Будь умным!


У вас вопросы?
У нас ответы:) SamZan.net

22 Отечественная история

Работа добавлена на сайт samzan.net:


Федеральное агентство железнодорожного транспорта

Иркутский государственный  университет

путей сообщения

Отечественная история

Учебное пособие

к авторскому курсу Н.И. Дятловой

для студентов заочного обучения

(Ч. I)

Иркутск,   2006

Рецезенты: доктор  исторических   наук, профессор  В.Г. Третьяков (ИрГУПС);

                   кандидат исторических наук, доцент  Т.А. Степанова  (ИГУ)

Дятлова Н.И. Отечественная история: учебное пособие для студентов заочного обучения. –  Иркутск : ИрГУПС, 2006. – Ч. 1. – 97 c.   

        

Учебное пособие предназначено для студентов первого  и второго курсов всех специальностей  заочного обучения. Пособие содержит основной  и дополнительный материал по дисциплине «Отечественная история». Оно   может быть использовано  при  подготовке к лекциям, семинарским занятиям, контрольным работам  и экзаменам.  Первая часть пособия охватывает хронологический период с VI века по XVII век.  К каждой теме прилагаются хронология событий и  словарь персоналий, словарь терминов и понятий.

                         

              © Дятлова Н.И., 2006

                                                                                                 © ИрГУПС, 2006


ОГЛАВЛЕНИЕ

Тема 1.  Киевская Русь………………………………………………………..4               

Тема 2.  Русские земли в XII-XV веках……………………………………19

Тема 3. Образование Московского государства

            (XIV- начало XVI   вв.)….………………………………………….32

Тема 4.  Русское государство в XVI веке.

             Становление российского самодержавия……………….………..52

Тема 5. Россия в   ХVII веке. «Смутное время».

            Первые Романовы…………………………………………………. 69

Библиографический список…… …………………………………………..95


ТЕМА 1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАСПАД ДРЕВНЕРУССКОГО ГОСУДАРСТВА – КИЕВСКАЯ РУСЬ

В данной теме немало спорных вопросов. Рассматривая их, следует говорить о существующих в науке гипотезах. Необходимо последовательно излагать вопросы об общественном строе и формировании государства у восточных славян.

Обратите внимание на вопрос  происхождения славянского этноса. Этнос – исторически возникший вид устойчивой социальной группировки людей, представленный племенем, народностью, нацией. Славянский этнос включал в себя несколько народов. Предки славян – праславяне жили к востоку от германцев, занимали территории от Эльбы и Одера до Донца, Оки и Верхней Волги, от Балтийского Поморья до Среднего и Нижнего течения Дуная и Черного моря.

В VI веке из единой славянской общности выделяются восточные славяне.

До VI  века Русь была еще не государством, а союзом племен. Славяне жили родовыми общинами, затем произошел переход к территориальной (соседской) общине. Постепенно общины перерастают в города, к IX веку формируется государство. Этот вопрос необходимо рассмотреть более подробно.

Существуют разные точки зрения на вопрос о происхождении государства у славян. Авторы норманнской теории И. Байер, Г. Миллер, А. Шлецер, сформулированной в XVIII в., утверждали, что государство у славян создали скандинавские народы-норманны. Эта точка зрения основана на  «Повести временных лет», в которой сообщалось, что в 862 г. для прекращения междоусобиц славяне обратились к варягам с предложением занять княжеский престол.  В результате три брата: Рюрик, севший в Новгороде, Синеус – в Белоозере и Трувор в Изборске – положили начало варяжской династии. Большинство историков считают, что Синеуса и Трувора на самом деле не существовало (в переводе с древнешведского языка слова «сине хус трувор» означают «с домом и дружиной»).

В то же время ряд исследователей, в том числе и антинорманнисты, признают, что в основе легенды лежит исторический факт  княжения в Новгороде скандинава, положившего начало династии  Рюриковичей, которая вскоре ассимилировалась с местным населением (уже внук Рюрика Святослав носил славянское имя). Вполне  возможен был и насильственный захват власти варягами с последующим оформлением акта «добровольного» их призвания.

Антинорманнская теория, автором которой стал М. Ломоносов, утверждала, что варягов на Руси не было совсем  и Русское государство создано самими славянами.

Современные историки таких крайних взглядов уже не придерживаются и признают, что варяги действительно были первыми общерусскими князьями, но  государство на Руси начало складываться до призвания варягов.

Необходимо выделить предпосылки образования древнерусского государства: экономические – переход к пашенному земледелию, отделение ремесла от земледелия, сосредоточение ремесла в городах, развитие торговли; политические – формирование славянских племенных союзов, потребность племенной знати в аппарате защиты своих привилегий, достаточный уровень военной организации, угроза нападения извне; социальные – смена родовой общины соседской, возникновение неравенства, схожесть обычаев, обрядов, психологии, верований славянских племен.

Обратите внимание на вопрос о политическом строе Киевской Руси.

Во главе государства стоял великий киевский князь. Основоположником династии киевских князей стал Рюрик (862-879). В представлении русских князей в XXII веках  Русская  земля считалась общим владением рода Рюриковичей, где были старшие и младшие князья. Князья имели дружину.  Князь управлял при помощи совета других князей и старших дружинников (бояр). Младшие дружинники исполняли обязанности чиновников.

Князья отдельных земель и другие феодалы находились в вассальной зависимости от великого князя. Они обязаны были поставлять великому князю воинов, являться по его требованию с дружиной.

В этот период появляются и первые регалии государственной власти. Регалии – внешние знаки княжеской, царской, королевской и императорской власти. К этим регалиям, например, относится корона.

Одной из древнейших русских средневековых корон являлась «шапка Мономаха», присланная, по преданию, в 988 г. византийскими императорами великому князю Киевскому Владимиру Святому по случаю его крещения и бракосочетания с их сестрой, царевной Анной. По другой версии «шапка Мономаха» была прислана  в Киев византийским императором для венчания на царство великого князя Киевского Владимира Мономаха. Она состояла из восьми золотых, отделанных филигранью пластинок, каждая из которых была украшена драгоценным камнем и несколькими жемчужинами. Нижняя часть короны имела жемчужные подвески, позже она была отделана собольей опушкой. Эта корона всегда принадлежала старшему в роду.  Первая в России корона европейского образца была изготовлена в 1724 г. для коронации   Екатерины I.

Обратить внимание, что основной функцией княжеской власти являлся сбор полюдья, это была первая форма господства и подчиненности.

Большую роль в  объединении славян  и создании государства – Киевская Русь – сыграло христианство. Необходимо уяснить вопрос о причинах и условиях принятия христианства.

До принятия христианства славяне  были язычниками. Каждое племя имело своих богов, покровителей.  В 988 г. великим киевским князем Владимиром было введено христианство в православном  варианте.      

С принятием христианства вводится юлианский календарь с римскими наименованиями месяцев, семидневной неделей и византийским обозначением эры: от сотворения мира. До этого исчисление времени на Руси велось по лунно-солнечному календарю, что нашло отражение в названиях месяцев, и год начинался  с 1 марта.

Принятие христианства имело большое значение для Руси: укрепилась  государственная власть и территориальное единство Древнерусского государства; Киевская Русь стала равной европейским христианским странам; дальнейшее развитие получила культура.

Социально-экономический строй Древней Руси.  Говоря о социально-экономическом строе Киевской Руси, необходимо обратить внимание на многоукладный характер экономики и сложность социальной структуры.

В середине XI-XII вв. на Руси формируются раннефеодальные отношения. Складывается феодальное, церковное и монастырское землевладение. Образуется вотчина (наследственное земельное держание) как княжеская, так и боярская. Земли феодалов обрабатывались зависимыми крестьянами (закупы, рядовичи, наймиты). К несвободным категориям населения относились челядь и холопы, а также изгои. Зависимые крестьяне обрабатывали земли феодала и свои земельные наделы. Ранней формой феодальной ренты была дань (сбор дани - полюдье), а затем натуральный оброк и барщина.

В отечественной исторической науке XX в. преобладало мнение, что Киевская Русь была раннефеодальным государством,  т.е. государством переходного периода от первобытнообщинного строя к феодальному. В сложившихся княжествах VIIIXI вв. происходил процесс формирования феодальных отношений при сохранении элементов первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, язычество, родовые обычаи и т.д.).  В последние годы укрепляется мнение о том, что общественный строй Киевской Руси был многоукладным, сочетавшим признаки патриархального, рабовладельческого и раннефеодального общества.

Хронология событий

Восточные славяне в VI-VIII вв.

VI в. – первые достоверные упоминания о восточных славянах (антах) в византийских хрониках.

VIIX вв. – племенные союзы восточных славян: поляне,
северяне, уличи, древляне, волыняне, бужане, дулебы, тиверцы, белые хорваты, дреговичи, радимичи, вятичи, кривичи, полочане, словены.

До VI в. – славяне жили первобытнообщинным строем.

VI-VII вв. – происходил процесс распада родоплеменного строя, возникла собственность, появилось неравенство.

VII-IX вв. – начало формирования государственности у славян, переход к соседской общине.

К VIII в. появилась первая форма государственности – племенное  княжение, при котором власть князя ограничивалась народным собранием (вече).

Основные периоды истории Древней Руси

Историю Древней Руси большинство историков разделяют на три больших периода:

IX – середина X в. – время  первых киевских князей.

Вторая половина X – первая половина XI в. – время Владимира I и Ярослава Мудрого, эпоха расцвета Киевской державы.

Вторая половина XI – начало XII в. – переход к феодальной раздробленности.

Внутренняя и внешняя политика Древней Руси

(IX – начало XII в.)

Середина IX в. – складывание в Среднем Приднепровье раннефеодального государственно-политического образования Русь.

860 г. – первый поход русов на Царьград (Константинополь).

862 г. – год, к которому «Повесть временных лет» относит призвание в Новгородскую землю варяжского конунга (князя) Рюрика. По традиции с этого времени берет начало русская государственность.

862879 г. – правление князя Рюрика в Новгороде.

882 г. – объединение Новгорода и Киева под властью варяжского князя Олега. Киев стал центром Древнерусского государства

879912 гг. – княжение Олега.

907 г. – удачный поход Олега на Константинополь. Первый договор с Византией. Победители получили огромную дань.

912945 гг. – правление князя Игоря в Киеве.

941 г. – неудачный поход князя Игоря на Константинополь. Сожжение русских кораблей «греческим огнем».

944 г. – поход князя Игоря на Константинополь. Посольство к императору Роману в Византию для заключения мира.  

945 г. –  договор князя Игоря с Византией о мире, союзе и торговле. Восстание племени древлян. Убийство Игоря древлянами при попытке повторного сбора дани (полюдья).

945–964 гг. – правление жены князя Игоря Ольги в Киеве в качестве регентши малолетнего князя Святослава.

945 г. – окончательное покорение древлян княгиней Ольгой.

945–946 гг. – установление дани («уроков») и мест сбора податей («погостов») в землях племен, подчиненных Киеву.

955 или 957 г. – крещение Ольги. Ольга стремилась укрепить союзнические отношения с Византией.

964–972 гг. – правление князя Святослава Игоревича в Киеве.

964–966 гг. – походы князя Святослава на Оку на вятичей, которых он освободил от хазарской дани и присоединил их земли.

965 г. – разгром Святославом хазарского города Саракел (Белая Вежа). Завоевание ясов и касогов (Северный Кавказ). Завоевание Святославом Таманского полуострова и основание Тмутараканского княжества.

60-е гг. X в. – разгром Святославом Хазарского каганата.  Установление полного контроля Киева над важнейшими торговыми путями по Волге и Каспию.

966 г. – присоединение вятичей, обложение их данью.

968 г. – поход князя Святослава в Придунайскую Болгарию. Завоевание 80 городов.

968 г. или 969 г. – нападение печенегов с юга на Киев. Возвращение Святослава и разгром печенегов под Киевом.

969–971 гг. – второй поход князя Святослава в Придунайскую Болгарию и война с Византией.

969 г. – назначение Святославом своих сыновей наместниками: Ярополка в Киеве, Олега в Искоростене (земля древлян), Владимира в Новгороде.

971 г. – заключение под Доростолом мира между князем Святославом и императором Византии Иоанном I Цимисхием. Обязательство Святослава уйти из Болгарии и оказать помощь Византии в случае нападения на нее неприятеля – в обмен на обязательство Цимисхия не воевать с болгарами и не подстрекать печенегов на походы против Руси.

972 г. - гибель Святослава в схватке с печенегами на р. Хортица. 

972–980 гг. – правление князя Ярополка в Киеве.

977 г.    – поход Ярополка на древлянского князя Олега.

978 г. – победы Ярополка над печенегами.

979 г. – заключение князем Ярополком мира с Византией.

980 г. – поражение князя Ярополка в битве с князем Владимиром под Смоленском. Осада Киева дружиной Владимира. Убийство Ярополка. Опираясь на новгородцев и варягов, Владимир утвердился в Киеве.

980–1015 гг. – правление князя Владимира I Святославича   в Киеве ознаменовало новый этап в развитии Киевской Руси.

980 г. – языческая реформа Владимира. Замена разрозненных языческих культов единой государственной религией. Создание государственного пантеона из шести божеств во главе с Перуном. Владимир искал такую религию, которая помогла бы крепче объединить его государство. Но языческая реформа не решила этих задач.

981 г. – отвоевание князем Владимиром у Польши городов Червен и Перемышль.

981–982 гг. – успешные походы князя Владимира на вятичей. Покорение вятичей и обложение их данью.

г. – успешный поход князя Владимира на радимичей и покорение их.

985 г. – поход князя Владимира на волжских болгар.

988 г. – военный союз князя Владимира с византийским императором Василием II. Нарушение Василием  условий договора. Поход Владимира на греческую колонию Херсонес (Корсунь) и взятие ее. Мирный договор с Византией. Крещение Владимира и брак с принцессой Анной, сестрой императора Василия II.

988–990 гг. – введение христианства в Древнерусском государстве («Крещение Руси») содействовало укреплению княжеской власти, престижа Руси на международной арене, торговых, экономических и культурных связей с другими странами.

1014–1016 гг. – выступление новгородского князя Ярослава против великого князя киевского. Отказ Ярослава от уплаты дани Киеву.

1015 г. – восстание в Новгороде против варягов, призванных на службу князем Ярославом. Убийство удельных князей братьев Бориса и Глеба по приказу Святополка (Окаянного). Вступление Святополка на великокняжеский престол.

1015–1019 гг. – княжение в Киеве Святополка Владимировича.

1018–1019 гг. – борьба Святополка с Ярославом за власть в Киеве. Изгнание Святополка из Киева, обращение его за помощью к печенегам. Поражение Святополка и его бегство в Польшу.

1019–1054 гг. – время правления в Киеве Ярослава Мудрого – расцвет Древней Руси. Ему была подвластна огромная территория от Балтийского до Черного моря. Восточным и южным границам больше не угрожали печенеги. Составление свода законов «Правды Ярослава» – наиболее древней части Русской Правды.

1019 г. – Ярослав Мудрый освобождает Новгород от дани киевским князьям.

1021 г. – появление первых русских святых: были канонизированы Борис и Глеб – братья Ярослава, убитые в ходе междоусобиц.

1026 г. – раздел Киевского княжества между Ярославом и его братом Мстиславом Тмутараканским (Мстислав Удалой).

1036 г. – разгром печенегов под Киевом. Создание киевской митрополии во главе с митрополитом Феопемтом.

1036 г. – после смерти Мстислава власть Ярослава Мудрого распространяется на все его владения.

1043 г. – неудачный поход Владимира Ярославича на Византию.

1043 г.  будущий король Венгрии женится в Киеве на дочери Ярослава Анастасии.

1043 г.  сын Ярослава Изяслав женится на дочери польского короля Мешко II.

1046 г.  – заключение   Ярославом мира с Византией.

1048 г.  французское посольство просит руки дочери Ярослава Анны для своего короля Генриха I.

1051 г. – утверждение Ярославом священника княжеского села Берестова Илариона на Киевскую митрополию без предварительных обсуждений с константинопольским патриархом (первый митрополит из русских).

1052 г.  брак  сына Ярослава Всеволода с византийской принцессой Анной.

1054 г. «Завещание» Ярослава.  Ярослав Мудрый, умирая, разделил страну между  6 наследниками (5 сыновей и 1 племянник) и установил порядок передачи власти не старшему сыну, а старшему в роде. Предполагалось, что наследники будут править страной сообща (ни у одного из братьев не было определенного княжества, земли были расположены чересполосно). Появляются тенденции к раздробленности Руси.

1054–1073 гг. – правление Изяслава Ярославича в Киеве. Создание свода законов Древнерусского государства – Правды Ярославичей.

1054–1097 гг. – междоусобная война русских князей – сыновей и внуков Ярослава Мудрого – за Киевский престол.

1073 г. – Святослав (1073–1076) изгнал из Киева Изяслава (погиб в 1078 г.).

1073–1076 гг. – великое княжение в Киеве Святослава Ярославича.

1078-1093 гг. – великое княжение в Киеве Всеволода Ярославича. После его смерти киевляне пригласили туровского князя Святополка Изяславича.

1093 г. – поражение князей Святополка и Владимира Всеволодовича Мономаха в битве с половцами. Разорение Южной Руси половцами.

1096 г. – победа князя Святополка над половцами в битве под Переяславлем.

1097 г. – в интересах прекращения междоусобиц по предложению Владимира Всеволодовича Мономаха созывается съезд русских  князей в Любече, на котором Святополк был признан Великим князем и достигнуто общее согласие, «кому, какой отчиной править». Съезд закрепил юридически разделение Руси на отдельные княжества. Нарушение договора князьями – киевским Святополком II и Давыдом Игоревичем Владимиро-Волынским.

1111 г. – победа русских князей во главе с Владимиром Мономахом над половцами.

1113 г. – смерть Святополка II. Восстание посадского населения в Киеве против произвола княжеских управителей и притеснений ростовщиков. Приглашение киевским боярством на великое княжение Владимира Мономаха.

Около 1113 г. – составление летописи «Повесть временных лет» монахом Киево-Печерского монастыря Нестором.

1113–1125 гг. – правление великого князя Владимира II Всеволодовича (Мономаха) в Киеве.

1113 г. – уставы Владимира Мономаха о «закупах» и о «резах» (процентах). Ограничение годового «реза» до 50 % законодательное ограничение размера годовых процентов, получаемых ростовщиками.

1125–1132 гг. – княжение в Киеве старшего сына Владимира Мономаха Мстислава I Владимировича – последнего князя единой Руси. После смерти Мстислава Русь распалась на полтора десятка княжеств-государств.

СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ

Борис (до 988–1015) – сын киевского князя Владимира, князь Ростовский. Убит по приказу старшего брата Святополка. Канонизирован Православной церковью, почитался заступником Русской земли.

Владимир I Святославич (?-1015) – князь киевский примерно с 980 г., сын князя Святослава Игоревича. С 969 г. – князь в Новгороде. Походы на вятичей, литовцев, радимичей, болгар, успешная борьба с печенегами. В народном эпосе получил имя Владимира Красное Солнышко.

Для укрепления княжеской власти Владимир предпринял попытку превратить народные языческие культы в государственную религию и для этого установил в Киеве и Новгороде культ славянского главного дружинного бога-громовержца Перуна. Но языческая реформа не смогла вытеснить местных верований. Поэтому Владимир обратился к христианству, приобщение к которому на Руси началось еще при княгине Ольге. В 988 г. Владимир объявил христианство единственной общерусской религией. Принятие христианства не только уравняло Русь с соседними государствами, но и оказало огромное влияние на культуру, быт и нравы Древней Руси.

Время княжения Владимира Святославича является периодом подъема Киевского государства: усиления феодальной власти, успешных завоевательных походов, развития культуры, земледелия и религии. После его смерти между сыновьями началась ожесточенная борьба за власть.

Владимир Всеволодович Мономах (1053–1125) – русский князь, опытный военачальник, писатель, князь киевский в 1113-1125 гг. Сын князя Всеволода Ярославича, внук Ярослава Мудрого. Прозван Мономахом по имени матери – дочери византийского императора Константина Мономаха.

Владимир Мономах – вдохновитель и руководитель военных походов против половцев в 1103, 1107 и 1111 гг. Половцы потерпели ряд поражений и надолго оставили русские земли. После смерти в 1113 г. киевского князя Святополка Изяславича в Киеве вспыхнуло народное восстание. Верхи киевского общества призвали на княжение Владимира Мономаха. Он стал киевским князем, подавил восстание, но в то же время ввел в действие Устав Владимира Мономаха, в котором регламентировалось положение должников и закупов. Княжение Владимира Мономаха было временем усиления Руси. Он сумел объединить под своей властью до трех четвертей территории Древнерусского государства и прекратить княжеские распри. Однако после его смерти усобицы на Руси продолжились.

Глеб (до 9881015) – сын киевского князя Владимира, князь Муромский. Младший брат Бориса. Убит по приказу Святополка Окаянного.

Игорь (?-945) – великий князь киевский с 912 г. Продолжал деятельность своего предшественника Олега, подчинил своей власти восточнославянские племенные объединения между Днестром и Дунаем. Совершал походы на Константинополь. В 944 г. между греками и русскими был заключен договор. Игорь первым из русских князей столкнулся с печенегами. Он был убит древлянами при попытке повторно собрать с них дань.

 Изяслав Ярославич (1024–1078) – киевский князь (1054–1068, 1069–1073, 1077–1078), сын Ярослава Мудрого. Был изгнан из Киева народным восстанием 1068 г. и братьями в 1073 г. Первым из русских князей прибегнул во внутренних распрях к военной помощи иностранных войск. Был одним из составителей Правды Ярославичей – свода законов Русского государства.

Мстислав I Владимирович (1076–1132) – великий князь киевский в 1125–1132 гг., старший сын Владимира Мономаха. Участвовал в организованных отцом походах против половцев. После смерти отца продолжал его политику укрепления власти великого князя и защиты рубежей Руси от внешних врагов. В 1129 г. смирил полоцких князей и посадил в Полоцке своего сына Изяслава.

Нестор – древнерусский летописец XI – начала XII в., монах Киево-Печерского монастыря. Автор жизнеописания князей Бориса и Глеба, Феодосия Печерского, первой редакции «Повести временных лет». Его труды легли в основу «Истории государства Российского»  Н. М. Карамзина и работ других историков.

Олег Вещий (?-912) – древнерусский князь. Согласно летописи, родственник Рюрика, ставший после его смерти новгородским князем. В 882 г. Олег захватил Киев и сделал столицей своего государства. Присоединил земли древлян, северян, радимичей, вятичей, хорватов и тиверцев. Покоренные племена обложил данью. Успешно воевал с хазарами. В 907 г. осадил столицу Византии Константинополь и наложил на империю контрибуцию. В 911 г. заключил выгодный торговый договор с Византией. По преданию, умер от укуса змеи.

Ольга (ок. 890–969) – великая княгиня киевская, жена князя Игоря. Правила в Киеве при малолетнем Святославе (945–962). После убийства мужа древлянами в 945 г. жестоко подавила их восстание, установила размеры дани для древлян и новгородцев, организовала административные центры – погосты. Значительно расширила земельные владения Киевского великокняжеского дома. Посетила Константинополь, где приняла христианство. В 968 г. руководила защитой Киева от печенегов.

Рюрик – по русским летописным преданиям, один из трех братьев, предводителей варяжских дружин, призванных «из-за моря» новгородцами с целью прекращения междоусобиц в Новгороде. Согласно этой версии, Рюрик стал княжить в Новгороде.

Святослав Игоревич (?-972) – великий князь киевский (962–972), полководец. Почти всю жизнь провел в походах. Стремился приблизить Русь к крупнейшим державам того времени. Занимался планомерным укреплением границ Руси. Освободил вятичей от власти хазар и подчинил их Киеву; разгромил Хазарский каганат и взял его столицу – город Итиль; воевал с волжско-камскими болгарами. Около 971 г. в союзе с болгарами и венграми начал воевать с Византией, но неудачно и был вынужден заключить мир с византийским императором. На обратном  пути в  Киев погиб у днепровских порогов  в бою  с  печенегами.

Феопемт (годы жизни неизвестны) – первый митрополит Русской церкви, назначенный на этот пост константинопольским патриархом в 1036 г. Грек по происхождению. При нем были заложены соборы Святой Софии в Киеве и Новгороде, началось строительство многих церквей, подготовка священнослужителей.

Ярослав Мудрый (ок. 9781054) – великий князь киевский с 1019 г., сын Владимира I Святославича. При Ярославе Мудром Русь стала одним из сильнейших государств Европы. В 1036 г. русские войска нанесли крупное поражение печенегам, после чего их набеги на Русь прекратились. Огромное значение имело принятие единого судебного кодекса – Русской Правды. Это первый документ, регулировавший взаимоотношения княжеских дружинников между собой и с жителями городов, порядок разрешения различных споров и возмещения ущерба.

Важные реформы провел и в церковной организации. Русская церковь считалась частью константинопольской патриархии. Ее глава - митрополит – назначался константинопольским патриархом. В 1051 г. киевский митрополит впервые был избран не в Константинополе, а в Киеве собором русских епископов. Им стал митрополит Иларион. Однако последующие киевские митрополиты по-прежнему назначались в Константинополе. Учреждались епископские кафедры, которые становились центрами церковных округов-епархий. Во главе епархий стояли епископы, назначенные киевским митрополитом. Епископам подчинялись все расположенные на территории епархии церкви и монастыри.

При Ярославе Мудром была зафиксирована и церковная десятина – десятая часть получаемых князем дани и оброка отдавалась на нужды церкви. В это же время на Руси появляются и первые монастыри, самым крупным из них стал Киево-Печерский, основанный середине XI в. Благодаря монастырям на Руси стала развиваться литература, являвшаяся важнейшей составляющей древнерусской культуры.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Барщина – форма феодальной земельной ренты за предоставляемую в аренду землю, принудительный труд зависимого крестьянина, работающего собственным инвентарем в хозяйстве землевладельца. На Руси появилась во времена Древнерусского государства, укрепилась во второй половине XVI в., широко использовалась до  первой половины XIX в., была отменена в 1882 г.

Бояре – высшее сословие феодалов в Русском государстве в IXXVII вв. Произошли от родоплеменной знати, старших дружинников, крупных землевладельцев Древней Руси. Бояре участвовали в управлении государством, занимали высшие чины.

Варяги – воины-дружинники из скандинавских народов, которых нередко именовали норманнами. Термин «варяги» возник, видимо, в конце IX – начале X в., когда увеличилось число военных отрядов скандинавов, служивших у русских князей в качестве наемников. Они участвовали как в междоусобных войнах, так и в войнах с соседними странами и народами, причем составляли отборную часть войск русских князей. Варягами на Руси называли и скандинавских купцов, занимавшихся торговлей на пути «из  Варяг в Греки»,  т.е. между Скандинавией и Византией, на протяжении X – начала XI вв. некоторая часть варягов оседала на Руси, вливаясь в слой военной знати.

Варяжский путь (из «Варяг в Греки») – одно из названий важного водного пути, связавшего Северную Русь с Югом. Путь возник в конце IX в.,  наиболее  важное   значение имел в XXI вв. Шел из Варяжского (Балтийского) моря по реке Неве, Ладожскому озеру, реке Волхов, Ильменскому озеру, реке Ловать, далее волоком к реке Днепр, по ней до Черного моря и затем вдоль морского берега до Византии.

Великий князь – глава великого княжества на Руси XXV вв. и Русского государства в XV – середине XVI вв.

Вече – народное собрание на Руси XXIV вв. Решало вопросы войны и мира, призывало и изгоняло князей, принимало законы, заключало договоры с другими землями. В Новгороде, Пскове и Вятской земле сохранялось до конца XV – начала XVI вв.

