Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Собор Паризької Богоматері (Нотр-Дам де Парі) (фр. Notre Dame de Paris) — собор у Парижі (Франція) присвячений Діві Марії, матеріІсуса Христа, кафедральний храм Паризької архідієцезії. Один з найпрекрасніших витворів готичного мистецтва. Стоїть на острові Сіте, на місці першої християнської церкви Парижу, базиліки Святого Стефана. Ця церква була побудована на місці Галло-римського храмуЮпітеру, що стояв тут за часів римської влади.
У соборі вбачається подвійність стилістичних впливів: з одного боку, присутні відгомони романського стилю Нормандії, з властивим йому могутньою і щільною єдністю, а з іншого, використання новаторських архітектурних досягнень готичного стилю, який додає будівлі легкість і створює враження простоти вертикальної конструкції і вагової опори будови (будучи каркасом опори будови його видно лише ззовні).
Паризький Нотр-Дам - це базиліка з галереями і подвійними бічними нефами. Перш цю конструкцію використовувалася дуже рідко - лише найважливіших зразках храмової архітектури, як-от церква абатстваКлюниі собор Святого Петра у Римі. Вже цього йому досить, щоб дати Нотр-Дам в привілейоване становище, особливо огляду на те, як і пізніше готичні собори з подвійними бічними нефами будувалися тільки у виняткових випадках. Розділені навпіл поздовжніми рядами гігантських колон, ці подвійнінефыв апсиді переходить до подвійнийдеамбулаторий. Проблемудеамбулатория, яке у тому, що радіус їх у східної точці вимушено виявляється ширше, ніж у місцях зустрічі з бічними нефами, вирішили у вигляді подвоєння числа колон та настанови трикутних склепінь впритул друг до друга. Через війну обхід Нотр-Дам може з права пишатися своєї правильної формою. Єдиний ритм в усьому просторі інтер'єру і гармонія між прямими і округлими лініями хору зберігаються також із з того що аркади центрального нефа оснащеніединообразнымиколонами, як іСен-Жермен-де-Пре. Це особливо разюче, що у центральному нефі Нотр-Дам використанішестилопастныесклепіння: адже в усіх інших соборах на підтримку таких склепінь застосовувалося чергування масивних опор з тоншими, відповідно до тим, скількинервюрзбігалося у точці. Над головними колонами центрального нефа Нотр-Дам піднімаються так само однакові пучки тонких пілястрів. У кожному пучку - по три пілястра, незалежно від профілю зводу у точці його перетину з опорами. Це невідповідність маскується у той спосіб, який використали у західній частині апсиди хоруСен-Жермен-де-Пре: однією пучок пілястрів припадає двіподпружныенервюрыі жодна поперечна, наступного року - дві діагональні і жодна поперечна, і навіть дві приховані не врахувалиподпружныенервюрытощо. Тільки таким чином можна було вибудувати ряд абсолютноединообразныхарок, галерей і вікон та досягти найвищої елегантності в пропорціях. Величезні лопатішестичастныхсклепінь - значно більше великі, ніж занадто тісно прилеглі друг до друга секціїчетырехлопастногозводу, - гармоніюють з великими площинами стін. Інакше кажучи, творці Нотр-Дам не намагалися повністю розімкнути поверхню стіни (як це було зроблено на південному трансептуСуасонскогособору), але прагнули до ефектного контрасту між зримо тонкої та плоскої стіною, з одного боку, і витонченими пілястрами (без валиків) інервюрамисклепінь - з іншого. Спочатку цей прийом виробляв ще більше моє найбільше враження, оскільки площину стіни над галереєю була ширший і його переривали лишеокна-розыз досить скромними за величиною прорізами. Але така конструкція не збереглася, що у соборі було надто темно. Вже 13 столітті отвори вікон було розширено, а 19 століттіВиолле-ле-Дюксправив перепланування вікон, прилеглих досредокрестию. У результаті одній з реконструкцій в контрастну систему муру і опор центрального нефа Нотр-Дам було внесено певні зміни. Тепер прольоти галерей розділені втричі частини, а причілки галерей підтримуються не круглими колон...
ами, а пласкими пілястрами. Ці опори контрастують із пілястрами центрального нефа (тоншими, ніж пілястри хору) - високими монолітними прилавками, несливающимисязі стіною, як спочатку. Тема пласкою поверхні стіни повторюється і західному фасаді Нотр-Дам. Оскільки вежі тут у на відміну від вежЛанскогособору вінчають подвійні бічнінефы, вони ширші й полягають сталіший.
