Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ВВЕДЕНИЕ
Психологическое познание столь же древне, как сам человек. Он не мог бы существовать, не ориентируясь в мотивах поведения и свойствах характера своих ближних.
В последнее время растет интерес к вопросам человеческого поведения и поискам смысла человеческого существования. Руководители изучают как работать с подчиненными, родители посещают курсы по воспитанию детей, супруги учатся общаться друг с другом и “грамотно ссориться“, преподаватели изучают как помочь справиться с эмоциональным волнением и чувством растерянности своим студентам и учащимся других учебных заведений.
Наряду с интересом к материальному благосостоянию и к бизнесу многие люди стремятся помочь себе и понять, что значит быть человеком. Стремятся разобраться в своем поведении, развить веру в себя, свои силы. Осознать неосознанные стороны личности, сосредоточиться прежде всего на том, что происходит с ними в настоящее время.
Когда психологи обращаются к изучению личности, что, пожалуй, первое, с чем они сталкиваются, это многообразие свойств и их проявлений в ее поведении. Интересы и мотивы, склонности и способности, характер и темперамент, идеалы, ценностные ориентации, волевые, эмоциональные и интеллектуальные особенности, соотношение сознательного и несознательного (подсознательного) и многое другое - вот далеко неполный перечень характеристик, с которыми приходится иметь дело, если мы пытаемся нарисовать психологический портрет личности.
Обладая многообразием свойств, личность вместе с тем представляет собой единое целое. Отсюда вытекают две взаимосвязанные задачи: во-первых, понять все множество свойств личности как систему, выделив в ней то, что принято называть системообразующим фактором и, во-вторых, раскрыть объективные основания этой системы.
Личность - общение и формирование.
В последнии годы ученые, представляющие различные области советской психологической науки, проявляют повышенный интерес к кругу проблем, которые после своего решения все вме сте позволят достаточно исчерпывающе охватить феноменологию, закономерности и механизмы общения.
Благодаря их усилиям психология в послед ние годы была обогащена рядом общих и более частных фактов, которые, будучи рассмотрены с позиций целостной теории развития человека как индивида и как личности, очень убедительно показывают предельно необходимую роль обще ния в формировании многих важных характери стик психических процессов, состояний и свойств на протяжении всей жизни человека.
Задача этой работы заключается в том, чтобы последовательно рассмотреть все эти факты и по пытаться проследить, каким образом и почему общение выступает наряду с трудом совершенно обязательным личностно формирующим факто ром и вместе с тем, что нужно делать, чтобы уси лить его значение в воспитании.
Некоторым психологам может показаться, что поставленная задача не за служивает специального внимания ни ученых-психологов и педагогов, ни воспитателей-практиков. Представляет ся, что они ошибаются, и вот почему. После того как в советской психологии - а под ее влиянием и в педагогике- утвердилось в целом бесспорное положение о том, что психика формируется в деятельности, сущность этого положения очень многими учеными и еще большим числом практиков стала трактоваться очень одно сторонне: психика, считали они, формируется лишь в предметной деятельности.
Рассуждая так, они допускали две неточности: во-первых, су жали понятие деятельности, а во-вторых, умаляли значение факто ров, по их основным характеристикам к предметной деятельности не относящихся, но тем не менее оказывающих на развитие психики человека сильнейшее влияние. Если под деятельностью разуметь активность человека, направленную на достижение определенных осознаваемых им целей с помощью усвоенных им в обществе, в ко тором он живет, способов и стимулируемую столь же определен ными мотивами, то деятельностью будут не только игра, учение, производственный и бытовой труд, не только работа хирурга или художника-живописца, но и взаимодействие людей друг с другом в форме общения.
Ведь понятно, что, вступая в общение друг с другом, люди тоже, как правило, преследуют какую-то цель: сделать другого человека единомышленником, добиться от него признания, удержать от не правильного поступка, понравиться и т. и. Чтобы осуществить ее они более или менее сознательно используют свою речь, всю свою экспрессию, а побуждают их поступать в подобных случаях именно так, а не иначе имеющиеся у них потребности, интересы, убежде ния, ценностные ориентации.
Вместе с тем, характеризуя общение как особый вид деятельно сти, необходимо также видеть, что без него не может происходить полноценное развитие человека и как личности, и как субъекта дея тельности, и как индивидуальности.
