Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Термины: свобода слова, юридическое регулирование, деонтология, этическое регулирование, норма, цензура
Свобода слова – возможность сказать (Аграновский); степень контроля государства/власти за содержанием и распространением массовой информации; степень ответственности журналистов перед государством/властью и обществом за распространенную информацию.
Юридическое регулирование – это целенаправленное воздействие на общественные отношения с помощью правовых (юридических) средств.
Деонтология – раздел этики, в котором рассматриваются проблемы долга и должного.
Этическое регулирование – это целенаправленное воздействие на общественные отношения с помощью системы норм нравственного поведения, их общественного долга, их обязанностей по отношению к народу, семье, друг к другу.
Норма – обычный, признанный обязательным порядок, состояние.
Цензура - система контроля официальных властей за содержанием, выпуском в свет и распространением печатной продукции, радио- и телевизионных передач, с тем чтобы не допустить или ограничить распространение идей и сведений, признаваемых этими властями нежелательными или вредными.
История вопроса: Проблема свободы печати возникла с появлением самой печати. Лозунг свободы печати был сформулирован в XVII веке, когда английский парламент отменил закон о выдаче королевской властью лицензий на издательскую деятельность, — так была ликвидирована база и для монархической монополии на печать, и для цензуры, и для взяток чиновникам. Но этому акту предшествовала глубокая, идущая с античных веков традиция размышлений и споров об идейных и политических свободах, о правах личности и ее взаимоотношениях с обществом) и стал одним из основных требований революционно-демократических сил: свобода публикаций всех воззрений и мнений, доступность всевозможных учений, общественность сможет присоединится к посрамлению лжи и несправедливости для её поражения.
Последовательными сторонниками ограничения всесилия государства выступали идеологи молодой буржуазии в период ее борьбы с изжившим себя феодализмом. В их среде сформировался революционно-демократический взгляд на свободу печати.
Первый в нашей стране закон о СМИ носил название «О печати и других средствах массовой информации». Он был принят в СССР в 1990 г. В основе его концепции лежали свобода массовой информации, отмена цензуры и правовое регулирование журналистской деятельности в различных ее видах. Декабрь 1991 г. – закон РФ «о СМИ». 1993 г. – Законы «Об авторском праве и смежных правах», «О государственной тайне». 1994 г. – «О порядке освещения деятельности органов государственной власти в государственных СМИ». 1995 г. – «Об информации, информатизации и защите информации», «Об экономической поддержке районных (городских) газет», «О государственной поддержке СМИ и книгоиздания РФ», «О связи» и т.д., действующий закон «О СМИ» был дополнен и изменен (четыре изменения).
Ахмадулин: главным содержанием идейно-теоретических концепций журналистики была и остается свобода печати (слова): степень контроля государства / власти за содержанием и распространением массовой информации; степень ответственности журналистов (писателей, публицистов) перед государством / властью и обществом за распространение информации.
Концепций свободы печати:
-концепция ПОЛНОЙ свободы печати Джона Мильтона: Публицист отстаивал идею полной свободы печати, понимал силу печатного слова. Даже в случаях преступной деятельности печати должны действовать законы общей юрисдикции, но отнюдь не цензурные запреты.
-концепция тотального подчинения печати государственному контролю Томаса Гоббса: Гоббс: чем сильнее власть, тем прочнее узы, объединяющие граждан, больше гарантий для поддержания безопасности, предотвращения смут и гражданских войн. Граждане должны добровольно отказаться от своих прав и свобод в пользу государства. А государство должно обуздать эгоизм и индивидуализм каждого. Власть не должна допускать частных мнений по поводу разумности тех или иных ее действий.
-центристская позиция Джона Локка: Государство необходимо как институт, но этой власти передается лишь некоторая часть естественных прав человека ради защиты его основных прав – свободы слова, совести и собственности. Как граждане, так и само правительство должны подчиняться закону.
-авторитарная концепция Жан Жака Руссо: Каждый имеет право иметь свои убеждения, но они должны быть ограничены рамками закона. По мнению Руссо, никогда ранее свобода, или, скорее, вольность печати не были столь безграничны. Ограничивая отдельных граждан в высказывании мнений, цензура стоит на страже нравов. Если не делать никаких ограничений, то произойдет изменение взглядов людей и падение нравов, исправить которые будет трудно.
Свобода и ответственность журналиста:
(Прохоров) Свобода – возможность делать то, что хочется журналисту, и так, как хочется. Но попытки реализовать понятую так свободу деятельности сразу же наталкиваются на множество препятствий различного характера: юридические и этические «ограничения», физические возможности (присутствие в двух местах сразу), необходимость подчинения огранизационно-творческим порядкам в редакции, трудности создания произведения.
Ответственность журналиста – за объем, истинность своего концептуального багажа, за меру и характер знания закономерностей жизни общества, за способ, полноту, продуктивность их использования на практике.
Мера свободы зависит от верности социальной позиции журналиста. Мера верности и будет мерой свободы творчества, мерой ответственности поиска и реализации позиций.
Абсолютной свободы не существует.
Третьяков: часто проблема свободы слова (печати, информации) понимается примитивно, мифологизировано, как и демократии.
О демократии. В античном полисе граждане непосредственно участвовали в управлении и принятии решений, но ее давно сменила демократия представительная, а затем элитарная. Все имеющие право голоса не участвуют в управлении государством непосредственно. Они лишь избирают представителей в парламент и иногда – главу государства. В абсолютном большинстве случаев кандидатуры в «народные избранники» выдвигаются не народом, а правящим классом и элитными группировками внутри него. Предполагается, что в случае плохого выполнения своих функций, граждане могут выразить свое недовольство посредством митингов, манифестаций, забастовок.
Кроме того, общество признает за журналистами право говорить от его, общества, имени, в том числе – критиковать власть. Это единственное фундаментальное право, делегированное обществом журналистам, ибо сам народ непосредственно и реально может критиковать власть лишь во время выборов (голосуя за одних и не голосуя за других), то есть раз в несколько лет.
О СМИ. Если членов парламента граждане избирают (да и то те злоупотребляют их мандатом), то в журналистику люди приходят сами. Никто не может сказать даже формально:
1) насколько представлены интересы разных слоев общества в СМИ, особенно общенациональных;
2) насколько мнения журналистов являются отражением мнений, имеющих хождение в обществе, а не мнениями собственно журналистской (всего лишь одной из многих) корпораций;
3) насколько сильно и часто журналисты злоупотребляют фактически пожизненно дарованным им правом говорить от имени общества. Ведь в журналистике нет даже обязательной, как в высших эшелонах власти, сменяемости, ротации кадров. В этом журналисты напоминают другую мощнейшую профессиональную корпорацию, связанную с властью – бюрократию.
Утверждение Третьякова:
Во-первых, свобода печати = свобода слова журналистов, а не всех граждан данного общества;
Во-вторых, в определенном смысле свобода печати = ограничение свободы слова всех остальных граждан, а потому…
В-третьих, даже там, где (как в США) свобода печати максимально защищена законом, и легально, и нелегально сохранены механизмы противодействия использованию свободы печати журналистами в ущерб интересам общества, отдельных его граждан или даже собственно государственной власти.
Две системы – система свободы печати и система защиты от свободы печати, естественно, конфликтуют.
Замечания о свободе печати (слова) – В. Т. Третьяков
1. Истории не известен ни один пример того, когда кто-либо пошел на смерть собственно за свободу слова, тем более за чужую. Люди осознанно идут на смерть за свою семью, родину, религию или идеологию, за свою свободу или за свою честь. Свобода слова не относится к таким абсолютным свободам, как указанные.
2. Свобода слова (и в идеальном декларировании, и в реальном функционировании) является одним (не единственным) из краеугольных камней современной демократической политической системы, но не высшей ценностью ни самой этой системы, ее высшими ценностями являются выживание, или самосохранение, и экспансия), ни тем более жизни вообще. Свобода слова ни как идеал, ни как реальность не стоит выше даже, например, свободы собственности или свободы конкуренции.
