Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
|
Э.П.Цытович. ВЗАИМООТНОШЕНИЯ СЕМЬИ, ШКОЛЫ И ОРГАНИЗАЦИИ СКАУТОВ. (Из цикла докладов 1-го Съезда по Скаутизму) |
Семья, школа и Организация Скаутов преследуют одну и ту же задачу -дать подрастающему поколению нормальное воспитание и образование.
И если до сих пор говорили о необходимости полного единения семьи и школы, то теперь с возникновением и распространением организаций скаутов следует к ним присоединить и эти последние.
В интересах общего дела следует сблизиться между собою родителям, педагогам и руководителям скаутизма для того, чтобы сообща и дружно проводить в жизнь основные принципы воспитания и образования молодежи.
Это тем легче сделать теперь, что с одной стороны все больше и больше семьей, - с другой стороны общества содействия скаутам включают в свой состав и родителей, и педагогов.
Чем более будет развиваться в России скаутизм, чем больше он будет иметь сочувствующих ему в обществе элементов, тем больше среди деятелей скаутизма окажется родителей и лиц, занимающихся педагогическою деятельностью, а это даст гарантию сближения между семьей, школой и скаутскими организациями.
В результате такого сближения создадутся условия, благоприятные для правильного и нормального развития скаутизма, и последний станет на твердую почву, получив признание за собою права на существование, и даже более, встречая помощь и поддержку со стороны семьи и школы.
Если вдуматься в задачи и цели скаутизма, то ясно, что они не только не противоречат целям и задачам семьи и школы, но, напротив того, находятся в полном с ними согласии.
Скаутизм всемерно стремится способствовать правильному развитию начал семьи, поддерживая в молодежи религиозность, воспитывая ее морально; он старается на каждом шагу внушить скаутам необходимость стать ближе к семье, вносить в нее теплое, радостное и покойное настроение, помогать сочленам своей семьи, чем только и когда только возможно.
Скаутизм поддерживает в скаутах чувство преданности и безграничной любви к отцу, матери, братьям, сестрам и другим родственникам. Скаутизм стремится пробудить желание создать наилучшие условия жизни в семье, и понятно, что при таких условиях семья должна в нем видеть лучшего и вернейшего друга и союзника. Говоря о долге скаута в отношении общества, организации скаутов выдвигают на первое место долг скаута в отношении семьи и школы и, если они обязывают скаута выполнять свои обязательства перед организацией, то лишь после того, как выполнен долг первейший - долг перед семьей и школой. Принимая скаута в отряд, администрация отряда требует от него, помимо представлений письменных сведений об его прошлом, самолично подписанных, еще также и письменных согласий со стороны родителей и учебного заведения на поступление данного скаута в данный отряд.
Отряд скаутов, приняв под свое попечение того или другого скаута, ставит своей постоянной задачей следить за ним, получать сведения об его семейных условиях жизни и его отношении к окружающим его членам семьи, в тоже время живо интересуясь ходом учебных занятий скаута в школе и, принимая те или другие меры воздействия на него, в случае, если бы эти занятия приняли менее благоприятный для скаута оборот. Несомненно, что в свою очередь и семья, и школа должны с доверием отнестись к призыву скаутских организаций и со своей стороны не только не препятствовать детям поступать в содружества скаутов, но, напротив, всемерно способствовать этому, склонять своих детей к занятиям скаутизмом. Также и школа должна рекомендовать своим питомцам вступать в отряды скаутов, знакомить их с идеями, целями и задачами скаутских организаций и приходить на помощь этим последним предоставлением помещений и учебных пособий для занятий скаутов.
Было бы желательно, чтобы и сами педагоги, ознакомившись с законами и обычаями скаутов, сообщали сведения об этом учащимся и разъясняли бы им, насколько было бы важно и полезно для учащихся войти в состав таких организаций.
Учебные заведения могли бы способствовать ведению скаутских занятий по специальностям как руководством тех или других лиц из преподавательского персонала, так и учебными пособиями.
Такое развитие идей скаутизма со стороны семьи и школы было бы чрезвычайно полезно для общего дела воспитания молодежи и при совместных усилиях облегчалась бы возможность оздоровить и перевоспитать современную молодежь.
Участие семьи в развитии скаутизма могло бы сказаться и на том, что родители скаутов могли бы вступать в состав членов местной группы обществ "РУССКИЙ СКАУТ", и, стоя близко к деятельности этого общества, они были бы в курсе деятельности местного отряда или местной дружины скаутов, принимая в ней более или менее активное участие.
Как члены общества содействия скаутам, они могли бы посещать штаб-квартиру отряда или дружины, присутствовать на разных занятиях и сборах скаутов, а те из них, которые особенно живое участие принимали бы в этом деле, могли бы приобрести звание "старшего друга скаутов" и еще больше войти в скаутскую жизнь. Помимо участия родителей в составе общества, было бы желательно, чтобы штабы отрядов или дружин устраивали собрания родителей скаутов, на которых освещали бы для них жизнь отряда и его деятельности. Такого рода общение представителей руководителей скаутизма с родителями скаутов способствовало бы единству действий и успеху развития скаутских организаций в связи с улучшением семейного быта.
Школе следовало бы принять принцип: "Скаутизм обязателен для каждой школы, но необязателен для каждого из учащихся".
Было бы весьма полезно, чтобы этот принцип был проведен в уставе средних мужских и женских учебных заведений, - тогда бы он прочно вошел в жизнь школ, а это лишь способствовало бы улучшению постановки в них воспитательной части. Таким образом, в интересах самих школ - способствовать и поддерживать скаутизм среди желающих им заняться учащихся каждой школы.
Весьма и весьма было бы желательно, чтобы преподавательский персонал учебных заведений вступал в возможно большем числе в состав членов общества "РУССКИЙ СКАУТ" и способствовал бы распространению в обществе идей скаутизма путем личного участия в штабах отрядов или дружин, путем лекций и чтений с учащимися на соответствующие темы, или же, наконец, путем составления статей по вопросам скаутизма и помещения их в общественных или общепедагогических изданиях и журналах и в журналах, имеющих задачу осветить вопросы физического воспитания подрастающего поколения и вопросы скаутизма.
В свою очередь скаутизм идет всецело навстречу интересам школы и семьи, установив на первых же порах своей деятельности с одной стороны - "железный закон", а с другой - "День Матери".
Как "железный закон" имеет в виду контролировать учебные занятия скаутов и временно или навсегда отстранять от занятий скаутизмом тех скаутов, которые не исполняют своего первого и основного долга - ученического долга перед учебным заведением, дающим им воспитание и образование, так и "День Матери" заставляет скаута серьезно подумать об его важнейших сыновних обязанностях в отношении к самому близкому, самому любимому человеку, давшему ему жизнь и основы типического и нравственного воспитания.
И уже то, что скаутизм имеет эти два установления на первых же порах своего существования, показывает, как высоко скаутизм ставит долг скаута в отношении семьи и школы.
Несомненно, что дальнейшее развитие скаутизма даст целый ряд новых установлений, которые его свяжут еще более с семьей и школой.
Будем же надеяться на то, что призыв скаутизма о дружественном ему содействии со стороны г.г. педагогов и родителей не останется бесплодным, что он встретит отклик в тех людях, интересы которых с ним тесно связаны, что зажегшаяся звезда скаутизма над русской молодежью разгорится ярким светом на всем обширном пространстве нашей дорогой родины и что сотни тысяч русских мальчиков и девочек на призыв: "Будьте готовы!" будут стройно, бодро и весело отвечать: "Всегда Готовы!".
Царское Село, 1915-ый год.