Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ТРЕЗ ВОСТЬ: НА ШЕ НЕ ИЗ БЕЖ НОЕ БЛИ ЖАЙ ШЕЕ БУ ДУ ЩЕЕ
Ста тья О.Гри да со вой «Куль ту ра пи тья» – не ле пое по ня тие», опуб ли ко ван ная в га зе те «Ле нин град ский ра бо чий» от 14 ок тяб ря с.г., вы зва ла от кли ки чи та те лей. Ре дак ция га зе ты по про си ла ме ня от ве тить на них.
Эти от кли ки по ка за ли, что мне ния в оцен ке ста тьи раз де ли лись в за ви си мо сти от от но ше ния чи та те лей к ал ко голь ным на пит кам. Убе ж ден ным трез вен ни кам она по нра ви лась, и я по лу чил хо ро шие от зы вы да же от ино го род них чи та те лей. Бо лее то го, вско ре по сле опуб ли ко ва ния ста тьи в на шу про ти во ал ко голь ную сек цию шта ба ДНД Пет ро град ско го рай она при шли чет ве ро мо ло дых лю дей с прось бой при нять их в свои ря ды и по мочь в про ве де ния гра мот ной и эф фек тив ной про ти во ал ко голь ной ра бо ты. Са ми эти лю ди не пьют и не ку рят. Мы все гда ра ды та ким гос тя ми, го то вы сде лать для них все не об хо ди мое.
Пью щие ина че вос при ня ли ста тью. Они при зна ли не пра виль ной по зи цию трез во сти, са ми сто ят за уме рен ное или «куль тур ное» пи тье. Здесь нет ни че го уди ви тель но го, ес ли при ве ден ный факт рас смат ри вать в све те кон цеп ции пи тей ной за про грам ми ро ван но сти, о ко то рой не мно го ска за но в ста тье «Куль ту ра пи тья» – не ле пое по ня тие».
В по ряд ке от ве та на во про сы ос та но вим ся на этой кон цеп ции. Она раз ра бо та на на шей сек ци ей и по лу чи ла офи ци аль ное при зна ние, о чем сви де тель ст ву ет факт опуб ли ко ва ния по ре ко мен да ции ЦНИИ са ни тар но го про све ще ния мно ги ми га зе та ми мо ей ста тьи «Про тив пи тей ной за про грам ми ро ван но сти».
Пи тей ная за про грам ми ро ван ность – та кое из ме не ние соз на ния, ко то рое за став ля ет че ло ве ка упот реб лять спирт ные на пит ки, да же ес ли они вы зы ва ют от вра ще ние и тя же лые ре ак ции (тош но та, рво та и т.п.). За про грам ми ро ван ный вы ну ж ден как бы ав то ма ти че ски вы пол нять про грам му, сфор ми ро вав шую ся в его го ло ве. На прас но по хва ля ют ся уме рен но пью щие сво им уме ни ем «дер жать се бя в ру ках».
Я с со жа ле ни ем слу шаю за яв ле ния та ких са мо на де ян ных лю дей при раз бо ре про ступ ков пья ниц и ал ко го ли ков. Ино гда не вы дер жи ваю и спра ши ваю у осо бо стро гих об ви ни те лей про штра фив ших ся, «за без во лие»: «Вы смо же те в празд ник или в гос тях не до тро нуть ся до спирт но го?.. Был ли слу чай в ва шей са мо стоя тель ной жиз ни, ко гда бы вы встре ти ли гос тей без ал ко голь ных на пит ков?» На та кие во про сы сле ду ют от ри ца тель ные от ве ты; что да ет мне пра во зая вить: «Зна чит, и вы в во про сах «пить или не пять», «да вать или не да вать гос тям спирт ное?» не управ ляе те со бой, дей ст вуе те как за про грам ми ро ван ный, яв ляе тесь, по доб но ал ко го ли ку, ра бом Ба ху са, но ме нее по кор ным».
Пи тей ная за про грам ми ро ван ность со сто ит из на стро ен но сти на упот реб ле ние спирт но го и пи тей но го убе ж де ния. Ал ко голь ная на стро ен ность или на строй ка, план или про грам ма от но ше ния че ло ве ка к ал ко голь ным на пит кам (что пить? сколь ко? в ка кой обстановке? и др.). Вот при мер ал ко голь ной на строй ки.
