие рабочие брюки, шерстяной свитер, резиновые сапоги и светоотражающую куртку, которую подарила ему жена друга. На дороге он наклоняется, чтобы дать ей из рук немного орехов. Он подозревает, что секрет ее долголетия в том, что он ее балует.
Закончив есть, она выглядывает за ворота, ведущие к дороге. Она больше не может бегать, а машины носятся по проселочным дорогам на сумасшедшей скорости. «она уже не так крепко стоит на ногах, как и я.»
Девочка наслаждается прогулкой, пощипывая траву на обочине. Он наблюдает за каждым ее движением, восторгаясь переменами ее настроения. «О, смотрите, она морщит губы». Устав, они останавливаются и падают на траву.
Когда дуют резкие ветра с гор Тараруа, корова укрывается под деревьями. В середине зимы, когда трава иногда покрывается толстым слоем инея, а иногда промокает под дождем, он одевается по-зимнему и приходит к воротам, как раз вовремя, чтобы покормить ее, подоить и выгулять. В такие засушливые весенние дни как этот, Девочка ищет уютное место по пути. «Она тут подумает, попасется ...Я присяду».
Девочка дает ему понять, когда пора идти домой, обычно в час дня. Он идет сзади, иногда приподнимая ее хвост, слегка дернув. «Это педаль скорости».
Он доводит ее до своего поля и прижимается к ее боку. «Иди к папе». Обнимает ее, похлопывая, и говорит, что придет завтра.
Он упаковывает ее еду, надевает рюкзак, садится на велосипед и едет домой…назад в свою квартиру пенсионера и документальному каналу.
Иногда он приносит с собой радио, но сегодня слышны только звуки овец и телят, выдувающих теплый воздух из ноздрей. Спустя некоторое время она начинает просить ласки, и он как следует, чешет ее костлявую, выгоревшую спину. «Она это любит». От удовольствия она слегка наклоняет голову, пока он проводит своими пухлыми пальцами по ее спине. Часто в благодарность она лижет ему лицо. «Ей нравится забираться в мои волосы, но так она почти снимает мне скальп».
Он проводит около пяти часов в день со своей Девочкой, а остаток посвящяет уму и душе. Г-н Симмонс родился в г.Гамильтон в 1922 г., она был одним из 4 детей. Его отец был электромехаником. Он работал на молочной ферме в Уахароа, в Уайкато, до того как ушел на Вторую Мировую Войну. С 1943 по 1945 он был радио оператором в новозеландской дивизии. Его жена давно ушла с его четырьмя детьми и живет в Новой Зеландии, но он не часто их видит. Вся его жизнь – это его «Девочка».
Девочку так любят в соседнем городе, что она получает больше шоколадных конфет на Рождество, чем он. «Она кумир». Он тратит на нее около $200 из своей двухнедельной пенсии в $500. «На нее уходит примерно $400 в месяц, я должен следить за каждым центом, который получаю».
Он платит $10 за ренту земли в четверть акра, где спит Девочка. Каждый год ее проверяют на туберкулез. Он купил ей теплое покрывало на зиму и у нее есть все лучшие добавки с коровьего рынка.
Г-н Симмонс оглядывается на 85 лет воспоминаний и говорит, что жизнь проходит очень быстро. «Просто моргаешь своими глазами, а она прошла». Он советует молиться о том, чтобы вернуться коровой; центр мира «для такого старого человека, как я».
«Зачем вы убиваете этих невинных животных? Ухаживайте за ними, делайте их счастливыми и получите столько молока, что оно увлажнит землю. Это цивилизация. Это цивилизация».
- Шрила Прабхупада (Шримад Бхагаватам, 1.10.4, Лондон, Ноябрь 25, 1973)
Леопарда тронули чувства коровы
Это история о бесстрашной дружелюбной корове из деревни близ города Гуджарат в Индии. Об этом случае писали в Пресс Траст Индии (ПТИ) 13 мая 2003 года.
Редкий случай дружбы хищника. Леопард, по ночам «навещавший» корову, буквально стал притчей во языцех. Невероятные отношения двух животных в деревне Антоли округа Вадодара привлекли внимание всех до одного, включая защитников диких животных.
Частые посещения леопарда поля сахарного тростника, т.к. рядом паслась корова, первыми обнаружили деревенские жители и немедленно сообщили об этом в департамент диких животных.
Одна группа, куда входил охранник окружающей среды г-на Рохита Вьяса, охранник лесов Х. С. Синг и другие энтузиасты, включая Маноджа Тхаккара и Картика Упадхьяя, несколько раз приезжала в деревню, чтобы подтвердить тот факт, что с октября прошлого года леопард регулярно приходил к корове.
Г-н Вьяс говорит: «Это невероятно, они очень близко подходили друг к другу, и корова совершенно без страха лизала леопарду голову и шею. Собаки начинали лаять, когда леопард приходил к уже ждущей корове каждый вечер между 21.30 и 22.30».
Лесной департамент, пытавшийся поймать хищника, прекратил свои попытки, узнав об этой дружбе. Более того, леопард не трогал других животных или людей в деревне и его визиты принесли пользу местным жителям, т.к. другие животные держались подальше и их поля не пострадали. В тот год урожай в деревне вырос на 30%.
Меня шокирует колоссальное высокомерие большинства людей, считающих животных такими же не важными, как и ножки стола. Одна из причин, которые отвернули меня от Христианства, - идея о том, что есть некая волшебная разделяющая черта, позволяющая человеку попасть в рай, а животным нет, не более умная, чем их предыдущее убеждение в том, что мир плоский.
- Ник, графство Чешир, Англия
Когда вы в джунглях, вы тигр, то можете есть животных. Но если вы цивилизованны, можете производить хорошие продукты, так много хорошего зерна, фруктов и молока, зачем есть мясо? Это означает, что вы неправильно используете свой развитый ум. Поэтому будете страдать.
- Шрила Прабхупада (лекция по Шримад Бхагаватам, Лос-Анджелес, 16 декабря, 1973)
Как успокоить быка
В городе Чангша, столице Хунан, области в Китае, было обычное утро, и жизнь шла своим чередом, как и в другие дни. В оживленном районе города, стоял бык, привязанный к дереву у дороги.
Вдруг что-то случилось, бык рассвирепел и вырвался на свободу, повалив дерево, к которому был привязан. Он кинулся на проезжавшую мимо машину, поднялся шум.
На место быстро прибыла полиция, но не стражи порядка не знали, как контролировать ситуацию.
В течение некоторого времени бык солировал, а полиция присоединилась к незадачливым зрителям.
Среди толпы был фермер, которому в голову пришла идея получше. Он побежал к себе и вскоре вернулся с коровой.
На удивление, бык успокоился и ушел с места событий вместе с коровой.
Что скрывается за их внешностью
Глядя на пасущихся коров, мирно пощипывающих траву, смотрящих куда-то вдаль, никогда не догадаешься, что таится за этим мирным обликом.
Может показаться, что довольно жующую корову ничего в этом мире не волнует, но много чего таится в ее карих глазах. Коровы такие же разные, как и кошки, собаки и люди: одни из них умные, другие медленно учатся. Некоторые смелы и предприимчивы, а есть и скромные, застенчивые. Бывают общительные и заботливые, так же как и лидеры, с хитринкой. Согласно фермеру, ведущему хозяйство с применением только органических удобрений, Розамунду Юнгу, автору книги «Тайная жизнь коров», коровы «могут быть очень умными, среднего ума или медленно понимающими; дружелюбными, внимательными, агрессивными, послушными, находчивыми, простыми, гордыми или застенчивыми».
По последним данным исследований, помимо разных характеров, в основном коровы очень умные животные, они могут помнить что-то в течение долгого времени. Бихевиористы животных обнаружили, что коровы устанавливают комплексные отношения, иногда завязывая дружбу или затаив нехорошее чувство к коровам или человеку, которые плохо к ним относились; они формируют социальные иерархии внутри стада, выбирая самых умных вожаков. У них сложные развитые эмоции и они даже могут беспокоиться о будущем.
Мясоеды их считали очень послушными. Но современные исследования показывают, что у коров проходит сложная умственная жизнь. Конечно, даже ребенок, живущий в традиционной культуре, знал это.
Подобно другим живым существам, коровы испытывают сильные эмоции, например боль, страх и даже тревогу из-за будущего. А если фермеры создадут хорошие условия, то он также могут почувствовать большое счастье.
Кристин Николь, профессор по защите животных в Университете Бристоля, Англия, считает, что даже к цыплятам надо относиться как к индивидуальностям со своими потребностями и проблемами. Она говорит: «Были обнаружены значительные когнитивные способности и культурные инновации. Наша задача научить остальных тому, что каждое животное, которое мы собираемся съесть или использовать – это сложная индивидуальность, а также необходимо привести в соответствии с этим фактом сельское хозяйство».
Ее коллега Джон Уэбстер добавляет: «Люди полагают, что интеллект связан со способностью страдать, и т.к. у животных мозг меньше, они страдают меньше людей. Эта логика просто смешна».
Ученые Бристоля документально подтверждают, что внутри стада коровы устанавливают дружеские связи из двух и четырех животных, с которыми проводят большую часть времени, часто они лижут и ухаживают друг за другом. Им могут не нравится другие коровы, и они могут сохранять недоброе отношение в течение месяцев или лет.
Предположение о том, что сельскохозяйственные животные не могут страдать в условиях, которые были бы невыносимы для человека, частично основываются на идее о том, что у них нет чувства собственного достоинства. Но последние исследования опровергают эту бессмысленную теорию. Животные разумны, у них есть способность испытывать удовольствие и целенаправленно ищут его.
Профессор Уэбстер также говорит: «Стоит только посмотреть как коровы и ягнята стремятся к удовольствию и испытывают его, когда лежат на солнышке в идеальный летний день, какие бывают в Англии. Точно так же как люди».
Совершенно необходимо содержать коров в комфорте. Если они чувствуют себя комфортно, тогда мы получаем самый ценный продукт, молоко. В нашем центре в Нью Вриндаване мы практически убеждаемся в том, что если корова у нас в безопасности, то дает до 80 фунтов молока в день. Вы были бы удивлены.
- Шрила Прабхупада (Лекция по Шримад-Бхагаватам 1.16.19, Гавайи, 15 января 1974)
Заботливая корова спасла жизнь
Доктор Равви Колхе – это добрый врач, работающий с местным населением в Мелгхате, область Махараштра, Индия, в течение последних 25 лет. Благодаря его постоянным усилиям, уровень смертности там сократился с 200 до 60 из 1000.
Много лет назад, однажды вечером он встретил одного старика, куда-то ведущему корову. Ему стало интересно, и он спросил, куда вели корову. Поколебавшись, пожилой человек рассказал, что корова была «бхакад» (на языке маратхи означает старую корову) и потому он решил продать ее мяснику. (В Индии коровы считаются священными животными, и этим объясняется его нерешительность.)
Проявив сострадание, доктор Колхе попросил человека привязать корову у него во дворе и предложил ему 200 рупий, что было больше, чем старик рассчитывал получить за корову. Вместе со всей семьей они стали заботиться о старой корове.
В то время жена доктора была беременна. Несколько дней спустя начались роды, но, к сожалению, возникло несколько осложнений. Ребенок родился мертвым, и состояние матери также вызывало опасения.
Доктор впопыхах положил тело ребенка во дворе и кинулся в комнату, чтобы провести послеродовую операцию для безопасности матери.
Тем временем во дворе старая корова была плохо привязана и из любопытства она подошла к ребенку и стала вылизывать его. Это продолжалось какое-то время. Вдруг доктор услышал детский плач. В шоке он побежал во двор и взял на руки плачущего ребенка.
Сейчас этому мальчику 20 лет и он изучает инженерное дело.
Это реальный случай. С доктором Колхе и его сыном можно связаться по адресу:
Д-р Равви Колхе
Колупур Мелгхат,
(Паратвада-Индор уэй) Талук: Дхарни
Округ: Амаравати, Махараштра, Индия
Тел.: 07226-202002, 07227-202829; 202692
Теперь мать. Корова – это наша мать. Мы пьем коровье молоко. А бык наш отец. Т.к. без быка, без союза быка и коровы, нет молока. Так как же мы можем есть своих отца и мать? Это большая проблема. В действительности, те, кто ест мясо, говядину, убивают своих отца и мать и становятся вовлеченными в греховную жизнь.
- Шрила Прабхупада (Лекция по Шримад Бхагаватам 1.16.3, Лос-Анджелес, 31 декабря 1973)
Сообразительность
Ученые выяснили, что коровы не только могут решать проблемы, но они также, подобно людям, получают удовольствие от умственной работы и радуются, когда находят решение. Конечно, их главной проблемой является то, что их выращивают для убоя, и равно как и все животные, коровы не хотят разлучаться со своими семьями и не хотят умирать. Коровы порой удивляют, совей находчивостью, например, они могут перепрыгнуть ограду в шесть футов, чтобы убежать с бойни; могут пройти семь миль, чтобы быть вместе с теленком, после того, как их продали на аукционе; и могут переплыть реку, чтобы освободиться.
Коровы – умные и любознательные животные. Им нравится решать задачи и взаимодействовать с окружающим миром. У них долгая память и они, как и человек, способны учиться друг у друга.
Согласно исследованиям, коровы испытывают возбуждение, когда заканчивают выполнение задачи или когда используют мыслительную деятельность для преодоления препятствия. Дональд Брум, профессор по защите животных в Кембриджском Университете, изучал интеллект коров и обнаружил, что коровы могут испытывать волнение, решая умственные задачи. В одном исследовании, перед коровами стоял вопрос, где найти и как открыть дверь, чтобы получить пищу. Для измерения работы мозга использовался электроэнцефалограф, который показал их возбуждение. Их сердцебиение увеличилось, а некоторые даже подпрыгивали. «Мы назвали это моментом Эврики», - говорит профессор Брум.
Также оказалось, что коровы четко понимают причинно-следственные отношения – верный признак развитых когнитивных способностей. Например, коровы могут научиться нажимать на ручку, чтобы управлять питьевым фонтаном, когда они испытывают жажду, или нажимать кнопку головой, чтобы получить зерно, когда голодны. Подобно другим животным и людям, коровы быстро понимают, что надо держаться вдали от того, что причиняет им боль, например, от злых людей или электрических изгородей.
Благодаря комплексному социальному взаимодействию, у коров есть способность учиться друг у друга, что также свидетельствует о развитом разуме. Согласно Обществу защиты животных Соединенных Штатов, если одну корову в стаде поразит шок электрической изгороди, остальные будут предупреждены и станут избегать этой изгороди. Только малая часть когда-либо будет ударена током.
«Что за несправедливость? Я говорю и об этих несчастных животных. Как вы можете убивать их? Они ведь тоже родились на этой земле». «Гражданином» называют того, кто родился в этой же стране. Таким образом они тоже родились в этой стране. Почему к ним должно быть другое отношение? Например, в вашей стране если индус рождается здесь, то он считается рожденным в США, да? Автоматически. Так если закон гласит, что с любой, родившийся в этой стране, является ее гражданином, и где говорится, что коровы и быки, рожденные в этой стране, должны отправится на бойню?
- Шрила Прабхупада (Лекция, Шримад-Бхагаватам 1.16.4, Лос-Анджелес, 1 января 1974)
Коровы не хотят умирать
Как и все животные, коровы ценят свои жизни и не хотят умирать. Есть масса историй о коровах, проходивших удивительные расстояния в борьбе за свою жизнь.
Корову по имени Сьюзи собирались грузить на судно, отправлявшееся в Венесуэлу, когда она развернулась, побежала по сходням и прыгнула в воду. Несмотря на то, что она была беременна, ей удалось плыть вдоль реки, оставаясь не пойманной в течение нескольких дней. Ее спасла организация PETA и отправила ее в заповедник для сельскохозяйственных животных.
Когда рабочие бойни в Массачусетсе вышли на перерыв, корова по кличке Эмили сделала свой собственный выход. Она преодолела невероятную высоту ворот в 5 футов и ушла в лес, пытаясь выжить в условиях самой снежной зимы за последние 10 лет в штате Новая Англия. Она отказывалась приближаться к сену, которым ее хотели заманить обратно на бойню. Когда ее, в конце концов, поймали владельцы соседнего заповедника, общественность потребовала, чтобы хозяева бойни разрешили заповеднику купить ее за 1 доллар. Сегодня Эмили счастливо живет в Массачусетсе, что подтверждает тот факт, что есть мясо – значит, есть животных, которые не хотят умирать. (полностью эта история будет рассказана в следующей главе).
Как и люди, коровы отличаются по своим интеллектуальным способностям и личным чертам. Встречаются смелые и предприимчивые, или скромные и сдержанные. Одни коровы очень умны, другие же медленно обучаются. Они могут быть агрессивны или дружелюбны, а иногда даже гордые.
Вы неблагодарны. Вы пьете молоко, едите столько масла, молочных продуктов, и в благодарность убиваете коров? Стыдитесь. Даже если у вас нет никаких человеческих чувств. Вы пьете молоко вашей матерей и убиваете ее? Разве это человечно?
- Шрила Прабхупада (Лекция, Шримад-Бхагаватам 3.11-19, Лос-Анджелес, 27 декабря 1968)
Эмили, корова, которая спасла свою жизнь
Эмили знала о приближающейся опасности. Раньше она никогда не была в подобном месте – небольшой ангар с пятифутовой оградой сзади нее. Всех ее соседей выводили через вертящиеся двери, и ни один из них не вернулся. Человек, закрывавший ворота скотобойни Франка Арена (Хопкинтон, Массачусетс), ушел на обед. Эмили увидела свой шанс и воспользовалась им.
Когда это случилось, у рабочих отвисла челюсть, когда они удивленно уставились на Эмили. Вдруг, Эмили, весом 1 600 фунтов оторвалась от земли и перепрыгнула через ограду, убегая из здания. «Корова просто не может это сделать», - воскликнул мясник.
Жители этих земель к западу от Бостона убедились, что Эмили, трехлетняя корова голштинской породы, может делать много того, что коровы обычно не умеют.
Рабочие скотобойни отправились ее ловить, но она скрылась в лесу и скрывалась от них весь день. Эта история произошла в ноябре 1995 – одиссея, которая захватила всю общественность. Лес прочесывали и расставляли пучки соломы, чтобы завлечь Эмили. Она же к ним даже не притронулась.
Несколько лет назад ко мне приехала англичанка, у которой есть дар – она понимает животных. Подойдя к корове, она повернулась ко мне и сказала: «Она говорит, что ее голова все еще болит». Та женщина еще не знала, что корова получила травму.