Византия (Византийская империя) – государство, возникшее в IVв.  в  восточной части Римской империи в результате ее распада и существовавшее до середины XV в. Столица Византии – Константинополь, на Руси именовался Царьградом. Ведущую роль в жизни Византии играло греческое население. Феодальное государство с развитыми городами, ремеслами, торговлей. Наибольшего могущества достигла в VI в.   при  императоре Юстиниане. В 1453 г. со  взятием Константинополя войсками Османской империи Византия прекратила существование, а ее столица была переименована в Стамбул.

Вотчина – древнейший вид феодальной земельной собственности, родовое наследственное имение. Возникла в XXI вв. (княжеская, боярская, монастырская), в XIIIXV вв. господствовавшая форма землевладения. С конца XV в. противостояла поместью, с которым сблизилась в XVIXVII вв. В начале XVIII в. слились в один вид имение – земельный участок с усадьбой, которым владели в основном дворяне (государственные, удельные, войсковые [казачьи] имения).

Глаголица – одна из двух древнеславянских азбук. Создана славянскими проповедниками – братьями  Кириллом и Мефодием в IX в. Была  распространена в XXI вв. в основном у юго-западных  славян. Отличалась от кириллицы формой букв.

Государство – основной политический институт общества, устанавливающий власть, порядок, контроль, систему взаимоотношений граждан, социальных групп и слоев на определенной территории, осуществляющий внутреннюю и внешнюю политику. Имеет аппарат управления, органы защиты и правопорядка, разработанные юридические и моральные нормы, регулирующие жизнь общества.

Древняя Русь – название начального периода истории России (IXXIII вв.), включающего эпоху Древнерусского государства, формирования удельных княжеств, складывание древнерусской народности.

Дружина – 1. Отряд воинов, объединявшихся вокруг племенного вождя, а затем князя, и составлявший привилегированный слой общества. 2. Вооруженные отряды при князе в Древней Руси, участвовавшие в войнах, управлении княжеством и личным хозяйством князя.

Духовенство – особое сословие в России с конца X в., занимавшееся отправлением религиозных культов. Подразделялось на черное (монашество) и белое, живущее «в миру» (священники, дьяконы).

Епархия (греч.) – в православных церквах церковно-административная территориальная единица во главе с архиереем (епископом).

Епископ (греч.) – в Русской Православной церкви священнослужитель высшей (3-й) степени, глава церковно-административной территориальной единицы (епархии, митрополии и т. д.).

Закупы – крестьяне, взявшие у землевладельца ссуду («купу») скотом, зерном, орудиями труда и т. п. и вынужденные отрабатывать на заимодавца до тех пор, пока не отдадут долг. Хозяин нес за закупа ответственность в случае совершения им кражи и т. п.

Кириллица – одна из славянских азбук (наряду с глаголицей), созданных  в  конце  IX – начале X в. Кириллом  и Мефодием  на основе греческого  письма. Реформирована  Петром I  в 1708 г.

Княжества – самостоятельные и вассальные государства, возникшие у восточных славян в VIII в. Княжества входили в состав Древней Руси, дробились на уделы, во главе каждого был свой князь. В конце XV – начале XVI в. княжества вошли в состав Русского централизованного государства.

Князь – 1. Вождь племени, глава дружины. 2. С развитием феодального общества – правитель, глава княжества. На Руси старший из князей назывался великим, остальные – удельными. Если сначала князь избирался племенем, то с развитием государства титул князя становится наследственным. До 1547 г. титул великого князя носили русские цари.

Крещение – христианский обряд (таинство), совершаемый над человеком, вступающим в христианскую церковь. Крещение Руси, т.е. введение христианства в греко-православной форме как государственной религии, пришедшее на смену языческим верованиям, было начато киевским князем Владимиром Святославичем в 988 г.

Митрополит (греч. – человек из города) – в Православной церкви второй после патриарха сан в церковной иерархии. В Древней Руси – глава русской митрополии, подчиненный константинопольскому патриарху.

Монархия – государственная форма правления во главе с монархом, т.е. единоличным правителем (князь, царь, король, император и т.д.), получающим право властвования по наследству (в основном). Монархия может быть неограниченной (абсолютизм) и ограниченной.

Мужи – у  восточных славян свободные общинники-воины, имевшие право участвовать в народных собраниях.

Норманнская теория – направление в историографии, сторонники которого считают норманнов (варягов) основателями Древнерусского государства.

Оброк – ежегодный сбор денег или продуктов с феодально-зависимых крестьян помещикам. Оброк мог включать в себя и ремесленные изделия. На Руси продуктовый оброк появился в IX в. в виде дани, в XVI в. к натуральному налогу прибавилась и барщина, т.е. работа непосредственно на барской земле. Отменен продуктовый оброк в 1861 г., а денежный сохранился до 1883 г. для временнообязанных крестьян.

Племя – этническая и социальная общность людей, находящихся на первобытном уровне развития. Обычно состоит из нескольких родов, объединенных единой территорией, общим языком, обычаями, культом. Во главе племени находятся выборный племенной совет, военные и гражданские вожди. Позже образуются союзы племен, которые в период завоеваний и перемещений ведут к их смешению и возникновению более крупных общностей - народностей.

«Повесть временных лет» – общерусский летописный свод, составлен в Киеве во втором десятилетии XII в. Нестором, монахом Киево-Печерского монастыря. Затем редактировалась Сильвестром и др. Содержит летописные своды XI в. и другие источники, где русская история увязывается со всемирной и общеславянской. Положена в основу большинства сохранившихся летописных сводов.

Полюдье – в Древней Руси объезд князем с дружиной своих земель для сбора дани. Княгиня Ольга в X в. установила фиксированную дань  с определенного района – «погоста».

Православие – одно из основных направлений в христианстве возникло в 395 г. в связи с разделением Римской империи на Западную и Восточную. Богословские основы определились в Византии IXXI вв. Окончательно сложилось в 1054 г. при разделении xpистианской церкви на католическую и православную. Центром православия стала Византия и ее столица Константинополь. Постепенно возникло несколько автокефальных (административно самостоятельных) церквей. Крещение Руси предпринято при Владимире Святославиче в 988–989 гг., когда православие стало государственной религией.

Род – коллектив кровных родственников, имеющих общего предка, общее родовое имя. Родство определялось по материнской (материнский род) или отцовской (отцовский род) линии. Объединялись в племена, которые распадались при образовании государства.

Русь (Русская земля) – первоначальное название государственного образования восточных славян в IX в.  на Среднем Днепре, до начала XII в. – название Древней Руси. В XIIXIII вв. Русью называются все древнерусские земли и княжества. С XIII в. возникают названия Белая Русь, Малая Русь и др. Название Русь закрепляется за землями северо-восточных территорий бывшего Древнерусского государства.

Русская Правда – первый свод древнерусских законов, куда вошли нормы «Закона Русского», Правда Ярослава, Правда Ярославичей, Устав Владимира Мономаха и др. Русская  Правда оказала влияние на последующее законодательство.

Ряд – распоряжение как действие власти (указ, наказ, приказ, приговор); договор; завещание.

Рядовичи – смерды (крестьяне), заключившие с землевладельцем договор (ряд) об условиях работы на него или пользования его землей и орудиями труда.

Смерды – свободные крестьяне-общинники, имевшие свое хозяйство и пашню.

Удельные земли (удел) – доля члена княжеского рода в родовом владении; в XIIXVI вв. составная часть крупного великого княжества, управлявшаяся членом великокняжеской семьи – удельное княжество; земельная собственность княжеской фамилии.

Феодализм (лат. - феод – земельное владение) – ступень развития человечества, сменившая рабовладельческий строй. Некоторые народы (славяне, германцы и др.) миновали рабство и от первобытнообщинного строя перешли к феодализму, при котором земля и власть принадлежат феодалам – крупным земельным собственникам, передававшим права по наследству. Крестьяне имели свое хозяйство, семью, сами себя кормили, несли повинности. Феодал присваивал труд крестьян в виде феодальной ренты.

Феодальная рента – один из видов земельной ренты в отработочной (барщина), продуктовой (натуральный оброк) и денежной  формах.

Христианство – одна из мировых религий (наряду с буддизмом, исламом и иудаизмом). Возникло в I в. н. э. как вера в Иисуса Христа, Богочеловека, принявшего смерть на кресте  во искупление грехов человеческих, а затем воскресшего и вознесшегося на небо. Иисус Христос – второе лицо триединого божества (Иисус означает «Спаситель», Христос – «помазанный»). Главный источник вероучения – Священное писание (Библия). В IV в. христианство превращается из преследуемой властями религии в официальную государственную церковь Римской империи. В ходе своего развития распалось на ряд самостоятельных направлений, главными из которых являются: католицизм, православие, протестантизм.

Холопы – категория феодально-зависимого населения, по правому положению близкая к рабам. Изначально не имели собственного хозяйства и исполняли различные работы в хозяйстве феодалов. Источниками формирования этого сословия были: пленение, продажа за долги, брак с холопом или холопкой.

Церковь (греч. – дом Господний) – в христианстве: 1) здание, в котором происходит богослужение; 2) название всей совокупности религиозно-христианских общин. От единой церкви, находившейся под властью Папы, в XI в. отделились греческая и другие восточные церкви. От римско-католической церкви в XVI в. откололась протестантская. Внутри церквей существует много сект.

Челядь  в Древней Руси IX-XII вв. – рабы, позже – широкий круг феодально-зависимых людей.

Язычество – религия, возникшая на стадии родоплемённого строя основанная на многобожии (политеизме), поклонении силам природы и духам предков, идолопоклонство.

      ТЕМА 2. РУССКИЕ ЗЕМЛИ В XIIXV ВЕКАХ

До середины XI в. развитие Древней Руси проходило по восходящей линии. После смерти Ярослава Мудрого начинаются ослабление и распад Киевского государства.

Распаду Киевского государства в значительной степени способствовал порядок престолонаследия, установленный Ярославом Мудрым. Киевская земля была вотчиной всего рода, общим владением всех его сыновей и внуков. Главенство принадлежало старшему по возрасту, который находился в Киеве и которому остальные князья должны были подчиняться. По завещанию Ярослава каждый из его сыновей получил удел. Такой порядок привел к междоусобной борьбе между князьями. Для водворения мира в 1097 г. собрался съезд князей в Любече.

Но остановить усобицы не удалось.  Любеческий съезд, разделивший русскую землю на отчины, стал переломным периодом в переходе от единого древнерусского государства к раздробленности.

Начинается период раздробленности на Руси.

Хронологическим началом периода раздробленности считается 1132 г., когда после смерти князя Мстислава, сына Мономаха,  Киевская Русь распалась на отдельные земли и княжества.  Со второй половины XII в. завершается распад Киевского государства. В целом период феодальной раздробленности охватывает XIIXV вв.  

Обратить внимание на причины раздробленности. Причины и характер этого явления – раздробленности – исследователи раскрывают по-разному.  

Факторы феодальной раздробленности: экономические – развитие натурального хозяйства, экономическая самостоятельность вотчин, замкнутость вотчин и общин, рост и укрепление городов; политические – неотрегулированность порядка княжеского престолонаследия, распри внутри правящей династии, родовые и территориальные конфликты, усиление политической власти местных князей и бояр; внешнеэкономические – устранение на время опасности нападения извне.

Почти весь XII век русские князья боролись за киевский престол. Только за 30 лет с 1146 г. на нем сменилось 28 человек. Это вызвано было тем, что все русские князья были родственниками, в конце 12 века их насчитывалось около 50. Все они происходили от Владимира Святого. В Европе не было государства, где бы вся феодальная знать принадлежала   одному роду. Это было связано с другим, чем в Киевской Руси, принципом наследования.

Определились 3 основных политических центра: Владимиро-Суздальское княжество, Галицко-Волынское княжество и Новгородская феодальная республика. Эти земли в своем развитии имели свои отличительные особенности. 

Необходимо также обратить внимание на смещение политического центра Руси из Приднестровья  на северо-восток.

Современная историческая наука считает, что феодальная раздробленность на Руси  явилась закономерным итогом развития раннефеодального общества.

Раздробление Руси на независимые княжества  историки рассматривают с двух сторон. С одной стороны это стало трагедией, ослабило Русь перед  врагами. Но в то же время в период феодальной раздробленности происходит экономический и культурный подъем русских земель.

Хронология событий

Раздробленность на Руси

30-гг. XII в. - конец XV в.  хронологические рамки периода раздробленности на Руси.

К середине XII в. – существовало примерно 15 княжеств и земель.

К XIII в. – около 50 княжеств. В XIV в. их было уже примерно 250.

30-е гг. XII в. 40-е гг. XIII в. – начальный период раздробленности. Выделяются три наиболее крупных государственных центра.

Владимиро-Суздальское княжество (Северо-Восточная Русь)

К началу XII в. – в Северо-Восточной Руси появилось крупное феодальное боярское землевладение.

1125–1157 гг. – княжение в Ростово-Суздальской земле Юрия – сына Владимира Мономаха. За постоянное стремление расширить свою территорию и подчинить Киев он получил прозвище Долгорукий.

1147 г. – первое летописное упоминание о Москве, выстроенной на месте бывшей усадьбы боярина Кучки, захваченной Юрием Долгоруким.

11471154 гг. – борьба за киевский престол между киевским князем Изяславом II и Ростово-суздальским князем Юрием Долгоруким.

1149–1150 гг. – княжение в Киеве Юрия Долгорукого.

1150–1153 гг. – княжение в Киеве Изяслава II.

1155–1157 гг. - княжение в Киеве Юрия Долгорукого.

1157–1174 гг. – княжение сына Юрия Долгорукого – Андрея во Владимиро-Суздальском княжестве. Значительную часть времени князь Андрей проводил в своей загородной резиденции – Боголюбово, за что получил прозвище Боголюбский.

1169 г. – захват Киева старшим сыном Андрея Боголюбского Глебом.

1176–1212 гг. – княжение во Владимиро-Суздальских землях великого князя Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Прозвище его связано с большим числом сыновей.

1212–1216 гг. – княжение во Владимиро-Суздальской земле Юрия Всеволодовича. Борьба за власть сыновей Всеволода Большое Гнездо.

1216–1218 гг. – княжение во Владимире Константина Всеволодовича.

1218–1238 гг. – великое княжение во Владимире Юрия Всеволодовича.

1238 г. – нашествие монголо-татар, разгромивших Владимиро-Суздальское княжество, которое распалось на ряд более мелких земель.

Галицко-Волынское княжество (Юго-Западная Русь)

До середины XII в. – Галицко-Волынская земля была разделена на несколько княжеств.

1141 г. – объединение Галицких земель перемышльским князем Владимиром Володаревичем. Столица – Галич.

1153-1187 гг. – княжение Ярослава Владимировича Осмомысла в Галицкой земле, которая при нем достигла наибольшего расцвета. Ярослав знал восемь языков, отчего и получил свое прозвище.

Середина XII в. – обособление Волынской земли от Киева и закрепление ее за потомками князя Изяслава Мстиславича.

1199 г. – объединение волынским князем Романом Мстиславичем (1170–1205) Галицкого и Волынского княжеств.

1199–1205 гг. – княжение Романа Мстиславича в Галицко- Волынском княжестве.

1203 г. – захват Романом Мстиславичем Киева и принятие титула великого князя. Образование одного из крупнейших государств Европы. Установление сильной великокняжеской власти. Успешные войны с польскими феодалами, половцами, активная борьба за главенство над русскими землями. Поддержание мирных отношений с Византией, установление мира с Венгрией.

До 1238 г. – длительная борьба Даниила Романовича (1221–1264) за престол с венгерскими, польскими, русскими князьями.

1238 г. – Даниил Романович утвердил свою власть над Галицко-Волынской землей.

1240 г. – Даниил занял Киев и объединил Юго-Западную Русь и Киевскую землю.

1240 г. – Галицко-Волынское княжество было разорено монголо-татарами, прервавшими экономическое и политическое развитие этой земли.

XIV в. – земли Галицко-Волынского княжества оказались в составе Литвы (Волынь) и Польши (Галич).

Новгородская боярская республика (Северо-Западная Русь)

1136 г. – новгородцы изгнали князя Всеволода Мстиславича и установили боярскую республику. Князя стали приглашать на условиях «ряда», который запрещал ему подвергать новгородских «мужей» гонениям без вины, вмешиваться во внутренние дела городского управления, сменять должностных лиц, приобретать собственность в новгородских «волостях» и даже селиться в самом городе.

Управление республикой

Общегородское вече – высший государственный орган – принимало законы, утверждало договоры, рассматривало вопросы внутренней и внешней политики.

Кончанские вечевые сходы: город делился на 5 районов-концов, а вся Новгородская земля – на 5 областей-пятин.

Уличанские вечевые сходы – объединяли жителей улиц.

Совет господ – 300 «золотых поясов» – наиболее знатные бояре Новгорода.

Вече выбирало:

– епископа (впоследствии архиепископа) – главу новгородской епархии;

– посадника – главу судебной и исполнительной власти;

– тысяцкого (возглавлял ополчение).

Вече приглашало:

– князя, который управлял армией во время военных походов; его дружина поддерживала порядок в городе.

 40-е гг. XIII в. – новгородцы остановили натиск немецко-шведских феодалов на Восток, но были вынуждены признать свою зависимость от Золотой Орды и платить дань монголо-татарам.

В начале XIII в. древнерусским княжествам пришлось столкнуться с натиском врагов как с востока, так и с запада.  С востока обрушились монголы, а с запада – немецкие, датские, шведские рыцари, литовские, польские и венгерские феодалы. Русские князья не смогли объединиться для отпора агрессии.

Монголо-татарское нашествие

В XII в. монгольские племена занимали степную территорию в долинах рек Онон и Керулен. Они были охотниками и скотоводами. Монгольское общество переживало распад родовых отношений. Выделялась родоплеменная знать: нойоны и багатуры.

В 1206 г. съезд монгольской знати (курултай) провозгласил Темучина великим каганом (повелителем) всех монголов и присвоил ему имя Чингисхан. С 1206 по 1211 г. Чингисхан вел завоевательные войны в Северной Азии. Он подчинил бурят, якутов, киргизов, тангутов, уйгуров, покорил Приморье.

В 1211–1218 гг. монголы  завоевали Северный Китай, Корею.

В 1219 г. монголы вторглись в крупнейшее среднеазиатское государство – Хорезм.

Передовые войска монголов вторглись в Закавказье. Через Дербентское ущелье они вышли на Северный Кавказ. После этого они вступили в Причерноморье, овладели Судаком (Сурожем) в Крыму.

Необходимо обратить внимание на битву на Калке. Теснимые монголами, половцы обратились за помощью к русским. Русские князья ответили согласием и решили встретить неведомого врага за пределами своей земли. Они выступили по направлению к монголам. Ложным отступлением те заманили русских и половцев к берегам реки Калки. В мае-июне 1223 г. здесь произошла битва. Анализируя поход русских князей на Калку, необходимо обратить внимание на то, что войска русских князей действовали разрозненно, участвовали только южнорусские князья. Они увлеклись преследованием отступившей легкой конницы монголов и попали под удар их главных сил. Войска Мстислава Удалого, Даниила Галицкого и Мстислава Черниговского были разгромлены. Киевские полки Мстислава Старого не приняли участия в бою, но были окружены и принуждены сдаться. На пленных князей монголы положили доски и задавили, пируя на них. Однако на Русь монголы тогда не пошли, поскольку не имели достаточных сил.

В 1227 г. умер Чингисхан. Перед смертью он разделил свою империю на улусы. Западный улус достался его внуку Бату-хану (Батыю). По завещанию Чингисхана монголам предстояло завоевать весь мир до «моря франков» на западе.

Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь

В 1235 г. монголы предприняли  новый поход в Европу. В 1236 г. монголы разорили Волжскую  Булгарию и окончательно разгромили половцев.

В декабре 1237 г. монголы вторглись в пограничное Рязанское княжество. После шести дней осады Рязань пала. Город подвергся жестокому разорению. Лишь часть рязанцев отступила к Оке и соединилась с суздальскими войсками. В битве под Коломной русские потерпели поражение.

В 1238 г. монголы взяли и сожгли Коломну, Москву, осадили Владимир. Великий князь Юрий, оставив во Владимире семью, отступил к реке Сить (к северо-западу от Ярославля), где попытался собрать все силы Северо-Восточной Руси и дать монголам решительное сражение. После четырехдневной осады монголы проломили крепкие дубовые стены Владимира и взяли город штурмом.

Жители и семья великого князя, пытавшиеся укрыться в Успенском соборе, были перебиты. После этого одна часть монголов двинулась на Сить, а другая – осадила Торжок на пути к Новгороду.

4 марта 1238 г. на Сити русские потерпели жестокое поражение, великий князь погиб. Торжок, осажденный частью монгольского войска, пал после героического двухнедельного сопротивления. Монголы двинулись к Новгороду, но не дошли до него около 100 верст и повернули. По-видимому, отказ от взятия Новгорода был вызван боязнью распутицы и тем, что монголы уже обезопасили свой поход в Европу от удара русских в тыл. К тому же лесистая местность Северной Руси не годилась для кочевого хозяйства. Монголы не собирались здесь жить, а получение дани они уже обеспечили.

На обратном пути монголы двигались широкой облавной цепью, разоряя города. Неожиданно упорное сопротивление (семь недель!) им оказал небольшой город Козельск («злой город»). Монголы сумели взять его, лишь получив подкрепления и осадные машины.

Нашествие Батыя на Южную Русь

Началось весной 1239 г. В марте пал Переяславль, в октябре – Чернигов. Осенью 1240 г. монголы осадили Киев, принадлежавший в это время Даниилу Романовичу Галицкому. Разрушив стены, монголы ворвались в город, и бой развернулся на его улицах. Последние защитники собрались в Десятинной церкви, но она рухнула (по летописи – под тяжестью людей, собравшихся на ее кровле, а вероятнее – под ударами стенобитных машин). Киев пал.

После этого монголы продолжили поход на Запад, захватили Галицко-Волынское княжество, вторглись в Польшу, Венгрию, вышли к берегам Адриатического моря. Однако весть о смерти кагана прервала поход. Бату-хан вернулся в степи. На новый поход у монголов уже  не хватило сил. Европа была спасена.

Последствия нашествия

Характеризуя последствия нашествия, требуется сообщить не только о разрушениях и экономическом упадке, но также и о культурной и политической деградации на Руси.

Монгольское вторжение принесло Русской земле страшное разорение. Из 74 городов 49 были разрушены, в 14-ти жизнь более не возродилась. Были утрачены многие ремесленные секреты: умение изготовлять стеклянную посуду, оконное стекло, техника перегородчатой эмали и др. На полвека прекратилось каменное строительство.

Тяжелый урон понесли феодалы. Большая их часть погибла. На смену дружинникам пришли выходцы из непривилегированных слоев общества, привыкшие быть не вассалами, а слугами князей. Так монгольское нашествие способствовало смене вассальных отношений отношениями служебничества, усилило движение Руси к деспотическому правлению.

Хронология событий

Монголо-татарское нашествие

Начало XII в. – в Центральной Азии, на территории от Байкала до Великой Китайской стены, образовалось Монгольское государство. По названию одного из племен, кочевавшего вблизи озера Буирнур в Монголии (татары)  все кочевые народы, с которыми Русь вела борьбу, стали называть монголо-татарами.

Конец XII в. – начало объединения монголов под власть Темучина.

1206–1227 гг. – правление Темучина, принявшего имя Чингисхана, провозглашение его «великим ханом монголов».

1215 г. – монголо-татары взяли Пекин (Китай). Китай окончательно завоеван в 1279 г.

1216–1218 гг.  великое княжение Константина Всеволодовича во Владимиро-Суздальской земле.

1218 г. – завоевание монголо-татарами Северного Китая.

1219–1221 гг. – завоевание монголами Средней Азии.

1220–1221 гг. – вторжение монголов в Закавказье.

31 мая 1223 г. – первое появление монголов у границ Киевского государства. Сражение на реке Калке близ Азовского моря дружин русских князей и половецких отрядов с монголо-татарами. Полный разгром русских войск.

1227-1255 гг. – правление Батыя, внука Чингисхана, получившего от деда в наследство все территории на западе, «куда ступит нога монгольского коня».

1235-1239 гг. – завоевание монголо-татарами Закавказья, разгром половцев.

1236 г. – овладение монголо-татарами Волжской Болгарией.

1237-1238 гг. – нашествие хана Батыя на Северо-Восточную Русь.

1521 декабря 1237 г. – осада и взятие монголо-татарами Рязани.

Январь-февраль 1238 г. – взятие монголо-татарами Коломны, Москвы, Владимира, Ростова, Суздаля, Ярославля, Костромы, Углича, Галича, Дмитрова, Твери, Переяславля-Залесского, Юрьева и др.

4-7 февраля 1238 г. – осада и взятие монголо-татарами Владимира.

Конец февраля-март 1238 г. – осада и взятие монголо-татарами Торжка. Возвращение ордынского войска, не дошедшего 100 верст до Новгорода, в южные степи.

4 марта 1238 г. – битва на реке Сити между войском великого князя владимирского Юрия Всеволодовича и крупным монгольским соединением под командованием Бурендея. Разгром русского войска и гибель великого князя.

1238-1246 гг. – княжение во Владимире великого князя Ярослава II Всеволодовича.

Март-май 1238 г. – 50-дневная оборона небольшого русского города Козельска. Гибель всех защитников города.

Осень 1238 г. – вторжение отрядов Батыя в Рязанскую землю. Сожжение Мурома, Гороховца, Нижнего Новгорода.

1238-1239 гг. – правление великого князя Михаила Всеволодовича, сына Всеволода Большое Гнездо, в Киеве.

Весна 1239 г. – вторжение хана Батыя в земли Южной Руси. Сожжение Переяславля, Чернигова.

1239 г. – выход монголо-татарских завоевателей к границам южнорусских княжеств.

Осень 1239 г. – опустошение монголо-татарами Чернигово-Северских земель. Бегство Михаила Всеволодовича Черниговского из Киева при приближении монголо-татарских войск. Вступление в город смоленского князя Ростислава II  Мстиславича, провозгласившего себя великим князем киевским.

Декабрь 1239 г. – вступление в Киев войск Даниила Галицкого. Провозглашение им себя великим князем киевским.

1239-1240 гг. – княжение в Киеве Даниила Галицкого.

5 сентября - 4 декабря 1240 г. – осада и взятие Киева войсками хана Батыя.

1241 г. – разгром монголо-татарами Галицко-Волынского княжества.

1242 г. – войска Батыя достигают северной Адриатики, доходят до «последнего моря», встречают сопротивление и терпят неудачи в Чехии и Венгрии. Начало возвращения монголо-татар в юго-восточные пределы русских земель и соседних с ними территорий. Решающую всемирно-историческую роль в спасении европейской цивилизации от монголо-татарских орд сыграла героическая борьба против них русского и других народов нашей страны, принявших на себя основной удар захватчиков.

1243 г. – провозглашение государства Золотая Орда.

1243-1255 гг. – Хан Батый – правитель Золотой Орды.

1243 г. – начало выдачи правителями Золотой Орды ярлыков (грамот) на великое княжение в пределах русских земель, Ярослав Всеволодович становится первым великим князем Владимирским, назначенным решением хана Батыя, после официального признания им вассальной зависимости от Орды.

1246 г. – убийство в Золотой Орде князя Михаила Всеволодовича Черниговского. Решением золотоордынских властей в южных и юго-западных русских землях проводится перепись населения с целью обложения его данью.