Пытаясь выяснить причины, делающие общение одним из силь нейших факторов, участвующих в формировании личности, было бы большим упрощенчеством видеть его воспитательное значение только в том, что вступающие в общение люди получают таким об разом возможность передать друг другу знания об окружающей их действительности, которыми они обладают, а также умения и на выки, требующихся обычно человеку для успешного выполнения предметной деятельности.
Какие требования предъявляют окружающие человека люди к его вниманию, восприятию, памяти, воображению, мышлению, ког да с ним повседневно общаются, какую по преимуществу «пищу» ему задают, какие задачи перед ним ставят и какой уровень его ак тивности при этом вызывают—от этого в большой степени зависит то конкретное сочетание разных характеристик, которые несет в себе интеллект человека.
Не меньшее значение общение как деятельность имеет и для раз вития эмоциональной сферы человека, для формирования его чувств. Столь же значимое влияние оказывает общение и на волевое развитие человека. Приникает ли он быть собранным, настойчи вым, решительным, смелым, целеустремленным или у него будут преобладать противоположные качества- все это в очень большой мере определяется тем, насколько благоприятствуют выработке указанных качеств те конкретные ситуации общения, в которых че ловек изо дня в день оказывается.
Но к такому результату приводит не всякое общение, а только организованное при становлении человека как личности в соответ ствии с принципом «человек человеку— друг, товарищ и брат» и сопровождаемое, с одной стороны, воспитанием у каждого человека отношения к другим людям—товарищам по общему делу как к высшей ценности.
Конечно, полнота и правильность оценки человеком других лю дей, проявляющиеся у пего психологические установки при воспри ятии окружающих и манера отвечать на их поведение несут на себе печать того конкретного опыта общения с людьми, который чело век, успел накопить в свое» жизни. Поэтому если ему на его жиз ненном пути встречались люди, по своим достоинствам и недостат кам очень похожие друг на друга, а общаться изо дня в день надо было с небольшим числом лиц, не представляющих различные воз растные, половые, профессиональные и национально-классовые группы людей, то эта ограниченность личных впечатлений от встреч с людьми не может не сказываться отрицательно и на образовании у человека оценочных эталонов, которые он начинает прикладывать к другим людям, и на результате его эмоциональных реакции на их повеление, и на характере способов ответов на действия лиц с ко торыми он по том или другим причинам должен общаться теперь.
Но собственный опыт, складывающийся у человека из непосред ственного познания людей, переживаний по поводу их поведения при встречах с ними и его собственных действий в ответ на их по ведение,—это только одни из путей формирования у человека качеств, необходимых ему для успешного общения с другими людь ми. Другой путь, который должен обязательно дополнять пер вый,—это постоянное обогащение его теоретическими сведениями, относящимися к различным областям человекознания, проникнове ние во все новые пласты психики человека, постижение законов, управляющих его поведением, через чтение подлинно художествен ной литературы, просмотр реалистических по своему содержанию фильмов и спектаклей, наконец, это проникновение во внутренний мир человека, понимание механизмов, обеспечивающих его сущест вование, через знакомство с научной литературой, предметом кото рой являются человек и человеческое общество.
Идущее из разных источников обогащение людей обобщенными знаниями об основных проявлениях человека как личности, устойчивых зависи мостях, связывающих ее внутренние характеристики с его поступ ками. а также с окружающей действительностью, делает это лю дей более зрячими по отношению к личностной сути и, так ска зать, сиюминутному состоянию каждого из тех конкретных лиц, с которыми этим людям по какому-то реальному поводу приходит ся взаимодействовать.
Путь воспитательной работы с человеком, направленный на развитие в его личности качеств, формировании у него способности сопереживать другим людям—близким, товарищам по общему делу, со отечественникам, идейным единомышленникам.
Воспитание этой сугубо социальной способности, которое преж де всего предполагает развитие у человека умения ставить себя на место другого и чувствовать его боль и радость как свои, — процесс не только длительный, но и прямо сопряженный с выработкой в человеке таких важных для нашего общества характеристик, как коллективизм, глубокий интерес к другому человеку и постоянная готовность приходить ему па помощь.
И ещё одно направление работы с людьми, которая также должна начинаться очень рано, — это упражнения каждого из них в таком поведении по отношению ко всем остальным, кото рое бы никого из них не оскорбляло, не ущемляло бы их достоинст во и не приводило бы только из-за одной неудачной формы к напря жению во взаимоотношениях. Учить людей не быть грубыми, высо комерными, придирчиво язвительными — это задача, органично связанная со всеми другими, о которых речь шла выше, и без ее решения более общая цель—всесторонняя воспитанность лично сти — полностью достигнута не будет.