- Манека Ганди
Вместо этого, люди говорили, что видели ее, бегущей в стаде оленей. У них она научилась как добывать пропитание в лесу. Вскоре в местной газете стали появляться новости об Эмили.
Некоторые местные жители решили, что «должен быть какой-то способ ее купить и пусть живет себе спокойно». Оказалось, что никто не хотел, чтобы ее поймали. Местные фермеры стали выставлять для нее сено.
Когда люди обратились к хозяевам скотобойни, те были тронуты их желанием помочь. Внучка хозяина скотобойни, Анджела, дала Эмили свое имя, и даже Франк (хозяин) казался впечатленным ее смелостью. Сначала он предложил выкупить Эмили за $350, потом, посоветовавшись с внучкой, он поменял сумму – цена стала $1.
Снежная буря замела все источники пропитания Эмили. Фермеры закупили зерна, сена и разложили в тех местах, где, как они думали, Эмили могла их найти; после их ухода, еду съели, но Эмили еще не была готова выйти.
В конце концов, как-то в декабре, разложив корм, фермеры увидели Эмили. «мы оглянулись, она прямо там стояла, смотрела на нас», - вспоминает один из них. Эмили потеряла 500 футов и нуждалась в ветеринарном лечении, после этого 40 дневного тяжелого испытания. Но благодаря заботе ее доброжелателей, она вернула свой прежний вес.
Эмили стала местной знаменитостью и за ней хорошо ухаживали. Вскоре у нее появилась компания. Гэбриэль, теленок, которого спасли на пути на скотобойню и поселили вместе с Эмили. Она заботилась о нем и вылизывала его так же тщательно, как и любящая мать. Потом к ним присоединилась несколько индюков, мама гусыня и два ее ребенка, и три кролика – всех их спасли от нечеловеческих условий.
Но самый главный экзамен Эмили был впереди. Эллен Литтл, продюсер фильма Ричард III (1995), начала работать над кино версией саги об Эмили. Хотя, корове не пришлось покидать свой счастливый дом ради огней Голливуда. Ее сыграла другая голштинка – что дало возможность еще одной корове стать звездой. (Майкл Райан, журнал «Парэйд Мэгэзин», 4 мая 1997).
Вот некоторые их бесчисленных историй о коровах, которые ценят свои жизни и боятся смерти, равно как люди или другие животные. В мире убивается более 75 миллиона коров на мясо и молочную продукцию в год. В молодом возрасте коров жгут раскаленным железом (клеймение), отрывают яички от мошонки (кастрация), а рога срезают или обжигают – все это без анестезии. По достижении определенного возраста, их отправляют в массовый, грязный загон для скота, где их откармливают для скотобойни.
Миллионы коров на молочных фермах проводят большую часть жизни либо в в больших ангарах либо в грязных, со спекшимися испражнениями загонах для скота, где бушуют инфекции. А когда их истощенные тела уже не могут вырабатывать достаточно молока, их отправляют на бойню и измельчают на гамбургеры.
Много коров погибает по дороге на бойню, а выжившим стреляют в голову пистолетом для крепежа, подвешивают за ноги и отправляют на этаж убийства, где им перерезают горло и сдирают с них шкуру. Некоторые коровы остаются в полном сознании в течение всего этого процесса – по словам одного работника скотобойни из интервью Вашингтон Пост: «они умирают по частям».
Также помните, что каждый раз, когда вы покупаете кожаную куртку или обувь, вы приговариваете животных к пожизненным страданиям. Покупка кожи напрямую дает прибыль большим фермерским хозяйствам и скотобойням, т.к. кожа животных самый экономически важный побочный продукт многомиллиардно-долларовой мясной промышленности.
Вы можете помочь этим нежным, умным, чувствительным животным, убрав их плоть из своего рациона и отказавшись носить их кожу. Для начала вам поможет бесплатный вегетарианский набор новичка, где есть информация о питании, советы по шопингу, рецепты вкусных блюд и многое другое с различных интернет сайтов. Существуют тысячи сайтов по вегетарианству, о жестоком обращении с животными и т.д., на которых также можно почерпнуть полезные сведения. Один из этих сайтов – это VegCooking.com с рецептами, вегетарианскими продуктами, полезными советами и гидом по магазинам. Всемирно известные шеф-повара Курма дас и Ямуна деви даси продают свои кулинарные книги миллионным тиражом. «Высший вкус» (есть на krishna.com) – еще одна замечательная книга с рецептами, от которых слюнки текут, и с неопровержимыми аргументами в пользу вегетарианского образа жизни.
Для чего нужна еда? Чтобы жить. Если можно жить очень мирно, приятно, с хорошим здоровьем, питаясь таким разнообразием продуктов, которые дал Кришна, зачем мне убивать животное? Это человечно. Зачем мне подражать животным? Тогда в чем разница между животным и человеком? Но если у нас нет разума, нет сознания.
Кроме того, с научной точки зрения, наши зубы предназначены для овощей. У тигра зубы для того, чтобы есть мясо. Так предусмотрено природой. Ему приходится убивать другого… поэтому у него когти, клыки, он обладает силой. Но у человека нет этой силы. Вы не можете убить корову, набросившись на нее как тигр. Вы строите скотобойни и сидите дома. Кто-то убивает, а вы едите. Как это называется? Делайте как тигр, бросайтесь на корову и ешьте.
- Шрила Прабхупада (Лекция, Шримад-Бхагаватам 3.11-19, Лос-Анджелес, 27 декабря 1968)
Коровы никогда не забывают места или лица
Коровы не забывают пройденные уроки. Исследования подтвердили, что у этих животных прекрасная память. Они помнят свой дом и могут найти дорогу назад в свои любимые места.
Согласно одному докладу по поведению коров, «они демонстрируют хорошую пространственную память и помнят месторасположение вещей; могут помнить маршруты миграции, где находятся водоемы, места укрытия и где их новорожденный теленок». Также сообщается о том, что коровы могут помнить о том, как найти лучшие места на пастбище, и что они используют пространственную память, чтобы дойти до лучших участков.
Нередки истории о коровах, которых продавали на аукционе, а они использовали свои навигационные способности и находили обратный путь. Некоторые коровы также не забывают тех, кто причинил им боль, и держат зло против членов стада. Розамунд Йанг описывает ссору между коровой-бабушкой и ее дочкой. Часто «бабушки» коровы помогают своим дочерям с материнскими обязанностями, но корова по кличке Оливия не принимала никакой помощи. Она никогда не покидала своего теленка и игнорировала предложения матери помочь ухаживать за ним. Обидевшись, в конце концов ее мать ушла на другое поле, стала щипать траву со своими друзьями и никогда больше «не заговорила» со своей дочерью. Также коровы могут помнить зло от людей, которые обидели их или членов их семей.
Я тоже люблю коров. Я живу на финской ферме, у нас в общей сложности 50 коров и телят. И кто сказал, что все коровы похожи? Я помню кличку каждой нашей коровы! У всех коров свой характер – кто-то маленький, кто-то большой, есть очень дружелюбные, или немного осторожные, одним нравится, чтобы гладили по голове, другим – чтобы чистили… Но все они такие милые. Я не могу насмотреться в их большие сочувствующие глаза. Мне нравится наблюдать, как они пасутся на поле.
Кеннет, Финляндия
Производительный класс должен защищать коров. Коровы даны, чтобы их защищали, а не думали: «Раз коровы под моей защитой, значит я должен открыть скотобойню и убить их». Подобным образом ребенок находится под защитой отца и матери. Например, ребенок, сидящий у вас на руках. Ему удобно. Ведь его отец не думает: «Он под моей защитой, поэтому я должен перерезать ему горло…» Вот что сейчас происходит. Аборты означают это. Ребенок принимает прибежище в утробе матери, но его убивают. Такое тяжелое время.
- Шрила Прабхупада (Лекция, Шримад-Бхагаватам 1.15.34, Лос-Анджелес, 12 декабря 1973)
Деревянная корова тронула сердца
Что говорить о настоящей корове, если деревянный силуэт коровы вызвал чувства у жителей городка на среднем западе США.
Мисс Коллинз установила две плоские деревянные фигуры коров в натуральную величину через дорогу от своего дома на Роксбери Роуд. Через несколько дней кто-то украл на выходных одну из коров. Мисс Коллинз от руки нарисовала фанерный знак: «Пожалуйста, верните мою сестру. Я скучаю по ней. Спасибо, Бесси».
Удивительно, но пару дней спустя, вторая корова вернулась.
Коллинз была тронута.
«Кто-то так плохо себя почувствовал, когда увидел этот знак, что по доброте вернул корову, - говорит Коллинз. – в мире так много разных людей, но среди них все еще есть честные».
Потом рядом с 3-футовыми коровами появился другой знак: «Спасибо, что вернули мою сестру. Спасибо, Бесси».
Как говорит мисс Коллинз, после этого происшествия ей постоянно звонили с вопросами о том, что случилось с коровами. Проезжающие мимо, притормаживали, чтобы прочитать надпись.
«Я думала, это просто деревянная корова». Я не предполагала, что это будет столько значить для людей».
Я люблю коров. Это такие особенные создания. Думаю, что они намного ближе нам, чем приматы. У них такие же характеры как и у нас. Нет ничего лучше, чем сидеть и смотреть на коров в поле, как они едят, играют, ссорятся. Надеюсь, планета достанется им, когда уйдет человечество.
- Джефф Йанг, Лонг Бич
Социальная жизнь коров
В стаде коров сложная социальная динамика. Каждая корова может распознать более 100 членов стада, социальные отношения очень важны для них. Коровы последовательно выбирают лидеров за их умственные способности, любознательность, уверенность в себе, опыт и хорошие социальные навыки, в то время как агрессивность, эгоизм, размер и сила не признаются как подходящими для лидера. Коровы завязывают близкие отношения с некоторыми членами стада – отношения между мамами и дочками особенно сильны, а телята дружат со своими ровесниками.
Ученые Бристольского университета в Великобритании выяснили, что у коров есть лучшие друзья и свои группировки, в точности как у людей, и что коровы лижут и ухаживают друг за другом, чтобы продемонстрировать свои чувства. Чем дольше партнеры знают друг друга, тем дольше они ухаживают друг за другом. Также как и люди, коровы могут тщательно избегать кого-то после ссоры.
Социальные отношения коров влияют на разные аспекты их жизни. Например, когда стадо располагается на привал, расположение каждой коровы и порядок, в котором они ложатся, напрямую зависит от ее положения в стаде.
Разведение коров в неестественных условиях, таких как переполненные загоны для скота, вызывает большой стресс, т.к. нарушает их иерархию. Ученый из Университета Саскачеван Джон Уотс сообщает, что те коровы, которых содержат в группах более 200 в коммерческих загонах, испытывают стресс и постоянно борются за влияние (в Америке в подобных загонах держат более тысячи коров одновременно). По его словам это происходит потому, что телят рано отлучают от матерей; а также, потому что им не хватает пространства и они не могут найти свою нишу в таких больших группах.
Подобным образом чувствовал бы себя человек, помещенный в крошечное пространство с тысячами незнакомых людей. Как и мы, коровы любят быть с семьей и друзьями, а из-за стресса на больших фермерских хозяйствах они чувствуют себя растерянными, испуганными и одинокими.
У нас было три коровы… Брискет, Берги и Ти-боун. Наши коровы ласковые как щенки. Берги очень сообразительная и умеет открывать мешок с кормовыми гранулами, а еще умеет поднимать ведро за ручку!
- Дебора Лии, Висконсин
Корова – самое важное животное для развития человеческого тела до совершенства. Тело можно поддерживать любой пищей, но коровье молоко особенно необходимо для развития тонких тканей мозга человека, для того, чтобы понимать трансцендентное знание. Цивилизованный человек должен питаться фруктами, овощами, зерном, сахаром и молоком. Бык помогает в сельскохозяйственном процессе производства зерна и т.п., и таким образом в каком-то смысле бык – это отец человека, а корова – мать, т.к. дает молоко человеческому обществу. Поэтому цивилизованный человек должен всячески охранять быков и коров.
- Шрила Прабхупада (Шримад-Бхагаватам 3.5.7)
Канада многим обязана этой корове
Война 1812 года между Великобританией (включая канадцев) и Соединенными Штатами должна была определить сферы влияния каждой страны. Американцы намеривались завладеть Канадой. Леди Лаура Сэкорд, подданная Великобритании жила со своим супругом Джеймсом в маленькой деревушке Куинстон, в Верхней Канаде (ныне провинция Онтарио).
21 июня 1813 года группа американских солдат захватила их дом. Ее муж Джеймс восстанавливался после ранений, которые получил в сражении 6 месяцев назад. Лаура накормила и напоила солдат. Хорошо напоила. Под воздействием алкоголя солдаты открыто говорили о плане захватить врасплох британского лейтенанта Фитцгиббона (в то время местный военачальник), уничтожить его штаб-квартиры, взять в плен британских и канадских солдат и оккупировать ниагарский полуостров.
Услышав это, Лаура Сэкорд забеспокоилась и решила предупредить местного командира военной части лейтенанта Фитцгиббона. Но как? Ее супруг Джеймс Сэкорд едва мог ходить.
Лаура решила пойти самой. Лейтенант Фитцгиббон был прикомандирован к Бивер Дэмс в 20 милях от ее дома, поэтому у нее должна была быть веская причина, чтобы идти куда-то по такой глуши, иначе это могло вызвать подозрения у американских караульных, т.к. в те времена женщины почти всегда были дома.
Ей пришла хорошая идея. 22 июня отправляясь в путь, она взяла с собой корову в качестве прикрытия. Вражеские солдаты, патрулирующие те земли, могли поверить в ее рассказ о том, что корову надо отвести на другую ферму по целому ряду веских причин. Возможно, караульные сами деревенские жители, как и она сама, и поверят ей.
Лаура и ее корова продолжили свой трудный путь. 20-мильный переход от Куинстона до Бивер Дэмс пролегал через сельскую местность, через поля, густые леса и болота.
Волки, дикие кошки и змеи обитали в тех землях.
Лейтенант Фитцгиббон навсегда запомнил тот день. «22 июня было очень жарко и мисс Сэкорд, сама по себе хрупкая и слабая, казалось и, несомненно, была измучена невероятным усилием, которое ей потребовалось, чтобы дойти до меня», - писал он в 1827 г.
Лаура отправилась в путь со своей коровой на рассвете, и уже было темно, когда она перешла последнее болото, вскарабкалась на скалистый холм, пробралась через заросли и обнаружила индейцев, преданных Великобритании. Они сопроводили Лауру и ее корову к лейтенанту Фитцгиббону. После этого всех, кроме 6, американских солдат взяли в плен, гарнизон был в безопасности, и Ниагара осталась принадлежать Канаде.
В 1813 женщины в основном проводили время рядом с домом и домашним очагом. Поэтому корова послужила для Лауры хорошей причиной для того, чтобы отправиться в такой далекий путь. Раз Джеймс Сэкорд едва мог ходить, если корову надо было куда-то отвести, то кто, кроме Лауры, мог это сделать? Пойманных шпионов расстреливали. Конечно, сложно было идти с коровой через болота и леса, но это было лучше, чем расстрел. Женщина, рискнувшая своей жизнью, чтобы предупредить британцев об американском нападении, определенно была достаточно умна, чтобы обеспечить себе алиби.
Крепкая корова, ее поддержка и отрада, смогла выручить хозяйку. Ни разу не промычав: «Слишком жарко и жуки все время кусают. Может, пойдем обратно?» Канада многим обязана этой корове.
Большинство канадцев знает о Лауре Сэкорд и ее корове.
У коров такой мягкий характер и у каждой свои особенности. Они очень искренни и так добры. Мы, люди, должны учиться у них!
Ненавижу и не понимаю, как появилось оскорбление «ты корова», ведь эти создания – все что угодно, только не люди в худшем свете! Я их люблю. Надо перестать смотреть на них как на мясо.
- Стивен Грин, Сиэтл
Корова – это мать, ведь подобно тому, как пьют молоко матери, человеческое общество пьет коровье молоко. Также бык – это отец человеческого общества, как отец зарабатывает для своих детей, так и бык пашет землю для выращивания зерна. Убивая отца и мать, человек убивает свой жизненный дух.
- Шрила Прабхупада (Шримад-Бхагаватам 3.2.29)
Добрые великаны
Коровы – эмоциональные животные, у них, как и людей, есть свои предпочтения. Председатель Национального Союза Фермеров Великобритании, Тим Сэлл, рассказывает: «Они все индивидуальны и у каждой свой характер. Они невероятно любознательны, эмоционально возбудимы. В плохую, холодную погоду им всем будет грустно, но хорошим погожим деньком можно увидеть их почти улыбающимися».
Многие коровы ласковы, глубоко привязаны к своим семьям и людям. Для передачи целого спектра эмоций, включая удовольствие, интерес, гнев и горе, коровы используют позицию своего тела и голосовые звуки. Эти добрые великаны оплакивают смерть тех, кого они любят, даже проливают слезы над утратой.
Как другие животные и люди, коровы четко реагируют на плохое отношение. Например, доктор Эд Пэйджор из Университета Пердью обнаружил, что коровы обижаются на грубое обращение: «с ними нельзя быть резкими и бить их. Многие фермеры шлепают их по крестцу, но коровам это не нравится, и это много значит».
При добром отношении, коровы могут быть очень преданны. Любой, кто провел какое-то время с коровами, знает, что они присматривают за своими друзьями, как людьми, так и животными. В своей книге «Мирное царство: случайные добрые поступки животных»,Стэфани Лаланд пишет что, когда преподобный О.Ф. Робертсон начал терять зрение, его корова Мэри стала его «глазами». Мэри ходила с ним рядом, ограждая его от препятствий. Она повсюду усердно сопровождала Робертсона до конца его дней.
Почему я люблю коров?
Почему я люблю коров? Я арендую участок земли напротив поля, где фермер держит двух коров. Каждый год (к несчастью) старшую отдают на мясо… А в течение этого года я пытаюсь заботится о них, давая им морковь. Это происходит уже много лет, и меня до сих пор поражает какие же они все разные: есть приятные или наоборот капризные, игривые или безразличные и т.д.… большой спектр черт характера, которые также можно найти у людей.
Чтобы ответить на вопрос, почему я их люблю,…они все имеют свою индивидуальность, и, разговаривая с ними, глядя им в прекрасные глубокие глаза, у меня возникает чувство связи с животным миром, который намного ближе нам, чем люди могут себе представить!
- Рэй Массарт, Бельгия
В Индии коровы перевоспитывают заключенных
Руководство центральной тюрьмы г. Барели (шт. Уттар-Прадеш, Индия) решило по-новому перевоспитывать заключенных – служением коровам! Теперь заключенные должны будут регулярно мыть, кормить и доить коров, которые считаются священными в индуизме.
