Тема 1 История в системе социальногуманитарных наук

Работа добавлена на сайт samzan.net:

Конспект лекции.

Тема 1. История в системе социально-гуманитарных наук. Основы методологии исторической науки. Исследователь и исторический источник.

План:

1.  Место истории в системе наук.
2.  Теория и методология исторической науки.
3.  История отечественной и зарубежной исторической науки.
4.  Концепции и периодизация исторического процесса.

1. Место истории в системе наук.

Термин «история», как и сама историческая наука (основоположник – Геродот; его работа – «История»), имеет древнегреческое происхождение (ἱστορία) и переводится как расспрашивание, исследование. В настоящее время понятие «история» имеет следующий смысл: 1) рассказ, повествование об историческом прошлом (коллективная память народов); 2) наука и учебная дисциплина, изучающая исторического прошлое человечества; 3) всякий процесс развития природы, общества и человека.

Историческое знание или представление о своем прошлом складывается у каждого народа и общества в самых различных формах (устном, письменном или материальном). Сохранение и осмысление исторического опыта общества или «объектов прошлого» происходит путем исторического познания – это реконструкция и интерпретация «знаний о прошлом». Результатом становится формирование исторического сознания, благодаря которому происходит самоидентификация данной общности. Любая историческая интерпретация является моделью, искусственной конструкцией, текстом, построенным на базе определенных логических правил.

История относится к группе гуманитарных и социальных наук. Специфика предмета исследования: 1) имеет дело с уникальными и неповторимыми событиями и должна заниматься, поэтому, конкретными явлениями => цель – находить подобные факты, устанавливать их причины и следствия => история – это эмпирическая наука; 2) обширное исследовательское поле (остальные науки социо-гуманитарного цикла имеют дело лишь с отдельными типами явлений человеческой деятельности).

Объект истории – развитие человеческого сообщества во всем его многообразии.

Содержание истории – исторический процесс, т.е. ход, условия и успехи человеческого общежития или жизнь человечества в его развитии и результатах.

Предмет истории – деятельность людей, т. е. вся совокупность конкретных и многообразных действий и поступков отдельных физических лиц, групп людей или человеческих сообществ, находящихся в определенной взаимосвязи и составляющих все человечество. Определение предмета истории во многом субъективно, поскольку связано с идеологией и мировоззрением историка.

Основа истории как науки – собирание, систематизация и обобщение фактов, рассмотрение их в тесной связи и совокупности.

Отрасли исторических знаний – историография, гражданская история, политическая история, история государства и права, история хозяйства, военная история, археология, история культуры, музыки, языка, литературы и др.

Вспомогательные исторические дисциплины – источниковедение, палеография, геральдика, сфрагистика, дипломатика, нумизматика, топонимика, историческая география, историческая демография, ономастика, историческое языкознание, метрология, генеалогия, археология и др.

Функции истории:

1.  познавательная – изучение исторического пути стран, народов и объективное отражение всех явлений и процессов, составляющих историю человечества;
2.  практико-политическая – разработка научно-обоснованного политического курса, основываясь на открытых закономерностях развития общества и избегая субъективных решений;
3.  мировоззренческая – получение объективной картины общественного развития;
4.  воспитательная – позволяет познать моральные и нравственные ценности человечества в их развитии;
5.  прогностическая – возможность предвидения будущего на основе анализа исторических событий прошлого и настоящего.

2. Теория и методология исторической науки.

История, как и любая наука, обладает следующими атрибутами: 1) концепции, объясняющих смысл и тенденции исторического развития; 2) методология истории, или философия истории, включающая в себя принципы, способы и формы исторического познания; 3) принципы исторического познания; 4) собственный научный язык.

