Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ПРЕДМЕТ ФИЛОСОФИИ
С греческого языка слово «философия» переводится как:
любовь к истине
любовь к мудрости
учение о мире
божественная мудрость
Впервые употребил слово «философия» и назвал себя «философом»:
Сократ
Аристотель
Пифагор
Цицерон
Определите время возникновения философии:
середина III тысячелетия до н.э.
VII-VI в.в. до н.э.
XVII-ХVIII в.в.
V-XV в.в.
Основы бытия, проблемы познания, назначение человека и его положение в мире изучает:
философия
онтология
гносеология
этика
Мировоззренческая форма общественного сознания, рационально обосновывающая предельные основания бытия, включая общество и право:
история
философия
социология
культурология
Мировоззренческая функция философии состоит в том, что:
философия осуществляет рефлексию современной ей культуры
философия направляет деятельность людей на борьбу с недостатками существующего строя
философия способствует улучшению характеров людей
философия помогает человеку понять самого себя, своё место в мире
Мировоззрение – это:
совокупность знаний, которыми обладает человек
совокупность взглядов, оценок, эмоций, характеризующих отношение человека к миру и к самому себе
отражение человеческим сознанием тех общественных отношений, которые объективно существуют в обществе
система адекватных предпочтений зрелой личности
Какой смысл вкладывал Г. Гегель в утверждение о том, что «философия есть эпоха, схваченная мыслью»?
Ход истории зависит от направленности мышления философов
Философия должна решать конкретные задачи, стоящие пред обществом в данное время
Философия призвана отражать особенности эпохи, выражать дух времени
Мышление философов определяется социально-экономическими условиями того общества, в котором они живут
Определяющим признаком религиозного мировоззрения является:
вера в единого бога-творца
отрицание человеческой свободы, вера в то, что все поступки изначально определены богом
презрительное отношение к достижениям науки, отрицание их достоверности
вера в сверхъестественные, потусторонние силы, обладающие возможностью влиять на ход событий в мире
Направление, отрицающее существование Бога, называется:
атеизм
скептицизм
агностицизм
неотомизм
Что характерно для эпистемной линии в философии?
понимание философии в качестве высшей науки
отождествление философии с теологией
утверждение в качестве субстанции только одного начала
рассмотрение действительности как постоянно развивающейся
Онтология – это:
учение о всеобщей обусловленности явлений
учение о сущности и природе науки
учение о бытии, о его фундаментальных принципах
учение о правильных формах мышления
Гносеология – это:
учение о развитии и функционировании науки
учение о природе, сущности познания
учение о логических формах и законах мышления
учение о сущности мира, его устройстве
Антропология – это:
учение о развитии и всеобщей взаимосвязи
учение о человеке
наука о поведении животных в естественных условиях
философское учение об обществе
Аксиология – это:
учение о ценностях
учение о развитии
теория справедливости
теория о превосходстве одних групп людей над другими
Этика – это:
учение о развитии
учение о бытии
теория о нравственном превосходстве одних людей над другими
учение о морали и нравственных ценностях
Раздел философии, в котором разрабатываются проблемы познания
Эстетика
Этика
Онтология
Гносеология
Согласно марксистской философии, суть основного вопроса философии состоит в:
отношении сознания к материи
смысле жизни
соотношении природного и социального миров
движущих силах развития общества
Для идеализма характерно утверждение:
первично сознание, материя независимо от сознания не существует
материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга
это строгая непротиворечивая система суждений о природе
первично сознание, материя не существует
Для дуализма характерен тезис:
первично сознание, материя независимо от сознания не существует
материя и сознание – два первоначала, существующие независимо друг от друга
это строгая непротиворечивая система суждений о природе
первично сознание, материя не существует
Кому принадлежит данное высказывание: «Я утверждаю, что никаких вещей нет. Мы просто привыкли говорить о вещах; на самом деле есть только мое мышление, есть только мое «Я» с присущими ему ощущениями. Материальный мир нам лишь кажется, это лишь определенный способ говорить о наших ощущениях»?
Материалисту
Объективному идеалисту
Дуалисту
Субъективному идеалисту
О каком историческом типе мировоззрения идет здесь речь: «Это -- целостное миропонимание, в котором различные представления увязаны в единую образную картину мира, сочетающую в себе реальность и фантазию, естественное и сверхъестественное, знание и веру, мысль и эмоции»?
Мифологии
Религии
Философии
Науке
Некоторые христианские богословы утверждают, что весь мир. Вся Вселенная были созданы Богом за шесть дней, а сам Бог представляет собой бестелесный интеллект, всесовершеннейшую Личность. Какому философскому направлению соответствует такой взгляд на мир?
Пантеизму
Субъективному идеализму
Объективному идеализму
Вульгарному материализму
С утверждением: «Мышление является таким же продуктом деятельности мозга, как желчь – продуктом деятельности печени» согласился бы представитель:
метафизического материализма
диалектического материализма
вульгарного материализма
естественнонаучного материализма
Агностицизм – это:
учение, отрицающее познаваемость сущности объективного мира
учение, постулирующее наличие потусторонних сил
учение о развитии философских знаний
учение о ценностях
Агностицизм – это:
направление в теории познания, полагающее, что адекватное познание мира невозможно
недоверие чувственному опыту
философская позиция, рассматривающая все явления мира в их взаимной связи и развитии
отрицание рациональных путей познания мира
Отрицают возможность познания мира:
материалисты
агностики
догматики
позитивисты
Направление западноевропейской философии, отрицающее познавательную ценность философии, наличие у неё собственного, самобытного предмета:
философия жизни
прагматизм
неотомизм
позитивизм
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕГО ВОСТОКА
Закон воздаяния в индийской религии и религиозной философии, определяющий характер нового рождения перевоплощения:
карма
сансара
жэнь
мокша
Имя основателя буддизма, означающее пробужденный, просветленный:
Будда
Лао-цзы
Конфуций
Нагарджуна
Имя основателя буддизма
Бадараяна
Патанджали
Махавира
Сидхартха
Центральное понятие буддизма и джайнизма, означающее высшее состояние, цель человеческих стремлений:
нирвана
сансара
жэнь
дао
Понятие древнекитайской философии, обозначающее мужское, светлое и активное начало:
Янь
Карма
Жэнь
Дао
Понятие древнекитайской философии, обозначающее женское, темное и пассивное начало:
Инь
Жэнь
Прана
Пуруша
Представление о «благородном муже» как идеальной личности разработал:
Конфуций
Лао-Цзы
Сидхартха Гаутама Будда
Сократ
Что обозначают понятия Брахман в веданте и апейрон в философии Анаксимандра:
Закон, управляющий миром
Высший Разум
Субстанцию всех вещей
Мировую гармонию
В философии Гераклита слово Логос обозначает мировой закон, мировой порядок, которому подчинено все существующее. Какое понятие китайской философии имеет тот же смысл:
Жэнь
Инь
Дао
Ли
Что обозначает понятие «дхармы» в традиционной индийской философии:
Сумму совершённых человеком поступков, влияющую на характер его будущего рождения
Подлинное достоверное знание Абсолюта
Человека, достигшего нирваны, но добровольно отказывающегося от неё ради спасения других людей
Вечный моральный закон, предписывающий свыше каждому определённый образ жизни
К древнеиндийским философским текстам относятся
Упанишады
Дао-дэ-цзин
Лунь-Юй
Книга перемен
К древнекитайским философским текстам относится
Махабхарата
Ригведа
Дао-дэ-цзин
Чхандогья-упанишада
В индийской философии -- общая сумма совершенных поступков и их последствий, определяющая характер нового рождения
Сансара
Карма
Нирвана
Дхарма
Китайский философ, основатель даосизма
Лао-цзы
Конфуций
Сюнь-цзы
Мэн-цзы
Золотое правило нравственности: «Чего себе не пожелаешь, того не делай и другим» было впервые сформулировано:
Сократом
Конфуцием
Протагором
Буддой
ФИЛОСОФИЯ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ
Хронологические рамки развития античной философии:
28 - 18 вв. до н.э.
VI в. до н.э – VI в. н.э.
VI в. - XVI в.
VI в. до н.э. – II в. до н.э.
