Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Дипломная работа
Организация культурно-досуговой деятельности детей в Ясногорском сельском Доме культуры
Оглавление
Введение
Глава 1. Актуальные проблемы культурно-досуговой деятельности клубных учреждений на современном этапе
.1 Становление и развитие сельских клубных учреждений (исторический аспект)
.2 Характеристика клуба, как социального института досуга
.3 Деятельность клубных учреждений села в организации досуга детей
Глава 2. Деятельность клубных учреждений села с детьми (на примере СДК пос. Ясногорский Кемеровского района)
.1 Социально-культурная среда п.Ясногорский
.2 Направления культурно-досуговой деятельности сельского дома культуры с детьми
.3 Программа оптимизации деятельности сельского дома культуры п.Ясногорский по организации детского досуга на 2007 год
Заключение
Список литературы
Приложения
ВВЕДЕНИЕ
В настоящее время социокультурная ситуация характеризуется целым рядом специфических процессов, наметившихся в сфере духовной жизни.
Переход российского общества к рыночным экономическим отношениям вызывает необходимость постоянного обогащения содержания деятельности учреждений культуры, методов ее осуществления и, поиска новых эффективных культурно-досуговых технологий.
Культурно-досуговая деятельность в нашем обществе является автономным образованием, в тоже время она тесно связана с другими видами деятельности: политической, социально-бытовой, религиозной, национальной и т. д. В историческом и современном аспектах отчетливо просматриваются различия между организацией досуга в специализированном институциональном центре культурной деятельности (театр, концертный зал, картинная галерея) и в неком неорганизованном пространстве. Культурно-досуговая деятельность в этом случае сопутствует какому-либо другому процессу, но никогда не является самоцелью.
Отличительным качеством культурного досуга является его эмоциональная окрашенность, возможность привнести в каждую форму занятий душевные переживания. Досуговая сфера, кроме того, дает субъекту возможность заниматься любимым делом, встречаться с интересными людьми, посещать значимые для него места, быть участником важных событий.
Мнения ученых относительно понятия досуга неоднозначны. Одни считают досугом просто время, не занятое работой, т.е. свободное время, включающее развлечения, личные занятия, хобби и т.д. Другие - социальную организацию свободного времени именно в форме досуга, досуговых занятий.
На самом деле, в понятие «досуг» мы вкладываем несколько иное содержание: это сфера свободного, нерегламентированного поведения человека, возможность выбора досуговых занятий и в тоже время стройность, целенаправленность самого процесса досуга, охватывающего искусство, игру, общение, развлечения, художественное творчество и т.д.
В досуге как нельзя лучше показано стремление людей каждой эпохи, его духовное содержание. Поэтому для сохранения культурных ценностей, всестороннего развития подрастающего поколения, формирования ценностных установок клубы должны активно работать с детьми сельских районов. Сельский клуб является одним из воспитателей детей, а также социальным учреждением проводящим профилактику против алкоголизма, тунеядства, упадничества и обезличивание жителей села.
Основная задача клуба, как социального института, заключается в развитии социальной активности и творческого потенциала личности. Организации разнообразных форм досуга и отдыха, создание условий полной самореализации в сфере досуга.
Одной из актуальных проблем деятельности культурно-досуговых учреждений на пути решения данной задачи, является организация досуга детей. Особенно это важно в сельских районах, где дети чаще предоставлены сами себе и отсутствуют возможности присущие городам - предоставить детям заниматься интересным делом. К сожалению, это связано с социально-экономическими трудностями общества, прежде всего, с отсутствием необходимого количества культурных учреждений и недостаточное внимание к организации досуга детей со стороны местных органов власти. Все это способствует развитию неинституциональных форм детского досуга.
Стержневой проблемой общественного развития является гармонизация взаимоотношений общества с каждой отдельно взятой личностью, то есть ее социализация. Особенно актуальной для общества является социализация подрастающего поколения. Именно в период детства, отрочества и юности складываются основные структуры личности, качественные характеристики которой, в существенной степени зависят от степени педагогизации окружающей среды. Личность, с точки зрения психологии, - индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятельности. Понятие, определяемое включенностью в общественные отношения. Системные качества индивида, формирующиеся в совместной деятельности и общении.
Социальное самоопределение человека одинаково актуально и для прошлого, и для настоящего столетия, но оно существенно зависит от социально-политической и экономической системы общества. Это процесс, непрерывно меняющийся по своему характеру.
Социализация подрастающих поколений есть сложный непрерывный процесс, при котором, с одной стороны, потребности отдельно взятой личности адаптируются к потребностям общественным, но эта адаптация носит не пассивный характер, приводящий к конформизму, это активный творческий процесс присвоения общечеловеческих ценностей, когда индивид проявляет всю мощь своих сущностных сил, добровольно выстраивая свою роль в обществе, самоактуализируясь. С другой, общество формирует норму морали и поведения, педагогически целесообразных форм отношений между людьми в семье, в школе, в досуговых учреждениях, в иных окружающих человека социальных средах.
По истине могучим стимулом для творческого развития детей, подростков и юношества, расцвета их способностей, расширения диапазона интересов, гуманизации мыслей, чувств и поступков, созидательной активности является досуг и, в частности, досуговые объединения, представляющие феноменальную педагогическую систему, где процесс формирования и развития индивида не ограничивается «социальным заказом», а осуществляется на основе доминирующих потребностей и мотивов поведения.
При всех положительных сторонах досуга, можно отметить, что досуг ярко подвержен состоянию политике, экономики, идеологии, образованию и культуре. Примером является время командно-административного стиля. Как показывает практика, досуг подрастающего поколения, при относительно низкой культуре его использования не только не приносит ожидаемого восстановления утраченных сил, расцвета творческих способностей и тому подобное, а напротив превращается в криминогенный фактор общества.
Свободное время является одним из важных средств формирования личности ребенка. Оно непосредственно влияет и на его обучающие способности, то есть хорошо учиться, производственно-трудовую сферу деятельности, то есть умение работать, ибо в условиях свободного времени наиболее благоприятно происходят рекреационно-восстановительные процессы, снимающие интенсивные физические и психические нагрузки. Использование свободного времени детьми является своеобразным индикатором ее культуры, круга духовных потребностей подрастающего поколения.
Являясь частью свободного времени, досуг привлекает детей его нерегламентированностью и добровольностью выбора его различных форм, демократичностью, эмоциональной окрашенностью, возможностью сочетать в себе физическую и интеллектуальную деятельность, творческую и созерцательную, производственную и игровую. Для жителей села таким социо-культурным институтом досуга является клуб.
Практика детского досуга показывает, что наиболее привлекательными формами для детей являются музыка, танцы, игры, викторины, ток-шоу, КВН, однако, не всегда культурно-досуговые центры строят свою работу, исходя из интересов детей. Надо не только знать сегодняшние культурные запросы подрастающего поколения, предвидеть их изменение, но и уметь быстро реагировать на них, суметь предложить новые формы и виды досуговых занятий.
Совершенствования деятельности клубного учреждения по организации досуга сегодня является актуальной проблемой. И ее решение должно идти активно по всем направлениям: совершенствование хозяйственного механизма, разработка концепций учреждений культуры в новых условиях, подходы к модели и профессии клубного работника, содержание деятельности, планирование и управление учреждений сферы досуга.
Таким образом, современный этап развития культурно-досугового учреждения, характеризуется переходом от критики существующего положения к конструктивным решениям.
Интерес к проблемам детей носит постоянный и устойчивый характер в отечественной философии, социологии, психологии, педагогике. Можно отметить работы С.Н. Иконниковой, И.М. Ильинского, Г.А. Пруденского, Б.А. Тушина, Т.Г. Киселевой, В.В.Туева и мн. др.
Исследования названных авторов имеют важное значение для совершенствования теории и методики культурно-досуговой деятельности детей в условиях современного села. Но еще ряд вопросов и проблем по этой теме остаются на стадии изучения.
В отечественной науке вопросом социализации подрастающего поколения в условиях командно-административной системе уделялось незначительное внимание. Фрагментарность существующих теоретических разработок и ограниченность эмпирического материала по проблемам, связанным с социализирующим воздействием досуга и сведения его преимущественно к реализации воспитательной функции, существенно снижает эффективность практических мероприятий в сфере досуга, что также обуславливает необходимость и актуальность данного исследования.
Несмотря на значительное количество исследований, посвященных деятельности клубных учреждений села в организации досуга детей современная ситуация диктует клубным учреждениям необходимость поиска подходов к организации детского досуга, особенно в сложных условиях современного села.
ЦЕЛЬ НАШЕЙ РАБОТЫ:
Исследование опыта и проблем деятельности сельских клубных учреждений современного села в организации досуга детей, выработка на основе проведенного анализа методических рекомендаций по совершенствованию культурно-досуговой деятельности с детьми Ясногорского сельского Дома культуры Кемеровского района.
ЗАДАЧИ:
1. Изучить опыт становления и развития клубных учреждений в России.
2. Выявить проблемы деятельности клубных учреждений современного села с рациональной организацией свободного времени детей.
. Исследовать специфику культурно-досуговой деятельности сельских клубных учреждений в организации досуга детей.
4. Выработать авторские рекомендации совершенствования культурно-досуговой деятельности с детьми сельского Дома культуры Ясногорский Кемеровского района.
ОБЪЕКТ ИССЛЕДОВАНИЯ:
Клубные учреждения современного села.
ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ:
Культурно-досуговая деятельность сельского Дома культуры Ясногорский с детьми.
БАЗА ИССЛЕДОВАНИЯ:
Сельский Дом Культуры пос. Ясногорский Кемеровского района.
МЕТОДЫ ИССЛЕДОВАНИЯ:
· анализ специальной литературы;
· анализ официальной документации;
· включены наблюдения;
· анкетирование;
· опрос.
РАБОЧАЯ ГИПОТЕЗА ИССЛЕДОВАНИЯ:
Повышение уровня организации досуга детей в условиях деятельности сельского дома культуры эффективно способствует не только совершенствованию уровня социокультурной деятельности сельского клубного учреждения, но и духовному развития подрастающего поколения современного села.
СТРУКТУРА РАБОТЫ:
Исходя из вышеизложенных целей и задач нашей работы, нами предлагается следующая структура:
введение;
2 главы;
6 параграфов;
заключение;
список литературы;
приложения.
организация деятельность культура досуг ребенок клуб
ГЛАВА 1. АКТУАЛЬНЫЕ ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРНО-ДОСУГОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КЛУБНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ
1.1 Становление и развитие клубных учреждений (исторический аспект)
В многочисленных отечественных и зарубежных источниках понятие «клуб» трактуется неоднозначно. Так, исследователь проблем этимологии Макс Фасмер в своем «Этимологическом словаре русского языка» указывает, что произношение «клуб» пришло в русскую речь через немецкое klub «клуб», а форма с «о» «клоб» - непосредственно из английского club от древнеисландского klubba «дубина». А известный всем русский лексикограф В.И. Даль в своем «Толковом словаре живого великорусского языка» также возводит русское слово «клуб» к английскому «клоб» и трактует его как «собрание, постоянное общество, которое собирается в особом помещении для беседы и увеселений».
Как полагает В.В. Туев, дальнейшее разрастание дерева значений слова «клуб» пошло от трех ветвей: складчина, собрание, здание (65, с.21-22).
Отметим, что в понятие «клуб» входят не одни только клубные дома, или как мы их сегодня называем «клубные учреждения». Словом «клуб» обозначались сигнифицировалось (этот глагол образован от слова сигнификация, т.е. «обозначение», наименование») не только специальные помещения для отдыха и общения людей, но и многие другие способы или формы организации человеческой коммуникации.
Человечество во всех этих формах общения только намечало путь к клубу, только искало тот организационно-структурный оптимум, который бы максимально удовлетворял коммуникативные потребности людей.
Итак, прединститут клуба приблизил человечество к осмыслению и пониманию необходимости сделать новый конструктивный шаг в развитии своей коммуникативной деятельности Этот шаг -создание специальных организационных структур, особых форм организованной деятельности, доминантным целеполаганием которых будет общение.
Таким благодатным коммуникативным полем для клуба стала Англия.
Анализируя в целом широкий и пестрый спектр английских клубов на первых трех стадиях их развития (XVII и особенно XVIII в.), мы можем заключить, что клубы того времени при всем их разнообразии имели, тем не менее, на наш взгляд, некоторые объединяющие их черты. Это были в основном закрытые и стабильные по составу, времени, целям и характеру общения досуговые собрания людей. Как правило, первые английские клубы были закрытыми для постоянного посещения их женщинами, в некоторых клубных уставах мужская привилегия быть членами клуба специально оговаривалась, поэтому до сих пор в общественном сознании понятие «английский клуб» ассоциируется с понятиями «мужской клуб», «клуб джентльменов» и т.п. (63, с.88).
В России первый клуб («Английский клуб») был открыт в 1770 в Петербурге. Он был популярен среди высших слоев общества и в литературных кругах; в число его членов входили Н.М. Карамзин, А.С. Пушкин, В.А. Жуковский, И.А. Крылов. Позднее «Английский клуб» был организован также в Москве. К концу XVIII-началу XIX вв. дворянские клубы (дворянские собрания, «благородные» собрания) имелись во всех губернских и многих уездных городах России; доступ в члены их был ограничен. Такой же замкнутый характер носили офицерские клубы (офицерские собрания). С 60-х гг. XIX в. стали возникать купеческие и приказчичьи клубы; в них преобладали карточная игра, бильярд и др., и они мало отличались от игорных домов (19, с.121).
Рабочие клубы возникли в России в период Революции 1905-1907 гг., но с наступлением реакции были закрыты. Легально существовали только так называемые дома для народных чтений и народные дома, созданные либерально-буржуазными организациями. Своеобразным типом народных клубов были народные дома. В ходе Революции 1905-1907 гг. возникли партийные клубы. При участии профсоюзов были также созданы рабочие клубы, где устраивались политические митинги и собрания, читались лекции для рабочих. После революции большинство их было закрыто властями. В 1909-1913 гг. действовал Третий женский клуб. Рабочие, партийные и молодежные клубы возродились после Февральской революции.
После Октябрьской революции при каждом крупном предприятии были созданы рабочие клубы. Руководство ими осуществляли профсоюзы. В 20-30-х гг. на бывших рабочих окраинах сооружены Клуб имени И.В. Русакова, Клуб имени С.М. Зуева, Клуб имени С.П. Горбунова и др.