Принципы исторического познания – это основное правило изучения явлений и событий в истории:

•  Принцип историзма – любое явление истории изучается в его генезисе и развитии, конкретно-исторической обусловленности.
•  Принцип объективности – каждое явление рассматривается в его многогранности и противоречивости, в совокупности как положительных, так и отрицательных сторон.
•  Принцип социального (классового, партийного) подхода – исторические процессы рассматриваются с учетом социальных интересов различных слоев населения, различных форм их проявления в обществе.

Понятийный аппарат исторической науки:

•  Историческое движение – историческое время + историческое пространство.
•  Историческое время – 1) движется только вперед; 2) каждый отрезок движения в историческом времени уникален и не имеет себе равных; 3) вне понятия исторического времени история не существует.
•  Историческое пространство – это совокупность природно-географических, экономических, политических, общественно-культурных процессов, протекающих на определенной территории.
•  Исторический факт – это реальное событие прошлого, информацию о котором мы получаем из исторических источников. Затем факты выстраивают в логическую цепочку, объясняют их и, тем самым, получают историческую картину.
•  Исторический источник – это памятник, хранящий в себе информацию о прошлом, которую можно извлечь. Особенность – это памятник, созданный человеком, поэтому он дает информацию о событии не абсолютно адекватную, а передает через призму сознания того, кто его создал, то есть он субъективен (проблема). С другой стороны, источник – это средство познания. Типы источников: 1) материальные или вещественные – это памятники материальной культуры; 2) письменные источниками – письменные памятники; 3) фольклорные (легенды, сказания, песни); 4) этнографические (народные обычаи, обряды, способы создания жилища); 5) лингвистические (исследование языка, выделение общих корней, реконструкция праязыка, территориальная распространенность народа); 6) фото- кино- видео- документы (с конца XIX в.); 7) фонодокументы (звуковая запись).

Методология или теория изучения исторической науки сводится к поиску фактора или факторов, которые играют решающую роль в историческом процессе, т.е. являются его движущей силой:

•  В XVIII в. – 1) провиденциализм – объяснение исторического процесса через действие божественного промысла; 2) рационализм – поведение исторических деятелей объяснялось человеческими качествами.
•  В XIX в. - 1) романтизм (Н. М. Карамзин) – история делается не государями, а народом, поэтому должна представлять собой не галерею государственных деятелей, а отражать народный дух; 2) государственная школа (С. М. Соловьев) – движущей силой является государство и его развитие; 3) многофакторная теория (В. О. Ключевский) – нет единого фактора, а есть их конгломерат, из взаимодействия всех составляющих рождается поступательное движение (например, природно-географическое различие в уровне жизни).
•  В XX в. – 1) формационный подход (переход от многофакторности к однофакторности). Авторы – К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин. Главный фактор – условия материальной жизни общества и общественное производство. Исторический процесс представляет собой смену 5 ступеней или формаций (первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая.). Развитие происходит не линейно, а скачкообразно через революции. Главным инициатором внедрения данного подхода и создателем советской исторической школы являлся М. Н. Покровский; 2) цивилизационный подход (А. Дж. Тойнби)– в мировой истории выделяется разное количество исторических сообществ. Русский ученый Н. Я. Данилевский выделял 10 культурно-исторических типов. Англичанин А. Дж. Тойнби  остановился на 13 синхронных и эквивалентных по реализовавшимся в них духовным ценностям «мировых ансамблях культуры».

Методы исторического исследования:

1.  традиционные специальные исторические методы – историко-генетический метод, историко-сравнительный метод, историко-типологический метод, историко-системный метод, метод диахронического анализа, метод исторической периодизации, ретроспективный метод;
2.  нетрадиционные специальные исторические методы – количественные (математические) методы, социально-психологические методы, лингвистические методы, методы семиотики, метод искусствоведческого анализа. Кроме того, в историческом исследовании применяются общенаучные методы и специальные методы других гуманитарных наук.

3. История отечественной и зарубежной исторической науки.

Основные этапы развития исторической науки в России.

1 этап. 

