18.3-37 Министерство образования и науки Республики Казахстан Павлодарский государствен

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Титульный лист программы обучения по дисциплине

(Syllabus)

Форма

Ф СО ПГУ 7.18.3/37

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Павлодарский государственный университет им. С.Торайгырова

Кафедра философии и культурологии

ПРОГРАММА ОБУЧЕНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

(Syllabus)

Философия

для студентов всех специальностей

Павлодар

Лист утверждения

программы по дисциплине

(Syllabus)

Форма

Ф СО ПГУ 7.18.3/38

Составители: к.ф.н., профессор Невмержицкий С.В., доцент Куленов Б.А., к.ф.н., доцент Кожамжарова М.Ж., к.ф.н., доцент Ахметова Г.Г.

к.ф.н., доцент Альмуханов С.Х., ст. преподаватели Султанова Г.Ш., Ержанов Е.А., Кулумжанов Н.Е., Уызбаева А.А.

Кафедра философии и культурологии

ПРОГРАММА ОБУЧЕНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ (Syllabus)

«Философия»

для студентов всех специальностей

Программа разработана на основании рабочей программы, утвержденной

«____»_________20__г.

Рекомендована на заседании кафедры от « ___» _____________ 20__г.

Протокол № _______

Заведующий кафедрой ____________ Ахметова Г.Г. « ___» _______ 20__г.

Одобрено учебно-методическим советом факультета истории и права «__»_______20__г. Протокол № ___

Председатель УМС ______________Батталов К.К. « ___»________ 20__г.

Титульный лист программы обучения по дисциплине

(Syllabus)

Форма

Ф СО ПГУ 7.18.3/37

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Павлодарский государственный университет им. С.Торайгырова

Кафедра философии и культурологии

ПРОГРАММА ОБУЧЕНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ

(Syllabus)

Философия

для студентов всех специальностей

бакалавриата заочной формы обучения

Павлодар

Лист утверждения

программы по дисциплине

(Syllabus)

Форма

Ф СО ПГУ 7.18.3/38

Составители: к.ф.н., доцент Ахметова Г.Г.

Кафедра философии и культурологии

ПРОГРАММА ОБУЧЕНИЯ ПО ДИСЦИПЛИНЕ (Syllabus)

«Философия»

для студентов специальностей бакалавриата заочной формы обучения

Программа разработана на основании рабочей программы, утвержденной

«____»_________20__г.

Рекомендована на заседании кафедры от « ___» _____________ 20__г.

Протокол № _______

Заведующий кафедрой ____________ Ахметова Г.Г. « ___» _______ 20__г.

Одобрено учебно-методическим советом факультета истории и права «__»_______20__г. Протокол № ___

Председатель УМС ______________Батталов К.К. « ___»________ 20__г.

Сведения о преподавателях и контактная информация

Ф.И.О. -Ахметова Гаухар Галымовна

Ученая степень, звание, должность- кандидат философских наук, заведующий кафедрой философии и культурологии, доцент (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. – Куленов Болат Адиевич

Ученая степень, звание, должность - доцент (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. - Невмержицкий Степан Васильевич

Ученая степень, звание, должность- кандидат философских наук, профессор (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. - Кожамжарова Майра Жанайдаровна

Ученая степень, звание, должность- кандидат философских наук, доцент (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. - Альмуханов Серик Хабдылкакимович

Ф.И.О. – Султанова Гульнар Шайхьяновна

Ученая степень, звание, должность – старший преподаватель (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. – Ержанов Ертыс Ахметович

Ученая степень, звание, должность – старший преподаватель (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. – Кулумжанов Нуржан Еркенович

Ученая степень, звание, должность – старший преподаватель (лекционные занятия, практические занятия)

Ф.И.О. – Уызбаева Анар Асановна

Ученая степень, звание, должность – старший преподаватель (лекционные занятия, практические занятия)

Кафедра философии и культурологии находится в А корпусе (Ломова. 64), аудитория 535, контактный телефон 673683 (вн. 1153).

Данные о дисциплине

«Философия» – обязательная дисциплина, направленная на получение базовых основ гуманитарного знания по теории и истории философии студентов всех специальностей

Трудоемкость дисциплины

Семестр	Количество кредитов	Количество контактных часов по видам аудиторных занятий	Количество часов самостоятельной работы студента	Формы контроля
		всего	лекции	практические	лабораторные	студийные	индивидуальные	всего	СРСП
2,3	3	135	15	30	-	-	-	90	45	экзамен
Всего	3	135	15	30	-	-	-	90	45	экзамен

Цель и задачи дисциплины

Целью изучения дисциплины является:

-развитие общей мировоззренческой и теоретико-методологической базы студентов,

-ознакомление студентов с основными направлениями философии, рассмотрение основных этапов её истории и наиболее значимых для каждого этапа проблем,

-обучение основам философских знаний по следующим разделам: онтология, гносеология, социальная философия, философская антропология, аксиология.

Задачи дисциплины:

- представить систематическое изложение истории философии как процесс, включающий многообразные направления мысли, имеющих непреходящее духовно-интеллектуальное значение;

- дать возможность студентам самостоятельно осваивать материал по основным периодам развития философии на основе первостепенного внимания к оригинальным источникам, текстам мыслителей, что способствует дальнейшему развитию гуманитарного образования студентов, расширению поля их гуманной культуры;

- сочетая традиционные и активные методики работы в студенческих группах, дать возможность дальнейшего развития у студентов навыков самостоятельного творческого мышления;

- научить их видеть общую панораму историко-философского процесса и уметь вглядываться в его детали, находить и оценивать основополагающие парадигмы этапов развития философии;

- используя полученные студентами знания по историко-философской части представить им целостное, систематическое изложение основных теоретических проблем философии.

- ориентируя студентов на самостоятельное творческое отношение к

- дисциплине, дать им возможность последовательно и систематический осваивать материал, сообразуясь с информацией, полученной на лекциях и знаниями, полученными по истории философской мысли.

-помочь студентам освоить фундаментальный категориальный и методологический аппарат философии в её основных теоретических разделах

Требования к знаниям, умениям и навыкам

Студент должен знать:

-основные этапы исторического развития философии как мировоззрения и основы социогуманитарного знания;

-овладеть фундаментальными понятиями философской теории;

-иметь представления об основных принципах и закономерностях общественной жизни, об основных проблемах философской антропологии и концепции личности, о таких фундаментальных ценностях как человеческая жизнь, свобода и т. д.

основные положения теоретического курса, формально-логические законы.

Участие в практических занятиях и выполнение заданий на СРС, позволит студенту научиться:

-самостоятельно работать с литературой устного и специального характера,

-находить интересующие их проблемы и уметь их раскрывать как с позиции какого-либо философского учения, так и с позиций собственных размышлений.

Общей задачей всего курса является формирование у студентов мировоззренческого отношения к проблемам смысла человеческого бытия, а также специальных наук, выделение гуманитарной составляющей общенаучных парадигм.