Сложился архитектурный тип клуба - с развитой зрелищной частью (зрительный зал со сценой, фойе и т.д.), комнатами для кружковых занятий, библиотекой. Во второй половине 20-х - первой половине 30-х гг. разработан тип большого клуба, или дворца культуры, - с несколькими залами, более сложной системой помещений для кружковых, спортивных и других занятий (Дворец культуры ЗИЛ и др.), обслуживавшего районы города или отдельные крупные предприятия (учреждения) (64, с.12-13).
Процесс реконструкции народного хозяйства, формирование социалистических общественных отношений в стране и дальнейшее развитие культурной революции поставили перед клубами ряд новых проблем. Просветительская функция клубов вышла на первый план.
На основе партийных решений вопросы клубной теории и практики широко освещались в печати, на конференциях и совещаниях. Н.К. Крупской была выдвинута идея единого, согласованного плана работы всех учреждений и организаций, занимавшихся культурно-просветительной деятельность.
Единый план призван был охватить «все стороны жизни», как производственную, так и бытовую.
Чтобы наладить работу в таком духе, нужны были опорные пункты. Ими должны были стать Дома культуры. Век изб-читален прошел, их должны были заменить крупные о хорошо оснащенные Дома культуры.
Клубная деятельность периода Великой Отечественной войны весьма специфична. Главное ее содержание - политические задачи клубов, мобилизация масс на разгром врага. В клубоведческой литературе решаются вопросы методов и форм деятельности клубов в условиях войны. Большое значение придается агитпунктам как своеобразным центрам агитации, передвижным клубам.
В последние годы Великой Отечественной войны партия приняла ряд важных решений об усилении научно-просветительной пропаганды, о развертывании ее, в частности, в районах, освобожденных от фашистской оккупации. В этих решениях подчеркивалась роль клубов в деле повышения политической сознательности народа, в мобилизации масс на решении государственных задач. Решения партии определяли деятельность клубов в послевоенный период, являлись научной основой клубной практики (45, с.55).
Ликвидировав последствия войны, невиданными темпами развивая народное хозяйство и осуществляя культурную революцию; страна вступила в эпоху построения развитого социалистического общества. Перед работниками культурно-просветительного фронта возникли новые задачи и открылись новые, более широкие возможности. Значительно обогатилась методологическая основа клубоведения. Специфическое значение для совершенствования клубного дела имели идеологические документы, излагающие проблемы свободного времени, развития народного творчества, основных направлений воспитания строителей развитого социализма.
В 60-70-е гг. был принят ряд партийных документов, непосредственно касающихся деятельности культурно-просветительных учреждений. XXIV съезд КПСС (1971) подчеркнул необходимость системного подхода к решению задач воспитания, отметил значение народного творчества. После съезда было опубликовано важнейшее для культпросветработников постановление Центрального Комитета КПСС «О работе по подбору и воспитанию идеологических кадров в партийной организации» (август 1974). В этом документе нашли дальнейшее развитие принципы системного подхода к воспитанию. XXV съезд (1976) выдвинул идею комплексного подхода к развитию личности как самый верный путь совершенствования воспитательной работы.
В ноябре 1977 г. ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О мерах по дальнейшему улучшению культурного обслуживания сельского населения». В апреле 1978 г. ЦК КПСС принял постановление «О мерах по дальнейшему развитию самодеятельного художественного творчества», а в мае 1979 г. - постановление «О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы» (14, с.9-10).
В этих условиях повышенного внимания к вопросам воспитания и культуры наука о клубах поднялась на новую ступень. Появляется ряд трудов, обосновывающих и утверждающих клубоведение как систему знаний, со своей логикой, своими понятиями, и сам термин клубоведение становится постоянным и содержательно наполненным.
Заметными явлениями в области теории и истории культурно-просветительной работы в последние годы стали труды Н.Д. Синцова, Л.С. Фрид, коллективные труды ученых Московского, Ленинградского, Киевского, Харьковского, Челябинского институтов культуры, исследования А.О. Пинта по культурно-просветительной педагогике, работы Г.Г. Карпова, А.И. Лютера, М.И. Зеленецкого, Д.М. Генкина. В 1969 г. вышла в свет монография, подготовленная А.В. Сасыховым и Ю.А. Стрельцовым, - «Основы клубоведения».
До революции в нашей стране не было сети культурно-просветительного образования. Но в 1912-1915 гг. в Педагогической академии (Петроград) читался курс основ внешкольной работы. Создал его Е.Н. Медынский. На основе этого курса автором была подготовлена и издана уже при Советской власти, в 1923 г., «Энциклопедия внешкольного образования», в трех томах.
В первые же годы после революции создаются культурно-просветительные учебные заведения.
В Петрограде был открыт Институт внешкольного образования; в 1925 г. он реорганизовывается в Коммунистический политико-просветительный институт имени Н.К. Крупской. С 1923 по 1935 г. действовала Академия коммунистического воспитания, сыгравшая значительную роль в подготовке кадров культурно-просветительной работы. 1925 г. основан Московский политико-просветительный институт. Вскоре профсоюзы создали свой центр подготовки культурно-просветительных кадров - Ленинградскую Высшую профсоюзную школу. Нужды образования стимулировали развитие науки о культпросветработе, о клубах (64, с.28).
Параллельно с системой высших учебных заведений была создана сеть средних специальных учебных заведений. Кроме того, большую роль в подготовке кадров культпросветработников сыграли в начале 30-х гг. партийные школы.
В конце 50-х гг. сложился тип нового вуза - институт культуры, готовящий библиотечных и клубных работников. В училищах и институтах культуры подготовка кадров клубных работников совмещается с их художественной специализацией.
В середине 70-х гг., в связи с расширением и усложнением клубной работы, возобновлена подготовка кадров управления культурно-просветительными учреждениями, организаторов-методистов клубной работы.
Во всех крупных сибирских городах в XIX в. существовали дворянские («благородные»), офицерские, купеческие («коммерческие») собрания или клубы. Они долгое время были излюбленным местом отдыха и развлечений сибирского чиновничества, купечества и военных. В уставах подобных клубов их основной задачей называлось «предоставление членам возможности проводить свободное от занятий время с удобствами, приятностью и пользой». В то же время в уставах указывалось, что «членами собрания не могут быть лица женского пола... воспитанники учебных заведений, нижние воинские чины и юнкера». Однако «на балы и танцевальные (семейные) вечера пользуются правом бесплатного входа и женские особы и семейства членов, за исключением малолетних». Деятельность клубов сводилась к устройству балов-маскарадов, благотворительных вечеров, сами клубмены с удовольствием занимались в них праздными беседами, едой, специально готовившейся для клубных обедов и ужинов, азартными картежными играми. Большое место в клубной жизни занимали любительские постановки драматических и даже оперных спектаклей, гастроли профессиональных трупп, реже проводились лекции и доклады по вопросам науки, литературы и искусства, преимущественно за счет приезжих просветителей.
В Кузбассе первые общественные собрания в Мариинске и Кузнецке, собрания служащих в Тайге и Анжерке также были клубами избранных, рабочим вход в них запрещался.
Новая экономическая политика и восстановление разрушенного гражданской войной народного хозяйства (1922-1925) существенно повлияли на состояние и работу клубов. Снятие многих из них с государственного снабжения и перевод их на частичный хозрасчет при крайне слабой материальной базе клубных учреждений привели к резкому сокращению клубной сети, к ликвидации многих сельских клубов и клубов маломощных профсоюзных организаций (67, с.48-49).
В содержании клубной деятельности доминировали производственная и антирелигиозная пропаганда. Клуб стал центром новых гражданских обрядов - «красных (комсомольских) свадеб», «красных крестин», «октябрин». Под лозунгом «Наша церковь - клуб», стремясь изжить невежество и темноту молодежи, порочные обычаи старого быта, «воинствующие безбожники» впадали в другую крайность. Их новые, бесцерковные обряды, не опиравшиеся на вековые традиции народной культуры, лишенные художественно-выразительной и психологической разработки, были зачастую аскетичны и примитивны, носили явно искусственный и формализованный характер. Поэтому, несмотря на первичный интерес молодежи к эпатирующим формам революционного быта, ни новые вычурные имена, ни новые «красные обряды» типа «комсомольская пасха» и «комсомольское рождество» не прижились в повседневном быту сибиряков. Духовность вытеснялась из быта и досуга людей не только революционным формотворчеством. Многие религиозные храмы насильственно экспроприировались и отдавались местными органами власти под детские учреждения, в т. ч. под клубы.
Заметной вехой в истории клубов стал 1927 год. Год 10-летия советской власти в культурной жизни России характерен началом создания мощных центров культурно-массовой работы в городах и районах, развитием широкого клубного строительства, переключением работы клубов на планомерное и активное участие в социально-экономических преобразованиях в стране. Упраздняется клубное членство. Клубы становятся массовыми. Лучшие архитекторы-конструктивисты проектируют величественные здания клубов нового «дворцового» типа (57, с.35-37).
70-80-е годы ХХ века явились периодом сложных противоречивых процессов в социально-культурной сфере в целом и в клубной деятельности в частности. Большую часть этого периода (1971-1985) клубные учреждения были постоянным объектом партийного и государственного руководства, находились под пристальным вниманием профсоюзных и хозяйственных организаций, что во многом определяло и количество, и качество, и типологию клубов и содержание и характер их работы. Областное управление культуры, городские и районные отделы культуры, областные и территориальные советы профсоюзов держали под контролем клубное строительство в городе и на селе, вопросы развития материальной базы клубов и подготовки кадров специалистов для них. Областной, городские и районные комитеты партии определяли идеологию клубной работы, неослабно курировали вопросы «воспитания и расстановки кадров».
С начала 90-х годов в работе клубных учреждений России начинается новый, современный этап развития, продолжающийся до настоящего времени. Наряду с перестройкой экономики, политики социальной сферы идут процессы перестройки в сфере культуры, в том числе в деятельности клубов. Меняется роль клубов в обществе, представление о клубном продукте. Сегодня перед клубными учреждениями нашей страны стоит важнейшая задача - изменить формы своей деятельности в соответствии с новыми условиями, с учетом изменившихся потребностей общества и накопленного опыта в мировой практике клубоведения. Практика работы клубов показывает, что новые современные формы работы создают новые возможности клубам для расширения их влияния в социуме, совершенствования познавательной, культурно-досуговой деятельности, повышения эффективности работы клубов и их конкурентоспособности.
1.2 Характеристика клуба, как социального института досуга
Работа по организации отдыха и развлечений является составной частью общей деятельности клуба и, в конечном счете, направлена на то, чтобы способствовать всестороннему гармоническому развитию личности. Из этой главной цели вытекает ряд конкретных задач.
Клубный отдых и развлечения призваны, прежде всего, снимать физическое и психическое утомление, восстанавливать растраченные силы. Решая эту задачу, клуб использует смену видов деятельности, переключение с одного занятия на другое, в результате чего достигается как физиологическая релаксация организма, так и необходимая эмоционально-психическая разрядка.
Вторая задача, стоящая перед организаторами отдыха и развлечений, связана с гедонистическими функциями досуга. У людей всегда есть потребность в занятиях, доставляющих удовольствие и наслаждение не только в сопутствующем, а и в чистом, рафинированном виде. Умело организованная рекреационно-развлекательная деятельность как раз и относится к занятиям такого рода.
Третья задача заключается в том, чтобы обеспечить развивающе-воспитывающий характер отдыха и развлечений, направить их на духовное обогащение и совершенствование личности (21, с.105-107; 68, с.25-26).
Часто организаторам клубного досуга приходится оказывать не прямое, а косвенное влияние на тех, кто отдыхает и развлекается: заранее создавать благоприятные условия для отдыха, готовить помещение, обеспечивать наглядное, музыкальное и иное оформление, производить подбор необходимых предметов и оборудования.
В других случаях организация отдыха и развлечений требует прямого и непосредственного руководства. Такова, например, работа ведущих на вечерах отдыха, игровых вечерах, театрализованных конкурсах - распорядителей на танцах, массовиков-затейников при проведении массовых игр и т. д.
Рекреационно-развлекательные занятия в клубе могут возникать и самопроизвольно, без прямых побуждений со стороны. В этой ситуации инициатором и руководителем общей деятельности становится кто-то из самих ее участников. Такие формы стихийно складывающегося руководства особенно характерны для процессов повседневного отдыха и повседневных развлечений.
Клуб призван влиять на содержание отдыха не только своих постоянных посетителей, но и всех проживающих в зоне его деятельности, т. е. его потенциальной аудитории.
Основными видами отдыха и развлечений в клубах могут бытья: игры, любительское художественное исполнительство, зрелища, повседневные общения. Рассмотрим каждый вид отдыха подробнее.
1. Игры.
Игра представляет сложное социальное, психологическое и педагогическое явление, роль которого в развитии личности трудно переоценить. В детстве игры выступают как важнейшая форма организации жизни ребенка.
В дальнейшем значение игры меняется, однако на протяжении всей жизни человека она идет рука об руку с другими видами деятельности. На современном этапе место игры в структуре свободного времени взрослых людей становится все более заметным и существенным.
Игра взрослых отличается от игровой деятельности детей по целям, содержанию, отношению к ней и удельному весу игры среди других занятий. Детская игра всегда моделирует действительность, причем ребенок, особенно в раннем возрасте относится к этому занятию очень серьезно. Играя человек всегда ищет оптимальное решение той или иной задачи (18, с.33).
Содержание и ход игры определяются в основном склонностями и интересами самих отдыхающих. Дело здесь не обходится без определенной регуляции, однако по сравнению с другими видами деятельности она минимальна и осуществляется как бы исподволь.
Практически во всех играх содержится элемент соревнования, борьбы за личное или командное первенство. Побеждает тот, кто лучше других сумеет проявить ловкость, силу, быстроту, находчивость, сообразительность, эрудицию, художественную одаренность, техническую смекалку, остроумие, грациозность и т. д.
Стремление не оплошать, не оказаться слабее других, не подвести команду создает хорошее спортивное напряжение.
Даже когда игра идет без зрителей, даже когда человек играет в одиночку, он все равно состязается - сам с собой, с автором занимательной задачи и т. д. В состязательно-игровой обстановке происходит мобилизация физических и духовных сил, возникает эмоциональный подъем. Успех в игре придает уверенность в собственных силах, поднимает настроение и повышает общий тонус. Преодолевая трудности, которые всегда возникают в состязании, люди получают физическую, волевую и интеллектуальную закалку.
Клубная игра - почти всегда такой вид развлечений, который зиждется на внесении в принятые условия инициативы, импровизации, творчества (25, с.13).
