Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Единица мысли, содержащая систему существенных признаков предмета, называется …
|
понятием |
||
|
|
восприятием |
|
|
|
представлением |
|
|
|
умозаключением |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Представителями гилозоизма, признававшими одушевленность всей материи, были …
|
Фалес |
||
|
Дж. Бруно |
||
|
|
Маркс |
|
|
|
Энгельс |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Философским направлением, разделяющим позицию агностицизма, является …
|
конвенционализм |
||
|
|
диалектический материализм |
|
|
|
интуитивизм |
|
|
|
герменевтика |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
В качестве основного критерия истины в диалектическом материализме выступает …
|
практика |
||
|
|
очевидность |
|
|
|
чувственный опыт |
|
|
|
логическая непротиворечивость |
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией философии является …
|
гносеологическая |
||
|
|
аксиологическая |
|
|
|
идеологическая |
|
|
|
культурно-воспитательная |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Предметом философии является …
|
всеобщее |
||
|
|
абсолют |
|
|
|
единичное |
|
|
|
карма |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Принципы творения и удвоения характерны для ___________ картины мира.
|
религиозной |
||
|
|
научной |
|
|
|
философской |
|
|
|
биологической |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Противоположный диалектике метод познания бытия К. Маркс и Ф. Энгельс называли …
|
метафизическим материализмом |
||
|
|
диалектическим материализмом |
|
|
|
критическим рационализмом |
|
|
|
субъективный идеализм |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Сторонником теории, согласно которой современное общество становится технотронным, является …
|
З. Бжезинский |
||
|
|
К. Ясперс |
|
|
|
В. И. Вернадский |
|
|
|
П. А. Сорокин |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными логическими путями исследования являются …
|
индукция |
||
|
дедукция |
||
|
|
абстрагирование |
|
|
|
верификация |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Логический путь от общего к частному называется …
|
дедукцией |
||
|
|
моделированием |
|
|
|
индукцией |
|
|
|
доказательством |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Подход к проблеме развития научного знания, согласно которому наука есть процесс постепенного накопления фактов, теорий, истин, называется …
|
кумулятивизмом |
||
|
|
антикумулятивизмом |
|
|
|
экстернализмом |
|
|
|
интернализмом |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Исходным принципом философии Г. Гегеля является …
|
тождество бытия и мышления |
||
|
|
агностицизм |
|
|
|
механистический детерминизм |
|
|
|
дуализм мышления и воли |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
Центральной проблемой в философии Нового времени является …
|
разработка научного метода |
||
|
|
вопрос о соотношении веры и разума |
|
|
|
доказательство отсутствия центра во Вселенной |
|
|
|
диалектика абсолютной и относительной истины |
Решение:
Центральной проблемой в философии Нового времени является разработка научного метода. Рационалистический оптимизм Нового времени с его верой в то, что люди могут совершенствоваться, опираясь на самовозрастающий разум, привел к необходимости овладения механизмом этой способности – разработке правильного точного, научного метода познания, с помощью которого человек может освоить силы природы. Ф. Бэкон и Р. Декарт, создавая свои методы, считали, что философы прежних времен не построили методологически выверенного фундамента для здания науки.
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Философские школы Древней Индии, оспаривавшие авторитет ведического предания, принято называть …
|
неортодоксальными |
|||
|
|
атеистическими |
||
|
|
ортодоксальными |
||
|
|
полемическими |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Центральным мировоззренческим принципом античной философии является …
|
космоцентризм |
|||
|
|
теоцентризм |
||
|
|
антропоцентризм |
||
|
|
культуроцентризм |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Виднейшим представителем русского религиозного экзистенциализма является философ …
|
Н.А. Бердяев |
|||
|
|
А.С. Хомяков |
||
|
|
В.С. Соловьёв |
||
|
|
Н.Ф. Фёдоров |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Философское учение, отождествляющее Бога и мир, называется …
|
пантеизмом |
|||
|
|
креационизмом |
||
|
|
деизмом |
||
|
|
атеизмом |
Решение:
К отрицанию идеи Божественного творения в философии Возрождения тяготеет пантеизм – учение, отождествляющее природу с Богом. В философии Возрождения осуществляется пересмотр содержания и соотношения понятий «Бог» и «природа»: Бог понимается не как трансцендентная сущность, сотворившая мир из ничего, а как «со-вечная» миру субстанция, эманирующая (истекающая) в природу. Подобное представление встречается в неоплатоническом учении Николая Кузанского, а в конце эпохи Возрождения в натуралистических концепциях Джордано Бруно и Бернардино Телезио Бог сливается с законом естественной необходимости.
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Предел совершенства обозначается в философии термином « ______ ».
|
благо |
|||
|
|
бытие |
||
|
|
личность |
||
|
|
цель |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, называется …
|
отчуждением |
|||
|
|
производством |
||
|
|
социализацией |
||
|
|
гуманизацией |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
И. Кант очертил сферу философии следующими вопросами: «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?» и «_________»
|
Что такое человек? |
|||
|
|
Познаваем ли мир? |
||
|
|
Существует ли Бог? |
||
|
|
Что есть бытие? |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Человек как творец культуры находится в центре внимания философии …
|
Возрождения |
|||
|
|
Античности |
||
|
|
Средневековья |
||
|
|
Просвещения |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Философом, считающим, что развитие любой цивилизации обусловливается действиями «вызова-ответа», является …
|
А. Тойнби |
|||
|
|
О. Шпенглер |
||
|
|
П. А Сорокин |
||
|
|
К. Ясперс |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был …
|
К. Ясперс |
|||
|
|
М. Вебер |
||
|
|
Дж. Вико |
||
|
|
А. Тойнби |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Продукт совместной исторической деятельности людей, совокупность общественных связей, особый тип надындивидуальной и надприродной системной организации называется …
|
обществом |
|||
|
|
классом |
||
|
|
стратой |
||
|
|
государством |
Решение:
Продукт совместной исторической деятельности людей, совокупность общественных связей, особый тип надындивидуальной и надприродной системной организации называется обществом. Общество представляет собой специфическую систему, включающую множество элементов, в число которых входят экономические, политические, семейные и другие отношения; различного уровня общности (семья, этнос, нация); структурные связи. Наиболее общие законы и ценности общественного бытия и социального познания изучает социальная философия.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Философская школа, считающая глобализацию завершающей стадией капитализма, называется …
|
неомарксизмом |
|||
|
|
транснационализмом |
||
|
|
реализмом |
||
|
|
техницизмом |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Линейная концепция причинности характерна для …
|
метафизики |
|||
|
|
диалектики |
||
|
|
синергетики |
||
|
|
материализма |
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Субъективный идеализм отождествляет реальность с …
|
опытом |
|||
|
|
экзистенцией |
||
|
|
феноменами |
||
|
|
Богом |
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Наряду с поступательностью в процессе развития есть повторяемость, цикличность, что отражается в диалектическом законе …
|
отрицания отрицания |
|||
|
|
единства и борьбы противоположностей |
||
|
|
взаимосвязи количественных и качественных изменений |
||
|
|
сохранения энергии |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Философская категория, которая обозначает внутреннее содержание, глубинный слой бытия, сохраняющийся при всех его изменениях, называется …
|
сущностью |
|||
|
|
явлением |
||
|
|
материей |
||
|
|
атомом |
Решение:
Философская категория, которую ввел Аристотель и которая обозначает внутреннее содержание, глубинный слой бытия, сохраняющийся при всех изменениях называется сущность. О двух сторонах бытия – видимой, чувственно воспринимаемой, изменчивой (явлении) и невидимой, умопостигаемой, постоянной (сущности) – размышляли многие философы Древности (Демокрит, Парменид, Платон), однако Аристотель впервые теоретически обосновал наличие «сути бытия» - «формы», делающей вещь самой собой и неразрывно связанной с материальным явлением, хотя и отличной от него. Из понимания сущности как причины самой себя исходит понятие субстанции.
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Кузнецов Антон Михайлович
Логин: 02fs632723
Начало тестирования: 2012-05-23 07:44:52
Завершение тестирования: 2012-05-23 07:52:48
Продолжительность тестирования: 7 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 26
Процент правильно выполненных заданий: 86 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Основным представителем структурно-функционального подхода к анализу общества является …
|
Т. Парсонс |
|||
|
|
О. Конт |
||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
П. Сорокин |
Решение:
Основным представителем структурно-функционального подхода к анализу общества является Т. Парсонс.
Т. Парсонс – американский социолог, глава школы структурного функционализма. С позиций функционализма любая социальная система должна справляться с четырьмя функциями: 1) адаптацией системы к внешним условиям, 2) достижением целей, 3) интеграцией общества и воспроизводства структуры и 4) поддержанием культурных образцов, а также снятием напряжений в социальной среде. На уровне социальной системы функцию адаптации обеспечивает экономическая подсистема, функцию целедостижения – политическая, интеграции – правовые институты, а воспроизводства структуры – культура (система верований, мораль, органы социализации индивида).
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, определившим цивилизацию как завершающую стадию развития культуры, был …
|
О. Шпенглер |
|||
|
|
П. Я. Чаадаев |
||
|
|
П. А. Сорокин |
||
|
|
А. Тойнби |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Философская школа, считающая глобализацию завершающей стадией капитализма, называется …
|
неомарксизмом |
|||
|
|
транснационализмом |
||
|
|
реализмом |
||
|
|
техницизмом |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Автором понятия «сверхиндустриальная цивилизация», обозначающего современное общество, является …
|
О. Тоффлер |
|||
|
|
М. Маклюэн |
||
|
|
З. Бзежинский |
||
|
|
Д. Белл |
Решение:
Новый тип общества, который приходит на смену индустриальному обществу, называют по-разному. Американский философ О. Тоффлер использует термин «сверхиндустриальная цивилизация». Человечество, по его мнению, переживает новую технологическую революцию, которая ведет к постоянному восстановлению социальных отношений и созданию сверхиндустриальной цивилизации, основанной на электронике, компьютерах, информации, новейших технологиях, то есть фактически речь идет об информационном обществе.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, называется …
|
отчуждением |
|||
|
|
производством |
||
|
|
социализацией |
||
|
|
гуманизацией |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Предел совершенства обозначается в философии термином « ______ ».
|
благо |
|||
|
|
бытие |
||
|
|
личность |
||
|
|
цель |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Культура личности – это прежде всего …
|
система нравственных норм |
|||
|
|
права и свободы |
||
|
|
система разнообразных потребностей |
||
|
|
социальный статус |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Согласно философскому иррационализму, сущностью человека является …
|
воля |
|||
|
|
сознание |
||
|
|
интеллект |
||
|
|
коммуникация |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Гносеологический оптимизм утверждает, что …
|
объективный мир принципиально познаваем |
|||
|
|
возможности познания ограничены |
||
|
|
познание принципиально невозможно |
||
|
|
не существует исторического развития познания |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Истинное знание, согласно прагматизму, …
|
ведет к успешному действию |
|||
|
|
соответствует действительности |
||
|
|
исходит из сомнения |
||
|
|
подтверждено опытно-экспериментальным путем |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Основными формами сознания являются …
|
индивидуальное |
|||
|
общественное |
|||
|
|
трансцендентное |
||
|
|
виртуальное |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность …
|
в существенных связях и закономерностях |
|||
|
|
во всей полноте признаков |
||
|
|
в постоянном изменении |
||
|
|
фрагментарно |
Решение:
Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность в существенных связях и закономерностях. Осуществляемое посредством рассудка и разума, рациональное познание фиксирует не изменчивые и преходящие свойства объектов, а общие и устойчивые, в силу чего происходит обнаружение внутренних, причинно-следственных связей между явлениями. Рациональное познание выходит за границы непосредственного опыта и формулирует общие законы действительности.