Пререквизиты

Для освоения данной дисциплины необходимы знания, умения и навыки приобретенные при изучении следующих дисциплин: история Казахстана; концепция современного естествознания

Постреквизиты

Знания, умения и навыки, полученные при изучении дисциплины необходимы для освоения следующих дисциплин: социология, культурология, религоведение

Тематический план

№ п/п	Наименование темы	Количество часов
		лекция	практич.занятия	СРС
1.	Философия, её предмет и функции Философия в культурно – историческом контексте	1	2	6
2.	Феномен философии в восточной культуре	1	2	6
3.	Философия в античной культуре	1	2	6
4.	Феномен философии в средневековой культуре Арабо-мусульманская философия в контексте исламской средневековой культуры	1	2	6
5.	Философия в культуре Ренессанса и Реформации	0,5	2	6
6.	Западноевропейская философия в культуре Нового Времени	0,5	2	6
7.	Западноевропейская философия в культуре XIX в.	1	2	6
8.	Русская философия в контексте российской культуры XIX – XX в.в.	1	2	6
9.	Феномен философии в казахской культуре	1	2	6
10.	Марксистская философия в контексте советской культуры ХХ в. Западная философия в контексте культуры XX в. канун XIX в.	2	3	6
11.	Философия бытия. Философская антропология	1	2	6
12.	Социальная философия: философия любви, религии, политики и образования	1	2	6
13.	Проблемы теории диалектики	1	2	6
14.	Эпистемология	1	2	6
15.	Философия глобальных проблем	1	1	6
	Итого	15	30	90

Краткое описание дисциплины

Введение данной дисциплины в курс бакалавриата обосновано необходимостью формирования мировоззренческих, духовно-нравственных, эстетических установок, идеалов и ценностей личности.

Философия дает изучающему индивиду как богатый фактический материал для размышлений, так и весьма эффективные инструменты мыслительной деятельности.

Изучение философии – это апробированная многовековым опытом человечества лучшая школа разумного мышления, которая позволяет свободно оперировать понятиями, выдвигать, обосновать и подвергать критике те или иные суждения, отделять существенное от несущественного, раскрывать взаимосвязи всех явлений действительности

Компоненты курса:

Содержание теоретического курса

Тема 1 Философия, её предмет и функции

Основные типы истолкования сущности философии. Понятия мироотношения и мировоззрения. Мировоззрение и общекультурная картина мира. Мировоззрение и философия. Социально-исторические детерминанты возникновения философии. Смысл и назначение философии в мире культуры. Философия как основание четырех различных сфер человеческих интересов; науки, поэзии, религии, логики. Философия и мифология. Философия и религия. Философия и искусство. Философия и наука. Философия и политика

Философия в культурно-историческом контексте

Философия и философ. Важность одухотворяющих истин и идеалов в формировании жизненной стратегии человека, наполненных смысла и свободы. Философия как идеал строгой рациональности. Типы философствования. Многообразие философских направлений и систем: Культурно-исторический характер философии. Этнокультурные особенности форм философии.

Тема 2 Феномен философии в восточной культуре

Статус религии в древнеиндийской культуре и ее влияние на формирование и развитие философии. Основные мировоззренческие идеи в индийской предфилософии (традиция Вед). Мировоззренческие поиски Упанишад как форма аскетического бегства от мира. Поиски путей избавления от вечного цикла перевоплощений.

Своеобразие восточного мышления. Особенности кармического стиля мышления. Кармический стиль мышления как форма морального и метафизического измерения философии. Учения о карме, реинкарнации и кастовой системе как основание индийской философии.

Буддизм и его отношение к Ведическому мировоззрению и ритуa.ri:ьной практике. Буддизм как критическое переосмысление Упанишад. Фундаментальные идеи буддизма. Буддистская стратегия ненасилия, ее влияние на историческую судьбу восточного человека. Мировоззренческое влияние буддизма на формирование мироотношения восточного человека, на выбор духовных ценностей, на образ жизни и на формирование ментальности.

Основное содержание китайской предфилософии (сочинения "Ши цзин", "Шу цзин", И " И цзин"). Практическая направленность конфуцианской философии. Прагматический характер социально-этических

Важная роль конфуцианской философии в китайской культуре и обществе. Конфуцианство как идеология китайского общества.

Даоская философия и картина мироздания. Место человека в даосистской картине мироздания. Даоский способ сохранения и укрепления жизни. Космический характер принципа справедливости. Даоская практика достижения бессмертия. Моизм как альтернативная конфуцианству социально-этическая доктрина. Фундаментальные идеи моизма: всеобщая любовь, преуспеваемость, взаимная польза. Моизм как философия прагматической целесообразности и ее влияние на формирование практической направленности культурной стратегии китайского человека.

Легизм как философия социально-политических стратегий в эпоху "воюющих государств". Фундаментальные ценности легизма: порядок в обществе, законы и указы. Легизм как идеология поиска модели безопасности и стабильности китайского общества. Влияние философских учений на культурную жизнь китайского народа.

Тема 3 Философия в античной культуре

Социокультурный контекст формирования и развития древнегреческой философии. Генезис философии. Влияние греческой мифологии.

Самоопределение философии и отмежевание от мифа. Эпистемологический поворот философских поисков. Постановка этико-политических вопросов.

Роль софистов и Сократа в дальнейшем развитии древнегреческой философии. Парменид: у ИСТоков формирования философского доказательства.

Фундаментальный характер постановки ПЛатоном проблемы знании и компетентности. Философия ПЛатона - как форма поиска установления приоритета. Разума над природой и обществом.

Философия Аристотеля как Энциклопедия античной культуры.

Ангажированность и значимость проблемы знания для достижения разумной жизни. Проблематизация путей получения знания и компетентности.

Формирование этической компетентности и ее роль в Получении знаний о разумных действиях. Логика как органон взвешенного мышления человека над природой и социальным миром. Влияние мировоззренческих ориентиров античной философии на формирование культурного и социально-политического активизма человека.

Тема 4 Феномен философии в средневековой культуре

Феномен философии и религии в западноевропейской средневековой культуре.

Социокультурный контекст формирования западноевропейской средневековой философии. Основные источники. Феномен христианской религии в средневековой культуре. Горизонты христианского мировоззрения. Основные духовные ценности христианской религии. Христианство и античная философия.

Разочарование в "жизненной философии" и утрата интереса к теоретической проблематике античной рационально ориентированной философии. Земная жизнь как драматизация истории. Учение о справедливом вознаграждении за страдания и несправедливость. Встреча двух культур: христианство и греческая эллинистическая философии.

Формирование стратегии философской рефлексии над религиозным мировоззрением. Неоплатонизм как выражение пробудившейся религиозной направленности мировоззренческих поисков. Теоцентризм, провиденциализм, креационизм как основания всей средневековой философии. Специфика нового теоцентрического способа философствования.

Философия и теология как основные виды интеллектуальной деятельности. Центральные темы мировоззренческих поисков. Новые положения, привнесенные христианством в философию и интеллектуальную сферы культурной жизни средневекового человека. Роль А.Августина в формировании главных стратегий культурного выбора средневекового человека. Ценность человека и учение о спасении. Роль средневековой философии в выработке иерархически упорядоченной картины правового положения человека в обществе.

Влияние арабо-мусульманской философии на западноевропейскую средневековую философскую мысль. Синтез христианства и аристотелизма. Феномен схоластики. Философия в период схоластики. Своеобразие схоластического мышления. Томизм как философия римской католической церкви. Фундаментальные идеи томизма. Философия и теология. Проблема соотношения веры и знания. Философия схоластики. Томизм как высшая форма схоластической мудрости.

Влияние средневековой, религиозной философии на формирование приоритетности духовных ценностей, моральности сознания западного человека. Изменение мировоззренческого горизонта западного человека под влиянием христианской религии и христианской модели мира на жизнениый выбор и стратегию западного человека.

Арабо-мусульманская философия в контексте исламской средневековой культуры

Социокультурный и духовный контекст арабо-мусульманской философии. Исламская культура и формирование основных направлений философии. Рационалистическая традиция в исламском мире культуры. Фундаментальные идеи и принципы "Фалсафа". Энциклопедизм, универсализм арабоязычного перипатетизма: Аль-Кинди, аль-Фараби, ибн Сина, Ибн Рушд. Вклад корифеев рационалистической традиции в разработку наиболее важных мировоззренческих вопросов.

Концепция знания в "Коране". "Коран" и рациональное богословие. Исламская модель мира. Место человека и основные максимы его жизнеустройства.