Основным принципом античной философии был:
космоцентризм
теоцентризм
антропоцентризм
сциентизм
Основная проблема, решавшаяся философами милетской школы:
проблема познаваемости мира
проблема первичности материи или духа
проблема первоначала
проблема природы человеческой души
Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу:
«Познай себя»
«Первооснова мира – огонь»
«Все течет»
«В одну реку нельзя войти дважды»
Тезис, принадлежащий мыслителю Фалесу
«Все течет»
«В одну реку нельзя войти дважды»
«Первооснова мира – огонь»
«Начало всех вещей -- вода»
Воздух
Огонь
Число
Воду
Положение: «Число есть сущность и смысл всего, что есть в мире», принадлежит:
Пифагору
Протагору
Евклиду
Последователь Пифагора, первый начертивший систему мира и поместивший в центр мироздания Центральный Огонь
Филолай
Лукреций Кар
Н. Коперник
Парменид
Боэций
Плотин
Парменид
Г.В.Ф.Гегель
Движение, любое изменение являются лишь иллюзией чувственного мира, утверждали:
пифагорейцы
элеаты
милетцы
эпикурейцы
Представители какой философской школы поставили проблему бытия, противопоставили мир чувств миру разума и доказывали, что движение, любое изменение лишь иллюзия чувственного иллюзорного мира:
Пифагорейской
Элейской
Милетской
Эпикурейской
Как Вы думаете, гипотетический спор каких философов изобразил А.С. Пушкин в стихотворении «Движение»?
Платона и Аристотеля
Декарта и Спинозы
Зенона и Гераклита
Фалеса и Эмпедокла
Античный философ считавший, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды:
Фалес
Гераклит
Платон
Демокрит
Кто из античных философов учил, что всё развивается, что первопричина мира и его первооснова – это огонь, что в одну и ту же реку нельзя войти дважды?
Фалес
Гераклит
Платон
Демокрит
Всеобщий закон, действию которого подчинено все в мире
Всеобщая изменчивость вещей
Божественное Слово
Один из первоэлементов
Впервые выразил идею атомистического строения материи:
Гераклит
Демокрит
Платон
Диоген Синопский
Высказывание: «Человек – мера всех вещей» принадлежит:
И.Канту
К.Марксу
Аристотелю
Протагору
Фалес
Платон
Сократ
Эпикур
Знание по Сократу тождественно:
чувствам
мудрости
моральным законам
добродетели
относиться к другому как к самому себе
добродетель есть результат знания того, что есть добро, тогда как отсутствие добродетели является результатом незнания
относиться к другому человеку как к цели и никогда как к средству
возлюбить ближнего как самого себя
Объективно-идеалистическая философия была основана:
Демокритом
Парменидом
Платоном
Пифагором
В античности заслуга открытия сверхчувственного мира идей принадлежит:
Пифагору
Сократу
Платону
Аристотелю
Чем в философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой, настоящей лошади? Укажите неправильный ответ.
Идея идеальна, настоящая лошадь -- материальна
Идея содержательно богаче, чем живая лошадь
Идея первична, настоящая лошадь вторична
Идея бессмертна, вечна, настоящая лошадь смертна
В философии Платона идея «лошади» отличается от реальной, живой лошади тем, что:
идея материальна, настоящая лошадь – идеальна
идея содержательно богаче, чем живая лошадь
идея первична, настоящая лошадь вторична
идея нереальна, конечна и идеальна.
Высказывание о том, что душа до рождения человека пребывала в мире идей, поэтому в процессе познания она способна припоминать их, принадлежит:
Диогену
Сократу
Платону
Демокриту
Источник познания – это воспоминание души о мире идей, полагал:
И.Кант
Аристотель
Платон
Демокрит
Философ, считавший логику главным орудием познания:
Платон
Аристотель
Демокрит
Пифагор
Эпикур
Зенон
Парменид
Аристотель
Парменид
Зенон
Аристотель
Эпикур
Согласно Аристотелю, в человеческую душу не входит
Животная душа
Растительная душа
Минеральная душа
Разумная душа
Сущность этического учения Эпикура состоит в том, что:
надо во всём себе отказывать
надо жить для блага других
надо наслаждаться жизнью
надо служить богам и делать добро
Римский поэт, последователь Эпикура, автор поэмы «О природе вещей»
Цицерон
Плотин
Боэций
Лукреций Кар
Утверждение: «Важно не то, что с нами происходит, а то, как мы к этому относимся» соответствует мировоззрению:
киников
неоплатоников
стоиков
эпикурейцев
Римский философ, воспитатель Нерона, автор «Писем к Луциллию», представитель стоицизма
Сократ
Плотин
Сенека
Диоген
Философ, который жил в бочке, считал себя «гражданином мира» и призывал к бедности, невежеству
Эпикур
Диоген Синопский
Аристарх Самосский
Ксенофан
ФИЛОСОФИЯ СРЕДНИХ ВЕКОВ
Характерной чертой средневековой философии является:
космоцентризм
антропоцентризм
теоцентризм
скептицизм
Какая из нижеперечисленных особенностей не характерна для средневековой философской мысли?
Эсхатологизм
Авторитаризм
Экзегетичность
Сциентизм
Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве:
Бога
человека
природы
космоса
Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к:
богословию
науке
психологии
этике
Совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога:
теология
монадология
антропоцентризм
феноменология
Произведения раннехристианской литературы, не включенные в библейский канон, т.е. признанные официальной церковью «ложными»
Хроники
Апологии
Евангелия
Апокрифы
Эсхатология – это
Учение о ценностях
Учение о бытии, его фундаментальных принципах
Учение о конечных судьбах мира и человека
Учение о происхождении богов
Спаситель, избавитель от бед, помазанник Божий
Игумен
Авторитет
Мессия
Инок
Ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества:
аскетизм
гедонизм
рационализм
эпикурейство
Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворён Богом из ничего, называется:
Креационизм
Диалектика
Дуализм
Монотеизм
Учение о спасении души
Метафизика
Сотериология
Диалектика
Деонтология
Принцип, согласно которому Бог определяет весь ход истории и судьбу каждого человека
Фидеизм
Провиденциализм
Креационизм
Монотеизм
Главная задача христианских апологетов состояла в:
В доказательстве бытия Бога
В обосновании преимуществ христианства перед язычеством
В переводе Священного писания на европейские языки
В создании целостного христианского мировоззрения
Название периода творческого служения «отцов Церкви» (III-VIII вв.), заложивших основы христианской философии и богословия; в их трудах в противостоянии-диалоге с греко-римской философией идет формирование системы христианской догматики:
апологетика
патристика
схоластика
экзегетика
Выдающийся представитель патристики, автор книг «Исповедь», «О Граде Божьем»
Климент Александрийский
Мейстер Экхарт
Августин
Цицерон
«Шестоднев» -- это книга, в которой излагались:
Православная аксиология и этика
Христианская онтология и космогония
Метафизика каббалы
Средневековая историософия
Схоластика – это:
философия, отрицающая роль разума в постижении сущности Бога
тип философствования, отличающийся умозрительностью и приматом логико-гносеологических проблем
теория и практика, позволяющая слиться с божеством в экстазе
учение о происхождении Бога
Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи:
мистике
схоластике
рационализму
эмпиризму
Представитель средневековой философии:
Фома Аквинский
Диоген Лаэртский
Гераклит Эфесский
Парменид Элейский
Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья
Экзегетика
Мистика
Нумерология
Пропедевтика
Проблема доказательства бытия Божия была одной из центральных для
Фомы Аквинского
Демокрита
Гуго Сен-Викторского
Тертуллиана
ФИЛОСОФИЯ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Эпоха восстановления идеалов античности в Европе:
Возрождение
Новое время
Средние века
Просвещение
Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи Возрождения является:
космоцентризм
антропоцентризм
провиденциализм
скептицизм
Характерной чертой философии эпохи Возрождения является:
антропоцентризм
теоцентризм
космоцентризм
природоцентризм
В каком городе была в 15-м веке возрождена Платоновская академия?
Риме
Флоренции
Париже
Милане
Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания:
антропоцентризм
природоцентризм
теоцентризм
космоцентризм
Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:
человек
Бог
природа
космос
Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:
гуманизм
природоцентризм
теоцентризм
идеализм
Противопоставление отдельного индивида обществу характерно для:
индивидуализма
коллективизма
рационализма
иррационализма
Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу:
индивидуализм
коллективизм
иррационализм
теоцентризм
Автор «Речи о свободе и достоинстве человека»
Николо Макиавелли
Гуго Сен-Викторский
Пико делла Мирандола
Ансельм Кентерберийский
Представитель философии эпохи Возрождения:
Т.Гоббс
Дж.Бруно
Анаксимандр
Аристотель
Положения о бесконечности Вселенной во времени и пространстве, о тождестве Бога и природы обосновал:
Фр.Петрарка
Фома Аквинский
Дж.Бруно
К.Птолемей
Итальянский поэт, автор сонетов к Лауре, основоположник гуманизма, критик схоластики
Савонарола
Петрарка
Фичино
Вазари
Для философии эпохи Возрождения характерна
ностальгия по античной культуре
комментирование текстов Св. Писания
вера в скорый конец света
отрицание значимости науки
Учение, развившееся в эпоху Возрождения, и утверждающее тождество Бога и природы, что «природа – это Бог в вещах»
Пантеизм
Деизм
Провиденциализм
Теизм
ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 17-18 вв.
