Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
КУРСОВАЯ РАБОТА
на тему:
« СОЦИАЛЬНЫЙ КОНТРОЛЬ »
МОСКВА 1998 г.
СОДЕРЖАНИЕ:
|
[1] [2] Норма и патология как объекты внимания социального контроля. [3] Социологические подходы к объяснению преступности. [4] Биологическое направление в объяснениях природы преступлений как теоретическое обоснование необходимости социального контроля в обществе. [5] Социальный контроль общества и психоаналитическая теория мотивации преступного поведения. [6] Личность преступника как объект изучения структур социального контроля. [7] Классификация преступников юридическими органами социального контроля общества. [8] Социальная коррекция преступного поведения как задача социального контроля в обществе. [9] Микросреда как объект внимания органов социального контроля.
[10]
[11] |
Актуальность, цели и задачи настоящего курсового исследования будут обусловлены следующими теоретическими положениями. Поведение человека есть результат взаимодействия его внут ренней природы и процесса социализации, в качестве состав ных элементов которого выступают другие индивиды. Следо вательно, можно сказать, что в социальном поведении челове ка проявляются генетические и биологические особенности, а также то, что он освоил в процессе воспитания и своего жиз ненного опыта.
Поведение можно определить как реакцию человека на внутренние и внешние "раздражители", в числе которых могут быть как другие индивиды, так и различная опосре дованная информация, затрагивающая интересы человека. Поведение может быть как осмысленным, так и инстинк тивным, когда мы, например, оглядываемся на звук шагов идущего за нами человека.1 Для того чтобы выделить
собственно социальный, сознательный фактор поведения, в со циологии принято разделять понятия социального поведе ния и социального действия. Под последним подразумевает ся определенная, осмысленная система поступков, средств и методов, при помощи которых лицо или группа намерева ются изменить поведение, установки или мнения других лиц. Отсюда большое значение приобретает категория соци альной установки как формирование ориентаций индивида на те или иные типы деятельности. Так как наши социаль ные действия направлены на изменение чужих установок и поведения, то они ведут к удовлетворению определенных потребностей, интересов или стремлений человека. Однако для общества небезразлично, какими средствами, методами и действиями пользуется человек (группа, общность), чтобы достичь своих целей.
Важными детерминантами уровня дозволенного, так ска зать, санкционированного обществом поведения являются со циальные нормы, закрепленные в культуре, образе жизни об щества, общности, групп и индивидов; отклонения от них мы рассматриваем как патологию.
Основным социальным институтом, способствующим со блюдению социальных норм, является социальный кон троль. В его систему входят все способы реакции обществен ного мнения на те или иные конкретные действия человека, все средства общественного давления для того, чтобы поста вить его поведение в определенные социальные рамки, нако нец, все виды прямой и обратной связи между личностью и обществом (или институтом, организациями, выступающи ми от его имени) — от визуального наблюдения до профи лактических социальных мер и самого процесса воспита ния.
В периоды социальной стабильности общества система социального контроля успешно справляется с возникаю щей дезорганизацией нормативного поведения людей, т.е. социальная патология не превышает определенной нормы. Однако в периоды революционных преобразований общест ва и утраты идеалов и ценностей большей частью населения система социального контроля в обществе не справляется с нарастающей дезорганизацией и социальной патологией, что приводит к социальному кризису или распаду социаль ной системы.
В широком смысле норма означает правило, руководящее начало. Однако не все правила могут рассматриваться как социальные нормы, а только такие, которые регулируют общественное поведение людей и их взаимоотношения с обществом. В этом поведе нии проявляется социальная сущность индивида, отражаю щая общественное бытие и предъявляемые обществом (или другими группами) требования к поведению личности или социальной группы.
Источниками поддержания нормативного поведения, по мне нию русского юриста социолога Л.И. Петражицкого (1867-1931), могут быть:
— "социальный инстинкт", с которым связана наклонность человека следовать без раздумья некоторым общим правилам действия;
— "позитивное моральное расположение" — чувство долга;
— боязнь внешнего принуждения, наказания;
— напоминание о божественной власти.
Все эти факторы действуют тогда, когда эффективны соци альный контроль и законы, система воспитания, формирую щая у людей чувства долга, и члены общества обладают высо ким уровнем религиозности. Если действие указанных факто ров ослабевает, в обществе возрастает число лиц, поведение которых не соответствует социальным или даже правовым нор мам. Личность, нарушающая норму, обязательно должна под вергаться тому или иному типу социального наказания, так как безнаказанность продуцирует дальнейший рост социаль ных отклонений. В этом случае мы вправе говорить об откло няющемся поведении. Последнее может принимать различные формы социальной опасности. В связи с этим наряду с мо ральным осуждением (санкциями) в обществе появились пра вовые нормы и институты принуждения: суд, тюрьма и др.
Таким образом, правовые нормы возникли в результате по требности общества сдерживать распространение отклоняющих ся форм поведения, особенно опасного для других людей. Сле довательно, они направлены на то, чтобы внедрить в социаль ную систему не только элементы согласия, но и порядка, что поддерживает состояние "нормального общества".
По мнению известного российского ученого В.Н. Кудряв цева, такое общество отличается высокой жизнеспособностью, гибкостью, адаптивностью к изменяющимся условиям. Оно характеризуется целостностью, устойчивостью общественных систем, постоянным импульсом к развитию, открытостью, плю рализмом, восприимчивостью и управляемостью в его соци альной стратификации и мобильности.