1250 г. – первое назначение русских князей (Андрея Ярославича и Александра Ярославича, прозванного Невским за победу над шведами на Неве) великими князьями по решению верховного правителя Монгольской державы в Каракоруме (столице монгольского государства).

1250-1252 гг. – борьба Андрея Ярославича и Александра Невского за престол великих владимирских князей. Привлечение Александром Невским на свою сторону монголо-татарских войск.

1252 г. – организация монголо-татарского похода против Андрея Ярославича, в ходе которого правителем Владимирского великого княжества становится Александр Невский.

1252-1263 гг. – Александр Невский на великокняжеском Владимирском престоле. Курс на восстановление и подъем экономики русских земель. Политику Александра Невского поддержала Русская церковь, видевшая большую опасность в католической экспансии, чем в веротерпимых правителях Золотой Орды.

1255-1256 гг. – татарская перепись населения во Владимиро-Суздальской земле.

1257-1258 гг. – татарская перепись населения в Новгородской земле.

50-60-е гг. XIII в. – многочисленные восстания русских людей против Золотой Орды.

1258 г. – восстание новгородского посадского и торгового люда против сбора дани в пользу Золотой Орды. Подавление  восстания войсками Александра Невского.

1262 г. – Восстания против сбора дани в пользу Золотой Opды в Переяславле, Ростове, Суздале, Владимире, Ярославле. Подавление выступлений с помощью золотоордынских отрядов.

1266-1282 гг. – участие русских отрядов в золотоордынских походах на Кавказ, в Литву, Византию. Решением хана Золотой Орды Русская Православная церковь освобождается от уплаты дани.

СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ

Александр Ярославич (Невский) (1220-1263) – сын Ярослава Всеволодовича, внук Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. Русский государственный и военный деятель. Князь новгородский (1236-1251), великий князь владимирский (с 1252). После разгрома шведских военных отрядов Биргера в устье Невы в 1240 г. стал именоваться Невским. 5 апреля 1242 г. на льду Чудского озера разгромил войска Ливонского ордена. Принимал меры по предотвращению разорительных набегов монголо-татар на Русь. С этой целью пресекал выступления, направленные против сбора дани в пользу Орды. Неоднократно бывал у золотоордынских ханов и добивался освобождения русских от обязанности выступать с войсками монголо-татар против народов Закавказья, Византии и др. Умер по пути из Орды. Считают, что его отравили по приказу хана. Был канонизирован Русской Православной церковью как воин-избавитель, выступавший также и против насаждения католичества в северо-западных русских землях. По приказу Петра I останки Александра Невского были перевезены в Петербург. Петр I, придавая особое значение праву России на Балтийское побережье, в новой столице на месте битвы основал Александро-Невский монастырь (лавру). В дореволюционной России и в советский период орденами Александра Невского награждались лица за выдающиеся заслуги перед Отечеством (советский орден Александра Невского по своему статусу был офицерским).

Андрей Юрьевич Боголюбский (ок. 1111-1174) – сын Юрия Долгорукого, внук Владимира Мономаха, брат Всеволода Большое Гнездо. С 1157 г. – великий князь владимиро-суздальский. Перенес столицу княжества во Владимир.  В  1169 г.  покорил Киев.

В 1174 г. убит боярами-заговорщиками в собственной резиденции в ceле Боголюбове.

Андрей Ярославич (ок. 1222—1264) – сын Ярослава Всеволодовича, младший брат Александра Невского. В 1240 г. был направлен отцом на княжение в Новгород, но вскоре отозван по настоянию Новгородского вече. Участвовал вместе с братом в Ледовом побоище. После смерти отца вместе с Александром Невским ездил в Каракорум, получил ярлык на великое княжение во Владимире. В 1250 г. женился на дочери Даниила Галицкого. В 1252 г. поднял восстание золотоордынского ига,  но был разбит.  Бежал в Швецию. В 1256 г. возвратился и в следующем году получил от Александра Невского Суздальское княжество. Являлся родоначальником династии суздальских князей.

Батый (Бату) (1208-1255) – монгольский хан, внук Чингисхана. Выполняя посмертную волю Чингисхана установить мировое владычество монголов, возглавил поход к «границе мира». В 1237 г. войска Батыя, завоевав Волжскую Болгарию, двинулись на запад. Русские города, разъединенные княжескими междоусобицами, не смогли выставить единой рати. В 1237-1238 гг. в жестокой борьбе пало большинство русских городов (Владимир, Рязань, Коломна, Москва, Торжок). Все земли Владимиро-Суздальского княжества были разорены. После взятия в 1240 г. Киева монгольское войско вторглось в Польшу, Венгрию, Германию. К 1242 г., разорив Восточную и часть Центральной Европы, Батый вышел к Адриатическому морю. На завоеванных землях он создал государство Золотую Орду, отделившись от Коренной Орды. Столицей Золотой Орды стал город Сарай, построенный Батыем на берегах Волги (недалеко от современной Астрахани).

Всеволод III Юрьевич Большое Гнездо (1154-1212) – сын Юрия Долгорукова, внук Владимира Мономаха, дед Александра Невского. Великий князь владимирский с 1176 г. Сурово подавил боярскую оппозицию, противившуюся усилению его власти. Подчинил своему влиянию Киев, Чернигов, Рязань, Новгород. В его правление Владимиро-Суздальская Русь достигла периода расцвета.

Даниил Романович (1201-1264) – князь галицкий (1211-1212 и с 1238) и волынский (с 1221), сын Романа Мстиславича. Объединил галицкие и волынские земли. Поощрял строительство городов (Холм, Львов и др.), ремесло и торговлю. В 1254 г. получил от папы римского титул короля.

Изяслав II Мстиславич (1097-1154) – старший сын князя новгородского Мстислава Владимировича, внук Владимира Мономаха. Использовав  восстание в Киеве (1146) против князей Ольговичей, стал великим князем и вел длительную борьбу за Киев с суздальским князем Юрием Долгоруким и Ольговичами. С 1134 г. – князь владимиро-волынский, с 1143 г. - переяславский, с 1146 г. – великий князь киевский. Сторонник независимости Русской Православной церкви от византийской патриархии. В ходе политической борьбы пошел на разрыв церковных связей с Константинополем и поставил киевским митрополитом смоленского монаха Климента.

Константин Всеволодович (1186-1218) – великий князь владимирский (1216-1218), старший сын Всеволода Большое Гнездо. В его княжение велось большое строительство в Ростове и Ярославле, переписывались книги, велось летописание.

Михаил Всеволодович Святой (1179-1246) – князь черниговский. В 20-х гг. несколько раз был князем в Новгороде. С 1238 г. – великий князь киевский. При наступлении монголо-татарских войск бежал в Венгрию. Позже вернулся на Русь и, при попытке получить в Золотой Орде ярлык на княжение, был убит. Канонизирован Русской Православной церковью.

Роман Мстиславич (?-1205) – князь новгородский (1168–1169), владимиро-волынский (с 1170), галицкий (с 1199). Сын Мстислава Изяславича. Укреплял княжескую власть в Галиче и на Волыни. Считался могущественным правителем на Руси. Убит в войне с Польшей.

Чингисхан (Темучин) (ок. 1155-1227) – основатель и великий хан Монгольской империи с 1206 г., организатор завоевательныx походов против народов Азии и Восточной Европы. Его походы сопровождались опустошениями, уничтожением целых народов и привели к установлению монголо-татарского ига в завоеванных странах.

Юрий Владимирович Долгорукий (90-е гг. XI в. – 1157) – князь  суздальский с 1125 г., великий князь киевский в 1149-1150, 1155-1157 гг. Сын Владимира Мономаха. Во время его княжения произошло оформление границ Ростово-Суздальского княжества. В 1125 г. перенес столицу Ростово-Суздальского княжества из Ростова в Суздаль. С начала 30-х гг. XII в. боролся за южный Переяславль и Киев.  Считается основателем Москвы. В 1155 г. вторично овладел Киевом.  В 1156 г. укрепил Москву новыми деревянными стенами и рвом.  Отравлен киевскими боярами.

Юрий II Всеволодович (1188-1238) – великий князь Владимирский с 1212 г., второй сын Всеволода Большое Гнездо. В связи с конфликтом между отцом и старшим братом Константином Юрий был утвержден наследником и после смерти отца стал великим князем владимирским. Однако вскоре потерял великокняжеский престол в борьбе с братом и занял его вновь только после смерти Константина  в 1218 г. Юрий II сумел сохранить политическое единство Владимиро-Суздальского княжества.

Ярослав II Всеволодович (1191-1246) – сын Всеволода Большое Гнездо. Был князем в Переяславле, Галиче, Рязани. Несколько раз приглашался на княжение и изгонялся новгородцами. Участник феодальных усобиц. В Липицкой битве (на реке Липице, около Юрьева-Польского, 1216) потерпел поражение. В 1236-1238 гг. – великий князь киевский, а с 1238 г. - великий князь владимирский. Дважды ездил в Золотую Орду и Монголию.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Баскак (тюрк.) – представитель монголо-татарского хана, ведавший сбором дани и учетом населения на завоеванных землях. На Руси баскаки появились с середины XIII в. Баскачество отменено при Иване I Калите в первой половине XIV в., когда сбор дани был передан русским князьям.

Золотая Орда – феодальное государство монголов, основанное в начале 40-х годов XIII в. ханом Батыем. В состав Золотой Орды входили Западная Сибирь, Северный Хорезм, Волжская Болгария, Северный Кавказ, Крым, Кипчакское ханство. Русские княжества находились в вассальной зависимости от Золотой Орды. В XV в. в результате междоусобной борьбы Золотая Орда распалась на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и другие ханства.

Каган – титул главы государства у древних тюркских народов (авар, печенегов, хазар и др.), в конце VIII - начале IX в. у восточных славян, в XIII в. у монголов.

Крестоносцы – участники крестовых походов (1096-1270).

Ливонский орден – государственная, церковная и военная организация немецких рыцарей в Восточной Прибалтике в 1237-1561 гг. Находясь на западных границах Руси, орден вел захватнические войны на русских и литовских землях, в которых потерпел ряд серьезных поражений: Ледовое побоище 1242 г., битва при Бурбе 1260 г., Эргемское сражение 1560 г. В Ливонской войне (1558-1583) орден был разгромлен русскими войсками и ликвидирован (1561).

Ливония – первоначально, на рубеже XII-XIII вв., область расселения ливов, племени финно-угорского происхождения, размещавшаяся на территории современной Латвии и Эстонии. Со второй четверти XIII в. оказалась завоеванной немецкими рыцарями. Состояла из пяти феодальных государств.

Орда – у тюркских и монгольских народов военно-административная организация, позже – становище кочевников, в Средние века - ставка правителя государства.

Ордена монашеские – организации католических монахов, созданные для укрепления влияния католической церкви, преследования инакомыслящих. Фактически эти ордена стали крупными феодальными собственниками. Самым влиятельным в XIII в. был Орден доминиканцев. В Средневековье существовали также военно-монашеские ордена, члены которых принимали участие в крестовых походах. Наиболее известны такие ордена, как: Тевтонский, Ливонии, Орден меченосцев.

Орден меченосцев – был создан в 1202 г. из остатков разбитых в Малой Азии отрядов крестоносцев для завоевания земель эстов и латышей. Рыцари носили одежду с изображением меча и креста. Они вели захватническую политику под лозунгом христианизации: «Кто не желает креститься, тот должен умереть».

Ордынский выход – дань с русских земель Золотой Орде (XIIIXV вв.). Размер непостоянен. Данью облагалось все население, кроме духовенства. Собирался баскаками до начала XIV в., затем – русскими князьями.

Ордынское иго  на Руси продолжалось почти 240 лет – с 1242 по 1480 г.

Некоторое время Золотая Орда подчинялась великому кагану, находившемуся в Каракоруме. Однако вскоре ее правители стали пользоваться полной самостоятельностью. Под их властью находились огромные территории Восточной Европы, Западной Сибири и Средней Азии. Пришедшие вместе с Батыем монголы ассимилировались с местным тюркским населением в единый этнос, названный татарами. Сплочению монголов способствовало и принятие ими ислама, который стал государственной религией Золотой Орды в конце XIV в. Оказавшись под властью монголов, русские князья вынуждены были признать, что являются вассалами правителей Золотой Орды.

Золотоордынское иго нанесло огромный ущерб экономическому,  политическому и культурному развитию Руси.

Рыцарство – в Западной и Центральной Европе в Средние века – военно-феодальное сословие; в более узком смысле – мелкие феодалы, противостоящие знати; рыцарство как социальная категория сходит со сцены в XV-XVI вв., преобразуясь в сословие дворянства.

Хан (тюрк.) – властитель, монарх. Первоначально этим титулом обозначали вождя племени, позже он становится княжеским титулом.

ТЕМА 3. ОБРАЗОВАНИЕ МОСКОВСКОГО ГОСУДАРСТВА (XIV- НАЧАЛО XVI вв.)

Период феодальной раздробленности и нашествия врагов длился до XV века. В период с  XIV по XVI вв.  формируется мощное единое  государство с центром в Москве.

Главными факторами объединения русских земель были: развитие экономики, оживление городов, усиление экономических связей между отдельными областями, боярство было заинтересовано в крепкой централизованной власти, которая бы помогла им справиться с  крестьянством, и само крестьянство нуждалось в сильной власти для защиты от феодалов, князья стремились усилить свою власть, православная церковь стремилась к централизованной власти с целью своего усиления.

Необходимо четко представлять этапы  образования единого Русского государства.  

Этапы объединения земель вокруг Москвы:

1-й этап: конец XIII – первая половина XIV в. – перемещение экономического центра на Северо-Восток; усиление Московского и Тверского княжеств, борьба между ними; рост территории Московского княжества, его победа над Тверью. Начало объединения земель при князьях Данииле Александровиче и Иване Калите.

2-й этап: вторая половина XIV – начало XV в. – разгром Москвой в 60-70-е гг. ее основных соперников и переход от утверждения политического главенства к государственному объединению русских земель вокруг Москвы. Организация Москвой общенародной борьбы за свержение ордынского ига. Укрепление роли Москвы как центра борьбы с монголо-татарскими завоевателями. Куликовская битва 1380 г.; поход Тохтамыша в 1382 г.

3-й этап: вторая четверть XV в. – феодальная война за власть в Москве; поражение коалиции удельных князей, пытавшихся отстоять независимость своих княжеств. Василий II Темный.

4-й этап: вторая половина XV – начало XVI в.  подчинение Новгорода Москве; завершение объединения земель вокруг Москвы при Иване III и при Василии III в начале XVI в. Свержение монголо-татарского ига в 1480 г.

Основателями династии московских князей стал младший сын Александра Невского Даниил Александрович (1276-1294) При Иване Калите (1328-1340) Московское княжество расширяется,  Москва становится не только политическим центром русских земель, но и религиозным, сюда переезжает митрополит – глава русской церкви. Нужно напомнить, что русская церковь стала независимой от Константинополя уже во времена Ярослава Мудрого (1019-1054).

Окончательно Москва преобразуется в крупнейший город Руси при московском князе Дмитрии Донском (1362-1389).

Важную роль в процессе создания единого Русского государства сыграл Иван III Васильевич (1462-1505). При нем  объединение русских земель вступило в завершающую стадию. К Московскому княжеству были присоединены Новгород Великий (1478), Тверь (1485), чернигово-северские русские земли (начало XVI в.). В ходе его объединительной политики территория государства выросла в 5-6 раз. При Иване III окончательно пало золотоордынское иго (1480). Необходимо обратить внимание на то, что падение ордынского ига было подготовлено длительным процессом усиления Московского княжества и ослабления Орды.

Одновременно с возвышением Москвы, ростом территории Московского государства, фактическим объединением Северо-Восточной Руси под властью московских князей происходило идейно-политическое возвышение власти последних. Иван III вместо титула (титул - почетное владетельное, родовое или пожалованное звание, в котором перечисляются принадлежащие данному лицу имения, земли и т.д.) «Великий князь» принял титул  «Государь всея Руси». По мере объединения Великороссии к московским князьям переходили титулы прежних удельных князей.

Второй женой Ивана Ш в  1472 г. стала византийская царевна Зоя (Софья) Палеолог.

В начале XVI в.  возникает политическая теория о «Москве третьем Риме». К этому времени (1453) Византия  как центр православия перестала уже существовать. Московское государство было единственным из православных – независимым. Иван Ш, называя себя изредка царем, показал, что права павшего византийского дома переходят в Москву как в новый Царьград. Первоначально этим званием – царь – величали себя византийские правители. Иван Ш не принял королевского титула, т.к. после 1480 г. считал себя не слабее любого европейского правителя. Королевский титул поставил бы его ниже императора  и папы. Официально титул царя узаконил в 1547 г. Иван Грозный, и именно с него начинается династия московских царей.

С конца XV века на московских великокняжеских печатях наряду с конником, поражающим змия, появился византийский двуглавый орел – герб византийских правителей. Символом высшей царской власти стала шапка Мономаха, ею венчали на царство всех великих московских князей. Впервые шапкой Мономаха венчался на царский престол Иван Грозный.  Эта традиция сохранялась до 1721 г., когда значение коронационного венца перешло к императорской короне.

С 1492 г. в Московском государстве новый год стал исчисляться с 1 сентября, как в Византии, до этого новый год начинался с 1 марта.  

В 1480 г., после известного стояния на Угре, Русь окончательно освободилась от татарского ига. Процесс объединения земель был закончен в начале XVI в.  Князь Василий III присоединил к Москве Рязанское княжество (1521), Псков (1510), Смоленск (1514).

Процесс объединения русских земель в единое государство  был схож с таким же процессом  в Европе. Но в отличие от Европы, где феодальные отношения постепенно изживались, в России они принимали все большую жестокость. Менялся постепенно характер власти. Она становилась неограниченной, т.е. самодержавной,  деспотической.   

Монгольское завоевание оказалось сильнейшим потрясением. Одним из последствий стала огромная концентрация власти в руках главы государства. Если в Киевской Руси князья, даже самые могущественные, очень сильно зависели от  дружины, то уже в XIV  веке  положение московских государей – совсем особое. Власть правителя становится непререкаемой, а,  начиная с правления Ивана III, идет страшный процесс охолопливания не кого-нибудь, а самого господствующего класса, включая высшую аристократию.

Господствующий класс полностью лишается политических прав (при Иване IV).

Сам термин «государство» был впервые употреблен в Московском летописном своде в конце 90-х годов  XV века. Государство – это территория и политический организм, подчиненные государю. На Руси в то время понятие «государь» имело два значения. Оно обозначало владельца холопов (т.е. людей, юридически совершенно бесправных) и главу государства. В будущем этот политический организм, во главе которого стоит государь, станет сообществом совершенно бесправных личностей, «государевых холопей».

Сформировалась новая система государственного управления.  Главой Русского государства был великий князь, позже царь. Ниже стояли удельные князья-братья и племянники великого князя. Ниже удельных стояли служилые князья, которые, владея небольшими вотчинами или не имея земли совсем, поступали на  службу к удельным  князьям. Позже служилые князья стали обычными вотчинниками с княжескими титулами. На протяжении XV в. многие князья вошли в Боярскую думу – совещательный орган при князе, царе. В узком смысле слово «боярин» означает члена Боярской думы, и их в конце  XV в. насчитывалось чуть  более десяти. В широком смысле  под термином «боярство» подразумевается совокупность старинных московских служилых родов, не имевших княжеских титулов.

В систему общегосударственного управления до середины XVI в. входили, помимо Боярской думы, Государев Дворец и Государева Казна. В середине XVI в. появляются  Приказы.  В 1497 г. появляется первый свод законов единого государства «Судебник».

Основу местного управления составляла система кормлений. Страна делилась на уезды, волости. Уездом управлял наместник, волостью – волостель. Они не получали жалованья за свою управленческую и судебную деятельность, которая была лишь дополнением к главному – к праву  получать кормление, т.е. собирать в свою пользу часть налогов и судебных пошлин. Кормление давалось в награду за прежнюю службу. Вначале система кормлений способствовала объединению Русского государства. Служилые люди были заинтересованы в расширении владений Москвы, так как при этом возрастало число кормлений. Но  эта система имела недостатки и позже была заменена.

В XV веке население страны составляло 3 млн человек, формируются сословия – группы населения,  имевшие определенные права и обязанности, которые закреплялись в законах (сословный строй в России сохранялся до 1917 г.). В XVI веке опорой московского правителя становится дворянство – привилегированное, влиятельное сословие. Термин «дворяне» появляется во второй половине XII века. Он обозначал людей, живших при княжеском дворе, вольных слуг и холопов. По мере присоединения к Москве других княжеств в распоряжении государя оказалось такое количество дворовых слуг, или дворян, что жить им вместе на одном дворе становилось тесно. Поэтому возникла поместная система: дворяне помещались на государевой земле, участки которой передавались им в пользование с условием службы.

Иван III был первосоздателем русского дворянства, он опирался на московское конное войско – помещиков, получивших земли, отторгнутые у былых удельных князей. Большая, подавляющая часть «огосударствленных» сельскохозяйственных угодий была поделена, роздана в эксплуатацию «служилым людям великого князя московского».

В XIV  веке появляется термин «крестьяне». Этот термин применялся к земледельцам и  ко всему «простому люду», городскому и сельскому. И только в XVII веке крестьянами стали называть именно крестьян в современном смысле этого слова.

С конца XV в. Русское государство стало называться Россией.

Среди историков существуют разные точки зрения  в оценке Русского государства  ХVI века. Долгое время существовало мнение о том, что Русское государство этого периода было единым, централизованным. Сравнительно недавно в исторической науке  появилась новая и пока дискуссионная точка зрения о том, что Русское государство ХVI века было единое, но нецентрализованное и  термин  «централизованное государство» можно применять с конца XVI-XVII вв.

В заключение следует обратить внимание на то, что процесс объединения русских земель был сложным, были созданы благоприятные условия для социально-экономического развития страны, но нужно выделить  и негативные моменты этого процесса, которые позже привели к укреплению деспотизма.

Хронология событий

Начало объединения русских земель

1247 г. – образование самостоятельного Тверского княжества с получением его во владение младшим братом Александра Невского – Ярославом Ярославичем.

1263-1272 гг. – правление во Владимире великого князя Ярослава III Ярославича Тверского.

1276 г. – образование самостоятельного Московского княжества.

Конец XIII - начало XIV в. – стремительное возвышение Московского княжества.

1276-1303 гг. – княжение в Москве Даниила Александровича – основателя династии московских князей, младшего сына Александра Невского.

1301 г. – присоединение к Московскому княжеству Коломны, отвоеванной Даниилом Александровичем у рязанского князя.

1302 г. – вхождение Переяславль-Залесского княжества в состав Московского княжества по завещанию бездетного переяславльского князя.

1303-1325 гг. – княжение в Москве Юрия Даниловича.

1303 г. – присоединение Юрием Даниловичем к Московскому княжеству Можайска.

1305-1318 гг. – правление во Владимире Михаила III Ярославича Тверского.

1315 г. – выступление Михаила Ярославича Тверского и ордынской рати против Новгорода. Битва под Торжком против дружины Юрия Даниловича, поражение новгородского войска.

1316 г. – восстание в Новгороде против тверских наместников. Неудачный повторный поход Михаила Тверского на Новгород.

1317 г. – возвращение из Золотой Орды Юрия Даниловича Московского с ярлыком на великое княжение и с ордынским войском Кавдыгая. Поход Юрия Даниловича на Тверь и его поражение в битве с Михаилом Ярославичем Тверским в местечке Бертеневе. Бегство Юрия Даниловича в Новгород.

22 ноября 1318 г. – убийство в Золотой Орде князя Михаила Ярославича Тверского.

1318-1325 гг. – правление во Владимире великого князя Юрия III Даниловича Московского. Московский князь впервые в 1318 г. получил ярлык на великое княжение.

1325 г. – убийство в Золотой Орде великого князя Юрия Даниловича князем Дмитрием Михайловичем Тверским и казнь князя Дмитрия ханом Узбеком.

1325-1327 гг. –правление во Владимире великого князя Александра Михайловича Тверского.

1325-1340 гг. – княжение Ивана Даниловича Калиты в Москве (великий князь с 1328 г.)

15 августа 1327 г. – восстание в Твери против ордынского баскака Чолхана (на Руси его звали Щелканом), родственника хана  Узбека.

Осень 1327 г. – поход золотоордынского войска (при участии войска Ивана Калиты) в Тверское княжество. Бегство князя Александра Михайловича в Псков, затем в Великое княжество Литовское.

1328-1340 гг. – правление во Владимире великого князя Ивана I Даниловича Калиты.

1329 г. – успешный поход великого князя Ивана Даниловича Калиты вместе с тверскими и суздальскими князьями из Новгорода на Псков.

30-е гг. XIV в. – подчинение Московскому княжеству Галичского (район Костромы), Угличского, Белозерского (район Вологды) княжеств.

1335 г. – договор великого князя Ивана Калиты с Новгородом.

1338 г. – убийство в Золотой Орде великого князя Александра Михайловича Тверского в результате интриг Ивана Даниловича Калиты.

1340-1353 гг. – правление великого князя Симеона Ивановича Гордого Владимирского и Московского.

1353-1359 гг. – правление во Владимире великого князя Ивана II Ивановича Красного Владимирского и Московского. При сыновьях Ивана Калиты – Симеоне и Иване Красном – в состав Московского княжества вошли Дмитровские, Костромские, Стародубские и Калужские земли.

1359-1389 гг. – княжение Дмитрия Ивановича Донского в Москве (великий князь с 1362 г.)

1360-1362 гг. – княжение во Владимире великого князя Дмитрия III Константиновича Суздальско-Нижегородского.

1362-1389 гг. – княжение во Владимире великого князя Дмитрия Ивановича Донского.

1371-1375 гг. – борьба за великое владимирское княжение Дмитрия Ивановича Московского с Михаилом Александровичем Тверским. В 1375 г. после успешного похода москвичей на Тверь тверской князь подчинился московскому князю как «брат молодший».

11 августа 1378 г. – сражение на р. Воже (Рязанская земля) русских войск под началом князя Дмитрия Ивановича с ордынским войском мурзы Бегича. Первая крупная победа русских войск над татарами.

8 сентября 1380 г. – битва на Куликовом поле (у впадения р. Непрядвы в Дон) русских войск во главе с великим князем Дмитрием Ивановичем с войсками золотоордынского правителя Мамая. Разгром ордынского войска. За личную храбрость в битве и полководческие заслуги князь Дмитрий получил прозвище Донской. На Куликовом поле Золотая Орда потерпела первое крупное поражение. Куликовская битва показала мощь и силу Москвы как политического и экономического центра - организатора борьбы за свержение ига и объединение русских земель.

1382 г. – поход золотоордынского хана Тохтамыша на Москву.

28 августа 1382 г. – разорение и сожжение Москвы. Разграбление Владимира, Переяславля, Звенигорода, Юрьева, Можайска, Дмитрова и других городов. Разорение Рязанской земли.

1389-1425 гг. – великое московское княжение Василия I Дмитриевича, унаследовавшего престол по завещанию своего отца, без санкции Орды. Процесс объединения русских земель вокруг Москвы был продолжен наследниками Дмитрия Донского.

1392 г. – получение князем Василием I Дмитриевичем ярлыка на Нижний Новгород, Городец, Мещеру, Тарусу и присоединение их к Москве.

1393 г. – присоединение Суздальско-Нижегородского и Муромского княжеств к Московскому великому княжеству. Война Московского княжества с Новгородом. Взятие московскими войсками Торжка, Волоколамска, Вологды.

1395 г. – разгром Золотой Орды среднеазиатским правителем Тимуром. Вторжение войск Тимура в южнорусские земли. Захват и разрушение Ельца.

