Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Тема 2,3. Философия древнего мира
Таблица 1. Хронология истории философии
|
Этап(период) |
Страна |
Философские школы, течения |
Представители |
Основные идеи и особенности |
|
1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
|
12-7 в. до н.э. |
Древняя Индия |
-Буддизм -школа Чарвака -школа Ньяя -школа Вайшешека -школа Йоги |
Гаутама Будда |
1.Этическая направленность (не убий; не укради; будь целомудренным; не лги; не употребляй опьяняющих и одурманивающих средств). 2.Освобождение от страданий путем Нирваны (состояние, исключающее какие-либо желания). 1.Этическая направленность. 2.Цель человеческой жизни – наслаждение, а не отказ от желаний. 3.Все в мире состоит из четырех элементов (вода, земля, воздух, огонь); единственная реальность – материя. 4.Умозрительные представления о едином и многосоставном мировом порядке (Закон Риты, Легенда о Пуруши). 5.Целостная духовная субстанция (Брахман). 6.Индивидуальная душа (Атман). 7.Закон перерождения и бессмертия душ. 8.Закон воздаяния (Карма): сумма злых и добрых дел каждого, определяющая форму очередного перерождения |
|
6-5 в. до н.э. |
Древний Китай |
-Конфуцианство |
Конфуций (Кун-Фу-Цзы) |
1.Этико-политическое учение на основе принципов: -взаимность (не делай другому того, чего не желаешь себе); -человеколюбие (почитание родителей, культ предков); -сдержанность и осторожность поступков (осуждение бездеятельности, экстремизма и соглашательства). 2.Правило управления государством (колесницей). «Если умело держать вожжи, лошади побегут сами». |
|
-Даосизм (учение о Священном Пути – Дао) |
Лао Цзы (Старый Учитель) |
1.Все вещи рождаются и умирают благодаря собственному пути. 2.Человек должен отказаться от мудрствования и следовать естественным законам. 3.Высшая добродетель – недеяние и молчание, призыв к смирению, состраданию и незнанию. 4.Всякая уникальность человека – зло. |
||
|
7 в. до н. э.- 6 в. н. э. 1-й этап: 7-5 в. до н. э. 2-й этап: Середина 5 – конец 6 в. до н. э. 3-й этап: Конец 4 – 2 в. до н. э. |
Древняя Греция и Древний Рим |
Античная философия Демократический -Милетская школа «физики» -Гераклит Эфесский -Элейская школа -Атомисты Классический (сократический) Эллинистический -школа киников («Киносарг»-холм и гимнасий в Афинах) -школа стоиков («Стоя» - название портика в Афинах) -«сократические» философские школы: Академия Платона. Ликей Аристотеля. Эпикурейская школа |
Фалес, Анаксимандр Анаксимен Демокрит, Левкипп Парменид Гераклит, Зенон Софисты, Сократ, Платон, Аристотель Антисфен, Диоген Синопский, Кратет Диоген Синопский Зенон Китийский, Панеттий, Посидоний, Сенека, Марк Аврелий Сенека Платон, Аристотель, Ксенокрит, Клитомах Карфагенский, Филон из Ларисы (учитель Цицерона) Платон Аристотель Эпикур |
1.Обьяснение явлений природы, сущности космоса, окружающего мира, поиски первоначала всего сущего. 2.Метод философствования – декларирование собственных взглядов, превращение их в догму. -Основа всего сущего – Космос, созданный по типу разумного человеческого тела. Космос – вечен, абсолютен, кроме его ничего нет, он един и одухотворен. Его можно увидеть, услышать и осязать. Он совершенен, божествен. -Поиски единой неделимой первоосновы мира (Фалес – вода, Гераклит – огонь, Демокрит – атомы…) -Нет четкого различия между фактом бытия и смыслом бытия -Заложены основы диалектики, «жизнь природы есть постоянное развитие, источником которого являются единство и «борьба» противоположностей». -Попытка объяснения сущности природы и Космоса. -Меньшее внимание поиску первоначала. -Допускали участие богов и идей в создании природы и Космоса. -Выдвигали идеалистическую версию происхождения сущего (Платон – автор учения о «чистых идеях», предшествующих реальному миру и воплощением которых стал реальный мир). -Положили спору между материализмом и идеализмом. -Интерес к проблеме человека, общества, государства. -Переход от декларативно – догматического метода философствования к диалого – доказательственному. -Вклад в развитие логики. -Практическая философо – просветительская деятельность. -Идея свободы вне общества. Вели паразитический образ жизни, бродяжничали, не имели семьи, отрицали государство и законы; презирали культуру, мораль, богатство. Прославляли пороки. -Прозвище «кинос» - «собака». -Жил в бочке. -«Отойди, не загораживай мне солнце!»-сказал Александру Македонскому. -Лозунг «без общины, без дома, без отечества»- жизненное и философское кредо. -Понятие «гражданин Мира» (космополит). -Отвергал брак. -Признавал только закон природы. -Попрошайничал и гордился этим. -Идеал – жизнь первобытных людей и животных. -Идея освобождения от влияния внешнего мира. -Постоянное самоусовершенствование, восприятие лучших достижений культуры, мудрость. -Идеал: мудрец, поднявшийся над суетой жизни благодаря просвещенности, знанию, добродетели, бесстрастию и самодостаточности. -Жизнь в согласии с природой и Мировым Космическим Разумом (Логосом). -Добродетель – высшее благо, а порок – единственное зло. -Культ добродетели – ориентира и состояния души. -Неучастия в жизни государства. -Оправдание самоубийства, как знака протеста против зла. -Восхищение богатством, здоровьем, красотой. -Высокий эстетизм в мыслях и поступках. -Осуждение бедности, пороков, нищеты, циников. -Высшая цель человека – стремление к счастью. -Римский философ, воспитатель императора Нерона, покончил жизнь самоубийством из-за порочной политики своего воспитанника. -Проповедовал идеи добродетели, сосредоточение на себе, на своем духовном воспитании. -Отказ от общественной жизни. -Покой и созерцание. -Верил в безграничные возможности человека и человечества. -Предвидел культурный и технический прогресс. -Преувеличивал роль мудреца в управлении государством, презирал «толпу». -Высшее благо – нравственный идеал и человеческое счастье. -Философия – практическое руководство по управлению государством, для достижения людьми счастья в жизни. -Религиозно-философская школа, созданная для исследования философских проблем, почитания богов и муз. -Существовала около 1000 лет. -Закрыта императором Юстинианом. -Ученик Сократа, основоположник идеализма. -Впервые оставил после себя фундаментальные философские труды, написанные в форме диалога: «Апология Сократа», «Государство», «Законы»… 1.