Очень важен еще один вопрос, который имеет прямое отношение к воспитанию у человека способности взаимодейство вать с другими людьми на психологически грамотном уровне,— это формирование у него установки на творчество в общении. Че ловек, особенно если он воспитатель, руководитель, врач, обязан уметь осуществлять индивидуальный подход к каждому из тех, кто находится под его началом, а это невозможно, если он не приучен «чувствовать» бытие другого человека как свое собственное бытие и всякий раз, встречаясь с ним, преодолевать формализм а обще нии и, уходя от оценочных стереотипов, выявлять его личностное своеобразие и затем, переступая через старые поведенческие шаб лоны, искать и пробовать наиболее воспитательно подходящие для данного случая способы обращения.
Рассмотрев далеко не все аспекты большой и сложной проблемы—формирования личности в общении как деятельности, а по преимуществу лишь те, и кото рым с последние годы проявляет интерес паша психологическая и, педагогическая литература Но для более полного охвата этой крайне значимой для понимания законов и механизмов раз вития психики человека в онтогенезе проблемы необходимо, с одной стороны, возобновление исследований, которые в прошлом в нашей психологической науке были начаты, а затем по ряду причин прерваны. Для достижения ощутимых результатов в освещении всех неясностей процесса фор мирования личности в общении надо ставить и новые вопросы и искать на них научно убедительные ответы.
К числу их следует отнести строящуюся на основах научной психологии разработку путей управления общением с целью увели чения его воспитательного воздействия на личность и в связи с этим определение направленной коррекции общения личности, об ладающей данными конкретными свойствами; выяснение наиболее благоприятствующих всестороннему развитию личности характери стик общения, его целей, средств, актуализации мотивов с учетом возраста, пола и профессии общающихся; поиск воспитательно оп тимальной организации общения при выполнении людьми различ ных видов деятельности; создание надежного диагностического ин струментария для установления степени сформированности в структуре личности черт, образующих «коммуникативный блок».
После рассмотренного перечня вопросов достаточно отчетли во видно, насколько тесно общение как деятельность и формирова ние личности связаны друг с другом. Вместе с тем из приведенного перечня видно и другое: сколь много в этой проблеме различных аспектов, которые ждут своего освещения.
Представляется, что осуществление этой работы из-за ее оче видной теоретической и практической значимости является для советских психологов и педагогов таким делом, затягивать выпол нение которого никак нельзя.
ПРОБЛЕМА ЛИЧНОСТИ В СОЦИАЛЬНОЙ ПСИХОЛОГИИ
Рассмотрим теперь тот круг проблем, который непосредственно связан с проблемой личности. Однако, прежде чем начать анализ этих проб лем, необходимо уточнить тот «разрез», который являет ся специфическим для социальной психологии. Уже в. многочисленных и разнообразных определениях предме та социальной психологии заложена некоторая противо речивость суждений относительно того, какое место дол жна занять проблема личности в этой науке. При харак теристике основных позиций в дискуссии о предмете со циальной психологии уже говорилось о том, что одна из них понимала преимущественно под задачей социальной психологии исследование именно личности, хотя и до бавлялось при этом, что личность должна рассматри ваться в контексте группы. Но так или иначе акцент был сделан на личность, на ее социально обусловленные характеристики, на формирование в ней определенных качеств в результате социального воздействия и т. д. Вместе с тем другая позиция в дискуссии основывалась на том, что для социальной психологии личность—от нюдь не главный объект исследования, поскольку сам «замысел» существования этой особой отрасли психологического знания состоит в том, чтобы изучать «психоло-,тию группы». При такой аргументации предполагалось, хотя это я не всегда было выражено открыто, что соб ственно личность выступает как предмет исследования в общей психологии, а отличие социальной психологии от последней и состоит в другом фокусе интереса. В при нятом нами определении социальной психологии проб лема личности присутствует как законная проблема этой науки, однако в специфическом аспекте. Характеристи ка этого аспекта, аргументация в его пользу и должны быть сделаны.