г. – мирное присоединение Двинской земли (Заволочья) к Московскому великому княжеству. Освобождение двинян от пошлины по уставной грамоте великого князя Василия I Дмитриевича.

г. – поход новгородского войска в Двинские земли. Разорение Вологды, Устюга, Орлеца. Возвращение Двинских земель под власть Новгорода. Заключение Москвой мирного договора с Новгородом.

г. – поражение великого князя Литовского Витовта в битве с монголами на р. Ворксле, остановившее его продвижение на Восток.

Конец XIV в. – присоединение земель коми к Московскому великому княжеству.

1404 г. – взятие Смоленска великим князем литовским Витовтом. Присоединение Смоленского княжества к Великому княжеству Литовскому.

1406-1408 гг. – военные действия между Московским великим княжеством и Великим княжеством Литовским. Установление границы между княжествами по р. Угре.

1408 г. – набег на Московское княжество ордынского эмира Едигея. Разорение Переяславля, Ростова, Дмитрова, Серпухова, Нижнего Новгорода, Городца. Осада Москвы.

15 июля 1410 г. – битва при Грюнвальде (северная Польша). Общая опасность для Польши, Литвы и Руси – захватническая политика немецкого Тевтонского ордена – заставила объединить силы. Польско-литовско-русские войска навсегда положили конец агрессии крестоносцев на Восток.

1425-1462 гг. – великое московское княжение Василия II Васильевича Темного (с перерывами).

1426 г. – слияние Владимирского и Московского великих княжеств.

1426 г. – перенесение столицы Владимирского княжества из Владимира в Москву.

1433-1453 гг. – феодальная война в Великом Московском княжестве.

1433-1434 гг. – начало открытой борьбы галицких князей за великокняжеский московский престол. Поражение князя Василия II Васильевича в битве с войском Юрия Дмитриевича Галицкого на Клязьме. Бегство Василия II сначала в Тверь, затем в Кострому. Занятие Юрием Дмитриевичем Москвы и передача Василию II в удел Коломны. Массовый переход в Коломну московской знати и служилых людей. Уход из Москвы сыновей князя Юрия – Василия Косого и Дмитрия Шемяки в Кострому. Отъезд Юрия Дмитриевича в Галич.

1434 г. – поражение великого князя Василия II в сражении с галицкими князьями под Рязанью. Бегство Василия II в Новгород, затем в Нижний Новгород. Вступление войск Юрия Дмитриевича Галицкого в Москву (во второй раз). Смерть в Москве князя Юрия Галицкого. Занятие великокняжеского престола его старшим сыном Василием Косым. Отказ младших сыновей Юрия Галицкого Дмитрия Шемяки и Дмитрия Красного признать Василия Косого великим князем и их переход на сторону Василия II. Возвращение Василия Косого с войском в Кострому.

Январь 1435 г. – сражение между войсками Василия II и Василия Косого на реке Которосль. Поражение Василия Косого.

1436 г. – поход Василия Косого на Москву. Сражение войска Василия Косого с войсками Василия II, Дмитрия Красного и можайского князя Ивана Андреевича у села Скорятина. Пленение Василия Косого, который был отправлен в Москву и ослеплен.

7 июля 1445 г. – поражение Василия II в битве с войском казанского хана Улу-Мухаммеда под Суздалем. Пленение ордынцами великого князя московского.

14 ноября 1445 г. – возвращение в Москву Василия II, освобожденного из плена за обещание прислать огромный выкуп и передать хану Улу-Мухаммеду в кормление несколько городов.

Февраль 1446 г. – захват Москвы Дмитрием Шемякой, воспользовавшимся отъездом Василия II на богомолье в Троице-Сергиев монастырь. Провозглашение Дмитрием себя великим князем. Арест и ослепление Василия II, прозванного в результате этого Темным, ссылка его в заточение в Углич.

Сентябрь 1446 г. – освобождение Василия II Васильевича Дмитрием Шемякой. Передача Василию II в удел Вологды в обмен на «проклятую грамоту» об отказе от борьбы за великокняжеский престол.

Осень-зима 1446 г. – отъезд Василия II из Вологды сначала в Кирилло-Белозерский монастырь, где его освободили от данной Дмитрию Шемяке клятве и благословили на борьбу, а затем в Тверь.

Февраль-сентябрь 1447 г. – вступление войска Василия II в Москву. Мирный договор Василия II с Дмитрием Шемякой.

1450 г. – сражение войск Василия II с войском Дмитрия Шемяки под Галичем. Взятие Галича великокняжескими войсками, бегство Дмитрия Шемяки в Новгород.

1453 г. – смерть Дмитрия Шемяки в Новгороде.

1453 г. – взятие Константинополя турками. Падение Византийской империи.

1454 г. – захват и присоединение к Московскому княжеству Можайска.

1456 г. – успешный поход Василия II Васильевича на Новгород. Разгром новгородского ополчения под Старой Руссой. Заключение Яжелбицкого мира, ограничившего  самостоятельность Новгорода: были отменены «вечевые грамоты» (законодательные  постановления  вече),  новгородцы  не должны  были принимать к себе противников великого князя. Василий II Темный оставил за собой новгородские волости, Вологду, Волоколамск, Бежецкий Верх.

Завершение объединения русских земель вокруг Москвы

1462-1505 гг. – княжение в Москве великого князя Ивана III Васильевича (сына Василия II).

1463 г. – присоединение Ярославского княжества к Москве.

1465-1468 гг. – неудачный поход Ивана III на Казань.

1469 г. – поход московского войска против Казанского ханства. Осада и взятие Казани.

1471 г. – поход Ивана III на Новгород.

1472 г. – присоединение к Московскому княжеству Великой
Перми. Брак Ивана
III с греческой царевной Софьей Палеолог.

1474 г. – покупка Иваном III земель Ростовского княжества.

1475 г. – по приказу Ивана III приостанавливается выплата Московским княжеством дани Золотой Орде.

1478 г.  ликвидация Новгородской республики и присоединение ее земель к Московскому княжеству. Присоединение Двинской земли.

Октябрь-ноябрь 1480 г. – стояние на Угре – противостояние ордынской и московской рати на берегах левого притока Оки. Отход войска хана Ахмата без боя. Конец ордынского ига.

1485 г. – присоединение Тверского княжества к Москве.

1487 г. – взятие Казани московскими войсками. Пленение и ссылка на Белоозеро Али-хана.

1489 г. – присоединение Вятской и Арской земель к Московскому княжеству.

Январь 1497 г. – судебная реформа Ивана III: введение единого для всего Русского государства первого кодекса законодательных актов - Судебника. Установление общего срока перехода крестьян от одного феодала к другому (неделя до и неделя после 26 ноября – Юрьева дня.)

1500-1503 гг. – война Московского княжества с Великим княжеством Литовским.

1501-1503 гг. – война Московии с Ливонским орденом.

г. – крымский хан Менгли-Гирей нанес сокрушительное поражение Золотой Орде, после чего ее существование прекратилось.

г. – перемирие на 10 лет между Иваном III и великим князем Литовским Александром Казимировичем. За Московским государством закреплялись Чернигов, Брянск, Путивль, Гомель и часть Смоленской земли.

1503 г. – заключение перемирия с Ливонским орденом на 50 лет, обязавшего орден к ежегодной выплате дани великому князю московскому за Юрьевскую землю.

1505 г. – смерть Ивана III. Провозглашение великим князем московским Василия III Ивановича.

1505-1533 гг. – великое московское княжение Василия III Ивановича.

1507-1508 гг. – новая война Москвы с Великим княжеством Литовским.

8 октября 1508 г. – подписание «вечного мира» с Великим княжеством Литовским. Признание Литвой присоединения к Москве Северских земель.

1510 г. – присоединение Пскова к Москве.

1512-1522 гг. – война с Великим княжеством Литовским.

1514 г. – присоединение Смоленска к Москве.

1516 г. – договор Василия III с Данией о военном союзе против Швеции и Польши.

1517 г. – договор Василия III с Тевтонским орденом о взаимной помощи в случае войны с Польшей и Литвой.

1518 г. – включение в состав государства Стародубского и Калужского удельных княжеств.

1521 г. – нашествие крымских татар. Осада Москвы. Уход крымского войска под Рязань. Успешная оборона города рязанцами.

1521 г. – присоединение Рязанского княжества.

1523 г. – присоединение Новгород-Северского княжества.

1525 г. – разрешение митрополита на развод Василия III. Пострижение великой княгини Соломонии Сабуровой в монахини и ее ссылка в Каргополь, а затем (через 5 лет) в Покровский монастырь в Суздале.

1526 г. – брак Василия III с Еленой Васильевной Глинской, племянницей литовского князя Михаила Львовича Глинского.

25 августа 1530 г. – рождение у Василия III и Елены Глинской сына Ивана - наследника престола.

30 октября 1532 г. – рождение второго сына Василия III Юрия.

Церковь в XIV - начале XVI в.

1299 г. – перенесение резиденции митрополита Максима (1287-1305) из Киева во Владимир-на-Клязьме. Упадок киевской митрополии.

1326 г. – перенесение митрополии из Владимира-на-Клязьме в Москву.

1328 г. – в Москву прибыл новый митрополит - грек Феогност. Он всецело поддерживал московского князя.

Вторая четверть XIV в. – время дальнейшего укрепления Русской церкви, связавшей свою судьбу с наиболее сильными из русских князей – московскими.

1338 г. – основание Сергием Радонежским Троицкого монастыря в 71 км к северу от Москвы.

1354 г. – поставление на русскую митрополию Алексия, первого митрополита из русских, сына московского боярина Федора Бяконта.

1389-1404 гг. – пребывание на русской митрополии болгарина Киприана.

1431 г. – собор русских церковных иерархов. Избрание московским митрополитом епископа рязанского и муромского Ионы.

5 июля 1439 г. – Флорентийская уния: патриарх Константинопольский признает над собой власть Рима. Митрополит московский Исидор от имени Русской церкви присоединяется к унии об объединении православной и католической церквей под властью папы римского.

Весна 1441 г. – возвращение в Москву митрополита Исидора с грамотой о Флорентийской унии. Смещение Василием II Исидора с митрополичьего престола.

1442 г. – собор Русской Православной церкви отвергает Флорентийскую унию и смещает Исидора. Русская церковь отходит от Константинопольской и остается один на один с крепнувшей властью великого московского князя.

15 декабря 1448 г. – Церковный Собор русских иерархов. Избрание Ионы, епископа Рязанского, митрополитом московским и всея Руси, минуя разрешение Константинополя. Начало фактической автокефалии (самостоятельности) Русской церкви.

1451 г. – Константинополь утверждает Иону митрополитом всея Руси.

Ноябрь 1470 г. – избрание новгородцами архиепископа без согласия московского митрополита Филиппа.

Октябрь 1479январь 1480 г. – расправа Ивана III над участниками заговора против власти московского князя в Новгороде, в котором были замешаны новгородский архиепископ Феофил, удельные князья Андрей Васильевич Угличский и Борис Васильевич Волоцкий.

90-е гг. XV в. – начало проповеди «нестяжательства» (аскетической церкви) Нилом Сорским и проповеди богатой церкви Иосифом Волоцким («иосифлянство»).

1503 г. – полемика между Нилом Сорским, отшельником, проповедовавшим отказ церкви от всякого имущества, и игуменом Иосифом Волоцким, сторонником превосходства церковной власти на Руси над светской и защитником ее владений для занятий широкой благотворительностью. Осуждение церковным собором  нестяжателей.

1510-1511 гг. – послания монаха Псковского Елизарова монастыря Филофея к Василию III, в которых он обосновывает идею мирового значения власти московских правителей – теорию «Москва – третий Рим».

1511-1522 гг. – пребывание на московском митрополичьем престоле митрополита Варлаама.

СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ

Александр Михайлович (1301-1339) – великий князь тверской (1325-1327, 1337-1339) и владимирский (1325-1327). Сын князя Михаила Ярославича. Соперничал с великим князем Московским Иваном I Калитой в борьбе за влияние в Северо-Восточной Руси. Был лишен великого тверского княжения после восстания против Орды в 1327 г. Бежал во Псков, где был провозглашен князем. В 1337 г. вновь получил в Орде ярлык на великое тверское княжение. В 1339 г. вызван в Орду, где был убит вместе с сыном Федором.

Василий I Дмитриевич (1371-1425) – великий князь московский (1389-1425). Сын Дмитрия Донского. При нем продолжалось объединение русских земель. Были присоединены Нижегородская земля, Муромское княжество, Бежецкий Верх, Вологда, Великий Устюг, земли коми. В период его княжения росло феодальное землевладение. Был женат на дочери великого князя литовского Витовта Софье. При Василии I Русь испытала два татарских нашествия – в 1395 г. (Тимура), в 1408 г. (Едигея).

Василий Васильевич Темный (1415-1462) – великий князь московский (1425-1462), сын Василия I Дмитриевича и Софьи, дочери литовского князя Витовта; внук Дмитрия Донского. В феодальной междоусобной борьбе 1433-1453 гг. одержал победу. Противниками Василия II выступала коалиция удельных князей во главе с его дядей – галицким князем Юрием Дмитриевичем. В ходе войны, осложненной одновременной борьбой с Казанским ханством, великокняжеский престол несколько раз переходил к галицким князьям. В 1446 г. Василий II был ослеплен двоюродным братом Дмитрием Шемякой (сыном Юрия Дмитриевича), отсюда пошло его прозвище Темный. Присоединил к Москве Нижегородское княжество, часть Ярославских земель и Печерского края.

В начале 50-х гг. XV в. Василий II одержал победу, поскольку его поддержали дворянство, духовенство и города. Василий II уничтожил все уделы в Московском княжестве. В его правление была отвергнута уния православной церкви с католической, провозглашенная Флорентийским собором 1439 г. По воле Василия Темного митрополитом был избран русский епископ Иона, что знаменовало признание независимости Русской церкви от константинопольского патриapxa.

Василий III Иванович (1479-1533) – великий князь московский (1505-1533), сын Ивана III и Софьи Палеолог. Василия III называют «последним собирателем земли русской»: при нем были присоединены последние полусамостоятельные русские земли – Псков, Волоцкий удел, Рязанское, Новгород-Северское княжества. В ходе русско-литовской войны в начале XVI в. в состав России вошел Смоленск (1514). В своей внутренней политике Василий III опирался на церковь, поддерживавшую его в политической борьбе с феодальной оппозицией. В правление; Василия III росло поместное дворянское землевладение, принимались меры по ограничению привилегий княжеско-боярской аристократии.

В княжение Василия III произошло обострение отношений с Крымским ханством и Казанью, положено начало связям России с Францией, Индией и др. Василий III выступил сторонником «опоры на собственные силы» и традиции в развитии отечественной культуры. Поощрял идеологическое обоснование положения Москвы как «третьего Рима», для чего активно опирался на сочинение Иосифа Волоцкого «Сказания о князьях Владимирских». При нем заметно упрочилось международное положение Московского государства. Василий III в договоре 1514 г. с императором Священной Римской империи Максимилианом I первым из российских правителей был назван царем.

Даниил Александрович (1261-1303) – младший сын Александра Невского. Великий князь московский. Активный участник междоусобной борьбы за владимирское великое княжение с братьями Дмитрием и Андреем. При нем Московское княжество выделилось из Владимирского в качестве самостоятельного. Предпринял шаги по обособлению Московского княжества и его укреплению. Основал Свято-Данилов монастырь в Москве (нынешняя резиденция Патриарха Московского и Всея Руси). Канонизирован Русской Православной церковью.

Дмитрий Иванович Донской (1350-1389) – великий князь московский (с 1359) и владимирский (с 1362), сын Ивана II Красного внук Ивана Калиты. Первым из московских князей возглавил вооруженную борьбу русского народа против монголо-татарских завоевателей. В Куликовской битве 1380 г., завершившейся разгромом войск Золотой Орды, проявил выдающийся полководческий талант, за что и был прозван Донским. В княжение Дмитрия Донского Москва утвердила свое главенство в русских землях. При нем был построен первый каменный Кремль в Москве (1367), создана артиллерия, которая в 1382 г. применялась при обороне Москвы от войск Тохтамыша. Был первым русским князем, передавшим власть в великом Владимирском княжестве по наследству своему сыну без санкции Орды. Канонизирован Русской Православной церковью.

Иван I Данилович Калита (1296-1340) – князь московский (с 1325), великий князь владимирский (с 1328), сын московского князя Даниила Александровича, внук Александра Невского. Иван I был жестоким и хитрым, умным и упорным в достижении своих целей. Он сыграл большую роль в усилении Московского княжества, объединении русских земель вокруг Москвы, используя в этих целях помощь Золотой Орды, для которой собирал с населения огромную дань. Иван I беспощадно пресекал народное недовольство тяжелыми поборами, расправлялся с политическими противниками – другими русскими князьями. Влияние Ивана I распространялось на ряд земель Северо-Восточной Руси. При нем к Москве были присоединены Тверь, Псков, Новгород. Он накопил большие богатства, за что получил прозвище Калита, означающее кошель, денежную сумку. Богатства эти он использовал для покупки земель в чужих княжествах и владениях.

Располагая значительными денежными средствами, Иван I проводил политику расширения Московского княжества и вошел в историю под названием «собирателя русских земель». При Иване I Москва стала резиденцией митрополита всея Руси, что имело важное значение, так как церковь пользовалась большим влиянием. Построил в Москве дубовый Кремль, каменные Успенский и Архангельский соборы, ряд церквей. Иван I заложил основы для последующего превращения Москвы в центр «собирания» русских земель и борьбы против монголо-татарского ига. Деятельность Ивана I Калиты способствовала заложению основ политического и экономического могущества Москвы и началу экономического подъема на Руси.

Иван II Иванович Красный (Кроткий) (1326-1359) – сын Ивана Калиты. Великий князь московский и владимирский (с 1354). После смерти братьев Симеона Гордого и Андрея получил в Орде ярлык на великое княжение во Владимире. Способствовал укреплению авторитета на Руси духовной власти митрополита Алексия. Избегая  военных конфликтов, способствовал ослаблению военного противостояния в разрешении споров между русскими князьями. Продолжал политику своего отца по объединению русских земель. 

Иван III Васильевич (1440-1505) – сын Василия II Васильевича Темного. Великий князь владимирский (с 1462) и московский. Государь всея Руси (с 1478). Присоединил к Московскому княжеству Ярославское, Ростовское княжества, Новгородскую республику, Тверское княжество, ряд других территорий.  Произошло окончательное освобождение Руси от монголо-татарского ига (1480). Вел активные успешные боевые действия против Великого княжества Литовского, Ливонского ордена, Казанского ханства. Направил военные отряды в Западную Сибирь. В период его правления, в основном, сложилась территория Русского централизованного государства, сформировался централизованный аппарат власти; приказы. Судебник 1497 г. – первый законодательный кодекс единого государства, согласнo которому был ограничен крестьянский выход. Получило развитие поместное землевладение и сильно возросло политическое значение дворянства, шла активная борьба с сепаратизмом удельных князей и боярских родов. Вырос международный авторитет Русского государства, были установлены дипломатические связи со многими западноевропейскими странами.

При Иване III началось оформление полного титула «Государя всея Руси». Вторично был женат на Софье Палеолог – племяннице последнего византийского императора, что дало основание официально объявить Россию (так теперь стало называться Русское государство) «третьим Римом». Был инициатором полной реконструкции московского Кремля, строительства Ивангорода, сооружения каменных крепостей в Коломне, Туле. Первым из московских государей активно привлекал для этого иностранных специалистов. Первым из русских правителей получил официальный титул «Государь всея Руси».

Иона (?-1461) – московский митрополит с 1448 г. В период феодальной войны 1433-1453 гг. поддерживал великого князя московского Василия II Васильевича. Канонизирован Русской Православной церковью.

Исидор (?-1462) – митрополит всея Руси, писатель. Грек по происхождению. Был хорошо образован, знал несколько европейских языков, в том числе изучал русский язык. Игумен монастыря Св. Димитрия в Константинополе. В 1437 г. назначен митрополитом киевским и московским. Сторонник заключения унии с папским престолом. Участник Флорентийского собора. По возвращении в Москву начал внедрять католицизм. Арестован по приказу Василия II и осужден на соборе русских епископов. Позже бежал из заточения и был назначен папой римским номинальным константинопольским патриархом.

Иосиф Волоцкий (в миру Иван Иванович Санин) (1439-1515) – основатель и игумен Иосифо-Волоколамского монастыря, глава иосифлян, писатель. Из семьи небогатого волоколамского землевладельца. В 1460 г. был пострижен в монахи в Пафнутьево-Боровском монастыре, где провел последующие 20 лет. После смерти Пафнутия был утвержден игуменом монастыря. В 1503 г. вступил в борьбу с нестяжателями по вопросу монастырского землевладения. Стоял у истоков особого направления русской общественной мысли конца  XV - начала XVI в. – иосифлянства, связанного с защитой церковно-монастырского землевладения, незыблемостью религиозных догматов, укреплением государственности на Руси. Канонизирован Русской Православной церковью.

Максим Грек (в миру - Михаил Триволис) (1475-1556) – христианский публицист, писатель, переводчик. В 1518 г. по приглашению князя Василия III Ивановича прибыл из Афонского монастыря  в Русское государство для перевода церковных книг. Принял активное участие в спорах между нестяжателями и иосифлянами, критиковал быт русского духовенства, выступал против эксплуатации крестьянства духовными феодалами, против системы кормлений, за что был сослан. Идеал государства, по Максиму Греку, близок к идее сословно-представительной монархии. Монарх, по его мнению, должен руководствоваться в своей деятельности нормами христианской морали. Максим Грек прославился как христианский публицист: написал многочисленные проповеди, философские и богословские рассуждения.

Михаил Ярославич (1271-1318) – князь тверской (с 1285),  великий князь владимирский (1305-1317). Боролся с Юрием Даниловичем Московским за великое княжение. Убит в Золотой  Орде.

Мамай (?-1380) – татарский темник (командир отряда в 10 000 человек), правитель Золотой Орды. Командовал походами на русские земли, но потерпел поражение от Дмитрия Донского в битвах на р. Воже (1378) и на Дону (Куликовская битва 1380 г.). Потерял  власть в Золотой Орде, бежал в Крым, где был убит.

Нил Сорский (в миру – Николай Майков) (1433-1508) – основатель и глава нестяжательства в России. Развивал идеи нравственного самосовершенствования и аскетизма. Противник церковного землевладения, выступал за реформу монастырей на началах скитской жизни и личного труда монашествующих.

Симеон Иванович Гордый (1316-1353) – старший сын Ивана Калиты, великий князь московский и владимирский. Успешно воевал с Новгородом и Литвой. Способствовал укреплению авторитета Московского княжества в русских землях. Умер от чумы.

 Сергий Радонежский (1321-1391) – один из самых почитаемых представителей Русской Православной церкви. Родился в семье боярина. Вместе со старшим братом Стефаном около 1310-1340 гг. основал Троицкий монастырь, стал его игуменом, ввел в монастыре общежитейский устав вместо существовавшего до него раздельного жительства монахов. Авторитет Сергия Радонежского тесно связывался с семьей великого князя Дмитрия Ивановича Донского, виднейшими боярами и высшими церковными иерархами. В 1380 г. Сергий благословил князя Дмитрия на Куликовскую битву. Канонизирован Русской Православной церковью.

Юрий III Данилович (конец 70-х - начало 80-х гг. XIII в. - 1325) – сын Даниила Александровича, внук Александра Невского. Князь московский (с 1303), князь владимирский (с 1317). Присоединил к Московскому великому княжеству Можайск и другие территории. Вел борьбу за великокняжеский стол с тверским князем, позднее вступил в союз с Новгородом против Твери. Около двух лет находился в Золотой Орде, где женился на сестре хана Узбека и получил ярлык на великое княжение. Воевал против тверского князя Михаила, совершил военный поход в Швецию. Убит в Золотой Орде сыном тверского князя Дмитрием Михайловичем.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Библия – собрание древних текстов, канонизированное в христианстве и иудаизме в качестве Священного писания. Состоит из двух частей: Ветхого Завета, более древнего и объемного (Ветхий Завет признается и иудаизмом, и христианством) и Нового Завета, признаваемого только христианством. По христианским представлениям, «завет», заключенный в древние времена Богом с одним народом (евреями), заменен после явления Иисуса Христа Новым Заветом, заключенным уже со всеми народами. Всего Библия насчитывает 77 книг (глав). Появление Библии у славян связано с переводческой деятельностью Кирилла и Мефодия во второй половине IX в. В 1564 г. на московском Печатном дворе Иван Федоров издал «Апостол». В 1580-1581 гг. он напечатал полную Библию в г. Острог на Волыни. В конце XVII в. пастор Э. Глюк перевел Библию на русский язык (перевод не сохранился).

Волостели – при Иване III осуществляли власть в сельских местностях – волостях.

Волость – административно-территориальная единица России, до 1923 г. В Древней Руси – вся территория, подчиненная князю.

Дворянство – привилегированное сословие. Объединяло земельную аристократию и основную массу средних и мелких земле владельцев. В России возникло в XII-XIII вв. как низшая часть  военно-служилого сословия, составлявшая двор князя или крупного боярина. С XIV в. стало получать за службу землю - поместье,  в XVII в. составляло основную массу землевладельцев, в интересах которых было юридически оформлено крепостное право. При Петре I окончательно сложилось в класс-сословие. По «Табели о рангах» пополнялось выходцами из других сословий за продвижение по службе. Привилегии закреплены Екатериной II «Жалованной грамотой дворянству» (1785). После 1861 г. экономически ослабло, но продолжало политически господствовать до 1917 г.

Догмат (греч. – учение, точка зрения) – положение, принимаемое на веру, признаваемое неизменным, несмотря на изменение объективных условий развития. Догматизм – метод мышления, опирающийся на догмы.

Ересь (греч: - особое вероучение) – оппозиционное направление по отношению к господствующему в религии толкованию догм и обрядов, течение, выступающее за преобразование церкви. В XIV - начале XVI в. в России – выступление стригольников, нестяжателей и т. д.

Иосифляне – представители церковно-политического течения в Русском государстве в конце XV - начале XVI вв., выступавшие за превосходство церковной власти над светской. Свое название получили как последователи Иосифа Волоцкого, основателя Иосифо-Волоколамского монастыря. Экономической основой влияния иосифлян являлось крупное монастырское землевладение. Вначале иосифляне блокировались с удельно-княжеской оппозицией и выступали против великокняжеской власти, стремившейся к секуляризации церковных земель. На церковном соборе 1503 г. выступили против проекта ликвидации монастырского землевладения, который выдвигали так называемые нестяжатели, поддерживаемые Иваном III. Однако необходимость поддержки со стороны церкви вынудила Ивана III пойти на уступки иосифлянам. С этого времени они стали проповедовать теорию божественного происхождения царской власти. Иосифлянин Филофей сформулировал теорию «Москва – третий Рим», сыгравшую важную роль в формировании официальной идеологии русского самодержавия.

Иосифляне приняли активное участие в учреждении опричнины. Во второй половине XVI в. наступление государственной власти на церковь с целью ее полного подчинения и сокращения церковных привилегий привело к утрате значения иосифлян во внутрицерковных и политических делах. К XVII в. иосифлянство как церковно-политическое течение прекращает свое существование.

Кормление – способ содержания должностных лиц за счет местного населения на Руси до середины XVI в. Великий или удельный князь посылал в города или волости бояр в качестве наместников и волостелей, которых население было обязано содержать в течение всего срока службы. В результате земской реформы 1555-1556 гг. система кормлений была ликвидирована.

