Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
4 бет Данкенова Фатима
Ғылыми мүсінділікті және бітілгенді тарихи үдеріске маңызды негізін зертте- методологиясы ұстанымның және әдістің жүйесі сомдайтын келеді. Прошлого тарихи түсін- основополагающими жағдайларымен оқырманға тарихи деректің үлкен санында бағдарлау тәуір қой- ұстанымдар болып табылатын, баянның күрделі үдерістерінде.
Тарихи ғылымның ең маңызды ұстанымдарымен: реалдық, тарихаят және бірізділік болып табылады. Реалдықтың ұстанымы прошлого барынша қалыс, шынайы байқауын болжайды. Ол зерттеушіні және оқырмандарды тарихи ақиқаттықтың конъюнктура және политизированного кескінінің амалынан, біржақты және шеткі пікірлерден сақтандырады. Бірақ идеологиялық бейтараптық кем тарихи уақиғаның объективті және шынайы жарық түсір- үшін. Білуге қажетке сарала- және сарала- ең мәнді деректерді. Айқындаушы деректің және шермит- менсінбеушілігінің тәжірибесі қосалқы ғылыми реалдықтың өзегін қиратады. Арада қатарда уақиғалардың мәнді тарихи деректер оқырманның немесе зерттеушінің предварительным тұжырымдарына противоречить біледі. Аралап шық- из реалдықтың ұстанымының, айқындау тиіс немесе өзгерт- пікірді және тұжырымдарды. Белгілі, не россиялық рақымның айырым өзгешелігімен түрлі замандарда қайырымның қатынасы сотталғандарға болып табылды. Қарамастан және сол түрліше түсіндіреді. Философ және алғашқы Чехосовакияның саясаткері Т.Г. Масарик арада ортада в. XX жазды, бұл олай ара шеткі қатал бүктетілді, кейде оншама жомарт орыс әділет болған адамгершіліксіз жазалардың. Алайда мынадай тіл табу емес толығымен объективті, себебі многие мәнді деректі және жай-жапсарларды ескермейді. Ақиқаттық, жазаның шарасының жеке тарихи кездеріне(Иванның IV заманы, және др. сталинский терроры) қатал болды, да және жиі айыпсыз адамдар күйзелді. Бірақ, бер сырттың жақтың, біреудің жендеттің әдіс-айлалары адамзаттық орта ғасырдың Европасының, өлім жазасына кес- мәскеулік мемлекетте таратып жібер- болмады. Русьте, айталық, қылмыскерге выкалывали . Бас біздің үшін провинностей кіші санын өлерлік өлім жазасына кес- көзденді. Олай, ша 1497 п судебнику ол 10 уақиғада көзделген болды, ша 1649 г. шіркеу уложению - 25 уақиғада(ескерусіз қайталаушылық), ал германдық Каролинада(1532 г.) өлерлік өлім жазасына кес- едәуір тығыз көзденді, 44 уақиғада. Мәскеулік Русьте раньше многих еуро елдердің, арада бірінші жарты в. XVI, кіргіз- сот ісінің жарысатындқы мен "облихованием" болды, е т. ша мәнге қал-жағдайлар біртүрлі присяжным өкілдікпен. Ресейде бер ортаның в. XVIII дейін 1830-х гг. түбінің нақты болғаны қой- өлерлік өлім жазасына кес- болды және ғана өлерлік үкімнің(арада қатынаста Пугачевтың, Мировичтың, екі қатысқандардың обаның қозғалаңының 1771 г., бесеу желтоқсаншының Мәскеуінде) шығар- несколько уақиғасында болды. Европада ғой сонда, напротив, өлерлік өлім жазасына кес- қолданысы ауқымданды. Англияда арада түпте в. XIX өлерлік өлім жазасына кес- на сома барлық 5 шиллинг үшін ұрлықты тағайындалды. Сияқты көрікті, қатал жазаларға жомарт тек россиялық әділет болды. Ойла-, не қатал жазаның тәжірибесі сотталғандардың ғана способствовала мейірбан қатынастың жөн-жоралғысының бекіт- тұтқындарға біреудің шарасында. Шешуші рөл осы россиялық ділдің өзгешеліктеріне, аяныштың Ресейдің халыктарының ажырата біл- терең және шексіз сезіміне қараған.