Для организаторов клубного отдыха очень важно не только отчетливо понимать специфику игровой деятельности, но и видеть особенности игровых отношений.
Создавая собственные формы общностей, игровая деятельность значительно расширяет систему традиционных свободных связей. Исследователями установлено, что под воздействием игрового опыта складывается наиболее благоприятный тип общения, характеризующийся простотой, доброжелательностью, уступчивостью, умением считаться с другими людьми.
Содержание игры включает в себя определенную информацию, получение и усвоение которой приятно и полезно. Эта информация, как правило, занимательна, восприятие ее происходит на благоприятном фоне повышенной эмоциональной и интеллектуальной активности. Каждый по собственному опыту знает, сколь легко (и в то же время прочно) запоминаются всякого рода необычные факты, остроумные ответы и решения задач, загадок, головоломок, особенно если их пришлось искать в напряженной обстановке соревнования.
Содержание игровых занятий в клубе зачастую связано с искусством и потому способствует художественному развитию играющих. Эстетическими качествами обладают и принимаемые человеком в ходе игры решения, если они оригинальны, неожиданны, эффектны (игровая комбинация, обманное движение, остроумный, парадоксальный подход к задаче).
В подвижных играх, особенно спортивных, происходит упражнение, развитие и совершенствование двигательной сферы. Связанные с активностью в ее особой, пластичной форме, игровые движения не дублируют производственно-трудовые действия. Такая моторика всегда доставляет особую мышечную радость.
Как активный вид свободной деятельности игра полностью соответствует природе клуба. Игровые занятия имеют здесь не только самостоятельное существование, но и входят в качестве органического компонента в другие мероприятия. Всякий раз, когда при подготовке театрализованного вечера ставится задача активизировать аудиторию, вовлечь ее в действие, это мероприятие принимает игровой характер и насыщается импровизационно-творческими элементами. Что касается представлений и действ на открытом воздухе, обрядовых торжеств, карнавалов, гуляний, костюмированных балов, то все они по своей сути есть не что иное, как театрализованные игры (27, с.15-18).
Организуя разнообразные игры, клуб эффективно решает одну из важнейших задач: сделать отдых интересным и полезным, дать человеку разрядку и вместе с тем обогатить его в культурном, нравственном, эстетическом отношении.
2. Любительское художественное исполнительство.
Наиболее значительное место среди многочисленных форм любительского исполнительства занимают массовые танцы. Они пользуются популярностью у людей самого разного возраста, и особенно у молодежи.
Можно отметить несколько факторов, которые делают массовый танец привлекательным для человека и способствуют эффективному отдыху и развлечениям.
Танец неотделим от музыки. Танцевальная музыка относительно проста по мелодической структуре, ритмична, легка для восприятия. Одним танцам присущи быстрые, бодрящие ритмы, другим - плавные, размеренные, успокаивающие. И то и другое по-своему благоприятно для психической разрядки (20, с.55-56).
Участие в танцах практически всегда доставляет людям удовольствие. Это особенно характерно для современных танцев, с их импровизационностью. Танцующие не придерживаются строго заданной композиции, а свободно варьируют основные танцевальные элементы. Это открывает широкий простор для творческого комбинирования танцевальных движений. Человек получает возможность приспособить танец к своему вкусу, самочувствию, желанию. Пластика современных массовых танцев несложна для освоения, рисунок фигур легко запоминается, музыкальное сопровождение подсказывает ритм и в значительной степени характер движений.
В парных, а иногда и в других танцах партнеры почти всегда вступают в специфическое разговорное общение. Прочно утвердившийся обычай предписывает танцующим неторопливую и дружелюбную беседу на легкие, приятные темы.
Не менее привлекательный вид любительского исполнительства - массовая песня. В походах, на прогулках, во время праздничных гуляний, на вечерах звучат в массовом исполнении как народные песни, так и песни композиторов-профессионалов (8, с.20-21; 9, с.33-34).
По мере повышения культурного уровня населения диапазон любительского исполнительства все более расширяется. К его распространенным видам можно отнести теперь и любительское музицирование.
В данном случае мы имеем в виду прежде всего тех, кто, не являясь активным участником художественной самодеятельности и не выступая со сцены, берет в руки инструмент для того, чтобы доставить удовольствие зрителям, отдыхающим в клубной гостиной. С развитием массового музыкального образования занятия такого рода становятся весьма распространенным явлением.
То же самое можно сказать и о любительском художественном чтении. В клубной компании всегда найдутся желающие послушать хорошие стихи профессионального или самодеятельного поэта. Здесь не требуется особого мастерства, необходимого для выхода на эстраду. Любитель поэзии делится радостью встречи со значительным произведением искусства и хочет, чтобы все присутствующие испытали такое же удовольствие, наслаждение, как он сам. После чтения значительных и волнующих стихов особенно часто развертываются обсуждения, споры, беседы (12, с.40-42).
3. Развлекательные зрелища.
Рекреационно-развлекательный характер может носить восприятие разного рода зрелищ - художественных, спортивных, игровых. Соприкасаясь с произведениями, имеющими ярко выраженную развлекательную направленность, зрители преследуют обычно цель «просто отдохнуть», получить разрядку, отключиться от повседневности.
Особое место среди развлекательных зрелищ занимают произведения приключенческого жанра. Речь идет прежде всего о фильмах, спектаклях, телевизионных постановках, прямо рассчитанных на удовлетворение потребности зрителей в развлечении и не ставящих сколько-нибудь крупных задач в плане интеллектуального обогащения личности. Проигрывая произведениям большого искусства по ряду содержательно-художественных позиций, они обладают ярко выраженными рекреационными возможностями, помогают снять напряжение, доставить человеку, может быть, мимолетное, но живое и непосредственное удовольствие.
Несомненной рекреационно-развлекательной ценностью обладают и зрелища комедийного плана, в которых на первый план выдвигаются веселье, юмор.
Качественным своеобразием отличаются спортивные и спортивно-игровые зрелища. Они демонстрируют образцы силы, ловкости, смелости, показывают красоту, безграничные возможности физического и интеллектуального совершенства человека.
Восприятие зрелищ не требует сколько-нибудь значительных усилий и, следовательно, не может физически утомить человека. Зрелища, как правило, обладают немалой познавательно-воспитательной ценностью. Так, хорошая комедия, доставляя человеку приятные минуты и обеспечивая основательную психическую разрядку, в то же время исподволь, ненавязчиво способствует нравственному совершенствованию личности. Зрелища сравнительно просты в организационном плане и вместе с тем дают отдых и развлечение сразу большому числу людей (13, с.122-125).
Однако зрелища ни в коем случае не могут рассматриваться как основное и даже преобладающее на досуге занятие. Более того, при злоупотреблении зрелищами в недостатки превращаются даже их достоинства.
4. Свободная дружеская беседа.
Спокойный, непринужденный разговор с приятелями, со знакомыми или даже незнакомыми людьми, обмен новостями, суждениями по самым различным вопросам - одна из необходимых форм свободного времяпрепровождения. У многих людей ежедневные беседы такого рода вошли в привычку, превратились в устойчивый элемент досуга. Они являются основной разновидностью повседневного отдыха, особенно для тех, кто не любит подвижных и шумных развлечений или не может в них участвовать.
Повседневные встречи могут проходить и вне клуба - в гостях, во дворе, на улице и т. д.
Свободная дружеская беседа всегда связана с установлением или укреплением определенных личностных отношений, а такие отношения во многом определяют общее настроение человека. Особое значение личностные контакты имеют для людей того возраста, в котором возникает потребность в создании собственной семьи. Исследования последних лет убедительно показывают, что как налаживание дружеских знакомств, так и поиски будущего супруга ли супруги можно с полным правом отнести к функциям клуба (23, с.80-81).
Рекреационные и воспитательные возможности клубного отдыха полностью реализуются лишь в том случае, если удается выстроить продуманную, научно обоснованную систему, строго дифференцированную в соответствии с особенностями разных категорий населения. Как и в других сферах работы, при организации отдыха мы сталкиваемся не с одним типом отдыхающих, а с их множеством. В своих представлениях о желаемом отдыхе люди неодинаковы. Однако они составляют определенное число групп, внутри которых между индивидами обнаруживается значительное сходство (33, с.222-223).
Степень воздействия различных жизненных факторов на индивидуальные потребности людей в процессе отдыха различна. Так, при разработке культурно-досуговых программ клубным работникам следует обратить внимание на следующие факторы, от которых зависят потребности в тех или иных формах досуга (34, с.31-33; 39, с.15-18):
производственно-трудовой фактор (содержание и условия труда определяют собой особенности усталости, утомления. Трудясь, человек несет определенные биологические потери: он расходует силы мозга, нервов, мускулов, органов чувств. Основные функции отдыха заключаются в том, чтобы обеспечить оптимальное сохранение и совершенствование способности человека к труду и вместе с тем отвечать интересам его гармонического развития);
бытовое положение человека (различные его бытовые роли: роль готовящегося создать семью, роль отца или матери, роль пенсионера и т. п. Переход с одной ступени жизненного цикла на другую ведет к изменению структуры отдыха, его продолжительности, содержания и форм);
общая структура досуга (свободное от работы и бытовых дел время люди тратят не только на развлечения. Многие учатся в вечерних и заочных школах, вузах, техникумах, в системе повышения квалификации. Заочники и вечерники очень загружены. Однако это в большинстве своем молодые люди, им хочется активно отдохнуть, повеселиться. Значит клубы должны предоставить им такую возможность: развлекательные мероприятия в клубе следует проводить с учетом графика работы местных учебных заведений);
национальные и местные традиции (это еще одно обстоятельство, ощутимо влияющее на тип отдыха. В сфере досуга традиции держатся исключительно прочно и отличаются известной консервативностью);
особенности нервной системы человека (правда, в структуре клубного отдыха имеется значительное число занятий, для участия в которых особенности нервной системы не имеют существенного значения: в такие занятия могут с одинаковым желанием, интересом и успехом включаться практически все. Однако наряду с этим есть и занятия, не обладающие подобной всепригодностью. Важная задача организаторов отдыха - помочь каждому найти способ отдыха, соответствующий свойствам его характера).
В свою очередь, об эффективности отдыха можно судить по ряду конкретных факторов. Это прежде всего: уровень активности личности; стабильность и регулярность основных видов развлекательных занятий; уровень их творческой насыщенности; содержательное разнообразие рекреационно-развлекательной деятельности. Этими критериями и должен руководствоваться клубный работник как организатор культурного досуга населения.
1.3 Деятельность клубных учреждений села в организации досуга детей
Люди в деревне сильно отличаются историей своей индивидуальной жизни и выполняют так много различных функций, что делать какую-то одну функцию более существенной кажется уже не столь само собой разумеющимся. Вместо этого люди в деревне признаются как индивидуальности. Они проявляют себя в своем характере, а не в отдельных ролях. Роли не закреплены, они могут исполняться разными лицами и исполнителей можно вычислить. Характеры тоже поддаются качественной оценке, но их не взять напрокат. Они принадлежат совершенно определенному индивидууму, вполне определенной личности.
Жизнь в деревнях зависит от людей, которые проявляют в своей деятельности необыкновенно высокую меру ответственности, особенно в отношении тех, кто живет с ними в семье. Жизнь в деревенском объединении имеет определенное сходство с жизнью семьи. При этом все же элементы как традиционной, так и современной семьи соединяются в совершенно новой форме. Жизнь в деревне сходна с традиционной семьей тем, что общими узами связано большое число ее членов. Семейные объединения довольно велики, и каждая деревня может считаться еще большим единством разветвленных родственных связей. Так, например, небольшие праздники происходят в отдельных домах, а большие открыты для всех жителей деревни. Рождение ребенка вызывает всеобщий интерес, а крещение представляет собой такое большое общественное событие, что на празднование приглашается вся деревня. То же относится к свадьбам и погребениям. В деревнях семейная жизнь не скрывается: все жители принимают в ней участие (41, с.5-6).
Социальная среда поселка выступает как объединяющее начало всех его жителей, в том числе и детей, которые наиболее подвержены ее стихийному влиянию.
При этом качественная характеристика сельских учреждений культуры (клубов, библиотек, киноустановок), всей атмосферы культурной жизни обнаруживает все большее значительное отставание села. Понимание ограниченности (в сравнении с городом) «ассортимента» учреждений культуры в селе порождают у сельских жителей известную неудовлетворенность культурно-просветительным и бытовым обслуживанием (61, с.21).
«Культурный цент представляет собой комплекс, объединяющий все основные культурно-просветительные учреждения, обслуживающие населения по месту его жительства» (56, с.15).
И.М. Бакштейн исходит из комплексной, многофункциональной модели досугового объекта, рассматриваемого не в виде суммы некоторых учреждений, а как единое пространство организации досуга, характеризующиеся сложной структурой (56, с.17).
Проблема формирования и удовлетворения культурных потребностей особенно остро стоит перед сельскими учреждениями культуры (55, с.132).
Многие потребности могут быть удовлетворены при условии взаимодействия различных учреждений культуры, например, библиотеки и клуба, школы и клуба, клуба и спортивных организаций (55, с.142).
Учреждения культуры являются своеобразными центрами организации досуга.
В последние годы на селе резко сократилась сеть учреждений культуры, увеличился моральный и физический износ отраслевых ресурсов, ухудшилась структура досуга населения. Закрылись мелкие периферийные клубы. Сегодня некоторые населенные пункты остаются без каких-либо очагов культуры. А материально-техническая база большинства выживших клубов значительно отстает от современных требований (10, с.3).
Печальным остается положение у сельских киноустановок (10, с.3).
В плохом состоянии находится и библиотечная сеть. Критическая ситуация сложилась и с книжным фондом, его пополнением. Книжный фонд морально устарел. Практически прекращена подписка библиотек на периодические издания (1, с.4).
Важнейшим организационно-педагогическим условием оптимизации воспитательного воздействия на подрастающее поколение в сфере свободного времени является взаимосогласованная работа различных учреждений и организаций. Особенно большое значение это имеет в условиях сельской местности, так как жизнь и быт сельского населения, специфика села, делают естественным взаимодействие различных социальных институтов в организации досуга детей (30, с.139).
Сельский клуб становится одним из учреждений, влияющих на создание социально-культурной среды.
Человек не воспитывается по частям, он создается систематически всей суммой влияния, которым он подвергается. Клубное учреждение выполняет важную социальную функцию углубления и расширения воспитательного воздействия на подрастающее поколение. Его специфика состоит в том, что оно призвано организовать досуг детей, их свободное от учебы время (20, с.5).