Освобождение от церковного влияния
Экуменизм
Контр-реформация
Секуляризация
Экклезиология
Философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей
Рационализм
Сенсуализм
Скептицизм
Агностицизм
Основное утверждение рационализма заключается в том, что
Разум играет приоритетную роль в познавательной деятельности человека
Главенствующую роль в науке играет эксперимент
Познание мира возможно благодаря божественному откровению
Суть процесса познания состоит только в восприятии мира отдельным человеком
Особенности рационализма XVII в. обусловила
Математика
Эстетика
Политика
Экономика
Французский философ, он же создатель алгебры и аналитической геометрии
Ф. Бэкон
Т. Гоббс
Р. Декарт
Г. Лейбниц
Дуалистическая философия характерна для
Р.Декарта
Ф.Бэкона
Ж.Ж. Руссо
Дж.Беркли
В вопросе о субстанции Рене Декарт придерживался
Материалистического монизма
Дуализма
Плюрализма
Агностицизма
Р. Декарт
Фома Аквинский
Вольтер
Ф. Бэкон
Что означает исходный тезис философии Декарта, по-латински звучащий как «cogito ergo sum»?
разум – это сила
индукция основа всего
познание исходит из ощущений
если я мыслю, следовательно, я существую
Мысль «никогда не принимать за истинное нечто, что я не познал бы таковым с очевидностью» принадлежит:
Р.Декарту
Ф.Бэкону
Дж.Локку
Т.Гоббсу
Основное утверждение эмпиризма
Высший вид познания – интуиция
Всё знание человека основывается на опыте
Мир в принципе не познаваем
Всё подвергать сомнению
Направление, считающее единственным источником наших знаний о мире чувственный опыт
Гностицизм
Сенсуализм
Рационализм
Интуитивизм
Основоположник эмпиризма, автор первой технократической утопии «Новая Атлантида», автор лозунга «Знание – сила»
Р. Декарт
Ф. Бэкон
Дж. Беркли
Вольтер
Основным методом научного познания, по мнению Ф. Бэкона, должна стать
Диалектика
Индукция
Дедукция
Эвристика
Деление Ф. Бэконом опытов на «плодоносные» и «светоносные» соответствует делению знания на:
Естественнонаучное и математическое
Чувственное и рациональное
Эмпирическое и теоретическое
Прикладное и фундаментальное
Согласно Френсису Бэкону, любое познание должно:
руководствоваться метафизическими первопринципами
пользоваться дедуктивными методами
нисходить от абстрактного к конкретному
опираться на опыт и двигаться от единичного к общему
Философ, считавший, что сознание ребенка подобно чистой доске tabula rasa
Д. Юм
Дж. Локк
И. Кант
Ж.Ж. Руссо
«Война всех против всех» есть естественное состояние, считал
Т. Гоббс
Д. Бруно
Д. Дидро
И. Фихте
Теории «общественного договора» придерживался
Платон
Т. Гоббс
Аристотель
Г. В. Ф. Гегель
Философ, взявший за основу бытия так называемые «монады»
Д. Беркли
Г. Лейбниц
Т. Гоббс
И. Кант
Простая неделимая субстанция согласно Лейбницу
Монада
Идея
Апейрон
Материя
Центральная философская проблема Д. Юма
Познание
Материя
Движение
Бытие
Центральная проблема в философии французского Просвещения
Человека
Познания
Бытия
Природы
Основная идея философии французского Просвещения
Приоритет разума как высшей инстанции при решении проблем человеческого общества
Агностицизм
Клерикализм
Приоритет чувственного познания мира при решении проблем человеческого общества
К числу важнейших идей французской философии эпохи Просвещения нельзя отнести
Идею равенства всех людей
Идею приоритета коллективного над индивидуальным
Идею прав и свобод человека
Идею прогресса
Сведении роли Бога к творению материи и первотолчку
Растворению Бога в природе
Признании постоянного вмешательства Бога в процессы, происходящие в человеческом обществе
Утверждении о наличии у Бога двух ипостасей
Представитель философии Французского Просвещения
Ж.-Ж. Руссо
Б. Спиноза
Г. Лейбниц
Т. Кампанелла
«Человек рожден быть свободным, — а между тем везде он в оковах», — утверждал
Ж.-Ж. Руссо
К. Гельвеций
Ж. Ламетри
Вольтер
Причиной неравенства в человеческом обществе Ж.-Ж. Руссо считал
Собственность
Власть
Наследственность
Воспитание
Французский философ, сторонник сенсуализма
Локк
Кондильяк
Декарт
Шеллинг
Центром европейского Просвещения в середине 18-го века была
Англия
Германия
Россия
Франция
Идея правового государства включает в себя положение о
Разделении властей
Пагубности частной собственности
Недопустимости эксплуатации человека человеком
Приоритете общечеловеческих ценностей
Французский философ, веривший во всесилие воспитания и доказывавший, что люди от рождения обладают равными способностями
Гельвеций
Фихте
Гоббс
Паскаль
НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Хронологические рамки немецкой классической философии
XV в.
XVII в.
XVIII – XIX вв.
XVI в.
Г.В.Ф.Гегель
И.Кант
Б.Спиноза
Р.Декарт
Важнейшее философское произведение Иммануила Канта
«Метафизика»
«Наука логики»
«Критика практического разума»
«Красота в природе»
Предметом теоретической философии по И.Канту должно быть исследование:
природы и человека
«вещей в себе»
законов разума и его границ
бытия Бога
По И.Канту, для того чтобы знание было достоверно, оно должно:
быть согласованным с опытом
противоречить законам логики
опираться на очевидные принципы
быть всеобщим и необходимым
И.Кант считает, что пространство и время:
существуют независимо от нашего сознания
являются формами бытия вещей
это категории материи
есть врожденные, доопытные формы чувственности
В философии И. Канта «вещь в себе» - это
Синоним понятий «Бог», «Высший Разум»
То, что наличествует в нашем сознании, но нами не осознается
Неизвестная первопричина мироздания
То, что вызывает в нас ощущения, но само не может быть познано
В философии И.Канта, антиномии имеют место там, где с помощью человеческого рассудка пытаются делать заключения о:
мире «вещей самих по себе»
мире опыта
о какой-либо части целого
конкретном событии
Смысл категорического императива И.Канта можно раскрыть таким образом: поступай по отношению к другим так, как:
они того заслуживают
ты хотел бы, чтобы они поступали по отношению к тебе
поступает добродетельный человек
подсказывают тебе твои внутренние чувства
Утверждение: «Поступай так, чтобы максима твоей воли могла в то же время стать и принципом всеобщего законодательства» принадлежит
Г.В.Ф. Гегелю
И. Канту
Ф. Ницше
К. Марксу
По мнению И. Канта для формирования человека как нравственного существа принципиальное значение имеет
Природная доброта
Нравственный долг
Соблюдение общественных норм
Разумность и осмысленность поведения
Философ, автор «Феноменологии духа», «Науки логики», «Философии истории», «Философии права»:
Г.В.Ф.Гегель
И.Кант
Б.Спиноза
Р.Декарт
пантеизм
бихевиоризм
панлогизм
атеизм
Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей, называется:
софистика
диалектика
монадология
гносеология
Реальность, составляющая основу мира, по Гегелю:
природа
Бог
Абсолютная идея
человек
Представитель немецкой классической философии:
О.Шпенглер
Г.Зиммель
Б.Рассел
Л.Фейербах
Кто из нижеперечисленных мыслителей не относится к представителям немецкой классической философии?
И. Кант
Л. Фейербах
Ф. Ницше
Ф. Шеллинг
Аврелий Августин
В.С. Соловьев
Платон
Л. Фейербах
Разделил действительность на «мир вещей в себе» и «мир явлений»
Гегель
Шеллинг
Кант
Декарт
Не является характерной особенностью немецкой классической философии
Стремление к полноте, системной стройности мысли
Рассмотрение философии как высшей науки, как «науки наук»
Опора на разум как высший способ познания мира
Отрицание трансцендентного, божественного бытия
Мыслитель, проживший всю жизнь в Кенигсберге, преподававший в тамошнем университете
Гегель
Кант
Ламетри
Радищев
Согласно Гегелю истинным двигателем мировой истории является
Мировой Дух
Природа
Деятельность героев и вождей
Дух народов
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ 19-20 вв.