Проблема личности является не только проб лемой всей совокупности психологических наук, и поэто му, даже если мы определим «границы» между ними в подходе к личности;, мы не решим вопрос о специфике анализа полностью. В настоящее время в современном обществе под влиянием научно-технической революции интерес к проблемам возможностей человеческой лично сти настолько велик, что практически все общественные науки обращаются к этому предмету исследования; проблема личности стоит в центре и философского и социо логического знания; ею занимается и этика, и педагогика, и генетика. Можно, конечно, пренебречь точным обозначением сферы и угла зрения в исследовании это го, действительно общезначимого, феномена и действовать по принципу «все, что будет познано и описано, бу дет полезно». Но, хотя с практической точки зрения в таком рассуждении и есть резон, вряд ли такой подход способствует повышению эффективности исследований. К тому же для каждой научной дисциплины важна внутренняя логика, и она требует более точного самооп ределения в изучении тех проблем, которые представляют интерес для многих наук.
Разведение направлений такого всеобщего интереса к проблеме личности кажется особенно важным в усло виях социалистического общества. С одной стороны, это обусловлено тем, что важнейшая задача, поставленная на современном этапе,— это задача формирования все сторонне развитой, гармонической личности, и решить ее можно только совместными усилиями всех имеющих отношение к делу научных дисциплин. Совместность та ких усилий предполагает комплексный подход к иссле дованию личности, а он возможен лишь при достаточно точном определении области поиска для каждой из во влеченных дисциплин. С другой стороны, выявление спе цифики социально-психологического подход к личности имеет для развития советской психологической науки особое методологическое значение, поскольку затрагива ет вопрос об отношениях общей и социальной психоло гии, вопрос, который решается принципиально по-иному по сравнению с тем, как это имеет место в различных системах психологического знания на Западе. Методологическая и теоретическая ориентация советской психо логической науки совершенно по-иному задаст постанов ку в ней проблемы личности.
Проблема личности занимает определенное место в структуре общей психологии, как она представлена в советской психологической науке. В структуре социологического - знания довольно точно обозначен раздел «Социология личности», еще более прочную традицию имеет внутри общей психологии раздел «Психология личности». Именно относительно этих двух разделов надо найти место и разделу социально-психологической науки «Социальная психология личности». Как видно предложенный вопрос в каком-то смысле повторяет во прос более общего порядка, а именно обсужденный уже вопрос об общих «границах» между социальной психо логией и социологией, с одной стороны, и общей психо логией, с другой стороны.
В групповых и межгрупповых отношениях конфликт способ ствует предотвращению застоя, служит источником нововведе ний, стимулом развития, фактором стабилизации группы фактором интеграции. К основным путям предупреждения (профилактики) конфликтов следует отнести:
• Правильный подбор и расстановка кадров,
• Четкая организация труда.
• Особенности отношения руководителя к подчиненным
• Четкое знание каждым членом коллектива своих прав и обязанностей,
• Гласность в работе.
• Недопущение распространения некоторых отрицательных психологических явлений (слухи, сплетни, анонимки и т.п.),
Что касается последнего фактора, то речь идет о скрытом или открытом движении необъективной информации. Эти явле ния возникают, когда есть интерес к чему-то, но не хватает объективной информации. Поэтому необходима оперативная объективная информация о всех происходящих в коллективе событиях.
К основным путям ликвидации конфликтов можно отнести'
• Административный.
• Педагогический.
• Способ "объективизация конфликта’’ .
• Обращение к "третейскому судье".
• Способ организации сотрудничества.
Менеджеру, работающему с людьми, надо помнить, что лю бые конфликты должны быть преодолены на принципи альной основе. При выслушивании конфликтующих сторон следует быть максимально тактичным, учитывать индиви дуальные особенности сторон. На одного лучше подейство вать мягким обращением, уговором, другого скорее убе дить. Можно использовать требование, предупреждение, но оно также должно быть выражено не в оскорбительной форме. При разрешении конфликта все в коллективе, в том числе и оппоненты, должны понять и осознать, кто прав, т.е. должна быть четко выражена истина, которая, как из вестно, всегда одна.
СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ ЛИЧНОСТИ
Успех деятельности менеджера и бизнесмена во многом за висит от знания ими индивидуально-психологических особенно стей деловых партнеров. Что представляет собой человек как личность, каковы его потребности, интересы, цели — все это далеко не праздные вопросы в работе предпринимателя. Для того, чтобы дать правильную оценку психологическим возмож ностям партнеров и своим собственным силам и умениям, необ ходимо иметь хотя бы общие представления о сущности и структуре личности,
Известно, что применительно к понятию "человек" использу ются разные термины и определения" человек, индивид, лич ность, индивидуум, индивидуальность. Из всех этих слов "чело век" — самое общее. Оно обозначает вид в биологической клас сификации и поэтому представляет собой по преимуществу биосоциальную категорию. На биологическом уровне можно вы делить категориальные пары "вид" — "индивид", причем за жи вотным индивидом закрепилось название "особь", а за челове ком — "индивидуум" или "индивид". Человеческий индивид — представитель биологического вида "хомо сапиенс". Человек как индивид рассматривается с точки прения его природной орга низации Человек рождается индивидом, а личностью становится в процессе социализации.
Личность — социализированный индивид. Это социальное качество человека и сущность его не в уникальности как инди видуума, а как раз в противоположном — в социальности, сближающей его с подобными ему индивидами того же рода. Оно зависит от среды, в которой живет человек, социально-экономического строя, культуры, т.е. от многочисленных собст венно социальных характеристик окружения. Человек как лич ность рассматривается с точки зрения выполняемых им в об ществе функций, ролей и места, занимаемого в общественной структуре. Поэтому категория, парная понятию "личность", — это "общество".
Для обозначения неповторимости, оригинальности человечес кой личности используется понятие "индивидуальность". Одна ко некоторые ученые считают, что этим нельзя ограничиваться и под индивидуальностью следует понимать высший уровень развития личности, которого достигают не все люди.
Личность — предмет исследования многих наук. Трудность выделения социально-психологического аспекта личностной проблематики состоит в том, что он в равной мере соприкаса ется с социологическими подходами к рассматриваемой лично сти и общепсихологическими исследованиями ее как целостно сти психологических свойств и процессов. Социология исследу ет личность со стороны ее де индивидуализированных свойств в качестве определенного социального типа. Социолога интересу ет то общее, что "привязывает" личность к социальной группе, а не то особенное, что отличает ее от других членов группы. В этом смысле социологическое рассмотрение личности в какой-то мере противоположно общепсихологическому.
В отличие от социологии, общая психология исследует в лич ности прежде всего и главным образом — ее субъективное на чало, внутреннюю природу, обусловленную социальными усло виями, которые сами по себе предметом изучения здесь не яв ляются.
При изучении личности в социальной психологии акцент де лается на конкретно-исторические особенности психологиче ских свойств и внутренней структуры личности как субъекта социальных отношений, взятого в определенных социально-конкретных обстоятельствах. Социальная психология, как пограничная область знаний, осуществляет синтез социологического и общепсихологического подходов в исследовании личности. Социальную психологию интересует процесс становления человека как личности.
Этот процесс — социализация, которая начинается с первых минут жизни человека. Если человек исключен из системы со циальных связей, он так и останется на уровне животного су ществования, Примером тому могут быть дети, с рождения ли шенные человеческого общения.
Социализация — исторически обусловленный, осуществляе мый в деятельности и общении процесс, результат усвоения и активного воспроизводства индивидом социального опыта. Она может протекать как в условиях воспитания, т.е. целенаправ ленного формирования личности, так и в условиях стихийных воздействий на развивающуюся личность разных, иногда про тивоположно направленных факторов общественной жизни.
Выделяют три сферы, в которых происходит становление че ловека как личности. Это — деятельность, общение, самосозна ние. В сфере деятельности происходит расширение ее "катало га", т.е. освоение человеком все новых видов деятельности, вы явление и освоение наиболее значительных аспектов деятель ности, их личностный выбор и на основе этого выбора — подчи нение всех остальных видов деятельности этому главному, сос редоточение внимания на нем.
В сфере общения происходит расширение и углубление его связей, отмечаются различные личностные изменения. В сфере социализации осуществляется становление образа "Я" под вли янием включения человека в разные социальные группы.
При рассмотрении проблемы становления лично сти мы основываемся на методологическом положении Б.Г.Ананьева, согласно которому развитие личности, с одной стороны, «есть возрастающая по масштабам и уровням интеграция — образование крупных «блоков», систем или структур, синтез которых в определенный момент жизни человека выступает как наиболее общая структура личности,..С другой стороны, развитие лич ности есть и все возрастающая дифференциация ее психофизиологических функций, процессов, состояний и личностных свойств соразмерная прогрессирующей интеграции».
Теоретической основой концепции профессио нального становления личности стали исследования личности и деятельности К.С.Абульхановой-Славской, Б.Г.Ананьева, А.Г.Асмолова, Б.Ф-Ломова, Н.Н.Нечаева, Г.В.Суходольского, В.Д.Шадрикова. Большое влияние на проектирование концепции оказали работы А.А-Бода-лева, Ю.М.Забродина, Е.А.Климова, Т.В.Кудрявцева, А-К.Марковой, Л.М.Митиной, Н.С.Пряжникова, С.Н.Чи- , стяковой.
Для теоретического анализа психологических проблем профессионального развития личности особый интерес представляют работы зарубежных ученых А.Маслоу, Дж.Сьюпера, Дж.Холланда,
На основе изучения работ данных исследовате лей были определены следующие концептуальные по ложения:
• профессиональное становление личности имеет историческую и социокультурную обусловлен ность;
• ядром профессионального становления является развитие личности в процессе профессионально го обучения, освоения профессии и выполнения профессиональной деятельности;
• процесс-профессионального становления личнос ти индивидуально своеобразен, неповторим, одна ко в нем можно выделить качественные особенно сти и закономерности;
• профессиональная жизнь позволяет человеку реа лизовать себя, предоставляет личности возможно сти для самоактуализации;
• индивидуальная траектория профессиональной жизни человека определяется нормативными и не нормативными событиями, случайными обстоя тельствами, а также иррациональными влечения ми человека;
• знание психологических особенностей професси онального развития позволяет человеку осознанно проектировать свою профессиональную биогра фию, строить, творить свою историю.
Методологической основой проектирования кон цепции стали принципы системного, личностно - деятельностного, событийного подходов к профессиональ ному становлению, гуманистическая теория самоакту ализации и самореализации личности.
Ключевыми понятиями концепции являются «лич ность», «профессиональная деятельность», «професси ональное становление личности», «профессия» и "про фессиональное самоопределение». Рассмотрим трак товку этих понятий.
В психологии существуют разные определения личности. В гуманистических психологических концеп циях личность — это человек как ценность, ради кото рой осуществляется развитие общества.
Психологи биогенетической ориентации рассмат ривают личность как индивида, обладающего опреде ленными антропогенетическим и свойствами (задатка ми, темпераментом, биологическим возрастом, полом, типом телосложения, нейродинамическими свойства ми мозга и др.), которые проходят различные стадии созревания по мере реализации филогенетической программы вида в онтогенезе.
Представители социогенетической ориентации трактуют личность сквозь призму социализации чело века, освоения им социальных норм и ролей, приобре тения социальных установок и ценностных ориента ции, формирования социального и национального ха рактера.
Ученые персоногенетической ориентации анали зируют личность в процессе ее самореализации, лич ностного выбора, непрестанного поиска смысла жиз ни. Большое значение придается активности личности, ее творческой направленности, индивидуальности.
Мы под личностью будем понимать индивида как субъекта социальных отношений и активной деятель ности, наделенного свойствами, качествами, способно стями, позволяющими реализовать себя.
Понятие профессиональное становление лич ности в психологии еще не закрепилось. Мы будем понимать становление как процесс прогрессивного изменения личности под влиянием социальных воз действий, профессиональной деятельности и соб ственной активности, направленной на самосовер-, шенствование и самоосуществление. Становление обязательно предполагает потребность в развитии и саморазвитии, возможность и реальность ее удов летворения, а также потребность в профессиональ ном самосохранении.
Движение личности в пространстве и времени профессионального труда получило название профес сионального становления субъекта деятельности. Та ким образом, профессиональное становление субъек та — это часть онтогенеза человека с начала формирования профессиональных намерений до окончания профессиональной деятельности.
Решающее значение в становлении личности при надлежит ведущей деятельности, Признание лично-сгкообразующей функции ведущей деятельности не избежно приводит к выделению в непрерывном про цессе становления личности периода, связанного с выбором подготовкой к выполнению и выполнением взрослым человеком одного типа деятельности — про фессиональной. Превращение профессиональной де ятельности в ведущую зависит от социально-экономи ческих отношений, социальной ситуаций, позиции личности. Этот период занимает большую часть жизни человека. Траектория судьбы человека, его счастье, са мочувствие, удовлетворенность жизнью, физическое и психическое здоровье во многом определяются удов летворенностью содержанием профессиональной де ятельности, отношением к ней личности, уровнем про фессиональных достижений. Можно сказать, что для большинства людей основой развития личности в зре лом возрасте становится профессиональная деятель ность.