Суп ру ги Ла ри са и Ле о нид Л. пи шут: «Са ми мы с удо воль ст ви ем от ка за лись бы и от вод ки и от про чих «сур ро га тов», но вы пить рюм ку чис то го ви но град но го ви на пе ред вкус ным обе дом или круж ку свет ло го не мец ко го пи ва - в этом се бе от ка зать труд но. По-ви ди мо му, мы с дет ст ва то же «пи тей но за про грам ми ро ва ны»? «Не со мнен но, за про грам ми ро ва ны! В на стоя щее вре мя у суп ру же ской па ры име ет ся на строй ка на упот реб ле ние раз ных на пит ков, в том чис ле вод ки и про чих «сур ро га тов» /за ме тим, вод ка и ей по доб ные из де лия не яв ля ют ся сур ро га та ми/. За ме ча тель но, что Ла ри са и Ле о нид го то вы из ме нить ал ко голь ную на строй ку, но не хо тят из ба вить ся от нее пол но стью. По че му? Они не толь ко на строе ны на упот реб ле ние спирт но го, но и об ла да ют пи тей ным убе ж де ни ем.
Пи тей ное убе ж де ние - уве рен ность в том, что ал ко го ле пи тие пред став ля ет со бой ес те ст вен ное, нор маль ное и да же не из беж ное в на шей жиз ни за ня тие. Суть его со сто ит в оп рав да нии это го за ня тия. Оно как бы при ну ж да ет че ло ве ка пить спирт ное, уго щать им дру гих и доб ро воль но за ни мать ся про ал ко голь ной про па ган дой и аги та ци ей. Ши ро кое рас про стра не ние пьян ст ва объ яс ня ет ся ак тив ной дея тель но стью пью щих, ко то рые в сво их кни гах, стать ях, ки но филь мах, сти хо тво ре ни ях и т.п., яв но или за мас ки ро ва но про па ган ди ру ют ал ко го ле пи тие, про из во дят как бы идео ло ги че ское спаи ва ние на се ле ния. Пре ж де в на шей стра не идео ло ги че ское спаи ва ние в ши ро ких мас шта бах про из во ди ло хри сти ан ст во. Кста ти, пью щие, как и хри стиа не, ве рую щие, но ве рят они не в ми фи че ские сверхъ ес те ст вен ные си лы, а в ми фи че ские свой ст ва спирт ных на пит ков. С дру гой сто ро ны, по клон ни ки бо га - ре ли ги оз но за про грам ми ро ва ны.
Про ти во по лож но стью пи тей ной за про грам ми ро ван но сти яв ля ет ся трез вен ная за про грам ми ро ван ность, ко то рая за став ля ет че ло ве ка ре ши тель но от вер гать спирт ное как на пи ток. Ме ж ду убе ж ден ны ми трез вен ни ка ми и уме рен но пью щи ми, я уж не го во рю об ал ко го ли ках, су ще ст ву ет прин ци пи аль ное раз ли чие, не слу чай но у них соб ст вен ное по ни ма ние мно го го и ме ж ду со бой они «раз го ва ри ва ют на раз ных язы ках». От сю да по нят но, по че му ста тья О.Гри да со вой по лу чи ла раз ную оцен ку чи та те лей.
Убе ж ден ные трез вен ни ки, как пра ви ло, на стоя щие пат рио ты, они не до воль ст ву ет ся тем, что са ми не упот реб ля ют от ра ву, что не за ни ма ют ся хи ми че ским чле но вре ди тель ст вом, но хо тят, что бы все об ла да ли важ ным ка че ст вом гра ж да ни на, боль шим нрав ст вен ным дос то ин ст вом – трез во стью. Эта пат рио ти че ская тен ден ция прин ци пи аль ных трез вен ни ков на шла от ра же ние в зна ме ни том ле нин ском пла не ГО ЭЛ РО, в ко то ром ска за но: «За пре ще ние по треб ле ния ал ко го ля долж но быть про ве де но и да лее в жизнь как без ус лов но вред но го для здо ро вья на се ле ния». Сб. «План элек три фи ка ции РСФСР». Гос по лит из дат. М., 1955, с. 174).
Мно гие вы даю щие ся ре во лю цио не ры и про грес сив ные дея те ли бы ли прин ци пи аль ны ми трез вен ни ка ми: В.И.Ле нин, Ф.Э.Дзер жин ский, Я.М.Сверд лов, С.Г.Стру ми лин. Л.Н.Тол стой, И.П.Пав лов и др.