3. В наиболее развитых западных демократических странах свобода слова, тем не менее, даже юридически отнесена к числу почти абсолютных ценностей. Между тем ограничения свободы слова в этих странах встречаются повсеместно, чаще всего они проводятся либо политически корректными, либо закулисными, либо психологическими способами.
4. Прагматизм рыночной демократии (и ее высокая конкурентоспособность) приводит к тому, что человеческие инстинкты в ее рамках стараются не подавлять, а использовать во благо сохранения самой демократии как формы существования общества и государства.
Просто запретить нельзя. Но можно запретить выражать определенные мысли публично. Тоталитарные и религиозные запрещают напрямую, демократические – косвенно: с помощью системы моральных запретов или путем воспитания общественного конформизма.
В демократических обществах свобода слова существует не потому, что это высшая ценность, а потому что без нее нельзя обеспечить выживаемость и экспансию этого общества.
Кроме того, практики демократической политики хорошо знают: то, что запрещено, во-первых, больше привлекает, во-вторых, чаще выходит из- под контроля.
Свободно выраженную мысль государству легче контролировать, чем мысль не высказанную.
5. Церковь часто контролировала светскую власть, но когда дело доходило до угрозы самому существованию либо власти, либо государства, либо общества, государственная власть не боялась противостоять и Церкви. Тем более не боится противостоять институту свободы слова. В современном демократическом обществе наиболее очевидно противоречащими институту свободы слова являются институты спецслужб, государственной тайны и коммерческой тайны.
Прагматизм демократического общества нашел простой и эффективный выход из проблемы. Журналист не может узнать государственную тайну сам. Он может либо получить ее из уст или рук сотрудника спецслужб или госчиновника, либо воспользоваться их халатностью.
6. Политическая, общественная и государственная лояльность воспитаны в западных журналистах в такой мере, что лишь единицы из них – и то крайне редко, стремятся рассказать миру о подлинных, реально значимых секретах собственной страны. Анархизм и безответственность российских журналистов, напротив, сегодня очень часто ведут к, по сути, нелояльным действиям в отношении собственной страны и собственного общества.
7. В России в некоторых журналистских, политических и правозащитных кругах сложилось мнение, что исключительно злая воля и недемократизм российской власти, военных и спецслужб приводят к постоянному нарушению принципов свободы слова и печати во время военных действий, контртеррористических операций. Глупо не понимать, что всякое военное действие всегда и всюду (не только в России) сопровождается и не может не сопровождаться нарушением целой группы прав и свобод.
Юридическая сторона свободы журналистики. Исторически сложились три концепции юридической стороны свободы печати и журналистской деятельности: авторитарная (свобода информационной деятельности лишь у властных структур), полной свободы (право на свободу печати без всяких ограничений) и ответственной свободы (утверждается право на свободу слова, свободу распространения мыслей и идей, право искать, получать и распространять информацию, право на свободу печати, ТВ и РВ. Цензура запрещается, но права и свободы ограничиваются установленным законом).
В РФ: «Закон о средствах массовой информации», об информации, информатизации и защите информации, об авторском праве и смежных правах, о государственной тайне, о порядке освящения органов государственной власти в государственных СМИ, о рекламе, об участии в международном информационном обмене. Деятельности СМИ касаются также соответствующие разделы Гражданского и Уголовного кодексов. По конституции РФ (ст.29) «Каждый имеет право свободно искать, получать, производить и распространять информацию любым законным способом. Перечень сведений, составляющих государственную тайну определяется Федеральным законом.» При этом «гарантируется свобода массовой информации. Цензура запрещается». Юридической регламентации подлежат все отношения внутри СМИ как функционирующей системы:»государство – СМИ», «учредить – журналист», «журналист – деятельность», «журналист – аудитория», «журналист – социальные институты», «журналист – инфраструктура СМИ».
Запреты действий, трактуемые как злоупотребление свободой СМИ.
В Союзе журналистов России создан Комитет по защите свободы слова и прав журналистов.
(Корконосенко) Свобода печати принадлежит к числу необычайно сложных и противоречивых явлений, она стоит в одном ряду с такими великими ценностями цивилизации, как свобода духа, мысли, совести. Все завоевания культурной эволюции человечества реализуются при участии средств информации. Данная взаимосвязь отражена в ст. 19 «Всеобщей декларации прав человека», принятой ООН в 1948 г.: «Каждый человек имеет право на свободу своих убеждений и на свободное выражение их; это право включает свободу беспрепятственно придерживаться своих убеждений и свободу искать, получать и распространять информацию и идеи любыми средствами и независимо от государственных границ».
Закон «О средствах массовой информации» является центральным звеном сложной системы правового регулирования в области СМИ. Его содержание конкретизируется и развивается в других законодательных актах, которые затрагивают относительно частные аспекты журналистского производства. К их числу относится Закон «Об авторском праве и смежных правах» (1993), описывающий нормы взаимоотношений по поводу использования текстов произведений, включая их публикацию в прессе. На отношениях, регулируемых авторским правом, надо остановиться подробнее, поскольку они постоянно возникают в редакционном производстве, на различных его стадиях — и при сборе информации, и при изложении материала на бумаге или в виде аудиозаписи, и при обнародовании текстов и т.д.
Юридические и этические нормы.
Правовое «поле» журналистики:
1. Конституция страны. Гарантирует свободу выражения мнений.
2. Общенациональный закон о СМИ.
3. Регистрационный принцип.
4. Право собственности.
5. Право на ответ и (или) опровержение. Статья 46 Закона «О СМИ».
6. Наказание за клевету.
7. Доступ к парламентским заседаниям.
8. Ограничение политической рекламы.
Этика журналиста: Мораль – форма общественного создания; правила нравственного поведения, система норм, определяющих обязанности человека по отношению к обществу и другим людям.
Этика – учение о морали, нравственности как одной из форм общественного сознания.
Профессиональная мораль – модификация общественной нравственности.
Профессиональная этика – наука, изучающая профессиональную специфику морали. .
Журналистский кодекс – этический свод норм и правил профессиональной морали. 1988г. – в рамках Союза журналистов был создан совет по профессиональной этике и праву. 1989г. – принятие первого Кодекса (свода деонтологических (этических) правил): социальная ответственность, правдивость, объективность, честность, уважение чести и достоинства личности, уважение общечеловеческих ценностей, профессиональная солидарность и т.д.
23 июня 1994 г. – одобрение Конгрессом журналистов Росси Кодекса профессиональной этики от Союза журналистов России. Кодекс содержит 10 статей.
Термины: аудитория, виды аудитории, массовое сознание, общественное мнение, стереотип
Массовая аудитория – численно неопределенная часть общества, имеющая постоянный, периодический или эпизодический контакт со средствами массовой информации.
Различают:
Массовое сознание – тип общественного сознания, совокупность различных взглядов, представлений, настроений, социальных чувств, эмоций, разделяемых большими социальными общностями: народами, классами.
Общественное мнение – проявление общественного сознания, выражающееся в массовых оценках социальными группами актуальных проблем; суждения общества о чем-либо, выражает позицию одобрения или осуждения, регулирует поведение индивидов и социальных групп, насаждает определенные нормы общественных отношений.
Стереотип - упрощенное, заранее принятое представление, не вытекающее из собственного опыта человека. Возникает на основе опосредованного восприятия объекта: «Нам говорят о мире до того, как познаем его на опыте». Стереотипы, по утверждению У. Липпмана, первоначально возникают спонтанно, в силу «неизбежной потребности в экономии внимания». Они способствуют формированию традиций и привычек.
