Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
А) Лукреций
Б) Д.Дидро
В) Р.Роллан
Г) И.Кант.
Д) Лихтенберг.
А) төртбұрыш
Б) тікбұрыш
В) үшбұрыш
Г)дөңгелек
Д) сызықтар
А) тікбұрыш
Б)төрт бұрыш
В) үшбұрыш
Г)дөңгелек
Д) сызықтар
А) Үшбұрыш
Б) тікбұрыш
В)төрт бұрыш
В) үшбұрыш
Г)дөңгелек
Д) сызықтар
А)шеңбер
Б)сызықтар
В)дөңгелек
Г)төртбұрыш
Д)үшбұрыш
А) Сызықтар
Б)дөгелек
В)төрбұрыш
Г)үшбұрыш
Д)шеңбер
А)сангвиник (грек тілінде қан)
Б)меленхолик (грек тілінде лимфа)
В)холерик (грек тілінде қара өт )
Г)флегматик (грек тілінде сары ет)
Д)атлетик(грек тілінде өт)
А) флегматик (грек тілінде лимфа),
Б)сангвиник (грек тілінде өт )
В)меленхолик (грек тілінде қан)
Г)холерик (грек тілінде қара өт )
Д)атлетик(грек тілінде сары ет)
А) холерик (грек тілінде өт),
Б)сангвиник (грек тілінде сары ет)
В)меленхолик (грек тілінде өт )
Г)флегматик (грек тілінде қан)
Д)атлетик(грек тілінде лимфа)
А)меланхолик (грек тілінде қара өт).
Б)сангвиник (грек тілінде сары ет)
В)холерик (грек тілінде қара өт)
Г)флегматик (грек тілінде қан)
Д)атлетик(грек тілінде лимфа)
А) сангвинг
Б)холерик
В)меланхолик
Г)флегматик
Д) Атлетик
А)Холерик
Б)сангвинг
В)меланхолик
Г)флегматик
Д) Атлетик
А)Флегматик
Б)холерик
В)меланхолик
Г)сангвинг
Д) Атлетик
А)Меланхолик
Б)холерик
В)флегматик
Г)сангвинг
Д) Атлетик
А)сангвиник
Б)холерик
В)флегматик
Г)меланхолик
Д) Атлетик
А)холерик
Б)сангвинг
В)флегматик
Г)меланхолик
Д) Атлетик
А)Жаз
Б)Қыс
В)Көктем
Г) Көктем жаз
Д)Күз
А)Фассиллитатор.
Б)Диктатор
В)Админстратор
Г) Агрессор
Д) Апракция
А)Фассиллитатор.
Б)Диктатор
В)Админстратор
Г) Агрессор
Д) Апракция
А)қабілет
Б)мінез
В)сезім
Г)темперамент
Д) Эмоция
Ең оңай іс - басқаға ақыл айту» деп айтқан кім
А)Фалес
Б)Абай
В)Жамбыл
Г)Герцен
Д)Белинский
Бұл - перспектива атаулының бастауы» дегенді кімнің сөзі
А)Назым Хикмет
Б) И.С.Тургенев
В) С. Торайғыров
Г) А.Н.Радищев
Д) Ж. Қуанышбаев
Орын таппай баптанба» кімнің сөзі
А)Абай
Б)Н.Байғанин
В)Әл-Фараби
Г)С. Торайғыров
Д)Шәкәрім
А)Сытқы қатынастар
Б)Ішкі қатынастар
В)Тұлғааралық қатынастар
Г)Топаралық қатынастар
Д)Қоғамдық қатынастар
А) Ішкі қатынастар
Б)Сыртқы қатынастар
В)Тұлғааралық қатынастар
Г)Топаралық қатынастар
Д)Қоғамдық қатынастар
А)Ойын
Б)Оқу
В)қатынас
Г)еңбек
Д)қарым қатынас
А)қауіптілігі
Б)мақсаты
В)міндеті
Г)қызметі
Д)сипаты
А)қақтығыс
Б)үйлесімділік
В)бірлік
Г)қатігездік
Д)білімпаздық
А)жанжал
Б)үйлесімділік
В)бірлік
Г)қатігездік
Д)білімпаздық
А)Бақылау.
Б)Мәміле.
В)Бірлесіп әрекет жасау, мәселені шешу.
Г)Бейімделу.
Д)Сен тимесең, мен тимеймін.
А)Мәміле
Б)Бақылау.
В)Бірлесіп әрекет жасау, мәселені шешу.
Г)Бейімделу.
Д)Сен тимесең, мен тимеймін.
А) Бірлесіп әрекет жасау, мәселені шешу.
Б)Мәміле.
В)бақылау
Г)Бейімделу.
Д)Сен тимесең, мен тимеймін.
А)Бейімделу.
Б)Мәміле.
В)бақылау
Г) Бірлесіп әрекет жасау, мәселені шешу.
Д)Сен тимесең, мен тимеймін.
А)Сен тимесең, мен тимеймін.
Б)Бірлесіп әрекет жасау, мәселені шешу.
В)Бейімделу.
Г)Мәміле.
Д)бақылау
Ішке қарай дем алу - бей-жай күй.
Дем шығару — тыныш күй.
Дем алу — сабырлылық.
Дем шығару — мойынсыну.
Дем алу — тыныштық.
Дем шығару — салиқалық» бұл не үшін қажет...
А)жанжалдан соң қалыпқа келу
Б)мінезді реттеу
В) психиканы түзеу
Г)қабілетті арттыру
Д)мінезді тізгіндеу
Су түбінде жатады.
Таза мінсіз асыл сөз
Ой түбінде жатады.
Су түбінде жатқан тас
Жел толқытса шығады.
Ой түбінде жатқан сөз
Шер толқытса шығады.» кімнің сөзі
А)Асан Қайғы
Б) Сәбит Мұқанов
В) Сәкен Сейфулин
Г) Шал Құлеке ұлы
Д) Бұқар жырау
А)Ақпараттың дұрыстығы
Б)Ақпаратты бұрмалау
В)Соқыр сенім
Г)Стериотип
Д)Қызығушылық қақтығысы
А)Соқыр сенімдер -
Б)Ақпаратты бұрмалау
В)Соқыр сенім
Г)Стериотип
Д)Қызығушылық қақтығысы
А)бір-бірін сыйламау;
Б)бір-бірін мұқият тыңдау;
В)бір-бірінің сөзін бөлмеу,
Г)айтылған нәрсемен келіспесеңіз де ашуланбау, өшпенділік танытпау;
Д)келіссөзге арналған уақытты белгілеп алу;
А)Кикілжіңнің себебін таппау және эмоцияны қадағаламау
Б)Негізгі ережелер бойынша келісімге келу
В)Ұстанымдарды анықтау
Г)Жасырын қажеттілік пен қызығушылықты анықтау.
Д)Өзара тиімді варианттарға келісу
А)Сабырлылық
Б)Төзімділік
В)Тәртіптілік
Г)Жинақылық
Д) Ерлік
Б)Төзімділік
В)Тәртіптілік
Г)Жинақылық
Д) Ерлік
А)Сабыр сақтау
Б)Төзімділіктің
В)Тәртіптіліктің
Г)Жинақылықтың
Д) Ерліктің
А)Төзімділік
Б)Сабырлылық
В)Қауымдастық
Г)ұларалық қақтығыс
Д) Ынтымақтастық
А)ұлтшылдыққа
Б) Ғибадат пен құлшылыққа
В) Алланың қайтарған күнәларынан тыйылуға
Г) Алланың пендесіне жіберген қиындықтарына
Д) тағдыр жолына
А)нәпсісі.
Б)мінезі
В)ақыл ойы
Г)шүкіршілігі
Д)сабырлылығы
А)нәпсісі.
Б)мінезі
В)ақыл ойы
Г)шүкіршілігі
Д)сабырлылығы
А)Адам
Б)жеке адам
В)кісі
Г)тұлға
Д)даралық
А)адамгершілік
Б)ізгілік
В)имандылық
Г)әдептілік
Д)инабаттылық
А)Адамгершілік мінез
Б)Адамгершілік сезім
В)Адамгершілік сана
Г)Адамгершілік бейсана
Д)Адамгершілік эмоци
А)азамат
Б)кісі
В)тұлға
Г)жеке адам
Д)адам
А)азаматтық
Б)азамат
В)кісілік
Г)кісі
Д)адамшылық
Физикалық немесе психикалық мехнат көру. Қатты жан күйзелісінің, кикілжіңнің әсерінен пайда болатын жағымсыз күй.
А)азап
Б)азаттық
В)алапат
Г)арылу
Д) алару
Физикалық стимуляцияның кейбір түрлері нәтижесінде пайда болған түйсіну.
А)азап
Б)азаттық
В)алапат
Г)арылу
Д) алару
А)Фрейд
Б) Юнга
В)Адлер
Г) Маслоу
Д) Кречмер
А)альтруизм
Б) оптимизм
В) писсимизм
Г) диктатор
Д) амбиваленттілік
А) амбиваленттілік
Б) альтруизм
В) оптимизм
Г) писсимизм
Д) диктатор
А)әсершілдік
Б)ләззаттық
В)әуестік
Г)құмарлық
Д)мұқтаждық
А)әуестену
Б)қызығушылық
В)қажеттілік
Г)құмарлық
Д)мұқтаждық
А)бақылау
Б)тексеру
В)тану
Г)тестілеу
Д)модельдеу
А)бақылау әдісі
Б)тестілеу әдісі
В)модельдеу әдісі
Г)анкеталау әдісі
Д)лабораториялық әдіс
А)гендер
Б)тұқымқуалаушылық
В)генотип
Г)стериотип
Д)дағды
А)жас дағдарыстары
Б)жас кезеңдері
В)жастағы даму
Г)жас кедергісі
Д)жас жетілуі
63.Өмірге, іс-әрекетке ар-ұятпен, аса ұқыптылықпен қараудың, тәртіптіліктің, кісіліктің белгісі, субъектінің қабылданған нормалар мен ережелерді орындауы тұрғысынан субъектінің іс-әрекетіне әр түрлі нысанда жүзеге асырылатын бақылау.
А)жауапкершілік
Б)жауапсыздық
В)борыштылық
Г)борышсыздық
Д)намыстылық
64. Жеке адамның қайталанбас өзіндік ерекшелігі, тек соған тән ерекшеліктердің жиынтығы; басқа адамдардан өзінің әлеуметтік мәнді ерекшеліктері тарапынан сипатталатын адам; индивидтің психикасы мен тұлғасының өзіндік ерекшелігі, оның қайталанбастығы.
А)жеке адам
Б)В)Г)Д)
65. Мазақтаудың бір түрі; кекесін қалжың, мазақ қылу. Дегемен бұл ұлттық дәстүр бойынша біреудің кемшілігін ғана көріп, оны кекету үлкен айып болып табылады.
А)келемеж
Б)кекету
В)мадақтау
Г)сипаттау
Д)мазақтау
Адамның шығармашылық дарын деңгейі, шығармашылық қабілеті.
А)креативтілік
Б) пазитивтілік
В)активтілік
Г)белсенділік
Д)белгісіздік
66. Тұжырымды ой, әуезді ұйқасқа құрылған сөз тіркестері. Оның мақал-мәтелдерден айырмасы — авторының белгілі болуы. Ақын-жазушы, ғалымдар мен қоғам қайраткерлерінің еңбектеріндегі "тоқсан ауыз сөздің тобықтай түйінін" білдіретін аталы сөзге айналып, халық арасында жатталып кеткен сөз тіркестері жатады.
А)қанатты сөз
Б)мақал сөз
В)ақыл сөз
Г) деректі сөз
Д) керекті сөз
67. Индивидтің биологиалық не әлеуметтік тіршілігіне қатерлі жағдаяттарда туындайтын және шын мәніндегі не елестетудегі қауіп көзіне бағытталған эмоция.
А)қорқыныш
Б) қуаныш
В)сүйіспеншілік
Г)мақтаныш
Д)үрей
68. Психологияда мінез-құлықтың күрделі "бірлігін" белгілеу үшін Генри Мюррей енгізген термин.
А)қылық
Б)қабілет
В)сезім
Г)түйсік
Д)дағды
69. Баланың ата-анасына, адамның туған жеріне, Отанына, халқына деген махаббаты, еркек пен әйел арасындағы махаббат, балаларына деген сүйіспеншілік және т.б. бүкіл адамзатқа тән сезімнің жоғары түрі. А)махаббат
Б)адалдық
В)әділеттілік
Г)борыш
Д)ар намыстылық
70. Қоғамның индивидтің сіңірген еңбегін тану шамасы; субъектінің әлеуметтік мәнді сипаттамаларының сол қауымдастықта қалыптасқан құндылықтар шкаласымен салыстыру нәтижесі.