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Принцип справедливого мироустройства, с точки зрения индуизма, отражен в учении о …
|
карме |
|||
|
|
сансаре |
||
|
|
майе |
||
|
|
Рае |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Критическая философия И. Канта направлена на обоснование первичности …
|
субъекта |
|||
|
|
объекта |
||
|
|
идеальной субстанции |
||
|
|
материальной субстанции |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
«Нет ничего в разуме, чего не было бы прежде в чувствах», утверждают сторонники …
|
сенсуализма |
|||
|
|
рационализма |
||
|
|
иррационализма |
||
|
|
интуитивизма |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Зенон Элейский в своих апориях поставил проблему …
|
логических противоречий |
|||
|
|
бытия и небытия |
||
|
|
свободы и необходимости |
||
|
|
априорного знания |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Воплощением идеи русской самобытности, объединившим в себе жизненный уклад и комплекс морально-нравственных норм, выстроенных на принципах православия, самодержавия и общинности, является, по мнению славянофилов, понятие …
|
соборности |
|||
|
|
империи |
||
|
|
коммунизма |
||
|
|
«третьего Рима» |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Центральной проблемой средневековой философии является доказательство …
|
бытия Бога |
|||
|
|
материального единства мира |
||
|
|
познаваемости мира |
||
|
|
верховенства церковной власти |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Дифференцированное, но вместе с тем целостное единство называется …
|
системой |
|||
|
|
отношением |
||
|
|
вещью |
||
|
|
идеей |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Повышение уровня организации системы характеризует такое направление развития, как …
|
прогресс |
|||
|
|
регресс |
||
|
|
круговорот |
||
|
|
революция |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Древнегреческие философы досократики отождествляли бытие с …
|
Космосом |
|||
|
|
идеальным миром |
||
|
|
объективной реальностью |
||
|
|
человеком |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Способность сложной системы видоизменять свою структуру называется …
|
самоорганизацией |
|||
|
|
самодвижением |
||
|
|
причинностью |
||
|
|
энергией |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Система наиболее общих представлений о мире в целом и месте человека в этом мире, называется …
|
мировоззрением |
|||
|
|
религией |
||
|
|
искусством |
||
|
|
этикой |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Принципы творения и удвоения характерны для ___________ картины мира.
|
религиозной |
|||
|
|
научной |
||
|
|
философской |
||
|
|
биологической |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Противоположный диалектике метод познания бытия К. Маркс и Ф. Энгельс называли …
|
метафизическим материализмом |
|||
|
|
диалектическим материализмом |
||
|
|
критическим рационализмом |
||
|
|
субъективный идеализм |
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией философии является …
|
гносеологическая |
|||
|
|
аксиологическая |
||
|
|
идеологическая |
||
|
|
культурно-воспитательная |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными критериями научного знания являются …
|
объективность |
|||
|
системность |
|||
|
|
субъективность |
||
|
|
обыденность |
Решение:
Основным критерием научности являются объективность и системность.
Характерная черта научного познания – объективность, которая фиксирует совпадение знания с его объектом. Последнее неосуществимо без конструктивно-критического и самокритичного отношения субъекта к действительности и к самому себе.
Существенным признаком научного познания является его системность, то есть совокупность знаний, приведенных в порядок на основании определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные знания в целостную органическую систему.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Коренной технологический переворот в развитии производительных сил общества в XX в. называется …
|
научно-технической революцией |
|||
|
|
неолитической революцией |
||
|
|
капитализмом |
||
|
|
абсолютизмом |
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Философом, который ввел понятие «парадигма» в философию науки, является …
|
Т. Кун |
|||
|
|
К. Поппер |
||
|
|
П. Фейерабенд |
||
|
|
Г. Гадамер |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Научное допущение или предположение, истинность которых не доказана с абсолютной достоверностью, но является возможной или весьма вероятной, называется …
|
гипотезой |
|||
|
|
теорией |
||
|
|
понятием |
||
|
|
законом |
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Мисюркеева Вера Андреевна
Логин: 02fs632725
Начало тестирования: 2012-05-23 07:46:26
Завершение тестирования: 2012-05-23 07:55:13
Продолжительность тестирования: 8 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 26
Процент правильно выполненных заданий: 86 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Мыслителем ХVII века, разработавшим индуктивный метод познания и сравнившим метод со светильником, освещающим путнику дорогу в темноте, является …
|
Ф. Бэкон |
|||
|
|
Р. Декарт |
||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
К. Поппер |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Основными факторами, влияющими на развитие науки, представители интернализма считают …
|
внутренние идеи, присущие научному познанию |
|||
|
|
экономическое развитие общества |
||
|
|
необходимость изменять мир природы |
||
|
|
отношения между различными социальными группами |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Подход к проблеме развития научного знания, согласно которому наука есть процесс постепенного накопления фактов, теорий, истин, называется …
|
кумулятивизмом |
|||
|
|
антикумулятивизмом |
||
|
|
экстернализмом |
||
|
|
интернализмом |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными критериями научного знания являются …
|
объективность |
|||
|
системность |
|||
|
|
субъективность |
||
|
|
обыденность |
Решение:
Основным критерием научности являются объективность и системность.
Характерная черта научного познания – объективность, которая фиксирует совпадение знания с его объектом. Последнее неосуществимо без конструктивно-критического и самокритичного отношения субъекта к действительности и к самому себе.
Существенным признаком научного познания является его системность, то есть совокупность знаний, приведенных в порядок на основании определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные знания в целостную органическую систему.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Древнегреческие философы досократики отождествляли бытие с …
|
Космосом |
|||
|
|
идеальным миром |
||
|
|
объективной реальностью |
||
|
|
человеком |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Объективная реальность, данная человеку в его ощущениях, в диалектическом материализме называется …
|
материей |
|||
|
|
духом |
||
|
|
субстанцией |
||
|
|
бытием |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия называется …
|
диалектикой |
|||
|
|
метафизикой |
||
|
|
телеологией |
||
|
|
онтологией |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Универсальным способом существования материи является …
|
движение |
|||
|
|
покой |
||
|
|
развитие |
||
|
|
сознание |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Сущностью социальной функции философии является …
|
формулировка коллективных целей развития |
|||
|
|
разработка общих методов постижения мира |
||
|
|
сведение всех знаний в целостную систему |
||
|
|
прогнозирование будущего |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Направление в философии, согласно которому вещи существуют только потому, что люди их ощущают, называется …
|
солипсизмом |
|||
|
|
материализмом |
||
|
|
дуализмом |
||
|
|
пантеизмом |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах человеческого бытия, называется …
|
философией |
|||
|
|
религией |
||
|
|
искусством |
||
|
|
наукой |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Целостный образ мира, имеющий исторически обусловленный характер, называется …
|
картиной мира |
|||
|
|
онтологией |
||
|
|
гносеологией |
||
|
|
Вселенной |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Человек как творец культуры находится в центре внимания философии …
|
Возрождения |
|||
|
|
Античности |
||
|
|
Средневековья |
||
|
|
Просвещения |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
В процессе социализации человек формируется как …
|
личность |
|||
|
|
индивид |
||
|
|
индивидуальность |
||
|
|
гражданин |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Двойственность человека проявляется в том, что он …
|
существует в сфере материального и идеального |
|||
|
|
обладает телом и психикой |
||
|
|
способен испытывать любовь и ненависть |
||
|
|
познает сам себя |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Эстетическим идеалом является …
|
прекрасное |
|||
|
|
священное |
||
|
|
истинное |
||
|
|
справедливое |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Главным признаком развития общества, с точки зрения сторонников теории циклического развития, является …
|
волнообразные ритмы |
|||
|
|
постоянный рост производства материальных благ |
||
|
|
развитие по линии регресса |
||
|
|
сохранение и приумножение духовных ценностей |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Структурными элементами материально-производственной сферы является(-ются) …
|
производительные силы и производственные отношения |
|||
|
|
индивидуальное и общественное сознание |
||
|
|
страты и классы |
||
|
|
политические партии и профсоюзы |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Философом, считающим, что либерально-демократические идеи одержали победу в глобальном масштабе, является …
|
Ф. Фукуяма |
|||
|
|
М. Хоркхаймер |
||
|
|
О. Тоффлер |
||
|
|
С. Хантингтон |
Решение:
Концептуальным ядром в трактовке смыслообразующего вопроса глобализации является вопрос о всеобщности либеральных ценностей. Одним из первых обосновать тезис о глобальности либеральных ценностей сделал попытку американский политолог Ф. Фукуяма в работе «Конец истории». Согласно утверждениям Ф. Фукуямы, либерально-демократические идеи окончательно одержали победу, что означает конец истории как противостояния различных идеологических концепций и глобализацию либеральной модели бытия общества.
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, утверждавшим, что способ производства материальной жизни обусловливает социальные, политические и духовные процессы, был …
|
К. Маркс |
|||
|
|
Н. А. Бердяев |
||
|
|
П. А. Сорокин |
||
|
|
К. Ясперс |
Решение:
Мыслителем, утверждавшим, что способ производства материальной жизни обуславливает социальные, политические и духовные процессы, был К. Маркс.
К. Маркс – немецкий философ, основатель и теоретик политической экономии, теории научного коммунизма, публицист, основатель и теоретик философии диалектического и исторического материализма. Согласно К. Марксу, всемирная история – это целостный и закономерный процесс развития, логика которого выражается в смене общественно-экономических формаций. Стержнем общественно-экономической формации выступает способ материального производства – исторически конкретное единство производительных сил и производственных отношений.
Маркс, К. Сочинения. В 50 т. Т. 3 / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е. изд. – М. : Политиздат, 1957.
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
С точки зрения сенсуализма, основой знания являются …
|
ощущения |
|||
|
|
эмоции |
||
|
|
суждения |
||
|
|
идеи |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Истинное знание, согласно прагматизму, …
|
ведет к успешному действию |
|||
|
|
соответствует действительности |
||
|
|
исходит из сомнения |
||
|
|
подтверждено опытно-экспериментальным путем |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Учение, сторонники которого полагают, что субъект познания пассивно воспринимает и отражает свойства воздействующего на него объекта, называется …
|
созерцательным материализмом |
|||
|
|
диалектическим материализмом |
||
|
|
субъективным идеализмом |
||
|
|
феноменологией |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Главными свойствами человеческого сознания являются …
|
идеальность |
|||
|
интенциональность |
|||
|
идеаторность |
|||
|
|
инстинктивность |
||
|
|
материальность |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
В центре внимания древнегреческой натурфилософии стоит вопрос о(об) …
|
первоначале |
|||
|
|
отношении Бога и мира |
||
|
|
сущности человека |
||
|
|
отношении природы и общества |
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Идеал личности, обладающей совокупностью важнейших жизненных добродетелей, который Конфуций противопоставляет «ничтожному человеку», обозначается термином «__________».
|
благородный муж |
|||
|
|
универсальный человек |
||
|
|
философ |
||
|
|
сверхчеловек |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Создателем первой философской системы в истории русской философии является …
|
В. С. Соловьев |
|||
|
|
М. В. Ломоносов |
||
|
|
А. И. Герцен |
||
|
|
А. Ф. Лосев |
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Положительное содержание метафизических идей И. Кант усматривает в том, что они являются …
|
предметами практического разума |
|||
|
|
предметами теоретического разума |
||
|
|
априорными формами мышления |
||
|
|
апостериорными данными |
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему …
|
универсалий |
|||
|
|
отношения Бога и мира |
||
|
|
соотношения веры и разума |
||
|
|
цели и смысла истории |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает …
|
индукцию |
|||
|
|
дедукцию |
||
|
|
перечисление |
||
|
|
аксиоматический метод |
Решение:
В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает индукцию, следуя которой ученый должен выводить общие положения («аксиомы») из чувственных данных и конкретных фактов, поднимаясь непрерывно и постепенно к теоретическим обобщениям. Предложенный Ф.Бэконом научный метод отличается от индукции через простое перечисление, – он предполагает эксперимент, производит «в опыте разделение и отбор и путем должных исключений и отбрасываний» делает необходимые выводы (соч. «Новый органон»). Индуктивный метод лежит в основе эмпиризма – учения об опыте как источнике познания и критерии истины. Пользуясь методом индуктивного вывода через элиминацию (исключение), сам Бэкон приходит, например, к выводу о том, что причина тепла – это движение мельчайших частиц вещества, преодолевающих препятствия.