Ла ри са и Ле о нид Л. счи та ют, что на ша сек ция, от вер гаю щая вся кое ал ко го ле пи тие, в том чис ле и «куль тур ное», име ет ма ло сто рон ни ков. Мень ше, чем хо те лось бы, но боль ше, чем мно гим ка жет ся. На зо ву убе ж ден ных трез вен ни ков, при чем про жи ваю щих в раз ных го ро дах.
Алек сандр Ни ко лае вич Емель я нов (чл. КПСС с мар та 1917 г., ока зы вал по мощь В.И.Ле ни ну во вре мя пре бы ва ния его в под по лье ле том 1917г., быв ший крас но гвар де ец, уча ст ник гра ж дан ской и Ве ли кой Оте че ст вен ной войн, ак тив ный об ще ст вен ник, член про ти во ал ко голь ной сек ции. Раз лив).
Яков Кар по вич Ку куш кин (чл. КПСС с ию ня 1917 г., один из вид ных ру ко во ди те лей борь бы за со вет скую власть на Даль нем Вос то ке, круп ный об ще ст вен ник. Горь кий).
Фе дор Гри горь е вич Уг лов (чл. КПСС с 1931 г., уча ст ник двух войн, лау ре ат Ле нин ской пре мии, ака де мик АМН СССР, про фес сор, ав тор цен но го и гу ман но го про ти во ал ко голь но го про из ве де ния «Че ло век сре ди лю дей». Ле нин град).
Ва си лий Ми хай ло вич Бан щи ков (про фес сор, из вест ный уче ный, внес ший круп ный на уч ный вклад в де ло борь бы с пьян ст вом, ав тор мно гих цен ных ра бот по этой про бле ме. Мо ск ва).
Игорь Алек сан д ро вич Крас но но сов (чл. КПСС с 1947 г., уча ст ник ВОВ, один из за чи на те лей прин ци пи аль ной борь бы за трез вость в по сле во ен ный пе ри од, со цио лог. Орел).
Ли лия Алек се ев на Уша ко ва (чл. КПСС с 1966 г., ре дак тор г. «Вы со когор ский гор няк», про во дя щей ши ро кую и прин ци пи аль ную про па ган ду трез во сти, ор га ни за тор трез вен но го дви же ния, в том чис ле де кад трез во сти, в сво ем го ро де, член Сою за жур на ли стов. Ниж ний Та гил).
Этот спи сок мож но бы ло бы дол го про дол жать. Ес ли бы не про во ди лось в боль ших мас шта бах пи тей ное про грам ми ро ва ние мо ло де жи, то че рез не сколь ко лет очень мно гие на ши гра ж да не бы ли бы ес те ст вен ны ми трез вен ни ка ми. Ведь че ло век по при ро де сво ей трез вен ник, пью щим его де ла ют пи тей но за про грам ми ро ван ные лю ди, ко то рые не ред ко поль зу ют ся для это го не бла го вид ны ми спо со ба ми, на вя зы ва ние спирт но го, рас про стра не ние лож ных све де ний об ал ко голь ных на пит ках и по след ст ви ях их упот реб ле ния, на ру ше ние за ко нов... Ес ли бы вы пол ня лось со вет ское за ко но да тель ст во, то все на ше не со вер шен но лет нее на се ле ние бы ло бы трез вым. В дей ст ви тель но сти мно гие под ро ст ки пьют, не ко то рые ста ли пья ни ца ми и ал ко го ли ка ми. Ви но ва ты пи тей ные про грам ми сты. Мож но при вес ти мно го фак тов ис ка же ния ис ти ны пи тей ны ми про грам ми ста ми. В свя зи с прось бой А.С.Ря за но вой дать оцен ку стать ям, опуб ли ко ван ным в «Со вет ской Рос сии» 19 и 26 ав гу ста с.г., не сколь ко слов ска жу об ин тер вью доц. Г.Г.Заи грае ва. Пуб ли ка ция «Не за прет, а ра зум» (19 ав гу ста) со дер жит ин те рес ные су ж де ния, но нель зя при нять ее це ли ком.