Б.Р. Верма, старший тюремный надзиратель, говорит: «Вся идея этого плана основывается на том, что корова священна. Всем известно, что индусы относятся к ней как к матери и об этом есть упоминание в священных писаниях, где говорится, что служение корове очищает душу от всех грехов. Веря, что «го сева» (служение корове) ведет к спасению, мы составили этот план».
В Ведической традиции коров рассматривают не как машину для зарабатывания денег, а как священное животное, существо, смягчающее человеческие страсти, поднимая нас до уровня благости, чтобы мы могли жить в мире и гармонии.
Корова считается священной в Ведах по той причине, что у нее есть хорошие качества, которые мы можем перенять.
Травоядное животное со спокойным характером – само ее появление пробуждает набожность. Поэтому в Ведические времена строго запрещалось убивать коров.
Тюремное руководство купило 9 коров в Пунджабе примерно за 200 000 рупий.
В этой центральной тюрьме содержат 3000 заключенных, и большинство из них проявляют энтузиазм, заботясь о коровах. Молоко этих коров дают слабым и больным заключенным.
Пока руководство тюрьмы пытается купить больше коров, заключенные выстраиваются в очередь на го-севу. Результаты позитивные, агрессивные личности немного «остыли».
Невозможно описать словами то уважение и любовь, которые я испытываю к коровам.
Я сам видел, как благодаря коровам улучшились, наладились отношения, исчезла разобщенность между общинами в моей деревне. Это одно из самых важных служений, которые есть у коров и они до сих пор нам служат… поэтому я говорю: «Да здравствуют коровы».
Западный вид тюремной реформы – убийство коров
Тысячи тюрем Америки, Австралии и Европы имеют свои скотобойни для поставки мяса заключенным и даже в магазины.
Также в тюрьмах предлагаются различные виды деятельности, но, наверное, самая желанная работа, за которую все борются, это работа на скотобойне, что особенно популярно среди тех, кто совершил насильственное преступление. А самой популярной работой из всех – это работа мясника.
Примером могут послужить заключенные тюрьмы Огайо, США, которые хвастаются работой на внутренней бойне, забрызганной кровью, где корову измельчают на котлеты для гамбургеров за пару дней.
После того, как коровам отрезают голову, рабочие используют бензопилу, чтобы разрезать животных на куски. Далее по конвейеру, они орудуют острыми ножами, чтобы срезать мясо с костей трупа.
«На самом деле это уникальная среда. Если подумать, то мы практически даем в руки оружие заключенным каждый день», - говорит начальник тюрьмы Джим Эрвин из исправительного заведения Пикауэй.
Едкие запахи и жуткие зрелища – вот условия работы, которую здесь все так хотят получить. Для этого проходят собеседование и потом могут зарабатывать 21 цент и 1 доллар в час.
Использующиеся в работе ножи привязаны с столам. Роннелл Гэрри, один из осужденных, хвастается: «Мы гордимся этим мясом. Кто-то не уживается, но мы должны забыть о своих различиях и работать вместе». В штате более 49 000 заключенных.
Каждую неделю на тюремной бойне убивают почти 500 голов крупного рогатого скота и свиней. Здесь делают сосиски, говяжие и свиные пирожки, режут ростбифы.
Заключенные работают за закрытыми дверями. Помимо привязанных к столам ножей, потенциальное оружие, например, металлические крюки для мяса, часто пересчитываются. Кроме того, по окончании рабочего дня, заключенные проходят через детектор металла.
В Огайо власти «очень гордятся» эффективностью центра по производству мяса, который расширяется, открывая уроки для нескольких заключенных, участвующих в программе центра карьеры от факультета сельского хозяйства Государственного Университета Огайо.
Вопрос в том, можно ли насилием перевоспитать тех, кто уже приговорен за насильственные преступления. Вряд ли это обучение «искусству убийства» принесет кому-нибудь пользу. Выйдя на свободу, они могут убивать с еще большей легкостью.
Неудивительно, что уровень преступлений на душу населения вырос втрое с 1960 года, а уровень преступлений с применением насилия увеличился в пять раз по всему миру. По оценкам Департамента Юстиции в такой развитой стране как США 83% всех американцев становятся жертвами преступлений с применением насилия по крайней мере один раз в жизни. Около четверти могут стать жертвами три раза или больше.
Увеличение уровня преступности означает больше убийств, насилия, грабежей, нападений при отягчающих обстоятельствах, краж со взломом и авто угонов. В Вашингтоне округ Колумбия уровень убийств самый высокий в странах развитого мира - около 50 из 100 000.
Также растет насилие среди подростков и молодежи. Преступления совершают не только бедные слои населения, это показатель морального облика всего общества. Общее количество заключенных в США увеличилось с 319 000 в 1980 до 1,3 миллиона в 1999. И еще 523 000 человек находилось за решеткой. Другими словами в год 1 из 150 американцев находится за решеткой или в тюрьме. По сравнению с серединой 1970х гг. сейчас в тюрьмах содержится в 4 раза больше человек. Связано это как-нибудь с мясным рационом питания и скотобойнями?
Что лучше: убивать коров или защищать их, можно понять по приведенным выше фактам.
14 коров для Америки
Они поют им.
Дают им имена.
Дают приют в своих домах.
Племя погибнет без стада.
Для Маасаи корова – это жизнь.
Кимели Наийомах, родом из Кении, учится в Стэндфордском медицинском университете и живет в Калифорнии. Он состоял в ООН, когда 11 сентября упали башни-близнецы. Приехав в Кению, он рассказал обо всем своему племени Маасаи и попросил старейшин позволить ему отдать американцам свою единственную корову по кличке Энкарус. Коровы священны для Маасаи, и животное должно было не только выразить сочувствие, но и принести исцеление. Это просьба была экстраординарна, т.к. Маасаи не дают коровам не-Маасаи. В конце концов, старейшины согласились – и последовал еще один шаг. Племя добавило еще 13 коров к дару Кимели Наийомаха, самое лучшее, что они могли дать.
Маасаи – этническая группа аборигенов Африки, состоящая из полукочевников, которые живут в Кении и на севере Танзании. Это одна из самых известных африканских этнических групп. Хотя правительства Танзании и Кении учредило ряд программ, чтобы побудить Маасаи оставить свой полукочевой образ жизни, они сохранили свои старые традиции. "Оксфам", Оксфордский комитет помощи голодающим, заявил, что необходимо перенять образ жизни Маасаи в ответ на климатические изменения, т.к. их стиль жизни не наносит ущерба экологии, и они обладают навыками ведения сельского хозяйства в условиях пустыни и в лесах. Традиционно, жизнь Мааси проходит вокруг коров. Благосостояние человека измеряется в детях и в коровах. Они верят, что Бог дал им всех коров на земле. Маленьких мальчиков отправляют пасти телят, как только они научатся ходить. Основу рациона Маасаи составляет молоко и маис. Обычно молоко пьют свежим или сквашенным, а также в виде пахты – побочного продукта, получающегося при изготовлении масла. Масло используют при приготовлении пищи, а также как важный элемент питания детей. Исследования Международного центра по развитию животноводства в Африке показали, что человек в среднем выпивает 1 литр молока, и показатели потребления молока очень высоки согласно любым стандартам. Более чем адекватно удовлетворяется потребность в протеине и аминокислотах. Тесты кардиограмм, проведенные на 400 взрослых мужчинах, не выявили никаких сердечных заболеваний, патологий или дисфункций. Также установили, что средний уровень холестерина составлял 50% от показателя среднего уровня в США. Эти открытия объясняют их поразительным фитнессом, который назвали «Олимпийским стандартом». Мясо тут едят очень редко и не всегда. Столетиями Маасаи жили рядом с самыми дикими животными и у них стойкое отвращение поеданию зверей и птиц. На землях Маасаи сейчас самая красивая дикая природа в Восточной Африке. Если их спровоцировать, они становятся агрессивными, но легко добреют, когда слышат о страданиях и несправедливости.
Когда Кимели Наийомах рассказал своим товарищам о трагедии в Америккке, поставившей на колени всю страну, жители деревни были так тронуты, что отдали американцам самое дорогое, что у них есть. В июне 2002 года прошла очень необычная церемония в отдаленной деревушке западной Кении. Американский дипломат был окружен сотнями Маасаи. Вот подарок для мужчин, женщин и детей Америки. Прошло всего 9 месяцев после трагедии, раны в сердцах еще не зажили. Слезы текут из глаз американцев и Маасаи, когда эти легендарные воины предлагают свой дар скорбящему народу на другой стороне планеты.
Об этом будут говорить во всем мире. Многие будут глубоко тронуты, но для американцев этот бескорыстный жест будет значить намного больше. Для народа, павшего духом, этот дар 14 коров – словно луч надежды и дружбы в душащей пыли и темноте.
Проблему продовольствия не решит убийство коров и причинение вреда почве. Это не цивилизованно. Нецивилизованный человек, который живет в джунглях и не умеет производить пищу с помощью земледелия и защиты коров, может есть животных, но в совершенном человеческом обществе, продвинутом в знании, надо научиться производить первоклассные продукты питания просто с помощью земледелия и защиты коров.
- Шрила Прабхупада (Лекция по Шримад Бхагаватам 10.7.13-15)
История Сэди
Лицо современной молочной промышленности
Подготовлено Марджи
Сэди особенная, по крайней мере, для меня. Она лицо современной молочной промышленности, одна из тех коров, которые рожают и дают молоко, рожают и дают молоко в разлуке со своими чадами. За свою жизнь она родила 4 телят, их судьбы переплетены с ее собственной. Каждый теленок означал потерю для Сэди, ведь его сразу забирали. Она не кормила и не ухаживала за ними; никогда не видела, как они резвятся на пастбище.
Ее сыновья, милые и смышленые, ласковые и любознательные, все они теперь мертвы. Их продали за $5-15, откормили и забили на скотобойне на телятину или дешевую говядину. Никто из них не дожил до 2 лет. Без сомнения, кто-то из ее дочерей выжил. Другие мертвы, забиты и разделаны, чтобы люди ели плоть, их изношенных тел.
Она провела 6 лет на молочной ферме, все время вырабатывая молоко для других биологических видов. Такие важны вещи, начиная с репродуктивного выбора, заканчивая кормлением своих детей и выбора того, что и где есть, - все это было ей не доступно. А когда она стала вырабатывать меньше молока, из-за инфекции молочных желез, которая встречается у 50-70% всех молочных коров, - она вдруг перестала цениться. На нее всегда смотрели не как на кого-то, животное со своими собственными интересами, а как на что-то, предмет производства, ценность которого измерялась в литрах.
Ее отправили на аукцион. Отвратительное место, где других разумных существ демонстрируют людям, где эти создания рассматривают с трибун, где они мочатся и испражняются от страха, где они плачут. И где их никто не слышит. Ее купил ветеринарный университет для использования в качестве наглядного пособия. Мастит ей не вылечили, наступила очередная глава эксплуатации.
Кто-то видел в ней индивидуальность и переживал. Они смотрели на нее, как на животное, которое борется за жизнь среди уколов и щипков и болезненного медицинского состояния. Очень долго убеждали управление университета отпустить ее в заповедник. В конце концов, ее отдали, робкую и настороженную, с выменем почти поливающем ее ноги, - знак человеческой жестокости. Каждый мясоед причастен к ее страданиям.
Честно признаюсь, Сэди никогда не сможет полюбить людей. Прошли годы прежде, чем она позволила мне прикасаться к ней, почесывать ее лицо, как это любят все коровы. Она терпит мое присутствие, потому что я знакомое двуногое существо, которое дает ей яблоки, массирует и делает все, чтобы заслужить ее хрупкое доверие.
Целые годы мы лечили ее мастит. Годы. Только благодаря тому, что ее не доили, можно было убирать чашу за чашей гноя – очень болезненная процедура – удалось вылечить инфекцию. Только благодаря тем, кто за ней ухаживал, кто ничего от нее не ждал, желая лишь, чтобы она поправилась, Сэди смогла вынести еще большие унижения.
Сейчас жизнь для нее – это выбор: где погулять или вздремнуть, или чем заняться в 10 утра; хочет ли она общаться с остальными коровами или полежать. Когда у нас появляются телята с молочной промышленности (нежелательные побочные продукты) она сама решает, как за ними ухаживать. Иногда случается принимать решения за нее, например, когда речь идет о ее копытах или неприятном лекарстве. Надеемся, что это минимальные неудобства, и в целом ее жизнь полна хороших, позитивных, благотворных переживаний. Она их заслуживает.
В этом марте Сэди исполнится 11, в заповеднике она провела 4 года и, действительно, расцвела, превратившись из робкой, униженной молочной коровы в любительницу яблок и почесывания спины.
(Сэди живет в заповеднике Animal Place, Калифорния, США)
Согласно Ведической концепции, животные – тоже часть нашей семьи, потому что они выполняют служение. Я не защищаю одних членов моей семьи, и не забираю все у других членов, перерезая им горло. Это не цивилизованно. Вы содержите сыновей, жену, дочерей, коров, собак, домашних животных, ослов, лошадей, слонов. Если вы богаты, то можете содержать слонов. На уровне семьи или на уровне государства, нельзя защищать одних и резать глотки остальным. О, как это ужасно.
- Шрила Прабхупада (Бхагавад-гита 1.26-27, Лондон, 21 июля 1973)
Как надо «утешать»
Сара Рат
Нашу дочь зовут Кристин, но мы зовем ее Тутси. Во время, когда произошла эта история, ей было 2 года, а ее старшему брату Марку 3, 5.
Однажды летом Марк прибежал весь в слезах, крича, что Тутси застряла. Он повел нас на задний двор, где мы обнаружили, что она действительно «застряла». Она просунула голову, между прутьев ограды пастбища, а «дружелюбная» корова вылизывала ей лицо. Крики Тутси, наверно, можно было услышать в центре города, и у нее были на то причины. Вы когда-нибудь трогали язык коровы? Знаете, какой он шершавый? Чем громче она кричала, тем старательнее корова вылизывала ее лицо, чтобы утешить бедную девочку.
(Рат Сара «О коровах» 1987)
Я с рождения люблю коров!
Это прекрасные создания, и к ним надо относиться так же, как к людям! Никаких гамбургеров! Можно доить коров, но и только!
- Джульетт П., Швеция
Коровы бесценны
Канадскую корову продают за $1,2 миллиона.
В ноябре 2009 года, трехлетняя молочная корова по имени Мисси была продана за $1,2 миллиона Королевской Сельскохозяйственной Зимней Ярмарке в Торонто. Мисси вторая корова в Канаде, которая превысила отметку в миллион долларов. Ее вырастили на ферме Морсан, рядом с городом Понорка, в Альберте, Канада. Два покупателя из США и Дании совместно ее приобрели. Из-за своего генетического превосходства, в течение жизни она может родить до 75 телят.
Самую старую корову, когда либо зарегистрированную в западном мире, звали «Большая Берта», которая умерла, не дожив 3 месяцев до своего 49-летия в канун Нового года, в 1993.
Большая Берта также на первом месте по количеству рожденных телят за свою жизнь, их было 39.
Коровы формируют группы
Уже давно ученые (говоря «давно», я имею ввиду в 2005 году) открыли, что коровы формируют группы и даже помнят обиду. Я наблюдала это в одном стаде, живущим рядом с заповедником и, к несчастью, выращиваемом на мясо. Там было около 3-4 разных подгрупп, и обычно их компании не смешивались. За исключением быков, с которыми рады пофлиртовать все коровы. В мою любимую под-подгруппу входили Длинное Лицо, Тощая Корова и Белый Хвост. Да, глупые клички, но я встречал даже более странные имена. Длинное Лицо – красивая коричневая пятнистая корова с длиииинным лицом с белой звездочкой на лбу. Тощая Корова – невысокая, стройная, черная корова, а Белый Хвост – черная корова с белым хвостом. Они не проводят время ни с кем-нибудь еще – только они и их телята. Иногда они стоят в 20 футах от своей подгруппы, повернувшись ко всем спиной. Отделившись, мои любимцы могут часами мычать, пока потерявшаяся корова не вернется в свой маленький клан.
В заповеднике 5 коров – Сэди, Хоуи, Николас, Лето и Свобода. Это очень дружная группа, и не думаю, что у них есть обиды друг на друга. Сэди без ума от Хоуи и редко от него отходит, в то время как Николас, Лето и Свобода играют сами без этой парочки. Хотя это все вступление. На самом деле, я хочу рассказать о том, как впервые узнала, как обижаются коровы.
Каждый день мне нравится навещать Сэди. Я долго работала, чтобы построить с ней хорошие отношения, часто при помощи еды. Обычно я приношу ей одно-два яблока и говорю, что она очень красивая корова, пока чищу ее щеткой. Всегда стараюсь уделить внимание и всем остальным животным, потому что их я тоже люблю. Но им я редко приношу яблоки. Вчера Хоуи это надоело. Он со мной вообще не разговаривал. Каждый раз, когда я пыталась почесать его большую шею, он отворачивался. Ужас!!
Размышляя над его поведением, решила, что завтра принесу ему яблоко. Я принесла 5 яблок, по одному для каждой коровы. Сэди вытаращила глаза, подумав, что попала в яблочный отдел. Покормив Сэди, я подошла к Хоуи, тот с осторожно посмотрел на меня, но потянулся к яблоку. Аккуратно взяв его в рот, он прокрутил его и выплюнул обратно на меня. Мне показалось, что это была попытка оскорбить мои способности по отбору яблок, поэтому я дала ему попробовать каждое яблоко. И он выплюнул их все. Отлично, пусть будет по-твоему. Николасу досталось яблоко, мокрое от слюны Хоуи, а Лето и Свобода решили, что есть яблоки – довольно глупо. Сэди пихала меня, требуя, чтобы я перестала давать ЕЕ яблоки другим и отдала их ЕЙ. Так я и сделала. Хоуи подумал, что пора прогуляться, почти раздавив мою стопу, и требовал внимания. Он разрешил тщательно себя почесать и почистить щеткой. Может я была прощена? Не уверенна, но надеюсь остаться у него в фаворе. Не очень-то весело, когда тебя ругает друг.
(Эти коровы живут в заповеднике Animal Place Sanctuary, Калифорния, США)
Невежество
Думаю, что родители либо хотят «защитить» детей, не рассказывая им, откуда берется мясо (т.к. большинство детей любят животных), либо они настолько автоматически едят мясо, что даже не думают объяснять это детям. Жаль, что мои родители не сказали мне раньше, что такое мясо.