Философское направление, отрицающее или ограничивающее роль разума в познании, выдвигая на первый план волю, созерцание, чувство, интуицию
Иррационализм
Рационализм
Эмпиризм
Скептицизм
Философское направление, утверждающее, что разум лишь плавает по поверхности вещей, тогда как сущность мира открывается нам посредством интуиции, переживания, понимания
Философия жизни
Неорационализм
Прагматизм
Феноменология
К представителям «философии жизни» относится
Ф. Ницше
И. Фихте
К. Поппер
Дж. Локк
Волю как главный принцип жизни и познания рассматривал
А. Шопенгауэр
О. Шпенглер
В. Дильтей
Г. Зиммель
Артур Шопенгауэр считал субстанцией, первоосновой мира
Волю к власти
Волю к жизни
Мировой дух
Жизненный порыв
Центральное понятие философского учения А.Бергсона – жизненный порыв (élan vital). Его познание возможно с помощью:
интуиции
интеллекта
инстинкта
сверхсознания
Кто является автором следующих произведений: «Весёлая наука», «По ту сторону добра и зла», «Человеческое, слишком человеческое»?
Фридрих Ницше
Мартин Хайдеггер
Анри Бергсон
Людвиг Фейербах
Родоначальник позитивизма
Огюст Конт
Фридрих Ницше
Анри Бергсон
Эдмунд Гуссерль
Направление современной философии, являющееся материалистическим
Неотомизм
Марксизм
Экзистенциализм
Феноменология
Направление современной западной философии
Буддизм
Прагматизм
Томизм
Агностицизм
Иррационалистическое направление в философии XX века
Экзистенциализм
Неопозитивизм
Структурализм
Прагматизм
Термин «экзистенциализм» происходит от французского слова, которое в переводе на русский язык означает
Любовь
Познание
Существование
Развитие
Форма бытия, находящаяся в центре внимания экзистенциализма
Бытие природы
Индивидуальное бытие человека
Бытие общества
Бытие Абсолютного Духа
Положения об абсолютной свободе человека, его заброшенности и одиночестве, о пограничной ситуации, способной открыть истинную сущность человека, обосновывались в философии
Неопозитивизма
Экзистенциализма
Структурализма
Психоанализа
Направление философии, в котором человек рассматривается как самодетерминирующееся, самосозидающее существо
Фрейдизм
Экзистенциализм
Феноменология
Прагматизм
Экзистенциалистскому взгляду на человека соответствует утверждение о том, что
В нашей жизни всё случайно, непредсказуемо, а потому надо плыть по течению и надеяться на везение
Человеческие поступки определяются бессознательными желаниями, о которых мы можем не догадываться
Что бы человек ни предпринимал, всё, в конечном счёте, зависит не от него, а от судьбы, рока
Человек обречён быть свободным и нести за свои поступки абсолютную ответственность
РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ
К важнейшим особенностям русской философии нельзя отнести
Стремление к целостному познанию
Нравственно-антропологический характер
До-систематический, до-логический характер
Эмпирико-сенсуалистический характер
Одной из сквозных идей русской философии является идея апокатастазиса, суть которой в
Спасении всех людей без исключения: и праведников, и грешников
Построении свободного теократического государства
Оправдании Бога, снятии с него ответственности за существующее на земле зло
Воскрешении всех когда-либо живших на земле людей
К характерным особенностям русской философии относится:
Рационализм
Эмпиризм
Антропологизм
Панлогизм
Верховный бог в славянской мифологии, творец Вселенной, распорядитель дождя и грозы, покровитель семьи и дома
Один
Сет
Гор
Род
Для древнерусской мысли характерна:
Объективность, безоценочность
Переоценка внешнего материального бытия
Интерес к общественно-политической проблематике
Абстрактное теоретизирование
Предфилософии Киевской Руси свойственен:
приоритет натурфилософских построений
мистицизм
нравоучительный характер
обоснование исключительности русского народа
Датой принятия православия на Руси считается
944 год
980 год
988 год
1054 год
Город, в котором согласно «Повести временных лет» принял крещение великий князь Владимир Святославич
Новгород
Киев
Корсунь
Константинополь
Киевская Русь приняла «культурную эстафету» от:
Византии
Золотой Орды
Хазарского каганата
Франции
Двуглавый орёл впервые был принят в качестве государственного символа России
Владимиром Мономахом в 12 веке
Иваном III в 15 веке
Иваном IV (Грозным) в 16 веке
Петром I в начале 18 века
К жанру социальной утопии в древнерусской литературе относится
«Задонщина»
«Сказание о Граде Китеже»
«Слово о законе и благодати»
«Повесть о белоризце-человеке и о монашестве»
Сергий Радонежский был современником
Ледового побоища
Стояния на Угре
Куликовской битвы
«Смутного времени»
Знаменитым русским иконописцем является:
Иван Федоров
Максим Грек
Григорий Сковорода
Феофан Грек
Самая знаменитая икона Андрея Рублева:
«Благовещение»
«Спас Ярое Око»
«Богоматерь Донская»
«Слово о законе и благодати» написал
Филофей
Владимир Мономах
Иларион
Даниил Заточник
Владимир Мономах
Филофей
Дионисий
Сергий Радонежский
Инициатором исправления церковных книг, явившегося поводом к расколу, стал:
Патриарх Никон
Протопоп Аввакум
Инок Филофей
Иосиф Волоцкий
Основателем русского книгопечатания является:
Ф. Скорина
И. Федоров
Д. Тверитинов
С. Ушаков
Духовный лидер нестяжателей
Иосиф Волоцкий
Нил Сорский
Серапион Владимирский
Юрий Крижанич
Выступали против владения монастырями землей, считали, что накопление богатства противоречит монашеским обетам
грамотники
никониане
раскольники
нестяжатели
Кодекс феодального образа жизни, предписывавший как строить семью и вести хозяйство, созданный на Руси в 16 веке
«Домострой»
«Великие Минеи Четии»
«Шестоднев»
«Толковая Палея»
Протопоп Аввакум был духовным вождем
иосифлян
жидовствующих
нестяжателей
раскольников
В «Вертограде Многоцветном» Симеон Полоцкий уподобляет мир
книге
шару
человеку
дому
Один из первых сторонников идеи панславизма (объединения всех славян)
Александр Герцен
Юрий Крижанич
Максим Грек
Аввакум
Сподвижник Петра Великого, архиепископ новгородский, автор «Духовного Регламента»
Вассиан Патрикеев
Симеон Полоцкий
Михаил Ломоносов
Феофан Прокопович
Российская Академия наук была основана в
1724 году
1755 году
1801 году
1825 году
Сторонником деистического материализма в русской философии был
М.В. Ломоносов
Н.И. Новиков
Г.С. Сковорода
А.С. Хомяков
При открытии Московского университета в числе трёх его факультетов не было:
физического
философского
юридического
медицинского
Масонство было привнесено в Россию из:
Англии
Византии
Швеции
Ирана
К одной из центральных идей масонства относится:
Ограничение свободы человека, подчинение личности воле коллектива
Превосходство арийской расы над другими народами
Совершенствование человека через личное и соборное самопознание
Слияние с природой, отказ от достижений и благ цивилизации
По мнению современников, «создал у нас любовь к наукам и охоту к чтению»
В.Г. Белинский
Г.Р. Державин
Л.Н. Толстой
Н.И. Новиков
«Русским Сократом» прозвали
М.В. Ломоносова
Даниила Заточника
Г.С. Сковороду
Стефана Яворского
По мнению Г.С. Сковороды, вся действительность распадается на три мира, к числу которых не относится:
человек
общество
природа
Библия
Работа «О человеке, о его смертности и бессмертии», являющаяся одним из первых философско-антропологических произведений в истории русской мысли, была написана
А.С. Хомяковым
А.Н. Радищевым
Даниилом Заточником
М.А. Бакуниным
Вопрос о роли и месте России в истории человечества был поставлен в «Философических письмах»:
В. Соловьевым
П. Чаадаевым
А. Хомяковым
А. Герценом
Первое «Философическое письмо» было опубликовано в журнале
Современник
Колокол
Телескоп
Европеец
К основным идеям «Философических писем» нельзя отнести
Следование христианским заповедям как единственному пути к спасению, к Царствию Небесному
Скептицизм по отношению к прошлому и будущему России
Подчиненность исторического процесса воле Бога
Отказ от всех форм насилия, принуждения человека человеком, государством или церковью
Был объявлен императором Николаем I сумасшедшим за свои философские воззрения
П.И. Пестель
В.И. Ленин
А.И. Герцен
П.Я. Чаадаев
Кому принадлежат следующие пессимистические строки: «Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли, мы ни в чём не содействовали движению вперёд человеческого разума, а всё, что досталось нам от этого движения, мы исказили. Начиная с самых первых мгновений нашего социального существования, от нас не вышло ничего пригодного для общего блага людей, ни одна полезная мысль не дала ростка на бесплодной почве нашей родины, ни одна великая истина не была выдвинута из нашей среды»?