Лавра – название крупных и важных по своему значению православных мужских монастырей в России, непосредственно подчинявшихся патриарху, а с 1721 г. – Синоду (Киево-Печерская с 1598 г., Троице-Сергиева с 1744 г., Александро-Невская с 1797 г., Почаевско-Успенская с 1833 г.).

«Москва третий Рим» – политическая теория XV-XVI вв., обосновавшая всемирно-историческое значение столицы Русского государства Москвы как политического и церковного центра. Начала складываться в середине XV в. Сформулирована в начале XVI в. в посланиях псковского монаха Филофея к московскому великому князю Василию III Ивановичу: «Рим пал за грехи от варваров, втopoй Рим – Константинополь – пал от турок-османов, третий Рим – Москва – будет стоять вечно. Четвертому Риму не бывать». Теория «Москва – третий Рим» утверждала, что исторической преемницей Римской и Византийской империй является Московская Русь – «третий Рим».

Нестяжатели – религиозно-политическое течение конца XV -начала XVI в., возглавляемое Нилом Сорским. Требовали преобразования церкви, отказа от церковных богатств и земель, выступали за самоусовершенствование, аскетизм, личный труд монахов. Полемика с иосифлянами завершилась осуждением нестяжателей на церковном соборе 1531 г. К середине XVI в. религиозно-политическая борьба нестяжателей и иосифлян ослабла.

Пожилое – пошлина, которую выплачивал крестьянин при уходе от своего владельца за неделю до и неделю после Юрьева дня осеннего. Пожилое впервые упоминается в Судебнике 1497 г. в конце XVI - начале XVII в. в связи с отменой права ухода крестьян от своих владельцев пожилое исчезает.

Сословие – общественная группа людей, отличающаяся экономическим и правовым положением (права и обязанности передавались по наследству). Наличие сословий характерно для рабовладельческого и особенно для феодального общества. Сословия делились на привилегированные (высшие) – светская землевладельческая знать и духовенство, и податные – ремесленники, купцы и крестьянство. С развитием капиталистических отношений деление на сословия разрушается.

Судебник Ивана III 1497 г. – сборник законов, сыгравший большую роль в централизации Русского государства и создании общерусского права. Источниками Судебника были Русская Правда, Псковская судебная грамота, уставные грамоты, великокняжеские уставы и др. Он установил единую систему государственных органов, определил их компетенцию, регламентировал судебные пошлины. Это был первый кодекс законов единой России, закрепивший единое устройство и управление в государстве. Впервые в общегосударственном масштабе Судебник юридически закрепил ограничение на выход крестьян (Юрьев день) от хозяев, ввел уплату пожилого.

Юрьев день – 26 ноября – дата, с которой в России связывалось осуществление права перехода крестьян от феодала к феодалу, поскольку к этому времени завершался годовой цикл сельскохозяйственных работ и происходил расчет по денежным и натуральным обязанностям крестьян в пользу их владельцев и по государственным налогам. В общегосударственном масштабе крестьянский выход был ограничен в Судебнике 1497 г. двухнедельным периодом - по неделе до и после Юрьева дня. Судебник 1550 г. подтвердил это положение. Право перехода крестьян было временно отменено с введением «заповедных лет», а затем запрещено законодательством 90-х гг. XVI в. Соборное уложение 1649 г. подтвердило этот запрет.

ТЕМА 4.  РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО В XVI ВЕКЕ. СТАНОВЛЕНИЕ РОССИЙСКОГО САМОДЕРЖАВИЯ

          

   Начало царствования Ивана IV. Боярское правление. После смерти Василия III в 1533 г. великокняжеский престол занял его сын - трехлетний Иван IV. Регентшей стала его мать, вторая жена Василия III, Елена Глинская. В первую очередь она расправилась с удельными князьями – братьями Василия III Юрием Дмитровским и Андреем Старицким, опасаясь их претензий на трон.

В 1538 г. Елена умерла. Наступило время боярского правления. Различные боярские группировки стремились захватить власть в свои руки. Основную роль играли Шуйские, Вельские  и Глинские. Никто из них не стремился вернуться к временам феодальной раздробленности. Борьба велась только за обладание  государственной властью и связанными с ней богатствами.

В годы боярского правления были продолжены начатые при Елене Глинской реформы, направленные на усиление централизации. В результате денежной реформы была создана единая монетная система (прежде существовали отдельные, новгородская и московская, монетные системы). В ходе губной реформы было укреплено местное управление. Некоторые важнейшие уголовные дела  переданы из юрисдикции наместников в ведение губных старост – выборных представителей местного дворянства (или земских старост выборных из черносошных крестьян).

Тем не менее  период боярского правления оказался неблагоприятным для проведения широких преобразований, поскольку стоявшие у власти люди отстаивали собственные корыстные интересы, а не интересы страны.

Венчание Ивана IV на царство. В январе 1547 г.  Иван IV венчался на царство. Митрополит Макарий возложил на голову Ивана шапку Мономаха – символ царской власти. Титул великого князя сменился титулом царя. Инициаторами этого нововведения стали люди, окружавшие Ивана IV.  При этом преследовались и внешне-, и внутриполитические цели. Говоря о венчании на царство, следует четко указать его причины и значение с точки зрения:

а) международного положения Русского государства;

б) взаимоотношений царя и княжеской аристократии;

в) взаимоотношений светской и церковной власти.

Царями на Руси называли ордынских ханов. Принимая царский титул, Иван IV подчеркивал равенство Русского государства с Ордой и его окончательную независимость.

Слово «царь» происходит от латинского «цезарь». Так именовали римских и византийских императоров. Царский титул русского государя подчеркивал претензии Русского государства на наследие уничтоженной турками Византии.

В Европе титул «царь» нередко переводили как «император». Это ставило русского государя выше королей и вровень с императором Священной Римской империи (Германии). Великокняжеский же титул считался ниже королевского.

Если князей, в том числе и великих (тверских, ярославских, рязанских и т. п.), на Руси было много, то царь – один. Новый титул выделял московского государя из массы князей, подчеркивал его единовластие.

Наконец, в Византии император считался верховным главой церкви. Принимая царский титул, московский государь как бы провозглашал себя главой православного мира, светская власть  при этом возвышалась над церковной.

Правление Избранной рады. К середине XVI века политический строй России переживал процесс обновления. В ходе объединения страны власть Московского государства усилилась, но не превратилась в неограниченную. После образования единого государства феодальная иерархическая структура претерпела изменения. Некогда однородная масса боярства распалась. Крупные землевладельцы, верхний слой феодального класса сохранил название «бояре».

Низшую прослойку составляли измельчавшие вотчинники и слуги великокняжеского двора. Их стали именовать дворянами. Причем значение дворянской прослойки настолько возросло, что с ее требованиями должна была считаться любая группировка. Дворянство требовало привести систему управления страной в соответствие с новыми реалиями.

В 1549 г. на первом в российской истории Земском соборе царь заявил о необходимости перемен. Инициатором этих реформ стала Избранная рада - неофициальное правительство.

Реформаторская деятельность Избранной рады началась с незначительных изменений, которые постепенно подготовили глубокие и всесторонние преобразования России. Реформы носили продворянский характер, имели резко выраженную антибоярскую направленность.

Реформы ознаменовали крупные перемены в области центрального и местного управления, военного строительства, создания законодательной базы правления.

Обратить внимание на то, что основной  проблемой  внутри-политической  жизни  России XVI в. была  централизация государства, ее пути и методы.

Кодификация права: Судебник и Стоглав. В 1550 г. был принят новый Судебник. Он усилил  зависимость крестьян. Теперь землевладелец считался «государем» крестьянина и нес ответственность за его преступления. Судебник несколько ограничил произвол наместников и ввел наказания за должностные преступления, особенно за взятки, вызывавшие давнее недовольство в народе.

В 1551 г. состоялся церковный собор, названный Стоглавым,  так как его решения были сведены в сто глав. Собор уделил основное внимание совершенствованию нравов духовенства: искоренению пьянства, разврата, сквернословия. В то же время по инициативе митрополита Макария собор утвердил решение о признании всех местночтимых (т. е. почитаемых лишь в отдельных местностях страны) святых общерусскими. Были утверждены также единый порядок исполнения церковных обрядов, единый иконописный канон. Все это способствовало укреплению религиозного единства страны.

Складывание приказной системы. В годы правления Избранной рады сложилась новая система центрального управления - приказная. Уже с начала XVI в. отдельным боярам поручалось (приказывалось) ведать тем или иным вопросом. Постепенно вокруг боярина формировался постоянный штат – дьяки и подьячие. Так приказ-поручение превращался в приказ-ведомство. Некоторые приказы просуществовали всего несколько лет или даже месяцев, другие стали постоянными органами власти. Важнейшими приказами были Посольский, Разбойный, Поместный и Разрядный. Последний ведал назначением на командные должности  в войсках.

Система управления приобретала отраслевой характер. Складывался профессиональный аппарат управления – опора центральной власти.

Реформа местного управления. Отмена кормлений. Избранная рада провела реформу местного управления. В 1556 г. были отменены кормления, а вся власть в уездах  перешла к губным или земским старостам, а в городах  к излюбленным головам, избиравшимся посадскими. Таким образом, власть сосредоточилась в руках выборных, а не назначаемых из центра лиц. Это объяснялось нехваткой и людей, и средств в казне. Работа на должности губного или земского старосты не оплачивалась, поэтому выполняли ее неохотно. В одном документе того времени даже предписывалось отправлять на время в заключение тех губных старост, которые уклонялись от выполнения своих обязанностей. После отбытия срока их вновь направляли на ту же должность. Таким образом, и реформа, проведенная Избранной радой, еще не создала такого типа местной власти, который характерен для централизованного государства.

Военная реформа. Отмена кормлений позволила провести военную реформу. Средства, ранее шедшие на содержание кормленщиков, составили теперь единый государственный налог – кормленичий окуп. Он расходовался на возмещение затрат, понесенных служилыми людьми в походах. Отныне всякий служилый человек  должен был выставить одного воина с каждых 100 четвертей (около 170 га) принадлежавшей ему земли. С первых 100 четвертей в поход отправлялся он сам, с остальных – его военные холопы. Если же у дворянина было 370 четвертей, то он выходил с тремя вооруженными слугами, а за недостающие 30 четвертей  получал возмещение. Зато если его сопровождали те же три слуги, но он имел при этом 410 четвертей, то вносил в казну компенсацию за «лишние» 10 четвертей.

Наряду со служилыми людьми «по отечеству» (т.е. по наследству), получавшими за службу землю, появились и служилые  люди по «прибору» - по найму. Они получали денежное жалованье. В 1550 г. было организовано стрелецкое войско. Стрельцы  сражались в пешем строю, были вооружены саблей, бердышом и огнестрельным оружием - пищалью. В отличие от дворянского  ополчения стрелецкое войско было постоянным, т.е. не распускалось после походов. Однако оно не было регулярным. Стрельцы  жили на своих дворах с семьями, в свободное от походов и караульной службы время занимались ремеслами и торговлей, поскольку жалованье их было недостаточным.

Ограничение местничества. В 1550 г. было ограничено местничество. Должности, которые дворянин занимал в юности, перестали учитываться в местнических спорах. Появилась возможность назначать молодых выходцев из знатных родов на невысокие должности, где они могли набираться опыта. Было упрощено местничество в походах. На совместной службе считались отныне все первые воеводы между собой, все вторые – между собой,  и каждый первый воевода – со своим вторым. Но первый воевода какого-либо полка не мог спорить о местах со вторым воеводой другого полка.

Таким образом, Избранная рада наметила путь медленных, постепенных преобразований, рассчитанных на укрепление централизации в течение длительного времени. При отсутствии  сильного профессионального аппарата власти в центре и на местах это был единственный путь, по которому можно было следовать без избыточной жестокости. Преобразования 50-х годов отвечали потребностям страны.

Падение Избранной рады. В 1560 г. пало правительство Избранной рады.  Адашев попал в ссылку, Сильвестр – в монастырское заключение. Вопрос о причинах разрыва царя с Избранной радой остается спорным в науке. Историки отмечают следующие личные мотивы, которыми мог руководствоваться Иван IV:

1. Плохие отношения между лидерами Избранной рады и родственниками первой жены царя – Анастасии Романовны. После смерти жены Иван стал обвинять Адашева и Сильвестра в том, что они «уморили» Анастасию.

2. Во время болезни Ивана в 1553 г. Адашев и Сильвестр склонялись к тому, чтобы в случае смерти царя возвести на престол не его младенца-сына, а двоюродного брата – Владимира Андреевича Старицкого, которого Иван считал опасным соперником. Узнав об этом несколько лет спустя, царь счел действия своих приближенных изменой.

Ряд историков полагает, что причиной разрыва царя с Избранной радой послужили разногласия по внешнеполитические вопросам, поскольку Иван IV настаивал на борьбе за Прибалтику, а Адашев выступал за активную борьбу с Крымом.

Однако главная причина различные представления о путях и способах централизации. Избранная рада предлагала путь постепенных преобразований, а Иван IV стремился немедленно добиться безграничной власти, выполнения любых своих решений. Именно стремление форсировать процессы централизации  и  привело Ивана Грозного к террору.

Введение опричнины. После падения Избранной рады в 1560 г. Иван IV стремился укрепить самодержавную власть, опираясь на дворянство и верхушку горожан. Уже в годы Ливонской войны усилил борьбу с остатками феодальной раздробленности в стране, причем все чаще, методами расправы с политическими противниками становятся опалы, казни, ссылки. С этой целью в 1565 г. была введена  опричнина. Опричнина - это политика террора и насилия.

Слово «опричнина» употреблялось лет за сто до Ивана IV. Происходит оно от слова «опричь» (кроме). В декабре 1564 г. государь выехал в Троице-Сергиев монастырь на богомолье, но затем вместо возвращения в Москву отправился в Александрову слободу (ныне - город Александров Владимирской области), откуда прислал в столицу две грамоты. 

Первая грамота объявляла о том, что царь наложил опалу на всех бояр, служилых и приказных людей, духовенство. Не желая «их изменных дел терпети», он решил оставить престол, вторая грамота, обращенная к посадским людям, объявляла им, что на них «гнева и опалы никоторыя нет».

Посадские люди заставили бояр и высшее духовенство  отправиться к царю и умолять его вернуться на трон. Иван IV согласился, но лишь при двух условиях:

1. Царь получал право расправляться с опальными, не советуясь с Боярской думой. 

2. Территория страны разделялась на опричнину – личный удел царя и земщину – всю остальную территорию. 

В опричнину вошли промысловые земли Севера, некоторые подмосковные уезды, территории, пограничные с Литвой. К опричнине отошла и часть Москвы. В Александровой слободе был выстроен опричный дворец. 

Было создано особое опричное войско, численностью в несколько тысяч человек. Оно было организовано подобно монастырскому братству. Игуменом считался сам царь.

         Образование опричнины знаменовало собой верхушечный политический переворот, имевший целью утвердить принципы самодержавного правления в рамках ограниченной монархии в ущерб традиционным привилегиям аристократического боярства, непосредственно участвовавшего в управлении государством.

Опричный террор. Опричнину сопровождали массовые опалы, пытки и казни, обрушившиеся на видных бояр и воевод.

Выступивший против опричнины митрополит Филипп  (Колычев) был сведен с митрополичьего престола, осужден судом церковных иерархов и заключен в монастырскую тюрьму, a позднее задушен там одним из руководителей опричнины Малютой Скуратовым.

В 1570 г. царь повел опричников в поход на Новгород. Повод – донесение о готовящейся там измене, а реальная причина – стремление Ивана IV окончательно истребить дух новгородской вольности. Новгород подвергся страшному разгрому.  По некоторым сведениям, из 30 тыс. жителей погибло свыше  10 тыс. Опричники, покидая Новгород, увозили целыми возами награбленное добро.

Вслед за Новгородом массовые расправы постигли жителей Москвы. В один день было казнено свыше 100 человек. Среди них и те, кто стоял у истоков опричнины: Алексей и Федор Басмановы, князья Афанасий Вяземский, Михаил Черкасский и другие. Опричнину возглавили Малюта Скуратов-Бельский и Василий Грязной.

Отмена опричнины. В 1571 г. на Москву напал крымский хан Девлет-Гирей. Русские войска были  разделены на опричные и земские. Однако опричники, привыкшие к безнаказанному грабежу населения, не желали идти в поход против опасного врага. В результате участки границы, которые должны были оборонять опричные полки, остались беззащитными. Хан беспрепятственно дошел до Москвы и сжег пригороды. Пожар перекинулся в Китай-город – древнейшую торгово-ремесленную  часть столицы, и даже в Кремль. Погибло множество москвичей. Царь бежал на север.

Поражение поставило под угрозу все внешнеполитические завоевания 50-х гг. XVI в. Сибирское ханство отказалось придавать вассальную зависимость от Москвы. Иван IV приказывал своим представителям на переговорах с крымскими послами в крайнем случае соглашаться на потерю Астрахани. Однако непомерные аппетиты Девлет-Гирея, потребовавшего передачи Крыму не только Астрахани, но и Казани, привели к срыву переговоров.

В 1572 г. Девлет-Гирей решил повторить поход. На этот раз Иван Грозный объединил опричные и земские войска под командованием   выдающегося   полководца - земского воеводы М.И.  Воротынского. 30 июля 1572 г. в битве при селе Молоди (близ Подольска) русские войска наголову разбили крымцев.

События 1571-1572 гг. показали гибельность опричнины, Осенью 1572 г. она была отменена. Даже само слово «опричнина» было запрещено произносить под страхом наказания кнутом. Правда, победитель в битве при Молодях М.И. Воротынский был вскоре обвинен в заговоре против царя и подвергнут мучительной пытке, от которой скончался.

Цели и последствия опричнины. Итоги царствования Ивана IV. Опричнина всегда казалась историкам явлением загадочным. Долгое время полагали, что она была направлена против боярства. Считалось, что бояре, чьи земли вошли в опричнину, были выселены и потеряли свои вотчины, получив взамен меньшие и худшие владения. Однако выяснилось, что опричные выселения не были массовыми, что земли теряли в основном опальные и их родственники. Уезды, отнесенные  к опричным территориям, почти полностью зачислялись в опричнину.

Опричные казни также коснулись не только боярства, но и рядовых служилых людей, и приказных.

Принципиальной разницы в уровне знатности между опричниной и земщиной не было. Хотя опричнина была чуть худороднее земщины, в ней также служили многие видные бояре.

Целью опричнины была не борьба против того или иного слоя населения, а утверждение нового порядка. Погубив Владимира Старицкого, царь расправился с одним из последних уделов. Казнь митрополита Филиппа запугала церковь, лишила ее самостоятельности и способности критиковать светскую власть. Расправа над Новгородом уничтожила последние остатки вольности. Все это усиливало централизацию государства, но одновременно укрепляло деспотический характер царской власти. Основами ее становились произвол и отсутствие каких бы то ни было правовых гарантий безопасности личности. В стране был установлен новый режим. Самодержавный царь получал неограниченные права, становился владельцем огромных территорий, финансов, ему подчинялись правительство и армия.

Политика Ивана Грозного поставила страну на грань национальной катастрофы. В стране разразился тяжелейший экономический кризис. Опричные грабежи, проигранная Ливонская война, крымское разорение привели к тому, что крестьяне массами бежали, имения, лишенные рабочих рук, приходили в запустение (необработанными оказались до 90% земли), служилые люди обрекались на нищету.

В 1581 г., стремясь удержать крестьян в вотчинах и поместьях, Иван IV временно отменил право перехода в Юрьев день, введя заповедные лета. Таким образом, началось формирование крепостного права.

Наконец, Иван Грозный вверг страну в опасный династический кризис. В 1581 г. он в ссоре убил своего старшего сына царевича Ивана Ивановича. Когда в 1584 г. царь умер, он оставил двух сыновей – слабоумного Федора и малолетнего Дмитрия – сына седьмой жены Марии Нагой, родившегося в 1582 г.

Режим Ивана Грозного оставил глубокий негативный след как в психологии господствующего класса, так и в судьбах страны и ее народа.

Хронология событий

Внешняя политика России в середине – второй половине

XVI в.

Восточное направление внешней политики

2 октября 1552 г. – взятие Казани русскими войсками. Присоединение Казанского ханства к Российскому государству.

1556 г. – взятие русскими войсками Астрахани. Присоединение Астраханского ханства к Российскому государству. Иван V стал называть себя царем Казанским и Астраханским.

1557 г. – добровольное присоединение Башкирии к Российскому государству. Признание мурзой Большой Ногайской орды Исмаилом вассальной зависимости от России.

1550-е г. – признание вассальной зависимости со стороны Сибирского ханства (хан Едигер), однако пришедший к власти хан Кучум отказался признать эту зависимость.

1 сентября 1581 г. – начало подготовленного Строгановыми военного похода казачьей дружины атамана Ермака Тимофеевича (состоял на службе у купцов Строгановых) в Сибирь с отрядом в 600 человек.

80-90-е гг. XVI в. – Западная Сибирь вошла в состав России.

Западное направление внешней политики

1558-1583 гг. – Ливонская война России за выход к Балтийскомy морю и за земли Ливонии.

Внутренняя политика и реформы

1533-1584 гг. – правление великого князя (с 1547 г. - царя) Ивана IV Васильевича Грозного.

1533-1538 гг. – регентство при малолетнем Иване IV великой княгини Елены Глинской.

1533-1534 гг. – деятельность регентского совета.

1535 г. – осуществление денежной реформы, завершившей создание единой монетной системы в России. Московский рубль стал основной денежной единицей страны.

1537 г. – заговор удельного князя Андрея Ивановича Старицкого против Елены Глинской при активном участии новгородских дворян, убийство князя Андрея Старицкого.

1538 г. – смерть Елены Глинской.

1538-1547 гг. – борьба боярских группировок за власть в период малолетства Ивана IV.

1538-1540 гг. – захват власти и правление боярской группировки Шуйских. Устранение сторонников сильной великокняжеской власти: арест племянника Василия III Ивана Федоровича Бельского и низложение митрополита Даниила.

1540 г. – Иван IV освобождает из заключения и ставит во главе правительства князя Ивана Вельского.

1540-1541 гг. – правление боярской группировки Вельских.

1542 г. – захват власти князем Иваном Васильевичем Шуйским. Ссылка на Белоозеро и убийство в тюрьме князя Ивана Бельского.

1542-1563 гг. – пребывание на митрополичьем престоле митрополита Макария.

1543 г. – Иван IV отстраняет от власти Шуйских и передает власть Глинским.

16 января 1547 г. – торжественное венчание Ивана IV на царство в Успенском соборе Кремля.

2 февраля 1547 г. – брак Ивана IV с Анастасией Романовной Захарьиной.

Апрель-июнь 1547 г. – восстание посадского населения в Москве против Глинских, обвиненных в поджоге.

1547-1560 гг. – деятельность Избранной рады – кружка приближенных к царю лиц (А.Ф. Адашев, князья Курбский, Курлятев, Одоевский, Воротынский, Горбатый-Шуйский, дьяк Висковатый, священник Сильвестр, митрополит Макарий). Формирование приказной системы.

1549 г. – созыв первого Земского собора («Собор примирения»). Он принял решение составить новый Судебник (утвержден  в 1550 г.).

1547-1550 гг. – челобитные к царю Ивану IV дворянина Ивана Семеновича Пересветова о необходимости проведения реформ государственного управления, финансов, суда и армии.

1550 г. – принятие Судебника Ивана IV.

1550 г. – начало военной реформы.

1550 г. – введение Указа об ограничении местничества при назначениях на командные должности в армии. Создание стрелецких полков.

1551 г. – стоглавый собор Русской Православной церкви. Oграничение церковного землевладения, запрещение монастырям заниматься ростовщичеством. Унификация богослужения и обрядов, установление единообразия в иконописи. Распространение монахом Кирилло-Белозерского монастыря Феодосием Косым «нового учения» - ереси, отвергавшей официальную церковь, ее основные догматы и обряды, признававшей социальное и политическое равенство людей.

1553 г. – болезнь Ивана IV. Новая волна боярской оппозиции. Отказ части бояр присягнуть сыну Ивана, недавно родившемуся младенцу Дмитрию, которому, находясь при смерти, Иван IV завещал престол (Дмитрий умер в младенчестве.)

1554 г. – рождение второго сына Ивана IV - Ивана Ивановича.

1555 г. – принятие «Уложения о службе с вотчин и поместий», устанавливающего порядок прохождения государственной службы дворянами и боярами.

1555 г. – создание в Англии Московской (или Русской) торговой компании и предоставление ей привилегий на торговлю в Российском государстве.

1555-1556 гг. – указ об отмене кормлений. Земская и губная реформы. Реформы местного управления Ивана IV.

1557 г. – рождение третьего сына Ивана IV – Федора Ивановича.

7 августа 1560 г. – смерть первой жены Ивана IV Анастасии Романовны.

1560 г. – опала, осуждение церковным собором и ссылка в Соловецкий монастырь Сильвестра. Опала А.Ф. Адашева и ссылка в Юрьев, где он умер в 1561г.

1564 г. – бегство князя А.М. Курбского в Литву.

Декабрь 1564 г. – отъезд Ивана IV из Москвы с семьей, казной и ближайшим окружением сначала в Коломенское, затем в Троице-Сергиев монастырь, а оттуда в Александровскую слободу.

Январь 1565 г. – отправка Иваном IV Грозным в Москву посланий: «гневной» грамоты митрополиту Афанасию об «обидах» бояр и духовенство и «слезной» – посадским людям о том, что на них у царя «гнева и опалы» нет. В посланиях Иван IV ставит условия своего возвращения в Москву.

2 февраля 1565 г. – Иван IV возвращается в Москву после принятия московским боярством его условий.

3 февраля 1565 г. – Иван IV объявляет боярам и духовенству об учреждении особого «государева удела» – опричнины. Земли, не вошедшие в опричнину, получили название «земщина».

1566 г. – извержение митрополита Афанасия, осуждавшего опричнину. Возведение на митрополию игумена Соловецкого монастыря Филиппа (боярина Федора Степановича Колычева), который открыто выступал за отмену опричнины.

1568 г. – проповедь митрополита Филиппа о необходимости упразднить опричнину. Низложение и ссылка митрополита Филиппа.

1569 г. – убийство Иваном Грозным князя Владимира Андреевича Старицкого и всей его семьи.

1569-1570 гг. – карательный поход 15-тысячного опричного войска во главе с Иваном Грозным на Новгород, якобы желающий отделиться от России. Разграбление Клина, Твери, Торжка. 40-дневная расправа над новгородцами, казни псковских церковных деятелей. Изъятие церковных и монастырских ценностей.

1570 г. – казни руководителей опричного войска, обвиненных в «измене»: Басмановых, А.И. Вяземского, И.М. Висковатого.

1571 г. – «Уложение о станичной службе» – первый русский военный устав. Введение единообразного порядка исполнения пограничной службы.

1572 г. – отмена Иваном Грозным опричнины; объединение опричных и земских земель и войск, восстановление единства Боярской думы.

1575-1576 гг. – отречение Ивана Грозного от престола и провозглашение им новым великим князем всея Руси касимовского царевича - чингизида Симеона Бекбулатовича.

1580 г. – решение церковного собора об ограничении монастырского землевладения.

1581-1592 гг.  проведение переписи податного населения.

1581 г. – впервые запрещен выход и своз крестьян в Юрьев день.

19 ноября 1581 г. – смерть старшего сына Ивана IV царевича Ивана от нанесенного ему отцом удара.

1583 г. – рождение четвертого сына Ивана IV – царевича Дмитрия.