Я помогаю школьному садовому кружку. Из восьми детей (в возрасте от 5 до 12 лет), которые вчера были на занятии, ни один не смог определить овощ, который мы собирали с грядок. Это был лук-порей.
Думаю, что невежество является предпосылкой стандартного западного питания.
Моя сестра достаточно рано узнала, откуда берется ее любимая еда, говядина. Однако, она не понимала, как берется мясо у коров. Она считала, что оно растет на пятнах молочных коров, и когда оно «созревает», его фермеры отправляются в поле и собирают урожай. К сожалению, узнав, что все не так на самом деле, и коров приходится убивать, чтобы она наслаждалась мясом, очень долгое время она была расстроена. Но моя сестра не могла контролировать свое питание в том возрасте и надолго об этом забыла.
Похоже, что большинство вегетарианцев в детстве узнают о том, откуда берется мясо. Может быть, в дальнейшем это помогает им измениться. Мне было 4 года, когда мама сказала, для мяса убивают животных. Четко помню тот момент и свои чувства. Я была в шоке и не могла поверить в этот ужас. Даже подумала, что это не может быть правдой. Мясо я продолжала есть до 13 лет, потому что не любила овощи. Но семена были посеяны в тот, момент, когда я узнала.
(Сиена Паркер вегетарианки, живет в Каталонии, Испания)
Неожиданно на пике популярности
Сельское хозяйство и коровы
Сельское хозяйство, которое у большинства горожан ассоциируется в основном с простоватыми фермерами и скучной рутиной, неожиданно стало модным. Не важно, что большинство продуктов питания поступают к нам не с живописных наделов, а от больших корпораций. Не важно, что по данным переписи меньше половины семейных ферм имеют положительный чистый доход (другими словами, большинству фермеров нужна постоянная работа). Даже не смотря на то, что сельское хозяйство больше не является «способом жизни», каким-то образом оно стало не менее важным (а может быть и лучшим): образом жизни.
Оно вдруг стало модным.
Не так давно популярный американский веб-сайт опубликовал фото галерею «горячих фермеров, ведущих хозяйство с применением только органических удобрений», успех был такой ошеломляющий, что они сделали второй выпуск. Там были и бледный неформал, выращивающий экологически чистые овощи на крыше в Бруклине, и крепкий калифорниец, специальность которого – салат-латук, купающийся в золотистом солнечном свете. Идея фотографий в том, что заниматься сельским хозяйством – по меньшей мере, таким, где нет пестицидов и корпоративных договоров – очень похоже на позирование популярному журналу.
«Мы считаем, что фермеры, ведущие хозяйство с применением только органических удобрений, настоящие звезды и герои, - говорится на сайте. – И нет никого более популярного, чем человек, любящий возиться в земле и поддерживающий великую пищевую революцию». Читателям предлагается голосовать за любимого фермера. Забудьте о рок-звездах, фермеры такие крутые, что могут их вытеснить. Для кого-то забавно видеть, как рекламируют фермеров вместо, скажем, стриптизеров.
Но никакое реалити шоу или фото галерея в интернете не сравнятся с самым неожиданным повальным увлечением в интернете: Farmville. Выпущенная на сайте Facebook в июне прошлого года разработчиком видеоигр Zynga, социальная игра уже насчитывает около 60 миллионов пользователей, т.е. она стала самой популярной игрой на сайте Facebook и, по данным компании Zynga, самой быстрорастущей социальной игрой всех времен. Известно, что социальные игры в интернете вызывают зависимость, но последние новости говорят о том, что на Farmville, грубо говоря, «подсаживаются» так же, как на героин. Пользователи прогуливают работу, бросают друзей и ставят будильники, чтобы несколько раз за ночь просыпаться, чтобы совершить необходимые действия для продвижения в игре.
И что же так всех захватывает? Конечно же, выращивание урожая и дойка коров! Покупка семян, рогатого скота, деревьев и зданий за виртуальные монеты (можно купить настоящими кредитными картами дополнительные монеты). Также это оказание помощи по хозяйству соседним фермерам. А еще люди действительно радуются, когда к ним на ферму случайно забредает корова.
После создания аватара, игрок получает 6 участков земли и возможность выращивать различные продукты, одни из которых растут за несколько часов и завянут, если их не собрать во время (отсюда и необходимость вставать посреди ночи). Случайно забредшие животные, такие как розовая корова, дающая клубничное молоко, и гадкий утенок, превращающийся в лебедя, могут быть одомашнены и их можно разводить для получения прибыли (заботясь о них с любовью, предоставляя им свободу). Похоже, что десятки миллионов людей потеряли сон из-за виртуального севооборота.
Помимо этой игры, недавно произошел всплеск возмущения сельскохозяйственных компаний по поводу органического сада Мишель Обамы, они боятся, что экологически чистый овощной сад в каждом доме может стать административной версией идеи Обамы «цыпленка в каждом горшке».
Сделаем ли мы вывод из феномена Farmville, что люди, наконец, переключаются с городской среды на образ жизни близкий к Матери Земле? Жаждет ли человечество вернуться назад к природе, коровам и земле? Устали ли мы от техно-индустриальной системы? Ищем ли нечто, что находит отклик в душе – жизнь, основанную на заботе о коровах и земле?
|
Я спросила официанта: «Это молоко свежее?» Он ответил: «Леди, три часа назад оно было травой». - Филлис Диллер |
Неразлучные друзья
Корова и козел
Королевское общество защиты животных от жестокого обращения (RSPCA) – это благотворительное учреждение в Англии, которое заботится о благополучии животных, особенно кошек и собак. В Фэрфилде есть приют для животных этого общества. Недавно сотрудники RSPCA столкнулись с необычной проблемой – любовь, возникшая между любопытным теленком и одиноким козлом в приюте в Фэрфилде. Барнаби, корова, и Спраута, козла, отдельно привезли в этот приют, и с тех пор они неразлучны. Козел всегда идет следом за теленком. Они вместе спят, едят и Спраут быстро прячется за широкой спиной Барнаби, если ему грозит опасность от других животных. Несмотря на то, что там также есть другие козлы и козы, Спраут отворачивается от своих соплеменников, предпочитая своего большого друга.
Как корову, так и козла доставили в приют как потерявшихся бездомных животных. Козел страдал от истощения и клещевого паралича. Но через день или два после встречи в приюте, образовался этот дуэт. Сейчас оба полностью погрузились в жизнь друг друга.
Джастин Палаццо, сотрудник RSPCA, говорит, что парочка неразлучна, «странно, но мы видим, что они все время ходят друг за дружкой. Спраут предпочитает компанию Барнаби. Странно, ведь есть другие козы и козлы, но он на них даже не смотрит. Мы стараемся держать их вместе».
Показ мод для коров
В Индии к коровам относились как к членам семьи и никогда не смотрели как на куски мяса. По праздникам их наряжали как своих детей. В некоторых индийских штатах эта традиция до сих пор существует. Шанкранти – один из таких праздников. В этом году популярная радиостанция Мирчи устроила показ мод для коров в местном храме ИСККОН.
10 команд по три человека из колледжей Бангалора состязалась в умении одевать коров в соответствии с определенной темой, начиная с «Корова мать», представленной Колледжем Синди, заканчивая «Космической темой» от Колледжа Шешадрипурам, охватывающей разные аспекты, например, индийский свадебный наряд или глобальное потепление и экологическая безопасность.
Команда Института Моды Vogue (VFI) получила первую премию за тему «Красавица и Чудовище». Первое место также принадлежит VFI за тему «против пластика». А на втором месте оказалась «Космическая тема». Также в шоу участвовали и многие другие школьные команды.
Некоторое время по радио в прямом эфире транслировали состязание, и из 25 заявленных тем, 10 прошли в последний тур за новаторство.
У коров странное шестое чувство
Ученые из немецкого университета при помощи Google Earth обнаружили, что коровы имеют тенденцию ориентироваться на север-юг вдоль линий магнитных полей Земли, когда пасутся или отдыхают.
Прошлые исследования свидетельствуют, что ветер и солнечный свет могут быть причиной того, что стадо может поменять свое расположение в зависимости от условий. Ученые использовали снимки со спутника и увидели, что стадо располагается на пастбище по направлению север-юг вдоль магнитных полей.
Смотреть на коров, наверно, не так захватывающе как встречать знаменитостей на людях или глазеть на дорожные происшествия, но, несмотря на это, ученые увидели, что наши четвероногие друзья пользуются своим странным шестым чувством ориентации. «Google Earth лучше всего подходит для такого исследования, т.к. наблюдатель не беспокоит животных», - говорит Сабин Бегал, зоолог из университета Дуйсбург-Эссен в Германии и соавтор исследования, описанного журнале Труды Национальной академии наук.
Ветер и время – недостаточные причины чтобы объяснить, почему 8 510 коров в 308 местах на планете в основном располагаются лицом в направлениях север-юг. Т.к. большинство снимков были сделаны в солнечные, безоблачные дни, поэтому команда Бегал также учла данные прямых наземных наблюдений. Сильный ветер или солнце в холодную погоду могут быть фактором типичного «исключения из правил», когда большие животные отворачиваются от линий магнитных полей север-юг.
В Чешской Республике ученые изучили следы на снегу, которые оставили отдыхавшие там коровы, их расположение было таким же. Коровы больше ориентируются на магнитные направления север-юг, чем на географические (магнитные поля Земли не идеально совпадают с Северным и Южным Полюсами).
Предыдущие исследования доказали, что птицы, черепахи и лосось при миграции ориентируются на магнитные поля. У мелких млекопитающих, например, у грызунов и у одного вида рукокрылых также есть магнитный компас. Бегал с коллегами заинтересовался, есть ли подобное «магнитное» чувство у крупных млекопитающих.
«Сначала мы хотели изучать направления, в которых ориентируются люди во сне (например, во время походов), но было слишком много ограничений, - говорит Бегал. – поэтому мы решили поискать других крупных млекопитающих и очень обрадовались, узнав, что на спутниковых снимках Google Earth видны коровы».
У Google Earth также есть свои недостатки. Из-за низкого разрешения, на некоторых снимках ученые не смогли определить, в какую сторону повернуты головы коров. Однако, исследователи считают, что доказательство наличия у крупных млекопитающих «магнитного» чувства может вызвать ряд других сельскохозяйственных вопросов, например, влияет ли на выработку молока содержание коров в амбарах, ориентированных на восток-запад.
Что пьют коровы?
Загадка
Есть старя шутка, которую вы можете проверить на ваших друзьях. Попросите кого-нибудь по очереди говорить «молоко» - «озерко», каждое слово около 10 раз, а когда человек в последний раз скажет «озерко», спросите его: «А что пьют коровы?», и он ответит: «Молоко». А вы говорите: «Нет, они пьют воду».
Конечно, не очень умная шутка. Один человек однажды пошутил так со своей семилетней дочкой, и, когда он сказал, что коровы пьют воду, она сморщила носик и на минуту задумалась. «Но когда они маленькие, они пьют молоко», - возразила девочка.
Опять-таки, невеликое открытие, но любопытен тот факт, что он сотни раз проводил этот трюк с тридцатилетними взрослыми людьми, дедушками, дядями, тетями, школьными друзьями, подругами и т.д., но его дочь стала первой, кто оспорил ответ.
Как бы то ни было, коровы пьют воду и едят зеленую травку, а все молоко оставляют нам! Они очень великодушны!
Каждый должен брать только то, что Господь выделил ему как его долю. Корова, например, дает молоко, но сама не пьет его; она питается травой и соломой, а ее молоко предназначено в пищу человеку. Таков порядок, установленный Господом. – Шри Ишопанишад, Мантра Первая
Эта корова меня спасла
Мишель Эванс
Обычно коров считают глупыми – может какие-то из них и правда такие (я немногих знаю).
У нас на летней ферме была корова, которая меня обожала (и я ее тоже). Однажды на пастбище мой брат (на много старше меня) побил меня – и она буквально на полной скорости примчалась и со всей силы боднула его! Сбила с ног и еще крепко добавила удар головой, пока он лежал»
Потом подошла ко мне и облизала лицо и волосы. (Надо любить корову, чтобы вам понравилось ощущение от ее шершавого языка!)
Да, не перестаю считать, что если животное (даже огромная неуклюжая корова) получает любовь, оно ответит тем же.
- Мишель Эванс, Британская Колумбия, Канада
Коровы чуткие и социально чувствительные животные. Стадо – это сообщество, и его члены полагаются друг на друга в ряде эмоциональных потребностей. Например, согласно исследованиям коровы испытывают меньший стресс от незнакомых обстоятельств, если они находятся в компании знакомых коров. Когда их близкие друзья в стрессе, они меньше едят. А когда их разлучают со стадом, их поведение становится беспокойным, и подскакивает уровень кортизола, гормона стресса.
- «Социальное поведение крупного рогатого скота», Мари-Франс Буису (Саскатун: Издательство CABI, 2001)
Бестселлер
Кармен Агра Диди, писатель, узнала об этой истории и увидела фотографии женщин Маасаи в Нью-Йорк Таймс, в руках которых был плакат с написанным от руки словами: «Мы даем этих коров, чтобы помочь в связи с трагедией 11 сентября». Она не могла оторваться от газеты, пока не прочла всю статью. Это вдохновило ее написать книгу «14 коров для Америки» в соавторстве с Кимели Найомахом. Томас Гонсалес согласился написать картины для нее, которые получились просто потрясающими с богатыми оттенками оранжевого и коричневого, синего и зеленые, показав скромное благородство народа Маасаи и характерные пейзажи африканской равнины. Кармен Диди написала элегантный рассказ о щедрости, превосходящей границы, национальности и культуры. Книгу объявили обязательной для прочтения для всех. Не только сегодня, но всегда. Редкий текст в сочетании с великолепными темными, живописными картинами Томаса Гонсалеса излагают повествование. Это больше, чем рассказ о 11 сентября. Это описание человечности и наше всеобщей связи. Американским школьникам долгие годы будут рассказывать о том, как однажды в Кении, находящейся в тысячах милей от них, продолжение жизни было отмечено самым ценным даром. Флаг в честь 14 коров висит в Мемориальном Музее 11 сентября.
Но примет ли Америка, страна гамбургеров, у Маасаи дух защиты коров и природы вместе с их даром? Или этих коров тоже отправят в Макдоналдсы?
Коровы мычат с местным акцентом
Недавно языковеды выдвинули предположение, что у коров, подобно людям, есть местный акцент. Они решили изучить этот вопрос после того, как в мычании разных коров есть небольшие различия, зависящие от их стада. В словарном запасе коров всего одно слово в один слог. Джон Уэллс, профессор фонетики Лондонского Университета, возглавляет это исследование. Фермеры из Сомерсета, которые заметили этот феномен, говорят, что это может быть по причине близких связей в группе животных.
Фермер Ллойд Грин из Гластонбери добавляет: «Я провожу много времени со своими коровами, и они, определенно, мычат по-сомерсетки протяжно. Ученые обращались к другим фермерам на западе страны, и там тоже заметили подобное явление в своих стадах. Все зависит от отношений между коровой и фермером. Чем ближе связь между коровами и фермером, тем легче для них перенять его акцент.
Влияние окружения
Профессор Уэллс также думает, что акценты могут быть результатом влияния их сородичей, - «В небольших группах, например, в стадах, диалектные вариации, которые проявляются в непосредственном окружении». Доктор Джэнин Трефферс-Даллер, преподаватель лингвистики в Университете на западе Англии в Бристоле, согласна с тем, что акцент может быть перенят у родственников. «Когда мы учимся говорить, мы усваиваем местный вариант языка, на котором говорят наши родители. То же самое можно сказать и о коровьем мычании». На западе в стадах мычат с характерным сомерсетским гнусавым прононсом. Некоторые слушатели описывают это как «му-а», а не как «му». Также в США коровы могут мычать с американскими особенностями.
В этом британском исследовании определили бирмингемский акцент в центральной части Англии, диалект Ньюкасла в Тайн-энд-Уир, нотки эстуарного английского на Юго-востоке. Коровы не только перенимают акцент у хозяев, но и передают его своим телятам. Местный прононс впервые заметили в группе сыроделов на западе Англии. Сыр этих фермеров славится своим уникальным ароматом. У этих сыроделов забавный способ проводить время со своими коровами, наряжаясь в коровьи шкуры и включая классическую музыку. Полагают, что это способствует особенному аромату сыра чеддер.
Коровы просто прекрасны!
Я люблю коров, с ними приятно работать, они совсем как люди, только не такие жестокие. Мне однажды сказали, что у коров все четыре ноги ведущие, получается, что они своеобразные «универсальные машины по сборке корма». Ничто так не расслабляет и не приносит удовольствия, как простое наблюдение за пасущимися коровами.
- Роб Адамс, Кейптаун
Научное подтверждение
Эти заявления нашли научное подтверждение. «В маленьких популяциях таких, как стадо, можно услышать диалектные вариации, которые перенимаются у непосредственного окружения». Национальный Союз Фермеров Великобритании также поддерживает эту теорию. Эксперт по крупному рогатому скоту Том Хин сообщает: «Коровы привыкают к крикам фермеров с определенными акцентами, когда те ведут их с пастбищ». «При транспортировке коров из одной области страны в другую, где есть характерный акцент, например, в Уэльс, может возникнуть проблема того, что коровы сначала не будут реагировать на новый акцент».
Мне это нравится. В округе живет много фермеров, и здесь пасутся такие милые телята. Я останавливаю машину на обочине, чтобы полюбоваться ими. Они такие любознательные. Прелесть!
- Майкл Аллен, Миссисипи
Доктор Маргарет Реббек, преподаватель материаловедения в Университете Брэдфорда, сделавшая сотни записей для исследования, говорит: «Они учатся друг у друга и у своих родителей – передаются определенные фразы».
В Новой Зеландии у нас телится стадо из 320 коров…какое прекрасное время года…опять все начинается…уход за деться…кормление мам….фантастическая жизнь….даже когда сыро…КОРОВЫ…МОЯ ЖИЗНЬ
- Йен Воган, Новая Зеландия
Ласковая Бесси
Сара Рат
Стоял погожий осенний вечер, отец с братом собирались доить коров. Я попросила папу научить меня дойке, т.к. считалось, что все фермерские женщины умеют доить коров. А я не умела. Он сказал «пойдем с нами». Но когда корова Беси увидела кого-то в юбке, она вытаращила глаза. Несмотря на то, что она была самая ласковая в стаде, ко мне отнеслась настороженно. Папа дал мне трехногий стул и ведро для молока, продемонстрировал, как сжимать соски и отпускать в спокойном темпе. Я села, и после пары сжатий, Бесси решила, что ей пора что-то предпринять. Она подняла свою заднюю левую ногу и поставила ее прямо в ведро. Вскочив, я опрокинула стул и побежала. Бесси думала: «Я от нее избавилась». Уверенна, что наша Ласковая Бесси улыбалась про себя. А я осталось дочкой фермера, которая так и не научилась доить коров.