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Синякова Дарья Андреевна
Логин: 02fs632727
Начало тестирования: 2012-05-23 07:47:29
Завершение тестирования: 2012-05-23 08:02:12
Продолжительность тестирования: 14 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 25
Процент правильно выполненных заданий: 83 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Древнегреческие философы элеаты впервые поставили в центр внимания проблему …
|
бытия и небытия |
|||
|
|
первоначала |
||
|
|
бытия и сознания |
||
|
|
Бога и мира |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Способность сложной системы видоизменять свою структуру называется …
|
самоорганизацией |
|||
|
|
самодвижением |
||
|
|
причинностью |
||
|
|
энергией |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Повышение уровня организации системы характеризует такое направление развития, как …
|
прогресс |
|||
|
|
регресс |
||
|
|
круговорот |
||
|
|
революция |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Философская категория, которая обозначает внутреннее содержание, глубинный слой бытия, сохраняющийся при всех его изменениях, называется …
|
сущностью |
|||
|
|
явлением |
||
|
|
материей |
||
|
|
атомом |
Решение:
Философская категория, которую ввел Аристотель и которая обозначает внутреннее содержание, глубинный слой бытия, сохраняющийся при всех изменениях называется сущность. О двух сторонах бытия – видимой, чувственно воспринимаемой, изменчивой (явлении) и невидимой, умопостигаемой, постоянной (сущности) – размышляли многие философы Древности (Демокрит, Парменид, Платон), однако Аристотель впервые теоретически обосновал наличие «сути бытия» - «формы», делающей вещь самой собой и неразрывно связанной с материальным явлением, хотя и отличной от него. Из понимания сущности как причины самой себя исходит понятие субстанции.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Центральной проблемой средневековой философии является доказательство …
|
бытия Бога |
|||
|
|
материального единства мира |
||
|
|
познаваемости мира |
||
|
|
верховенства церковной власти |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Характерной чертой древневосточной философии является …
|
мистицизм |
|||
|
|
монотеизм |
||
|
|
механицизм |
||
|
|
рационализм |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
Философско-мировоззренческий рационализм исходит из идеи …
|
благой закономерности |
|||
|
|
стихийности бытия |
||
|
|
отрицания Бога |
||
|
|
свободы воли |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Оппозиция материализма и идеализма в древнегреческой философии представлена учениями …
|
Демокрита и Платона |
|||
|
|
Гераклита и Пифагора |
||
|
|
Платона и Аристотеля |
||
|
|
Демокрита и Эпикура |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Характерной чертой немецкой классической философии является …
|
антропосоциоцентризм |
|||
|
|
иррационализм |
||
|
|
материализм |
||
|
|
теоцентризм |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Виднейшим представителем русского религиозного экзистенциализма является философ …
|
Н.А. Бердяев |
|||
|
|
А.С. Хомяков |
||
|
|
В.С. Соловьёв |
||
|
|
Н.Ф. Фёдоров |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Система наиболее общих представлений о мире в целом и месте человека в этом мире, называется …
|
мировоззрением |
|||
|
|
религией |
||
|
|
искусством |
||
|
|
этикой |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Направление в философии, согласно которому вещи существуют только потому, что люди их ощущают, называется …
|
солипсизмом |
|||
|
|
материализмом |
||
|
|
дуализмом |
||
|
|
пантеизмом |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Картина мира обусловливает …
|
способ восприятия мира |
|||
|
|
отсутствие причинной связи |
||
|
|
выход за переделы сознания |
||
|
|
интуитивное представление |
Решение:
Картина мира обусловливает способ восприятия мира, формируется в обществе в рамках исходных мировоззренческих установок, является необходимым моментом жизнедеятельности индивида.
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
К методологическим функциям философии относится _______ функция.
|
эвристическая |
|||
|
|
гуманистическая |
||
|
|
социальная |
||
|
|
культурно-воспитательная |
Решение:
Со стороны своего метода философия способна выполнять несколько функций по отношению к науке: эвристическую, координирующую, интегрирующую и логико-гносеологическую. Сущность эвристической функции состоит в содействии приросту знаний. К философии приходится обращаться при решении вопросов о том, что такое истина и по каким признакам ее можно отличить от заблуждений, что такое научный закон и научный факт, каким критериям должны соответствовать научные гипотезы. Особенно велика роль философии в революционные периоды развития науки, когда она стоит на пороге возникновения новых теорий, в этом случае философия определяет и оценивает пути и перспективы дальнейшего развития науки.
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Особенностью индустриального общества является …
|
механизация производства |
|||
|
|
ведущая роль сферы услуг |
||
|
|
развитие информационных технологий |
||
|
|
ведущая роль церкви в общественной жизни |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Философом, считающим, что либерально-демократические идеи одержали победу в глобальном масштабе, является …
|
Ф. Фукуяма |
|||
|
|
М. Хоркхаймер |
||
|
|
О. Тоффлер |
||
|
|
С. Хантингтон |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, утверждавшим, что способ производства материальной жизни обусловливает социальные, политические и духовные процессы, был …
|
К. Маркс |
|||
|
|
Н. А. Бердяев |
||
|
|
П. А. Сорокин |
||
|
|
К. Ясперс |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Продукт совместной исторической деятельности людей, совокупность общественных связей, особый тип надындивидуальной и надприродной системной организации называется …
|
обществом |
|||
|
|
классом |
||
|
|
стратой |
||
|
|
государством |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
В качестве основного критерия истины в диалектическом материализме выступает …
|
практика |
|||
|
|
очевидность |
||
|
|
чувственный опыт |
||
|
|
логическая непротиворечивость |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность …
|
в существенных связях и закономерностях |
|||
|
|
во всей полноте признаков |
||
|
|
в постоянном изменении |
||
|
|
фрагментарно |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Учение, сторонники которого полагают, что субъект познания пассивно воспринимает и отражает свойства воздействующего на него объекта, называется …
|
созерцательным материализмом |
|||
|
|
диалектическим материализмом |
||
|
|
субъективным идеализмом |
||
|
|
феноменологией |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Формами биологического отражения являются …
|
раздражимость |
|||
|
чувствительность |
|||
|
|
эмоциональность |
||
|
|
абстрактность |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Предел совершенства обозначается в философии термином « ______ ».
|
благо |
|||
|
|
бытие |
||
|
|
личность |
||
|
|
цель |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Нормативно одобренный образ поведения человека выражается понятием «социальная (-ый)_____ ».
|
роль |
|||
|
|
активность |
||
|
|
контроль |
||
|
|
статус |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Человек как творец культуры находится в центре внимания философии …
|
Возрождения |
|||
|
|
Античности |
||
|
|
Средневековья |
||
|
|
Просвещения |
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Согласно философскому иррационализму, сущностью человека является …
|
воля |
|||
|
|
сознание |
||
|
|
интеллект |
||
|
|
коммуникация |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Научное допущение или предположение, истинность которых не доказана с абсолютной достоверностью, но является возможной или весьма вероятной, называется …
|
гипотезой |
|||
|
|
теорией |
||
|
|
понятием |
||
|
|
законом |
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Процесс вытеснения старой дисциплинарной матрицы новой парадигмой называется …
|
научной революцией |
|||
|
|
демаркацией |
||
|
|
верификацией |
||
|
|
пролиферацией |
Решение:
Процесс вытеснения старой дисциплинарной матрицы новой парадигмой называется научной революцией. НР – полное или частичное вытеснение старой дисциплинарной матрицы новой парадигмой, сдвиг парадигм, одновременно разрушительный и созидательный процесс. Термин был предложен Т. Куном в работе «Структура научных революций» (1962).
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными методами исследования, выработанными в позитивизме, являются …
|
верификация |
|||
|
фальсификация |
|||
|
|
детерминизм |
||
|
|
утилитаризм |
Решение:
Основными методами исследования, выработанными в позитивизме, являются верификация и фальсификация.
Верификация – методологический принцип – проверка истинности теории через сопоставление ее с фактами действительности. Гипотезы, которые не поддаются чувственной проверке, считаются лишенными научного смысла. Данный принцип используется в неопозитивизме.
Фальсификация – методологический принцип, предполагающий проверку ложности теорий в результате эксперимента или теоретического анализа. Этот принцип в научный оборот ввел К. Поппер. Данная процедура формально симметрична верификации.
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Сторонником теории, согласно которой современное общество становится технотронным, является …
|
З. Бжезинский |
|||
|
|
К. Ясперс |
||
|
|
В. И. Вернадский |
||
|
|
П. А. Сорокин |
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Манаева Татьяна Викторовна
Логин: 02fs632724
Начало тестирования: 2012-05-23 07:46:12
Завершение тестирования: 2012-05-23 07:54:37
Продолжительность тестирования: 8 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 24
Процент правильно выполненных заданий: 80 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
«Нет ничего в разуме, чего не было бы прежде в чувствах», утверждают сторонники …
|
сенсуализма |
|||
|
|
рационализма |
||
|
|
иррационализма |
||
|
|
интуитивизма |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Оппозиция материализма и идеализма в древнегреческой философии представлена учениями …
|
Демокрита и Платона |
|||
|
|
Гераклита и Пифагора |
||
|
|
Платона и Аристотеля |
||
|
|
Демокрита и Эпикура |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Философское учение, отождествляющее Бога и мир, называется …
|
пантеизмом |
|||
|
|
креационизмом |
||
|
|
деизмом |
||
|
|
атеизмом |
Решение:
К отрицанию идеи Божественного творения в философии Возрождения тяготеет пантеизм – учение, отождествляющее природу с Богом. В философии Возрождения осуществляется пересмотр содержания и соотношения понятий «Бог» и «природа»: Бог понимается не как трансцендентная сущность, сотворившая мир из ничего, а как «со-вечная» миру субстанция, эманирующая (истекающая) в природу. Подобное представление встречается в неоплатоническом учении Николая Кузанского, а в конце эпохи Возрождения в натуралистических концепциях Джордано Бруно и Бернардино Телезио Бог сливается с законом естественной необходимости.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Идеал личности, обладающей совокупностью важнейших жизненных добродетелей, который Конфуций противопоставляет «ничтожному человеку», обозначается термином «__________».
|
благородный муж |
|||
|
|
универсальный человек |
||
|
|
философ |
||
|
|
сверхчеловек |
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Одной из специфических черт русской философской традиции является …
|
панморализм |
|||
|
|
материализм |
||
|
|
пантеизм |
||
|
|
скептицизм |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Положительное содержание метафизических идей И. Кант усматривает в том, что они являются …
|
предметами практического разума |
|||
|
|
предметами теоретического разума |
||
|
|
априорными формами мышления |
||
|
|
апостериорными данными |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Согласно классической концепции, истина – это …
|
адекватное отражение объекта субъектом |
|||
|
|
процесс познания объекта субъектом |
||
|
|
мнение субъекта об объекте |
||
|
|
фрагмент объективной реальности |
Решение:
Согласно классической концепции, истина – это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Истина субъективна по форме, поскольку является характеристикой знания, существующего в сознании субъекта (в виде чувственного опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира) и объективна по содержанию, поскольку отражает действительность. Категория истины характеризует результат процесса познания.