Что касается проблемы "девиации", под которой понима ют любого рода отклонения от действующих в обществе норм (как нравственных, так и правовых), то она может иметь как положительную, так и отрицательную направленность. Напри мер, героизм и самопожертвование мы можем оценивать как поведение, отклоняющееся от обыденной нравственной жиз ни, поскольку оно не предписано социальными нормами и вы ступает как личная позиция индивида. Так как в обществе всегда существуют люди, нарушающие не только нравствен ные, но и правовые устои, возникает необходимость приме нять к ним различного рода санкции. Ученые утверждают, что нормально развивающееся общество состоит примерно на 10-12% из "героев" и на эти же 10-12% из "нарушителей".2
Наиболее целостный взгляд на проблему отклонений дает ся в работах Р. Мертона, в концепции аномин, под которой он понимал ситуацию, когда конкретное лицо проявляет недоста точное уважение к основным социальным нормам данной со циальной системы или стремится усмотреть в этих нормах оп ределенную утрату их обязательности для него самого . Следовательно, аномия не означает отсутствие норм, а лишь констатирует, что тот или иной субъект относится к социаль ным нормам негативно или равнодушно. То, что основным структурным элементом концепции аномии является конфликт норм и понимания индивида, позволяет нам подчеркнуть ха рактер разрешения данного противоречия в социальном взаи модействии.
При оценке отклоняющегося поведения существует две кон цепции: относительная и абсолютная. Сторонники первой счи тают, что нравственные и даже некоторые правовые нормы мо гут анализироваться только в связи с конкретным обществом, его социальной организацией и культурой. То, что будет нор мой для дикаря, не может быть таковой для цивилизованного человека. Сторонники абсолютной позиции утверждают, что должны быть найдены и зафиксированы общечеловеческие нравственные ценности и нормы.
Крайней формой социальных отклонений является преступ ное поведение.
Основной аспект социологического изучения отклоняю щегося поведения — поиски причин преступности как край ней формы социальных отклонений. Наиболее видными по следователями этого направления являются Р. Мертон и Э. Дюркгейм. Ученые считают причинами социальных от клонений противоречия между ценностями и социокультурными нормами, господствующими в обществе, а также меж ду целями общества и социально одобряемыми средствами их достижения.
В свете такой постановки проблемы рассматривается и воз никновение девиантного (отклоняющегося) поведения, прояв ляющегося как кризис между интересами и потребностями че ловека и невозможностью (по его мнению) их реализовать ни какими другими путями, кроме отклоняющихся от нравствен ных и правовых норм.
Изучение причин преступности имеет своей основой оп ределение понятий "преступление" и "преступник". Эти по нятия — предмет традиционной криминологии и сформули рованы правоведением. Однако мы не сможем осуществлять эмпирические исследования преступности, если не будем иметь какую-либо основу для разграничения преступного поведения от иных видов отклоняющегося поведения, а пре ступников от других лиц. Чтобы не путать эти явления в наших наблюдениях.
Точное и наименее двусмысленное определение преступ ления — это то, согласно которому преступным признается поведение, запрещенное уголовным кодексом. Различие уго ловных кодексов разных стран позволяет нам утверждать их относительную, субъективную интерпретацию преступно сти. Однако Э. Дюркгейм считает, что преступность как со циальное явление свойственна любым человеческим сообществам и имеет естественную природу. Поэтому не существу ет обществ, не сталкивающихся с этой проблемой. В своей работе "Правила социологического метода" (1950)3 он отме чает, что если преступность достигает характерного для об щества определенного типа уровня, но не превышает его, то это является нормальным явлением. Преступления и дру гие социальные болезни коренятся в конкретных общест венных условиях. Отрицательные последствия преступле ний нейтрализуются обществом через наказания, и факти чески преступность не приносит большого вреда обществу как таковому: социальный организм продолжает существо вать и функционировать. Дюркгейм считал, что норма и па тология не могут быть определены абстрактно и абсолютно вне общественного лица.
Хотя Дюркгейму не удалось полностью обосновать пони мание нормального, важно подчеркнуть сформулированный им принцип соответствия этого явления социальным услови ям общественной жизни. Поэтому в условиях переходного периода, каким он считал современное общество, критерий нормального как общего неприменим. Во время бурных со циальных перемен изменяются условия функционирования общества, следовательно, изменяются и следствия, т.е. нор мальные или патологические социальные явления. Главная ценность социологической теории Дюркгейма состо ит в том, что он представлял социальную среду (условия) как фактор, детерминирующий и нормальные и патологиче ские явления.
Не менее авторитетной концепцией отклоняющегося пове дения является теория дифференцированной связи известного западного юриста Э. Сатерланда. Он считал, что преступное или делинквентное поведение связано с усвоением, во-первых, технических приемов совершения преступлений и, во-вторых, мотивов, побуждений, рациональных объяснений и установок, благоприятствующих нарушению закона. Наиболее плодотворна в этой концепции идея делинквентной субкультуры, которая дает соответствующую патологическую социализацию челове ку, находящемуся в этой среде.
Основной характеристикой делинквентной субкультуры яв ляется система ценностей, противоположных ценностям зако нопослушного, респектабельного общества. 4Мир
делинквентности — это мир тех, кто подчиняется своим законам, и его социальные нормы составляют силу, направленную против су ществующего социального порядка.
В отличие от Э.Дюркгейма Э.Коэн не принимает делинквентную культуру как нечто данное, естественное, а напро тив, считает, что функции делинквентных ценностей являют ся способом разрешения социальных проблем, стоящих перед подростками. Коэн рассматривает процесс развития делинквентной культуры как создание, поддержание и укрепление кодекса норм поведения, существующих по принципу проти воположности и отрицания господствующих ценностей — и особенно ценностей среднего класса .
Итак, делинквентное поведение — явление, вызванное наличием системы ценностей и норм, отклоняющихся от до минирующих в обществе, при этом индивид, воспринимав ший делинквентную культуру, определяет свое поведение как правильное. При всем различии двух социологических концепций отклоняющегося поведения (Дюркгейма — Сатерланда и Коэна) они имеют нечто общее — внешнюю опосредованность возникновения и существования социальных отклонений. Это значит, что ведущим фактором воспроиз водства преступности в обществе являются все те же обще ственные отношения, а точнее говоря, их несовершенство. Последнее связано с тем, что социальное поведение челове ка детерминируется огромным количеством факторов, кон тролировать и корректировать которые на сегодняшний день не способна ни одна социальная система. Социально-экономическое несовершенство систем, стимулирующее об щественное неравенство, приводит к обострению и увеличе нию количества конфликтов между обществом и лично стью, что также увеличивает шансы возникновения делинквентного поведения.