(Рат Сара «О коровах» 1987)
Рекорд по производительности молока в течение жизни был зафиксирован за коровой № 289 – он составил 465 224 литра. А корова Ротом Сьюзет Пэдди вырабатывает больше всех молока в год – 59 298 литров. Корова Эрб Бланка в день дает 241 литр, это самый высокий показатель.
Быки – наблюдение
Труди Фриск
Этот случай действительно повеселил пастуха. Два быка сошлись в схватке: от их копыт во все стороны летели облака пыли, их рев сотрясал всю округу, а вокруг столпились восхищенные коровы. Природа во всей своей красе есть на ферме.
Пропыхтев и протопав копытами полчаса, «противники» вдруг резко стали закадычными друзьями и плечом к плечу поплелись на водопой, под разочарованными взглядами публики.
За свою двенадцатилетнюю практику непосредственного наблюдения за быками на фермах я видел много подобных грустных сцен. Часто коровы строят глазки, надеясь привлечь внимание быка. Каков же результат? Равнодушие, что негативно сказывается на коровах.
Помните, какие раньше были суровые быки? Трудолюбивые быки с чувством долга. Они быстро и сноровисто выполняли свою работу, следили за местностью, охраняя стадо от койотов, медведей или случайных браконьеров. Может небрежность и коммерциализация ферм сделала быков ленивыми!
(Труди Фриск, независимый писатель, Камплупс, Б.С., Канада)
Влияние окружения
Профессор Уэллс также думает, что акценты могут быть результатом влияния их сородичей, - «В небольших группах, например, в стадах, диалектные вариации, которые проявляются в непосредственном окружении». Доктор Джэнин Трефферс-Даллер, преподаватель лингвистики в Университете на западе Англии в Бристоле, согласна с тем, что акцент может быть перенят у родственников. «Когда мы учимся говорить, мы усваиваем местный вариант языка, на котором говорят наши родители. То же самое можно сказать и о коровьем мычании». На западе в стадах мычат с характерным сомерсетским гнусавым прононсом. Некоторые слушатели описывают это как «му-а», а не как «му». Также в США коровы могут мычать с американскими особенностями.
В этом британском исследовании определили бирмингемский акцент в центральной части Англии, диалект Ньюкасла в Тайн-энд-Уир, нотки эстуарного английского на Юго-востоке. Коровы не только перенимают акцент у хозяев, но и передают его своим телятам. Местный прононс впервые заметили в группе сыроделов на западе Англии. Сыр этих фермеров славится своим уникальным ароматом. У этих сыроделов забавный способ проводить время со своими коровами, наряжаясь в коровьи шкуры и включая классическую музыку. Полагают, что это способствует особенному аромату сыра чеддер.
Коровы просто прекрасны!
Я люблю коров, с ними приятно работать, они совсем как люди, только не такие жестокие. Мне однажды сказали, что у коров все четыре ноги ведущие, получается, что они своеобразные «универсальные машины по сборке корма». Ничто так не расслабляет и не приносит удовольствия, как простое наблюдение за пасущимися коровами.
- Роб Адамс, Кейптаун
Научное подтверждение
Эти заявления нашли научное подтверждение. «В маленьких популяциях таких, как стадо, можно услышать диалектные вариации, которые перенимаются у непосредственного окружения». Национальный Союз Фермеров Великобритании также поддерживает эту теорию. Эксперт по крупному рогатому скоту Том Хин сообщает: «Коровы привыкают к крикам фермеров с определенными акцентами, когда те ведут их с пастбищ». «При транспортировке коров из одной области страны в другую, где есть характерный акцент, например, в Уэльс, может возникнуть проблема того, что коровы сначала не будут реагировать на новый акцент».
Мне это нравится. В округе живет много фермеров, и здесь пасутся такие милые телята. Я останавливаю машину на обочине, чтобы полюбоваться ими. Они такие любознательные. Прелесть!
- Майкл Аллен, Миссисипи
Доктор Маргарет Реббек, преподаватель материаловедения в Университете Брэдфорда, сделавшая сотни записей для исследования, говорит: «Они учатся друг у друга и у своих родителей – передаются определенные фразы».
В Новой Зеландии у нас телится стадо из 320 коров…какое прекрасное время года…опять все начинается…уход за деться…кормление мам….фантастическая жизнь….даже когда сыро…КОРОВЫ…МОЯ ЖИЗНЬ
- Йен Воган, Новая Зеландия
Десятилетний мальчик решил проблему в производстве молока
Дэниел Мак Элмуррэй из Джорджи, США, недавно получил первое место на региональной ярмарке научных проектов учащихся за проект по увеличению производства молока с помощью музыки.
Услышав, что его отец жалуется на незначительное производство молока их 300 коров, 10-летний школьник помог решить эту проблему, заняв призовое место со своим проектом. Он протестировал эффект от классической, кантри и рок музыки на коровах. Дэниел говорит, что его отцу и ему нравится слушать музыку во время дойки коров, не предоставляя особого выбора коровам. Оказывается, что меньше всего они любят рок. После прослушивания Лэ́нэнрд Ски́нэрд, Шанаю Твэйн и подборку классических композиций, удой молока увеличился на 1000 фунтов. Это доказало, что они предпочитают классику, а не кантри и рок музыку.
Дэниел получил специальную награду от Американской Ассоциации Маммалогов, организации, оказывающей поддержку исследованиям млекопитающих.
Дети и коровы в древней Индии
Пять тысяч лет назад Господь Кришна воплотился на святой земле Матхуры в Индии. Шрила Прабхупада приводит следующее описание Его игр, когда Он был пастушком.
«У Нанды Махараджа, приемного отца Кришны, было 900 000 коров, он был богатым человеком, махараджей, царем. Своим любим сыновьям, Кришне и Балараме, он поручил заботиться о коровах и телятах: «Идите в лес». Он хорошо одет, на нем украшения, красивая одежда и т.д. все Пастушки богаты. У них достаточно зерна и молока, естественно, они будут богаты. Коров не пасут какие-нибудь наемные слуги, нет, они сами заботятся о них.
В этом состояло развлечение детей: уходить пасти коров и телят в лесу, захватив с собой второй завтрак. Пастушки там вкушали, танцевали, играли и возвращались домой под вечер. Приняв омовение и поменяв одежду, они ужинали и тут же ложились спать. Вот чем занимались мальчики, дети. Таким образом, они вырастали здоровыми, потому что проводили много времени на свежем воздухе, играли, работали и были очень счастливы в компании своих друзей. Ямуна-тира-вана-чари. Ямуна-тира, на берегу Ямуны.… Как мы ходим на море, на пляж, также и Кришна со Своими друзьями отправлялся на берег Ямуны, очень красивой реки. Они там бездельничали, устраивали игры, подшучивали друг над другом. В том возрасте не стоял вопрос об образовании, после того, как ребенок вырастал здоровым, хорошим, тогда он шел в школу. Прежде всего, ешьте достаточно масла, молока и йогурта, много играйте с друзьями на открытом воздухе, заботьтесь о коровах. Это труд. Но также милая забава. Кришна Сам научил нас этим вещам, хотя и был сыном царя».
(Лекция, Шримад-Бхагаватам 1.9.2, Лос-Анджелес, 16 мая 1973)
Как эгоцентрично со стороны людей полагать, что только мы можем думать, чувствовать, завязывать отношения и т.д. Как «доминирующий» вид, на нас лежит ответственность заботиться и защищать всю планету, включая других животных.
- Сайукс Комороски, Таксон, Аризона, США
|
Пасутся две коровы на лугу, одна смотрит на вторую и говорит: «мууу», та поворачивается и отвечает: «как раз собиралась это сказать».
|
История Ганги
Я Ганга Джал, гернзейская корова, названная в честь священных вод реки Ганги. Но моя история начинается не в Индии, а в Висконсине, США. Моя мама Голди Голдстар родилась на молочной ферме семьи Проктор. Переехав во Флориду, они взяли с собой мою мать. Однако, прожив некоторое время на юге, Прокторы поняли, что не могут больше держать Голди. Не желая продавать ее на коммерческую молочную ферму (т.к. они знали, чем бы все закончилось), хозяева спросили ветеринара, знал ли тот кого-нибудь, кто мог бы ее взять. К счастью для моей мамы, ветеринар слышал о ферме кришнаитов «Спасите коров» рядом с Алачуа. Прокторы обратились к людям из организации «Спасите коров», позволят ли они Голди жить в естественных условиях на своей ферме. Если да, то они отдадут корову с двумя условиями. Дело в том, что дочка хозяев, Джейн, состояла в местном клубе 4-Н и хотела показать Голди на областной ярмарке. Поэтому первое условие было, что Джейн могла брать мою маму на ярмарку каждый год. А вторым условием было, что если Голди родит девочку, то она тоже сможет выставляться на ярмарке с Джейн. К счастью для моей мамы (и для меня), общество «Спасите коров» согласилось на это предложение, и Голди Голдстар переехала на их ферму. Ей даже дали имя Кришны, Гаури (что на санскрите значит «Золотая»), чтобы они вписалась в стадо.
С приходом осени Джейн с родителями отвезли маму на ярмарку. К сожалению, у Голди была неровность на спине, омрачающая ее коровью красоту (по крайней мере, в глазах судей на выставке), и, в результате, она так и не взяла ни одного приза для Джейн. Поэтому вся надежда возлагалась на следующее поколение – и тут я появляюсь на сцене.
Моя мама забеременела странным методом ИО (искусственное оплодотворение), и через 9 месяцев 2 апреля 2000 родилась я. Так как корову могут прожить до 20 лет, один год человека равняется 5 годам коровы (а у собак, насколько я понимаю, соотношение 7:1). По этой логике мне около 40 человеческих лет. Кстати, я самая молодая в стаде на ферме «Спасите коров». Звучит смешно, но эта организация – такая община во Флориде для пожилых и спасенных коров. Но я расскажу вам о ней в другой раз.
(«Спасите коров» - благотворительная организация по защите коров. Основана в Алачуа, Флорида, США).
Корова выкормила козлят
В ноябре 2009 года в Ориссе, индийской провинции, корова привлекла внимание средств массовой информации своими проявлениями любви и привязанности.
В деревне Джагатсингпур в Ориссе корова стала знаменитой из-за того, что кормила двух козлят. Сотни людей приезжали в деревню, примерно в 80 км от столицы Бхуванешвара, чтобы посмотреть на это редкое зрелище. Хозяин, Мангули Бхой, говорит, что каждый день корова кормит козлят полчаса и вылизывает их.
Бхой является хозяином коровы и козлят, его домашний скот содержится в сарае. Одна из козлих родила 4 козлят 3 месяца назад. Она была слаба и не могла давать достаточно молока, поэтому отказалась от двоих из них и перестала их кормить.
Голодные детки подошли к корове, и она с готовностью дала им молоко. Окружающие люди были удивлены тем, что козлята питаются коровьим молоком.
Толпы людей приходили, чтобы стать свидетелями этого уникального выражения любви и привязанности коровы.
В Ведических писаниях правильно утверждается: «гаво вишвасйа матарах», корова – мать всех живых существ в этой вселенной.
Уже давным-давно коровы решили такой спорный вопрос как забота о детенышах. В любом стаде с несколькими телятами есть ясли и центр воспитания телят. Телята собираются в отдельном месте под чуткой защитой двух или трех коров. Остальные мамаши уходят гулять, счастливо пасутся, уверенные, что их детки в безопасности. Уход за детьми – это не феминистская идея; это женская мудрость коров.
- Труди
В Индии корова считается священным животным не потому, что индусы – это примитивные почитатели мифологических тотемов, а потому, что они достаточно разумны, чтобы понять, что корова – это мать. Почти всех нас в детстве поили коровьим молоком, поэтому корова – одна из наших матерей. Очевидно, что мать священна, следовательно, нельзя убивать священных коров.
- Шрила Прабхупада (Шримад-Бхагаватам 12.3.36)
Корова и колыбель
Сара Рат
Подруга говорит, что как и большинство молодых женщин на ферме, она доила коров, даже когда надо было ухаживать за маленьким ребенком. Ребенок требовал много внимания, ни на минуту нельзя было оставить его. Но у она придумала свой уникальный способ, как справиться с ситуацией. К счастью, у них осталась старомодная колыбель, которую моя подруга принесла в коровник. Оставляя ребенка в колыбели, она привязывала веревку к колыбели, а другую – к хвосту коровы. Корова махала хвостом, качая колыбель, в это время можно было доить корову.
(Рат, Саса. «О коровах» 1987)
Джон Уэбстер, профессор сельского хозяйства в Бристоле, недавно опубликовал книгу «Благополучие животных: с трудом пробираясь в Эдем». Люди считают, что т.к. у животных мозг меньше, то они страдают меньше, чем человек. Эта логика просто смешна.
- Дороти Картер
Корова и человек – естественные отношения
5 лет он искал подходящий сюжет для фильма. А в 2002 познакомился с фермером Чои, который незадолго до этого узнал, что дни его коровы сочтены. Она и так уже прожила намного дольше остальных.
Режиссера поразил ряд сходств: Почти глухому с деформированной ногой, хромающему старику часто приходилось почти ползком передвигаться по рисовым полям. Удивительная коричневая корова, которую никогда не звали по имени, была не лучше. Чои регулярно чистил болезненную шкуру тощей коровы и кормил ее специальной кашей для поддержания ее сил. Ли казалось, что эта пара заключила секретный договор: продолжать вместе работать иначе оба умрут.
В 2005 он начал съемки частной хроники последнего года жизни коровы, как он его видел. Проблемы возникали день ото дня. Чои сопротивлялся любому вмешательству в его работу. Каждый раз, когда Ли подходил с камерой, Чои и его жена замолкали или смотрели в камеру, словно позируя для снимка. Поэтому режиссер прикрепил микрофоны к их одежде и снимал с расстояния при помощи объектива с переменным фокусным расстоянием.
То, что засняла его камера, стало трогательной драмой из настоящей жизни, где женщина ворчит на своего мужа, что лучше поменять его старого товарища на трактор. Скрипящим голосом она пилит его, чтобы использовал химикаты для улучшения урожая и что тратит много сил на свою обожаемую корову – но особенно ей не нравится изматывающий труд, беспокоясь, таким образом, как о животном, так и о муже. «Мы так тяжело работам, - говорит она корове однажды. – мы обе встретили не того мужчину».
Коровы очень любят чистоту
Сара Рат
В Висконсине, куда мы с семьей ездили на двухнедельные каникулы на ферму к бабушке, очень жарко летом. Обычно я плавала каждый день, и, в поисках места, где бы можно было охладиться, я вспомнила о большой цистерне для воды на скотном дворе. Я прыгнула в эту цистерну и хорошо освежилась, думая, что ничего особенного не делаю – пока мой дядя не стал меня расспрашивать. Он хотел понять, почему его коровы, испытывающие жажду, стоят вокруг цистерны с водой и просто смотрят, не пьют. Дяде пришлось спустить цистерну и почистить, чтобы дать им воды. Так закончилось мое купание на скотном дворе.
(Рат Сара «О коровах» 1987)
Когда Кришна и Баларама, ползая на четвереньках, попадали в грязные места опорожнения коров во Врадже, Их ползание напоминало передвижение змей. Звук от их ножных колокольчиков был очень очаровательным. Очень довольные звоном ножных колокольчиков других людей, Они преследовали этих людей, как будто бы те были их матерями, но когда Они видели, что это другие люди, Они немного пугались и бежали к Своим истинным матерям, Йашоде и Рохини.
Измазанные грязью, навозом и коровьей мочой, малыши смотрелись очень красиво, и, когда Они прибегали к Своим матерям, Йашода и Рохини с великой нежностью брали Их на руки, обнимали и давали Им грудь. (Бхагаватам 10.8.22-23)
Коровы умеют выбирать лидеров
Согласно последним данным в сфере изучения лидерства среди коров и других пасущихся животных определяющими качествами нового лидера в стаде являются умственные способности, любознательность, уверенность в себе, наличие опыта и хороших социальных навыков. Ученые говорят, что среди этих животных необязательно должны быть «прирожденные лидеры», а такие качества как задиристость, эгоизм, размер и сила не считаются качествами лидера.
Бертранд Дюмонд, ведущий автор Прикладной науки поведения животных, изданию о лидерстве в группе пасущихся коров, объясняет: «Тот факт, что в группе животных разных возрастов, лидерами становятся самые старшие, свидетельствует о том, что это не врожденное качество, а результат приобретенного опыта». Дюмонт является ученым в национальном институте сельского хозяйства Франции.
«Обычно лидерство и доминирование не соотносятся друг с другом. Другими словами, лидеры – это не самые сильные животные». Дюмонт со своей командой наблюдали за группой, состоящей из 15 двухлетних коров на ферме во Франции. В течение дня коровам разрешалось пастись на поле, где росла ежа сборная, от другого участка его отделял небольшой проход. Во втором месте выращивали плевел, который так любят коровы.
Каждый раз, когда стаду давали доступ ко второму пастбищу, корова под номером 7 первой шла разведать обстановку. Как только коровы видели, что она идет на новое место, стадо признавало ее мнение и следовало за ней определенными группами в среднем по трое.
Это доказывает, что близкие связи, возможно, существуют между определенными животными, и что, скорее всего, в прошлом №7 удачно приводила стадо на новые пастбища. Животные подстраиваются под лидеров, т.к. это улучшает их собственное питание.
Исследователи не определили никаких очевидных сигнальных знаков, которые могла бы делать корова №7, чтобы за ней последовало все стадо. Ранее предполагали, что коровы обычно голосуют с помощью языка мимики и жестов в каком направлении идти. Дерек Бэйли, младший профессор по исследованию животных и ряду других наук в Государственном Университете Нью-Мексико, объясняет, что животные ориентируют свои тела в желаемом направлении, и идут туда, куда указывает большинство тел.
Бэйли согласен с данными Дюмонта по поводу того, что лидеры – это особи, за которыми следуют другие животные на новые пастбища и провел похожий опыт в Монтане.
«Особенно одна корова – ее номер был 2232 – всегда шла впереди стада, всегда в числе первой тройки, - говорит Бэйли. – Мы использовали это, чтобы помочь менее послушным членам стада перейти на другие пастбища».