А)мәртебе
Б)өнеге
В)мәртік
Г)баға
Д)сый
71. Адамның бір-біріне жылылығын білдіріп, оның бүкіл тыныс-тіршілігін, жан дүниесін жадырататын, адамның шад-шадыман тіршілігі үшін аса маңызды қасиет.
А)мейрімділік
Б)астамдық
В)белгісіздік
Г)қанағат
Д)үстемділік
72. Адамды оның қоғамға және басқа адамдарға қатысы тұрғысынан сипаттайтын өмірлік принцип пен моральдық қасиет. Ол басқалардың мүддесімен санаспайтын, тек өз мүддесін ғана көздеуді көрсететін жеке бастық теріс қасиетті бейнелейді.
А)өзімшілдік
Б)сараңдық
В)салғырттық
Г)даралық
Д)тәкаппарлық
73. Субъектінің құндылық бағдары; өмірлік қарекетінде өз қамын, өз қажетсінулерін басқа адамдар мен әлеуметтік топтардың мүдделерінен үстем санаушылық.
А)өзімшілдік
Б)сараңдық
В)салғырттық
Г)даралық
Д)тәкаппарлық
74. Өзінің шектеулерін дәл түсіне алмағандықтан адамның өзін-өзі алдауы; өзін-өзі алдайтын адамда өзін-өзі қабылдау қабілеті болмайды.
А)өзін өзі алдау
Б)өзін өзі бағалау
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
75. Бұл термин, әдетте, индивид өзі туралы ақпарат алатын жеке адамның бағалау тәсілдеріне қатысты қолданылады және ол "Өзін-өзі бағалау" деп те аталады.
А)өзін өзі анықтау
Б)өзін өзі бағалау
В)өзін өзі алдау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
Адамның өзін аңғару күйі.
А)өзін өзі аңғару
Б)өзін өзі бағалау
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
76. Адамның өзіне сыңдарлы көзқараспен қарап, өз мүмкіндігін өмір талабына сәйкес бағдарлай білуі, өз мақсатын нақтылау, ойын түйіндеу қабілеттілігі.
А)өзін өзі бағалау
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
77. Адамның өзіне деген сенімін арттырып, рухани үйлесімділігін арттыратын және айналасындағылармен қарым-қатынасын, өзіне сын көзбен қарауын және талап қоя білуін, жетістікке және сәтсіздікке қалай қарайтынын көрсетуі
А)өзін өзі бағалау
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
78. Адамның өзінің мінез-құлқын, өзін бақылауы; интроспекцияның синонимі.
А)өзін өзі байқау
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
79. Адамның өзін бақылауы.
А)өзін өзі бақылау
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
80. Өзінің өмірлік қуатының мәнін, мақсатын жүзеге асыратын тәндік, жандық, рухани күш қуатын сандық және сапалық өзгеріске түсіретін ішкі объективтік процесс.
А)өзін өзі жетілдіру
Б)өзін өзі тәрбиелеу
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
81. Адамның өзінің теріс қылықтарын жойып, жағымды қасиеттерін жетілдіру жөніндегі саналы мақсатты іс-әрекет.
А)өзін өзі тәрбиелеу
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
82. Адамның моральдық қасиетінің бір түрі. Адам өзінің іс-әрекетін іштей бақылап, бағыттап отыруы, тәрбиелеп жетілдіріп отыруы, еркін берік ұстауы, ұстамдылығы, саналы әрекеті қажет.
А)өзін өзі тәрбиелеу
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі мадақтау
Д)өзін өзі талдау
83. Адамның өз әрекетінің шырқын бұзатын, эмоциялық саласына ықпалы болатын жағдаяттарда өз қарекетін жүзеге асыруға қабілеттілігі.
А)өзін өзі ұстау
Б)өзін өзі аңғару
В)өзін өзі анықтау
Г)өзін өзі реттеу
Д)өзін өзі талдау
84. Адамның дүниетанымдық, моральдық-психикалық қасиеттері және оның қоғамға қарым-қатынасын білдіру арқылы көрінетін ішкі қағидасы.
А)өмірлік ұстаным
Б)өмірлік бағдар
В)өмірлік мақсат
Г)өмірлік құндылық
Д)өмірлік норма
85. Жеке адамның іс-әрекетінің белгілі бір бағыттылығы. Адамның жеке тұлға ретінде қалыптасуы, ең алдымен, оның өмірден өз орнын саналы түрде таба білуіне байланысты.
А)өмірлік ұстаным
Б)өмірлік бағдар
В)өмірлік мақсат
Г)өмірлік құндылық
Д)өмірлік норма
86. Ойлау процесінің белгілі бір сатысы немесе ой тұжырымдаудың түрі; басты бір мәселеге қатысты және сол қойылған мәселеге жауап қайтаруда бір—бірінен туындайтын ой—пікірлер туындысы. Заттардың айқын бейнесін, дәл кескінін білгісі келгендер пайымдауға бейім болгатын ойланудың алғашқы шартынан оның тұжырымына өту жолы.
А)пайымдау
Б)үйрену
В)оқу
Г)инсайт
Д)болжау
87. Құбылыстың себебі мен байланысын анықтайтын ақыл—ойдың құрамдас бөлігі, тіл табысудың алғашқы деңгейі, тәсілін сипаттау, жинақтау және дәлелдеу—логиканың негізгі міндеттерінің бірі.
А)пайымдау
Б)үйрену
В)оқу
Г)инсайт
Д)болжау
88. Субъектінің психикалық акты мен күйлерді өзінше талдау және тану процесі.
А)рефлексия
Б)дифресия
В)стресс
Г)дистрес
Д)рефлекс
89. Адамның өзі туралы білім және түсінік қана емес, өзгелердің өзіне деген көзқарастарының қандай екенін де анықтауы, субъекті кім деген нақты сипат; субъектінің өзін-өзі байқауы; субъектінің біреулерге көрінуі.
А)рефлексия
Б)дифресия
В)стресс
Г)дистрес
Д)рефлекс
90. Дененің ауру, қауіп-қатер, жан күйзелісі сияқты факторларына жалпы реакциясы, тілегіне жетуге кедергілер және т.б.
А)стресс
Б)дифресия
В)рефлексия
Г)дистрес
Д)рефлекс
91. Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (М) - өзінің жеке мүдделеріне бағытталғандық. Марапат алуға ұмтылыс. Өзгелердің мәселесі онша толғандырмайды. Төмендегідей жеке қасиеттері білінген: өктемдік, бақталастыққа ұмтылыс; ашушаңдық; өз ойымен терең кету. Тұлғаның бағытталғандығының қай түріне жатады
А) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (М )
Б) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (І)
В) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (С)
Г) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (Т)
Д) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (Қ)
92. Кез келген жағдайда адамдармен жақсы қарым-қатынаста болуға ұмтылыс. Тұлғаға тән қасиеттер: бірлескен әрекетке бейімділік; қолдауды қажет ету; біреуге үйір болу; басқалармен эмоционалдық жақындығы. Тұлғаның бағытталғандығының қай түріне жатады
А) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (Т )
Б) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (І)
В) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (С)
Г) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (М)
Д) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (Қ)
93. Іскери мәселелерді шешуге қызығушылық; тапсырманы мүмкіндігінше дұрыс, жақсы орындауға талпыныс. Тұлғаға тән қасиеттер: жауапкершілік; адал; ақ ниетті; өз көзқарасын дәлелдеуге қабілетінің болуы; адамдармен қарым-қатынаста кейде қаталдық таныту. Тұлғаның бағытталғандығының қай түріне жатады
А) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (І )
Б) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (М)
В) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (С)
Г) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (Т)
Д) Тұлғаның өзіне бағытталғандығы (Қ)
94. Адамның генетикалық тұрғыда берілген анатомиялық-физиологиялық белгілерінің жиынын қарайтын биологиялық жынысқа қарағанда, ол белгілі бір тарихи кезеңде нақты әлеуметтік –мәдени контекстіде құрылатын, ол уақытпен кеңістікте ерекшеленетін ұғым...
А) гендер
Б)психотип
В)филогенез
Г)онтогенез
Д)праксис
95.Жыныс- эволюцияның нәтижесі болса, бұл ұғым -әлеуметтенудің өнімі болып табылатын және қазіргі таңда ол әлеуметтік-демографиялық категория ретінде қолданылатын едәуір танымал сөз...
А) гендер
Б)психотип
В)филогенез
Г)онтогенез
Д)праксис
96.Бұл ең алдымен, билік орындарында ерлер мен әйелдердің қызметтік алшақтығын болдырмау, әйелдердің қызметте ілгерілеу мен экономикалық салада тепе–теңдігін қамтамасыз ету, аналарды әртүрлі зорлық –зомбылықтан қорғау және тағы да басқа мәселелермен айналысу болып табылады нені мақсаты болып табылады...
А) Гендерлі саясат
Б)психотип саясат
В)қоғам саясат
Г)экономикалқы саясат
Д) гнозистік саясат
97.Өзін-өзі рефлексиялаудың әдісі ретінде, ол жеке әлеуметтік тәжірибені қайта жандандыруға бағытталған...
А) Гендерлік өмірбаян
Б)Гендерлік саясат
В) Гендерлік бағдар
Г) Гендерлік мақсат
Д) Гендерлік мұрат
98. Гендерлік ұқсастықтың қалыптасуы мен дамуын зерттейтін құрал.
А) Гендерлік өмірбаян
Б)Гендерлік саясат
В) Гендерлік бағдар
Г) Гендерлік мақсат
Д) Гендерлік мұрат
99.Отбасындағы дәстүрлі және қазіргі гендерлі өлшемдердің іске асуына қандай қызмет өлшемі алынбады..
А) сенсомоторлық
Б) репродуктивті
В) билік пен жетекшілік
Г) тәлім-тәрбиелік
Д) рухани эмоционалдық қарым-қатынас
100.Гендерлік ұқсастықты Әлеуметтік тұрғыдан сезіну, өзін-өзі бағалауда нені тапқанда өміріңіздің жақсы болуына ықпал ете алады.
А) гендерлік ұқсастық
Б)Гендерлік саясат
В) Гендерлік бағдар
Г) Гендерлік мақсат
Д) Гендерлік мұрат
101.Махаббаттың іс жүзіне асуы
А) Неке
Б)отбасы
В)азаматтық
Г)борыштылық
Д)некесіздік
102. Жер жүзіндегі күллі ізгі, таза, риясыздық атаулының қайнар көзі...
А) Махаббат кұдіреті
Б)Сезім кұші
В)Өспес қайрат
Г)Ерік қуаты
Д) Жан қуаты
103. Қажеттілік пен сезімнің үйлесімі...
А) Махаббат
Б)Сезім
В)Қайрат
Г)Ерік
Д) Жан
104. Біздің өмір сүретін ортамыз…
А) Ғалам
Б)Жер
В)Қазақстан
Г)Космос
Д) Ел
105. Темірғали Көпбайдың мына шығармасының атауы:
Сыңғырлады қайыңдардың сырғасы,
Тебіренді теңіздердің тұнбасы.
Бала бұлақ күліп ақты еңісте,
Күрсінді тау - ғасырлардың құрдасы.
Секілденіп ойлы жырдың шумағы,
Ормандарым күнге ұмтылып шулады.
Бар табиғат ұлы күйге үн қосып,
Өмір-өзен арнасында тулады.
А) Табиғат әлемі
Б)Өсімдіктер әлемі
В)жануарлар әлемі
Г)космостық әлем
Д) адамдар әлемі
106. Өнерді түсінетін және сұлулықтан ләззат алуға қабілетгі адамдарды тудыратын...
А) Өнер туындысы
Б)адам сұлулығы
В)табиғат әлемі
Г) ілімдер көзі
Д) құстар бағы
107. Тұлғаның рухани байлығының маңызды бастауы болып табылатын, өзін нағыз білімді және зиялы санайтын адам нені біліп, түсініп және сүюі тиіс...
А) Классикалық өнер
Б)халықтық өнер
В)халық ауыз әдебиеті
Г) бейнелеу өнері
Д) әуез өнері
108. Латынның сотроsition — құрастыру, байланыстыру ұғымын білдіретін, картинаның кеңістігінде адамдар мен оларды қоршаған нәрселердің орналасуын білдіретін...
А) Композиция
Б)Портрет
В)Колорит
Г)архитектура
Д) склуптура
109. Франц. роrtait, көнерген роrtairе – бейнелеу деген мағынаны білдіретін, жеке адамның немесе адам тобының кескіндеме немесе мүсіндеме туындысында бейнеленуі және ол кескіндеме, графика және мүсіндеменің негізгі жанрларының бірі болып табылады.