Необходимость социального контроля в обществе были обусловлены следующими теоретическими изысканиями. В 1897 году психиатр, криминалист, антрополог Ч. Ломброзо (1835-1909) выступил в печати со своей теорией "приро жденного преступника". В числе основных факторов, ведущих начало от биологии субъекта, выдвигались атавизм, де генерация, эпилепсия, которые он определял понятием "умст венная неполноценность". Эта теория была воспринята науч ной общественностью неоднозначно. Особенно критически к ней отнесся марксизм, отрицающий какую-либо биологическую де терминированность преступного поведения.
Вместе с тем данные психиатрических и криминологиче ских исследований преступного поведения, проявляющегося в раннем детстве, свидетельствуют о том, что в социальной среде усваивается, скорее всего, не преступное, а нормальное поведение.
Психологические исследования показывают, что в ранних попытках самовыражения и формирования собственного "Я" не обладающий навыками социального поведения, невоспитан ный и необученный ребенок прибегает ко лжи, хитрости, уверт кам, гневу, ненависти, воровству, агрессии, насилию и другим формам асоциального поведения. Изменение поведения ребен ка, связанное с утверждением социальных норм общежития, альтруизмом, воздержанностью от насилия как раз и является результатом воспитания, социализации, в процессе которой ре бенок осознает, что получить одобрение взрослых можно лишь в том случае, если поведение будет соответствовать общепри нятым социальным нормам.
Таким образом, можно утверждать, что формирование законопослушной личности связано с эффективностью процес са социализации и воспитания.
Однако односторонняя негативная оценка биологической концепции также весьма опасна. Исследования, проведенные российскими социологами и криминологами, в частности М.В. Лупандиным и В.Н. Кудрявцевым, доказывают, что ум ственная отсталость, имеющая, в том числе и наследственные истоки, характерна в тех или иных формах почти для одной трети лиц, совершивших различные, особенно связанные с на силием над личностью, преступления.
Дальнейшее развитие биологическое направление по лучило в трудах современных американских ученых, свя зывающих отклоняющееся поведение с характером строе ния тела и объясняющих преступное поведение аномали ей половых хромосом. Пока что можно утверждать, что все существующие концепции такого рода находятся на уровне научных гипотез, которые требуют дополнитель ных изысканий.
Если рассматривать влияние собственно биологических фак торов на возникновение преступного поведения, то речь может идти лишь о лицах, имеющих ярко выраженную патологию, деформирующую способность к объективному восприятию дей ствительности, самоконтролю, самоанализу. Следовательно, вро жденная патология биопсихологической системы личности яв ляется серьезной объективной предпосылкой формирования пре ступного поведения индивида.
Необходимость проведения социального контроля в обществе также объяснялась психоаналитической теорией мотивации. Психоаналитическая теория мотивации поведения лично сти связана с именами З.Фрейда, А.Адлера и др.5 Об этой тео рии уже говорилось выше, однако для раскрытия данной те мы вспомним некоторые основные моменты.
Зигмунд Фрейд строил свою теорию мотивации поведения человека на основе абсолютизации роли сексуальных и агрес сивных побуждений. Для обоснования первостепенной роли та ких побуждений в поведении человека З.Фрейд использовал огромныы эмпирический материал, являющийся результатом его наблюдений. Фрейд вводит понятие "пластичность" моти вов, что подразумевает многообразие путей удовлетворения по требностей. Именно это позволяет придавать мотивации пове дения человека более или менее приемлемую форму.
Отличительная черта психоаналитической теории Фрейда заключается в том, что в представлении индивида собы тия не всегда кажутся такими, какими они являются в ре альности. Часто они представляются индивидам противопо ложными этой социальной реальности. Выявить истинные значения событий можно лишь в том случае, если обнару жить, каким образом трансформировались лежащие в их ос нове сексуальные и агрессивные потребности.6 Такая транс формация редко бывает полной, а иногда не наступает со всем, поэтому младенческие потребности (например, в агрес сивности) принимают форму подсознательного — состояние, которое благоприятствует их фиксации. В этом случае
можно говорить о так называемой патологической социализа ции личчости. Представления, отодвинутые в подсознание, остаются неизменными и продолжают существование по своим собственным законам, воздействуя на наше сознание и, следовательно, поведение.
Фрейд и его последователи выдвинули ряд концепций, объ ясняющих, как подсознательные процессы проявляются в соз нательном поведении; каким образом их трансформация или маскировка совмещается с сознательными устремлениями; как наиболее сознательные контролирующие системы личности пре дохраняют себя, защищаются от подсознательных процессов, усмиряют, направляят и ассимилируют их.
Психоаналитическая концепция Фрейда и его последовате лей представляла агрессивность как врожденное, присущее чело веку качество, не снятое в процессе социализации и прояяляю щееся в виде веления Id ("Оно"), т.е. подсознательного, тогда как в Ego ("Я") должны реализоваться рациональные устремленияя
Своими выводами психоаналитики подводят весьма осно вательную научную базу под значение процесса социализа ции для снятия естественной (врожденной) агрессивности че ловека, так как в некоторой неблагоприятной ситуации вро жденная агрессивность может стать источником преступного поведения.
Понятие "личность преступника" имеет первостепенную важность для определения мер воздействия органов социального контроля общества и взаимосвязано с общесо циологическим пониманием личности как социальной сущно сти человека, проявляющейся в его статусе в системе общест венных отношений. Для того чтобы определить понятие "лич ность преступника", надо уточнить, вероятно, суть категории преступления.