Март 1584 г. – составление Иваном Грозным завещания. Объявление царевича Федора наследником и создание регентского совета в составе князей Ивана Петровича Шуйского, Ивана Федоровича Мстиславского, бояр Никиты Романовича Юрьева, Бориса Федоровича Годунова и Богдана Яковлевича Бельского. Пожалование царевичу Дмитрию и его матери Марии Нагой в удел Углича.

18 марта 1584 г. – смерть Ивана IV Васильевича Грозного.

СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ

Адашев Алексей Федорович (?-1561) – государственный деятель, думный дворянин, окольничий, постельничий царя. С конца 40-х гг. – руководитель Избранной рады, инициатор реформ в области государственного строительства. Ряд лет был ближайшим сподвижником Ивана IV, хранителем государственной казны и печати. Возглавлял Челобитный приказ, направлявший деятельность практически всех государственных учреждений. Сторонник активной внешней политики России на восточном и южном направлениях. В 1560 г. подвергся опале и умер в Юрьеве.

Баторий Стефан (1533-1586) – польский король с 1576 г. Участник Ливонской войны. В 1579 г. основал Вильнюсский университет. В 1582 г. заключил Ям-Запольский мир с Российским государством.

Басмановы – русские бояре и воеводы XV-XVII вв. Алексей Басманов был одним из первых опричников при Иване IV, отличился в Казанских походах (1545-1552), в войне с Крымским ханством (1555), в Ливонской войне (1558-1583). Убит по приказу царя в 1570 г. В 1605 г. последний из Басмановых, Петр Федорович, один из приближенных Бориса Годунова, перешел на сторону Лжедмитрия I и был убит вместе с ним в ходе восстания в Москве.

Бельские – литовский и русский княжеский род, потомки Гедимина. В конце XV в. выехали из Литвы на Русь. Иван Федорович Бельский с лета 1540 г. возглавлял боярское правление, был «первосоветником» Ивана IV до января 1542 г.; участвовал в борьбе за власть с Василием Шуйским, был сослан и убит по приказу Шуйских.

Висковатый Иван Михайлович (?-1570) – государственный деятель, дипломат. Из небогатых феодалов. С 1549 г. – глава Посольского приказа, с 1553 г. – думный дьяк. Участник практически всех переговоров с зарубежными послами в 50-60-е гг. Сторонник активной внешней политики России. Первым начал работу по описанию документов Царского архива. Член Ближней думы царя, хранитель государевой печати. В период опричнины был обвинен в государственной измене и казнен.

Воротынский Михаил Иванович (1510-1573) – военный деятель России. Руководитель Большого полка в походе на Казань. Командовал русскими войсками на южных и восточных рубежах страны. В 1573 г. арестован по обвинению в измене и умер под пытками.

Глинская Елена Васильевна (?-1538) – дочь князя Глинского – выходца из Литвы, жена Василия III, мать Ивана IV. В 1533-1538 гг. – регентша при малолетнем сыне. Есть предположение, что она была отравлена боярской оппозицией.

Ермак Тимофеевич (?-1585) – казачий атаман, предводитель похода в Сибирь, в результате которого распалось Сибирское ханство Кучума и было положено начало присоединению Сибири к Российскому государству.

Иван IV Васильевич Грозный (1530-1584) – великий князь московский и всея Руси (с 1533), русский царь (с 1547), сын великого князя Василия III и Елены Глинской. Детство его прошло в обстановке, обострившейся после смерти отца, борьбы различных боярских  группировок за власть. Был женат семь раз, имел пятерых сыновей  и троих дочерей, но, за исключением Ивана и Федора – от первого брака с Анастасией Захарьиной-Юрьевой – и Дмитрия – от последнего, все они умерли в малолетстве. Первые годы правил вместе с Избранной радой. Около 1560 г. порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них опалы. В 1558 г. начал  Ливонскую войну за выход к Балтийскому морю, которая длилась 25 лет и окончилась неудачей. После ряда поражений в войне с Ливонским орденом Иван IV начал искать «виновных в измене». В 1565 г. вводит опричнину. В ходе опричного террора были истреблены многие представители боярской оппозиции, сами опричники, простые люди. В годы своего правления Иван IV включил в состав государства Чувашию, Башкирию, Казанское, Астраханское и Сибирское ханства, ряд других территорий.

Характерной чертой социальной политики  Ивана IV было усиление крепостного гнета (отмена Юрьева дня и введение «заповедных лет»). Иван IV получил в народе прозвище  Грозного, отразившее представление о нем как о могущественном правителе, но царе-тиране, деспоте. Большая роль принадлежит Ивану IV в укреплении сильной централизованной власти в России.

Курбский Андрей Михайлович (1528-1583) – князь, боярин, писатель. В течение долгого времени был личным другом Ивана IV. Член Избранной рады. Отличился в Казанских походах. В Ливонской войне командовал русской армией. Опасаясь начавшихся репрессий против бояр и опалы за военные неудачи, в 1564 г. бежал  в Литву.  Назначенный  польским королем Сигизмундом II членом Королевского Совета, воевал на стороне поляков. После побега написал  Ивану Грозному три послания, в которых осуждал репрессии, критиковал правление Ивана Грозного, отстаивал древние боярские  права, высказал соображения  об идеальном государственном устройстве. В своих ответах Иван Грозный писал о необходимости  самодержавной власти для России.

Кучум (? - ок. 1598) – хан Сибирского ханства. В 1582-1585 гг. воевал с Ермаком.

Макарий (1482-1563) – церковный и политический деятель. Архиепископ Новгородский (с 1526), митрополит Русской Православной церкви (с 1542), сторонник укрепления самодержавия. Под  его влиянием Иван IV Грозный принял в 1547 г. царский титул. Макарий – глава иосифлян и кружка книжников, члены которого собирали и распространяли произведения русской церковной литературы. В 1551г. добился отклонения Иваном IV проекта секуляризации церковных земель. Руководил антиеретическими церковными соборами 1553 г. и 1554 г. Макарий произвел канонизацию русских святых.

Пересветов Иван Семенович – русский писатель-публицист XV в., идеолог дворянства. В челобитных (посланиях), направленных Ивану Грозному, он изложил достаточно целостную и четкую концепцию дворянского государства во главе с самодержавным царем. «Государство без грозы что конь без узды», – считал И.С. Пересветов.

Сильвестр (? - 1566) – протопоп, политический деятель и писатель, был священником в Новгороде, с 1540-х годов – священник Благовещенского собора Московского Кремля. Оказал большое влияние на Ивана IV, будучи его духовником (с 1547). Член Избранной рады. Автор одной из редакций «Домостроя». С 1560 г. – в опале, постригся в монахи.

Скуратов-Бельский Григорий Лукьянович (прозвище – Малюта) (? - 1573) – думный дворянин. Приближенный Ивана IV. Один из инициаторов и активных деятелей опричнины. Глава опричного террора. Погиб в 1573 г. в Ливонии.

Филипп (Колычев Федор Степанович) (1507-1569) – происходил из древнего рода бояр Колычевых. Принял монашество, был настоятелем Соловецкого монастыря. Русский митрополит с 1566 г. публично выступал против опричного террора Ивана IV. Низложен в 1568 г., сослан и задушен по приказу царя.

Шуйский Василий Васильевич (Немой) (? - 1538) – князь, боярин, воевода. После смерти Василия III – член Ближней думы. Фактический правитель России после смерти Елены Глинской.

Шуйский Иван Васильевич (? - 1542) – князь, боярин. Брат В. Шуйского. Глава партии Шуйских после смерти В.В. Шуйского, фактический правитель России в 1538-1540 гг. и в 1542 г.

Шуйский Иван Петрович (?-1588) – князь, боярин, воевода, руководитель обороны Пскова в 1581-1582 гг. Член регентского совета при царе Федоре Ивановиче. Противник Бориса Годунова. С 1586 г. – в ссылке.  Убит политическими противниками.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

«Апостол» – богослужебная книга греко-российской церкви. Содержит «Деяния» и  «Послания» апостолов и предназначена для чтения в церкви во время богослужения.

Боярская дума – в Киевском государстве – совет при князе в составе старшей дружины и приближенных лиц. В период раздробленности – совет знатных феодалов при князе. В конце XV - начале XVIII в. – постоянный сословно-представительный орган аристократии при князе (царе), осуществлявший законодательные, судебные и военно-административные функции. Думные чины: думные бояре, окольничие (возглавляли приказы, полки), придворные, думные дворяне, думные дьяки. Число членов Боярской думы менялось, она была упразднена при Петре I в 1711 г. с образованием Сената.

«Великие Четьи Минеи» – свод оригинальных и переводных литературных памятников, состоящий из 12 томов (более 27 тыс. страниц). В него вошли сочинения, предназначавшиеся для «душевного» чтения, их состав был подобран и утвержден церковью и должен был регламентировать годовой «круг чтения» на каждый день. Составлен под руководством митрополита Макария.

Военные реформы Ивана IV – преобразования в русском войске, проведенные в середине XVI в. Их основным содержанием было упорядочение системы комплектования военной службы в поместном войске, организация централизованного управления армией, создание постоянного стрелецкого войска, формирование постоянной сторожевой службы на южной границе и др.

Губная реформа – реформа местного управления в Российском государстве XVI в. По этой реформе дела о заведомо известных «лихих людях» (разбойниках, ворах) были изъяты из суда наместников и волостелей и переданы губным старостам из местных дворян или детей боярских. Реформа была проведена правительством Ивана IV к 1556 г. Во второй половине XVI в. в ведение губных органов перешли составление кабальных книг, почти все уголовные дела, надзор за общественным порядком в уездах (губах) и другие полицейские функции.

Дьяк – начальник канцелярии различных ведомств в России до XVIII в.

«Заповедные лета» – срок, в течение которого  запрещался крестьянский переход от  одного феодала к другому в Юрьев день (26 ноября). «Заповедные лета» (годы) начали вводиться правительством Ивана IV Грозного в интересах дворянства с 1581 г. одновременно с началом всеобщей переписи земель. В общегосударственном масштабе «заповедные лета» были введены указом царя Федора Ивановича (около 1592-1593), запретившим крестьянский переход.

Земская реформа Ивана IV в середине XVI в. – заменила управление наместников, основанное на кормлении, на местное выборное самоуправление – земскую избу с земским старостой, дьячком, целовальником. Завершила перестройку местных органов по принципу сословного представительства и усилила централизацию государствен-ного управления.

Земские соборы – высшие сословно-представительные учреждения в России середины XVI - конца XVII в. Включали членов Освященного собора – представителей высшего духовенства, Боярской думы, государева двора, выборных от провинциального дворянства и богатых горожан. Введены Иваном IV, прекратили действовать при Алексее Михайловиче. Рассматривали важнейшие вопросы государства (Соборное уложение 1649 г. и пр.).

Земщина – основная часть территории России, не включенная в опричнину (1565-1572) Иваном IV. Центр - Москва. Управлялась земской Боярской думой и приказами, имела свою казну и войско.

Избранная рада – неофициальное правительство России при Иване IV в конце 40-50-х гг. XVI в. Выступала за компромисс между разными слоями феодалов, проведение реформ центрального и местного управления, присоединение Поволжья, борьбу с Крымом.

Местничество – система распределения служебных мест среди  феодалов в Русском государстве XIV-XVII вв. при назначении на  административную, придворную службу по знатности рода, положению предков, приближенности к властям, часто без учета способностей, личных заслуг. Отменено в 1682 г.

Ополчение – военные формирования, создававшиеся во время  войны  из людей, не находящихся на военной службе (свободных крестьян, дворян, горожан и др.).

Опричнина (старорусск. - опричь - кроме) – опричем в Русском  государстве в XIV-XV вв. называлось удельное владение, выделяемое вдове князя. Именно эту форму использовал Иван IV для проведения особой политики в государстве. Он выделил себе личный удел  (1565-1572), где установил террористический режим военной диктатуры, проводимой опричниками в борьбе с предполагаемой изменой среди феодалов (репрессии, казни, конфискации и пр.).

Патриарх (греч. – родоначальник) – в Русской Православной церкви высший духовный сан, глава самостоятельной (автокефальной)  церкви в 1589-1703 гг. и с ноября 1917 г.

Поместье – земельное владение в России конца XV - начала XVIII в., даваемое государством за военную и государственную службу. Поместье не разрешалось продавать, обменивать, наследовать. Земельные владения дворян в XVI-XVII вв. постепенно сблизились с боярскими вотчинами. Петр I уравнял их (1714). Все земельные владения феодалов стали имениями, а феодалы – помещиками. Помещик стал владеть наделом земли на правах частной собственности.

Посад –  в русских княжествах X-XVI вв. поселение торговцев и ремесленников за городской стеной. В крупных городах посады  делились на слободы и сотни (поселения военных, ремесленников по специальностям и пр.).

Приказы – органы центрального управления в России XVI-XVIII вв., занимавшиеся отдельной сферой государственной жизни

Протопоп – в православной церкви старший священник.

Регентство (лат. - правящий) – временное осуществление полномочий главы государства коллегиально (регентский совет)  или единолично (регент) при малолетстве, болезни, отсутствии монарха.

Служилые люди – лица, находившиеся на государственной службе в XIV - начале XVIII в. С середины XVI в. делились на тех, кто служил «по отечеству» (бояре, дворяне, дети боярские), владел землей с крестьянами, имел привилегии, занимал руководящие  должности в армии и государственном управлении, и на служилых  «по прибору» (стрельцы, пушкари, городовые казаки и др.), набиравшихся из крестьян и посадских людей, получавших хлебное денежное жалованье, земли, свободных от налогов и повинностей.

Стоглавый собор – церковный собор с участием царя Ивана I Грозного и представителей Боярской думы, заседавший в Москве 1551 г. под руководством митрополита Макария и принявший решение из 100 глав. Установил нормы нравственной жизни духовенства и его отношения с государством, ограничил церковные владения  и финансовые привилегии.

Стрельцы – в Российском государстве XVI - начала XVIII в. служилые люди, составлявшие постоянное войско, были вооружены огнестрельным оружием и служили в пехоте. Изначально набирались из свободного сельского и городского населения, затем их служба стала пожизненной и наследственной. Получали жалованье деньгами и хлебом, иногда землей. Жили слободами, имели семьи, занимались ремеслами и торговлей. Стрелецкое войско было упразднено Петром I в связи с созданием регулярной русской армии.

Судебник 1550 г. – сборник законов в России, утвержденный в 1550 г. первым на Руси Земским собором. Причиной его принятия была необходимость объединения сил феодалов для подавления народных восстаний, ограничения боярского произвола в суде и управлении. Основываясь на Судебнике 1497 г., а также на совместных решениях Ивана IV, бояр и высшего духовенства, он ликвидировал судебные привилегии удельных князей и усилил роль центральных государственных судебных органов. Судебник подготовил ликвидацию системы кормлений. Впервые в истории России закон был провозглашен  единственным источником права. Судебник определил положение холопов, уточнил порядок выплаты пожилого, ввел новую пошлину - повоз. Подтвердил Юрьев день.

Тягло – в России XV - начала XVIII в. денежные и натуральные государственные повинности посадских людей и крестьян; в XVIII-XIX вв. повинности крестьян в пользу помещиков.

Царь (лат. - цезарь) – официальный титул главы Русского государства в 1547-1721 гг. Первым царем был Иван IV Грозный. При Петре I был заменен титулом император, но существовал наравне с ним до свержения самодержавия в 1917 г.

Целовальник – должностное лицо в XV-XVIII вв., избиравшееся из посадских людей или черносошных крестьян для выполнения финансовых, судебных дел. Давал клятву (целовал крест).                                                                

Черносошные крестьяне – в XIV-XVII вв. лично свободные крестьяне, владевшие общинными землями, несшие государственные повинности. В XVIII в. стали государственными крестьянами.

Ямская повинность – обязанность сельского населения предоставлять для государственных нужд подводы, лошадей, возчиков. Действовала до начала XVIII в. Организацией перевозок, службой ямщиков, сбором налогов ведал Ямской приказ с середины XVI в. до 1711 г. Ямщики жили в селениях на почтовых трактах (ямах) с семьями, получали жалованье.

ТЕМА 5. РОССИЯ В   ХVII ВЕКЕ.  «СМУТНОЕ ВРЕМЯ». ПЕРВЫЕ  РОМАНОВЫ

Необходимо выяснить значение термина «Смута». Под Смутным временем подразумевается период в истории России с конца XVI - начала  XVII вв.: с 1598 по 1613 гг. Существуют разные определения Смуты, но в целом это период кризиса, охвативший хозяйство, социально-политическую сферу, общественную мораль; это период возмущения, восстаний, мятежей, крамолы, общего неповиновения, раздора между народом и властью, гражданская война – столкновение всех слоев и групп русского общества.

Предпосылки, причины Смуты зародились еще во времена Ивана Грозного. Причины Смуты заключались в обострении социальных, сословных, династических и международных отношений.  В 70-80-х годах XVI в. страну охватил экономический кризис. Опустели центральные районы, численность населения сокращается, более 50 % пашни оставались необработанными, увеличиваются налоги, цены выросли в 4 раза, складывается государственная  система крепостничества.

Одной из причин Смуты стал династический кризис. Опричнина не разрешила до конца разногласий внутри господствующего класса. Она укрепила личную власть царя, но оставалось еще достаточно сильное боярство. Среди бояр шла ожесточенная борьба за влияние на государственные дела.

Выделяют 3 этапа Смуты: I этап – политический кризис, смута в верхах власти;  II этап – социальный кризис, смута во всех слоях народа (май 1606-1610 гг.);  III этап – национальный кризис (1611-1612).

Поводом к Смуте послужило пресечение правящей династии Рюриковичей. Династия Ивана Калиты правила Московским государством 300 лет. Последним потомком этой династии был Иван IV, из 5 сыновей в живых остался лишь слабоумный и хилый Федор. Именно ему Иван IV  передал трон. Федор Иоаннович  пробыл на престоле 14 лет  (1584-1598 гг.)  Именно ему впервые был  при венчании на царство торжественно вручен скипетр-жезл, украшенный драгоценными камнями и резьбой, древнейший символ монаршей власти. (В средние века наклонение скипетра служило знаком королевской милости, целование скипетра - знаком принятия подданства).

При Федоре действовал правительственный кружок из нескольких бояр (регентский совет). Вскоре власть сконцентрировалась в руках царского шурина Бориса Годунова, который  фактически 12 лет из 14 управлял от имени Федора. Стремясь укрепить свои позиции, Годунов привлекает на свою сторону церковь, введя в 1589 г.  патриаршество. Статус русской церкви был повышен. Первым патриархом стал Иов – ставленник Б. Годунова.  

После смерти бездетного Федора Земский собор избрал Годунова царем (1598-1605). Впервые в русской истории появился царь, получивший престол не по наследству.

Существуют 2 оценки деятельности Бориса Годунова, необходимо их  проанализировать. Но необходимо отметить, что и современники Годунова, и историки нынешние признают, что Годунов был крупным государственным деятелем, вел активную внешнюю и внутреннюю политику. Многое в его действиях напоминает, с одной стороны, политику Избранной рады, доставившую стране такие успехи в самом начале правления Грозного, с другой – политику Петра I. Годунов «рубит» свое «окно в Европу», посылает дворянскую молодежь учиться за рубеж, собирается выдать дочь за иностранного принца, ищет новые формы управления страной.

Но Годунову не удалось решить сложных внутренних проблем страны. Они были сорваны неурожайными годами, а неурожаи сказались на стране так сильно из-за тяжелого наследия, оставленного Грозным.   

В этот период  началось становление крепостного права. Крепостное право – высшая форма неполной собственности феодала на крестьянина, основанная на прикреплении его к земле феодала (боярина, помещика, монастыря и т.п.) или феодального государства.

Нужно вспомнить, что еще в 1497 г. Иван III ввел закон о Юрьевом дне, по которому крестьянин мог менять владельца лишь в осенний Юрьев день. В 1581 г. во времена Ивана Грозного впервые  были введены «заповедные лета» – годы, в  которые запрещался переход в Юрьев день (заповедь-запрет).

В 1592 г. все население было включено в специальные книги и появилась возможность установить, кому из феодалов принадлежали крестьяне. Тогда, по мнению ряда историков, и был издан специальный указ о запрещении крестьянских переходов, что означало установление крепостного права.

В 1597 г. при Федоре Иоанновиче  введены «Урочные лета» –  установлен 5-летний срок поиска беглых крестьян.  В последующие годы, в 1607 г., этот срок увеличили до 15 лет, а в 1649 г. введен бессрочный сыск беглых крестьян, что  окончательно оформило крепостное право. Бегство крестьян от опричных погромов и непосильных налогов, вызвавшее запустение имений, стало одной из основных причин введения крепостного права. Причины закрепощения историки видят и в том, что  численность феодалов росла быстрее,  чем численность крестьян. В условиях длительной войны власть постоянно набирала на службу выходцев из низов, раздавая им за службу поместья с крестьянами. Средние размеры феодальных владений при этом уменьшались, т.е. происходило дробление земель. В то же время потребности феодалов возрастали, усиливалась эксплуатация крестьян, что вызывало резкий отпор крестьянства. Чтобы не допустить бегства крестьян и запустения земель, власть предпринимала меры по закрепощению зависимого населения.

Введение государственной системы крепостного права привело к резкому обострению социальных противоречий в стране и создало базу для массовых народных выступлений. Обострение социальных отношений стало одной из причин смутного времени.

Попытки Годунова вывести страну из  запустения успеха не принесли, более того, трехлетняя засуха ухудшила экономическую ситуацию. В стране начался голод, холопские  волнения. В обществе идут слухи о том, что небеса послали кару за то, что царь ненастоящий. Престиж Годунова  падает не только среди народа, но и среди феодалов.   

Обостряются и международные противоречия, которые стали еще одной причиной разразившихся в период Смуты событий.

Смута охватила все общество. Боярство хотело  ограничения власти государя в пользу аристократии; дворяне хотели ограничения влияния боярской олигархии, получения новых льгот; крестьяне боролись за улучшение своего положения; посадские люди хотели получить льготы и снизить налоги; казаки требовали вольности.

Династический кризис стал причиной непрочности царской власти: старая династия пресеклась, новая не имела достаточного авторитета для того, чтобы удержаться в неблагоприятных условиях.   

Необходимо отметить и  идеологический кризис, вызванный падением авторитета царской власти и потрясением устоев общества.

В этих условиях появляется молодой человек, выдававший себя за чудом спасшего царевича Дмитрия и претендовавший на престол. В 1604 г. в октябре войско Лжедмитрия I при поддержке из Польши доходит до Москвы. Годунов посылает против мятежников войско,  которое оказалось ненадежным и, после смерти Годунова в апреле 1605 г., перешло на сторону Лжедмитрия.

В июне 1605 г. Лжедмитрий I вступил в Москву и был про-возглашен царем (1605-1606). Во время венчания на царство Лжедмитрия I  в 1606 г. впервые в России была использована держава – символ власти монарха. Эту эмблему заимствовали у Польши. Держава представляла собой шар, увенчанный крестом.

Во время своего правления Лжедмитрий I  показал себя дельным и энергичным правителем. Он мог бы найти новые варианты государственной политики. Но положение его было трудным. Слишком разные социальные слои населения возлагали на него надежду - и крестьяне, и помещики. Но помещики его очень боялись.  Лжедмитрий фактически не имел опоры ни в одной из групп населения. Положение в стране ухудшалось.  В 1606 г. Лжедмитрий I  был свергнут с престола боярами-заговорщиками.

Во главе заговора стоял князь Василий Шуйский, который был родственником Рюриковичей и имел  некоторые права на престол. Необходимо отметить, что при восшествии на престол В. Шуйский дает «Земле» крестоцеловальную запись, которая юридически ограничивала самодержавие, т.е. господствующий слой получал политические права, становился свободней. Если бы этот вариант развития продолжался, то самодержавная власть была бы ограничена.  

Время правления В. Шуйского:  1606-1610 гг.

В этот период в России разгорается самая настоящая гражданская война, в которой участвовали все слои и группы русского общества. Предводителем восстания 1606-1607 гг. становится И.И. Болотников. Восстанием была охвачена большая территория юга и юга-запада России (около 70 городов).

Историки по-разному оценивают мощные народные выступления начала XVII века. Одни из них полагают, что они задержали юридическое оформление крепостного права на 50 лет, другие считают, что, наоборот, ускорили процесс юридического оформления крепостного права.

В 1607 г. появляется еще один претендент на престол –  Лжедмитрий II. Не имея сил для взятия Москвы, Лжедмитрий разбивает лагерь в селе Тушино и провозглашает себя царем, назначает Думу, патриарха. Полтора года в России существовали 2 равноправные столицы - Москва и Тушино. В. Шуйский в 1609 г. призвал на помощь шведскую армию. В ответ польский король Сигизмунд  осадил спорную территорию – Смоленск.

В 1610 г в Москве произошел переворот. В. Шуйский  свергнут с престола и власть переходит в руки бояр во главе с Ф.И. Мстиславским.  Они   устанавливают  правительство из 7 бояр – Семибоярщина (1610-1613). В состав Семибоярщины вошли члены Боярской думы, оказавшиеся к этому времени в Москве: князья Ф.И. Милославский,  И.М. Воротынский,  А.В. Трубецкой,  А.В. Голицын, Б.М. Лыков и бояре И.Н. Романов, В.И. Шереметев. Одним из первых решений боярского правительства было не избирать царем представителей русских родов. В августе 1610 г.  со стоявшими под Москвой поляками был заключен договор  о призвании на русский престол  польского принца Владислава, сына польского короля Сигизмунда III. Опасаясь выступлений москвичей и не доверяя русским войскам, правительство совершило акт национальной измены и в ночь на 21 сентября  тайно впустило в Москву польские войска. С октября 1610 г. вся реальная власть сосредоточилась в руках военных руководителей польского гарнизона, но Семибоярщина формально существовала до освобождения Москвы народным ополчением  (октябрь 1612 г.).   

Перед страной встала угроза потери независимости. На защиту  независимости страны встал народ. Большую роль в борьбе против захватчиков сыграли П. Ляпунов, К. Минин и Д.М. Пожарский.

В 1613 г. В Москве состоялся Земский собор, на котором стоял вопрос о выборе нового русского царя. Было решено  избрать на престол 16-летнего внучатого племянника первой жены И. Грозного Анастасии Романовой - Михаила Федоровича Романова (1613–1645).

Необходимо обратить внимание на  последствия, оценки  Смутного времени. Последствия Смутного времени: экономическая разруха и обнищание народа; временное усиление роли сословно-представительных органов власти; ослабление старой аристократии и усиление роли дворянства; ослабление международного авторитета России.

Смутное время стало не только временем кризиса и бедствий. В этот период перед Русским государством открывались различные пути дальнейшего развития. Это было время перелома в жизни Московского государства и общества.

В ходе Смуты решался вопрос о самом существовании Российского государства, о выборе пути развития страны. В этот период перед Русским государством открывались различные пути дальнейшего развития. В итоге альтернативные возможности не были использованы, но все же произошли изменения.

До Смутного времени  государственный строй основывался на принципе вотчинного владения, и вся территория государства  была собственностью государя. В основе социального строя лежал принцип владения землевладельца-феодала не только землей, но и трудовым населением, жившим на этой земле.

Смутное время разрушило старые порядки и  создало почву для преобразований во всех областях жизни. Создалось понятие «всей земли», которой государь правил, но не владел, как собственник; сложились общественные классы; началось сближение с культурным Западом.

Такая оценка Смутного времени как рубежа старого и нового порядка обусловила его историческую важность. В конкретных условиях того времени был избран путь дальнейшего развития страны: самодержавие как форма политического правления, крепостное право как основа экономики, православие как идеология, сословный строй как социальная структура.

Хронология событий

18 марта 1584 г. – смерть Ивана Грозного.