Профессиональная деятельность — это социаль но значимая деятельность, выполнение которой требу ет специальных знаний, умений и навыков, а также профессионально обусловленных качеств личности. В зависимости от содержания труда (предмета, цели, средств, способов и условий) различают виды профес сиональной деятельности. Соотнесение этих видов с требованиями, предъявляемыми к человеку, образует профессии.
Профессия — социально ценная область приложе ния физических и духовных сил человека, позволяю щая ему получать взамен затраченного труда необхо димые средства для существования и развития.
Изменения, которые происходят с личностью в процессе подготовки, овладения профессиональной деятельностью и ее самостоятельного выполнения, приводят к становлению личности как специалиста и профессионала.
Специалист — это профессионально компетент ный работник, обладающий необходимыми для каче ственного и производительного выполнения труда зна ниями, умениями, качествами, опытом и индивидуаль ным стилем деятельности.
Профессионал — работник, обладающий помимо знаний, умений, качеств и опыта также определенной компетенцией, способностью к самоорганизации, от ветственностью и профессиональной надежностью. Концептуальным понятием нашего исследования является профессиональное самоопределение, которое трактуется как самостоятельное и осознанное согласо вание профессионально-психологических возможностей человека с содержанием и требованиями профессио нального труда, а также нахождение смысла выполня емой деятельности в конкретной социально-экономичес кой ситуации,
Е.А.Климов, анализируя понятие «профессиональ ное самоопределение», подчеркивает, что это не одно кратный акт принятия решения, а постоянно чередую щиеся выборы. Наиболее актуальным выбор профес сии становится в отрочестве и ранней юности, но и в последующие годы возникает проблема ревизии и кор рекции профессиональной жизни человека'.
Профессиональное становление личности обога щает психику, наполняет жизнедеятельность человека особым смыслом, придает профессиональной биогра фии значительность. Но, как всякий развивающийся процесс, профессиональное становление сопровожда ется деструктивными изменениями: кризисами, стаг нацией и деформациями личности. Эти деструктивные изменения обусловливают прерывность и гетерохронность (неравномерность) профессионального развития личности, носят нормативный и ненормативный харак тер. Профессиональное становление обязательно со провождается случайностями, непредвиденными об стоятельствами, которые иногда кардинально меняют траекторию профессиональной жизни человека.
В настоящее время развитие отечественной психологии пережи вает новый этап, в котором тесно переплетаются практические и теоретические проблемы. Изменение социальной ситуации приве ло к необходимости пересмотра некоторых методологических ос нов, отказу от догматической ориентации на диалектический ма териализм в ущерб другим философским школам. Точно так же как и в мировой науке, не оправдались полностью надежды, которые возлагались на естественно-научную психологию, что привело к возрождению ее гуманитарной направленности. В то же время ведущие отечественные научные школы сохранили свое значение и плодотворно развиваются, хотя и в несколько модифицирован ном виде.
С необходимостью встал вопрос о развитии исследований таких проблем, как психология личности, ее социализация и формиро вание социальной и личностной идентичности, что привело к рас цвету социальной а этнической психологии. Именно эти направления в большей степени, нежели когнитивная психология, испытали давление со стороны официальной идеологии, поэтому современ ная ситуация, свободное общение с зарубежными коллегами и знакомство с новыми направлениями (прежде всего, с гуманисти ческой психологией и французской школой социальной психоло гии) интенсифицировали исследования российских ученых.
Серьезные проблемы в настоящий момент стоят перед отечест венной практической психологией, причем эти проблемы во мно гом напоминают вопросы, которые вставали перед российской наукой в 20-е годы XX в. Прежде всего, это вопросы диагностики, модификации тестов и психотерапевтических технологий. Отсутст вие квалифицированных кадров и низкий уровень психологиче ской грамотности приводят к тому, что применение тестов часто не объективно, а психотерапия не дает удовлетворительных резуль татов. В то же время возрастающая потребность в грамотной психологической помощи стимулировала развитие медицинской психологии, которая за последние годы добилась значительных успехов.
Таким образом, перед отечественной психологией стоят важные задачи, которые она в состоянии решить, сохраняя и развивая на учные традиции и достижения российских научных школ, обога щенных опытом мировой психологической науки. Состояние оте чественной психологии, которое мы попытались отразить в этой главе, доказывает, что ее потенциальные возможности огромны.