Он полагает, что часто становятся лидерами уверенные в себе коровы, умеющие донести значение цели. В отличие от людей, коровам чуждо ложное хвастовство, поэтому обычно доверие крупного рогатого скота основывается на разуме. Целенаправленное движение может свидетельствовать о знании хорошего расположения корма и в результате, также является сигналом другим животным.
В будущем Дюмонт со своими коллегами надеются установить, какие особые движения или другие действия используют лидеры, чтобы побудить групповое движение.
Джэнифер Вьегас, новости Энимал Плэнет
Думаю, люди должны перестать причинять вред коровам потому, что есть коров, было бы все равно, что есть людей, а носить коровью шкуру – все равно, что носить кожу людей. Они не являются частью продуктов питания.
- Тэйлор М. Скотт
Браво! Раньше когда я писала сочинения в школу о моих домашних коровах (у меня было 2 теленка), мне казалось, что я была единственной, кто приписывал им мысли и чувства. Но теперь, почти 60 лет спустя, я чувствую себя оправданной!
Спасибо.
- Мэри Морган, Таксон, Аризона, США
Среди убийства животных, убийство коровы самое греховное, т.к. давая молоко, корова дарует нам все виды наслаждения. Убийство коровы – действие в самой тяжелой форме невежества. В Ведических писаниях (Риг Веда 9.46.4) говорится: гобих принита-матсарам, что означает: если человек, полностью удовлетворенный молоком, хочет убить корову, то он совершает действие в вопиющей форме невежества.
- Шрила Прабхупада (Бхагавад-гита 14.16)
Коровы хорошие слушатели
Люба из Скандинавии поделилась историей из жизни о своем отце и соседской корове.
«Я знаю, что у коров есть чувства, т.к. мой отец понимал коров. Он был замечательным человеком, но любил выпить, и это причинило много горя нашей семье.… Но я видела, как он пьяный шел домой с бутылкой подмышкой, останавливался у забора и разговаривал с соседской коровой…, а она слушала. На самом деле казалось, что ей нравится беседа, т.к. никогда не уходила, пока он сам не шел домой…, а корова ждала его у забора, как бы поздно он не пришел.
Вот одно из забавных воспоминаний о моем отце… (Люба, июнь 2005)
Бык и корова – это самые безобидные живые существа, т.к. даже испражнения и моча этих животных приносят пользу человеку.
- Шрила Прабхупада (Шримад-Бхагаватам 1.17.13)
Коровы чрезвычайно эмоциональны
Несмотря на то, что по человеческим стандартам их внешность маловыразительна, коровы строят сложную систему общения на разных уровнях. В естественных условиях коровы живут в стадах с системой социальной иерархии и формируют связи друг с другом на всю жизнь. Многие ученые пришли к выводу, что коровы даже могут беспокоиться о будущем.
Коровы скорбят в разлуке со своими семьями, друзьями или людьми, к которым привязались. Исследователи говорят, что животные явно страдают даже после короткой разлуки с близкими. Коровы особенно преданными своим отпрыскам и связь между мамой и теленком остается и после достижения малышом зрелого возраста. Разлука вызывает у них сильный стресс и тревогу. Если теленок отгорожен забором от своей матери, она будет ждать его, даже в тяжелых условиях, таких как жара или холод, голод или жажда. Известны случаи того, как коровы ломали заборы и проходили целые мили, чтобы быть со своим теленком, после того, как его продали. Можно представить себе, как травмируют коров, забирая у них телят сразу после рождения. Все фермеры прекрасно знают, но мало говорят о том, что когда теленка продают на убой, мать отчаянно продолжает звать и искать своего теленка еще долгое время.
Неудивительно, по последним данным коровы признают и отвечают на хорошее отношение людей. Эдмунд Пэджор из Университета Пурдю говорит, что коровы вырабатывают значительно больше молока, когда с ними нежно разговаривают, а не кричат и не применяют грубую силу. Согласно его исследованиям, коровы очень ранимы – они обижаются даже на простой шлепок по ребрам, которым обычно пользуются пастухи. Коровы не забывают обид, причиненных как другими животными, так и людьми, которые причинили боль им или их близким.
Боюсь, что наше чувство превосходства навязано нам нашей элитарной религией. К счастью, у животных нет таких абсурдных заблуждений.
Джимсберг, США
Махараджа Парикшит был идеальным благочестивым царем, т.к. во время своего правления он увидел, что несчастную корову собирался убить олицетворенный Кали, которого он тут же призвал к ответу за убийство. Это значит, что благочестивые правители защищали даже животных, не из сентиментальности, а потому, что рожденные в материальном теле имеют право на жизнь.
- Шрила Прабхупада (Шримад-Бхагаватам 1.12.19)
Любительница «паана»!
За очередной порцией развлечения пестрая толпа изумленных зрителей собралась у маленького киоска, где продается «паан», индийский освежитель рта, сделанный из листьев бетеля.
На западе Индии в городе Ражкот хозяин «Уголок Шанкер Паан» принимает очень необычного клиента, ставшего местной звездой.
Каштановая корова, с любовью названная «Гаури» (одно из имен супруги Шивы, Бога разрушения в индуизме) обожает паан.
Обычно люди едят паан, но с изумлением обнаружили, что корова лакомится паном. Владелец лавки говорит, что они вот уже три года, как она к нему приходит.
Хозяин киоска, Джагадиш Джавахар, у которого, кстати, есть татуировка коровы на руке, считает, что его связь с Гаури «божественного» происхождения.
Джагадиш раньше каждый приносил ей «роти» (индийская лепешка), но однажды он забыл «роти» и не знал, чем же ее угостить, а потом решил дать ей паан. И вот уже три года как она есть его каждый день. «Обычно ей нравится сладкий паан», - говорит Джагадиш.
Она приходит к нему не меньше пяти раз в день, как и все любители паана, и удовлетворяет свою страсть – лист бетеля с различными масалами. Корова уйдет только после того, как пожует свою суточную дозу лакомства, в противном случае будет стоять там как столб.
Она еще ни разу не пропустила ни одного дня, каждый раз приходя к магазину в одно и то же время в любую погоду. Публика очень любит это развлечение, и все стоят, не шелохнувшись, чтобы не помешать удовольствию коровы. Никто не уходит, пока она не закончит смаковать свой паан с закрытыми глазами.
То, что Гаури почитают как священную корову, мать, только все упрощает для нее, т.к. владелец не требует плату и не ждет ничего взамен.
Кришна любит заботиться о коровах. Подобно тому, как сегодня любой уважаемый джентльмен заводит себе собаку.
- Шрила Прабхупада (Лекция, Джакарта, 27 февраля 1973)
КОРОВЫ ТАКИЕ КЛАССНЫЕ…
Что бы с нами было без них? Коровы – лучшие животные, которые когда-либо жили на земле!
Мое любимое животное – корова! Вы бы убедились в этом, если бы увидели мою комнату!
- Карен, Мемфис США
Я до сих пор не могу остаться равнодушной…Не знаю, смотрели ли вы когда-нибудь корове в глаза, ее взгляд такой душевный.
- Хилари Суонк (актриса, обладательница Оскара)
Любовь коров и восьмилетней девочки
В свои 8 лет Бриттани Берк из Южного Винсдора, Коннектикут, США, обожает коров, она просто любит находиться и работать среди них каждый день.
У Бриттани 4 коровы и в перерывах между учебой во втором классе школы Филиппа Р. Смита и помощи родителям на ферме и присмотром за младшими детьми, она проводит большую часть свободного времени, занимаясь с коровами и ухаживая за ними. Ее любимец зовут Мэдди, Молли, Мили и Мэнни. «Я стараюсь как можно больше времени проводить с ними», - говорит Бриттани, почесывая живот Мэдди. «Мне нравится играть и веселиться с животными, но иногда я бываю разочарована. Если не хватает терпения, можно очень разозлиться». А гневную Мэдди, весом в 1 400 фунтов, нелегко контролировать, когда она раздражена, но Бриттани всегда помогает кто-нибудь.
Ей нравится участвовать со своими коровами в шоу штата. В этом году ее корова получила Первый Приз среди абердин-ангусской породы крупного рогатого скота. Двухлетняя чемпионка Мэдди выиграла 5 соревнований этим летом по разным категориям. Но Бриттани говорит, что ее не волнует победа, она просто хочет, чтобы у нее были хорошие коровы.
С двух лет она выступает с коровами, каждый год работая все больше и больше над их подготовкой к шоу. Надо научить животных правильно стоять, ходить определенным шагом, привыкнуть к людям и держать высоко голову, что нелегко, т.к. инстинкт подсказывает им опускать голову, чтобы щипать траву.
Все это необходимо, чтобы красиво выступить в ярком шоу, где каждая корова должна быть идеально ухоженной, вымытой и расчесанной. Когда все готово Мэдди нежна «как маленький ватный шарик».
Бриттани берет на себя все больше ответственности за коров. Прямо сейчас она их моет. Каждый год она делает успехи и большему учится. Помимо работы с Мэдди, Молли, Мили или Мэнни, Бриттани любит танцевать, петь и кататься на лошадях. Она планирует продолжать показывать своих животных, включая четырехлетнюю Молли, мать Мэдди, которая была «моей первой и самой любимой коровой».
В будущем, она хочет работать на семейной ферме и продолжать выступать с коровами. Но пока она еще учится и пытается вырастить самых лучших коров. «Потребуются годы, чтобы набрать стадо. Мы работали над этой кровной линией долгое время», - с гордостью объясняет она.
Стыдно, что люди так эгоцентричны. Многие считают, что если животные не могут общаться человеческим способом, то у ни нет ни мыслей, ни эмоций. Слава Богу, что кто-то пытается доказать обратное.
- Бэтси, Сан Маркос, Техас, США
Хоть и живу в городе, я очень хочу завести себе корову!! Черных, белых и миниатюрных коров!! Как-то мне довелось провести все лето в Техасе, я жил рядом с коровьей фермой! Когда мы мычали, они бросались к концу участка, у забора! МФ кормили их тыквами и тому подобным. Не знаю, почему они всегда приходили на наш зов. Это было чудесно!!! Думаю, что найду кого-нибудь, чтобы вместе ухаживать за коровами!! Я пока не строгий вегетарианец, но очень стараюсь им стать… а мои коровы будут моими домашними питомцами!! Я очень хочу завести себе корову!!
- Мэри Дж. Фоли, Сан Хосэ, 19 марта 2006
«У них бывают эмоциональные перепады. В плохую, холодную погоду, всем будет грустно, но когда хороший солнечный день, можно увидеть, что они почти улыбаются. Для передачи целого спектра эмоций, включая удовольствие, интерес, гнев и горе, коровы используют позицию своего тела и голосовые звуки. Они оплакивают смерть тех, кого любят, даже проливают слезы над утратой».
- Тим Сэлл (Председатель Национального Союза Фермеров Великобритании)
Неожиданный успех кассовых сборов
Благодаря этому проекту начинающий режиссер Ли Сунг-рьюл в одночасье стал знаменитым: «Я даже не представлял, какой у фильма будет успех. Он зажил собственной жизнью».
Ли хотел снять документальную ленту о красоте простых вещей, для чего выбрал фермера, предпочитающего свою верную корову любому современному трактору. Его вдохновило его собственное детство, проведенное в деревне, и писательница Перл С. Бак, почти 100 лет назад поведавшей о фермере и корове, которых она встретила во время своего путешествия по Корее. «Теперь статус коров изменился. К ним относятся не как к членам семьи, а как к кускам мяса», - сожалеет Ли.
Приятная музыка во время дойки
Психологи Лестерского Университета Великобритании включали различную музыку во время дойки фризских коров, которые давали больше молока, слушая расслабляющую мелодию. Психологи считают, что фермеры могут получить дополнительную пинту, ставя классические или медленные композиции.
Самыми большими хитами в коровнике стали Пасторальная Симфония Бетховна и «Bridge over Troubled Water» Саймона и Гарфанкела. Но от шумных мелодий молока не прибавлялось. Доктор Адриан Норт, проводивший со своим коллегой Лаймом Мак Кэнзи исследование, считает, что музыка может способствовать увеличению молока, т.к. снимает стресс.
Наверно, через 100 лет люди оглянутся назад и решат, что мы не могли признать наличие чувств у животных и будут относится к нам также, как мы относимся к тем людям, которые считали, что у индейцев нет души, или что Бог дал человеку право на рабовладение. Подобная слепота проявляется, когда мы не признаем ничего человеческого в людях, против которых воюем. Чтобы поддерживать иллюзию существования морали в этом мире (а она приносит нам пользу), мы должны перестать ценить тех, кого эксплуатируем или убиваем для своих ресурсов.
- Пэт Хэйкс, Сэйфти Харбор, Флорида, США
Некоторые фермеры уже включают музыку для цыплят, т.к. были случаи, когда это снимало стресс. Доктор Норт взял на себя инициативу, увидев, как многие фермеры считают, что музыка увеличивает производство молока.
Прощание с коровой – концовка сюжета
По мере того, как корова становится все слабее, кажется, что сама корова и пожилая пара понимают, что конец близок. В одном эпизоде Ли показывает слезы на глазах старика, затем его жены и затем коровы. Во время одной из их последних поездок животное изо всех сил старается собрать дрова, побуждая фермера остановить телегу. Он берет часть дров, закрепляет веревкой себе на спине и идет рядом со своим старым другом, жестом показывая, что они равны. Но Ли не был там в самый душераздирающий момент, когда корова упала и больше не смогла подняться. Услышав об этом от старшего сына фермера, после 3 часов в пути из Сеула, Ли увидел Чои в слезах молящего корову встать и спрашивающего ветеринара: «Что я могу сделать, чтобы продлить ее жизнь?» Когда в конце животное умирает, даже жена не остается равнодушной. «Ты, наверно, отправляешься на небеса, - говорит она. – Но почему ты уходишь раньше нас?» Ли получил свою концовку и запустил постпроизводство, создавая кино-плакаты, изображающие обветренные руки фермера, которые держат колокольчик с шеи коровы. На корейском фильм так и называется «Звук колокольчика с шеи коровы».
Успех пришел сразу. Фильм получил приз на престижном Международном Кинофестивале в Бутане и был показан на Суданском Кинофестивале. Предыдущий рекорд по кассовым сборам в Южной Корее в жанре независимого документального кино составлял 120 000 билетов, но этот фильм собрал больше 3 миллионов. Даже президент Ли Мьюнг-бак захотел встретиться с режиссером. «Однажды я проснулся знаменитым» - вспоминает Ли.
Успех фильма многих удивил, т.к. обычно в кассовых сборах доминируют голливудские блокбастеры и отечественное кино, которое становится все дороже. Кто-то может сказать, что тематика была слишком серьезной, чтобы привлечь широкую аудиторию. Как во всех малобюджетных фильмах, в нем не снимались звезды, и не было спецэффектов. Тогда каким образом его посмотрело почти 2 миллиона зрителей за первые шесть недель в то время, как кинотеатрах показывали ленту, с участием Бреда Пита, номинанта на Оскар. Ответ в том, что корова и простая деревенская жизнь по природе привлекают человеческую душу. Герои кино – фермер и его жена – знают только две вещи в жизни: корова и ведение хозяйства. Действительно, в течение всей своей жизни они ничего другого не знали. Это естественная жизнь и хотя мы отдалились от такого образа жизни из-за урбанизации и индустриализации, острая тоска по нашей изначальной природе остается. Вот причины, по которым сюжет этого фильма близок миллионам людей, хотя в нем нет ни экшена, ни драмы или спецэффектов. Но что в нем точно есть, так это прямое обращение к вашей душе, вашей естественной природе.
Если бы не человек, животные жили бы счастливо в дикой среде обитания, но тот факт, что рогатый скот выгодно выращивать, является единственным препятствием на пути к их помилованию. Хороший фермер любит своих животных и не позволит себе отдохнуть, пока не позаботится о них. Но посмотрите на фермы, где держат по 25000 голов, вот настоящий источник жестокости.
Кристин Руссел
Когда я читаю о коровах, такое впечатление, что получаю известия от старых друзей. Я был знаком с несколькими коровами. Давно я не работал волонтером и скучаю по ним. Коровы – это добрые, терпеливые, красивые индивидуальности.
- Марк Миддлтон
Когда я работала на молочной ферме, коров держали в стойлах, где они располагались в один длинный ряд. Первая корова опускала голову в желоб для стока воды, чтобы вода текла как можно дольше, пока проход полностью не заполнялся водой. Потом однажды мы обнаружили, что миска, откуда должна была пить последняя в ряду корова, была сломана. Как только мы это заметили и починили ее, первая корова перестала опускать голову в воду…Я была потрясена!
- Морин Дж Валенти, Сан-Анджело, Техас, США
Путь процветания
Идеи маленькой девочки лучше, чем у мировых лидеров
Кили всего 9 лет, она живет в городе Манкато в штате Миннесота, США. На свой день рожденья она загадывает желание помочь голодающим сельским жителям. Если закрыть глаза, то можно подумать, что это говорит филантроп, мудрец, святой. Но на самом деле, это слова краснеющей третьеклассницы с одним-единственным заветным желанием: «Я всегда хотела сделать что-то нужное в мире».
Когда Кили исполнилось 9, ее мечта стала реальностью. Чтобы отметить день рожденья, она решила отказаться от подарков, вместо этого попросив друзей и родных помочь ей купить молочных коров для голодающих сельских жителей во всем мире. Ведь корова, если ее не убивать и не есть, - это настоящий мобильный пищевой завод! Одна корова дает много телят, не говоря уже о навозе для удобрения почвы и молоке для пищи.
МММММУУУУУ!
По-моему, коровы очень милые. Они такие спокойные, сначала они берут пищу языком, а потом кусают ее, поэтому их так легко кормить. Они такие классные, я их люблю. Хочу жить в Швейцарии, потому что там их тоже любят. Коровы лучшие!
- Анна Релтон, Норвегия
Сидя в кресле у себя дома, она слабеньким голоском рассказывает нам о своем желании на день рожденья. Но, несмотря на робкий голос, ее услышат через океан. Всего несколько недель назад Кили начала говорить друзьям и родным о своей идеи собрать $500 для организации, оказывающей помощь голодающим, где добровольцы покупают продовольствие для голодающих деревенских жителей по всему миру. Для выполнения своей изначальной цели, Кили сняла маленькое видео о своем желании на день рожденья (в нем снялись две ее младшие сестры в ролях второго плана) и выложила его на YouTube. За несколько дней фильм 600 пользователей, и она быстро собрала $500. сейчас она надеется дойти до $1500 – достаточная сумма, чтобы купить 3 коровы.
«Я не знала, что попросить на день рожденья. Мне ничего не нужно…. Мне нравится идея помогать тем, кому нужна помощь».
