Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Культура и природа: основные механизмы взаимодействия.
В самом общем виде соотношение между данными понятиями может быть определенно как взаимообусловленность и взаимонеобходимость. Действительно, культура при всей своей очевидной «неприродности» и «искусственности» ( на чем настаивают, за исключением натуралистической все концепции) не может быть осмыслена как нечто, противостоящее природе. Именно оппозиция природы и культуры, присутствуя в мировоззренческих схемах классического наукоцентризма и обслуживая экономико-хозяйственную экспансию раннего капитализма, породила и остроту экологических проблем современности. Природа и культура действительно различны, но существуют они не вне друг друга, а лишь совместно друг с другом. В основе любого культурного явления лежит нечто природное, возделываемое культурой. В то же время природа никогда не была дана человеку без культурной формы своего проявления. Культура должна быть осмыслена и как природный феномен потому, что ее творец – человек - есть биологическое существо. Культура «достраивает» и «доразвивает» природу, и способом подобного взаимодействия является чел. деятельность, творчество, ибо человек является соединительным звеном между природой и культурой, принадлежа одновременно двум мирам.
Бердяев выделяет три стадии отношения человека и природы:
Бердяев вводит понятие «организм» и « организация». Организм рождается из природной космической жизни и сам рождает организм - это целостность, в которой всегда присутствует имманентная* целесообразность, вкладываемая творцом или природой. Организация, представленная как совокупность артефактов, имеет искусственный характер, создается человеком и не способна к самопорождению. Организация - это механическая совокупность, принцип деятельности закладывается в нее механическим, т.е. внешним для нее способом.