Шегініс реалдықтан тарихи мәселенің және уақиғаның біржақты қара- көрсетіледі, тарихи тұлғаның рөлінің шеткі сарапшылықтарында. объективті зерттеуші, мемлекеттік қайраткердің саясатын саралай, оның қызметінің күшті және әлсіз жақтарын қасқайтады, оларды мен ықпал елеулілік дәреже на нақты тарихи үдеріс соотнося. При мынадай тіл табуда саясаткердің толығымен тағайынды ортақ сарапшылығы деректермен толықтырылады, нұрды оның шегінісінің себептеріне төгіп аламын, айталық, реформаторлық курстан немесе діниден бъективті анализ дәлелді негізде- как ең мемлекеттік қайраткер, олай және оның саясатының қайшы мінезін қояды. сияқты белгілі, мен атпен Петра I, нешінші Ресейге үшін бірінші тоқсан в. XVIII нықта- экономикалық және әскери жағдайды, ара солтүстіктің соғысында жең-, қамсыздандыр- елдің шыға берістің к Балтике қой- өзгеріс тоқулы. Алайда Петрдің реформалары жолымен широкомасштабных насильственных шаралардың жаса- ара қатынас халық, оның діни сезімдерінің болды. бер бір жақтан, Петр I туралы сорлы, егде бас-көз болды, жетім, жарымжанның аламандарының, бірақ, бер сырттың жақтың, ол рақымсыз қуалаушылықтың саясатын ара қатынас, ара нешінші ара емес ұзақ барлық "кәсіби" бол- қайыршы жасаған
10 бет Кобей Бакытжан.
Арада оқу құралымда Мельников және Холостовой ша отандық әлеуметтік жұмысқа тағы ғой әлеуметтік көмектің және әлеуметтік жұмыстың біртұтас дамуының ең маңызды кезеңдері ажыратылады. Айтылмыш тіл табу, сияқты наиболе көрсетіледі, применительно к әлеуметтік жұмыстың тарихының периодизациясының мәселесіне предпочтителен.
Әлеуметтік көмек, қайырымдылық, призрение, кәсіби әлеуметтік жұмыс - барлық сол ортақ өркениеттің многих мемлекет және халыктар үшін мінез көріністерінің. Жеке елдерде оларда өзінің өзгешелігі, дәстүрлі өзгешеліктер имеют. Бірақ және оның функционирования ортақ үрдістері белгілі нысанға келді.,, бас қоғамдық дамудың түрлі кезеңдерінде көрсетілетін мынадай үрдістің анализы әлеуметтік көмектің және әлеуметтік жұмыстың тарихының келесі негізгі кезеңдерін : қасқайту қояды
I.Көмектің және өзара көмектің ең жабайы пішінінің кезі архаиканың және ескі әлемнің(Мыңның III дейін н.э. - мыңның I ортасы н.э.) заманында.
II.Традиционно-общинной және шіркеу-монастырь қайырымдылықтың кезі ерте және классикалық орта ғасырда(IV - XV вв.).
III.Қаттап сал- және мемлекеттік және қоғамдық призрения жүйесінің функционирования кезі бер орта ғасырда және жаңа уақыттың(XVI - XIX вв.) заманында.
1V.Біт- және әлеуметтік жұмыстың институционализациясының кезі, құралым жүйе әлеуметтік қамсыздандыру(XIX адағы - в. XX адағы).
V.Әлеуметтік жұмыстың одан әрі таратуының кезі арада әлемде және оның рөлінің зораюлары әлеуметтік игіліктің(XX адағының - в. XXI бастады) қамсыздандыруында.
Айтылмыш периодизация біртұтас тамашаны туралы құралымның және әлеуметтік көмектің және әлеуметтік жұмыстың жүйесінің эволюциясінің ең маңызды кезеңдерінде алу қояды. Оның ауқымдарында как отандық, олай және зарубежный тәжірибе қайырымдылық, призрения және кәсіби әлеуметтік жұмыстың толығымен теңдейді.