А) Портрет
Б)композиция
В)Колорит
Г)архитектура
Д) склуптура
110. Лат cоlоr - түс, бояу көркемөнер туындыларындағы түстердің, бояулардың сәйкестік суретшіге өзінің ойын тереңірек жеткізуге, кейіпкердің ішкі дүниесін ашып, оның көңіл-күйін бейнелеуге мүмкіндік беретін...
А) Колорит
Б)Портрет
В)композиция
Г)архитектура
Д) склуптура
111. Виктор Гюго мүны тек жеке тұлғалардың, бүкіл қоғамның еңбегі ғана емес, олар - халықтың жанқиярлық еңбегінің нәтижесі, данышпанның жаңалығы емес, бұл ұлттың өзінен кейін қалдыратын мәңгілік қабат дегені не?
А) Өткеннің ірі ескерткіштері
Б)Ақылдыдан жеткен сөз
В)Халықтан қалған мұра
Г)Өнегелі істер
Д)Архитектуралық мұралар
112. «Шығармашылықтың құпиясы-жастық шақтың сақталуында. Данышпандықтың құпиясы-балалық шақ пен балалық интуицияның өмір бойына сақталуында» деген кім?
А) П. Флоренский
Б)Дени Дидро
В) А.Луначарский
Г) Жүсіп Баласағұн.
Д) Ушинский
113. «Өмір адамға алланың берген қарызы, осы өмірдің мәніне жеткен адам ғана алланың қарызын қайтара алады. Өмірді адамға алла сыйласа, мәнді өмір сүре білу адамның өз қолында» деген ғұлама
А) Жүсіп Баласағұн.
Б)Дени Дидро
В) А.Луначарский
Г) П. Флоренский
Д) Ушинский
114. Оның ішкі дүниесінің баюы, мүмкіндігі мен белсенділігінің дамуы, ахлақтық құндылықтары мен әлеуметтік ұстанымдарына, адамгершілік идеяларына көркемөнер мен мәдениеттің әсері...
А) Тұлғаның рухани дамуы
Б)Тұлғаныі материалдық дамуы
В)Тұлғаның органикалқы дамуы
Г) Тұлғаның функционалдық дамуы
Д) тұлғаның әлеуметтік дамуы
115. «Бір халық екінші халықтан табиғи үш қасиетімен ерекшеленеді: болмысы, мінезі және тілі» деген кім?
А) әл-Фараби
Б)Абай
В)Ыбырай
Г)Шәкәрім
Д)Яссауи
116. Адам өмірінің басты мақсаты...
А)Бақытқа жету
Б)Мұратының болуы
В)Үнемі күрескерлік таныту
Г)Барлығы
Д)Ешқайсысы
117. Өмір адамға алланың берген қарызы, осы өмірдің мәніне жеткен адам ғана алланың қарызын қайтара алады. Өмірді адамға алла сыйласа, мәнді өмір сүре білу адамның өз қолында.
А)Баласағұн.
Б)Абай
В)Ыбырай
Г)Шәкәрім
Д)Яссауи
118. Өмірдің мәнін түсінуге, адамның рухани өміріне жол көрсететіндер...
А) Ғылым, дін, окультизм, өнер
Б) бағыт, мұрат, арман, қызығушылық
В)қиял, сенім, дүниетаным, талғам
Г)түйсік, ойлау, сөйлеу, ес
Д) құмарлық, сезім, эмоция, стресс
119. Әркім өз қабілетін дамыта алады:
А).Барлығы
Б). Ойлануға , талдауға тырысу
В). Жұмысқа бар ынтасымен кірісу
Г) Алдына мақсатқою, өз қабілетіне сену
Д). Өз мүмкіндігі мен күшін таразыға салу
120. «Дүниеге мейман көңілім...» атты өлеңнің авторы?
А) Майлықожа
Б)Сүйінбай
В)Өтемісұлы
Г)Бұқаржырау
Д) Шал ақын
121. Абай Құнанбаевтың «ақыл мен жүректі бірге ұста» деген сөзінен жақсы өмірдің бейнесін материалдық және рухани байлықтың қатынасын қандай ұстағанда көруге болады.
А) тепе-теңдікте
Б) материалдық басымдықта
В) рухани басымдықта
Г) органикалық басымдықта
Д) тепе тең болмағанда
122. Адамның адамға қажеттілігі оның несіне кепілдігі іспеттес болады
А)Бақытына
Б)Қарым қатынасына
В)Дәулетіне
Г)Қатынасына
Д)Іліміне
123. Шынайы байлық адамдардың несінен көрінеді көрініп тұрады.
А) іс-әрекетінен
Б) байлығынан
В) қарым қатынасынан
Г)білімдігінен
Д) іскерлігінен
124. Ақылды адамның жаны да, рухы да қандай болатында ол дүние құлына айналмайды.
А)таза
Б)лас
В)харам
Г) барлығы
Д)ешқайсысы
125. Жігіт қандай жағдайда ұлы бола алады
А)барлығы
Б)ақылды
В)білімді
Г)білікті
Д)ешқайсысы
126. Мына өлең шумағының қалдықып кеткен сөздер
«.... - шырақ, қара түнді ашатын,
.... - жарық, нұрын саған шашатын.»
А) Ақыл, білім
Б) даналық, еңбекқорлық
В) парасаттылық, парықсыздық
Г) Оқу, ойын
Д) Ісмерлік, ақыл
127. Бақыттаң мәні - парасаттылықта, әркімнің өз алдына игілікті мақсат қоя білуінде, ол мақсат тек кездейсоқ рақат үшін емес, шынайы игілік үшін бағытталуында, адамның өз мінез-құлқын, іс-әрекетін ерікті түрде өзгертіп, ізгілікке бағыттап отыруында.
А) Фараби
Б)Кенен
В)Арыстанбаб
Г)Ясауии
Д)Бұхаржырау
128. Сөз жоқ, бақыт шарты - еңбек: біріншіден, жақсы көретін әрі ерікті еңбек; екіншіден, кісіге тәбет пен көңіл тыныштандыратын қатты ұйқы беретін дене еңбегі.
А) Толстой
Б)Лермонтов
В)Белинский
Г)Добролюбов
Д)Герцен
129. Байлықтың беретін ең қымбат игілігі
А)еркіндік
Б)борыштылық
В)азаматтық
Г)кісілік
Д)данышпандық
130. Абайдың жырлаған «Үш-ақ нәсе адамның қасиеті: ...
А) Ыстық кайрат, нұрлы ақыл, жылы жүрек
Б) Ыстық ақыл, нұрлы жүрек, жылы қайрат
В) Ыстық жүрек, нұрлы қайрат, жылы ақыл
Г) Ыстық кайрат, нұрлы жүрек, жылы ақыл
Д) Ыстық жүрек, нұрлы ақыл, жылы қайрат
131. Мақсатқа ұмтылудың негізі....
А)Рухани тілек
Б)Материалдық құндылық
В)Әлеуметтік бедел
Г)Биологиялық жетілу
Д) Органикалық үйлесім
132. Сіздің ой ұшқырлығыңыздың негізі...
А) Ынталандыру сезімдері
Б)Қалаудың сәйкестілігі
В)Мотивтер күресі
Г)Ниеттің түзілуі
Д)Маөсат айқындылығы
133. Арман — ненің көзі...
А)Ынта
Б)Тілек
В)Қалау
Г)Белсенділік
Д)Ниет
134. Биікке көтерілу жолы...
А) Мақсат
Б)Арман
В)шығармашылық қиял
Г)Бағыт бағдар
Д)Сенім
135.Жетістікке жетуге байланысты іс-қимыл...
А) Іс-әрекет
Б)Әрекет
В)Операцпя
Г)Қатынас
Д) қарым қатынас
136. Қазіргі заманғы экзистенциалды философия "өмір дегеніміз – ненің болмысы" дейді.
А)өлім
Б)бақыт
В)парасаттылықтың
Г)білімділіктің
Д) барлығы
137. И.Гончаров пікірінше, «Өмір — күрес болса, бақыт — ?...
А)күресте
Б)білімді
В)парасаттылықта
Г)қайратта
Д) жүректе
138. Абай айтқандай «Өмірдің алды — ыстық, арты — ?...
А)суық
Б)жылы
В)қайран
Г)ыстық
Д)салқын
139. Өзін-өзі тану бағдарламасының міндеті
А) өзін, әлеуметтік ортасын түсіну, бейімделу
Б) қоршаған ортанға бейімделу
В) ғайыптық әлемді тану
Г) саналы және бейсананы ұғыну
Д) мақсатын жүзеге асыру
140. Бұл адамдар басқаруға, ұйымдастырушылық қызметке бейім, әлеуметтік мәні бар тәртіп нормасына бағдарланған, әңгіме айту қабілеті жақсы дамыған
А) "басшы"
Б) "қосшы"
В) "орындаушы"
Г) "мазасыз"
Д) "әміршіл"
141. Басшы типінің көптеген қасиеттерін иеленеді, бірақ жауапты шешім қабылдауда көп жағдайда қобалжиды.
А)жауапты орындаушы
Б) "қосшы"
В) "орындаушы"
Г) "мазасыз"
Д) "әміршіл"
142. Бұл типтегі адамдарға бір мамандық шеңбері тар, олар оны мүлде қарама-қарсы, күтпеген мамандыққа ауыстыра салуы мүмкін. Олардың шын мәнінде екінші мамандығы болып табылатын әуестігі болуы ықтимал. Бұл адамдар бей-берекетсіздікке шыдамайды. Әдетте осы үшін басқалармен дауласады. Өте өкпелегіш болып келеді және көп жағдайда өз-өздеріне күмәнданады. Сергіткенді, қолпаштауды қажет етеді.
А) мазасыз-мұңлы
Б) "қосшы"
В) "орындаушы"
Г) "мазасыз"
Д) "әміршіл"
143. Адамдар ақындық дарыны бар.
А) ақындық подтип
Б) бейнелеу подтиптегі
В) сәулетші подтиптегі
Г) мазасыз под типтегі
Д) әуез под типтегі
144. "Қалайша нашар жұмыс істеуге болады, мен түсінбеймін" деген сөзбен танныладыт адамдар типтерінің жұмысты қалай істейді
А) өте мұқияттығымен көзге түседі
Б) салқырттығымен көзге түседі
В) жалқаулығымен көзге түседі
Г) білгірлігімен
Д) ымыраға келуімен
145. Бұл адамдардың миы концептуальді, абстрактілі ойлайды, барлық нәрсеге өздерінің теориясы дайын. Шыдамды, салмақты, әр қадамын ойластырады.
А) ғалым
Б) кәсіпкер
В) педагог
Г) психолог
Д) өнерпаз
146. Бұл типтегі адамдарда жүйке жүйесінің өте күшті сезімталдығы бар. Жаңашылдыққа жаны құмар, өте сезімтал. Басқаларға қамқорлық көрсетеді, азшылық құрайтын жақтардың жақтаушысы ретінде шығады, қолы шебер.
А) интуитивті
Б) сензетивті
В) эмотивті
Г) анализдік
Д)синездік
147. Бұл адамдардың елестету ауқымы мол, кеңістік ауқымы кең, әдетте, олар техникалық, көркемөнер және интеллектуалды шығармашылықпен шұғылданады. Бұл адам интраверт, тұйық болып келеді. Интуитивті тап секілді өз ар-ождан нормаларымен өмір сүреді, өз-өзін бақылаудан басқа ешқандай ықпалды мойындамайды. Эмоционалды, өзінің жеке ғажайып идеяларымен өмір сүреді.
А)"өнертапқыш, құрастырушы, суретші"
Б) сензетивті
В) эмотивті
Г) анализдік
Д)синездік
148. Басқа адамдарға қатты көңіл бөледі, әрқашан жұбатуға дайын, қатыгездік көрсететін фильмдерді ауыр бастан кешіреді, қатыгездіктен қатты күйзеліп, ұзаққа дейін өзіне-өзі келе алмайды. Басқа адамдардың ауыртпалығына ортақтасып, жаны ашиды, оған өзінің көп энергиясын жұмсайды, нәтижесінде өз қажеттілігін іске асыру қиынға соғады.
А)"эмотивті"
Б) сензетивті
В) интуитивті
Г) анализдік
Д)синездік
149. Эмотивті типке мүлде қарама-қарсы. Ол әдетте, басқа адамдардың ауыртпалығын сезбейді немесе оған немқұрайды қарайды, кей жағдайда адамдарға қысымды көбейтеді. Егер ол жақсы маман болса, басқаларға өз айтқанын істетеді. Кейде белгілі бір себептермен адам өз проблемаларының арасында бекітіліп қалғанда оған қатыгездік тән болады.