Г.Г.Заи гра ев без до ка за тель но ут вер жда ет: «...мо гу при вес ти не ма ло фак тов, сви де тель ст вую щих, что ка ж дый за прет, лю бой «су хой за кон» вы зы ва ет не сни же ние, а рост, взрыв пи тей но го ин те ре са в лю бой стра не». Я не знаю не од но го по доб но го фак та, но знаю мно го про ти во по лож ных. Ка ж до му че ло ве ку, сво бод но му от пи тей ной за про грам ми ро ван но сти, по нят но, что за прет про да жи че го-то, тем бо лее вред но го для здо ро вья и стоя ще го до ро го, сни жа ет ин те рес к не му. Ес ли при дер жи вать ся точ ки зре ния ав то ра, то сле ду ет для бо лее ус пеш ной борь бы с упот реб ле ни ем нар ко ти ков и са мо го на снять су ще ст вую щие за пре ты. По след ст вия та кой ме ры оче вид ны.
К со жа ле нию, у нас проч но дер жит ся до ре во лю ци он ная тен ден ция сва ли вать ви ну за ши ро кую рас про стра нен ность пьян ст ва и за от ме ну «су хих за ко нов» на на род. Не ред ко мож но слы шать: «По про буй те, пре кра ти те про да жу спирт ных на пит ков, сра зу же на се ле ние ста нет гнать са мо гон и пить раз ные сур ро га ты». За яв ле ния по доб но го ро да – кле ве та на на род, при зна ние всех лю дей гре хов ны ми от ро ж де ния, по тен ци аль ны ми пре ступ ни ка ми. Мно гие об ру ги ва ют на ших пред ков пья ни ца ми, ко то рые буд то не мог ли жить без вод ки.
За тро ну тый во прос прин ци пи аль ный, по ли ти че ски и прак ти че ски важ ный, по сколь ку не пра виль ное ос ве ще ние его ме ша ет вос пи та нию чув ст ва пат рио тиз ма и со дей ст ву ет рас про стра не нию пьян ст ва. На нем не об хо ди мо осо бо ос та но вить ся. Наш на род из дав на от ли чал ся сдер жан ным от но ше ни ем к оду ряю щим на пит кам, не раз он по соб ст вен ной ини циа ти ве «шел вой ной на зе ле но го змия". Вот фак ты.
120 лет на зад рос сий ский люд, в том чис ле и кре по ст ные кре сть я не, по лу чив не ко то рые све де ния о ка че ст ве вод ки и о зло упот реб ле ни ях от куп щи ков, от ка зал ся от ее по гло ще ния. На ча лось пер вое в Рос сии трез вен ное дви же ние. В 1885 г. пра ви тель ст во да ло кре сть я нам пра во на за прет тор гов ли спирт ным в мес тах их про жи ва ния. Де сят ки ты сяч сел по доб рой во ле по тре бо ва ли из ба вить их от ка ба ков. Пра ви тель ст во рез ко ог ра ни чи ло пра во ме ст но го за пре та и толь ко пе ред им пе риа ли сти че ской вой ной сня ло ог ра ни че ния. Под ня лось третье трез вен ное дви же ние, ко то рое в том же 1914 г. при ве ло к вве де нию за пре та на про да жу спирт ных на пит ков. Не ко то рые на ши ав то ры уве ря ют, буд то эта ме ра при нес ла боль ше вре да, чем поль зы. Не прав да! Бла го твор ные ре зуль та ты за пре ти тель ной сис те мы пре взош ли все ожи да ния. При ве ду од но до ка за тель ст во - за яв ле ние кре сть ян ских де пу та тов Ду мы: «...пра во ре ше ния во про са быть или не быть трез во сти во вре мя вой ны бы ло пре дос тав ле но муд ро сти и со вес ти са мо го на ро да. Сказ ка о трез во сти – этом пред две рии зем но го рая – ста ла на Ру си прав дой. По ни зи лась пре ступ ность, за тих ло ху ли ган ст во, со кра ти лось ни щен ст во, опус те ли тюрь мы, ос во бо ди лись боль ни цы, на стал мир в семь ях, под ня лась про из во ди тель ность тру да, явил ся дос та ток». (А.Л.Мен дель сон. Ито ги при ну ди тель ной трез во сти и но вые фор мы пьян ст ва. Пг., 1916, с. 52).
Со вет ская власть со хра ни ла за прет на про из вод ст во и про да жу спирт но го. За пьян ст во стро го ка ра ли, что по ка зы ва ет, на при мер, сле дую щий от ры вок из сти хо тво ре ния Д.Бед но го «Сла бость» (1918 г.):
Аль не чи тал ты при ка зов на сте не
О пья ни цах и о вой не?
Ви но вы ли вать ве ле но,
А пья ных, сколь ко за дер жат,
столь ко бу дет рас стре ля но!