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Носителем познавательной активности является …
|
субъект |
|||
|
|
объект |
||
|
|
человек |
||
|
|
деятельность |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность …
|
в существенных связях и закономерностях |
|||
|
|
во всей полноте признаков |
||
|
|
в постоянном изменении |
||
|
|
фрагментарно |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Основными формами сознания являются …
|
индивидуальное |
|||
|
общественное |
|||
|
|
трансцендентное |
||
|
|
виртуальное |
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
В отличие от материальной, духовная культура направлена на совершенствование …
|
общественного сознания |
|||
|
|
общественного бытия |
||
|
|
природы |
||
|
|
мира и человека в целом |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
В философии Древнего Востока и Античности человек мыслился как …
|
микрокосм |
|||
|
|
образ и подобие Бога |
||
|
|
творец культуры |
||
|
|
мыслящее Я |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
В просветительском мировоззрении ценность понимается как …
|
регулятивная идея |
|||
|
|
совершенный космос |
||
|
|
Бог |
||
|
|
бытие |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Нормативно одобренный образ поведения человека выражается понятием «социальная (-ый)_____ ».
|
роль |
|||
|
|
активность |
||
|
|
контроль |
||
|
|
статус |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Подход к проблеме развития научного знания, утверждающий, что основные движущие силы развития науки находятся во внешних по отношению к науке факторах (исторический контекст, социально-экономические условия и т.д.), называется …
|
экстернализмом |
|||
|
|
махизмом |
||
|
|
интернализмом |
||
|
|
позитивизмом |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными логическими путями исследования являются …
|
индукция |
|||
|
дедукция |
|||
|
|
абстрагирование |
||
|
|
верификация |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Основными факторами, влияющими на развитие науки, представители интернализма считают …
|
внутренние идеи, присущие научному познанию |
|||
|
|
экономическое развитие общества |
||
|
|
необходимость изменять мир природы |
||
|
|
отношения между различными социальными группами |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Научное допущение или предположение, истинность которых не доказана с абсолютной достоверностью, но является возможной или весьма вероятной, называется …
|
гипотезой |
|||
|
|
теорией |
||
|
|
понятием |
||
|
|
законом |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией философии является …
|
гносеологическая |
|||
|
|
аксиологическая |
||
|
|
идеологическая |
||
|
|
культурно-воспитательная |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Русским мыслителем, считавшим, что без философии «наука – сборник фактов, искусство – вопрос техники, жизнь – механизм», был …
|
П. Л. Лавров |
|||
|
|
В. С. Соловьев |
||
|
|
П. Я. Чаадаев |
||
|
|
Н. А. Бердяев |
Решение:
Русским мыслителем, считавшим, что без философии «наука – сборник фактов, искусство – вопрос техники, жизнь – механизм», был П.Л. Лавров. П.Л. Лавров – философ, социолог, теоретик революционного народничества. Общая направленность его философии характеризуется антропологизмом и близостью к позитивизму. Лавров отмечал, что философия сочетает в себе различные элементы сознания согласно принципам единства и последовательности и способствует совершенствованию личности.
Лавров, П. Л. Три беседы о современном значении философии ) /П. Л. Лавров // Избр. произведения в 2 т. Т. 1. Философия и социология. – М. : Мысль, 1965. – С. 572.
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Противоположный диалектике метод познания бытия К. Маркс и Ф. Энгельс называли …
|
метафизическим материализмом |
|||
|
|
диалектическим материализмом |
||
|
|
критическим рационализмом |
||
|
|
субъективный идеализм |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Картина мира обусловливает …
|
способ восприятия мира |
|||
|
|
отсутствие причинной связи |
||
|
|
выход за переделы сознания |
||
|
|
интуитивное представление |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Автором произведения «Закат Европы» был …
|
О. Шпенглер |
|||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
Р. Арон |
||
|
|
Н.Я. Данилевский |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Автором стратификационного подхода к анализу общества является …
|
П. Сорокин |
|||
|
|
Д. Белл |
||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
Аристотель |
Решение:
Автором стратификационного подхода к анализу общества является П. Сорокин. Данный подход предполагает деление общества на страты – большие группы людей, объединенные общими признаками: профессиональным уровнем, возрастными, половыми, этносоциальными характеристиками. По мнению П. Сорокина, в обществе существует социальная мобильность, которая предполагает изменение социального статуса человека. В роли социального лифта могут выступать институт брака, политики, образования, наследования и др. – они упорядочивают систему социальной стратификации.
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Философом, считающим, что развитие любой цивилизации обусловливается действиями «вызова-ответа», является …
|
А. Тойнби |
|||
|
|
О. Шпенглер |
||
|
|
П. А Сорокин |
||
|
|
К. Ясперс |
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Философом, считающим, что либерально-демократические идеи одержали победу в глобальном масштабе, является …
|
Ф. Фукуяма |
|||
|
|
М. Хоркхаймер |
||
|
|
О. Тоффлер |
||
|
|
С. Хантингтон |
Решение:
Концептуальным ядром в трактовке смыслообразующего вопроса глобализации является вопрос о всеобщности либеральных ценностей. Одним из первых обосновать тезис о глобальности либеральных ценностей сделал попытку американский политолог Ф. Фукуяма в работе «Конец истории». Согласно утверждениям Ф. Фукуямы, либерально-демократические идеи окончательно одержали победу, что означает конец истории как противостояния различных идеологических концепций и глобализацию либеральной модели бытия общества.
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Способность сложной системы видоизменять свою структуру называется …
|
самоорганизацией |
|||
|
|
самодвижением |
||
|
|
причинностью |
||
|
|
энергией |
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Повышение уровня организации системы характеризует такое направление развития, как …
|
прогресс |
|||
|
|
регресс |
||
|
|
круговорот |
||
|
|
революция |
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Объективная реальность, данная человеку в его ощущениях, в диалектическом материализме называется …
|
материей |
|||
|
|
духом |
||
|
|
субстанцией |
||
|
|
бытием |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Субъективный идеализм отождествляет реальность с …
|
опытом |
|||
|
|
экзистенцией |
||
|
|
феноменами |
||
|
|
Богом |
Решение:
Субъективный идеализм (Дж. Беркли, И. Г. Фихте, Э. Мах) отождествляет реальность с опытом – чувственно-психологическим восприятием и переживанием субъекта: «Существовать – значит быть в восприятии». С этой позиции существование объективной, то есть не зависящей от сознания и воли познающего и действующего субъекта, реальности подвергается сомнению в силу неспособности субъекта выйти за границы собственного опыта.
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Амурова Алина Владимировна
Логин: 02fs632719
Начало тестирования: 2012-05-23 07:43:22
Завершение тестирования: 2012-05-23 08:02:52
Продолжительность тестирования: 19 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 21
Процент правильно выполненных заданий: 70 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Философом, который ввел понятие «парадигма» в философию науки, является …
|
Т. Кун |
|||
|
|
К. Поппер |
||
|
|
П. Фейерабенд |
||
|
|
Г. Гадамер |
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Подход к проблеме развития научного знания, согласно которому наука есть процесс постепенного накопления фактов, теорий, истин, называется …
|
кумулятивизмом |
|||
|
|
антикумулятивизмом |
||
|
|
экстернализмом |
||
|
|
интернализмом |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Научное допущение или предположение, истинность которых не доказана с абсолютной достоверностью, но является возможной или весьма вероятной, называется …
|
гипотезой |
|||
|
|
теорией |
||
|
|
понятием |
||
|
|
законом |
Решение:
Научное допущение или предположение, истинность которых не доказана с абсолютной достоверностью, но является возможной или весьма вероятной, называется гипотезой. Гипотеза включает в себя ознакомление с эмпирическим материалом, применение различных методов познания, выдвижение четкого предположения (проверка). Таким образом, гипотеза выступает методом развития научного знания, включающим в себя выдвижение и последующую экспериментальную проверку теоретических предположений.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными методами исследования, выработанными в позитивизме, являются …
|
верификация |
|||
|
фальсификация |
|||
|
|
детерминизм |
||
|
|
утилитаризм |
Решение:
Основными методами исследования, выработанными в позитивизме, являются верификация и фальсификация.
Верификация – методологический принцип – проверка истинности теории через сопоставление ее с фактами действительности. Гипотезы, которые не поддаются чувственной проверке, считаются лишенными научного смысла. Данный принцип используется в неопозитивизме.
Фальсификация – методологический принцип, предполагающий проверку ложности теорий в результате эксперимента или теоретического анализа. Этот принцип в научный оборот ввел К. Поппер. Данная процедура формально симметрична верификации.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Исходным принципом философии Г. Гегеля является …
|
тождество бытия и мышления |
|||
|
|
агностицизм |
||
|
|
механистический детерминизм |
||
|
|
дуализм мышления и воли |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
Философско-мировоззренческий рационализм исходит из идеи …
|
благой закономерности |
|||
|
|
стихийности бытия |
||
|
|
отрицания Бога |
||
|
|
свободы воли |
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Принцип справедливого мироустройства, с точки зрения индуизма, отражен в учении о …
|
карме |
|||
|
|
сансаре |
||
|
|
майе |
||
|
|
Рае |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Центральным мировоззренческим принципом античной философии является …
|
космоцентризм |
|||
|
|
теоцентризм |
||
|
|
антропоцентризм |
||
|
|
культуроцентризм |
Решение:
Мировоззренческим принципом античной философии является космоцентризм – учение о мире как структурно организованном и упорядоченном целом. Через большинство учений древнегреческих философов (Гераклита, Пифагора, Платона, Аристотеля) проходит идея Космоса как разумной и прекрасной полноты бытия, как результата целесообразной деятельности демиурга (бога-создателя).
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Этическая позиция Л. Н. Толстого может быть охарактеризована как этика …
|
ненасилия |
|||
|
|
сопротивления злу силой |
||
|
|
меньшего зла |
||
|
|
пользы |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему …
|
универсалий |
|||
|
|
отношения Бога и мира |
||
|
|
соотношения веры и разума |
||
|
|
цели и смысла истории |
Решение:
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему универсалий (содержания общих понятий). Сущность этой проблемы состоит в определении онтологического и гносеологического статуса общих идей, их отношения к единичному, чувственно воспринимаемому. Эта проблема обсуждалась еще в Античности; в Средние века она обострилась, поскольку затрагивала фундаментальные мировоззренческие вопросы о соотношении Божественной сущности и ипостаси, замысла Божьего и сотворенных вещей, идеи человека и конкретной личности, сущности и существования. Реализм утверждает, что универсалии существуют самостоятельно («линия Платона»); номинализм рассматривает их как имена вещей, возникающие лишь в человеческом уме («линия Аристотеля»).
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией философии является …
|
гносеологическая |
|||
|
|
аксиологическая |
||
|
|
идеологическая |
||
|
|
культурно-воспитательная |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Философско-мировоззренческий подход, который преувеличивает когнитивные, социальные и практические возможности науки, ее роль в жизни общества, называется …
|
сциентизмом |
|||
|
|
скептицизмом |
||
|
|
механицизмом |
||
|
|
детерминизмом |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Символичность, противоречивость, антропоморфизм являются чертами ___________ картины мира.
|
мифологической |
|||
|
|
научной |
||
|
|
биологической |
||
|
|
антропологической |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
К объектам, являющимся мысленной конструкцией, относится …
|
физический вакуум |
|||
|
|
биосфера |
||
|
|
тело человека |
||
|
|
клетка живого организма |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Двойственность человека проявляется в том, что он …
|
существует в сфере материального и идеального |
|||
|
|
обладает телом и психикой |
||
|
|
способен испытывать любовь и ненависть |
||
|
|
познает сам себя |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Продукты и результаты человеческой деятельности, ставшие культурными объектами, называются …
|
артефактами |
|||
|
|
феноменами |
||
|
|
объектами |
||
|
|
ноуменами |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Предел совершенства обозначается в философии термином « ______ ».
|
благо |
|||
|
|
бытие |
||
|
|
личность |
||
|
|
цель |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Способность человека отражать мир в идеальных образах называется …
|
сознанием |
|||
|
|
трудом |
||
|
|
речью |
||
|
|
чувствительностью |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Автором понятия «сверхиндустриальная цивилизация», обозначающего современное общество, является …
|
О. Тоффлер |
|||
|
|
М. Маклюэн |
||
|
|
З. Бзежинский |
||
|
|
Д. Белл |
Решение:
Новый тип общества, который приходит на смену индустриальному обществу, называют по-разному. Американский философ О. Тоффлер использует термин «сверхиндустриальная цивилизация». Человечество, по его мнению, переживает новую технологическую революцию, которая ведет к постоянному восстановлению социальных отношений и созданию сверхиндустриальной цивилизации, основанной на электронике, компьютерах, информации, новейших технологиях, то есть фактически речь идет об информационном обществе.
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
К культурно-цивилизационной стороне глобализации общества относится …
|
расширение информационно-коммуникативного пространства |
|||
|
|
экономическая заинтересованность партнеров друг в друге |
||
|
|
глобальное разделение труда |
||
|
|
создание и распространение новых технологий |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, определившим цивилизацию как завершающую стадию развития культуры, был …
|
О. Шпенглер |
|||
|
|
П. Я. Чаадаев |
||
|
|
П. А. Сорокин |
||
|
|
А. Тойнби |
Решение:
Мыслителем, определившим цивилизацию как завершающую стадию развития культуры, был О. Шпенглер.