А) "басқалардың күйзелісін сезбейтін"
Б) басқалардың сезіміне ортақтасушы
В) басқаларға күйзеліс тудырушы
Г) басқалардан өзін аулақ ұстаушы
Д) басқалармен өзара әрекеттесуші
150. Психикалық процестердің ең жоғары дамитын кезеңі
А) студенттік
Б) қарттық
В) балалық
Г) кәсіптік
Д) орта жастық
151. Сензетивтік сөзі нені білдіреді
А) сезімдік
Б) ойшылды
В) сөзшең
Г) ақыл парасатты
Д) қиялшыл
152. Сензетивті кезең қай жасты қамтиды
А) 18-24 ж
Б) 15-18 ж
В) 13-15 ж
Г) 5-7ж
Д) 25-35 ж
153. Өз ойлын, сезімін, ашық айтады, студенттерге арқа сүйейді, олардың пікірін қолдайды, өйткені ол сіздердің мүмкіндіктеріңіз бен қабілеттеріңізге сенеді; "эмпатиялық түсінуге" ұмтылады, яғни студенттердің мінез-құлқын, олардың пайымдаулары мен іс-қимылдарын, әдеттерін тез аңғаратын оқытушы
А)Фассиллитатор
Б) Психиатор
В) Педиатр
Г) Онтозенез
Д)Филогенез
154. Дені сау, бақытты адамның өзін-өзі көрсетуге тырысуы басым болады. Ол үшін мүмкіндікті қабілеттілік пен дарындылық үздіксіз толықтырып отыру керек. Оның орындалуы (бейімділік, тағдыр, жазмыш) бірлікке, интеграцияға немесе өзінің болмысын терең ұғып қабылдауға байланысты деп тұжырымдайтын психолог.
А)А. Маслоу
Б) Павлов
В) Рубинштейн
Г) Абай
Д) Шәкәрім
155. Ең қиын іс - өзіңді-өзің тану,
Ең оңай іс - басқаға ақыл айту.
А)Фалес
Б) Луначарский
В) Сократ
Г) Гален
Д) Аристотель
156. Жастықтың оты қайдасың,
Жүректі түртіп қозғамай?
Ғылымның біліп пайдасын,
Дүниенің көркін болжамай?
А)Абай
Б) Мағжан
В) Ахмет
Г) Шәкәрім
Д) Жүсіпбек
157. Мен жігіт он бес - отыз арасында
Бұл жаста көп - бересі, аласым да.
А) С. Торайғыров
Б) Мұханов
В) Оразбаев
Г) Қашқари
Д) Фараби
158. Ешкім де өзіне-өзі баға беруді үйренбей тұрып, басқаларды бағалай алмайды.
А) И.Гете
Б) Сократ
В) Фабри
Г) Гален
Д) Аристотель
159. Көп білген емес, ең керектісін білген адам ақылды. Адамның білгені аз болған сайын, көп білетіндей болып көрінбек.
А) Ж. Руссо
Б)И.Гете
В) Ж. Пиаже
Г) Ланге
Д) Выготский
160. Ережесіз қимылдау дүниедегі ең қиын және ең шаршататын нәрсе.
А) А.Мандзони
Б)Пифагор
В) Ж. Пиаже
Г) Ланге
Д) Выготский
161. Өмір үлкен ойын сияқты, біреулер жарысуға келеді, кейбіреулері сауда жасауға, ал ең бақыттылары бақылайды.
А) Пифагор
Б) Рубинштейн
В)Мандзони
Г) Ланге
Д) Пиаже
162. Ашулы мінез, жанжал өршіген жағдайда, не жеңесің, не жеңілесің деп есептелгенде пайдаланылады. Жеңілген адам ренжісе және ішіне кек сақтап, кейінірек есесін қайтаруды ойласа, бұл көзқарас жанжалды өршіте түседі. Бұл мінез балаларын қауіп-катерден қорғауға ұмтылған ата-аналарда да болады. Жанжал кезіндегі мінез-құлық түрлінің сипаты. Кикілжің кезінде байдаланатын тәсіл.
А) Бақылау.
Б) Мәміле
В) Анкета
Г) Сұхбаттасу
Д) Тест
163.Бұл өте жиі пайдаланылатын мінез-құлық түрі. Мұнда екі жаққың мүддесі бірдей қанағаттандырылады. Дегенмен, әдетте мұндай шешім тез кабылданады, тек соңынан бұдан да жақсы шешімі табылуы мүмкін еді-ау деген ой екі жақта да сақталады. Жанжал кезіндегі мінез-құлық түрлінің сипаты
А) Мәміле.
Б) бақылау
В) сұхбаттасу
Г) анкета
Д) тест
164. Сонымен бірге "екі жақты пайда" деп те аталады, себебі мәселе екі жақтың сыйластығы мен келісімі бойынша шешіледі. Бұл тәсіл көп уақытты қажет еткенмен, екі жақтыда риза қылатын ең дұрыс және барынша тиімді амал болып табылады. Жанжал кезіндегі мінез-құлық түрлінің сипаты
А) Бірлесіп әрекет жасау, мәселені шешу.
Б) мәміле
В) бақылау
Г) анкета
Д) тест
165. Бұл жақсы қарым-қатынастардың жалғасуын қолдайтын ең маңызды әдістердің бірі. Келіспеушіліктер еленбейді не оған назар аударылмайды, мұның мақсаты - қайтсе де достық қарым-қатынасты сақтау. Мұндай мінез-құлықты адамдар басқалардың мәселені шешуіне араласпай, тек қана бақылап жүргенді калайды. Жанжал кезіндегі мінез-құлық түрлінің сипаты
А) Бейімделу
Б) мәміле
В) бақылау
Г) анкета
Д) тест
166. Бұл әдіс иелері жанжалдан мүлде кұтылуды ойлайды. Оның себебі, ондай адамдар саналы түрде тартыс-таласқа араласпай, қарсы жақты "сан соқтырғысы" келеді. Бұл жағдайда не мәселе шешілмей қалады, немесе баскаларға "қысым" көрсетіледі, бірақ ол істе өзіндік салдарын қалдырады. Жанжал кезіндегі мінез-құлық түрлінің сипаты
А) Сен тимесең, мен тимеймін.
Б) Ортақтаушымын
В) Бірлескен әрекетшілдікте болу
Г) уаымсыздықта болу
Д) шабуылшылдықта болу
167. Бұл ешбір негізсіз адамдар туралы теріс ой.
А) Соқыр сенім
Б) Соқыр түйсік
В) соқыр таным
Г) соқыр сезім
Д) соқыр сана
168. Бастапқы нормалар өзгертіледі. Жанжалдасушы жақтар өзара тиімді шешімге келетін шешім түрі
А) конструктивті
Б) инструктивті
В) тұрақтану
Г) дестуктивті
Д) агрессивті
169. Бастапқы нормалар түзетіледі. Жанжалдасушы жақтар бірге өмір сүрудің жолын табатын кикілжің түрі
А) тұрақтану
Б) оқшалану
В) сақтану
Г) қорғану
Д) даму
170. Ешкім ешнәрсеге қол тигізбейді. Екі жақта ешнәрсе алмайды немесе бір жақ бәрін иемденудег шешім қандай болады
А ) Деструктивті
Б) интуциялық
В) конструктивті
Г) тұрақтану
Д) агрессивті
171. Т. Гиппелъ: «жазда ғана кездестіретін қарлығаштар: олар – күн сағаттары, олардан келер пайда күн сәуле шашып тұрғанда ғана» деген сөзі қандай досқа айтылған
А) Сенімсіз достар
Б) Сенімді достар
В) Достар
Г) Адал достар
Д) Жанқияр достар
172. Абай: «көлеңке, басыңды күн шалса, қашып құтыла алмайсың, басыңды бұлт алса, іздеп таба алмайсың» деген сөзі кіге айтылған
А) Жаман дос
Б) Жақсы дос
В) Адал дос
Г) Сенімді дос
Д) Алаяқ дос
174.Қай илософиясында «адам жарық дүниеге Инь мен Янға, Жарық пен Түнекке, әйел мен еркек, белсенді және енжар болып бөлінген әлемді игеру үшін келген» деп атылады
А)Қытай
Б)Қазақстан
В)Үнді
Г)Европа
Д)Рессей
175. «Аспан - Адам – Жер» деген ұлы Триадада адам орталық орын алады деп қарастыратындар елдер...
А)Шығыс
Б)Батыс
В)Азия
Г)Солтүстік
Д)Оңтүстік
176. Қайсы философия «махаббаттың ізгілік қуаты мен өшпенділіктің жойқын қуатына» баса назар аудара отырып, екі орталық қарама-қайшы күштерді (махаббат пен қастық) бірлікте қарастырады.
А) Ежелгі Грекия
Б) Ежелгі Қытай
В)Ежелгі Үнді
Г)Ежелгі Рессей
Д)Ежелгі Жапон
177. «Барлық заттар өлшемі» ретіндегі адам туралы танымал тезисті ұсынған ғұлама
А) Пипагор
Б)Аристотель
В)Демокрит
Г)Гегель
Д)Платон
178. Ежелгі Грекия философы адам тек өзінің «Меніне», ішкі жан дүниесіне үңілу жолында ғана жоғары сатыға көтеріліп, құндылықтарды, сол сияқты оған сәйкес ойлау және әрекет ету жолдарын дұрыс таңдай алады деп бірінші рет ол көтерген адамның өзін-өзі тануы тақырыбын философиядағы антропологиялық төңкеріс деп бағалауға болады ол кім?
А) Сократ
Б)Аристотель
В)Демокрит
Г)Гегель
Д)Платон
179. Сократ танымдық іс-әрекеттің басты мақсаты - адамды жаратылысынан ненің бастамасының иесі ретінде қарастырды
А) ізгілік
Б)адамгершілік
В)адамдық
Г)борыштылық
Д)кісілік
180. Платон заттар мен құбылыстардың өтпелі әлемінің онтологиялық негізін құрайтын сезімнен тыс тұрақты идеялар әлемі бар екендігіне сенімді болды ол әлем не?
А) Ақиқат, Жақсылық, Сұлулық
Б)Болмыс, Шынайылық, Өміршеңдік
В)Мәдениеттілік, Парасаттылық, Адамгершілік
Г)Білімділік, Біліктілік, Дағды
Д)Іскерлік, Бейңмдңлңк, Қабілеттілік
181. Теологиялық, мистикалық және философиялық - жетекші үш идеялық бағыттың шеңберінде қойылып орта ғасырда адам мәселесін қарастырған мәдениет...
А) Араб
Б)Парсы
В)Латын
Г)Ағылшын
Д)Неміс
182. Теологиялық бағыттағы бірінші көзқарас өкілдері каламаның ізбасарлары неге негізделді...
А)Құран, Сунна
Б)Кітап, Пайғамбарлар
В)Сенім, Иман
Г)Ақырет, тағдыр
Д)Ілім, періштелер
183. Өзін-өзі тану жолында жетілуге кабілетті болып келетін адамды ізгіліктің эталоны және жаксылық пен жамандықтың индикаторы деп санайтын «кемелденген адам» (әл-инсан әл-кәмил) тұжырымдамасы туындатушылар...
А) Суфизм
Б)Факризм
В)Демократизм
Г)Гуманизм
Д)Спиртизм
184. Әл-Фараби философиясындағы адамгершілік туралы түсініктемелерінің басты ұғымдары....
А) ақиқат, махаббат, сұлулық, жарық дүниенің нұрына бөлену.
Б)Болмыс, Шынайылық, Өміршеңдік
В)Мәдениеттілік, Парасаттылық, Адамгершілік
Г)Білімділік, Біліктілік, Дағды
Д)Іскерлік, Бейңмдңлңк, Қабілеттілік
185. Шығыстың ұлы ойшылы Жүсіп Баласағұни - көне түркі тілінде жазылған бірінші энциклопедиялық шығармасы...
А) Құтадғу білік
Б)Махаббат дастаны
В)Мұсылмандық тұтқасы
Г)Үш анық
Д) Диуани хикмет
186. Ж. Баласағұни «Құтты Білік» поэмасы нақты өмірлік, этикалық және эстетикалық тұрғыдан ауқымды ұсынған жүйесі...
А)барлығы
Б) өмірдің мәні
В) адамның жаратылысы
Г) адамның қоғамдық және табиғи универсумдағы алатын орны мен рөлі
Д) адамның дүниетанымдық мәселелері
187. Ж. Баласағұни «Құтты Білік» поэмасында білімнің адам өмірінде атқаратын рөлі, бақыт, жақсы және жаман іс-әрекеттер, тіл және сөйлеу, көңіл күй және ерік күш, әміршілер мен түрлі басшыларға қажет қасиеттер, халықтың түрлі топтары өкілдерімен қарым-қатынас жасау мәдениеттері сияқты жоғары адамгершілік қасиеттер ең бірінші қайда дариды деп есептейді...