Специфика досуговой деятельности детей определяется наличием в ней элементов рекреационно-развлекательной функции. Досуговая деятельность детей должна сочетать развлекательность с развитием творческих и физических сил. Учитывая психологические особенности детей нужно привлекать их к активной деятельности в клубе (19, с.16).
Таким образом, своеобразие клуба состоит в том, что воспитание подрастающего поколения осуществляется в нем в процессе образовательной, воспитательной, творческой деятельности в сфере досуга, которые органически сочетаются с отдыхом и развлечениями.
Используемые клубом методы работы с детьми своеобразны. Дети участвуют в организации клубных мероприятий не только для себя, но и для взрослых, выступая с концертами художественной самодеятельности (19, с.17).
Под влиянием досуговой деятельности и целенаправленного воздействия воспитания происходит процесс формирования культурного мышления, чувств, поведения, социализация личности, включение её в общественную жизнь (19, с.31).
Проблема удовлетворения потребностей и запросов детей посредством учреждений культуры наиболее остро стоит в сельской местности, где и материальная база, и обеспечение кадрами по сравнению с городскими учреждениями культуры находятся на гораздо более низком уровне (40, с.66).
Сельский клуб имеет особенности, вытекающие из социально-экономических задач сельского региона и из социально-психологических особенностей подрастающего поколения, выросшего и проживающего в сельской местности. Клуб на селе - место коллективного праздника, коллективной игры, коллективного творчества, коллективного отдыха. Поэтому основополагающим в деятельности становится массовая работа, помогающая привлечь в клуб ребят, заинтересовывающая их, восполняющая развитие познавательной и художественной деятельности школьников, прививающая любовь к земле, сельскому труду, традициям в быту и культуре, сельской жизни (68, с.76).
Чтобы дети с разными интересами, запросами пришли в клуб и стали его активными участниками, он, прежде всего, должен создать максимально приемлемые условия для культурного использования свободного времени. Главным среди них является организация разнообразных, непохожих на учебную видов деятельности. Это создает предпосылки для всестороннего развития разнообразных интересов, способностей, выбора индивидуальных занятий ребят, участвующих в работе клуба.
Клубный работник должен четко знать:
социально-экономические особенности села;
культурные возможности;
возможности педагогической общественности;
возрастной состав детей села;
положение воспитательной работы в школе;
социальную характеристику семей;
общие тенденции увлечений, наклонностей и потребностей школьников.
Выбор форм и их правильное использование, в свою очередь имеет большое значение. Часто от выбора форм зависит результат деятельности. Выше мы уже рассматривали возможные формы организации клубного досуга. Здесь же рассмотрим наиболее актуальные формы работы с детьми в условиях сельского клуба:
Викторина - популярная форма массово- затейной работы, непосредственное или заочное (посредством радио, телевидения, печати). Соревнование игрового характера, преследующая цель популяризации знаний в области науки, техники, литературы, искусства, спорта и т.п. Участие в викторине предполагает выявление победителя - человека наиболее эрудированного и сообразительного. По сути, викторина - это интеллектуальная игра, развивающая фантазию, воображение, находчивость и изобретательность в поиске ответов на поставленные вопросы (49, с.30).
Конкурс - познавательно-развлекательная форма отдыха, позволяющая выявить лидирующих участников или их группы в какой-либо области знаний или общественно-полезной деятельности. Конкурс - это всегда состязание, столкновение, борьба; это специально разработанный ритуал или церемония включения в соревнование; это проявление массовости и мастерства, демонстрация лучших качеств участников, их знания, умения, навыки; это активная форма культурного отдыха (49, с.71).
Концерт - это едва ли не самая популярная и общедоступная форма культурно-просветительной работы, отличающейся значительным воспитательным потенциалом. Главная функция концерта - формирование эстетического вкуса и эстетических чувств, приобщения к миру прекрасного (30, с.73).
Соревнования - мероприятия физкультурно-спортивного или культурно -просветительного характера, участники которого стремятся превзойти друг друга в ловкости, силе, мастерстве, эрудиции, способностях и талантах (49, с.142).
Праздник - массовая общественно-политическая или культурно -просветительная акция, рассчитанная на один или несколько дней, и представляет собой по структуре и содержанию целый комплекс культурных мероприятий, связанных между собой единой идеей, совпадающими или близкими друг другу общественно значимыми темами и проблемами. Праздники стали неотъемлемым элементом общественной жизни, они несут в себе социальную и культурную функцию (49, с.124).
Праздник - это прикосновение к счастливой жизни, эфемерное состояние приподнятости и высокого эмоционального настроя (44, с.9).
Праздник рассматривается как массовое действие, организованное в ознаменовании общественно-политического, трудового, семейного или личного события, отражая настроение и отдельного человека, и широких масс и выражаются как в символических и аллегорических формах, так и в праздничных шествиях, движении, народных гуляниях (22, с.140).
Одной из ведущей формой клубного воспитания становится детский праздник. Каждая встреча - это большая игра. Поэтому в работе с этим возрастом игра становится не только ведущим методом воспитания, но и основным методом организации мероприятий. Встречи с известными героями, насыщенность сценариев стихами, театрализация отдельных сцен, красочность оформления помещения - все это делает праздник наглядно -образным, более привлекательным. Чередование разнообразных по форме элементов на празднике отвечает особенности детей быстро переключать внимание с предмета на предмет. Составной частью каждого праздника должна быть своеобразная «физическая разрядка». Это могут быть подвижные игры, танцы, участие в соревнованиях (36, с.150).
Праздники в жизни общества и личности всегда играли важную роль.
Обряд - определенным образом выстроенная цепь символических, как правило, групповых или массовых действий, предназначенных для того, чтобы в наглядно-образной форме отметить события общественной или личной жизни (49, с.106). Обряд - это совокупность действий, следующих в строго установленным обычаем порядке для оформления событий, занимаемых особое место в жизни и трудовой деятельности людей. Обряды обусловлены обычаями, традицией (22, с.141).
Игра - групповая, массовая или индивидуальная форма культурного развлечения с элементами интеллектуальных занятий, межличностного общения и организованного отдыха.
В педагогической литературе игра рассматривается, прежде всего, как эффективное воспитательное средство формирования личности, как основное пространство, для ее естественного развития. Удача в игре возвышает человека в собственных глазах, улучшает его настроение, способствует снятию напряжения, восстановления физических и моральных сил. Кроме того, в процессе игры формируется воля, закаляется характер, тренируется память, воспитывается эстетический вкус, обретается опыт общения с окружающими (49, с.52).
Театрализованная игровая программа - это яркая и действенная форма культурно - досуговой деятельности детей, в основе которой лежит театрализация. Это программа, построенная по законам драматургии и стимулирующая творческое воображение и фантазию ребенка.
Актуальные потребности организации содержательного, творческого досуга детей требуют развития как традиционных технологий культурно-досуговых программ, так и новых, современных.
Профессиональное мастерство специалиста учреждения культуры состоит в том, чтобы из всего многообразия форм выбрать те, которые в каждом конкретном случае дадут возможность наилучшим образом решить стоящие задачи. Нужны поиски новых, более эффективных сочетаний форм с целью вызвать у детей интерес, привлечь их в учреждения культуры.
Выставка - это публичный показ предметов, экспонатов, художественных произведений, предметов культурно-бытового назначения с информационно-познавательной целью.
Выставки бывают художественные, декоративно-прикладного творчества, художественной фотографии, природоведческие и другие (49, с.33).
Фестиваль - массовое празднество, смотр достижений профессионального и самодеятельного, художественного творчества. Воспитательная роль фестиваля исключительно велика. В процессе их подготовки и проведении заметно оживляется культурная жизнь, растут ряды участников художественной самодеятельности, повышается социальная активность людей, обеспечивается приобщение подрастающего поколения к культурным ценностям (49, с.156).
КВН - конкурс веселых и находчивых - одна из наиболее интересных форм театрализованного игрового состязания. Юмор, находчивость, эрудиция - основные принципы, на которых строится КВН.
Сельские библиотеки - филиалы централизованной библиотечной системы.
Библиотека-филиал - это сетевое подразделение с постоянным книжным фондом, штатом, работающее под административно-хозяйственным и методическим руководством центральной библиотеки. Задача организации на селе сети библиотек заключается в том, чтобы обеспечить возможность пользования библиотечной книгой каждому читателю любого населенного пункта (54, с.7).
Сегодня сельская библиотека выполняет целый ряд функций (информационную, рекреационную, социализирующую), важнейшей среди которых остается образовательная.
Значительная часть основных пользователей современной российской сельской библиотекой составляют дети, сельская интеллигенция, пенсионеры, домохозяйки.
В отношении детей сельские и школьные библиотеки накапливают определенный опыт, реализуя свою главную функцию - создать условия для получения образования и развития личности. Главной задачей остается приобщение к книге, чтению, формированию устойчивой потребности в знаниях и, следовательно, в библиотеке (45, с.15).
Чтение остается, несмотря на технический прогресс, мощным фактором развития личности, поэтому основной задачей библиотеки, работающей на селе с детьми, остается приобщение их к чтению всеми путями, включая современные информационные технологии и формирование информационной и читательской культуры (54, с.85).
Школьная библиотека - важный элемент любой долгосрочной деятельности, направленный на развитие грамотности и образования, предоставление информации, экономическое, социальное и культурное развитие (45, с.69). Школьные библиотеки - неотъемлемая часть образовательного процесса. Основная цель библиотек, обслуживающих детей, - удовлетворение потребностей детей в духовном и интеллектуальном росте, самопознании и самообразовании; интеграции детей в социокультурную среду общества через чтение, обеспечение равного доступа к информации.
Основные задачи библиотек, обслуживающих детей:
развитие и саморазвитие ребенка через приобщение детей к чтению, к мировой и национальной культуре;
пропаганда ценности чтения и книги; формирование информационной культуры личности;
гармоничное сочетание социализации (освоение ребенком норм и ценностей
общества) и субъективации (развитие уникального внутреннего мира каждого ребенка);
воспитание творческих способностей;
пропаганда ценности детства и детской субкультуры;
обеспечение открытости библиотеки для всех детей, создание равных прав и возможностей для детей всех социальных слоев общества, обладающих разными интеллектуальными и физическими возможностями;
обеспечение доступа пользователя - ребенка к объективной и всесторонней информации о мире в доступной для него форме;
развитие содержательного общения между пользователями, воспитание культуры общения;
развитие рекреационного потенциала библиотеки (45, с.81).
Главным в работе с детьми должен быть интерес к каждому читателю.
Следует отметить, что одной из важных задач библиотеки, работающей на селе, является информационное и культурное насыщение досуга сельских детей. Посещение библиотеки дает детям возможность общения. Вечера, конкурсы, самодеятельные концерты и так далее зачастую устраиваются сельской библиотекой совместно с клубной и школьной. Библиотека, совместно со школьной, делает все, чтобы создать и сохранить культурное пространство (45, с.4).
Сельская школа является естественным центром воспитательной работы с детьми. Школа может и должна быть инициатором создания новых внешкольных учреждений, разнообразных кружков, объединяющих детей (55, с.40).
Сельская школа - это учебно-воспитательное учреждение, предназначенное для организованного воспитания и обучения подрастающих поколений.
Воспитательной работой в школе занимаются заместитель директора школы по воспитательной работе и классные руководители.
Заместитель директора школы по воспитательной работе - это представитель школьной администрации, педагог-воспитатель, опытный творческий специалист. Это главный педагог, организующий и направляющий воспитательную работу взрослых и детей в школе. Главная цель - создание системы внеурочной воспитательной работы с учащимися (60, с.6).
Система воспитательной работы включает следующие компоненты: (рис. 1).
Рис. 1. Воспитательная работа современной школы
Классный руководитель - педагог, занимающийся координацией и проведением внеурочной воспитательной работой (17, с.22).
Классный руководитель работает по следующим направлениям:
. Изучение индивидуальных интересов и потребностей учащихся во внеурочной деятельности.
. Использование активных форм внеклассной работы с учетом возрастных особенностей учащихся.
. Просвещение и консультативная помощь при выборе кружков, клубов, секций.
. Постоянная демонстрация достижений, результатов, способностей учащихся во внеклассной деятельности родителям, педагогам, сверстникам.
Организация рационального использования внеучебного времени сельских детей - проблема сложная. Важно, чтобы каждый учащийся в свободное от уроков время занимался интересным и полезным делом в кружке и в других творческих объединениях по интересам в школе, во внешкольном учреждении. Научить школьников рационально и содержательно использовать свое внеучебное время - дело, прежде всего школы.
Основными требованиями к организации работы с учащимися во внеучебное время являются: органическое единство учебной и внеучебной, внеклассной и внешкольной работы; предоставление каждому учащемуся в свободное от учения время возможности заниматься полезным делом с учетом его интересов, склонностей и способностей; разнообразие, увлекательность и т.д. (4, с.13).
Внеклассная работа - организованные и целенаправленные занятия с учащимися, проводимые школой во внеучебное время для расширения и углубления знаний, умений и навыков, развития самостоятельности, индивидуальных способностей и склонностей учащихся, а также удовлетворения их интересов и обеспечения разумного отдыха. В условиях сельских школ проводятся предметные кружки непосредственно связанные с содержанием школьных программ, но не повторяют их, а расширяют и углубляют знания учащихся.
Для развития физических качеств в школе организована работа в спортивных секциях. Дети занимаются баскетболом, волейболом. Эти занятия в свободное время способствуют физическому развитию, взаимоотношениям между членами команд. Таким образом, учреждения культуры, школа, библиотеки в сельской местности являются своеобразными центрами по организации досуга сельских детей. Эти учреждения должны осуществлять взаимосогласованную работу. В процессе такой работы дети учатся проводить свое свободное время рационально.
Однако, следует отметить, что работа этих учреждений не в полной мере может удовлетворить потребности сельских детей, так как существует малый выбор в проведении досуга. Кружки не достаточно разнообразны в связи с отсутствием специалистов, а также низким уровнем материально-технической базы.
Социально и культурно ограниченные условия сельской среды позволяют говорить о недостатке культурной базы для развития личности ребенка, что негативно отражается на темпах детского развития.