Криминологи отмечают, что до сих пор в определении это го понятияясуществуют путаница и многозначчость. Эта пози ция в большей мере представляет собой проявление сущест вующего среди социологов убеждения, что не все срезы антисо циального поведения запрещены правовыми законами, а сле довательно, не все являются преступлениями. Отсюда тради ционное определение преступления как нарушения закона представляется весьма условным и неточным. К тому же даже пра вовые законы динамичны и имеют относительный характер, а это в свою очередь препятствует развитию системы научных гипотез, обладающих всеобщей ценностью.7
Ряд ученых возражают против данного выше традицион ного определения преступления и в связи с тем, что желают выявить и изучить абсолютное и вечное содержание понятия преступления, а нс просто нарушение норм статусного или прецедентного права, меняющихся в зависимости от време ни и места.
Наконец, в последнее время появляются протесты против ортодоксальных концепций преступности и преступника, ко торые исходят из самых различных позиций. Общим для них является факт отрицания формально-юридической и произволь ной доктрины, согласно которой, лица, осужденные по уголов ному закону,— преступники. Такие доктрины усугубляют труд ности в определении границ области криминологических ис следований.
Таким образом, определенная часть ученых утверждает, что факт нарушения уголовного кодекса представляет собой отно сительный (искусственный) показатель, а следовательно, не со ответствует требованиям науки, так как имеет "случчйный" характер и "не возникает органически".
Если считать, что любые виды антисоциального поведе ния противоречат интересам общества, то возникает впол не определенный вопрос: что представляют собой эти инте ресы? Какие из них важны настолько, чтобы посягательст во на них можно было бы рассматривать как преступное поведение?
Все стандарты общественного поведения, в соответствии с которыми устанавливаются социальные нормы, являются "плодом" исторического развития общества и его институ тов, а значит, относительны, изменчивы. Поэтому взаимо связь общественных интересов и социальных норм будет все гда конкретной, характерной лишь для данного этапа обще ственного развития.
Однако общество обладает не только законами, но и со циальными институтами, которые следяя за их исполнени ем, а при их нарушении наказывают человека. Такими ин ститутами принуждения являются суд и тюрьма. Значит, именно эти институты устанавливают виновность человека перед обществом и определяют характер наказания. От име ни этих институтов выступают люди, исполняющие соответ ствующие социальные роли: судьи, прокурора, следователя и др. Соотношение характера преступления и характера на казания является одной из серьезнейших проблем, которую должна решать не только наука, но и социальная практика. Пока что, при всей научной значимости этой проблемы и различчых новаторских концепциях, считается, что пре ступниками являются люди, признанные таковыми по суду. Такое понятие преступника (а значит, преступного поведе ния) более близко к социологическому пониманию социаль ного контроля, который также осуществляет санкции по от ношению к нарушителям социальных норм.
Личность преступника как разновидность понятия лич ности включает в себя прежде всего общие признаки послед ней. Как для социолога, так и для криминолога эти общие признаки важны, поскольку в структуре личности преступ ника они приобретают особое содержание и значение, стано вятся так или иначе связанными с антиобщественным пове дением человека.
Структуру личности преступника характеризуют также при знаки, специфические для подобного человека, определяющие и выражающие его общественную опасность, характер и сте пень последней. Таким образом, характеристики личности пре ступника представляют собой структуру качеств, которые в сво ей совокупности определяют лицо, совершающее то или иное преступление, различные стороны и проявления его общест венного существования и жизненной практики. Эти показате ли прямо или косвенно связаны с антиобщественным поведе нием человека, обусловливают или облегчают совершение пре ступления либо дают возможность понять его причины. При этом структура личности преступника отражает не только раз нообразие образующих ее признаков, их роль в этнологии пре ступного поведения, но в то же время и их взаимосвязь и взаи модействие.
При анализе органов социального контроля преступности представляет ся важным выделять следующие показатели.
1. Социально-демографические и уголовно-правовыы при знаки.
2. Социальное поведение в различных сферах обществен ной жизнедеятельности субъекта.
3. Нравственные свойства субъекта.
4. Психологические особенности субъекта. К первому блоку относятся: пол, возраст, образование, со циальное и семейное положение, род занятий, принадлежность к городскому или сельскому населению, материальное положе ние, жилищные условия и т.д. Данные признаки характеризу ют каждого человека, любую группу людей, все население в целом. Однако взятые в конкретном выражении применитель но к людям, совершившим преступление, они указывают на существенные "сдвиги" в характеристике именно этого кон тингента, т.е. дают социологическую информацию, имеющую важное научное и практическое значение. Информация позво ляет проанализировать данные о половом составе преступни ков, удельном весе различных возрастных категорий, профес сиональных группах и построить социальную типологию лич ности преступника.
Для характеристики преступника большое значение име ют интеллектуальное, эмоциональное и волевое свойства. К интеллектуальным свойствам относятся: уровень умственно го развития, объем знаний, широта или узость взглядов, со держание и разнообразие интересов. Эмоциональные свойст ва личности — это уравновешенность или подвижность нерв ных процессов (темперамент), динамичность чувств, степень эмоциональной возбудимости, сила и темп реакции на раз личные раздражители и ситуации, постоянство или измен чивость переживаний и т.д. Волевыми свойствами личности считаются: умение регулировать свое поведение, способность принимать решения и осуществлять их, добиваться наме ченной цели.
Показателем нравственного развития личности является направленность ее поведения, отражающаяся в целом в обра зе жизни человека (группы, общества). Взаимодействие всех указанных сторон структуры личности достаточно отчетливо проявляется в случаях преступного поведения. Различные соотношения показателей позволяют утверждать, что чело век может стать преступником как под воздействием небла гоприятных внешних условий (социальной среды), так и в результате внутренних факторов, патологических структур личности, например из-за интеллектуального недоразвития, психической болезни и т.д.