Место и роль суфизма в исламской культуре. Учение о мире, Боге и человеке в суфизме. Суфийская практика духовного восхождения и совершенствования. Основные духовные ценности суфизма. Символизм и мистическая практика суфизма. Вклад ибн Араби, аль Газали в развитие философии суфизма. Суфизм и Омар Хайям. Символика и мистицизм иранского суфизма.

Становление тюркоязычной философии. Философия Юсуфа Баласугуни. Благодатное знание. Проблемы этики, политики. Философские искания А,Йугинаки. Философские искания Махмуда Кашгари. Основополагающие идеи и принципы суфийского учения Ходжа Ахмета Яссауи. Влияние суфизма на духовную культуру стран Востока и Запада.

Тема 5 Философия в культуре Ренессанса и Реформации

Социокультурные трансформации средневековой культуры и мышления. Антропоцентризм ренессансного мировоззрения. Новое понимание природы и человека. Возрождение античных и эзотерических учений (неоплатонизма, герметизма, каббалы, мистицизма) и их влияние на философию Возрождения. Философия Возрождения и формирование нового ренессансного мышления. Мировоззренческие вопросы и философские поиски мыслителей Эпохи Возрождения, Основные темы и проблемы философских размышлений. Ренессансный гуманизм. Ренессансный неоплатонизм и аристотелизм. Ренессансный скептицизм и эпикуреизм. Ренессанс и секуляризация знания. Философия Ренессанса и ее значение для становления экспериментального естествознания. Особенности ренессансного мышления и мироотношения.

Философия Реформации. Феномен веры. Вера как способ оправдания людей. Разум и вера. Волюнтаристский характер лютеровской теологии. Пессимистическая антропология Лютера.

Политическая философия Н.Макиавелли и ее значение для станвления модели "сильного государства". Философия и социальная утопия. Роль Разума в формировании модели идеалъного государства.

Тема 6 Западноевропейская философия в культуре Нового Времени

Социокультурная ситуация начала Нового Времени. Основные духовные ориентиры в культуре Нового Времени. Возникновение экспериментального естествознания. Формирование философской традиции эмпиризма и рационализма. Формирование эпистемологического идеала. Формирование новой рациональностей Наука как предмет философских рефлексий. Выявление перспектив рационального освоения мира западным человеком. мировоззренческой установки философии Нового времени формирование принципиально новых возможностей демонстрации субъективности в культурной деятельности. Своеобразие немецкой культуры второй половины 18 века и п половины 19 века. “Копперниканский переворот” в философии. Неизбежность метафизических вопросов. Кантовская трансцедентальная философия как теория познания. Кантовское учение о рассудке и разуме. Кант о диалектике. Кантовская этика моральной воли как этика долга. Категорический императив как идеальный стандарт для принятия решений и как основание гражданского общества. Кантовская философия права как концепция справедливого урегулирования конфликтов. Философская рефлексия над проблемой о правах человека.

Влияние идей Просвещения и Романтизма на формирование философского учения Гегеля. У истоков формирования концепции диалектического мышления. Категориальный, характер диалектического мышления. Учение Гегеля о диалектике. Основные категории диалектики. Принципы диалектики. Понятие развития. Законы диалектического развития. Диалектика как метод познания. Диалектика раба и господина как форма понимания исторического процесса саморазвития. Философия права Гегеля. Гегелевская философия политики. Антропологическое учение Л.Фейербаха. Феномен религиозного отчуждения. Критика христианской религии Л.Фейербахом. Концепция любви Л.Фейербаха. Влияние немецкой философии на формирование актива деятельности западного человека. Философское обоснование потенциала реализации человеческих возможностей в создании мира культуры. Мир Культуры как реальность, конструируемая человеческим Разумом. Влияние философии немецкого идеализма на формирование стратегии национальной безопасности и национальной сплоченности немецкого народа, на создание мощного централизованного государства, формирование национального самосознания

Тема 7 Западноевропейская философия в культуре ХIX в.

Эпохальные события культуры второй половины ХIХ в Рационализм и оптимизм, вера в безграничный прогресс. Индустриальное общество и его основные доминанты. Технический прогресс как главная ценность индустриального общества. ХIХ в. - “Золотой век” науки. Эпистемологический спор о человеке. Формирование социально политической философии. Учение К. Маркса о предметной деятельности. Социальная концепция человека. Учение об отчуждении и его преодолении. Прибавочная стоимость и эксплуатация. Причины эксплуатации. Понятие превращенной формы. Влияние идей Маркса на социальную концепцию западного общества. Влияние идей марксовой теории на формирование активизма западного человека, на утверждение стратегии социальной справедливости и социального равенства.

Развитие общественных наук. Повышение интереса к социогуманитарному знанию. Зарождение позитивизма. О.Конт как отец позитивной социологии. Философия и сциентизм. Эмпириокритицизм и махизм как продолжатели позитивизма. Интерес к методологии научного исследования. Неокантианство и его разработка проблемы метода научного исследования. Новое измерение человека: “человек как символическое животное”. Метафизика половой любви А.Шопенгауэра. Философия “жизни”. Философия Ф.Ницше. Европейский нигилизм. Критика христианства и метафизики. Влияние западноевропейской философии на формирование эпистемологической уверенности западного человека в развитии активных изменений в научно-технической деятельности. Определение потенциальных возможностей и причин препятствующих активизации научной рациональности западного человека.

Тема 8 Русская философия в контексте Российской культуры ХIХ - ХХ в.в.

Социокультурный контекст и идейные предпосылки русской философии. Идеологема “Москва - третий мир” и её влияние на российское общественное сознание Философия славянофилов Вера как ё предел человеческого знания. Понятий воли, любви, соборности и ее влияние на развитие религиозной философии России. Идеи славянофил и их влияние на формирование модели своеобразной русской истории, культуры, национального самосознания, на пропаганду самобытности русской жизни. Концепция культурно типов .П.Я.Данилевского. Религиозного искания русских философов (Н.О.Лосский, С.Л.Франк, Н.Бердяев). Основная проблематика русской религиозной философии Серебряного века. Влияние русской религиозной философии на духовные ориентиры русского человека. Мировоззренческие ориентиры русской философии на поиски и обретение культурной и социальной идентичности русского человека.

Тема 9 Феномен философии в казахской культуре

Традиционное мировоззрение казахов. Синкретизм номадической культуры. Мировоззренческие искания в казахском народном творчестве. Философские аспекты творчества жырау. Суфийская традиция, ее влияние на становление казахской философии. Социально-философские аспекты политико-правовых взглядов деятелей Казахского ханства ХУII-ХУI11 вв. Философский контекст “Жетi Жаргы”. Космологические и антропософские учения (Доспамбет, Дулати). Философские взгляды Ч.Валиханова. Антропоцентризм и гуманизм философских идей Ч.Валиханова и И.Алтынсарина. Абай Кунанбаев о соотношении человека и Бога, веры и знания, о смысле человеческого существования. Философия религии. Проблема свободы выбора. Нравственная философия Абая. Философское творчество Шакарима Кудайбердиева. Философская тематика в трудах национальной казахской интеллигенции конца ХIХ и первой половины ХХ в. (А.Букейханов, А.Байтурсынов, М.Дулатова, С.Торайгырова, М.Шокая, Ж.Акпаева и др.). Рационалистические идеи в творчестве казахской интеллигенции ХХ в. Отношение к марксизму. Влияние философских идей и учений казахских мыслителей на становление национального самосознания казахского народа, на осознание своего этнической общности. Роль казахской философии в формировании мировоззренческой ориентации на патриотический активизм казахского народа.

Тема 10 Марксистская философия в контексте советской

культуры ХХ в.