ГЛАВА 2. ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ КЛУБНЫХ УЧРЕЖДЕНИЙ СЕЛА С ДЕТЬМИ (НА ПРИМЕРЕ СЕЛЬСКОГО ДОМА КУЛЬТУРЫ п. ЯСНОГОРСКИЙ КЕМЕРОВСКОГО РАЙОНА)
2.1 Социально-культурная среда п. Ясногорский
Весной 1726 года в период царствования Екатерины I раскольник - старовер Мазуров со своими товарищами пришли в Сибирь и основались на месте будущей деревни. Рядом протекала речка, которую назвали Камышинка, в ней водилось много всякой рыбы. Вольготные луга, обилие ягод и грибов, густые заросли черёмухи, ивы, калины, калины, рябины. Сначала жили в шалашах, землянках и строили дома. Занимались хлебопашеством, ловили рыбу, гнали смолу, разводили крупный рогатый скот, лошадей, птицу и другую живность. С каждым годом жителей прибавлялось. В честь первого поселенца деревню назвали Мазурова.
Интересен факт, что в России бытовала легенда о том, что в Сибири на деревьях растут калачи. Так приукрашивалась молва о зауральских природных богатствах. Вот и ехали люди за счастливой долей. Чаще всего гнал господин голод. Но богатых в деревне было мало, большинство семей были бедные, перебивались с хлеба на квас. Появились кулаки и батраки.
В январе 1920 года в деревне была установлена советская власть. В конце мая 1924 г. проходили выборы депутатов в сельсовет, а уже 5 июня 1924 года состоялась первая сессия, на которой был избран председателем Иван Лукъянович Векшин. Партизан, доброволец Красной Армии.
И.Л. Векшин вступил 14.05.1925г. вступил в партию в Мазуровской партячейке. В 1928 году его избрали секретарем мазуровской партячейки. В 1929 году выла создана коммуна «Кузбасс». Весной 1932 году в Мазурове было создано три колхоза: «Кузбасс» «Донбасс» и им. Андреева. Летом 1950 году эти колхозы объединились в один. Дали ему название им. Андреева. В 1956 году колхоз назвали им. XX партсъезда и в этом же оду д. Мазурове стала центральной усадьбой совхоза «Горняк». В 1968 году совхоз «Горняк» разделен на два совхоза «Мазуровский» (пос. Пригородный) и совхоз «Горняк» (д. Мазурово).
На 1.01.1926 года в деревне имелось: сельсовет, 1 школа, школа для малограмотных, хозяйств 94, население - 432 человека, в том числе мужчин -213, женщин - 219 человек.
На 1 января 1969 года здесь было 326 хозяйств, 1061 человек.
В связи с постановлением ЦК КПСС и Совета Министров о строительстве и расширении птицефабрик (03.09.1964 г.) в марте 1965 года Кемеровская птицефабрика была выделена в самостоятельное предприятие из совхоза «Мазуровский». В ходе перестройки Кемеровская птицефабрика стала акционерным обществом закрытого типа. Началась реконструкция корпусов. В 2002 году птицефабрику признали, нерентабельной ее акции были проданы областному тресту «Мелькорм».
В 2005 году после реконструкции открылась первая в Кузбассе птицефабрика по производству мяса индейки - ясногорский филиал компании «Сибирская губерния». На его территории работают уже 35 корпусов, еще 13 будут сданы в эксплуатацию декабре 2007 г. Всего на эти цели было направлено 1,35 млрд. руб.
К концу 2007 г. на птицефабрике планируют получить 20 тыс. т. мяса, а в 2008 г. - 40 тыс. т. Это будет одно из крупнейших предприятий России по производству мяса индейки. Оно сможет обеспечивать потребности Кемеровской, Томской, Новосибирской областей и Красноярского края.
«Ясногорский филиал» работает с индейками канадской породы, которые отличаются высокой продуктивностью. Среднесуточный привес у них в 2,5-3 раза больше, чем у бройлерных цыплят - у индейки привес 110-145 г, у бройлера - 50 г в сутки. Рассмотрим инфраструктуру п. Ясногорский.
В 1967 году в деревне был открыт детский комбинат «Незабудка» от Кемеровской птицефабрики. Детский сад рассчитан на 100 мест. В нем воспитывались дети от ясельной до подготовительной группы.
В настоящее время детский комбинат «Незабудка» передан Муниципальной Образовательной школе п. Ясногорского и закрыт на капитальный ремонт.
В 1975 году в поселке Ясногорском был построен, торговый центр. Он осуществлял торговлю промышленными и продовольственными товарами. В настоящее время торговый центр принадлежит предприятиям и частным лицам поселка. Так же на территории Ясногорского обслуживает население ряд торговых палаток и киосков.
В 1975 году была построена и открыта сельская амбулатория и прикреплена к Центрально больнице Кемеровского района. Она объединила: терапевтический, педиатрический, стоматологический, гинекологический кабинеты больных граждан. Так же были оборудованы пункт физиолечения и лаборатория для сдачи медицинских анализов.
Как самостоятельная территория Ясногорский сельсовет образовался Решением ОИК №21 от 01.02.1982 г., когда был зарегистрирован новый населенный пункт п.Ясногорский. Современная площадь территории составляет 1240,8 гектара с населением 4748 человек в 4 населенных пунктах: п.Ясногорском, разъезде Буреничево, д.Камышной, с.Мазурове.
На территории поселка Ясногорский действуют: 4 предприятия; 2 средние школы; 3 детских сада; 2 сельских дома культуры; детская музыкальная школа; киноустановка; сельская библиотека; врачебная амбулатория; 2 фельдшерских пункта; 7 предприятий торговли; спортивный зал.
2.2 Направления культурно-досуговой деятельности сельского дома культуры с детьми
Организацией досуга населения в п.Ясногорский занимаются: Сельские Дома культуры, библиотека, музыкальная школа, спортивный зал и киноустановка.
Сельская библиотека, открытая в 1977 г. располагалась в маленьком бригадном домике Камышинской птицефабрики. В связи с реорганизацией библиотечной отрасли страны начинается перестройка работы библиотек на принципах централизации для «повышения их роли как важных идеологических и научно-информационных учреждений». Библиотеки района объединяются в Центральную библиотечную систему. Роль Центральной библиотеки стала выполнять библиотека п.Ясногорский.
В 2000 г. библиотека переезжает в новое просторное помещение учебно-производственного комбината птицефабрики. На двух этажах располагаются отдел обслуживания читателей (в их распоряжении абонемент, читальный зал для взрослых, литературная гостиная, методический кабинет, актовый зал), детский отдел (абонемент, читальный зал, комната творчества, комната досуга, методический кабинет), отдел комплектования обработки литературы, отдел использования единого фонда, методико-библиографический отдел администрации центральной библиотеки.
В настоящее время фонд библиотеки насчитывает 14312 экземпляров в отделе обслуживания и 9842 в детском отделе.
В библиотеке п.Ясногорский успешно проводится работа по обеспечению познавательного досуга для сельских детей.
Для ребят библиотека - не просто источник для интеллектуального развития. Они часто приходят туда просто пообщаться с самим библиотекарем, как с человеком, который не ставит оценки за невыученный урок. Ребята приходят поделиться своими радостями и проблемами, успехами и промахами.
Библиотекарю, естественно, приходится работать с детьми различных возрастов, поэтому ему нужно знать возрастные особенности развития детей, чтобы наладить с ними максимально доверительные отношения.
Стоит заметить, что уже два года в этом направлении ведется активная работа. В библиотеке действует «ящик доверия», куда ребята могут опустить свои письма, адресованные как своим сверстникам, так и взрослым, работающим в школе.
Письма ребят самые разнообразные: это и признания в симпатиях, и теплые слова в адрес своих учителей, и предложения по улучшению школьной жизни и многое другое. Очень часто ребята обращаются к библиотекарю за советом, делятся самыми сокровенными мыслями.
Кроме этого в библиотеке существует «Забор откровения», куда ребята помещают мысли «вслух» для большого количества читающих. Это могут быть поздравления, признания. Иногда человек просто делится своими эмоциями - грустными или радостными.
Библиотекарь п.Ясногорский также является руководителем кружка «Горница», который располагается при библиотеке. Занятия в кружке позволяют любому ребенку, даже не очень коммуникабельному, принять участие творческом процессе, выразить свои эмоции, приобрести навыки общения. В кружке занимаются 15 человек. Это ребята в возрасте 9-12 лет.
Дети из неблагополучных семей, а таких к сожалению, достаточно, также любят проводить время в библиотеке, в стенах которой находят человеческое тепло, уют и понимание.
Много таких детей приходят на час «тихого чтения», когда все дети по очереди вслух читают одно произведение. В такие моменты сердца ребят переполняет радость, искрятся глаза, полные безмятежного счастья.
Особо хочется подчеркнуть, что библиотека п.Ясногорский, кроме своей основной функции, выполняет еще и функцию игровой комнаты. Очень часто можно наблюдать картину, когда учащиеся младших классов, уютно расположившись на ковре, играют в шашки, собирают мозаику и т.д.
В рамках сельской библиотеки широко ведется педагогическая работа, в рамках которой ребятам, например, предлагается с целью изучения своих семейных корней собрать информацию о предках, историю их жизни и составить генеалогическое дерево. Собранную информацию ребята систематизируют и оформляют в виде стенда.
К юбилею Кемеровской области ребята вместе с библиотекарем работали над подготовкой исторического материала на тему «Летопись села в судьбах его жителей». Материал был оформлен в виде выставки.
С целью информирования ребят о перспективах дальнейшего обучения в ссузах и вузах библиотекарь ежегодно собирает достаточное количество материала по данной теме. Информация также оформляется в виде стенда «Профессиональная ориентация», на котором ребята всегда смогут найти нужную для них информацию.
Можно сказать, что деятельность библиотекаря, работающего в п.Ясногорский, очень убедительно демонстрирует психолого-педагогический подход в работе со школьниками. Об этом свидетельствует многообразие форм работы с детьми, ориентированных не только на педагогическую направленность деятельности, но и несущих в себе психологическую подоплеку.
Еще одним учреждением, в котором ребята не только получают образование, но и проводят досуг, является музыкальная школа п.Ясногорский.
Наряду с обучением ребят основным предметам учебного плана, учителя музыкальной школы, совместно с Домом культуры, проводят занятия по фольклору.
Фольклорные занятия делятся на три вида:- Календарный фольклор.- Потешный фольклор.- Игровой фольклор.
В календарный фольклор входят произведения, связанные с природой, календарными датами или произведения имеющие сезонный характер. Значительную его часть составляют заимствованные у взрослых колядки, веснянки, егорьевские песни и т.д. Собственно детский календарный фольклор - заклинания явлениям природы, приговорки насекомым, птицам, животным. К последним относят также детские гадания и заговоры, но у детей они не носят собственно магического характера, являясь скорее элементами игры. И в той или иной степени связаны с природой.
Раздел детского календарного фольклора - один из самых поэтических страниц детского творчества ребят п.Ясногорский. Он приучает детей видеть, подмечать поэзию окружающей природы во всякое время года. Обусловленность крестьянского труда природным явлениям, жизненная необходимость их изучения и наблюдения за ними приобретает в календарном фольклоре поэтическую окраску, возвышаясь порой до высот истинной поэзии.
Тесно связанный с воззрениями взрослых он отличается по своему жанровому составу. Это объясняется тем, что у детей он лишен магического смысла, ритуальности, обрядности, характерных для взрослых и обусловлен философским восприятием мира взрослыми; у детей это прежде всего игра. По принципу игры детьми по своему и воспринимается большинство календарных песен - их привлекает момент ряжения на масленницу и коляду, одаривание за исполнение колядок, величальных песен - пожеланий.
В купальских песнях для детей привлекательны сказочность сюжета, таинственность легенд, связанных с праздником Купалы.
В масленичных песнях им близки короткие 4-6 строфные миниатюрные образцы, сходные с детскими дразнилками.
В детском календарном фольклоре п.Ясногорский широко распространены жанры как, например, колядки, веснянки, которые удавалось записывать повсеместно, но есть песни и уникальные, записать которые в наше время сложно - егорьевские, вьюношные, волочебные, купальские.
Некоторые песни хранятся в памяти детей независимо от обрядов и праздников, связанные конкретными датами. Так описание семицко-троицких обрядов от детей записать не удалось - они их не знают, а семицкие песни про березку поют, не связывая их с праздником. К наиболее распространенным и активным бытующим жанрам детского календарного фольклора относятся заклички. Обращенные к различным явлениям природы (солнцу, дождю, ветру, радуге и др.), они таят в себе отзвуки далеких языческих времен: пережитком давно забытых верований звучит обращение «ее деток», которым холодно и которые просят солнышко выглянуть и обогреть, и накормить их. Да и обращение к ветру, морозу, весне и осени как к живым существам является отголоском древней традиции.
Близко к закличкам примыкает еще один жанр - приговорки, представляющие собой краткие обращения к животным, птицам, насекомым, растениям. Дети обращаются к божьей коровке с просьбой полететь на небо; к улитке, чтобы она выпустила рога; к мышке, чтобы та заменила выпавший зуб новым и крепким.
Предельная ясность, простота музыкального языка календарных песен, естественность их интонаций, тесно связанных с речевыми, способствуют быстрому, легкому запоминанию, усвоению календарных образцов маленькими детьми. Напевы календарных песен можно кричать, петь или интонировать говорком.
В организации досуга детей п.Ясногорский применяется также потешный фольклор - прибаутки, небылицы, дразнилки, имеющие самостоятельное значение, не связанное с играми. Его назначение - развеселить, потешить, рассмешить сверстников. В них, как правило, отражено яркое событие или стремительное действие, передан один какой-либо эпизод.
Небылицы - особый вид песен со смещением в содержании всех реальных связей и отношений - основанная на вымысле (мужик пашет на свинье, медведь по полю летит и т.д.). Все эти несообразности и не совпадения с реальным миром как раз помогают утвердить ребенку в своем мышлении подлинные взаимосвязи живой действительности, укрепить чувство реальности. Детей в небылицах привлекают комические положения, юмор, рождающие радостные эмоции.
Дразнилки являются формой проявления детской сатиры и юмора. В них точно подмечается какой-либо порок, недостаток или слабость человека. В каждой дразнилке заряд исключительной эмоциональной силы.
Прибаутки - короткие по форме (4-8 строф), забавные песенки, своего рода ритмизованные сказочки.
Прибаутки, небылицы, дразнилки отвечают повышенной тяге детей к рифмам, нередко они сами создают простейшие рифмованные нелепицы, дразнилки, что развивает детскую фантазию, пробуждают интерес к новым словообразованиям.