П.Я. Чаадаеву
А.Н. Радищеву
Н.Г. Чернышевскому
В.Г. Белинскому
Сила власти – царю, сила мнения – народу
Россия должна развиваться по европейскому пути
Прогресс общества связан с развитием монархической власти
Православие, самодержавие, народность
Духовный лидер западников
В.С. Соловьев
К.С. Аксаков
Ф.М. Достоевский
А.И. Герцен
Наиболее близка к воззрениям «западников» идеология партии
Единая Россия
ЛДПР
Союз правых сил
КПРФ
Центральная идея философии И.В. Киреевского
Цельность духовной жизни
Равенство всех людей
Приоритет государства перед церковью
Любовь ко всему живому
Идейным главой славянофилов являлся
А.И. Герцен
А.С. Хомяков
А.Н. Радищев
Л.Н. Толстой
С.Н. Булгаков
Н.Г. Чернышевский
И.С. Киреевский
Н.И. Новиков
Вера в то, что спасение Запада в принятии православия, наиболее близка мировоззрению:
Русских космистов
Славянофилов
Старообрядцев
Западников
Вера в нравственную чистоту русского крестьянства характерна для:
Русских марксистов
Экзистенциалистов
Славянофилов
Иосифлян
Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает
Приоритет коллективного над индивидуальным
Свободное единение людей во Христе
Спасение всех верующих
Общинное устройство общества при отсутствии государственной власти
Подлинным гимном свободе можно признать
«Легенду о Великом инквизиторе» Ф.М. Достоевского
«Буддизм в науке» А.И. Герцена
«Живую Вселенную» К.Э. Циолковского
«Апологию сумасшедшего» П.Я. Чаадаева
Слова «красота спасет мир» принадлежат
В.С. Соловьеву
Ф.М. Достоевскому
Л.Н. Толстому
М.В. Ломоносову
Смысл притчи Достоевского о «слезинке ребёнка» из романа «Братья Карамазовы» заключается в том, что
Надо любить детей
Мировая гармония не стоит даже одной человеческой жизни
Дети чище и добрее взрослых
В страданиях детей повинен социальный строй общества
Русский мыслитель, автор романов «Подросток», «Бедные люди», «Идиот», «Бесы»
Л.Н. Толстой
Н.В. Гоголь
К.Э. Циолковский
Ф.М. Достоевский
Почвенничество
Философия всеединства
Народничество
Этика ненасилия
Главное нравственное правило с точки зрения Л.Н. Толстого
Страдающего убей
Познай самого себя
Не противься злому
Служи отечеству верой и правдой
Страна, где Владимир Соловьев в третий раз встретился с видением Софии как образом вечной женственности и премудрости Божией
Индия
Палестина
Египет
Греция
Автором работ «Смысл любви», «Красота в природе», «Оправдание добра», «Чтения о богочеловечестве» является
Павел Флоренский
Владимир Соловьёв
Алексей Лосев
Николай Бердяев
Всеединства
Интуитивизма
Имяславия
Славянофильства
Одна из главных идей философии всеединства
Недопустимость любых форм насилия в общественной и государственной жизни
Философия должна помогать человеку решать насущные проблемы жизни
Невозможность достоверного познания Абсолюта
Воскрешение всех живших на земле людей
Высшей, наиболее совершенной формой любви, по мнению В.С. Соловьева, является
Любовь между мужчиной и женщиной
Любовь к истине
Любовь матери к ребенку
Любовь к Родине
Отечественный мыслитель, впервые создавший всеобъемлющую философскую систему на началах христианского гуманизма
В.С. Соловьев
Н.А. Бердяев
А.Н. Радищев
Ф.М. Достоевский
Русский мыслитель, который в работе «Имена» доказывал, что между именем и его носителем есть глубокая связь
С.Н. Булгаков
А.Л. Чижевский
П.А. Флоренский
Л. Шестов
Одно из главных произведений С.Н. Булгакова
«Смысл творчества»
«Оправдание добра»
«Столп и утверждение истины»
«Свет невечерний»
Представитель русского марксизма
Г.В. Плеханов
Н.К. Михайловский
Н.Ф. Федоров
В.С. Соловьёв
В.И. Ленин разработал учение о России как
Третьем Риме
Аграрной стране с общинным укладом
Слабом звене в цепи империализма
Великой державе
Основоположником русского космизма считается
Александр Радищев
Николай Бердяев
Николай Фёдоров
Фёдор Достоевский
Представителями «русского космизма» являются:
Н. Бердяев, В. Соловьев
Ф. Достоевский, Л. Толстой
А. Лосев, М. Бахтин
К. Циолковский, В. Вернадский
Согласно Н.Ф. Фёдорову, высший моральный долг землян, центральная задача всех людей заключается в
Объединении всех религий
Воскрешении всех предков
Превращении человечества в лучистую энергию
Уничтожении страданий на земле
Синтез философских и научных учений, объединённых представлением о взаимосвязи человека и природы, человечества и Вселенной
Философия жизни
Философия всеединства
Космизм
Экзистенциализм
Одно из основных правил «космической этики» К.Э. Циолковского
Поступай с другими так, как ты хотел бы, чтобы они поступали с тобой
Будь милосерден ко всему живому
Страдающего убей
Возлюби Бога больше, чем самого себя
Основное понятие гносеологии В.И. Вернадского
Абсолютная истина
Эмпирическое обобщение
Вещь в себе
Априорная форма чувственности
Ноосфера -- это
Сфера разума
Сфера жизни
Божественная сфера
Трансцендентная сфера
Основоположник космической экологии и гелиобиологии
П.А. Флоренский
К.Э. Циолковский
В.И. Вернадский
А.Л. Чижевский
Русский философ, в книге «Самопознание» писавший: «Своеобразие моего философского типа прежде всего в том, что я положил в основание философии не бытие, а свободу»
Николай Бердяев
Владимир Соловьёв
Александр Герцен
Лев Шестов
Русский мыслитель … в работе «Самопознание» заявил, что положил в основание философии не бытие, а свободу.
Н.А. Бердяев
В.С. Соловьев
А.И. Герцен
Н. Федоров
Причина, первоисточник зла в мире по Н.А. Бердяеву
Несотворенная свобода
Государственная власть
Стихийные силы природы
Косная материя
Дуализм духа и материи, Бога и природы характерен для философии
К.Э. Циолковского
Л. Шестова
Н.А. Бердяева
Л.Н. Толстого
По мнению Л. Шестова, достичь невозможного человек может лишь благодаря
Вере в Бога
Научному знанию
Смирению
Любви к ближнему
Согласно Л. Шестову, главным врагами человека в «борьбе за невозможное» являются
Одиночество и страх
Смерть и отчаяние
Разум и мораль
Вера и любовь
ОНТОЛОГИЯ
Основа бытия, существующая сама по себе независимо ни от чего другого,
Субстанция
Сознание
Интенция
Атрибут
Равноправие материального и духовного первоначал бытия провозглашает
Дуализм
Монизм
Скептицизм
Релятивизм
Существование множества исходных оснований и начал бытия утверждает
Плюрализм
Эмпиризм
Релятивизм
Агностицизм
Утверждение, соответствующее метафизическому пониманию материи
Материя вечна, несотворённа и неуничтожима
Материя тождественна веществу
Материя создана Богом
Материя в своей основе состоит из идеальных форм
Атомистическую гипотезу строения материи впервые выдвинул:
Августин
Спиноза
Демокрит
К. Маркс
Материализм
Идеализм
Интуитивизм
Иррационализм
«Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях» есть
Материя
Явление
Мера
Качество
В марксизме материя трактуется как
Единство энергии и сознания
Вещество
Объективная реальность
Энергия
Что из нижеперечисленного не относится к атрибутам материи?
Структурность
Движение
Отражение
Стабильность
Неотъемлемое существенное свойство вещи, явления, объекта называется
Акциденцией
Атрибутом
Качеством
Апорией
Способ существования материи
Движение
Поток сознания
Небытие
Неподвижность
К атрибутам материи не относится
Структурность
Движение
Покой
Отражение
Механическое движение
Биологическое движение
Социальное движение
Физическое движение
Суть космогонической гипотезы «Большого взрыва» состоит в предположении о том, что
Вселенная погибнет в результате взрыва ядра Галактики
В центре Галактики происходят регулярные взрывы, изменяющие пространственно-временные характеристики Вселенной
Вселенная возникла в результате взрыва микроскопической частицы
Через несколько миллиардов лет Солнце взорвётся и уничтожит Землю
Последовательность состояний отражает категория
Времени
Пространства
Материи
Необходимости
Форма бытия материи, выражающая её протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах
Движение
Время
Пространство
Качество
Субстанциальную концепцию пространства и времени защищал
Лейбниц
Лукреций Кар
Ньютон
Эйнштейн
Сущность реляционной концепции пространства и времени заключается в том, что
Время вечно, пространство бесконечно
Время и пространство не зависят друг от друга
Пространство и время зависят от материальных процессов
Пространство и время иллюзорны, в действительности есть только неподвижная и неизменная субстанция
Какая концепция времени не допускает возможность создания «машины времени»?
