Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
6.Әр халықтың мәдениеті ерекше,сол себепті оны тек сол мәдениеттің шекарасы мен аясында нақты бағалай аламыз.Түрлі мәдениеттерде қайталанған әр көріністер түрлі мағынаға ие.Берілген әдістемелік мәдени антропологияда мәдени релятивизм атты атқа ие болды.Мәдени релятивизм жайлы негізгі идеялар ағылшын әлеуметтанушысы Уильям Самнер құрастырылған болатын.Оның айтуы бойынша кезкелген халықтың мәдениеті сол мәдениеттің құндылықтары мен контексті аясында белгілі бола алады.Кейіннен американдық антрополог Рук Бенедикт ережелер,ырымдар,салт-дәстүрлер сол мәдениет аясынан тыс дұрыс түсінілуі мүмкін емес деп тқжырым жасады.Өйткені әр ырым мен тыйымдар,салт-дәстүрлер өзге мәдениет өкілдеріне оғаш көрінеді.Ал мәдениетаралық қарм-қатынаста мәдени релятивизм принциптері маңызды ролді атқарады.Себебі мәдениетке деген құрмет пен нормаларға деген шыдамдылықты талап етеді.Бұл кез келген халықтың мәдениетіне деген тәжірибелік қатынасты болжайды.Мәдениетті терең меңгеріп,оның қызметінің мәнісін ұғынуды көздейді. Релятивизм[1] (лат. relatіvus — салыстырмалы) — дүниедегі барлық заттар мен құбылыстар өзара тек салыстырмалы қарым-қатынаста болады деген методологиялық қағида. Релятивизм заттардың, құбылыстардың, ғыл. теорияның, адамгершілік құндылықтардың, моральдық нормалардың, т.б. баяндылығын, тұрақтылығын, абс. мәнін жоққа шығарады. Релятивизмнің негізгі үш түрі:
16.Алғаш стереотип сөзі 1922 жылы американдық журналистаканың классигі Уолтер Липпман "Қоғамдық пікір"деген кітабын шығарғанда қолданған болатын. Стереотип бұл-штамп ретінде өзгермейтін, жалпы қабылданған үлгі.Липпманның айтуы бойынша адам қоршаған ортаны және қоғамды қабылдар алдында ол өзінің санасында белгілі бір тұжырымдамалар немесе үлгілер мен түсініктер жасап аладыАдам көптеген заттарды білмей жатса да,адамда соған байланысты ой қалыптасады.Стереотип адамға оның тығыз әлеуметтік,географиялық және саяси аясынан шығуға мүмкіндік береді.Әлем туралы белгілі бір ойын қалыптастыруға көмектеседі.Стереотиптер ұрпақтан ұрпаққа беріліп,кей кезде ол биологиялық факт немесе шындық,мәлімет ретінде қабылданады. Мәдениетаралық қарым-қатынаста адам стереотип арқасында өзге мәдениет өкілін өз түсінігі бойынша қабылдайды.Мысалы италияндықтар мен немістерді салыстыратын болсақ,немістер италияндықтардың сөйлеу барысындағы белсенді жестикуляцияны қолданғаны үшін олар италияндықтарды тым экспрессивті және эмоциянаолды деп қабылдайды,ал италияндықтар өз кезегінде немістер туралы суық және байсалды деп тұжырымдама жасайды.Алайда стереотиптер кей кезде қате болуы мүмкін.Стереотип нақты болмаса ол мәдениет өкілдері арасындағы түсініспеушілікті туғызады.