История вопроса:
Современность - В результате специализации труда разные группы индивидов стали обслуживать различные функции и каждая из этих групп стала нарабатывать свою собственную культуру: нормы, ценности, представления о себе и о соседних группах. Органическая солидарность: индивиды очень сильно не похожи друг на друга, но при этом существует множество промежуточных видов поддержания общности (пример: проф. этика)
В связи с изучением феномена общественного мнения часто употребляют близкое к «массе» понятие — «публика». Оно было введено в научный обиход на рубеже XIX-XX столетий социальным философом Г. Тардом. Он усматривал и сходство и различие между тремя случаями массы — толпой, публикой, аудиторией.
Взаимоотношения журналиста и аудитории.
Аудитория – люди, которые являются коллективным получателем некоего общественно доступного сообщения.
Массовая аудитория – численно неопределенная часть общества, имеющая постоянный, периодический или эпизодический контакт со средствами массовой информации.
Различают:
Журналистика имеет тенденцию к неограниченному расширению своих функциональных возможностей. В первую очередь, речь идет о разнообразном воздействии на массовое сознание аудитории. Процесс такого воздействия в общих чертах определяет структуру журналистской деятельности. Объектом воздействия является категория массового сознания.
Массовое сознание – практическое знание различных социальных групп, нужное им в повседневной жизни для взаимодействия и коммуникации.
В отличие от других видов сознания, массовое являет определенную совокупность представлений различных соц.групп об окружающей жизни. Массовое сознание (МС) играет в обществе очень важную роль, а именно объединяет большие группы людей на основе общечеловеческих интересов, служит индикатором социальной активности. Массовое сознание многослойно. Ядром его является мировоззрение как самый устойчивый вид сознания, далее – историческое сознание, на поверхности – общественное мнение, которое весьма неустойчиво, но оно позволяет ориентироваться в современности. ОМ – реакция массового сознания на события, явления.
Особую значимость в связи с этим приобретает вопрос регулирования общественного мнения посредством СМИ. Если считать, что использование информации напрямую связано с проблемой управления, то средства массовой информации, рассчитанной на массовое потребление, можно рассматривать как особую социально-информационную систему, выполняющую функции ориентации.
Человек – объект труда журналиста.
Журналист ответствен не только перед обществом в целом в лице его конституционных институтов. Самый главный его судья, конечно, читатель. Но герой, люди, предоставившие информацию, коллеги тоже вправе призвать журналиста к ответу.
Отношение журналиста и аудитории.
1. Цель — управление сознанием, поведением людей... Аудитория для журналиста — объект действия
2. Цель — информирование аудитории о том, что происходит. Аудитория – партнера по общению.
3. Цель — стремление вместе со своей аудиторией разобраться в насущных проблемах и найти способы их решения. Журналист психологически размещает себя не сбоку, а внутри аудитории, он идентичен ей.
Б. Дефлер и Сандра Болл-Рокич считают необходимым изучать влияние масс-медиа на изменение системы мнений и убеждений человека, а немецкая исследовательница Элизабет Нолле-Ньюманн отстаивает концепцию всесилия средств массовой информации.
Противники этого подхода стремятся показать, что главным «воздействующим фактором» масс-медиа является усвоение с их помощью новой информации. Это означает: СМИ говорят человеку не то, что ему нужно думать, но о чем ему следует задуматься.
Согласно Б. Расселу, «передача информации может происходить только в том случае, если эта информация интересует вас или если предполагается, что она может влиять на поведение людей».
Черных: Н. Луман пишет: «Средства массовой информации предоставляют набор типичных объяснений проблем, которые определяются в качестве типичных самими. Что бы ни предоставляли другие институты в качестве ориентиров и ценностей, сами отбирают и упаковывают эти продукты и решают, в какой форме их следует распространять». Характерным примером такого рода являются стереотипы и предубеждения, существующие в обществе.
По словам Липпмана: Воспринятое сообщение — это некий синтез познающего и познаваемого, в котором роль наблюдателя всегда избирательна и обычно созидательна. Факты, которые мы видим, зависят от того, где мы находимся и к чему привык наш глаз.
Самые тонкие и самые распространенные механизмы воздействия — это те, что создают и поддерживают репертуар стереотипов. Нам рассказывают о мире до того, как мы его видим. Мы получаем представление о большинстве вещей до того, как непосредственно сталкиваемся с ними. И если полученное нами образование не помогает четко осознать существование этих предубеждений, то именно они управляют процессом восприятия. Они маркируют объекты либо как знакомые, либо как странные и необычные, усугубляя различие по этому параметру: слегка знакомое подается как очень близкое, а чуть-чуть странное — как абсолютно чужое. Эти различия вызываются к жизни с помощью мелких знаков, варьирующих в диапазоне от подлинных индексов до неясных аналогий. Они наводняют свежее восприятие старыми образами и проецируют на мир то, что было сокрыто в памяти. Если бы в окружающей человека среде не было никакого практически осмысленного единообразия, то привычка принимать сложившийся ранее образ за новое впечатление вела бы не к экономии усилий, а только к ошибкам. Но поскольку единообразие все-таки существует, то отказ от всех стереотипов в пользу абсолютно наивного подхода к опыту обеднил бы человеческую жизнь.
Термины: массовая информация, массовая коммуникация, медиаиндустрия, СМИ, журналистика, PR, виды массовой информационной деятельности
Массовая информация – предназначенные для неограниченного круга лиц печатные, аудио-, аудиовизуальные и иные сообщения и материалы.
- это тот разнообразный жизненный опыт, который человечество фиксирует в устных рассказах, фольклоре, рукописях, различных медиапродуктах для сохранения и передачи потомкам.
Массовая информация в той или иной степени влияет на сознание индивида и обеспечивает «необходимый уровень интеграции человечества», благодаря чему в кризисных ситуациях люди способны преодолевать групповую разобщенность и проявлять себя как единое целое. (Лазутина)
Массовая коммуникация – процесс производства и воспроизводства массового сознания сначала посредством переодической печати, радио и телевидения, а затем и другими средствами электронной коммуникации.
Медиаиндустрия (масс-медиа) – комплекс различных средств, используемых для доставки информации массовой аудитории. В перечень этих средств, помимо традиционных СМИ, входят книги, брошюры, кино, видеокассеты , диски.
СМИ – специализированные носители массовой информации (газеты, журналы, программы радио, телевидения), предназначенные для распространения массовой аудитории на широком информационном пространстве.
Журналистика – социальная система, предназначенная для поиска, переработки и дискретной пересдачи актуальной социальной информации с помощью специализированных, коммуникационных средств (печать, радио, телевидение, интернет) неопределенной массовой аудитории с целью информирования её, социального адаптирования, а также отражения и формирования общественного мнения.
PR – гармонизация отношений между организацией / заказчиком и социальными группами, создание благоприятного имиджа, паблисити.
Виды массовой информационной деятельности: Журналистика, Реклама, PR.
История вопроса: Журналистика как профессия появилась еще в античности, а именно в Древнем Египте. Первыми прообразами газет стали известные римские Акта Синатус, акта публика и акту диурна попула романи. Тираж газет был маленьким, а главным каналом передачи информации оставался устный.
Толчок в развитии дало изобретение печатного станка Гуттенберга в 1450 году.
Деятельность PR существовала на протяжении всей истории человечества. Общественные связи с древних времен являлись одним из элементов управления и религиозного убеждения.
Принято считать, что термин «public relations» первоначально появился в Америке в 1807 году, когда третий президент Томас Джефферсон в черновике своего «Седьмого обращения к конгрессу» заменил выражение «состояние мысли» на «общественные отношения». Американские связи с общественностью как особый вид маркетинговой деятельности имеет самую продолжительную историю, являются наиболее многообразными и дифференцированными. Американская модель оказала наибольшее влияние на развитие PR в других странах.
Становление российского PR фактически представляет собой динамическую реконструкцию мирового (и, прежде всего, американского) эволюционного процесса. При этом отечественные связи с общественностью «обречены» на то, чтобы в течение короткого времени проделать тот путь, который в США занял почти два столетия.