Субстанциальная
Реляционная
Статическая
Динамическая
Важнейшее специфическое свойство биологического времени
Обратимость
Цикличность
Двумерность
Антропность
Важнейшее специфическое свойство биологического пространства
Амбивалентность
Асимметричность
Четырёхмерность
Однородность
Совокупность естественных условий существования человека и общества
Мир
Практика
Космогенез
Природа
Какая из нижеперечисленных пар прилагательных не используется при философском анализе природы?
органическая и неорганическая
искусственная и естественная
материальная и духовная
первозданная и рукотворная
Кто из названных учёных-философов впервые установил, что солнечная активность влияет на самочувствие людей?
Циолковский
Королёв
Вернадский
Чижевский
ФИЛОСОФИЯ СОЗНАНИЯ
Отражение – это (выберите наиболее полное и точное определение)
Свойство живых существ реагировать на жизненно важные стимулы среды
Способность высокоорганизованных животных ориентироваться во внешнем мире
Свойство материи запечатлевать характеристики воздействующих на неё объектов
Способность материальных систем порождать собственные подобия
мозга
сознания
бессознательного
живого существа
отражение предметов
размышление личности о самой себе
комплекс рефлекторных реакций
медитативная практика
Наиболее сложной формой отражения является
Раздражимость
Сознание
Чувствительность
Психика
Способность живых организмов ориентироваться во внешнем мире, управлять своей деятельностью
Раздражимость
Сознание
Психика
Рефлексия
Мыслитель, с именем которого обычно связывают открытие сферы бессознательного в психике человека
Платон
Г. Гегель
К. Г. Юнг
З. Фрейд
Разработанный З. Фрейдом метод
Психоанализ
Метод ассоциаций
Гипноз
Интроспекция
К основным методам исследования бессознательного в психоанализе не относится
Анализ трансфера
Анализ убеждений
Анализ сновидений
Анализ свободных ассоциаций
В структуре личности З.Фрейд выделяет
Оно, Сверх- Я, Я
Оно, До-Я, Пра-Я
Оно, Сознательное Я
Сознательное, коллективное бессознательное, архетипы
Одна из инстанций, которую Зигмунд Фрейд выделил в структуре личности
Самость
Оно
Пра-Мы
Персона
Зигмунд Фрейд выделил в структуре психического аппарата три инстанции. Среди нижеперечисленных инстанций укажите лишнюю, т.е. ту, которую Фрейд не выделял.
Сверх-Я
Оно
Пра-Мы
Я
сфере сознательного
сфере бессознательного
трансперсонального
интрасубъективного
наказанием за грехи
символическим
бессмысленным
осуществлением желания
Мыслитель, полагавший, что человек движим, прежде всего, сексуальными инстинктами
Г. Гегель
Ф. Ницше
З. Фрейд
Ж.-П. Сартр
Согласно Карлу Роджерсу, «Я-концепция» состоит из четырёх основных элементов. Что из нижеперечисленного не входит в их число?
Я-реальное
Я-идеальное
Я-воспоминание
Я-экзистенциальное
Я-зеркальное
ГНОСЕОЛОГИЯ
Гносеология рассматривает
Границы и возможности человеческого познания
Человеческое бытие
Нравственные ориентиры человеческой жизни
Эстетические ценности
Достоверное знание о мире невозможно, утверждает
Скептицизм
Атеизм
Рационализм
Эмпиризм
Носитель преднамеренной, целенаправленной активности
Субъект
Объект
Индивид
Антропоид
Познавательное отношение состоит из трех основных сторон (элементов). Укажите, какая среди указанных сторон здесь лишняя?
Субъект познания
Средства познания
Цель познания
Объект познания
Не относятся к видам средствам познания
Концептуальные
Технические
Адекватные
Физиологические
Абсолютность, относительность, конкретность, объективность являются основными свойствами
Материи
Пространства
Истины
Теории
Непротиворечивость относится к следующему критерию научности
Эмпирическому
Логическому
Эстетическому
Прагматическому
Если предсказанные теорией эмпирические следствия не обнаруживаются на практике, то тогда говорят о
Верификации знания
Фальсификации знания
Апробации знания
Конгруэнтности теории и опыта
Невозможно фальсифицировать:
существование черных гусей
существование жизни на Марсе
существование Бога
существование Атлантиды
Поддается фальсификации гипотеза о:
существовании жизни на Марсе
существовании Бога
триединстве Троицы
просветлении Будды
Самосогласованность знания
Способность знания инициировать постановку новых проблем
Эстетическая приглядность знания
Неопровержимость знания
Эвристичность относится к
Логическим критериям научности
Эмпирическим критериям научности
Внелогическим критериям научности
Вероятностным критериям научности
Знание, соответствующее реальности, адекватно отражающее действительность
Мультиплет
Агрегор
Гипотеза
Истина
Критерий истины в марксистской философии
Практика
Наука
Действительность
Вера
В соответствии с прагматической концепцией истинности, истина – это
Результат соглашения между учеными
Свойство знания соответствовать действительности
Продукт научной деятельности, соответствующий предшествующим знаниям
То, что полезно, что помогает нам успешно решать проблемы
Способность постижения истины путём непосредственного её усмотрения без обращения к логическим аргументам
Интеллект
Интуиция
Созерцание
Наблюдение
В современной теории познания переосмысление познающего субъекта идет по пути
Абстрагирования от личностных качеств человека
Субъект познания рассматривается как живая целостная человеческая личность
Познающий понимается как трансцендентальный субъект
«Смерть субъекта»
ДИАЛЕКТИКА
Учение о структуре мироздания
Теория, описывающая движение материальных тел
Учение о развитии и всеобщих взаимосвязях
Наука о многообразии мира
Философское учение о развитии бытия и познания, основанное на разрешении противоречий
Диалектика
Метафизика
Софистика
Антропология
Назовите философа, которого считают основателем античной диалектики
Гольбах
Г.В.Ф. Гегель
Г. Галилей
Гераклит
Теория развития Гегеля, в основе которой лежит единство и борьба противоположностей
Диалектика
Софистика
Монадология
Скептицизм
Диалектический материализм — учение
Марксизма
Иррационализма
Позитивизма
Структурализма
Пониманием природы материализма
Пониманием природы идеализма
Пониманием развития
Пониманием человеческой природы
Метафизика – это
Философская позиция, утверждающая наличие сверхъестественных сил, оказывающих влияние на жизнь человека и общества
Взгляд, согласно которому мир или отдельная его часть рассматриваются как неизменные, качественно постоянные
Учение о становлении мира из хаоса согласно единому принципу
Наиболее фундаментальный раздел современной физики, исследующий вопросы о происхождении и строении Вселенной
Наиболее общие фундаментальные понятия
Эмпирические данные
Категории
Синтаксис
Семантика
Философский принцип, утверждающий, что все явления связаны друг с другом причинными связями и обуславливают друг друга
Принцип развития
Принцип детерминизма
Принцип единства явления и сущности
Принцип единства и борьбы противоположностей
Существенная, необходимая, повторяющаяся, устойчивая связь между явлениями называется
Тенденцией
Законом
Измерением
Аналогией
Законы диалектики впервые сформулировал
Аристотель
Р. Декарт
Ж.-Ж. Руссо
Г. В.Ф. Гегель
Один из основных принципов диалектики
Принцип изоляции
Принцип развития
Принцип дополнительности
Принцип неопределенности
Не является законом диалектики
Закон отрицания отрицания
Закон о взаимопереплетении причин и следствий
Закон перехода количества в качество
Закон единства и борьбы противоположностей
Диалектический источник самодвижения и развития природы, общества и познания
Противоречие
Материя
Мера
Необходимость
Ключевым моментом диалектической концепции является принцип
Противоречия
Системности
Дополнительности
Запрета
Закон диалектики, отвечающий на вопрос об источнике развития
Закон единства и борьбы противоположностей
Закон перехода количественных изменений в качественные
Закон о взаимопереплетении причин и следствий
Ни один из законов диалектики не может ответить на этот вопрос
Закон диалектики, раскрывающий источник самодвижения и развития объективного мира и познания,
Единство и борьба противоположностей
Переход количественных изменений в качественные
Отрицания отрицания
Закон сохранения и превращения энергии
Закон диалектики, вскрывающий наиболее общий механизм развития
Переход количественных изменений в качественные
Единство и борьба противоположностей
Отрицания отрицания
Закон сохранения и превращения энергии
Закон диалектики, характеризующий направление, форму и результат процесса развития
Отрицания отрицания
Переход количественных изменений в качественные
Единство и борьба противоположностей
Закон сохранения и превращения энергии
Направленное, качественное изменение
Развитие
Движение
Дивергенция
Конвергенция
Совокупность существенных необходимых свойств вещи составляют её:
Количество
Качество
Объём
Масштаб
Внутреннее содержание предмета в единстве всех его свойств и отношений выражает категория
Сущности
Существования
Количества
Бытия
Теория самоорганизации сложных систем
Синергетика
Бифуркация
Монадология
Материализм
ПРИРОДА НАУКИ, ФОРМЫ И МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Теория научного познания именуется
Онтологией
Аксиологией
Эпистемологией
Эволюционной эпистемологией
Что из нижеперечисленного не относится к основным чертам научного знания?