С 1 ок тяб ря 1925 г. от кры ли сво бод ную про да жу раз лич ных ал ко голь ных на пит ков и сра зу же поя ви лись мно го чис лен ные от ри ца тель ные ре зуль та ты это го. Во пре ки на де ж дам не ко то рых, вы рос ло да же са мо го но ва ре ние.
В 1928 г. на ча лось чет вер тое и са мое вы даю щее ся трез вен ное дви же ние, в ре зуль та те пьян ст во ста ло па дать, а вме сте с этим сни жа лась пре ступ ность, рос ла про из во ди тель ность тру да и про ис хо ди ли дру гие по ло жи тель ные из ме не ния. Пять де сят лет на зад во прос ста вил ся прин ци пи аль но: «...пью щий ра бо чий или слу жа щий яв ля ет ся... вре ди те лем со циа ли сти че ско го строи тель ст ва. Ни кто не име ет пра ва от рав лять свой мозг и мыш цы, ко то рые долж ны ра бо тать на об щую строй ку». («Куль ту ра и быт», 1930, № 9, с. 18). Про по вед ни ки «куль тур но го» пи тья под вер га лись кри ти ке. «Куль ту ра я быт» (1930, № 17) пи сал: «Раз го во ры о «куль тур ной вы пив ке» по мо га ют при крыть гни лые де ла. Пья ные мыс ли вы зы ва ет пья ные и вред ные для со циа лиз ма де ла». (с.19).
М.А.Фо ми на про сит со об щить о том, как сле ду ет от но сить ся к пра ви лам упот реб ле ния ал ко голь ных на пит ков, из ло жен ным в кни ге «Со вет ский эти кет», и «мож но ли их по пу ля ри зи ро вать?» Ни ка кие пра ви ла не спо соб ны сде лать про ти во ес те ст вен ное, вред ное и ни чем не оп рав дан ное за ня тие ес те ст вен ным, по лез ным и оп рав дан ным. К то му же эти пра ви ла куль тур но го пи тья не со блю да ют ся. Цер ковь поч ти два ты ся че ле тия при зы ва ет к уме рен но му пи тью, а пьян ст во про дол жа ет рас ти. В древ них Афи нах счи та лось уде лом ра ба упот реб ле ние чис то го ви на, сво бод ный гра ж да нин его ос но ва тель но раз бав лял во дой (то гда про из во ди ли толь ко су хие ви на). Тем не ме нее, сре ди сво бод ных афи нян бы ли пья ни цы. Да же муд ре цы то го вре ме ни, в том чис ле Со крат, ока за лись не спо соб ным стро го блю сти пи тей ный эти кет то го вре ме ни и по рой силь но на пи ва лись.
Со вер шен но иная кар ти на бы ла в дру гом древ не гре че ском го су дар ст ве –Спар те. Здесь упот реб ле ние ви на сво бод ны ми гра ж да на ми осу ж да лось и мо ло дежь вос пи ты ва лась в ду хе трез во сти. Пе рио ди че ски ей де мон ст ри ро ва ли спе ци аль но до ве ден ных до силь но го опь я не ния ра бов, что бы по ка зать, до ка ко го омер зе ния и бе зу мия до во дит ви но че ло ве ка. Здесь пья ниц не бы ло. Ара бы в свя зи с при ня ти ем ма го ме тан ст ва на ча ли борь бу за трез вость, и вот уже вто рое ты ся че ле тие про бле ма пьян ст ва их не вол ну ет, а хри сти ан ские стра ны она дав но тер за ет. От сю да вид но, что есть толь ко один вер ный и ис пы тан ный че ло ве че ст вом путь ис ко ре не ния пьян ст ва – борь ба со вся ким по треб ле ни ем спирт ных на пит ков. Лю ди, ис крен не же лаю щие до б ра на шей Ро ди не, долж ны про па ган ди ро вать не пи тей ный эти кет, не пра ви ла куль тур но го пи тья, а на уч ные све де ния и идею трез во сти. Кста ти, уме рен но пью щие лег ко от ка зы ва ют ся от упот реб ле ния спирт но го. Час то для это го бы ва ет дос та точ но по ка зать им, что они жерт вы не пра виль ных взгля дов и об ма на, что яв ля ют ся пи тей но за про грам ми ро ван ны ми и оз на ко мить с ос нов ны ми дос то вер ны ми све де ния ми по про ти во ал ко го лиз му.