Кристи Шак, мама Кили, говорит, что не удивилась решению дочки. Когда ей было всего 3 года, Кили попросила Санта Клауса подарить ей «любовь» на Рождество. А в другой раз, во время школьного похода, она сказала, что «хочет цели в жизни». Друзья, семья и даже незнакомые люди ответили на призыв Кили сделать доброе дело. Они довольно улыбается: «Я запомню этот день рожденья как год, в котором я помогла некоторым людям изменить жизнь».
Коровы – это круто!
Коровы всегда были моими любимыми животными. Я собираю тонны всего, что связанно с коровами, мои друзья тоже мне это дарят. По-моему, коровы самые клеевые животные, такие милые.
- Сьюзан Эрнандез, Глазго
Да, жертвовать молочных коров – это лучший способ изменить жизнь. Корова – это путь к процветанию и лучшая форма экономического развития. За свою жизнь она дает тысячи галлонов молока, много телят, мочи и навоза, которые очень ценятся в сельском хозяйстве. Практически, живая корова намного ценнее, чем мертвая. Мы их забиваем, чтобы получить говядину. Но каждый день корова столько всего дает. Из своего упрямства и невежества мы ее убиваем и едим.
В 1971 году Сюарт Оденд’хол из Университета Миссури провел подробное исследование коров Бенгалии. Он выяснил, что коровы совсем не лишают человека еды. Напротив, они питаются несъедобными остатками собранного урожая (рисовой шелухой, верхушки сахарного тростника и т.д.) и травой. «В принципе, для рогатого скота вещи, малопригодные для человека, становятся продуктами питания». Это должно развенчать миф о том, что жители Индии голодают, потому что не убивают своих коров.
Если позволить им жить, коровы дают богатую белком, высококачественную пищу в поражающих воображения количествах. Совершенно очевидно, что коровы (именно живые) являются одним из самых ценных источников питания человечества.
Это знает даже маленькая девочка Кили, но знают ли об этом наши мировые лидеры?
Пожалуйста, не кричите!
Согласно представителям Треста «Сострадание в Мировом Сельском Хозяйстве», хорошо обращаться с сельскохозяйственными животными – не просто наша моральная обязанность; для нас это тоже выгодно. Например, коровы вырабатывают значительно больше молока, если с ними ласково разговаривают, а не кричат или шлепают все время.
«Пастухи не должны быть грубыми и бить коров, - говорит Эдмунд Пэйджор из Университета Пердью США. – Многие фермеры их шлепают по пути. Но коровам это не нравится, и это большая разница. Так можно донести идею о правильном обращении с животными. Уже ряд ферм повесило надписи: «Пожалуйста, не кричите на коров».
Романтический треугольник
Фермер говорит: «Эта корова лучше человека, когда она умрет, я буду самым близким существом на похоронах и последую за ней. Я жив только благодаря ей».
Потом показывается, как он одиноко сидит, обхватив руками голову, а его жена ворчит, что он любит больше корову, чем ее. Он не реагирует, но вскидывает голову, когда слышит мычание коровы. «Это был романтический треугольник, - говорит режиссер Ли. – Пожилая женщина ревновала потому, что ее муж уделял больше внимания корове».
Корова – лучший друг восьмидесятилетнего старика, его единственное хозяйство и средство передвижения. Каждый день он ездит на поля в небольшой телеге, в которую впряжена корова. Несмотря на то, что ей уже 40 лет, и это закат ее жизни (большинство коров доживают до 15 лет), она тяжело трудится, пока может стоять и ходить. Тем временем Чой, прихрамывая, ищет траву, чтобы накормить ее, также он отказывается использовать пестициды в выращивании урожая, боясь, что это отравит его друга.
Этот незамысловатый, трогательный сюжет полюбился зрителям по всему миру. «Такое ощущение, будто я только что услышал прекрасное стихотворение», - говорит 47-летний Шин Йонг-шик, выходя из кинотеатра со своим сыном и женой. «На фоне того, как мир вокруг нас становится вся более грубым и урбанизированным, фильм напоминает людям о тех сторонах жизни, которые медленно исчезают».
Так малобюджетная история о любви человека и животного захватила Южную Корею и остальной мир.
Священная корова! Так просто снять стресс
Маулана Ванидуддин Кхан
В 1930х гг. я был студентом в медресе в деревне штата Уттар Прадеш. Мы читали поэму на урду известного поэта Исмаила Миратхи. Она называлась «Хамари Гаай» - Наша корова. Вот одна из строф:
«Кал йо гхас чари тхи бан мейн,
Дудх бани вох гаай кет хан мейн».
Что переводится так: коровы – особенные животные. Они едят траву и превращают ее в божественное. Они могут превратить не-молоко в молоко.
Эта поэма врезалась мне в память, научила меня великому уроку. Бог, Творец, создал корову – это пример поведения для человека, дающий понимание высокой морали. Мы должны развить в себе это умение менять качества, которое поможет нам преобразовывать негативные мысли в позитивные.
Между двумя эрудированными учеными завязалась долгая беседа о Коране и индуистских шастрах. Господь задал вопрос об убийстве коров, и Кази отвечал Ему как положено, ссылаясь на Коран, и спросил, в свою очередь, о ведическом жетрвоприношении коров. Господь ответил, что это жертвоприношение, согласно Ведам, не является убийством. Старый бык или корова приносятся в жертву, чтобы силой ведических мантр получить молодое тело. Но в Кали-югу такие жертвоприношения коров запрещены, потому что нетквалифицированных брахманов, способных их проводить.
Шрила Прабхупада (Шримад Бхагаватам, Введение)
Считается, что человек – социальное животное. Но что такое общество? Оно полно различий. Каждый день мы оказываемся в раздражающих условиях, сталкиваемся с неблагодарностью окружающих, испытываем гнев и напряжение, из-за конфликтов на почве различий.
Что же нам делать? Корова могла бы подсказать ответ. Господь создал модель в форме коровы. Мы должны принять ее культуру, развить в своей личности то, что можно было бы определить как способность к трансформации; мы должны превращать негативный опыт в позитивное мышление.
На самом деле, все наслаждаются свободой. Но также у каждого есть свобода выбора, чтобы неправильно воспользоваться своей свободой. Именно такое злоупотребление свободой создает проблемы. Поэтому нам необходимо научиться искусству решения проблем.
Я думал, что я один такой! Но так рад, что есть мои единомышленники. Все смеются, когда я говорю, что хочу завести корову, и что это мое любимое животное! Как их можно не любить! Они так невинны, у них такие потрясающие длинные ресницы! Коровы лучше всех!
Пол Тарротт, Дэнвер
гам ча дхарма-дугхам динам бхршам шудра-падахатам
виватсам ашру-ваданам кшамам йавасам иччхатим
Хотя корова приносит пользу, потому что может дать основы религии, ее сделали несчастной и лишили теленка. Шудра бил ее по ногам. В глазах у нее стояли слезы. Она была измучена, слаба, и очень хотела поесть хоть немного травы в поле.
(Шримад Бхагаватам 1.17.3)
Слава нарушает течение их простой жизни
Как только вышла премьера в январе, почти каждый день любопытные посетители угрожали спокойной жизни деревенской пары, старики просто хотели, чтобы их оставили одних. Все надоедали им бесчисленными фотографиями: станьте здесь или там, положите больше сена, улыбнитесь! Теперь отведите нас к могиле коровы, сделаем еще пару снимков. Самые наглые врываются в дом без приглашения. Толпа посетителей вынужденных знаменитостей приходит рано, часто еще до того, как хозяева встают с постели.
На выходных появляются сотни туристов у полуразвалившейся фермы, чтобы увидеть 82-летнего фермера Чой Вон-кьюна и его любящую, но ворчливую жену, Ли Сэм-сан.
Чой-Вон-кьюн, самый старший из 9 детей этой семьи, говорит: «Я благодарен тому, что люди интересуются моими родителями. Если бы они просто пили кофе и уходили, но они остаются. Что могут поделать мои родители? Гостеприимство – часть деревенской жизни. У нас нет другого выбора, кроме как принимать их».
По-моему, очень странно, что о сильных страданиях становится широко известно только, если их испытывают люди. Поразительно, как много людей допускает чудовищное обращение с огромным количеством животных.
Д-р Дэвид Пирсон, Ланкастер, Великобритания
Вы неблагодарны. Пьете молоко, едите масло и молочные продукты, а вместо благодарности убиваете коров? Стыдно. Даже если у вас нет человеческих чувств. Разве гуманно пить молоко матери и убивать?
- Шрила Прабхупада (Бхагавад-гита 3.11-19, Лос-Анджелес, 7 декабря 1968)
Недавно режиссер обратился к южным корейцам с просьбой уважать личную жизнь семейной пары. Но толпы людей продолжают приходить.
Местный совет по туризму планирует открыть музей «Старого товарища» и уже установил указательные знаки, ведущие к нему. Там собрали одежду старшего Чои и трость, которая использовалась в фильме. Совет даже сделал заявку на приобретение потускневшего колокольчика с шеи коровы, чтобы продавать туристам его копии.
Смелый русский бык
Русский писатель Гагик Бунятян описывает случай в своей знаменитой книге «Соленый хлеб» о преследовании преданных Харе Кришна в России в годы, предшествующие перестройке.
В психиатрической больнице, где Гагик Бунатян лежал (за то, что верил в Бога), он познакомился с сумасшедшим, который раньше был мясником и был осужден за изнасилование несовершеннолетнего. Обычно он пребывал в беспокойном состоянии, но однажды он был в более-менее нормальном состоянии и рассказал историю из своей жизни.
Когда он работал на бойне, убивая животных топором, ему довелось увидеть нечто настолько необычное, что это удивило и испугало его.
Как обычно, на скотобойню привезли большого быка, который отказывался выходить из грузовика даже после того, как его жестоко избили мясники. Мясник почувствовал, что бык точно знал, что с ним хотели сделать, и поэтому ревел и пытался боднуть их огромными рогами. Они испробовали все, что можно, но бык не сдвинулся ни на сантиметр. Потом один из мясников надел цепь на шею быка, а ее конец прицепил к столбу у входа. Грузовик поехал вперед, и у быка не было другого выбора, кроме как спрыгнуть с грузовика. Он сильно поранился, что еще больше его разозлило.
Каким-то образом им удалось затолкать быка в здание и привезти его на этаж, где его должны были ударить электрошоком, убить и расчленить на множество кусков. Но как только его привели на 3 этаж, открыли дверь и втолкнули его, бык стал носиться по кругу. Своими огромными рогами он разбивал все оборудование, предназначенное для убийства тысяч и тысяч невинных животных. Повсюду летели искры и дым от горящих электропроводов. Плюс ко всему на пол повалились инструменты и металлические крюки. Все так испугались, что закрыли металлическую решетку и наблюдали за происходящим снаружи. Бык атаковал их и пытался сломать решетку. Казалось, он готов был их убить, всех до одного. Бык ревел от боли и злости. Он стал беспомощно носиться по кругу.
На какой-то момент бык остановился у решетки, посмотрел прямо в глаза мясникам, а потом повернулся и побежал к зарешеченному окну, выпрыгнул, вырвав из стены все окно. Он упал с третьего этажа, совершив самоубийство на глазах у мясников.
Мясник верит, что это животное было очень умным. Он помнит, что когда смотрел быку в глаза, казалось, что бык разговаривал с ним, проклиная за то, что тот делал с ним и с другими животными. Мясник также сказал писателю, что никогда не забудет тот случай, глаза и чувства быка.
Конечно, у животных есть чувства! Желание увеличить прибыль и заполнить полки супермаркетов привело к тому, что животных держат на ужасных фермах, похожих на концентрационные лагеря. Здесь проходит их короткая унылая жизнь вдали от естественного света, с едой, напичканной гормонами и в неестественных условиях. Путь на скотобойню влечет за собой еще большие страдания – загнанные в грузовики, в давке, их часто отправляют заграницу, на иностранные скотобойни, где их короткие жизни варварски обрывают… Человеческое высокомерие привело к тому, что мы ошибочно только себя считаем способными испытывать эмоции! Животные любят, чувствуют боль, радуются, грустят как и мы. Стыдно, что мясная промышленность игнорирует это ради прибыли.
- Ясмин, Бирмингем, Великобритания
Меня больше поражает, что «ученые» удивлены тем, что у животных, оказывается, есть чувства и эмоции. Возможно, у них откроются глаза – вот уже долгое время именно человек является животным, лишенным чувств.
- Кен, г. Дарем
Око за око, зуб за зуб. Человека, собирающегося совершить ненужное насилие, царь (или правительство) должен немедленно убить мечом. Такова обязанность государства. Если бы сейчас была ведическая культура на земле, всех людей, убивающих коров на скотобойнях, убил бы царь.
- Шрила Прабхупада (Лекция, Бхагавад-гита 2.36-37, Лондон, 4 сентября 1973)
Снятие стресса
Исследование проводилось в LCAH, молочной ферме Линкольншира при Сельскохозяйственном Колледже в Хамберсайде. Для 1000 стад фризских коров включали быстрые, медленные композиции в течение 12 часов с 5.00 до 17.00, курс длился 9 недель. Результаты показали, что удой молока от каждой коровы увеличился на 3% (0.73 литра) в день от медленной музыки. Эта работа подтверждает тот факт, что музыка снимает стресс как у людей, так и у животных. В настоящее время ученые ведут исследования над тем, как музыка может помочь остальным животным.
Коровы великолепны!
Я люблю всех животных, но коров люблю больше остальных. Они такие чистые и ласковые, у них такие огромные глаза. Я перестал есть мясо после того, как мои родители отдали нашу корову на сельскохозяйственные работы в этом году. Я работал на молочной ферме, это так жестоко! Но я не позволил увезти ни одного теленка, для всех нашел дома.
- Эдвард Хилл, Норвегия
«Превращать коров в «синие замшевые туфли» или куски говядины значит игнорировать тот факт, что коровы как и люди хотят наслаждаться жизнью».
- Трэйси Рейман (исполнительный вице-президент, ПЕТА)
Коровы малоподвижны: им нравится жевать траву, стоять, изредка мыча. Они не любят нарушение их спокойствия. Они, похоже, наслаждаются умиротворяющими популярными балладами, а быстрые песни вызывали тревогу у животных, немного сокращая молоко.
Старая корова трогает сердца миллионов зрителей
История о 40 летней корове из Южной Кореи и ее хозяине
Для одного фермера из Южной Кореи эта корова была священна.
Южно-корейский фильм в одночасье сделал знаменитыми одну пожилую пару фермеров и их старую корову. Фермер Чои Вонкьюн и его жена Ли Сэм-сан прославились в Южной Корее, приняв участие в документальном фильме, который побил рекорды по кассовым сборам в стране. Его также можно увидеть во многих кинотеатрах США и Европы.
Сами того не желая, они стали звездами «Старого товарища», документального кино, описывающего два года из жизни тяжело работающей семейной пары, держащей корову, которая вот уже 40 лет преданно им служит. По-корейски фильм называется «wo-nang-so-ri» («Звук колокольчика на шее коровы»). Он побил все рекорды среди независимых фильмов в Корее, став малобюджетной классикой, повествующей о любви, верности и ценностях сельских жителей – а также это трогательная, иногда забавная история о ревности жены к крепкой связи между стариком и коровой.
Фильм показывает, возможно, одну из последних историй о душераздирающей жертве и трогательных отношениях между коровой и ее хозяином на закате дней. У всех зрителей на глазах стояли слезы, тронув также Первую Леди Ким Йун-ок, недавно посмотревшей его с Президентом Ли Мьюнг-баком в кинотеатре Сеула.
На фоне популярного кино с захватывающими спецэффектами и множеством событий выходит фильм больше похожий на коллекцию связанных вместе статичных снимков, а не движущихся кадров, иллюстрирующий жизнь старика, который проводит свои последние дни со своей коровой, умирающей от старости. Человек встречает корову, теряет ее, снова находит – фильм не совсем соответствует старым голливудским повествовательным приемам, но он определенно интересный и волнующий рассказ.
И еще раз повторимся, это малобюджетное кино побило рекорды по кассовым сборам в стране, впервые для независимых фильмов. Многие недоумевают, как такой «медленный» рассказ стал самым популярным независимым кино в Корее, который посмотрело больше 2 миллионов зрителей в течение 6 недель после премьеры. По данным Вэрайети только 142 000 долларов было потрачено на кино и на его рекламу, жалкие гроши по голливудским меркам.
«В настоящее время статус коров изменился. К ним относятся не как к членам семьи, а как к кускам мяса».
- Ли Чунг-рьул, кинорежиссер
Счастливые коровы, счастливое общество
Иногда в Великобритании говорят: «как дела у коричневой коровы?» (устойчивая фраза) при встрече. Это является эквивалентом фразы «как поживаешь?» Это значит, что если корова в порядке, то и у вас все хорошо. И наоборот, если у коровы – плохо, то и вам плохо.
Но во многих традиционных культурах также благополучие рогатого скота приравнивается к благополучию людей. Например, в Монголии встречая кого-либо, даже незнакомого, спрашивают: «Как дела у ваших животных?» Это всегда один из первых вопросов, и они не поинтересуются вашим здоровьем, пока не узнают, что с вашими коровами, овцами, верблюдами и лошадьми все в порядке.
ОК. Возможно, это звучит странно. ….но я люблю коров. Они такие милые и полезные. Без коров не было бы молочного мороженого, сыра, молочных коктейлей, молочного шоколада, йогуртов!
Чтобы стало с этим миром?
- Сандра Холл, Джэксонвиль
В Ведической традиции при описании состояния общества, очень часто упоминается состояние коров и быков. Коровы и быки считаются барометром, измеряющим уровень счастья и благополучия общества.
В Шримад Бхагаватам, Ведическом писании, так рассказывается о правлении династии Пандавов в Индии 5000 лет назад:
«Когда миром правил Mахараджа Йудхиштхира, облака изливали столько воды, сколько было нужно людям, и земля в изобилии производила все необходимое человеку. Коровы были радостны, а их вымя - полным, и поэтому они увлажняли пастбища молоком». (ШБ 1.10.4)
Не приводится описание населения, но о коровах говорится, как о «радостных». Это свидетельствует о благополучии и мире людей. Счастливые коровы щедро дают молоко, а радостные быки выполняют всю работу. Обилие молочных продуктов обеспечивает здоровье ума, мозга и тела. Не только люди, но и все живые существа могут таким образом жить в мире и выполнять свою жизненную миссию. В подобном обществе царит идеальная гармония между человеком, животными, природой и Богом. Человек становится свободным от физических недугов и страданий, причиняемых умом.