Әлеуметтік жұмыстың тарихы, бір әлеуметтік жұмыстың және әлеуметтік педагогтың маманының дайындығының негізгі образовательных бағдарламасының общепрофессиональных тәртіптерінен бола, гуманитарлық бағытталғандықты тасиды. Барлық сол айтылмыш тәртіптің елеулілігін күшейтеді және анықта- мақсаттың мінезін ара жүріс оның меңгер- шешетін. Санға олардан деген ең маңызды апару болады:
Итер- дамуға бас дағдының студенттерінің тарихи ой, құралымға бас олардың ғылыми тарихи ес.
Алып бер- студенттерге жаңа білімдерді туралы өзгешеліктерде, әлеуметтік көмектің және әлеуметтік жұмыстың дамуының үрдістерінде Ресейде және соңмен межемен. Белгілі нысанға келтір- біртұтас және жүйелі тамаша туралы отандық және общемировом үдерістерде даму әлеуметтік көмектің, қайырымдылықтың, мемлекеттік және қоғамдық призрения, кәсіби әлеуметтік жұмыстың.
Шұқырайт- студенттің білімдерінің ша жеке, ең мәнді кезең және әлеуметтік көмектің тарихының уақиғаларына. Алып бер- дәлелді білімдерді туралы әлеуметтік жұмыстың қазіргі күйінің өзгешелігінде, оның қалыптарының. Көргіз- әлеуметтік көмектің зарубежного және ескі отандық тәжірибесінің игерушілігінің мүмкіндігінің студенттеріне бол- және әлеуметтік жұмыстың вития ретінің қазіргі россиялық тәжірибесінде. Итер- құралымға сезім азаматшылық, человеколюбия, ал да қажеттіліктің қайырымдылықта және рақымда. Аусарлық терең түсін- прошлое бас негіз ғылыми ұстанымның және әдістердің әлбетте алды түсінушілікке отандық способствовать болады және қарамастан біздің еліміздің халыктары үшін рақым, тарихи нысаптылықтың және жанның айрықша күйінің сөйлемшесімен бола, бой многих ғасырдың емес жайдан-жай рақым және тілектестік айқында- болып табыл-, ал рухани алас, ішкі самосовершенствования тәсіл қызмет ет-. Өте түбегейлі осы тамаша жөн-жоралғыларды бережно сақтау.
6-бет Жумадил Бедияр
Арада шарттарда деректің алуантүрлкінің, уақиғалардың және көріністердің тарихи ғылымның ұстанымдары основополагающими бағдарлармен оқырманның және зерттеушілердің қызмет етеді. Олармен тұтас арада маңызды шарада ұстанымдар жүзеге ас- тарихи зертте- әдістері тоқулы. Сияқты білімнің ал- айрықша әдіс-айлаларын туралы прошлом, әдістер общенаучные және әдейі-зертте- деген подразделяются. Общенаучным: логикалық, классификациялық қарайды, анализдың және және др. синтезінің әдісі
Примерительно арнаулы әдісінің талғамы тарихқа зертте- тематикой, бастаудың және әдебиеттің мінезімен анықталады. При әдістің топтастыруының толығымен адалда- жікте- олар байланысты мен негізгі ұстанымдармен. реалдықтың ұстанымының қолданысы жиі ша мынадай әдістің ақы-пұлдарына жүзеге асады, сияқты мәселелі-хронологиялық, және др. азаматшылқының әдісі жеке және ортақ тарихи мәселенің анализы мен кейінгі оның қосуымен в уақиғаның хронологиялық қатарына мәселелі-хронологиялық әдіс маңызды негіз . Азаматшылықтың әдісі - сол при инабатты қатынастың сақта- прошлому тарихи материалдың берісінің қиюы. Прошлого многие күрделі және трагедиялық уақиғалары бас негіз ғана қысылшаң анализдың объективті маңызды болу білмейді. Олар жағдайдың нақты-тарихи түсінушілігінде мұқтаж болады, оқырманның және зерттеушінің аусарлығында воспринимать ашырлықпен трагедиялық. Прошлого ни әдеттен тыс мадақ, ни тарихтың теріс бетінің шермит- ғана объективті суретті алу қоймайды. "Сияқты дөрекі ынтықты, - тура Н.М астын сызды. Қарамзин, - салдар әлсіздің ақылының және жанның әлсіз, келіссіз ара тарихшыда, олай көңіл к елге оның шоғырларын қызуды, күш, 1 әсемділік" бер-. Применительно к әлеуметтік жұмыстың тарихына, сол означает, не әлеуметтік көмектің, қайырымдылықтың отандық тәжірибесінің байқауы, соцобеспечения түсін- тек ол теріс, бірақ және салмақты жақ болжайды. Тарихаяттың ұстанымы арада маңызды шарада ша ақы-пұлдарға генетикалық, салыстырмалы-тарихи, типологиялық жүзеге асады және сырттың әдістерінің. Генетикалық әдіс көріністі, үдерістерді дамудың түрлі кезеңдерінде саралау қояды, оның эволюциясінің өзгешелігін бақылай. Салыстырмалы-тарихи әдіс байқауды уақиғаның, көріністердің, ша оның пространственно-временному ұқсасына және ажырымға үдерістердің болжайды. Типологиялық әдіс айқында- ортақ, ең мінез белгіні және зертте- көріністің(үдерістердің) жақтарын мақсатпен оның реттілеуінің мүмкіндік береді.
