Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
10-12 Тощенко Социология как наука
Тощенко Ж.Т. Социология как наука // Тезаурус социологии. Тематический словарь-справочник / Под ред. Тощенко Ж.Т. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. - 487 с. С.10-12.
9 Раздел I
Что такое социология?
Социология как наука
Когда возникла социология?
Что изучает социология?
Социологическое знание: структура, уровни
Методологические стратегии в социологии
Функции социологии
10-12 Тощенко Социология как наука
Тощенко Ж.Т. Социология как наука // Тезаурус социологии. Тематический словарь-справочник / Под ред. Тощенко Ж.Т. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2009. - 487 с. С.10-12.
Социология как наука
Самое общее определение социоло гии — наука об обществе. Само сло во «социология» состоит из греческого и латинского слов (лат. socio — общество, греч. logos — слово, наука).
Среди научно-популярных объяснений примечательно объяснение шведского социолога П.Монсона, который срав нивает социологию с «лодкой на аллеях парка», предполагая сложный путь по знания жизни и поведения людей. Аме рикано-австрийский социолог П. Бергер, придавая значение роли социологии в про никновении в неизвестное, сравнивал социолога с разведчиком. На наш взгляд, его лучше сравнить с социальным вра чом, который проводит анализ и диаг ностику состояния общественных процес сов и на этой основе делает выводы, а если необходимо и предложения, как посту пать в сложившейся ситуации.
Если говорить о научном содержании социологии как науки, то предстоит от ветить на исходные, основополагающие вопросы — как и какие задачи она и ее научные направления ставят перед со бой. Если исходить из определения со циологии как «организованного знания» (Г. Спенсер), то при всем многообра зии подходов в трактовке ее содержа ния, все они направлены на получение следующих ответов.
Во-первых, это — история науки, нацеленная на получение отве та: как и когда она возникла. Этому от вечает анализ генезиса идей социологии и этапов ее развития, которые оформи лись в самостоятельную науку в середине
XIX в. Кроме того, социология при звана вскрыть причинно-следственные связи — почему, по какой причине и вслед ствие чего возникла эта наука. Социо логия отражает новый качественный этап в истории социальной мысли, когда об щество предстало в человеческом изме рении, когда не просто люди,1 а каждый человек становится субъектом историчес кого процесса, а начало этому положили великие буржуазные революции XVII— XVIII вв. Именно с этого периода начи нается новое осмысление роли человека, всех без исключения людей во всех ипо стасях их сознания и поведения и пре вращение их в активных участников эко номических, социальных, политических и культурных изменений. Этот процесс активизации созидательных сил всех лю дей и каждого человека происходил по степенно, с трудом, со срывами и отступ лениями, но несомненно, что человеческое измерение общества пробивало себе путь, что нашло отражение в постоянном на учном поиске. Конечно, появление со циологии в процессе развития социаль ной мысли не могло начаться вдруг, с открытого листа — предпосылки иного подхода к человеку и обществу созрева ли исподволь: ее зачатки можно вести с тех пор, когда человечество начали вол новать вопросы рационального и спра ведливого строительства общественной и политической жизни. Однако это не оз начает, что надо исчислять социологи ческое знание, начиная с Древней Греции и даже Древнего Китая.
Социология как наука
11
Во-вторых, это теоретические вопросы, которые призваны дать ответ на вопрос, что представляют собой объект и предмет науки, ее понятийный аппа рат, уровни и структура социологичес кого знания. Эти гносеологические воп росы призваны дать ответ на вопрос, что собой представляет изучаемое явление или процесс, как развивалось и совер шенствовалось знание. Специфика соци ологии проявляется в том, что она как наука призвана оперировать не умозри тельными схемами, а реальными прояв лениями жизни. Социология стремится получить ответ на вопрос: какова соци альная реальность в непосредственном личностном и групповом восприятии, в каком виде она существует, а также какие новые возможности представляет изучение тех или иных проблем при по мощи социологического знания. Это особенно важно, когда мы определяем для себя объект и предмет исследования конкретного изучаемого объекта и со ответствующего ему предмета. Это тре бование, прежде всего, находит отраже ние в анализе состояния общественного сознания, различных форм и видов дея тельности, возможностей их проявления в конкретно-исторических условиях. Иначе говоря, социология изучает сознание и поведение людей, социальных общностей и групп, которые (сознание и поведение) при обретают социальные характеристики, имеют общественное значение, образуют устойчивые социальные процессы и явления.