1584-1587 гг. – борьба за власть между боярскими группировками.

1584-1598 гг. – царствование Федора Ивановича.

1589 г. – учреждение патриаршества в России. Избрание церковным собором первым Патриархом Московским и всея Руси митрополита Иова – сторонника Бориса Годунова. Повысился ранг и престиж Русской церкви, она окончательно стала равной  по отношению к другим православным церквам.

1589-1605 г. – патриаршество Иова.

1589 г. – судебник (кодекс законов) царя Федора Ивановича.
         
1590-1593 гг. – война России со Швецией за возвращение утраченных в 1583 г. земель.

1590 г. – гибель царевича Дмитрия Ивановича в Угличе.

1597 г. – указ Федора Ивановича об установлении пятилетнего срока сыска беглых крестьян.

6 января 1598 г. – смерть Федора Ивановича. Пострижение  Ирины Годуновой в монахини Новодевичьего монастыря. Со смертью бездетного Федора Ивановича прекратилась династия Рюриковичей.

17-21 февраля 1598 г. – Земский собор в Кремле, созванный для решения вопроса о престолонаследии, избирает на царство Бориса Годунова.

1598-1605 гг. – царствование Бориса Годунова.

1601-1603 гг. – неурожайные годы. Голод в Российском государстве.      

1602 г. – в Литве объявился человек, выдававший себя за царевича Дмитрия.

1603-1604 гг. – восстание крестьян и холопов под предводительством атамана Хлопка Косолапа.

1604-1618 гг. – польско-литовско-шведская интервенция в Россию. Принято выделять два этапа: 1-й этап – не было открытого вторжения польских феодалов, которые надеялись захватить русский престол с помощью самозванцев Лжедмитрия I и Лжедмитрия II. 2-й этап – открытая интервенция с вторжением польско-литовских, а затем и шведских войск.

13 апреля 1605 г. – внезапная смерть Бориса Федоровича Годунова. Провозглашение царем его сына Федора.

Июнь 1605 г. – свержение Годуновых. Убийство царя Федора и его матери царицы Марии. Низложение патриарха Иова и ссылка его в монастырь.

20 июня 1605 г.  – вступление Лжедмитрия I во главе войска в Москву.

21 июля 1605 г. – лжедмитрий I венчается в Успенском соборе Московского Кремля на царство как сын Ивана Грозного Дмитрий I.

1605-1606 гг. – правление Лжедмитрия I.

Апрель 1606 г. – лжедмитрий I назначает Филарета (Ф.Н.Романова) ростовским митрополитом.

8 мая 1606 г. – брак Лжедмитрия I с Мариной Мнишек.

17 мая 1606 г. – восстание в Москве против поляков. Убийство  Лжедмитрия I.

19 мая 1606 г. – провозглашение царем Василия Ивановича  Шуйского.

1606-1610 гг. – правление Василия Шуйского.

1606-1607 гг. – восстание под предводительством Ивана  Исаевича Болотникова.

Июнь 1607 г. – появление в г.Стародубе (на Брянщине) нового самозванца - Лжедмитрия II.

Весна 1608 г.  начало похода Лжедмитрия II на Москву во главe  войска в составе польско-литовских отрядов, стрельцов, холопов, крестьян и казаков атамана Ивана Заруцкого.

Июнь 1608 г. – поражение Лжедмитрия II в боях с правительственными войсками. Организация военного лагеря самозванца в Тушине, за что он получил прозвище «тушинский вор».

Июнь 1608 г. – Лжедмитрий II создает в Тушине Боярскую думу, Государев двор и другие параллельные структуры власти.

Октябрь 1608 г. – захват отрядами Лжедмитрия II Ростова. Пленение митрополита Ростовского Филарета (Федора Никитича Романова), отправка его в Тушино и провозглашение патриархом московским.

Февраль 1609 г. – правительство Василия Шуйского, понимая, что не в состоянии справиться с Лжедмитрием II, обратилось за иноземной помощью. В Выборге был заключен договор со Швецией, по которому Россия отказывалась от своих претензий на Балтийском побережье, а шведы предоставляли войска для борьбы с Лжедмитрием II.

Сентябрь 1609 г. – Польша, ведущая войну со Швецией, использовала как повод русско-шведский договор  и объявила России войну. Началась открытая польская интервенция.

Декабрь 1609 г. – бегство Лжедмитрия II и Марины Мнишек с ближайшими сподвижниками в Калугу.

Февраль 1610 г. – заключение договора тушинских бояр с Сигизмундом III о призвании на российский престол польского королевича Владислава.

17 июля 1610 г. – Свержение Василия Шуйского дворянской оппозицией под предводительством П. Ляпунова. Приход к власти Семибоярщины - Боярской думы во главе с князем Ф.И. Мстиславским.

1610-1613 гг. – правление Семибоярщины.

27 августа 1610 г. – подписание договора о призвании на русский престол Владислава, сына короля Сигизмунда.

28 августа 1610 г. – московское боярство присягнуло польскому королевичу Владиславу как новому русскому царю. Это было прямое  предательство  национальных  интересов.  Перед страной встала угроза потери национальной независимости.

30 сентября 1610 г. – призыв патриарха Гермогена к борьбе против польских захватчиков за независимость Российского государства.

11 декабря 1610 г. – убийство Лжедмитрия II.

Январь-март 1611 г. – формирование первого народного ополчения против польских интервентов во главе с рязанским дворянином П. Ляпуновым и поход ополчения на Москву.

Июль 1611 г. – разногласия между руководителями первого ополчения: П. Ляпуновым, с одной стороны, и И. Заруцким и Д. Трубецким – с другой. Убийство казаками П. Ляпунова. Распад первого ополчения.

Сентябрь-октябрь 1611 г. – формирование второго ополчения под предводительством Козьмы  Минина и Дмитрия Пожарского в Нижнем Новгороде.

Март 1612 г. – выступление второго земского ополчения из Нижнего Новгорода в Ярославль.

Апрель 1612 г. – создание Земского совета («Совета Всея земли») - Временного правительства в Ярославле.

29 июля 1612 г. – начало похода второго ополчения под руководством Пожарского и Минина из Ярославля на Москву.

21 февраля 1613 г. – избрание на российский престол Михаила Федоровича Романова, сына Федора Никитича (Филарета)  Романова.

11 июля 1613 г. – венчание на царство первого царя династии Романовых Михаила.

1613-1645 гг. – царствование Михаила Федоровича Романова.

СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ

Болотников Иван Исаевич (?-1608) – предводитель восстания 1606-1607 гг. Беглый холоп.  Болотников называл себя воеводой «чудесным образом спасенного царевича Дмитрия».  В состав войска Болотникова входили крестьяне, горожане, стрельцы, казаки и дворяне, верившие Лжедмитрию I.  После подавления  восстания  был сослан в Каргополь, где его ослепили и утопили.

Владислав IV Ваза – польский король с 1632 г., сын Сигизмунда III.

Гермоген (1530-1612) – Патриарх Московский и всея Руси с 1606 г. Участвовал в избрании Бориса Годунова на царство. Поддержал движение ополчения против поляков. Был арестован и заключен в Чудов монастырь в Кремле в январе 1611 г., где и умер. Канонизирован Русской Православной церковью.

Годунов Борис Федорович (1552-1605) – русский царь, избранный Земским собором 17 февраля 1598 г. Выдвинулся во времена опричнины. Своим возвышением во многом обязан женитьбе на дочери Малюты Скуратова-Бельского и браку сестры Ирины с царевичем Федором (будущим царем Федором Ивановичем). После смерти Ивана Грозного - один из главных членов регентского совета, фактический правитель государства в период царствования Федора Ивановича. Укреплял центральную власть, в борьбе с реакционным  боярством опирался на служилых дворян, в их интересах усиливал закрепощение крестьян. В войне со Швецией (1590-1595) добился возвращения земель вдоль побережья Финского залива и Карельского перешейка.

Годунов Федор Борисович (1589-1605) – сын царя Бориса Годунова и Марии Скуратовой-Бельской. Русский царь в апреле-мае 1605 г.  Вступил на престол после скоропостижной смерти отца 5 апреля 1605 г. Однако после измены П.Ф. Басманова, находившегося во главе войска, остался без поддержки. Был свергнут и убит вместе с матерью при приближении к Москве войск Лжедмитрия I.

Дмитрий Иванович (1582-1591) – сын царя Ивана IV Грозного и Марии Нагой. Получил в удел Углич, куда вместе с матерью после смерти отца в 1584 г. был отправлен Борисом Годуновым. Погиб в Угличе. Существуют две версии причины гибели царевича Дмитрия: первая - царевич был убит по приказу Бориса Годунова, устранившего претендента на престол; вторая – царевич сам случайно закололся ножом в припадке падучей болезни. Неправдоподобна версия,  согласно которой убит был не Дмитрий, которому якобы удалось спастись, а совсем другой человек. Она была широко использована польскими феодалами для выдвижения самозванцев на русский престол и распространилась в период иностранной военной интервенции против России в начале    XVII в.

Заруцкий Иван Мартынович (?-1614) – военный и политический деятель. Один из руководителей казацкого движения в начале XVII в. Возглавлял казаков во время восстания Болотникова, после поражения которого поддерживал Лжедмитрия II. В 1608-1610 гг. – боярин в «Тушинском лагере», руководил приказом, ведавшим казачьими делами. С 1610 г. сражался на стороне Сигизмунда III. После смерти Лжедмитрия II возглавил казацкую часть его войска. Один из организаторов первого ополчения в 1611 г. После смерти П. Ляпунова занял главенствующее положение в земском правительстве. В 1611-1612 гг. воевал как против поляков, так и против народного ополчения, выступая за воцарение «наследника царя Дмитрия» - «царевича» Ивана (сына Марины Мнишек). После воцарения Михаила Федоровича Романова со значительным отрядом ушел на юг, где пытался создать буферное государство под властью «царевича Ивана», но был выдан московским властям и повешен у Серпуховских ворот вместе с сыном Марины Мнишек  осенью 1614 г.

Иов (в миру Иван) (30-е гг. XVI в. - июнь 1607) – первый Патриарх Московский и всея Руси. Из посадских людей. В 1556 г. принял монашество. С 1569 г. – архимандрит. С 1571 г. – настоятель московского Симонова монастыря, с 1575 г. – Новоспасского монастыря. С 1581 г. – епископ Коломенский, с 1586 г. – архиепископ Ростовский. С 1587 г. – митрополит Московский. В 1589 г. становится патриархом. Ставленник Бориса Годунова, которому удалось добиться согласия константинопольского патриарха на учреждение  патриаршества в России, что сильно укрепило положение Русской церкви. Патриарх Иов основал Донской монастырь в 1591 г. С воцарением Лжедмитрия I отказался от поддержки новой власти и был низложен с поста и сослан. Подвергался преследованиям и после воцарения Василия Шуйского. Канонизирован Русской Православной  церковью.

Лжедмитрий I (царь Дмитрий I (?-1606) – русский царь (июнь 1605 - май 1606) – самозванец, авантюрист, выдававший себя за русского царевича Дмитрия Ивановича. Предположительно Лжедмитрий I – беглый монах Чудова монастыря в Москве Григории (в миру – мелкий дворянин Юрий Богданович Отрепьев). Появился в 1601 г. в Польше. В 1604 г. во главе польско-литовских отрядов перешел границу России, был поддержан горожанами, крестьянами,  казаками. Заняв московский престол, сделал ставку на мелкопоместное дворянство и казачество. Отказал Польше в отторжении от России псковско-новгородских, смоленских и других земель. Не поддержало его и московское боярство. В результате в мае 1606 г. был свергнут и убит.

Лжедмитрий II («Тушинский вор») (?-1610) – самозванец, авантюрист, выдававший себя за русского царя Дмитрия Ивановича, якобы спасшегося во время восстания 17 мая 1606 г. в Mocкве. Он появился в 1607 г. в Стародубе. Происхождение второго самозванца до сих пор не установлено, поскольку никто из современников не   сообщает его настоящего имени. В 1607 г. во главе войска из наемников польско-литовского происхождения и части казаков выступил в направлении Брянск-Тула. К нему присоединились часть польской шляхты, а также русские крестьяне и низы городского населения, надеявшиеся на «хорошего царя». Группа бояр и дворян перешла на  сторону Лжедмитрия II, чтобы с его помощью свергнуть правительство Шуйского. В 1608 г. предпринял неудачную попытку  взять  Москву, после чего разбил военный лагерь в районе Тушино.

В Тушино прибыли поляки во главе с Ю. Мнишеком, дочь которого Марина Мнишек тайно обвенчалась с Лжедмитрием II и родила от него сына Ивана. В 1609 г., в условиях начавшегося открытого польского военного вмешательства, был вынужден бежать в Калугу, где был убит в 1610 г. одним из приближенных - князем Урусовым.

Ляпунов Прокопий Петрович (?-1611) – в 1610 г. был одним активных участников свержения В.И. Шуйского и организации первого земского ополчения 1611 г. Возглавил образованное ополчением первое земское правительство. Был убит казаками И. Заруцкого.

Минин Козьма (Кузьма) (?-1616) – нижегородский староста, организатор национально-освободительной борьбы русского народа против польской интервенции в начале XVII в., один из руководителей  второго земского ополчения 1611-1612 гг. Отдал все свое состояние на организацию ополчения и предложил русским людям пожертвовать средства на свержение польских интервентов в Москве. В боях за Москву проявил личную храбрость и мужество. В 1612-1613 гг. – член земского правительства «Совет Всея земли». Думный дворянин (с 1613).

Мнишек Марина (1588-1614) – дочь польского магната Юрия Мнишека, одного из организаторов интервенции против России в начале XVII в.  Жена Лжедмитрия I и Лжедмитрия П. Мать «царевича Ивана Дмитриевича» – сына Лжедмитрия П. Сын был повешен осенью 1614 г. Марину Мнишек заточили в Коломенский монастырь, там же и умертвили.

Мстиславский Иван Федорович (?-1586) – князь, боярин, воевода. Влиятельный член земской Боярской думы в период опричнины. Участник казанских походов 1549-1552 гг. Принимал участие в Ливонской войне. Член регентского совета при Федоре Ивановиче в 1584 г. Противник Бориса Годунова. Участник антигодуновской оппозиции, за что в 1585 г. был подвергнут опале.

Нагая Мария Федоровна (?-1612) – седьмая жена Ивана Грозного (с 1581г.), мать царевича Дмитрия. В 1584 г. выслана с сыном в Углич. После его гибели в 1591 г. пострижена в монахини. В 1605 г. признала сыном Лжедмитрия I, затем отреклась от него. Позже «признала» и Лжедмитрия П.

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578-1642) – русский государственный и военный деятель, князь. В 1608-1610 гг. – сторонник  царя  В.И. Шуйского  в  его  борьбе  с  Лжедмитрием II.  С 1611 г. – участник первого ополчения и восстания против польско-литовских интервентов в Москве. Вместе с К. Мининым был руководителем и организатором второго ополчения, участником временного земского правительства. В 1612-1618 гг. возглавлял русские войска в борьбе против польских интервентов. Позже возглавлял некоторые приказы.

Романов Федор Никитич (Филарет) (1554-1633) – боярин с 1587 г., племянник царицы Анастасии Романовны, двоюродный брат царя Федора Ивановича, отец Михаила Федоровича (первого царя из династии Романовых). В 1600 г. был насильно пострижен в монахи. В 1610 г. Филарет возглавил посольство к Сигизмунду III под Смоленск, осажденный польскими войсками, где отказался санкционировать условия договора с польским королем, за что был арестован поляками и до 1619 г. находился в плену в Польше. По возвращении в Россию избирается патриархом и становится фактическим правителем России на время царствования сына Михаила Федоровича.

Романовы – боярский род, с 1613 г. – царская, а с 1721 г. императорская династия в России, правившая по февраль 1917 г.  Предком Романовых был Андрей Иванович Кобыла, боярин московских князей середины XIV в. Предки Романовых до начала XVI в.  именовались Кошкиными (от прозвища пятого сына Андрея Ивановича - Федора Кошки), затем Захарьиными. Их возвышение относится ко второй трети XVI в. и связано с женитьбой Ивана IV  Грозного на дочери Романа Юрьевича Захарьина – Анастасии.

Родоначальником Романовых стал третий сын Романа Юрьевича – Никита Романович, активный участник Ливонской войны и многочисленных дипломатических переговоров. После смерти Ивана IV Никита Романович до конца 1584 г. возглавлял регентский  совет. Из его сыновей наиболее известны Федор (Филарет) и Иван, входивший в состав правительства - Семибоярщины. После воцарения Михаила Федоровича Романова, сына Филарета, Иван и его сын Никита пользовались при дворе очень большим влиянием. В 1598 г. со смертью Федора Ивановича пресеклась династия Рюриковичей. Во время подготовки выборов нового царя Федор Никитич Романов назывался в качестве возможного претендента на царский трон.  При Борисе Годунове последовала опала Романовых и их ссылка. На Земском соборе 1613 г. Михаил Федорович Романов, сын Федора (Филарета) Романова, был избран русским царем.

Рюриковичи – династия русских князей, в том числе великих князей киевских, владимирских, московских и русских царей (IX-XVI вв.), считавшихся потомками Рюрика. К Рюриковичам принадлежали также некоторые дворянские роды, потомки удельных князей.

Скопин-Шуйский Михаил Васильевич (1586-1610) – князь, боярин, русский полководец. Родственник царя Василия Шуйского. Командовал подавлением восстания И.И. Болотникова. В 1610 г. во главе русско-шведской армии освободил Москву от осады войск Лжедмитрия II. Пользовался большой популярностью в народе и политических кругах.

Сусанин Иван (?-1613) – русский национальный герой, костромской крестьянин. По преданию, зимой 1613 г. завел польский военный отряд, искавший дорогу на Кострому, где в то время жил царь Михаил Федорович Романов, в непроходимое лесное болото и  там  погиб вместе с поляками.

Федор Иванович (1557-1598) – сын царя Ивана IV Грозного и Анастасии    Романовой. Был женат на Ирине Годуновой. Отличался смиренным характером, религиозностью. Царь Федор был не способен управлять государством, фактически правителем страны являлся брат его жены Ирины - боярин Борис Годунов. Крупнейшими государственными решениями в годы правления Федора были учреждениe патриаршества в 1589 г. и принятие Судебника. Во внешней политике (по инициативе Бориса Годунова) были предприняты шаги по  возвращению утраченных в царствование Ивана Грозного русских земель на Балтике в ходе русско-шведской войны (1590-1593). Официальным наследником престола при Федоре был его младший сводный брат (сын Ивана Грозного и Марии Нагой) – удельный князь углицкий Дмитрий. Федор Иванович умер 6 января 1598 г., не оставив после себя наследника. Династия Рюриковичей с его смертью пресеклась.

Шуйский Василий Иванович (Василий IV) (1552-1612) – русский царь в 1606-1610 гг. Сын князя Ивана Андреевича Шуйского, из рода суздальско-нижегородских князей, боярин. В 1591 г. возглавил правительственную комиссию по расследованию обстоятельств гибели царевича Дмитрия в Угличе, объявившую причиной гибели болезнь царевича. После убийства Лжедмитрия I заговорщиками группа приверженцев Шуйского «выкрикнула» его царем. В.И. Шуйский дал крестоцеловальную запись, ограничившую власть. В начале июня 1606 г. правительство Шуйского объявило  Бориса Годунова убийцей царевича Дмитрия.

Правление Шуйского проходило в обстановке продолжения борьбы за власть между различными княжеско-боярскими группировками, а также крупнейшего восстания под руководством И.И. Болотникова, польской интервенции, новый этап которой начался в августе 1607 г. (авантюра Лжедмитрия II). Крупнейшее поражение царских войск в борьбе с поляками в июле 1610 г. у деревни Клушино  под Можайском, выступления городских низов против правительства Шуйского привели к его падению. В сентябре 1610 г. Шуйский был выдан правительством Семибоярщины полякам и вывезен в Польшу, где вскоре умер в заточении.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Династия (греч. - господство) – ряд последовательно правящих  монархов из одного рода, сменяющих друг друга по праву родства и наследования. В истории Руси существовало две династии: Рюриковичей и Романовых.

Интервенция (лат. - вторжение) – насильственное вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушение его суверенитета.

Крепостное право (крепостничество) – совокупность юридических норм феодального государства, закреплявших наиболее полную форму крестьянской зависимости от феодалов: прикрепление к земле и личное подчинение феодалу.

Крепостное право включало запрещение крестьянам уходить со своих земельных наделов (так называемое прикрепление крестьян к  земле), беглые подлежали принудительному возврату; наследственное подчинение административной и судебной власти определенного феодала; лишение крестьян права приобретать недвижимость.  Первые формы зависимости работников - закупов и смердов – на барщине упоминаются в Русской Правде, составленной при Ярославе Мудром в 1019 г. Здесь же рассматривается положение холопов – зависимых людей, по положению близких к рабам и выполнявших хозяйские работы в вотчине, чаще всего на пашне. В Русском государстве крепостное право юридически было оформлено в следующих документах: при Иване III был принят Судебник 1497 г., где для крестьян устанавливалось ограничение ухода от феодала неделей до и неделей после Юрьева дня (26 ноября). За уход устанавливался размер выходной пошлины - пожилого. Она уплачивалась после четырехлетнего проживания крестьян на земле феодала. Судебник Ивана IV (1550) увеличил размер пожилого. Временное (в 1581 г. - «заповедные лета») запрещение крестьянского выхода было подтверждено указом 1597 г., устанавливавшим пятилетний срок сыска беглых. Эта акция была не единовременной, поэтому ее назвали «урочные (льготные) лета»: в 1642 г. был установлен десятилетний срок для сыска беглых крестьян. Соборное уложение 1649 г. (при Алексее Михайловиче Романове) определило бессрочность сыска, т.е. возврату подлежали все крестьяне, бежавшие от своих владельцев. Имея надел, орудия труда, хозяйство, крестьянин сам себя кормил, работал на феодала (барщина), вносил плату феодалу (оброк), налоги государству, нес определенные повинности. На  протяжении XVII-XVIII вв. крепостные лишались почти всех гражданских прав; все несвободное население стало крепостным крестьянством. Только в 1861 г. крепостное право было отменено Александром II, однако пережитки его (помещичье землевладение, община, отработочная система) сохранялись вплоть до 1917 г.

Семибоярщина («Седьмочисленные бояре») – правительство в России,      образовавшееся  после свержения  в  июле   1610 г.  царя В.И. Шуйского.

Смутное время – смута – взятое из исторических сказаний XVII в. название, которым в русской исторической литературе называли период с 1598 по 1613 гг. (начиная от смерти царя Федора Ивановича, последнего представителя династии Рюриковичей  на московском престоле, до воцарения Михаила Федоровича Романова, первого представителя новой династии). Смутное время представляло собой династический, политический и социально-экономический кризис. Внутренними трудностями России воспользовались польско-литовские и шведские феодалы для захвата западнорусских земель.

Судебники – в Русском государстве сборники феодального права: Судебник Ивана III (1497); Царский судебник Ивана IV Грозного (1550); Судебник царя Федора Ивановича (1589); Сводный судебник (1606-1607). Включали, как правило, нормы уголовного права, вопросы судоустройства, отдельные положения государственного права.

ПЕРВЫЕ     РОМАНОВЫ (1613-1682)

Хронология событий

Социально-экономическое и политическое развитие России в

XVII в.

1613-1645 гг. – царствование Михаила Федоровича Романова.

1615 г. – избрание нового Земского собора.

1619 г. – возвращение из польского плена отца царя - Филарета.

1622 г. – указ об установлении посадской монополии на откуп таможенных сборов.

1626 г. – составление новых писцовых книг.

1626-1633 гг. – проведение ряда военных реформ: наняты 5 тыс. иноземных пехотинцев, офицеров-инструкторов и литейщиков пушек; закуплено вооружение в Голландии и Германии.

1627 г. – указы о запрещении раздач и отчуждении дворцовых земель; о приравнивании выслуженных поместий к вотчинам; о расширении полномочий и компетенции выборных земских властей и судов за счет ограничения власти наместников.

1633 г. – смерть Филарета. Михаил Федорович возвращает Земскому собору его полномочия, которые были ограничены при его отце, и созывает его по каждому серьезному поводу.

1634-1635 гг. – указы об «урочных летах» и о продлении  срока сыска беглых крестьян на 10 лет.

1645-1676 гг. – царствование Алексея Михайловича.

1646-1647 гг. – перепись тяглого населения.

1646 г. – поэтапное устранение от дел Боярской думы, которая подменяется узким кругом ближайших советников царя (Ближняя дума). Создание Приказа тайных дел. Исполняя поначалу функции тайной полиции и сословного суда, позднее Приказ становится органом контроля за администрацией. Проведение учета домов, подлежащих обложению налогом; увеличение налоговых ставок и всевозможных сборов; введение налога на соль.

1648 г. – земский собор принимает решение о составлении нового свода законов и создает Уложенную комиссию во главе с князем Н. И. Одоевским.

19 января 1649 г. – земский собор принимает Соборное  уложение царя Алексея Михайловича, в котором юридически оформлялось окончательное закрепощение крестьян. «Урочные лета» были отменены. Сыск стал бессрочным.

1653 г. – издание Таможенного устава, установившего единую рублевую пошлину на всей территории России и отменившего местные таможенные барьеры.

1653 г. – последний Земский собор, созванный Алексеем Михайловичем.

1654 г. – денежная реформа в России: замена серебряных денег медными.

1658 г. – учреждение Приказа тайных дел при царе для централизации управления государством.

1660-1667 гг. – медноденежный кризис, вызванный чеканкой неполноценной монеты.

1666 г. – учреждение гражданской почты в России.

1667-1668 гг. – строительство на Оке первого русского корабля «Орел» и нескольких небольших судов голландскими инженерами и мастерами.

7 мая 1667 г. – принятие «Новоторгового устава» - закона о внутренней и внешней торговле России. Закрепление  за русскими купцами монополии транзитного торга, установление единых торговых тарифов и пошлин. Создание Торгового приказа.

1667 г. – прекращение чеканки медных монет и переход к выпуску серебряных.

30 января 1676 г. – смерть царя Алексея Михайловича.

1676-1682 гг. – царствование Федора Алексеевича.

1678-1681 гг. – переход к подворному налогообложению  взамен посошного.

1680 г. – принятие первого в истории России государственного бюджета.

12 января 1682 г. – указ Боярской думы об отмене местничества и окончательном уравнении в правах всех категорий феодалов. Публичное сожжение разрядных книг.

27 апреля 1682 г. – смерть Федора Алексеевича. Борьба за власть  боярских группировок Милославских и Нарышкиных. Провозглашение царем Петра Алексеевича, сына Алексея Михайловича и Натальи Кирилловны Нарышкиной.

Освоение Сибири и Дальнего Востока

Причинами освоения Сибири были: необходимость в новых плодородных землях; стремление обложить ясаком местное население; поиски золота, серебра и других полезных ископаемых.

1619 г. – основание Енисейского острога на реке Енисей - центра русской колонизации Восточной Сибири.

1628 г. – основание на Енисее Красноярского острога.

1630 г. – устройство первого в Зауралье (около Ирбита) железоделательного завода.

1631 г. – основание Братского острога.

1632 г. – основание сотником Петром Бекетовым на реке Лене Ленского острога, принявшего впоследствии название Якутского города.

Конец 30-х - начало 40-х гг. XVII в. – экспедиции Д. Копылова и И. Москвитина из Томска к Тихому океану.

40-е гг. XVII в. – появление первых сводных географических обзоров Сибири.