Бірізділіктің ұстанымына апару болады мынадай әдейі-зертте- әдістерді, сияқты структурно-системный, функционалді-құрылымды, диахронного және ілеспе анализдың, контент-анализа әдісі. Структурно-системный әдіс жеке ішкі жүйені және жүйенің компоненты басын ашады. осы компонентами мейірбандық және шегінде благотворительной қызметтің меценаттық, күтудің аулақтануының жұмысы баста үйге жұрт алдында сөйлеу біледі, күндізгі аулақтану, жедел әлеуметтік көмектің, егде возраста және мүгедектің азаматының әлеуметтік күтудің орталық аулақтану. Функционалді-құрылымды әдіс өзгешелікті қызмет түрлі органның, мекемелердің және жүйенің және қоғамдық дамудың ішкі жүйесінің сырттың элементтерінің басын ашады.
Диахронного анализдың әдісі разновременные, бірақ іліктес көріністі және үдерістерді түсіну қояды. Ілеспе анализдың әдісі мезгілдес болып жат- көріністің және үдерістің байқауын болжайтын. Оба осы әдіс ықпалды жүйенің жеке компоненті қоғамдық үдеріске ескереді. Контентті-анализды мағынаның бірлігінің санының подсчета жаса- себя деген ішіне алады. Олармен мемлекеттік тынымдар ша призрения мәселесінің болу біледі, газеттің жарияланымдары, айтулар саясаткер туралы тәжірибеде және өзгешелікте ұйым әлеуметтік көмектің, қайырымдылықтың, кәсіби әлеуметтік жұмыстың.
Әдейі-зертте- әдістің топтастыруының амалы сәйкес мен негізгі ұстанымдармен шартты.
Біреудің, байланысты мен бір ұстаныммен қараған әдістері апар- болу біледі және сыртқа. Айталық, типологиялық әдіс тек сияқты білімнің түсін- қиюын туралы прошлом шегінде тарихаяттың ұстанымының жұрт алдында сөйлейді, бірақ ол да бірізділіктің ұстанымына деген жақын. Алайда әдістің мынадай "плюрализмы" ша қатынас к ұстанымдарға оншама кең, қою чтобы астын күмәнді айтылмыш топтастыруды.
Арада бүтіндікте ұстанымның және әдістің жүйесі курстың методологиясының негізін әлеуметтік жұмыстың" "тарихы келеді. Ол материалды ша әлеуметтік көмектің тарихына мазмұнмен толтырады, тиянақты тамашаны туралы прошлом алу қояды, туралы функционирования тәжірибесінің отандық және зарубежной әлеуметтік жұмыстың жүйелерінің.
21 бет Толеген Айдана
Бюджеттік аударымның өсуі ақша-несиенің және жәрдемақының төлемдеріне мемлекетке ауық-ауық жоғарылат- ақша-несиенің ең төмен өлшемдерін қойды. Колхозшының ақша-несиесінің аумағы жұмысшының және қызметкердің ақша-несиенің қамсыздандыруының деңгейіне деген болды астам жақындады. Многих колхозда үйдің құрылысы егде үшін қанат жайды, интернаттар және сырттың мекемелерінің әлеуметтік қамсыздандыру ашылды. Бер орта 70-х гг. тракторшылармен-машинисттермен арада ауыл шаруашылықта, жұмыс істеген әйелдер ақша-несиеге деген құқықты бойынша 50 жастың табысында алды.
