Федор Чёрный
Работа добавлена на сайт samzan.net:
Федор Чёрный
Федор, князь Смоленский и Ярославский, сын Ростислава Мстиславовича, родился в 1240 году в Смоленске. С юных лет он отличался смирением и благочестием. При разделе отцовского наследства, он удовольствовался малой частью и правил Ярославским уделом. Федор, получивший прозвище Черный за черноту волос и за свою красоту, становится удельным Ярославским князем, женившись на ярославской княжне Анастасии. С течением времени Ярославль отказывает ему от княжения. После смерти старших братьев Федор возвращается в Смоленск. Но и здесь его ждет неудача: смоляне отвергают его - потомка исконных Смоленских князей.
В XIII веке большинство русских княжеств стали частью Монгольской империи. Волею судьбы Федора берут на службу в Орду "улусником", где ему оказывают доверие и княжеские почести. Живя в Орде, Федор ставит несколько православных храмов. После смерти Анастасии Федор берет в жены ордынскую княжну, ставшую в крещении Анной. У них рождаются два сына - Давид и Константин. С татарской ратью Федор Черный возвращает свой Ярославский удел. Федор выбирает курс на союз с татарами, что принесло свои тактические выгоды - ордынцы на десятилетия забывают дорогу на Ярославль. Ордынская царевна, ставшая Ярославской княжной, становится гарантом покоя и мира в княжестве, равно как и сыновья Федора и Анны.
Федор и его сыновья на длительное время обеспечили благополучие Ярославля и Ярославского княжества, проводя тактику дипломатии и миротворчества в отношении с Ордой, ее христианизации. В этом состоит подвиг общественного служения Федора, по-своему защищавшего свое княжество от татаро-монгол. Этим Федор Черный развил и продолжил дело Александра Невского по смягчению тяжести татарского ига и сохранению православной веры.
Накануне своей смерти, последовавшей в 1299 году, Федор принимает схиму, раскаиваясь в своих грехах и заблуждениях, в пролитии крови в междоусобных распрях, т.к. дважды пытался завоевать принадлежавший ему по праву крови, но неподвластный Смоленск.
Федор Черный и его сыновья были канонизированы Церковью в 1463 году. На иконах Федор в образе старца-схимника изображается вместе с Давидом и Константином, одетыми в княжеские платья.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.yspu.yar.ru
2. Дальстрой 712 ЗАКЛЮЧЕНИЕ
3. Экономика и организация сельскохозяйственного производства
4. НЕЗАВИСИМОСТЬ РОССИЙСКАЯ НЕЗАВИСИМОСТЬ РОССИЙСКАЯ БЮЛЛЕТЕНЬ ГАЗЕТА
5. НОВОСИБИРСК 2008 УДК 5307 Ф 503 Составители- Л
6. Тиккун в США резюмировал эти чувства в редакционной статье под название
7. общественный продукт сознание есть не что иное как осознанное бытие
8. г
9. Объект и предмет теории государства и права
10. распочкования предмета философии и концепции предметного самоопределения философии где речь идет толь
11. лекция Профессор Беляева Л
12. КиевскаяОбед в ресторане гостиницы включен в стоимость
13. Статья 1 российской Кии гласит- РФ Россия есть демократическое федеративное правовое государство с респуб
14. Сложение и вычитание в пределах 100 с переходом через 10 День Защитника Отечества
15. Work study meet our friends nd reltives tke prt in sport nd music competitions
16. Здобутки і проблеми зовнішньої політики України на сучасному етапі
17. Вариант 4 Задача 1 Данные по одному из муниципальных районов региона- По
18. Яким Нагой, Ермил Гирин
19. Реферат- Религиозные войны
20. Последний из рода Ришелье