В-третьих, социология — это и методология, т.е. такой уровень науч ного знания, который выражен на язы ке, позволяющем оперировать информа цией посредством соответствующих индикаторов и показателей. Применение этих конкретных «носителей» позволяет вдохнуть жизнь во многие понятия, ко торые в философии или политологии не требуют такой детализации и конкрети зации. Методология дает возможность разрабатывать и применять социологи-
ческие методы познания социальной ре альности. И не только потому, что она этим серьезно отличается от других наук, а потому, что она предполагает использование статистико-математиче-ского аппарата, многообразных специ фических (в том числе и качественных) способов познания. Строго говоря, соци ология имеет дело не с самой реальностью, а с восприятием этой реальности челове ком, социальными группами, общностями и слоями. Для этого она выработала кон кретные приемы и инструменты, с по мощью которых производится съем (сбор) информации с последующими ее ана лизом и интерпретацией.
А с чего начинается человек в своем социальном обличье? С сознания, со способности познавать мир, оценивать его с личных и общественных позиций, осмысливать, исходя из определенных ценностей, окружающую действитель ность и на этой основе строить поведе ние, учитывая влияние как макросреды (всех общественных отношений), так и мезо- и микросреды (опосредованное и непосредственное окружение).
Исходя из этого, с точки зрения ме тодики сознание может быть представ лено через такие компоненты, как зна ние, мнение, потребности, мотивы, интересы, ценностные ориентации, ус тановки, настроение и т.д.
В-четвертых, социология как наука отвечает на вопросы, связанные с ее функциями — чему и кому она слу жит, каково ее предназначение и роль в реализации общественных и в первую очередь социальных отношений, а так же всего комплекса проблем социаль ного развития.
В-пятых, это аксиологические вопросы, нацеленные на получение от вета зачем, с какой целью социология сконструирована (создана). Важность от вета на этот вопрос отражает изучение реальной включенности людей в реально существующие отношения, их оценку и от-
12
РАЗДЕЛ I. Что такое социология'?
ношение не только к глобальным про блемам бытия, но и к окружающей лю дей повседневности и к «мелким про блемам» их бытия.
В-шестых, социология принастна к решению управленческих задач: как на правлять, регулировать или совершен ствовать те или иные социальные процес сы. В этом качестве социолог выполняет функции консультанта, советчика или представителя подготовки управленчес кого решения. Более того, с помощью социологии реализуется обратная связь — она позволяет выяснить, насколько эф фективны и результативны управлен ческие решения.
И наконец, социология решает некоторые семантические задачи, пока зывая традиции или инновации в трак товке тех или иных понятий (терминов). Многие слова, используемые социоло гией, серьезно изменили свой первона чальный смысл и приобрели другое зна чение. Так, слово «стимулирование», активно применяемое в экономической социологии и социологии труда, проис ходит от латинского слова «стимул», что в свое время означало острый кий, ко торым погоняли быков в упряжке. Таких примеров можно привести много, и это, несомненно, представляет большой ин терес, в частности для социолингвистики.
Обзор характеристик содержания социологии как науки позволяет утвер ждать, что все они, не зависимо от того, какие исследовательские концепции они представляют, отражают поисковые и по ставленные жизнью позиции. Причем в социологии все большое и большее распространение получает антропоцен трический подход, который ставит во главу угла изучение социальной сущности человека и социальных конструкций, ко торые он образует, им создаются и в ко торых он действует (социальные груп пы, социальные общности, социальные институты и социальные организации).
В таком случае социология предстает как исследование органического единства об щественного сознания, поведения (дея тельности) и окружающей среды, что позволяет четко определить понятийный аппарат, который является исходной ба зой для следующей ступени обобщения и теоретического и эмпирического уровня познания социальной реальности.
Таким образом, социология — это наука не об обществе вообще (общество изучают и социальная философия, и ис тория, и политология, экономические и юридические науки, культурология), а об обществе в его социально-человечес ком обличье. Не только общество для чело века, а человек в обществе — вот что со ставляет суть социологии (П. Бергер).
Именно убежденность в том, что в ос нове социологического знания лежит реальный анализ сознания и поведения людей и их зависимости от объективных условий и образуют ту научную парадиг му, которая называется социологией жизни.
Основная литература
Лапин Н.И. Общая социология. М., 2006.
Осипов Г.В. Социология // Социологическая энциклопедия. Т.2. М., 2003. С. 497—498.
Тощенко Ж. Т. Социология. Учебник. М., 2005. С. 6-9.
Тощенко Ж. Т. Социология жизни // Социологи ческая энциклопедия. Т. 2. М., 2003. С. 522—524.
Дополнительная литература
Бауман 3. Мыслить социологически. М., 1996.
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструи рование реальности. М., 1995.
Бурдьё П. Начала. М., 1994.
Волков Ю.Г. Социология. М., 2006.
Дмитриев А.В. Общая социология. М., 2001.
Кравченко А. И. Социология. М., 2001. С. 23—32.
Миллс Ч.Р. Социологическое воображение. М., 2001.
Монсон П. Лодка на аллеях парка. Введение в социологию. М., 1995.
Осипов Г.В. Социология. М., 2008.
Тощенко Ж.Т.