О. Шпенглер – немецкий философ, представитель цивилизационного подхода к истории. Мировую известность О. Шпенглеру принесла работа «Закат Европы», в которой он развивает взгляд на историю как совокупность замкнутых в себе, локальных культур. В истории он выделяет 8 культур, каждая из которых развивается подобно живому организму и проходит стадии рождения, юности, зрелости и старости. О. Шпенглер нетрадиционным образом использует понятие цивилизации. Он называет цивилизацией ту стадию развития культуры, когда она начинает клониться к закату, постепенно умирать. Цивилизация, будучи старостью культуры, характеризуется упадком творческих сил, холодная рациональность в ней преобладает над творческой интуицией, народ превращается в массу.
Шпенглер, О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: в 2 т. / О. Шпенглер. – М. : Мысль, 1998.
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Основным представителем структурно-функционального подхода к анализу общества является …
|
Т. Парсонс |
|||
|
|
О. Конт |
||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
П. Сорокин |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Линейная концепция причинности характерна для …
|
метафизики |
|||
|
|
диалектики |
||
|
|
синергетики |
||
|
|
материализма |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Форма бытия общественного сознания, воплощенного в различных формах духовной культуры, называется …
|
объективной идеальной |
|||
|
|
субъективной идеальной |
||
|
|
предметной |
||
|
|
материальной |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Высшим родом бытия объективный идеализм признает …
|
духовную реальность |
|||
|
|
сознание человека |
||
|
|
объективную предметную действительность |
||
|
|
природу |
Решение:
Высшим родом бытия объективный идеализм – широкое направление в философии, представителями которого являются Платон, Августин, Г. Гегель и др., – признает духовную реальность, отождествляемую с Абсолютом, Богом, идеей, сознанием. В отличие от субъективного идеализма, объективный идеализм не отрицает реальность материального мира и не сводит сущее к сознанию человека. При этом все вещи и события в материальном мире предстают с этой позиции зависимыми от идей как своих конечных причин, так как бытие духовного вечно, а телесного – временно, изменчиво.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Повышение уровня организации системы характеризует такое направление развития, как …
|
прогресс |
|||
|
|
регресс |
||
|
|
круговорот |
||
|
|
революция |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Представителями гилозоизма, признававшими одушевленность всей материи, были …
|
Фалес |
|||
|
Дж. Бруно |
|||
|
|
Маркс |
||
|
|
Энгельс |
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
С позиции агностицизма, сущность и явление …
|
не связаны друг с другом |
|||
|
|
суть одно и то же |
||
|
|
диалектически взаимосвязаны |
||
|
|
не даны нашему сознанию |
Решение:
С позиции агностицизма, сущность (предмет сам по себе) и явление (предмет, каким он предстает для нас) не связаны друг с другом. Так, с точки зрения И. Канта, сущность – «вещь в себе», недоступная ни чувственному, ни теоретическому познанию. Человеку доступны лишь явления – вещи, данные нашему сознанию. Наука, какой бы степени развития она ни достигла, всегда изучает лишь явления и их взаимосвязи, но не отвечает на вопрос о том, что стоит за явлениями.
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Рациональное познание, в отличие от чувственного, отражает действительность …
|
в существенных связях и закономерностях |
|||
|
|
во всей полноте признаков |
||
|
|
в постоянном изменении |
||
|
|
фрагментарно |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Гносеологический релятивизм отрицает существование _______ истины.
|
объективной |
|||
|
|
субъективной |
||
|
|
абсолютной |
||
|
|
эмпирической |
Решение:
Гносеологический релятивизм (лат. relatives – относительный) отрицает существование объективной, то есть независимой от мнения отдельных людей, истины. Он объявляет условным всякое знание, одинаково приемлемыми любые суждения. Впервые реляционная концепция истины была представлена софистом Горгием, который считал знания относительно правильными, обусловленными телесно-душевным состоянием познающего и конкретными обстоятельствами. В данном случае система логической аргументации используется не с целью адекватного постижения объективной действительности, а с целью обоснования субъективного мнения.
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Габидулина Кристина Андреевна
Логин: 02fs632721
Начало тестирования: 2012-05-23 07:45:00
Завершение тестирования: 2012-05-23 08:01:05
Продолжительность тестирования: 16 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 20
Процент правильно выполненных заданий: 66 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Философско-мировоззренческий подход, который преувеличивает когнитивные, социальные и практические возможности науки, ее роль в жизни общества, называется …
|
сциентизмом |
|||
|
|
скептицизмом |
||
|
|
механицизмом |
||
|
|
детерминизмом |
Решение:
Философско-мировоззренческий подход, который преувеличивает когнитивные, социальные и практические возможности науки, называется сциентизмом. Сциентизм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире. Идеалом для сциентизма выступают результаты и методы естественно-научного и математезированного познания. Так, в подходе к роли науки в жизни общества в целом сциентизм проявляется в абсолютизации этой роли, в недооценке учета широкого спектра социальных, культурных, этических факторов.
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Сущностью социальной функции философии является …
|
формулировка коллективных целей развития |
|||
|
|
разработка общих методов постижения мира |
||
|
|
сведение всех знаний в целостную систему |
||
|
|
прогнозирование будущего |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
Учением, признающим разум источником всеобщих и необходимых истин, является …
|
рационализм |
|||
|
|
эмпиризм |
||
|
|
интуитивизм |
||
|
|
иррационализм |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Картина мира обусловливает …
|
способ восприятия мира |
|||
|
|
отсутствие причинной связи |
||
|
|
выход за переделы сознания |
||
|
|
интуитивное представление |
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Религиозное учение об истории как исполнении Божественного предначертания называется …
|
провиденциализмом |
|||
|
|
теоцентризмом |
||
|
|
мистицизмом |
||
|
|
сотериологизмом |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Принцип справедливого мироустройства, с точки зрения индуизма, отражен в учении о …
|
карме |
|||
|
|
сансаре |
||
|
|
майе |
||
|
|
Рае |
Решение:
Понятие справедливости включает в себя требование соответствия деяния и воздаяния. Поэтому в философии индуизма принцип мировой справедливости воплощается в учении о карме, включающем в себя, во-первых, морально окрашенную оценку поступков человека, во-вторых, утверждение причинно-следственной связи между деяниями существ в прошлом, настоящем и будущем и, в-третьих, веру в перерождение души, которая приводит к превращению земного мира вместо нравственного возмездия и к развитию идеи морального воздаяния в других мирах.
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Создателем первой философской системы в истории русской философии является …
|
В. С. Соловьев |
|||
|
|
М. В. Ломоносов |
||
|
|
А. И. Герцен |
||
|
|
А. Ф. Лосев |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Характерной чертой немецкой классической философии является …
|
антропосоциоцентризм |
|||
|
|
иррационализм |
||
|
|
материализм |
||
|
|
теоцентризм |
Решение:
Характерной чертой немецкой классической философии является антропосоциоцентризм: немецкие философы – И. Кант, И. Г. Фихте,
Г. Гегель и др. – предельно сблизили ценности Божественного абсолюта и развивающегося человечества. Особую значимость в этой философии приобретает духовно-практическая активность человека, в качестве основной ценностной ориентации которого принимается установка на целенаправленное освоение действительности. Все сущее в немецкой философии представлено в виде системы, диалектически развивающейся на основе идеального первоначала в социальных формах человеческой деятельности. Человек понимается как культурно-историческое существо, создающее себя в обществе и в истории.
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
«Нет ничего в разуме, чего не было бы прежде в чувствах», утверждают сторонники …
|
сенсуализма |
|||
|
|
рационализма |
||
|
|
иррационализма |
||
|
|
интуитивизма |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Зенон Элейский в своих апориях поставил проблему …
|
логических противоречий |
|||
|
|
бытия и небытия |
||
|
|
свободы и необходимости |
||
|
|
априорного знания |
Решение:
Апории Зенона Элейского обнаруживают проблему логических противоречий. Ученик Парменида, Зенон доказывал тезис о единстве и неподвижности бытия путем обнаружения внутренних противоречий в аргументации противников («Дихотомия», «Ахилл», «Летящая стрела», «Стадий» и др.). Эти апории стимулировали развитие античной логики и диалектики, так как вскрывали противоречия в современных элеатам понятиях конечности и бесконечности пространства, единого и многого, движении и покоя, непрерывного и прерывного.
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, называется …
|
отчуждением |
|||
|
|
производством |
||
|
|
социализацией |
||
|
|
гуманизацией |
Решение:
Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, есть отчуждение. Категория отчуждения возникает при анализе проблем взаимоотношения личности и общества в качестве того, что препятствует полноценному, всестороннему развитию личности. Отчуждение понимается как разобщенность людей, их неспособность к взаимопониманию и любви, неуверенность в себе, моральный нигилизм и т.п. Проявления отчуждения – эксплуатация, механизация производства, формализация и бюрократизация жизни.
Основными концепциями отчуждения в философской антропологии являются: 1) концепция общественного договора (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо), согласно которой в условиях частной собственности человек отчуждает в пользу государства свои естественные права, что создает возможность порабощения человека государством; 2) концепция Гегеля, согласно которой человек отчуждается от созданных им результатов «физического и духовного умения», от «всеобщей жизни»; 3) концепция Маркса, где отчуждение – это потеря права распоряжаться собственной деятельностью и результатами труда, отсутствие достойных условий существования, утрата человеком собственной социальной и творческой сущности; 4) психологическая концепция (Э. Дюркгейм, Э. Фромм, Ж.-П. Сартр), где отчуждение – это внутренний конфликт личности, дегуманизация отношений с людьми, чувство одиночества, изоляции.
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
В философии Древнего Востока и Античности человек мыслился как …
|
микрокосм |
|||
|
|
образ и подобие Бога |
||
|
|
творец культуры |
||
|
|
мыслящее Я |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Эстетическим идеалом является …
|
прекрасное |
|||
|
|
священное |
||
|
|
истинное |
||
|
|
справедливое |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Человек как творец культуры находится в центре внимания философии …
|
Возрождения |
|||
|
|
Античности |
||
|
|
Средневековья |
||
|
|
Просвещения |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными критериями научного знания являются …
|
объективность |
|||
|
системность |
|||
|
|
субъективность |
||
|
|
обыденность |
Решение:
Основным критерием научности являются объективность и системность.
Характерная черта научного познания – объективность, которая фиксирует совпадение знания с его объектом. Последнее неосуществимо без конструктивно-критического и самокритичного отношения субъекта к действительности и к самому себе.
Существенным признаком научного познания является его системность, то есть совокупность знаний, приведенных в порядок на основании определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные знания в целостную органическую систему.
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Подход к проблеме развития научного знания, согласно которому наука есть процесс постепенного накопления фактов, теорий, истин, называется …
|
кумулятивизмом |
|||
|
|
антикумулятивизмом |
||
|
|
экстернализмом |
||
|
|
интернализмом |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Высшая, самая развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности, называется …
|
научной теорией |
|||
|
|
наблюдением |
||
|
|
гипотезой |
||
|
|
нарративом |
Решение:
Высшая, самая развитая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях определенной области действительности, называется научной теорией. По своему строению теория представляет внутренне дифференцированную, но целостную систему знания. Она включает в себя: фактологическую основу; теоретические принципы, аксиомы; метод и логику исследования; совокупность следствий.
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Сторонником теории, согласно которой современное общество становится технотронным, является …
|
З. Бжезинский |
|||
|
|
К. Ясперс |
||
|
|
В. И. Вернадский |
||
|
|
П. А. Сорокин |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
С точки зрения сенсуализма, основой знания являются …
|
ощущения |
|||
|
|
эмоции |
||
|
|
суждения |
||
|
|
идеи |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Главными свойствами человеческого сознания являются …
|
идеальность |
|||
|
интенциональность |
|||
|
идеаторность |
|||
|
|
инстинктивность |
||
|
|
материальность |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Согласно классической концепции, истина – это …
|
адекватное отражение объекта субъектом |
|||
|
|
процесс познания объекта субъектом |
||
|
|
мнение субъекта об объекте |
||
|
|
фрагмент объективной реальности |
Решение:
Согласно классической концепции, истина – это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Истина субъективна по форме, поскольку является характеристикой знания, существующего в сознании субъекта (в виде чувственного опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира) и объективна по содержанию, поскольку отражает действительность. Категория истины характеризует результат процесса познания.