Ла ри са и Ле о нид, вы, как мне ка жет ся, серь ез ные и бла го ра зум ные суп ру ги, хо чу от вес ти от вас над ви гаю щую ся опас ность. Су дя по ва ше му пись му, вы да ле ко про шли по пу ти ал ко го лиз мии, ко неч ным пунк том ко то ро го яв ля ет ся ал ко го лизм. До сих пор вы шли этим пу тем ма ши наль но, «как все», те перь нуж но ос та но вить ся, ос мыс лить свое по ло же ние и пер спек ти вы, серь ез но за ду мать ся над во про сом: не по ра ля с уз кой, гряз ной и опас ной тро пы ал ко го лиз мии пе рей ти на ши ро кую, чис тую и на деж ную до ро гу трез во сти? Что бы по мочь вам соз на тель но вы брать от вет на по став лен ный во прос, со ве тую вни ма тель но про честь сле дую щие про из ве де ния: 1) Джек Лон дон. «Джон-Яч мен ное зер но». 2) Л.Се мин и Г.Шич ко. «Гор ба тый ста кан» (ж. «Ав ро ра», 1971, №7 и 9). 3) Ф.Уг лов. «Че ло век сре ди лю дей» (ж. «Наш со вре мен ник», 1977, № 8 и 9). 4) Г.М.Эн тин. «Ко гда че ло век враг се бе». М., 1977.
Уч ти те, по жа луй ста, что се мья, упот реб ляю щая спирт ное, не мо жет быть по на стоя ще му сча ст ли вой. С ка ж дой но вой рюм кой хмель но го на пит ка се мей ные узы сла бе ют, по вы ша ет ся ве ро ят ность ро ж де ния урод ли во го ре бен ка, пло хо го вос пи та ния имею щих ся де тей, пре вра ще ния их в ал ко го ли ков, де ти ал ко го ли ки – боль шая тра ге дия се мьи, они не ред ко ста но вят ся ее му чи те ля ми и злей ши ми вра га ми.
Не сколь ко слов об ал ко го лиз ме в свя зи с пись мом чи та тель ни цы М.Ф., спра ши ваю щей о том, как мож но по мочь че ло ве ку, стра даю ще му этим не ду гом?
Мы счи та ем ал ко го лизм пси хи че ским стра да ни ем, ос нов ны ми при зна ка ми ко то ро го яв ля ют ся пи тей ная за про грам ми ро ван ность и по треб ность в спирт ном. От ли чие ал ко го ли ка от «куль тур ни ка» со сто ит в том, что он проч нее пи тей но за про грам ми ро ван и име ет по треб ность в спирт ном. «Куль тур ни ка», как и вся ко го уме рен но пью ще го, лег ко уда ет ся про све тить и с де лать трез вен ни ком, а ал ко го ли ка – труд но: тре бу ет ся боль шая, гра мот ная и дли тель ная ра бо та. Толь ко от дель ные из них очень ско ро ос во бо ж да ют ся от пи тей ной за про грам ми ро ван но сти. По треб ность бы ст ро ис че за ет под влия ни ем пси хо ло ги че ских воз дей ст вий, на при мер, вну ше ний. Она про хо дит и са ма по се бе, для это го дос та точ но по тер петь не ко то рое вре мя.
В прин ци пе ка ж дый че ло век спо со бен по мочь ал ко го ли ку, но для ус пе ха де ла он дол жен сам из ба вить ся от пи тей ной за про грам ми ро ван но сти и стать убе ж ден ным трез вен ни ком. Про ве де ние про ти во ал ко голь ной ра бо ты пью щим та кая же ка ри ка ту ра, как про па ган да ате из ма по пом, пре по да ва ние диа лек ти че ско го ма те риа лиз ма идеа ли стом. Ос та нов люсь на трех ва ри ан тах по мо щи ал ко го ли ку, ко то рую мо жет ока зать его близ кий или зна ко мый.
1. Аги та ция ал ко го ли ков со гла сить ся на ле че ние. В на стоя щее вре мя в на шей стра не су ще ст ву ет ши ро кая сеть нар ко ло ги че ской служ бы. Нуж но на чать с нар ко ло га пред при ятия, ес ли нет его, то об ра тить ся в пси хо нев ро ло ги че ский дис пан сер по мес ту жи тель ст ва. В пе ри од ле че ния сле ду ет по мо гать ал ко го ли ку из бав лять ся от пи тей ной, за про грам ми ро ван но сти.