История отечественных связей с общественностью насчитывает чуть более десяти лет. Большинство исследователей сходятся во мнении, PR – деятельность зародилась в России в конце 80-х годов, а как самостоятельная форма деловой активности кристаллизуется во второй половине 1990 – начале 1991 года.
Медиадеятельность на сегодняшний день представлена несколькими видами, которые необходимо различать. У каждого вида — своя задача.
- 2) Участие в формировании общественного мнения, а вместе с этим и в социальном управлении. Журналист может выступать в качестве «сторожевого пса демократии», в качестве «просветителя», модератора общественной дискуссии и т.д.
(Продукт труда – информация. Известен ее автор (журналист / СМИ): она связана с текущим моментом действительности; журналистская информация документальна: «в отличие от писателя журналист не создает новой, художественной реальности» (Авраамов); журналистская информация неразрывно связана не только с создателем, но и получателем информации, то есть с аудиторией).
- 2. Отмечается участие рекламы в процессе социализации: она предлагает набор практик поведения, закрепляет определенные социальные отношения и стандарты;
- 3. Поднят вопрос об участии рекламы в формировании современной мифологии.
(Продукт труда – информация. Известен ее заказчик (рекламодатель), автор анонимен: Рекламная информация не связана так жестко с текущим моментом действительности; Может быть мифологична).
(Продукт труда – отношение определенной группы людей к определенным вещам и явлениям. Хотя, для большинства членов социума результат деятельности пиарщиков - это пресс-релизы, организованные публикации, мероприятия и т.д. Информация для специалиста по связям с общественностью – это не продукт, а инструмент. Современные авторы даже не ограничивают PR-специалиста каким-то конкретным набором видов информации и каналов ее передачи. Послания (messages) могут передаваться в виде текстов, устных выступлений, визуальных образов, музыкальных композиций и многого другого.)
Все три вида медиадеятельности способствуют массовой коммуникации — общение с аудиторией и внутри аудитории посредством массовой информации, распространяемой СМИ.
Следует понимать, что журналистика и СМИ — разные вещи. СМИ = экономическое предприятие. Влияние экономического фактора на развитие СМИ: Информация = товар. В процессе сбора, обработки и распространения информации стали участвовать не отдельные люди, а целые организации, образовавшие специфическую отрасль производства. Как экономический институт СМИ характеризует то, что они зарабатывают деньги на том, что покупают и продают информацию во всех ее видах – от «полуфабриката» до законченного произведения. СМИ отличает стандартизация информационных продуктов, информация напоминает товар с конвейера, она типична и стандартизирована. Но хотя журналистику и можно сравнить с производством, она является разновидностью духовного производства, а не материального. Журналисты представляют аудитории не только голые факты, но и иные виды информации: перспективную, оценочную, нормативную. Известный социолог Третьяков сравнивает систему СМИ с религией.
Современные СМИ как религия:
1. Наличие пантеона богов:
а) боги, позаимствованные из настоящих религий (Иисус, Аллах и др.). В домедийную эпоху каждый из богов обитал в сознании верующих самостоятельно, сейчас конфликтует и/ или взаимодействует с другими; смешение как в Древнем Риме.
б) политические, спортивные звезды и звезды масскульта, олигархи (Ленин, «Битлз», Пеле и др.);
в) герои (звезды самой журналистики, СМИ).
г) квазигерои (герои сериалов и ток-шоу с подсадными утками, обыватели, ставшие объектами телеэкспериментов) – могут доминировать над «реальными» и медийными богами.
2. Наличие символа веры – это свобода слова и свобода печати.
Догматы:
3. Общественная мораль – традиционная вотчина религии – сегодня определяется образцами, задаваемыми СМИ.
Культура, родившаяся до религии, тысячелетиями существовавшая в лоне религии, даже оторвавшись от религии, все же остававшаяся в поле тяготения заданных религией этических и эстетических норм, сегодня существует и доходит до публики только через СМИ и от лица СМИ.
Аудитория верит в сверхъестественные качества богов, полубогов, героев и квазигероев СМИ, даже после их смерти: пока СМИ не объявили о смерти, герой жив в общественном сознании; и даже после смерти жив, благодаря демонстрации видеоизображений
4. Налицо вера в наличие двусторонних отношений между виртуальным, создаваемым СМИ и аудиторией (письма звездам, мифическим персонажам).
Большинство людей верят СМИ больше, чем собственным глазам и ушам.
Если журналисты руководствуются принципом «подвергай все сомнению», то аудитория – императивом «верю, потому что написано в газете, сказано по ТВ».
5. Журналисты, как служители всякого культа, вполне успешно и прагматично используют свой статус героев (кто познаменитей) и жрецов (кто менее известен) сконструированной ими религии.
СМИ как религия чрезвычайно организовывает журналистику, подчиняя ее интересам владык и жрецов медиацеркви.
Поскольку журналистика и СМИ в сознании абсолютного большинства людей одно и то же, поскольку журналистика сама карнавализируется, оставаясь четвертой властью политической и став первой властью духовной (квазирелигией), мы видим, что именно СМИ и именно посредством журналистики творят не просто массовую культуру (этим занимаются шоу-бизнес и рекламный бизнес), а массовую политическую культуру, политический масскульт.
Термины: журналист, профессиональная деятельность, массовая информационная деятельность
Журналист – штатный или внештатный работник редакции, который по редакционному уставу определяет направление и характер заданий или программ, ведет авторскую, редакторскую, организационную работу по сбору, обработке, компоновке массовой информации в номера газет и журналов, программы радио и телевидения, выауски агентской информации.
Профессиональная деятельность – это социально значимая деятельность, выполнение которой требует специальных знаний, умений и навыков, а также профессионально обусловленных качеств личности.
Массовая информационная деятельность – то особый вид человеческой деятельности, характеризуемый через использование медиа и медиапространства в качестве инструмента и среды осуществления.
СМИ как система: СМИ представляют собой систему по форме организации и по функциям, которые они выполняют в общественном пространстве.
Современная система журналистики состоит из подсистем: печать, радиовещание и ТВ.
Функционирование обеспечивают информационные агентства и пресс-службы, производственно-технические службы и средства связи, транспорта и доставки, книготорговля, учебно-научные центры.
Смежные системы: работа кинопроката, выставки, плакаты. В условиях становления информационного рынка в системе СМИ начинает играть большую роль службы ПР, рекламные, электронные СМИ.
В структурном плане систему СМИ представляют три группы средств информации:
- печатная пресса: газеты, журналы, еженедельники (газетного и журнального типов), дайджесты, бюллетени, повременные календари;
- аудиовизуальные СМИ - радио, телевидение (эфирное и кабельное), документальное кино, видеовещание; особую, промежуточную подгруппу образует телетекст;
- информационные службы — телеграфные агентства, рекламные бюро, пресс-службы, агентства по связям с общественностью, профессиональные журналистские клубы и ассоциации
Самое крупное классификационное деление СМИ сегодня происходит по признаку «печатные-электронные». К электронным относятся СМИ, использующие электронные каналы передачи - радио и телевидение. К печатным относят те средства массовой информации, которые производят при помощи печатного станка – газеты, журналы.
Самое крупное классификационное деление СМИ сегодня происходит по признаку «печатные-электронные».
К электронным относятся СМИ, использующие электронные каналы передачи - радио и телевидение.
К печатным относят те средства массовой информации, которые производят при помощи печатного станка – газеты, журналы.
Компоненты системы СМИ.
Состав: фиксирует то, из чего состоит данная совокупность (из каких вещественных частей и элементов). Примеры: а) состав солнечной системы – Солнце, планеты, кометы, астероиды и пр. б) состав семьи – муж, жена, дети, свекровь.
Строение: фиксирует то, как составные части и элементы взаимно расположены. Пример: практически все планеты Солнечной системы лежат в одной плоскости на расстояниях от Солнца, примерно соответствующих правилу Тициуса – Боде.
Структура (в широком смысле): фиксирует то, как элементы, части и уровни системы связаны и взаимодействуют между собой, а также каковы свойства образуемой ими целостности.