А)отбасы тәрбиесі
Б)Қоғамдық тәрбие
В)Білім беру жүйесіндегі
Г)көркем шығарма арқылы тәрбиелеу
Д) Ұлттық құндылық
188. «Диуани хикмет» және «Рисала» атты еңбектерінде Йасауи өз ілімдерінде анықтаған негізгі әдіснамалық ұстанымдары...
А) Хақты, Руханилықты, Тазалықты тану жолы
Б)Болмыс, Шынайылық, Өміршеңдік жолы
В)Мәдениеттілік, Парасаттылық, Адамгершілік жолы
Г)Білімділік, Біліктілік, Дағды жолы
Д)Іскерлік, Бейңмдңлңк, Қабілеттілік жолы
189. Йасауи Хақты, Руханилықты, Тазалықты тануға апаратын ізденіс жолына нені жатқызды...
А)шариғат, тариғат, хақиқат, ақиқат
Б)амал, негіз, мораль, иман
В)дін, кітап, сунна, иман,
Г)бағыт, арман, бақыт, құмарлық
Д) иман, ислам, сенім, мұрат
190. шариғат неген не?
А)заңдылық талабы, ислам заңы
Б)қоғамдық нормалар
В)демократиялық тәртіптер
Г) зайырлы елдің заңдары
Д) дін талаптары
191. Тарихат деген не?
А)тариаттың тарих туралы ілім
Б)тариатты үйрету туралы ілім
В)тариаттың амал туралы ілім
Г)тариаттың адамдық туралы ілімі
Д)тариаттың болашағы туралы ілім
192. Мағрипат деген не?
А) Ақиқатты танудағы ғибадаттар
Б)Тәубеге келу ғибадаты
В)шариғат заңдарын орындау
Г)құлдылығы мен қорқулар
Д) рухани кемелдену
193. Хақиқат деген не?
А) шындық жолы
Б)Тәубеге келу ғибадаты
В)шариғат заңдарын орындау
Г)құлдылығы мен қорқулар
Д) рухани кемелдену
194. Йасауидің түсінігінде өзіндік тазару мен өзіндік таным, Хақты тану Шындық шыңына ұмтылыс. Тарихат деңгейі неден тұрады?
А) барлығы
Б)Тәубашылдық, Ғибадатшылық, Махаббат,
В)Сабырльшық, Шүкіршілік, Ризашылдық,
Г)Заһидшілдік (анықтық),
Д) Ғаріптік
195. Шариғатқа жеңіл оймен қараудан құлылу мен тазалық пен шындық шыңы жолында өзін-өзі қайта тәрбиелеу сияқты құбылыстардың өлшемі, бастауы...
А)Тәубә
Б)Нәпсіні тізгіндеу
В)Халалдық әрекеттер
Г)Сабырлық ету
Д)Шүкіршілік
196. Сана мен ақыл-ойды тазарту идеясының жақтаушысы....
А) Йасауи
Б)Арыстанбаб
В)Қорқыт ата
Г)Бухари
Д)Румини
196. Жаңа заманның басталуы антропологиялық тақырып пен гуманизмді жаңаша пайымдаумен байланысты «ақыл-парасат ғасыры» ретінде тарихқа енген ғасыр
А)XVII ғасыр
Б)XV ғасыр
В) XXғасыр
Г)XII ғасыр
Д)VII ғасыр
197. Бұл өзін мойындауын және өзінің бітім-болмысына сөзсіз сүйіспеншілігін білдіреді, «өзі-өзіне құрметтеуге лайық, өз бетімен таңдау жасай алатын тұлға ретінде қарау» (Роджерс К.) өзіне, өзінің мүмкіндіктеріне сену, өз табиғатына, өзінің организміне сенімдік танытуын көрсететін тұлғалық өсудің ішкі критериі
А) Өзін қабылдау
Б)Өзін түсіну
В)Жауапты еркіндік
Г)Динамикалық
Д) барлығы
198. Бұл критерий бойынша тұлғалық өсудің басты үрдістері төмендегілер: өзі-өзінің маңызды күйі туралы барынша нақты, толық және терең түсінік, маскалар астарынан, рөлдер және қорғаныстар арасынан шынайы өзін көру және есту қабілеті дұрыс және маңызды өзгерістерді сезінгіш және жаңа тәжірибені жинақтай алатын икемді «Мен тұжырымдамасы», шынайы - Мен - мен «идеалды - Меннің» жақындасуын білідіретін тұлғаның даму критериі....
А) Өзін түсіну
Б)Өзін қабылдау
В)Жауапты еркіндік
Г)Динамикалық
Д) барлығы
199. Өз-өзімен қарым-қатынас жасауында бұл ең алдымен, өз өмірін өзінше сүруге жауапкершілігін, өз еркіндігін түсіну мен қабылдауды, «ішкі бағалау локусін» - құндылықтарды таңдау және бағалау жағынан жауапкершілікті, сыртқы жағдайлардың қысымынан тәуелсіздікті білдіретін тұлғаның даму критериі...
А) Жауапты еркіндік.
Б)Өзін түсіну
В)Өзін қабылдау
Г)Динамикалық
Д) барлығы
200. Тұлға үнемі үздіксіз өзгеріс үдерісінде: тұлғаның өсуі мен маңызды критерийі - өзгерістерді тез қабылдауы, икемділігі, көкейтесті қайшылықты мәселені шешу арқылы дамуы, «үнемі үдерісте болуы» - «әлдебір қатып қалған мақсатқа айналғаннан көрі туып келе жатқан мүмкіндіктердің үдерісі болуын білдіретін тұлғаның даму критериі...
А)Динамикалық.
Б)Өзін түсіну
В)Жауапты еркіндік
Г) Өзін қабылдау
Д) барлығы
201.Толеранттылық сөзінің қазақ тіліндегі мәні...
А) барлығы
Б) ымыраластық, байсалдылық,
В)кісілік, ізгілік,
С) кемелін таңдау, келісімін табу
Д) төзімділік, шыдамдылық,
202.«Сіздің пікіріңіз маған жат, бірақ сізге оны жақтау үшін мен өмірімді құрбан етуге дайынмын”, деген ХVІІІ ғасырдағы француз жазушысы және философы кім?
А) Вольтер
Б) Бунд
В) Вольф
Г) Гельвеции
Д) барлығы
203.“біз қазақ деген мал баққан елміз, “досымызды сақтай білген елміз, дәм-тұзды ақтай білген елміз, асқақтаған хан болса, хан ордасын таптай білген елміз”, “...берсең жөндеп бітіміңді айт, не тұрысатын жеріңді айт!” қазақ билері кімге айтқан.
А) Қазыбек би қалмақ ханы Қоңтайшыға
Б) Айтеке би қалмақ ханы Қоңтайшыға
В)Майқы би қалмақ ханы Қоңтайшыға
Г) Төле би қалмақ ханы Қоңтайшыға
Д) Төбе би қалмақ ханы Қоңтайшыға
204.“Төремін деп тепсінбе. Төре мен құл майданда, кәрі мен жас ақылда, бай мен кедей мырзалықта, барлық адам көр мен қаза жауабында теңеледі” деген...
А) билер
Б) төрелер
В)хандар
Г) халықтар
Д)батырлар
205.ЮНЕСКО-ның Бас конференциясы Толеранттылық қағидаттары туралы декларациясы 16 қараша қабылдануы қай жылды ...
А) 1995 ж
Б) 2002 ж
В) 2003 ж
Г) 2006 ж
Д) 2009 ж
206.ЮНЕСКО Толеранттылық жылы деп қай жылды жариялады.
А) 1996 ж
Б) 1987 ж
В) 2001 ж
Г)2010 ж
Д)2006 ж
207.Адам әлемді игеруде Инь мен Ян, Жарық пен Түнек, әйел мен еркек, белсенді және енжар болып бөлінген деген қай елдің философиясы?
А) Қытай
Б) Үнді
В)Грек
Г)Парсы
Д)Қазақ
208.Адам қай елдің «Аспан - Адам – Жер» ұлы Триадасында орталық орын алады.
А) Қытай
Б) Үнді
В)Грек
Г)Парсы
Д)Қазақ
209.Өзаралық байланыста өзіңе тілемегенді өзгеге жасама» - деген кімнің даналық сөзі?
А)Конфуций
Б)Пифагор
В)Протагор
Г)Платон
Д) Фараби
210.«Адамның ең алдымен өзін-өзін, өз істерін, өз іс-әрекеттерінің бағдарламасы мен мақсаттарын тану, сонымен қатар әлемде жақсылық пен жамандық, әсемдік пен ұсқынсыздық, ақиқат пен адасушылық тануды сезу» қай даналық формуға жатады?
А)«Өзіңді-өзің таны»
Б) «Өзіңді-өзің бағала»
В) «Өзіңді-өзің тексер»
Г) «Өзіңді-өзің бақыла»
Д) «Өзіңді-өзің жетілдір»
211.Кімнің ілімі ізгілік пен адамның ішкі дауысына бағынуы арқылы қол жеткізетін танымды теңдестіреді.
А)Сократ
Б)Пифагор
В)Протагор
Г)Платон
Д) Фараби
212.Адам -универсумның ең жетілген болмысы, кез келген басқа болмыс — Абсолюттің сансыз белгілерінің бірінің көрінісі болса макрокосм неге жатады
А)Әлем
Б)Ғарыш
В) Космос
Г)Адам
Д)Тіршілік
213.Адам - абсолюттің сансыз белгілерінің бірінің көрінісі болған жағдайда қай атауға тиесілі...
А)Микрокосм
Б)Макрокосм
В)Акракосм
Г)Биокосм
Д)диокосм
214.Адам «құдіреттілік» қоймасы» бола отырып, Құдаймен бірігу арқылы шынайы «менге» оралуға қабілетті деуші орта ғасыр ислам ағымы...
А)Суфизм
Б) Христиан
В) Шахид
Г)Буддизм
Д)Тариғат
215.Адамның өмірлік мақсаты бақытқа жетуде оны ақыл-парасат туралы ілімімен, ал адамгершілік— ақиқат, махаббат және сұлулық, бастапқы Жарық дүниенің нұрына бөленумен байланысты қарастырушы...
А)Фараби
Б)Баласағұн
В)Йасауи
Г)Қашғари
Д)Дулати
216.Өзін-өзі тану және сана-сезім үдерісін Құдайды танумен теңестірген, пайымдау, қарым-қатынас жасау, Құдай жолына түсуде адамға жеке рухани тәжірибе қажет екендігін мойындаушы
А)Йасауи
Б)Фараби
В)Баласағұн
Г)Қашғари
Д)Дулати
217.Шариғатқа жеңіл оймен қараудан құтылу мен тазалық пен шындық шыңы жолында өзін-өзі қайта тәрбиелеу сияқты құбылыстардың өлшемі, бастауы...
А)Тәубе
Б) Кешірім
В)Намаз
Г)Қажылық
Д)Айт
218.Үнемі кемелденіп отыруға ұмтылатын, өмірге құштар, абсолюттік ақиқатгы тануға ұмтылған адам туралы ой кімдікі...
А)Йасауи
Б)Фараби
В)Баласағұн
Г)Қашғари
Д)Дулати
219.Өмір сүрудің мәңгілігі мен іргелілігі табиғатпен, оның құдіретімен, қуатымен, мәңгілігімен теңестірген және адам өмірінің басты мәні үйлесімділікке қол жеткізу болып табылды деген халық
А)Қазақ
Б)Орыс
В)Грек
Г)Римдік
Д)Қытай
220.Халық қолдаған, ұнатқан адамгершілік іс-әрекеттер, мінез-құлық қағидаттары мен нормалары жатты және ол ақыл-ой, біліммен байланысты нені қарастырды.
А)Жақсылық
Б)Жамандық
В)Адалдық
Г)Арсыздық
Д)Борыштық
221.Адамның қоғамдық және жеке өміріне зиян келтіретін, халық жақтырмайтын және жазғырып, айыптайтын әрекеттер мен қылықтар неге жатқызылды
А)Жамандық
Б)Жақсылық
В)Адалдық
Г)Арсыздық
Д)Борыштық
222.Өзін-өзі тануда өзара бірлікте қарастырылатын екі негізгі компонент...
А)өзін білу мен өзіне деген көзқарас.
Б) өзін байқау мен өзіне деген пікірі.
В)өзін бағалау мен өзіне деген бағасы.
Г) өзіндік мені мен өзгенің берген бағасы
Д) өзін тануы мен өзін тексеруі
223.Өзін-өзі тану ненің нәтижесі болып табылады.