Эволюция марксистского учения. Политика большевистской партии и советского государства в области идеологии. Вульгаризация и догматизация марксовой философии. Канонизация работ И.Сталина. Формирование догматизированного марксизма. ХХ съезд КПСС и либерализация духовной сферы, ее свертывания в эпоху «застоя». Основные направления советской философии конца 60-80-х годов ХХ в. Влияние Э.В.Ильенкова, Г.С.Батищева, П.В.Копнина и других на формирование диалектической логики. Становление и достижения казахстанской школы диалектической, логики. Основные направления исследования казахстанских философов: Ж.М.Абдильдин, М.Баканидзе, Н.Д.Джандильдин, Л.К.Науменко, А.Х.Касымжанов, А.К.Абишев, А. Касабек, Л. Кшибеков, А.Н. Нысанбаев, М.С.Орынбеков, Г.Г. Акмамбетов, К.Х. Рахматулин, М.Ш.Хасанов, К.Ш.Шулембаев и др. Влияние советской марксистской философии на формирование коммунистической идеологии, советского патриотизма и коллективизма, на укрепление модели приоритетности советского образа жизни, на сплочение советского народа, интернациональных связей между народами советского общества. Общая характеристика состояния постсоветской философии в странах СНГ. Обращение к «запрещённому» советской идеологией наследию. Философское осмысление специфики и путей развития национальных государств. Философское осмысление глобальных проблем. Осмысление путей обретения культурной и социальной идентичности казахским народом. Формирование исследований по истории казахской философии и культуры: А. Касабек, О.А. Сегизбаев, М.С. Орынбеков, Гарифолла Есим, М. Сабит, Ж.Алтаев, Т.Х.Габитов, Ж.Муталипов, Д.С.Раев, Г.Т.Телебаев и др. У истоков становления казахстанских исследований проблем философии культуры: Б.Г.Нуржанов, А.А.Хамидов, А.Б.Наурзбаева и др. Осмысление важных в культурном и цивилизационном плане вопросов стабилизации казахстанского общества. Поиски путей казахстанской модели цивилизационного развития (Гарифолла Есим., А.Н.Нысанбаев и др.). Философский анализ феномена отчуждения (А.К.Абишев, З.Мукашев, .А.Хамидов). Проблемы методологии научного исследования (А.Н.Нысанбаев, М.С.Сабит, М.Ш.Хасанов, М.З.Изотов и др.). Осмысление путей укрепления этнических отношений и проблем этнических интеграции, поиски духовных ценностных ориентиров (Б.К.Кудайбергенов, Н.Ж. Байтенова, С.Е. Нурмуратов). Влияние постсоветской философии на формирование мировоззренческой установки и ориентиров на создание стабильного казахстанского общества, на формирование казахстанского менталитета, формирование рационального понимания и принятия реформ, проводимых в казахстанском обществе, на ангажирование и артикуляцию вопросов по культурной идентичности, национальной безопасности. Западная философия в контексте культуры ХХ в. канун ХХI в. Культурные трансформации и социокультурный кризис в странах Западной юлы и США в ХХ в. Критическое переосмысление цивилизационных достижений и потерь в развитии европейских стран. Критическое переосмысление культурного и философского наследия западноевропейских народов. Критическое переосмысление ценностей и мировоззренческих оснований западной культуры ХХ в. ) Философские поиски путей цивилизационного развития и культурных трансформаций в западном мире. Э.Гуссерль о кризисе европейской науки, философии и культуры. М. Хайдеггер и критический опыт переосмысления трагизма и драгматизма человеческого существования в западном мире. М. Хайдеггер и анализ европейского нигилизма. Философские поиски экзистенциалистов ХХ в. А.Камю и тема абсурдного существования человека в условиях социального отчуждения. Абсурдность бунта и абсурдный героизм западного человека. Философские поиски социальной идентичности в творчестве Ж.-П.Сартра. Философский анализ трагизма человеческого существования в условиях пограничной ситуации (К.Ясперс). Философско - религиозные поиски философии персонализма. “Возврат к богу” и “любовь к Богу” - мировоззренческая установка западных религиозных философов, как путь нравственного совершенствования западного человека и возврата к человечности. Культурный шок и человек в поисках выхода из него Конфликт между культурой и человеком. Коллизии и драматизм существования человека, формирование “несчастного сознания” (Психоанализ). “Потеря самости” и обретение одномерности под влиянием массовой культуры и культурной индустрии. Философский анализ состояния “одномерности” в условиях массового общества и культурной индустрии (Г.Маркузе). Философский анализ феномена отчуждения в философии Франкфуртской школы. Проблемы науки и техники как средств идеологической репрессии. Новое понимание идеология. Критическое переосмысление статута философия и науки. Философия наука как феномен культуры. Логико-методологические проблемы науки в философских исканиях логических, лингвистических позитивистов. Аналитическая философия. Философия критического рационализма. Проблемы демаркации науки и философия. Феномен “смерти человека” в западноевропейской культуре и философские осмысления причин и путей возврата человека. (Философия структурализма) Философские идеи поструктуралистов. Генеалогия западного общества, выявление матриц проникновения властных отношений во все сферы социума и жизни человека. Проблема контаминации власти и знания М.Фуко. Постмодернизм как духовное состояние, образ жизни и философия. Формирование философия постмодернизма. Своеобразие постмодернистского мышления. Философия постмодернизма и критический анализ оснований западной культуры. Позитивная программа постмодернистской философии.

Тема 11 Философия бытия

Отношение “человек - мир” как фундаментальное отношение в составе бытия. Онтология как учение о бытии. Проблемы онтологии. Явная и неявная онтология. Основные типы онтологии. Проблема бытия и небытия. Основные способы ее решения и основные стратегии бытия человека, которые она задала. Бытие как бытие человека. Принципиальное отличие бытия человека от мира вещей. Бытие человека в мире вещей. Интегрированность бытия человека в мир вещей (М.Хайдеггер). Вещная зависимость. Дихотомии человеческого существования. Историческая дихотомия человеческого существования. Экзистенциальная дихотомия человеческого существования. Формы неподлинной, неплодотворной ориентации человека. Формирование стратегии “Иметь” как неподлинности бытия человека. Стратегия “Быть”. Подлинное бытие человека. Плодотворная ориентация человека. Уникальность человеческого бытия. Человек как главная ценность и капитал в современности. Феномен небытия. Постоянная обращенность человеческого бытия в небытие. Безопорность человеческого существования. Принятие смерти как стратегия человека. Феномен смерти. Отношение к смерти в культуре философии. Зарождение идеи Танатоса. Война как “культирование” перед смертью и искусственная форма приобщения к смерти. Комплекс образов и архетипов смерти. Символизация смерти. Неопсихоанализ о смерти. Трансперсональная психология о феномене смерти. Религиозная трактовка смерти: христианство и ислам о смерти. Почему мусульманин не боится смерти? Буддистский тантризм и стадии принятия смерти. Отношение к смерти в восточиой философии. Феномен бессмертия. Трансперсональный опыт и преодоление смерти. Опыт йоги и даосизма. Опыт суфизма. Экзистенциалы человеческого бытия. Феномен страха. Экзистенциализм о страхе. Страх и трепет. Страх как страсть. Футурошок. Феномен страдания. Жизнь как страдание. Христианское постижение страдания. Мучительность страдания и человеческого существования. Несчастье как жизненное правило (А.Шопенгауэр). Одиночество как глубинное экзистенциальное переживание. Философская антропология. Связь онтологии с антропологией. Основные образы человека в философии. Микрокосм и макрокосм. Феномен антропоцентризма. Гармония телесности и ДУХОВНОСТИ. Антиномия тела и духа. Формы поиска согласования тела и духа. Уникальность жизни человека. Жизнь как ценность и драгоценный дар. Благоговение перед Жизнью. Смысл жизни. Счастье в наслаждении как смысл жизни человека. Нравственный смысл жизни: опыт религии и философии. Феномен счастья. Социальная идентичность человека. Свобода как ценность. Бегство человека от свободы. Свобода и вседозволенность Свобода и анархия. Свобода и авторитаризм. Свобода как нравственный императив. Идея личной свободы. Конформизм и конформное поведение. Деспотизм.