Идеализм Платона -«Мир вещей» временен и изменчив. Он в действительности не существует как самостоятельная субстанция. -Реально существуют лишь «чистые» (бестелесные) идеи. -Они истинны, вечны и постоянны. -Любые вещи - лишь материальные отображения первоначальной идеи этих вещей. -Мир - лишь отображение чистых идей. 2.Учение о «триаде». -Все сущее состоит из трех субстанций («единого», «ума», «души»). «Единое» - есть ничто, не имеет никаких признаков (начала, конца, содержания, формы…), выше всего, первоначало всего (идей, явлений, вещей, свойств). «Ум» - происходит из «единого», разделен с единым и противоположен ему. Он – сущность вещей и обобщение всего живого на Земле. «Душа» - подвижная субстанция, которая объединяет и связывает «единое – ничто» и «ум – все живое», все вещи и все явления. Мировая душа и души отдельных людей и даже вещей и явлений (частей Мировой души). Душа бессмертна. Ответив за свои дела в подземном царстве, она приобретает новую телесную оболочку. Закон Космоса – постоянство души и смена телесных оболочек. 3.Гносеология. -Создал идеалистическую картину мира. -Предмет познания лишь чистой идеи. -Их можно познать лишь разумом, благодаря высшей духовной деятельности (идеалистическому познанию). -Отвергает чувственное познание (это не знание, а мнение). -Увидеть и осознать чистые идеи могут лишь философы, интеллектуалы. 4.Проблема государства. -Впервые обратился не к миру природы, а к обществу (в отличие от «досократиков»). -Выделил 7 типов государств: «идеальное государство будущего», где нет государственной власти и законов и шесть типов реально существующих (Якушев, с. 41) Сторонник аристократии и монархии. 5.Свой план государственного устройства. -Три сословия государства – полиса: философы, воины, работники. Вместе проводят свободное время, едят, отдыхают, личную собственность имеют только работники, жены и дети - общие, есть рабы – пленные варвары. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. -Труды: «Физика», «Механика», «Метафизика», «О душе», «Риторика», «Политика», «Поэтика»… -Философия трех видов: теоретическая (о бытие, происхождении всего сущего, причинах различных явлений…), практическая (о деятельности человека и устройстве государства), поэтическая. И четвертая часть- логика. -Проблема бытия. Критика философии Платона. Не существует чистых идей. Есть только единичные и конкретно определенные вещи. Это – индивидуумы («неделимые»). -Определение бытия дает через высказывания о бытии, т.е. через категории (высказывания). Категории – это высшее отражение и обобщение окружающей действительности, без которых не мыслимо само бытие. 10 категорий: одна – определение бытия, 9 – его характеристики(сущность, количество, качество, отношение, место, время, положение, состояние, действие, страдание). Бытие – это сущность, обладающая свойствами количества… страдание. -Проблема материи. Материя – это потенция, ограниченная формой. Все сущее на Земле обладает потенцией. Изменение либо материи, либо формы приводит к изменению сущности самого предмета. Реальность – это последовательность перехода от материи к форме и от формы к материи. Материя – пассивное начало, форма – активное начало. Высшая форма всего сущего – Бог, имеющий бытие вне мира. -Носитель сознания – душа, ведающая функциями организма. Растительная душа – питание, рост, размножение. Животная – растительная душа + ощущения и желания. Разумная (человеческая) – животная + рассуждения и мышление. -Материалистический подход к проблеме человека. 1.Биологически – один из видов высокоорганизованных животных. 2.Отличие от животных – мышление и разум. 3.Вражденная склонность жить вместе с себе подобными( в коллективе).Это приводит к возникновению общества – большого коллектива людей, занимающегося производством материальных благ и их распределением, проживающего на одной территории и объединенного языком, родственными и культурными связями. Регулирующий механизм общества – государство 6 типов государства (Якушев, с.45). -Философ-материалист. -Учение о природе и космосе («физика»). Закон сохранения материи. Вселенная вечна и бесконечна. Вся материя состоит из атомов и пустоты. Атомы и пустота вечны. Атомы находятся в постоянном движении. Мира чистых идей не существует. Во вселенной множество материальных миров. - (Учение о познании) «Каноника». Мир познаваем. Основной вид познания – чувственное. -Учение о человеке и его поведении («эстетика»). Своим рождением человек обязан самому себе (родителям). Человек- результат биологической эволюции. Боги, возможно, существуют (как нравственный идеал), но они не могут вмешиваться в жизнь людей и земные дела. Человек – сам творец своей судьбы. Душа – особый вид материи. Тело и душа смертны. Человек должен стремиться к счастью в земной жизни. Счастье – это удовольствия (отсутствие страданий, здоровье, любимое дело, а не чувственные удовольствия). Норма жизни – разумное ограничение (желаний, потребностей), невозмутимость, безмятежность и мудрость. |