Для текстов потешного фольклора характерны уменьшительные и увеличительные суффиксы в словах: гуленька, котище и т.д. Употребляются созвучные слова: Федя - медя, муха - комуха и другие. Встречаются звукоподражания различным явлениям - игре на дудочке (ай - ду - ду), щебету птиц (чики - чики - чикалочки), ударам колокола (дон - дон, дили - бом).
III. Игровой фольклор
Игровой фольклор занимает ведущее место в детском творчестве п.Ясногорский. Трудно представить себе сельских детей, жизнь которых не была бы связана с определенным кругом игр.
При этом работа ведется в рамках трех основных типологических групп: драматические, спортивные, хороводные игры.
Основой драматических игр является воплощение художественного образа в драматическом действии, то есть в синтезе диалога, музыкального припева и движения. В них формируются зачатки театрализованного драматического действа. Спецификой спортивных игр является спортивное соревнование, их цель - победа в соревновании, усовершенствование тех или иных спортивных навыков. В них нередко исполняются игровые припевы.
В хороводных играх разрабатываются хореографические, плясовые моменты. По характеру движения игры делятся на: круговые, некруговые, хороводы и шествия.
Большое место в играх детей занимают считалки, «Игровые прелюдии», имеющие различные названия: счетки, сосчиталки, гадалки.
Таким образом, можно сделать вывод о том, что детский музыкальный фольклор играет чрезвычайно важную роль в воспитании и развитии детей п.Ясногорский.
Рассмотрим деятельность спортивного зала, как еще одного центра организации досуга ребят п.Ясногорский.
Детям без спорта нельзя. Спортивные упражнения для них - и удовольствие, и возможность проявить себя, и потребность растущего организма. Поэтому в п.Ясногорский ежедневно организуется активный двигательный отдых. Его формы могут быть самые разнообразные:
. Шумные подвижные игры на воздухе: «салки», «жмурки», «чехарда».
. Командные игры на спортивной площадке: футбол, пионербол, снайпер.
. Ежедневные пробежки.
. Углубленные занятия в спортивных кружках и секциях.
. Разучивание экзотических комплексов «у-шу».
. Походы по пересеченной местности.
. Лазанье по тренажерам или деревьям.
. Военизированные игры с их неизменной беготней за «шпионами».
. Просто прыганье через скакалку или игра в «классики».
Особенно нравятся детям полуспортивные-полуигровые эстафеты, которые чаще всего называют «Веселые старты». «Веселые старты» - это командные соревнования, в них дети демонстрируют и силу, и ловкость, и быстроту, в них дух соперничества, в них переживания за успех товарища, в них накалы страстей и взрывы эмоций. На фоне других подвижных занятий «Веселые старты» выглядят как праздник среди повседневных хлопот. И хотя дети постоянно состязаются между собой, еще ни разу и нигде они не организовали сами для себя «Веселые старты». «Веселые старты» - это спортивный праздник, который дарят детям взрослые (Приложение 1).
В п.Ясногорский есть еще одно средство проведения досуга - это просмотр кинофильмов, чему способствует наличие в селе киноустановки. Однако, этот вид досуга не имеет такой системы организации и проработанности, как другие, рассмотренные выше. Просмотр кинофильмов или мультфильмов организуется в основном в выходные дни. Преобладающее большинство кинолент зарубежные.
Сельские Дома культуры п.Ясногорский решают задачи организации досуга, свободного общения детей.
В Сельских Домам культуры п.Ясногорский проводят различные занимательные занятия с детьми. Помимо описанной выше работы по организации фольклорных занятий с детьми (совместно с музыкальной школой), Дом культуры проводит следующие виды занятий с детьми:
1. Познавательные викторины.
Самое главное в организации викторины - правила и вопросы. В зависимости от того, какие правила выбраны, определяется и количество команд, и состав участников, и даже расстановка мебели в момент игры.
Когда за основу были взяты правила клуба «Что? Где? Когда?», то играла одна команда из шести человек, сидящая кружком в центре в окружении зрителей-противников, придумавших накануне вопросы.
При проведении викторины, похожей на «Счастливый случай», команд было уже две по четыре человека в каждой, вопросы заранее заготовил ведущий.
Для проведения викторин организаторы в основном берут уже готовые правила игры, потому что считают, что придумывать правила (иными словами «сюжет», или «форму игры») самому очень рискованно. Можно не учесть какую-то мелочь, которая приведет к конфликту, благородная цель обратится в свою противоположность. Вместо радостного времяпрепровождения в таком случае можно получить испорченное настроение, вместо сплочения отряда - разобщенность и затаенную на «выдумщика», как главного провокатора, обиду. Поэтому, если у организатора викторин нет опыта разработки интеллектуальных игр, то он пользуется уже проверенными и испытанными заготовками. Тем более, что сегодня все каналы телевидения потчуют нас еженедельно самыми разнообразными состязаниями в эрудиции.
В Домах культуры п.Ясногорский при проведении познавательных викторин за основу берут правила следующих игр:
. «Звездный час».
. «Брейн-ринг».
. «Зигзаг удачи».
. «Великолепная семерка».
. «Ключ к успеху».
. «Поле чудес».
. «Кто хочет стать миллионером».
. «Умники и умницы».
. «33 буквы».
Проводить свою игру по мотивам телевизионной предпочтительно еще и потому, что ребятам не приходится долго объяснять условия соревнования. Они их уже знают, так как общаются с телевизором.
Однако, как показало проведенное исследование, в Доме культуры п.Ясногорский с ребятами проводят не только те игры, которые им хорошо известны и которые транслируются по телевидению.
Дабы избежать чрезмерного проникновения телевидения в повседневную жизнь, работники лагеря берут другие разработки. Например, в Доме культуры п.Ясногорский широкой популярностью пользуются игры ленинградских педагогов, среди которых:
. «Взломщик».
. «Пятью пять».
. «Покер».
. «Морской бой» и др.
А также игры, выпущенные коллективом МЦ «Вариант»:
. «Светский разговор».
. «Интеллектуальный тир».
. «Стадион Гиннеса».
. «Скачки».
. «Минные заграждения».
. «Музыкальный тайник» и др.
Этими разработками педагоги лагеря предпочитают пользоваться еще и потому, что не приходится долго «мучиться» над вопросами - они уже есть.
Но иногда бывают моменты, что одна и та же группа желает еще раз поучаствовать в понравившейся ей викторине. В этом случае (когда перечень вопросов уже исчерпан) педагоги лагеря придумывают дополнительные. А порой занимаются составлением вопросов вместе с детьми, помощниками из инициативной группы. Что очень полезно, как для самих педагогов, которые лучше узнают ребят, так и для самих детей, которые помимо общения еще и обогащают свой кругозор.
При составлении вопросов организаторы познавательных викторин руководствуются следующими правилами:
нельзя, чтобы вопрос превращался в задание, требующее развернутого ответа (Дайте характеристику круговорота воды в природе);
нельзя, чтобы вопрос требовал узкоспецифических углубленных знаний (Кто был комендантом Полтавской крепости во времена знаменитой битвы 1709 года);
нельзя, чтобы вопрос требовал ответа-перечисления (Какие команды были чемпионами мира по футболу?);
нельзя, чтобы вопрос состоял из трех вопросов (Кто, когда и зачем изобрел порох?);
нельзя, чтобы вопрос был примитивно-глупым (Не амперметром ли измеряется сила тока?).
Все вопросы, в которых нарушены эти принципы, являются «некорректными», и чаще всего из-за них и возникают протесты, оспаривание решения жюри, обиды и слезы. Чтобы предотвратить эти нежелательные сопутствующие игре явления, организаторы викторин стараются сразу избавиться от «сомнительных» вопросов.
Работники Дома культуры п.Ясногорский стараются организовать занятия с детьми так, чтобы последним было наиболее интересно. В этой связи педагоги проводят викторины, разработанные по определенным тематикам. Например,
. «О природе».
. «О технике».
. «О спорте».
. «О знаменитых путешественниках».
Темой иногда выступает отдельный фильм или произведение литературы. Пример тематических вопросов к одной из викторин, проводимых в Доме культуры п.Ясногорский, представлен в Приложении 2.
Помимо правил и вопросов при организации эрудиционов педагоги не забывают и о других условиях успеха. Эти условия ничем не отличаются от тех, что должны быть соблюдены при организации спортивной эстафеты или творческого конкурса, т.е. такого дела, в котором главное - соревновательность.
А это значит, что при проведении познавательных викторин назначаются компетентные судьи, присутствуют красивое оформление, ритуалы начала и окончания игры, награды.
Одним из главных «атрибутов» проведения викторин является быстро ориентирующийся в ситуации и легкий на язык ведущий. Обычно это бывает кто-то из постоянных работников Дома культуры. Но может быть и кто-нибудь из эрудированных старшеклассников.
В Доме культуры п.Ясногорский учитывается и временной фактор. Познавательная игра не должна длиться более часа. Уж лучше проводить каждый день по игре, чем утомить всех одним многочасовым интеллектуальным марафоном.
2. Театрализованные игры.
Содержание театрализованных занятий в Доме культуры п.Ясногорский включает в себя:
- просмотр кукольных спектаклей и беседы по ним;
- игры-драматизации;
- разыгрывание разнообразных сказок и инсценировок:
- упражнения по формированию выразительности исполнения (вербальной и невербальной);
- упражнения по социально-эмоциональному развитию детей.
Безусловно, что в театрализованной деятельности огромную роль играет педагог. Следует подчеркнуть, что театрализованные занятия должны выполнять одновременно познавательную, воспитательную и развивающую функции и ни в коей мере не сводиться только к подготовке выступлений. Их содержание, формы и методы проведения должны способствовать одновременно достижению трех основных целей: развитию речи и навыков театрально-исполнительской деятельности; созданию атмосферы творчества; социально-змоциональному развитию детей.
Поэтому содержанием таких занятий является не только знакомство с текстом какого-либо литературного произведения или сказки, но и с жестами, мимикой, движением, костюмами, мизансценой, т.е. со «знаками» визуального языка. В соответствии с этим практическое действие каждого ребенка является важнейшим методическим принципом проведения данных занятий.
Театральные занятия в Доме культуры п.Ясногорский проводятся с детьми младшего школьного возраста без какого-либо отбора. Оптимальное количество детей на театральных занятиях - 12-16 человек. Если в группах их больше, то педагоги делят каждую возрастную группу на две подгруппы, но не менее 10 человек в каждой.
Занятия проводятся в просторном, регулярно проветриваемом зале. Для выполнения творческих заданий педагоги пользуются мягкими объемными модулями различной конфигурации. Также обязательно наличие музыкального инструмента (фортепиано) и аудиотехники.
Занятия проводятся 2 раза в неделю в утреннее или вечернее время (в зависимости от смены, в которую учатся ребята) продолжительностью от 30 до 40 мин. Индивидуальная работа и общие репетиции проводятся 1 раз в неделю не более 40 мин. Программа занятий представлена в табл. 1.
Процесс театральных занятий в Доме культуры п.Ясногорский строится на основе развивающих методик и представляет собой систему творческих игр и этюдов, направленных на развитие психомоторных и эстетических способностей детей. Сценарии некоторых из них представлены в Приложениях 3-5.