Тема 12 Социальная философия

Предмет социальной философии. Феномен общества. Генезис общества. Антропосоциогенез. Усложнение жизни общества. Политика Государство. Общественного договора. Гражданское общество. Идея разделения властей. Разделение государства и общества. Социальная структура общества. Динамика общества. Экономические основания общества. Социальный модернизм. Труд как необходимость. Редуцирование бытия человека к труду. Труд как призвание. Производительный и непроизводительный труд. Женский труд. Гендерные аспекты разделения труда. Феномен экономического отчуждения. Феномен социального отчуждения. Открытое общество. Закрытое общество. Массовое общество. Индустриальное и постиндустриального общества. Феномен информационного общества. Пути и перспективы развития казахстанского общества. Философия культуры. Понятие культуры. Предмет философии культуры. Генезис культуры. Культура и природа. Культура и человек. Основные сферы культуры. Проблемы типологии культуры. Культура и этнос. Культура и язык. Мультикультурализм. Молодежная субкультура. Массовая культура. Феномены массовой культуры. Сущность инвективы. Происхождение оппозиции “пристойное - непристойное”. Формы непристойности. Ненормативная лексика как социокультурный феномен. Эротическое искусство и порнография: сходство и различие. Культура и цивилизация. Культура в условиях глобализации. Формирование экологической культуры. Состояние и перспективы развития культуры в Казахстане: культурфилософские аспекты. Философия любви. Феномен любви. Любовь как глубинное экзистенциальное переживание. Любовь как “предмет” философского постижения. Эрос как человеческая страсть. Образы любви в разных культурных эпохах. Драма человеческого существования. Мистерии древних цивилизаций. Грех и раскаяние. Агапэ. Любовь романтическая и плотская. Разные лики любви. Религиозный экстаз и мирское чувство. Любовь к Богу. Любовь к Богу в суфизме. Метафизика любви. Материнская любовь. Отцовская любовь. Братская любовь. Любовь мужчины и женщины. Философия религии. Границы предмета философии религии. Философия религии и теология. Философия религия и религиоведение. Специфика религиозного отношения к миру. Социокультурные предпосылки возникновения религии. Концепции происхождения религии. Религии теистические и нетеистические. Анонимные божества. Нравственное содержание религии. Вера и знание. Вера и суеверие. Атеизм и антирелигиозность. Религиозное чувство. Священные предметы. Священнодействие. Священные книги. Священные люди. Священные места. Священное пространство и числа. Символы символов в религии. Феномен чуда в религии. Рай и ад. Конфессиональная форма религиозности. Проблемы диалога конфессии и религиозная толерантность. Религиозный фанатизм, фундаментализм и экстремизм. Связь религии и политики: история и современность. Религиозно-политический терроризм. Угроза международного религиозно-политического терроризма: поиски мировоззренческих оснований ее предотвращения. Философия истории. Философия истории: ее сущность. Основные варианты философии истории. Проблема исторического процесса. Проблема периодизации истории. Идея объективной закономерности истории. Общая теория естественного прогресса человечества. Партикуляризм и универсализм. Возможен ли прогресс в истории!? Идея единства истории. Концепция осевого времени. “Волны истории”. Циклы и ритмы. Конец истории? Столкновение цивилизаций. Проблема самобытности национального пути в современном мире: Казахстан перед исторической дилеммой. Проблема синтеза традиционализма и модернизма. Универсально-человеческие ценности: действительное и иллюзорное. Философия политики. Предмет философии политики. Генезис политической философии. Феномен власти. Политическая власть Метаморфозы власти. Власть и мораль. Проблема цели и средства. Связь политики и экономики. Политика и идеология. Политика выбора ценностей. Традиционный, легальный, харизматический типы. Политика и социальная мифология. Миф как инструмент политики. Средства массовой коммуникации в политике. Политика и массовая - Восстание масс. Наваждение масс. Образы злодеев, героев в истории. Стереотипное мышление масс. Эффект уподобления. Бунтовщики и психопаты. Феномен манипуляции. Феномен демократии. Либеральная демократия. Парадоксы демократии. Демократия и права человека. Феномен тоталитаризма. Тоталитаризм как культурно-цивилизационный феномен.

Феномен войны. Этатизм и анархизм. Феномен политической революции. Политический экстремизм. Политический авантюризм. Феномен геополитики. Геополитическая безопасность. Национальная безопасность. Философия образования. Предмет философии образования. Философия образования и педагогическая теория. Взаимосвязь образования и воспитания. Институализация образования. Структура педагогического процесса. Отчуждение в образовании. Проблема в очеловечивания отчужденного знания. Образовательная среда. Моделирование в образовании. Развитие и образование. Сознательное и бессознательное в образовании. Самореализация личности. Личность и образование. Общение и образование. Познание и образование. Понимание в образование. Творчество в образовании. Три типа педагогики: педагогика формирования, педагогика развития, педагогика сотворчества. Критическая педагогика постмодернизма. Дисциплинарность и образование. Проблема научной дисциплины и учебной дисциплины. Система образования как культурный посредник. Традиционная система образования. Альтернативные образовательные системы. Всеобщая система образования как средство достижения власти и компетентности (Платон). Аксиологические аспекты образования. Ценности консерватизма в образовании. Классический реализм в образовании. Эссенциализм в образовании. Аналитическая философия в образовании. Экзистенциализм и образование. Восточная модель образования. Образование для психологической зрелости. Образование для приспособления к жизни.

Тема 13 Проблемы теории диалектики

Исторические типы диалектики. Диалектика в древнеиндийской и древнекитайской философии. Формы диалектики в древнегреческой философии. Диалектика в классической немецкой философии и в марксизме. Основные варианты диалектики в ХХ в. Современные разработки теории диалектики. Критика механической и органической моделей диалектики. Модель гармонической диалектики (Г.Батищев). Диалектика и диалогика (В.С.Библер). Диалектика как система. Основные принципы и законы диалектики. Единство объективной и субъективной диалектики. Сущность категорий диалектики. Категориальный аппарат диалектики. Диалектика как методология научно-познавательной и практической преобразовательной деятельности человека.

Тема 14 Эпистемология

Специфика познавательного отношения человека к миру. Доопытное знание. Знание и познание. Знание и вера. Структура знания. Чувственное и рациональное познание. Понятие как форма рационального познания. Познание и творчество. Творчество и интуиции. Объяснение и понимание. Истина. Истина и заблуждение. Теория истины. Специфика научного познания. Архитектоника научного знания. Динамика научного знания. Знание - власть. Проблема контаминации знания и власти. Проблема метода. Основные методы познания. Логика и методология. Методы научного познания. Философские методы. Феномен рациональности. Наука и феномен институализации науки. Перспективы развития науки. Дискуссия о параллелизме новейших научных открытий и древнейших вненаучных знаний.

Тема 15 Философия глобальных проблем

Глобальные проблемы и причины их появления. Угроза экологической катастрофы и философский смысл основных сценариев ее преодоления. Глобализация, глобализм и антиглобализм современные вызовы истории. Глобальное моделирование основная проблема “римского клуба”. Основные направления исследований глобальных проблем. Формирование футурологической проблематики. Артикуляция проблемы нарастающего экологического кризиса. Философские поиски “римского клуба”. Проблема формирования глобального сознания.

Содержание практических занятий.