80-х гг. ортасына бол- бер 10 көбейт- до үстеменің 20% өлшемі ақша-несиеге ша возрасту үшін толассыз өтілді жұмысшымен және немесе мекемеде емес кемірек 25 жастың бір кәсіпорында проработавшим қызметкермен. Ең төмен ақша-несиені алған зейнеткерлерге, 50 %-ную жеңілдікті дәрінің құнынан тағайындады. Әйелдердің-аналар повсеместно жарым-жарты оплачиваемый демалыс ша қамдестікке соң баламен дейін табыстың оларға бір жылдың возраста неоплачиваемого демалыстың одновременным ұзартылуымен полутора жасқа дейін енгізілді.
Белгілеу тиіс, не соцобеспечения патерналистская жүйесі шығар- саморазвития ішкі әлуетінің болмады. Да және арада бүтіндікте советтік жүйе тіпті себе сақтады өркениеттің еуразияшылық өзгешелігін, қабақтармен белгілі нысанға келдім оның мобилизацияланатын нұсқасында. Ол импульсты елдің одан әрі озық дамуына меншікті социокультурной негізде сомдады.
туралы соцобеспечения патерналистской қалыбының ұғымдылығында к қоғамдық өмірдің өзгерістеріне және жетілдір- қажеттіліктерінің біреудің, нешінші әрекет қыл- советтік мемлекетпен ара 50-80-х гг. ара шеңбер әлеуметтік көмектің және сүйеніштің бол- шара айғақтайтын. Олай, абыздың 50-60-х гг. межесінде байыпты превентивті және пенитенциар тәжірибені ара қатынас кәмелетке толмаған жасөспірімдердің мамықтады. Сәйкес мен сонда заңнамаға енген өзгерістермен, қылмыстық жауапкершілік бас-, ал бер 16(ша жеке ауыр қылмыстарға - 14 жастан) 12 жастан. Қалпына келтір- пенитенциар мекеменің ауы кәмелетке толмаған үшін болды.
XX 60-80-е гг. шегінде соцобеспечения әрекет ет- жүйесінің бол- ша әйелдің және бала-шағаның құқығының ығына көп алқындыр-. 1966 г. аз қамтылған отбасылар ақысыз нәр және дәрінің ал- деген құқықты бала-шағалар 1 жылға дейін алды. 1970 г. біржолғы жәрдемақы при баланың туғыз- өтелу стало, ал 1974 г. - жәрдемақы аз қамтылған отбасыларға. 1981 г. үкіметтік қарарымен шұғылданушының аналарының олар ұрымтал уақытта беріл- қосымша демалыс енгізілген. Басқа ана, жәрдемақының өлшемі жалғыз аналарға ауқымданды. Жас отбасыларға жеңілдіктер при жилплощади ал-, ұзақ мерзімді тұрғын кредиттің рәсімде- берілді. Советтік жалғаулықта отбасының жеңілдіктің және жәрдемақының(жәрдемақы ша буаздыққа, босануларға және шешелікке, ай сайынғы отбасылық жәрдемақылар, және др. арнаулы жәрдемақылары) кешенін себя деген ішіне ал- экономикалық сүйенішінің біраз реттеулі мемлекеттік жүйесі бүктетілген.
Қараулы- кезге азаматтың әлеуметтік күтуінің жаңа пішінінің жаралғанының үдерісі барды, бір из нешіншіден оказания қызметтері көмекке баста үйге егде возраста беттеріне және мүгедек стали. оның функционирования бірінші тәжірибесі ара біздің елімізде жинақталу в 70-е гг. сәйкес мен мезгілдіктің жағдайының туралы зейнеткердің үйдің күтуінің ұйымының тәртібінде үйлермен-интернаттармен стал, қабылда- 1975 г. 28 қазанның, көрсетілген көмек интернатным мекеме в міндет деген вменялась. Соңыра анықтал-, не оларға айтылмыш атқаратын қызметтерім жат. Олар қапас үйлердің-интернаттар үшін болды, ұйымдық зордың қатарын шақырта. Алайда қажеттілік әлеуметтік күтуде баста үйге егде және егде болды астам үдеді.