Вопрос о роли приобретенного (социального) и врожден ного (биологического) в преступном поведении человека имеет принципиальное научно-практическое значение. Для социолога-исследователя важна констатация факта: в пове дении преступника (в период формирования преступного на мерения и совершения преступления) чаще всего взаимодей ствуют две группы личностных факторов: биопсихологиче ские и социальные, так как мотив преступного поведения представляет собой отражение в сознании человека действи тельно существующих (или воображаемых) потребностей. Как правило, эти потребности социально обусловлены, сред ства их удовлетворения всегда избираются человеком в соот ветствии с его жизненным опытом, установками, ценност ными ориентациями.8
В отечественной юридической литературе вопрос класси фикации личности преступников рассматривается в основ ном в связи с задачами наказания и исполнения наказаний, т.е. в уголовно-процессуальном и исправительно-трудовом аспектах.
Например, известный отечественный юрист-криминалист М.Д. Шаргородский в основу классификации преступников предлагает включить следующую группу показателей:
— физиологические критерии: пол, возраст, болезнь; — социальные критерии: стойкие рецидивисты, лица, со вершающие преступления в первый раз;
— дифференциация преступников в зависимости от харак тера совершенного преступления: его целей, мотивов, средств и способов действий .
Эта классификация была усовершенствована Н.А. Беляе вым, который дополнил ее такими характеристиками, как:
— особо опасные государственные преступники;
— совершившие все иные преступленияя Во второй группе он различает лиц, совершивших умыш ленные преступления, и тех, кто их совершил по неосторожности. Группу умышленных преступников он предлагает под разделить на корыстных преступников, преступников против личности, хулиганов, некорыстных преступников, совершив ших неумышленные преступления .
Особый интерес для социологов представляет следующая социально-психологиччская классификация преступников.
1. Глобальный преступный тип, для которого характерна "полная преступная заряженность". К нему относят банди тов, особо опасных рецидивистов и т.д.
2. Парциальный тип, т.е. с "частичной преступной заряженностью". Эта лица нравственно "раздвоенные", в которых соседствуют черты нормального типа личности и типа лично сти преступника. Например, люди, систематически совершаю щие хищения на производстве.
3. Предкриминальный тип характерен для лиц, которым присуща большая эмоциональная возбудимость, недоста точное самообладание и т.д. В конфликтной ситуации они способны на преступление, хулиганство, убийство из ревно сти и т.д.
Следовательно, в зависимости от целей и задач исследо вания классификацияяпреступников может быть различной. Знание этой классификации необходимо, во-первых, для про ведения профилактических мер органами социального контроля, во-вторых, для осуществления сравнительного анализа эмпирических данных криминоло гов и социологов.
В настоящее время все большее значение придается тако му новому научному направлению работы органов социального контроля, как социаль ная работа. Подготовка специалистов в данной сфере требует знаний в области не только теории и практики социологии, но и социальной терапии (термин Дж. Морено). В связи с этим знакомство с проблемами коррекции социального поведения является необходимой частью знаний, особенно для тех, кто будет специализироваться по социальной работе.
Преступное поведение, осуждаемое обществом и его соци альными институтами, подлежит социальной коррекции. Во-первых, она необходима потому, что общество должно охра нять себя от элементов, вносящих дезорганизацию в социаль ные отношения (на разном уровне: от межличностных и груп повых до более всеобщих). Во-вторых, такая социальная кор рекция позволяет обществу реабилитировать лиц, возвратив шихся из заключения, т.е. вернуть им возможность нормаль ного образа жизни.9
В зависимости от типа личности преступника существую щие законы и суд выбирают меры наказания, которые в раз личных обществах предусматривают различные виды прину ждения. Высшей мерой наказания является смертная казнь, которая признается адекватной преступлению как таковому (безотносительно оценки тяжести и последствий) лишь неко торыми странами.
Тюремные (пенитенциарные) системы в том или ином ви де применяются всеми странами без исключения и определя ются как места лишения свободы лиц, признанных преступ никами по закону. Различные общества имеют разные пени тенциарные системы со своими задачами и целями, которые осуществляют не только социальную, но и психологическую помощь.
Гуманизация общественных отношений, крушение тотали тарных режимов, в том числе в бывших социалистических стра нах, ведут к поиску новых форм и путей реабилитации лиц, совершивших преступные деяния.
Значительное место в реабилитации и профилактике преступлений отводится социальной работе, она ведетсяяне только с предкриминальными лицами и группами, но и с лицами, уже совершившими преступления. Например, в на стоящее время в крупных городах США применяется метод интеграции в делинквентные шайки подростков социаль ных работников, принимающих непосредственное участие в социализации их отклоняющегося поведения. Социальный работник вступает в контакт с шайкой (в условиях привыч ной для них среды) и пытается переориентировать деятель ность подростков, переводя ее с делинквентной основы на конструктивную. Работа с такими группами требует специ альной профессиональной подготовки, например знания "теории промежуточной группы" известного западного пси холога Л. Яблонского, поскольку к делинквентам нельзя подходить как к нормальным группам и социальным орга низациям. Отсюда частые неудачи.
Л. Яблонский, исследовавший структурыы30 групп делинквентов, выявил три уровня. Первый — центр шайки, представлен вожаками. Это те юноши, которым шайка нуж на больше всех. Это "ядро" неустойчивых подростков пред ставляет собой главную цементирующую силу внутри шай ки. Они сплачивают шайку и заставляют действовать. Вто рой уровень — подростки, объявившие о своем участии в деятельности шайки в соответствии со своими эмоциональ ными потребностями в данное время. Третий уровень — пе риферийные члены группы, участвующие в се деятельности от случая к случаю, причем и тогда редко отождествляю щие себя с ней.
Яблонский считает, что наиболее эффективна социальная работа по реабилитации "промежуточных групп", т.е. на вто ром и третьем уровнях. Концепция промежуточной группы является важной не только для криминалистического, но и для социологического изучения преступного поведения и реа билитации преступников. Активная социальная работа с ли цами с пограничными формами поведения позволяет общест ву значительно сократить число преступников.
Борьба с отклонениями в поведении не ограничивается указанными мерами. Государственные органы социального обеспечения, так же, как и частные организации, сущест вующие в различных странах, занимаются широким спек тром социальной деятельности: обращают особое внимание на помощь бедным семьям, детям, воспитывающимся без родителей, активно участвуют в решении задач социального контроля, осуществляющего функцию согласования поведе ния индивида (группы, общности) с социальным целым. Эти органы и учреждения формируются из работников, обеспечивающих социальный патронаж (социальные работ ники), представляют собой многочисленную специализиро ванную профессию с вполне определенной философией, про фессиональным языком, методами работы, сложившимися под сильным влиянием патопсихологии и психиатрии.
Работники социального патронажа, как правило, рассмат ривают проблемы отклоняющегося поведения как проблемы психической патологии индивида или проблемы дефектов вос питания, требующие сочувствия, терпения поддержки и сове та, а иногда и психиатрического и психологического вмеша тельства. Такой подход к проблемам отклоняющегося поведе ния наиболее ярко выражен в США, особенно среди высокооб разованных людей, считающих проблемы социальных откло нений не столько юридическими, сколько медицинскими или психологическими.10
Данная позиция определяет и социальную терапию (ле чение) отклонений, которые рассматриваются как резуль тат разочарований, безнадежности, отчаяния, отчуждения от социальных институтов, существующих в данном обще стве. Примером подобной социальной программы (социаль ной терапии) может служить эксперимент по предупрежде нию преступности в Нью-Йорке, получивший название "Мобилизация ради молодежи". Программа финансируется главным образом из средств федерального правительства и рассчитана на многие миллионы долларов.
Активно развивается социальная работа и в России. В ча стности, в университетах страны созданы факультеты соци альной работы, занимающиеся подготовкой работников соци ального патронажа (социальных работников), которые будут работать с различными социальными группами населения: мо лодежью, заключенными, женщинами, наркоманами, алко голиками и т.д.
Общие объективные и субъективные условия определяют лишь возможность отклоняющегося поведения, но не явля ются их непосредственными причинами. Превращение воз можности в действительность через поступки, действияялю дей зависит от конкретных факторов, которые реализуются на уровне микросреды. В одних и тех же экономических и социально-психологических условиях приходится наблюдать существенные, а порой и принципиальные различия в по ведении людей. Они обусловлены обстановкой в семье, учеб ном и трудовом коллективе, влиянием малых групп, а также индивидуальными особенностями человека.
Различные компоненты микросреды всегда являются но сителями определенных нравственных форм и стремятся обеспечить соответствующее поведение своих членов. Воль но или невольно человек придерживается линии поведения, одобряемой ближайшим его окружением, в котором могут присутствовать или даже преобладать установки и ориента ции, противоречащие нормам рационального образа жизни. Чаще всего бывает так, что лишь какой-то элемент микро среды, а не вся она в центом имеет антиобщественную на правленность. И здесь многое зависит от того, какая группа будет для личности референтной, более авторитетной и при тягательной.
Объективная взаимосвязь макро- и микросреды не сни мает вопроса об относительной самостоятельности послед ней, возможности воспроизводства в ней отклоняющегося, в том числе и антиобщественного, поведения. Поэтому нередко в микросреде возникают представления, привычки, традиции негативного плана.
Отрицательный морально-психологический климат, рас хождение групповых норм с общественными, трудности адаптации, отсутствие должной требовательности в некото рых коллективах, конфликты и напряженность в общении — это далеко не полный перечень причин отклоняющегося по ведения, имеющих своей базой микросреду. Однако сама она неоднородна, ибо человек входит одновременно в не сколько коллективов, групп, влияние которых может быть противоречивым.
Многие отклонения зарождаются в семье или связаны с ней, вызваны недостатками семейного воспитания. Заня тость обоих родителей, малодетность, устранение детей от домашнего труда и серьезных жизненных проблем часто становятся тем фактором, который способствует развитию неблаговидных наклонностей и поступков.
На психологии и поступках детей отрицательно сказыва ются противоречия между словами и делами родителей, род ственников, взрослых. Трудно ожидать, что у подростка сформируется нравственная устойчивость) здоровые привыч ки, когда тот, кто его воспитывает, провозглашая те или иные «истины», на деле поступает вопреки им. Из опрошенных Ин ститутом молодежи (1996 г.) — 3 тыс. школьников и учащих ся ПТУ более 1\3 отметили, что они замечают существенные расхождения между тем, чему учат их родители, близкие род ственники или некоторые из преподавателей, и тем, как в по вседневной жизни поступают они сами.
Неблагоприятно влияет на воспитание подрастающею поколения слепая родительская любовь и вера в безгреш ность своих детей, прощение им любых неблаговидных по ступков. «Культивирование в некоторых семьях принципов собственной выгоды, в ущерб общественным интересам, без граничное потакание капризам подрастающего ребенка (в силу или сознательно реализуемого «педагогического прин ципах, или неумеренной родительской любви, или семейных распрей, или безволия — не столь важно) — таковы основ ные условия для формирования сугубо индивидуалистиче ского, эгоистического образа мышления, граничащего с пре ступным. Создается своего рода вилка между сформирован ными притязаниями, потребностями и возможностями их удовлетворения за счет собственного труда, когда ребенок не умеет ограничивать свои потребности, считаться с близ кими и окружающими его, когда он может встать на путь нарушения общественных норм.11
Этому могут способствовать и другие противоречия в семейном воспитании. Например, некоторые родители опи раются на такие методы воспитания, как окрик, брань, побои. В результате растет отчуждение ребенка, особенно в подростковом возрасте, появляются озлобленность, обида, даже агрессивность, что и становится почвой для антиобще ственных поступков. Воспитание же, основанное на мате риальном поощрении, приводит к развитию у подростков и молодых ребят потребительских, накопительских ориента ций, бездуховности, корыстного подхода ко всему и ко всем, жадности и т. д.