А)тұлғалық өсу
Б)тұлғалық өшу
В)тұлғалық теңестірілу
Г)тұлғалық ұқсастық
Д)тұлғалық бірегейлік
224.Еркіндік алу, өзін және өзінің өмір жолын табу ненің басты психологиялық мәні...
А)тұлғалық өсу
Б)тұлғалық өшу
В)тұлғалық теңестірілу
Г)тұлғалық ұқсастық
Д)тұлғалық бірегейлік
225.Өзін мойындау, өзінің бітім-болмысына сөзсіз сүйіспеншілік қай жағдайды білдіреді...
А)Өзін қабылдау
Б)Күй кешудің ішкі тәжірибесін қабылдауға дайын болу
В)Өзін түсіну
Г)Жауапты еркіндік
Д)Динамикалық
226.«Шынайы – Мен» мен «идеалды - Меннің» жақындасуынан не құрылады
А)«Мен тұжырымдамасы»
Б)«Мен бейнесі»,
В)«Мен образы»,
Г)«Мен бағдары»,
Д)«Мен айнасы»
227.Өз даралығын іске асыру алдындағы жауапкершілік қлғалыө өсу сыртқы белсісінің қай түріне жатады
А)Өзін түсіну
Б)Жауапты еркіндік
В)Динамикалық
Г)Өзін қабылдау
Д)Күй кешудің ішкі тәжірибесін қабылдауға дайын болу
228.Фундаментальды қажеттілік (қажеттілік ішіндегі ең төменгі қажеттілік): ішіп- жеу, ұйықтау, дем алу және т.б. жатады ол ең бірінші міндетті қажеттілік деп белгілеуші
А)Маслоу
Б)Роджерс
В)Дж.Локк
Г)А.Вольтер
Д)Б.Пескаль
229.Бес қажеттіліктің қанағаттандарғанда ғана адам психологиялық өсуге ие болады деген кім
А)Маслоу
Б)Роджерс
В)Дж.Локк
Г)А.Вольтер
Д)Б.Пескаль
230.Адамға берілген барлық мүмкіндіктер пен қабілеттерді толық ашу Маслоудың қай қажеттілігіне жатады...
А) Өзін-өзі жүзеге асыру
Б) Фундаментальды қажеттілік
В) Қауіпсіздік қажеттілігі
Г). Махаббат пен бұйым қажеттілігі
Д) Сыйластық қажеттілігі
231.Адамдардың қарым – қатынасы, білімі мен өмір сүру салты, сана – сезімі, сенімі мен сапасынан тұратын жиынтық...
А)Руханилық
Б)Материалдық
В)Дербестік
Г)Әлеуметтік
Д)Қоғамдық
232.Әлемде немесе белгілі бір елде жасалған рухани қазыналардың жиынтығын, сол қазыналарды игеруді мұрат тұтқан жеке адам басындағы сезім, ақыл, парасат, өнер, білім қабілеттерін не қамтиды?
А)Рухани байлық
Б)Материалдық байлық
В)Физиологиялық байлық
Г)Биологиялық байлық
Д)Дәулет
233.Адамзат қауымына, жеке мемлекетке не адамға тиесілі материалдық игіліктер неге жатады?
А)Материалдық байлық
Б)Рухани байлық
В)Физиологиялық байлық
Г)Биологиялық байлық
Д)Дәулет
234.Рухани күшінің кайнар көзі неде?
А) моральдық-адамгершілік қасиетте
Б) эстетикалық-адамгершілік қасиетінде.
В) интеллектуальдық-адамгершілік қасиетінде.
Г) адамгершілікті ерікті қасиетінде.
Д) моральдық құқықтық қасиетінде.
235.Рухтың ұясы...
А)жүрек
Б)ми
В)ми қабыршығы
Г)діл
Д)бауыр
236.Аса қарапайым мінез-құлықтардың типтерінің бүтіндей, үйреншікті өмір салтының үлгілерінің негізінде қалыптасу рухани мәдениеттің қайсы элементіне жатады.
А)Әдет ғұрыптар
Б)Нормалар
В)Құндылықтар
Г)Мағыналар
Д)Білім
237.Мүдделердің құрылымы мен қоғамдық қажеттілігі туралы елестету мүмкіндігі рухани мәдениеттің қайсы элементіне жатады.
А) Нормалар
Б)Әдет ғұрыптар
В)Құндылықтар
Г)Мағыналар
Д)Білім
238.Норма, қағида, идеал - тәртіпті ретеуші фунциясының қай түріне жатады
А)Сыртқы
Б)Ішкі
В)Аралық
Г)Ішкінің ішкісі
Д)Ойықтық
239.Сезімдер : борыш, ұят, ар, намыс сезім - тәртіпті ретеуші фунциясының қай түріне жатады
А)Ішкі
Б)Сыртқы
В)Аралық
Г)Ішкінің ішкісі
Д)Ойықтық
240.Өмір, денсаулық, тәнділік, қауіпсіздік, тұрмыс халі, адамның хал-жағдайы (топтық: отбасы, туыстық; тыныштық, көңіл-күй) күш қуат, төзімділік, өмірдің сапасы, пысықтық, тұтынудың деңгейі және т.б. қандай құндылық түріне жатады.
А)Витальды
Б)Діни
В)Эстетикалық
Г)Моральдық
Д)Интеллектуальдық
241.Жақсылық, игілік, махаббат, борыш, намыс, шыншылдық, адал ниеттілік, парасаттылық, берілгенділік, өзара көмектесу, әділеттілік, үлкенге ізеттілік және балаларға дегендегі ілтипаттылық қандай құндылық түріне жатады.
А)Моральдық
Б)Діни
В)Эстетикалық
Г)Витальдық
Д)Интеллектуальдық
242.Құдай, сену, құтқару, рахат, ритуал, мешіт қандай құндылық түріне жатады.
А)Діни
Б)Моральдық
В)Эстетикалық
Г)Витальдық
Д)Интеллектуальдық
243.Сөз еркіндігі, азаматтық, бейбітшілік қандай құндылық түріне жатады.
А)Саяси
Б)Моральдық
В)Эстетикалық
Г)Витальдық
Д)Интеллектуальдық
244.Әсемдік (немесе эстетикалық сиықсыздық), идеал, стиль, үйлесімдік, дәстүрге бағыну, жаңалық, ерекше мәдениет, сырттан енгізілген модаға еліктеу қандай құндылық түріне жатады.
А)Эстетикалық
Б)Саяси
В)Моральдық
Г)Витальдық
Д)Интеллектуальдық
245.Мәдениетті адамның тұлғалық қасиеттері неден құралады...
А)табиғи ерекшелік, әлеуметтік және мәдениеттік қасиеттерден
Б)материалдық, рухани, биологиялық мұқтаждықтан
В)фундаментальды, органикалық, физиологиялықтан
Г) органикалық, материальдыө, руханилықтан
Д)жеке, жалпы қасиеттер мен типтерден
246.Үйлесімділік, ынтымақтастық, шығармашылыққа жетелеудің бастауы қандай ойдан...
А)Позитивті
Б)Негативті
В)Креативті
Г)Шығармашыл
Д)Абстрактілі
247.Қарама-қайшылықтың түркісі
А) Үйлесімсіздік
Б)Үйлесімділік
В)Келісушілік
Г)Тұрақтылық
Д)Даңғазалық
248.Дербес мемлекеттікті сақтау мен дамыту; мемлекеттік тіл ретінде қазақ тілін дамыту мен нақтылы әрекетке ұластыру; қазақстан аумағындағы тұтастық ненің идеялдық тұғыры болып табылады.
А) Ұлттық тұтастану
Б) Ұлттық бөліну
В) Ұлттық шилығысу
Г) Ұлттық ыдырау
Д) Ұлттық даму
249.Гендерлік ұқсастықтың қалыптасуы мен дамуын зерттейтін кұрал.
А) Гендерлік өмірбаян
Б) Гендерлік анкета
В) Гендерлік сабақтастық
Г) Гендерлік тест
Д) Гендерлік тренинг
250.Шексіздіктің көрінісі, түсінбейтін және түсіндіре алмайтын атмосфераның ашылуы, ешқандай сөзбен, дыбыспен жеткізе алмайтын сезім.
А) Метафизикалық сана
Б) Метафизикалық сезім
В) Метафизикалық ақыл
Г) Метафизикалық ой
Д) Метафизикалық болмыс
251.Э.Фромның пікірінше, жалғыздық сезімін өшірудің бір ғана амалы
А)махаббат
Б)сезім
В)достық
Г)жолдастық
Д)қайымдастық
252.Э.Фромм белгілеген махаббат түрлеріне не жатпайды.
А)Отанға махаббат
Б)өзіне махаббат
В)аналық махаббат
Г)әкелік махаббат
Д)эротикалық махаббат
253.Фромм пікірінше, өзіне қамқорлық, жауапкершілік, сыйластық және білімнің топтасуы қандай махаббаты білдіреді
А)Жемісті
Б)Жеміссіз
В)Бағдарлы
Г)Құндылықты
Д)Нарықты
254.Адамдардың бір-бірін жаны қалап, шын жақын көріп, қанықсыз еніп, тілектес, мұраттас болуы...
А)Достық
Б)Жолдастық
В)Серіктестік
Г)Қауымдастық
Д)Руластық
255.Бір адамның жаны мен екінші бір адамның жаны барлық мінездерімен үйлесетін болса, сонда достық сезімі пайда болады" деген кім?
А)М.Жұмабаев
Б)Абай
В)Ыбырай
Г)Ж.Аймауытов
Д)С.Сейфуллин
256.Пайғамбардың досты таңдау жайындағы ұсыныстарын нені ендірмеді
А) сыр жаюшы
Б)дос адалдығы
В)дос аңғарымдығы
Г)достың насихатшылдығы
Д)кемшілікті жасырушы
257.Сақтау үшін бізге берілген нәрсе, мүлік, адам жаны және т.б....
А) аманат
Б) қиянат,
В) имандылық
Г) имансыздық
Д) амал
258.Мұсылманның қарашығындай сақтайтыны, оның шарттары арқылы жүруі және оны кейін ұрпақтарға тапсыратын дін алдындағы...
А) аманаттық амал
Б) аманаттық жауапкершілік
В) аманаттық борыш
Г) аманаттық қызмет
Д) аманаттық адамгершілік
259.Адам жаны аманат болса біз тәніміз, жанымызға не істеуіміз қажет...
А) Сақтау, қорғау, саулықта ұстау
Б) жынықтыру, жетілдіру
В) қиянат, сақтау, саулық
Г) қиянат, риясыздық
Д) риясыздық, қиянат
260.Мемлекет, Отан алдындағы аманат...
А) Құндылықты сақтау, мүлтіксіз адал орындау, дамыту
Б) Құндылыққа қиянат, әділетсіздік пен харамдық
В) Құндылыққа әділетсіздік пен адалдық
Г) Құндылыққа қиянат, әділетсіздік пен харамдық
Д) Құндылыққа харамдық пен риясыздық, адалдық
261.Әр адамға тән отбасылық аманат ...
А) Рухани негізді таныту, өнегелік, азамат қатарына қосу
Б) Өнегелік, салтты сақтау, ұрпақ жалғастығын сақтау
В) ұрпақты биологиялық, материалдық қажеттілігін өтеу
Г) Биологиялық, материалдық, рухани қажеттілігін қамту
Д) Өнегесіздік, адами борышты артқармау
262.Барша халыққа қалған ортақ рухани мұраға
А) Адами құндылықтар
Б) Адами нормалар
В) Адами ережелер
Г) Адами борыштар
Д) Адами міндеттер
263.Адамдардың қоғамдық ортада басшылыққа алатын тіректері.
А) Адами құндылықтар
Б) Адами нормалар
В) Адами ережелер
Г) Адами борыштар
Д) Адами міндеттер
264.Қайырымдылықпен көмек көрсетудегі Аллаһ (Т)-ның адам баласына берген ерекше бір сезімі...
А)Мейірімділік
Б)Қайырымдылық
В)Қайрымсыздық
Г)Адалдық
Д)Харамдық
265.Адамдарга жан-жануарларға, сыртқы қоршаған ортаға жанашырлық танытпау ислам дінінде арам етілген адами сезім....
А)Мейрімсіздік
Б)Қайырымдылық
В)Қайрымсыздық
Г)Адалдық
Д)Харамдық
266.Адам өзгенің жетістігіне, қуаныш-бақытына өз жетістігі мен игілік-бақытындай көріп, қуанады және олар жекенің бақытынан гөрі қоғамның бақытын жоғары көретіндер...