Обоснованность
Доказательность
Неопровержимость
Системность
По функциональному предназначению, целям исследования знания делятся на
Фундаментальные и прикладные
Точные и приближенные
Достоверные и вероятностные
Естественнонаучные и технические
Один из основоположников философии техники
Э. Фромм
К. Циолковский
П. Энгельмейер
М. Фарадей
Греческое слово «технэ» первоначально имело значение
знание, наука
искусство, мастерство
метод, язык, речь
машина, устройство
Первое оперирует фактами, второе – рациональными аргументами
Первое эмоционально, второе – нейтрально
Первое базируется на ощущениях, второе – на доводах разума
Первое более адекватно, чем второе
Исходная, простейшая форма чувственного познания
Восприятие
Измерение
Ощущение
Представление
Форма рационального познания:
Ощущение
Представление
Понятие
Восприятие
Мысль, выделяющая и обобщающая предметы на основе указания на их существенные и необходимые свойства
Умозаключение
Суждение
Понятие
Силлогизм
Высказывание, в котором нечто утверждается или отрицается
Умозаключение
Суждение
Понятие
Опровержение
Форма мышления, в которой отражается наличие связи между предметом и его признаком, между предметами, а также факт существования предмета
Суждение
Понятие
Восприятие
Ощущение
Форма эмпирического познания
Суждение
Гипотеза
Факт
Проблема
Утверждение, основанное на объединении множества родственных фактов
Гипотетический мультиплет
Теоретический закон
Эмпирическое обобщение
Рациональный синтез
Научное допущение, предположение, нуждающееся в дополнительном обосновании
Умозаключение
Гипотеза
Верификация
Интерпретация
Высшая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определённой области действительности
Апория
Эмпирический базис
Парадигма
Теория
Коммуникативную
Эмоциональную
Побудительную
Систематизирующую
Научная гипотеза относится к
Концептуальным средствам познания
Техническим средствам познания
Трансцендентным средствам познания
Физиологическим средствам познания
Данное определение: «Исследование объекта в контролируемых или искусственно созданных условиях» относится к:
наблюдению
измерению
эксперименту
идеализации
Преднамеренное, целенаправленное восприятие объекта, явления с целью изучения его свойств, особенностей протекания и поведения
Ощущение
Моделирование
Эксперимент
Наблюдение
Исследование объекта в контролируемых или искусственно созданных условиях
Наблюдение
Измерение
Эксперимент
Идеализация
Произведение общего вывода на основе обобщения частных посылок
Индукция
Синтез
Абстрагирование
Дедукция
Логический вывод частных следствий из общего положения
Индукция
Дедукция
Формализация
Анализ
Процесс перехода от общих посылок к заключениям о частных случаях
Дедукция
Индукция
Синтез
Абстрагирование
Мысленное или реальное разложение объекта на составные элементы
Анализ
Абстрагирование
Синтез
Индукция
Процедура мысленного расчленения целого на части
Дедукция
Индукция
Анализ
Синтез
Соединение выделенных в анализе элементов изучаемого объекта в единое целое
Синтез
Абстрагирование
Аналогия
Индукция
Метод, не применяющийся в научно-техническом познании
Комбинационно-синтезирующий
Герменевтический
Эксперимент
Анализ
Метод приближенных вычислений наиболее широко используется в
Гуманитарных науках
Естественных науках
Технических науках
Математических науках
Выявление причинно-следственных связей, подведение единичных явлений под общий закон характерно для
Понимания
Объяснения
Верификации
Описания
Согласно Т. Куну, «признанное всеми научное достижение, которое в течение определенного времени дает научному сообществу модель постановки проблем и их решения»
Исследовательская программа
Научная революция
Теория
Парадигма
ФИЛОСОФСКАЯ АНТРОПОЛОГИЯ
Автор произведений: «Иметь или быть?», «Человек для себя», «Искусство любить», «Бегство от свободы»
Ж.-П. Сартр
Э. Фромм
К. Ясперс
К.-Г. Юнг
Впервые определил человека как «общественное животное» (zoon politikon)
Декарт
Аристотель
Августин
Сенека
Мысль: «Человек есть мера всех вещей» принадлежит
Протагору
Ф. Ницше
Спинозе
Эпикуру
« Это – социальное по своей природе, относительно устойчивое и прижизненно возникающее психологическое образование, представляющее собой систему социально значимых черт человека»
Индивид
Самость
Индивидуальность
Личность
Личность – врождённое качество каждого индивида
Личностью является не каждый человек, а только выдающийся
Поскольку понятие «личность» неотделимо от понятия «общество» - каждый человек потенциальная личность
Личность есть стабильное, неизменное свойство каждого индивида
личностью не рождаются, личностью становятся
личностью является не каждый человек, а только выдающийся
поскольку понятие «личность» неотделимо от понятия «общество» - каждый человек потенциальная личность
личность есть стабильное, неизменное свойство каждого индивида
индивид как представитель человеческого рода
человек, оказывающий активное воздействие на исторические общественные отношения в соответствии со своими способностями и наклонностями
продукт общественных отношений
совокупность свойств характера, темперамента и волевых установок
Совокупность неповторимых черт, отличающих данного индивида от всех других
Индивидуальность
Персона
Человек
Личность
Высшая способность субъекта, которая руководит деятельностью рассудка
Совесть
Сознание
Чувства
Разум
Индивидуальное сознание – это
Выражение повседневных нужд и потребностей людей
Отражение индивидуального бытия конкретной личности
Система знания, присущая выдающейся личности
Психологическое образование, представляющее собой систему социально значимых черт человека
Приоритет отдельных личностей над общественным целым утверждает
Индивидуализм
Коллективизм
Субъективизм
Агностицизм
Приоритет интересов общества над интересами индивида характерен для
Коллективизма
Анархизма
Индивидуализма
Либерализма
Сущность проблемы биологического и социального в человеке состоит в вопросе
О приоритете материальных, либо духовных потребностей
О взаимодействии и соотношении генов и воспитания
О формах борьбы за существование в человеческом обществе
О соотношении сознательных и бессознательных факторов в детерминации человеческих поступков
Негативное отношение к земной жизни, рассмотрение её как сплошной череды страданий характерно для
Марксизма
Позитивизма
Буддизма
Конфуцианства
Для кого из нижеперечисленных мыслителей проблема смысла жизни не была центральной?
Л.Н Толстого
В. Франкла
С.Л. Франка
И. Лакатоса
Проблема смысла жизни была центральной для философии
О. Конта
В. Франкла
Т. Куна
И. Лакатоса
Кому принадлежат следующие высказывания: «Смысл есть для каждого и для каждого существует свой особый смысл», «Смысл не может быть создан искусственно, он может быть только найден», «В поисках смысла нас направляет наша совесть»?
З. Фрейду
К. Роджерсу
В. Франклу
Э. Фромму
Как Вы полагаете, кому могут принадлежать следующие строки: «Любая попытка вновь поднять дух людей в концлагере предполагала, что нам удастся направить их на какую-то цель в будущем. Тот же, кто уже не мог больше верить в будущее, в своё будущее, был потерян. Вместе с будущим он утрачивал и духовный стержень, внутренне ломался и деградировал как телесно, так и душевно… Однако мужество жить или соответственно усталость от жизни оказывались всякий раз зависящими единственно лишь от того, имел ли человек веру в смысл жизни, его жизни. Девизом всей психотерапевтической работы в концлагере могли бы служить слова Ницше: « У кого есть Зачем жить, может вынести почти любое Как»?
В. Франклу
Ж.-П. Сартру
А. Камю
К. Льюису
К какому виду любви относится данное описание: «Это нежное и мягкое чувство, бескорыстная любовь-самоотдача, находящая воплощение в любви матери к ребёнку или в христианской любви к ближнему»?