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
С позиции агностицизма, сущность и явление …
|
не связаны друг с другом |
|||
|
|
суть одно и то же |
||
|
|
диалектически взаимосвязаны |
||
|
|
не даны нашему сознанию |
Решение:
С позиции агностицизма, сущность (предмет сам по себе) и явление (предмет, каким он предстает для нас) не связаны друг с другом. Так, с точки зрения И. Канта, сущность – «вещь в себе», недоступная ни чувственному, ни теоретическому познанию. Человеку доступны лишь явления – вещи, данные нашему сознанию. Наука, какой бы степени развития она ни достигла, всегда изучает лишь явления и их взаимосвязи, но не отвечает на вопрос о том, что стоит за явлениями.
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Объективная реальность, данная человеку в его ощущениях, в диалектическом материализме называется …
|
материей |
|||
|
|
духом |
||
|
|
субстанцией |
||
|
|
бытием |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Древнегреческие философы элеаты впервые поставили в центр внимания проблему …
|
бытия и небытия |
|||
|
|
первоначала |
||
|
|
бытия и сознания |
||
|
|
Бога и мира |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Способность сложной системы видоизменять свою структуру называется …
|
самоорганизацией |
|||
|
|
самодвижением |
||
|
|
причинностью |
||
|
|
энергией |
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Наряду с поступательностью в процессе развития есть повторяемость, цикличность, что отражается в диалектическом законе …
|
отрицания отрицания |
|||
|
|
единства и борьбы противоположностей |
||
|
|
взаимосвязи количественных и качественных изменений |
||
|
|
сохранения энергии |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
Философом, считающим, что либерально-демократические идеи одержали победу в глобальном масштабе, является …
|
Ф. Фукуяма |
|||
|
|
М. Хоркхаймер |
||
|
|
О. Тоффлер |
||
|
|
С. Хантингтон |
Решение:
Концептуальным ядром в трактовке смыслообразующего вопроса глобализации является вопрос о всеобщности либеральных ценностей. Одним из первых обосновать тезис о глобальности либеральных ценностей сделал попытку американский политолог Ф. Фукуяма в работе «Конец истории». Согласно утверждениям Ф. Фукуямы, либерально-демократические идеи окончательно одержали победу, что означает конец истории как противостояния различных идеологических концепций и глобализацию либеральной модели бытия общества.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Структурными элементами материально-производственной сферы является(-ются) …
|
производительные силы и производственные отношения |
|||
|
|
индивидуальное и общественное сознание |
||
|
|
страты и классы |
||
|
|
политические партии и профсоюзы |
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Автором произведения «Закат Европы» был …
|
О. Шпенглер |
|||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
Р. Арон |
||
|
|
Н.Я. Данилевский |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Главным признаком развития общества, с точки зрения сторонников теории циклического развития, является …
|
волнообразные ритмы |
|||
|
|
постоянный рост производства материальных благ |
||
|
|
развитие по линии регресса |
||
|
|
сохранение и приумножение духовных ценностей |
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Сакияева Арюна Жаргаловна
Логин: 02fs632726
Начало тестирования: 2012-05-23 07:43:45
Завершение тестирования: 2012-05-23 07:57:40
Продолжительность тестирования: 13 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 20
Процент правильно выполненных заданий: 66 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
Нравственный центр личности есть …
|
совесть |
|||
|
|
долг |
||
|
|
воля |
||
|
|
патриотизм |
Решение:
Нравственный центр личности – совесть – «Я-должное, идеальное», воздействующее на «Я-сущее, реальное». В этом воздействии объединяются волевые, интеллектуальные, эмоциональные силы человека. Аристотель называл совесть «внутренним судом», И. Кант – «категорическим императивом». В процессе формирования и совершенствования совести индивид осваивает высшую нравственную ценность – Добро, расширяет личную автономию, свободу, принимая ответственность по отношению к себе в перспективе всей своей жизни. Благодаря совести развиваются добродетели – нравственно положительные качества человека: справедливость, мужество, умеренность, гуманность и др. Совесть активна в условиях морального конфликта, когда необходимо осуществлять ценностный выбор между сущим и должным, а обстоятельства затрудняют достижение должного; она склоняет личность к исполнению морального долга, выносит оценки намерениям и поступкам.
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
В философии Древнего Востока и Античности человек мыслился как …
|
микрокосм |
|||
|
|
образ и подобие Бога |
||
|
|
творец культуры |
||
|
|
мыслящее Я |
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Человек как творец культуры находится в центре внимания философии …
|
Возрождения |
|||
|
|
Античности |
||
|
|
Средневековья |
||
|
|
Просвещения |
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Способность человека отражать мир в идеальных образах называется …
|
сознанием |
|||
|
|
трудом |
||
|
|
речью |
||
|
|
чувствительностью |
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Основными факторами, влияющими на развитие науки, представители интернализма считают …
|
внутренние идеи, присущие научному познанию |
|||
|
|
экономическое развитие общества |
||
|
|
необходимость изменять мир природы |
||
|
|
отношения между различными социальными группами |
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
Основными критериями научного знания являются …
|
объективность |
|||
|
системность |
|||
|
|
субъективность |
||
|
|
обыденность |
Решение:
Основным критерием научности являются объективность и системность.
Характерная черта научного познания – объективность, которая фиксирует совпадение знания с его объектом. Последнее неосуществимо без конструктивно-критического и самокритичного отношения субъекта к действительности и к самому себе.
Существенным признаком научного познания является его системность, то есть совокупность знаний, приведенных в порядок на основании определенных теоретических принципов, которые и объединяют отдельные знания в целостную органическую систему.
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Подход к проблеме развития научного знания, согласно которому наука есть процесс постепенного накопления фактов, теорий, истин, называется …
|
кумулятивизмом |
|||
|
|
антикумулятивизмом |
||
|
|
экстернализмом |
||
|
|
интернализмом |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Логический путь от общего к частному называется …
|
дедукцией |
|||
|
|
моделированием |
||
|
|
индукцией |
||
|
|
доказательством |
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Существование «врожденных идей» признают представители …
|
рационализма |
|||
|
|
эмпиризма |
||
|
|
сенсуализма |
||
|
|
диалектического материализма |
Решение:
Существование «врожденных идей» признает такое направление как рационализм – учение, согласно которому разум является основой познания (Р. Декарт, Г. Лейбниц, Б. Спиноза). Обосновывая безусловную достоверность научных принципов и положений, рационализм решает вопрос о том, как знание приобретает объективный, всеобщий и необходимый характер: разум обладает способностью постигать не только частное, случайное, но и всеобщее, что дает основание для законов логики и аксиом математики, следовательно, существуют врожденные идеи – предрасположения и задатки мышления субъекта, независимые от чувственности. В противоположность рационализму сенсуализм и эмпиризм полагают сознание изначально «чистым»: «нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах».
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Философским направлением, разделяющим позицию агностицизма, является …
|
конвенционализм |
|||
|
|
диалектический материализм |
||
|
|
интуитивизм |
||
|
|
герменевтика |
Решение:
Философским направлением, разделяющим позицию агностицизма, является конвенционализм (лат. convention – соглашение), согласно которому в основе математических и естественнонаучных теорий лежат произвольные соглашения ученых, выбор которых регулируется соображениями удобства, целесообразности, принципом «экономии мышления» и т.п. (Э. Мах, Авенариус, А. Пуанкаре, Р. Карнап). Наряду с софистикой, скептицизмом, прагматизмом конвенционализм полагает, что наука всегда изучает лишь явления, но не отвечает на вопрос о том, что стоит за явлениями, признавая тем самым существование непознаваемой реальности.
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Основными формами сознания являются …
|
индивидуальное |
|||
|
общественное |
|||
|
|
трансцендентное |
||
|
|
виртуальное |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Согласно классической концепции, истина – это …
|
адекватное отражение объекта субъектом |
|||
|
|
процесс познания объекта субъектом |
||
|
|
мнение субъекта об объекте |
||
|
|
фрагмент объективной реальности |
Решение:
Согласно классической концепции, истина – это адекватное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от человека и его сознания. Истина субъективна по форме, поскольку является характеристикой знания, существующего в сознании субъекта (в виде чувственного опыта, понятий, идей, суждений, теорий, учений и целостной картины мира) и объективна по содержанию, поскольку отражает действительность. Категория истины характеризует результат процесса познания.
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Автором стратификационного подхода к анализу общества является …
|
П. Сорокин |
|||
|
|
Д. Белл |
||
|
|
К. Маркс |
||
|
|
Аристотель |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был …
|
К. Ясперс |
|||
|
|
М. Вебер |
||
|
|
Дж. Вико |
||
|
|
А. Тойнби |
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
К проявлениям духовного аспекта свободы относится …
|
возможность самому создавать духовные ценности |
|||
|
|
свобода слова |
||
|
|
свобода трудовой деятельности |
||
|
|
свобода участвовать в общественных объединениях |
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
К явлениям международного сотрудничества в правовой сфере относится …
|
выработка и ужесточение законов против торговли наркотиками |
|||
|
|
решение вопросов охраны окружающей среды |
||
|
|
разработка вакцин от основных инфекционных заболеваний |
||
|
|
мониторинг международных финансовых потоков |
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает …
|
индукцию |
|||
|
|
дедукцию |
||
|
|
перечисление |
||
|
|
аксиоматический метод |
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Философские школы Древней Индии, оспаривавшие авторитет ведического предания, принято называть …
|
неортодоксальными |
|||
|
|
атеистическими |
||
|
|
ортодоксальными |
||
|
|
полемическими |
Решение:
В индийской философской традиции принято деление систем на ортодоксальные (астика) и неортодоксальные (настика). Считается, что в индийской философской традиции сложилось шесть ортодоксальных систем (астика-даршана): ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса, веданта; и три неортодоксальных (настика-даршана): буддизм, джайнизм, локаята. По одной из самых ранних формулировок («Законы Ману»), «последователь настики – это тот, кто не признает авторитета Вед».
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему …
|
универсалий |
|||
|
|
отношения Бога и мира |
||
|
|
соотношения веры и разума |
||
|
|
цели и смысла истории |
Решение:
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему универсалий (содержания общих понятий). Сущность этой проблемы состоит в определении онтологического и гносеологического статуса общих идей, их отношения к единичному, чувственно воспринимаемому. Эта проблема обсуждалась еще в Античности; в Средние века она обострилась, поскольку затрагивала фундаментальные мировоззренческие вопросы о соотношении Божественной сущности и ипостаси, замысла Божьего и сотворенных вещей, идеи человека и конкретной личности, сущности и существования. Реализм утверждает, что универсалии существуют самостоятельно («линия Платона»); номинализм рассматривает их как имена вещей, возникающие лишь в человеческом уме («линия Аристотеля»).
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Этическая позиция Л. Н. Толстого может быть охарактеризована как этика …
|
ненасилия |
|||
|
|
сопротивления злу силой |
||
|
|
меньшего зла |
||
|
|
пользы |
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Онтология как учение о бытии зарождается в философии …
|
Парменида |
|||
|
|
Гераклита |
||
|
|
Пифагора |
||
|
|
Платона |
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
Положительное содержание метафизических идей И. Кант усматривает в том, что они являются …
|
предметами практического разума |
|||
|
|
предметами теоретического разума |
||
|
|
априорными формами мышления |
||
|
|
апостериорными данными |
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
Картина мира обусловливает …
|
способ восприятия мира |
|||
|
|
отсутствие причинной связи |
||
|
|
выход за переделы сознания |
||
|
|
интуитивное представление |
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
К объектам, являющимся мысленной конструкцией, относится …
|
физический вакуум |
|||
|
|
биосфера |
||
|
|
тело человека |
||
|
|
клетка живого организма |
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Философско-мировоззренческий подход, который преувеличивает когнитивные, социальные и практические возможности науки, ее роль в жизни общества, называется …
|
сциентизмом |
|||
|
|
скептицизмом |
||
|
|
механицизмом |
||
|
|
детерминизмом |
Решение:
Философско-мировоззренческий подход, который преувеличивает когнитивные, социальные и практические возможности науки, называется сциентизмом. Сциентизм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире. Идеалом для сциентизма выступают результаты и методы естественно-научного и математезированного познания. Так, в подходе к роли науки в жизни общества в целом сциентизм проявляется в абсолютизации этой роли, в недооценке учета широкого спектра социальных, культурных, этических факторов.