Таблица 1 Программа работы Дома культуры п.Ясногорский по проведению театрализованных занятий с детьми младшего школьного возраста
Виды деятельности |
Педагогические цели, задачи |
Содержание занятия |
Репертуар |
1 |
2 |
3 |
4 |
I квартал |
|||
1. Театральная игра |
Воспитывать готовность к творчеству Развивать произвольное внимание, память, наблюдательность Уметь согласовывать свои действия с партнером, менять свое отношение к предметам, месту действия и партнерам по игре Совершенствовать навыки действий с воображаемыми предметами Развивать умение оправдывать свои действия и свое мнение нафантазированными причинами |
Игры: Снежный ком Радиограмма Запомни фотографию Летает - не летает Тень Внимательные звери Угадай, что я делаю День рождения Превращение предмета |
|
2. Ритмо-пластика |
Развивать умение владеть своим телом, попеременно напрягать и расслаблять различные группы мышц Развивает умение равномерно размещаться по площадке, двигаться, не сталкиваясь друг с другом, в разных темпах |
Игры: Муравьи Буратино и Пьеро Баба-Яга Насос и кукла Снеговик Снежная королева Гипнотизер Марионетки |
|
3. Культура и техника речи |
Развивать речевое дыхание, тренировать 3 вида выдыхания Учить пользоваться интонациями, улучшать дикцию Расширять диапозон и силу звучания голоса Тренировать свободу звучания с мягкой атакой Расширять образный строй речи Развивать умение строить диалог между героями разных сказок в придуманных обстоятельствах |
Игры: Игра со свечей Испорченный телефон Снежный ком Ручной мяч Придумай диалог Упражнения: Больной зуб Капризуля Колокольчики Колыбельная |
«Как Кирилл заговорил». Л.Каминский; «Бльдог и таксик». Д.Хармс; «Разговор с котом». ВЛеваноский Считалочка: «У медведя на макушке». Н.Пикулева Скороговорки: Сыворотка из-под простокваши…Оса уселась на носу…Жужжит над жимолостью жук…Перепел перепелку… |
4. Основы театральной культуры |
Познакомить детей с особенностями театрального искусства, его отличиями от других видов искусства (живописи, скульптуры, музыки, литературы), отметить его синтетический характер, коллективность творчества |
Беседа-диалог с детьми о материалах и инструментах, которыми пользуются живописец, скульптор, композитор Выяснение, что театр использует разные виды искусства, объединяет много людей, что зритель становится соучастником процесса создания спектакля |
Театральный словарь: драматург, пьеса, режиссер, художник, композитор, актер, сценическое действие, жест, мимика, пантомима |
II квартал |
|||
1. Теат-ральная игра |
Воспитывать инициативность и выдержку Развивать коммуникабельность и умение общаться со взрослыми людьми в разных ситуациях Развивать воображение и веру в сценический вымысел Учить детей самостоятельно сочинять этюды с заданными обстоятельствами на эмоции и вежливое поведение Импровизировать игры-драматизации на тему знакомых сказок как драму, балет, оперу Учить действовать на сценической площадке естественно |
Игры: Телепаты След в след Японская машинка Кругосветное путешествие Сочинение этюдов: Знакомство Просьба Благодарность Угощение Поздравление и пожелание Покупка театрального билета Этюды на эмоции: радость, гнев, грусть, удивление, отвращение, страх |
|
2. Ритмо-пластика |
Развивать чувство ритма, быстроту реакции, координацию движений Совершенствовать двигательные способности и пластическую выразительность Создавать образы предметов и живых существ через пластические возможности своего тела Развивать умене создавать образы с помощью жеста и мимики |
Игры: Не ошибись Поймай хлопок Ритмический этюд Голова или хвост Осьминог Пантеры Зернышко Заводная кукла Тюльпан Жесты: Приглашающий (прошу) Вопрошающий (что это?) Негодующий (да что же это!) |
«Из распахну-тых ворот». Д.Хармс Электронная музыка для релаксации и медитации «Полька». А.Жилинский |
3. Культура и техника речи |
Развивать опору звучания на мягкой атаке Находить ключевые слова в отдельных фразах и предложениях и выделять их голосом Подбирать рифмы к заданным словам Тренировать точное и четкое произношение гласных и согласных звуков Сочинять коллективную сказку, по очереди добавляя свое предложение Учить самостоятельно продлевать артикуляционную гимнастику |
Игры: Дрессированные собачки Птичий двор Эхо Чудо-лесенка Самолет Похожий хвостик Сочини сказку Змейка с воротцами Артикуляционные упражнения для языка, губ, челюсти |
Стихи: «Дракон». В.Берестов; «Жадина». С.Маршак; «Полдня рисовал я красавца коня». Е.Серва; «В трамвае». А.Шлыгин; «Считалочка». Б.Заходер. Считалки: «Завтра с неба прилетит». Н.Пикулева Щетинка - у чушки… Ткет ткач. Гравер Гаврила. Шли сорок мышей. |
4. Основы театральной культуры |
Активизировать познавательный интерес Выяснить, кто и как создает спектакль, различия между понятиями «артист» и «актер» |
Беседы о театральных профессиях |
Театральный словарь: осветитель, звукорежиссер, гример, костюмер. |
III квартал |
|||
1. Теат-ральная игра |
Развивать умение одни и те же действия выполнять в разных ситуациях, обстоятельствах по-разному Воспитывать доброжелательность и коммуникабельность в общении со сверстниками Оценивать действия других детей и сравнивать со своими собственными Учить адекватно реагировать на поведение партнеров, в том числе на незапланированное Учить сочинять этюды с нафантазированными обстоятельствами |
Игры: Воробьи, вороны Печатная машинка Одно и то же по-разному Этюды: На пять органов чувств По сказкам «Дюймовочка», «Золушка», «Аленький цветочек», «Принцесса на горошине», «Свинопас» и др. |
|
2. Ритмо-пластика |
Развивать воображение и способность к пластической импровизации Совершенствовать умение создавать образы с помощью жеста и мимики |
Осенние листья Снежинки В замке Спящей красавицы Факир и змеи Умирающий лебедь Жесты: Агрессивный (вот я тебе!) Повелевающий (именно так!) Благодарный |
А.Джойс. «Осенний вальс». П Чайсковский. Вальч снежных хлор\пьев из балета «Щелкунчик», Д.Шостакович. «Романс» П.Чайковский. Арабский танец из балета «Щелкунчик» К.Сен-Санс. «Умирающий лебедь» |
3. Культура и техника речи |
Формировать четкую, грамотную речь Развивать умение рассказывать сказку от имени разных героев Представлять себя другим существом или предметом и сочинять монолог от его имени |
Фантазии и… Моя сказка Работа со скороговорками и стихами |
Стихи: «Колдунье не колдуется». М.Бородицкая; «Веселый старичок». Д.Хармс; «Мульмуля». С.Миллиган; «Забаные стихи без конца». Скороговорки: Бык тупогуб… Сшит колпак… Полпогреба репы… Повар Павел… У четырех черепашек… |
4. Основы театральной культуры |
Познакомить детей с устройством театрального здания, обратить внимание на неординарность архитектуры и красивый фасад Познакомить детей с атрибутами театрального представления |
Рассматривание фотографий с изображениями различных московских театров Игры-занятия: Путешествие с театральным билетом О чем рассказала театральная программка |
Театральный словарь: театральный билет, театральная программка, репертуар, афиша, антракт, ложа |
Театральные игры, проводимые педагогами Дома культуры п.Ясногорский, рассчитаны на активное участие ребенка, который является не просто пассивным исполнителем указаний педагога, а соучастником педагогического процесса. Новые знания преподносятся в виде проблемных ситуаций, требующих от детей и взрослого совместных активных поисков. Ход занятий характеризуется эмоциональной насыщенностью и стремлением достичь продуктивного результата через коллективное творчество. Занятия проводятся в занимательной, интересной детям форме, по возможности основываясь на сюжетном построении.
В основу реализации театрально-игровой методики, применяемой в Доме культуры п.Ясногорский положен индивидуальный подход, уважение к личности ребенка, вера в его способности и возможности. Отмечая и поощряя каждую удачную находку, каждое новое решение творческой задачи, педагоги стремятся воспитывать в детях самостоятельность и уверенность в своих силах. Чем меньше запрограммированности в деятельности детей, тем радостнее атмосфера занятий, тем больше удовольствия получают они от совместного творчества, тем ярче и красочнее становится их эмоциональный мир.
Занятия в Доме культуры п.Ясногорский строятся по самым разным сценариям в зависимости от таких факторов, как время занятий, погодные условия, психическое состояние и настроение детей. Они могут начинаться или с музыкальных и немузыкальных пластических игр и упражнений, или с занимательных игр, в результате которых дети делятся на необходимое педагогу для дальнейшей работы количество групп (команд). С этой же целью можно использовать веселые считалки, когда дети без помощи педагога выбирают водящего или участников очередного задания или этюда. Каждый месяц в Доме культуры п.Ясногорский для детей проводятся различные по содержанию театрализованные занятия.
Успешность и результативность театральных занятий зависят прежде всего от сотрудничества театрального педагога с музыкальным руководителем, поскольку без развития музыкальных способностей, без умения ритмично и выразительно двигаться, без определенных вокальных навыков добиться значительных результатов в театральном творчестве невозможно.
Большую роль в развитии творческих способностей детей играет художественно-изобразительная деятельность, поэтому в Доме культуры п.Ясногорский обязательным является взаимодействие с преподавателями изодеятельности, которые могут с детьми создавать эскизы декораций и костюмов к спектаклям. Помимо систематических занятий, основанных на играх и упражнениях базовых разделов программы работы клуба, ежеквартально проводятся итоговые (интегративные) занятия, объединенные определенным сюжетом. В них используются упражнения и игры из разных разделов программы. Например, в январе-феврале 2007 г. с ребятами были проведены занятия по следующим тематикам:
1. «Путешествие на остров превращений».
. «В стране веселых гномов».
. «День рождения Незнайки».
Деление программы на пять разделов, ориентируясь на психологические особенности возраста, весьма условно, поскольку не всегда возможно определить границы перехода от одного к другому.
Существуют общие для всех разделов задачи, например: развитие воображения, произвольного внимания, памяти, активизация ассоциативного и образного мышления.
Если на первом году занятий первоочередными задачами являлись умение владеть своим телом, координировать движения, ориентироваться в пространстве, согласовывать свои действия с партнерами, то в дальнейшем большее внимание уделяется формированию культуры и техники речи, активизации познавательных процессов. Дети учатся моделировать свое поведение, вспоминать и восстанавливать полученные ранее впечатления, ощущения и чувства.
На втором году перед младшими школьниками ставятся более сложные задачи и проблемы, увеличивается количество упражнений и творческих заданий, повышаются требования к качеству их исполнения.
Иллюстративный материал по организации досуга в Сельских клубах п.Ясногорский наглядно представлен в Приложениях 7-14.
2.3 Программа оптимизации деятельности сельского дома культуры п.Ясногорский по организации детского досуга на 2007 год
Значение досуга в становлении и развитии личности ребёнка очень велико. Он выполняет ряд важных функций в сфере свободного времени, среди которых коммуникативная, творческая, рекреационная, гедонистическая. Посредством досуга происходит приобщение детей к культурным ценностям, традициям и обычаям. Досуг способствует успешному процессу социализации детей по средствам различных форм культурно-досуговой деятельности.
Предлагаемая программа разработана на основе социологического исследования, в основу которого был положен анализ деятельности Ясногорского сельского Дома культуры, досуговых предпочтений детей, возможностей социокультурной среды п.Ясногорский. Принципиальное отличие предлагаемой программы заключается:
в новом подходе к организации культурно-досуговой деятельности;
в выборе форм культурно досуговой деятельности исходя из досуговых предпочтений детей;
в развитии самодеятельного народного творчества путем создания новых кружков;
в создании детского клуба по интересам;
во включении в организацию досуга детей социокультурных учреждений села.
В план работы предлагается внести такие формы мероприятий как конкурсные, спортивные, театрализованные, игровые программы, праздники, концерты, КВНы, викторины, конкурсно-игровые программы. В программе предусмотрено участие детей в районных массовых мероприятий для детей.
С целью сохранения и возрождения народных праздников и обрядов в программу включены обрядовые праздники «Троица». «Иван Купала», рождественские колядки.
Для развития творчества детей предлагается создать драматический кружок «Сказка», клуб по интересам «Непоселы».
Реализация предлагают программы предусматривают ряд принципиальных условий:
финансирование программы в полном объеме;
стимулирование сотрудников, ответственных за реализацию программы;
улучшение материально-технической базы.
Мы полагаем, что успешное выполнение предлагаемой программы позволит заложить основы нового подхода к организации культурно -досуговой деятельности с детьми на селе; сформировать определенные традиции в досуговой сфере п.Ясногорский: повысить досуговую активность детского населения: разнообразить жизнь сельских детей
Цель программы:
- изменение качества проводимых мероприятий для детей;
использование интересных форм культурно-досуговой деятельности;
развитие творчества детей, в результате участия в различных кружках;
возрождение и сохранение народных традиций, обрядов.
Задачи программы:
выйти на более высокий уровень в организации детского досуга;
осуществлять совместную работу по организации детского досуга между социокультурными институтами.
Срок реализации программы: 2007 год.
Программа по организации детского досуга на 2007 год в сельском Доме культуры п.Ясногорский
№ п/п |
Мероприятия |
Сроки реализации |
1. |
Рождественские колядки «Пришла коляда накануне Рождества» |
Январь |
2. |
Конкурсная программа «Будем в армии служить» |
Февраль |
3. |
Конкурсно-игровая программа «Поварята» |
Март |
4. |
Викторина «Что я знаю о космосе?» |
Апрель |
5. |
Праздник «Весну встречаем, зиму провожаем» |
Апрель |
6. |
Выставка рисунков «Нам не нужна война» |
Май |
7. |
Вечер встречи с ветеранами Великой Отечественной войны «Войны забыть нельзя» |
Май |
8. |
Праздник «Мир детства» |
Июнь |
9. |
КВН «По сказкам А.С. Пушкина» |
Июнь |
10. |
Обрядовый праздник «Троица» |
Июнь |
11. |
Обрядовый праздник «Иван Купала» |
Июль |
12. |
Спортивно-развлекательная программа «Веселая Олимпиада» |
Июль |
13. |
Конкурсная программа «Мисс 2007» |
Июль |
14. |
Викторина «Лес - наше богатство» |
Август |
15. |
Театрализованная игровая программа «День рождения Леопольда» |
Август |
16. |
Игровая программа «До свидания лето!» |
Август |
17. |
Театрализованное представление «Без учебников, друзья, нам прожить никак нельзя» |
Сентябрь |
18. |
Праздник «Осень в Простоквашино» |
Сентябрь |
19. |
Конкурс поделок из природного материала «Осень подарила…» |
Октябрь |
20. |
Конкурсно-игровая программа «Зов джунглей» |
Ноябрь |
21. |
Концерт «Мама, милая моя» |
Ноябрь |
22. |
Праздник «У елки новогодней» |
Декабрь |
23. |
Участие в районных мероприятиях для детей |
В течение года |
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Досуг - это зона активного общения. В процессе досуга раскрываются творческие способности человека. Досуг формирует и развивает личность. В условиях сельской местности существует проблема по организации досуга детей. Это связано с тем, что социокультурная сфера села отстает от уровня развития этой сферы в городах. В формировании личности важную роль играет окружающая социальная и культурная среда. Ограниченный доступ к культурным и образовательным услугам, недостаток культурной базы для развития замкнутая и взаимозависимая жизнь людей сельской местности оказывают влияние на формирование личности.
Среда поселка играет двойную роль в формировании личности ребенка, с одной стороны, она выступает источником информации, транслятором норм, ценностей, традиций, присущих только этому поселению, а с другой - выступает пространством для осуществления деятельности. Результаты этой деятельности обусловлены характером среды, восприятие поселка диалектически связано с действиями в нем.
Сельский клуб - собирательное понятие, которым обозначаются различные по типам и видам деятельности, условиям функционирования клубные учреждения в сельской местности. Сельские клубы разных регионов существенно различаются. Организация культурно-досуговой деятельности детей в сельском клубе характеризуется определенными особенностями:
· малочисленностью детей;
· относительной автономностью;
· затрудненностью доступа к информации о современных формах культурно-досуговой деятельности;
· вынужденной многофункциональностью клубных работников;
· спецификой сельской среды, имеющей по сравнению с городом ограниченные ресурсы для организации целенаправленного культурно-досугового воздействия на ребенка;
· осуществлением постоянного социального контроля за деятельностью клубного работника.
В последние годы все большее значение ученые придают макрофакторам социализации, в том числе и природно-географическим условиям, поскольку установлено, что они как прямым, так и опосредованным способом оказывают влияние на становление личности. Знание макрофакторов социализации позволяет понять специфику проявления общих законов развития индивида как представителя общества. Социальная среда поселка имеет свои особенности, в которой будут господствовать гуманные отношения, доверие, безопасность, возможность личностного роста, именно она оказывает специфичное влияние на формирование личности подрастающего поколения.
Стержневой проблемой для сельского клуба по отношению к детям является помощь семье и школе в формировании готовности ребят к учебе, готовности физической, умственной, нравственной, готовности быстро, аккуратно и творчески выполнять задания.
Основным методом клубного воспитания сельского клубного учреждения является метод массового воздействия. Поэтому наиболее характерными формами воспитательной работы становятся массовые игры.
Наибольший эффект среди форм воздействия на детей имеют наглядно-образные формы. Демонстрация разнообразных игровых кинофильмов, театрализация отдельных частей праздника, красочность в оформлении помещений, пригласительных билетов, включение в праздник элементов костюмированного представления (бумажная шапочка, эмблема, выполненные самими детьми по заготовкам и т. п.) - все это делает праздник эмоционально действенным, привлекательным и запоминающимся.