А) Ақ көңілділік
Б) Адалдық
В) Қайрымдылық
Г) Әділеттілік
Д) Әділетсіздік
267.Олар – баршаның ісі ілгері бассын, көптің көңілі өссін, төңірек түгел болып, жұрттың жүзіне жайдарлық нұры жайылсын деп тілейтін, соған өздерінің көңілі көншитіндер.
А) Ақ көңілділік
Б) Адалдық
В) Қайрымдылық
Г) Әділеттілік
Д) Әділетсіздік
268.Адамның айналасындағылармен қарым-қатынасында өзіне қатысты қандайда бір артықшылығы немесе өзгеше бір хақы бар деп сезінбеуі жұрт мойындаған тәртіпке өз еркімен бағынуы, материалдық жағдайына сәйкес шектеуі, барлық адамға құрметпен қарауы, өз қалауына қайшы келетін жекелеген адамдардың ұсақ-түйек кемшіліктеріне төзімділік көрсетуі, сонымен қатар өзі мен өзгенің іс-әрекетіне сын көзбен қарауы...
А) Кішіпейілділік
Б) Адалдық
В) Қайрымдылық
Г) Әділеттілік
Д) Әділетсіздік
269.Тек жүрекпен сену немесе теориялық дүние ғана емес, сонымен қатар, ол адамның істеген іс-әрекетімен және өмірімен тығыз байланысты болатын не...
А) Иман
Б) Амал
В) Мораль
Г) Әдеп
Д) Өнеге
270.Оған ешкімнің таласуына немесе қол сұғуға құқығы жоқ болатын адамға берілген құқықтардың бірі.
А) Бостандық
Б) Адалдық
В) Қайрымдылық
Г) Әділеттілік
Д) Әділетсіздік
271.Іс-әрекеттеріміз, сөздерімізде туралықты негіз ете отырып ортақ шешімді таңдай білу, қиянатқа жол бермеу, ақиқаттыққа, шындыққа құрметпен қарау, зұлымнан бет бұру, ақысын дәл иесіне қайтару ...
А) Әділеттілік
Б) Адалдық
В) Қайрымдылық
Г) Жомарттық
Д) Әділетсіздік
272.Зұлымдық күш қай жерде орын алады...
А) Әділетсіздік
Б) Харамдық
В) Екіжүзділік
Г) Қайрымсыздық
Д) Бостандық
273.Мұқтаж адамға, кім болса да, риясыз көңілмен көмек көрсету, жәрдем беру А) Жомарттық
Б) Адалдық
В) Қайрымдылық
Г) Әділеттілік
Д)Әділетсіздік
274.В.Бузехер пцкірінше, адамның жаны, оның адамгершілік қасиеттері, нені белгілейді
А) Мәдениет
Б) Өркениет
В) Руханилық
Г) Білімдарлық
Д) Ғылымилық
275.В.Бузехер пайымынша адамның тәні, оның сыртқы пішіні нені белгілейді
А) Өркениет
Б) Мәдениет
В) Руханилық
Г) Білімдарлық
Д) Ғылымилық
276.Белгілі бір білім жүйесінің құрамында гипотеза, теория және қатаң бекітілген пікірлерден (заңдар) тұратын руханилық құрылымының бірі
А)Ғылым
Б) Өнер
В) Білім
Г) Дін
Д) Саясат
277.Қорқу, құрметтеу, байланыс, қайсы бір әрекетке ішкі кедергі деген мағыналарды білдіреді деушілер
А) Ғалымдар
Б) Христиан
В) Буддалықтар
Г) Исламда
Д)Гректер
278.Сенім, амал, моральдан нені білдіреді....
А) діни үкім
Б) діни амал
В) діни иман
Г) діни сенім
Д) діни идеология
279.Аллаһтың барлығына сену және жалған сенімдер арылу мен тура жолды сілтеу...
А) Сенім
Б) Амал
В) Иман
Г) Адамгершілік
Д) Мораль
280.Адамның Аллаһ алдындағы міндеттер мен адамдардың өзарасындағы қатынастары белгіленген істері мен әрекетері. Сенім амалмен қуатталып отырады.
А) Амал
Б) Адамгершілік
В) Мораль
Г) Иман
Д) сенім
281.Адамдардың пікірлері мен қимыл-әрекеттерді реттеп отыратын адамдар туралы адамгершілікті үкімдер. Оладамның діни үкімге қатысты мінездік көрінісі.
А) Мораль
Б) Иман
В) Амал
Г) идеология
Д) Сенім
282.діни идеялардың белгілі бір жүйесімен байланысты стихиялық түрде қалыптасатын түсініктердің, сезімдердің, көңіл-күйлердің, əдет-дəстүрлердің жиынтығы.
А) Діни психология
Б) Діни сана
В) Діни идеология
Г) Діни қызмет
Д) Теология
283.Діни ұйымдар, дінбасылар, діни қызметшілердің дінді тарату және қалыптастыру ісімен айналысатын діни идеялар жүйесі.
А) Діни идеология
Б) Діни сана
В) Діни қызмет
Г) Теология
Д) Діни психология
284.Діни идеологияның маңызды бөлігі - ол құдай, оның қасиеттері, сапалары, белгілері туралы ілімнің жүйелі баяндау мен негізделуі.
А)Теология
Б) Діни сана
В) Діни психология
Г) Діни қызмет
Д) Діни идеология
285.Адам баласының неліктен жаратылғанын және атқаруға тиісті қандай міндеттері болатынын ұқтыру діннің
А)Мақсаты
Б) Міндеті
В) Қызметі
Г) Маңызы
Д) Әлеуметі
286.Діннің әмірлері мен ұсыныстары адам баласының адамша өмір сүруі, отбасына, қоғамына, ұлтына және күллі адамзатқа пайдалы болуы қажеттігін сілтейді діннің нені ...
А) Маңызы
Б) Міндеті
В) Қызметі
Г) Мақсаты
Д) Әлеуметі
287.Қоғамның жанын рухтандыру, мінез-құлықты түзеу, адами жауакершілікті арттыратын рухани азықтың, рухани мәдениеттің бірі. Діни болмыстың тарихи негіздерін ұғыну, теориялық-тәжірибелік мақсаттарын зерделі пайымдау әр азаматтық болашақ алдындағы жауапкершілігі діннің...
А) Қызметі
Б) Маңызы
В) Мақсаты
Г) Әлеуметі
Д) Міндеті
288.Діннің қызметтері нешеу...
А) 3
Б) 5
В) 7
Г) 2
Д) 4
289.Дін қай заманда да қоғамдық процестерді басқару қоғамда тұрақтылық сақтау, ұлттық менталитет қалыптастыру қызметтерін атқарып отыруы діннің қандай қызметі болады
А) Әлеуметтік
Б) Компенсаторлық
В) Материалдық
Г) Руханилық
Д) Адамгершіліктік
290.Дін жалпыадамзаттық моральдық қасиеттерді насихаттап, индивидтің адами келбетін өзгертуге үлесін қосуы діннің қандай қызметне жатады.
А) Адамгершіліктік
Б) Материалдық
В) Компенсаторлық
Г) Руханилық
Д) Әлеуметтік
291.Адам қиындық-дағдарысқа ұшыраған кезеңдерде дін көмекке келіп, қайырымсыз дүниені о дүниедегі мəңгілік бақытқа үмітпен алмастырады, адамға сенім-жігер, рухани күш беретін дін қызметі....
А) Компенсаторлық
Б) Материалдық
В) Әлеуметтік
Г) Руханилық
Д) Адамгершіліктік
292.Дінді бұрмалау немесе оған иланумен мінез-құлық және заң-жарлыққа байланысты қылмыстылардың артуына себепші болатын...
А) Діни сенім
Б) Діни наным
В)Діни мәдениет
Г) Діни мұрат
Д) Діни бағдар
293.Бұл адам болмысын іске асыратын, діни әрекетте қалыптасатын және оның діни мән мен мағына беретін, ұрпақтан ұрпаққа беріліп, меңгерілетін өнімдерінде көрініс табатын діннің әдістері мен тәсілдерінің жиынтығы.
А) Діни мәдениет
Б) Діни өркениет
В) Діни намыс
Г) Діни идеология
Д) Діни сенім
294.Төрт жоғарғы ақиқат немес ізгілікті тқрт ақиқат: қайғы-қасірет пен азап туралы, азаптың себептері туралы, азаптан құтылу, азаптан құтылудың жолдары» - туралы ілім қай дінге тән...
А) Будда
Б) Христиан
В) Ислам
Г) Католик
Д) Провослав
295.Сегіз жолды білдіретін Заң доңғалағын қай дінде...
А)Будда
Б)Христиан
В)Ислам
Г)Католик
Д)Провослав
296.Б.з. I ғасырының ортасында Палестинада дуниеге келген, бұддизмнен кейінгі екінші әлемдік дін, бірақ сол дінді ұстанушылардың саны жағынан ол әлемде бірінші орында тұрған дін...
А)Христиандық
Б)Будда
В)Ислам
Г)Католик
Д)Провослав
297.Көне Өсиет және Жаңа Өсиеттен тұратын діни кітап...
А) Библия
Б) Құран
В) Забур
Г) Інжіл
Д) Таурат
298.VII ғасырдың басында феодалдық құрылыстың қалыптасу кезеңінде Батыс Арабияда дүниеге келген әлемдік үш діннің бірі...
А)Құран
Б)Библия
В)Забур
Г)Інжіл
Д)Таурат
299.Құқық, адамгершілік және діни ұйғарымдар бастауы.
А) Хадис
Б) Фикх
В) Сүнне
Г) Шариғат
Д) Шейт
300.Исламда мұсылмандық құқық негізін түсіндіретін және толықтыратын екінші (Қасиетті Құраннан кейінгі) қайнар бұлақ маңызы беріледі.
А)Сүнне
Б)Фикх
В)Хадис
Г)Шариғат
Д)Шейт
301.Дамудың қайнар көзі ...
А) Қайшылықтар
Б) Дау дамай
В) Дағдарыс
Г) Даму
Д) Еңбек
302.Материалдық және мәдени деңгейдің дамуына сәйкес, адамдардың рухани бой көтеруімен үйлесім табатын жүйелі бағыттағы нақтылы әлеуметтік құбылыс.
А) Өмір салт
Б) Болмыс
В) Ұлттық сипат
Г) Ұлттық дәстүр
Д) Ұлттық құндылық
303.Материалдық және рухани мәдениеттің ерекшеліктерін, халықтардың санасы мен психологиясын, сонымен қатар тарихи дамудың ерекшеліктерін, өзге халықтармен қарым-қатынастарын көрсетеді.
А) Ұлттық сипат
Б) Болмыс
В) Ұлттық құндылық
Г) Ұлттық дәстүр
Д) Өмір салт
304.Қазақстан Республикасының өзінің даму жолында этносаралық және конфессияаралық мәселені тиімді шешуде «Қазақстандық мо делін» жасаумен қандай потриотизмді тудырды
А) Қазақстандық патриотизм
Б) Париотизм
В) Ұлттық идеология
Г) Қазақстандық идеология
Д) Толеранттылық
305.Адамның өзінің өмір сүру процесінде қажеттіліктерін қанағаттандыруда белгілі нәтиже алуға мақсатты бағышталған, өзіне, қоғамға қажетті игіліктерді өндіру және адам психикасын қалыптастыруда шешушi рөль атқаратын іс-әрекеттің бірі, әрі еңбек адам тiршiлiгiнiң арқауы, оның өмiр сүруiнiң басты шарты
А) Еңбек
Б) Оқу
В) Ойын
Г) Қатынас
Д) Білім
306.Не үшiн еңбек ететiндiгiн адам саналылы сезiнуі қажеттілігі нені білдіреді...
А) Еңбек түрткiсi
Б) Еңбек мотиві
В) Еңбек қажеттілігі
Г) Еңбекке қызығушылық
Д) Еңбекке құмарлық
307.Еңбектің ең қарапайым формасы мектепке дейінгі және егде тартқан жастағы адамдарға қол жетерлік.
А) Қоғамдық-пайдалы еңбек
Б) Кәсіби емес еңбек
В) Кәсіби еңбек
Г) Өзіне-өзі қызмет ету еңбегі
Д) Іскерліктегі еңбек
308.Тек мектепке дейінгі жастағы кезеңге лайықты, әсіресе үш жастан кейін бұл еңбек түрі қалыптасуы қажет.
А) Өзіне-өзі қызмет ету еңбегі
Б) Кәсіби емес еңбек
В) Қоғамдық-пайдалы еңбек
Г) Іскерліктегі еңбек
Д) Кәсіби еңбек
309.Кәсіби еңбектегі сияқты белгілер тән.