1640 г. – образование московским правительством Якутского воеводства для организации поступления ясака в казну, устройства завоеванных земель и продолжения освоения Восточной Сибири.

1643-1646 гг. – экспедиция Василия Пояркова из Якутска  к Тихому океану, на Амур и Алдан.

1643 г. – открытие р.Колымы Михаилом Стадухиным. Выход к Байкалу якутского пятидесятника Курбата Иванова.

1647 г. – основание Охотска.

1648 г. – экспедиция Семена Ивановича Дежнева и Федота Алексеевича Попова на кочах (судах) от устья Колымы в Тихий океан. Открытие Семеном Дежневым пролива между Азией и Америкой (пролив Анадырское устье) и обследование пути с Анадыря на приток Колымы Анюй. Поход Ивана Галкина по северному побережью Байкала и основание Баргузинского острога.

1649-1653 гг. – большая экспедиция и походы Ерофея Павловича Хабарова-Святитского для завоевания Даурской земли (Приамурья).

1650-1651 гг. – открытие служилым человеком Михаилом  Стадухиным сухопутного пути от Колымы на северное побережье Охотского моря.

1652 г. – основание Иркутского зимовья.

1653 г. – основание Читинского и Нерчинского острогов.

1661 г. – основание Иркутска.

1665 г. – основание Селенгинского острога; основание  на Амуре отрядом беглых казаков Албазинского острога.

1667 г. – подготовка в Тобольске подробного обзора Сибири.  

1672 г. – поставление «чертежа» (карты) Сибирской земли.

80-е гг. XVII в. – появление подробного текстового описания Сибири.

Церковь в XVII в. Церковные реформы Никона. Раскол

Во второй половине XVII века изменения в социально-экономическом и политическом развитии России затронули и Руcскую церковь. Централизованному государству требовалась унификация церковных правил и обрядов. Стремление сделать Москву «третьим Римом» обусловило сближение с греческой православной церковью. Церковная реформа диктовалась необходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг.

Конец 40-х г. XVII в. – образование и деятельность в Москве «Кружка ревнителей древнего благочестия», в который вошла царский духовник Стефан Вонифатьев, настоятель Казанского собора на Красной площади Иван Неронов, царский постельник Ф. Ртищев, нижегородцы Никон и Аввакум и др., стремившиеся  к упорядочению церковных книг по старославянским образцам.

1642-1652 гг. – Иосиф - Патриарх Московский и всея Руси

25 июля 1652 г. – избрание на Церковном соборе новгородского митрополита Никона московским патриархом.

1652-1658 гг. – патриаршество Никона. Стремясь превратить Русскую церковь в центр мирового православия, патриарх  начал с унификации обрядов и установления единообразия церковной службы. За образец были взяты греческие правила и обряды.

1652 г. – издание Никоном первых постановлений о форме церковных поклонов, крещении тремя перстами, использовании для богослужения икон только греческого письма. Отстранение «ревнителей» от правки богослужебных книг и передача дела в руки греческих и киевских монахов.

1653-1657 гг. – создание Патриаршего двора в Кремле.

Конец 1653 - начало 1654 г. – Церковный собор принимает решение об исправлении церковных книг и поддерживает реформы  Никона. Начало церковного раскола.

Апрель-май 1656 г. – отлучение церковным собором от церкви еретиков, не принявших реформу Никона. Начало открытых столкновений между царем и патриархом Никоном, отстаивавшим тезис «священство выше царства» и пытавшимся вмешиваться в государственные дела.

10  июля 1658 г. – объявление Никона об оставлении им патриаршествa без отказа от патриаршего сана и с сохранением прерогатив патриаршей власти. Отъезд Никона в Новоиерусалимский Воскресенский монастырь.

Декабрь 1666 - февраль 1667 г. – церковный собор с участием вселенских патриархов: осуждение Никона и лишение его патриаршего сана, одобрение проведенной им церковной реформы.  Ссылка Никона в Белозерский Ферапонтов монастырь (до 1681). Издание царских указов о розыске и казнях раскольников-старообрядцев.

1667-1672 гг. – патриаршество Иоасафа II.

1672-1673 гг. – патриаршество Питирима.

1б74-1690 гг. – патриаршество Иоакима.

14 апреля 1682 г. – сожжение в Пустозерске руководителей раскола Аввакума, Лаздия, Епифания, Никифора «за великие на царский дом хулы».

Народные движения в середине – второй половине XVII в.

XVII век называют «бунташным веком». Причиной большинства выступлений было тяжелое финансовое положение страны, вынуждавшее правительство вводить дополнительные налоги для покрытия военных расходов («соляной налог», «пятая деньга - изъятие у ремесленников пятой части доходов и др.); по Соборному уложению 1649 г. изменилось положение городского населения (население городов закреплялось за своим посадом;  население белых слобод, принадлежавшее боярам и монастырям  и ранее не платившее налоги государству, приравнивалось к населению черных слобод, то есть облагалось налогами в пользу государства); злоупотребления администрации; увеличение срока  сыска беглых, а затем введение бессрочного сыска; увеличение общего объема феодальных повинностей; церковный раскол  в результате реформы патриарха Никона – все это привело к обострению социальных противоречий.

Городские восстания середины XVII в.

Февраль 1646 г. – вместо взимания стрелецких и ямских денег было решено обложить дополнительной пошлиной соль.

Декабрь 1647 г. – отмена налога на соль из-за нанесения казне убытков; начинается взыскание «недоимок» по прежним  налогам.

25 мая-4 июня 1648 г. – восстание («Соляной бунт») в Москве. Разгром дворов московской знати, в том числе главы царского правительства боярина Б. Морозова. Убийство восставшими глав Земского приказа, Пушкарского приказа, дьяка Н. Чистого. Участники восстания потребовали экстренного созыва Земского собора.

Июнь-декабрь 1648 г. – городские восстания в Сольвычегодске, Устюге Великом, Соликамске, Чердыни, Козлове, Kурске, Воронеже, в сибирских городах Томске, Нарыме, Сургуте.

16 июля 1648 г. – созыв Земского собора по вопросу о составлении нового Уложения и начало работы уложенной комиссии  князя Н.И. Одоевского.

Февраль-май 1650 г. – восстание в Пскове против пepедачи Швеции хлебных запасов в счет погашения долгов России.  Блокада города отрядом правительственных войск князя И. Хованского. Переговоры с восставшими, снятие блокады и восстановление власти царской администрации в Пскове.

Март-апрель 1650 г. – восстание в Новгороде против вывоза в Швецию русского хлеба в качестве компенсации долгов России.

1660-1667 гг. – восстания посадского населения во многих городах России против введения в обращение медных монет с номиналом серебряных. Курс их был очень нестабилен: к середине 1663 г. 1 серебряный рубль стоил 15 медных.

25 июля 1662 г. – восстание («Медный бунт») в Москве, вызванное объявлением сбора стрелецкого налога и «пятой деньги». Подавление восстания стрелецкими полками (погибло более 7 тыс. человек).

1662-1664 гг. – восстание коренного населения Западной Сибири во главе с Девлет-Гиреем.

1662-1664 гг. – восстание в Башкирии и Казанском уезде против притеснений во время сбора налогов.

1668-1676 гг. – соловецкое восстание (Соловецкое сидение) монахов Соловецкого монастыря, не принявших церковной реформы Никона. К восставшим присоединились беглые крестьяне, посадские люди, стрельцы, солдаты и др. 8-летняя осада монастыря царскими войсками. Падение монастыря  и жестокая расправа над участниками восстания. Из 600 защитников крепости в живых осталось 50.

Крестьянская война под предводительством Степана Разина

Май 1667 г. – март 1668 г. – поход казацкой бедноты под руководством Степана Тимофеевича Разина вниз по Волге, через Каспий на Яик, овладение укрепленным Яицким городком (современный Уральск) и зимовка отряда.

Март 1668 г. – июнь 1669 г. – поход атамана Разина морем к берегам Ирана («поход за зипунами»).             

Ноябрь 1669 г. – прибытие казаков Разина на Дон, на Кагальницкий остров, ставший их военной базой.

1670-1671 гг. – крестьянская война под предводительством С.Т. Разина.

27 мая 1671г. – казнь Степана Разина на Лобном месте  на Красной площади.

СЛОВАРЬ ПЕРСОНАЛИЙ

Аввакум (Петров) (1620-1682) – протопоп, церковный и политический деятель, писатель. В 1640-х гг. в Москве входил в состав близких к царю Алексею Михайловичу ревнителей православия. Выступил против церковных реформ патриарха Никона и стал вождем церковного раскола и старообрядческого движения, за что в 1653 г. был арестован и сослан. В 1664 г. возвращен в Москву, где при поддержке своих сторонников категорически отказался принять церковную реформу. В 1666 г. его лишили сана, вновь сослали, и по царскому указу в 1682 г. он был казнен (сожжен на костре). Автор почти 100 известных на сегодняшний день литературных произведений. Главное из них – «Житие», являющееся первым образцом нового жанра – автобиографии-исповеди.

Алексей Михайлович (1629-1676) – русский царь (с 1645), сын Михаила Федоровича Романова. В первые годы правления был увлечен идеями религиозно-нравственного совершенствования общества, активно поддерживал членов «Кружка ревнителей благочестия». Управление страной в первый период царствования фактически принадлежало его родственнику и воспитателю боярину Б.И. Морозову. Активный участник составления Соборного уложения 1649 г. Привлекал на службу в Россию иностранных специалистов.

Значение Боярской думы и Земских соборов при Алексее Михайловиче окончательно падает. Созывы Земских соборов вообще прекращаются (последний состоялся в 1653 г.). Растет роль приказной бюрократии. В 1654 г. был создан Приказ тайных дел, который подчинялся непосредственно царю и осуществлял контроль над государственным управлением. Алексей Михайлович первым из русских царей стал собственноручно подписывать указы и другие документы. При Алексее Михайловиче произошел церковный раскол, приведший к усилению борьбы не только церкви, но и государства против старообрядцев. В экономической области его правительство поощряло промышленную деятельность, поддерживало отечественное  купечество.

В правление Алексея Михайловича произошли многочисленные массовые социальные выступления: крестьянская война под предводительством Степана Разина, Медный и Соляной бунты и т.п. Он проводил активную внешнюю политику: значительно расширились границы России за счет вошедших в ее состав Украины, Восточной Сибири, Дальнего Востока; была возвращена часть исконно русских земель - Смоленск, Северская земля с Черниговом и Стародубом.

Атласов Владимир Васильевич (1663-1711) – русский землепроходец. Родом  из переселившихся в Сибирь крестьян. С 1682 г. – на государевой службе (казак). Сборщик податей в бассейне рек Алдан, Уда, Тугир, Амгунь, Индигирка, Колыма, Анадырь. В 1694 г. совершил  поход по восточному побережью Чукотки и собрал первые  сведения о Северо-Востоке Сибири и об Аляске. В 1695-1697 гг. – на службе в Анадыре. В 1697 г. предпринял экспедицию на Камчатку, где собрал ценные сведения о местном населении, животном и растительном мире; в результате этой экспедиции Камчатка была присоединена к России.

Дежнев Семен Иванович (ок. 1605-1673) – русский землепроходец, казачий атаман. В 1648 г. предпринял плавание вдоль берегов Чукотки, открыв пролив между Азией и Америкой. Составил чертеж р. Анадырь и части р. Анюй. Автор описаний путешествий по крайнему Северо-Востоку Сибири.

Иоаким (в миру - Иван Петрович Савелов) (1620-1690) Патриарх Московский и всея Руси с 1674 г. Из дворян. В 1654 г. постригся в монахи. С 1672 г. – митрополит Новгородский. После избрания патриархом активно боролся против раскола. Способствовал подчинению московскому патриарху Киевской митрополии. Активно поддерживал Петра I в борьбе с Софьей Алексеевной. Противник усиливающегося западного влияния на русское общество, одновременно поддерживал византийские церковные традиции. Создал Типографскую школу, а в 1687 г. – основал Славяно-греко-латинскую академию.

Иоасаф (?-1672) – патриарх Московский и всея Руси с 1667 г. Возведен на патриарший престол после низложения патриарха  Никона. Продолжая линию Никона в церковном реформировании, предал «соборному проклятию» старообрядцев как раскольников Русской Православной церкви. Активно поддерживал культурно-просвети-тельскую деятельность в Москве иностранцев, заботясь одновременно о чистоте православной веры. В 1668 г. составил правила иконописания. Одной из важнейших задач считал миссионерскую деятельность в Сибири.

Иосиф (?-1652) – патриарх Московский и всея Руси с 1642 г. Архимандрит Симонова монастыря в Москве. Автор ряда богословских трактатов. При нем впервые изданы жития святых Русской Православной церкви. Отстаивал чистоту православия, создав несколько полемических произведений, направленных против католической и протестантской церквей. На Земском соборе 1651 г. активно поддерживал идею присоединения Украины к России.

Михаил Федорович (Романов) (1596-1645) – первый русский царь из династии Романовых. Сын Федора Никитича Романова (Филарета) и Ксении Ивановны Шестовой (в иночестве - Марфы). Избран царем на Земском соборе в феврале 1613 г. Венчался на царство 11 июля 1613 г. После возвращения из польского плена отца – патриарха Филарета – разделил с ним власть. После смерти отца в 1633 г. власть оказалась полностью в его руках. При Михаиле Федоровиче наметилась тенденция к ограничению властных полномочий Земского собора, Боярской думы, местных органов власти. В его царствование были заложены основы самодержавной власти.

Морозова Феодосия Прокофьевна (1632-1675) – боярыня, раскольница, сподвижница протопопа Аввакума. В ноябре 1673 г. была арестована, состояние ее конфисковано. Вместе с сестрой – княгиней Е.П. Урусовой - была подвергнута пыткам и уморена голодом.

Морозов Борис Иванович (1590-1661) – боярин, воспитатель царя Алексея Михайловича.  Фактически глава правительства в 1645-1648 гг. Финансовая реформа Морозова спровоцировала московскoe  восстание 1648 г., в результате он был отстранен от дел и отправлен в краткосрочную ссылку. Политическое влияние сохранял  до конца 50-х гг.

Никон (в миру - Никита Минов) (1605-1681) – церковный и политический деятель. Патриарх Московский и всея Руси (1652-1666). На церковном соборе в 1666 г. лишен сана первосвященника и сослан в Белозерский Ферапонтов монастырь. С 1676 г. находился в Кирилловом монастыре, где и умер. Никон много сделал в деле  церковного книгопечатания. Основал Патриаршую библиотеку, написал  ряд церковных и публицистических сочинений.

Ордин-Нащокин Афанасий Лаврентьевич (1605-1680) – государственный и военный деятель, дипломат, боярин, воевода. С 1654 г. участвовал в русско-польской, а затем в русско-шведской войне  1656-1658 гг. В 1658 г. вел успешные переговоры со шведами, завершившиеся Валиесарским перемирием, участвовал в переговорах с Речью Посполитой и в подписании Андрусовского перемирия  1667 г., за что был пожалован в бояре и поставлен во главе Посольского приказа. Руководитель внешней политики России в 1661-1671 гг. Сторонник протекционизма в развитии ремесел и торговли, что отразилось в Новоторговом уставе 1667 г. Основал верфи на Западной Двине и Оке, мануфактуры, был инициатором устройства почты между Москвой, Ригой и Вильно. Полагал, что Россия должна учитывать в своем развитии опыт западноевропейских стран. Сторонник  передачи некоторых  судебных  и  административных функций выборным представителям городского населения. В 1672 г. постригся в монахи.

Питирим (?-1673) – патриарх Московский и всея Pycи с 1672 г. При Никоне был митрополитом Крутицким и замещал его в период ухода в Новоиерусалимский монастырь. После смещения Никона – митрополит Новгородский. После смерти Иоасафа II  был избран патриархом, однако на этом посту не успел ничем себя зарекомендовать, так как спустя десять месяцев после избрания умер.

Попов Федот Алексеевич (XVII в.) – русский землепроходец родом из Холмогор. Вместе с С. Дежневым в 1648 г. прошел морем из устья р. Колымы до устья р. Анадырь, открыв пролив между Азией  и Америкой.

Поярков Василий Данилович (XVII в.) – русский землепроходец. Письменный голова. В 1643-1646 гг. руководил экспедицией, которая впервые проникла в бассейн р. Амур и достигла его устья. Первым из русских совершил плавание по Тихому океану.

Разин Степан Тимофеевич (1630-1671) – донской казак, предводитель крестьянской войны в 1670-1671 гг.

Ртищев Федор Михайлович (1626-1673) – государственный и культурный деятель, ближний советник царя Алексея Михайловича, возглавлял приказы Большого Дворца, Тайных дел и др. Организовал Ртищевское братство – школу при Андреевском монастыре, предшественницу Славяно-греко-латинской академии в Москве.

Федор Алексеевич (1661-1682) – русский царь в 1676-1682 гг. Сын Алексея Федоровича и его первой жены М.И. Милославской. Ученик Симеона Полоцкого. Владел иностранными языками, сочинял стихи, хорошо знал математику, историю и географию. Царь Федор был болезненным и слабым, а потому не смог примирить вражеские боярские группировки Милославских, Нарышкиных, Одоевских.

Хабаров (по прозвищу Святицкий) Ерофей Павлович (1610-1667)  – русский землепроходец. В 1649-1653 гг. совершил ряд   экспедиций в Приамурье. Составил первый «Чертеж реке Амуру». Его имя носят город Хабаровск и поселок Ерофей Павлович.

СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

Архимандрит (греч.) – в православной церкви – высшее звание священника-монаха (обычно настоятель мужского монастыря,  ректор духовных учебных заведений).

«Бунташный век» – так современники называли в истории Русского государства XVII век – время различных народных движений: крестьянских войн И. Болотникова и С. Разина, городских восстаний 1648-1650 гг., Медного бунта 1662 г. в Москве и др.

Вселенские соборы – съезды представителей высшего духовенства христианской церкви в мировом  масштабе. Такие соборы собираются для решения наиболее важных вопросов церковного характера (разработка и утверждение основ христианского вероучения, формирование богослужебных правил, осуждение ереси). Православная церковь насчитывает 7 Вселенских соборов, католическая – 21.    

Казачество (тюрк  -   удалые,   вольные люди) –  в XIV-XVII вв. – вольные люди, нанимавшиеся на работу, служившие в пограничных районах на Дону, Волге, Урале, Тереке, в Польше, на Днепре. Создавали самоуправлявшиеся общины – казацкую вольницу с выборным старшиной. Часть казачества – из бывших беглых крестьян. Использовались для охраны границ, в войнах. В XVIII в. стало привилегированным военным сословием, упраздненным в  1920 г. Отдельные казачьи соединения участвовали в Великой  Отечественной войне. В 90-е г. XX в. началось восстановление казачества.

Католицизм (от греч. - всеобщий, всеохватывающий) – одно из двух главных направлений в христианской религии. Политическое и культурное разделение Римской империи на Запад и Восток (IIIIV вв.) не могло не отразиться на церкви. Организационные и догматические разногласия привели к формальному разрыву между Западной и Восточной церквами в 1054 г. Западная церковь стала называться католической, а Восточная - православной. В противоположность другим толкованиям христианства, католическая церковь считает необходимым повсюду (отсюда название) распространять (и настаивать на их признании) исходящие от апостолов предания.

Остроги – деревянные укрепления в пограничной полосе древнерусских княжеств. Известны с XII в. Остроги возводились как постоянные, так и временные, для размещения в них «воинских людей».  В XIV-XVII вв. – распространены на южных рубежах России, в конце XVI - начале XVII в. – в Сибири. Возникнув как военные пункты, многие остроги впоследствии превратились в города. В XVIII-XIX вв. – название тюрем, обнесенных стеной.

Писцовые книги – сводные описания хозяйства в XV-XVII вв. для податного земельного обложения - сошного письма (взыскание налогов с сохи). Составлялись московскими писцами и подьячими, переписывавшими церкви, дворы, лавки в городах, земельные угодья и промыслы на селе.

Разряды – назначение на службу в XV-XVII вв. с учетом местничества и с записью в разрядных книгах, которые велись Разрядным приказом, ведавшим делами служилых людей, жалованьем дворян, военным управлением, назначением полковых и городских воевод, пограничной службой.

Раскол – отделение от Русской православной церкви части верующих, не признававших церковной реформы Никона (1653-1656). Реформа должна была устранить разночтения в церковных  книгах и разницу в проведении обрядов, подрывавшие авторитет церкви. С необходимостью проведения реформы были согласны все: и патриарх Никон, и его будущий противник Аввакум. По приказу Никона в качестве образцов были взяты греческие тексты, причем в новых переводах появились разночтения с древними. Это послужило формальным основанием для раскола. Наиболее существенным из нововведений, принятых патриархом Никоном и церковным собором 1654 г., была замена крещений двумя пальцами троеперстием,  произнесение славословия Богу «аллилуйя» не дважды, а трижды; движение вокруг аналоя в церкви не по ходу солнца, а против  него. Все они касались чисто обрядовой стороны, а не существа православия.

Старообрядчество соединило самые разные социальные силы, выступавшие за сохранение в неприкосновенности традиционной  русской культуры. Это были боярыня Ф.П. Морозова и княгиня Е.П. Урусова, монахи и белое духовенство, отказывавшиеся от исполнения обрядов по новому образцу. Но особенно много было рядовых людей - горожан, стрельцов, крестьян, видевших в сохранении старых обрядов способ борьбы за древние народные идеалы «правды» и «воли». Наиболее радикальным шагом старообрядцев было принятое в 1674 г. решение о прекращении молитв за здоровье царя. Главной идеей было «отпадение» от мира зла, нежелание жить  в нем. Отсюда предпочтение самосожжения компромиссу с властями. Другой формой протеста старообрядцев стало бегство из-под власти царя, поиск находящихся под защитой самого Бога «сокровенного града Китежа» или же утопической страны – Беловодья. В поисках Беловодья старообрядцы заселили значительную часть Сибири, прежде всего Алтай. Они массово осваивали новые земли, на которых прежде стояли лишь казацкие крепости.

Раскольники – официальное  название сторонников старообрядчества в России.

Соборное уложение 1649 года (Уложение царя Алексея Михайловича) – кодекс законов Российского государства, принятый Земским собором 1648-1649 гг. Опубликовано в 1649 г. Всего содержит 25 глав, 967 статей. В нем разработаны вопросы государственного, гражданского, административного и уголовного права и порядка судопроизводства. Принятием Соборного уложения было окончательно юридически оформлено крепостное право. Вплоть до первой половины XIX в. Уложение являлось основным законом в России.

Староверы – общее название последователей ортодоксального православия до церковной реформы, проведенной патриархом Никоном  (1653-1656). Их также называют старообрядцами.

Старообрядчество – совокупность религиозных групп и церквей в России. До 1906 г. преследовалось властями. Имеет ряд течений, толков, церквей.

Холопство служилое – с XVII в. становится наиболее массовым, часть его, получая за «службу» землю в условное держание, вливалась  в состав господствующего класса, становясь как бы «холопами» великого князя. Другая часть к XVII-XVIII вв. была «положена в тягло», то есть причислена  к крепостным.

Ярмарка (нем. - ежегодный рынок) – регулярно в определенное время устраиваемый торг в установленном месте, на который съезжаются для продажи и закупки товаров. В России с XVII в. (Макарьевская, Ирбитская и др.).

Библиографический список

1. Вернадский Г.В. Русская история: учебник / Г.В. Вернадский. – М. :

   «Аграф», 2000. – 544 с.

2. Деревянко А.П. История России: учеб. пособие / А.П. Деревянко, Н.А. Шабельникова. – М. : ТК Велби, Изд-во Проспект, 2005. – 560 с. 

3. Зуев М.Н. История России: учебник для вузов / М.Н. Зуев. – М. : Приор,

   2000. – 688 с.

4. История России: учебник /А.А.Чернобаев, И.Е.Горелов, М.Н.Зуев и др.    – М. : Высш. шк., 2004. – 614 с.

5. История России с древнейших времен до конца ХХ века: учеб.      пособие для студентов вузов. – М. : Дрофа, 2002. – 656 с.

6.  История России: учебное пособие. – М. : Владос,1998. – 256 с.

7.  История России: учеб. пособие для вузов / Под ред. С.В. Леонова. – М. :    Владос, 1997. – 472 с.

8. История   России: учебник. – М. : ИНФРА-М, Новосибирск:   Сибирское соглашение, 2001. – 472 с.

9. История России. XIX  век: учеб. для студ. высш.учеб.заведений. В 2 ч. / Под ред. В.Г. Тюкавкина. – М. : Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2004. – 400 с.

10.История России с древнейших времен до второй половины 18 века: курс лекций / Под ред. Б.В. Личмана. – Екатеринбург : изд-во Урал. гос. тех. ун-та, 1994. –  303 с.

11.История Отечества / Под ред. В.М. Борисова и др. – М. : Институт  межд. права и эконом. им. А.С. Грибоедова, 1998. – 380 с.

12.История России XIX - начала XX века: учебник / Под ред. В.А. Федорова. – М. : Изд-во Московского университета, 2004. – 544 с.

13.Корнилов А.А. Курс истории России XIX века / А.А. Корнилов. –

    М. : Высш. шк., 1993. – 446 с.

14.Мунчаев Ш.М. История России: учебник для вузов. 2-е изд. / Ш.М. Мунчаев, В.М. Устинов. – М. : Изд-во НОРМА, 2000. – 768 с.

15.Новейшая история Отечества ХХ век: учеб. для студентов  вузов.  В   

    2-х т. / Под ред. А.Ф. Киселева, Э.М. Щагина. – М. : Владос, 1998. –  448 с.

16.Орлов А.С. История России с древнейших времен до наших   дней: учебник / А.С. Орлов, В.А. Георгиев и др. – М. : ПБОЮЛ Л.В. Рожников, 2000. – 520 с.

17.Платонов С.Ф. Лекции по русской истории / С.Ф. Платонов. – М. : ООО Издательский дом «Летопись», 2000. – 742 с.

18.Щетинов Ю.А. История России ХХ в.: учебное пособие / Ю.А. Щетинов. – М. : Фаир – ПРЕСС, 1999. – 352 с.


PAGE  


PAGE  146




1. С акционированием в РФ связывалось решение многих проблем и в частности повышение эффективности деятельно
2. Кинематический анализ сложного эпициклического механизма
3. . Значение особенности и виды групповой работы
4. Физическую основу оптоэлектроники составляют явления методы средства для которых принципиальны сочетан
5. Моделирование, как необходимый научный метод познания и его связь с детерминированными и стохастическими методами ИЗУЧЕНИЯ ЛЮБОГО явления или процесса
6. 22 и 2931229313 А
7. Расчёт и проектирование стационарных холодильных камер
8. Реферат История Севастополя
9. Bsed on ldquo;The Green Milerdquo; Movie Jil scene 1 Kte- Hello
10. Монстр Ты хочешь узнать меня Помести себя в центр одного из ваших калейдоскопов и осознай что такое вре
11. О некоторых грамматических особенностях разговорного французского языка
12. Залів Текстова частина Оперативнотактична характеристика об~єкта стр
13. РЕФЕРАТА РУКОВОДИТЕЛЬ
14. Нові інформаційні технології Особливості глобальних та локальних компютерних мереж
15. Габаритный расчет Сначала произведем габаритный расчет схемы когерентного оптического спектроан
16. Терроризм- глобальная проблема мира
17. Прогнозування та профілактика ускладнень при ортодонтичному лікуванні хворих із застосуванням знімної та незнімної техніки
18. I Понятие правонарушения и его основные признаки
19. конкурса интерактивных презентаций на английском языке посвящённого перекрёстному Году Культуры Великобр
20. Учет и аудит операций с наличными и безналичными денежными средствами