Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

Подписываем
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Вахтеров, Вентцель. Новая педагогика и концепция свободного воспитания
Василий Порфирьевич Вахтеров автор теории «эволюционной педагогики». Участвовал в деятельности Московского комитета грамотности, в организации школ для рабочих и внешкольных учреждений. После доклада «О всеобщем обучении» (1894 г.), содержавшего резкую критику школьной политики самодержавия, в 1896 г. был вынужден подать в отставку. Вахтеров дал аргументированное обоснование финансовой возможности введения всеобщего начального обучения в России, определив его обязательный возраст 8-11 годами вместо традиционно принятых 7-14 лет.
В 1905-07 гг. принимал участие в учреждении Всероссийского учительского союза. Был одним из организаторов и участником Всероссийского съезда по вопросам народного образования (1913-14 гг.), 1-го Всероссийского съезда преподавателей русского языка (1916 г.). После Октябрьской революции вёл методическую работу с учителями, преподавал на курсах ликбеза, читал лекции студентам 2-го МГУ.
Опираясь на эволюционную теорию Ч. Дарвина, В.П. Вахтеров разрабатывал самостоятельную педагогическую концепцию, которая получила название эволюционной («новой», «научной») педагогики. Её основу составляла идея развития, т.е. трактовка обучения и воспитания как поступательного движения, соединённая с убеждением, что образование во всех его видах и формах является одним из важнейших факторов общественного прогресса. По В.П. Вахтерову, формирование ребёнка зависит от внутреннего стремления к развитию и от влияния окружающей среды. Задача педагога способствовать благоприятному сочетанию этих условий, изучать индивидуальные особенности ребёнка.
В книге «Этика и педагогика творческой личности» Константин Николаевич Вентцель выделял три важнейшие сферы человеческой деятельности:
этическую, направленную на осуществление нравственного идеала;
педагогическую, имеющую в виду воспитательные задачи;
политическую, задача которой изменение форм общественной жизни.
Подчёркивая взаимообусловленность этих видов деятельности, на первый план выдвигал задачу нравственного совершенствования личности.
Педагогические взгляды К.Н. Вентцеля развивались в русле педоцентризма. Разрабатывал основы и принципы свободной школы и свободного воспитания. Главная задача воспитания развитие творческой, независимой, самобытной личности, чувствующей свою неразрывную связь и солидарность со всем человечеством.
Главное средство нравственного, умственного и физического развития творческий производительный труд.
К.Н. Вентцель детально разработал принципы организации воспитательно-образовательного учреждения Дома свободного ребёнка и пытался реализовать их в Москве (1906-09 гг.).
В «Декларации прав ребёнка» (одной из первых в мировой практике) в 1917 г. провозгласил для детей равные со взрослыми свободы и права (в т.ч. на развитие своих способностей и дарований, воспитание и образование, свободное выражение мыслей, создание детских организаций и объединений и др.). Наказания заменялись мерами просветительского характера.
В 1917-22 гг. разрабатывал принципы построения единой трудовой школы РСФСР.
После резкой критики своей педагогической концепции в 1922 г. отошёл от педагогической деятельности.
В 20-30-е гг. труды К.Н. Вентцеля посвящены развитию гуманистических традиций отечественной философии, созданию религии творческой личности, основанной на культе ребёнка и понимаемой им как творческое и сознательное устремление духовно освобождённого человека к высшим нравственным идеалам.
Разрабатывал новое направление в воспитании космическую педагогику, высшая цель которой полное освобождение и раскрепощение личности, обладающей собственной нравственной религией и осознающей себя Гражданином Вселенной. Космос трактовался К.Н. Вентцелем как целостное единство вселенской жизни и регулятор человеческого общества. Важнейшим нравственным императивом выступало утверждение воспитанником роли своей личности в Космосе, стремление понять его законы.