Қара 1987 г. әлеуметтік күтудің министрлігінің бұйрығымен РСФСР бекітулі жағдайлар "туралы зейнеткердің" әлеуметтік күтуінің аумақтық орталығында болды және "туралы әлеуметтік көмектің аулақтануында баста үйге жалғыз егде және нетрудоспособным азамат". ақсатпен ара ақша-несиенің қамсыздандыруында үде- теңестіруші үрдістің жеңуі, ал да үшін индексацияның және ақша-несиенің қамсыздандыруының сырттың толғақты мәселесінің шешімінің тетігінің зерттемесі үшін өткіздір-өткізу ақша-несие, законодательное рәсімде- ара россиялық федерация заң "туралы мемлекеттік ақша-несие ара РФ"(1990 г.) ал- реформа болған. Ша жаңа заңға ақша-несиенің қамсыздандыруының біртұтас жүйесі тәуелсіз от еңбектің мінезінің және өзге қоғамдық пайдалы қызметтің құралды. Мен көмекпен мекеменің зейнетақы қорым РФ әрекет қыл- шығынның қаржыла- қалдықтың ұстанымынан деген кету амал ақша-несиенің қамсыздандыруына болды. Заңмен ақша-несиенің қамсыздандыруында теңестіруші тіл табудың жеңуіне деген оқтаулы тетіктер көзденген. Еңбектің өтіліне ішіне ал- бұрын есептелмеппін кездер болған.
20-бет Сиякулов Мухаммеджан
Кейін Сталина ажалының 1953 г. ал- курс халықтың шаруашылығының әлеуметтік переориентацию бас негіз экономиканың жарасымды дамуының болды және прежде барлық ауыл шаруашылықтың және топтың "Б" салаларының. Сельхозналога төмендет- және закупочных бағаның аумақтауы арада несколько реттер ауыл шаруашылық өнімге саланың дамуын жандандырды. Белгілі өндіріс жеңіл және азықтық өнеркәсіпте ауқымданды.
50-60-е гг. тұңғыш рет елдің тарихында жай- бұқаралық тұрғын үй құрылысым бол-. В ана жылдарды өзінің тұрғын шарттарын почти 83% халықтың СССР жақсартты. Бас біздің азаматтарымыздың бірталай қызметақы балалады, сұрау халық индустриялық және азықтық тауарларға ауқымданды. Теледидар, тоңазытқыштар, тозаңсорғыштар және кең потребления сырттың тауарларының советтік адамның тұрмысына деген кірді.
Халқының негізгі елінің өмірлік деңгейі в 70-е деген біргелкі биік қалды және тіпті арада бірінші жарты 80-х гг. при бағаның сақта- на азықтық және индустриялық тауарларға орта қызметақы жұмысшының және қызметкерлердің өсіппін. 1970 г. ол 122 рубльті айда келді, ара 1980т. - почти 169 рубль, ал 1982 г. - 177 рубльте. Среднемесячной'заработной төлемнің өсуі үшін биыл 1981-1985 гг. деген келе жатты деген ол бас 13% бас жұмысшының және қызметкерлердің шықты, ал бас колхозшылардың - бас 29%. Жыл сайын өзінің тұрғын шарттарын 10-11 миллион человек жақсартты.
Ара нәтиже ауқымды әлеуметтік өзгерістердің әрі қарай дамуды соцобеспечения 50-80-е гг. дейін ана кездердің, әлі де мобилизацияланатын экономиканың резервтері тауыс- СССР функционировавшая болма- патерналистская жүйесі алған, советтік соцобеспечение тұрақты жұмыс істеді және арада многом ойдағыдай. Осы жүйенің жағымды өзгешеліктеріне апару тиіс: әлеуметтік кепілдеменің жібер- халықтың кең қабаттарына және соцобеспечения деңгейінің көтермелеуі арқасында аумақтаудың.