2. Вы ра бот ка у ал ко го ли ка пра виль но го пред став ле ния о его стра да нии, раз ру ше ние пи тей ной и об ра зо ва ние трез вен ной за про грам ми ро ван но сти. Для про ве де ния этой серь ез ной ра бо ты мож но вос поль зо вать ся про из ве де ния ми, пе ре чис лен ны ми вы ше, пуб ли ка ци ей О.Гри да со вой и этой стать ей, по лез но со вме ст но с «по до печ ным» под верг нуть кри ти че ско му раз бо ру пе чат ные ра бо ты, в ко то рых пре под но сят ся со мни тель ные взгля ды и лож ные све де ния по ал ко голь ной про бле ме. На при мер, мож но ис поль зо вать пу та ную и при ми тив ную ал ко голь про па ган ди рую щую ста тью вра ча Д.Са ца «По вод для раз ду мий» (ж. «Со вет ская Рос сия», 26 ав гу ста 1978 г. , с.3).1
3. Не ко то рое вре мя на зад я от пра вил в пе чать ста тью «Ме тод са мо из бав ле ния от ал ко го лиз ма», ко то рая мо жет быть ис поль зо ва на и для, ока за ния по мо щи ал ко го ли ку. Ду маю, что она поя вит ся в га зе тах при мер но че рез год. Лю дей, го ря щих же ла ни ем не мед лен но на чать са мо из бав ле ние от ал ко го лиз ма или ока за ние по мо щи близ ким, на ша сек ция го то ва оз на ко мить с ука зан ной стать ей и про кон суль ти ро вать. Ес ли же лаю щих ока жет ся мно го, про ве дем спе ци аль ные за ня тия. При ни мать бу дем по этим во про сам до кон ца го да по втор ни кам в 19. 30 в ка би не те №305 Двор ца куль ту ры им. Лен со ве та.
Один из во про сов М.А.Фо ми ной по ка зы ва ет, что она не со всем пра виль но пред став ля ет се бе по ня тие «ал ко голь ные на пит ки». К ал ко голь ным на пит кам от но сят ся спе ци аль но при го тов лен ные жид ко сти, со дер жа щие эти ло вый спирт и ис поль зую щие ся в ка че ст ве опь я няю щих на пит ков. Сле до ва тель но, к ним от но сят ся не толь ко во доч ные из де лия, но ви на пи во. При ня то счи тать ви на ма ло вред ны ми, без вред ны ми и да же по лез ны ми. Все, в чем на хо дит ся ал ко голь, ток сич но, сте пень ток сич но сти за ви сит от его кон цен тра ции и от со дер жа ния дру гих ядо ви тых ком по нен тов. Та кие ком по нен ты со дер жат ся в ви нах, в свя зи с чем они об ла да ют боль шей ток сич но стью в срав не нии с вод ным рас тво ром эти ло во го спир та той же кре по сти. Счи та ет ся, что ви но опь я ня ет и ос нов ном при ме ся ми. Не толь ко ви на уро ду ют те ло и ду шу, но, как со об ща ет В.А.Бе ля кин. и па ры ал ко го ля. Хро ни че ское вды ха ние их трез вен ни ка ми вы зы ва ет па то ло ги че ские из ме не ния в ор га нах, ха рак тер ные для ал ко го лиз ма («Ток си ко ло гия и экс пер ти за ал ко голь но го опь я не ния». М., 1962, с. 17).
ЦК КПСС и Со вет Ми ни ст ров СССР в по ста нов ле нии от 22 сен тяб ря, 1977 г. «О ме рах по даль ней ше му улуч ше нию на род но го здра во охра не ния» обя зал мно гие пар тий ные, го су дар ст вен ные и об ще ст вен ные ор га ни за ции, ЦК ком пар тий рес пуб лик, Ми ни стер ст во здра во охра не ния СССР, ВЦСПС, ЦК ВЛКСМ, Все со юз ное об ще ст во «Зна ние» и др. по вы сить уро вень про па ган ды здо ро во го об раза жиз ни, об ра тив осо бое вни ма ние на «ис ко ре не ние вред ных для здо ро вья при вы чек – ку ре ния и упот реб ле ния ал ко го ля». К при выч ке от но сит ся та кое упот реб ле ние ал ко го ля, ко то рое со вер ша ет ся пе рио ди че ски, на при мер, по тор же ст вен ным слу ча ям. Ес ли че ло век вы пи ва ет все го лишь по рюм ке су хо го ви на в боль шие празд ни ки, у не го име ет ся при выч ка. От сю да вид но, что упо мя ну тый до ку мент обя зы ва ет вес ти ра бо ту не толь ко по ис ко ре не нию пьян ст ва, но и ре гу ляр но го уме рен но го ал ко го ле пот реб ле ния.
