Поможем написать учебную работу
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.

Предоплата всего

Подписываем
Если у вас возникли сложности с курсовой, контрольной, дипломной, рефератом, отчетом по практике, научно-исследовательской и любой другой работой - мы готовы помочь.
Предоплата всего
Подписываем
Индия (И.)
1)Периодизация территорий индии.
И.-страна без “Истории”. В И. сущ. многовековая неизменность жизненного уклада. В И. долгое время не сушь-ло письменности и следовательно описания историч. событий. Соц. Истор. Память сохранилась лишь в религиозно мифологических формах. Первые письмена были созданы в первые века н.э. 1 истор. особенность-на протяжении 1000летий индия представляла собой сотни отдельных княжеств упр. Раджами. Наиболее значимые периоды можно выделить в связи со сменой верований. За 1000летия в И. сменилось несколько религий:брахмаизм, буддизм,индуизм и ислам. И. была перекрестком развития религий, что дало толчок к зарождению и развитию культуры.
2)Религиозно мифологические представления в истории И.
Брахманский период(Бог Брахма,1000 лет до н.э.)Появляется кастовый строй.Касты(по мифу)произошли из частей Брахмы;из уст-брахманы(жрецы),из рук-кштарии(войны и князья),из бедер-вайшьи(земледельцы,скотоводы,торговцы)и из ступней-шудры(низшие)первые 3-Арийцы а 4 включала в себя потомков аборегенов этнически отличавшихся от завоевателей.Они верили в реинкорнацию-переселение души.Следующее воплощение зависит от поведения.В это учение входила так же йога-аспектическое учение применяющее религиозные и философские принципы для самосовершенствования. Период Буддизма(6-7 вв до н.э.) основоположник принц Шакьямуни. В момент просветления он становится Буддой и ему открываются 4 истины:1)Вся жизнь-страдания,человек рождается живет и умирает в них.2)Причины страдания заключаются в желаниях человека.3)Чтобы избавиться от страданий нужно избавиться от желаний.4)путь избавления от страданий-это путь Будды,путь просветвления.Проповедническая деятельность Будды продлилась 40 лет.только человек мог достичь нирваны-сост. вне жизни и смерти, вне страданий. Буддистские общества сост. из людей разных каст живущих на подаяния.В 3 в до н.э. Буддистское учение стало господствующим в И.,а в 1 и 2 в до н.э. проникли в Китай и Японию. В самой И. буддизм не прежился изза отмены кастовых различий. Буддизм переростает в Индуизм.При Индуизме возникают новые общ. Обряды и церемонии.Отличительная черта-веротерпимость и способность поглащать иные культы в Аватары(земные перерождения богов)Воплощение Будды-Вишну.Складывается множество сект, во главе Гуру.В И. сохраняется хор-р политеизма(многобожие) и зооморфизма(почетание животных). В 1 тыс. н.э. в И. проникает Ислам . Он более крепок в полит. структуре и религии(монотэистической-единобожие)В результате И. быстро исламизировалась и в северных районах Ислам стал гос.религ.
3)Соц,полит.структура.
И. общество было закрытым и не мобильным. Общ. Жестко делилось на касты.Не было соц. лестницы. Все дозволялось лишь в пределах своей касты(род занятий,брак,принятие пищи)И. общество самое жесткое из всех известных.Закон кары заставлял беспрекословно подчиняться.В результате в И. не было ни восстаний ни массовых народных движений.Еще одна особенность-община.Община обеспечивала порядок в упр.деревенской жизнью.Исламизация И. к 13веку изменила сой и полит жизнь индийцев(расширение торговли и эконом. связей с мусульманскими странами и распр. Мусульманского и индийского искусства)
4)Мир повседневности.
В 17-18 вв уровень жизни индийцев был сравним с европейцами но в течении 19 века из за пром. революции в Европе И.начала сильно отставать в развитии. Особенностью данного времени стали многочисленные ремесленники-дешевая раб. сила,но известные на весь мир.Мир повседневности у И.-мир кастового сущ-я.Неотьемлемой частью И.повс-ти были представления о любви.Если для буддизма идеалом было безбожие,то для брахманизма и индуизма эротика носила сакральный смысл.Камасутра-книга о любви.Отношение к женщине было двойственным(она не имела право на индивидуальность и инициативу,была покорной,но в искусстве и любьви она становилась богиней).
5)Искусство.
Наследие И. культуры необьятно.Главным источником знаний в И. явл литература. (наиболее значимые литер. эпосы- Рамаяна и махабхарата)Так же было развито декоративно прикладное искусство и храмовое строительство, танцы и театральное искусство.