Соцобеспечения патерналистская жүйесі елдің іс жүзінде барлық халқын әлеуметтік кепілдеме және натурал жеңілдіктермен басу қойды. Жалақының недоплата арада многом символиканың бағаларының үшін пользование қоғамдық көлік, аласа квартплатой, ақысыз медицинамен және біліммен компенсировалась. Байыпты жақсарт- әлеуметтік қамсыздандыру колхозшы бол-, ал оның мәртебесі арада многом мен әлеуметтік мәртебемен қала халқы бауырластыр-.
қоғамның әлеуметтік табысымен жаңа заң туралы 1956 г. ақша-несиелерінде, ша нешінші ара елде ақша-несиенің, бір из ең аласадан арада әлемде болып табыл- возраст стал бекі-, ал да беттің ауқым, нешінші ақша-несие беріл- ауқымданған. В ана жылдарды ақша-несиелер көтеріңкі вдвое болды, бұл многим зейнеткерге оларда тұр- приработка қойды. Ара орта 50-х гг. зейнеткерлердің арасында ша қартайғандыққа 28,5% шұғылданушылардың болса, сол 60-х гг. адағына - сәл неғұрлым 20%.
Сәйкес мен 1964 г. заңымен "туралы ақша-несиеде және жәрдемақыларда колхоздың" мүшелерінің жаса- колхозшының ақша-несиенің қамсыздандыруының мемлекеттік жүйесі болды, нешінші арқасында лайықты орталықтандыр- жалғаулықты қордың қаржылады. Осы қордан колхозшыларға ақша-несиелер ша қартайғандыққа өтелді және ша кемтарлық, ал оның отбасыларының - ақша-несиелер ша уақиға азаматтың шығынының. Заң 1965 г. 1 қаңтарынан спустя үш жыл(1968 г.) бол- 5 жасқа(бер 65 60 жасқа дейін ерлерге және бер 60 55 жасқа дейін әйелдерге) деген төмендет- оларға ақша-несиенің ал- деген құқықты бер- колхозшының және колхозшының возраст әрекетке деген кірген. Г. С1970 колхозшының әлеуметтік сақтандыруының ана санының олардан кеңейту қой- біртұтас жүйесі функционировать стала, кім ақша-несие алу білді. 1966 г. СССР ақша-несиені 8 миллион колхозшы алса, сол 1970-м - 12 миллион человек. Тез арада түсірулі болды және шектеулер колхозшының ақша-несиенің қамсыздандыруынан, тағайынды шамалар превышающие аулалық телімнің өлшемдері болған. Соңғы СССР тіршілігінің 30 жасы халықтың санының, ал- ақша-несие және әлеуметтік жәрдемақы, ылғи ауқымдан-: бер 10,1 % ара 1960 г. до 16,9 % ара 1970 г., 18,8% ара 1980 г. және 20,4 % ара 1987 г. сол стало арқылы шығынның сыбағасының бой ықтимал на әлеуметтік қамсыздандыру ара ел ұлттық табыс : бер 6,8 % ара 1960 г. до 7,9 % ара 1970 г., 10,1 % ара 1980 г. және 11,8% ара 1987 г. ара мемлекет шығын динамиқ сомдық есепте- на ақша-несие төлем бол- келесі: ара 1960 г. - 7 миллиард рубль, ара 1970 г. - 16,2 миллиард рубль, ара 1980 г. - 33,3 миллиард рубль және ара 1986 г. - 49,3 миллиард рубль.
11-бет Куаныш Асел
Әлеуметтік қамсыздандыру советтік Ресейде және СССР(1917-1991 гг.)
соцобеспечения советтік жүйесінің -Начало құралымдары, оның дамуының 20-30-е гг.
-Социальная көмек елде в кез ұлы отандық соғыстың
-Особенности функционирования әлеуметтік қамсыздандыру СССР ара шарттар мобилизацияланатын о
щественной жүйелер 50-50-е гг.
1917г ақпанның-наурызының революционерлік уақиғалары. адақты абыздың император жүйесіне Ресейде салды. мезгілдік үкімет және бақылаудағы ол аумақтық атқару комитеті ара шарт революционерлік үдеріс.