С XI-XVIII вв. – летописание (погодные записи об отдельных событиях). Основные исторические произведения – летописи и хронографы (переводные исторические сочинения византийского происхождения). Первая русская летопись – «Повесть временных лет» (начало XII в.).

2 этап.

В XVIII в. – процессы секуляризации и постепенного утверждения рационалистического мировоззрения приводят к созданию светской национальной истории. Основные направления: 1) государственное – В. Н. Татищев («История Российская с самых древнейших времен», до 1577 г.); 2) консервативное утопическое – М. М. Щербатова («История Российская от древнейших времен», до1610 г., в семи томах). Кроме того, М. В. Ломоносов в «Древней российской истории» попытался написать историю не правителей, но народа.

3 этап (XIX в.).

Романтизм. Основные идеи: 1) рассмотрение природы как всемогущей творящей силы, которая лежала в основе всего сущего; природа сама устанавливала правила, не подчиняясь разуму человека; 2) принцип историзма, который выражался в идее развития (все в природе и человеческом обществе подчиняется не подвластному воле людей поступательному движению; все явления прошлого уникальны и неповторимы); 3) основу всемирной истории составляет движение некоего духа, последовательно раскрывавшего себя в истории народов. Главный представитель – Н. М. Карамзин («Истории государства Российского», в 12 томах). В основе его труда лежала концепция, которая доказывала преимущества абсолютной монархии, гарантировавшей государству процветание и национальное могущество.

В середине XIX в.: 1) государственная школа – С. М. Соловьев («История России с древнейших времен» в 9 томах); 2) позитивизм – В. О. Ключевский («Курс Русской истории», развил синтетическую концепцию, которая связывала природные условия и человеческую социальность).

4 этап. Советский период. Основателем советской исторической школы является М. Н. Покровский. В 30-е гг. состоялось Академическое дело, в результате которого история приняла форму археологии: Б. Д. Греков первым сформировал теорию существования феодального строя в Киевской Руси. В 50-х гг. стало возможным изучение Киевской Руси с разных сторон. Одновременно – Л. В. Черепнин, Б. А. Рыбаков, И. Я. Фроянов, Р. Г. Скрынников.

5 этап. Начало 90-х гг. – проблема альтернатив.

Основные направления современной исторической науки.

1.  «Новая историческая наука» (30-е гг. французская «школа анналов», Л. Февр и М. Блок) – тотальная(«глобальная») история, т. е. история целостная, синтетическая, нацеленная на изучение истории людей и отдельных человеческих сообществ, всех аспектов их жизни и деятельности. Основные методы (методологическая революция) – междисциплинарный (привлечение к совместной исследовательской работе представителей других общественных наук) и компаративный (сравнительно-исторический, М. Блок) подходы. Характерная черта (Ф. Бродель) – в противовес событийно-описательной истории и объяснения событий прошлого действием универсальных закономерностей, главное внимание уделялось отбору и интерпретации таких источников, которые позволяют изучать все, из чего складывается жизнь человека («история ментальностей»).
2.   «новая социальная история» (80-е гг.) – история понимается как социальное взаимодействие людей. Субдисциплины – «новая рабочая история», «история женщин» (гендерная история), «крестьянские исследования», «локальная» и «устная» истории.
3.  историческая антропология – историческая действительность показывается через состояние и развитие человеческого сознания.
4.  «новая культурная история» - описание исторической реальности через применение культурологического или социокультурного подхода, методов культурной антропологии, социальной психологии, лингвистики.
5.  «история повседневности» – ее предметом исследования является частная жизнь в самых разных проявлениях.

4. Концепции и периодизация исторического процесса.

По предметам изучения обычно выделяют три теории исторического развития: религиозно-историческую, всемирно-историческую, локально-историческую.

В религиозно-исторической теории предметом изучения является движение человека к Богу.