Сельские дети находятся в более сложных условиях, чем их сверстники, живущие в городе. Ограниченный круг общения и ограниченное поступление информации. открытость личной жизни, большая сила общественного мнения непосредственно влияют на сельских детей. В селе осуществляется в основном непрофессиональное производство культурных ценностей в рамках кружкой или в домашних условиях. Отсутствует шефство города над селом. Большинство сельских жителей не имеет возможностей выезжать в город в театры, музеи и т. д. из-за низкого уровня жизни, загруженности домашним хозяйством, отсутствием свободного времени.
Сельский Дом культуры является центром по организации досуга населения. В настоящий момент деятельность сельского Дома культуры не может в полной мере удовлетворить потребности детей в проведении досуга.
С одной стороны работа по организации детского досуга на селе строится на конкретную знакомую аудиторию. Учитываются социально-психологические особенности детей. С другой стороны материально-техническое оснащение остается на крайне низком уровне. Очень напряженная обстановка с профессиональными кадрами. Поэтому выбор профиля кружков весьма ограничен.
В результате проделанной работы мы пришли к выводу, что необходимо:
· регулярно изучать интересы детей;
· планировать работу Дома культуры по организации досуга детей с учетом социально- возрастных особенностей;
· организовывать и осуществлять работу кружков разных профилей;
· привлекать большее количество детей в кружки;
· использовать в работе различные формы культурно-досуговой деятельности;
· наладить согласованную работу по организации досуга детей с другими социальными институтами (школа, детский сад, библиотека).
На основе исследования нами разработана программа оптимизации деятельности сельского Дома культуры п.Ясногорский по организации детского досуга. В предлагаемой программе использованы формы культурно-досуговой деятельности с учетом предпочтении детей; уделяется внимание развитии самодеятельного народного творчества; включению социокультурных учреждений села в организацию досуга детей.
Для реализации разработанной программы по организации детского досуга необходимо финансирование программы в полном объеме; стимулирование сотрудников, ответственных за реализацию программы; улучшение материально технической базы.
В заключении отметим, что житель поселка усваивает особый образ жизни, основанный на сочетании сельского и городского укладов жизни. Несмотря на плотность поселения и открытость жизни каждого человека, существует жесткая обособленность, проявляемая в стремлении огородить (в прямом и переносном смысле) свой мир от взглядов других из-за опасения за собственное благополучие.
Низкий общекультурный характер развития поселка определяет и мотивацию подрастающего поколения к познавательной деятельности, кроме того, это усугубляется материальными и психологическими проблемами в семье.
На наш взгляд, механизмом для преодоления негативных влияний данного типа поселения является создание воспитательного пространства поселка, ядром которого должна стать школа, а вслед за ней культурно-досуговое учреждение.
Организация досуга детей и подростков - очень важная проблема, которая находится под постоянным контролем. Сейчас уже речь идет о целостной системе детских клубов, действующих по единым организационным, методологическим, педагогическим принципам, по единым планам, с современными мероприятиями, направляемой из единого центра.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Апарина, А. Нравственное здоровье нации [Текст] / А.Апарина, С. Кальник // Клуб. - 2002. - №8. - С. 4-5.
. Бестужев-Лада, И.В. Молодость и зрелость: размышления о некоторых социальных проблемах молодежи [Текст] / И.В. Бестужев-Лада. - М.: Политиздат, 1984. - 320 с.
. Вишняк А.И., Тарасенко В.И. Культура молодежного досуга [Текст] / А.И. Вишняк, В.И. Тарасенко. - Киев: Высшая школа, 1988. - 53с.
. Воспитание школьников во внеучебное время: сб. метод. материалов в помощь организаторам внеклассной и внешкольной работы с учащимися [Текст] / под ред. Л.К. Балянской; сост. Т.В. Сорокина. - М.: Просвещение, 1980. - 188 с.
. Воспитательная деятельность клубных учреждений [Текст]. - М: НИИ Культуры, 1983. - 362с.
. Высокая культура избавит нас от нищеты [Текст] // Встреча. - 1997. - №12. - С.4-6.
. Гагин, В.Н. Интересно ли в вашем клубе? [Текст] / В.Н. Гагин. - М: Политиздат, 1989. - 390с.
8. Генкин, Д.М. Массовые праздники [Текст] / Д.М. Генкин. - М.: Просвещение, 1999.-186 с.
. Генкин, Д.М. Массовые театрализованные праздники и представления [Текст]: учеб.-метод. пособие / Д.М. Генкин, А.А. Конович. - М.: Просвещение, 1985.-176 с.
. Голутва, А. Культура российского села: кризис или развитие? [Текст] / А. Голутва // Встреча. - 2002. - №10. - С.3-5.
11. Горбатова, И. Создавать защитную среду [Текст] / И. Горбатова // Встреча. - 1996. - №3. - С.2-4.
12. Грачевский, Ю. На орбите хорошего настроения [Текст] / Ю. Грачевский. - М.: Просвещение, 1987.-168 с.
13. Грушин, Б. Творческий потенциал свободного времени [Текст] / Б. Грушин. - М: Профиздат, 1980. - 325с.
. Горбатова И.И., Каменец А.В. Деятельность клубов [Текст]: аналитический обзор / И.И. Горбатова, А.В. Каменец. - М.: ГИВЦ МК РФ, 1994.-35с.
. Демченко, А. Возможности российского досуга [Текст] / А. Демченко // Клуб. - 1996. - №7. - С.10-13.
. Демченко, А. Некоторые проблемы современного развития культурно-досуговой деятельности и народного творчества [Текст] / А. Демченко // Культурно-досуговая деятельность и народное творчество. - М.: ГИВЦ МК РФ, 1996.- 49 с.
. Дереклеева, Н.И. Классный руководитель. Основные направления деятельности [Текст] / Н.И. Дереклеева.- М.: Вербум, 2002. - 64с.
18. Ерзунов В.И. и др. Клуб для подростка [Текст] / В.И. Ерзунов и др.. - М.: Просвещение, 1986. - 79 с.
19. Ерошенков, И.Н. Культурно-досуговая деятельность в современных условиях [Текст] / И.Н. Ерошенков.- М.: НГИК, 1994. - 32с.
. Ерошенков, И.Н. Работа клубных учреждений с детьми и подростками [Текст]: учеб. пособие / И.Н. Ерошенков. - М.: Просвещение, 1982. - 160с.
. Жарков, А.Д. Организация культпросвет работы: учеб. пособие / А.Д. Жарков. - М.: Просвещение, 1989. - 317с.
. Жарков, А.Д. Технология культурно-досуговой деятельности [Текст]: учебное пособие / А.Д. Жарков. - М., 2002. - 288с.
. Иконникова, С.Н. Диалоги о культуре [Текст] / С.Н. Иконникова. - М.: Лениздат, 1987. - 167с.
24. Ильинский, И.М. Образование, молодежь, человек: статьи, интервью, выступления [Текст] / И.М. Ильинский. - М.: Московский Гуманитарный Университет, 2006. - 557с.
25. Калинин, И. Клубный клубок [Текст] / И. Калинин // Встреча. - 1998. -№6, №7. - С.13-15.
. Калинин, И. Клубные парадоксы [Текст] / И. Калинин // Встреча. - 1996. - №5. - С.19-21.
. Каменец, А.В. Деятельность клубных учреждений в современных условиях [Текст]: учеб. пособие / А.В. Каменец. - М.: МГУК, 1997-41с.
. Киселева, Т.Г. Межведомственные культурно-досуговые центры открытого типа [Текст] / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильникова // Социальная педагогика: проблемы, поиски, решения: проспект / ВНИК АПН СССР.- М., 1991. - С.3.
. Киселева, Т.Г. Основы социально-культурной деятельности [Текст]: учеб. пособие / Т.Г. Киселева, Ю.Д. Красильникова. - М.: Изд-во МГУК, 1995.-136с.
. Клуб и школа: пути взаимодействия [Текст]: сб. науч. тр. - Челябинск, 1988. - 243с.
. Клуб: культура досуга [Текст]. - М.: Профиздат, 1987.-184с.
32. Клубоведение [Текст] / под ред. С.Н. Иконниковой. - М.: Просвещение, 1980. - 397с.
33. Клубоведение: Учебное пособие / Под ред. В.А. Ковшарова. - М.: Просвещение, 1972. - 329с.
. Клюско, Е.М. Центры досуга: содержание и формы деятельности [Текст] / Е.М. Клюско // Центры досуга. - М.: НИИ культуры, 1987. - С.31-33.
. Константинова, А.И. Игровой стретчинг [Текст] / А.И. Константинова. - СПб.: Аллегро, 1993. -71с.
. Кузнецова, Л.В. Гармоничное развитие личности младшего школьника [Текст]: книга для учителя / Л.В. Кузнецова. - М.: Просвещение, 1988. - 224с.
. Кулагин, И.Ю. Возрастная психология: полный жизненный цикл развития человека [Текст]: учеб. пособие / И.Ю. Кулагин, В.Н. Колюцкий. - М.: ТЦ «Сфера» при участии «Юрайт-М», 2001. - 563с.
. Культура досуга [Текст]. - Киев: Высшая школа, 1990. - 392с.
. Культурно-досуговая деятельность [Текст]: учеб. пособие / под ред. А.Д. Жаркова, В.М. Чижикова. - М.: Издательство МГУК, 1981.-48с.
40. Культурные запросы населения и деятельность культурно-просветительных учреждений [Текст]: межвуз. сб. науч. трудов. - Челябинск, 1991. - 148с.
. Левин, В.И. Становление клубной аудитории как коллективного субъекта социально-культурной деятельности [Текст]: автореф. дис... канд. пед. наук / В.И. Левин / СПбГИК. − СПб., 1992 - 16 с.
42. Леонтьев, А.Н. Вопросы психологии ребенка дошкольного возраста [Текст] / А.Н. Леонтьев. - М., 1985. - 287с.
. Лисовский, В.Т. Ценности жизни и культуры современной молодежи [Текст] / В.Т. Лисовский // Тугариновские чтения: материалы научной сессии. − СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. - 98 с. − ( Серия «Мыслители», выпуск 1).
44. Лобанов, Ю.Н. Отдых и архитектура: будущее и настоящее [Текст] / Ю.Н. Лобанов. - Л.: Строй. издат., 1982. - 200с.
. Мелентьева, Ю.П. Сельская библиотека: проблемы развития и перспективы [Текст]: научно-метод. пособие / Ю.П. Мелентьева. - М.: Издательство Либерея, 2003. - 96с.
. Мосалев, Б.Г. Досуг [Текст] / Б.Г. Мосалев. - М.: Изд-во МГУК, 1995. - 85
. Николаев, Г.Ф. Сельская централизованная клубная система: организация работы, опыт [Текст] / Г.Ф. Николаев. - М.: Профиздат, 1984. - 64с.
. Николаева, Т.Н. Демократизация деятельности клубов в процессе перестройки [Текст]: автореф. дис:канд.пед.наук / Т.Н. Николаева / МГИК. - М., 1991.-16с.
. Новаторов, В.Е. Организаторы досуга [Текст] / В.Е. Новаторов. - М.: Сов. Россия, 1987. - 62с.
. О защите духовных интересов населения и развитие культурно-досуговой деятельности в новых общих экономических условиях [Текст] // Клуб. - 1996. - №7. - С.10-13.
51. Организация и методика художественно-массовой работы [Текст]: учеб. пособие для студ. ин-тов культуры / Под ред. Д.М. Генкина. - М.: Просвещение, 1987.-192 с.
. Петров, Б.Н. Основы режиссуры спортивно-массовых представлений [Текст]: учеб. пособие / Б.Н. Петров. - М.: Просвещение, 1999.-204 с.
. Петров, Б.Н. Режиссура массового спортивно-художественного театра [Текст]: учеб. пособие / Б.Н. Петров. - М.: Просвещение, 1998.-215 с.
. Сельская библиотека [Текст]: справочно-метод. пособие / под ред. С.П. Бачалдиной и др. - М.: Книга, 1972. - 287с.
. Сельский культурный комплекс. Состояние проблемы, перспективы [Текст] / Труды 106. - М., 1981. - 166с.
56. Социальное проектирование в сфере культуры. Перспективные модели учреждений культуры [Текст]: сб. науч. тр. / НИИ культуры. - М.,1990. - С.22-91.
. Социальное проектирование в сфере культуры. Центры досуга [Текст]: сб. науч. тр./ НИИ культуры. - М., 1987.-144с.
. Социология [Текст]: учеб. пособие / под ред. Э.В. Тадевояна. - М.: Знание, 1995. - 541с.
. Скрипунова Е.А. О предпочтениях городской молодежи [Текст] / Е.А. Скрипунова, А.А. Морозов // Социс. - 2002. - №1. - С.105-110.
. Справочник заместителя директора школы по воспитательной работе [Текст]. - М.: Центр «Педагогический поиск», 1999.- 160с.
. Стрельцов, Ю.А. Методика воспитательной работы в клубе [Текст] / Ю.А. Стрельцов. - М.: Просвещение , 1979. - 427с.
. Стрельцов, Ю.А. Научно-методические основы культпросвет работы [Текст]: учеб. пособие / Ю.А. Стрельцов. - М: Просвещение 1988. - 331с.
. Триодин, В.Е. Педагогика клубной работы [Текст] / В.Е. Триодин - М: Просвещение, 1984. - 329с.
64. Туев, В.В. История клубов Кузбасса [Текст] / В.В. Туев. - Кемерово: Кузбассвузиздат, 1996. - 216с.3
. Туев, В.В. Технология организации инициативного клуба [Текст] / В.В. Туев. - Москва - Кемерово, 1999. - 250с.
. Туманов, И.М. Режиссура массового праздника и театрализованного концерта [Текст] / И.М. Туманов. - М.: Просвещение, 1996.-189 с.
. Фоменко, Н.К. Диспуты и дискуссии [Текст] / Н.К. Фоменко. - М.: Просвещение, 1985 .-214с.
. Фролова, Г.И. Организация и методика клубной работы с детьми и подростками [Текст]: учеб. пособие / Г.И. Фролова. - М.: Просвещение, 1986. - 160с.
. Чемякина, Д.Н. Клуб на открытом воздухе [Текст] / Д.Н. Чемякина. - М.: Россия, 1988. - 144с.
. Чечетин, А.И. Основы драматургии театрализованных представлений [Текст] / А.И. Чечетин. - М.: Просвещение, 1998.-175 с.
. Чихачев, В.П. Диалог с коллективным собеседником [Текст] / В.П. Чихачев. - М.: Просвещение, 1991.-226 с.