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Философы эпохи Нового времени считали, что определяющей функцией философии является …
|
гносеологическая |
|||
|
|
аксиологическая |
||
|
|
идеологическая |
||
|
|
культурно-воспитательная |
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
_____впервые представил природный, исторический и духовный мир как процесс, развитие.
|
Г. Гегель |
|||
|
|
Платон |
||
|
|
Аристотель |
||
|
|
К. Маркс |
Решение:
Философ, впервые представивший весь природный, исторический и духовный мир в виде процесса, развития, – Г. Гегель, учение которого стало вершиной классической идеалистической диалектики. Диалектический метод познания действительности возник вместе с самой философией, в древности. Однако именно у Г. Гегеля диалектика охватывает всю область действительности, начиная от чисто логических категорий, переходя далее к природе и духу и заканчивая категориальной диалектикой исторического процесса.
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Философская категория, которая обозначает внутреннее содержание, глубинный слой бытия, сохраняющийся при всех его изменениях, называется …
|
сущностью |
|||
|
|
явлением |
||
|
|
материей |
||
|
|
атомом |
Решение:
Философская категория, которую ввел Аристотель и которая обозначает внутреннее содержание, глубинный слой бытия, сохраняющийся при всех изменениях называется сущность. О двух сторонах бытия – видимой, чувственно воспринимаемой, изменчивой (явлении) и невидимой, умопостигаемой, постоянной (сущности) – размышляли многие философы Древности (Демокрит, Парменид, Платон), однако Аристотель впервые теоретически обосновал наличие «сути бытия» - «формы», делающей вещь самой собой и неразрывно связанной с материальным явлением, хотя и отличной от него. Из понимания сущности как причины самой себя исходит понятие субстанции.
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Для диалектического материализма характерно следующее представление о материи:
|
Свойства пространства и времени зависят от материальных объектов. |
|||
|
|
Пространство и время абсолютны и не зависят от материальных объектов. |
||
|
|
Пространство и время есть субстанции, порождающие все тела. |
||
|
|
Пространство и время есть априорные формы чувственного созерцания. |
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Субъективный идеализм отождествляет реальность с …
|
опытом |
|||
|
|
экзистенцией |
||
|
|
феноменами |
||
|
|
Богом |
Образовательное учреждение: Восточно-Сибирский Государственный университет технологий и управления
Специальность: 070601.65 - Дизайн
Группа: 1130
Дисциплина: Философия
Идентификатор студента: Трифанова Кристина Валерьевна
Логин: 02fs632728
Начало тестирования: 2012-05-23 07:48:25
Завершение тестирования: 2012-05-23 07:59:00
Продолжительность тестирования: 10 мин.
Заданий в тесте: 30
Кол-во правильно выполненных заданий: 8
Процент правильно выполненных заданий: 26 %
ЗАДАНИЕ N 1 сообщить об ошибке
Тема: Человек, индивид, личность
Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, называется …
|
отчуждением |
|||
|
|
производством |
||
|
|
социализацией |
||
|
|
гуманизацией |
Решение:
Процесс превращения результатов деятельности человека в нечто, не зависящее от него и господствующее над ним, есть отчуждение. Категория отчуждения возникает при анализе проблем взаимоотношения личности и общества в качестве того, что препятствует полноценному, всестороннему развитию личности. Отчуждение понимается как разобщенность людей, их неспособность к взаимопониманию и любви, неуверенность в себе, моральный нигилизм и т.п. Проявления отчуждения – эксплуатация, механизация производства, формализация и бюрократизация жизни.
Основными концепциями отчуждения в философской антропологии являются: 1) концепция общественного договора (Т. Гоббс, Дж. Локк, Ж.-Ж. Руссо), согласно которой в условиях частной собственности человек отчуждает в пользу государства свои естественные права, что создает возможность порабощения человека государством; 2) концепция Гегеля, согласно которой человек отчуждается от созданных им результатов «физического и духовного умения», от «всеобщей жизни»; 3) концепция Маркса, где отчуждение – это потеря права распоряжаться собственной деятельностью и результатами труда, отсутствие достойных условий существования, утрата человеком собственной социальной и творческой сущности; 4) психологическая концепция (Э. Дюркгейм, Э. Фромм, Ж.-П. Сартр), где отчуждение – это внутренний конфликт личности, дегуманизация отношений с людьми, чувство одиночества, изоляции.
ЗАДАНИЕ N 2 сообщить об ошибке
Тема: Происхождение и сущность человека
Специфика философского подхода состоит в том, что человек рассматривается как …
|
существо, стремящееся к совершенствованию |
|||
|
|
божественное создание |
||
|
|
живое существо |
||
|
|
сложное психическое образование |
Решение:
Специфика философского подхода состоит в том, что человек рассматривается как существо, стремящееся к совершенствованию. Особенностью человека является расхождение между его биологической и духовной природой, вследствие чего его сущность находится в постоянном становлении. Будучи «незавершенным» существом, он действует в соответствии с идеалом, с представлением о том, каким он должен быть, каков совершенный способ или результат активности, идеальная модель поведения или образцовое изделие.
ЗАДАНИЕ N 3 сообщить об ошибке
Тема: Ценности и смысл человеческой жизни
В широком смысле ценность представляет собой …
|
положительную значимость |
|||
|
|
то, что имеет практическую полезность |
||
|
|
высший идеал |
||
|
|
идею, существующую в сознании человека |
Решение:
В широком смысле ценность – это положительная значимость, противопоставляемая отрицательной значимости: ценность – характеристика благого, хорошего, полезного; антиценность – неблагого, плохого, бесполезного. Выделяются два аспекта ценностей – оценочный и целеполагающий: первый предполагает качественное разграничение ценностей по степени градации от более к менее значимым; второй определяет отношение к ценности как к тому, что следует достичь и воплотить в жизни. Высшими ценностями являются те, которые выступают наиболее значимыми критериями оценки и самодостаточными целями: добро, истина, красота, свобода, справедливость, любовь, личность, жизнь. В широком смысле все многообразие предметов человеческой деятельности, общественных отношений и включенных в их круг природных явлений может выступать в качестве объектов ценностного отношения.
ЗАДАНИЕ N 4 сообщить об ошибке
Тема: Человек и культура
Культура личности – это прежде всего …
|
система нравственных норм |
|||
|
|
права и свободы |
||
|
|
система разнообразных потребностей |
||
|
|
социальный статус |
Решение:
Культура личности – это прежде всего система нравственных норм и обусловленный этими нормами образ жизни. Культурный человек характеризуется такими чертами как порядочность, доброта, честность, скромность, трудолюбие, умение понять другого человека и т.п. Так или иначе все исторические типы философии, от древнейших до современных, рассматривают в качестве главных достоинств культурного человека умение различать добро и зло, справедливость и несправедливость, навыки самоконтроля, способность к общению, гуманность, социальную ответственность.
ЗАДАНИЕ N 5 сообщить об ошибке
Тема: Проблема истины
Истинное знание, согласно прагматизму, …
|
ведет к успешному действию |
|||
|
|
соответствует действительности |
||
|
|
исходит из сомнения |
||
|
|
подтверждено опытно-экспериментальным путем |
Решение:
Прагматизм (Ч. Пирс, У. Джемс, Дж. Дьюи) считает истинным то знание, которое полезно, ведет к успешному действию, к достижению поставленной цели. Полагая, что сомнение вредит действию, а успешность дела может обеспечить только вера, прагматизм вместо объективного знания в качестве характеристики истины утверждает социально признанное верование.
ЗАДАНИЕ N 6 сообщить об ошибке
Тема: Познавательные способности человека
Существование «врожденных идей» признают представители …
|
рационализма |
|||
|
|
эмпиризма |
||
|
|
сенсуализма |
||
|
|
диалектического материализма |
Решение:
Существование «врожденных идей» признает такое направление как рационализм – учение, согласно которому разум является основой познания (Р. Декарт, Г. Лейбниц, Б. Спиноза). Обосновывая безусловную достоверность научных принципов и положений, рационализм решает вопрос о том, как знание приобретает объективный, всеобщий и необходимый характер: разум обладает способностью постигать не только частное, случайное, но и всеобщее, что дает основание для законов логики и аксиом математики, следовательно, существуют врожденные идеи – предрасположения и задатки мышления субъекта, независимые от чувственности. В противоположность рационализму сенсуализм и эмпиризм полагают сознание изначально «чистым»: «нет ничего в разуме, чего прежде не было бы в чувствах».
ЗАДАНИЕ N 7 сообщить об ошибке
Тема: Сознание и познание
Формами биологического отражения являются …
|
раздражимость |
|||
|
чувствительность |
|||
|
|
эмоциональность |
||
|
|
абстрактность |
ЗАДАНИЕ N 8 сообщить об ошибке
Тема: Сущность и природа познания
Гносеологический оптимизм утверждает, что …
|
объективный мир принципиально познаваем |
|||
|
|
возможности познания ограничены |
||
|
|
познание принципиально невозможно |
||
|
|
не существует исторического развития познания |
Решение:
Гносеологический оптимизм утверждает, что не существует ограниченности познания, объективный мир принципиально познаваем, так как познание представляет собой более или менее верное отображение действительности. Существование непознанного свидетельствует лишь об исторической ограниченности человеческого познания, но не о принципиальной невозможности проникновения в сущности вещей. В процессе исторического развития научная картина мира постоянно уточняется и углубляется.
ЗАДАНИЕ N 9 сообщить об ошибке
Тема: Функции философии
Способствуя формированию у человека ориентации на истину, правду, доброту, философия выполняет _____ функцию.
|
культурно-воспитательную |
|||
|
|
методологическую |
||
|
|
информационную |
||
|
|
мировоззренческую |
ЗАДАНИЕ N 10 сообщить об ошибке
Тема: Предмет философии
Русским мыслителем, считавшим, что без философии «наука – сборник фактов, искусство – вопрос техники, жизнь – механизм», был …
|
П. Л. Лавров |
|||
|
|
В. С. Соловьев |
||
|
|
П. Я. Чаадаев |
||
|
|
Н. А. Бердяев |
Решение:
Русским мыслителем, считавшим, что без философии «наука – сборник фактов, искусство – вопрос техники, жизнь – механизм», был П.Л. Лавров. П.Л. Лавров – философ, социолог, теоретик революционного народничества. Общая направленность его философии характеризуется антропологизмом и близостью к позитивизму. Лавров отмечал, что философия сочетает в себе различные элементы сознания согласно принципам единства и последовательности и способствует совершенствованию личности.
Лавров, П. Л. Три беседы о современном значении философии ) /П. Л. Лавров // Избр. произведения в 2 т. Т. 1. Философия и социология. – М. : Мысль, 1965. – С. 572.