Функция: регулярные действия некой целостности (или ее подсистемы), выражающие способ ее связи с другими объектами и средой. В свое время ученые, определяя жизнь, стали меньше делать упор на конкретном физико-химическом составе. Зато всё большее значение стало придаваться структуре и функционированию.
Типология (от греч. týpos — отпечаток, форма, образец и... логия), 1) метод научного познания, в основе которого расчленение систем объектов и их группировка с помощью обобщённой, идеализированной модели или типа (единицы расчленения изучаемой реальности). 2) Результат типологического описания и сопоставления. Типология опирается на выявление сходства и различия изучаемых объектов.
Типология СМИ находится в зависимости от многих внешних (социальных) и внутренних (журналистских) причин и факторов. К примеру, создание в 1970-е годы крупных производственных объединений на базе отдельных предприятий вызвало к жизни многостраничные еженедельники фирм, пришедшие на смену тоненьким фабрично-заводским газетам.
Движение в типологии прессы происходит непрерывно. Это касается не только распределения средств информации по группам, но и самого набора критериев, принятых для описания изданий. Поэтому конструкции и данные, приведенные в учебниках 1960-1980-х годов, не полностью соответствуют реальному состоянию российской журналистики.
Типологические характеристики СМИ
1. Территория вещания, распространения (всероссийское радио, городская газета).
2. Регулярность выхода или вещания (круглосуточное телевидение, ежедневная газета).
3. Тираж (для печатных СМИ), объем аудитории (для электронных СМИ).
4. Собственность на издание или телерадиокомпанию. СМИ может принадлежать государству, ведомству, корпорации, частному лицу.
5. Формат выхода
6. Тематическая направленность (деловая, развлекательная, политическая).
7. Регион распространения: транснациональные (Космополитен, Интернет); общенациональные (для нашей страны - общероссийские, федеральные: Российская газета); региональные (Кубанские новости); местные, муниципальные (Краснодарские известия)
8. Учредитель: согласно рос. законодат-ву, учредителями (основателями) СМИ могут стать любой гражданин РФ, объединение граждан, предприятие, учреждение, организация, гос. орган
9. Аудитория: в самом широком плане сущ-ет деление на СМИ для всех и обо всем и специализированные (для части аудитории и по более или менее узкой тематике)
10. Легитимность: легитимные; квазилегитимные (не запрещенные и не разрешенные законом); нелегитимные (не имеющие права на существование)
11. Качественная и массовая пресса: пресса мнений (качественная, элитарная); пресса новостей (массовая, популярная). В последнее время спец-ты начали использовать понятие смешанного типа периодики как специфического для нашей страны (в одном издании сочетаются и полезная, развивающая аудиторию инф-я, и развлекательные компоненты содержания)
12. Издательские характеристики: периодичность, формат, объемы, техника производств.
Динамика отечественной системы СМИ
Советская система СМИ предполагала:
- жесткое разделение прессы и вещательных организаций (отсутствие концентрации медиаресурсов);
- подчиненность СМИ центральному – партийному и государственному – идеологическому контролю (сверху донизу – принцип демократического централизма);
- центральное место газет и журналов в системе идеологической работы, обусловленное тем, что значительная фрагментация аудитории периодической печати позволяла прицельно обслуживать различные слои и группы населения («читающая страна») ;
- наличие централизованной (нерыночной) медиаэкономики, в которой роль коммерческой рекламы ничтожна, но издательская деятельность, основанная на государственном планировании, приносила государству значительные прибыли.
Национальные медиа
Региональные медиа
Локальные медиа
Отличие современной структуры российских СМИ от советской:
1. Появились новые предпочтения аудитории – преобразование нации в телевизионную (резко сократились затраты на печатные СМИ, число выписывавшихся изданий на семью упало до 1-2);
2. Изменилась структура печатного рынка: вертикально-иерархическая структура уступила место горизонтальным, почти сетевым конфигурациям на региональных (местных) рынках – регионализация;
3. Введение рекламы в каждодневную практику российской медиасистемы: как источника финансирования; источника потребительской информации и средства формирования бытовой и потребительской культуры.
4. Сформированный рекламный рынок оказывает прямое влияние на деятельность СМИ, а в целом – и на все состояние экономики средств массовой информации, которая базируется на принципах свободного рынка – самоокупаемости, свободной конкуренции, прибыльности и рентабельности, самофинансирования
5. Качество медиакратичности (власти средств массовой информации) современных обществ формирует новую систему функций и ценностей профессиональной деятельности журналиста, исходя из которой журналисты выступают в роли производителей (создателей) общественного мнения со всеми вытекающими отсюда последствиями. Особенность современной медиасистемы России состоит еще и в том, что на первый взгляд единой системы вроде бы и не существует: рынок Москвы не похож на рынки регионов.
Современная система России может быть представлена различными моделями, в основу которых положены разные принципы объединения СМИ.
медиаполитическая модель функциональная модель
Медиаполитическая модель включает четыре основных уровня:
1. СМИ, формирующие федеральное (общенациональное) российское информационное пространство: центральные каналы, московские качественные печатные издания. Эти СМИ как правило контролируются политизированным капиталом, хотя многие из них имеют смешанные формы собственности или находятся в собственности государства. Это инструмент в политических кампаниях
2. Печатные и электронные СМИ всероссийского, межрегионального и регионального охвата: вся деловая периодика, коммерческие теле- и радиостанции, имеющие выход в регионы («Эхо Москвы», «Русское радио», «Ностальжи», «Авторадио» и пр.), но не являющиеся общенациональными по охвату аудитории. Этот уровень играет роль среды, которая может либо способствовать затуханию информационных кампаний (эффект «подушки»), либо выступать резонатором, многократно умножая их эффективность.
3. Региональные электронные и печатные СМИ – находится под контролем местных администраций или крупных региональных корпораций. Важное значение приобретает реальное распределение власти в регионах. Если регион в целом автократичен, то региональная информационная система становится предельно закрытой.
4. Интернет, который представляет собой огромный набор коммуникационных каналов, которые также могут использоваться медиаполитической системой для разных целей.
Функциональная модель представлена соотношением традиционных и инновационных каналов передачи информации и включает в себя два основных структурных элемента: традиционные СМИ и инновационные СМИ
1. Печатные СМИ – газеты, журналы, бюллетени и пр. периодическая печатная продукция, которая имеет два направления развития – общефедеральное или общенациональное и региональное.
2. Телевидение – телекомпании регионального и общефедерального направления.
3. Радиовещание – радиокомпании регионального и общефедерального направления.
Засурский: Типологическая палитра средств массовой информации России изменилась за последнее десятилетие достаточно основательно. Это объясняется влиянием двух основных факторов: во-первых, переменами в социальной структуре российского общества, которые уже зашли достаточно далеко, во-вторых, новыми технологическими моментами, требующими изменений в типологии прессы не только в России, но и во всем мире. Это сложный процесс, и Россия, которая в советскую эпоху почти полностью находилась вне общего потока развития СМИ, сегодня оказывается включенной и в этот поток, и тем более в собственные перестроечные и постперестроечные реформы.
От вертикальной и партийной – к горизонтальной и коммерческой структуре. Преобразование вертикальной и партийной парадигмы было обусловлено несколькими факторами. Во-первых, ушла в прошлое КПСС, определявшая основные параметры советской печати, и вместе с ней исчезло подавляющее большинство партийных изданий, на базе которых возникли независимые газеты журналистских коллективов. Во-вторых, распалась административно-командная система управления, определявшая многие элементы типологии газет, журналов, радиовещания и телевидения. Нет больше вертикали прессы от «Правды» до районной газеты. Вместо этого получила развитие горизонтальная структура, соответствующая современным демократическим принципам (функционирование самостоятельных, автономных и одновременно взаимодействующих информационных организаций).
Ставшие независимыми издания, ранее входившие в структуру центральной прессы, такие, как «Труд», «Комсомольская правда», «Известия», распространяются по всей территории России, но тиражами, во много раз меньшими, чем в начале 90-х гг. Тип центральной газеты трансформировался, утратив директивность. Кроме того, доступ к издающимся в Москве газетам сегодня крайне ограничен, что отрицательно сказывается на цельности российского информационного пространства. Нишу, освободившуюся таким образом, занимают региональные и местные издания, уделяющие значительно меньше внимания общероссийским и международным проблемам.
Получившие независимость газеты недолго оставались в руках журналистских коллективов и скоро в большинстве своем стали добычей банков и корпораций. На смену партийной прессе пришли коммерческие издания, принадлежащие различного рода холдингам, банкам, корпорациям, а это в свою очередь привело к появлению новых типов и видов изданий.
Новые грани и границы типологии: пресса финансовая и бульварная. Появилось новое деление прессы, которое отсутствовало в советское время или было обозначено пунктирно: пресса элитарная, прежде всего финансово-экономическая, и пресса массовая, которая перешла по существу в категорию бульварной.
Эти изменения не во всем соответствуют тем переменам, которые произошли и в мировой печати. В большинстве стран уменьшается влияние массовой, бульварной прессы, во всяком случае бульварной ежедневной газеты. Больше становится качественных газет, рассчитанных на более образованные круги населения. Это связано с несколькими причинами и прежде всего с изменением социального статуса многих групп в обществе, с возрастанием роли так называемых белых воротничков, которые предпочитают серьезную во всех отношениях прессу. В то же время сама качественная пресса также меняется, расширяя круг своих интересов и охватываемых проблем: наряду с традиционными разделами, посвященными искусству, печатаются материалы о возможности приобретения произведений искусства, которые могли бы представлять интерес для богатых читателей, появляются многочисленные публикации о спорте, музыке, телевидении и кино. То есть происходит некое опрощение элитарных газет.
Что касается бульварной прессы, то она маргинализируется во всех странах, за исключением Англии и Германии. В Англии, в Лондоне, издается несколько традиционных бульварных газет, таких, как «Star». В то же время их число уменьшается, тиражи сокращаются. В Германии выходит одна крупная бульварная массовая газета – «Bildzeitung», во Франции практически нет ежедневных бульварных газет. То же относится и к США, где бульварная пресса себя изжила еще раньше, ее заменили «мужские» и «женские» журналы и многочисленные развлекательные еженедельники.
В то же время наблюдается достаточно активное усиление газет, которые раньше считались специализированными и рассчитанными на биржевиков и экспертов-аналитиков в этой сфере, – «Financial Times» в Англии, «Handelsblatt» в Германии, «Wall Street Journal» в США, «Les Echo» во Франции. Они занимают нишу качественной прессы первой категории – для управляющей элиты.
Эти же тенденции проявляются в типологии российских изданий. Сейчас Россия переживает бум финансовых газет, и некоторые из них по своему уровню приближаются к элитарным изданиям, выпускающимся на Западе. Первой попыталась занять нишу элитарной прессы газета «Коммерсантъ», но она не сумела объединить вокруг себя читателей из кругов финансовой элиты и стала газетой более массовой, рассчитанной в том числе и на тех, кто просто интересуется финансовыми вопросами.
Попытку пересадить на российскую почву совместный продукт двух элитарных качественных газет предприняли крупнейшие западные финансово-экономические и издательские концерны – американский Доу Джонс и английский Пирсон. Газету «Ведомости» издают соперники, объединившиеся для совместных действий в России, –«Financial Times» и «Wall Street Journal». И этим подтверждается, что типология российской прессы, в первую очередь газеты, развивается примерно в том же направлении, что и в международной практике, – сказываются изменения, которые происходят в мире и в России. Это отнюдь не означает, что российская пресса унифицируется под западные модели, но и не свидетельствует об антагонистическом противопоставлении основных типологических структур СМИ России и развитых стран Запада, тем более что западные модели сами очень существенно разнятся между собой. Английская, французская, немецкая, шведская модели сильно отличаются друг от друга и еще больше от американской. Российская модель приближается к европейской, частью которой она и является. За последние десять лет резко вырос информационный компонент российских СМИ, но важнейшей частью нашей журналистики остаются аналитика, интерпретация событий, публицистика в отличие от американской газетной фактографичное.
В мире нашей прессы, в ее типологии наряду с некоторым увеличением числа качественных изданий наблюдается процесс бульваризации, «пожелтения» многих газет, даже таких, как «Комсомольская правда» и «Известия». Бульварной в полном смысле этого слова ежедневной газеты нет, зато существует множество бульварных еженедельников весьма примитивного уровня типа «Мегаполис Экспресс».
Особое место занимают издания, объединяющие в себе несколько типов, – газеты, включающие как серьезные информационные и аналитические блоки, так и разделы, граничащие с бульварщиной, рассчитанные на широкие массы читателей, позволяющие обслуживать разные слои населения и тем самым привлекать рекламу и широкий набор рекламодателей. К типу таких газет можно отнести «Московский комсомолец», который сегодня пользуется вниманием самой большой читательской аудитории в Москве и Московской области.
Реклама стала настолько важным действующим фактором в мире российских СМИ, что способствовала появлению нового вида бесплатных газет, в свою очередь распадающихся по крайней мере на два типа – чисто рекламные, как «Экстра-M» и «Центр-Плюс», и информационно-рекламные, как «Метро».
.
Липпман: классическая теория демократии ошибочна.
Первоначальная модель демократического общества в Америке строилась как фермерская демократия, в условиях замкнутого на себе сообщества, где все проблемы были обозримыми и где каждый член этого сообщества (community) рано или поздно брал на себя функции управления.
Роль прессы (как поставщика информации): регистрации события, но не рассказ о нем Истины.
Современное общество:
1) «Рядовые граждане» обычно не имеют прямого доступа к фактам, которые преобразуются в новостные события.
2) Новости и истина — не одно и то же: функция новостей в том, чтобы сигнализировать о событии, функция истины — освещать скрытые факты, устанавливать между ними связь и создавать картину действительности, которая позволяла бы человеку действовать.
3) Новости должны прежде всего диагностировать социальные проблемы, а не вмешиваться в процесс управления, опираясь исключительно на свои, сформированные своими опосредованными представлениями (псевдосредой), общественные мнения.
Термины: социальный институт, гражданское общество, журналистика, СМИ
Социальный институт – государственный, хозяйственный орган, профсоюзная и другая организация, партия, ассоциация, функционирующая в сфере распространения средств массовой информации, деятельность которых обсуждается в произведениях журналистов с целью принятия ими определенных решений (Прохоров).
Гражданское общество – совокупность общественныз отношений в сфере экономики, культуры и других сферах, развивающихся в рамках демократического общества независимо, автономно от государства.
Журналистика - социальная система, предназначенная для поиска, переработки и дискретной пересдачи актуальной социальной информации с помощью специализированных, коммуникационных средств (печать, радио, телевидение, интернет) неопределенной массовой аудитории с целью информирования её, социального адаптирования, а также отражения и формирования общественного мнения.
СМИ - специализированные носители массовой информации (газеты, журналы, программы радио, телевидения), предназначенные для распространения массовой аудитории на широком информационном пространстве.
Исторически журналистика возникла как деятельность, отражающая, фиксирующая действительность и удовлетворяющая потребность читателя — поднимающейся буржуазии в необходимой ей для торговли экономической и политической информации.
Но уже в начале XVII века прессу начинают использовать и как средство управления, воздействия на людей. Кардинал Ришелье лично отбирает материалы и редактирует статьи для издаваемой в Париже «La Gazette». Петр I, познакомившись после заграничной поездки с европейской прессой, преобразует в 1703 году «Ведомости Московского государства» из сборника дипломатических сообщений в агитационно-пропагандистское средство.
В первой половине XVII века, когда газету стали употреблять для распространения партийных мнений, информационная деятельность превращается в пропагандистскую. Соответственно преобразуется и отношение «журналист — читатель». То, что первоначально было целью журналистики — удовлетворение потребности людей в достоверных экономических и политических сведениях, становится средством для целенаправленного воздействия на них.
Журналистика и власть
-Авторитарная теория: описывает социально-политические условия деятельности прессы в период ее становления, в основном в монархических государствах, где пресса подчинялась интересам правящего класса.
Основание теории: философия абсолютизма (абсолютной власти монарха и его правительства).
Главная цель прессы: поддерживать и проводить политику действующего правительства и обслуживать государство.
Кто может использовать прессу: всякий, кто получает королевский патент.
Как контролируется деятельность прессы: через правительственные патенты, гильдии, лицензии, иногда с помощью цензуры.
Что запрещено: критика политической машины и чиновников.
Вид собственности на прессу: частная или общественная.
Пресса – инструмент проведения политики государства, хотя не обязательно находится у него в собственности.
-Лебертарианская теория возникла в противовес авторитарной. Однако свобода прессы не является полной. В самом общем виде полагает, что индивид должен быть свободен публиковать все, что ему нравится и это – продолжение других его прав. Основные принципы и ценности идентичны тем, на которых базируется либерально-демократическое государство.
Основание теории: философия рационализма и естественных прав.
Главная цель прессы: информировать, развлекать и продавать, но в основном помогать находить истину и контролировать правительство.
Кто может использовать прессу: всякий, у кого есть средства на это.
Как контролируется деятельность прессы: посредством «процесса возвращения к истине» на «свободном рынке» идей и в судах.
Что запрещено: клевета, непристойность, неприличное поведение, антиправительственная пропаганда в военное время.
Вид собственности на прессу: в основном частная.
Пресса – инструмент контроля за правительством и удовлетворения других нужд общества.
Исторически пресса служила средством противодействия колониализму, выпускным клапаном для выражения недовольства, аргументом за свободу религии , выступала как составной компонент коммерческой свободы.
Серьезные осложнения возникли с формами воплощением свободы прессы. Она часто отождествлялась с правами на собственности и стала означать право владеть и пользоваться масс-медиа без ограничений или вмешательства со стороны правительства. Помимо утверждения, что свобода в целом означает свободу от правительства, стал перенос аналогии «свободного рынка идей» на подлинно свободный рынок, на котором коммуникация – это товар.
Свобода прессы теперь отождествляется с частной собственностью на медиа и свободой от вмешательства в рынок. Д. Маккуэйл: очевидны монопольные тенденции в медиаиндустрии. Большое количество посторонних финансовых интересов в прессе многим видится возможным источником посягательств на свободу выражения.
-Теория социальной ответственности прессы сформировалась в 1940-х как результат дебатов между сторонниками либертарианства и регулирования медиа. Она – компромисс между мнением о необходимости правительственного контроля и поддержкой полной свободы прессы.
Основание теории: работы по свободе прессы в США, этические кодексы СМИ.
Главная цель прессы: информировать, развлекать и продавать, но в основном переводить конфликт на уровень обсуждения.
Кто может использовать прессу: всякий, у кого есть что сказать.
Как контролируется деятельность прессы: посредством общественного мнения, действий потребителей, профессиональной этики.
Что запрещено: серьезное вмешательство в сферу прав личности и жизненно важных общественных интересов.
Вид собственности на прессу: частная, если только правительство не вынуждено взять прессу в свои руки, чтобы обеспечить общественные интересы.
СМИ должны стать социально ответственными, в противном случае кто-то должен заставить их быть таковыми.
Проблемы теории:
- мало изучено, действительно ли существующие методы производства новостей соответствуют целям общества, как это предполагается;
- престиж теории на Западе упал: ее считают либо ложной, либо неэффективной. Этнические и расовые субкультуры остаются непонятыми, членов груп меньшинств дискриминируют, растет численность «групп ненависти» (фашисты, бритоголовые). Едва ли можно решить эти проблемы путем предоставления членам групп прямого контроля над содержанием прессы.
-Советская коммунистическая теория прессы получила распространение в СССР, хотя многие элементы применялись и в других странах.
Основание теории: марксистско-ленинское учение (Ленин В. И.: пресса – коллективный пропагандист, агитатор и организатор масс).
Главная цель прессы: способствовать успеху и поддержанию советской социалистической системы, диктатуры партии.
Кто может использовать прессу: преданные и проверенные члены партии.
Как контролируется деятельность прессы: посредством надзора, экономическими и политическими действиями правительства.
Что запрещено: критика задач партии (стратегия), но это не распространяется на практику партии (тактику).
Вид собственности на прессу: общественная.
СМИ принадлежат государству, жестком им контролируются и являются его орудием.
(Авраамов) Пресса – звено либо в системе управления обществом, либо в системе общественного самоуправления. Это обстоятельство роднит журналиста уже с политическим деятелем. Оба они выступают как представители политических или иных институтов и в этой роли нередко оказываются перед трудным нравственным выбором.
С одной стороны, журналист отражает, фиксирует, описывает и моделирует действительность.
С другой стороны, журналистская деятельность связана с управлением, направленным на преобразование действительности, на утверждение определенных ценностей и норм, на организацию разного рода экономических, политических, идеологических программ и контроля за их реализацией.
Создание информации о действительности служит прежде всего подспорьем для решения управленческих задач, связанных с борьбой за власть и деньги, с изменением социальных отношений.
Безусловно, в открытом обществе у журналиста неизмеримо больше возможностей выбора, нежели в закрытом. Но и там он обязан, естественно не в ущерб достоверности, уважать идеологические ориентации издателей и владельцев.
В то же время даже в тоталитарном обществе, манипулируя читателем, журналистика вынуждена была предоставлять ему и правдивую информацию. Журналистика не может быть эффективной без опоры на истинное знание. Она теряет смысл, если не помогает человеку ориентироваться в текущей жизни. Однако отбор, обработка и распространение информации стали больше зависеть уже не от ее собственного содержания, а от соответствия предварительно заданным идеологическим моделям.
Это постоянное внутреннее противоречие своей профессии журналист вынужден каждый раз разрешать лично, руководствуясь при этом собственным моральным сознанием. Отсюда и вытекает необходимость существования особой профессиональной морали, регламентирующей его поведение.
(Третьяков) Интеграционная и управленческая (политическая) функции дополнили первичную функцию журналистики как только к ней добавилась функция выражения мнения народа.
Демократия построена так, что народ избирает власть, но управляется ею в сроки, определенные датой следующих выборов. Если бы журналистика (как глас народа) имела неограниченную (ничем не лимитированную) возможность влиять на власть в промежутках между выборами, вся система демократии обессмыслилась бы, ибо мандат, полученные в день голосования, перестал бы что-либо значить.
Но для того, чтобы с помощью прессы каждый день не совершались государственные перевороты или, по крайней мере, избранные народом властители не теряли свободу действий, политическая система и гражданское общество достигли естественным путем (что не исключает злоупотреблений в этой сфере) негласного консенсуса относительно двух вещей:
1) власть может игнорировать мнение прессы;
2) власть может (в рамках так называемых демократических процедур, здравого смысла и соблюдения высших национальных интересов) влиять на прессу и даже управлять обществом через СМИ (в том числе и через так называемые свободные СМИ).
Сходным образом происходило и уравновешивание опасностей, приносимых свободой печати.
Сначала появилась цензура, а по мере развития демократических институтов взамен нее возникли и усилились роль интеграционная и воспитательные функции СМИ.
Свобода слова и печати, плюрализм мнений и оглашаемых точек зрения привели к тому, что в силу ряда обстоятельств (в том числе и моды), часто весьма искусственных, наиболее громко стали звучать экзотические, маргинальные, экстремальные, дезинтеграционные и даже деструктивные мнения. Общественное внимание сосредоточилось вокруг них, что многократно, не пропорционально их значимости, а тем более истинности, усиливало эффект воздействия таких мнений на текущую политику и жизнь общества.
Свобода прессы, таким образом, могла привести к распаду общества или государства (что, кстати, мы отчетливо наблюдали в истории распада СССР с 1987 по 1991 год). Баланс интересов был восстановлен постепенной, очень незаметной, но отчетливой кристализацией интеграционной функции СМИ.
Поведение масс-медиа и журналистов в обществе (а, соответственно и в политической системе) описывают различные теории прессы / массовой коммуникации.
Основные группы теорий:
Нормативные: Общественнонаучные: Функциональные:
изучают как медиа общие рассуждения определяют смысл
должны вести себя, о природе, функционировании деятельности масс-медиа,
чтобы блюсти конкретные и эффектах массовой описывают как
общественные ценности коммуникации. нужно работать.
или стремиться к ним.
«Четвертая власть» (Fourth Estate) – термин, описывающий влияние СМИ на общество, по аналогии с тремя ветвями власти (исполнительная, законодательная, судебная). Но реальной властью СМИ не обладают: они не обладают правом насильственно принуждать к совершению какого-либо действия. Влияние СМИ велико, потому, что люди живут не столько в физической реальности, сколько в реальности культуры (пример: большинству детей животные известны не как реальные звери, а как их образы массовой культуры) Даже потребление в современном обществе это удовлетворение не столько физических потребностей, сколько социальных: бренд, стиль, статус занимают значительное место. Т.е. даже покупка товаров – это наполнение бытия символическими знаками. Основные события в современном мире рождаются в социально- культурной, а не в физической сфере.
Брудиѐ: СМИ и люди, использующие их как инструментарий в работе, обладают специфической властью – символической властью, т.е. возможностью создавать и навязывать другим свои:
• представления (что якобы существует в этом мире на самом деле);
• идеалы (что считать хорошим, что – приемлемым, что – недопустимым);
• оценки-отношения и оценочные наименования (как и в древнем обществе, сегодня оценка и соответственно судьба многих явлений зависит от того, как их именуют, а этим-то и занимается медиакратия)
• классификации (кто сторонник прогресса, кто – консерватор, кто – центрист).
Главные противоречия СМИ в том, что, с одной стороны, они становятся все более влиятельными, а с другой – сами все больше попадают под контроль. СМИ вторгаются в поля культуры и гуманитарных наук, разрушая их, а сами все больше подчиняются логике бизнеса.
Логика развития СМИ – монополизация: они лишают автономности науку и культуру, а сами подчиняются логике рынка и способствуют монополизации власти.
Бурдьѐ указывает на появление медийного интеллектуала: это тот, кто, может быть, неглубок в науке и не написал книг, возможно даже не уважается коллегами, но зато умеет ярко высказаться с экрана и всегда говорит на модные темы. Книга – для него не цель исследования, а самопиар. При этом ответственность медийного интеллектуала минимальна: он всегда переспорит коллег, привыкших говорить с кафедр, а не экранов ТВ; если его прогнозы не оправдаются - не страшно: СМИ не обладают памятью, они все быстро забывают.
Особенность мышления у медийного интеллектуала , как и у журналиста – Fast Thinking: некогда думать, надо успеть сказать. И те, и другие начинают пользоваться интелектуальным фаст-фудом: готовыми чужими идеями, но большинство потребителей об этом не знает, так как малообразованно. ТВ-дискуссии, по Бурдьѐ, даже по важнейшим темам не помогают осмыслить проблему, а, наоборот, мешают это сделать.
Маккуэйл выделяет основные положения теории.
1. Поскольку власть в социалистическом обществе принадлежит рабочему классу, для ее сохранения средства «духовного производства» нужно держать под контролем (партии). 2. Поскольку в социалистическом обществе отсуствуют классовые противоречия, в центре внимания прессы не могут быть политические проблемы. Диапазон дебатов не должен включать элементы, опасные для основной структуры общества.
3. Прессе принадлежит позитивная роль в формировании общества и движении к коммунизму, поэтому медиа выполняют ряд важных функций в процессе социализации, неформального общественного контроля и мобилизации для реализации запланированных социальных и экономических целей. Функции связаны с продвижением социальных и экономических реформ.
4. Марксизм допускает объективные законы истории и объективную реальность, которую пресса должна отражать. Это ограничивает диапазон личной интерпретации и навязывает набор устойчивых характеристик новостей, отличающихся от тех, которых придерживается либертарианская пресса
5. Обшая теория советского государства требует подчинения медиа гос.органам и вхождения в их состав.
В отличие от теорий свободной прессы и социальной ответственности модель советских СМК оправдывает цензуру и наказание медиа.
Есть сходство с авторитарной теорией: акцент на поддержку существующего строя.
- Но медиа не являются объектом произвольного и непредсказуемого вмешательства, а работают в пределах известных, добровольно установленных рамок.
- Они должны обслуживать свою публику и реагировать на ее запросы.
- Как правило, они не монополисты в своих мнениях и выражают разнообразные интересы.
Третьяков: теория современной журналистики есть раздел современной практической политологии, имеющий некоторые научные основы в психологии масс, в социологии и политике (как науке).
Дуализм положения журналиста: он субъект политического процесса, в меньшей мере, конечно, чем собственно политики. Но он и объект политического процесса, управляющего журналистом как существом, целиком и полностью от политики зависящим. Ибо журналист – носитель политической профессии, существенно разной в разных обществах, при разных политических режимах, при разных составах политического класса.
Даже когда СМИ являются чьим-либо рупором, журналисты этих СМИ в сознании и подсознании большей части аудитории говорят как бы от себя, как бы сами. На самом же деле они часто в точности повторяют то, что сказал журналисту кто-то. Самой хорошей власти люди доверяют меньше, чем самой плохой прессе.
Больц: Поскольку для медиа важной чертой работы является скорость, в политике она тоже начинает цениться больше содержания. На место харизматичного вождя приходит политик как медиазвезда.
Политеймент – политика как единство новости, рекламы и развлечения.
Во времена Ленина и Гитлера идеологию заменила пропаганда, теперь пропаганду заменил политический брендинг: партии начинают существовать в общественном сознании как торговые марки, политики в ток-шоу – как товары этих марок.
Современная политическая система со все большим правом может быть названа манипулятивной демократией. С одной стороны, демократии в мире становится все больше. С другой стороны, выбор, который делают люди, все менее становится свободным и все более управляется с помощью СМИ.
Больц: поскольку граждане не обладают соответствующими компетенциями, чтобы судить о конкурентных преимуществах политиков, им остается только эстетическое наслаждение. Последовательное медиаинсценирование политики имеет далеко идущие последствия: зрители ток-шоу и телевизионных дуэлей ждут не политики, а исполнительства. Поэтому все важнее становятся советники по связям с прессой, эксперты по маркетингу… они умеют подать политиков как товар культовой марки.
Знамениты политики о которых известно, что они хорошо известны. Селебрити – священные монстры. Людям обычно интересны именно люди, то есть истории, а не политическая система и последствия решений в ней. Поэтому медиадизайнеры оформляют сегодня политическую коммуникацию как единство новостей, рекламы и развлечения.
В политейменте зрители и читатели наслаждаются близостью к сильным мира сего и иллюзией видения будущего.
Особенности медиадемократии (Н. Больц)
• В условиях современных медиа все политические проблемы должны быть персонализированы. Поэтому в медиадемократии действует конечное число актеров.
• В медиадемократии политические проблемы не продумываются, а прочувствуются. Инструмент – морализация проблемы: она позволяет тем, кто ничего не понимает в проблеме, участвовать в дискуссии.
• В медиадемократии власть можно удержать, только соотнося решения с эмоциями граждан. Такое соотнесение изо дня в день реализуется в медиа. Мы не обязаны вырабатывать глубокую и взвешенную политическую позицию. Достаточно считать, что Меркель – хорошая, Штойбер – плохой, а Штайнбрюкер «мне не известен».