И это пра виль но! В.И.Ле нин го во рил, что про ле та риа ту «...не нуж но... опь я не ние ал ко го лем... Ему нуж ны яс ность, яс ность и еще раз яс ность». (Сб. «Вос по ми на ния о Вла ди ми ре Иль и че Ле ни не». По лит из дат, М., 1970, т. 5, с. 48). Сход но го взгля да при дер жи ва лись мно гие про грес сив ные дея те ли. На при мер, Л.Н.Тол стой не од но крат но под чер ки вал, что спирт ные на пит ки за тем ня ют со весть и ра зум, и при зы вал пью щих опом нить ся. Из чис ла опом нив ших ся все мы, чле ны про ти во ал ко голь ной сек ции, кро ме Е.М.Ку прия но вой, ко то рая не зна ко ма да же со вку сом ал ко го ля. С трез во стью мы при об ре ли мно гое, в том чис ле яс ное соз на ние, жа ле ем, что не опом ни лись мно го рань ше.
В од ном из пи сем за тро нут во прос о ра ди каль ном и без бо лез нен ном ис ко ре не нии пьян ст ва. Я счи таю, что в на шей стра не мож но без бо лез нен но, бы ст ро и окон ча тель но по бе дить это зло пу тем про ве де ния сле дую щих ме ро прия тий:
1. Вос пи та ние ува же ния к су ще ст вую щим про ти во ал ко голь ным за ко нам с тем, что бы они вы пол ня лись. Вве де ние стро го го на ка за ния за яв ную и тай ную, пря мую и кос вен ную про па ган ду ал ко го ле пи тия сред ст ва ми мас со вой ин фор ма ции и ис кус ст ва. При зна ние ис поль зо ва ния этих ка на лов для пи тей но го про грам ми ро ва ния на се ле ния - пре сту п ле ни ем. Ка ж дый че ло век име ет пра во на прав ду, на за щи ту от лжи, рас про стра няе мой лю би те ля ми спирт но го.
2. Вве де ние спе ци аль ных за ня тий по про ти во ал ко го лиз му в се ти пар тий но го про све ще ния и в учеб ных за ве де ни ях. Ведь ал ко голь ная про бле ма по пре иму ще ст ву идео ло ги че ская.
3. Во зоб нов ле ние за ко на от 1929 г. о ме ст ном за пре те тор гов ли спирт ны ми на пит ка ми.
4. Ор га ни за ция Все со юз но го об ще ст ва трез во сти с соб ст вен ным пе чат ным ор га ном.
5. Свер ты ва ние тор гов ля спирт ным в со от вет ст вии со сни же ни ем по треб но сти в нем. Вве де ние та ко го по ряд ка, при ко то ром про из вод ст во и рас про стра не ние спирт ных на пит ков пред став ля ли бы со бой не вы год ное за ня тие.
Пять де сят лет на зад бы ло соз да но Все со юз ное об ще ст во борь бы с ал ко го лиз мом, в чис ле ру ко во ди те лей ко то рым бы ли ве ду щие дея те ля пар тии и пра ви тель ст ва. Дея тель ность Об ще ст ва и его жур на лов «Трез вость и куль ту ра» и «Куль ту ра и быт» по ка за ла, что в со вет ских ус ло ви ях и без «су хо го за ко на» лег ко мож но из ба вить ся от ал ко голь ной от ра вы.
Ут вер жде ние трез во сти в на шей стра не даст ог ром ные идео ло ги че ские и эко но ми че ские вы го ды: ус пеш но пой дет идео ло ги че ская борь ба, боль шую при тя га тель ную си лу бу дет иметь со циа лизм, сни зит ся смерт ность /по след ние го ды она под ни ма ет ся/, уве ли чит ся про дол жи тель ность жиз ни, упа дет за бо ле вае мость, пе ре ста нут ро ж дать ся «де ти пья ной люб ви» - уро ды, рез ко под ни мут ся про из во ди тель ность, ка че ст во и эф фек тив ность тру да, за мет но ос ла бе ют труд но сти с ра бо чей си лой...
1 Анастасия Семеновна, вы интересовались нашей оценкой статьи Д.Саца
Вредная публикация, нарушающая запрет на алкогольную пропаганду.