ЗАДАНИЕ N 11 сообщить об ошибке
Тема: Картины мира
В настоящее время наиболее разработанной является ___________ картина мира.
|
физическая |
|||
|
|
социальная |
||
|
|
психологическая |
||
|
|
мифологическая |
ЗАДАНИЕ N 12 сообщить об ошибке
Тема: Структура философии
К объектам, являющимся мысленной конструкцией, относится …
|
физический вакуум |
|||
|
|
биосфера |
||
|
|
тело человека |
||
|
|
клетка живого организма |
ЗАДАНИЕ N 13 сообщить об ошибке
Тема: Методы и формы научного познания
Научное допущение или предположение, истинность которых не доказана с абсолютной достоверностью, но является возможной или весьма вероятной, называется …
|
гипотезой |
|||
|
|
теорией |
||
|
|
понятием |
||
|
|
законом |
ЗАДАНИЕ N 14 сообщить об ошибке
Тема: Развитие науки
Процесс вытеснения старой дисциплинарной матрицы новой парадигмой называется …
|
научной революцией |
|||
|
|
демаркацией |
||
|
|
верификацией |
||
|
|
пролиферацией |
Решение:
Процесс вытеснения старой дисциплинарной матрицы новой парадигмой называется научной революцией. НР – полное или частичное вытеснение старой дисциплинарной матрицы новой парадигмой, сдвиг парадигм, одновременно разрушительный и созидательный процесс. Термин был предложен Т. Куном в работе «Структура научных революций» (1962).
ЗАДАНИЕ N 15 сообщить об ошибке
Тема: Наука и техника
Философом, который ввел понятие «парадигма» в философию науки, является …
|
Т. Кун |
|||
|
|
К. Поппер |
||
|
|
П. Фейерабенд |
||
|
|
Г. Гадамер |
Решение:
Американский философ и историк науки Т. Кун считает, что всякое научное сообщество исходит в своей деятельности из какой-то системы общепринятых теоретических установок. Такая система служит основой для решения исследовательских задач и задает образцы и стандарты, в соответствии с которыми должны решаться эти задачи. Т. Кун называет исходную теоретическую систему, принятую в научном сообществе, парадигмой. В развитии науки чередуются периоды «нормальной» науки и периоды научных революций. «Нормальная» наука развивается в рамках общепринятой парадигмы.
ЗАДАНИЕ N 16 сообщить об ошибке
Тема: Научное и ненаучное познание
К ненаучным формам познания относятся …
|
паранаука |
|||
|
лженаука |
|||
|
|
логика |
||
|
|
семиотика |
Решение:
В истории культуры многообразные формы знания, отличающиеся от классического научного образца и стандарта, отнесены к ведомству вненаучного знания. Выделяют следующие формы вненаучного знания:
1) паранаучное как несовместимое с имеющимся гносеологическим стандартом; широкий класс паранаучного знания включает в себя учения или размышления о феноменах, объяснение которых не является убедительным с точки зрения критериев научности (парапсихология);
2) лженаучное как сознательно эксплуатирующее домыслы и предрассудки; лженаучное знание часто представляет науку как дело аутсайдеров; в качестве симптомов лженауки выделяют малограмотный пафос, принципиальную нетерпимость к опровергающим доводам, а также претенциозность.
ЗАДАНИЕ N 17 сообщить об ошибке
Тема: Общество и история
Главным признаком развития общества, с точки зрения сторонников теории циклического развития, является …
|
волнообразные ритмы |
|||
|
|
постоянный рост производства материальных благ |
||
|
|
развитие по линии регресса |
||
|
|
сохранение и приумножение духовных ценностей |
Решение:
Циклическое, пульсирующее протекание исторических процессов было замечено людьми издавна. Для описания их историки и философы в древности прибегали к образу волны, которая поднимается, доходит до высшей своей точки и затем спадает и исчезает (после чего возникает новая волна). О том что общество подобно отдельному человеку, проходит стадии рождения, расцвета и умирания писали еще древнекитайские философы. И. Гердер (1744–1803) всю историю человечества представил как процесс, который идет сначала по восходящей, а затем по нисходящей ветви. В XIX-XX вв. теории циклического развития общества разрабатывали Н. Данилевский, О. Шпенглер, А. Тойнби, П. Сорокин, М. Каган, в трудах которых были предложены различные варианты описания жизни и смерти государств, культур, цивилизаций.
ЗАДАНИЕ N 18 сообщить об ошибке
Тема: Структура общества
Большие группы людей, которые существенно отличаются друг от друга по месту и роли в системе производственных отношений, по образу жизни, по политическим и другим интересам и по особенностям их общественного сознания, называется …
|
классами |
|||
|
|
профсоюзами |
||
|
|
формациями |
||
|
|
сословиями |
ЗАДАНИЕ N 19 сообщить об ошибке
Тема: Глобальные проблемы и будущее человечества
К противоречивости глобального процесса относится …
|
усиление дифференциации в развитии стран «Севера» и «Юга» |
|||
|
|
оптимальное разделение труда в масштабах планеты |
||
|
|
создание новых рабочих мест |
||
|
|
более высокий уровень жизни |
ЗАДАНИЕ N 20 сообщить об ошибке
Тема: Культура, цивилизация, формации
Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был …
|
К. Ясперс |
|||
|
|
М. Вебер |
||
|
|
Дж. Вико |
||
|
|
А. Тойнби |
Решение:
Мыслителем, введшим в научный оборот понятие «осевое время», был К. Ясперс. В своем произведении «Смысл и назначение истории» он рассматривает всемирно-исторический процесс через нахождение единых доисторических корней человечества. Мировая история, по убеждению Ясперса, начинается с так называемого «осевого времени», когда почти одновременно с 800 по 200 годы до нашей эры, но совершенно независимо друг от друга в Китае, Индии, Греции, Палестине, Иране «человек осознает свое бытие в целом». Именно в этот период происходит резкий поворот в истории, формируется ось мировой истории, полагающая единый путь развития всего человечества.
Ясперс, К. Смысл и назначение истории / К. Ясперс. – М. : Республика, 1994. – 527 с.
ЗАДАНИЕ N 21 сообщить об ошибке
Тема: Концепции бытия
Субъективный идеализм отождествляет реальность с …
|
опытом |
|||
|
|
экзистенцией |
||
|
|
феноменами |
||
|
|
Богом |
Решение:
Субъективный идеализм (Дж. Беркли, И. Г. Фихте, Э. Мах) отождествляет реальность с опытом – чувственно-психологическим восприятием и переживанием субъекта: «Существовать – значит быть в восприятии». С этой позиции существование объективной, то есть не зависящей от сознания и воли познающего и действующего субъекта, реальности подвергается сомнению в силу неспособности субъекта выйти за границы собственного опыта.
ЗАДАНИЕ N 22 сообщить об ошибке
Тема: Системность бытия
Дифференцированное, но вместе с тем целостное единство называется …
|
системой |
|||
|
|
отношением |
||
|
|
вещью |
||
|
|
идеей |
Решение:
Каждый реально существующий объект, представляющий собой совокупность элементов, может быть рассмотрен как система (греч. «целое, состоящее из частей»). Поскольку понятие «система» имеет широкую область применения, то весь мир и любая его часть, будучи сложным упорядоченным целым (от атомов и галактик до общества и научных теорий ), могут быть описаны как системы – через установление их структур, то есть внутренних связей и отношений.
ЗАДАНИЕ N 23 сообщить об ошибке
Тема: Диалектика бытия
Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия называется …
|
диалектикой |
|||
|
|
метафизикой |
||
|
|
телеологией |
||
|
|
онтологией |
Решение:
Учение о наиболее общих закономерных связях и развитии бытия – диалектика. Это и философская теория, и метод творческого мышления, и методология научного познания. Основными принципами диалектики являются всеобщая связь, становление и развитие, которые осмысливаются с помощью всей исторически сложившейся системы категорий и законов.
ЗАДАНИЕ N 24 сообщить об ошибке
Тема: Движение, пространство, время
Универсальным способом существования материи является …
|
движение |
|||
|
|
покой |
||
|
|
развитие |
||
|
|
сознание |
Решение:
Универсальным способом существования материи является движение – любое изменение, многообразное по своим формам и проявлениям. Выделяются три основные группы форм движения – в неорганической природе, в живой природе и обществе. Материя не может существовать без движения, это основа, всеобщий носитель всех состояний движения и развития. Движение материи а) абсолютно, так как определяет собой все свойства и проявления окружающего мира, и б) противоречиво, так как представляет собой единство изменчивости и устойчивости.
ЗАДАНИЕ N 25 сообщить об ошибке
Тема: Философия Древнего Востока
Философские школы Древней Индии, оспаривавшие авторитет ведического предания, принято называть …
|
неортодоксальными |
|||
|
|
атеистическими |
||
|
|
ортодоксальными |
||
|
|
полемическими |
Решение:
В индийской философской традиции принято деление систем на ортодоксальные (астика) и неортодоксальные (настика). Считается, что в индийской философской традиции сложилось шесть ортодоксальных систем (астика-даршана): ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса, веданта; и три неортодоксальных (настика-даршана): буддизм, джайнизм, локаята. По одной из самых ранних формулировок («Законы Ману»), «последователь настики – это тот, кто не признает авторитета Вед».
ЗАДАНИЕ N 26 сообщить об ошибке
Тема: Немецкая классическая философия
По И. Канту, сознанию доступны только …
|
феномены |
|||
|
|
ноумены |
||
|
|
факты |
||
|
|
идеи |
Решение:
По И. Канту, сознанию доступны только феномены – чувственно воспринимаемые явления, представленные в заданных субъектом априорных (доопытных) всеобщих и необходимых формах чувственности – пространстве и времени. И. Кант отличает феномены от ноуменов – умопостигаемых (интеллигибельных) сущностей, не данных в опыте. И. Кант называет свою философию трансцендентальной (лат. transcendere – переступать, переходить), поскольку исследует переход данных опыта в образуемую нашим сознанием систему, в результате чего существует всеобщее и необходимое знание.
ЗАДАНИЕ N 27 сообщить об ошибке
Тема: Философия Средних веков и Возрождения
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему …
|
универсалий |
|||
|
|
отношения Бога и мира |
||
|
|
соотношения веры и разума |
||
|
|
цели и смысла истории |
Решение:
Реализм и номинализм – направления в средневековой схоластике, решающие проблему универсалий (содержания общих понятий). Сущность этой проблемы состоит в определении онтологического и гносеологического статуса общих идей, их отношения к единичному, чувственно воспринимаемому. Эта проблема обсуждалась еще в Античности; в Средние века она обострилась, поскольку затрагивала фундаментальные мировоззренческие вопросы о соотношении Божественной сущности и ипостаси, замысла Божьего и сотворенных вещей, идеи человека и конкретной личности, сущности и существования. Реализм утверждает, что универсалии существуют самостоятельно («линия Платона»); номинализм рассматривает их как имена вещей, возникающие лишь в человеческом уме («линия Аристотеля»).
ЗАДАНИЕ N 28 сообщить об ошибке
Тема: Философия Нового времени
В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает …
|
индукцию |
|||
|
|
дедукцию |
||
|
|
перечисление |
||
|
|
аксиоматический метод |
Решение:
В качестве подлинно научного метода познания Ф. Бэкон утверждает индукцию, следуя которой ученый должен выводить общие положения («аксиомы») из чувственных данных и конкретных фактов, поднимаясь непрерывно и постепенно к теоретическим обобщениям. Предложенный Ф.Бэконом научный метод отличается от индукции через простое перечисление, – он предполагает эксперимент, производит «в опыте разделение и отбор и путем должных исключений и отбрасываний» делает необходимые выводы (соч. «Новый органон»). Индуктивный метод лежит в основе эмпиризма – учения об опыте как источнике познания и критерии истины. Пользуясь методом индуктивного вывода через элиминацию (исключение), сам Бэкон приходит, например, к выводу о том, что причина тепла – это движение мельчайших частиц вещества, преодолевающих препятствия.
ЗАДАНИЕ N 29 сообщить об ошибке
Тема: Античная философия
Онтология как учение о бытии зарождается в философии …
|
Парменида |
|||
|
|
Гераклита |
||
|
|
Пифагора |
||
|
|
Платона |
Решение:
Онтология как учение о бытии зарождается в философии Парменида – основателя элейской школы, впервые поставившего вопрос о бытии и небытии и описавшего бытие как вечное, единое, неподвижное, сфероподобное начало всего сущего.
ЗАДАНИЕ N 30 сообщить об ошибке
Тема: Отечественная философия
Этическая позиция Л. Н. Толстого может быть охарактеризована как этика …
|
ненасилия |
|||
|
|
сопротивления злу силой |
||
|
|
меньшего зла |
||
|
|
пользы |