Во всемирно-исторической теории предметом изучения является общемировой прогресс человечества, позволяющий получать по возрастающей материальные блага. В свою очередь, в рамках всемирно-исторической теории существуют такие направления, как: а) материалистическое – отдает приоритет развитию общества и общественных отношений, связанных с формами собственности, классовой борьбы, проходящей через века и ведущей к уничтожению частной собственности и утверждению общественной; б) либеральное – отдает приоритет развитию личности, обеспечению ее прав и свобод и, прежде всего, права частной собственности; в) технологическое – отдает приоритет технологическому развитию и сопутствующим изменениям в обществе.

В локально-исторической теории предметом изучения являются локальные цивилизации, каждая из которых самобытна, слитна с природой и проходит в своем развитии стадии рождения, становления, расцвета, упадка и гибели.

Историческая периодизация – это условное выделение последовательных этапов в общественно-историческом развитии:

•  Гесиод (древнегреческий поэт) делил историю народов на пять периодов – божественный, золотой, серебряный, медный и железный, утверждая, что от века к веку люди живут все хуже.
•  Пифагор – теория круга, т.е. развитие идет по одной и той же схеме: зарождение, расцвет, гибель.
•  Французские историки в XVIII в. стали выделять эпохи дикости, варварства и цивилизации.
•  Гильдебранд Б. – периодизации по типу хозяйства (натуральное хозяйство, денежное хозяйство, кредитное хозяйство).
•  Русский ученый Л. И. Мечников – периодизация истории по степени развития водных путей сообщения: речной период (древние цивилизации), средиземноморский (Средние века), океанический (Новое и Новейшее время).
•  Маркс К. – формационная концепция.
•  Тойнби А. – цивилизационный подход, в соответствии с которым исторический процесс рассматривается как чередование одних и тех же циклов (зарождение, расцвет, гибель) круговорота 13 локальных цивилизаций.
•  Ростоу У. – теория 6 стадий экономического роста: традиционное общество; период предпосылок или переходного общества; период «взлета» или сдвига; период зрелости; эра высокого массового потребления; стадия поиска путей качественного улучшения жизненных условий человека.
•  Современная историко-либеральная периодизация делит историю на следующие этапы: традиционный, индустриальный, информационный (постиндустриальный). Подобная периодизация получила широкое применение.

Цивилизации (от лат. civilis – гражданский, государственный, политический, достойный гражданина) – это крупные целостные социокультурные системы со своими закономерностями, которые включают в себя различные элементы (религию, экономическую, политическую, социальную организацию, систему образования и воспитания и т.д.).

В основу типологизации цивилизаций положены четыре основных критерия: 1) общие фундаментальные черты духовной жизни; 2) общность и взаимозависимость историко-политической судьбы и экономического развития; 3) взаимопереплетение культур; 4) наличие общих интересов и общих задач с точки зрения перспектив развития.

На основе этих критериев вычленяются четыре основных типа цивилизации: 1) природные сообщества – это тип непрогрессивной формы существования, к которому относятся исторические сообщества, живущие в рамках природного годового цикла, в гармонии с природой; 2) восточный тип цивилизации - исторически первый тип цивилизации, сформировавшийся к III тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке: в Древней Индии, Китае, Месопотамии, Древнем Египте (традиционализм, коллективизм, деспотия, корпоративная или государственная форма собственности, созерцательность, слабая подвижность жизнедеятельности, растворение «я» в «мы»); 3) западный тип цивилизации – особый тип цивилизационного развития, включающий в себя определенные этапы историко-культурного развития Европы и Северной Америки (динамизм, уважения к человеческой личности, автономия личности, рациональность, демократия, частная собственность); 4) современный тип цивилизации (техногенная цивилизация) – исторический этап в развитии западной цивилизации, сформировавшийся в Европе в XV-XVII вв. и распространившийся по всему земному шару (научная рациональность, быстрое изменение техники и технологии, научно-техническая революция, динамика социальных связей).

На базе техногенной цивилизации сформировалось два типа общества – индустриальное и постиндустриальное.