Г. М. Миньковский предложил классификацию семей в зависимости от их воспитательного потенциала, влияния на детей и возможностей нарушения ими норм и правил поведения: воспитательно сильная; воспитательно устойчи вая; воспитательно неустойчивая; воспитательно слабая с утратой контактов с детьми и контроля над ними; воспи тательно слабая с постоянной конфликтной атмосферой; маргинальная с алкогольной, сексуальной деморализацией; правонарушительная; преступная; психически отягощен ная. Пять последних типов семей составляют 10—15% и считаются криминологически неблагополучными. Они обусловливают искаженное формирование личности ребен ка, возникновение у него деформаций в ценностных ори ентациях, структуре мотивов, механизме самоконтроля. К тому же 11—20% семей относятся к числу таких, в ко торых родители по разным причинам (плохое здоровье, недостаток образования, педагогической культуры, чрез мерная загруженность на работе) не в состоянии правильно воспитывать детей.
Исследования, проводимые органами социального контроля всех уровней, показывают, что риск правонарушений несовершеннолетних, воспитывающихся в обстановке по стоянных и острых конфликтов, в психически отягощенных семьях, в 4—5 раз, а в семьях, где царят агрессивность и жестокость, в 9—10 раз выше, чем у тех, кто растет в педагогически сильных и устойчивых семьях. Кроме того, в неполных семьях вероятность противоправного поведения детей в 2—3 раза выше, чем в семьях с нормальной струк турой.
Неправильное воспитание, неблагоприятные условия, конфликты в семье и в школе ведут к определенным откло нениям в психике личности, которые в свою очередь повы шают возможность отклоняющегося поведения подростков. Исследования несовершеннолетних с аномалиями психики констатируют, что лишь у 22,5% подростков такие аномалии стали проявляться в раннем возрасте, причем в этих случаях большинство родителей страдали алкоголизмом,68,3% ано малий возникло постепенно как следствие неблагоприятных условий семейного воспитания, постоянных конфликтных либо стрессовых ситуаций, жестокого обращения со стороны родителей, ухода из семьи одного из родителей и т. п. К этому прибавляются конфликтные ситуации в школе, по скольку трудности дома рождали негативное поведение в школе (у 81% таких подростков), плохую успеваемость и соответствующую реакцию школьной администрации, часто не разбиравшейся во всей сложности жизненной ситуации подростка ( у 77,9%).
Факторами недостаточного усвоения детьми обществен ных норм и отклоняющегося поведения являются низкий общеобразовательный и культурный уровень родителей или просто неумение правильно и своевременно воздействовать на своих детей. Как показали проведенные В.П. Емельяно вым исследования психически неполноценных несовершен нолетних преступников, примерно 90% из них имели ро дителей с начальным и неполным средним образованием и 72 % родителей, занятых неквалифицированным ручным трудом, причем многие из этих родителей систематически пьянствовали, устраивали дома скандалы и драки.
Определенные противоречия существуют и в трудовых коллективах. Принимая подчас форму конфликтов, они от рицательно влияют на поведение работников. В основе кон фликта в коллективах могут лежать следующие противоре чия: 1) противоречия поиска, когда сталкиваются новатор ство и консерватизм, творчество и догматизм, знание и не вежество; 2) противоречия групповых интересов, связанные с отстаиванием людьми интересов только своей группы и игнорированием общих интересов; 3) противоречия, связанные с личными эгоистическими побуждениями, когда у от дельных людей на первый план выдвигается корысть, не желание считаться с интересами других, соображения карь еризма и т.д; 4) противоречия несостоявшихся ожиданий, оказывающие широкое воздействие на настроение, мышле ние и поведение людей; 5) противоречия политического по рядка (в последнем случае речь идет об антисоциальных поступках, о перерожденцах и т.п.).
Не каждый трудовой коллектив представляет собой идеально сплоченное в мо ральном, производственном и духовном плане единство, обеспечивающее все необходимые условия для развития как индивидуальности, так и подлинной коллективности.
Естественно, необходима последовательность в примене нии наказаний к нарушителям общественных норм. Это пре допределено тем, что воспитательная, предупредительная роль наказания обусловливается не жестокостью, а неотв ратимостью: важно не то, чтобы наказание было тяжелым, а то, чтобы ни один проступок не оставался без последствий.
В микросреде выделяются такие малые группы, которые являются мощным катализатором индивидуального поведе ния своих членов. В зависимости от господствующих в груп пе норм усиливаются социально полезные или социально опасные ориентации и формы поведения. Направленность групповой активности во многом зависит и от личных ка честв неформального лидера.
Процесс заражения и подражания наиболее интенсивно идет в так называемых стихийных группах, возникающих самопроизвольно, спонтанно и большей частью через эмо циональное притяжение. В них очень развит конформизм. Именно в таких группах могут возникать нормы поведения, не совпадающие с общественными требованиями или про тиворечащие им.