В основному план кельнського собору запозичений у собору в Ам'єні: серединна розташування трансепту було покликане розширити і одночасно центрувати загальну просторову структуру храму. Бажаємий ефект додатково посилено за рахунок двох моментів: 1) поздовжній корпус має не три, а п'ять нефів, 2) загальним збільшенням основних параметрів споруди.
Будівництво собору почалося зі східної частини будинку. Було задумано грандіозне пятинефном споруда з двома боковими нефами з кожного боку центрального нефа і хором з обходом з вінком із семи капел.
27 вересня 1322 був освячений хор собору, який ще в роки свого створення розглядався як диво мистецтва. Це було величне спорудження, довжина якого - 41 метр, ширина - 45 метрів, висота середнього нефа - 43 метри. Вікна верхнього ряду, висотою більше 17 метрів, були викладені з кольорового скла, а стовпи були оформлені прекрасним скульптурним декором і статуями Богоматері, Христа і апостолів (іл. 3). До 1385 були закінчені статуї на порталі Св. Петра і почалося будівництво трансепта, центрального нефа і нижньої частини західних веж. У 1500 р. були зроблені п'ять вікон з вітражами, що зображають сцени з життя Св. Петра і Діви Марії. Однак незабаром церковні влади виявили, що виділених на зведення нового собору коштів недостатньо, і роботи були припинені, а в 1560 році будівельні роботи були офіційно припинені.
Коли в 1790 році Георг Форстер прославляв спрямовані увись стрункі колони хору, каркас Кельнського собору все ще стояв незавершеним, хоча вже вимагав ремонту (іл. 4). «Краса хору, - писав поет, - піднімається склепінням в небеса, відрізняється величної простотою, що перевершує всі можливі уявлення. Нечувано довгим рядом стоять там стрункі колони, немов дерева прадавнього лісу »1.Між хором, завершеним стіною, і південною баштою в своєму розпорядженні тимчасово прикритий неф завдовжки в 70 метрів, а заввишки лише в 13 метрів. Тільки 59-метрова башта упиралася в небо, уявляючи як би могутній уламок. Але зате вона давала можливість уявитизадумані масштаби прагнучого увись західного фасаду з двома баштами.
Причиною тому були не тільки палахкотить у Європі війни і епідемії і, як наслідок їх, відсутність коштів. Захиталося саме середньовічне світогляд, завдяки якому і могла спочатку виникнути ідея цього гігантського собору. У XV - XVI ст. разом з перемогою нового світогляду змінилася і архітектура. «Готика - це допущені витрати на несмачні вання мистецтва ... яким не вистачає краси, приємності і вишуканості »1, - так написано в статті Й. Г. Зульцер. Однак і цієї позиції незабаром судилося змінитися. Нова оцінка готики пережила свій зліт в епоху німецького романтизму XIX століття і призвела, зокрема, до відновлення будівництва Кельнського собору.
У 1815 році на захист готичної архітектури виступив І. В. Гете На прохання колекціонера Сульпиция Буассере, який був натхненний ідеєю завершити будівництво собору, великий німецький поет рушив до Кельн, щоб «вивчити казку про вавилонської вежі на берегах Рейну». Після цього він відправив прусському міністру внутрішніх справ листа з рекомендацією підтримати прагнення С. Буассере.
У 1842 році, після ретельних підготовчих робіт, проведених архітекторами К. Ф. Шинкелем і Е. Ф. Цвірнером, король Пруссії Фрідріх Вільгельм IV наказав завершити спорудження Кельнського собору за попередніми планами. 4 вересня 1842 він сам заклав перший камінь, а в жовтні 1880 року у присутності німецького імператора Вільгельма I відбулося освячення собору у зв'язку з завершенням будівництва.Більш ніж через 600 років після початку будівництва диво світла на Рейні знайшло завершені риси, і жителі Кельна влаштували грандіозні торжества.
З перших будівельників відомі імена двох - майстри Жерара (1257 р.) і його сина Арнольф (1308 р.). У 1350 р. Майстер Михайло почав будівництво західної частини; Від XV ст. Дійшли імена майстрів: Миколи з Бюрно (1437 р.) і Йоганн Франкенбургскій, що з'явився останнім з відомих дійшли до нас майстрів періоду готики.
Однак і після цього будівництво продовжувалося: склили вікна, настилати підлоги і настала нарешті пора, коли треба було братися за обробку. Але в 1906 році одна з 24 великих декоративних веж, що прикрашали величезні вежі головного фасаду, завалилася. Незабаром обломилися і інші декоративні башти, і пошкоджені місця кам'яної кладки потрібно було знову відновлювати.
Після 1945 року роботи почали з усунення пошкоджень, нанесених бомбардуваннями під час Другої світової війни в точній відповідності із задумом архітекторів середньовіччя відновлені буквально з попелу всі пілястри, Фіали, башточки, розетки, галереї, скульптури Дому.
На сьогоднішній день кельнський собор виглядає наступним чином: його грандіозний інтер'єр зодягнений в композиційні форми, звичні з часів французької готики, крім свого пятинефном ладу, відрізняючись від них хіба лише дещо більшою дифференцированностью окремих архітектурних елементів - багатолопатеве опорних стовпів і візерункових огороджень трифория. Серед особливостей інтер'єру в першу чергу слід назвати такі пам'ятники середньовічного мистецтва, як ряди лавок в хорі, фрески над ними, головний вівтар, 14скульптурних фігур - Христос, Діва Марія і апостоли на огорожі хору. Всі ці твори, швидше за все, були створені під час будівництва хору, а в епоху бароко замінені новими. Однак до середини XIX століття хор був, наскільки це можливо, відновлений у своєму колишньому вигляді. Високо у верхніх рядах вікон світяться вітражі - вікна Королів, а в галереї хору, в бічній капелі, знаходяться Біблійні вікна і вікна Трьох королів. У Маріенкапелле можна захоплюватися знаменитим «Поклонінням волхвів» - престольним чином роботи Стефана Лохнер.
У тій же мірі слід традиції композиційний лад зовнішніх частин храму - хору і бічних фасадів, з тим додаванням, що дуже великі контрфорси справляють враження надмірної дробности форм унаслідок їх багатою декоративною оброблення. Навпаки, головний фасад собору помітно ухиляється від «серединних» рішень і являє собою явище, характерне саме для Німеччини. Зведений за старими кресленнями в XIX столітті, він все ж таки з достатньою автентичністю відтворює первісний задум, хоча порівняно з ранніми частинами будинку виглядає більш сухим з виконання, чому супроводжує також відсутність статуарной скульптури, настільки суттєвою для образно-композиційного ладу французьких соборних фасадів. На відміну від цих останніх, тяжіють до врівноваженим побудов, у фасаді Кельнського собору - в його масах, членуваннях, в характері форм - торжествує тема беззастережно домінуючого вертикального зльоту. По суті, фасад як би складається з двох тісно зсунутих грандіозних веж з вузькою (помітно вже дійсної ширини середнього нефа) вставкою між ними з центральним порталом і вікном над ним. Вертикалізм мас посилений тим, що самі вежі не триярусні, як зазвичай, а чотириярусний, і, до того ж, мають своїми завершеннями високі намети, засіяні по ребрах зубчастими Краббе. На противагу французьким соборам, у фасаді кельнського храму зовсім відсутні горизонтально орієнтовані складові елементи - галереї, аркатуру, карнизні тяги; горизонтальні членування перекриваються безроздільно пануючим вертикалізм стрілчастих отворів і гострих трикутних увінчання над ними. Відсутня і віконна троянда - головний центрирующий елемент французьких фасадів, та вона й не змогла б вміститися у вузькому проміжку між вежами і замінена стрілчастим вікном. Загальним враженням від фасаду залишається деяка механічність його композиційного ладу через надмірне однаковості отворів і увінчання, поповерхово повторюваних по малюнку, пропорціям і розмірам без тієї гнучкості архітектонічних членувань, яка становила гідність фасадів французьких церковних будівель. При цьому, з тисячею веж і надзвичайно майстерно виконаним прихованим кріпаком пристроєм західна частина постає нині як найпотужніший фасад в Західній Європі.
Тим не менше, коли в XIX столітті при грандіозної перебудови готували майданчик для будівництва, свого роду терасу на високих палях, то для здійснення цього проекту нещадно знесли будинки в стилі бароко і навіть дві церкви. Сьогодні площа перед собором представляє собою унікальне злиття культур.