Практическое занятие №1

1.Предмет философии: Мир и Человек. Формы и типы мировоззрения.

2.Основные функции философии.

3.Истоическое становление и проблемность «основного вопроса философии». Исторические типы философского знания.

4.Структура философского знания.

Практическое занятие №2

1.Философия и философ.

2.Важность одухотворяющих истин и идеалов в формировании жизненной стратегии человека, наполненных смысла и свободы.

3.Философия как идеал строгой рациональности.

4.Культурно-исторический характер философии. Этнокультурные особенности форм философии.

Практическое занятие №3

1.Статус религии в древнеиндийской культуре и ее влияние на формирование и развитие философии. Традиция Вед.

2.Основные идеи индийской философии (Учения о карме, сансаре, лиле, майе, мокше, реинкарнации и кастовой системе).

3.Буддизм. Фундаментальные идеи буддизма.

4. Буддистская стратегия ненасилия, ее влияние на историческую

судьбу восточного человека. Мировоззренческое влияние буддизма на формирование мироотношения восточного человека, на выбор духовных ценностей, на образ жизни и на формирование ментальности.

Практическое занятие №4

1.Древнекитайская философия. Особенности мифосознания Древнего Китая

2.Фундаментальные идеи и практическая направленность конфуцианской философии. Конфуцианство как идеология китайского общества.

3.Даоская философия и картина мироздания. Место человека в даосистской картине мироздания.

4. Моизм как альтернативная конфуцианству социально-этическая доктрина.

5.Легизм как философия социально-политических стратегий в эпоху "воюющих государств". Фундаментальные ценности легизма: порядок в обществе, законы и указы.

Практическое занятие №5

1.Общее понятие и периодизация древнегреческой философии.

2.Первые, досократические философские школы Древней Греции (Милетская, диалектическая, пифагорейская, элейская и атомистическая школы), характерные черты (натурфилософия, космоцентризм, первоначало).

3.Философия софистов и Сократа

4.Сократические школы (киники, киренаики).

Практическое занятие №6

1.Философия школы стоиков

2.Философия Платона.

3.ФилософияАристотеля

4.Философия Эпикура.

Практическое занятие №7

1.Основные черты средневековой западно-европейской философии: теоцентризм; креационизм; теодицея; эсхатология; провиденциализм; вера выше разума.

2.Патристика. Основные теоретические вопросы патристики: проблема троичности; инкарнации; отношения свободы и благодати; отношение веры и разума.

3.Схоластика как господствующий тип средневековой теологической философии. Номинализми реализм

4.Соотношение Бога, мира и человека в учениях Августина и Фомы Аквинского.

Практическое занятие №8

1.Социокультурный и духовный контекст арабо-мусульманской философии.

2.Коран как источник средневековой арабской философии. Исламская модель мира

3.Основные направления ислама. Духовные ценности суфизма. Вклад ибн Араби, аль Газали, Ходжа Ахмета Яссауи в развитие философии суфизма.

4. Восточный перипатетизм (Аль-Кинди. Аль-Фараби. Ибн Рушд. Ибн Сина.

5.Становление тюркоязычной философии (Ю.Баласагуни, А.Йугинеки, М. Кашгари).

Практическое занятие №9

1.Философия Возрождения и формирование нового ренессансного мышления. Антропоцентризм и новое понимание природы и человека.

2.Основные темы и проблемы философских размышлений мыслителей Эпохи Возрождения. Ренессансный гуманизм.

3.Ренессансный неоплатонизм и аристотелизм.

4.Ренессансный скептицизм и эпикуреизм.

Практическое занятие №10

1.Философия Реформации. Феномен веры. Разум и вера.

2.Волюнтаристский характер лютеровской теологии.

3.Пессимистическая антропология Лютера.

4.Политическая философия Н.Макиавелли модель "сильного государства".

5.Философия и социальная утопия.

Практическое занятие №11

1.Предпосылки и общая характеристика философии нового времени Возникновение экспериментального естествознания. Институанализация науки.

2.Формирование философской традиции эмпиризма и рационализма. Эмпиризм ( Ф.Бэкон, Т.Гоббс, Д.Локк). Рационализм (Р.Декарт, Б.Спиноза, Г.Лейбниц).

3.Субъективный идеализм Д.Беркли и Д.Юма.

4.Философия Просвещения: Вольтер, Руссо, Дидро, Гельвеций. .

Практическое занятие №12

1.Общая характеристика классической немецкой философии.

2.Критическая философия И.Канта. «Вещь в себе». Априоризм. Категорический императив.

3.Объективный идеализм Гегеля. Понятие Абсолютной Идеи. Диалектический метод. «Энциклопедия философских наук» Гегеля.

4.Антропологический материализм Л.Фейербаха. Философия истории.

Практическое занятие №13

1.Зарождение философии позитивизма. О.Конт как отец позитивной социологии.

2.Махизм и эмпириокритицизм как продолжение философии позитивизма.

3.Философия и сциентизм.

4.Философия неокантианства.

Практическое занятие №14

1.Общее понятие неклассической идеалистической философии. Её отношение к немецкой классической философии.

2.Общее понятие иррационализма. Философия А.Шопенгауэра.

3.«Философия жизни» Ф.Ницше.

4. «Философия жизни» В.Дильтея

Практическое занятие №15

1.Общее понятие, характерные черты русской философии.

2.Русская философия IX-XVIII века

3. Русская философия 19 века Славянофилы и западники.

4.Русская религиозная философия (, Федоров, Соловьев и др.).

Практическое занятие №16

1.Религиозные искания русских философов (Н.О.Лосский, С.Л.Франк, Н.Бердяев).

2.Влияние русской религиозной философии на духовные ориентиры русского человек.(Н.О.Лосский, С.Л.Франк, Н.Бердяев).

3.Основная проблематика русской религиозной философии Серебряного века. Концепция культурно-исторических типов .П.Я.Данилевского.

4.Мировоззренческие ориентиры русской философии на поиски и обретение культурной и социальной идентичности русского человека.

Практическое занятие №17

1.Протофилософия казахов. Синкретизм номадической культуры.

2.Философские аспекты творчества акынов и жырау.

3.Социально-философские аспекты политико-правовых взглядов деятелей Казахского ханства ХУII-ХУI11 вв. Философский контекст “Жетi Жаргы”.

4.Космологические и антропософские учения (Доспамбет, Дулати).Антропологическая проблематика. Этико-гуманистические взгляды мыслителей ХІХ начало ХХ века. Ч.Валиханов, И.Алтынсарин, Абай. Современная казахская философия.

Практическое занятие №18

1.Нравственная философия Абая.

2.Философские взгляды Ч.Валиханова.

3.Философское творчество Шакарима Кудайбердиева.

4.Философская тематика в трудах национальной казахской интеллигенции конца ХIХ и первой половины ХХ в. (А.Букейханов, А.Байтурсынов, М.Дулатова, С.Торайгырова, М.Шокая, Ж.Акпаева и др.).

5.Влияние философских идей и учений казахских мыслителей на становление национального самосознания казахского народа, на осознание своего этнической общности.

Практическое занятие №19

1.Общая характеристика марксистской философии. Материалистическое понимание истории. Общественно-экономические формации.

2.Вульгаризация и догматизация марксовой философии. Канонизация работ И.Сталина. ХХ съезд КПСС и либерализация духовной сферы.