Для обозначения исторических особенностей того или иного типа цивилизации используется также разделение всех типов цивилизаций на два основных типа: первичные цивилизации (древние цивилизации, выросшие непосредственно из первобытности и не опиравшиеся на предшествующую цивилизационную традицию) и вторичные цивилизации (возникли позже и осваивали культурно-исторический опыт древних обществ).

Кроме того, современное состояние цивилизационного развития привело к формированию глобальной цивилизации – современный этап цивилизационного развития, характеризующийся возрастающей целостностью мирового сообщества, становлением единой общепланетарной цивилизации. Инструментом социокультурного взаимодействия является межцивилизационный диалог. Его общие принципы: 1) усвоение прогрессивного опыта при сохранении особенностей каждого сообщества, культуры и менталитета народа; 2) каждое сообщество берет из опыта иных цивилизаций только те формы, которые оно в состоянии освоить в рамках своих культурных возможностей; 3) элементы иной цивилизации, перенесенные на другую почву, приобретают новый облик, новое качество; 4) в результате диалога современная глобальная цивилизация приобретает не только форму целостной системы, но и внутренне многообразный, плюралистический характер. В этой цивилизации усиливающаяся однородность социальных, экономических и политических форм сочетается с культурным многообразием.

Исследователи отмечают, что в этом диалоге на современном этапе преобладает западное влияние и, следовательно, основу диалога составляют ценности западной техногенной цивилизации. Однако в последние десятилетия все более заметным становится возрастание значения результатов социально-экономического и культурного развития восточных и традиционных обществ.

Место история России во всемирной истории: общее и особенное в историческом развитии.

Всемирная история изучает и представляет весь долгий и сложный путь, пройденный человечеством с древнейших времен до наших дней. История России является частью всемирной истории. Объектом изучения нашей отечественной истории является процесс возникновения и развития человеческого сообщества на территориях, которые входили и в настоящее время входят в состав российского государства. История России не может не быть одновременно и русской историей, или историей русского народа, который составляет 80% населения Российской Федерации. Русский человек с его характером, традициями, менталитетом стал творцом самобытной российской (русской) цивилизации, главной фигурой российской жизни и истории.

ОУ ВПО ВИБ кафедра ФИС История_Лекция№1_конспект к.и.н., доцент Лукьянова В. А.

1. Дошкольное детство ~ очень короткий период в жизни человека
2. Гражданско-правовая охрана имущественных прав и интересов несовершеннолетних.html
3. Строение и функции вилочковой железы, рис
4. на тему Роль в деловом общении социальнопсихологических характеристик партнера
5. Тема Договор Понятие договора Первое понятие Договор Соглашение сторон об установлении взаимных
6. Тема 1.Электростатика Лекция 3 1
7. за общения с людьми то я читаю или Библию или Вашу книгу
8. общее и особенное В мире всегда существовали бедные и богатые государства могущественные империи и ст
9. О введении отраслевых норм бесплатной выдачи спецодежды спецобуви и других средств индивидуальной защит
10. Реферат по дисциплине Анатомия центральной нервной системы Введение в анатомию центральной нервно
11. На тему- Прогнозирование спроса на товар По дисциплине- экономическое прогнозирование.html
12. ТІ РОКИ ХХ СТОЛІТТЯ ~ на початку ХХІ століття Подіїї кінця ХХст Проголошення незалежної України та рин
13. Сказание о Сохрабе
14. Курсова робота Студентки 2 групи УМЛПП Факультету української філології Науковий керівн
15. Несостоятельность (банкротство) кредитной организации
16. Начало Когда нет врагов то не бывает войны Я стою перед зеркалом
17. А где А B Составьте два отношения эквивалентности на множестве
18. Себестоимость выпуска НЗП на начало периода Прямые расходы на производство за отчётный период ~ Н
19. Анализ производственной мощности предприятия
20. Развитие связной речи у детей с ЗПР на уроках русского языка и литературы.html

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе