Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Учебно-методический комплекс призван помочь студентам в организации самостоятельной работы по освоению курса «История образования и философия образования».
УМК содержит учебную программу дисциплины, составленную в строгом соответствии с учебным планом по специальности и государственным образовательным стандартом ВПО.
Учебно-методические материалы по подготовке лекционных и семинарских занятий в УМК представлены отдельно по каждому разделу в соответствии с программой дисциплины и последовательностью изучения курса. В каждом разделе даны:
В основу структуры и содержания семинарских занятий положен принцип инвариантности, согласно которому предложенные для обсуждения темы отражают важнейшие проблемы истории педагогики.
В УМК представлены также контрольные тестовые задания по всему курсу. Они могут использоваться при организации как текущего, так и итогового контроля. Рядом с каждым вопросом теста дается несколько вариантов ответа для выбора (все варианты могут быть «правдоподобными», но правильный ответ – только один). Есть и задания, предполагающие конструируемый ответ (формируемый самим студентом).
Прежде чем приступить к выполнению заданий, студентам необходимо изучить рекомендуемую по каждой теме литературу. Общий список учебной, учебно-методической и научно литературы представлен в отдельном разделе УМК. Кроме того, к семинарским занятиям по каждой теме прилагается список литературы, а также электронные ресурсы.
В процессе изучения дисциплины необходимо постоянное обращение к словарям и справочникам. УМК включает в себя глоссарий основных понятий и терминов и персоналии в педагогике.
Учебно-методический комплекс предназначен для самостоятельной работы студентов, и на аудиторных занятиях.
Исследовательские работы позволяют овладеть способами самостоятельной творческой деятельности, умением формулировать проблему, отбирать и анализировать фактический материал, выявлять причинно-следственные связи и закономерности изучаемого; видеть различные подходы и варианты решения проблемы в исторической и современной ситуации; уметь содержательно анализировать образовательную, воспитательную или педагогическую систему и выделять место изучаемого явления и его взаимосвязи с другими элементами и системами.
При выполнении творческих работ соблюдается определенная последовательность действий: выбор вида работы; определение темы и замысла исследования; составления план
а исследования; работа с литературой, проведение поисковой деятельности; анализ собранного материала; написание работы в соответствии с планом.
Творческие исследовательские работы по истории образования могут быть выполнены в различных формах.
Творческая работа в форме реферата оформляется с соблюдени ем определенных требований: титульный лист работы (место выпол нения, автор, тема, руководитель, время выполнения); план-оглавление с указанием страниц на каждый пункт плана. Структура работы: 1) введение, где обосновывается выбор темы, задачи иссле дования, методика его выполнения; 2) основная часть - изложение материала в соответствии с планом, с выводами по разделам и ссыл ками на источники; 3) заключение - выводы по всей работе с рекомендациями для практического использования; 4) список использо ванной литературы и материалов; 5) приложение.
Работа может начинаться с эпиграфа, который помогает вычленить ее ведущую идею. В оформлении следует выделять заголовки разделов. Работа может быть оформлена рисунками, схемами, таблицами, фотографиями, которые даются в разделах работы или при ложении.
Работа печатается на одной стороне листа стандартного размера 210 х 297 мм. Слева оставляются поля шири ной 30 мм, справа, сверху и снизу - 20 мм. Надо помнить, что при переписывании текста не допускаются сокращения за ис ключением общепринятых. Иностранный текст, условные сокращения пишутся разборчиво. Страницы творческой работы последова тельно нумеруются в верхней правой части листа. Заканчивается творческая работа списком использованной литературы. Как прави ло, библиографический список включает в себя те работы, которые изучены автором и на которые дается ссылка в тексте.
Литературные источники даются в алфавитном порядке.
Темы творческих работ
I. История зарубежной школы
II. История отечественного образования
III. История возникновения и развития ведущих педагогических идей
IV. Анализ отдельных педагогических теорий и образовательных систем
Тематика проверочных и контрольных работ
1. Проверочная работа с педагогическим текстом, анализ понятий в контексте данного исторического периода. Объем материала – до 1 страницы. Материал подбирается из «Хрестоматий», рекомендованных в курсе.
2. Хронологический диктант – объяснение значения историко-педагогических дат. Оценивается по соответствию и максимальной полноте раскрытия содержания. Диктант рассчитан на отдельный период и проводится в контексте изучения темы, объем до 15 дат.
3. Контрольная работа в форме тестового задания на исключение дат и фамилий педагогов, несоответствующих данному периоду.
Итоговая аттестация по курсу и разделу «История педагогики и образования» по усмотрению преподавателя может проводиться:
а) в традиционной форме – контрольное собеседование по основным разделам курса;
б) в творческой форме – возможны варианты:
Темы предлагаются из списка вопросов заранее (за 2 – 3 недели).
Примерные вопросы
1. Школьное дело и зарождение педагогической мысли на ранних этапах развития человечества.
2. Развитие образования и педагогической мысли в странах Древнего Востока (Шумере, Египте, Китае, Индии).
3. Образование и педагогическая мысль эпохи Античности.
4. Педагогические воззрения Платона, Аристотеля.
5. Воспитание и образование в эпоху Средневековья.
6. Воспитание и педагогическая мысль в эпоху Возрождения.
7. Педагогические взгляды Т. Кампанеллы, М. Монтеня, Ф. Рабле.
8. Воспитание и обучение в Киевской Руси и Русском государстве (до XVIII в.).
9. Образование и педагогическая мысль Европы и Америки в эпоху Нового времени (XVII – XIX вв.).
10. Педагогическая система Я.А. Коменского.
11. Педагогические взгляды Д. Локка, Ж.Ж. Руссо, И. Песталоцци.
12. Образование и педагогическая мысль Западной Европы и США в XIX в. (до 80-х гг.).
13. Педагогические концепции И. Гербарта, А. Дистервега.
14. Школа и педагогика в России до 90-х гг. XIX в.
15. Зарубежная педагогика и школа в конце XIX в.
16. Школа и педагогика в России в конце XIX в. и начале ХХ в. (до 1917 г.).
17. Зарубежная школа и педагогика в период между Первой и Второй мировыми войнами.
18. Развитие школы и педагогики в России после Октябрьской революции (1917 г.).
19. Образование и педагогическая мысль в России после Второй мировой войны.
20. Ведущие тенденции современного развития мирового образовательного процесса.
Промежуточный и итоговый контроль знаний студентов
Промежуточный контроль знаний студентов.
Контрольная работа на тему «Сравнительный анализ концепций воспитания двух педагогов» (Предлагаются фамилии на выбор).
Итоговый контроль знаний студентов:
Примерный вариант:
1. Составьте конспект научно-педагогической рабо ты И.Г. Песталоцци «Лебединая песня».
2. Напишите реферативную работу на тему: «Трак товка и реализация принципа природосообразности: вчера, сегодня, завтра» (на основе анализа трудов оте чественных и зарубежных педагогов»).
3. Прокомментируйте высказывания выдающихся педагогов, приведите из собственного жизненного опы та пример, подтверждающий данное высказывание. Выскажите свою собственную позицию (согласие либо несогласие с мнением автора) и обоснуйте ее:
Соотношение текущего и итогового контроля по модулям программы
|
Наименование модулей |
Текущий контроль (по результатам выполнения самостоятельной работы) |
Итоговый контроль (выполнение тестовых заданий) |
Итого |
|
|
Инвариантная часть |
Вариантная часть |
|||
|
Модуль 1. Генезис и основные этапы становления педагогики. |
40% |
20% |
40% |
100% |
|
Модуль 2. Зарождение педагогической мысли в условиях древнейших цивилизаций Востока и в Античном мире. |
40% |
– |
60% |
100% |
|
Модуль 3. Воспитание и педагогическая мысль в эпоху европейского Средневековья |
30% |
10% |
60% |
100% |
|
Модуль 4. Школа и педагогика в новое время (до начала XX в.) |
20% |
20% |
60% |
100% |
|
Модуль 5. Школа и педагогика в новейшее время (с конца первой мировой войны до начала XXI века). |
20% |
40% |
40% |
100% |
Рейтинг студента в конце семестра является основанием для освобождения студента от сдачи зачета. Зачет выставляется в зависимости от рейтинга студента в соответствии с переводной шкалой:
|
Процентный показатель |
Отметка |
|
70%-100% |
Зачет – «автомат» |
|
Ниже 70% |
«Не зачтено» |
Материалы, предложенные ниже, представляют собой набор тестовых заданий по всему курсу. Они могут использоваться при организации как текущего, так и итогового контроля. Рядом с каждым вопросом теста дается несколько вариантов ответа для выбора (все варианты могут быть «правдоподобными», но правильный ответ – только один). Есть и задания, предполагающие конструируемый ответ (формируемый самим студентом).
А) буддизм;
Б) конфуцианство;
В) индуизм.
А) Конфуция;
Б) Сократа;
В) Коменского.
А) брахманов;
Б) кшатрий;
В) вайшья.
А) в Древнем Китае;
Б) в Древнем Египте;
В) в Древней Индии.
А) Коменский;
Б) Платон;
В) Конфуций.
А) Дома табличек;
Б) Дом радости;
В) Дом ребенка.
А) Спарта;
Б) Древний Рим;
В) Афины.
А) Квинтилиан «Воспитание оратора»;
Б) Плутарх «Сравнительные жизнеописания»;
В) Демокрит «Фрагменты о воспитании».
А) дидаскал;
Б) педоном;
В) педагог.
А) в Афинах;
Б) в Спарте;
В) в Риме.
13. Гимнастическая школа в Афинах (школа борьбы) называлась:
А) палестра;
Б) эфебия;
В) гимнасия.
14. Где воспитание воинов было целью государственного воспитания?
А) Афины;
Б) Рим;
В) Спарта;
Г) Египет.
А) метод обучения – сократовская беседа;
Б) искусство произнесения публичной речи;
В) учебный предмет.
А) профессиональные знания;
Б) 7 свободных искусств;
В) естественные науки.
А) Франсуа Рабле (Франция);
Б) Витторино да Фельтре (Италия);
В) Томас Мор (Англия).
А) практической значимостью;
Б) отношением к религии;
В) философским смыслом.
А) Штейнеру;
Б) Коменскому;
В) Руссо.
А) иллюстрированная энциклопедия;
Б) иллюстрированная азбука;
В) книжка-картинка для обогащения памяти детей.
А) Руссо;
Б) Песталоцци;
В) Коменский.
А) воспитание всемогуще. Душа ребенка – чистая доска;
Б) воспитание бессильно, все в ребенке заложено от рождения;
В) второстепенное.
А) Новая Гармония;
Б) Учреждение для бедных;
В) Дом радости.
А) Я.А. Коменский;
Б) Д. Локк;
В) К.Д. Ушинский.
А) умственное воспитание;
Б) нравственное воспитание;
В) физическое воспитание.
А) «Поучение Владимира Мономаха детям»;
Б) «Домострой»;
В) « Юности честное зерцало».
А) «Поучение Владимира Мономаха детям»;
Б) «Гражданство обычаев детских»;
В) «Юности честное зерцало».
А) коллегиум;
Б) славяно-греко-латинская академия;
В) университет.
А) Славяно-греко-латинская академия;
Б) Петербургский университет;
В) Московский университет.
А) VI-VII вв.;
Б) VIII-IX вв.;
В) X-XI вв.
А) Я.А. Коменским;
Б) А. Дистервегом;
В) И.Г. Песталоцци.
А) И.Г. Песталоцци;
Б) И.Ф. Гербарт;
В) Ж.-Ж. Руссо.
А) школы естественных наук;
Б) трудовые школы;
В) инженерные школы.
А) Коменский;
Б) Песталоцци;
В) Ушинский.
А) Дистервег;
Б) Песталоцци;
В) Руссо.
А) упражнения;
Б) беседу;
В) пример.
А) Дистервегом;
Б) Коменским;
В) Песталоцци.
А) Кершенштейнер;
Б) Гербарт;
В) Лай.
А) учащиеся должны получать широкие, но не глубокие знания;
Б) знания, получаемые учащимися, должны иметь практическую направленность;
В) главная задача обучения состоит в развитии познавательных способностей, при этом вопрос о содержании образования является несущественным.
А) Д. Локк;
Б) Р. Оуэн;
В) Д. Дьюи.
А) И.И. Бецкой;
Б) М.В. Ломоносов;
В) И. Новиков.
А) управления образованием;
Б) департаменты просвещения;
В) университеты.
А) славяно-греко-латинская академия;
Б) университет в Москве;
В) Академия наук в С-Петербурге.
А) Ф.И. Янкович;
Б) К.Д. Ушинский;
В) И.И. Бецкой.
А) Ушинский;
Б) Пирогов;
В) Толстой.
А) Петр I;
Б) Бецкой;
В) Ломоносов.
А) Бецкой;
Б) Пирогов;
В) Толстой.
А) Толстой;
Б) Коменский;
В) Ушинский.
А) К.Д. Ушинским в Институте благородных девиц;
Б) М.В. Ломоносовым в гимназии при университете;
В) Л.Н. Толстым в Яснополянской школе.
А) Смольный институт благородных девиц;
Б) Кадетский корпус;
В) Яснополянская школа.
А) Бецкой;
Б) Новиков;
В) Ломоносов.
А) имел медицинский факультет;
Б) не имел богословского факультета;
В) не имел юридического факультета.
А) расширенная начальная школа;
Б) неполная средняя школа;
В) школа, готовящая к поступлению в университет.
А) артиллерийская школа;
Б) морская академия;
В) школа математических и навигационных наук.
А) И.И. Бецкой;
Б) М.В. Ломоносов;
В) И. Новиков.
А) С. Полоцкий;
Б) Ломоносов;
В) Магницкий.
А) школы всеобщей мудрости;
Б) вальдорфской школы;
В) материнской школы.
А) детские сады;
Б) материнские школы;
В) Дома ребенка.
А) Лай;
Б) Гербарт;
В) Дистервег.
А) М. Монтессори;
Б) И.Г. Песталоцци;
В) Я.А. Коменский.
А) А. Лай;
Б) И.Ф. Гербарт;
В) Джон Дьюи;
Г) Г. Кершенштейнер.
А) А. Лай;
Б) И.Ф. Гербарт;
В) Д. Дьюи;
Г) Г. Кершенштейнер.
А) Д. Дьюи;
Б) Х. Килпатрик;
В) Б. Вашингтон.
А) Дальтон-план;
Б) Говард-план;
В) Виннетка-план.
А) Р. Штейнер;
Б) П. Петерсон;
В) А. Дистервег.
А) система школ гражданского воспитания;
Б) проект трудовой школы;
В) проект разноуровневых классов.
70. Теоретические основы «педагогики среды» были разработаны:
А) Блонским;
Б) Шацким;
В) Макаренко.
А) Н.А. Корф;
Б) Н.Ф. Бунаков;
В) К.Д. Ушинский.
А) Шацкий;
Б) Макаренко;
В) Сорока-Росинский.
А) Толстой;
Б) Крупская;
В) Вентцель.
А) «Великая дидактика»;
Б) «Человек как предмет воспитания. Опыт педагогической антропологии»;
В) «Вопросы жизни».
А) Л.Н. Толстого;
Б) К.Д. Ушинского;
В) А.С. Макаренко.
А) церковно-приходская;
Б) начальное народное училище;
В) реальная гимназия.
А) Ушинский;
Б) Пирогов;
В) Толстой.
А) Толстой;
Б) Ушинский;
В) Лесгафт.
А) П.Ф. Лесгафт;
Б) П.Ф. Каптерев;
В) Н.П. Вахтеров.
А) свободная;
Б) классическая;
В) трудовая.
А) Ушинским;
Б) Крупской;
В) Макаренко.
А) 1918;
Б) 1932;
В) 1936.
А) Ушинский;
Б) Сухомлинский;
В) Макаренко.
А) наука о развитии и воспитании умственно отсталых детей;
Б) наука о развитии и воспитании детей дошкольного возраста;
В) наука о целостном развитии ребенка.
А) 1918;
Б) 1920;
В) 1932.
А) метод беседы;
Б) метод проектов;
В) метод лекций.
А) Шацкий;
Б) Макаренко;
В) Сухомлинский.
А) 1972;
Б) 1978;
В) 1984.
А) М.П. Щетинин;
Б) И.П. Иванов;
В) Ш.А. Амонашвили;
Г) В.А. Сухомлинский.
А) «Павлышская средняя школа»;
Б) «Флаги на башнях»;
В) «Трудовая школа»;
Г) «Республика Шкид».
А) трудовая;
Б) классическая;
В) свободная.
А) В.И. Ленин;
Б) Н.К. Крупская;
В) А.В. Луначарский.
А) Ушинский;
Б) Макаренко;
В) Сухомлинский.
А) на стабилизацию, упорядочение межчеловеческих отношений;
Б) на самого человека как высшую ценность;
В) на решение глобальных проблем человечества.
А) 1997;
Б) 1999;
В) 2001.
А) Р. Штейнер;
Б) К. Ушинский;
В) Н. Бердяев.
А) 1999;
Б) 2000;
В) 2003.
98. Первые работы историко-педагогического характера появились в конце XVII века в (во) …
А. Франции
Б. России
В. Германии
Г. Италии
99. Основным понятием, отражающим сущность предмета истории педагогики и образования как науки, является понятие …
А. «историко-педагогическая закономерность»
Б. «историко-педагогический процесс»
В. «историко-педагогическое явление»
Г. «историко-педагогический факт»
100. Крупнейший российским ученым XIX века в области истории педагогики, автором первого фундаментального труда «Очерк истории воспитания и обучения с древнейших времен до наших дней» является …
А.Л.Н. Толстой
Б. Л.Н. Моздалевский
В. П.Ф. Каптерев
Г. К.Д. Ушинский
101. Первые школы в странах Древнего Востока возникли …
А. в среде философов
Б. в семьях писцов
В. при царских дворах
Г. в семьях ремесленников
Д. при храмах
102. Установите соответствие между типами средневековых школ и их принадлежностью странам:
1. мактаб
2. кафедральные школы
3. школы грамоты
А. Киевская Русь
Б. Исламский Восток
В. Западная Европа
103. Основные даты реформ школьного образования в России …
А. 1918
Б. 1984
В. 1980
Г. 1940
Д. 1958
104. Установите соответствие между основными событиями из истории образования в средневековой Руси и их датами:
1. выход в свет «Домостроя»
2. появление «Поучения Владимира Мономаха детям»
3. основание славяно-греко-латинской академии
А. XVI в.
Б. XVII в.
В. XI в.
105. Установите соответствие между религиозно-философскими подходами к воспитательным системам и странами их распространения в эпоху средневековья.
1. схоластика
2. исихиазм
3. шариат
А. Византия
Б. Исламский Восток
В. Западная Европа
106. К представителям педагогической мысли Древнего Рима относятся …
А. Тит Ливий
Б. Катон Старший
В. Цицерон
Г. Квинтилиан
Д. Гай Транквилл
107. Педагогические труды А.С. Макаренко …
А. «Флаги на башнях»
Б. «Книга для родителей»
В. «Педагогическая поэма»
Г. «Умственный и ручной труд»
Д. «Трудовая школа»
108. Характерными чертами афинской системы воспитания являлись …
А. домашнее воспитание девочек
Б. совместное обучение мальчиков и девочек
В. всестороннее развитие личности
Г. преобладание военно-физической подготовки
Д. наличие частных и общественных учебных заведений
109. Основными идеями, характеризующими реформаторскую педагогику, являются …
А. авторитет педагога в воспитании
Б. развитие личности на основе врожденных способностей
В. природосообразность воспитания
Г. свободное воспитание ребенка
Д. учет индивидуальных особенностей
110. Древнегреческими мыслителями, внесшими существенный вклад в разработку проблем воспитания и образования, были …
А. Антисфен
Б. Демокрит
В. Аристотель
Г. Платон
Д. Сократ
111. Установите принадлежность педагогических идей их авторам:
1. сочетание обучения с производственным трудом
2. авторитарное управление воспитанием
3. культуросообразное воспитание
А. Р. Оуэн
Б. И.Ф. Гербарт
В. Ф.В.А. Дистервег
8. МЕТОДИЧЕСКИЕ МАТЕРИАЛЫ
Терминологический минимум
Авторская школа – образовательное учреждение, работающее по собственной оригинальной программе, отличной от программ массовой школы.
Гуманистическая педагогика – система научных теорий, утверждающая воспитанников в роли активных, сознательных, равноправных участников учебно-воспитательного процесса.
Инновационное обучение – обучение, ориентированное на воспитание готовности личности к быстро наступающим переменам в обществе, к активному строительству будущего за счет нового, творческого и мобильного мышления, способности к созданию нового материального продукта, духовного обновления личности и коллектива.
Классно-урочная система обучения – организация учебных занятий в образовательном учреждении, при которой обучение проводится фронтально в классах с постоянным составом учащихся по действующему в течение определенного промежутка времени расписанию, а основной формой занятий является урок. Была создана Я. А. Коменским в XVI в.
Колледж – самостоятельное образовательное учреждение повышенного типа (или структурное подразделение университета, академии, института), реализующее углубленные профессиональные образовательные программы среднего профессионального образования по индивидуальным учебным планам продленной подготовки кадров, обеспечивающее обучающимся повышенный уровень квалификации.
Лекция – систематическое, последовательное, монологическое изложение педагогом (лектором) учебно го материала, как правило, теоретического характера.
Лицей – тип среднего и высшего учебного заведения; среднее учебное заведение с углубленным изучением дисциплин определенного профиля.
Личностный подход – последовательное отношение педагога к воспитаннику как к личности, самосознательному ответственному субъекту воспитательного взаимодействия.
Личность – человек как субъект социальных отношений и сознательной деятельности; системное качество индивида, формирующееся в совместной деятельности и общении.
Менталитет, ментальность – квинтэссенция культуры, в которой воплощаются глубинные основания мировосприятия, мировоззрения и поведения человека, группы или социума; образ мыслей, совокупность умственных навыков и духовных установок, присущих отдельному человеку или общественной группе.
Методология – учение о научном методе познания; принципы и способы организации теоретической и практической деятельности человека.
Модернизация – изменение, усовершенствование, отвечающее современным требованиям, в частности, модернизация образования, задающая стратегию развития образовательной сферы, как с позиции качества образования, так и условий его предоставления.
Народная педагогика – совокупность знаний и навыков воспитания, передающаяся в этнокультурных традициях, народном поэтическом и художественном творчестве, устойчивых формах общения и взаимодействия детей друг с другом и со взрослыми.
Образовательный процесс – целенаправленный и организованный процесс получения знаний, умений и навыков в соответствии с целями и задачами обра зования.
Образовательные системы – социальные институты, осуществляющие целенаправленную подготовку подрастающего поколения к самостоятельной жизни в современном обществе.
Обучение – целенаправленное пробуждение и удовлетворение познавательной активности человека путем его приобщения к общим и профессиональным знани ям, способам их получения, сохранения и применения в личной практике; специально организованный, целенаправленный и управляемый процесс взаимодействия учителей и учащихся (студентов и преподавателей), результатом которого является усвоение знаний, умений и навыков, формирование мировоззрения, развитие умственных сил, дарований и возможностей обу чаемых в соответствии с поставленными целями.
Педагогика – наука о целенаправленном процессе передачи человеческого опыта и подготовки подрастающего поколения к жизни и деятельности; о сущности, закономерностях, принципах, методах и фор мах обучения и воспитания человека; особая сфера деятельности по воспитанию и обучению человека; это наука и, одновременно, отрасль человековедения, т. е. отрасль гуманитарной науки о способах и путях передачи-получения человеком информации и приобщения к общекультурным ценностям с учетом его индивидуально-возрастных особенностей развития в контексте конкретной педагогической системы; одна из социальных наук, которая исследует процесс воспитания человека, т. е. ее предметом является воспита ние, процесс целенаправленного формирования личности: как из ребенка, существа почти исключительно биологического, формируется личность – существо социальное, сознательно относящееся к окружающему миру и преобразующее этот мир. Этот процесс протекает по свойственным ему закономерностям, т. е. в нем проявляются устойчивые, неизбежные связи между отдельными частями, определенные изменения влекут за собой соответствующие результаты. Эти закономерности выявляет и изучает педагогика.
Педагогическая теория – система научных знаний о педагогических процессах, явлениях, представленных в форме педагогических идей, закономерностей, принципов и понятий, позволяющих целостно описать, объяснить и прогнозировать функционирование, развитие и саморазвитие педагогических процессов и яв лений.
Педагогический процесс – система, в которой воедино на основе целостности и общности слиты про цессы воспитания, развития, формирования и обучения подрастающего поколения вместе со всеми усло виями, формами и методами их протекания; целенап равленное, сознательно организованное, развивающее взаимодействие воспитателей и воспитуемых, в ходе которого решаются общественно необходимые задачи образования и воспитания; движение от целей обра зования к его результатам путем обеспечения един ства обучения и воспитания. Педагогический про цесс – это в самом общем виде два взаимосвязанных, в тесном единстве протекающих процесса: деятель ность воспитателей как процесс целенаправленных воздействий воспитательных влияний на воспитанни ков; деятельность самих воспитанников как процесс усвоения ими информации, физического и духовного развития, формирования отношения к миру, включе ния в систему общественных отношений; внутренне связанная совокупность многих процессов, суть кото рых состоит в том, что социальный опыт превращает ся в качества формируемого человека.
Педагогический эксперимент – научно поставлен ный опыт преобразования педагогического процесса в точно учитываемых условиях.
Перевоспитание – вид воспитания, цель которого – устранение отрицательных и развитие положительных свойств личности с тем, чтобы, опираясь на них, гар монично формировать личность в целом и, главное, мотивы ее деятельности.
Синергетика – научное направление, исследую щее связи между подсистемами, которые образуются в открытых системах благодаря потоковому обмену веществом и энергией с окружающей средой в нерав новесных условиях; такая система характеризуется согласованным поведением подсистем, ее образующих, что ведет к росту ее упорядоченности, т. е. уменьшению энтропии (степени хаотичности, неупо рядоченности, беспорядка); изучает неравновесные системы.
Социализация – процесс усвоения человеком оп ределенной системы знаний, норм, ценностей, позво ляющих ему функционировать в качестве полноправ ного члена данного общества.
Среда – реальная действительность, в условиях ко торой происходит развитие человека; субстанция, ко торая в отличив от пустого, незаполненного простран ства (вакуума) обладает определенными свойствами, влияющими на перенос взаимодействия между данны ми объектами.
Толерантность – терпимость к чужим мнениям, верованиям, идеям и поведению.
Традиционная (классическая) модель образова ния – система академического образования как про цесса передачи молодому поколению универсальных элементов культуры, знаний и достижений наук, вы соких образцов человеческой деятельности.
Форма обучения – ограниченная временными рам ками конструкция отдельного звена процесса обучения; форма обучения и одновременно форма организации обу чения. Формы обучения, которые называют общими, де лятся на индивидуальные, групповые, фронтальные, кол лективные, парные, со сменным составом обучающихся. В основу такого разделения положены характеристики коммуникативного взаимодействия между учителем и учащимися, а также между самими обучающимися.
Цивилизация – определенная ступень развития об щества, его материальной и духовной культуры.
Школа – «лестница, ступеньки, которые ведут вверх» (лат.); «дом радости в процессе познания мира» (греч.); учебно-воспитательное учреждение, предназна ченное для организованного обучения, воспитания и развития подрастающих поколений.
Я-концепция личности – устойчивая, в большей или меньшей степени осознаваемая и переживаемая система представлений личности о самой себе, на основе которой она строит свое поведение.
Персоналии в педагогике
Абеляр Пьер (1079-1142), французский богослов, ученый и педагог. Отстаивал идею о том, что следует полагаться не только на авторитеты, но и наращивать свои знания своим разумом. Школа Абеляра сыграла важную роль в создании Парижского университета. Предложил оригинальный метод «да – нет», заклю чающийся в сопоставлении различных точек зрения в | дискуссиях и комментариях.
Аквинский Фома (1225-1274), представитель схоластики. Он стремился в своем учении к синтезу веры и разума в форме гармонизации христианского откро вения и греческой философии (аристотелизма). Согласно учению Ф. Аквинского, мы в состоянии с помощью мышления постичь бытие. Однако невозможно с помощью нашего мышления проникнуть за границы бытия, чтобы постичь Бога, т.е. смысл бытия.
Труды: «Сумма теологии», «Сумма истины католи ческой веры против язычников» «Комментарии к Библии», «Спорные вопросы», «О правлении князей».
Амонашвили Шалва Александрович (род. 1931), грузинский педагог и психолог, доктор психологичес ких наук, профессор, академик Российской академии образования. Основные исследования сосредоточены на поиске нового содержания, методов и форм обучения в начальной школе. Ш. А. Амонашвили считает, что вся учебно-воспитательная работа с детьми, ее методы, орга низационные формы, «пройдя сквозь душу педагога, согретую любовью к детям и наполненную чувством гуманности, становятся утонченными, гибкими, целе направленными и потому – эффективными». Педаго гическая система Амонашвили проникнута любовью к детям, гуманным отношением к ним.
Труды: «Обучение. Оценка. Отметка», «Созидание человека», «Здравствуйте, дети!», «Воспитательная и образовательная функция оценки учения школьни ков», «Как живете, дети?», «В школу – с шести лет», «Единство цели», «Личностно-гуманная основа педа гогического процесса», «Размышления о гуманной пе дагогике».
Аристотель (384-322), древнегреческий философ, ученик Платона, ученый-энциклопедист, имеющий чрезвычайно широкий круг научных интересов: фило софия, логика, психология, естествознание, история, политика, этика, эстетика, педагогика. Он создал наи более полную систему воспитания в античном мире. Известно его изречение «Платон мне друг, но истина дороже». По его мнению, воспитание должно быть гар моничным, включать умственную, нравственную и физическую стороны. Аристотель был одновременно сторонником семейного и государственного воспитания. Главная задача государства, по его мнению, – воспи тание в народе добродетели. Он создал в Афинах учеб ное заведение – Ликей (позже его стали называть «ли цей»), которым руководил в течение 12 лет. Основал при Ликее библиотеку и первый естественно-истори ческий музей, в котором были представлены животные со всей Греции. Это учебное заведение просуществова ло 860 лет. Своим уважением и любовью к семейному воспитанию Аристотель обозначил одно из важнейших направлений в педагогике.
Труды: «Органон», «Метафизика», «Логика», «Этика», «Политика», «Афинская полития», собрание логических и эпистемологических (познавательных) работ, различ ные изложения этики, политической теории, работы о поэзии и риторике др.
Беллерс Джон (1654-1725), английский мыслитель. Разработал проект изменения общества путем трудово го воспитания всего народа, предложив с этой целью открывать колледжи для воспитания подростков и юношей в духе трудолюбия.
Труды: «Предложения об утверждении трудового колледжа».
Бердяев Николай Александрович (1874-1948), русский мыслитель. Воспитание рассматривал как са мосозидание личностью своего внутреннего мира в ходе ее свободной творческой деятельности. Он отме чал, что задача жизни «не педагогическая, не усвоительная», а творческая, обращенная в будущее,
уст ремленная к идеалу. Творческое становление лично сти является одновременно и ее духовным становле нием, оно благотворно влияет на всего человека, формирование положительных душевных качеств и его физическое здоровье.
Труды: «О назначении человека», «Самопознание».
Бецкой Иван Иванович (1704-1795), российский общественный и государственный деятель. И. И. Бец кой относится к числу педагогов-просветителей, кото рым удавалось воплощать в жизнь свои идеи. Он стал одним из крупных организаторов ряда уникальных учебных заведений (Института благородных девиц в Петербурге и «мещанского отделения» при нем), дока зал необходимость государственной системы школ. При всей прогрессивности педагогических взглядов был сто ронником «просвещенного абсолютизма» и придержи вался принципа сословности в образовании, что сказа лось на его практической деятельности как организа тора школьной системы.
Труды: «Генеральное учреждение о воспитании обо его пола юношества», «Краткое наставление, выбран ное из лучших авторов с некоторыми физическими примечаниями о воспитании детей от рождения их до юношества», «Генеральный план императорского вос питательного дома» и др.
Блонский Павел Петрович (1884-1941) – русский педагог, психолог. Участвовал в создании Академии социального воспитания и руководил ею. Дал пред ставление о своеобразии разных возрастных периодов и связанных с ним особенностей воспитания и обуче ния. П. П. Блонский последовательно развивал био генетическую концепцию развития ребенка, утверж дал, что ребенок в своем онтогенетическом развитии повторяет все основные стадии биологической эволю ции и этапы культурно-исторического развития чело вечества.
Труды: «Педология», «Психологические очерки».
Вахтеров Василий Порфирьевич (1853-1924) – российский педагог и публицист. Разработал педагоги ческую концепцию «эволюционной педагогики», кото рая строится на доскональном знании человеческой природы, возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников.
Труды: «Букварь», «Предметный метод обучения», «Спорные вопросы образования», «Основы новой педа гогики», «Всенародное школьное и внешкольное обра зование».
Гельвеции Клод Адриан (1715-1771), французский философ, просветитель. Отрицал наличие природных различий между людьми в процессе формирования че ловека, сделал вывод о том, что человек формируется исключительно под влиянием среды и воспитания и по своей сути является продуктом общественных усло вий и отношений. Эти идеи К. А. Гельвеция, хотя и не во всем верные, сыграли важную роль в становлении теории личности. Его идеи, отрицающие деспотизм, ре акционное духовенство, обосновывали новые цели вос питания, единство личных и общественных интересов, содержание светского образования и были с энтузиаз мом восприняты сторонниками революции во Фран ции и многими педагогами-просветителями в других странах.
Труды: «Об уме», «О человеке, его умственных спо собностях и его воспитании».
Гербарт Иоганн Фридрих (1776-1841), немецкий философ, педагог, психолог. И. Ф. Гербарт, по сути, впервые рассмотрел педагогику как теоретическую дисциплину, связал ее с психологией и философией, упорядочил и обогатил систему педагогических поня тий. Особенно значителен вклад И. Ф. Гербарта в тео рию и методику обучения: он обозначил многосторон ность интересов как цель обучения, исследовал ее логи ческие формы и ступени, а также обратился к рассмотре нию различных учебных предметов на разных ступенях обучения. В педагогических взглядах И. Ф. Гербарта про слеживается попытка доказательства того, что учителю и воспитателю мало обладать природным дарованием, педагогическим тактом, ему необходимо знание пси хологии, этики, теории воспитания.
Труды: «Общая педагогика», «Очерк лекций по пе дагогике», «Психология как наука», «Письма о при менении психологии к педагогике», «Практическая философия».
Демокрит (460-370 до н. э.), древнегреческий фи лософ, ученый-энциклопедист. В философских взгля дах обращался к законам природы и мышления. Ос новной источник познания, по Демокриту, – чувствен ное восприятие, но более совершенное знание достига ется разумом. Развитие человека зависит от природы и воспитания. Они должны быть соотнесены: воспита ние следует строить так, чтобы оно соответствовало природе ребенка (принцип природосообразности). Вос питание он рассматривал как обладание мудростью, т. е. тремя дарами: «хорошо мыслить, хорошо говорить, хорошо делать». Заниматься, по его словам, воспита нием надо «ночью и днем, на родине и на чужбине». Создал около 70 трудов, но в полном объеме не сохра нилось ни одного.
Дидро Дени (1713-1784), французский философ, убежденный сторонник просвещения и научного про гресса, являющийся теоретиком реалистического на правления в педагогике, теории воспитания и обуче ния. В обучении отделял гуманитарные науки от точ ных и естественных, что означало не пренебрежение ими, а стремление решительнее указать на тенденцию реального образования, которое в то время приобрета ло все большее значение для общества.
Труды: «План университета или школы публично го преподавания всех наук для Российского правитель ства», «Систематическое опровержение произведения Гельвеция «О человеке»».
Дистервег Фридрих Адольф Вильгельм (1790-1966), немецкий педагог, реформатор школьной систе мы. Многое сделал для совершенствования учительс кого образования и организации общественно-педаго гического движения в Германии. Еще при жизни его называли «немецким Песталоцци» и «учителем немец ких учителей». Он обогатил науку о воспитании новы ми принципами, связав их с главным – природосообразностью, внес большой вклад в теорию и практику развивающего обучения. Ф. А. В. Дистервег – автор более 20 учебников по математике, географии, астро номии, немецкому языку и др. Всего им написано бо лее 200 работ.
Труд: «Руководство к образованию немецких учи телей», «Руководство к математической географии», «Элементарная геометрия», «Руководство для немец ких учителей».
Дьюи Джон (1859-1952), американский философ, педагог, психолог, один из основоположников праг матической педагогики, которая сформировалась под вли янием философского прагматизма и некоторых взглядов Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци, И. Ф. Гербарта. Ценность идей и понятий прагматики определя ют исключительно практическими результатами их применения, истинным считается то, что приносит успех, пользу конкретному человеку. Главная цель вос питания, по Дж. Дьюи, – содействовать самореализа ции личности, осуществлению ее желаний и спонтан ных (самопроизвольных) интересов. Прагматическая педагогика Дж. Дьюи сыграла положительную роль в преобразовании прежней системы воспитания и обра зования, приблизила школу к жизни, активизировала процесс обучения. К недостаткам прагматической пе дагогики следует отнести некоторое снижение теорети ческого уровня школьного образования и принятых критериев знаний учащихся.
Труды: «Школа и ребенок», «Школа будущего», «Демократия и образование», «Социально-педагогичес кая теория».
Кампанелла Томмазо (1568-1639), итальянский философ, гуманист, социалист. В его труде «Город сол нца» много надуманного и фантастического, но, тем не менее, его педагогические взгляды гораздо реалистич нее взглядов Т. Мора. Идеи Т. Кампанеллы – общедо ступность и разносторонность образования, наглядность в обучении, трудовое и нравственное воспитание. Он стал одним из первых ученых, выступивших против старой системы воспитания и обучения, господства классицизма и обозначивших новые подходы к широ кому образованию с акцентом на естественные науки.
Труды: «Город солнца», «Философия, доказанная ощущениями».
Каптерев Петр Федорович (1849-1922), русский ученый, педагог, общественный деятель. Взгляды П. Ф. Каптерева сложились под влиянием идей Я. А. Коменского, Н. И. Пирогова, К. Д. Ушинского, Л. Н. Тол стого. Он исследовал важные проблемы теории обуче ния и истории отечественной педагогики, детской и педагогической психологии, многое сделал для рас пространения психологических знаний среди учите лей. Отстаивал идею демократизации школы, вклю чающую обновленное содержание образования, расши рение сети школ, активное обращение к дидактике развивающего обучения, повышение уровня подготов ки учителя.
Труды: «Педагогическая психология», «Дидактичес кие очерки», «Педагогический процесс», «История русской педагогики».
Квинтилиан Марк Фабий (42-118), древнеримс кий педагог, теоретик ораторского искусства, являет ся автором первого известного специального педагоги ческого труда, в котором высказаны идеи о дидактике и методике обучения, воспитании ребенка в детском коллективе, связи школы с жизнью, профессиональ ных качествах педагога и его взаимоотношениях с вос питанниками. Его педагогические взгляды получили широкую известность в XVI-XVIIBB., к ним обраща лись педагоги-гуманисты.
Труд «О воспитании оратора» (в 12 книгах).
Коменский Ян Амос (1592-1670), чешский фило соф-гуманист, педагог. Открыл и сформулировал зако ны обучения и воспитания: принципы природосообразности, наглядности, системности, последовательности. Труды Я А. Коменского знаменуют переход педагоги ческой мысли в новое, научное качество. Он заложил научные основы педагогики, отстаивал демократичес кие принципы организации школ, создал классно-уроч ную систему, теорию дидактики. Открытия Я. А. Ко менского пережили века, явились основой ряда новых направлений, находят широкое применение в совре менных системах образования.
Основные труды: «Великая дидактика», «Открытая дверь к языкам», «Астрономия», «Физика», «Ма теринская школа», «Пансофическая школа», «Мир чув ственных вещей в картинках», «Всеобщий совет об ис правлении дел человеческих».
Корчак Януш (псевдоним; настоящие имя и фами лия – Генрик Гольдшмит) (1878 или 1879-1942), польский педагог, детский писатель, общественный деятель. В период гитлеровской оккупации пытался сохранить «Дом сирот», который в 1940 г. был переме щен в варшавское гетто. Там написал «Дневник» (1942). В августе 1942г. вместе с воспитанниками и всем пер соналом «Дома сирот» погиб в концлагере Треблинки. Исходный тезис педагогической концепции – ребенок и его благо. Цель воспитания – полное, свободное и гар моничное развитие способностей каждого конкретного ребенка, формирование его личности в духе идеалов добра, красоты, свободы.
Труды: «Дневник», «Король Матиуш I», «Когда я снова стану маленьким», «Интернат».
Крупская Надежда Константиновна (1869-1939), советский педагог, государственный и общественный де ятель, организатор народного образования. В своих рабо тах обращалась к широкому кругу педагогических про блем: к проблемам коммунистического воспитания, тру дового воспитания и обучения школьников, вопросам коллективизма, семейного воспитания, методике препо давания отдельных предметов, положению женщины-матери и работницы, теории и практике пионерского движения, к проблемам подготовки учительских кадров. Представляют интерес взгляды Н. К. Крупской на поли техническое образование: по ее мнению, настоящую шко лу следует строить как школу политехническую, тесно связанную с трудовым воспитанием и обучением.
Труды: «Народное образование и демократия», «Школа и пионердвижение», «Письма пионеркам», статьи о политехническом образовании.
Локк Джон (1632-1704), английский философ и про светитель. Педагогическая теория Дж. Локка была осно вана на его философии, в которой он разделял идеи мате риализма и идеализма, приверженности буржуазии но вого дворянства. Педагогические ценности должны быть ориентированы на семейное воспитание. Цель воспита ния, по Дж. Локку, – сформировать «джентльмена» добродетельного, деятельного, физически крепкого чело века, умеющего владеть собой, обладающего ясной мыс лью и жизненно необходимыми знаниями. Дж. Локк считается одним из создателей буржуазной педагогики. Его теория применима к воспитанию в среде состоятель ных людей, ценна идеями, разрушающими прежнюю ограничительную систему воспитания и обучения и ут верждающими новую, более свободную и рациональную. Педагогика Дж. Локка оказала значительное влияние на развитие педагогической теории и практики в Англии. Труд «Мысли о воспитании».
Ломоносов Михаил Васильевич (1711-1765), рус ский ученый-энциклопедист, педагог, создатель Московского университета (1755). М.В. Ломоносов обращался к вопросам дидактики; в своих трудах он писал о содержании образования (особое внимание уделялось изучению русского языка), принципах и методах обучения, классно-урочной системе занятий, требованиях к уче никам, им были заложены основы педагогической эти ки. От М.В. Ломоносова берет начало российское про свещение нового времени. Доказывая преимущества людей образованных, он одним из первых обращается к идее народности воспитания, получившей дальнейшее развитие у В.Г. Белинского и К.Д. Ушинского.
Труды: «Регламент московских гимназий», «Регла мент академической гимназии», «Риторика», «Россий ская грамматика».
Луначарский Анатолий Васильевич (1875-1933), советский ученый, государственный деятель. Многое сде лал для становления новой школы. Школа стала единой, трудовой, политехнической, с развитыми демократичес кими началами (широкой гласностью, самоуправлением учащихся, привлечением родительской общественности), тесными связями с жизнью. Участвовал в создании но вых школьных программ, поощрял педагогическое твор чество. Новатор по своей натуре, А. В. Луначарский мно гое сделал для творческого подъема педагогики в 1920-е гг. Оставил после себя богатое наследие: это не только 62 тома его сочинений (проза, стихи, пьесы, критика, философия, эстетика, литературные портреты современ ников и др.), но и опыт культурного строительства, из менения в духовной жизни, системе образования.
Труды: «О народном образовании», «Основы про светительской политики советской власти», «Ленин и народное образование».
Макаренко Антон Семенович (1888-1939), совет ский педагог и писатель, сумевший удачно воплотить свою теорию на практике и добиться впечатляющих результатов, имея дело с трудными воспитанниками. В 1920 г. А.С. Макаренко организовал трудовую коло нию для несовершеннолетних правонарушителей, в которой сильнейшим орудием воспитания являлся кол лектив воспитанников.
А.С. Макаренко сформулиро вал законы развития коллектива, важнейшими из ко торых он считал «систему перспективных линий» и «принцип параллельного педагогического действия». Воспитание в коллективе он соединял с правильно
по ставленным трудовым воспитанием.
Труды: «Педагогическая поэма», «Книга для роди телей», «Флаги на башнях», «Методика организации воспитательного процесса».
Мономах Владимир (1053-1125), великий князь, образованнейший государственный деятель Киевской Руси. Его «Поучение детям» является одним из пер вых отечественных литературных памятников. Считая одним из путей возвышения Руси развитие ее культу ры и просвещения, Владимир Мономах писал в своем труде о воспитании, качествах достойного человека, хорошего христианина: храброго, преданного своей зем ле, уважающего образование и книгу.
Труд «Поучение Владимира Мономаха детям».
Монтень Мишель (1533-1592), французский гума нист, рассматривал человека как наивысшую ценность, верил в неисчерпаемые возможности человека, призна вал необходимость опоры в воспитании на склонности и задатки детей. Он писал: «Пусть учитель спрашивает с ученика не только слова затверженного урока, но и смысл и самую суть его»; «Мы берем на хранение чужие мыс ли и знания. Нужно, однако, сделать их собственны ми». Предложил концепцию человека нового времени – широко образованного и критически мыслящего. Основной труд: «Опыты».
Мор Томас (1478-1535), английский гуманист, ранний социалист, государственный деятель. В своем главном труде впервые публично подверг критике об щество, основанное на частной собственности, и выс казался за новое, социалистическое общественное уст ройство. Т. Мор является одним из основателей социа листического направления в педагогике. Его основные идеи: равенство в образовании мужчин и женщин, еди ное обучение и воспитание, соединение обучения с про изводительным трудом, гармоничное сочетание умствен ного и физического труда для всех граждан общества.
Труд «Золотая книга столь же полезная, как забав ная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопии» (сокращенно – «Утопия»).
Оуэн Роберт (1771-1858), английский философ, педагог, социалист. Несмотря на то, что Р. Оуэн пере оценивал роль воспитания, его эксперименты, произ водимые в Нью-Лэнарке (Шотландия), были интерес ны и поучительны. Он первым на практике ввел идеи социализма в воспитание. В Англии и других странах получили поддержку его взгляды на организацию вос питания, в том числе идея о соединении обучения с производительным трудом. Он первым в мире создал учреждения дошкольного воспитания, где педагоги широко применяли игры, заботились о физическом и эстетическом развитии детей.
Труды: «Новый взгляд на общество, или Опыты о принципах образования человеческого характера», «Книга нового нравственного мира».
Песталоцци Иоганн Генрих (1746-1827), швейцар ский педагог. Обогатил содержание обучения и доби вался, чтобы задачей воспитания в народной школе стало развитие духовных сил и способностей ребенка в соответствии с принципом природосообразности. Иссле довал проблемы воспитывающего труда и развивающе го обучения. Подготовил много учителей, приобщив их к теории элементарного образования, вооружив своими методиками. В результате уровень народных школ Швейцарии значительно повысился, их опыт изучали и перенимали в других странах. Плодотворная дея тельность И. Г. Песталоцци в области семейного и тру дового воспитания, изучении личности ребенка, созда ния приютов содействовала появлению новых направ лений в педагогике.
Труды: «Лингард и Гертруда», «Как Гертруда учит своих детей», «Книга для матерей», «Азбука наблюде ния», «Наглядное учение о числе», «Лебединая песня».
Пирогов Николай Иванович (1810 –1881), русский ученый, педагог, хирург. Духовно-нравственная пе дагогика Н. И. Пирогова получила поддержку широ ких слоев населения, содействовала развитию обще ственно-педагогического движения. Деятельность Н. И. Пирогова по изменению цели и характера вос питания, гуманизации образования привела к отмене телесных наказаний учащихся, существенным изме нениям в учебно-воспитательной работе. Его проект о системе среднего образования оказал большое вли яние на школьную реформу 1864 г.
Труды: «Вопросы жизни», «Быть и казаться», «О предметах суждений и прений педагогических со ветов», «Образование и воспитание», «Школа и жизнь».
Платон (427-347), древнегреческий философ, ос нователь школы в Афинах – Академии, получившей название по своему местонахождению в роще, посвя щенной полубогу Академу. Академия просуществова ла более 900 лет. Педагогические взгляды Платона ис ходят из его философии и учения о государстве. Пла тон был одним из первых, кто выдвинул и обосновал идею соотношения государства и воспитания. По мыс ли Платона, воспитание – главная задача государства, в руках которого оно должно находиться, служить его интересам и его главным сословиям. В предлагаемой Платоном системе воспитания сочетаются черты афин ской и спартанской школ, обращается внимание на профессиональные качества воспитателя-учителя.
Труды: До наших дней дошло несколько фрагмен тов досократиков, сохранилось около 30 малых и боль ших диалогов, а также ряд писем. Среди диалогов вы деляют три основных группы: ранние «сократические» диалоги; диалоги, отражающие зрелую доктрину Пла тона «Государство»; поздние диалоги, к которым при надлежат «Законы».
Посошков Иван Тихонович (1653-1726), русский мыслитель и педагог. Им обозначена программа обра зования, включающая славянский язык, письмо, грам матику, арифметику, латинский и греческий языки, ремесла. В его взглядах одновременно присутствуют старорусский консерватизм и горячая поддержка ре форм Петра I. Он требовал воспитывать ребенка в «ве ликой грозе», в духе религиозности и покорности, не возражал против физических наказаний.
Труды: «Завещание отеческое к сыну своему», «Об обучении народа грамоте».
Рабле Франсуа (1494-1553), французский писатель, ученый-гуманист. Для педагогических взглядов Ф. Рабле характерен возврат к античности. Он дополнял его призывами проявлять усердие в науке и, особенно, в естествознании, чего требовало новое время. Предлагаемые Ф. Рабле методы воспитания опережали время, позже его идеи природосообразности, изучения ребен ка, системы домашнего воспитания переживут свое второе рождение в трудах Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо и других мыслителей-педагогов.
Труд «Гаргантюа и Пантагрюэль» (в 5 книгах).
Роттердамский Эразм (1466/69-1536), голландс кий мыслитель. С воспитанием связывал преобразова ние мира, изменение государственного и церковного' уклада. Одним из первых заговорил о собственно на родном образовании, выдвинул положение о том, что отношение человека к труду является критерием его нравственности.
Труды: «О том, как подобает быстро и достойно обу чать детей добродетели и наукам», «О методе обучения».
Руссо Жан-Жак (1712-1778), французский фило соф, писатель, просветитель. В основе мировоззрения Ж.-Ж. Руссо лежали созданные им теории естествен ного права, естественной религии и естественного вос питания. Последняя сочеталась с идеей свободного воспитания, задача которого состояла в устранении вред ного влияния на природу ребенка и способствовала полному развитию идеи свободного воспитания. Пред лагаемое Ж.-Ж. Руссо новое естественное воспитание строилось на принципах природы и свободы. Он кри тиковал феодальную систему образования, которая яв лялась по существу догматической и античеловечной. Его педагогические взгляды сыграли исключительную роль в становлении новой педагогики (педантизм и не доверие к ребенку заменились глубокой любовью к нему и верой в его совершенную природу). В целом педагоги ческая концепция Ж.-Ж. Руссо оказалась утопичной.
Труды: «Эмиль, или о Воспитании», «Обществен ный договор», «Исповедь».
Сократ (469-399 до н. э.), древнегреческий фило соф. Сократ ничего не писал. Наше знание об его уче нии основано на том, что о нем написано другими, глав ным образом Платоном, в «Диалогах» которого Сократ играет основную роль. Первейшим объектом исследования для Сократа был человек и человеческие дела, мышление, социальные отношения. Утверждая, что знать мы можем только самого себя, ведущую цель воспитания выразил формулой «Познай самого себя». Исходный пункт философии Сократа: «Я знаю, что я ничего не знаю». Широко применял «сократический метод» (систему наводящих вопросов, отвечая на кото рые собеседник убеждается в своей неправоте и подво дится к верному выводу). Обращался ко многим эти ческим проблемам и понятиям: правда и ложь, пре красное и безобразное, благочестие и нечестивость, храбрость и трусость, справедливость и несправедли вость и т. д. Сократ не написал ни одного сочинения, его философские и педагогические взгляды изложены в трудах его учеников.
Сорока-Росинский Виктор Николаевич (1882-1960), советский педагог. В 1920 г. создал «Школу со циально-индивидуального воспитания им. Ф. М. Дос тоевского» (ШКИД), которая и сделала его широко из вестным. Свою педагогику В. Н. Сорока-Росинский на зывал «суворовской», что отвечало характеру и образу жизни воспитанников школы. Важной чертой педаго гики В. Н. Сорока-Росинского являлась ориентация на личность педагога, в своей школе он собрал прекрас ный педагогический коллектив.
Труды: «Школа Достоевского», «Нат Пинкертон и детская литература», «Путь русской национальной школы».
Сухомлинский Василий Александрович (1918-1970), советский педагог, один из тех, кто стоял у истоков дви жения педагогов-новаторов, возрождения обновленной педагогики сотрудничества, восстановления в воспита нии приоритета общечеловеческих ценностей. Сильная сторона педагогической системы В. А. Сухомлинского – нравственное воспитание, среди методов которого ис ключительная роль была отведена слову. Большое вни мание В. А. Сухомлинский обращал на содружество семьи и школы, их взаимообогащение и взаимодополнение. По его мнению, совместно с семьей школа долж на решать вопросы трудового воспитания, при котором труд объединяет в себе физическое, умственное, эмоцио нальное и эстетическое начала.
Труды: «Павлышская средняя школа», «Сердце от даю детям», «Рождение гражданина», «Разговор с мо лодым директором», «Три письма о любви».
Толстой Лев Николаевич (1828-1910), русский пи сатель, педагог, создатель теории «свободного воспита ния». Л. Н. Толстой доказал, что воспитание является насилием над личностью ребенка, а потому оно недопус тимо и следует ограничиваться только образованием. Педагогика Л. Н. Толстого – это педагогика творчества личности. Главным условием успеха образования, как считал Л. Н. Толстой, является создание принципиально новой школы. Ее образцом стала его Яснополянская школа, которая была явлением исключительным (просу ществовала она 18 месяцев). Обращаясь к принципам свободы и народности, он стремился создать педагогику, соответствующую образу жизни русского народа.
Труды: «Азбука», «Новая азбука», «Русские книги для чтения», «Ясная Поляна».
Ушинский Константин Дмитриевич (1824-1870), великий русский педагог, творец новой отечественной научной педагогики, основанной на идее народности, основоположник русской народной школы. Именно в широком обращении к народности К. Д. Ушинский видел путь к подъему отечественного образования. Он считал, что истинная педагогика немыслима без единства теории и практики, был сторонником и тео ретиком развивающего обучения, трудового воспита ния. Объединил вокруг себя большую группу педаго гов, которые работали вместе с ним над созданием на родной школы. На трудах К. Д. Ушинского выросло несколько поколений учителей, он снискал звание «учи теля русских учителей».
Труды: «Человек как предмет воспитания», «О пользе педагогической литературы», «Труд в его психологичес ком и воспитательном значении», «Детский мир», «Род ное слово».
Цицерон Марк Туллий (106-43 до н. э.), оратор, политический деятель, философ и педагог. Его идеал воспитания – совершенный оратор, художник слова и общественный деятель. Цицерон считал, что единствен ным путем для достижения истинно человеческой зре лости является систематическое и непрерывное образо вание и самообразование. Известны его крылатые выс казывания: «Пусть всякий упражняется в том искусст ве, которое он знает»; «Каков человек, такова и речь его»; «Без добродетели никто не может быть счастлив».
Труды: «Об ораторе», «Брут», «Гортензий», «Лелий, или О дружбе», «О природе добра и зла».
Шацкий Станислав Теофилович (1878-1934), со ветский педагог, один из первых российских ученых, обратившихся к педагогике детского сообщества (кол лектива). В работе с детьми предлагал идти от того, что рядом с ними (от семьи, дома, школы) к более широким и дальним «перспективам» (обществу). Организовал многообразную полезную деятельность учащихся, предусматривающую профориентацию, развитие организаторских способностей, уделял вни мание эстетическому воспитанию, развитию художе ственного творчества. «Первая опытная станция», созданная С. Т. Шацким, была широко известна в стране и за рубежом. Он дал толчок развитию идей педагогики детского сообщества, продолженных в дальнейшем А. С. Макаренко, многое сделал для под готовки учителей и становления советской школы в ее лучшем варианте.
Труды: «Бодрая жизнь. Из опыта детской трудовой колонии», «Дети – работники будущего», «Изучение жизни и участие в ней».
Янкович де Мириево Федор Иванович (1741-1814), австрийский педагог, приглашенный Екатериной II в Россию для реорганизации системы образования. Ре форма образования 1786 г. стала основой становления государственной системы образования. Выступал за идею индивидуального подхода в обучении, развитие мышления каждого ученика на основе особенностей его памяти и сообразительности.
Труды: «План к установлению народных училищ», «Руководство учителям первого и второго класса на родных училищ».