Эросу
Людусу
Агапэ
Прагме
Как Вы думаете, кому принадлежит следующее высказывание: «Идея романтической любви, согласно которой только один человек в мире может быть предметом истинной любви и что главная задача найти именно этого человека, -- ошибочна. Неверно и то, что любовь к нему, уж если повезёт встретить такого человека, будет иметь результатом отказ от любви к другим. Любовь, которая может переживаться по отношению только к одному человеку, этим самым фактом как раз и показывает, что это не любовь, а симбиотическое отношение».
М. Хайдеггеру
Э. Фромму
Л. Шестову
В. Соловьёву
Гедонистическая любовь-игра, не отличающаяся глубиной чувств и проявляющаяся в формах флирта, кокетства и пр. (в древнегреческой культуре)
Прагма
Филия
Эрос
Людус
Этический смысл проблемы эвтаназии заключается в вопросе
Имеют ли врачи право проводить эксперименты, сопряжённые с угрозой для жизни и здоровья, на преступниках и безнадёжно больных людях
Имеет ли тяжелобольной человек право уйти из жизни, чтобы не испытывать страданий
Можно ли насильственными средствами добиваться благих целей
Имеет ли человек право на самоубийство
«Все в мире предопределено, человек абсолютно несвободен», считают представители:
фатализма
волюнтаризма
иррационализма
рационализма
Согласно…«все в мире предопределено, человек абсолютно несвободен»
Фатализму
Волюнтаризму
Иррационализму
Рационализму
Наиболее древний предок человека (согласно данным современной науки)
Неандерталец
Питекантроп
Австралопитек
Кроманьонец
Согласно данным современной науки Homo sapiens появился на земле
100-150 тысяч лет назад
500-600 тысяч лет назад
1-1,5 млн. лет назад
5-6 млн. лет назад
Согласно современной науке, австралопитеки не обладали
Способностью изготавливать орудия
Стадным образом жизни
Членораздельной речью
Прямохождением
Антропоиды -- это
Представители внеземных цивилизаций
Человекообразные обезьяны
Представители отсталых племён и народностей
Млекопитающие, откладывающие яйца
М. Вебер
О. Конт
К. Маркс
Г. Гегель
«Левиафан»
«Капитал»
«Критика чистого разума»
«Структура научной революции»
Понятие общественно-экономической формации принадлежит
Позитивизму
Марксизму
Фрейдизму
Экзистенциализму
Общественно-экономическая формация – это
Общество с присущей ему формой правления
Общество с присущим ему экономическим базисом и возвышающейся над ним политико-юридической надстройкой
Локальная замкнутая цивилизация
Совокупность взаимоотношений людей в конкретном пространстве
Десять
Пять
Три
Две
Согласно социологии марксизма, основной движущей силой развития общества является
Природная среда
Классовая борьба
Воля выдающихся людей
Борьба за существование
Философ, понимавший общественный прогресс как развитие и смену общественно-экономических формаций
Г.В.Ф. Гегель
О. Конт
К. Маркс
А. Тойнби
Определяющие отношения между людьми, в марксистской философии
Производственные
Политические
Правовые
Идеологические
Класс, способный переустроить общество, по К.Марксу
Пролетариат
Крестьянство
Интеллигенция
Буржуазия
Не относится к основным типам общественного производства:
Производство материальных благ
Производство социальных отношений
Производство ресурсов
Производство духовных ценностей
Эсхатология – это:
Учение о конвергенции социализма и капитализма
Учение о конечных судьбах мира и человека
Учение о грядущем слиянии всех религий и конфессий
Учение о загробном воздаянии
Естественный отбор
Классовая борьба
Мировой Дух
Воля выдающихся личностей
Сущность натурализма как подхода, объясняющего общественную жизнь, состоит в положении о том, что:
Определяющим фактором развития общества признается материальное производство
Общественная жизнь существенно зависит от природных факторов
Движущей силой развития общества являются идеи великих людей
Развитие общества подчинено объективным законам, не зависящим от сознания и воли людей
Фактор, который, согласно социал-дарвинизму, является основной движущей силой развития общества
Мировой дух
Классовая борьба
Воля выдающихся людей
Борьба за существование
Антропосоциогенез – это
Процесс социализации человека, приобщения индивида к культуре
Процесс становления общепланетарной цивилизации на началах разума
Осуществляющаяся в наши дни коэволюция природы и общества
Процесс становления человека и общества, их выделения из мира природы
Согласно марксизму, главным фактором антропогенеза является
Власть
Собственность
Труд
Нравственность
Постепенные изменения в обществе и природе
Революция
Стагнация
Инфляция
Эволюция
Движение по направлению от более совершенного к менее совершенному
Прогресс
Регресс
Революция
Стагнация
Общественный прогресс – это
Уровень развития общества
Состояние общества в целом на определенном этапе развития
Поступательное движение общества от простых форм к более сложным
Производственное развитие
Глубокие качественные изменения в развитии каких-либо явлений природы, общества или познания, происходящие за относительно короткий период времени
Революция
Реформа
Движение
Эволюция
Существует пять основных типов социальных общностей. Отметьте, какой из нижеперечисленных шести типов общностей, назван здесь неверно?
Этнические
Территориальные
Профессиональные
Государственные
Демографические
Классовые
Общественное сознание – это
Сумма множества индивидуальных сознаний
Отражение общественного бытия
Теория, выдвинутая идеологами для оправдания политики своего класса
Совокупность привычек, обычаев традиций
Что из нижеперечисленного не является формой общественного сознания?
Теология
Наука
Философия
Мораль
Что производится в рамках духовной сферы общества? Дайте наиболее полный и точный ответ.
Эстетические и художественные ценности
Информация и духовные значения
Интеллектуальные услуги
Научные и религиозные знания
Идеология -- это
Наука о наиболее общих законах развития природы и общества
Система взглядов на мир в целом
Теоретическое выражение интересов той или иной группы людей
Совокупность индивидуальных сознаний
Идеология относится к
Материально-производственной сфере
Социальной сфере
Научной сфере
Духовной сфере
Совокупность общественных чувств, эмоций, настроений
Общественное сознание
Общественное бытие
Общественная психология
Общественная идеология
Не относится к важнейшим измерениям духовности
Эстетизм
Теоретизм
Плюрализм
Этизм
Интерес -- это
Конкретизированная, осознанная потребность
Потребность в материальных благах
Потребность в духовных ценностях и информации
Неосознаваемое желание, стремление
Интерес к живописи является конкретизацией
Эстетической потребности
Нравственной потребности
Религиозной потребности
Познавательной потребности
Феномен, к которому относится данное определение: «Совокупность материальных и духовных ценностей, а также способов их созидания, трансляции от одного поколения к другому»
техника
цивилизация
практика
культура
К важнейшим функциям культуры нельзя отнести
Функцию преемственности
Адаптивную (защитную) функцию
Воспитательную функцию
Деструктивную функцию
Не является проблемой, изучаемой философией истории
Проблема движущих сил общественного развития
Проблема типологизации обществ
Проблема возникновения общества
Проблема устройства (структуры) общества
Формационный подход к проблеме исторического развития общества утверждает, что:
Формирование истории происходит циклично, в ней есть свои взлеты и падения
Развитие разных цивилизаций настолько самобытно, что их нельзя даже сравнивать друг с другом
Мировая история едина, каждое общество последовательно проходит в своем развитии ряд стадий, одинаковых для всех обществ
История имеет общий смысл, суть которого заключается в тезисе: «Каждый народ, каждое государство само должно определять свою судьбу»
Формационного подхода к анализу общественного развития придерживался
А. Тойнби
П. Сорокин
В.И. Ленин
О. Шпенглер
Единой истории человечества не существует, есть только история локальных цивилизаций согласно:
формационному подходу
цивилизационному подходу
культурологическому подходу
марксистскому подходу
Согласно … подходу, единой истории человечества не существует, есть только история локальных культур
Цивилизационному
Формационному
Культурологическому
Марксистскому
Согласно Шпенглеру, цивилизация -- это
Завершающая стадия в развитии культуры
Эпоха «цветения», наивысшего расцвета культуры
Период возникновения, зарождения культуры
Синоним духовной культуры
Проблемы войны и мира, демографическая и экологическая в современном мире, носят название … проблем.
Локальных
Национальных
Глобальных
Народных
Какая из нижеперечисленных проблем не относится к глобальным?
Проблема борьбы с международным терроризмом
Проблема контроля за рождаемостью
Проблема сохранения окружающей среды
Проблема утилизации ядерных отходов
Растущая взаимозависимость различных регионов мира
Технологизация
Глобализация
Институциализация
Дивергенция
В современной России
Рождаемость незначительно превышает смертность
Рождаемость и смертность примерно равны
Смертность значительно превышает рождаемость
Рождаемость значительно превышает смертность
Всего вопросов: 429 вопросов.
PAGE 1