А) Кәсіби емес еңбек
Б) Қоғамдық-пайдалы еңбек
В) Өзіне-өзі қызмет ету еңбегі
Г) Іскерліктегі еңбек
Д) Кәсіби еңбек
310.Еңбектің толық қанды субъектісі болуы үшін адам өз санасында бара бар бейнелейтін еңбектің төрт белгісінің қатарына не жатпайды
А)Апперцепиалық
Б) Танымдық
В) Аффективті
Г)Бағалаушылық
Д)Операционалдық
311.Еңбекке қатысты кәсіп, мансап таңдаумен болатын мүмкіндігі бар субъект
А) Оптант
Б) Жетекші
В) Бедел
Г) Адент
Д) Адаптант
312.Кәсібилікке тән кәсіби оқумен оқу орнында оқмен болатын кәсіби білік, дағды, кәсіби құндылықтар;
А) Адент
Б) Бедел
В) Жетекші
Г) Интернал
Д) Оптант
313.Алғаш рет кәсіби іс-әрекетте болып дербес тәжірибе жинақтауда еңбек ұжымын мен мекеменің ұйымдастырушылық мәдениетіне бейімделу;
А) Адаптант
Б) Адент
В) Оптант
Г) Интернал
Д) Жетекші
314.Орта деңгейдегі кәсіп күрделілігін кәсіби мақсатына сай игерген адам;
А) Интернал
Б) Адаптант
В) Адент
Г) Жетекші
Д) Бедел
315.Кәсіби шеберлікті биік шыңын меңгерген, ең күрделі кәсіби мақсатты шеше білетін адам;
А) Шебер
Б) Жетекші
В) Адент
Г) Оптант
Д) Адаптант
316.Шебер деген біліктілікке ие болған, формалы емес жетекшілік сапаларды меңгерген, өзгелерді сендіре алатын, еңбекке байланысты ұжым мүшелерін ықпал жасай алатын адам;
А) Бедел
Б) Адаптант
В) Адент
Г) Жетекші
Д) Оптант
317.Өгелерге өзінің озық тәжірибесін бере алатын кәсіби шеберлікті меңгерген, жаңадан келгендерген нұсқаушы бола алатын адам.
А) Жетекші
Б) Бедел
В) Адаптант
Г) Интернал
Д) Оптант
318.Адамның тұлғалық қарама-қайшылығы мен кәсіби дамуына негізделген ішкі психикалық зорланушылықтағы ерекше жағдайы.
А) Тұлға дағдарысы
Б) Тұлға қайшылығы
В) Тұлға өсуі
Г) Тұлға жетілуі
Д) Тұлға дамуы
319.Әлеуметтік ұйымдасу мен еңбек өміріне қатысты көпшілік адамдарда кездесе беретін типтік дағдарыстар: мектепті аяқтау, кәсіби оқу орнына түсу, үйлену, зейнеткерлікке шығу, диссертацияны лайықты қорғау, кәсіби аттестациялану процедурасы, мамандықты ауыстыру, кәсіптегі кезекті дағдарыстар қандай дағдарысқа жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
320.Өмірлік мәнді сындарлы құбылыстар: жақын адамның өлімі т.б.дағдарыстың қай түріне жатады....
А) Нормативті емес дағдарыстар
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
321.Кәсіпті таңдау кезіндегі дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
322.Кәсіби оқу кезеңінде кәсіпті таңдауды түзетуге негізделген дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
323.Алғашқы кәсіби бейімделу кезінде кәсіби түзету күтіліміндегі дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
324.Кәсіби алға жылжу перспективасының бұзылуына байланысты дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
325.Кәсіби шеберлік кезеңіндегі кәсіпке қызығушылықтың төмендеуімен болатын дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
326.Есеюдің екінші кезеңінде кәсіби мансап перспективасының жоғалуында болатын дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
327.Зейнеткелікке шыққаннан кейін кәсіби байланысты үзгенен кейінгі дағдарыс дағдарыстың қай түріне жатады...
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
328.Объективті әлеуметтік-экономикалық жағдай; еңбек қабілетінің төмендеуіне алып келетін жасқа қатысты психофизиологиялық өзгерістер тұлғаның профессионализация кезеңінде қандай нормативті дағдарысының себептері бола алады:
А) Нормативті дағдарыс
Б) Формалы дағдарыс
В) Нормативті емес дағдарыстар
Г) Формасыз дағдарыс
Д) Шартты дағдарыс
329.Өзінің өткен тәжірибесінің бағасыздануындағы адамның әсерленушілігімен көрініс беретін дағдарыс...
А)Жүзеге асыра алмағандағы дағдарыс
Б)Бүлінушілік дағдарыс
В)Перспективсіздік дағдарыс
Г)Стратегиялық дағдарыс
Д)кәсіби дағдарыс
330.Болашақтағы құбылыстарға байланысты мүмкіндіктер мен мәнді мақсаттардың болмауынан көрінетін дағдарыс...
А)Перспективсіздік дағдарыс
Б)Бүлінушілік дағдарыс
В)Жүзеге асыра алмағандағы дағдарыс
Г)Стратегиялық дағдарыс
Д)кәсіби дағдарыс
331.Әсіресе кезкейсоқ туындаған жаңа жағдайларға бейімделе алмауынан болатын өткен мен болашақ құбылыстардың себепті-мақсатты байланысының болмауынан абыржу ситуациясының орын алуынан болатын дағдарыс...
А)Бүлінушілік дағдарыс
Б)Жүзеге асыра алмағандағы дағдарыс
В)Перспективсіздік дағдарыс
Г)Стратегиялық дағдарыс
Д)кәсіби дағдарыс
332.Кез-келген әрекет секілді күрделі мотивтер жүйесінен және белсенділік қайнар көзінен тұратын...
А)Өзіндік кәсіби даму
Б) Өзін-өзі дамыту
В)Рухани даму
Г) Материалдық даму
Д)Біліктілікті жетілдіру
333.Жүйенің ішкі қайшылықтарының әсерінен өзін-өзі өзгертуінен тұратын ішкі процесс, өзін-өзі козғалысқа түсірудің жоғарғы деңгейі...
А)Өзін-өзі дамыту
Б) Өзіндік кәсіби дамыту
В)Рухани даму
Г) Материалдық даму
Д)Біліктілікті жетілдіру
334.Педагогикалық іс-әрекетте ақпарат субьекті, пән жүргізуші, әдіскер, зерттеуші, шәкірт іс-әрекетін ұйымдастырушы қырлармен көрініс беруші...
А)Педагог
Б)Кәсіпкер
В) Ата ана
Г)Басшы
Д)Қосшы
335.Адамның өз мамандығы бойынша әлеуметтік және кәсіби пісіп жетілуі енуін білдіретін...
А)Педагог құзіреті
Б)Педагог міндеті
В)Педагог борышы
Г)Педагог болмысы
Д)Педагог қызметі
336.Психостимуляторларды пайдалануды көбейту ( кофе, дәрі, темекі т.б.)
педагогтің субъективті қасиетіне жатама...
А)жоқ
Б)ия
В) әлбетте
Г)солай
Д) демек
337.Эмпатиямен байланысты обьект сезімі, мөлшер немесе әдеп сезімі және қатыстылық сезімді қамтитын педагогикалық қабілеттің қайсысына жатады...
А)Перцептивті-рефлексивті
Б) Гностикалық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Жобалаушы қабілеттер
Д)Конструктивті қабілеттер
338.Жаңа, өнімді тәсілдерін жасауға сезімталдықпен арақатынастағы болуында болатын қабілеті педагогикалық қабілеттердің қайсысына жатады...
А)Проективтік-оқыту
Б)Перцептивті-рефлексивті
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Жобалаушы қабілеттер
Д)Конструктивті қабілеттер
339.Шәкірттердің оқыту әдісін жылдам және шығармашылық түрде игеруі мен оқыту тәсілдерінің таңдамалылығынан көрінеді. Гностикалық қабілеттер педагогте өзі және шәкірттері жайлы ақпараттың жинақталуын қамтамасыз етеді.
А)Гностикалық қабілеттер
Б)Жобалаушы қабілеттер-
В)Конструктивті қабілеттер
Г)Коммуникативті қабілеттер
Д)Ұйымдастырушылық қабілеттер
340.Тәрбиелей оқытудың бүкіл оқу кезеңінде орналасқан тапсырмалар, міндеттердегі соңғы нәтижені елестете алу қабілетінде көрінеді, бұл үйренушілерді тапсырмаларды өз бетінше орындауға дайындайды.
А)Жобалаушы қабілеттер
Б)Конструктивті қабілеттер
В)Ұйымдастырушылық қабілеттер
Г)Гностикалық қабілеттер
Д)Коммуникативті қабілеттер
341.Бірлескен ынтымақтастықтың, іс-әрекеттің шығармашылық жұмыс атмосферасын қалыптастыру мен сабақты, үйренушінің дамуы мен өзіндік дамуының қойылған мақсатына неғұрлым сай ұйымдастыруға деген сезімталдықтан көрінеді.
А)Конструктивті қабілеттер
Б)Коммуникативті қабілеттер
В)Ұйымдастырушылық қабілеттер
Г)Гностикалық қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
342.Педагогикалық мақсатқа сәйкес байланыс пен қатынастарды орнатудан көрінеді.
А)Коммуникативті қабілеттер
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
343.Шәкірттерді топта ұйымдастыру тәсілдеріне тандамалы сезімталдық танытуы мен оқу материалын игеруінен, үйренушілердің өз-өздерін ұйымдастыруларынан, педагогтың өз іс-әрекетін өзі ұйымдастыруынан көрінеді.
А)Ұйымдастырушылық қабілеттер
Б)Гностикалық қабілеттер
В)Конструктивті қабілеттер
Г)Коммуникативті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
344.Шәкірттерге оқу материалын неғұрлым ұғынықты қылып беру қабілеті, оларға материалды немесе проблеманы айқын және түсінікті түрде келтіру, пәнге қызығушылық тудыру, шәкірттерде белсенді ойды өз бетінше қоздыру..
А) Дидактикалық қабілеттер
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
345.Ғылымның белгілі бір саласына қатысты педагогтің пәнді терең және кең түрде білуі мен ондағы жаңалықтарды бақылауы, материалды абсолютты еркін игеруі, оған қызығушылық танытуы мен зерттеу жұмысын жүргізеді.
А)Академиялық қабілеттер
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
246.Педагогтің шәкірттің ішкі дүниесіне ене білу қабілеті, байқалмайтын белгілерін байқағыштық танытады.
А)Перцептивті қабілеттер
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
247.Өз ойы мен сезімдерін тілдің, мимика және пантомимика көмегімен айқын және нақты білдіре алу қабілеті.
А)Тілдік қабілеттер
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
348.Топты ұйымдастыру, жаңа міндеттерді орындауда топтастыру және соған сай өз жұмысын дұрыс ұйымдастыру, жоспарлау, уақытты тиімді әрі ұтымды қолдануы, өзін бақылаудағы іскерлік қабілеті.
А)Ұйымдастырушылық қабілеттер
Б)Перцептивті қабілет
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
349.Шәкірттерге тікелей эмоционалды-еркін әсер ету қабілеті мен шәкірт алдында беделді қабілеті жатады...
А)Авторитарлық қабілет
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
350.Өз мамандығы бойынша терең білім, жоғары мектеп дидактикасын меңгеруге және оқу әдістемесі бойынша қажет білім мен іскерлік дағдыны қалыптастыру.
А) Кәсіптік қабілеттілік
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
351.Педогогикалық жұмыстың мақсатына аңықтай білу...
А)Жеке басына тән қабілеттілік
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
352.Әділеттілік пен адалдық, қарапайымдылық жасаудағы қабілеті.
А)Моральдық қабілет
Б)Жеке басына тән қабілеттілік
В)Ұйымдастырушылық қабілеттер
Г)Гностикалық қабілеттер
Д)Конструктивті қабілеттер
353.Балалармен қарым-қатынас жасау қабілеті, олармен қарым-қатынас жасауда дұрыс тәсіл таба алу қабілеті.
А)Коммуникативтік қабілеттер
Б)Ұйымдастырушылық қабілеттер
В)Гностикалық қабілеттер
Г)Конструктивті қабілеттер
Д)Жобалаушы қабілеттер
354.Профессионал тұлғаның интегралдық сапасы ретінде, тиімді педагогикалық іс-әрекеттің шарты және алғы шаты ретінде, оқытушының кәсіби құзіреттілігінің жалпылама көрсеткіші ретінде қарастыруға болатын...
А)Педагогикалық мәдениет
Б)Коммуникативтік мәдениет
В)Ұйымдастырушылық мәдениет
Г)Гностикалық мәдениет
Д)Конструктивті мәдениет