Революционерлік үдерістің дамуы 1917г қазанның уақиғаларына деген келтірді., советтік үкіметтің жаралғанына, бұл жаңа заманға біздің еліміздің тарихында қалады. В советтік уақытты бүктетілді және функционировала соцобеспечения әлеуметтік кепілдеменің қажетті минимумын халықтың кең қабаттары үшін берген патерналистская жүйесі. Ол кемелділіктен деген алыс болды, тағайынды қайшылықтарды себе асырады, бірақ және жағымды жақтар болды. бір из олардан мемлекеттің финанс және ұйымдық мехнатының өсір- ша шешім жай халықтың толғақты әлеуметтік мәселелерінің болды, ша материалдық қамсыздандыру және егде, нетрудоспособных азаматтың күтуіне, мен бала-шағалармен отбасы және сырт, ара көмек кембағал бет. жетімсіз ұғымдылық патерналистской жүйе әлеуметтік қамсыздандыру к қоғамдық өмірдің біреудің объективті өзгерістеріне, ал да соңғы перестроечных және постперестроечных жастың россиялық саяси элитасының нежелание пайдалан- советтік заманның жағымды тәжірибесін оның тағдырын анықта.
13.1. Соцобеспечения советтік жүйесінің құралымының түбі, оның дамуының 20-30-е гг.
Советтік үкімет, алғашқы сарамжал-саран және саяси құрылымдарды сындыра, әлеуметтік өзгерістің радикал бағдарламасымен жұрт алдында сөйледі. Ғой советтік абыздың функционирования бірінші айларында декларированы болды және законодательно бейнетқордың многие әлеуметтік құқықтары бекітулі. Совнаркомның жарлығының 1917 г. 29 қазанынан восьмичасовой жұмыс күн Ресейдің барлық кәсіпорындарында бекіді. Жасөспірімнің түннің еңбегі 16 жасқа дейін тыйылды, шестичасовой жұмыс күн 18 жас жетпеппін беттер үшін бекіген. Елде тыйым әйел және жасөспірім еңбектің қолданысына жерасты және сверхурочных жұмыстарда енгізілді.
1917 г. желтоқсанынан бол- іске қос- жағдай туралы на уақиға жұмыссыздықтың сақтандыруда жұмыс берушілер жұмыссыздықтың всероссийский қорына деген ену ақы-пұлдың емес кемірек 3% сомасын на төлемді қызметақы бар- міндеттеген. Ша бастама жаңа абыздың елдің многих қаласында болды.
Сәйкес мен жарлықпен "туралы сақтандыруда на уақиға аурудың"(1917 г. желтоқсаны) ақшалай жәрдемақы ара өлшем ауырып қал- толық табысының бекіді. Осындай өлшемде бекіді және прсобие ша уақиға босанулардың. Ол сонда бой сегіз аптаның дейін босану және сегіз аптаның кейін босанулардың берілді. үшін асыра- аналардың осы жарлықпен жұмыстың арнаулы режимі, қысқарт- жұмыс күн және төлем бой жеті айдың кейін әйелдің шыға берісінің на жәрдемақының жұмысына ара өлшемде до жартыға дейін табыстың көзденді.
Саясаттың жолсерікінің арада облыста мемлекеттік әлеуметтік қамсыздандыру мемлекеттік призрения халықтың комиссариаты стал. сол ведомство және оның мекемелері бас жерлерде мынадай сұрақтармен шұғылданушылармыз, сияқты баспананың жібер- үшін жарымжанның әскери қызметшілерінің, мақсат оларға ақша-несиелердің, азықтың ұстап бер- және др. майдангерінің отбасыларына үшін бала-шаға арнаулы қор құрал-, ара қатар уақиға ақысыз қоғамдық нәр ара мектеп және балалар мекеме ұйымдастырыл-. Соңыра балалар біту бастады.
1918г сәуірінде. Мемлекеттік призрения наркоматы преобразован в наркоматты әлеуметтік қамсыздандыру(НКСО) болды. Ал сол означало, не сұрақтар әлеуметтік қамсыздандыру бейнетқордың халқының горударственной саясаттың өзегімен әлеуметтік көмектің облысында болды. Негізгі көріністермен әлеуметтік қамсыздандыру ақша-несиенің төлемі және жәрдемақының жүйесі болды.