Бык - символ моральных принципов, а корова представляет собой Землю. Когда бык и корова находятся в радостном настроении, люди на Земле тоже радуются. Причина этого в том, что бык помогает производить зерно на полях, а корова дает молоко, чудо-пищу, в которой есть все необходимое для жизни. Поэтому человеческое общество очень заботится о содержании этих полезных животных, чтобы они могли в радостном состоянии духа бродить повсюду. Но сейчас, в век Кали, люди определенной категории, незнакомые с брахманической культурой, убивают и поедают быков и коров.
- Шрила Прабхупада (комментарий к Шримад Бхагаватам 1.16.18)
Можно процитировать еще один отрывок из Шримад Бхагаватам о встрече двух друзей, Нанды и Васудевы. Нанды был главным пастухом, а Васудева свергнутым царем. При встрече Васудева спросил у Нанды: «Пожалуйста, расскажи мне о благополучии Вриндавана. У тебя много животных – счастливы ли они? Достаточно ли у них травы и воды? Пожалуйста, также расскажи, спокойно ли там, где ты живешь?»
Шрила Прабхупада так комментирует этот эпизод: «Также важно, что Васудева спросил о благополучии животных Нанды Махараджа. О животных, особенно коровах, заботились как о собственных детях. Васудева был кшатрием, а Нанда Махарадж – вайшьей. Долгом кшатриев является защита граждан, а долгом вайшьев – защита коров. Коровы важны не меньше, чем люди. Подобно тому, как людей всячески оберегает государство, коровы также должны быть полностью защищены».
(Кришна, Книга 5: Встреча Нанды и Васудевы)
йас твам кршне гате дурам саха-гандива-дханвана
шочйо 'сй ашочйан рахаси прахаран вадхам архаси
Негодяй, не потому ли ты осмелился бить невинную корову, что поблизости нет Господа Кршны и Арджуны, носителя лука Гандивы? Раз ты избиваешь невинных в укромном месте, ты преступник и потому заслуживаешь смерти.
КОММЕНТАРИЙ: В цивилизации, в которой существование Бога открыто отрицается и нет таких воинов-преданных, как Арджуна, сообщники века Кали, пользуясь тем, что в государстве царит беззаконие, организованно убивают на бойнях животных, в частности коров. Такие убийцы должны быть осуждены на смерть по приказу праведного царя, подобного Mахарадже Парикшиту. С точки зрения праведного царя, преступник, который тайно убивает животное, заслуживает смертной казни наравне с тем, кто тайно убивает невинного младенца. (Шримад Бхагаватам 1.17.6)
Умные коровы
Коровы умны, так говорили по телевизору, значит это правда. После долгих лет издевательств, когда они отказывались приносить предметы, становиться на задние ноги, переворачиваться или выполнять другие унизительные трюки для развлечения людей, наконец, признали, что у коров есть свои навыки. Ученые, ранее считавшие, что из коров получаются плохие собаки или шимпанзе, разработали специальные тесты. Результаты многих удивили. Коровы могут отличить мужчину от женщины, даже если люди поменяются местами, даже если женщина станет на ящик, чтобы казаться выше. Более того, после нескольких уроков, коровы научились нажимать головой на большую кнопку, чтобы получить зерно. Это заставило ученых признать, что у коров коэффициент IQ выше, чем они предполагали.
Прилагательное «коровий» больше не будет ассоциироваться с чем-то большим, апатичным, спокойным и тусклым.
Где коровы научились инженерному искусству? Может у них есть какой-нибудь Коровий Технический Университет? Недавно я заметил, как легко они находят горные тропы, чтобы добраться до высоко расположенных участков пастбищ летом. Любой, кто шел по коровьим тропам, знает, что коровы лучше всех достигают максимального коэффициента усиления с минимальным наклоном. Им не известны муки при крутом подъеме в горы, не впечатляют их и необъятные просторы неба. Коровы спокойные животные. Хоть им и не подходят крутые подъемы по краю пропасти, но они туда добираются. Никакого сопения и пыхтения, просто стабильный укол вверх, в обход препятствий, не забывая пожевывать травку по пути.
Когда человек на них не смотрит, могут ли коровы подкрасться? Уверена, что ученые считают их неуклюжими. Ха! Однажды зимой мы с другом устроили ланч во время трека на фермерские земли. В пределах видимости не было ни одной коровы. Вдруг мы услышали какой-то треск и хруст в русле реки слева от нас. В конце концов, с шумом появились две коровы. Обернувшись, мы увидели, что на нас смотрело стадо из 40 коров. Пока коровы-разведчики отвлекали наше внимание, 40 их сестер тихонько подкралось к нам на расстояние 10 футов. Это они проделали на 160 «носочках»! Они спланировали диверсию перед тем, как подкрасться. Наверное, ученые задаются вопросом «как?».
(Труди Фриск, свободный писатель, живущая в г. Камплупс, провинция Бритаская Колумбия, Канада)
Шаунака и риши были поражены, услышав, что благочестивый Mахараджа Парикшит только наказал преступника, а не убил его. Это предполагает, что такому благочестивому царю, как Mахараджа Парикшит, следовало немедленно убить преступника, обманывающего людей своим царским одеянием, и в то же время осмеливающегося оскорблять самое чистое животное - корову. Но риши в те дни не могли даже представить себе, что в дальнейшем, в век Кали самые низкие из шудр будут избираться правителями и начнут открывать государственные скотобойни, чтобы убивать коров.
- Шрила Прабхупада (Шримад Бхагаватам 1.16.5)
Факты о коровах!
Часто коровы общаются друг с другом «мычанием». Это помогает им поддерживать контакт, особенно в темноте. Они также используют множество движений и гримас.
Коровы известны тем, что дружат всю жизнь.
Коровы всегда ждут старших и слабых членов стада. Когда коровы возвращаются на дойку, выбирают вожака, чтобы показывал дорогу.
Для счастливого здорового теленка крайне важно получать материнское молоко и много двигаться. В естественных условиях, телят растят около 8 месяцев (намного больше, чем несколько дней или часов, которые позволяют на фермах). Вот как они получают все необходимое питание и вырабатывают иммунитет. Сила и координация развиваются в играх с другими телятами.
В западной терминологии коровами называют женские особи, которые уже родили. А нерожавшие особи называют телками. Мужские особи называют быками, а молодых – телятами.
У коров прекрасное чувство обоняния и слуха. Они слышат высокие и низкие частоты лучше, чем люди, и могут различать запахи с расстояния 8 км.
Шерсть коров подобна снежинкам – каждое пятнышко уникально, и нет двух полностью одинаковых.
Коровы, живущие в стаде, будут сообща защищать детенышей.
У меня есть 10 коров на Шри Ланке. Я планирую каждый день бесплатно давать детям стакан молока. В нашей деревне в школе учатся 100 детей. И я хочу, чтобы они поняли, как это важно, быть благодарными всем животным на земле. Они очень зависят от нас. Они очень благородны. Можете себе представить, как скучно было быть жить, если бы нас окружали только люди, без животных и птиц? Пожалуйста, пишите мне на адрес lovemy10cows@yahoo.com
- Росхан Гунатилэйк
Защита коров дает самую чудотворную пищу – молоко для поддержания тонких тканей мозга, чтобы понимать высшие цели жизни.
- Шрила Прабхупада (Шримад-Бхагаватам 12.3.36)
Что можно сделать, чтобы защищать и служить матери корове
(часть материала написана специалистами предыдущей книги автора «Корова и человечество – созданы друг для друга»)
Прежде всего, чтобы спасти коров, необходимо бросить есть мясо. Это будет первым важным шагом. Конечно, в некоторых культурах таких, как индийская, не принято есть говядину. Что касается индийской культуры, в мире всему можно служить четырьмя способами – тан, манн, дхан, вак, т.е. телом, умом, благосостоянием или речью. Подобным образом можно служить матери корове любым из этих способов.
Любой домохозяин может завести корову или должен заботиться о них. Естественно, необязательно, чтобы человек лично ухаживал за ней, но можно ее обеспечивать в одной из благотворительных организаций.
До недавнего времени особенно на севере и западе Индии существовало много интересных традиций в отношении защиты коров, которым также можно следовать. Во многих семьях до сих пор сохранилась традиция го-ракша и го-сева. Первое чапати (индийский хлеб), приготовленное дома, откладывают для коров. Т.к. готовят, по меньшей мере, дважды в день, минимум два чапати отдают коровам в каждой семье. Подношение Богу делается со вторым чапати, первое – для коров. Это значит, что доля коров идет раньше доли Господа. Также очистки фруктов и овощей тщательно собирают и скармливают им. До недавнего времени в каждой семье держали небольшой запас пальмового сахара-сырца для коров, который для них настоящий деликатес. Во время таких семейных церемоний, как рождение ребенка, свадьба или уход кого-либо, часть расходов оставляется для го-севы. Сегодня тратят миллионы рупий на индийские свадьбы, дни рождения, юбилеи и т.д. В такие благоприятные дни следует просить благословений матери коровы и быка. Если кто-либо из членов семьи заболевает, прежде чем пойти к врачу или в больницу, предлагается молитва матери корове для скорого выздоровления пациента и жертвуется определенная сумма на питание коровы. Также у домов всегда ставили воду для заблудившихся коров или для тех, которые идут на пастбище. Эту воду с ними часто делят собаки, птицы и другие животные.
На самом деле, считалось, что благодаря благословениям коров, можно жить счастливо без бед, а от проклятия коров страдает вся семья, общество ил страна. Если принять Веды как авторитетное писание, тогда современное общество несчастно и неудовлетворенно, т.к. за коровами не ухаживают должным образом и убивают их. В Ведах при любом описании состояния общества, просто говорится о состоянии коров. Это значит, что счастливые коровы указывают на счастливое человеческое общество, а страдания коров свидетельствуют о страданиях людей.
Также обычно определенный процент от дохода откладывали для го-севы и го-ракши. Даже сегодня во многих семьях откладывают по одной рупии за каждого члена семьи в день для го-севы или для подаяния нищим. В некоторых штатах Индии даже самые нищие из нищих отдают одну рупию в неделю за свою семью. В районах сухого земледелия, когда наступают голодные времена, некоторые люди прилагают особые усилия, чтобы позаботиться о коровах. В тех местах нередко можно встретить тощих людей и упитанных коров. За старыми коровами и быками принято ухаживать как за старыми родителями.
В традиционной системе образования, которая преподавалась в индийских гурукулах, подчеркивалась важность защиты коров и их значение в повседневной жизни. Сегодня же в школах говорят о преимуществах мясобоен и экспорта говядины. Индия уже вышла на третье место в мире по экспорту мяса, впереди нее только Бразилия и Австралия. Скоро она сможет обогнать даже них. Необходимо включить в учебный план вопрос о защите коров. С незапамятных времен коровы являлись основой индийской культуры, поэтому следует сделать ее национальным символом подобно тому, как Шри Гаруда (птица Господа Вишну) – национальный символ Индонезии, исламской страны.
По сей день в Индии идут дискуссии о защите коров. Многие организации борются за запрет скотобоен в то время, как правительство пытается их модернизирнизировать и увеличить доход от экспорта. Только если выращивание коров станет экономически выгодно, тогда это остановит убой коров в Индии. Даже сейчас многие индусы не едят плоть коров, но они продают свой скот из-за экономических трудностей, часто против своей воли. Если каждый индус начнет пользоваться коровьей зубной пастой, мылом, лекарствами, удобрением, пестицидами и т.д., помимо употребления коровьего молока и гхи, больше не будет коров, которые можно отдать на бойню. Просто если население страны начнет принимать 2 ложки гомутры арки (очищенной коровьей мочи) каждое утро, это сделает выгодным разведение коров и здоровье населения значительно улучшится, экономя миллионы рупий на современной медицине. Эти деньги могут быть вложены в го-севу и го-ракшу. Здоровье населения не попадет в руки недобросовестных иностранных компаний, а экономическое состояние деревень будет процветать. Один этот способ может вывести из-за черты бедности наших фермеров.
Корова – это мобильная аптека. Полезно знать, как готовить лекарства из продуктов коровы, это называется панчагавья.
Это единственная эффективная медицинская система в Индии. Современная медицина оказалась несостоятельна даже в таких странах как Америка, где ее до сих пор горячо обсуждают в сенате. Президет Обама пытается продвинуть реформу здравоохранения, но это много миллиардная индустрия, обладающая большой властью. В следующие пять лет Индия инвестирует $216 миллионов в здравоохранение. Но для более чем 90% населения оно будет недоступно. Панчагавья Аюрведа, лечение, использующее продукты коровы, - это дешевая и эффективная система без каких-либо побочных эффектов. И очень хорошо подходит для бедняков, у которых есть рядом коровы. Панчагавья аюрведашалс следует применять не только в Индии, но и во всем мире. Необходимо открыть университеты для обучения панчагавье, чтобы затем направлять врачей в села и деревни, в 70% из которых до сих пор нет больниц.
Корова – единственный факт, примеряющий многочисленные фракции индуизма. Неважно, к какой бы из них он не принадлежал, каждый индус согласен с важностью го-ракши и го-севы. В индуизме существуют различные философские школы, и некоторые отказываются признавать друг друга, однако в одном все полностью согласны – в вопросе защиты коров.
Сегодня молодое поколение обвиняют в том, что они не заботятся о родителях. Конечно, если детям не объяснять, что надо уважать мать корову и быка, то они также не будут уважать своих родителей. А так как сегодня быков в коров убивает, придет время, когда старых родителей будут подобным образом убивать и продавать их органы на экспорт.
Дети должны пить достаточно молока, чтобы у них сформировались тонкие ткани мозга и здоровое тело.
В каждом доме можно держать запасы для коров, например, сахар-сырец, листовые обёртки початка кукурузы и т.д. когда мы закупаем продукты в семью, также можем покупать что-то для коров, бродящих в округе. В такие праздники как Дивали, Новый год и т.д. можно дарить книги о коровах вместо открыток. В каждом районе каждого города и деревни должны быть пинжараполы (кооперативы по служению коровам), где старые коровы смогут провести свои последние дни с достоинством и в комфортных условиях. Это должны организовывать местные общины на кооперативной основе.
Ни одной бездомной коровы не должно остаться на индийских улицах. Их жизнь полны боли. Страдающие от постоянного голода и жажды, искалеченные болезнями, часто они становятся жертвами дорожных происшествий. Как здравомыслящий человек может игнорировать эту ужасную картину. В каждом городе должны быть ветеринарные лечебницы для больных и раненных коров. CareforCows.org замечательно работает в этом вопросе во Врадже на севере Индии. В Дели и в области, концерн Love4cow Trust (Любовь к коровам) очень хорошо заботится о бездомных коровах. У них есть специальных грузовик с гидравлической системой для перевозки больных или раненных коров. Такое оборудование должно быть в каждом городе Индии.
Можно сделать широко популярными заводы по производству биогаза, чтобы обеспечить сельские местности необходимой энергией и органическими удобрениями. Технику изготовления различных продуктов коров следует сделать доступными для деревенских жителей, чтобы это превратилось в популярный кустарный промысел. Правительство должно субсидировать машиностроение и первоначальное капиталовложение вместо современных скотобоен и производства говядины.
Необходимо, чтобы на уровне всей страны существовала система информирования и люди осознанно подходили к этому вопросу. Граждане должны голосовать за ту политическую партию, в программе которой обещается заботиться о коровах и часть национальных расходов будет направлена на эту достойную деятельность. Сегодняшние планы правительства включает увеличение убийства коров.
Одно дело убивать коров и совсем другое – убивать, причиняя боль и страдания. На целые дни и даже недели коров укладывают штабелями и отправляют в далекие места. Большинство из них получают увечья, а многие умирают. Общество должно выступить против этого варварства, а виновников следует призвать к ответу. Жестокая транспортировка незаконна, и об этом надо заявлять в местные отделения полиции, конечно, зачастую полиция является пособником подобных операций.
Корова – это передвижной храм, где живет Верховный Господь и все официальные божества материального мира. На алтарях для поклонения следует держать изображение или мурти матери коровы.
Необходимо создать веб-сайты, освещающие этот вопрос.
Го шаммеланс или защита коров на мировом / национальном / государственном / областном уровне должна быть организованна на регулярной основе с пышностью и развлечениями.
Если проследить мировую историю за последние две тысячи лет, то мы увидим, что все революции были спровоцированы литературой. Необходимо распространять больше печатного материала, книг и журналов по этому вопросу, чтобы они были в каждом доме мира.
Прилагая усилия можно изменить положение вещей, и это уже происходит
Много чего с трудом изменилось в этом мире. Не стоит думать, что «ничего» невозможно сделать, чтобы остановить жестокое отношение к коровам и другим животным.
Раньше, например, никто не беспокоился по поводу тестирования продукции на животных. Большинство людей даже не знало ничего об этих тестах.
Ну, а теперь знает. Организация PETA обратила на это внимание, что привело к обязательному указанию о тестах на животных на маркировке продукции (помимо всего остального).
Это всего лишь маленький пример. Раньше в мире существовало рабство. Сейчас же никто об этом даже не думает. Кто-то / что-то изменило ситуацию. Это не произошло само собой. Если достаточное количество людей небезразличны, и они работают вместе, все можно изменить.
Сделать так, чтобы люди стали думать коровах как о друзьях, а не как о еде, - все равно, что развернуть Титаник. Но надеемся, что в будущем к этому будут относиться так же, как мы сейчас к рабству и т.п.
Об авторе
Д-р Сахадева дас (Санджай Сах) родился в декабре 1966 года, он монах в вайшнавской традиции. Будучи выходцем из известной семьи в Раджастане, он окончил Колледж Св. Хавьера в Калькутте, затем стал дипломированным бухгалтером-экспертом и бухгалтером по учёту затрат государственной категории. А позднее получил учёную степень доктора наук.
Последние 20 лет он ведет монашеский образ жизни и своей миссией избрал служение Богу и человечеству. Его работа включает в себя изучение ведической и современной философии, корпоративная и образовательная подготовка, социальная работа и консультирование, путешествие по Индии и другим странам, написание книг и, конечно, духовную практику, и ее распространение.
У него также есть образование музыканта, композитора, певца и звукооператора. На его счету более 12 альбомов. (SoulMelodies.com). В его разносторонние интересы входит глобальный образ жизни, Веды, социальную критику, окружающую среду, лингвистику, историю, прикладное искусство, изучение природы, компьютерные технологии и т.д.
Его предыдущие книги, «Нефть – мировой кризис и способы его преодоления» (oilCrisisSolutions.com), «Конец современной цивилизации и альтернативное будущее (WorldCrisisSolutions.com) имели успех во всем мире.