Стихийные группы особенно распространены среди под ростков и юношества. По данным С. И. Плаксия, 82% оп рошенных школьников 8—10-х классов и учащихся ПТУ считают себя членами компаний, в основе которых лежит совместное проведение свободного времени, общение. Среди работающей молодежи в возрасте до 20 лет к таким группам относят себя 76% (1986 г.).12
Эти стихийные группы мало поддаются контролю. Ли дерами их становятся чаще всего подростки, молодые люди, не нашедшие применения своим способностям в школе, ПТУ, в трудовом коллективе. Принадлежность к таким ком паниям повышает уверенность подростка в себе, дает ему дополнительные возможности к самоутверждению, нерегла ментированному общению.13
В отличие от коллективов и иных социальных общностей та кие группы наиболее подвержены восприятию деформирован ных черт сознания и поведения. Это объясняется прежде всего тем, что группа зачастую не имеет общественно полезных це лей, положительного организующего начала, единых и прочных принципов деятельности. Лидером группы нередко становится лицо, которое имеет более твердый характер, сильную волю, богатый опыт. Оно не обладает достаточно высокими нравствен ными и иными положительными качествами.
Свойственные отдельным личностям отрицательные чер ты часто уродливо трансформируются вэпсихологию группы. То, в правильности чего не уверена отдельная личность) будучи принятой группой, начинает восприниматься как не подвергающееся сомнению. Не случайно существующие в некоторых микрогруппах молодежи хулиганско-анархист ские установки сами по себе, без индивидуального осознания того или иного члена группы могут стать мотивом его от клоняющегося поведения. Так, специалистами установлено, что у несовершеннолетних в силу их группового конфор мизма «неопределенные», плохо осознаваемые мотивы в 20—40% случаев становятся непосредственной причиной их участия в групповом хулиганстве, групповых ситуативных кражах и т. д.
В целом исследования показывают, что значительная часть аморальных поступков, совершаемых подростками и молодыми людьми, связана с их ориентацией на «групповые» нормы, которые вступают в противоречие с общественными. Налицо психологическая зависимость от группы или подра жание, стремление показать себя сторонником провозгла шенных ценностей. При этом личная ответственность сни мается в сознании молодого человека тем, что «так при нятою, «это вызывает одобрение». Так складывается опреде ленный защитный механизм самооправдания отклоняюще гося поведения.
Конечно, далеко не все стихийные группы и компании имеют антиобщественную направленность. Однако наряду с просоциальными (социально положительными) существуют и асоциальные (стоящие в стороне от основных обществен ных проблем), а также антисоциальные (социально отрица тельные) стихийные неформальные группы. На практике
правонарушения молодежи) как правило, являются группо выми, а истоки их лежат именно в уличных компаниях с асоциальной или антисоциальной направленностью интере сов. «Здоровая юношеская тяга к коллективности вырожда ется здесь в опасный групповой эгоизм, некритическую ги перидентификацию с группой и ее лидером) в неумении и нежелании сознательно взвесить и оценить частные груп повые нормы и ценности в свете более общих социальных и нравственных критериев».14
Возможность существования групп с антисоциальной на правленностью связана с неэффективным влиянием на ин дивидов коллективов, для которых характерны низкая спло ченность и слабая эмоциональная связь между их членами, формальные взаимоотношения, отсутствие взаимопонима ния. Именно в этих случаях стремление к объединению, товариществу) уважению, романтике и т. д. реализуется в группах с деформированными ориентациями. От человека требуется, чтобы он научился сознательно и целеустремлен но делать жизненный выбор.
В результате проведенного нами курсового исследования мы можем сделать следующее заключение.
Многие из отечественных программ социального контроля основываются на социологических концепциях природы отклонений в поведении, согласно которым большинство отклонений — не столько индивидуальная патология, сколько факт социального взаимодействия индивидов, способствующий негативной социализации.
Роль социальной среды в формировании социальных отклонений вплоть до преступного поведения признается и западными учеными. Поэтому должны быть и новые соци альные программы борьбы с отклонениями. Они должны способствовать социальной терапии всего общества, повы шению его физического здоровья, культуры и благосостоя ния. Только путем изменения организационной культуры общества можно выйти на более высокие уровни социаль ных отношений, что будет способствовать росту социаль ных форм поведения населения.
Беккер Г., Восков А. Современная социологическая теория в ее пре емственности и изменении. М.: Изд-во иностр. лит., 1961.
Социологическая мысль в России. Л.; Наука, 1978.
Фрейд 3. Психология бессознательного. М.: Наука, 1989.
Фрейд 3. Я и Оно. Тбилиси: Мерани, 1991.
Лавров П.Л. Философия и социология. В 2 т. М.: Наука, 1965.
Российская социология: Межвузовский сборник. СПб.: Изд-во СП6ГУ, 1993.
Новые направления в социологической теории. М.: Прогресс, 1978.
Современная американская социология. М.: Изд-во МГУ, 1994.
Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма. М.: Наука, 1977.
Хоманс Дж. Социальное поведение как обмен//Современная зару бежная социальная психология. Тексты. М.: Ин-т социологии АН СССР, 1984.
Американская социологическая мысль/Р. Мертон, Дж. Мид, Т. Парсонс и др. М.: Изд-во МГУ, 1994.
Андреева Г.М. Социальная психология. М.: 1980.
Кон И.С. Социология личности. М.: Мысль, 1967.
Надирашвили Ш.А. Понятие установки в общей и социальной пси хологии. Тбилиси: Мецниереба, 1974.
Ядов В.А., Саганенко Г.И. Ценностные ориентации как отражение условий образа жизни//Саморегуляция и прогнозирование социального пове дения личности. Л.: Изд-во ЛГУ, 1979.
Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.: Высшая школа, 1992.
Териер Дж. Структура социологической теории. М.: Прогресс, 1985.
Дарендорф P. Современный социальный конфликт//Иностранная ли тература. 1993.
Грачев А.А. Групповой уровень притязаний как средство повыше ния эффективности совместной деятельности//Социально-психологические факторы эффективности деятельности бригад. М.: ИНИОН, 1987.
Дудченко В. Ситуационные структуры в организациях (Системные исследования). М.: Наука, 1983.
Дожцов А.И. Проблема групповой сплоченности. М.: Наука, 1986.
Психология малой группы: Сборник научных работ. М.: Изд-во МГУ, 1994.