3.Советская философия 60-80 годов ХХ в.(Э.В.Ильенков, Г.С.Батищев, П.В.Копнин )

4.Казахстанская школа диалектической, логики. Основные направления исследования казахстанских философов: Ж.М.Абдильдин, М.Баканидзе, Н.Д.Джандильдин, Л.К.Науменко, А.Х.Касымжанов, А.К.Абишев, А. Касабек, Л. Кшибеков, А.Н. Нысанбаев, М.С.Орынбеков, Г.Г. Акмамбетов, К.Х. Рахматулин, М.Ш.Хасанов, К.Ш.Шулембаев

5.Формирование исследований по истории казахской философии и культуры: А. Касабек, О.А. Сегизбаев, М.С. Орынбеков, Гарифолла Есим, М. Сабит, Ж.Алтаев, Т.Х.Габитов, Ж.Муталипов, Д.С.Раев, Г.Т.Телебаев, А.К.Абишев, З.Мукашев, А.Хамидов, А.Н.Нысанбаев, М.Ш.Хасанов, М.З.Изотов, Б.К.Кудайбергенов, Н.Ж. Байтенова, С.Е. Нурмуратов. и др.

Практическое занятие №20

1.Американский прагматизм. Новаторство философии Д. Дьюи.

2.Психоанализ.З.Фрейд

3.Основные направления современной позитивистской философии. Неопозитивизм (Венский кружок – М. Шлик, Р.Карнап, О.Нейрат, Г.Рейехенбах; Б.Рассел, Л.Витгенштейн и др. ). Постпозитивизм (К.Поппер, Т.Кун, И.Локатош, П.Фейерабенд, М.Вортовский и др).

4.Э.Гуссерль о кризисе европейской науки, философии и культуры.

Практическое занятие №21

1.Философия экзистенциализма (С.Къеркегор, К.Ясперс, Ж-П Сартр, А.Камю, М.Хайдеггер.

2.Содержание основных идей главных представителей герменевтики (Ф.Шлеермахер, М.Хайдеггер, Г.Гадамер, П.Рикер)

3.Философия истории (К.Маркс, О.Шпенглер,К.Ясперс, А.Тойнби)

4.Философия постмодернизма ( М.Фуко. Ж.Деррида).

Практическое занятие №22

1.Смысл понятия бытие. Понимание бытия в истории философии.

2.Форма бытия.

3.Понятие материи. Основные формы движения. Пространство и время.

4.Современные научные теории о материи (самоорганизация).

Практическое занятие №23

1.Тема о человеке как центральная философская тема.

2.Понятие философской антропологии

3.Человек – особый род сущего. Человеческое в человеке….

4.Бытие человека. Категории человеческого бытия.

Практическое занятие №24

1.Предмет социальной философии. Феномен общества.

2.Социальная структура общества. Экономические основания общества.

3.Труд как необходимость, как запрос на социум. Редуцирование бытия человека к труду. Гендерные аспекты разделения труда.

4.Открытое общество. Закрытое общество. Массовое общество. Индустриальное и постиндустриального общества. Феномен информационного общества.

Практическое занятие №25

1.Философия культуры.

2. Философия истории.

3.Философия религии.

4.Философия образования.

Практическое занятие №26

1.Исторические типы диалектики. Диалектика в древнеиндийской и древнекитайской философии.

2. Формы диалектики в древнегреческой философии.

3.Диалектика в классической немецкой философии и в марксизме.

4.Основные варианты диалектики в ХХ в. Современные разработки теории диалектики.

Практическое занятие №27

1.Общее понятие законов диалектики

2.Закон единства и борьбы противоположностей

3.Закон перехода количественных изменений в качественные.

4.Закон отрицания отрицания

5.Основные принципы и категории диалектики.

Практическое занятие №28

1.Общее понятие познания.

2.Гностицизм и агностицизм – основные подходы к проблеме познания.

3.Принципы познания

4.Структура познания.(субъект и объект познания, чувственное и рациональное познание: их формы).

Практическое занятие №29

1.Познание и творчество. Творчество и интуиция.

2.Обьяснение и понимание.

3.Истина и заблуждение. Теория истины.

4.Проблема метода. Основные методы познания. Логика и методология.

Практическое занятие №30

1.Понятие глобальной проблемы.

2.Классификация глобальных проблем.

3.Методология исследования глобальных процессов. Глобальное моделирование.

4.Поворот к человеку в современной глобалистике. Глобальное сознание.

Содержание самостоятельной работы студента

№	Вид СРС	Форма отчетности	Вид контроля	Объем в часах
1	Подготовка к лекционным занятиям		Участие на занятии	6 (0,4 *15)
2	Подготовка к практическим занятиям, выполнение домашних занятий	Рабочая тетрадь	Участие на занятии	45 (3*15)
3	Изучение дополнительных тем	Конспект	Устный ответ	30 (2*15)
4	Подготовка к контрольным мероприятиям		РК 1, РК 2	9
	Итого			90

Задание 1

Подготовка к лекции по теме «Введение в философию. Предмет и функции философии». Смотри план лекций и семинаров.

Задание 2

Подготовка к занятиям и написание конспектов по теме «Философия Древнего Востока»

Выписать и уяснить наиболее сложные понятия по указанной теме (ли, жэнь, сансара, а-хинса, дхарма, брахман, атман).

Задание 3

Подготовка к занятиям по теме «Античная философия»

Подготовка к экспресс - опросу по пройденному материалу

Задание 4

Подготовка к занятиям по теме «Средневековая философия Европы и Востока»

Устное сообщение по теме: источники раннего христианства.

Задание 5

Подготовка к занятиям по теме «Философия Возрождения и Нового времени»

Приведения в порядок конспектов для проверки.

Задание 6

Подготовка к занятиям по теме «Немецкая классическая философия»

Устное сообщение по теме: «Я –концепция» Фихте.

Задание 7

Подготовка к тестированию по первому рубежному контролю

Сбор материала по теме философия XIX и XX вв.

Задание 8

Подготовка сообщений по теме «Из истории отечественной и русской философской мысли»

Составление тестовых заданий по теме отечественная философия.

Задание 9

Подготовка по теме «Онтология»

Составление глоссария по теме: «Онтология»

Задание 10

Подготовка к устному опросу по теме «Гносеология»

Устное сообщение по работе К.Поппера «Рост и логика научного знания»

Задание 11

Устное сообщение по теме: Проблема сознания в истории философии.

Устное сообщение по теме: Вненаучные формы познания

Задание 12

Практическая работа по составлению глоссария по теме «Материальная и духовная культура».

Обзор литературы по проблеме отчуждения

Задание 13

Подготовка сообщений по теме «Проблема человека в философии»

Подготовка к экспресс - опросу по указанной теме

Задание 14

Устное сообщение по теме: «Философия любви»

Задание 15

Повторение пройденного материала для подготовки к тестированию ко второму рубежному контролю.

Подготовка к экзамену.

Политика курса

Политика академического поведения и этики соответствует правилам внутреннего распорядка ПГУ им.С.Торайгырова

Преподаватель и студент должны относиться друг к другу с уважением

Все аудиторное время поделено на лекционные, семинарские занятия и самостоятельную работу преподавателя со студентом.

Подготовка к занятиям будет проверяться контрольными опросами и тестами.

Основные требования:

1) Будьте активны на занятиях. Задавайте преподавателю вопросы. Присутствие на занятии не является достаточным, только активное участие в обсуждениях, постановка вопросов по рассматриваемой теме или предоставление ответов, своих наблюдений является основанием для положительной аттестации.

2) Посещение занятий является обязательным. Если вы пропустили два и более занятий без уважительных причин (причина подтверждается документально), то преподаватель вправе потребовать от вас допуск из деканата. Помните: посещаемость входит в итоговую оценку.

3) Необходимо своевременно сдавать письменные работы (смотри график выполнения и сдачи заданий).

4) Опоздания на аудиторные занятия допускаются только до 5 минут, в противном случае студент к занятию не допускается. При наличии объективных причин, необходимо преподавателя предупредить заранее.

5) Когда говорит преподаватель, разговоры не допускаются. После второго предупреждения студент удаляется из аудитории.

6) На занятия студенты должны приходить подготовленными, используйте рекомендованную литературу или раздаточный материал.

Пропущенные занятия отрабатывать в установленное преподавателем время.

Категорически запрещается списывание и плагиат.

Желательно посещение консультаций.

Запрещается читать литературу во время лекций.

Необходимо отключать на занятиях сотовые телефоны.

Запрещается использовать на занятиях диктофоны и плееры.

13) Студент, невыполнивший программу дисциплины за семестр (набравший 49 б. и ниже) не допускается к итоговому экзамену.

Поощрительные баллы:

Активность на занятиях (+1б.)

Форма проведения экзамена.

По данной дисциплине в конце соответствующего семестра проводится экзамен в форме тестирования.

Календарный график контрольных мероприятий

по выполнению и сдаче заданий на СРС и работе на занятиях по дисциплине «Философия» для студентов всех специальностей

1 рейтинг (2 (3) семестр)
Недели	Макс.балл за 1 занятие	1	2	3	4	5	6	7	8	Всего
Максимальный балл		22	28	28	22	100
Посещение и подготовка к лекциям	Вид СРС		ДЗ1,ДЗ3	ДЗ4,ДЗ6	ДЗ7,ДЗ9	ДЗ10,ДЗ12	8
	Форма контроля		У	У	У	У
	Макс.балл	1	2	2	2	2
Посещение и подготовка к практическим занятиям	Вид СРС		ДЗ2	ДЗ5	ДЗ8	ДЗ11	56
	Форма контроля		У	У	У	У
	Макс.балл	7	14	14	14	14
Самостоятельное изучение материала	Вид СРС		СИ1	СИ2	СИ3	СИ4	СИ5	СИ6	СИ7	СИ8	24
	Форма контроля		ПК	ПК	ПК	ПК	ПК	ПК	ПК	ПК
	Макс.балл	3	3	3	3	3	3	3	3	3
Текущий контроль знаний	Вид СРС				П			П			12
	Форма контроля				Т1			Т2
	Макс.балл	6			6			6
2 рейтинг (2 (3) семестр)
Недели	Макс.балл за 1 занятие	9	10	11	12	13	14	15	Всего
Максимальный балл за неделю		24	32	32	12	100
Посещение и подготовка к лекциям	Вид СРС		ДЗ1,ДЗ3	ДЗ4,ДЗ6	ДЗ7,ДЗ9	ДЗ10,ДЗ12	7
	Форма контроля		У	У	У	У
	Макс.балл	1	2	2	2	1
Посещение и подготовка к практическим занятиям	Вид СРС		ДЗ2	ДЗ5	ДЗ8	ДЗ11	56
	Форма контроля		У	У	У	У
	Макс.балл	8	16	16	16	8
Самостоятельное изучение материала	Вид СРС		СИ1	СИ2	СИ3	СИ4	СИ5	СИ6	СИ7	21
	Форма контроля		ПК	ПК	ПК	ПК	ПК	ПК	ПК
	Макс.балл	3	3	3	3	3	3	3	3
Текущий контроль знаний	Вид СРС				П			П			16
	Форма контроля				Т1			Т2
	Макс.балл	6			8			8

Условные обозначения: ДЗ1 – домашнее задание №1, У - участие в учебном процессе, Д –допуск, СИ1 – тема 1 на самостоятельное изучение материала, ПК – проверка конспекта, РКР1 – раздел №1 курсовой работы, К – коллоквиум, П – проверка, Т1 – тест №1.

Рекомендован на заседании кафедры от «___»____2010 г. протокол №___.

Заведующий кафедрой__________Ахметова Г..Г. «____» _______2010 г.

Список литературы:

Основная:

1.Антология мировой философии. В 4-х т. М.: Мысль, 2003.

2. Абишев К.А. Философия. Алматы, 2000.

3.Сегизбаев О.А. Казахская философия XV-начала XX в. А., 1996

4.Философия/ Под ред. проф. В.В.Миронова. М., 2005.

5.Бегалинова К.К. Альжанова У.К. Философия. Часть первая. История философии. Алматы: ИД «Жибек жолы», 2007.

Дополнительная:

1.Абдильдин Ж.М. Соч. в 5-ти т. А., 2000-2001.

2.Арендт Х. Истоки тотализма. М., 1996.

3.Адорно Т. Исследование авторитальной личности. М., 2001

4.Альтюсери Дж., Реале Дж. Западная философия от истоков до

наших дней. 4 Т. М., 2000.

5.Берн Э. Секс в человеческой любви. М., 1990.

6.Бородай Ю.М. Эротика. Смерть. Табу. М., 1996.

7.Виилма Л. Светлый источник любви. Саранск, 2000.

8.Галактионов А.А., Никандров П.Ф. Русская философия IX – XIX вв.

9.История философии М., 2004.

10.Косымжанов А.Х. Портреты: Штрихи к истории Степи. А., 1995.

11.Кон И. Лунный свет на заре: лики и маски однополой любви. М., 1998.

12.Маньяковская М. Париж со змеями. М., 1995.

13.Многоликая глобализация .Культурное разнообразие в

современном мире. М., 2004.

14.Москвичи С.Век толп. М., 1996.

15.Норвуд Р. Не будьте рабой любви. М., 1999.

16.Панарин А.С. Философия политики. М., 1996.

17.Тоффлер Э. Метаморфозы власти. М., 2001.

18Философия/ Под ред. роф. Габитова Т.Х. А.:Раритет, 2005.

19.Философия культуры М., 2000.

20.Хамидов А.А. Феномен обеденного// Тамыр. 2000, № Ц 2004, №3 2005 №5.

21.Сенека Луций Анний. О счастливой жизни // Римские стоики. М., 1970.

22. Фромм Э. Искусство любви. М., 2004.

23. Фромм Э. Иметь или быть? М., 2001.

24. Фромм Э. Бегство от свободы. М., 2001.

25. Шопенгауэр А. Афоризмы житейской мудрости. М., 1990

26.Бруно Дж. О бесконечности Вселенной и мирах / Дж. Бруно. Избранное. Самара, 2000.

1. 04.Философия Нового времени и Просвещения 1УС1 АБ 2
2. 1ТОА10.ТО СОДЕРЖАНИЕ стр 1
3. I. ОСНОВНЫЕ ИТОГИ БЮДЖЕТНОЙ ПОЛИТИКИ В 2009 ГОДУ И В НАЧАЛЕ 2010 ГОДА Экономическая ситуация в стране за время п
4. Тема 4. Понятие и сущность конституционных принципов правосудия
5. Намеки из доплатоновской философии Просматривая древнейшие пифагорейские материалы нетрудно убедиться
6. по теме Географическая оболочка как природный комплекс планетарного масштаба Задачи- Углубить и провер
7. Дельфи ~дісі дегеніміз ~ болжамды д~лелдеу ~шін бірнеше рет пікір с~рау~а с~йенген сарапшылы~ ~діс Джен
8. Основы криминалистики
9. страховой и семейной медицине на рыночные отношения в здравоохранении
10. Дао Дэ Цзин Лаоцзы Дао Дэ Цзин Чжyцзы цзичэн- Шанхай; 1954 Аннотация Д
11. 17553
12. Уровень подготовки группы- средний 2
13. Правовое регулирование рынка бума
14. Контрольная работа 1 Таблица 1
15. ной цели На практике эти методы могут быть использованы в различном сочетании в зависимости от конкретных
16. Каким бы ты крутым кардером ни был тебе все равно далеко до нашего родного правительства Центрального б
17. Modern Tourism Narrows the Mind
18. всего 16815 19265 8814 7907 9167 9300 94501
19. Дикобраз Перевод с английского С
20. Тема- Модели социального взаимодействия Шкурин Д

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе